كانجو
كانغجو ( بالصينية :康居؛ بينيين : kāngjū ؛ ويد-جايلز : K'ang-chü ؛ بالصينية الشرقية الهان : kʰɑŋ-kɨɑ < * khâŋ-ka (حوالي 140 قبل الميلاد) [ 1 ] ) هو الاسم الصيني لمملكة في آسيا الوسطى خلال النصف الأول من الألفية الأولى الميلادية . يُعتبر اسم كانغجو الآن بشكل عام شكلاً مُعدَّلاً أو مُحوَّراً من اسم سغديانا . ووفقًا للمصادر الصينية المعاصرة، كانت كانغجو ثاني أقوى دولة في ما وراء النهر ، بعد اليويتشي . [ 2 ] كان شعبها، المعروف بالصينية باسم كانغ (康)، من أصول هندوأوروبية ، ويتحدثون لغة إيرانية شرقية ، ويعيشون حياة شبه بدوية. ربما كان السغديون هم نفس شعب كانغجو، وربما كانوا على صلة وثيقة بالساكا ، [ 3 ] أو جماعات إيرانية أخرى مثل الآسي . [ 4 ]
اسم
بحسب جون إي. هيل، المؤرخ المتخصص في تاريخ آسيا الوسطى القديمة، كانت مدينة كانغجو (بالألمانية: K'ang-chü) تقع في حوض تالاس أو بالقرب منه، في طشقند الحديثة وسغديانا. [ 5 ] (ووفقًا لإدوين بوليبلانك ، كانت بيتيان - العاصمة الصيفية لكانغجو - تقع في طشقند الحديثة أو بالقرب منها. [ 6 ] )
ليس من الواضح ما إذا كان الاسم الصيني 康居 (كانغجو) قد أُخذ في الاعتبار لنقل اسم عرقي، أو لوصفه، أو كليهما. فكلمة 居 ( جو) قد تعني: "مقر"، أو "مركز النشاط أو السلطة"، أو "الاستقرار"، أو "مقر إقامة"، أو "الاحتلال (عسكريًا)". ... وبالتالي، قد يعني المصطلح ببساطة "مقر الكانغ"، أو "الأرض التي يحتلها الكانغ". ... وبما أن كلمة kang康 تعني "الرفاه"، أو "السلام"، أو "السعادة"، أو "الاستقرار"، أو "الاستقرار"، فيمكن ترجمة كانغجو إلى "الأرض المسالمة"، أو "مقر المسالمين (الشعب)". ... حتى لو كان اسم كانغجو في الأصل محاولة لنقل أصوات اسم أجنبي، فإنه كان سيحمل معاني المكان المسالم لدى المتحدثين باللغة الصينية، وكان اسم "كانغ" يحمل دلالات على شعب مسالم. [ 5 ]

تشير المصادر الصينية اللاحقة، خلال عهد أسرتي سوي وتانغ ، إلى كانغجو باسم دولة كانغ ( بالصينية المبسطة :康国؛ بالصينية التقليدية :康國). في ذلك الوقت ، كانت جزءًا من خاقانية غوكتورك . [ 7 ]
ربط بوليبلانك كانغجو بالتوخاريين، مستخدمًا كلمة kāṅka- التي يُحتمل أن تعني "حجر"، واقترح أن الكانغجو كانوا في الأصل توخاريين هاجروا غربًا إلى سغديا واستقروا في تشاتش ( طشقند الحديثة ). كما أشار بوليبلانك إلى أن قبيلة جي (羯) تشيانغتشو (羌渠) قد تكون من الكانغجو الذين انضموا إلى اتحاد قبائل شيونغنو. وربط بوليبلانك أيضًا كانغجو بكانجي (瞰羯) (ربما كامكار ؟) واسم كانكار الذي أطلقه الجغرافي الفارسي ابن خردادبه على نهر ياكسارتس السفلي . [ ٨ ] بدلاً من ذلك، يعيد أونال (٢٠٢٢) بناء * kaŋk- باعتباره الشكل الأساسي للنطق الصيني 康居 EHC * kʰɑŋ-kɨɑ > الصينية القياسية Kāngjū )، ويقترح أنه كان كلمة إيرانية تعني "حجر"، ويقارنها بالبشتوية kā́ṇay "حجر". [ أ ] [ ١٠ ]
لاحظ كلٌّ من جوزيف ماركوارت ، وأوميلجان بريتساك، وبيتر ب. غولدن، تشابهات صوتية بين كانغجو وكينغيريس المذكورتين في نقوش أورخون، والكانغاراي في القوقاز، ومدينة كينغو تاربان ، وقبائل البجناك الثلاث المعروفة مجتمعة باسم كانغار، والتي ذكرها قسطنطين السابع بورفيروجينيتوس . ومع ذلك، تبقى كل هذه الروابط افتراضية. [ 11 ]
تشير الأدلة الأثرية إلى أن شعب كانججو كانوا يتحدثون لغة إيرانية شرقية ، والتي ربما كانت مطابقة للغة السغدية ، [ 12 ] أو مشتقة منها.
تاريخ
بحسب مصادر صينية من القرن الثاني قبل الميلاد، امتدت مملكة كانغجو شمال دايوان وغرب ووسون ، محاذيةً يويتشي من الجنوب. وشملت أراضيها وادي فرغانة والمنطقة الواقعة بين نهري آمو داريا وسير داريا ، مع تركزها على طول نهر سير داريا الأوسط. [ 2 ] ولأن مؤرخي الإسكندر الأكبر لم يذكروا وجود أي قوة سياسية في المنطقة باستثناء الخوارزميين ، فمن المرجح أن مملكة كانغجو ظهرت لاحقًا. [ 2 ] ومن المحتمل أن دولة كانغجو نشأت خلال الاضطرابات الكبرى في آسيا الوسطى عقب انسحاب اليويتشي من قانسو ثم وادي إيلي بعد هزيمتهم على يد شيونغنو ووسون على التوالي. [ 2 ] وتشير المصادر الصينية إلى أن كانغجو كانوا يدفعون الجزية لليويتشي في الجنوب وشيونغنو في الشرق. [ 2 ]
وقد ذكر الرحالة والدبلوماسي الصيني تشانغ تشيان مدينة كانغجو ، والذي زار المنطقة حوالي عام 128 قبل الميلاد، وتم توثيق رحلاته في الفصل 123 من كتاب شيجي (الذي توفي مؤلفه، سيما تشيان ، حوالي عام 90 قبل الميلاد):
تقع كانغجو على بعد حوالي 2000 لي (832 كيلومترًا) شمال غرب دايوان. سكانها بدو رحل، ويشبهون اليويتشي في عاداتهم. لديهم ما بين 80,000 و90,000 رامي سهام ماهر. البلاد صغيرة، وتحدها دايوان ( فرغانة ). وهي تعترف بسيادة اليويتشي في الجنوب، وشيونغنو في الشرق. [ 13 ]
زار تشيان أيضًا أرضًا تُعرف لدى الصينيين باسم يانكاي (وتعني حرفيًا "السهوب الشاسعة")، والتي تقع شمال غرب كانغجو. وقيل إن سكان يانكاي يشبهون سكان كانغجو في عاداتهم وتقاليدهم.
تقع يانكاي على بعد حوالي 832 كيلومترًا (2000 لي ) شمال غرب كانغجو (التي تتمركز في تركستان عند بيتيان). سكانها بدو رحل ، وعاداتهم تشبه إلى حد كبير عادات سكان كانغجو. تضم البلاد أكثر من 100 ألف محارب رامي سهام، وتطل على بحيرة عظيمة بلا شاطئ [ربما ما يُعرف الآن باسم بحر الشمال ( بحر آرال ، وتبلغ المسافة بين طشقند وأرالسك حوالي 866 كيلومترًا)].
بحلول زمن هانشو (الذي يغطي الفترة من 206 قبل الميلاد إلى 23 ميلادي)، توسعت كانغجو بشكل كبير لتصبح دولة يبلغ تعداد سكانها حوالي 600 ألف نسمة، منهم 120 ألف رجل قادرين على حمل السلاح. كانت كانغجو آنذاك قوة عظمى بحد ذاتها. في ذلك الوقت، سيطرت على دايوان وسوغديانا، حيث كانت تسيطر على "خمسة ملوك صغار" (小王五). [ 14 ]
في عام 101 قبل الميلاد، تحالفت مملكة كانغجو مع مملكة دايوان، مما ساعدهم في الحفاظ على استقلالهم ضد مملكة هان . [ 2 ]

يذكر كتاب " هو هانشو " (Hou Hanshu)، وهو سجل تاريخي صيني من عهد أسرة هان ، في عام 88 (يغطي الفترة من 25 إلى 220 ميلاديًا، واكتمل في القرن الخامس الميلادي)، استنادًا إلى تقرير رُفع إلى الإمبراطور الصيني حوالي عام 125 ميلاديًا، أن ليي (栗弋) (المعروفة أيضًا باسم سويي 粟弋) (أي سغديانا)، ويانكاي القديمة (التي غيرت اسمها إلى ألانلياو، ويبدو أنها وسعت أراضيها حتى بحر قزوين )، ويان ، وهي دولة تقع شمال يانكاي، بالإضافة إلى مدينة "وويي الشمالية" الاستراتيجية ( الإسكندرية ، أو خوجاند الحديثة )، كانت جميعها تابعة لكانغجو. [ 15 ] [ 16 ]
يشير يا زادنيبروفسكي إلى أن إخضاع كانججو ليانكاي حدث في القرن الأول قبل الميلاد. [ 2 ] [ 17 ] تُعرف يانكاي باسم الأورسي المذكور في السجلات الرومانية . [ 2 ] ربط الباحثون اسم ألانلياو بالألان . [ 17 ] كان شعب يان في جبال الأورال يدفعون الجزية لكانججو بالفراء . [ 2 ] أقام كانججو علاقات وثيقة مع السارماتيين ، جيرانهم الغربيين. أجبر التوسع الغربي لكانججو العديد من السارماتيين على الهجرة غربًا، ولذلك يمكن الاستنتاج أن كانججو لعب دورًا رئيسيًا في الهجرات الكبرى في ذلك الوقت ، والتي كان لها دور محوري في التاريخ العالمي. [ 2 ] من خلال هذا التوسع ، سيطر كانججو على أجزاء رئيسية من طريق الحرير . [ 2 ] وحدت دولة كانججو عددًا من المناطق التي كانت تضم سكانًا مستقرين وزراعيين وبدويين . [ 2 ] على الرغم من صغر مساحة أراضيهم، إلا أن خصوبة الأرض وحضارتهم المتطورة مكّنت شعب كانغجو من الحفاظ على عدد كبير من السكان، ليصبحوا قوة عسكرية رئيسية. [ 18 ]

كانت مملكة كانغجو في صراعات متكررة مع مملكة ووسون، وخلالها تحالفت مع شيونغنو الشمالية في منتصف القرن الأول قبل الميلاد. [ 2 ] زوّج حاكم كانغجو ابنته لحاكم شيونغنو الشمالية، تشيتشي، بينما تزوج ملك كانغجو ابنة حاكم شيونغنو. [ 20 ] حقق شيونغنو وكانغجو نجاحًا مبدئيًا، وحاصروا ووسون عام 42 قبل الميلاد. إلا أن سلالة هان تدخلت، وهزمت وقتلت حاكم شيونغنو الشمالية في معركة تالاس عام 36 قبل الميلاد ( معركة تشيتشي ). واضطر حاكم كانغجو لاحقًا إلى إرسال ابنه رهينة إلى بلاط هان. [ 2 ] ومع ذلك، واصلت كانغجو إرسال سفارات إلى بلاط هان وانتهجت سياسة مستقلة، تمكنت من الحفاظ عليها حتى القرن الثالث الميلادي. يمكن رؤية دليل على استقلال كانججو في العملات المعدنية التي صدرت في القرنين الثاني والثالث الميلاديين، حيث أصدروا عملتهم الخاصة التي كانت مشابهة لعملة خوارزم. [ 2 ]
يذكر كتاب "هو هانشو " الذي يروي سيرة الجنرال الصيني بان تشاو، أنه في عام 94 ميلاديًا، كان اليويتشي يُرتبون زواج ملكهم من أميرة من كانغجو. فأرسل الصينيون "هدايا سخية من الحرير" إلى اليويتشي، ونجحوا في كسب مساعدتهم للضغط على كانغجو للتوقف عن دعم ملك كاشغر ضدهم. [ 21 ]
يذكر كتاب "ويلوي " الذي يعود إلى القرن الثالث الميلادي أن مملكة كانغجو كانت من بين عدد من الدول التي "كانت موجودة سابقًا ولم تتوسع أو تتقلص". [ 22 ] [ 23 ] ثم تراجعت مملكة كانغجو. وحوالي عام 270 ميلادي، أخضعها الهيونيتيون . [ 24 ] ومثل شعوب آسيا الوسطى الأخرى، يُرجح أن مملكة كانغجو اندمجت في الهياطلة . [ 2 ]
عُرفت كانغجو لاحقاً باسم دولة كانغ (康國) خلال عهد أسرتي سوي وتانغ . وفي القرن الثامن، يبدو أن بعضهم كانوا من أتباع المانوية . [ 25 ]
ثقافة

يصف كتاب هان نمط حياة نخبة كانغجو. كان حاكمها يقضي فصل الشتاء في العاصمة بيتيان، وفصل الصيف في مقره الرئيسي في السهوب ، والذي كان يبعد سبعة أيام سفر على ظهور الخيل. [ 2 ]
يُعتبر شعب كانغجو من الشعوب الهندو-أوروبية ، ويُعتقد عمومًا أنهم كانوا شعبًا إيرانيًا مطابقًا للسغديين ، [ 2 ] [ 18 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] أو الآسيين ذوي الصلة الوثيقة بهم . [ 4 ] ومع ذلك، فقد اقترح عالم الصينيات إدوين ج. بوليبلانك أن شعب كانغجو ربما كانوا من التخاريين . [ 31 ]
تألفت النخبة الحاكمة في كانغجو من قبائل بدوية تشابهت عاداتها إلى حد كبير مع عادات اليويتشي. وقد تم التنقيب عن مدافن كانغجو من الفترة المبكرة في بيرك كارا وتامدي، حيث كان الموتى يُدفنون في حفر، غالباً ما تُغطى بجذوع الأشجار، تحت تلال كورغان . وتحتوي هذه القبور عادةً على أوانٍ فخارية مصنوعة يدوياً، وسيوف حديدية، ورؤوس سهام، ومجوهرات. وتُظهر هذه المدافن أن ثقافة كانغجو التقليدية كانت تُشبه خصائص الساكا . [ 2 ] ومنذ بداية العصر المسيحي، انتشرت "مقابر السراديب" (في المقابر ذات الآبار والغرف). ويتضح ذلك من مدافن ثقافتي كاونتشي وجون من القرن الأول إلى الرابع الميلادي، والتي يُعتقد عموماً أنها تنتمي إلى كانغجو. [ 2 ] وكان سكان كانغجو يعتبرون الكبش حيواناً نبيلاً. [ 32 ]
تشير المراجع من المصادر المكتوبة والاكتشافات الأثرية إلى أن حضارة كانغجو بلغت مستوىً متقدمًا من التطور الزراعي. وكان معظم سكانها من المزارعين المستقرين. [ 2 ] وقد تم اكتشاف قنوات واسعة من عصر كانغجو، حيث كانت مساحة الأراضي المروية بنهري آمو داريا وسير داريا أكبر بأربعة أضعاف مما هي عليه اليوم. [ 33 ] وبلغت أنظمة الري في آسيا الوسطى ذروة تطورها في عهد كانغجو- كوشان ، بل وتفوقت على تلك التي كانت متطورة تمامًا في العصور الوسطى . [ 33 ]
علم الآثار
ثقافة كاونشي


يبدو أن كانغجو حضارة عرفها علماء الآثار السوفييت باسم "حضارة كاونتشي"، ويعود تاريخها إلى الفترة ما بين القرن الثاني قبل الميلاد وأوائل القرن الثامن الميلادي، وتمركزت في المجرى الأوسط لنهر سير داريا وروافده: أنغرين ، تشيرتشيك ، وكيلس . سُميت هذه الحضارة نسبةً إلى موقع مدينة قديمة تُعرف الآن باسم كاونتشي-تيبي، والتي درسها لأول مرة جي في غريغورييف في الفترة ما بين عامي 1934 و1937.
كانت مستوطنات حضارة كاونتشي تقع عادةً بالقرب من الماء، وتضم في الغالب مبانٍ بيضاوية ضخمة في مركزها، وأحيانًا سورًا دفاعيًا. وكانت أكبر هذه المستوطنات مدينة تبلغ مساحتها 150 هكتارًا تُعرف على ما يبدو باسم كانغ ( بالسنسكريتية: كانكا )، وتقع جنوب طشقند الحديثة ، وقد تأسست في القرن الأول الميلادي. وكانت كانغ ذات تصميم مربع، محاطة بسور ذي ممرات داخلية. [ 35 ]
كانت المستوطنات محاطة بمدافن كورغان من نوع سراديب الموتى ذات الممرات الطويلة والأقبية وأقبية الدفن، مع زينة من عظام الخيول وطقوس نموذجية للبدو الرحل. [ 35 ]
كان الناس يمارسون في الغالب تربية الماشية والزراعة غير المروية (زراعة الحبوب من الدخن والشعير والقمح والأرز والقطن والبطيخ والفواكه).
من المواد المميزة لهذه الثقافة الفخار المصنوع يدويًا: الخوم (أوعية كبيرة للماء والخضراوات)، والأواني، والأباريق، والأكواب المزينة برؤوس الكباش على المقابض. في القرن الأول الميلادي، شاع استخدام الخزف المصنوع على دولاب الخزاف . استُبدل نقش رأس الكباش ، الذي كان شائعًا في البداية، برأس الثور خلال أواخر القرن الثالث وأوائل القرن الرابع الميلادي. في تلك الفترة، بدأت الأسلحة بالظهور في التلال الجنائزية.
يبدو أن المواقع الأثرية من نوع كاونتشي قد انتشرت من منطقة أوترار على طول نهر سيحون جنوب طشقند. وقد أثرت ثقافة كاونتشي بشكل كبير على الثقافات الأثرية في مناطق شاسعة من آسيا الوسطى . [ 35 ]
النقوش
تم اكتشاف بعض النقوش المهمة مؤخراً والتي تقدم معلومات عن مدينة كانغجو وعلاقاتها مع الصين.
- عُثر على اثنتي عشرة لوحة خشبية عليها كتابة صينية في موقع شوانكوان في دونهوانغ ، الصين. ويعود تاريخها إلى أواخر عهد أسرة هان الغربية (206 قبل الميلاد - 24 ميلادي).
- مجموعة من النقوش السغدية اكتشفها أ. ن. بودوشكين في حفرياته في كولتوب بكازاخستان ؛ قام نيكولاس سيمز ويليامز بتحليلها وفك رموزها . تُكمّل هذه النقوش السجلات التاريخية الصينية الموجودة حول كانغجو. كما حدد سيمز ويليامز تاريخًا محتملاً لهذه النقوش. [ 36 ]
علم الوراثة
فحصت دراسة جينية نُشرت في مجلة Nature في مايو 2018 رفات ستة من سكان كانغجو الذين دُفنوا بين عامي 200 و300 ميلادي تقريبًا. [ 38 ] انتمت عينتان من الحمض النووي Y المستخلص إلى المجموعتين الفردانيتين الأبويتين R1a1a1b2a و R1a1a1b2a2b ، [ 39 ] [ 40 ] بينما انتمت عينات الحمض النووي للميتوكوندريا الست المستخلصة إلى المجموعات الفردانية الأمومية H6a1a و C4a1 و U2e2a1 و HV13b و U2e1h و A8a1 . [ 41 ] [ 40 ] ووجد مؤلفو الدراسة أن سكان كانغجو ووسون لديهم اختلاط أقل مع سكان شرق آسيا مقارنةً بسكان شيونغنو وساكا . يُعتقد أن كلاً من كانججو ووسون ينحدرون من رعاة السهوب الغربية (WSHs) في أواخر العصر البرونزي الذين اختلطوا مع الصيادين وجامعي الثمار السيبيريين والشعوب المرتبطة بالمجمع الأثري باكتريا-مارجيانا . [ 12 ]
أعادت دراسة أجريت عام 2021 بناء التركيب الجيني لشعب كانججو على أنه مشتق من السارماتيين بنسبة 90%، بينما النسبة المتبقية (10%) مشتقة من أصول BMAC . [ 42 ]
ملاحظات ومراجع
الحواشي
مراجع
- ↑ شوسلر، أكسل (2014) "ملاحظات صوتية على نسخ أسماء وكلمات أجنبية من عهد أسرة هان" في دراسات في اللغويات الصينية والصينية التبتية: اللهجة، وعلم الأصوات، والنسخ، والنص . سلسلة: دراسات في اللغة واللغويات. العدد 53. ص 272 من 249-292
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 Zadneprovskiy 1994 ، الصفحات من 463 إلى 464
- ↑ سينور 1990 ، ص 153، 174 : "... السغديون، المعروفون باسم كانغ تشو لدى الصينيين ..."
- 1 2 جولدن 1992 ، ص 53.
- 1 2 هيل (2015)، المجلد 1، ملاحظة 2.17، ص 183.
- ↑ بوليبلانك، إدوين ج. (1963). "النظام الصوتي للغة الصينية القديمة" (ملف PDF) . آسيا الكبرى . 9 (1): 58-144 [ص 94]. ISSN 0004-4482 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 28 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2020 .
- ^ تانغشو الفصل 221 ب، ص. 1، ترجم (إلى الفرنسية) بواسطة إدوارد شافان في Documents sur les tou-kiue [turcs] occidentaux ، الصفحات من 132 إلى 147. باريس. (1900).
- ↑ بوليبلانك، إدوين ج. (1963). "النظام الصوتي للغة الصينية القديمة. الجزء الثاني" (ملف PDF) . آسيا الكبرى . 9 (2): 246-248 . ISSN 0004-4482 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 16 ديسمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2020 .
- ↑ بلازيك 2022 ، ص 68.
- ↑ أونال، أوركون (2022). "حول *p- وغيرها من الحروف الساكنة التركية البدائية" أوراق سينو-بلاتونية ، 325 ، ص 45-46
- ↑ جولدن 1992 ، ص 264-265.
- 1 2 دامغارد وآخرون 2018 .
- ↑ واتسون 1993 ، ص 234
- ↑ هولسوي (1979) ص 126، 130-132
- ↑ هيل (2009)، ص 377-383.
- ↑ هولسوي (1979) ص 129
- 1 2 زادنيبروفسكي 1994 ، ص 465-466
- 1 2 بنيامين ، كريج (أكتوبر 2003). "هجرة اليوزهي وصغديا" . Transoxiana Webfestschrift . 1 (Ēran ud Anērān). ترانسكسيانا . تم الاسترجاع 29 مايو 2015 .
- ^ إلياسوف، جانجار (2022). روعة واحة أوزبكستان . باريس: طبعات اللوفر. ص 42 – 47. ISBN 978-84-125278-5-8.
- ↑ درومب، مايكل روبرت (2005). الصين في عهد أسرة تانغ وانهيار إمبراطورية الأويغور: تاريخ موثق . بريل. ص 17. ISBN 978-90-04-14129-2."تحالف تشي تشي مع ملك كانغ جو عن طريق ترتيب زواج ثنائي؛ تزوج تشي تشي ابنة الملك، بينما تزوجت ابنة تشي تشي نفسها من الملك."
- ^ “Trois généraux chinois de la dynastie des Han orientaux،” بقلم إدوارد شافان، ص. 230. في: توانج باو 7 (1906)
- ↑ هيل (2004)،
- ↑ هيل (2015)، المجلد الأول، ملاحظة 2.15، ص 175.
- ↑ هارماتا 1994 ، ص 21
- ↑ الموسوعة الصينية Cihai (辞海) ضمن مدخل "تقويم النجوم السبعة" (七曜历/七曜曆، qī yào lì ) تحتوي على ما يلي: "[ الأسبوع المكون من سبعة أيام ] تم نقله أيضًا إلى الصين بواسطة المانويين في القرن الثامن من دولة كانغ (康) في آسيا الوسطى." (الترجمة بعد أيام الأسبوع في رداء الحمام باللغات الصينية واليابانية والفيتنامية، بالإضافة إلى المنغولية والبوريات (cjvlang.com)]
- ^ بيتس ، أليسون. فيكزياني، ماريكا؛ جيا، بيتر وايمينغ؛ كاسترو، أنجيلو أندريا دي (19 ديسمبر 2019). ثقافات شينجيانغ القديمة، غرب الصين: مفترق طرق طرق الحرير . Archaeopress Publishing Ltd. ص. 105. ردمك 978-1-78969-407-9.
- ^ كيزلاسوف 1996 ، ص 315-316
- ↑ سينور 1990 ، ص 153
- ↑ سينور 1990 ، ص 174
- ↑ وود 2004 ، ص 94
- ↑ Loewe & Shaughnessy 1999 ، ص 87-88 "على أساس الأدلة اللغوية والتاريخية،حدد بوليبلانك اليويتشي ، والووسون ، والدايوان ، وكانغجو، وشعب يانكي ، وجميعها أسماء وردت في المصادر التاريخية الصينية لسلالة هان، على أنهم متحدثون باللغة التخارية ."
- ↑ محمدجانوف 1994 ، ص 277
- 1 2 محمدجانوف 1994 ، ص 270
- ^ فرانتز، جرينيت (2022). روعة واحة أوزبكستان . باريس: طبعات اللوفر. ص. 56. ردمك 978-84-125278-5-8.
- 1 2 3 ماسون، في إم ، آسيا الوسطى قبل الإسلام ، http://www.iranicaonline.org/articles/archeology-v
- ↑ أدلة جديدة من دونهوانغ، الصين وآسيا الوسطى حول كانغجو (مؤرشفة في 7 أبريل 2014 على موقع Wayback Machine nyu.edu)
- ↑ تشانغ، فان (نوفمبر 2021). "الأصول الجينومية لمومياوات حوض تاريم في العصر البرونزي" . مجلة نيتشر . 599 (7884): 256-261 . Bibcode : 2021Natur.599..256Z . doi : 10.1038/s41586-021-04052-7 . ISSN 1476-4687 . PMC 8580821. PMID 34707286 .
- ^ دامغارد وآخرون. 2018 ، الجدول التكميلي 2، الصفوف 81-82، 84، 120، 128، 131، الأفراد DA121، DA 123، DA125، DA206، DA226، DA229.
- ^ دامغارد وآخرون. 2018 ، الجدول التكميلي 9.
- 1 2 Narasimhan et al. 2019 ، الجدول S1.
- ^ دامغارد وآخرون. 2018 ، الجدول التكميلي 8.
- ↑ غنيكي-روسكوني، غيدو ألبرتو (26 مارس 2021). "مقطع زمني جينومي قديم من سهوب آسيا الوسطى يكشف تاريخ السكيثيين" . مجلة ساينس أدفانسز . 7 (13) eabe4414. Bibcode : 2021SciA....7.4414G . doi : 10.1126/sciadv.abe4414 . PMC 7997506. PMID 33771866 .
مصادر
- بلاجيك، فاتسلاف (2022). "البلطيق * kalu̯ā ′hill′" . سلسلة جامعة فيلنيوس المفتوحة : 65-77 . دوى : 10.15388/Baltistikos_platybese.2022.3 .
- دامغارد، بي. بي . وآخرون (9 مايو 2018). "137 جينومًا بشريًا قديمًا من سهوب أوراسيا" . مجلة نيتشر . 557 (7705). أبحاث نيتشر : 369-373 . رمز Bibcode : 2018Natur.557..369D . doi : 10.1038/s41586-018-0094-2 . hdl : 1887/3202709 . PMID 29743675. S2CID 13670282. تاريخ الاسترجاع: 11 أبريل 2020 .
- جولدن، بيتر ب. (1992). مقدمة في تاريخ الشعوب التركية . أوتو هاراسوفيتز، فيسبادن.
- هولسوي ، الصين في آسيا الوسطى: المرحلة المبكرة: 125 ق.م - 23 م ؛ ترجمة مشروحة للفصلين 61 و96 من تاريخ سلالة هان السابقة . وكالة فرانس برس هولسوي، مع مقدمة بقلم مان لوي.
- هارماتا ، يانوس (1 يناير 1994). "مقدمة". في هارماتا، يانوس (محرر). تاريخ حضارات آسيا الوسطى: تطور الحضارات المستقرة والبدوية، من 700 قبل الميلاد إلى 250 بعد الميلاد . اليونسكو . ص 19 – 23. ISBN 92-3-102846-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مايو 2015 .
- هيل، جون إي. 2004. شعوب الغرب من كتاب ويلوي (Weilüe ) ليو هوان (Yu Huan ) : سرد صيني من القرن الثالث الميلادي، كُتب بين عامي 239 و265 ميلادي. مسودة ترجمة إنجليزية مشروحة.
- هيل، جون إي. (2015) عبر بوابة اليشم - من الصين إلى روما: دراسة لطرق الحرير من القرن الأول إلى القرن الثاني الميلادي . كريت سبيس، نورث تشارلستون، كارولاينا الجنوبية. ISBN 978-1500696702.
- كيزلاسوف، ل. ر. (1 يناير 1996). "البدو الشماليون". في ليتفينسكي، ب. أ. (محرر). تاريخ حضارات آسيا الوسطى: ملتقى الحضارات، من 250 إلى 750 ميلادي . اليونسكو . ص 315-325 . ISBN 92-3-103211-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مايو 2015 .
- محمدجانوف، AR (1 يناير 1994). “الاقتصاد والنظام الاجتماعي في آسيا الوسطى في عصر كوشان”. في هارماتا، يانوس (محرر). تاريخ حضارات آسيا الوسطى: تطور الحضارات المستقرة والبدوية، من 700 قبل الميلاد إلى 250 بعد الميلاد . اليونسكو . ص 265 – 291. ISBN 92-3-102846-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مايو 2015 .
- لوي، مايكل ؛ شونيسي، إدوارد ل. (1999). تاريخ كامبريدج للصين القديمة: من أصول الحضارة إلى 221 قبل الميلاد . مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 0-5214-7030-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 نوفمبر 2013 .
- مومياوات تاريم: الصين القديمة ولغز أقدم الشعوب من الغرب. جيه بي مالوري وفيكتور إتش ماير. دار نشر تيمز وهدسون. لندن. (2000)، رقم ISBN 0-500-05101-1
- ناراسيمهان، فاغيش م.؛ وآخرون . (6 سبتمبر 2019). "تكوين التجمعات البشرية في جنوب ووسط آسيا" . مجلة ساينس . 365 (6457). الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم : 1230-1234 . doi : 10.1126/science.aat7487 . PMC 6822619. PMID 31488661 .
- شوسلر، أكسل. 2007. قاموس اشتقاقي للغة الصينية القديمة . مطبعة جامعة هاواي.
- سينور، دينيس (1 مارس 1990). تاريخ كامبريدج لآسيا الداخلية المبكرة، المجلد 1. مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 0-521-24304-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يناير 2015 .
- ليو، شينرو : هجرة واستيطان يويتشي-كوشان. التفاعل والترابط بين المجتمعات البدوية والمستقرة، في: مجلة التاريخ العالمي ، 12 (العدد 2)، 2001، ص 261-292. انظر
- دي لا فايسيير، إتيان (2013). "الإيرانية في ووسون؟ إعادة تفسير مبدئية لنقش كولتوبي " . التعليقات الإيرانية. فلاديميرو ف. آرون ليفشيتس نوناجيناريو دونوم ناتاليسيوم : 320–325 .
- واتسون، بيرتون (1993). سجلات المؤرخ العظيم، أسرة هان الثانية . مطبعة جامعة كولومبيا . رقم ISBN 0-231-08167-7.
- وود، فرانسيس (1 سبتمبر 2004). طريق الحرير: ألفا عام في قلب آسيا . مطبعة جامعة كاليفورنيا . ISBN 0-520-24340-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 فبراير 2015 .
- زادنيبروفسكي، يانوس (1 يناير 1994). "بدو شمال آسيا الوسطى بعد غزو الإسكندر". في: هارماتا، يانوس (محرر). تاريخ حضارات آسيا الوسطى: تطور الحضارات المستقرة والبدوية، من 700 قبل الميلاد إلى 250 ميلادي . اليونسكو . ص 457-472 . ISBN 92-3-102846-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مايو 2015 .
- دريفنوستي شارداري ، ألما آتا، 1968 ( بالروسية )
- غريغوريف جي في، كاونتشي تيبي (حفريات عام 1935)، طشقند، 1940 ( بالروسية )
- إيسام الدين م.، سليمانوف ر.خ.، يركورغان (علم الطبقات والتقسيم الزمني) ، طشقند، 1984 ( باللغة الروسية )
- ليفينا إل إم، خزف سيرداريا السفلى والوسطى // أعمال البعثة الأثرية والإثنوغرافية لخوارزم، المجلد 17، موسكو، 1971 ( باللغة الروسية )
- الموسوعة السوفيتية الكبرى، الطبعة الثالثة، 1970-1979 ( باللغة الروسية )
- الشعوب الإيرانية التاريخية
- آسيا الوسطى القديمة
- الشعوب الهندو-أوروبية
- السغديون
- التخاريون
- الثقافات الأثرية في آسيا الوسطى
- علم الآثار في كازاخستان
- علم الآثار في أوزبكستان
- الممالك السابقة في آسيا الوسطى
- الأسماء الصينية التاريخية
