جافا

📅 آخر تحديث: ٢١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 42 صور
الموسوعة الحرة

جاوة [ a ] هي إحدى جزر سوندا الكبرى في إندونيسيا ، الدولة الواقعة في جنوب شرق آسيا . يحدها المحيط الهندي من الجنوب وبحر جاوة (جزء من المحيط الهادئ) من الشمال. بلغ عدد سكانها 158.08  مليون نسمة (بما في ذلك مادورا ) في منتصف عام 2025، ومن المتوقع أن يرتفع إلى 159.2  مليون نسمة بحلول منتصف عام 2026، ما يجعلها الجزيرة الأكثر اكتظاظًا بالسكان في العالم ، إذ تضم حوالي 56% من سكان إندونيسيا ، بينما لا تشكل سوى 7% من مساحتها . [ 2 ] تقع جاكرتا ، عاصمة إندونيسيا ، على الساحل الشمالي الغربي لجاوة.

شهدت جزيرة جاوة العديد من أبرز الأحداث التاريخية في إندونيسيا، إذ كانت مركزًا لإمبراطوريات هندوسية بوذية قوية، وسلطنات إسلامية، وقلب جزر الهند الشرقية الهولندية . كما كانت جاوة مركزًا لنضال إندونيسيا من أجل الاستقلال خلال ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين. تهيمن جاوة على إندونيسيا سياسيًا واقتصاديًا وثقافيًا، حيث تقع أربعة من مواقع التراث العالمي الثمانية المدرجة على قائمة اليونسكو في جاوة: حديقة أوجونغ كولون الوطنية ، ومعبد بوروبودور ، ومعبد برامبانان ، وموقع سانغيران للإنسان القديم .

تشكلت جزيرة جاوة نتيجة ثورات بركانية ناجمة عن انزلاق الصفيحة الأسترالية تحت صفيحة سوندا . وهي ثالث عشر أكبر جزيرة في العالم وخامس أكبر جزيرة في إندونيسيا من حيث المساحة، إذ تبلغ مساحتها حوالي 132,644.29 كيلومترًا مربعًا (51,214.25 ميلًا مربعًا ) (بما في ذلك جزيرة مادورا التي تبلغ مساحتها 5,408.35 كيلومترًا مربعًا (2,088.18 ميلًا مربعًا ) والجزر الصغيرة المجاورة). وتشكل سلسلة من الجبال البركانية العمود الفقري للجزيرة الممتد من الشرق إلى الغرب.  

تُتحدث أربع لغات رئيسية في الجزيرة: الجاوية ، والسوندية ، والمدورية ، والبيتاوية . وتُعدّ الجاوية والسوندية الأكثر انتشارًا. [ 3 ] أما المجموعات العرقية الأصلية في الجزيرة فهي الجاوية في المناطق الوسطى والشرقية، والسوندية في المناطق الغربية. والمدوريون في الجزء الشرقي من جاوة هم مهاجرون من جزيرة مادورا (التي تُعدّ جزءًا من مقاطعة جاوة الشرقية إداريًا)، بينما البيتاويون في العاصمة جاكرتا هم خليط من مجموعات عرقية مختلفة في إندونيسيا .

معظم السكان ثنائيو اللغة، ويتحدثون الإندونيسية (اللغة الرسمية لإندونيسيا ) كلغة أولى أو ثانية. وبينما يشكل المسلمون غالبية سكان جاوة ، فإن سكانها ينتمون إلى معتقدات دينية وأعراق وثقافات متنوعة. [ 4 ]

تنقسم جاوة إلى أربع مقاطعات إدارية: بانتين ، وجاوة الغربية ، وجاوة الوسطى ، وجاوة الشرقية ، ومنطقتين خاصتين ، جاكرتا ويوجياكارتا .

أصل الكلمة

أصول اسم "جافا" غير واضحة. يُحتمل أن جافا سُميت نسبةً إلى نبات الجاوا (الدخن)، المشتق من الجذر الأسترونيزي البدائي *zawa . [ 5 ] ويرى المؤرخ مايكل لافان أن الصيغة العامية jawa من المرجح أنها مشتقة من صيغة أقدم *yaba ، استنادًا إلى اتجاه تغيرات الصوت. [ 6 ] : 10-11

في أوائل القرن التاسع عشر، اقترح الباحث البريطاني ستامفورد رافلز أن أحد المصادر المحتملة لاسم جاوة هو كلمة " جاو" (التي هجّاها jaú )، وهي كلمة ماليزية تعني "ما وراء" أو "بعيد". [ 7 ] وقد طُرحت فرضية أخرى مفادها أن جذرًا محتملاً آخر هو *awa أو *yawa ، بمعنى "الوطن"، والمرتبط بالكلمتين البولينيزيتين awaʻi ( awaiki ) أو hawaʻi ( hawaiki )، إلا أن هذه الجذور ليست مقبولة عالميًا باعتبارها من أصل أسترونيزي. [ 5 ] [ 8 ] لم تحظَ أي من هذه الفرضيات البديلة بتأييد واسع بين الباحثين، لذا تبقى نظرية "جاوا" (الدخن) هي النظرية المقبولة عمومًا.

ظهر اسم جاوة لأول مرة في الأعمال الأدبية الأجنبية مع مطلع العصر الميلادي . في النصوص السنسكريتية مثل رامايانا ، يُشار إلى جاوة باسم يافادويبا، حيث تعني كلمة " دويبا " "جزيرة" و "يافا " تعني " شعير ". ذُكرت جاوة في الملحمة التاميلية القديمة مانيميكالاي (التي تُكتب أيضًا شافاكام ) وفي نص ماهانيديسا البالي (الذي يُرجح أنه يعود إلى ما قبل القرن الأول قبل الميلاد) كمكان يُمكن الوصول إليه بالقوارب. [ 9 ] [ 10 ]

إن المصطلح اليوناني Iabadiu المذكور في كتاب الجغرافيا لكلاوديوس بطليموس ( 150 م)، والذي تم تأليفه خلال ذروة الإمبراطورية الرومانية ، ربما يكون مشتقًا من لغة هندية آرية وسطى ويبدو أنه مرادف للكلمة السنسكريتية Yāvadvīpa . [ 11 ]

تُشير المصادر الصينية إلى اسم جاوة الجغرافي بصيغة葉調Yèdiào ( بالصينية الوسطى المتأخرة: [ jiap dɛwh ] ) و 耶婆提Yépótí ( بالصينية الوسطى المتأخرة: [ jia ba dɛj ] ) في أوائل الألفية الأولى الميلادية. [ 12 ] لاحقًا، ظهر اسم صيني جديد هو闍婆Shépó ( بالصينية الوسطى المتأخرة: [ d͡ʑia bwa ] )، كما ورد في سجلات البلاط، كتاب سونغ (أواخر القرن الخامس) وكتاب ليانغ (القرن السابع). [ 13 ] ابتداءً من عهد أسرة يوان (1271-1368)، أصبح يُطلق على جاوة اسم爪哇( Zhǎowā )، وهو الاسم الحالي باللغة الصينية الماندرينية . [ 14 ]

في أواخر العصور الوسطى، بدأ الكتّاب المسلمون بالإشارة إلى جزر إندونيسيا بمصطلح الزابج ( بالعربية : الزابج ). وكان استخدام كلمة الزابج في اللغة العربية واسعًا جدًا، إذ غالبًا ما شمل سومطرة أو جاوة أو كليهما. وكان للمصطلح العربي الزابج ، وليس المصطلح اليوناني القديم إياباديو ، التأثير الأكبر على الأوروبيين في أواخر العصور الوسطى. [ 15 ] : xii، 192-194 [ 16 ] [ 17 ]

الجغرافيا

جبل برومو في مالانج ، جاوة الشرقية

تقع جزيرة جاوة بين سومطرة غرباً وبالي شرقاً، وبورنيو شمالاً ، وجزيرة كريسماس جنوباً. وهي ثالث عشر أكبر جزيرة في العالم. يحيط بجاوة بحر جاوة شمالاً، ومضيق سوندا غرباً، والمحيط الهندي جنوباً، ومضيق بالي [ 18 ] ومضيق مادورا شرقاً. [ 19 ]

تُعدّ جاوة ذات أصل بركاني في معظمها؛ إذ تضم 38 جبلاً تشكل سلسلة جبلية تمتد من الشرق إلى الغرب، وكانت جميعها براكين نشطة في فترات مختلفة. ويبلغ عدد البراكين في جاوة 112 بركاناً، منها 35 بركاناً نشطاً. أعلى بركان في جاوة هو جبل سيميرو ، بارتفاع 3676 متراً (12060 قدماً) . أما أكثر البراكين نشاطاً في جاوة وإندونيسيا عموماً فهو جبل ميرابي ، بارتفاع 2930 متراً (9610 أقدام) . [ 20 ] إجمالاً، تضم جاوة أكثر من 150 جبلاً. [ 21 ]  

تقسم جبال جاوة ومرتفعاتها المناطق الداخلية إلى سلسلة من المناطق المعزولة نسبيًا والمناسبة لزراعة الأرز ؛ وتُعدّ أراضي الأرز في جاوة من بين أغنى الأراضي في العالم. [ 22 ] كانت جاوة أول مكان زُرع فيه البن الإندونيسي ، بدءًا من عام 1699. واليوم، يُزرع البن العربي (Coffea arabica) في هضبة إيجين من قِبل صغار المزارعين والمزارع الكبيرة. [ 23 ]

مرتفعات باراهيانغان بالقرب من بويتنزورج (الآن بوجور ، جاوة الغربية)، ج. 1865-1872

تبلغ مساحة جزيرة جاوة حوالي 132,598.77 كيلومترًا مربعًا (51,196.67 ميلًا مربعًا ) (بما في ذلك جزيرة مادورا التي تبلغ مساحتها 5,408.45 كيلومترًا مربعًا (2,088.21 ميلًا مربعًا ) والجزر الصغيرة المجاورة). [ 22 ] يبلغ طولها حوالي 1,000 كيلومتر (620 ميلًا) وعرضها يصل إلى 210 كيلومترات (130 ميلًا) . أطول أنهار الجزيرة هو نهر سولو الذي يبلغ طوله 600 كيلومتر . [ 24 ] ينبع النهر من منبعه في وسط جاوة عند بركان لاو ، ثم يتدفق شمالًا وشرقًا حتى مصبه في بحر جاوة بالقرب من مدينة سورابايا . ومن الأنهار الرئيسية الأخرى: برانتاس ، وسيتاروم ، وسيمانوك ، وسيرايو .       

يتراوح متوسط ​​درجة الحرارة بين 22 درجة مئوية (72 درجة فهرنهايت) و 29 درجة مئوية (84 درجة فهرنهايت) ، ويبلغ متوسط ​​الرطوبة 75%. عادةً ما تكون السهول الساحلية الشمالية أكثر حرارة، حيث يبلغ متوسط ​​درجة الحرارة 34 درجة مئوية (93 درجة فهرنهايت) خلال النهار في موسم الجفاف . أما الساحل الجنوبي فهو أبرد عمومًا من الساحل الشمالي، وتكون المناطق الجبلية الداخلية أكثر برودة. [ 25 ] يبدأ موسم الأمطار في نوفمبر وينتهي في أبريل. خلال هذه الفترة، تهطل الأمطار في الغالب في فترة ما بعد الظهر، وبشكل متقطع خلال بقية أيام السنة. يُعد شهرا يناير وفبراير أكثر الشهور مطرًا. [ 26 ]      

تُعدّ جاوة الغربية أكثر رطوبة من جاوة الشرقية ، وتتلقى المناطق الجبلية فيها كميات أمطار أعلى بكثير. إذ تتلقى مرتفعات باراهيانغان في جاوة الغربية أكثر من 4000 مليمتر (160 بوصة) سنوياً، بينما يتلقى الساحل الشمالي لجاوة الشرقية 900 مليمتر (35 بوصة) سنوياً.  

البيئة الطبيعية

سيمبيديوم دايانوم - زهرة الأوركيد النموذجية في جاوة

جاوة جزيرة غنية بالتنوع البيولوجي. بيئتها الطبيعية عبارة عن غابات استوائية مطيرة ، تتنوع أنظمتها البيئية من غابات المانغروف الساحلية على الساحل الشمالي، إلى المنحدرات الصخرية الساحلية على الساحل الجنوبي، والغابات الاستوائية المنخفضة، وصولاً إلى الغابات المطيرة على سفوح المناطق البركانية الجبلية في الداخل. يتغير مناخ جاوة تدريجيًا من الغرب إلى الشرق؛ من غابات مطيرة كثيفة رطبة في المناطق الغربية، إلى بيئة سافانا جافة في الشرق، بما يتناسب مع المناخ ومعدل هطول الأمطار في هذه المناطق.

تم إطلاق النار على ذكر وحيد القرن الجاوي عام 1934 في غرب جاوة. اليوم، لم يتبق سوى أعداد قليلة من وحيد القرن الجاوي في محمية أوجونغ كولون ؛ وهو أندر أنواع وحيد القرن في العالم.

كانت الحياة البرية في جاوة في الأصل موطنًا لتنوع بيولوجي غني، حيث ازدهرت أعداد كبيرة من الأنواع المستوطنة من النباتات والحيوانات؛ مثل وحيد القرن الجاوي ، [ 27 ] والبانتينغ الجاوي ، والخنزير الجاوي الثؤلولي ، والجيبون الجاوي الفضي ، واللوتونغ الجاوي ، وغزال الفأر الجاوي ، والروسا الجاوي ، والنمر الجاوي . وبأكثر من 450 نوعًا من الطيور، منها 37 نوعًا مستوطنًا، بما في ذلك العقعق الأخضر الجاوي ، وعصفور جاوي ، ونسر جاوي ، وطاووس جاوي ، ورفراف جاوي أزرق النطاق ، تُعد جاوة جنةً لهواة مراقبة الطيور. [ 28 ] ويوجد في جاوة حوالي 130 نوعًا من أسماك المياه العذبة. [ 29 ] كما يوجد أيضًا العديد من أنواع البرمائيات المستوطنة في جاوة ، بما في ذلك 5 أنواع من ضفادع الأشجار . [ 30 ]

منذ القدم، استغل الإنسان الغابات المطيرة، وغير النظام البيئي، وشكّل المناظر الطبيعية، وأنشأ حقول الأرز والمدرجات الزراعية لتلبية احتياجات السكان المتزايدة. وقد وُجدت مدرجات الأرز في جاوة لأكثر من ألف عام، وكانت مصدر رزق لممالك زراعية عريقة. وقد أدى تزايد عدد السكان إلى ضغط هائل على الحياة البرية في جاوة، حيث تقلصت مساحات الغابات المطيرة وانحصرت في سفوح المرتفعات أو شبه الجزر المعزولة. بعض الأنواع المستوطنة في جاوة أصبحت الآن مهددة بالانقراض بشدة، وبعضها الآخر انقرض بالفعل؛ فقد كانت جاوة موطنًا لنمور جاوة وفيلة جاوة ، لكن كلاهما انقرض. واليوم، توجد في جاوة العديد من المحميات الوطنية التي تحمي ما تبقى من الحياة البرية الهشة، مثل أوجونغ كولون ، وجبل حليمون سالاك ، وجيدي بانغرانغو ، وبالوران ، وميرو بيتيري ، وبرومو تينجر سيميرو، وألاس بوروو .

تاريخ

وجود الإنسان المنتصب

حفريات التركيب الجيني لإنسان جافا ( H. e. erectus )، في ناتوراليس ، ليدن
مجموعة من صور الجمجمة الحادية عشرة في قاعة أصول الإنسان ، واشنطن العاصمة

تم العثور على بقايا متحجرة من الإنسان المنتصب ، والمعروف باسم " إنسان جاوة "، والتي يعود تاريخها إلى 1.3  مليون [ 31 ] سنة على طول ضفاف نهر بنغاوان سولو . [ 32 ]

وصل الإنسان المنتصب إلى أوراسيا قبل حوالي 1.8 مليون سنة، في حدث يُعتبر أول هجرة جماعية من أفريقيا. [ 33 ] تشير الأدلة إلى أن مجموعة الإنسان المنتصب في جاوة عاشت في بيئة غابية رطبة باستمرار. وبشكل أدق، كانت البيئة تُشبه السافانا ، ولكنها كانت على الأرجح تغمرها المياه بانتظام ("سافانا مائية"). شملت النباتات التي عُثر عليها في موقع التنقيب في ترينيل أنواعًا من الأعشاب ( من الفصيلة النجيلية )، والسراخس ، والتين ، والنيلي ، وهي نباتات نموذجية للغابات المطيرة في الأراضي المنخفضة. [ 34 ]

كان إنسان سولو  آخر  سلالة من البشر الذين سكنوا جزيرة جاوة لفترة طويلة ، بدءًا من 1.51 إلى 0.93 مليون سنة مضت في موقع سانجيران، مرورًا بـ 540 إلى 430 ألف سنة مضت في موقع ترينيل، وانتهاءً بـ 117 إلى 108 آلاف سنة مضت في نغاندونغ. [  35 ] إذا كان تاريخ إنسان سولو صحيحًا، فإنه يمثل آخر سلالة من البشر الذين لجأوا إلى آخر الملاجئ  ذات الموائل المفتوحة في شرق آسيا قبل سيطرة الغابات المطيرة. قبل هجرة البشر المعاصرين، كانت جنوب شرق آسيا في أواخر العصر البليستوسيني موطنًا أيضًا لإنسان  فلوريس المتوطن في جزيرة فلوريس بإندونيسيا، وإنسان لوزون المتوطن في جزيرة لوزون  بالفلبين . تشير التحليلات الجينية لسكان جنوب شرق آسيا المعاصرين إلى انتشار واسع النطاق لإنسان دينيسوفان (وهو نوع لا يمكن تمييزه حاليًا إلا من خلال بصمته الجينية) في جميع أنحاء جنوب شرق آسيا، حيث تزاوج مع البشر المعاصرين المهاجرين قبل 45.7 و29.8 ألف سنة.وتشير دراسة جينومية أجريت عام 2021 إلى أنه باستثناء إنسان دينيسوفان، لم يتزاوج البشر المعاصرون مع أي من هذه الأنواع البشرية المستوطنة، إلا إذا كان النسل الناتج غير قابل للحياة أو انقرضت السلالات الهجينة.

بالنظر إلى العدد الهائل من العينات التي دُفنت في نغاندونغ في نفس الوقت، يُحتمل وجود عدد كبير من أفراد نوع H.  e  soloensis قبل الثوران البركاني الذي أدى إلى دفنها، إلا أن تقدير هذا العدد بدقة أمرٌ صعب. يقع هذا الموقع بعيدًا عن الساحل الشمالي لجزيرة جاوة، وليس من السهل دائمًا تحديد موقع الخط الساحلي في عصور ما قبل التاريخ نظرًا للتغيرات الجغرافية الكبيرة. [ 36 ]

ربما كان الساحل الجنوبي ومصب نهر بنغاوان سولو في ذلك الوقت مختلفين عما هما عليه اليوم، وذلك نتيجة لعوامل جيولوجية كالترسيب والتعرية وتغيرات مستوى سطح البحر عبر الزمن. يقع مصب نهر بنغاوان سولو حاليًا في بحر جاوة، ولكن في عصور ما قبل التاريخ، ربما تغير مسار النهر وموقع مصبه. وتُستخدم الدراسات الجيولوجية والجغرافية القديمة غالبًا لفهم هذه التغيرات.

بعد وصول الإنسان الحديث

جبل سومبينغ محاط بحقول الأرز. تُعدّ التضاريس البركانية والأراضي الزراعية الخصبة في جاوة من العوامل الأساسية في تاريخها.

سمحت خصوبة الجزيرة الاستثنائية وهطول الأمطار الغزيرة بتطوير زراعة الأرز في الحقول المغمورة، الأمر الذي تطلب مستويات متقدمة من التعاون بين القرى. ومن هذه التحالفات القروية، نشأت ممالك صغيرة. حافظت سلسلة الجبال البركانية والمرتفعات المرتبطة بها، والممتدة على طول جزيرة جاوة، على عزلة المناطق الداخلية وسكانها نسبيًا. [ 37 ] قبل ظهور الدول الإسلامية والاستعمار الأوروبي، كانت الأنهار الوسيلة الرئيسية للتواصل، على الرغم من أن معظم أنهار جاوة قصيرة. كان نهرا برانتاس وسولو هما الوحيدان القادران على توفير التواصل لمسافات طويلة، وبهذه الطريقة دعمت وديانهما مراكز الممالك الكبرى. يُعتقد أنه تم إنشاء نظام من الطرق والجسور الدائمة وبوابات تحصيل الرسوم في جاوة بحلول منتصف القرن السابع عشر على الأقل. كان بإمكان القوى المحلية تعطيل الطرق، كما كان موسم الأمطار يفعل، وكان استخدام الطرق يعتمد بشكل كبير على الصيانة المستمرة. ونتيجة لذلك، كان التواصل بين سكان جاوة صعبًا. [ 22 ]

تماثيل برونزية لمحاربين واقفين، جاوة، حوالي 500 قبل الميلاد - 300 ميلادي

بحسب الأساطير الجاوية المتداولة منذ القرن الثامن عشر فصاعدًا، يرتبط ظهور الحضارة في جزيرة جاوة بوصول أجي ساكا (" ملك ساكا ") عام 78 ميلاديًا. يُنسب إلى أجي ساكا، بوصفه "مؤسسًا أسطوريًا للنظام الاجتماعي والديني"، [ 38 ] : 132، الفضل في إرساء العناصر الأساسية للحضارة الجاوية، مثل القضاء على الشياطين، وتأسيس أول مملكة، ونشر المعرفة. [ 38 ]

تشير المصادر الأجنبية التي تعود إلى بداية العصر الميلادي (انظر أسماء جاوة )، مثل رامايانا فالميكي ، إلى ثروة جاوة وتنظيمها السياسي في ذلك الوقت:

"تزدان يافادويبا بسبع ممالك، وجزر من الذهب والفضة، وغنية بمناجم الذهب، وفيها جبل شيشيرا (البارد) الذي يلامس قمته السماء." [ 39 ] : 6

أطلق الجغرافي اليوناني بطليموس على الجزيرة اسم إياباديو أو ساباديباي ( باليونانية القديمة : Ιαβαδίου أو Σαβαδίβαι ). [ 40 ] [ 41 ] وذكر بطليموس أن الاسم يعني "جزيرة الشعير" وأنها كانت تنتج كميات كبيرة من الحبوب والذهب، مضيفًا أن عاصمتها كانت تُسمى أرغيري (Ἀργυρῆ) [ 42 ] والتي تعني الفضة باليونانية. [ 43 ]

بحسب السجل الصيني مينغ شي ، تأسست مملكة جاوة عام 65 قبل الميلاد. [ 44 ] : 39

الفترة الهندوسية البوذية (الكلاسيكية)

معبد بوروبودور البوذي الذي يعود للقرن التاسع في جاوة الوسطى

يُشار غالبًا إلى الفترة الممتدة بين القرنين الخامس والخامس عشر في جاوة باسم الفترة الهندوسية البوذية، بينما يُشار إليها في سياق أوسع في جنوب شرق آسيا باسم الفترة الكلاسيكية. [ 45 ] : 10-11 وقد امتدت مملكة تاروما في غرب جاوة من القرن الخامس إلى القرن السابع، [ 46 ] : 83 [ 47 ] : 19 في حين أرسلت مملكة هيلينغ سفارات إلى الصين بدءًا من عام 640. [ 46 ] : 53، 79

كانت مملكة ماتارام، التي تأسست في وسط جاوة مطلع القرن الثامن، أول دولة تترك سجلاً تاريخياً هاماً . [ 48 ] رعى حكام ماتارام المؤسسات الهندوسية والبوذية على حد سواء، بما في ذلك أقدم المعابد الهندوسية في جاوة على هضبة ديينغ . وفي النصف الثاني من القرن الثامن، وصف هؤلاء الحكام أنفسهم بأنهم أعضاء في سلالة سايليندرا ، التي دعمت بقوة بوذية ماهايانا . [ 48 ] : 34-35 وشُيِّدت في ذلك الوقت مجمعات معابد ضخمة مثل بوروبودور (أواخر القرن الثامن) وبرامبانان (منتصف القرن التاسع) في وسط جاوة. [ 45 ] : 236

في أواخر العقد الثاني من القرن العاشر الميلادي، انتقل مركز القوة من وسط جاوة إلى شرقها. [ 49 ] : 172-174. اعتمدت ممالك شرق جاوة ، كيديري ( حوالي 1100-1222 )، وسينغاساري (1222-1292)، وماجاباهيت (1293- حوالي العقد الثالث من القرن السادس عشر الميلادي )، بشكل رئيسي على زراعة الأرز، إلا أنها مارست التجارة داخل الأرخبيل الإندونيسي، ومع الصين والهند. أسس الملك ويجايا مملكة ماجاباهيت عام 1293، [ 46 ] : 201، وبحلول نهاية عهد هايام ووروك ( حوالي العقد الرابع من القرن الرابع عشر الميلادي )، ادعت سيادتها على معظم الأرخبيل الإندونيسي الحالي، على الرغم من أن سيطرتها المباشرة كانت على الأرجح محصورة في جاوة وبالي ومادورا. قاد رئيس وزراء هايام ووروك، غاجاه مادا ، العديد من الفتوحات الإقليمية للمملكة. [ 46 ] : 234 خلال معظم القرن الخامس عشر، استمرت مملكة ماجاباهيت في كونها القوة المهيمنة في شرق جاوة. [ ب ] تتزامن هذه الفترة الأخيرة من تاريخ ماجاباهيت مع الظهور الأول للممالك الإسلامية في جاوة .

انتشار الإسلام وظهور السلطنات الإسلامية

أصبح الإسلام تدريجيًا الدين السائد في جاوة طوال القرن السادس عشر. [ 51 ] وكانت المدن الساحلية الشمالية، مثل سورابايا وغريسيك وديماك وسيريبون، أولى الكيانات السياسية الجاوية التي اعتنقت الإسلام، بفضل تفاعلها مع التجار ورجال الدين المسلمين الأجانب. [ 52 ] وكانت ديماك أول مملكة إسلامية تحقق درجة من الهيمنة على جاوة خلال أوائل القرن السادس عشر، حيث وسّعت رقعة الممالك الإسلامية غربًا حتى سيريبون، وهزمت فلول مملكة ماجاباهيت. وبعد منتصف القرن السادس عشر، تراجعت ديماك لصالح ممالك ساحلية إسلامية أخرى، مثل سيريبون وبانتين غربًا ، وسورابايا شرقًا. [ 52 ]

مع مطلع القرن السابع عشر، أصبحت مملكة ماتارام الداخلية القوة المهيمنة في وسط وشرق جاوة. وكان لحكم سلطان ماتارام ( 1613-1646 ) دورٌ حاسمٌ في ترسيخ الهيمنة العسكرية و " التوليفة الروحية" التي مزجت الإسلام مع القيم الثقافية الجاوية السائدة. [ 51 ] : 33-54 وخضعت إمارات سورابايا وسيريبون الساحلية خلال أوائل القرن السابع عشر، تاركةً ماتارام وبانتين في مواجهة القوة الاستعمارية الهولندية الصاعدة في باتافيا. [ 52 ]

الفترات الاستعمارية

مزارع الشاي في جاوة خلال فترة الاستعمار الهولندي ، في عام 1936 أو قبله

بدأ اتصال جاوة بالقوى الاستعمارية الأوروبية عام 1522 بمعاهدة بين مملكة سوندا والبرتغاليين في ملقا . بعد فشلها، اقتصر الوجود البرتغالي على ملقا والجزر الشرقية. وفي عام 1596، كانت بعثة مؤلفة من أربع سفن بقيادة كورنيليس دي هوتمان أول اتصال هولندي بإندونيسيا. [ 53 ] وبحلول نهاية القرن الثامن عشر، وسّع الهولنديون نفوذهم على سلطنات المناطق الداخلية من خلال شركة الهند الشرقية الهولندية في إندونيسيا . وتدخل الهولنديون مرارًا في حروب بين المتنافسين على عرش جاوة من ممالك ماتارام. وعندما انتصر الجانب الذي دعموه حتمًا بفضل أسلحتهم المتطورة، أجبر الهولنديون الطرف الذي دعموه على التنازل عن أراضٍ. وقلّص الهولنديون نفوذ ممالك ماتارام حتى استولوا على معظم الجزيرة. إلا أن الصراع الداخلي حال دون تمكّن الجاويين من تشكيل تحالفات فعّالة ضد الهولنديين. في خمسينيات القرن الثامن عشر، حاول السلطان الجاوي مانغكوبومي استعادة السيطرة على ماتارام، لكن الهولنديين قسموا المملكة. ونجت بقايا ماتارام في إمارتي سوراكارتا (سولو) ويوجياكارتا. وادعى ملوك جاوة أنهم يحكمون بسلطة إلهية، وساعدهم الهولنديون في الحفاظ على ما تبقى من طبقة أرستقراطية جاوية من خلال تثبيتهم كأوصياء على العرش أو مسؤولين محليين ضمن الإدارة الاستعمارية.

كان دور جاوة الرئيسي خلال الجزء الأول من الحقبة الاستعمارية هو إنتاج الأرز. وفي الجزر المنتجة للتوابل مثل باندا ، كان يتم استيراد الأرز بانتظام من جاوة، لسد النقص في وسائل المعيشة. [ 54 ]

خلال الحروب النابليونية في أوروبا، سقطت هولندا في يد فرنسا، وكذلك مستعمرتها في جزر الهند الشرقية . وخلال فترة حكم دايندلز القصيرة ، كحاكم بالوكالة الفرنسية على جاوة، بدأ تشييد طريق البريد العظيم عام ١٨٠٨. امتد الطريق من أنير في غرب جاوة إلى باناروكان في شرق جاوة، وكان بمثابة طريق إمداد عسكري، واستُخدم في الدفاع عن جاوة ضد الغزو البريطاني. [ ٥٥ ] في عام ١٨١١، استولى البريطانيون على جاوة ، لتصبح تابعة للإمبراطورية البريطانية ، وعُيّن السير ستامفورد رافلز حاكمًا للجزيرة. وفي عام ١٨١٦، في عهد الحاكم جون فيندال ، أُعيدت جاوة إلى الهولنديين بموجب معاهدة باريس . [ ٥٦ ] [ ٥٧ ]

في عام 1815، ربما بلغ عدد سكان جاوة خمسة ملايين نسمة. [ 58 ] في النصف الثاني من القرن الثامن عشر، بدأت طفرات سكانية في المناطق الواقعة على طول الساحل الشمالي الأوسط لجاوة، وفي القرن التاسع عشر، نما عدد السكان بسرعة في جميع أنحاء الجزيرة. تشمل عوامل النمو السكاني الكبير تأثير الحكم الاستعماري الهولندي، بما في ذلك إنهاء الحرب الأهلية في جاوة، وزيادة المساحة المزروعة بالأرز، وإدخال محاصيل غذائية مثل الكسافا والذرة التي استطاعت إعالة السكان الذين لم يكونوا قادرين على شراء الأرز. [ 59 ] يعزو آخرون هذا النمو إلى أعباء الضرائب وزيادة فرص العمل في ظل نظام الزراعة، الأمر الذي دفع الأزواج إلى إنجاب المزيد من الأطفال على أمل زيادة قدرة أسرهم على دفع الضرائب وشراء السلع. [ 60 ] حصد وباء الكوليرا أرواح 100 ألف شخص في جاوة عام 1820. [ 61 ]

اليابانيون يستعدون لمناقشة شروط الاستسلام مع القوات المتحالفة مع بريطانيا في جاوة، عام 1945.

ساهم ظهور الشاحنات والسكك الحديدية، في المناطق التي كانت تعتمد سابقًا على الجاموس والعربات فقط، وأنظمة التلغراف، وأنظمة التوزيع الأكثر تنسيقًا في ظل الحكومة الاستعمارية، في القضاء على المجاعات في جاوة، وبالتالي في النمو السكاني. لم تشهد جاوة مجاعات كبيرة منذ أربعينيات القرن التاسع عشر وحتى الاحتلال الياباني في أربعينيات القرن العشرين. [ 62 ] مع ذلك، أشارت مصادر أخرى إلى أن نظام الزراعة الهولندي كان مرتبطًا بالمجاعات والأوبئة في أربعينيات القرن التاسع عشر، أولًا في سيريبون ثم في جاوة الوسطى ، حيث زُرعت محاصيل نقدية (النيلة، السكر، إلخ) بدلًا من الأرز.

استقلال

بدأت النزعة القومية الإندونيسية بالظهور في جاوة مطلع القرن العشرين، وتركزت جهود نيل استقلال البلاد بعد الحرب العالمية الثانية في جاوة. وفي عام ١٩٤٩، تم الاعتراف باستقلال إندونيسيا.

إدارة

بانتين
جاوة الغربية
جاوة الوسطى
جاوة الشرقية
1
2
1 جاكرتا
2 يوجياكارتا

تنقسم جاوة إلى أربع مقاطعات ومنطقتين خاصتين: [ 19 ]

مقاطعة أو منطقة خاصةرسم خريطةعاصمةالمساحة (ب) كيلومتر مربعمنطقة ٪تعداد السكان لعام 2000 [ 63 ]تعداد السكان لعام 2010 [ 64 ]تعداد السكان لعام 2020 [ 65 ]تقدير عدد السكان في منتصف عام 2025 [ 66 ]الكثافة السكانية منتصف عام 2025
بانتين		سيرانج9,355.766.888,098,27710,632,16611,904,56212,537,4001340
منطقة جاكرتا الخاصة		وسط جاكرتا ( بحكم الأمر الواقع )661.530.508,361,0799,607,78710,562,08810,678,00016141
جاوة الغربية		باندونغ37,053.3327.9335,724,09343,053,73248,274,16050,759,0001370
جاوة الغربية (المناطق الثلاث المذكورة أعلاه)47,070.6235.4952,183,44963,293,68570,740,81073,974,4001572
جاوة الوسطى		سيمارانج34,347.4325.9031,223,25832,382,65736,516,03538,233,9001113
منطقة يوجياكارتا الخاصة		يوجياكارتا3,170.362.393,121,0453,457,4913,668,7193,781,5001193
منطقة جاوة الوسطى (المنطقتان أعلاه)37,517.7928.2934,344,30335,840,14840,184,75442,015,4001120
جاوة الشرقية (بما في ذلك جزر مادورا)		سورابايا48,055.8836.2334,765,99337,476,75740,665,69642,089,300876
إجمالي جزيرة جاوة (ج)
–127,235.9495.92118,063,445132,987,827147,586,696153,922,4391210
جزيرة مادورا (د)
–5408.354.083,230,3003,622,7634,004,5644,156,661769
المنطقة مُدارة باسم جافاجاكرتا132,644.29100%121,293,745136,610,590151,591,260158,079,1001192

ملاحظات: (أ) كانت تُسمى منطقة العاصمة الخاصة حتى 30 نوفمبر 2024، عندما حُذفت كلمة "عاصمة" من الاسم، [ 67 ] على الرغم من أن جاكرتا لا تزال تحتفظ بوظائف العاصمة بحكم الأمر الواقع . (ب) تم تحديث مساحة أراضي المحافظات في منتصف عام 2025 وفقًا للإحصاءات السنوية للمقاطعات/المدن. (ج) تشمل هذه الأرقام الجزر البحرية الأخرى، ولكنها صغيرة جدًا نسبيًا من حيث عدد السكان والمساحة؛ وهي تشمل نوسا بارونج (84.73  كم 2 )، باوين (197.42  كم 2 )، كاريمونجاوا (78  كم 2 )، نوسا كامبانجان (121  كم 2 )، بانايتان (170  كم 2 )، وجزر الألف (8.7  كم 2 ) – ويبلغ عدد سكانها مجتمعة حوالي 150.000 نسمة (منهم 85.320 في باوين، 28,809 في جزر الألف، و16,200 في نوسا بارونج، و10,800 في كاريمونجاوا). (د) بما في ذلك الأرخبيلات الصغيرة المجاورة لجزر كانجيان (648.55  كم 2 )، وجزر سابودي (167.41  كم 2 )، وجزيرة تالانجو (50.278  كم 2 )، وماساليمبو (40.85  كم 2 )، وجزر جيليجينتينج (30.32  كم 2 ) - كل ما سبق يقع ضمن مقاطعة سومينيب .

التركيبة السكانية

الملف الديموغرافي

جاكرتا ، عاصمة إندونيسيا
عدد السكان التاريخي
سنةبوب.±%
196163,059,575—    
197176,086,320+20.7%
198091,269,528+20.0%
1990107,581,306+17.9%
2000121,352,608+12.8%
2010136,610,590+12.6%
2015145,013,583+6.2%
2020151,591,262+4.5%
2025158,079,100+4.3%
يشير إلى المنطقة الإدارية (بما في ذلك مادورا). المصدر: [ 68 ]

لطالما هيمنت طبقة نخبوية على جزيرة جاوة، بينما انخرطت الطبقات الدنيا في الزراعة وصيد الأسماك. وقد تطورت هذه الطبقة النخبوية عبر التاريخ، مع توافد موجات ثقافية متتابعة إلى الجزيرة. وتشير الأدلة إلى أن مهاجرين من جنوب آسيا كانوا من بين هذه النخبة، بالإضافة إلى مهاجرين عرب وفرس خلال العصر الإسلامي. وفي الآونة الأخيرة، انضم المهاجرون الصينيون إلى النخبة الاقتصادية في جاوة. ورغم تهميش الصينيين سياسياً بشكل عام، إلا أن هناك استثناءات بارزة، مثل حاكم جاكرتا السابق، باسكي تجاهاجا بورناما . وتضم جاوة غالبية سكان المدن في إندونيسيا، حيث تبلغ نسبة سكانها الحضريين حالياً 65%. وعلى عكس بقية جاوة، لا يزال النمو السكاني في جاوة الوسطى منخفضاً، إلا أن سكانها أصغر سناً من المتوسط ​​الوطني. [ 69 ] ويعزى بطء النمو السكاني جزئياً إلى اختيار الكثيرين مغادرة المناطق الريفية في جاوة الوسطى بحثاً عن فرص أفضل ودخول أعلى في المدن الكبرى. [ 70 ] يستمر عدد سكان جاوة في التزايد بوتيرة متسارعة رغم هجرة العديد من الجاويين من الجزيرة. ويعود ذلك جزئياً إلى كون جاوة مركزاً تجارياً وأكاديمياً وثقافياً لإندونيسيا، ما يجذب ملايين غير الجاويين إلى مدنها. ويتركز النمو السكاني بشكل أكبر في المناطق المحيطة بجاكرتا وباندونغ ، وهو ما ينعكس في التنوع الديموغرافي لتلك المناطق.

النمو السكاني

الكثافة السكانية في جاوة ومادورا حسب المناطق الفرعية اعتبارًا من عام 2022، مع توضيح المناطق الحضرية الرئيسية

تُعدّ جاوة الجزيرة الرئيسية الأكثر اكتظاظًا بالسكان في العالم ، إذ تضم 55% من سكان إندونيسيا، ويبلغ عدد سكانها مجتمعةً 156.9  مليون نسمة وفقًا للتقديرات الرسمية حتى منتصف عام 2024 (بما في ذلك 4.16  مليون نسمة في مادورا). [ 71 ] وبكثافة سكانية تبلغ حوالي 1192 نسمة لكل كيلومتر مربع في عام 2025، تُصنّف جاوة أيضًا ضمن أكثر مناطق العالم كثافةً سكانية، وتُضاهي بنغلاديش في ذلك. تضمّ كل منطقة من الجزيرة براكين عديدة، بينما يتقاسم السكان الأراضي المستوية المتبقية. ونتيجةً لذلك، تُعدّ العديد من السواحل مكتظة بالسكان، وتنتشر المدن حول الوديان المحيطة بالقمم البركانية.

تضاعف معدل النمو السكاني في منطقة جاوة الوسطى، التي تعاني من ركود اقتصادي، أكثر من مرتين خلال الفترة الأخيرة (2010-2020) مقارنةً بالفترة (2000-2010)، مما يشير إلى الهجرة أو غيرها من المشكلات؛ وقد شهدت المنطقة ثورات بركانية كبيرة خلال الفترة السابقة. يشكل الجاويون حوالي 45% من سكان إندونيسيا، [ 72 ] بينما يشكل السوندانيون نسبة كبيرة من سكان جاوة أيضاً.

يتمتع الثلث الغربي من الجزيرة (جاوة الغربية، وبانتين، وجاكرتا الكبرى) بكثافة سكانية أعلى، تبلغ حوالي 1572 نسمة لكل كيلومتر مربع، ويمثل معظم النمو السكاني في جاوة. [ 71 ] ويضم ثلاث مناطق حضرية رئيسية، هي جاكرتا الكبرى (مع ضواحيها سيرانغ الكبرى وسوكابومي الكبرى )، وباندونغ الكبرى ، وسيريبون الكبرى .

منذ سبعينيات القرن الماضي وحتى سقوط نظام سوهارتو عام ١٩٩٨، نفذت الحكومة الإندونيسية برامج لإعادة توطين سكان جزيرة جاوة في جزر إندونيسية أخرى أقل كثافة سكانية. وقد حقق هذا البرنامج نتائج متباينة، إذ تسبب أحيانًا في نزاعات بين السكان المحليين والمستوطنين الجدد . ومع ذلك، فقد أدى إلى انخفاض تدريجي في نسبة سكان جاوة من إجمالي سكان البلاد.

تُعد جاكرتا وضواحيها، باعتبارها العاصمة الرئيسية، موطناً لسكان من جميع أنحاء البلاد. كما تضم ​​جاوة الشرقية أيضاً سكاناً من عرقية بالي، بالإضافة إلى أعداد كبيرة من سكان مادورا بسبب فقرهم التاريخي.

العرق والثقافة

لاكشمانا وراما وشينتا في باليه رامايانا في برامبانان ، جاوة
معالم سيسينجان السياحية، والتي تضم رقصة الأسد السوندية التقليدية
كارابان سابي هو مهرجان مادوري التقليدي لسباق الثيران.
راقصات بيتاوي

على الرغم من كثافة سكانها ، وعلى عكس الجزر الإندونيسية الكبرى الأخرى، تتميز جاوة بتجانسها العرقي النسبي. فقط مجموعتان عرقيتان أصليتان في الجزيرة هما الجاويون والسوندانيون . أما المجموعة الثالثة فهي المادوريون ، الذين يسكنون جزيرة مادورا قبالة الساحل الشمالي الشرقي لجاوة، وقد هاجروا بأعداد كبيرة إلى شرق جاوة منذ القرن الثامن عشر. [ 73 ] يشكل الجاويون حوالي ثلثي سكان الجزيرة، بينما يمثل السوندانيون والمادوريون 38% و10% على التوالي. [ 73 ] أما المجموعة الرابعة فهي شعب بيتاوي ، الذين يتحدثون لهجة من اللغة الملايوية . وهم أحفاد السكان الذين عاشوا حول باتافيا منذ القرن السابع عشر تقريبًا. البيتاويون شعب كريولي ، ينحدر معظمهم من مجموعات عرقية مختلفة في الأرخبيل الإندونيسي، مثل الملايو ، والسوندانيين ، والجاوة ، والبالي ، والمينانغ ، والبوغيس ، والمكاسار ، والأمبونيين ، بالإضافة إلى مجموعات عرقية أجنبية كالبرتغاليين ، والهولنديين ، والعرب ، والصينيين ، والهنود، الذين جُلبوا إلى باتافيا أو انجذبوا إليها لتلبية احتياجاتها من العمالة. ولهم ثقافة ولغة متميزتان عن السوندانيين والجاوة المحيطين بهم .

شرح النص النثري الجاوي "تانتو باجيلاران " ( حوالي القرن الخامس عشر ) الأصل الأسطوري للجزيرة وطبيعتها البركانية.

توجد أربع مناطق ثقافية رئيسية في الجزيرة:

  1. قلب شعب جاوة في الجزء الأوسط من جاوة، وتُعد يوجياكارتا مركزها الثقافي؛
  2. منطقة باسيسير (من الجاوية : ꦥꦱꦶꦱꦶꦂ ، وتعني حرفيًا " الشاطئ، الساحل " ) على الساحل الشمالي، موطن أول سلطنة إسلامية في إندونيسيا؛
  3. أراضي سوندا ( السوندا : ᮒᮒᮁ ᮞᮥᮔ᮪ᮓ ، تتار سوندا ) في الجزء الغربي من جاوة مع اعتبار باراهيانغان معقلهم؛
  4. النتوء الشرقي لجاوة ، والمعروف أيضًا باسم بلامبانجان ، ويتكون من شبه جزيرة بلامبانجان شرق كتلة تينجر.

تشكل مادورا منطقة خامسة تربطها علاقات ثقافية وثيقة بشرق جاوة الساحلية. [ 73 ]

تُعدّ ثقافة جاوة (kejawen) هي الثقافة الأكثر هيمنة في الجزيرة. وتتمركز فيها الطبقة الأرستقراطية المتبقية في جاوة، وهي المنطقة التي ينحدر منها غالبية الجيش الإندونيسي، ورجال الأعمال، والنخبة السياسية. وتُعتبر لغتها وفنونها وآدابها من أرقى وأرقى ما في الجزيرة. [ 73 ] وتشمل المنطقة الممتدة من بانيوماس غربًا إلى بليتار شرقًا أكثر الأراضي الزراعية خصوبة وكثافة سكانية في إندونيسيا. [ 73 ]

في الجزء الجنوبي الغربي من جاوة الوسطى، والذي يُعرف عادةً بمنطقة بانيوماسان ، حدث امتزاج ثقافي جمع بين الثقافة الجاوية والسوندية ليُشكّل ثقافة بانيوماسان . وفي مدينتي يوجياكارتا وسوراكارتا ، وهما من المدن التي كانت تُعتبر معاصرةً للبلاط الملكي في جاوة الوسطى ، تعود أصول الملوك المعاصرين إلى الممالك الإسلامية التي حكمت المنطقة قبل الاستعمار، مما جعل هاتين المدينتين مركزًا غنيًا بالثقافة الجاوية الكلاسيكية. وتشمل الفنون الكلاسيكية في جاوة موسيقى الجاملان وعروض مسرح العرائس وايانغ . [ 74 ]

كانت جاوة موطنًا للعديد من الممالك المؤثرة في منطقة جنوب شرق آسيا، [ 75 ] ونتيجة لذلك، كتب العديد من المؤلفين الجاويين أعمالًا أدبية كثيرة. من بينها "كين أروك" و "كين ديديس" ، وهي قصة اليتيم الذي اغتصب عرش ملكه وتزوج ملكة مملكة جاوة القديمة؛ وترجمات لملحمتي رامايانا وماهابهاراتا . يُعد براموديا أنانتا تور كاتبًا إندونيسيًا معاصرًا شهيرًا، كتب العديد من القصص المستوحاة من تجاربه الشخصية في نشأته بجاوة، واستقى عناصر كثيرة من الفلكلور الجاوي والأساطير التاريخية .

اللغات

اللغات المستخدمة في جاوة (اللغة الجاوية معروضة باللون الأبيض). تشير كلمة "الماليزية" إلى لغة بيتاوي ، وهي اللهجة المحلية التي تُعدّ إحدى لهجات الكريول الماليزية.

اللغات الرئيسية الثلاث المستخدمة في جاوة هي الجاوية والسوندية والمدورية . وتشمل اللغات الأخرى المستخدمة البيتاوية ( لهجة ماليزية محلية في منطقة جاكرتا)، والأوسينغ، والبانيوماسان، والتينغرية (قريبة من الجاوية)، والبادوي والبانتينية (قريبة من السوندية)، والكانجية ( قريبة من المدورية ) ، والبالية . [ 76 ] كما يتحدث غالبية السكان اللغة الإندونيسية ، وغالبًا كلغة ثانية. [ 77 ]

دِين

كانت الهندوسية الديانة الرئيسية في جاوة قبل وصول الإسلام. [ 79 ] بدأت التأثيرات الهندية مع انتشار الشيفية والبوذية في المجتمع، ممزوجةً بالتقاليد والثقافة المحلية. [ 80 ] وكان من بين قنوات هذا الانتشار الزهاد ، المعروفون باسم "ريسي" ، الذين كانوا يُعلّمون الممارسات الروحية. كان الريسي يعيش محاطًا بطلابه الذين كانوا يُلبّون احتياجاته اليومية. وكانت سلطة الريسي رمزية فقط. أما في البلاط، فقد كان رجال الدين البراهمة و "بودجانجا" (الأدباء المقدسون) يُضفون الشرعية على الحكام ويربطون علم الكون الهندوسي باحتياجاتهم السياسية. [ 80 ] تنتشر تجمعات هندوسية صغيرة في جميع أنحاء جاوة، ولكن يوجد عدد كبير من السكان الهندوس على طول الساحل الشرقي الأقرب إلى بالي ، وخاصة حول مدينة بانيووانجي .

الأديانالمجموع
الإسلام151,001,350
البروتستانتية3,551,176
الكاثوليكية الرومانية1,677,824
البوذية755,560
الهندوسية168,055
Aliran Kepercayaan21855
الكونفوشيوسية20303
إجمالي157,196,123

[ 78 ]

عزز الإسلام دور الدين في بناء المجتمع. أكثر من 98% من مسلمي جاوة هم من السنة ، بينما تشكل الأقلية الشيعية والأحمدية نسبة ضئيلة (1% و0.2% على التوالي)، ضمن طيف واسع يتراوح بين المذهب التوفيقي (أبانجان) والمذهب الأرثوذكسي ( سانتري ). أصبح علماء الدين المسلمون ( كياي ) النخبة الدينية الجديدة مع تراجع النفوذ الهندوسي. لا يعترف الإسلام بتسلسل هرمي للزعماء الدينيين ولا بسلطة دينية رسمية ، لكن الحكومة الاستعمارية الهولندية وضعت نظامًا هرميًا دقيقًا للمساجد والمدارس الإسلامية الأخرى. في مدارس جاوة الإسلامية (بيسانترين)، حافظ الكياي على تقليد " الريسي" (المسؤول عن شؤون الطلاب). وكان الطلاب من حوله، حتى الفلاحون المحيطون بالمدرسة، يلبّون احتياجاته . [ 80 ]

شجعت التقاليد الجاوية قبل الإسلام الإسلام على التوجه نحو التصوف. ونشأ في جاوة مجتمع ديني ذو هيكل غير متماسك، يتمحور حول "الكاي" (Kyais) ، الذين يمتلكون درجات متفاوتة من المعرفة في المعارف والمعتقدات والممارسات الجاهلية والإسلامية . [ 80 ] يُعدّ "الكاي" الوسطاء الرئيسيين بين عامة الناس في القرى وعالم ما وراء الطبيعة . إلا أن هذا التراخي في هيكل قيادة "الكاي" قد أدى إلى انقسامات . فكثيراً ما كانت هناك انقسامات حادة بين "الكاي" الملتزمين، الذين اقتصر دورهم على تدريس الشريعة الإسلامية، وبين أولئك الذين علّموا التصوف، وأولئك الذين سعوا إلى إصلاح الإسلام بمفاهيم علمية حديثة. ونتيجة لذلك، يوجد انقسام بين "السانتري" (Santri )، الذين يعتقدون أنهم أكثر التزاماً بالشريعة الإسلامية، وبين " الأبانجان" ( Abangan )، الذين مزجوا بين المفاهيم الروحانية الجاهلية والمفاهيم الهندوسية الهندية مع قبول سطحي للمعتقدات الإسلامية. [ 80 ]

توجد أيضًا جاليات مسيحية ، معظمها في المدن الكبرى، وتتركز بشكل أساسي بين الإندونيسيين من أصل صيني والأقلية الجاوية، حتى أن بعض المناطق الريفية في جنوب وسط جاوة ذات أغلبية كاثوليكية . كما توجد جاليات بوذية في المدن الرئيسية، وتتركز بشكل أساسي بين الإندونيسيين من أصل صيني . ويعترف الدستور الإندونيسي بست ديانات رسمية.

من الآثار الأوسع لهذا التقسيم عدد الطوائف. ففي منتصف عام ١٩٥٦، أفادت إدارة الشؤون الدينية في يوجياكارتا بوجود ٦٣ طائفة دينية في جاوة غير الديانات الإندونيسية الرسمية. من بينها، ٣٥ طائفة في جاوة الوسطى ، و٢٢ في جاوة الغربية ، وست في جاوة الشرقية . [ ٨٠ ] وتشمل هذه الطوائف كيجاوين ، وسوماراه ، وسوبود ، وغيرها. ويصعب تقدير إجمالي عدد أعضائها لأن العديد من أتباعها يُعرّفون أنفسهم بإحدى الديانات الرسمية. [ ٨١ ] أما سوندا ويويتان فهي ديانة سوندا تقليدية ، ولا يزال أتباعها موجودين في عدة قرى. [ ٨٢ ]

اقتصاد

جاموس الماء يحرث حقول الأرز بالقرب من سالاتيغا ، في جاوة الوسطى

في البداية ، اعتمد اقتصاد جاوة بشكل كبير على زراعة الأرز. فقد اعتمدت ممالك قديمة مثل ممالك سوندا وماتارام وماجاباهيت على إنتاج الأرز والضرائب المستحقة عليه . واشتهرت جاوة بفائض الأرز وتصديره منذ القدم، وساهمت زراعة الأرز في النمو السكاني للجزيرة. وازدهرت التجارة مع أجزاء أخرى من آسيا، مثل الهند القديمة والصين، منذ القرن الرابع الميلادي، كما يتضح من الخزف الصيني الذي عُثر عليه في الجزيرة والذي يعود إلى تلك الفترة. كما شاركت جاوة في التجارة العالمية لتوابل مالوكو منذ العصور القديمة في عهد ماجاباهيت، وحتى في عهد شركة الهند الشرقية الهولندية . [ 83 ]

رسّخت شركة الهند الشرقية الهولندية (VOC) وجودها في باتافيا في القرن السابع عشر، وخلفها مستعمرو جزر الهند الشرقية الهولندية في القرن التاسع عشر. خلال هذه الحقبة الاستعمارية، أدخل الهولنديون زراعة محاصيل تجارية في جاوة، مثل قصب السكر والمطاط والبن والشاي والكينين . وفي القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، اكتسب البن الجاوي شهرة عالمية واسعة، حتى أصبح اسم "جاوة" اليوم مرادفًا للبن. [ 84 ] [ 85 ] [ 86 ] [ 87 ]

قطار فائق السرعة يمر عبر مدينة بيكاسي

تُعدّ جاوة الجزيرة الأكثر تطورًا في إندونيسيا منذ عهد جزر الهند الشرقية الهولندية، ولا تزال كذلك حتى اليوم في جمهورية إندونيسيا الحديثة. وقد تمّ ربط شبكات النقل البري، التي تعود إلى العصور القديمة، وتطويرها مع إنشاء طريق جاوة البريدي العظيم على يد دايندلز في أوائل القرن التاسع عشر. وأصبح هذا الطريق العمود الفقري للبنية التحتية للطرق في جاوة، ومهّد الطريق لإنشاء طريق جاوة الساحلي الشمالي ( بالإندونيسية : Jalan Pantura، اختصارًا لـ "Pantai Utara" ). وقد حفّزت الحاجة إلى نقل المنتجات التجارية، مثل البن ، من المزارع في داخل الجزيرة إلى الميناء على الساحل، إنشاء شبكات السكك الحديدية في جاوة. واليوم، تزدهر الصناعة والأعمال والتجارة والخدمات في المدن الرئيسية في جاوة، مثل جاكرتا وسورابايا وسيمارانغ وباندونغ؛ بينما حافظت بعض مدن السلطنة التقليدية، مثل يوجياكارتا وسوراكارتا وسيريبون ، على إرثها الملكي ، وأصبحت مركزًا للفنون والثقافة والسياحة . تشهد المناطق الصناعية نموًا متزايدًا في مدن الساحل الشمالي لجاوة، لا سيما حول مدن تشيليغون ، وتانجيرانج ، وبيكاسي ، وكاراوانغ ، وغريسيك ، وسيدوارجو . وقد شُيّدت شبكات الطرق السريعة ذات الرسوم ووُسّعت منذ عهد النظام الجديد وحتى يومنا هذا، لتربط المراكز الحضرية الرئيسية بالمناطق المحيطة بها ، مثل جاكرتا وباندونغ وما حولهما ، بالإضافة إلى مدن سيريبون ، وسيمارانغ، وسورابايا . وإلى جانب هذه الطرق السريعة، تمتلك جاوة 16 طريقًا وطنيًا.

شبكة نقل جافا

استناداً إلى البيانات الإحصائية لعام 2021 الصادرة عن هيئة الإحصاء الإندونيسية ، تساهم جاوة وحدها بنحو 60% من الناتج المحلي الإجمالي لإندونيسيا، أي ما يعادل 686 مليار دولار أمريكي (2.0 تريليون دولار إنترناشونال، وفقاً لتعادل القوة الشرائية). [ 88 ] 

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ / ˈ dʒ ɑː v ə , ˈ dʒ æ v ə / ; [ 1 ] الإندونيسية : جاوا ، تُنطق [ ˈdʒawa ] ؛ الجاوية : ꦗꦮ ; السودانية : ᮏᮝ ; البيتاوي : جاوي
  2. ↑ في حين وصف باحثون مبكرون مثل كروم وكويدس القرن الخامس عشر بأنه فترة انحدار لمملكة ماجاباهيت، [ 46 ] : 241 فقد أظهرت أبحاث أحدث أن المملكة ظلت قوية حتى نهاية القرن الخامس عشر. [ 50 ]

مراجع

  1. ↑ "جافا" . قاموس Dictionary.com غير المختصر (عبر الإنترنت). بدون تاريخ . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 سبتمبر 2022 .
  2. ^ “Hasil Sensus Penduduk 2020” (PDF) (باللغة الإندونيسية). إحصائيات إندونيسيا . 21 يناير 2021. ص. 9 . تم الاسترجاع في 21 يناير 2021 . 
  3. ↑ نعيم، اخسان؛ سيابوترا، هندري (2011). Kewarganegaraan، Suku Bangsa، Agama، dan Bahasa Sehari-Hari Penduduk Indonesia: Hasil Sensus Penduduk 2010 (باللغة الإندونيسية). جاكرتا: إحصائيات بادان بوسات. ص. 47. ردمك  9789790644175.
  4. ↑ ستوكديل، جون جوزيف؛ باستين، جون (15 مارس 2004). جزيرة جاوة . دار نشر بيريبلاس (هونغ كونغ) المحدودة. رقم ISBN 978-962-8734-23-8.
  5. 1 2 بلوست، روبرت؛ تروسيل، ستيفن؛ سميث، ألكسندر د. (2023). "قاموس مقارن أسترونيزي على الإنترنت" .
  6. ↑ لافان، مايكل (2005). "البحث عن جاوة: التسمية الإسلامية لجزر جنوب شرق آسيا من سريفيجايا إلى سنوك هورغرونيه" (ملف PDF) . سلسلة أوراق عمل معهد البحوث الآسيوية . 52. جامعة برينستون.
  7. ↑ رافلز، السير توماس ستامفورد (1817). تاريخ جاوة ( طبعة 1965). مطبعة جامعة أكسفورد. ص 3.  
  8. ↑ هاتلي، ر.، شيلر، ج.، لوكاس، أ.، مارتن-شيلر، ب.، (1984). "رسم خرائط المناطق الثقافية في جاوة" في: جاوة أخرى بعيدًا عن الكراتون . ص 1-32.
  9. ↑ دانييلو، آلان (1989). مانيميخالاي (الراقصة ذات الوعاء السحري) للأمير التاجر شاتان . نيو دايركشنز.
  10. ↑ دي لا فالي بوسان، ل.، توماس، إي جيه، محرر (1916)، "نيديسا 1، ماهانيديسا"، المجلد 1 ، جمعية نصوص بالي، لندن، مطبعة جامعة أكسفورد. (طبعة بالي)
  11. ^ بطليموس، كلوديوس (2017). ستوكيلبرجر، ألفريد؛ جراشوف ، جيرد (محرران). Handbuch der Geographie [ دليل الجغرافيا ] . بازل: Schwabe AG Verlag.
  12. ↑ ليج، جيمس (1886). سجل الممالك البوذية . أكسفورد: مطبعة كلارندون.
  13. ↑ غرونيفيلدت، دبليو بي (1876). ملاحظات عن أرخبيل الملايو وملقا جُمعت من مصادر صينية . باتافيا: دبليو. برونينغ.
  14. ^ لومبارد ، دينيس (2005) . نوسا جاوا: سيلانج بودايا، باجيان 2: جارينجان آسيا . جاكرتا: جراميديا ​​بوستاكا أوتاما. ترجمة إندونيسية للومبارد، دينيس (1990). لو كارفور جافانيس. Essai d'histoire globale (مفترق الطرق الجاوي: نحو تاريخ عالمي) المجلد. 2 . باريس: Éditions de l'École des Hautes Études en Sciences Sociales. ص. 12.
  15. ↑ يول، السير هنري (1913). كاثاي والطريق إليها: مجموعة من الملاحظات التي تعود إلى العصور الوسطى عن الصين، المجلد الثالث . لندن: جمعية هاكلوت.
  16. ↑ براغنسكي، فلاديمير. 1998. مصدران مسيحيان شرقيان عن نوسانتارا في العصور الوسطى أرشفة 20 مايو 2021 في آلة Wayback .. Bijdragen tot de Taal-، Land- en Volkenkunde . 154(3): 367-396.
  17. ↑ زينكوفسكي، سيرج أ. (1974). ملاحم روسيا في العصور الوسطى، وسجلاتها، وحكاياتها . نيويورك: داتون. ص 345-347 . ISBN  0525473637.
  18. ↑ "جافا" . اسم الموقع الجغرافي. مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 يونيو 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يونيو 2024 .
  19. 1 2 "جزيرة جاوة" . WorldAtlas.com. 24 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 27 يونيو 2024 .
  20. ↑ برافيتاساري، أندريا إيما (24 سبتمبر 2015). "دراسة حول تأثير التحضر والتوسع الحضري السريع في جاوة وجابوديتابك، إندونيسيا". الجغرافيا، العلوم البيئية : 18. doi : 10.14989/doctor.k19347 . S2CID 131526829 . 
  21. ↑ "جافا" . بريتانيكا . 23 يونيو 2024. تم الاطلاع عليه في 27 يونيو 2024 .
  22. 1 2 3 ريكليفز، إم سي (1990). تاريخ إندونيسيا الحديثة منذ حوالي عام 1300 ( الطبعة الثانية). لندن: ماكميلان. ص 15. ISBN   978-0-333-57690-8.
  23. ↑ "حول إندونيسيا" . سوكافينا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يونيو 2024 .
  24. ↑ "إدارة منطقة نهر بنغاوان سولو" . مؤسسة جاسا تيرتا الأولى. 2006. مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2007.
  25. ↑ "المناخ والطقس ودرجة الحرارة في جاوة، إندونيسيا" . مؤرشف من الأصل في 3 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 1 أبريل 2014 .
  26. ↑ عقيل، ابن (6 يناير 2023). "موسم الأمطار في جاوة الوسطى يبلغ ذروته في يناير وفبراير" . صحيفة جاكرتا بوست . تاريخ الاطلاع: 27 يونيو 2024 .
  27. ↑ "وحيد القرن الجاوي (Rhinoceros sondaicus)" . EDGE: متميز تطوريًا ومهدد بالانقراض عالميًا. مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 26 يونيو 2012 .
  28. ↑ "جولة لمشاهدة الطيور في إندونيسيا" . wildlifenews.co.uk. مؤرشف من الأصل بتاريخ 9 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يونيو 2012 .
  29. ↑ نغوين، تي تي تي، وإس إس دي سيلفا (2006). التنوع البيولوجي لأسماك المياه العذبة وحفظها: منظور آسيوي. التنوع البيولوجي والحفظ 15(11): 3543-3568.
  30. ↑ فروست، داريل ر. (2021). " Rhacophorus margaritifer (Schlegel, 1837)" . أنواع البرمائيات في العالم: مرجع إلكتروني. الإصدار 6.1 . المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي. doi : 10.5531/db.vz.0001 . تاريخ الاسترجاع: 6 فبراير 2021 .
  31. ^ ماتسوورا، شوجي؛ كوندو، ميجومي؛ دانهارا، تورو؛ ساكاتا، شيخ؛ إيوانو، هيديكي؛ هيراتا، تاكافومي؛ كورنياوان، إيوان؛ سيتيابودي، إريك؛ تاكيشيتا، يوشيهيرو؛ هيودو، ماسايوكي؛ كيتابا، إيكوكو؛ سودو ماسافومي؛ دانهارا، يوغو؛ عزيز، فخروئيل (2020). "التحكم في عمر مرجع الظهور الأول للإنسان الجاوي المنتصب في منطقة سانجيران" . علوم . 367 (6474): 210– 214. بيب كود : 2020Sci...367..210M . دوى : 10.1126/science.aau8556 . بميد 31919224 . S2CID 210131393 .  
  32. ↑ بوب، جي جي (1988). "التطورات الحديثة في علم الإنسان القديم في الشرق الأقصى". المراجعة السنوية لعلم الإنسان . 17 (1): 43-77 . Bibcode : 1988ARAnt..17...43P . doi : 10.1146/annurev.an.17.100188.000355 . استشهد في ويتن، T.؛ سورياتمادجا، ري؛ ثريا أأ (1996). بيئة جاوة وبالي . هونج كونج: Periplus Editions Ltd. ص 309 – 312. بوب ، ج. (15 أغسطس 1983). "أدلة على عمر أشباه البشر الآسيويين" . وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية . 80 (16): 4، 988-4992 . Bibcode : 1983PNAS ...80.4988P . doi : 10.1073/pnas.80.16.4988 . PMC 384173. PMID 6410399 .   استشهد في ويتن، T.؛ سورياتمادجا، ري؛ ثريا أأ (1996). بيئة جاوة وبالي . هونج كونج: Periplus Editions Ltd. ص. 309. ; دي فوس، جي بي؛ بي واي سوندار (9 ديسمبر 1994). “مواعدة مواقع البشر في إندونيسيا” (PDF) . مجلة العلوم . 266 (16): 4, 988–4992 . بيب كود : 1994Sci...266.1726D . دوى : 10.1126/science.7992059 . استشهد في ويتن، T؛ سورياتمادجا، ري؛ ثريا أأ (1996). بيئة جاوة وبالي . هونج كونج: Periplus Editions Ltd. ص. 309. 
  33. ↑ ماتسوباياشي، كوزو (2014). "قضايا الشيخوخة من منظور التطور البشري" . مجلة طب الشيخوخة وعلم الشيخوخة الدولي . 14 (4): 731-734 . doi : 10.1111/ggi.12224 . PMC 4285791. PMID 25327904 .  
  34. ↑ إنجيكو، توماس؛ دي فوس، جون؛ هوفمان، أو. فرانك (2014). "أقدم حفرية لجيبون (Hylobatidae) من جنوب شرق آسيا الجزرية: دليل من ترينيل، (جاوة الشرقية، إندونيسيا)، العصر البليستوسيني السفلي/الأوسط" . PLoS ONE . 9 (6). e99531. Bibcode : 2014PLoSO...999531I . doi : 10.1371/ journal.pone.0099531 . PMC 4051846. PMID 24914951 .  
  35. ↑ زعيم، يهدي؛ سيوشون، راسل L.؛ بولانسكي، جوشوا م. غرين، فريدريك E.؛ بيتيس، إي آرثر؛ ريزال، يان؛ فرانسيسكوس، روبرت ج. لاريك، روي ر. هيزلر، ماثيو. أسوان، خالية؛ إيفيز، ك. ليندساي؛ مارش، هانا إي. (2011). “Homo erectus maxilla الجديد البالغ من العمر 1.5 مليون عام من سانجيران (جاوة الوسطى، إندونيسيا)”. مجلة تطور الإنسان . 61 (4): 363–376 . بيب كود : 2011JHumE..61..363Z . دوى : 10.1016/j.jhevol.2011.04.009 . ردمك 1095-8606 . بميد 21783226 .  
  36. ^ ريزال، يان؛ ويستواي، كيرا إي؛ زعيم، يهدي؛ فان دن بيرغ، جيريت د.؛ بيتيس، إي آرثر؛ موروود، مايكل J.؛ هوفمان، أو فرانك؛ جرون، راينر. جوان بوياو، رينو؛ بيلي، ريتشارد م. سيدارتو. ويستواي، مايكل سي؛ كورنياوان، إيوان؛ مور، مارك دبليو؛ ستوري ، مايكل (18 ديسمبر 2019). "آخر ظهور للإنسان المنتصب في نغاندونغ، جاوة، منذ 117.000 إلى 108.000 سنة مضت" . طبيعة . 577 (7790): 381–385 . دوى : 10.1038 / s41586-019-1863-2 . اتش دي ال : 10072/397335 . ISSN 1476-4687 . PMID 31853068 .  
  37. ^ ريكليفس (1991)، ص 16-17.
  38. 1 2 بيجود، ث. (1967). أدب جافا، المجلد. أنا . ليدن: م. نيجهوف. ص. 142. 
  39. ^ ساستروباجيتنو ، وارسيتو (1958). إعادة بناء سيدجارا إندونيسيا. زمان هندو، يافادفيبا، سريفيجايا، سيليندرا . يوجياكارتا: حزب العمال. برتجيتاكان ريبوبليك إندونيسيا.
  40. ↑ علم الآثار: منظور إندونيسي : كتاب تذكاري لـ آر بي سويجونو . جاكرتا : المعهد الإندونيسي للعلوم ، المركز الدولي لدراسات ما قبل التاريخ والدراسات الأسترونيزية. 2006. ص 407. ISBN     9792624996.
  41. ↑ كاهلر، هـ. (31 ديسمبر 1981). العصر الحديث . أرشيف بريل. ISBN 9004061967– عبر كتب جوجل.
  42. ↑ "قاموس الجغرافيا اليونانية والرومانية/ياباديوس - ويكي مصدر، المكتبة الإلكترونية المجانية" . en.wikisource.org .
  43. ↑ "التاميل قبل ألف وثمانمائة عام/الفصل 2 - ويكي مصدر، المكتبة الإلكترونية المجانية" . en.wikisource.org .
  44. ↑ غرونيفيلدت، ويليم بيتر (1876). " ملاحظات حول أرخبيل الملايو وملقا، جُمعت من مصادر صينية ". باتافيا: دبليو. برونينغ.
  45. 1 2 ميكسيك، جون؛ جوه، جيوك يان (2017). جنوب شرق آسيا القديمة . نيويورك: روتليدج.
  46. 1 2 3 4 5 كويديس، جورج (1968). والتر ف. فيلا (محرر). الدول المتأثرة بالثقافة الهندية في جنوب شرق آسيا . ترجمة سوزان براون كوينغ. مطبعة جامعة هاواي. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  47. ↑ يستند تأريخ مملكة تاروما إلى علم الخطوط القديمة لنقوشها، والتي يتفق الباحثون على أنها تعود إلى النصف الثاني من القرن الخامس الميلادي أو ما بعده بقليل. دي كاسباريس، ج. ج. (1975). علم الخطوط القديمة الإندونيسية: تاريخ الكتابة في إندونيسيا من البدايات إلى حوالي عام 1500 ميلادي . إي. جيه. بريل.
  48. 1 2 ويزمان كريستي، يناير (2001). “إعادة النظر في وقت مبكر ماتارام”. في كلوكي، ماريجكي جيه؛ فان كويج، كاريل ر. (محرران). ثمار الإلهام: دراسات على شرف البروفيسور جي جي دي كاسباريس . جرونينجن. ص 25 – 55. {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  49. ^ غريفيث، آرلو؛ ساستروان، وايان جراح؛ باستياوان، إكب (2024). “استعادة النقش الجاوي إلى مكانه الصحيح: حجر مينتو (ميثاق سانجوران) في ضوء جديد”. Bijdragen tot de Taal-، Land- en Volkenkunde . 180 ( 2- 3): 133-211. دوى : 10.1163/22134379-bja10060 .
  50. ^ نوردوين، ج. (1978). “ماجاباهيت في القرن الخامس عشر”. Bijdragen tot de Taal-، Land- en Volkenkunde . 134 ( 2 – 3): 207 – 274. دوى : 10.1163 / 22134379-90002587 .
  51. 1 2 ريكليفز، إم سي (2006). التوليف الصوفي في جاوة: تاريخ أسلمة من القرن الرابع عشر إلى أوائل القرن التاسع عشر . نورووك، كونيتيكت: كتب سيجنتشر.
  52. 1 2 3 دي جراف، إتش جي؛ بيجود، ث. (1985). Kerajaan-Kerajaan Islam Di Jawa: Peralihan dari Majapahit ke Mataram . جاكرتا: مطبعة جرافيتي.
  53. ↑ أميس، جلين ج. (2008). العالم المحاط: عصر الاكتشاف الأوروبي، 1500-1700 . ص 99. 
  54. ↑ سانت جون، هوراس ستيبينغ روسكو (1853). الأرخبيل الهندي: تاريخه ووضعه الحالي، المجلد 1. لونغمان، براون، غرين، ولونغمانز. ص 137 . 
  55. ^ اكسبيديسي أنجير-باناروكان، لابوران جورناليستيك كومباس . بنيربيت بوكو كومباس، بي تي كومباس ميديا ​​نوسانتارا، جاكرتا إندونيسيا. نوفمبر 2008. ص 1 – 2. ISBN  978-979-709-391-4.
  56. ↑ أتكينز، جيمس (1889). العملات المعدنية والرموز الخاصة بممتلكات ومستعمرات الإمبراطورية البريطانية . لندن: برنارد كواريتش. ص 213 . 
  57. ↑ هانيجان، تيم (2012). رافلز والغزو البريطاني لجاوة ( الطبعة الرابعة). سنغافورة: دار نشر مونسون بوكس ​​المحدودة. ص 229. ISBN   978-981-4358-85-9.
  58. ^ "جافا (جزيرة، إندونيسيا)" . الموسوعة البريطانية . 31 يناير 2019.
  59. ↑ تايلور (2003)، ص 253.
  60. ↑ تايلور (2003)، ص 253-254.
  61. ↑ بيرن، جوزيف باتريك (2008). موسوعة الأوبئة والجائحات والطاعون: صباحًا . ABC-CLIO. ص 99. ISBN  978-0-313-34102-1.
  62. ↑ تايلور (2003)، ص 254.
  63. ↑ "إندونيسيا (سكان المدن الحضرية): المحافظات والمدن - إحصاءات وخرائط عن سكان المدن" . سكان المدن. 1 مايو 2010. تم الاطلاع عليه في 17 يوليو 2013 .
  64. ^ بيرو بوسات ستاتيستيك، جاكرتا، 2011.
  65. ^ إحصائية بادان بوسات، جاكرتا، 2021.
  66. ^ بادان بوسات إحصائي، جاكرتا، 2026.
  67. ^ وقع الرئيس برابوو سوبيانتو على القانون رقم 151/2024 في 30 نوفمبر 2024، لإزالة كلمة “عاصمة” رسميًا من اسم منطقة جاكرتا الخاصة ( كامل، عرفان؛ كوادو، فابيان جانواريوس (7 ديسمبر 2024). “Presiden Prabowo Teken UU Perubahan Nomenklatur Gubernur dan Anggota Dewan Daerah Khusus جاكرتا" . KOMPAS.com (باللغة الإندونيسية) . تم الاسترجاع في 10 ديسمبر 2024 .
  68. ^ بادان بوسات ستاتيستيك، جاكرتا، 27 فبراير 2026 (والإصدارات السابقة)
  69. ^ أوسيا كاوين بيرتاما راتا-راتا وانيتا مينوروت بروفينسي: Sensus Penduduk Tahun 1990، 2000 dan 2010 أرشفة 29 يونيو 2015 في آلة Wayback .. تم الاسترجاع 16 أغسطس 2015.
  70. ↑ أغوس ماريونو (30 مارس 2009). "جاوة الوسطى تسعى جاهدة للتخفيف من حدة الفقر" . صحيفة جاكرتا بوست . مؤرشف من الأصل في 8 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 16 أغسطس 2015 .
  71. 1 2 "النمو السكاني 'جيد لبابوا'"صحيفة جاكرتا بوست . ٢٣ أغسطس ٢٠١٠. مؤرشف من الأصل في ٢٤ أغسطس ٢٠١٠. تم الاطلاع عليه في ٣٠ أغسطس ٢٠١٠ .
  72. ↑ إندونيسيا . مؤرشف في 13 أبريل 2021 في أرشيف الإنترنت . كتاب حقائق العالم . وكالة المخابرات المركزية .
  73. 1 2 3 4 5 هيفنر، روبرت (1997). جافا . سنغافورة: منشورات بيريبلاس. ص 58. ISBN  978-962-593-244-6.
  74. ↑ "المسرح والرقص" . بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يونيو 2024 .
  75. ↑ انظر قصيدة والاس ستيفنز " الشاي " للاطلاع على إشارة تقديرية إلى الثقافة الجاوية.
  76. ↑ لغات جاوة وبالي ( مؤرشفة في 16 فبراير 2017 على موقع Wayback Machine) . قد تُدرج مصادر أخرى بعض هذه اللغات على أنها لهجات وليست لغات.
  77. ↑ "الجماعات العرقية" . بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يونيو 2024 .
  78. 1 2 "تصور بيانات السكان" (باللغة الإندونيسية). وزارة الداخلية . 31 ديسمبر 2023. مؤرشف من الأصل في 5 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه في 11 مارس 2024 .
  79. ↑ "ديانة جاوة" . الهندوسية في جاوة . 28 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2025 .
  80. 1 2 3 4 5 6 فان دير كروف، جوستوس م. (1961). "الطوائف الدينية الجديدة في جاوة". مجلة دراسات الشرق الأقصى . 30 (2): 18-25 . doi : 10.2307/3024260 . JSTOR 3024260 . 
  81. ↑ بيتي، أندرو، أنواع الديانة الجاوية: دراسة أنثروبولوجية ، مطبعة جامعة كامبريدج 1999، رقم ISBN 0-521-62473-8
  82. ^ تيمبو: مجلة الأخبار الأسبوعية الإندونيسية . أرسا رايا بيردانا. 2006.
  83. ↑ "نمو وتأثير شركة الهند الشرقية الهولندية" . بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يونيو 2024 .
  84. ↑ "لماذا يُطلق على القهوة اسم "فنجان من القهوة"؟" . وندروبوليس . 16 يناير 2018.
  85. ↑ ديمري (12 ديسمبر 2017). " لماذا تُسمى القهوة جافا؟ مرادفات القهوة العامية" . www.littlecoffeeplace.com
  86. ↑ "لماذا تُسمى القهوة جافا؟ | حقائق وتاريخ القهوة" . مجلة "ذا كوفي كرونيكلر " . 30 يوليو 2021.
  87. ↑ "لماذا يُطلق على القهوة اسم جافا؟" . 12 أبريل 2016.
  88. ^ إحصائية بادان بوسات (2022). PDRB Atas Dasar Harga Berlaku Menurut Pengeluaran (Juta Rupiah)، 2021 . جاكرتا: إحصائيات بادان بوسات.

فهرس

للمزيد من القراءة