بايبايين

تتكون لغة بايبايين من 17 حرفًا، أو "تيتيك" في لغة التاغالوغ. يوجد بها 3 حروف علة ، أو "باتينيغ" ، و14 حرفًا ساكنًا ، أو " كاتينيغ " . ^{[ 14 ]} يُنطق كل حرف ساكن بشكل طبيعي بصوت علة - تحديدًا /a/ - مما يجعل بايبايين لغة أبوجيدا . ^{[ 22 ]} يشترك الصوتان /e/ و/i/ في حرف واحد، ⟨ᜁ⟩ . وينطبق الأمر نفسه على /o/ و/u/، اللذين يرمز لهما بالحرف ⟨ᜂ⟩ ؛ و/da/ و/ra / ، اللذين يرمز لهما بالحرف ⟨ᜇ⟩ . ^{[ 23 ]}  

يُستخدم الحرف ⟨ᜟ⟩ ، رغم عدم وجوده في نظام الكتابة التقليدي (بايبايين)، أحيانًا لتمثيل الصوت /ra/. ويُزعم أنه يعود أصله إلى نظام الكتابة القديم لشعب سامبال في مقاطعة زامباليس . وقد ربط الراهب الأوغسطيني سيبريانو مارسيلا إي مارتين هذا الأمر عام ١٨٩٥، مشيرًا إلى توثيق الحرف في مخطوطة إسبانية تعود لعام ١٦٠١. ^{[ ٢٣ ]} وكتب الراهب الدومينيكاني إيفرغيستو بازاكو أن الحرف ربما أدخله المبشرون بدلًا من كونه جزءًا أصيلًا من لغة سامبال. ^{[ ٢٤ ]} ومع ذلك، لا يُتعلم هذا الحرف أو يُستخدم على نطاق واسع في أي سياق.

لتغيير الحركة الأصلية لحرف ساكن معين، توضع علامة تشكيل تسمى كودليت إما فوق الحرف أو تحته. وضعها فوق الحرف يغير صوت /a/ إلى /e/ أو /i/، ووضعها تحته يغير صوت /a/ إلى /o/ أو /u/. ^{[ 25 ]}

يُزيل أحد أنواع الفيراما ، وهو الكودليت ⟨ ◌᜔ ⟩ ، المسمى سابات أو كروس ، حرف العلة الضمني a من الحرف الساكن ، ليصبح حرفًا ساكنًا مستقلًا. أُضيف فيراما كروس-كودليت إلى الكتابة الأصلية على يد الكاهن الإسباني فرانسيسكو لوبيز عام ١٦٢٠. لاحقًا، أُضيف فيراما بامودبود ⟨ ◌᜕ ⟩ ، الذي يؤدي الوظيفة نفسها. إلى جانب هذه الاعتبارات الصوتية، فإن الكتابة أحادية الحالة ولا تستخدم حالات الأحرف لتمييز الأسماء أو بداية الجمل.

كانت كتابة بايبايين في الأصل تستخدم علامة ترقيم واحدة فقط ( ᜶ )، تُسمى بانتاسان . ^{[ 26 ] [ 27 ]} أما اليوم ، فتستخدم بايبايين علامتي ترقيم: علامة الترقيم الفلبينية المفردة ( ᜵ )، التي تعمل كفاصلة أو فاصل بين الأبيات في الشعر، وعلامة الترقيم المزدوجة ( ᜶ )، التي تعمل كنقطة أو نهاية فقرة. تشبه هاتان العلامتان علامتي داندا المفردة والمزدوجة في أنظمة الكتابة الهندية الأخرى، ويمكن كتابتهما عموديًا مثل علامات داندا الهندية، أو مائلًا مثل الشرطات المائلة. تُوحّد هذه العلامات في جميع الكتابات الفلبينية، وقد تم ترميزها بواسطة يونيكود في كتلة كتابة هانونو . ^{[ 28 ]} تاريخيًا، لم يكن يُستخدم الفصل بين الكلمات بمسافات، حيث كانت الكلمات تُكتب بشكل متواصل، ولكنه أصبح شائعًا اليوم بعد ظهور أنظمة كتابة أخرى. ^{[ 20 ]}

في كتاب Doctrina Christiana ، تم ترتيب الحروف دون أي صلة بالكتابات المماثلة الأخرى، باستثناء ترتيب حروف العلة قبل الحروف الساكنة على النحو التالي:

ᜀ ᜂ ᜁ ᜑ ᜉ ᜃ ᜐ ᜎ ᜆ ᜈ ᜊ ᜋ ᜄ ᜇ ᜌ ᜅ ᜏ a, u/o, i/e; ها، با، كا، سا، لا، تا، نا، با، أماه، جا، دا / را، يا، نغا، وا. ^{[ 29 ]}

في نظام يونيكود، يتم ترتيب الأحرف بطريقة مشابهة للنصوص الهندية الأخرى، حسب الفئة الصوتية.

ᜀ ᜁ ᜂ ᜃ ᜄ ᜅ ᜆ ᜇ ᜈ ᜉ ᜊ ᜋ ᜌ ᜍ ᜎ ᜏ ᜐ ᜑ a, i/e, o/u; كا، جا، نجا؛ تا، دا، نا؛ با، با، أماه؛ يا، را، لا؛ وا، سا، ها. ^{[ 30 ]}

تاريخيًا:، تقليديًا:، حديثًا: وفقًا لسكوت، عندما يُقرأ رمز ba كـ be / bi، فإنه يحتوي على كودليت (علامة تشكيل صغيرة على شكل حرف "v") على اليسار (أو الأعلى)، وإذا كان يُقرأ كـ bu / bo، فإن الكودليت يكون على اليمين (أو الأسفل). كانت الأحرف القديمة لشعب التاغالوغ والكامارينس تحتوي على حرفها الخاص لـ /r/، على عكس نسخة بايبايين الحديثة الأكثر شيوعًا وكورديتا إيلوكانو . [ ^{31 ] في} عصره، كان يُطلق على الكالديت اسم كاهولوان أو هولو وفقًا لماركوس دي لشبونة ، مؤلف أقدم قاموس للغة بيكول. ^{[ 32 ] [ 31 ]}

بحسب لشبونة، كان سكان بيكول القدماء يكتبون من الأسفل إلى الأعلى، باتجاه اليمين. ^{[ 33 ] [ 31 ]} مع ذلك، يؤكد بعض الباحثين، مثل إغناسيو فيلامور، الذين درسوا لغة الباساهان لدى الفلبينيين قبل وصول الإسبان، أنهم كانوا يكتبون نصوصهم في خط مستقيم، بدءًا من اليسار إلى اليمين، ثم يعودون إلى اليسار في البداية ويستمرون في الكتابة باتجاه اليمين. ^{[ 34 ]}

على الرغم من عدم وضوح أصول نظام الكتابة، يتفق الباحثون على أن نظام بايبايين مُشتق من خط براهمي في الهند القديمة . ^{[ 37 ]} وقد أُتيح ذلك من خلال التثاقف غير المباشر للفلبين خلال فترة ما قبل الاستعمار . فقد دخلت جوانب مختلفة من اللغات الهندية إلى الفلبين، على الأرجح عبر إندونيسيا جنوبًا، حيث استُخدمت أنظمة كتابة مُرتبطة بنظام بايبايين ، مثل خط كاوي . ^{[ 38 ]}  

سعى إسحاق تايلور إلى إثبات أن نظام كتابة بايبايين قد دخل إلى الفلبين من ساحل البنغال قبل القرن الثامن الميلادي. وفي محاولته لإثبات هذه العلاقة، قدّم تايلور تمثيلات بيانية لأحرف من لغتي كريشنا وآسام ، مثل g وk وng وt وm وh وu، والتي تُشابه الأحرف نفسها في نظام بايبايين . جادل فليتشر غاردنر بأن الكتابات الفلبينية تتشابه تشابهاً كبيراً مع كتابة براهمي ، ^{[ 39 ]} وهو ما أيّده تي إتش باردو دي تافيرا . ووفقاً لكريستوفر ميلر، تبدو الأدلة قوية على أن نظام بايبايين ذو أصل غوجاراتي ؛ إلا أن اللغتين الفلبينية والغوجاراتية تحتويان على حروف ساكنة في نهاية الكلمات، لذا فمن غير المرجح أن يكون قد تم حذف هذه الحروف لو كان نظام بايبايين مبنياً مباشرةً على نموذج غوجاراتي. ^{[ 40 ]}

كاواساكي

نشأت كتابة كاوي في جاوة ، وهي مشتقة من كتابة بالافا ، ^{[ 41 ]} واستُخدمت في معظم أنحاء جنوب شرق آسيا البحرية . يُعد نقش لاغونا النحاسي أقدم وثيقة مكتوبة معروفة عُثر عليها في الفلبين. وهي وثيقة قانونية مؤرخة في عام 822 من العصر الساكا ، الموافق 21 أبريل 900 ميلادي في التقويم الغريغوري الاستباقي . كُتبت بخط كاوي باستخدام لهجة ملايوية قديمة متنوعة ، تحتوي على العديد من الكلمات المُقترضة من السنسكريتية وبعض المفردات غير الملايوية التي لا يزال أصلها غامضًا بين الجاوية القديمة والتاغالوغية القديمة . يُمكن رؤية مثال ثانٍ على كتابة كاوي على ختم بوتوان العاجي ، الذي عُثر عليه في سبعينيات القرن العشرين، ويعود تاريخه إلى ما بين القرنين التاسع والثاني عشر. وهو ختم قديم مصنوع من العاج، عُثر عليه في موقع أثري في بوتوان ، منقوش عليه كلمة بوتوان بخط كاوي مُنمّق، وهو الآن في المتحف الوطني للفلبين . ^{[ 42 ]} لذلك، فإن إحدى الفرضيات تفترض أنه بما أن كاوي هي أقدم دليل على الكتابة في الفلبين، فإن بايبايين ربما تكون قد انحدرت من كاوي.

نص تشام

ربما يكون نظام بايبايين قد وصل إلى الفلبين عبر العلاقات البحرية مع مملكة تشامبا . وقد جادل جيف ويد بأن حروف بايبايين "ga" و"nga" و"pa" و"ma" و"ya" و"sa" تُظهر خصائص يُمكن تفسيرها على أفضل وجه بربطها بنظام كتابة تشام ، بدلاً من أنظمة الكتابة الهندية الأخرى. ووفقًا لويد، يبدو أن بايبايين أقرب إلى أنظمة كتابة جنوب شرق آسيا الأخرى منه إلى نظام كتابة كاوي. ويرى ويد أن نقش لاغونا النحاسي ليس دليلاً قاطعًا على أصل بايبايين من نظام كاوي، إذ يحتوي النقش على حروف ساكنة نهائية، وهو مالا يوجد في بايبايين . ^{[ 46 ]}

يتضح من المصادر المتاحة أن خط بايبايين كان يُستخدم في لوزون، وبالاوان، وميندورو، وبانغاسينان، وإيلوكوس، وباناي، وليتي، وإيلويلو، ولكن لا يوجد دليل يدعم وصوله إلى مينداناو. ويبدو أن لهجتي لوزون وبالاوان بدأتا بالتطور بطرق مختلفة في القرن السادس عشر الميلادي، قبل أن يغزو الإسبان ما يُعرف اليوم بالفلبين. وهذا يجعل لوزون وبالاوان أقدم منطقتين استُخدم فيهما خط بايبايين . ومن الجدير بالذكر أيضًا أن الخط المستخدم في بامبانغا كان قد طوّر أشكالًا خاصة للأحرف الأربعة بحلول أوائل القرن السابع عشر الميلادي، تختلف عن تلك المستخدمة في أماكن أخرى. كانت هناك ثلاثة أنواع متميزة نوعًا ما من خط بايبايين في أواخر القرن السادس عشر الميلادي والقرن السابع عشر الميلادي، على الرغم من أنه لا يمكن وصفها بأنها ثلاثة خطوط مختلفة، تمامًا كما لا يمكن وصف أنماط الكتابة اللاتينية المختلفة في أوروبا في العصور الوسطى أو الحديثة، باختلاف مجموعات حروفها وأنظمة تهجئتها. ^{[ 5 ]}

على الرغم من أن أحد رفاق فرديناند ماجلان في السفينة، أنطونيو بيغافيتا ، كتب أن سكان فيساياس لم يكونوا متعلمين في عام 1521، إلا أن نظام بايبايين كان قد وصل إلى هناك بالفعل بحلول عام 1567 عندما أبلغ ميغيل لوبيز دي ليجازبي من سيبو أن ^{[ 47 ].}

"إنهم [الفيسايان] لديهم حروفهم ورموزهم مثل تلك الخاصة بالماليزيين، الذين تعلموها منهم؛ يكتبونها على لحاء الخيزران وأوراق النخيل بأداة مدببة، ولكن لم يتم العثور على أي كتابة قديمة بينهم ولا على أي معلومات عن أصلهم ووصولهم إلى هذه الجزر، حيث يتم الحفاظ على عاداتهم وطقوسهم من خلال التقاليد التي تنتقل من الأب إلى الابن دون أي سجل آخر."

بعد قرن من الزمان، في عام 1668، كتب فرانسيسكو ألسينا : ^{[ 20 ]}

"إن حروف هؤلاء السكان الأصليين [الفيسايان]، أو بالأحرى تلك التي كانت مستخدمة لبضع سنوات في هذه المناطق، هي فن تم نقله إليهم من التاغالوغ، وتعلمه هؤلاء من البورنيين الذين قدموا من جزيرة بورنيو الكبيرة إلى مانيلا، والذين تربطهم بهم تجارة كبيرة... من هؤلاء البورنيين تعلم التاغالوغ حروفهم، ومنهم تعلمها الفيسايان، لذلك يسمونها حروف مورو أو أحرف مورو لأن المورو علموهم... [الفيسايان] تعلموا حروف [المورو]، والتي يستخدمها الكثيرون اليوم، والنساء أكثر بكثير من الرجال، حيث يكتبنها ويقرؤنها بسهولة أكبر من الرجال."

أوضح فرانسيسكو دي سانتا إينيس في عام 1676 سبب شيوع كتابة الباي بايين بين النساء، إذ "ليس لديهن أي طريقة أخرى لتمضية الوقت، لأنه ليس من المعتاد أن تذهب الفتيات الصغيرات إلى المدرسة كما يفعل الأولاد، وهن يستخدمن حروفهن بشكل أفضل من الرجال، ويستخدمنها في أمور العبادة، وفي أمور أخرى ليست من أمور العبادة." ^{[ 48 ]}

أقدم كتاب مطبوع بلغة فلبينية، يضمّ كلاً من التاغالوغية مكتوبةً بنظام بايبايين ومترجمةً إلى الأبجدية اللاتينية، هو كتاب " Doctrina Christiana en Lengua Española y Tagala" الصادر عام 1593. استند النص التاغالوغي بشكل رئيسي إلى مخطوطة كتبها الأب خوان دي بلاسينسيا . أشرف الراهبان دومينغو دي نيفا وخوان دي سان بيدرو مارتير على إعداد الكتاب وطباعته، والتي قام بها حرفي صيني مجهول الاسم. يُعدّ هذا أقدم مثال موجود اليوم على نظام بايبايين ، وهو المثال الوحيد من القرن السادس عشر. كما توجد سلسلة من الوثائق القانونية التي تحتوي على نظام بايبايين ، محفوظة في الأرشيفات الإسبانية والفلبينية، والتي تمتد لأكثر من قرن: أقدم ثلاث وثائق، جميعها في الأرشيف العام لجزر الهند في إشبيلية، تعود إلى عامي 1591 و1599. ^{[ 49 ] [ 5 ]}

أشار الكاهن الإسباني بيدرو تشيرينو عام 1604 وأنطونيو دي مورغا عام 1609 إلى أن خط بايبايين كان معروفًا لدى معظم الفلبينيين، وكان يُستخدم عمومًا في الكتابات الشخصية والشعر، وغيرها. مع ذلك، ووفقًا لويليام هنري سكوت ، كان هناك بعض الزعماء (داتوس) من تسعينيات القرن السادس عشر لم يتمكنوا من توقيع الإفادات أو القسم، وشهود لم يتمكنوا من توقيع صكوك ملكية الأراضي في عشرينيات القرن السابع عشر. ^{[ 50 ]}

في عام 1620، كتب الأب Libro a naisurátan amin ti Bagás ti Doctrina Cristiana. فرانسيسكو لوبيز، عقيدة إيلوكانو، أول إيلوكانو بايبايين ، بناءً على التعليم المسيحي الذي كتبه الكاردينال بيلارمين . ^{[ 51 ]} هذه لحظة مهمة في تاريخ البيباين ، لأنه تم تقديم krus-kudlít لأول مرة، مما سمح بكتابة الحروف الساكنة النهائية. وعلق على قراره بما يلي: ^{[ 20 ]}

"إن السبب في وضع نص Doctrina بالخط التاغالوغي... هو البدء في تصحيح الخط التاغالوغي المذكور، والذي هو، كما هو، معيب ومربك للغاية (بسبب عدم وجود أي طريقة حتى الآن للتعبير عن الحروف الساكنة النهائية - أعني تلك التي لا تحتوي على حروف متحركة) لدرجة أن القارئ الأكثر علمًا يضطر إلى التوقف والتفكير في العديد من الكلمات لتحديد النطق الذي قصده الكاتب."

لم يلقَ هذا النمط الجديد من الكتابة، المعروف باسم "كروس-كودليت" أو "فيراما كودليت"، رواجًا بين مستخدمي خط بايبايين . وقد استُشير خبراء بايبايين الأصليون بشأن هذا الابتكار الجديد، وطُلب منهم اعتماده واستخدامه في جميع كتاباتهم. وبعد أن أشادوا بالاختراع وأبدوا امتنانهم له، قرروا أنه لا يمكن قبوله في كتاباتهم لأنه "يتعارض مع الخصائص والطبيعة الجوهرية التي وهبها الله لكتابتهم، وأن استخدامه يُعد بمثابة تدمير شامل لقواعد النحو والعروض والإملاء في لغتهم التاغالوغية". ^{[ 53 ]}

في عام 1703، ورد أن بايباين لا يزال قيد الاستخدام في كومينتان ( باتانغاس ولاغونا ) ومناطق أخرى من الفلبين. ^{[ 54 ]}

من بين أقدم المؤلفات حول قواعد كتابة لغات فيسايان ، كتاب الكاهن اليسوعي إزغيرا " فن لغة بيسايا" عام 1747 ^{[ 55 ]} وكتاب مينتريدا " فن لغة بيسايا: إيليغواينا جزيرة باناي" عام 1818، والذي ناقش في المقام الأول البنية النحوية . ^{[ 56 ]} وبناءً على المصادر المختلفة التي تمتد عبر قرون، اختلفت المقاطع الصوتية الموثقة أيضًا في شكلها.

نقش حجر تيكاو، المعروف أيضًا باسم حجر مونريال أو حجر ريزال، عبارة عن لوح من الحجر الجيري يحتوي على حروف بايبايين . عُثر عليه من قبل تلاميذ مدرسة ريزال الابتدائية في جزيرة تيكاو ببلدة مونريال، ماسباتي ، بعد أن قاموا بكشط الطين عن أحذيتهم ونعالهم على لوحين من الحجر الجيري غير منتظمي الشكل قبل دخولهم الفصل الدراسي. وهما الآن معروضان في قسم من المتحف الوطني للفلبين . يزن أحدهما 30 كيلوغرامًا، ويبلغ سمكه 11 سنتيمترًا، وطوله 54 سنتيمترًا، وعرضه 44 سنتيمترًا، بينما يبلغ سمك الآخر 6 سنتيمترات، وطوله 20 سنتيمترًا، وعرضه 18 سنتيمترًا. ^{[ 57 ] [ 58 ]}

تاريخيًا، استُخدمت كتابة بايبايين في المناطق الناطقة بالتاغالوغية والكابامبانغية . وانتشرت إلى إيلوكوس وبيكول من خلال كتب التعليم المسيحي التي كان يُلقيها الرهبان في أوائل الحقبة الاستعمارية. وقد لاحظ كلٌ من بيدرو تشيرينو ، وهو كاهن إسباني، وأنطونيو دي مورغا في عامي 1604 و1609 أن معظم الرجال والنساء الفلبينيين كانوا قادرين على قراءة بايبايين. ^{[ 46 ]} قبل الحقبة الاستعمارية، كانت تُستخدم في الغالب لكتابة الملاحظات الشخصية والرسائل والشعر وتوقيع الوثائق، وليس لحفظ السجلات أو الكتابة المطولة كالكتب. ^{[ 50 ]} خلال الحقبة الاستعمارية، بدأ الفلبينيون في الاحتفاظ بسجلات ورقية لممتلكاتهم ومعاملاتهم المالية، وكانوا يدونون الدروس التي تعلموها في الكنيسة. ^{[ 20 ]} وبدأت الوثائق المكتوبة باللغة الأم تلعب دورًا هامًا في الحياة القضائية والقانونية للمستعمرة. ^{[ 59 ]}

تقليديًا، كان يُكتب خط بايبايين على أوراق النخيل بقلم حاد أو على الخيزران بسكين صغير. ^{[ 60 ]} وقد تأثر الشكل المنحني لأحرف بايبايين بهذه الممارسة؛ إذ أن الخطوط المستقيمة كانت تُمزق الأوراق. ^{[ 61 ]} وبمجرد نقش الأحرف على الخيزران، كانت تُمسح بالرماد لإبرازها. ^{[ 20 ]}

خلال فترة الاستعمار الإسباني، أصبح خط بايبايين يُكتب بالحبر على الورق باستخدام ريشة مدببة. ^{[ 62 ]} وتم إنتاج الكتب المطبوعة بتقنية الطباعة الخشبية لتسهيل انتشار المسيحية. ^{[ 63 ]} وفي بعض مناطق البلاد، مثل ميندورو، لا تزال تقنية الكتابة التقليدية مستخدمة. ^{[ 64 ]}

تراجع استخدام نظام بايبايين في معظم أنحاء الفلبين تحت الحكم الإسباني . كما ساهم تعلم الأبجدية اللاتينية في تحقيق تقدم اجتماعي واقتصادي للفلبينيين، إذ مكّنهم من الوصول إلى مناصب مرموقة نسبيًا مثل الكتبة والكتّاب والسكرتيرين. ^{[ 20 ]} في عام 1745، كتب سيباستيان دي توتانيس في كتابه " فن لغة التاجالا " أن "الهندي [الفلبيني] الذي يعرف قراءة بايبايين أصبح نادرًا، والأندر منه من يعرف كتابته. فجميعهم الآن يقرؤون ويكتبون بأحرفنا القشتالية [أي اللاتينية]". ^{[ 4 ]} بين عامي 1751 و1754، كتب خوان خوسيه ديلجادو أن "الرجال [السكان الأصليين] كرّسوا أنفسهم لاستخدام كتابتنا [اللاتينية]". ^{[ 65 ]} ولعلّ غموض حروف العلة i/e وo/u، وغياب الحروف الساكنة في نهاية المقاطع، وعدم وجود حروف لبعض الأصوات الإسبانية، قد ساهم أيضًا في تراجع استخدام بايبايين.

أدى ندرة نصوص البايبايين التي تعود إلى ما قبل الحقبة الإسبانية إلى اعتقاد خاطئ شائع بأن الكهنة الإسبان المتعصبين قد دمروا غالبية الوثائق الأصلية. كتب عالم الأنثروبولوجيا والمؤرخ إتش. أوتلي باير في كتابه "الفلبين قبل ماجلان " (1921) أن "كاهنًا إسبانيًا في جنوب لوزون تفاخر بتدميره أكثر من ثلاثمائة مخطوطة مكتوبة بالخط الأصلي". في الواقع، لم يتمكن المؤرخون من التحقق من ادعاء باير، ^{[ 20 ]} ولا يوجد دليل مباشر على تدمير كبير للوثائق على يد المبشرين الإسبان. ^{[ 66 ]} وقد أشار هيكتور سانتوس إلى أنه على الرغم من أن الرهبان الإسبان ربما أحرقوا أحيانًا وثائق قصيرة مثل التعاويذ واللعنات والطلاسم (لأن الكنيسة اعتبرتها شريرة)، إلا أنه لم يكن هناك تدمير منهجي للمخطوطات التي تعود إلى ما قبل الحقبة الإسبانية. ^{[ 67 ]} ويشير مورو أيضًا إلى عدم وجود أي حالات موثقة لكتابة الفلبينيين قبل وصول الإسبان على لفائف، وأن السبب الأرجح لعدم بقاء أي وثائق تعود لتلك الحقبة هو كتابتهم على مواد قابلة للتلف كالأوراق والخيزران. كما لا توجد تقارير عن نصوص دينية مكتوبة باللغة التاغالوغية، إذ احتفظ الفلبينيون بمعارفهم اللاهوتية شفهيًا، بينما استخدموا خط بايبايين لأغراض دنيوية وللتمائم. ^{[ 68 ]}

يزعم الباحث إسحاق دونوسو أن الوثائق المكتوبة باللغة والخط الأصليين لعبت دورًا هامًا في الحياة القضائية والقانونية للمستعمرة، وأشار إلى أن العديد من وثائق الحقبة الاستعمارية المكتوبة بخط بايبايين لا تزال موجودة في بعض المحفوظات، بما في ذلك مكتبة جامعة سانتو توماس. ^{[ 59 ]} كما أشار إلى أن المبشرين الإسبان الأوائل لم يمنعوا استخدام خط بايبايين، بل ربما شجعوه كوسيلة لوقف أسلمة اللغة ، نظرًا لأن لغة التاغالوغ كانت تنتقل من خط بايبايين إلى خط جاوي ، وهو الخط العربي المستخدم في مجتمعات جنوب شرق آسيا المُسلمة. ^{[ 69 ]} ويشير بول مورو أيضًا إلى أن الرهبان الإسبان ساهموا في الحفاظ على خط بايبايين من خلال الاستمرار في استخدامه حتى بعد أن تخلى عنه معظم الفلبينيين. ^{[ 20 ]}

التاغالوغية مكتوبة بخط بايبايين؛

ᜀᜅ᜔ ᜎᜑᜆ᜔ ᜈᜅ᜔ ᜆᜂ ᜀᜌ᜔ ᜁᜐᜒᜈᜒᜎᜅ᜔ ᜈ ᜋᜎᜌ ᜀᜆ᜔ ᜉᜈ᜔ᜆᜌ᜔ᜉᜈ᜔ᜆᜌ᜔ ᜐ ᜃᜇᜅᜎᜈ᜔ ᜀᜆ᜔ ᜋᜅ ᜃᜇᜉᜆᜈ᜔᜶ ᜐᜒᜎ ᜀᜌ᜔ ᜉᜒᜈᜄ᜔ᜃᜎᜓᜂᜊᜈ᜔ ᜈᜅ᜔ ᜃᜆᜓᜏᜒᜇᜈ᜔ ᜀᜆ᜔ ᜊᜓᜇ᜔ᜑᜒ ᜀᜆ᜔ ᜇᜉᜆ᜔ ᜋᜄ᜔ᜉᜎᜄᜌᜈ᜔ ᜀᜅ᜔ ᜁᜐᜆ᜔ ᜁᜐ ᜐ ᜇᜒᜏ ᜈᜅ᜔ ᜉᜄ᜔ᜃᜃᜉᜆᜒᜇᜈ᜔᜶

بالحروف اللاتينية

لقد أتيحت لي الفرصة للعيش في ماليزيا في بانتاي بانتاي سا كارانجالان في مانجا كاراباتان. إنها جزيرة بيناجكالوبان كاتوويران في بودهي في دابات مابالاجيان وهو أمر لا مفر منه.

إنجليزي

يولد جميع البشر أحراراً متساوين في الكرامة والحقوق. وقد وُهبوا العقل والضمير، وعليهم أن يعاملوا بعضهم بعضاً بروح الأخوة.

التاغالوغية بخط بايبايين

ᜋᜃᜇᜒᜌᜓᜐ᜔᜵ ᜋᜃᜆᜂ᜵ ᜋᜃᜃᜎᜒᜃᜐᜈ᜔᜵ ᜀᜆ᜔ ᜋᜃᜊᜈ᜔ᜐ᜶ ᜁᜐᜅ᜔ ᜊᜈ᜔ᜐ᜵ ᜁᜐᜅ᜔ ᜇᜒᜏ᜶

بالحروف اللاتينية

ماكا ديوس، ماكا تاو، ماكاكاليكاسان، في ماكابانسا. إيسانج بانا، إيسانج ديوا

إنجليزي

من أجل الله، ومن أجل الناس، ومن أجل الطبيعة، ومن أجل الوطن. وطن واحد، روح واحدة.

البيتان الأولان من النشيد الوطني الفلبيني ، لوبانغ هينيرانغ .

يُطلق على كتلة Unicode الخاصة بـ Baybayin اسم "Tagalog" وتغطي U+1700–U+171F:

تم تحديث تطبيق لوحة المفاتيح الافتراضية Gboard، الذي طورته جوجل لأجهزة أندرويد وiOS، في 1 أغسطس 2019 [ 73 ] بإضافة قائمة اللغات المدعومة . تشمل هذه ^{القائمة جميع مجموعات} نصوص يونيكود الفلبينية ، بما في ذلك "Buhid" و"Hanunuo" و" baybayin " (الفلبينية (Baybayin)) و"Tagbanwa" (أبورلان). ^{[ 74 ]} صُمم تخطيط " baybayin " (الفلبينية (Baybayin)) بحيث يمكن للمستخدم، عند الضغط على الحرف، تحديد علامات حروف العلة ( kudlít ) للحرفين e/i وo/u، بالإضافة إلى خاصية إلغاء صوت حروف العلة ( virama ).

يمكن كتابة حروف الباي بايين مباشرةً من لوحة المفاتيح دون الحاجة إلى استخدام تطبيقات الويب التي تدعم طريقة إدخال . يتضمن تخطيط لوحة مفاتيح يونيكود الفلبيني ^{[ 75 ]} مجموعات مختلفة من تخطيطات الباي بايين لمستخدمي لوحات المفاتيح المختلفة: QWERTY، وCapewell-Dvorak، وCapewell-QWERF 2006، وColemak، وDvorak، وجميعها تعمل على نظامي التشغيل مايكروسوفت ويندوز ولينكس.

يمكن تنزيل تخطيط لوحة المفاتيح هذا (باي بايين) من هنا .