عثمان الأول

لا يُعرف تاريخ ميلاد عثمان بدقة، ولا يُعرف إلا القليل عن حياته المبكرة وأصوله نظرًا لندرة المصادر وكثرة الأساطير والحكايات التي نسجها العثمانيون عنه في القرون اللاحقة. ^{[ 1 ] [ 41 ]} ويعود سبب ندرة المعلومات المتاحة عن هذه المرحلة من حياة عثمان إلى أن أقدم مصدر معروف عن تلك الفترة كُتب بعد حوالي مئة عام من وفاته. من بين هذه المصادر: "دستان تفاريه آل عثمان " (التاريخ الشفوي للعثمانيين)، الذي كتبه في القرن الرابع عشر الشاعر والطبيب العثماني طاجدين إبراهيم بن خضر، المعروف باسم أحمدي (1334-1413)، و" بهجت تفاريه" (بهجة التاريخ) لشكر الله (توفي عام 1464)، و "تفاريه آل عثمان " (تاريخ العثمانيين) للدرويش أحمد عاشقي ، المعروف باسم عاشق باشا زاده (1400-1484). إضافةً إلى ذلك، فإن هذه المصادر المتبقية ليست أصلية، بل هي نسخ، أو نسخ من نسخ أُعيدت كتابتها على مر السنين، مما أدى على الأرجح إلى فقدان بعض المعلومات أو تغييرها. ^{[ 42 ]} في الواقع، من المسلّم به أن المصادر العثمانية والأوروبية والبيزنطية ليست موثوقة تمامًا عند دراسة أصول عثمان وعشيرته. فمن جهة، تعود أقدم السجلات المعروفة، التي كتبها العثمانيون في الأصل، إلى الفترة التي أعقبت فتح القسطنطينية (1453م). ومن جهة أخرى، لم يشر أي من المؤرخين البيزنطيين في كتاباتهم إلى أصول العثمانيين. أما بالنسبة للمؤرخين الأوروبيين، فقد كانت هذه الشعوب التركية المسلمة خارج نطاق اهتمامهم. إلا أن هذا الوضع تغيّر بعد قرن من تلك الفترة، عندما بدأ العثمانيون يشكّلون تهديدًا لأوروبا. ^{[ 43 ]}

تشير بعض المصادر إلى أن عثمان وُلد في 13 فبراير 1258، وهو اليوم نفسه الذي غزت فيه جحافل المغول بغداد ، فقتلوا سكانها ودمروا معالمها. ^{[ 44 ]} ويُرجح أنه وُلد في منتصف القرن الثالث عشر تقريبًا، ربما في عام 1254/1255، وهو التاريخ الذي ذكره المؤرخ العثماني كمال باشا زاده في القرن السادس عشر . ^{[ 2 ]} وتتفق المصادر القليلة المتاحة على أنه وُلد في بلدة سوغوت ، التي اتخذها والده أرطغرل عاصمةً لإمارته. ^{[ 45 ]}

بحسب التقاليد العثمانية، قاد أرطغرل، والد عثمان، قبيلة كايي التركية غربًا من آسيا الوسطى إلى الأناضول ، هربًا من الغزو المغولي . ثم بايع سلطان سلاجقة الأناضول ، الذي منحه السيادة على مدينة سوغوت على الحدود البيزنطية . ^{[ 46 ]} إلا أن هذه الصلة بين أرطغرل والسلاجقة اختلقها مؤرخو البلاط بعد قرن من الزمان، ولذا تبقى الأصول الحقيقية للعثمانيين غامضة. ^{[ 47 ]} ووفقًا للمؤرخ القرماني شيكاري، كان عثمان من اليوروك من عامة الشعب، وكان راعيًا. ^{[ 48 ]}

من حيث النسب، فإن الرواية الأكثر شيوعًا وكلاسيكية هي أن عثمان هو حفيد سليمان شاه ، الذي غرق أثناء عبوره نهر الفرات على صهوة جواده. ويرى المؤرخ التركي يلماز أوزتونا أن جد عثمان، ووالد أرطغرل، يُدعى غوندوز ألب ، مرجحًا أن يكون سليمان شاه اسمًا راسخًا في الذاكرة الشعبية الأناضولية، ويشير في الواقع إلى سليمان بن قتلميش مؤسس سلطنة السلاجقة في الروم. ويضيف أوزتونا أنه من المحتمل أن يكون المؤرخون العثمانيون قد حاولوا الربط بين العثمانيين والسلاجقة، لا سيما بعد ظهور العثمانيين على مسرح التاريخ مدعين أنهم الورثة الشرعيون للسلاجقة. بناءً على ذلك، يُفترض أن نسب عثمان هو كالتالي: عثمان بن أرطغرل بن غوندوز ألب بن كايا ألب بن غوكالب بن سرقوق ألب بن كايي ألب . ^{[ 36 ]} ويتفق باحثون آخرون على أن الصلة بين أرطغرل وعثمان والسلاجقة ربما تكون من نسج خيال مؤرخي البلاط بعد قرن من الزمان، وبالتالي تبقى الأصول الحقيقية للعثمانيين غامضة. ^{[ 49 ]} من جهة أخرى، تشير بعض المصادر العثمانية إلى نسب إضافي لعثمان والأتراك الأوغوز، وهو أقرب إلى الأسطورة منه إلى الحقيقة، إذ تقول إن هؤلاء القوم من نسل يافث بن نوح ، وأن شجرة نسب عثمان تضم 52 سلفًا أو أكثر وتنتهي بالنبي نوح نفسه. يشمل هذا النسب غوكالب وأوغوز خان (الذي يقال إنه والد غوكالب)، وجميع الشعوب التركية الأوغوزية، بما في ذلك السلاجقة. ^{[ 43 ]}

ذكر المؤرخ العثماني كمال باشا زاده أن عثمان كان الابن الأصغر لأرطغرل، وأنه نشأ على التقاليد التركية البدوية: فقد تعلم المصارعة ، وفنون المبارزة ، وركوب الخيل ، والرماية ، والصيد بالصقور منذ صغره. وسرعان ما أتقن المهارات المذكورة، متفوقًا على جميع إخوته. كما تلقى تعاليم الإسلام ، وتأثر بتعاليم شيوخ الصوفية ، ولا سيما شيخه إدبالي ، وانعكس ذلك في شخصيته وأسلوب حياته. ^{[ 45 ]}

أصبح عثمان أميرًا ، أو بكًا ، بعد وفاة والده حوالي عام ١٢٨١. ^{[ ٣٩ ]} ووفقًا لبعض المؤرخين، لم يكن وصول عثمان إلى السلطة سلميًا، إذ اضطر إلى قتال أقاربه قبل أن يتولى زعامة عشيرته. وكان من أبرز منافسي عثمان عمه دوندار بك ، الذي يُحتمل أنه تآمر لقتل ابن أخيه أو تمرد عليه عندما قرر الأخير مهاجمة جزيرة يونانية صغيرة. رأى دوندار بك في طموح عثمان تهديدًا قد يُعرّض العشيرة بأكملها للخطر. ومع ذلك، اضطر عثمان إلى سحب سيفه لقتل عمه لعصيانه. ^{[ ٥٢ ]}

في كتاب "ولاية نامه" ، الذي يحوي روايات عن الحاج بكتاش ولي ، عم عثمان الأصغر، الذي أصبح بكًا بعد وفاة أرطغرل، بدأ عثمان وعدد من المحاربين الآخرين بتنظيم غارات على الأراضي البيزنطية المجاورة لسوغوت، مثل يارهيسار، وبيلجيك، وإينيغول، وإزنيق. ونتيجة لذلك، استُفزّ حاكم بورصة البيزنطي ، فأرسل مبعوثين إلى السلطان السلجوقي علاء الدين كيقباد الثالث ، يشكو من هذه الهجمات المتواصلة. فأمر السلطان غوندوز ألب بإحضار ابن أخيه الصغير للمثول أمامه، فتم القبض على عثمان ونُفي إلى قونية. بحسب هذه الرواية، أعجب السلطان كيقباد بشجاعة عثمان وأفعاله، ولم يرغب في معاقبته، بل أرسله إلى الحاج بختاش ولي للنظر في أمره. استقبله الحاج بختاش بحفاوة، ثم أمر بإطلاق سراحه قائلاً: "كنت أنتظر مثله منذ سنوات". بعد ذلك، لفّ الحاج بختاش ولي رأس عثمان بالعمامة نفسها التي يرتديها شيوخ الصوفية، وأعاده إلى قونية برسالة إلى السلطان يطلب فيها أن يصبح عثمان أميرًا لقبيلة قايي. وهكذا أصبح عثمان زعيم القبيلة. ^{[ 53 ]}

من الناحية العسكرية، كان لموقع إمارة عثمان تأثير كبير على نجاحه كفاتح. فقد كانت عاصمته سوغوت تقع على تلة في موقع محصن جيدًا، على الطريق الرئيسي من القسطنطينية إلى قونية. وبرزت أهمية هذا الموقع نتيجة للتفكك السياسي للأناضول، الذي منح الدويلات الصغيرة أهمية أكبر مما كانت عليه في الأصل. ^{[ 54 ]} وبصفته أميرًا لإمارة متاخمة للأراضي البيزنطية، أتيحت لعثمان الفرصة لتوجيه كل جهوده نحو الحرب والجهاد، سائرًا على خطى السلاجقة، بهدف غزو جميع الأراضي البيزنطية وضمها إلى الخلافة الإسلامية . وبتشجيع من ضعف الإمبراطورية القديمة وحروبها المستمرة في أوروبا ، سنحت لعثمان فرصة التوسع نحو غرب الأناضول، عابرًا مضيق الدردنيل إلى جنوب شرق أوروبا . ^{[ 54 ]} وفي معرض تعليقهم على هذه الإجراءات، يرى بعض المؤرخين أن استراتيجية عثمان المتمثلة في توسيع أراضيه على حساب البيزنطيين كانت نابعة من نيته تجنب الصدام مع جيرانه الأتراك الأقوى. ^{[ 39 ]}

سياسيًا، أظهر عثمان براعة فائقة في صياغة وتطبيق أنظمة إدارية جديدة في إمارته. خلال عهده، حقق العثمانيون تقدمًا ملحوظًا في الانتقال من نظام القبائل البدوية إلى الاستقرار في مستوطنات دائمة، مما ساعدهم على ترسيخ مكانتهم والتحول سريعًا إلى قوة عظمى. علاوة على ذلك، فرض موقع الإمارة في شمال غرب الأناضول، على مقربة من العالم المسيحي ، سياسة عسكرية على العثمانيين، مما منحهم فرصًا أفضل للنمو والتوسع مقارنةً بإمارات المناطق الداخلية. ^{[ 54 ]} كما كانت إمارة عثمان بعيدة نسبيًا عن الغزوات المغولية ونفوذ إمارات التركمان القوية في جنوب وجنوب غرب الأناضول. إضافة إلى ذلك، فإن قربها من طريق الحرير الذي يربط الأراضي البيزنطية غربًا بالمناطق التي يسيطر عليها المغول شرقًا، منحها خصائص استراتيجية واقتصادية بارزة. كما كانت الإمارة العثمانية القاعدة الإسلامية الوحيدة التي تواجه المناطق البيزنطية التي لم تُفتح بعد، مما جعلها نقطة جذب للعديد من المزارعين والمحاربين والدراويش التركمان الفارين من المغول، والذين كانوا يطمحون إلى فتح أراضٍ جديدة لأسباب اقتصادية ودينية. ^{[ 55 ]}

كان عثمان الأول على علاقة وثيقة بزعيم ديني محلي للدراويش يُدعى الشيخ إديبالي ، وقد تزوج ابنته. وقد رُويت قصة بين مؤرخي الدولة العثمانية اللاحقين لتفسير العلاقة بين الرجلين، مفادها أن عثمان رأى حلمًا أثناء إقامته في منزل الشيخ. ^{[ 56 ]} وتظهر هذه القصة في سجلات عاشق باشازاده التي تعود إلى أواخر القرن الخامس عشر الميلادي على النحو التالي:

رأى أن قمراً قد أشرق من صدر الرجل الصالح ثم غاب فيه. ثم نبتت شجرة من سرته، وأحاط ظلها بالعالم. وتحت هذا الظل كانت الجبال، وتتدفق الجداول من سفوحها. فشرب بعض الناس من هذه المياه الجارية، وسقى آخرون الحدائق، بينما أحدث آخرون ينابيع. ولما استيقظ عثمان، روى القصة للرجل الصالح، فقال: يا عثمان، يا بني، مبارك لك، فقد منحك الله أنت وذريتك منصب الدولة، وستكون ابنتي مالهون زوجتك. ^{[ 57 ]}

أصبح الحلم أسطورة تأسيسية مهمة للإمبراطورية، إذ منح آل عثمان سلطة إلهية على الأرض، وقدم لجمهور القرن الخامس عشر تفسيراً لنجاح الدولة العثمانية. ^{[ 58 ]} وربما مثّلت قصة الحلم أيضاً نوعاً من الاتفاق: فكما وعد الله عثمان وذريته بالسيادة، كان من ضمناً أيضاً أن من واجب عثمان توفير الرخاء لرعيته. ^{[ 59 ]}

بحسب الرواية البكتاشية ، التي لا يمكن التأكد من صحتها لكونها وردت فقط في مصادر بكتاشية، فضلاً عن عدم تأييدها من قبل غالبية الباحثين، كان الحاج بكتاش ولي أحد دراويش الطريقة الوفاءية ، ومريدًا لبابا إلياس الخراساني . ^{[ 60 ]} بعد وفاة بابا إلياس، أصبح كل من الحاج بكتاش ولي والشيخ إديبالي من بين ستين خليفة له، وسادةً لطريقة أحيان الروم ، وهي طريقة تجمع بين المحاربين والفلاحين، وكان لها نفوذ كبير بين الناس. عندما تزوج عثمان ابنة الشيخ إديبالي، عزز سيطرته على الطريقة، وسرعان ما أصبح سيدها الأكبر. ونتيجةً لهذا الزواج، خضع جميع شيوخ أحيان للسيطرة العثمانية. كان لهذا أثرٌ بالغٌ على تأسيس وتطور الإمارة العثمانية بعد وفاة عثمان في عهد ابنه أورخان . ^{[ 53 ]} يرى البعض أن زواج عثمان من ابنة الشيخ إديبالي كان أولى خطواته السياسية البارعة. ^{[ 61 ]} من جهة أخرى، يرى المؤرخ التركي البروفيسور جمال كافادار أن المصاهرة بين الآلتين العثمانية وإديبالي تفسر العداوات التي نشبت لاحقًا بين العثمانيين والجرميانيين ، إذ كافأ السلاجقة التركمان الجرمانيين بأراضٍ وألقابٍ تقديرًا لخدماتهم في قمع ثورة البابائيين عام 1240، ولأن الشيخ إديبالي كان يُعتبر من قِبل أتباعه قائدًا وخليفةً لبابا إسحاق ، فقد أصبحوا جميعًا محط أنظار الجرمانيين. ^{[ 62 ]}

يضيف كافادار أنه في بداية عهد عثمان، أظهر الباي الشاب براعة سياسية في بناء علاقات مع جيرانه. تجاوزت تحالفات عثمان الحدود القبلية والعرقية والدينية، وربما اتبع حدسه ومتطلبات طموحاته السياسية، مدركًا تمامًا النتائج المستقبلية للعلاقات الأسرية التي بناها ووفرها لابنه من بعده. أعاد عثمان تشكيل الثقافة السياسية لسلطنة سلاجقة الروم بما يتناسب مع احتياجات إمارته. وكان أكثر إبداعًا من جيرانه التركمان في الجمع بين التقاليد التركية والإسلامية والبيزنطية.

إضافةً إلى ذلك، تعاون الأمير مع رعاة التكفور البيزنطيين في المدن والقرى المجاورة. فقد أبرم اتفاقيةً تقضي بأن تترك عشيرته، كلما انتقلت بين مراعيها في الصيف، أمتعتها في قلعة بيليجيك البيزنطية ، وعند عودتهم، يقدمون لحاكمها هديةً رمزيةً تقديرًا لهم، كجبن وزبدة مصنوعة من حليب الأغنام ومحفوظة في جلود الحيوانات، أو سجادةً فاخرةً من الصوف. تعكس هذه الاتفاقية التعايش السلمي بين الرعاة والمزارعين وسكان المدن خلال عهد عثمان. ^{[ 62 ]} وكانت صداقة عثمان مع كوسه ميهال ، حاكم تشيرمنكيا ( هارمانكوي حاليًا )، ذروة هذا التعايش بين المسلمين والبيزنطيين. أما علاقاته مع الشعوب الأخرى، كالمغول، الذين انتقل معظمهم إلى حدود غرب الأناضول، والتركمان الجرمانيين، فقد اتسمت بالعداء. ذلك لأن الأتراك، عمومًا، كانوا يحتقرون المغول، وكان الجرميانيون على الأرجح من أصول غير أوغوزية. ^{[ 62 ]} تحالف عثمان مع جماعة أحيان الروم، وشكّلوا جماعات منظمة، يعمل أعضاؤها في مهنة واحدة. وتولت الجماعة مسؤولية إقامة العدل، ومنع الظلم، ووقف القمع، واتباع الشريعة ، ونشر الأخلاق الحميدة، والقيام بالواجبات العسكرية عند الضرورة، دفاعًا عن حقوقهم وحقوق المسلمين. ^{[ 63 ] [ 64 ]}

تحالف الباي أيضًا مع قبائل التركمان الوافدة حديثًا إلى الأناضول. وبشكل عام، لطالما تميّز البدو بروح عسكرية قوية مقارنةً بسكان المدن. ولذلك، كانت القبائل أكثر نشاطًا وفعالية من أقاربهم القاطنين في المدن. وسرعان ما أصبحوا القلب النابض لمحافظات السلاجقة الحدودية عمومًا، وإمارة عثمان خصوصًا. كما استقطب عثمان العديد من التركمان من منطقة بافلاغونيا للانضمام إلى قواته. ^{[ 54 ]} كان هؤلاء التركمان محاربين أشداء، متلهفين للجهاد والفتح، وكان كل منهم يتبع طريقة صوفية (طريقة من طرق التصوف) ويتلقى تعليمه من شيخ يُعلّمه معنى الجهاد إلى جانب العديد من المبادئ الإسلامية. مع ذلك، لم تكن لفئة أخرى من هؤلاء التركمان صلات وثيقة بالإسلام لأسباب مختلفة، لذا عهد بهم عثمان إلى عدد من الشيوخ والدراويش لتلقيهم تعليمًا إسلاميًا سليمًا وغرس القيم التي تمجد الفتوحات بهدف نشر الإسلام . في الواقع، كان هؤلاء الشيوخ والدراويش متحمسين للغاية للترويج لطريق أولياء خراساني ، وقد أتاح لهم طلب عثمان هذه الفرصة. ^{[ 65 ]}

أما فيما يتعلق بالتسلسل الهرمي للحكم، فقد كان عثمان تابعًا أولًا لأمير جوباني في كستامونو ، ثم لسلطان السلاجقة عبر بك جرميانيد في كوتاهيا ، الذي كان بدوره تابعًا للإيلخان المغولي في تبريز . خلال هذه الفترة، فقد سلاطين السلاجقة سلطتهم على أمرائهم المحليين، ومارس الإيلخان المغولي نفوذه في الأناضول من خلال قادته المعينين، حيث كان يطلب من كل حاكم محلي، بمن فيهم عثمان، إرسال جنود إليه كلما طلب ذلك. ^{[ 66 ]} أما فيما يتعلق بتسلسل إلقاء الأسماء في الخطبة ، فقد اعتاد الأئمة الدعاء طلبًا لهداية: الخليفة العباسي في مصر أولًا ، ثم الإيلخان المغولي في تبريز، ثم سلطان السلاجقة في قونية ، وأخيرًا بك أو أمير المنطقة. ^{[ 66 ]}

بعد تأسيس إمارته، اضطر عثمان إلى خوض معارك على جبهتين: الأولى ضد البيزنطيين، والثانية ضد إمارات التركمان التي عارضت حكمه، ولا سيما الجرميانيين. ركز عثمان على التوسع على حساب البيزنطيين، ومنذ ذلك الحين، أصبح الهدف العثماني الرئيسي هو غزو ما تبقى من الأراضي البيزنطية. ^{[ 73 ]} تشير بعض الروايات إلى أن المعركة الأولى التي شنها عثمان ضد البيزنطيين كانت تهدف إلى الثأر لهزيمة مُني بها في ربيع عام 1284 أو 1285، حيث نصب البيزنطيون، بقيادة تكفور بورصة، كمينًا له ولرجاله. من المشكوك فيه أن يكون عثمان قد علم بهذا الكمين من أحد جواسيسه. ومع ذلك، فقد اختار الاشتباك مع البيزنطيين، وهُزم واضطر إلى الانسحاب مع خسائر في الأرواح، من بينها ابن أخيه كوجا ساروهان بك ، ابن سافجي بك . ^{[ 45 ] [ 74 ]} بناءً على ذلك، حوالي عام 1286، توجه عثمان إلى كولاجاهيسار على رأس قوة عسكرية قوامها ثلاثمائة مقاتل، وكانت قلعة تقع على بعد فرسخين من إينيغول، ضمن نطاق جبل أولوداغ . هاجم الأمير القلعة ليلًا وتمكن من فتحها ، موسعًا إمارته شمالًا باتجاه بحيرة إزنيق . أثار انتصار العثمانيين في كولاجاهيسار غضب والي القلعة، الذي رفض الخضوع لحاكم مسلم، وخاصة أمير حدودي، فتحالف مع والي قره حصار ، واتفق الرجلان على قتال المسلمين بهدف استعادة جميع الأراضي البيزنطية التي فُقدت مؤخرًا. وهكذا، التقى العثمانيون والبيزنطيون مجددًا في معركة، في مكان ما بين بيليجيك وإينيغول، حيث دارت معركة ضارية قُتل فيها شقيق عثمان، سافجي بك، والقائد البيزنطي بيلاطس . انتهت المعركة بانتصار عثماني. ثم دخل العثمانيون قره حصار، حيث يُقال إنهم حوّلوا كنيسة المدينة إلى مسجد لأول مرة. عيّن عثمان قاضيًا (حاكمًا) وسوباشي ( رئيسًا للشرطة) للمدينة التي فُتحت حديثًا. اختلف المؤرخون في تحديد تاريخ هذا الفتح، لكن لم يرجّح أحدٌ أنه قبل عام ١٢٨٦ أو بعد عام ١٢٩١. اتخذ عثمان من مدينته الجديدة قاعدةً لحملاته العسكرية ضد البيزنطيين، وأمر بإلقاء اسمه في خطبة الجمعة ، التي كانت أول إعلان لسيادته وسلطته. ^{[ ٣٩ ] [ ٧٣ ]}

كان آخر انتصارات عثمان أعظم انتصاراته حتى ذلك الحين. وقد أعرب السلطان السلجوقي علاء الدين كيقباد الثالث عن تقديره العميق لإنجازات عثمان في سبيل السلاجقة والإسلام، ومنحه لقب "حضرت عثمان غازي مرزبان علي جاه عثمان شاه" (الفاتح الشريف وحارس الحدود عثمان شاه). ^{[ 75 ]} كما منح السلطان عثمان حكم جميع الأراضي التي فتحها، بالإضافة إلى مدينتي إسكي شهير وإينونو . علاوة على ذلك، أصدر السلطان السلجوقي مرسومًا يعفي عثمان من جميع أنواع الضرائب. وتلقى عثمان أيضًا العديد من الهدايا من السلطان ، مما يعكس المكانة الرفيعة التي حظي بها في البلاط السلجوقي. تضمنت هذه الهدايا: راية حرب ذهبية، ومهتر (طبل حرب)، وتوج (عصا مربوطة بشعر ذيل حصان دائري)، وشرابة، وسيفًا مذهبًا، وسرجًا غير مثبت، ومئة ألف درهم . ^{[ 66 ] [ 76 ]} كما تضمن المرسوم الاعتراف بحق عثمان في ذكر اسمه في خطبة الجمعة في جميع المناطق الخاضعة لسلطته، وسُمح له بسك العملات باسمه. ^{[ 77 ]} وهكذا، أصبح عثمان سلطانًا، لكنه لم يكن ينقصه سوى اللقب. ^{[ 78 ]}

يُروى أنه عندما قُرعت الطبول مُعلنةً وصول السلطان كيقباد، وقف عثمان مُبجلاً، وظل كذلك حتى توقفت الموسيقى. ومنذ ذلك اليوم، دأب الجنود العثمانيون على الوقوف مُبجلين لسلطانهم كلما قُرعت الطبول. ^{[ 79 ] [ 80 ]}

بعد فترة وجيزة من فتح قره حصار، زحف عثمان بجيشه شمالًا نحو نهر سكاريا . ولدى وصوله، أغار على حصوني غوينوك وينيجه تاراكلي ونهبهما . ويُقال إن عثمان تلقى خلال هذه الفترة رسالة من صديقه البيزنطي كوسه ميهال ، تُحذره من مؤامرة سرية تُحاك من قِبل قبائل بيليجيك وياره حصار. كان هدفهم قتل عثمان بعد دعوته لحضور حفل زفاف أبنائهم. شعر عثمان بخيبة أمل كبيرة لخيانة قبيلة بيليجيك، إذ كان يعتبر علاقته بها مبنية على الثقة وحسن النية، كما يتضح من عادة عشيرته في ترك ممتلكاتهم في هذه القلعة كلما انتقلوا بين المراعي. فوضع عثمان خطة للهروب من الفخ والاستيلاء على القلعة. أرسل أربعين جنديًا من جنوده يحملون بعضًا من ممتلكات العشيرة لحفظها في بيليجيك، بينما كان معظم سكانها خارجها يحضرون حفل الزفاف. وما إن دخل رجاله الحصن، حتى تغلبوا بسرعة على حاميته الصغيرة، فسقط في أيدي العثمانيين. ثم ذهب عثمان إلى الوليمة، وتبعه بعض الفرسان البيزنطيين الذين نصب لهم رجاله كمينًا بسهولة لاحقًا. ودارت معركة قصيرة انتصر فيها عثمان، وقُتل معظم البيزنطيين. بعد ذلك، توجه عثمان نحو يارهيسار واستولى عليها على حين غرة؛ فقُتل جزء كبير من حامية الحصن، بينما أُسر الباقون. أُسرت هولوفيرا ، ابنة التكفور ، خلال هذه العملية، وسرعان ما أصبحت زوجة ابن عثمان، إذ تزوجت ابنه أورخان بعد فترة، ^{[ 81 ]} وغُيّر اسمها إلى بايالون، ^{[ 82 ] [ 83 ] [ 84 ] [ 85 ]} . بعد ذلك، سيطر عثمان وعدد من رجاله على جميع المدن والقرى المحيطة بإنيغول، قبل أن يحاصروا القلعة نفسها ويستولوا عليها بسهولة. أمر عثمان بإعدام تكفور إنيغول لأنه كان معروفًا باضطهاده لجيرانه المسلمين، ثم أنشأ حامية جديدة للمدينة، ووزع الغنائم على رجاله. ^{[ 81 ]}

بعد انتصاراته المتعددة، طمح عثمان إلى التوسع على محورين، ساعيًا لعزل المدن البيزنطية التي كان يطمح إلى غزوها. ففي البداية، قطع الطريق المؤدي إلى إزنيق من الجهة الشرقية. ثم تقدم من الغرب نحو لوباديون وإيفرينوس. بعد ذلك، التف عثمان حول جبل أولوداغ من الشمال والجنوب، متجنبًا مدينة بورصة المحصنة ، ومتصلًا بجيرانه المسلمين في الجنوب الشرقي. في ذلك الوقت، كانت الإمبراطورية البيزنطية منشغلة بمواجهات مستمرة مع أعدائها الأقوياء في الأناضول، كالجرميانيين والإمارات الساحلية، فضلًا عن قمع الاضطرابات والفتنة في القسطنطينية والبلقان . لم تكن الإمبراطورية قادرة على مواجهة تهديدات عثمان، ولذلك شعر الأخير بحرية التوسع على حساب البيزنطيين مستغلًا الوضع الراهن. ^{[ 73 ] [ 86 ]} في الوقت نفسه، كانت سلطنة سلاجقة الروم تشهد أيامها الأخيرة. ضعفت قبضة السلطنة تدريجيًا على إماراتها التركمانية. فقد السلطان علاء الدين كيقباد الثالث شعبيته بشكل كبير بعد أن طهّر إدارة السلاجقة من رجال سلفه بعنف شديد. دفع هذا الأمر الإيلخان المغولي محمود غازان إلى استدعاء كيقباد للمثول أمامه، وعندما فعل ذلك عام 1302، أُعدم وعُيّن مكانه سلفه غياث الدين مسعود بن كيقباد للحفاظ على السلام في الأناضول. ^{[ 87 ]} ووفقًا لرواية أخرى، أغارت جحافل المغول والتتار على آسيا الصغرى عام 1300، وقتلت السلطان كيقباد في عاصمته قونية. وقيل أيضًا إن كيقباد نفسه قتل منافسه، طمعًا في العودة إلى العرش. وتشير رواية أخرى إلى أن كيقباد هرب ولجأ إلى البلاط البيزنطي حيث بقي حتى وفاته. ^{[ 78 ]} في جميع الحالات، كان حكم كايكاووس قصير الأجل، حيث استمر ما بين 4 و 6 سنوات على الأكثر، وعندما توفي عام 1308 م، لم يعد من الممكن ذكر سلطنة السلاجقة في الروم في السجلات التاريخية، ^{[ 87 ]} مما مهد الطريق لظهور الإمارات التركمانية كدول مستقلة.

أدى سقوط سلطنة السلاجقة في الروم إلى منح عثمان استقلالاً ذاتياً على مملكته، وسرعان ما نصب نفسه بادشاه آل عثمان (حاكم آل عثمان ). بعد ذلك، وجه عثمان أنظاره نحو فتح آخر المدن والبلدات والحصون البيزنطية في الأناضول. ووفقاً لإحدى الروايات، بعد مقتل السلطان علاء الدين كيقباد الثالث على يد المغول، اجتمع الوزراء والقادة البارزون وقرروا أنه بما أن السلطان الراحل لم يكن له ذرية، فيجب أن يخلفه أحد الأمراء المحليين، ووجدوا في عثمان الشخص الأنسب لهذا المنصب. وهكذا، عرض القادة المنصب على الأمير، فقبل عثمان السلطنة. ومن المرجح أن وفاة كيقباد وكايكاووس أدت إلى فوضى عارمة في سلطنة الروم، ودفعت العديد من جنودها النظاميين إلى الانضمام إلى جيوش الأمراء المحليين، بمن فيهم عثمان. وقد أعطى هذا الأخير زخماً كبيراً وخبرة عسكرية مهمة أثرت جيشه استعداداً للغزوات القادمة. ^{[ 88 ]}

بعد فترة وجيزة من حصول عثمان على استقلاله وسيطرته على جميع الحصون التي فتحها، أرسل رسائل إلى جميع التكفورات البيزنطية المتبقية في الأناضول، يطلب منهم الاختيار بين اعتناق الإسلام، أو الخضوع للسيادة العثمانية، أو دفع الجزية ، أو خوض الحرب. اعتنق بعض هذه التكفورات الإسلام، بمن فيهم صديق عثمان القديم كوسه ميهال، الذي أصبح رفيقًا للزعيم التركي، ولعب دورًا هامًا في التوسعات اللاحقة للإمارات العثمانية. عُرف أحفاده في التاريخ العثماني باسم ميهال أوغلو (أبناء ميهال ). ^{[ 89 ] [ 90 ]} اعترف ولاة آخرون بسيادة عثمان، بينما حافظ الباقون على ولائهم للإمبراطور البيزنطي. وهكذا، بدأ عثمان بمضايقة حصونهم مثل بورصة ونيقية التي حوصرت عام 1301. ^{[ 91 ]} كما هددت الغارات العثمانية مدينة نيقوميديا ​​الساحلية بالمجاعة، إذ جاب العثمانيون الريف ومنعوا الفلاحين من حصاد القمح. وقد دفع هذا تكفور بورصة، من بين آخرين، إلى توحيد جهودهم للقضاء على هذه القوة الإسلامية الصاعدة. ^{[ 92 ]}

في ربيع عام ١٣٠٢، شنّ الإمبراطور ميخائيل التاسع حملة عسكرية امتدت جنوبًا حتى ماغنيسيا . وقد أذهل العثمانيون بجيشه الجرار، فتجنبوا خوض معركة مباشرة. سعى الإمبراطور لمواجهة العثمانيين، لكن قادته ثبطوا عزيمته. تشجع العثمانيون بذلك، فاستأنفوا غاراتهم، وعزلوا الإمبراطور فعليًا في ماغنيسيا. وسرعان ما بدأ الجيش الإمبراطوري بالتفكك دون خوض أي معركة، وذلك لأن القوات المحلية غادرت للدفاع عن ديارها التي كانت تتعرض باستمرار لغارات العثمانيين، كما غادر المرتزقة الألان أيضًا، ساعين إلى الالتحاق بعائلاتهم في تراقيا . اضطر الإمبراطور البيزنطي إلى الانسحاب عبر البحر، وتبعه موجة من اللاجئين. ^{[ 93 ] [ 94 ] [ 95 ]} لمواجهة التهديد الذي واجه نيقوميديا، أرسل والد ميخائيل، أندرونيكوس الثاني ، قوة بيزنطية قوامها حوالي 2000 رجل (نصفهم من المرتزقة الألان الذين تم توظيفهم حديثًا)، بقيادة القائد الأعلى جورجيوس موزالون ، لعبور مضيق البوسفور وإنقاذ المدينة. ^{[ 93 ] [ 94 ]}

كان رد البيزنطيين بمثابة إنذار للقرى والبلدات الإسلامية الحدودية. إلا أنه عندما لاحظ السكان المحليون قيادة عثمان وقوته العسكرية، فضلاً عن إخلاصه للإسلام، التفّوا حوله ودعموه لترسيخ دولة إسلامية جديدة توحدهم وتشكل حصنًا منيعًا في وجه البيزنطيين. ^{[ 77 ]} وانضمّ إلى عثمان أيضًا عدد من المنشقين البيزنطيين، بعضهم أسرى حرب مُحرَّرون اختاروا الانضمام إليه، ويُقال إن ذلك يعود إلى حسن معاملته لهم أثناء أسرهم. كما انضمت العديد من الإخوان المسلمين المحاربين إلى العثمانيين. فعلى سبيل المثال، غزاة الروم ، الذين تمركزوا على حدود الإمبراطورية البيزنطية وصدّوا هجماتها على الأراضي الإسلامية منذ العصر العباسي ، مكتسبين خبرة ومعرفة واسعة في الاستراتيجيات والتكتيكات البيزنطية. ومن الأمثلة الأخرى الحجاج الروم ، وهي جماعة من رجال الدين المسلمين اهتمت بتعليم القرويين المحليين والمهتدين الجدد أساسيات الإسلام وجوانبه المختلفة، وكان لها هدف جانبي يتمثل في مساعدة المجاهدين في القتال. ^{[ 96 ] [ 97 ]}

التقى الجيشان البيزنطي والعثماني في 27 يوليو 1302 في سهل بافيوس الواقع بين نيقوميديا ​​ونيقية. كان الجيش العثماني يتألف من سلاح فرسان خفيف بقيادة عثمان نفسه، وبلغ تعداده حوالي 5000 جندي، بينما بلغ تعداد البيزنطيين حوالي 2000 جندي. اندفع سلاح الفرسان المسلم نحو البيزنطيين بسرعة، ولم تشارك كتيبة آلان التابعة لهم في المعركة. ونتيجةً للهجوم، انهار خط البيزنطيين، مما أجبر جورجيوس موزالون على الانسحاب إلى نيقوميديا ​​تحت غطاء قوات آلان. ^{[ 93 ] [ 94 ] [ 95 ] [ 98 ]}

كانت معركة بافيوس أول انتصار كبير للإمبراطورية العثمانية الناشئة، وذات أهمية بالغة لتوسعها المستقبلي: فقد البيزنطيون فعليًا سيطرتهم على ريف بيثينيا ، وانسحبوا إلى حصونهم التي أصبحت معزولة وسقطت تباعًا. كما أدت هزيمة البيزنطيين إلى هجرة جماعية للسكان المسيحيين من المنطقة إلى الأجزاء الأوروبية من الإمبراطورية، مما زاد من تغيير التوازن الديموغرافي للمنطقة. ^{[ 98 ]} وبالتزامن مع الهزيمة في ماغنيسيا، تمكن العثمانيون من الوصول إلى سواحل بحر إيجة ، مهددين بيزنطة بخسارة نهائية لأراضيها في آسيا الصغرى. ^{[ 95 ]} ووفقًا لخليل إينالجيك ، سمحت المعركة للعثمانيين بتحقيق خصائص ومميزات الدولة الحقيقية. ^{[ 99 ]}

بعد تأمين حدوده الشمالية بالوصول إلى البحر الأسود وبحر مرمرة، وجّه عثمان أنظاره نحو الحدود الجنوبية لإمارته. فشنّ هجومًا على المدن والقرى والحصون البيزنطية المحيطة بمدينة يني شهير، مُستعدًا لغزوها. أرسل عثمان حملة عسكرية واسعة إلى حصن يافاندهيسار وضمّه إليه. ثم هاجم يني شهير، واستولى عليها بسهولة، وجعلها عاصمته المؤقتة بعد تحصينها وتعزيز دفاعاتها. ^{[ 100 ]} بعد ذلك بوقت قصير، بدأ عثمان بإرسال المزيد من الحملات ضد المدن البيزنطية المتبقية، فغزا العديد من الحصون، منها ليفكي ، وأخيسار ، وكوتشيسار ، ويني حصار، ومرماراجيك ، وكوبروهيسار . في الواقع، كان الهدف من الاستيلاء على الحصون المذكورة هو فرض حزام أمني حول يني شهير، ولذلك أحاطها عثمان بسلسلة من الحصون الأمامية لصدّ أي غزو. ^{[ 101 ]}

بعد أن سيطر عثمان على يني شهير، ركز جهوده على المدن الكبيرة المعزولة، بدءًا من بورصة، غير مدرك أن هذه ستكون حملته الأخيرة. ^{[ 102 ]} أصدر أوامره ببناء حصنين يشرفان على المدينة ويحيطان بها، ثم بعد اكتمال البناء، زود عثمان الحصنين بحاميات كبيرة. سمح هذا لجنوده بتشديد الحصار ومنع وصول أي مؤن إلى بورصة. ^{[ 103 ]} استمر الحصار العثماني ما بين ست وتسع سنوات، ويعود ذلك إلى افتقار العثمانيين لآلات الحصار ، وعدم امتلاكهم سابقًا لمدينة محصنة كبيرة. ^{[ 104 ]}

خلال الحصار الطويل، استولى عثمان وبعض قادته العسكريين على الحصون البيزنطية الصغيرة المحيطة بالإمارة، حيث اعترفت عدة قلاع بسيادة عثمان، وانضمت إلى رعاياه، واعتنق بعضهم الإسلام. بعد ذلك بوقت قصير، أصيب عثمان بداء النقرس ، ولم يعد قادرًا على مرافقة رجاله في أي حملات أخرى أو حضور حصار بورصة ، فأوكل هذه المهمة الكبرى إلى ابنه أورخان، بينما اعتزل هو في عاصمته. واصل أورخان الحصار دون قتال، لكنه استمر في عزل بورصة عن حصونها المحيطة، فاستولى على مودانيا لقطع اتصال المدينة بالبحر. كما استولى على مدينة برينيتوس على الساحل الجنوبي لإزميت ، وغير اسمها إلى كارامورسيل ، نسبةً إلى القائد المسلم الذي فتحها " كارامورسيل بك ". كان آخر حصن سقط هو حصن بيجي ، الذي كان يُعتبر مفتاح بورصة لأنه كان يُطل عليها، وأُعيد تسميته إلى حصن أورهانيلي . ^{[ 103 ] [ 78 ]}

أحكم أورخان الحصار على بورصة حتى أصاب اليأس حاميتها. وسرعان ما أدرك الإمبراطور البيزنطي أن سقوط المدينة في أيدي المسلمين أمر لا مفر منه، فاتخذ قرارًا صعبًا وأمر واليه بإخلاء المدينة. دخل أورخان بورصة في 6 أبريل 1326، ولم يتعرض أهلها لأي أذى بعد اعترافهم بالسيادة العثمانية وتعهدهم بدفع الجزية . ^{[ 105 ]} استسلم ساروز ، قائد الحامية، لأورخان وبايع والده عثمان. كما اعتنق الإسلام وحصل على لقب "بك" تقديرًا لشجاعته وصبره خلال الحصار الطويل. ^{[ 106 ]} ووفقًا لبعض المصادر، توفي عثمان قبيل سقوط المدينة مباشرة، ^{[ 104 ]} بينما تشير مصادر أخرى إلى أنه عاش طويلًا بما يكفي ليسمع نبأ النصر على فراش الموت. ^{[ 107 ] [ 108 ] [ 109 ]}

كان لعثمان الأول زوجتان معروفتان، وكلاهما كانتا زوجتيه الشرعيتين، وبعض الجواري غير المعروفات: ^{[ 115 ] [ 116 ]}

• رابعة بالا خاتون ، ابنة الشيخ إديبالي ^{[ 4 ]} . أصبحت والدة علاء الدين علي باشا وقضت السنوات الأخيرة من حياتها مع والدها، وتوفيت في بيليجيك عام 1324، حيث دُفنت بجوار قبره.
• كاميري مالهون خاتون ، والمعروفة أيضًا باسم مال أو مالا خاتون، هي ابنة عمر عبد العزيز بك ^{[ 117 ] [ 4 ]} . كانت والدة أورخان الأول، ومن المرجح أنها عاشت حتى أواخر عشرينيات القرن الرابع عشر، وربما توفيت بعد توليه الحكم عام 1326.
• فولان خاتون . فتاة من عائلة متواضعة، وقع عثمان في غرامها منذ صغره. وعندما رفضت عرضه للزواج، ظنًا منها أنه مزحة، اختطفها عثمان وجعلها جارية له. ^{[ 115 ]}

كان لعثمان الأول ثمانية أبناء على الأقل: ^{[ 118 ] [ 119 ] [ 120 ]}

• فولان بك (وُلد قبل عام ١٢٨١) – مع فولان خاتون . أُرسل إلى بلاط غياث الدين الثالث كيخسرو ، سلطان السلاجقة ، لينشأ في بيته عندما وقّع أرطغرل معاهدة سلام معه. كان لديه ثلاثة أبناء على الأقل، أحمد ، وباياد، وخليل ؛وكان أحفاده لا يزالون على قيد الحياة في عهد بايزيد الأول .
• علاء الدين أردين علي باشا ( حوالي 1281 - 1331) - مع رابعة بالا خاتون . حاكم بيليجيك ومؤسس العديد من المساجد في بورصة . كان أحفاده لا يزالون على قيد الحياة في القرن السادس عشر. ^{[ 121 ]}
• أورخان الأول ( حوالي 1281-1362) – مع مالهون خاتون. ثاني حكام الدولة العثمانية. ^{[ 122 ] [ 121 ]}
• كوبان باي (1283–1337). قام ببناء مسجد في بورصة. دفن في سوغوت، في توربي أرطغرل. ^{[ 121 ]}
• بازارلي بك (1285 -  ؟). قائد في جيش أورخان الأول. كان لديه على الأقل ولدان، إلياس بك ومراد بك ، وابنتان على الأقل. دُفن في سوغوت، في ضريح أرطغرل. ^{[ 121 ]}
• حميد بك (1288–1329). دفن في سوغوت، في توربي أرطغرل. ^{[ 121 ]}
• مراد أرسلان ملك بك (1290–1336). كان لديه ابنة واحدة على الأقل، ملك خاتون ، مدفونة في سوغوت، في توربي أرطغرل. ^{[ 121 ]}
• سافجي بك . كان لديه ابن واحد على الأقل، سليمان بك . دفن في سوغوت، في توربي أرطغرل.

كان لدى عثمان ابنة واحدة على الأقل:

• فاطمة خاتون (1284، سوغوت – 1347، بورصة) ^{[ 115 ] [ 123 ] [ 124 ] [ 121 ]}

كان سيف عثمان ( بالتركية : Taklid-i Seyf ) سيفًا ذا أهمية بالغة يُستخدم خلال مراسم تتويج سلاطين الدولة العثمانية ^{[ 139 ]،} بدءًا من السلطان مراد الثاني . ^{[ 140 ]} بدأ هذا التقليد عندما قام صهر عثمان، الشيخ إديبالي، بربط سيف الإسلام حول عنقه . ^{[ 141 ]} كان ربط سيف عثمان احتفالًا بالغ الأهمية يُقام في غضون أسبوعين من تولي السلطان العرش. وكان يُقام في مجمع المقابر في أيوب ، على قناة القرن الذهبي في العاصمة إسطنبول . إن كون رمز تتويج السلطان عبارة عن سيف له دلالة رمزية عميقة، إذ يُشير إلى أن المنصب الذي مُنح له هو في المقام الأول منصب محارب. قام شريف قونية ، وهو درويش مولوي ، بتسليم سيف عثمان إلى السلطان الجديد، وقد تم استدعاؤه إلى القسطنطينية لهذا الغرض. ^{[ 142 ]}

تم تصوير شخصية عثمان والأشخاص المقربين منه في المسلسل التلفزيوني التركي "المؤسس عثمانجيك" (1988)، المقتبس من رواية تحمل الاسم نفسه، ^{[ 143 ]} و"قيامة أرطغرل" (2014-2019) ^{[ 144 ]} و "المؤسس عثمان" (2019-حتى الآن). ^{[ 145 ]}