بريوود

يمتد طريق واتلينغ ستريت الروماني القديم ، من لوندينيوم عبر مقاطعة بريتانيا العليا الرومانية إلى وروكسيتر ، ثم لاحقًا إلى تشيستر ، لمسافة ميل واحد شمال القرية، ويُعرف باسم الطريق A5 . كانت هناك محطات رومانية صغيرة على طول هذا الطريق، وكانت أهم مستوطنة في المنطقة هي بينوكروشيوم ، التي كانت تضم حصنًا خارجيًا. يرتبط اسم بينوكروشيوم ارتباطًا وثيقًا ببنكريدج ، المدينة والبلدة الواقعة شمال بريوود، والتي يفصلها عنها طريق واتلينغ ستريت، وتقع هذه الآثار المهمة خارج حدود البلدة مباشرةً. مع ذلك، عُثر على بقايا فيلا رومانية صغيرة على بُعد حوالي 500 متر جنوب طريق واتلينغ ستريت، بالقرب من إنجلتون، ^{[ 5 ]} وبالتالي داخل حدود بلدة بريوود. من الواضح أن منطقة بريوود كانت مأهولة بسكان قليلين في العصر الروماني، وربما قبل ذلك. ومع ذلك، لا يوجد دليل على استمرارية أي من المستوطنات الرئيسية في بريوود الحالية. يبدأ تاريخ بريوود فعلياً مع الاستيطان الأنجلوسكسوني ، حين نشأت كقرية ضمن مملكة مرسيا . ويشير اسم المكان إلى أنها ظهرت خلال الجزء الأول من العصر الأنجلوسكسوني، حين كان لا يزال هناك سكان في المنطقة يتحدثون اللغة والثقافة السلتية. مع ذلك، فإن أول توثيق حقيقي لها جاء بعد الغزو النورماندي لإنجلترا.

في كتاب يوم القيامة (Domesday Book) لعام 1086، كانت بريوود تقع ضمن مقاطعة كاتلستون في ستافوردشاير. وتشير سجلات المسح إلى أنها كانت تابعة لأسقف تشيستر ، وأنها كانت ملكًا للكنيسة قبل عام 1066. ومع ذلك، يُذكر عمومًا أن مالك أرض بريوود في العصور الوسطى كان أبرشية ليتشفيلد. وهذا ليس تناقضًا، بل يعكس التغييرات التي طرأت على مقر الأبرشية. ففي عام 1075، نقل بيتر، أسقف ليتشفيلد، مقره إلى تشيستر، وبقي هناك حتى عام 1102، حين انتقل إلى كوفنتري. ومنذ عام 1228، أصبح اسمها الرسمي أبرشية كوفنتري وليتشفيلد .

قُدِّرَت مساحة بريوود لأغراض الضريبة بخمسة هايدات ، حيث تُعادل الهايدة نظريًا مساحة 120 فدانًا، مع أنها أصبحت في ذلك الوقت مجرد وحدة لحساب الضريبة، بغض النظر عن مساحتها الفعلية. ويذكر كتاب يوم القيامة أيضًا أن بريوود كانت تضم أرضًا تكفي لعشرين محراثًا. ^{[ 6 ]} وكان لدى الأسقف عشرون عبدًا يزرعون أرضه في القرية. أما بقية السكان فكانوا يتألفون من 24 قرويًا، و18 من صغار المزارعين، وكاهن. ^{[ 6 ]} وكانت هناك طاحونتان، يُفترض أنهما على نهر بنك. كما كانت هناك مساحة كبيرة من الغابات، مما يُرجِّح صحة الأصل اللغوي المقبول. ومع ذلك، يُشير كتاب يوم القيامة إلى أن قيمة القرية كانت 10 جنيهات إسترلينية عام 1066، ثم انخفضت إلى النصف خلال العشرين عامًا التي تلت ذلك. ومن ثم، يُمكننا التأكد من أنها ازدهرت في أواخر العصر الأنجلوسكسوني، لكن نموها تراجع خلال الحكم النورماندي، وربما بسببه.

فرض الحكم النورماندي قانون الغابات على المنطقة، ولم يُلغَ قانون غابة بريوود إلا في عام ١٢٠٤، في عهد الملك جون . كانت الغابة محمية صيد ملكية، ما يعني أنها لم تكن بالضرورة مغطاة بالأشجار. لم تكن منطقة الرعية الواقعة شرق بنك جزءًا من غابة بريوود، بل كانت تابعة لغابة كانك أو كانوك تشيس . ولم تُزال غاباتها إلا بعد قرن تقريبًا. ^{[ ٧ ]}

المجتمعات الدينية

منذ منتصف القرن الثاني عشر، نشأت جماعتان دينيتان نسائيتان في منطقة بريوود: دير القديسة مريم البينديكتيني في بريوود، والذي عُرف عمومًا باسم " السيدات السوداوات "؛ ودير القديس ليونارد الأوغسطيني في بريوود، والذي عُرف عمومًا باسم دير السيدات البيضاوات أو "السيدات البيضاوات". وقد تم قمع كلا الديرين في الموجة الأولى من حل الأديرة (في عهد هنري الثامن )، وانتهى المطاف بمبانيهما وممتلكاتهما المحلية في أيدي عائلة جيفارد.

بئر الأبرص

على نحو غير معتاد، سُجِّل وجود بئرين كبريتيين في تشيلينغتون وغونستون. ^{[ 9 ]} ويبدو أن الأخيرة كانت تضمّ مأوىً للمصابين بالجذام : إذ توجد مزرعة تحمل هذا الاسم اليوم في غونستون، كما توجد بئر كبريتية للمصابين بالجذام بالقرب منها. ^{[ 10 ]} كان الماء الكبريتي علاجًا غير فعّال في العصور الوسطى لمرض الجذام. كان الجذام ، أو داء هانسن، شائعًا في أوروبا في العصور الوسطى، ويبدو أنه بلغ ذروته بين منتصف القرن الثاني عشر ومنتصف القرن الرابع عشر. وقد أصدر مجمع لاتران الثالث مرسومًا بعزل المصابين بالجذام في مآوٍ خاصة. ^{[ 11 ]} وكانت هذه المآوٍ تخضع عمومًا لإشراف الرهبان. انخفض معدل الإصابة بالجذام بسرعة حتى اختفى تمامًا بعد الطاعون الأسود ، ^{[ 12 ]} ولكن استمر استخدام هذه المياه من قبل الأشخاص والحيوانات الذين يعانون من أمراض جلدية في أواخر القرن السابع عشر.

مدرسة بريوود النحوية

تأسست مدرسة بريوود النحوية في المدينة في عهد إليزابيث الأولى ، لتحل محل مدرسة تابعة للكنيسة تأسست في القرن السابق وتم حلها عندما تم قمع جميع الكنائس في عام 1547. وكان ريتشارد هيرد ، الذي تلقى تعليمه في المدرسة على يد ويليام بودورث في ثلاثينيات القرن الثامن عشر، والذي أصبح فيما بعد أسقفًا لمدينة ووستر ، أحد أبرز الطلاب.

يُشير السوق والكنيسة الكبرى والمدرسة النحوية إلى أن بريوود كانت بلدة صغيرة، وليست مجرد قرية، وفقًا لمعايير تلك الفترة، وقد أُطلق عليها أحيانًا اسم " بلدة بريوود". في حوالي عام 1680، كان عدد منازل البلدة حوالي 60 منزلًا، لكنه نما ليصل إلى 210 منازل، مع عدد سكان بلغ 919 نسمة بحلول عام 1811. ^{[ 13 ]} في عام 1834، وصف ويليام وايت بريوود بأنها "بلدة سوق صغيرة ولكنها متقنة البناء، بشوارع جيدة عديدة وسوق واسع". ^{[ 14 ]} يتألف المركز التاريخي من السوق، حيث تلتقي شوارع بارجيت ونيوبورت وستافورد، بالإضافة إلى ساندي لين. وكان شارع دين، جنوب شرق الكنيسة، شارعًا قديمًا مهمًا آخر. لا تزال هذه الشوارع تضم العديد من المنازل القديمة، معظمها من العصر الجورجي، ولكن يوجد أيضًا العديد منها من القرنين السادس عشر والسابع عشر. وتشكل هذه المنازل نسبة كبيرة من المباني المدرجة في قائمة التراث في أبرشية بريوود وكوفن. ^{[ 15 ]} قلعة سبيدويل ، في بارجيت، هي منزل مذهل من القرن الثامن عشر يقال إنه تم بناؤه من عائدات رهان على حصان.

في أوائل القرن التاسع عشر، كانت الرعية تتألف من ثماني مناطق إدارية أو مقاطعات: بلدة بريوود، تشيلينغتون، كوفن، إنجلتون، غانستون وهاتونز، هورسبروك، كيديمور، وسومرفورد. واعتمدت هذه المناطق خارج البلدة بشكل رئيسي على ضياع القرون الوسطى القديمة التابعة للرعية، والتي كانت تتمركز حول مقرات ملاك الأراضي المحليين ذوي المكانة والنفوذ. وقد تباينت ثروات هذه المناطق بشكل كبير على مر القرون. وبحلول أوائل القرن التاسع عشر، نمت كوفن بشكل ملحوظ، ووصفها ويليام وايت عام 1851 بأنها "قرية كبيرة". ^{[ 16 ]} أما تشيلينغتون، فقد كانت قرية تضم حوالي 30 منزلاً في القرن السابع عشر، لكنها تراجعت إلى مجموعة من خمس مزارع بحلول عام 1834.

كانت بريوود مركزًا لمجتمع زراعي في جوهره طوال العصور الوسطى وحتى العصر الحديث. في ظل النظام الإقطاعي ، كانت نسبة كبيرة من الأرض تُملك مقابل الخدمة. عادةً، كان الفلاحون، وبعضهم من الأقنان غير الأحرار ، يزرعون قطعًا من الأرض في الحقول المفتوحة ، والتي كانوا يمتلكونها مقابل خدمات يقدمونها للسيد، والتي كانت تشمل عادةً العمل في أرضه. كان هذا في الأساس نظامًا للاكتفاء الذاتي ، حيث كان السيد وحاشيته يستهلكون أي فائض محليًا، وكانوا يسافرون بانتظام بين ممتلكاته المختلفة. لا شك أن هذا النظام شكّل جزءًا من اقتصاد بريوود في العصور الوسطى.

كانت أراضي الأسقف في بريوود تُزرع بنظام الحقول الثلاثة في القرن الرابع عشر، وربما قبل ذلك بكثير. وبحلول أواخر القرن السابع عشر، نجد حقولًا متفرقة في جميع أنحاء الرعية خاضعة لعمليات تسييج تدريجية . تشمل هذه الحقول: حقل شورغريف هيل، وحقل هارغريف، وحقل إيتشيلز (أو نيتشيلز)، وحقل بورغاج في عزبة بريوود. كما كان هناك حقل كواري وحقل تشيرش، اللذان يبدو أنهما كانا مشتركين بين عزبة الأسقف وعزبة العمادة، بالإضافة إلى حقل كروس، وحقل ميل، وحقل ستريت، وحقل بوتس في قرية هورسبروك ، وهي جزء من عزبة الأسقف. وفي عزبة كوفن، نجد حقل برودميدو، وحقل فولمور، و"ريكروفت"، وجميعها حقول مفتوحة حتى نهاية القرن السادس عشر، على الرغم من أن الحقل الأول فقط هو الذي كان لا يزال يُزرع بهذه الطريقة بحلول منتصف القرن السابع عشر. ^{[ 17 ]}

مع ذلك، كان من الواضح وجود تنوع كبير في طريقة تأجير الأرض واستغلالها. فقد قام الأساقفة بتأجير معظم الأراضي لكبار النبلاء، الذين أنشأوا بدورهم عددًا من الضياع والقرى المنفصلة في جميع أنحاء الرعية، ولكل منها نمطها الخاص في الاستغلال. ففي وقت مبكر من عام ١٢٩٧، شملت الأراضي التي تركها السير جون جيفارد في قريتي تشيلينغتون ولا هايد منزلًا وحدائق، محاطة بـ ٨٠ فدانًا مزروعة بالقمح و٤٠ فدانًا مزروعة بالجاودار، بالإضافة إلى ١٢ فدانًا من الغابات والمراعي، فضلًا عن إيجارات من المستأجرين الأحرار والقماشين. يبدو هذا وكأنه زراعة واسعة النطاق للسوق من قبل مالك الأرض، بالإضافة إلى زراعة الكفاف من قبل الفلاحين، وحقيقة أن السير جون كان يفضل الحصول على جزء من مستحقاته على الأقل في صورة إيجارات تشير إلى أنه كان يستخدم بعض العمال بأجر بدلًا من العمل القسري غير الفعال. مع مرور الوقت، نسمع أكثر فأكثر عن المزارعين، مثل عائلة بيندريل وعائلة كيرلس، الذين استأجروا مساحات متكاملة بأحجام مختلفة من ملاك الأراضي لزراعتها.

في عام 1851، أفاد ويليام وايت أن أبرشية بريوود كانت تحتوي على 6718 فدانًا من الأراضي الصالحة للزراعة، و4040 فدانًا من المراعي، و1090 فدانًا من الغابات، وما إلى ذلك. من المستحيل معرفة كيف يقارن هذا بالقرون السابقة، ولكن من المرجح أن المنطقة كانت دائمًا صالحة للزراعة بشكل رئيسي، ولكن مع نسبة جيدة من المراعي، لأن هذا يناسب الظروف.

كانت طواحين المياه من بين أهم الموارد في اقتصاد العصور الوسطى ، والتي كان مستأجرو اللوردات مُلزمين باستخدامها، إما بموجب القانون أو لضرورة العمل. كانت الطواحين مربحة للغاية، وكانت الطاقة المائية التي تعتمد عليها تُشكل نقطة خلاف مهمة. من المرجح أن الطاحونتين اللتين كان يملكهما الأسقف عام 1086 هما طاحونتا إنجلتون وسومرفورد، وكانتا بلا شك أهم الطواحين وأكثرها نزاعًا في الرعية لعدة قرون، على الرغم من وجود عدد من الطواحين الأخرى على الجداول الصغيرة. كانت الطواحين تُؤجر للمستأجرين، أحيانًا لمالك الأرض المحيطة، وأحيانًا لمضارب مستقل. في كلتا الحالتين، كان الطحان، الذي كان عادةً هدفًا لشكاوى الفلاحين وسخريتهم، مجرد موظف لدى المستأجر. حرص كل من الملاك والمستأجرين على حماية إمدادات المياه بشدة. في عام 1318، قام رالف دي كوفن بتأجير طاحونة كوفن إلى جون دي ألدنهام، مع ولاء وخدمات والرون الطحان، ابنه جون. بحلول عام 1337، كان الأسقف يشكو من أن جون دي ألدنهام قد حوّل مجرى ساريدون بروك لأغراضه الخاصة، مما قلل بشكل كبير من قدرة طاحونة سومرفورد. وبعد ما يقرب من ثلاثة قرون، في عام 1623، قدم فرانسيس سومرفورد، الذي كان يدير الطاحونة نفسها آنذاك، شكوى مماثلة: هذه المرة، كان مصنع حدادة جديد يقع أعلى نهر بنك يقلل من قوة المياه. ^{[ 18 ]}

لم تقتصر شكوى فرانسيس سومرفورد على سرقة ورشة الحدادة لإمدادات المياه الخاصة به، بل شملت أيضًا إغراقها للمروج المحيطة (على الأرجح باستخدام سد أو قناة مائية)، وإزعاج عائلته "بطرقها المعتاد في أوقات متفرقة من الليل"، و"بالدخان والشرر والهواء الملوث... وبالجوار غير الصحي لأشخاص مضطربين وذوي طباع سيئة يعملون عادةً في مصانع الحديد هذه أو يقومون بصيانتها". هذا ينفي أي فكرة عن حياة ريفية هادئة. في الواقع، كانت بريوود مركزًا لصناعة كبيرة، وغالبًا ما تكون صاخبة، منذ وقت مبكر. وبحلول القرن الثامن عشر، جلبت مبيعات الأخشاب ومدبغة الجلود روائحها وضجيجها المميزين، بالإضافة إلى فرص العمل، إلى المدينة، وفي عام 1817، اعتُبرت صناعة الآلات الزراعية الصناعة الرئيسية. كما كان لدى كل من بريوود وكوفن صانعو أقفال، وهي مهنة اشتهرت بها أيضًا مدينتا وولفرهامبتون وويلينهال المجاورتان .

يبدو أن ورشة الحدادة في بنك كانت تستخدم طاحونة مائية لتشغيل منفاخها ومطارقها. لم يكن هذا بالأمر الجديد، بل تقنية من العصور الوسطى. كان سيد مانور بريوود يؤجر ورشة حدادة بحلول عام 1485، وربما كان هناك إنتاج للحديد وصناعته في الغابات - وهو نمط مشابه جدًا لما كان عليه الحال في المناطق المجاورة حيث تجري الأنهار بالقرب من الغابات التي يمكن أن توفر الفحم، كما هو الحال على طول نهري سميستو وستور . بُنيت ورشة الحدادة التي أزعجت سومرفورد كثيرًا على يد توماس تشيتويند من روجلي ووالتر كولمان من كانوك في عام 1620. استأجر توماس فولي (1616-1677) وفيليب فولي (1648-1716)، وهما ربما أشهر صانعي الحديد في عصرهما في غرب ميدلاندز، ورشة حدادة في بريوود بارك من عائلة جيفارد منذ منتصف القرن السابع عشر. في عام 1717، كانت هناك ورشتا حدادة تعملان في الرعية، بإنتاج إجمالي قدره 100 طن. إلا أن التراجع بدأ بحلول منتصف القرن، حيث أُغلق أحد مصانع الحدادة عام ١٧٥٣، والآخر بعده بفترة وجيزة. ^{[ ١٩ ]} في ذلك الوقت، كانت بريوود تعيش في ظل ثورة صناعية غيّرت وجه وادي سيفرن المجاور ، وولفرهامبتون ، ومنطقة بلاك كانتري ، لكنها لم تتأثر بها بشكل كبير. وقد غيّر عمل أبراهام داربي الأول في تطوير أفران الصهر التي تعمل بفحم الكوك في كولبروكديل نمط صناعة الحديد تدريجيًا، إذ حوّلها نحو حقول الفحم بعيدًا عن الغابات.

هيمنت عائلات تنتمي في معظمها إلى طبقة النبلاء الإقطاعيين على بريوود والمناطق المحيطة بها لقرون ، وهي طبقة اجتماعية استندت قوتها الاقتصادية والاجتماعية والثقافية على سيطرتها على العقارات، ولكنها لم تكن عمومًا بقوة أو نفوذ الطبقة الأرستقراطية . وبالنظر إلى ملكية العقارات في بريوود، يتضح وجود تدفق كبير لدماء جديدة بين ملاك الأراضي في أوائل القرن الرابع عشر، وأن هذه المجموعة الجديدة بدأت بالتلاشي في القرن الثامن عشر. وهذا يُحدد بدقة فترة هيمنة النبلاء الإقطاعيين، ليس فقط في بريوود، بل في إنجلترا عمومًا. وتتميز بداية هذه الفترة بنهاية الإقطاع في أعقاب الطاعون الأسود ، والانتقال إلى الزراعة المستأجرة والعمل بأجر. وتنتهي هذه الفترة بفترة أزمة طويلة، بلغت ذروتها في الكساد الكبير ، الذي أدى إلى ظهور الريف الحديث.

كانت عائلة جيفارد السلالة المالكة للأراضي الوحيدة التي صمدت في بريوود خلال كل هذه التحولات بين العصور الوسطى والحديثة، وكان مقرها الرئيسي، ولا يزال، قاعة تشيلينغتون ، على بعد حوالي ثلاثة أميال جنوب غرب مركز القرية. ويعود ارتباطهم بتشيلينغتون إلى ما قبل عام 1175: ففي ذلك التاريخ تقريبًا، نقل سيد القصر آنذاك، بيتر كوربيسون، ملكيته إلى ابن أخت زوجته، بيتر جيفارد. وبحلول القرن السابع عشر، امتلكت عائلة جيفارد قصر بريوود نفسه وأراضي في معظم أنحاء الرعية. وعلى الصعيد السياسي، بلغ نفوذ العائلة ذروته مع السير جون جيفارد، الذي توفي عام 1556. وقد شغل منصب عمدة ستافوردشاير خمس مرات، وعُيّن حارسًا لغابات كانك السبع، أي كانوك تشيس . لعدة سنوات، كان عضواً في حاشية هنري الثامن ، ورافق الملك إلى ميدان قماش الذهب في عام 1520. وبعد وفاة ابنه السير توماس بعد أربع سنوات فقط، أعاق الرفض طموحات الأسرة السياسية، ولكن بدرجة أقل براعتهم المالية.

كانت عائلة جيفارد من كبار المتبرعين لكنيسة أبرشية بريوود الكبيرة، كنيسة القديسة مريم والقديس تشاد، على الرغم من محدودية سيطرتهم عليها نظرًا لسلطة عمادة الكنيسة. تضم جوقة الكنيسة عددًا من المقابر الرخامية المزخرفة، تعلوها تماثيل لأفراد بارزين من العائلة عاشوا بين القرنين الخامس عشر والسابع عشر. أحد هؤلاء، السير جون جيفارد ، بنى قصرًا فخمًا في تشيلينغتون، على الأرجح في أربعينيات القرن السادس عشر. أُجريت بعض التحسينات في أوائل القرن الثامن عشر، وفقًا لتصميم فرانسيس سميث من وارويك ، وحوالي عام ١٧٨٦ بدأ العمل على قاعة تشيلينغتون الحالية، التي صممها السير جون سوان - وهي بناء ضخم على الطراز الكلاسيكي الحديث ، يضم أعمال سميث السابقة. عند حلّ الأديرة في عهد هنري الثامن ، اشترى آل جيفارد مباني وأراضي دير بلاك ليديز، وهو دير بندكتي يقع غرب بريوود، ودير وايت ليديز ، وهو دير أوغسطيني يقع على بعد حوالي ثلاثة أميال غرب القرية في شروبشاير. وتمّ تحويل كلا الديرين إلى مساكن. وعلى أرض وايت ليديز، على مسافة قصيرة شمال مباني الدير السابقة، قاموا بتحويل منزل ريفي إلى نُزُل للصيد ، أطلقوا عليه اسم بوسكوبيل هاوس . ويعني الاسم "الغابة الجميلة"، وكان الموقع في الأصل وسط غابة، كما أنه يُذكّر أيضاً بسلف العائلة النورماندي. وامتلك آل جيفارد أيضاً أراضٍ في أجزاء أخرى من الرعية، كانت أحياناً متداخلة مع أراضي ملاك أراضٍ محليين بارزين آخرين.

امتلكت عائلة لين ، من بنتلي هول، ممتلكات ونفوذًا واسعًا في منطقة بريوود، بدءًا من أوائل القرن الخامس عشر. ففي بروم هول، شمال غرب بلدة بريوود، امتلكوا أراضي منذ أوائل القرن الخامس عشر. وبحلول القرن السادس عشر، امتلكت عائلة جيفارد أيضًا أراضي هناك، وقامت بتأجير بعضها لعائلة كيرلس. وفي عام ١٧١٥، اتفقت عائلتا جيفارد ولين على إعادة توزيع الأراضي وديًا لتمكينهم من استغلالها بكفاءة أكبر. ^{[ ٢٠ ]} وكانت هناك ممتلكات أخرى مهمة لعائلة لين في هايد، بين بريوود وتشيلينغتون، والتي حصلوا عليها في نفس وقت بروم هول، وظلت ملكًا لهم حتى أواخر القرن الثامن عشر. كما امتلكوا أراضي في كوفن منذ ثلاثينيات القرن الخامس عشر، ليحلوا تدريجيًا محل عائلة كوفن، ملاك الأراضي النورمانديين الأصليين، لكنهم باعوا أراضيهم لعائلة روتسلي ، من منطقة تيتنهال ، في أوائل القرن الثامن عشر.

ظهرت عائلة مورتون ، التي تعود أصولها إلى مورتون ، غنوسال، والتي امتلكت عقارات واسعة في ستافوردشاير، لأول مرة في إنجلتون، على نهر بينك، في منتصف القرن السادس عشر. وبحلول أواخر القرن السابع عشر، ومع عزلة عائلة جيفارد بسبب حركة الرفض الكنسي، أصبحت عائلة مورتون أهم عائلة مدنية حاضرة في كنيسة الرعية، وهو ما يُخلّد ذكراها بنصب تذكاري فخم لماثيو وسارة مورتون. وقد ارتقى حفيدهم، ماثيو دوسي مورتون (1663-1735)، إلى مرتبة أعلى، حيث رُفع إلى طبقة النبلاء ليصبح البارون الأول لدوسي . إلا أن العقار انتقل إلى فرع أصغر من العائلة في القرن الثامن عشر، ثم بيع لإدوارد مونكتون عام 1811.

كان مونكتون الابن الأصغر لجون مونكتون، الفيكونت الأول لغالواي (1695-1751)، وشقيق الجندي البارز والمسؤول الاستعماري روبرت مونكتون . كان بالفعل مالكًا لأراضٍ واسعة في المنطقة، وأحد كبار رجال الأعمال الذين جنوا ثروتهم من مغامراته وصفقاته التجارية في الهند . حوالي عام 1779، استحوذ على قاعة سومرفورد ، الواقعة غرب بريوود، والتي لطالما كانت مركزًا مهمًا للنفوذ محليًا. ظلت سومرفورد ملكًا لعائلة سومرفورد لفترة طويلة، والتي ظهرت لأول مرة في عشرينيات القرن الثاني عشر، ثم انتقلت ملكيتها إلى السير والتر روتسلي ، البارون الثالث الذي يحمل الاسم نفسه، في أوائل القرن الثامن عشر. بنى روبرت باربور، وهو محامٍ ثري، والذي امتلكها لفترة من الزمن بعد عائلة روتسلي، منزلًا جورجيًا فخمًا. أعاد مونكتون تصميم المنزل وتوسيعه، وزينه بلمسات من طراز آدم . منحته ثروته نفوذًا كبيرًا، وتمكن من إعادة تشكيل المناظر الطبيعية وفقًا لمتطلباته. كان الطريق المؤدي إلى ولفرهامبتون يمر مباشرةً عبر أراضي سومرفورد، التي كان مونكتون يعيد تشجيرها وتحسينها. وفي اجتماع حادّ لمجلس الرعية عام ١٧٨١، حاول مونكتون تغيير مسار الطريق جنوبًا لعبور نهر بنك عند طاحونة سومرفورد. واتضح أن هذا سيُحمّل الرعية تكاليف الإنشاء والصيانة. لذلك وافق مونكتون على تحويل مسار الطريق شمال ممتلكاته، ودفع تكاليف إنشاء قسم جديد منه إلى فور آشز ، على الطريق الرئيسي بين ولفرهامبتون وستافورد. ^{[ ٢١ ]}

على غرار العديد من نبلاء ستافوردشاير وشروپشاير، ظلت عائلة جيفارد من الكاثوليك الرافضين للطقوس الدينية طوال فترة الإصلاح الديني والحرب الأهلية الإنجليزية ، حيث آووا الكهنة وحضروا القداس في منازلهم، على الرغم من استمرار دفنهم في مقابر مزخرفة في جوقة كنيسة الرعية الأنجليكانية لأربعة أجيال من الاضطرابات والاضطهاد الديني. دخل جون جيفارد، الذي كان يملك تشيلينغتون في عهد إليزابيث الأولى، في مواجهة مباشرة مع الملكة. أقامت إليزابيث في تشيلينغتون ليلة 11 أغسطس 1575، وشاهدت بنفسها أنه لم يحضر القداس الأنجليكاني، على الرغم من وعده بذلك. في هذه المناسبة، غُرِّم، ولكن بعد خمس سنوات سُجن. حافظ والتر، ابن جون، على دعم العائلة للقضية الكاثوليكية في عهد جيمس الأول . أملاً في أن يخفف ملوك ستيوارت بعض التمييز الذي عانوا منه، انحازت عائلة جيفارد إلى جانب الملكيين في الحروب الأهلية. قُتل أندرو جيفارد من تشيلينغتون في مناوشة، أثناء قتاله في صفوف تشارلز الأول.

لعبت شبكة التحالفات والمحسوبية بين طبقة النبلاء في بريوود دورًا محوريًا في هروب تشارلز الثاني بعد هزيمته على يد القوات البرلمانية في معركة ووستر عام 1651. ومن أشهر الأماكن التي لجأ إليها تشارلز، دير السيدات البيض ومنزل بوسكوبيل ، بالإضافة إلى قاعة موزلي القديمة المجاورة، حيث وفرت له ملاذًا آمنًا أثناء بحثه عن مخرج من غرب ميدلاندز. في بوسكوبيل، اختبأ الملك من مطارديه في شجرة بلوط، وكذلك في أحد مخابئ الكهنة داخل المبنى. تولى أفراد عائلة بيندريل أو بيندريل، الذين استأجروا أرضًا وامتلكوا مزرعة في عقار بوسكوبيل، رعاية الملك. ورافقه في شجرة البلوط أيضًا الكولونيل ويليام كيرلس من قاعة بروم، وهو كاثوليكي رافض للزواج من بريوود. وفي النهاية، تم تهريب تشارلز بعيدًا عن ميدلاندز بفضل جهود جين لين من بنتلي ، التي كانت عائلتها من كبار ملاك الأراضي في بريوود، على الرغم من كونهم بروتستانت ومؤيدين سابقين للبرلمان. جُرِّد آل جيفارد من معظم ممتلكاتهم بقرار من البرلمان، ولم يستردوها إلا بعد عودة تشارلز الثاني إلى الحكم . وقد سلط تشارلز الضوء على دور الكاثوليك المحليين الذين ساعدوه على الهرب، وكان عنوان كتاب توماس بلونت، الذي نُشر بعد عودته إلى الحكم عام 1660، والذي لم يكن دقيقاً تماماً، هو " بوسكوبيل" . ^{[ 22 ]}

ساهم دعم النبلاء في الحفاظ على عدد الكاثوليك في بريوود مرتفعًا نسبيًا، حيث بلغ 74 كاثوليكيًا عام 1641، وارتفع إلى 399 كاثوليكيًا عام 1780، وهو رقم كبير جدًا. وكان معظم مستأجري وخدم عائلة جيفارد من الكاثوليك حتى منتصف القرن التاسع عشر. ^{[ 23 ]} وكان بونافنتور جيفارد (1642-1734)، أحد أبناء أندرو جيفارد، النائب الرسولي الكاثوليكي لمنطقة ميدلاند في إنجلترا من عام 1687 حتى عام 1703، وهو في الواقع أول أسقف كاثوليكي للمنطقة بعد الإصلاح البروتستانتي، وقد ساعده في ذلك شقيقه أندرو، الذي كان أسقفًا أيضًا. وكانت هذه الخطوات الأولى نحو إعادة بناء التسلسل الهرمي الكاثوليكي في إنجلترا بعد الإصلاح.

استخدمت الجالية الكاثوليكية في بريوود كنيسة تشيلينغتون لإقامة مراسم التعميد والزواج منذ حوالي عام ١٧٢١، ولكنها هُدمت لإفساح المجال لتوسيع المنزل حوالي عام ١٧٨٦. بعد ذلك، استخدموا كنيسة بلاكليديز، التي أصبحت فعليًا كنيسة للجالية، مع كاهنين. ^{[ ٢٣ ]} في عام ١٧٢٧، بينما كان الكاثوليك لا يزالون ممنوعين من فتح أماكن عبادة عامة، بدأ بناء منزل جيفارد في وسط ولفرهامبتون. كان يُفترض أنه مسكن عائلي في المدينة، ولكنه في الواقع كان كنيسة للسكان الكاثوليك في المنطقة - أول مكان عبادة حضري يُبنى للكنيسة الكاثوليكية الرومانية منذ الإصلاح.

في القرن التاسع عشر، وبعد تحرير الكاثوليك ، تمكنت عائلة جيفارد من تقديم تبرعات سخية وعلنية للقضايا الكاثوليكية المحلية. والأهم من ذلك، أنهم تبرعوا بالأرض ودعموا راتب الكاهن لكنيسة القديسة مريم الكاثوليكية في بريوود نفسها. كانت هذه الكنيسة واحدة من أربعة عشر مبنى في ستافوردشاير صممها أوغسطس ويلبي بوجين، وشجع على بنائها جون تالبوت، إيرل شروزبري السادس عشر، في الفترة ما بين عامي 1836 و1848، كجزء من حملة لإحياء الكاثوليكية وتوطيدها في المنطقة. تتميز الكنيسة بأسلوب بوجين المميز في إحياء العمارة القوطية ، وقد افتُتحت عام 1844. تقع الكنيسة على أرض كانت سابقًا ملكًا لعائلة بلاكليديز، وتطل على القناة. مع ذلك، ومنذ ذلك الحين، بدأ نفوذ الطبقة الأرستقراطية في الكاثوليكية الإنجليزية بالتراجع، حيث جلبت الهجرة من أيرلندا جاليات كبيرة من الطبقة العاملة الكاثوليكية إلى مدن مثل ولفرهامبتون، مما جعل الكاثوليكية ديانة حضرية.

في غضون ذلك، كان نضال المنشقين البروتستانت لتأسيس وجودهم في بريوود أشدّ وطأة. فبدون دعم النبلاء، يبدو أنهم كانوا يُقادون في الغالب من قِبل سكان البلدة ذوي التعليم المحدود ولكنهم يفتقرون إلى المال، وربما كانوا من أصحاب المتاجر والحرفيين. زار وعاظ جورج وايتفيلد الميثوديون الكالفينيون البلدة عام ١٧٤٥. ومع ذلك، عندما حاول الواعظ البارز غير الملتزم جورج بيردر إلقاء موعظة في حظيرة عام ١٧٧٥، هاجمه حشد غاضب. تم ترخيص العديد من المنازل لعقد اجتماعات المنشقين على مر السنين، ولكن يبدو أن أيًا من هذه التجمعات لم يدم طويلًا. ظهرت أولى بوادر التقدم الحقيقي بعد عام ١٨٠٠، عندما انشق جون سيمبسون، كاتب الرعية، عن الكنيسة الأنجليكانية. وبحلول عام ١٨٠٣، أقنع صهره، جيمس نيل، وهو منشق من لندن، بتمويل بناء كنيسة صغيرة تابعة للكنيسة التجمعية ، والتي شُيّدت في ساندي لين. نما المجتمع الصغير، بمساعدة فرق العمل الصيفية من طلاب كلية نيو كوليدج في هاكني ، وهي أكاديمية منشقة ، وكان لا بد من توسيع الكنيسة في عام 1825 وإعادة بنائها في عام 1842.

بعد ذلك، رسّخ الميثوديون وجودهم في المنطقة. بُنيت أول كنيسة ويسليانية في كوفن عام ١٨٢٨، ثم استُبدلت بمبنى أكبر عام ١٨٣٩. وفي عام ١٨٣١، حصل ويليام هولاند، صانع الأقفال من بريوود، وشقيقه جورج، على ترخيص لمنزلهما ليكون دار عبادة، وكان عدد المصلين ثلاثة. ثابروا، وبحلول عام ١٨٥١ كانوا يستخدمون جزءًا من منزل في شارع شوب لين، ثم انتقلوا بعد سبع سنوات إلى كنيسة ميثودية بدائية تتسع لثمانين شخصًا في شارع بيندريل. وفي عام ١٨٦٨، افتتح الويسليون أيضًا كنيسة في بريوود. ^{[ ٢٤ ]} تدريجيًا، بدأت التوافقات القديمة في الدين، كما في كثير من الأمور الأخرى، بالتلاشي مع دخول الريف مرحلة من الاضطراب والتغيير.

كانت بريوود في أوائل القرن التاسع عشر لا تزال تعجّ بالنشاط الاقتصادي. لقد كانت تلك فترة ازدهار للزراعة، حيث حمت الحروب النابليونية وقوانين الذرة المنتجين من المنافسة الأجنبية. لكن منذ أربعينيات القرن التاسع عشر، تدهورت الأوضاع. وبفضل وجود إحصاءات موثوقة لهذه الفترة، استنادًا إلى تعداد المملكة المتحدة ، يسهل نسبيًا تتبع هذا التراجع.

سجل تعداد عام 1831 ذروة عدد سكان أبرشية بريوود، حيث بلغ 3799 نسمة. بعد ذلك التاريخ، بدأ عدد السكان بالانخفاض طوال ما تبقى من القرن، ولم يشهد سوى انتعاش طفيف في القرن العشرين. ^{[ 25 ]} في الواقع، لم يتجاوز عدد السكان ذروة عام 1831 إلا مع ازدهار قطاع الإسكان في خمسينيات القرن العشرين، حتى أن توسع الأبرشية عام 1934 لم يُسفر عن زيادة ملحوظة في عدد السكان. ويُعد انخفاض عدد الذكور خلال العصر الفيكتوري ذا دلالة خاصة. فقد بلغ عدد الذكور 2099 نسمة عام 1831، وهو رقم مرتفع بشكل غير معتاد، ربما لأن هذا العام شهد بدء بناء القناة في بريوود. وتراوحت الأرقام بين عامي 1841 و1851 حول 1800 نسمة، لكنها انخفضت بشكل حاد إلى 1180 نسمة عام 1901. أما عدد الإناث فكان أكثر استقرارًا، حيث بلغ ذروته عام 1851، وتجاوز عددهن عدد الذكور منذ ذلك الحين. ^{[ 26 ]} من نتائج انخفاض عدد السكان ازدياد عدد المنازل الفارغة. ففي عام 1831، لم يكن سوى ستة منازل من أصل 699 منزلاً في الرعية شاغرة. وفي عام 1891، بلغ عدد المنازل الشاغرة 84 منزلاً من أصل 630 منزلاً، أي ما يعادل 13.3% أو أكثر من منزل واحد من كل ثمانية. ^{[ 27 ]}

يصعب عمومًا تفسير إحصاءات التوظيف في مختلف المهن، نظرًا لتغير تعريفاتها على مدار القرن. مع ذلك، يسهل نسبيًا استخلاص إحصاءات القطاع الزراعي. أظهر تعداد عام 1831 أن الرعية تضم 377 عاملًا زراعيًا بالغًا من الذكور و76 مزارعًا، نصفهم تقريبًا يعملون لدى أصحاب عمل، بينما يعتمد الباقون على الأرجح على عائلاتهم. وبذلك، يبلغ إجمالي عدد الرجال الذين يكسبون رزقهم مباشرة من الأرض 453 رجلًا. ^{[ 28 ]} يقدم تعداد عام 1881 تحليلًا أكثر تفصيلًا ضمن ما يُسمى بالتصنيفات المهنية، لكنه يؤثر بشكل رئيسي على المهن الصناعية. يُذكر أن عدد العاملين الزراعيين البالغين من الذكور بلغ 317، مع إضافة عدد العاملات الزراعيات - ثلاث فقط. ^{[ 29 ]} اختفى ما يقرب من ثلث الوظائف في القطاع الزراعي خلال 50 عامًا، وهي عملية ستستمر لا محالة.

لم يقتصر تأثير الكساد الكبير على الزراعة العالمية لما يقارب ربع قرن، بل كان أي انفراج طفيفًا ومؤقتًا. فبعد الحرب العالمية الأولى، زاد الكساد الكبير الأعمق وطأة الضغط على الزراعة. علاوة على ذلك، أدت التغيرات في أساليب الزراعة إلى انخفاض فرص العمل حتى في أوقات ازدهار السوق. يضم منزل بوسكوبيل مجموعة مميزة من الآلات الزراعية التي تعود إلى أواخر العصر الفيكتوري وأوائل القرن العشرين. ورغم أنها لا تزال تعمل بقوة الخيول، إلا أنها تتميز ببراعتها ومتانتها، وقد صُنعت في منطقة أوتوكسيتر أو على طول نهر هامبر ، وليس محليًا. كان لهذه الآلات القدرة على الاستغناء عن العديد من العمال. فعلى سبيل المثال، كان بإمكان محراث البطاطس البسيط حصاد عدة أفدنة يوميًا، مما أدى إلى تقويض القدرة التفاوضية للعمال في ذروة موسم الحصاد، وحرمان الأسر من الدخل الإضافي الضئيل، الذي غالبًا ما كانت تكسبه النساء والأطفال، والذي كان يُستخدم لسداد الديون وتأمين لقمة العيش. وعندما باع المزارعون الأقل نجاحًا مزارعهم للمزارعين الأكثر كفاءة، كان الأثر لا رجعة فيه: فلم يضحِ أصحاب العمل بكفاءة الإنتاج على نطاق واسع عندما كانت الأوضاع أفضل. بحلول عام 1940، تجاوزت مساحة إحدى عشرة مزرعة 150 فدانًا ^{[ 19 ]} - وهو أمر مختلف تمامًا عن الحيازات الصغيرة التي كانت موجودة قبل قرن أو قرنين - ولم تكن الآثار الكاملة للميكنة والزراعة العلمية قد ظهرت بعد.

كانت هناك العديد من دلائل التراجع التي تؤكد هذا النمط العام. فقد توقف السوق الأسبوعي، وانهارت تقاطعات السوق عام ١٨١٠. وباءت محاولات إحيائه بالفشل في ظل ازدهار متزايد في أماكن أخرى. ^{[ ٣٠ ]} اختفت صناعة الحديد تمامًا، وتراجعت الصناعات الأخرى. وفرت صناعة الشعير فرص عمل في منتصف القرن، لكنها سرعان ما لحقت بالصناعات الأخرى في التراجع. أما التحسينات الأخرى فقد جاءت متأخرة جدًا أو لم تُحقق سوى القليل. بدأ العمل في قناة برمنغهام وليفربول جانكشن (التي تُعرف الآن باسم قناة شروبشاير يونيون ) عام ١٨٣٠، لكن التقدم كان بطيئًا ولم تُفتتح القناة حتى عام ١٨٤٣. امتدت القناة من الشمال إلى الجنوب مباشرة عبر الرعية، مع أرصفة كبيرة على الحافة الغربية لبريوود نفسها وفي تشيلينغتون. زود خزان بيلفيد الكبير القناة بالمياه ووفر أيضًا فرصًا للصيد. ومع ذلك، فقد ولّت أيام القنوات الذهبية: فعلى الرغم من أنها جلبت بعض فرص العمل والتجارة التي لاقت ترحيبًا، خاصة خلال المراحل الأولى من بنائها، إلا أنها لم تُحفز النمو طويل الأجل الذي كانت بريوود بحاجة إليه. كان للسكك الحديدية تأثير ثوري كبير، لكنها لم تمرّ إلا مروراً عابراً على الرعية، حيث كانت المحطة في فور آشز ، وكان القطاران يسيران يومياً في البداية - أي أنها كانت في الأساس خطاً للركاب منذ البداية. احتاجت بريوود إلى محطة خاصة بها لتنشيط التجارة. كان تمديد خط السكة الحديدية من بوشبري إلى بريوود قيد التخطيط في عام 1874، لكنه لم يُنفذ. ^{[ 19 ]}

يتناقض هذا التراجع بشكلٍ صارخ مع النمط الوطني. فبينما كانت الزراعة تعاني من مشاكل في كل مكان، كانت بريطانيا الفيكتورية الصناعية والحضرية تشهد نموًا سريعًا. بين عامي 1831 و1901، انخفض عدد سكان بريوود من حوالي 3800 نسمة إلى ما يزيد قليلًا عن 2500 نسمة ^{[ 31 ]} ، أي بانخفاض قدره حوالي الثلث - ربما يكون هذا الرقم مبالغًا فيه بعض الشيء بسبب وجود عمال البناء المهاجرين في الفترة السابقة. في الفترة نفسها، ارتفع عدد سكان إنجلترا ككل من أقل بقليل من 13 مليون نسمة ^{[ 32 ]} إلى حوالي 32.5  مليون نسمة ^{[ 33 ]} ، أي ما يقرب من ضعفين ونصف. حتى القرى المجاورة في ستافوردشاير تفوقت على بريوود. فمثلًا، شهدت وومبورن نموًا سكانيًا خلال معظم العصر الفيكتوري، ولم تشهد تراجعًا إلا خلال أسوأ فترات الكساد الكبير . ^{[ 34 ]} والأهم من ذلك كله، بالطبع، أن مدينة ولفرهامبتون الصناعية المجاورة ضاعفت عدد سكانها من حوالي 47,000 إلى 94,000 نسمة ^{[ 35 ]} - وهو رقم لا يشمل ضواحيها المتنامية. من الواضح أن هناك هجرة سكانية من بريوود - ربما باتجاه فرص العمل الأكبر بكثير في المدن الصناعية، مثل ولفرهامبتون ومنطقة بلاك كانتري .

في عام ١٨٧٢، توقف قرع جرس حظر التجول، الذي كان يُقرع كل مساء شتوي منذ العصور الوسطى. وفي غضون عامين، لحق به حتى جرس "بودنغ" يوم الأحد وجرس "بانكيك" يوم ثلاثاء المرافع. ^{[ ١٩ ]} بدا وكأن الريف يغرق في صمت مطبق.

لم يكن هذا هو الحال في جميع أنحاء الرعية. ففي أطرافها، بدت علامات الحياة واضحة. وفي كلتا الحالتين، لعبت عائلة محلية مالكة للأراضي دورًا هامًا في تعزيز وتوطيد المرافق التي يحتاجها مجتمع متنامٍ. ففي الغرب، كانت عائلة إيفانز، التي اشترت بوسكوبيل في البداية كمنزل لقضاء العطلات. وبمجرد استقرارهم، وقعوا في غرام المكان وبذلوا جهدًا كبيرًا في ترسيخ أسطورة بوسكوبيل كمزار ملكي. كما استثمروا مبالغ طائلة في مجتمع بيشوبس وود الجديد ، المجاور لممتلكاتهم. أما في الطرف الشرقي من الرعية، فقد ساهمت عائلة مونكتون، بفضل مزيجها من الفطنة التجارية والحماس الخيري، في إنقاذ الوضع.

في القرن الثامن عشر، لم يكن في بيشوبس وود أي سكان، بل مجرد جحر أرانب استأجره آل جيفارد من جون بلاكيمور. ^{[ 20 ]} وكانت ترعى فيه بعض الحيوانات. وفي أوائل القرن التاسع عشر، كانت لا تزال مجرد مرعى ، ولكن في عام 1844، اتفقت الأبرشية والمستأجر، تي دبليو جيفارد، على تسييجها. ^{[ 36 ]} وسرعان ما لاقت رواجًا بين الراغبين في إنشاء مسكن جديد أو مزرعة صغيرة ، سواء داخل الرعية أو خارجها . وفي غضون عقد من الزمن، احتاجت هذه الأرض البور سابقًا إلى كنيسة خاصة بها لاستيعاب سكانها الأنجليكان.

تلقت كوفن دفعة قوية من تحسينات شبكة المواصلات. فقد تم تحويل الطريق الرئيسي بين ولفرهامبتون وستافورد، الذي يمر بالقرب من كوفن، إلى طريق برسوم مرور بموجب قانون طرق ستافورد ووستر ووارويك لعام 1760 ( 1 Geo. 3. c. 39). كما تم بناء قناة ستافوردشاير ووسترشاير بين عامي 1768 و1772، والتي مرت بالقرب من كوفن، مما أدى إلى نشأة قرية كوفن هيث، الواقعة خلف الحدود الجنوبية للرعية عند تلك النقطة. وقد مثّل هذان المشروعان تحسينات هائلة في ذلك الوقت. فقد أصبحت كوفن أقرب بكثير إلى المراكز الحضرية المتنامية للثورة الصناعية ، في الوقت الذي مرت فيه مدينة بريوود. ونتيجة لذلك، تركز معظم النمو السكاني والمساكن الجديدة داخل الرعية، حتى أوائل القرن العشرين، إما في كوفن أو على طول طريق كيديمور غرين المؤدي إلى بيشوبس وود، وليس في بريوود نفسها. ^{[ 19 ]}

شمال كوفن مباشرةً، نمت فور آشز، التي كانت في الأصل مجرد حانة أمامها أربع أشجار رماد، لتصبح مستوطنة صغيرة متميزة، مدعومة ليس فقط بزيادة حركة المرور على الطريق الرئيسي، بل أيضًا بتحويل إدوارد مونكتون لطريق بريوود-وولفرهامبتون. والجدير بالذكر أن مونكتون إما امتلك فور آشز أو اشتراها لاحقًا كجزء من ممتلكاته في سومرفورد. منذ عام 1785، كانت عربة البريد المتجهة من برمنغهام إلى ليفربول تزور فور آشز كل ليلة، ومنذ عام 1810 أصبحت عربة البريد المتجهة من بريستول إلى مانشستر تتوقف فيها يوميًا. لم تحصل بريوود على محطة للعربات على خط لندن-ليفربول إلا لاحقًا، وكانت تحتاج إلى خيول إضافية لعبور الطريق الوعر عبر بيشوبس وود إلى شارع واتلينغ. ليس من المستغرب أن شركة منافسة سرعان ما افتتحت طريقًا عبر فور آشز وجايلي ، متجاوزة المدينة القديمة. ^{[ 19 ]} قضى وصول السكك الحديدية على معظم خطوط الحافلات في فور آشز، لكنه منح الحافة الشرقية للرعية ميزة كبيرة لم يستطع المركز مجاراتها. كان من المقرر أن تتطور فور آشز لتصبح المنطقة الصناعية الرئيسية في المنطقة. وقد شهدت توزيعات السكان والنشاط الاقتصادي تغيراتٍ متزامنة مع التراجع العام، وتعارضت معه في مناطق محددة. أعادوا رسم خريطة بريوود، فخلقوا البنية ثلاثية المراكز التي لا تزال قائمة حتى اليوم.

كان التعليم محورًا رئيسيًا للجهود الخيرية. تعود أصول مدرسة بريوود الابتدائية التابعة لكنيسة إنجلترا إلى خطة لإنشاء مدرسة وطنية أنجليكانية وُضعت عام ١٨١٦، وبدأ تنفيذها بعد ذلك بعامين. بحلول عام ١٨٣٤، أي قبل عقود من إلزامية التعليم الابتدائي، كان حوالي ١٤٠ طالبًا يتلقون تعليمهم عن طريق الاشتراكات، وبلغ عدد المسجلين حوالي ١١٠ طلاب عام ١٨٥١، مع وجود معلم ومعلمة لتدريسهم. في عام ١٨٧٠، تلقت موارد المدرسة المالية دعمًا كبيرًا بفضل وصية قدرها ٢٠٠٠ جنيه إسترليني من القس هنري كيمبسون، المدير السابق لمدرسة بريوود النحوية. في الوقت نفسه، تكفلت عائلة إيفانز بتكاليف بدء التعليم الابتدائي للأطفال الكاثوليك في بلاكليديز، بالإضافة إلى مدرسة وطنية في بيشوبس وود؛ بل إن الآنسة إيفانز نفسها درّست في الأخيرة. كما دعمت عائلة مونكتون مدرسة داخلية لأبناء مستأجريهم وعمالهم في سومرفورد، قبل أن يحول جورج مونكتون دعمهم إلى كوفن المتنامية، حيث رافقت مدرسة وطنية كنيسة سانت بول الجديدة، التي بُنيت إلى حد كبير على نفقة عائلة مونكتون. ^{[ 37 ]}

تُعتبر بريوود قرية في العصر الحديث، على الرغم من أن جذورها كبلدة سوق لا تزال واضحة، وهي تُشابه في وضعها بلدة بنكريدج المجاورة ، التي تُعتبر مدينة أكثر منها قرية كبيرة. ويعود هذا التغيير بشكل شبه كامل إلى تحول بريوود، وغيرها من المراكز، من أماكن عمل إلى أماكن سكن. ومن مفارقات فترة الانحدار أن المنازل كانت تُبنى في الوقت الذي كانت فيه منازل أخرى مهجورة ومتداعية. في الواقع، ظل إجمالي عدد المنازل مرتفعًا، إذ تجاوز 700 منزل طوال العصر الفيكتوري، قبل أن يهبط إلى أدنى مستوى مسجل له وهو 615 منزلًا في عام 1921. ^{[ 38 ]} ويبدو أن الهجرة إلى المدن قد توازنت جزئيًا بالبناء في كوفن وما حولها، حيث اكتشف عمال الطبقة المتوسطة والمهنيون أنه بإمكانهم العيش في الريف والعمل في المدينة، وهو أمر أصبح ممكنًا بفضل السكك الحديدية بشكل خاص. في القرن العشرين، أصبح هذا النمو السكني السمة المركزية لتاريخ بريوود - خاصة بعد الحرب العالمية الثانية ، عندما أدى ارتفاع مستوى الرخاء العام وانتشار السيارات إلى تغيير وضع القرية والرعية ككل بشكل كامل.

على الرغم من الكآبة العامة التي سادت أواخر العصر الفيكتوري، لم تتأخر مظاهر الحداثة في الوصول إلى بريوود. فقد امتلكت المدينة محطة غاز خاصة بها منذ حوالي عام 1872 وحتى الحرب العالمية الأولى تقريبًا ، حين تولى مجلس ستافورد مسؤولية الإمداد. ووصلت الكهرباء إلى المدينة عام 1928، وأصبحت متاحة في جميع أنحاء المنطقة بحلول عام 1940. وافتتحت شركة فور آشز للتصنيع مصنعها للكربون في أوائل عشرينيات القرن الماضي، مُدشّنةً بذلك تحويل فور آشز إلى منطقة صناعية تمتد الآن على جانبي الطريق الرئيسي بين ولفرهامبتون وستافورد. وقد تم تحويل هذا الطريق، المعروف الآن باسم الطريق A449 ، إلى طريق مزدوج بين عامي 1936 و1939، استجابةً للأهمية المتزايدة للسيارات. ^{[ 19 ]} وتم رصف معظم الطرق الموحلة أو الحجرية التي كانت تعزل أجزاءً كبيرة من المنطقة، بما في ذلك بريوود نفسها، بالإسفلت بين الحربين أو بعدهما بفترة وجيزة.

تسارعت وتيرة بناء الطرق بعد الحرب العالمية الثانية، ووجدت بريوود نفسها في موقع استراتيجي على شبكة الطرق السريعة، وإن كان ذلك بعد تأخيرات طويلة في التخطيط والتنفيذ. وصل الطريق السريع M6 حول ستافورد عام 1962، لكنه لم يتصل بالطريق السريع M1 حتى عام 1971. عارض مجلس مقاطعة ستافوردشاير الطريق السريع M54 ، واستغرق إنجازه وقتًا طويلاً. ومع ذلك، افتُتح عام 1983، مخترقًا الطريق إلى تيلفورد جنوب كوفن مباشرةً، ليشكل وصلة سريعة وحديثة تحاكي طريق واتلينغ القديم. كانت هناك بالفعل مناقشات حول إنشاء طريق برمنغهام الشمالي الالتفافي الجديد. ورغم أن النقاش بدا لا نهاية له، إلا أنه عندما تحقق أخيرًا في صورة الطريق السريع M6 برسوم مرور ، سارت أعمال البناء بسرعة، حيث بدأت عام 2000، ودخل الطريق حيز الاستخدام بحلول نهاية عام 2003.

بعد عقود من الركود، بدأ عدد سكان أبرشية بريوود بالارتفاع قليلاً في عشرينيات القرن الماضي. وبعد الحرب، تسارع هذا الارتفاع بشكل ملحوظ، ووصل إلى ذروته في خمسينيات القرن الماضي. وقد سُجّل ارتفاعٌ في عدد السكان من 3576 نسمة عام 1951 إلى 5751 نسمة عام 1961 ^{[ 39 ]} ، أي أكثر من 60% خلال عقد واحد. وكان هذا نتيجةً لمشاريع الإسكان واسعة النطاق. وبينما استمرت كوفن في النمو، شهدت بريوود سلسلة من المشاريع السكنية في الشمال الشرقي، بعضها بُني من قِبل المجلس المحلي وبعضها الآخر من قِبل القطاع الخاص. واستمر هذا النمو حتى يومنا هذا. وقد ساهمت السيارات الخاصة في التغلب على جميع العقبات التي كانت تعترض طريق النمو، لكنها غيّرت طبيعة المنطقة بأكملها. ويعمل غالبية السكان الآن خارج المنطقة. ومع إنشاء شبكة الطرق السريعة، تحسّنت سهولة التنقل بشكل كبير، مما جعل الوصول إلى معظم أنحاء منطقة غرب ميدلاندز سهلاً في رحلة يومية.

تُعد بريوود جزءًا من نظام الحكم المحلي ذي المستويين، مع وجود مجلس مجتمعي إضافي على مستوى الرعية.

السلطة العليا، التي تنتخب بريوود وكوفن ممثلاً واحداً لها، هي مجلس مقاطعة ستافوردشاير . وقد تباينت هذه السلطة بشكل كبير في نطاق تغطيتها، لكن بريوود كانت جزءاً منها في جميع مراحلها منذ تأسيس المقاطعة الإدارية عام 1889.

السلطة الأدنى، التي ينتخب فيها سكان بريوود وكوفن ثلاثة ممثلين، هي مجلس مقاطعة جنوب ستافوردشاير . وقد تأسس هذا المجلس عام ١٩٧٤ من خلال دمج مقاطعتي كانوك الريفية وسيسدون الريفية . كانت بريوود جزءًا من مقاطعة كانوك الريفية منذ عام ١٨٩٤، وكانت تابعةً لسلفها، مقاطعة كانوك الريفية الصحية، منذ إنشائها عام ١٨٧٥. قبل ذلك، كانت بريوود تابعةً لمقاطعة إيست كاتلستون التابعة لمقاطعة ستافوردشاير القديمة . في ١٤ يناير ٢٠٠٣، أُعيد تسمية الرعية من "بريوود" إلى "بريوود وكوفن". ^{[ ٤٠ ]}

تتمتع بريوود بمجلس أبرشي منذ القدم. وقد تطورت من نظام حكم محلي يديره وجهاء محليون في أوائل العصر الحديث، لتصبح مجلسًا مدنيًا منتخبًا في العصر الفيكتوري. ولديها الآن مجلس مجتمعي يُعرف باسم " أبرشية بريوود وكوفن مع بيشوبس وود وكوفن هيث" .

في الانتخابات البرلمانية البريطانية حتى عام 2024، كانت بريوود وكوفن جزءًا من دائرة جنوب ستافوردشاير الانتخابية . وهي الآن جزء من دائرة ستون، جريت ويرلي، وبينكريدج الانتخابية . ولا يزال النائب المحلي هو المحافظ جافين ويليامسون . ومن عام 1974 إلى عام 2010، كان النائب هو المحافظ السير باتريك كورماك .

يمثل بريوود في مجلس مقاطعة ستافوردشاير مارك إي ساتون، من حزب المحافظين. ويمثلها في مجلس مقاطعة جنوب ستافوردشاير ثلاثة أعضاء من حزب المحافظين، وهم ويندي ساتون، وديان هولمز، وجويس بولتون.

توجد ثلاثة أمثلة على مباني الكنائس ذات الطراز القوطي الجديد في منطقة بريوود.

• كنيسة سانت ماري الكاثوليكية الرومانية، بريوود ، والتي صممها بوجين .

• الكنيسة الأنجليكانية في بيشوبس وود المجاورة مُكرّسة للقديس يوحنا الإنجيلي . صمّم الكنيسة جورج توماس روبنسون من ولفرهامبتون، الذي كان يُعتبر مهندسًا معماريًا مُبدعًا، على الرغم من أن هذه الكنيسة تُعدّ من أنجح مبانيه. ^{[ 44 ]} بُنيت الكنيسة بين عامي 1848 و1850، ودُشّنت عام 1851، وتتميز بوجود صليب بارز تحت سقف مفتوح. تُحيط بالكنيسة آثارٌ تذكارية لعائلات محلية، وتضمّ نوافذ مُخصّصة لعدد من أفراد عائلة إيفانز، الذين سكنوا بوسكوبيل وكان لهم دورٌ كبير في تطوير بيشوبس وود.

• كنيسة القديس بولس، كوفن ، وهي كنيسة أبرشية مدرجة ضمن الدرجة الثانية.

تُعدّ أقدم أماكن الاجتماعات المبنية خصيصًا للبروتستانت غير الملتزمين بالطقوس الرسمية، والتي لا تزال قائمة حتى اليوم، ذات أصول ويسليانية ، على الرغم من وجود جماعات كبيرة من الكنيسة التجمعية والميثودية البدائية في بريوود خلال القرن التاسع عشر. افتُتحت كنيسة ويسليانية صغيرة في كوفن عام ١٨٢٨، وفي عام ١٨٣٩ استُبدلت بمبنى أكبر في لون لين، وهو الآن كنيسة كوفن الميثودية . وفي بريوود، افتُتحت كنيسة صغيرة من الطوب عام ١٨٦٨. بسقفها المائل ونوافذها المقوسة، تُعدّ نموذجًا نموذجيًا لتلك الحقبة؛ وقد وُسّعت بشكل كبير الآن وطُليت باللون الأبيض، ولا تزال تُستخدم ككنيسة بريوود الميثودية. ^{[ ٤٥ ]}