رقصة التانغو
التانغو رقصة ثنائية واجتماعية نشأت في ثمانينيات القرن التاسع عشر على ضفاف نهر ريو دي لا بلاتا ، الحدود الطبيعية بين الأرجنتين وأوروغواي . وُلدت التانغو في المناطق الساحلية الفقيرة في هذه البلدان من مزيج من رقصات الميلونغا الأرجنتينية، والهابانير الإسبانية الكوبية ، والكاندومبي الأوروغوايانية . [ 1 ] وكانت تُمارس بكثرة في بيوت الدعارة وحانات الموانئ، حيث كان أصحابها يوظفون فرقًا موسيقية لترفيه زبائنهم. [ 2 ] ثم انتشرت إلى بقية أنحاء العالم. [ 3 ] وتوجد حاليًا عدة أشكال مختلفة من هذه الرقصة حول العالم.
في 31 أغسطس 2009، وافقت اليونسكو على اقتراح مشترك من الأرجنتين وأوروغواي لإدراج رقصة التانغو في قوائم التراث الثقافي غير المادي لليونسكو . [ 4 ] [ 5 ]
أصل الكلمة
توجد عدة نظريات حول أصل كلمة "تانغو" ، ولم يتم إثبات أي منها. [ 6 ] يُنسب ابتكار هذه الكلمة غالبًا إلى ثقافة أفريقية؛ وتحديدًا، يُفترض أنها مشتقة من كلمة "شانغو" في لغة اليوروبا ، والتي تشير إلى شانغو ، إله الرعد في ديانة اليوروبا التقليدية . [ 7 ] تشير هذه النظرية إلى أن كلمة "شانغو" قد تحوّرت عبر اللغة النيجيرية بعد وصولها إلى أمريكا الجنوبية عن طريق تجارة الرقيق . ووفقًا لنظرية أخرى، فإن " تانغو " مشتقة من الكلمة الإسبانية " تامبور " التي تعني "طبل" . [ 7 ] ثم أخطأ سكان بوينس آيرس من الطبقة الدنيا في نطق هذه الكلمة فأصبحت "تامبو" ، مما أدى في النهاية إلى ظهور كلمة "تانغو" الشائعة . كما يُفترض أحيانًا أن الكلمة مشتقة من الكلمة البرتغالية " تانغر "، والتي تعني "العزف على آلة موسيقية". وقد تم اقتراح كلمة برتغالية أخرى، وهي tangomão ، وهي مزيج من الفعل tanger ("يلمس") والاسم mão ("يد") بمعنى "العزف على آلة موسيقية باليدين"، باعتبارها أصل كلمة tango . [ 8 ]
بحسب بعض المؤلفين، فإن كلمة "تانغو" مشتقة من كلمة "نتانغو" في لغة الكونغو ، والتي تعني "الشمس" أو "الساعة" أو "الزمان والمكان". [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]
لا يزال موضوع أصل كلمة "تانغو" محل جدل واسع. ومن بين الأعمال الأساسية في هذا الشأن مقال خوسيه غوبيلو "تانغو، مفردات مثيرة للجدل" (1976)، الذي يسلط الضوء تحديدًا على الجدل الدائر حول أصل الكلمة. [ 12 ] ويتمحور هذا النقاش المحتدم حول الحضارات، إذ يركز على تحديد دور الثقافات الأصلية ، وثقافات أمريكا اللاتينية، والثقافات الأفريقية، والثقافات الأوروبية في صياغة هذا التعبير. وفي معرض تعليقه على هذا الخلاف الحضاري، قال غوبيلو عام 1999:
حتى اليوم، لا يزال المتخصصون يتجادلون حول ما إذا كانت المكونات الإسبانية أم الأفريقية هي السائدة في صناعة التانغو. لكن هذا النقاش يبدو غير ذي جدوى، لأن المكونات الإسبانية المذكورة كانت تحمل أيضاً نصيبها من الدماء الأفريقية.
— خوسيه غوبيلو [ 13 ]
يقدم الباحث هيكتور بينيديتي، في مقالته " حول أصل كلمة تانغو" (2001)، [ 14 ] مراجعةً تفصيليةً لمختلف النظريات المطروحة ومصير كلٍّ منها. تعود النظريات حول أصل كلمة "تانغو" إلى طبعة عام 1914 من قاموس الأكاديمية الملكية الإسبانية ، والتي ذكرت أنها مشتقة من الكلمة اللاتينية tangere ، وهو ادعاء تم حذفه في الطبعات اللاحقة. [ 14 ]
في عام ١٩٥٧، أجرى المؤرخ ريكاردو رودريغيز مولاس بحثًا حول لغات المستعبدين الذين جُلبوا إلى الأرجنتين، والذين ينتمون في الغالب إلى جماعات عرقية من الكونغو وخليج غينيا وجنوب السودان ، [ ١٥ ] [ ١٦ ] واكتشف وجود كلمة "تانغو" المستخدمة للإشارة إلى "أماكن اللقاء"، سواء في أفريقيا أو في أمريكا الاستعمارية. ثم جادل رودريغيز مولاس بأن كلمة "تانغو" ذات أصل أفريقي. [ ١٧ ] [ ١٨ ]
يستشهد رودريغيز مولاس بشكوى من عام 1789، قدمها مانويل وارنيس (الذي كان آنذاك مسؤولاً في مجلس مدينة بوينس آيرس )، حيث تم استخدام كلمة "تانغو" للإشارة إلى رقصات العبيد:
لا تسمحوا بمثل هذه الرقصات والتجمعات كرقص التانغو، لأنها لا تحوي إلا السرقة والاضطرابات، حتى يتمكن السود من العيش بحرية والتخلص من نير العبودية. [ 17 ] [ 19 ]
في مونتيفيديو ، في ذلك الوقت، كانت كلمة "تانغو" تُستخدم بمعنى مشابه. وقد استشهد عالم الموسيقى الأوروغواياني لاورو أيستاران في عمله التأسيسي "موسيقى أوروغواي" بقرار مجلس مونتيفيديو الصادر في 26 سبتمبر 1807، والذي صدر بموافقة الحاكم فرانسيسكو خافيير دي إليو .
في ساحات تامبوس ، تُقام الرقصات السوداء. ولأن الرقصات السوداء ضارة من جميع النواحي، فيجب حظرها منعاً باتاً، داخل المدينة وخارجها، ومن يخالف ذلك يُعاقب بالعمل في الأشغال العامة لمدة شهر.
— قرار مجلس مونتيفيديو بالاتفاق مع الحاكم فرانسيسكو خافيير إليو ، 26 سبتمبر 1807 [ 20 ]
تجدر الإشارة إلى أن البند المذكور من حكم نائب الملك إليو قد سُجّل في فهرس محاضر جلسات البرلمان باستخدام مصطلح "تانغو". وفي نيابة ملك ريو دي لا بلاتا، استُخدم مصطلحا "تانغو" و"تامبو" كمترادفين للإشارة إلى الأماكن التي كان يرقص فيها السود. [ 20 ]
انطلاقاً من الاستخدام الواسع النطاق لكلمتي "تامبو" و"تانغو" كمترادفين، يجادل الباحث أوسكار إسكالادا، من جامعة لا بلاتا ، بأن أصل المصطلح هو لغة الكيتشوا ، من كلمة tanpu ، التي قام الغزاة الإسبان بتحويلها إلى "تامبو" ثم استخدموها كمرادف لكلمة "تانغو". [ 21 ]
من جانب آخر، أشير أيضاً إلى أن كلمة "تانغو" كانت موجودة في الأندلس منذ منتصف القرن التاسع عشر ، للدلالة على نوع موسيقي يُسمى تانغو فلامنكو أو تانغو أندلسي ، والذي يعود أصله إلى حوالي عام 1823 في كوبا ، في الحي ذي الأغلبية السوداء في هافانا . [ 22 ] ويُظهر تانغو الفلامنكو، بدوره، تأثيرات أفريقية كوبية أفريقية - وخاصةً الهابانير - وتأثيرات أفريقية. ويُعدّ كل من الهابانير وتانغو الفلامنكو من بين الأنواع الموسيقية التي أثرت بشكل كبير في ظهور التانغو كنوع موسيقي. [ 14 ]
أخيرًا، وبالنظر إلى الاستخدام الواسع النطاق لمصطلحي "تامبو-تانغو" و"تانغو أندلسي " في منطقة ريو دي لا بلاتا منذ الحقبة الاستعمارية، فقد طُرحت نظرية المدخل المزدوج . تشير هذه النظرية إلى أن كلمة "تانغو " استُخدمت في ريو دي لا بلاتا خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر للدلالة على مواقع الرقصات السوداء، ثم عادت للظهور في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، قادمةً من كوبا والأندلس، لتشير هذه المرة إلى الرقص والنوع الموسيقي. [ 20 ] [ 14 ]
تاريخ
التانغو رقصة متأثرة بالثقافتين الأفريقية والأوروبية . [ 23 ] [ 10 ] ساهمت رقصات طقوس الكاندومبي ، التي كان يمارسها الأفارقة المستعبدون سابقًا، في تشكيل التانغو الحديث. نشأت الرقصة في أحياء الطبقة العاملة في بوينس آيرس ومونتيفيديو . استمدت موسيقى التانغو من مزيج من أنماط موسيقية أوروبية متنوعة. [ 24 ] استُخدمت كلمتا "تانغو" و"تامبو" في منطقة حوض نهر لابلاتا في البداية للإشارة إلى التجمعات الموسيقية للعبيد، وتشير السجلات المكتوبة إلى محاولات السلطات الاستعمارية حظر هذه التجمعات منذ عام 1789. [ 25 ]
في البداية، كانت مجرد واحدة من بين العديد من الرقصات، لكنها سرعان ما أصبحت شائعة في جميع أنحاء المجتمع، حيث انتشرت في المسارح وآلات الأرغن في الشوارع من الضواحي إلى الأحياء الفقيرة للطبقة العاملة، والتي كانت مكتظة بمئات الآلاف من المهاجرين الأوروبيين. [ 26 ]
عندما بدأ التانغو بالانتشار عالميًا حوالي عام 1900، كانت الأعراف الثقافية محافظة عمومًا، ولذا كان يُنظر إلى رقص التانغو على نطاق واسع على أنه ذو طابع جنسي للغاية وغير لائق للعرض في الأماكن العامة. وقد أدى ذلك إلى ظاهرة الصدمة الثقافية . إضافةً إلى ذلك، كان مزيج التأثيرات الثقافية الأفريقية والأمريكية الأصلية والأوروبية في التانغو جديدًا وغير مألوف لمعظم العالم الغربي. [ 27 ]
تتمتع العديد من أحياء بوينس آيرس بتاريخها الخاص في موسيقى التانغو، على سبيل المثال لا بوكا وسان تيلمو وبويدو . في شارع بويدو، اعتاد كاتولو كاستيلو وهوميرو مانزي وغيرهما من المغنين والملحنين الاجتماع في المقهى الياباني مع فرقة بويدو . [ 28 ]

في أوائل القرن العشرين، سافر راقصون وفرق موسيقية من بوينس آيرس إلى أوروبا، وانطلقت أولى موجات رقص التانغو الأوروبية في باريس، وسرعان ما تبعتها لندن وبرلين وعواصم أخرى. وقد بحث مؤرخ التانغو، ناردو زالكو ، وهو من مواليد بوينس آيرس وعاش معظم حياته في باريس، في التفاعل المتبادل بين المدينتين في كتابه " باريس - بوينس آيرس، قرن من التانغو". [ 29 ] وبحلول أواخر عام 1913، وصل التانغو إلى مدينة نيويورك وفنلندا . وفي الولايات المتحدة، حوالي عام 1911، كان مصطلح " تانغو " يُستخدم غالبًا للإشارة إلى الرقصات ذات الإيقاع الثنائي أو الرباعي ، مثل رقصة "ون ستيب ". كان المصطلح رائجًا آنذاك، ولم يكن يُشير بالضرورة إلى استخدام خطوات التانغو في الرقصة، مع أنها كانت واردة. وكانت موسيقى التانغو تُعزف أحيانًا ، ولكن بوتيرة سريعة نسبيًا. كان مُدرّسو تلك الفترة يُشيرون أحيانًا إلى هذا النوع من الرقص باسم "التانغو الأمريكي الشمالي"، مُقابل ما يُسمى "التانغو الأرجنتيني". أثار التانغو جدلًا واسعًا بسبب ما اعتُبر إيحاءات جنسية، وبحلول نهاية عام ١٩١٣، طُرد مُدرّسو الرقص الذين أدخلوه إلى باريس من المدينة. [ ٣٠ ] وبحلول عام ١٩١٤، ظهرت أنماطٌ أكثر أصالةً للتانغو، إلى جانب بعض التعديلات مثل تانغو "مينويت" لألبرت نيومان.
في الأرجنتين، تسبب بدء الكساد الكبير عام 1929 ، والقيود التي فُرضت بعد الإطاحة بحكومة هيبوليتو يريغوين عام 1930، في تراجع مؤقت لشعبية التانغو. إلا أن شعبيته انقلبت لاحقًا في ثلاثينيات القرن العشرين، وعاد التانغو ليصبح رائجًا ومصدر فخر وطني في ظل حكومة بيرون الأولى ، الأمر الذي كان له أثر بالغ على الثقافة الأرجنتينية عمومًا. لعب ماريانو موريس دورًا في انتعاش التانغو في خمسينيات القرن العشرين في الأرجنتين. عُرضت مقطوعة موريس " تاكيتو ميليتار" لأول مرة عام 1952 خلال خطاب حكومي ألقاه الرئيس خوان د. بيرون، مما أثار جدلًا سياسيًا وثقافيًا حادًا حول مفهومي الموسيقى "الراقية" والموسيقى "الشعبية"، فضلًا عن الروابط بين هذين النوعين من الموسيقى. [ 31 ]
تراجعت شعبية التانغو مجددًا في أواخر الخمسينيات من القرن الماضي، نتيجةً للكساد الاقتصادي وحظر التجمعات العامة من قِبل الأنظمة العسكرية؛ إذ اعتُبرت ممارسة التانغو، التي كانت مقتصرة على الرجال آنذاك، بمثابة "تجمع عام". وقد ساهم ذلك، بشكل غير مباشر، في تعزيز شعبية موسيقى الروك أند رول، لأنها، على عكس التانغو، لم تكن تتطلب مثل هذه التجمعات. [ 32 ] ومع ذلك، شهد التانغو انتعاشًا في الأرجنتين في أواخر الثمانينيات، ويعود الفضل في ذلك جزئيًا إلى جهود أوزفالدو بيريدو . [ 33 ]
في عام 2009، أُضيف التانغو إلى قوائم التراث الثقافي غير المادي لليونسكو . [ 34 ]
الأنماط



يتألف التانغو من أنماط متنوعة تطورت في مناطق وحقب مختلفة من الأرجنتين، وكذلك في أماكن أخرى حول العالم. وقد تطورت هذه الرقصة استجابةً لعناصر ثقافية متعددة، مثل ازدحام المكان وحتى أزياء الرقص. تُؤدى معظم هذه الأنماط إما بعناق مفتوح، حيث توجد مسافة بين الراقص الرئيسي والراقصة التابعة ، أو بعناق متقارب ، حيث يتصل الراقص الرئيسي والراقصة التابعة إما بصدر إلى صدر (التانغو الأرجنتيني) أو في منطقة أعلى الفخذ والورك (التانغو الأمريكي والدولي).
أنماط التانغو المختلفة هي:
- تانغو أرجنتينو
- تانغو كانينغ
- تانغو فانتازيا
- تانغو ليسو
- تانغو شرقي
- تانغو أوريليرو
- صالون تانغو
- تانغو كاماكوبينسي ( أنغولا )
- Tango milonguero (tango apilado) (انظر أيضًا " Milonguero ")
- تانغو نويفو (التانغو الجديد)
- رقصة التانغو ( رقصة التانغو الفالس )
- ميلونغا
- رقصة التانغو في قاعة الرقص
- التانغو الفنلندي
- التانغو الأوروغواياني
- ماكسيكس (التانغو البرازيلي)

تُؤدى هذه الرقصات على أنغام أنواع مختلفة من الموسيقى:
- رقصة التانغو
- موسيقى إلكترونية مستوحاة من التانغو (تانغو إلكترونيكو)
- "التانغو البديل"، أي الموسيقى التي تُعتبر بديلاً عن التانغو، أو الموسيقى غير التانغو المستخدمة في الرقص المستوحى من التانغو
يتميز أسلوب الميلونغيرو بالتقارب الجسدي، والخطوات الصغيرة، وحركات القدم الإيقاعية المتقطعة. وهو مستوحى من أسلوب البيتيتيرو أو الكاكيرو الذي كان سائداً في نوادي وسط المدينة المزدحمة في خمسينيات القرن الماضي.
في المقابل، يركز التانغو الذي نشأ في نوادي العائلات في الأحياء السكنية ( فيلا أوركيسا ، ديفوتو، أفيلانيدا ، وغيرها) على الخطوات الطويلة الأنيقة والحركات المعقدة. في هذه الحالة، قد يُسمح بفك العناق لفترة وجيزة، لإتاحة تنفيذ حركات القدم المعقدة.
أصبحت الحركات المعقدة لهذا النمط أساسًا لأسلوب أداء مسرحي للتانغو يُشاهد في العروض المسرحية الجوالة. ولأغراض العرض، غالبًا ما تكون العناق مفتوحة، وتُعزز حركات القدم المعقدة بحركات رفع وركل وهبوط بهلوانية.
انتشر في السنوات الأخيرة أسلوب جديد يُعرف أحيانًا باسم "تانغو نويفو " أو "التانغو الجديد" ، بفضل جيل جديد من الراقصين. يتميز هذا الأسلوب بانفتاح ومرونة كبيرتين في وضعية العناق، مما يسمح للراقص الرئيسي بقيادة مجموعة واسعة من الحركات المعقدة. ويرتبط هذا الأسلوب غالبًا بمن يستمتعون بالرقص على أنغام موسيقى "التانغو البديل" ذات الطابع الجازي والتكنو، بالإضافة إلى مقطوعات التانغو التقليدية.
تانغو دي صالون (صالون تانغو)
تانغو كانينغ
تانغو كانينغ هو نمط إيقاعي من التانغو نشأ في أوائل القرن العشرين ولا يزال رائجًا حتى اليوم. يُعدّ من الأنماط الأصلية للتانغو، ويحتوي على جميع العناصر الأساسية للتانغو التقليدي من منطقة ريو دي لا بلاتا (أوروغواي والأرجنتين). في تانغو كانينغ، يتشارك الراقصان محورًا واحدًا، ويرقصان في عناق متقارب، مع إرخاء الساقين وثنيهما قليلًا. يعتمد تانغو كانينغ على فصل حركات الجسم للقيادة، والمشي بثبات على الأرض، ومزيج دائم من الإيقاع المتزامن وغير المتزامن. من أبرز سماته الموسيقية والمرحة. يوصف إيقاعه بأنه "حاسم، ومثير، ومحفز".
أصبحت الحركات المعقدة لهذا الأسلوب أساسًا لأسلوب أداء مسرحي للتانغو يُشاهد في العروض المسرحية الجوالة. ولأغراض العرض المسرحي، غالبًا ما تكون العناق مفتوحة جدًا، وتُعزز حركات القدم المعقدة بحركات رفع وركل وهبوط بهلوانية.
تانغو نويفو
انتشر أسلوب جديد يُعرف أحيانًا باسم "تانغو نويفو " أو "التانغو الجديد" بعد عام ١٩٨٠ على يد جيل أصغر من الموسيقيين والراقصين. ولعب أستور بيازولا ، الملحن وعازف الباندونيون ( المعروف أيضًا باسم "أكورديون التانغو")، دورًا محوريًا في تطوير موسيقى التانغو التقليدية. يتميز هذا الأسلوب بانفتاح ومرونة كبيرتين في العناق، مما يسمح للراقص الرئيسي ببدء مجموعة واسعة من الحركات المعقدة. ويرتبط هذا الأسلوب غالبًا بمن يستمتعون بالرقص على أنغام موسيقى الجاز والتكنو، والموسيقى الإلكترونية والبديلة المستوحاة من التانغو القديم، بالإضافة إلى مقطوعات التانغو التقليدية.
يستمد التانغو الجديد قوته بشكل كبير من مزيج موسيقى التانغو والموسيقى الإلكترونية ( التانغو الإلكتروني )، مع إمكانية تكييف هذا النمط مع التانغو التقليدي وحتى الأغاني الأخرى. أصدر مشروع غوتان أول ألبوم له في موسيقى التانغو المدمجة عام 2000، وسرعان ما تبعه بألبوم "لا ريفانشا ديل تانغو" عام 2001. أما فرقة باخوفوندو تانغو كلوب ، وهي فرقة موسيقية من ريو دي جانيرو تتألف من سبعة موسيقيين من الأرجنتين وأوروغواي، فقد أصدرت ألبومها الأول عام 2002. وظهر ألبوم تانغيتو "إميغرانت" (التانغو الإلكتروني) عام 2003، ورُشِّح لجائزة غرامي اللاتينية عام 2004. تُضفي هذه الأغاني، وغيرها من أغاني التانغو الإلكترونية المدمجة، حيويةً جديدةً على رقصة التانغو، ما يجذب جيلاً جديداً من الراقصين.
أغاني تانغو جديدة

في النصف الثاني من تسعينيات القرن الماضي، ظهرت في بوينس آيرس حركة جديدة لأغاني التانغو. تأثرت هذه الحركة بشكل رئيسي بأسلوب الأوركسترا القديم أكثر من تأثرها بتجديدات بيازولا وتجاربه مع الموسيقى الإلكترونية. تكمن الجدة في الأغاني الجديدة، بكلماتها ولغتها المعاصرة، والتي تستلهم من مجموعة واسعة من الأساليب المعاصرة.
في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، نمت الحركة مع شخصيات بارزة مثل Orquesta típica Fernandez Fierro، الذي أنشأ مبتكره، جوليان بيرالتا، [ 36 ] [ 37 ] لاحقًا Astillero و Orquesta Típica Julián Peralta. أصبحت الفرق الموسيقية الأخرى أيضًا جزءًا من الحركة مثل Orquesta Rascacielos، وAltertango، وCiudad Baigón، بالإضافة إلى المغني وكتاب الأغاني ألفريدو "تاب" روبين، [ 36 ] فيكتوريا دي ريموندو، [ 36 ] خوان سيرين، [ 36 ] ناتالي دي فيتشينزو [ 36 ] وباشا غونزاليس . [ 36 ]
رقصة التانغو في قاعة الرقص

انقسم رقص التانغو في قاعات الرقص خلال العقود الأخيرة إلى نمطين: "الدولي" و"الأمريكي"، وهو منحدر من أنماط التانغو التي تطورت عندما انتشر التانغو لأول مرة في أوروبا وأمريكا الشمالية. تم تبسيط الرقصة وتكييفها مع أذواق راقصي قاعات الرقص التقليدية، وأُدرجت ضمن المقطوعات المستخدمة في مسابقات رقص قاعات الرقص الدولية . تم تقنين التانغو الإنجليزي لأول مرة في أكتوبر 1922 ، عندما اقتُرح أن يُرقص فقط على أنغام حديثة، وبمعدل 30 ميزانًا في الدقيقة (أي 120 نبضة في الدقيقة - بافتراض ميزان 4/4 ).
لاحقًا، تطور التانغو الإنجليزي ليصبح رقصة تنافسية للغاية ، بينما تطور التانغو الأمريكي ليصبح رقصة اجتماعية غير خاضعة للتقييم ، مع التركيز على مهارات القيادة والمتابعة . وقد أدى ذلك إلى بعض الاختلافات الرئيسية في التقنية والأسلوب الأساسيين. ومع ذلك، تُقام العديد من المسابقات على الطريقة الأمريكية، ويُعدّ تبادل التقنيات وأنماط الرقص ممارسة شائعة.
تختلف موسيقى وأسلوب رقص التانغو في قاعات الرقص عن رقص التانغو في منطقة نهر لابلاتا ( أوروغواي والأرجنتين ) ، إذ تتميز بحركات متقطعة أكثر وحركات رأس سريعة مميزة . تُعدّ حركات الرأس السريعة غريبة تمامًا عن رقص التانغو الأرجنتيني والأوروغواياني، وقد ظهرت عام ١٩٣٤ متأثرةً بحركة مماثلة في الساقين والقدمين في رقص التانغو في نهر لابلاتا، والحركات المسرحية لرقصة الباسودوبل . انتشر هذا الأسلوب في ألمانيا وسرعان ما وصل إلى إنجلترا. لاقت هذه الحركات استحسان الجمهور، لكنها لم تحظَ بإعجاب لجان التحكيم في المسابقات. [ ٣٨ ]
أنماط وطنية أخرى
التانغو البرازيلي
تطور التانغو البرازيلي بالتزامن مع تانغو ريوبلاتين، ومن تأثيرات مماثلة، مثل الكاندومبليه واللوندو ذي الأصل الأفريقي ، والهابانير الكوبية، والتانغو الأندلسي، والبولكا والمازوركا الأوروبيتين. [ 39 ] [ 40 ]
تطوّر التانغو البرازيلي إلى الماكسيكس (وهو نمط يُعرف بالتانغو البرازيلي ) والشورو ، على يد فنانين مثل إرنستو نازاريث وشيكينيا غونزاغا . بدأ نازاريث بعزف "التانغو"، ثم قام لاحقًا بتحويل نوتاته الموسيقية إلى تشورينيو ، تحت ضغط من شركات التسجيلات التي أرادت تحويل التانغو البرازيلي إلى تشورينيو وسامبا. في المقابل، واصلت شيكينيا غونزاغا تأليف التانغو، والتانغو-تشورو، والفالس، والمازوركا، والغافوت، والبولكا، والهابانير، على الطريقة البرازيلية. [ 39 ] [ 40 ]
لا يزال التانغو البرازيلي يضم ملحنين مهمين مثل لينا بيسكي ، وديفيد ناصر ، وخوسيه فرنانديز ، ونيلسون غونسالفيس ، وغيرهم، وخاصة في مناطق جنوب البرازيل، ولا سيما في ولاية ريو غراندي دو سول . [ 39 ] [ 40 ]
التانغو في كولومبيا
اكتسبت رقصة التانغو شعبية واسعة في كولومبيا مطلع القرن العشرين، مع توافد العديد من الفنانين الأرجنتينيين إلى البلاد. وبرزت مدينة ميديلين ، على وجه الخصوص، كإحدى عواصم التانغو خارج الأرجنتين وأوروغواي . [ 41 ] وتضم المدينة، كغيرها من مدن كولومبيا، عددًا كبيرًا من الحانات المخصصة لهذا النوع من الرقص. وفي ثلاثينيات القرن العشرين، بدأت رقصة التانغو تكتسب شعبية أكبر وتنتشر في جميع أنحاء البلاد. ومن الأحداث التاريخية البارزة وفاة كارلوس غارديل في ميديلين عام 1935 في حادث تحطم طائرة. واليوم، تستضيف كولومبيا مهرجان كولومبيا للتانغو، [ 42 ] وهو حدث دولي مخصص لهذا النوع من الرقص يُقام في مانيزاليس ، بالإضافة إلى مهرجان التانغو السنوي في ميديلين، ومهرجان التانغو الجامعي.
التانغو في تشيلي
منذ العقود الأولى من القرن العشرين، كان يتم رقص التانغو في العاصمة التشيلية سانتياغو، وخاصة في مدينة فالبارايسو الساحلية ، حيث لا يزال الحماس لأسلوب رقص الأراباليرو مستمراً. [ 43 ]
من بين الشخصيات البارزة في موسيقى التانغو التشيلية، أو المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالثقافة التشيلية، كاتولو كاستيلو ، الذي عاش في تشيلي حتى سن السادسة عشرة، وعازف الباندونيون غابرييل كلاوسي ( إل تشولا )، الذي استقر مع فرقته الموسيقية في فينيا ديل مار بين عامي 1944 و1953، وألف تانغو "En un rincón del cafe". وبرز في فرقة كلاوسي مغنيا التانغو خورخي أبريل وشيتو فارو . وقد ألف الأخير، مؤلف رقصة الفالس الشهيرة " Si vas para Chile "، العديد من مقطوعات التانغو، من بينها "Matecito de plata" المعروفة على نطاق واسع. [ 44 ]
لكن في التانغو التشيلي، تبرز شخصية بورفيريو دياز - وهو أيضاً مؤلف أغنية " Viejo lobo chilote " الشعبية الكلاسيكية - الذي هيمن على عالم التانغو في تشيلي مع فرقته الموسيقية الخاصة منذ أواخر الثلاثينيات فصاعداً. [ 44 ]
ومن بين الأعمال الموصى بها ألبوم Tango/Chile ، من تأليف أوركسترا تشولا كلاوسي، والذي يجمع التسجيلات التي تم إجراؤها في تشيلي لصالح شركة RCA بين عامي 1944 و1948. [ 45 ]
التانغو الفنلندي

بدأ التانغو الفنلندي يكتسب خصائص مميزة في ثلاثينيات القرن العشرين. [ 46 ] ويختلف عن الأنواع الأخرى بأدائه شبه الحصري على السلالم الموسيقية الصغيرة ، وبمواضيع تعكس التقاليد الراسخة في الفولكلور الفنلندي . ومن أبرز فعالياته مهرجان التانغو (Tangomarkkinat )، الذي يُقام سنويًا منذ عام 1985 في سينايوكي ، التي يعتبرها عشاق التانغو الفنلندي ثاني أهم مدينة للتانغو بعد بوينس آيرس . [ 47 ] ومن بين أبرز فنانيه أولافي فيرتا (1915-1972) وأونتو مونونين (1930-1968). ووفقًا لمقال "فنلندا تغني التانغو كما لا تغنيه أحد"، وصل التانغو إلى فنلندا من فرنسا وألمانيا بدءًا من عام 1910. بحسب الروايات الشفوية، قدّم زوجان دنماركيان عرضاً لرقصة التانغو لأول مرة هناك عام 1913. وكتبت عالمة الموسيقى الأوروغوايانية أدريانا سانتوس ميلغاريجو هذه النظرة الصحفية الشاملة عن التانغو في فنلندا، مستندةً في ذلك إلى أعمال باحثين آخرين. [ 48 ]
انتشرت رقصة التانغو من كونها رقصة حضرية سائدة لتصبح ذات شعبية هائلة في جميع أنحاء فنلندا في خمسينيات القرن العشرين بعد الحربين العالميتين الأولى والثانية . ويعكس الطابع الحزين للموسيقى مواضيع الشعر الشعبي الفنلندي؛ فالتانغو الفنلندي يعزف دائمًا تقريبًا على مقام موسيقي صغير .
تُؤدى رقصة التانغو بحركات متقاربة، حيث يلامس الفخذان والحوض والجزء العلوي من الجسم الجسم بالكامل، ضمن إطار واسع وقوي، وتتميز بحركات أفقية سلسة وقوية وحازمة. يقف الراقصون على مستوى منخفض، مما يسمح بخطوات طويلة دون أي حركة صعودًا أو هبوطًا، مع أن الصعود والهبوط اختياريان في بعض الأنماط. في الخطوات الأمامية، تهبط القدم على الكعب أولًا إلا عند النزول من وضعية صعود، وفي الخطوات الخلفية، يدفع الراقص من الكعب. في الخطوات الأساسية، تتحرك الساق المارة بسرعة لتستقر للحظة بالقرب من الساق الثابتة. الانحناءات والدوران من الحركات الشائعة. لا توجد وضعية مفتوحة، وعادةً ما تبقى القدمان قريبتين من الأرض، باستثناء الانحناءات حيث قد يرفع الراقص المتابع ساقه اليسرى قليلًا. على عكس بعض أنماط التانغو الأرجنتينية والأوروغوايانية، لا يوجد في التانغو الفنلندي أي نوع من الركل، ولا توجد حركات بهلوانية.
يجذب مهرجان التانغو الفنلندي السنوي Tangomarkkinat أكثر من 100000 من عشاق التانغو إلى مدينة سينايوكي الواقعة في وسط فنلندا ؛ كما تستضيف المدينة متحف التانغو.
التانغو في بلدان أخرى
- تانغو ليسيو ، [ 49 ] نموذجي لإيطاليا.
- التانغو الأوكراني . [ 50 ]

مقارنة التقنيات
يستخدم التانغو الأرجنتيني والأوروغواياني وتانغو قاعات الرقص تقنيات مختلفة تمامًا. ففي التانغو الأرجنتيني والأوروغواياني، يتحرك مركز الجسم أولًا، ثم تمتد القدمان لدعمه. أما في تانغو قاعات الرقص، فيبدأ الجسم بالتحرك على أرضية الرقص من خلال ثني المفاصل السفلية (الورك، الركبة، الكاحل) بينما تتأخر القدمان، ثم تتحركان بسرعة للحاق بالجسم، مما ينتج عنه حركة سريعة أو خاطفة تعكس الطبيعة المتقطعة للموسيقى المفضلة لهذا النمط.
في رقصة التانغو، تتميز الخطوات عادةً بانسيابيتها، لكنها تتفاوت بشكل كبير في التوقيت والسرعة والطابع، ولا تتبع إيقاعًا محددًا. ولأن الرقصة تُقاد وتُتبع على مستوى كل خطوة على حدة، فإن هذه الاختلافات قد تحدث من خطوة إلى أخرى. وهذا يسمح للراقصين بتغيير الرقصة من لحظة إلى أخرى لتتناسب مع الموسيقى (التي غالبًا ما تحتوي على عناصر متصلة ومتقطعة ) ومع حالتهم المزاجية.
إطار رقصة التانغو، المسمى " أبرازو " أو "العناق"، ليس جامدًا، بل يتكيف بمرونة مع الخطوات المختلفة، وقد يتراوح بين التقارب الشديد، والتباعد في وضعية "V"، والانفتاح. تُعد المرونة بنفس أهمية جميع حركات الرقص. إطار رقصة التانغو الأمريكية مرن أيضًا، لكن الراقصين المحترفين غالبًا ما يرقصون في وضعية مغلقة: مع رفع المرفقين، وشد عضلات الذراعين، وتواصل دائم في جميع أنحاء الجسم. مع ذلك، عند الرقص مع المبتدئين، قد يكون من الأفضل استخدام وضعية أكثر انفتاحًا لأن الوضعية المغلقة حميمية جدًا بالنسبة لهم. في التانغو الأمريكية، قد تؤدي الوضعية المفتوحة إلى حركات فاصلة، ومحاور، ودورات مفتوحة، وهي حركات غريبة نوعًا ما في التانغو الأرجنتيني والتانغو الدولي (الإنجليزي).
توجد وضعية مغلقة كما هو الحال في أنواع أخرى من رقص الصالات ، لكنها تختلف اختلافًا كبيرًا بين أنواع التانغو. ففي تانغو منطقة نهر لابلاتا، تتضمن "العناق الحميم" تلامسًا مستمرًا للجزء العلوي من الجسم بالكامل، دون الساقين. أما في تانغو الصالات الأمريكي، فتتضمن "العناق الحميم" تلامسًا وثيقًا في الحوض أو أعلى الفخذين، دون الجزء العلوي من الجسم. ويُطلب من الراقصين دفع وركيهم للأمام، مع سحب الجزء العلوي من أجسامهم للخلف والنظر بخجل فوق كتفهم الأيسر عند دخولهم في "الكورتي".
في رقصة التانغو من منطقة ريو دي لا بلاتا، في الوضعية المفتوحة، قد تتشابك الأرجل وتتشابك معًا، على غرار أسلوب بولبو (الأخطبوط). في أسلوب بولبو، لا تكون هذه الخطافات حادة، بل ناعمة.
في رقصة التانغو من منطقة ريو دي لا بلاتا، قد يضع الراقص مقدمة القدم أو أصابعها أولاً. أو قد يضع قدمه كاملة على الأرض بحركة تشبه حركة القط. أما في رقصة التانغو العالمية، فتُستخدم " خطوات الكعب " (الخطوة الأولى على الكعب، ثم القدم كاملة) للخطوات الأمامية.
تتميز رقصة التانغو في قاعات الرقص بخطواتها القريبة من الأرض، بينما تتضمن رقصة تانغو ريفر بليت (الأوروغوايانية والأرجنتينية) حركات مثل البوليو (حيث تُستغل قوة الدفع لرفع الساق في الهواء) والغانشو (حيث تُلف الساق حول ساق أو جسم الشريك) حيث ترتفع القدمان عن الأرض. وتتميز رقصة التانغو الأوروغوايانية والأرجنتينية بمصطلحات أخرى غير مألوفة في رقصات قاعات الرقص، مثل البارادا ( حيث يضع الراقص الرئيسي قدمه مقابل قدم الراقص التابع)، والأراستري (حيث يبدو الراقص الرئيسي وكأنه يسحب قدم الراقص التابع أو يُسحب من قبلها)، وأنواع عديدة من الساكادا (حيث يُزيح الراقص الرئيسي ساق الراقص التابع بالتقدم إلى مساحته).
مغني التانغو المشهورين
- كان كارلوس أكونيا (1915-1999) معروفاً بصوته العميق والعالي والمعبّر. وقد حققت له أسفاره الخارجية نجاحاً في أوروغواي والمكسيك وإيطاليا وإسبانيا، حيث أصبح صديقاً مقرباً للزعيم المنفي خوان بيرون . [ 51 ]
- نيستور فابيان [TT]
- كارلوس غارديل [ti]
- روبرتو غويينيتشي [TT] [ti]
- كان خوليو سوسا ( 1926-1964 ) من أوروغواي أحد أهم مغني التانغو خلال سنوات التانغو الصعبة في الخمسينيات وأوائل الستينيات. قاده شغفه بالشعر إلى تأليف كتابه الوحيد المنشور، بينما أدى شغفه بالسيارات السريعة إلى وفاته المبكرة. [ 52 ]
- أولافي فيرتا
- ريجو تايبالي
- إينو غرون
- تيتا ميريلو [TT]
- إدموندو ريفيرو [TT]
- بيوتر ليشينكو
تأثير التانغو

تحظى عناصر الموسيقى والرقص في التانغو بشعبية في الأنشطة المتعلقة بالجمباز والتزلج الفني والسباحة المتزامنة وما إلى ذلك، وذلك بسبب إحساسها الدرامي وارتباطاتها الثقافية بالرومانسية.
صممت شركة أديداس كرة قدم خاصة لكأس العالم لكرة القدم 1978 في الأرجنتين، وأطلقت عليها اسم "تانغو"، على الأرجح تكريماً للبلد المضيف للحدث. [ 53 ] كما استُخدم هذا التصميم في كأس العالم لكرة القدم 1982 في إسبانيا تحت اسم "تانغو مالقة" ، [ 54 ] وفي بطولتي أمم أوروبا لكرة القدم 1984 و1988 في فرنسا وألمانيا الغربية على التوالي.
في المجتمع
يظهر التانغو في مختلف جوانب المجتمع: من حفلات التانغو المنتظمة إلى المهرجانات الخاصة. ومن أشهر هذه المهرجانات مهرجان تانغو بوينس آيرس العالمي في بوينس آيرس ، المعروف أيضاً باسم بطولة العالم لرقص التانغو . وعلى الصعيد الإقليمي، تُقام أيضاً العديد من المهرجانات داخل الأرجنتين وخارجها . ومن المهرجانات المحلية خارج الأرجنتين مهرجان بوينس آيرس في المرتفعات الجنوبية بأستراليا.
الجنس والتانغو
تلعب الأدوار الجندرية دورًا كبيرًا في آليات رقصة التانغو نظرًا لحاجة هذه الرقصة إلى قائد. إلا أن هذا الأمر قد تغيّر في الآونة الأخيرة، إذ باتت النساء أكثر عزوفًا عن الاعتماد على الرجل في الرقص. [ 55 ] في أوائل القرن العشرين، وبسبب وفرة الراقصين الذكور، كانت الرقصة تُؤدى غالبًا بين رجلين. وقد أتاح ذلك لكلا الرجلين فرصة تعلّم دوري القيادة والمتابعة في التانغو، والتكيّف مع القيادة بالتساوي. وقد غيّر هذا من آليات الرقصة لتصبح أقرب إلى وجود دورين قياديين متساويين بين الرجال والنساء، أو بين الأزواج من الجنس نفسه. [ 56 ]
انبثقت حركة التانغو المثلية من أول مهرجان للتانغو المثلي، الذي أقيم في هامبورغ عام 2001، لمواجهة التقليد السائد المتمثل في قيادة الرجل للرقص واتباع المرأة له. [ 57 ] [ 58 ]
في الأفلام
التانغو الأرجنتيني هو الموضوع الرئيسي في هذه الأفلام:
- تانغو! (1933)
- وداعاً بوينس آيرس (1938)
- تانجو، منفى جارديل (1985)، بطولة فيليب ليوتارد، إخراج فرناندو سولاناس
- Tango Bar (1988)، [ 59 ] بطولة راؤول جوليا
- فيلم "درس التانغو " (1997)، من بطولة سالي بوتر وبابلو فيرون ، وإخراج سالي بوتر.
- تانجو (1998)، بطولة سيسيليا ناروفا وميا مايسترو ، من إخراج كارلوس ساورا
- فيلم "تانغو الاغتيال" (2002)، من بطولة روبرت دوفال ، وروبن بليدز، وكاثي بيكر ، وإخراج روبرت دوفال.
- أوركيستا تيبيكا (2005)، فيلم وثائقي عن الأوركسترا النموذجية فرنانديز فييرو، من إخراج نيكولاس إنتل
- 12 تانجو - وداعًا بوينس آيرس (2005)، من إخراج آرني بيركنستوك
- تانجو ليبر (2012) من إخراج فريديريك فونتين
- فاجي ضد أوبجيمو / الممارسة في العناق (2012)، من إخراج ميتود بيفيك
يظهر رقص التانغو في العديد من الأفلام، مثل:
- أوبرا الثلاثة بنسات (Die 3-Groschen-Oper) (1931)، من إخراج جي دبليو بابست، تحتوي على مقطوعة موسيقية تسمى تانغو بالاد.
- فيلم "المحراث الذي حطم السهول" (1936)، من إخراج بار لورنتز.
- فيلم "فرسان نهاية العالم الأربعة" (1921)، من بطولة رودولف فالنتينو وأليس تيري ، وإخراج ريكس إنجرام .
- L'amore in città (1953)، مقطع "Paradise for three hours" (Paradiso per tre ore)، من إخراج دينو ريسي ، وبطولة ممثلين غير محترفين، ويضم مشهدًا طويلًا في قاعة رقص، حيث يتم عزفتانغو عاطفي لماريو ناسيمبيني .
- Il Conformista (1970)، بطولة جان لويس ترينتينانت ودومينيك ساندا ، من إخراج برناردو برتولوتشي .
- فيلم Last Tango in Paris (1972)، من بطولة مارلون براندو وماريا شنايدر ، وإخراج برناردو برتولوتشي .
- فيلم The World's Greatest Lover (1977)، من بطولة جين وايلدر (الذي قام أيضاً بالإخراج)، وكارول كين ، ودوم ديلويز .
- فيلم فالنتينو (1977)، من بطولة رودولف نورييف، يتضمن لقاءً خيالياً بين فالنتينو وراقص الباليه الشهير فاسلاف نيجينسكي (الذي لعب دوره أنتوني دويل )، حيث يرقص الرجلان التانغو معاً.
- في فيلم "جريمة على ضفاف النيل " (1978)، يؤدي بيتر أوستينوف وأوليفيا هاسي رقصة التانغو، بينما يكون ديفيد نيفن هو الشريك التعيس لنسخة أنجيلا لانسبري الغريبة نوعًا ما من الرقصة.
- فيلم "تانغو " (1981)، فيلم رسوم متحركة قصير من إخراج زبيغنيو ريبتشينسكي. حاز على جائزة الأوسكار لأفضل فيلم رسوم متحركة قصير، جوائز الأوسكار 1982.
- فيلم Never Say Never Again (1983)، من بطولة شون كونري وكيم باسنجر ، وإخراج إيرفين كيرشنر .
- فيلم Naked Tango (1990)، من بطولة فينسنت دونوفريو وماتيلدا ماي ، وإخراج ليونارد شريدر .
- عطر امرأة (1992)، آل باتشينو بدور عقيد أعمى يرقص التانغو الأرجنتيني .
- فيلم Strictly Ballroom (1992)، من إخراج باز لورمان .
- في فيلم Addams Family Values (1993)، يرقص راؤول جوليا وأنجليكا هيوستن رقصة تانغو عاطفية لدرجة أنها تحرق الأرض حرفياً وتجعل جميع زجاجات الشمبانيا في الملهى الليلي تفتح زجاجاتها.
- قائمة شندلر (1993)، بطولة ليام نيسون .
- فيلم True Lies (1994)، من بطولة أرنولد شوارزنيجر وجيمي لي كورتيس وتيا كارير ، وإخراج جيمس كاميرون .
- في فيلم إيفيتا (1996)، ترقص مادونا وأنطونيو بانديراس رقصة التانغو في قاعة الرقص.
- فيلم Happy Together (1997)، من إخراج وونغ كار واي .
- مولان روج! (2001)، بطولة إيوان ماكجريجور و"إل تانجو دي روكسان".
- فيلم Waking Life (2001)، من إخراج ريتشارد لينكليتر .
- لو تانجو ديس راشيفسكي (2002).
- فيلم شيكاغو (2002)، من بطولة رينيه زيلويغر وكاثرين زيتا جونز وريتشارد جير ،وإخراج روب مارشال ، يتضمن أغنية بعنوان " Cell Block Tango " ويصاحبها رقصة.
- في فيلم فريدا (2002)، ترقص سلمى حايك وأشلي جود رقصة التانغو على أنغامأغنية "ألكوبا أزول" التي أدتها ليلا داونز .
- Tango un giro extraño (2004)، بطولة دولوريس سولا ، لا تشيكانا ، سيلفيو جراند ، مارينيرو مونتيس ، من إخراج مرسيدس جارسيا جيفارا .
- فيلم Shall We Dance (2004)، من بطولة ريتشارد جير وجينيفر لوبيز وسوزان ساراندون ، وإخراج بيتر تشيلسوم .
- قدّمت مادونا رقصات مستوحاة من أسلوب التانغو الأرجنتيني في فقرة "مت في يوم آخر" من جولتها "إعادة الاختراع" عام 2004. وتُظهر مقاطع من الفيلم الوثائقي " سأخبرك سراً" الصادر عام 2005 هذه الرقصات أثناء استخدامها.
- في مسرحية "Rent " (2005)، قام أنتوني راب وترايسي ثومز بأداء رقصة تانغو شبه متقنة في أغنية "Tango:Maureen" لوصف علاقاتهما العاطفية ومشاكلهما المتعلقة بفتاة متعددة العلاقات كانا يواعدانها.
- فيلم "Mad Hot Ballroom" (2005)، وهو فيلم وثائقي من إخراج مارلين أغريلو .
- في فيلم "الحب والكوارث الأخرى" (2006)، تؤدي جاكس ( بريتاني مورفي ) وباولو ( سانتياغو كابريرا ) رقصة التانغو معًا.
- فيلم Take the Lead (2006)، من بطولة أنطونيو بانديراس ، وإخراج ليز فريدلاندر .
- تانغي أرجنتيني، فيلم قصير رشح لجائزة الأوسكار للمخرج جاي ثيس، بطولة ديرك فان ديك وكوين فان إمبي
- فيلم "قصة سندريلا أخرى " (2008)، من بطولة سيلينا غوميز ودرو سيلي . تم أداء الأغنية خلال حفل الكرة بالأبيض والأسود في المشهد الذي تسقط فيه ماري جهاز الزون الخاص بها.
- فيلم Easy Virtue (2008)، الذي رقصت فيه جيسيكا بيل وكولين فيرث رقصة التانغو.
- فيلم Step Up 3D (2010)، حيث يرقص ريك مالامبري وشارني فينسون وبعض الشخصيات الثانوية رقصة التانغو في قاعة رقص على أنغامأغنية Bust Your Windows لجازمين سوليفان .
- Pixilation II (2011)، فيلم رسوم متحركة قصير من إخراج كامبراس .
- Tango Libre (2012) بطولة فرانسوا داميان وآن بوليسيفيتش، من إخراج فريديريك فونتين
- فيلم Two to Tango (2021)، من إخراج ديمتري ستيركنز
- في مسلسل "إيف" (مسلسل تلفزيوني كوري جنوبي) (2022)، تغوي إيف كانغ يون كيوم برقص التانغو، ثم تتقرب منه بتعليمها التانغو لمالك شركة ثرية أخرى. يربط بينهما ذكريات التانغو الأرجنتيني وآلة الباندونيون، مما يريح الروح. [ 60 ]
يظهر التانغو الفنلندي بدرجات متفاوتة في الأفلام التالية:
- Onnen maa (1993)، بطولة بيرتي كويفولا وكاتارينا كايتو ، من إخراج ماركو بولونين .
- ليفوتومات (2000)، بطولة ميكو نوسيانين ولورا مالميفاارا ، إخراج أكو لوهيمي .
- Tulitikkutehtaan tyttö (1990)، بطولة كاتي أوتينن ، إخراج آكي كوريسماكي .
- Mies vailla menneisyttä (2002)، بطولة ماركو بيلتولا وكاتي أوتينن ، من إخراج آكي كوريسماكي .
- Varjoja paratiisissa (1986)، بطولة Matti Pellonpää و Kati Outinen ، من إخراج آكي كوريسماكي .
- Kuutamolla (2002)، بطولة مينا هابكيلا ولورا مالميفاارا ، من إخراج أكو لوهيميس .
- تانجو كاباري (2001)، بطولة مارتي سوسالو وآيرا سامولين ، إخراج بيكا ليتو .
- Minä soitan sinulle illalla (1954)، بطولة أولافي فيرتا ، إخراج أرماند لوهيكوسكي .
مراجع
- ↑ تشاستين، جون تشارلز (2004). الإيقاعات الوطنية، الجذور الأفريقية: التاريخ العميق للرقص الشعبي في أمريكا اللاتينية . مطبعة جامعة نيو مكسيكو.
- ↑ كاسترو، دونالد (يناير 1990). "روح الشعب: التانغو كمصدر للتاريخ الاجتماعي الأرجنتيني". دراسات في الثقافة الشعبية لأمريكا اللاتينية . 9 : 279-295 .
- ↑ تيرمين، لورا (30 سبتمبر 2009). "الأرجنتين وأوروغواي تطويان صفحة الخلافات لتنازعا شرف التانغو" . صحيفة سيدني مورنينغ هيرالد .
- ↑ "الثقافة: التانغو" . موقع اليونسكو للوسائط المتعددة . اليونسكو. 25 سبتمبر 2009. تاريخ الاطلاع: 30 نوفمبر 2010 .
- ↑ "التانغو" . قوائم التراث غير المادي . اليونسكو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2010 .
- ↑ جاكوبس، ديبورا ل. (يونيو 1984). "من بيت الدعارة إلى الكباريه: تطور التانغو كتعبير عن الثقافة الشعبية الأرجنتينية" . مجلة الثقافة الشعبية . 18 (1): 133-145 . doi : 10.1111/j.0022-3840.1984.1801_133.x . ISSN 0022-3840 .
- 1 2 بوسون، سيلفان ب. (2004). ""Entre Tango y Payada": التعبير عن السود في الأرجنتين في القرن التاسع عشر". Confluencia . 20 (1): 87– 99. JSTOR 27923034 .
- ↑ ميغيني، ويليام و. (2003). "تانغو نهر لابلاتا: أصل الكلمة وأصولها". مجلة الدراسات الأفرو-هسبانية . 22 (2): 39-45 . JSTOR 23054732 .
- ^ ميشيل بليسون (2004). Tango: du noir au blanc [ تانجو: من الأسود إلى الأبيض ] . مدينة الموسيقى. رقم ISBN 978-2-7427-4592-0.
- 1 2 روبرت فارس طومسون، التانغو: تاريخ فن الحب ، مجموعة كنوبف دابلداي للنشر، 2010.
- ^ ثوادي-يمبو، استير (16 أغسطس 2017). "Tango Negro : et si les racines du tango étaient (aussi) africaines ؟" [ تانجو نيغرو: ماذا لو كانت جذور التانجو أفريقية (أيضًا)؟ ] . لو بوينت (بالفرنسية).
- ^ جوبيلو، خوسيه (1976). "Tango, vocablo controvertido" [ تانجو، كلمة مثيرة للجدل ] . تاريخ التانغو [ تاريخ التانغو ] . المجلد. 1. بوينس آيرس: كوريجيدور. ص 133 – 144. ISBN 9500512378.
- ^ جوبيلو، خوسيه (1999). Breve historia crítica del tango [ موجز تاريخ نقدي للتانجو ] . بوينس آيرس: كوريجيدور. ص. 18.
- 1 2 3 4 بينيديتي، هيكتور أنخيل (2001). "Sobre la etimología de la palabra tango" [ في أصل كلمة التانغو ] . Doce ventanas al Tango [ اثنا عشر نافذة على التانغو ] (PDF) . بوينس آيرس: مؤسسة الكتاب. ص 37 – 55. ردمك 987-95803-6-2تمت أرشفة هذا الملف من النسخة الأصلية (PDF) في 5 مارس 2016.
- ^ رودريغيز مولاس، ريكاردو (1957). La música y la danza de los Negros en el Buenos Aires de los siglos XVIII y XIX [ موسيقى ورقصات السود في بوينس آيرس في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ] . بوينس آيرس: كليو.
- ^ رودريغيز مولاس، ريكاردو (1958). "Algunos specos del Negro en la sociedad rioplatense del siglo XVIII" [ بعض جوانب السود في مجتمع ريفر بليت في القرن الثامن عشر ] . أنواريو دي لا يونيفرسيداد ناسيونال ديل ليتورال (3). روزاريو: الجامعة الوطنية للساحل.
- 1 2 رودريغيز مولاس، ريكاردو (2000). "Los afroargentinos y el origen del tango (sociedad, danzas, salones de Baile y folclore Urbano" [ الأفرو أرجنتينيون وأصل التانغو (المجتمع والرقصات وقاعات الرقص والفولكلور الحضري ] . Desmemoria (27). بوينس آيرس.
- ^ ريد ، جورج (1990). Los afroargentinos de Buenos Aires [ الأرجنتينيون من أصل أفريقي في بوينس آيرس ] . بوينس آيرس: Ediciones de la Flor. ص. 188.
- ^ جيمينيز ، جوستافو خافيير (30 سبتمبر 2010). "التعبيرات الموسيقية الدينية كآليات شرعية ثقافية. El caso de la comunidad africana en Buenos Aires entre 1776–1852" [ التعبيرات الموسيقية الدينية كآليات للشرعية الثقافية. حالة الجالية الأفريقية في بوينس آيرس بين عامي 1776 و1852 ] (PDF) . معهد رافيناني، كلية الفلسفة والآداب، UBA. ص. 5 . تم الاسترجاع 8 نوفمبر 2013 .
- 1 2 3 أيستاران، لاورو (1953). La música en el Uruguay [ الموسيقى في أوروغواي ] . المجلد. I. مونتيفيديو: سودري.
- ^ إسكالادا، أوسكار (2002). " Investigación sobre la etimología de la voz TANGO y su evolución " [ بحث في أصل كلمة TANGO وتطورها ] (PDF) . لا بلاتا: بكالوريوس الفنون الجميلة، الجامعة الوطنية دي لا بلاتا. ص. 18. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 31 يناير 2013 . تم الاسترجاع 2 نوفمبر 2013 .
- ^ كاراسكو ، ماريا خوسيه (18 نيسان / أبريل 1999). "DosInvestigadores sitúan el origen del tango Flamenco in La Habana en 1823" [ يضع باحثان أصل رقصة الفلامنكو التانغو في هافانا عام 1823 ] . الباييس . إسبانيا.
- ↑ ميلر، مارلين غريس (2004). صعود وسقوط الجنس الكوني . مطبعة جامعة تكساس. ص 82-89 . doi : 10.7560/705722 . ISBN 978-0-292-70596-8JSTOR 10.7560/705722 . كتاب Project MUSE رقم 3020. تاريخ الاسترجاع : 22-03-2009 .
- ↑ دينستون، كريستين (2003). "الرقص الثنائي وبداية التانغو" . history-of-tango.com .
- ^ جيمينيز ، جوستافو خافيير (30 سبتمبر 2010). "التعبيرات الموسيقية الدينية كآليات شرعية ثقافية. El caso de la comunidad africana en Buenos Aires entre 1776–1852" [ التعبيرات الموسيقية الدينية كآليات للشرعية الثقافية. حالة الجالية الأفريقية في بوينس آيرس بين عامي 1776 و1852 ] (PDF) (بالإسبانية). معهد رافيناني، كلية الفلسفة والآداب، UBA. ص. 5 . تم الاسترجاع 21 أبريل 2016 .
- ↑ مروي، هاس؛ شريك، كريستينا؛ لونغو، مايكل (2005). "التانغو: دروس في رقصة الإغواء واليأس". دليل فرومر للأرجنتين وتشيلي . وايلي. ص 76-77 . ISBN 978-0-7645-8439-8.متوفر أيضاً من "تانغو في بوينس آيرس" . فرومرز .
- ↑ "صدمة ثقافية: نقاط اشتعال: الموسيقى والرقص: التانغو" . www.pbs.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مارس 2020 .
- ^ دييغو رويز (8 فبراير 2016). "El Grupo de Boedo: mito Fundacional" [ مجموعة Boedo: الأسطورة التأسيسية ] (بالإسبانية). ديسدي بويدو . تم الاسترجاع في 22 يونيو 2024 .
- ↑ كُتبت ونُشرت في طبعة فرنسية: باريس: دو فيلان، 1998، رقم ISBN 2-86645-325-5أُعيد طبعه عام 2004، رقم ISBN 2-86645-569-Xأُعيد طبعه في غلاف ورقي عام 2016، رقم ISBN 978-2866458454. نُشرت بالترجمة الإسبانية: باريس – بوينس آيرس، Un Siglo de Tango [باريس – بوينس آيرس، مائة عام من التانغو] بوينس آيرس: Corregidor، 2001، ISBN 9500513137
- ↑ نولز، مارك (2009). رقصة الفالس الشريرة وغيرها من الرقصات الفاضحة: الغضب من رقص الأزواج في القرنين التاسع عشر وأوائل القرن العشرين . ماكفارلاند. ISBN 978-0-7864-3708-5.
- ^ فاينمان، خوسيه بابلو (2007). "البيرونية: Filosofía politica de una obstinación argentina" [ البيرونية: الفلسفة السياسية للعناد الأرجنتيني ] (PDF) . الصفحة 12 . ص.ثالثا . تم الاسترجاع 18 فبراير 2024 .
- ↑ دينستون، كريستين. "تاريخ رقصة التانغو" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 مايو 2012 .
- ↑ "Antes éramos todos cantores de esquina y jugadores depotrero" [ قبل أن نكون جميعًا مطربين ولاعبين في الركن ] (بالإسبانية). رقم رقمي. 24 حزيران/يونيه 2013 مؤرشفة من الأصلي في 30 سبتمبر 2013.
- ↑ «الأمم المتحدة تعلن التانغو جزءًا من التراث الثقافي العالمي» . صحيفة سيدني مورنينغ هيرالد. 30 سبتمبر 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 سبتمبر 2009 .
- ↑ بلاتر، ألفريد (2007). إعادة النظر في نظرية الموسيقى: دليل للممارسة ، ص 28. ISBN 0-415-97440-2.
- 1 2 3 4 5 6 "Tangos de estreno: clásicos de las orquestas del futuro" [ التانجو الجديدة: كلاسيكيات أوركسترا المستقبل ] . تم الاسترجاع 2016/10/09 .
- ↑ كاس، أندريس. "Levantar al tango de su siesta" [ رفع التانغو من قيلولته ] . كلارين.كوم . تم الاسترجاع 2016/10/09 .
- ↑ بي جيه إس ريتشاردسون، تاريخ رقص قاعات الرقص الإنجليزية، هربرت جينكينز 1946، الصفحات 101-102
- 1 2 3 دا سيلفا روشا، ني هوميرو (25 سبتمبر 2001). "El tango brasileño" [ رقصة التانغو البرازيلية ] . بار دي تانجو . مؤرشفة من الأصلي في 4 مارس 2016 . تم الاسترجاع 16 فبراير 2015 .
- 1 2 3 دا سيلفا روشا، ناي هوميرو (2000). Tango Uma Paixão Porteña no Brasil [ تانجو: شغف بورتينيو في البرازيل ] . ناي هوميرو دا سيلفا روشا.
- ↑ "أفضل 3 مواقع للتانغو في ميديلين" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 مارس 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 فبراير 2013 .
- ↑ "الصفحة الرئيسية" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 مايو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 فبراير 2013 .
- ^ مولينا توريس ، كريستيان (يونيو 2013). ""A la vuelta de la esquina se Baila Tango': usos y discusions en torno a la practica del Baile tanguero en la ciudad de Santiago (2000–2012)" [ 'رقص التانغو قاب قوسين أو أدنى': الاستخدامات والمناقشات حول ممارسة رقص التانغو في مدينة سانتياغو (2000-2012) ] (PDF) الرنين ( 32 ) . الجامعة البابوية الكاثوليكية في شيلي . ISSN 0719-5702 .
- 1 2 مونيوز كولوما، رامون (يونيو 2011). "El Tango en تشيلي. Caminito que el timepo ha borrado" [ تانجو في تشيلي. الطريق الصغير الذي محاه الزمن ] . إسكانر الثقافية (7). ردمك 0719-4757 .
- ^ بينيديتي ، هيكتور أنخيل (2011). "غابرييل كلوسي. التانغو في تشيلي" [ غابرييل كلوسي. التانغو في تشيلي ] . 101 ديسكو دي تانجو بارا لا ديسكوتيكا [ 101 تسجيلات تانجو لمجموعة التسجيلات ] . بوينس آيرس: سودأمريكانا. رقم ISBN 9789500733663.
- ↑ التانغو – فنلندا الافتراضية، نافذتك على فنلندا
- ↑ Tangomarkkinat – مهرجان التانغو
- ^ سانتوس ميلجاريجو ، أدريانا (2011). "Finlandia canta el tango como ninguna" [ فنلندا تغني رقصة التانغو بشكل لا مثيل له ] . www.henciclopedia.org.uy . تم الاسترجاع في 26 يونيو 2017 .
- ↑ استقبال التانغو في إيطاليا
- ↑ Tango liscio italiano مع التانغو الأوكرانية، على موقع الويب OrpheusAndLyra.com.]
- ↑ خورخي بالاسيو، كارلوس أكونيا ، todotango.com. تم الوصول إلى عنوان URL في 12 يوليو 2006
- ^ روبرتو سيليس. خوليو سوسا . todotango.com. تم الوصول إلى عنوان URL في 12 يوليو 2006
- ↑ "تانغو 1978" . www.soccerballworld.com . 19 ديسمبر 2019.
- ↑ "تانغو 1982" . www.soccerballworld.com . 19 ديسمبر 2019.
- ↑ "رقصة التانغو" (ملف PDF) .
- ↑ ريتشوتي، كريس (2011). "مرحبًا بكم في الرقص الحر من حيث الجنس: منظور تاريخي" .
- ↑ باتشيلور، راي (17 سبتمبر 2015). "الكشف عن تاريخ وأصول رقصة التانغو الكويرية: وضع شكل مبتكر من الرقص الاجتماعي في سياقه وتوثيقه" . وقائع مؤتمر أبحاث الرقص . 2015 : 24-29 . doi : 10.1017/cor.2015.6 . ISSN 2049-1255 .
- ↑ "المهرجان الدولي العاشر للتانغو الأرجنتيني للمثليين" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 19 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يونيو 2010 .
- ^ "تانجو بار" . 1 أبريل 1988 – عبر www.imdb.com.
- ^ كيم يي سول (3 يونيو 2022)."""""""""""""""""""""""""""""""" → 19 ساعة من البث المباشر [ تلفزيون ][ "إيف" سيو يي جي، ألا يمكنكِ تحمل ذلك مجدداً... بارك بيونغ أون وإغراء التانغو → 19 تاريخاً خيالياً ذهبياً [تلفزيون الأمس] ] (باللغة الكورية). OSEN . تم الاطلاع عليه في 16 يوليو 2025 – عبر Chosun ilbo.
للمزيد من القراءة
- Ochoa Pedro et Cécile Boucris (2024) Dictionnaire Tango et du Lunfago، Allegre، Cap de l'Étang Éditions، ISBN 9782376131878
- ديفيس، كاثي (2015). رقص التانغو: لقاءات عاطفية في عالم معولم. مطبعة جامعة نيويورك.
- كسابوفا، كابكا (2011). اثنا عشر دقيقة من الحب، قصة التانغو (الإنجليزية)، بورتوبيللو. رقم ISBN 18462728589781846272851
- ليماري ، إيزابيل (1996). Du tango au reggae: musiques noires d'Amérique latine et des Caraïbes [ من التانغو إلى موسيقى الريغي: الموسيقى السوداء لأمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي ] . باريس: فلاماريون. رقم ISBN 2082108139.
- ليماري ، إيزابيل (1997). La música latinoaméricana: Ritmos y danzas de un القارة ( موسيقى أمريكا اللاتينية: إيقاعات ورقصات قارة ) . برشلونة: BSA. رقم ISBN 8440677057.
- ناو، نيكول (1999). Tango Dimensionen (الألمانية)، Kastell Verlag GmbH، ISBN 978-3-924592-65-3.
- ناو، نيكول (2000). Tango، un Baile bien porteño (الإسبانية)، مصحح التحرير، ISBN 950-05-1311-0
- بارك، تشان (2005). تانغو زن: تأمل الرقص أثناء المشي (الإنجليزية)، دار تانغو زن، رقم ISBN 0-9759630-0-7
- بارك تشان (2008). TangoZen: Caminar y Meditar Bailando (الإسبانية-الإنجليزية)، Editorial Kier، ISBN 978-950-17-1032-8
- سافيليانو، مارتا إي. (1995) التانغو والاقتصاد السياسي للعاطفة . دار ويستفيو للنشر، رقم ISBN 978-0813316383
- تيرنر، ديفيد (2006). شغف التانغو (باللغة الإنجليزية)، دار دينغلي للنشر 2004، منقح وموسع، رقم ISBN 978-0-954-70831-3
روابط خارجية
- رقصة التانغو
- رقصة التانغو
- رقصة ثنائية
- روائع التراث الشفهي وغير المادي للبشرية
- الرقص والموسيقى في الشوارع الحضرية
