طوسي

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

طوسي
غرفة قصر مشيخة ليجيانغ
الاسم الصيني
الصينيةملاك
هانيو بينيينتاسي
النسخ
اللغة الصينية القياسية
هانيو بينيينتاسي
ويد-جايلزأنت 3 -سزو 1
الاسم التبتي
التبتيةཐོའུ་སི
النسخ
ويليثوفو سي
الاسم الفيتنامي
الأبجدية الفيتناميةثو تي
تشو هانملاك
اسم مانشو
نص مانشوشكرا
لك
موليندورفايمان وحفان

كان الطوسي ، الذي يُترجم غالبًا إلى "الزعماء" أو "الزعماء "، زعماء قبليين وراثيين معترف بهم كمسؤولين إمبراطوريين من قِبل سلالات يوان ومينغ وتشينغفي الصين، وسلالات لي ونغوين اللاحقة في فيتنام. حكموا بعض الأقليات العرقية في وسط الصين وغرب الصين وجنوب غرب الصين وشبه جزيرة الهند الصينية اسميًا نيابة عن الحكومة المركزية. نظرًا لأن خلافة منصب الطوسي كانت وراثية، فقد شكلت هذه الأنظمة فعليًا العديد من السلالات الصغيرة المستقلة تحت سيادة المحكمة المركزية. يُعرف هذا الترتيب باسم نظام الطوسي أو نظام الزعيم الأصلي ( بالصينية :土司制度؛ بينيين : Tǔsī Zhìdù ). لا ينبغي الخلط بينه وبين نظام الروافد الصيني أو نظام جيمي .

كانت أنظمة توسي موجودة بشكل أساسي في يونان وقويتشو والتبت وسيتشوان وتشونغتشينغ ومحافظة شيانغشي في هونان ومحافظة إينشي في هوبي . كما تأسست كيانات توسي في التبعيات التاريخية والمناطق الحدودية للصين في ما يُعرف اليوم بشمال ميانمار، [1] ولاوس، [ 2 ] وشمال تايلاند . [ 3 ] كما طبقت سلالات لي ونغوين الفيتنامية اللاحقة نظام توسي . [4]

في عام 2015، صنفت اليونسكو ثلاث قلاع توسي ( لاو سيتشنغ ، وتانجيا ، وهايلونجتون ) كجزء من " مواقع توسي " للتراث العالمي في الصين، وذلك بسبب نظام الحكم الفريد. [5] وقد تم وصفه في مناسبة واحدة على الأقل بأنه يشترك في أوجه التشابه مع "اعتراف الحكومة الفيدرالية الأمريكية ببعض القبائل الأمريكية الأصلية ككيانات ذات سيادة في بعض النواحي". [6]

تاريخ

أسرة يوان

استوحي نظام توسي من نظام جيمي ( بالصينية :羈縻制度) الذي تم تنفيذه في مناطق الأقليات العرقية خلال عهد أسرة تانغ . [7] وقد تم تأسيسه كمصطلح سياسي محدد خلال عهد أسرة يوان [8] واستُخدم كمؤسسة سياسية لإدارة الأراضي المكتسبة حديثًا بعد غزوهم لمملكة دالي عام 1253. [9]

تم تعيين أعضاء عشيرة دوان الإمبراطورية السابقة لمملكة دالي كحكام عامين بسلطة اسمية باستخدام لقب "رئيس أمناء دالي" ( بالصينية :大理總管، p Dàlǐ Zǒngguǎn )، وتم اختيار القادة المحليين تحت مجموعة متنوعة من الألقاب كمسؤولين عن المنطقة. [10] ينسب البعض الفضل إلى الحاكم التركماني السيد عجال شمس الدين عمر في إدخال النظام إلى الصين. [10] تم تعيين دوان شينغ تشي، آخر إمبراطور لدالي، كأول حاكم محلي، وقبل تعيين مفوض تهدئة هناك. [11] عرض دوان شينغ تشي خرائط يوان ليونان وقاد جيشًا كبيرًا ليكون بمثابة مرشدين لجيش يوان. بحلول نهاية عام 1256، اعتُبر أن يونان قد تم تهدئةها.

في عهد أسرة يوان، كان المسؤولون المحليون، أو "التوسي" ، عملاء لعلاقة راعي-عميل. كان الراعي، أباطرة يوان، يمارسون السيطرة القضائية على العميل، ولكن ليس على أراضيه نفسها. [12]

خضع زعماء توسي وزعماء القبائل والممالك المحلية في يونان وقويتشو وسيتشوان لحكم يوان وسُمح لهم بالاحتفاظ بألقابهم. كما حصلت عائلة يانغ الصينية من هان التي حكمت مشيخة بوتشو والتي اعترفت بها سلالات سونغ وتانغ على اعتراف من سلالات يوان ومينغ اللاحقة. تم الاعتراف بعشيرة لو في شويكسي بقيادة أهوا من قبل أباطرة يوان، كما كان الأمر بالنسبة لأباطرة سونغ عندما قادهم بوغوي وأباطرة تانغ عندما قادهم أبي. ينحدرون من الملك هوجي في عصر شو هان الذي ساعد تشو قه ليانغ ضد منغ هو . كما تم الاعتراف بهم من قبل سلالة مينغ. [13] [14]

سلالة مينغ

في عام 1364، غزا تشو يوان تشانغ هوغوانغ . وبدلاً من بناء نظام بيروقراطي خاص به في هوغوانغ، اختار تشو الاحتفاظ بنظام الزعامة المحلية الذي طبقته أسرة يوان. وأعاد تعيين العديد من التوزي في نفس المناصب التي شغلوها أثناء أسرة يوان. وبعد إعادة توحيد الصين تحت حكم أسرة مينغ وتحوله إلى إمبراطور هونغ وو، نقل هذه الممارسة إلى منطقة الحدود الجنوبية بأكملها للإمبراطورية. [15]

في عام 1381، أرسل هونغ وو قوة ضد آخر بقايا قوات أسرة يوان، بقيادة أمير ليانغ باسالاوارمي ، الذي انتحر. ترك هذا دوان جونج، خليفة دوان شينغ تشي، كممثل أخير لقوات يوان المتبقية. رفض الاستسلام وحاول الاعتراف بمملكة دالي السابقة كدولة تابعة. عندما هُزم في المعركة، تم أسر الإخوة دوان الناجين ومرافقتهم إلى العاصمة. هناك تم منحهم منصبًا غير مهم في الداخل. منذ ذلك الحين، "تم استبدال الزعماء الدائمين بمسؤولين قابلين للتحويل"، تم تعيينهم رسميًا من قبل محكمة مينغ. [16]

كان القادة المحليون ملزمين بتوفير القوات وقمع التمردات المحلية ودفع الجزية لبكين سنويًا أو كل عامين أو كل ثلاثة أعوام وفقًا لمسافتهم. كان المنصب وراثيًا على عكس نظام الامتحانات في الصين نفسها ، لكن الخلافة والترقية وخفض الرتبة كانت كلها تحت سيطرة إدارة مينغ التي طلبت من كل توسي استخدام ختم وميثاق رسمي. [17] لتأسيس الخلافة الشرعية، أُمر التوسي بإدراج أبنائهم وأبناء أخيهم في عام 1436 م، وإعادة القائمة في أربع نسخ في عام 1441، وتجديد القائمة كل ثلاث سنوات في عام 1441 ومرة ​​أخرى في عام 1485. كما تولت أسرة مينغ أيضًا الوصاية على الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 15 عامًا في عام 1489. [10]

كان من الممكن أن يكون زعماء التوسي من الإناث في بعض الأحيان وفقًا للعادات المحلية وكان لديهم سلطة كاملة على أفراد قبيلتهم، لكنهم كانوا تحت إشراف وزارة شؤون الموظفين في عهد أسرة مينغ أو وزارة الحرب . كانت مناطق إدارة التوسي تميل إلى الانفجار في العنف أو الاضطرابات بشكل متقطع وكانت تستفز تدخل الجيش في عهد أسرة مينغ دائمًا. ومع ذلك، تُعزى هذه الحوادث عمومًا إلى استفزازات من قبل المستوطنين الصينيين أو المسؤولين الفاسدين وليس خطأ القبائل نفسها. [9]

كان نظام الزعماء الأصليين تعاونًا متبادل المنفعة بين الحكومة المركزية والزعماء الأصليين. لفترة طويلة جدًا بعد تأسيس مينغ، كان الحكام يدركون أن الحكومة المركزية لا يمكنها استخدام سوى كمية محدودة من الموارد. كان وجود عدد كبير من الجيوش متمركزة في الأراضي الحدودية الجنوبية، وهي منطقة ذات بيئة طبيعية قاسية وعدد كبير من الأشخاص غير الهان، مكلفًا للغاية بالنسبة لحكام مينغ. وبالتالي، قرروا نقل جزء من السلطة الحاكمة إلى هؤلاء الحكام السياسيين المحليين في مقابل دفاعهم عن منطقة الحدود. [18]

الطوسيات المدنية والعسكرية

تم تصنيف التوزي في عهد أسرة مينغ إلى رتب مدنية وعسكرية. [19] تم منح التوزي المدنيين ألقاب Tu Zhifu ("المحافظة الأصلية") و Tu Zhizhou ("القسم الأصلي") و Tu Zhixian ("المقاطعة الأصلية") وفقًا لحجم وسكان مناطقهم. اسميًا، كان لديهم نفس رتبة نظرائهم في نظام الإدارة العادي [19] منحت الحكومة المركزية مزيدًا من الاستقلالية لأولئك التوزي العسكريين الذين سيطروا على مناطق بها عدد أقل من الصينيين الهان وكانت البنية التحتية لديهم متخلفة. لقد تعهدوا بالولاء لإمبراطور مينغ ولكن كانت لديهم سلطة غير مقيدة تقريبًا داخل مناطقهم.  

كان جميع الزعماء الأصليين تابعين اسميًا لمفوضي التهدئة ( Xuanfushi و Xuanweishi و Anfushi ). وكان مفوضو التهدئة أيضًا زعماء أصليين حصلوا على لقبهم من بلاط مينغ. وكوسيلة لكبح سلطتهم، وُضع مفوضو التهدئة تحت إشراف وزارة الحرب. [20]

على مدار تاريخها الممتد 276 عامًا، منحت أسرة مينغ ما مجموعه 1608 لقب توسي ، 960 منها كانت من الرتبة العسكرية و648 من الرتبة المدنية، [21] وكان أغلبها في يونان وقويتشو وسيتشوان. في التبت وتشينغهاي وسيتشوان، منحت محكمة مينغ أحيانًا ألقاب توسي وألقاب دينية للقادة. ونتيجة لذلك، كان لهؤلاء التوسي هويات مزدوجة. لقد لعبوا دور القادة السياسيين والقادة الدينيين داخل نطاقاتهم. على سبيل المثال، أثناء حكم إمبراطور يونغلي ، ساعد زعيم دير جينتشوان جيش مينغ في معركة ضد المغول. حصل الزعيم لاحقًا على لقب يانهوا تشانشي (演化禅师)، أو "سيد تشان المتطور"، والسلطة لحكم 15 قرية في نطاقه كمكافأة. [22]

سلطة وامتيازات الطوسي

بعد أن تعترف الحكومة المركزية بزعيم ما باعتباره طوسي ، فإنه يحصل على براءة اختراع للتعيين، وختم رسمي من البرونز، وحزام مزين بالذهب، وزي رسمي. [23] كان لقب طوسي وراثيًا وينتقل إلى الوريث.

تمتعت عشيرة التوسى بأكملها بامتيازات داخل المجال. في الصين في عهد أسرة مينج، كانت عشيرة التوسى تسمى جوانزو ("العشيرة الرسمية"). [24] كان لأعضاء العشيرة الرسمية مراتب اجتماعية أعلى من عامة الناس والعبيد. كان يُسمح فقط لأعضاء العشيرة الرسمية والصينيين الهان وأحفاد المسؤولين السابقين بتلقي التعليم واجتياز الامتحانات. [25]

كان بإمكان كل طوسي أن يبني ويعيش في يامن . كان يامن هو المقر الرئيسي للمسؤولين المحليين والذي يحتوي على البنية التحتية، مثل قاعة المحكمة، ومذبح التضحية، وقاعة الأجداد، والمخزن، والمكاتب، وأماكن المعيشة لعائلة المسؤول. [26]

كان هيكل الحكومة وطريقة الحكم يختلفان في كل منطقة بسبب تنوع الخلفيات الثقافية للتوسي . وعادةً ما لم يكن هناك قانون تشريعي في المنطقة. وكانت إرادة التوسي هي القانون. [27] وكان للتوسي محكمة وسجن في يامنه وكان بإمكانه سجن أو معاقبة رعاياه طالما كان يعتقد أن ذلك ضروري. على سبيل المثال، عاقب لي ديبو، المسؤول الأصلي لمحافظة أنبينغ الفرعية في مقاطعة قوانغشي، أحد الأقنان بوحشية لارتدائه جوارب بيضاء لأنه وفقًا لقاعدة لباسه كان يُسمح فقط للعشائر الرسمية بفعل ذلك. [28] غالبًا ما كان عامة الناس الذين يحكمهم التوسي يطلقون عليهم اسم تو هوانجدي ("الإمبراطور المحلي"). [29] يعكس هذا القياس بين التوسي والأباطرة بطريقة ما السلطة القضائية غير المقيدة تقريبًا للتوسي في منطقته.

كان الطوسيون يتمتعون بسلطة جمع الضرائب في مناطقهم. وبالنسبة للطقوس الدينية الموسمية أو التضحيات، كان الطوسيون يتمتعون بحقوق جمع الأرز والعملات النحاسية من كل أسرة محلية. وباعتباره رئيسًا للعشيرة، كان لكل طوسي الحق في التصرف في ممتلكات عشيرته. [30]

وبعيدًا عن الحراس الشخصيين، سُمح للطوسيين بالحفاظ على جيش خاص، كان حجمه يعتمد على موارد منطقتهم، للدفاع بشكل أفضل عن الحدود وقمع التمرد.

مسؤوليات الزعماء الأصليين خلال عهد أسرة مينج

كان التوسى يعتبرون تابعين لإمبراطور مينج. وكانوا يتمتعون بالحكم الذاتي أو شبه الذاتي في مناطقهم، ولكن كان من المتوقع منهم الحفاظ على النظام والدفاع عن المناطق الحدودية لسلالة مينج. وعندما أرادت بلاط مينج بدء أي حملة بالقرب من مناطقهم، كان الزعماء مطالبين بقيادة جيوشهم الخاصة ومساعدة جيش مينج في المعركة. وكان الجنود الذين قدمهم التوسى يُطلق عليهم تو بينج ("الجندي الأصلي"). وفي الحملة ضد أنام، جندت بلاط مينج عددًا كبيرًا من الجنود الأصليين من المقاطعات الجنوبية. [31]

كما كان لزامًا على التوسى أن يدفعوا الجزية لبلاط مينج. وكانت السلع الجزية الدورية التي يرسلها الزعماء الأصليون تحتوي على سلع مختلفة:

  1. الحيوانات مثل الخيول والفيلة
  2. المنتجات المصنوعة من الحيوانات البرية النادرة، مثل أنياب الفيلة وقرون وحيد القرن
  3. أعشاب طبية
  4. بخور
  5. أدوات المائدة الفضية
  6. المعادن، مثل القصدير [23]

دخلطوسي

لم يتلق الطوسي أي راتب أو راتب منتظم من الحكومة ولكن سُمح لهم بتحصيل الضرائب من رعاياهم. ويمكن دفع هذه الضرائب بالمحاصيل والمنسوجات والمال. وكان بعض الطوسي يطلبون من رعاياهم أن يدفعوا لهم عملات نحاسية ودجاجًا كهدايا في بعض المناسبات المحددة لعشيرتهم. على سبيل المثال، في أنبينغ بمقاطعة قوانغشي، كان مطلوبًا من كل أسرة التبرع بـ 400 عملة نحاسية أثناء حفلات الزفاف والجنازات لأفراد عائلة الطوسي . [32]

كان من الممكن أن يحصل الطوسي على أجر من الحكومة مقابل مساعدته في المعارك، لكن هذا لم يكن يحدث بانتظام. [23]

الصراعات

في عام 1388 اندلعت حرب مينغ-مونغ ماو بين الجنرال مو ينغ وتوسي مونغ ماو شبه المستقلة ، سي لونفا، الواقعة فيما يعرف الآن بتينغتشونغ في جنوب غرب يونان. [33]

في عام 1397، تدخلت أسرة مينغ في نزاع على خلافة أسرة مونغ ماو، المعروف باسم تدخل مينغ-مونغ ماو .

في أواخر القرن الرابع عشر، هاجمت داي فيت التوسيس على حدود قوانغشي . وقد أدى هذا، بالتزامن مع الإطاحة بسلالة تران على يد سلالة هو، إلى الهيمنة الصينية الرابعة على فيتنام . [34]

في عام 1438 ثار المونغ ماو مرة أخرى وهاجم زعيمهم سي رينفا قبيلة توسي المحلية على طول حدود يونان. هُزم سي رينفا في عام 1442 وأسره ملك آفا ، الذي سلمه إلى عهدة مينغ، حيث توفي في عام 1446. [35]

في عام 1621، أشعل شعب يي ثورة شي آن في سيتشوان وقويتشو، والتي استمرت حتى عام 1629 وأسفرت عن خسائر فلكية في موارد مينغ قبل أن يتم قمعها.

غايتو جوليو

Gaitu guiliu (改土歸流) كانت سياسة إلغاء حكم الطوسي المحلي (土司) واستبدالهم ( gai改) بالإدارة المباشرة "السائدة" ( liu流). تم تطبيق Gaitu guiliu بشدة خلال فترتي Ming و Qing.

خلال عهد أسرة مينغ، كان هناك 179 توسي و255 توغوان ( الصينية :土官، "القادة المدنيون المحليون") في يونان وتم الاحتفاظ بالألقاب بشكل عام باستثناء العقوبة على الجرائم الخطيرة. [10] انخفض عدد الطوسي بشكل كبير خلال عصر مينغ تشينغ . في عهد إمبراطور يونغ تشنغ ، لم يكن هناك سوى حوالي 41 مدينة متبقية في يونان، بما في ذلك تشيلي وجينغما ولونغتشوان وغانيا ( ينجيانغ الحديثة ) ونانديان ومنغليان وزهيفانغ وزاندا ولوجيانغ ومانغشي ومينغماو ( رويلي ) ونالو وكويرونغ . ، شيرجوان، منغهوا ، جينغدونغ ، منغدينغ، يونغ نينغ ، فوتشو، وانديان، زينكانغ ، وبيشينغتشو. [10]

تحت إدارة مينغ، بدأت السلطة القضائية للتوسي في الاستبدال بالسلطة الإقليمية للدولة. عملت التوسي كحاجز مؤقت حتى يصل عدد كافٍ من المستوطنين الصينيين للوصول إلى "نقطة تحول"، ثم تم تحويلها إلى محافظات ومقاطعات رسمية ليتم ضمها بالكامل إلى النظام البيروقراطي المركزي لسلالة مينغ. عُرفت هذه العملية باسم gaitu guiliu ( بالصينية المبسطة :改土归流؛ بالصينية التقليدية :改土歸流)، أو "تحويل الحكم الأصلي إلى إدارة منتظمة". [9] وكان أبرز مثال على ذلك هو توحيد مشيخات التوسي الجنوبية الغربية في مقاطعة قويتشو في عام 1413. [9]

وبناءً على سابقة أسرة يوان، بدأت أسرة مينغ استعمارها للجنوب الغربي في سبعينيات القرن الرابع عشر، ورغم أن قوتها العسكرية كانت تتزايد وتتناقص، فقد تمكنت من القضاء على أكبر الممالك المستقلة في الجنوب الغربي بحلول العقود الأولى من القرن السابع عشر. وبحلول وقت انتقال مينغ-تشينغ ، لم يتبق في الجنوب الغربي سوى عدد قليل من الكيانات السياسية المستقلة الصغيرة، وقد فعلت ثورة الإقطاعيات الثلاث (سانفان تشي لوان؛ 1673-1681) الكثير لمحو هذه الكيانات من المشهد. باختصار، يجب النظر إلى تعيين الإمبراطور يونغ تشنغ لمسؤوله المانشو الموثوق به أورتاي (1680-1745) والحملة العدوانية ضد مكاتب توسي التي بدأوها في عشرينيات القرن الثامن عشر في الجنوب الغربي باعتبارها نقطة النهاية، وليس البداية، لاستعمار الصين للجنوب الغربي. [36]

—  جون إي هيرمان

باختصار، كانت عملية غايتو جوليو عبارة عن عملية استبدال الطوسي بمسؤولين معينين من قبل الدولة، والانتقال من السيادة القضائية إلى السيادة الإقليمية، وبداية الإمبراطورية الرسمية بدلاً من الإمبراطورية غير الرسمية. [37]

نهاية

في قوانغشي، شن إمبراطور تشينغ يونغ تشنغ حملة لإصلاح تشوانغ الأصلي، وبعد ذلك تم استبدال 87 من أصل 128 توسي بمسؤولين. [38] في بداية القرن العشرين، كان هناك ثمانية توسي متبقية، كلها داخل مقاطعة داشين الحالية . في عام 1928، تم تحويل شينتشنغ ، آخر توسي في قوانغشي إلى مقاطعة، مما أنهى إصلاحات غايتو جويليو . [38]

في 23 يناير 1953، أنشأت جمهورية الصين الشعبية منطقة شيشوانغباننا داي ذاتية الحكم وأنهت آخر نظام طوسي في سيبسونغبانا .

ألقاب الزعيم الأصلي

يتناسب نظام الزعيم الأصلي أيضًا مع نظام الرتب التسع ( جيو بين ؛ "九品"). نظام الرتب التسع هو نظام تدرجي استخدمته الأنظمة من فترة ما بعد هان إلى تشينغ. [39] في ظل هذا النظام، تم وضع جميع المسؤولين في البيروقراطية في تسع فئات رئيسية: أعلى-أعلى، أعلى-متوسط، أعلى-أدنى، متوسط-أعلى، متوسط-أدنى، أدنى-أعلى، أدنى-متوسط، وأدنى-أدنى. [39] تم منح كل فئة رتبة مرقمة من 1 إلى 9. الرتبة 1 هي أعلى رتبة والرتبة 9 هي الأدنى. تم تقسيم كل رتبة إلى درجتين: العليا (正) والدنيا (從). [39]

منحت الحكومة المركزية ألقابًا مختلفة للزعماء الأصليين وكانت هذه الألقاب تحمل رتبًا مختلفة في نظام الرتب التسع:

الاسم الرسمي رتبة
1 جونمين شوانويشي (軍民宣慰使)
2 شوانويشي (宣慰使) 3ب [40]
3 شوانفوشي (宣撫使) 4ب [40]
4 أنفوشي (安撫使) 5ب [41]
5 زهاوتاوشي (招討使) 5ب [42]
6 Xunjianshi (巡檢使) 9ب [43]
7 تو تشيفو (土知府) 4أ [44]
8 تو تشيتشو (土知州) 5ب [45]
9 تو تشيكسيان (土知縣) 6ب أو 7ب [44]
10 تشانغ قوان​ 6أ [46]
11 مانيي تشانغ قوان (蠻夷長官)

قائمةطوسي

مقاطعة تشونغتشينغطوسي

  • انتهت مشيخة شيزو ( بالصينية :石砫土司)، التي حكمت شيزو ، في عام 1761 عندما أصبح آخر توسي قاضيًا محليًا

مقاطعة قوانغشيطوسي

  • مشيخة يونغشون ( بالصينية :永順土司)، حكمت مقاطعة ييتشو ، وألغيت في عام 1928 واندمجت في مقاطعة ييتشو
  • آنبينغ
  • شينتشنغ
  • وانشنغ

مقاطعة قويتشوطوسي

مقاطعة سيتشوانطوسي

مقاطعة يوننانطوسي

التبتيةطوسي

انظر أيضا

ابحث عن كلمة 土司في ويكاموس، القاموس الحر.

مراجع

  1. ^ 缅甸土司制度的兴衰(1287–1959年): cnki.com.cn
  2. ^ سجلات مينغ الحقيقية – 《明实录》 أو تاريخ مينغ《明史·老挝传》
  3. ^ 傣族的土司制度与傣族文化: mzb.com.cn أو cnki.com.cn
  4. ^ مجلة جامعة تعليم المعلمين في قوانغشي (طبعة الفلسفة والعلوم الاجتماعية) المجلد 37 رقم 1 (يناير 2016) - 《越南阮朝土司制度探析》، انظر docin.com
  5. ^ "مواقع الطوسي". مركز التراث العالمي لليونسكو . منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة. {{cite web}}: مفقود أو فارغ |url=( مساعدة )
  6. ^ دارديس 2012، ص 3.
  7. ^ 中国土司制度 - 云南民族出版社 - 1992年出版 (作者: 龚荫) - ISBN 7-5367-0509-3 : nulog.cn أو sfyey.net 
  8. ^ تم إصداره في عام 2014 في 1 نوفمبر 2014: 李世愉: mzb.com.cn أو cssn.cn أو wenku (baidu)
  9. ^ abcd Dardess 2012، ص 6.
  10. ^ أ ب ج د بن يانغ. بين الرياح والسحب: صناعة يونان ، الفصل الرابع. مطبعة جامعة كولومبيا.
  11. ^ Atwood, CP موسوعة منغوليا والمغول . ص 613.
  12. ^ هيرمان 2007، ص 11.
  13. ^ هيرمان، جون. إي. (2005). دي كوسمو، نيكولا؛ وايت، دون جيه (المحررون). الحدود السياسية والحدود العرقية والجغرافيات البشرية في التاريخ الصيني (طبعة مصورة). روتليدج. ص. 260. ISBN 1135790957.
  14. ^ كروسلي، باميلا كايل؛ سييو، هيلين ف؛ ساتون، دونالد س.، محررون (2006). الإمبراطورية على الهامش: الثقافة، والعرق، والحدود في الصين الحديثة المبكرة. المجلد 28 من دراسات عن الصين (طبعة مصورة). مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 143. رقم ISBN 0520230159.
  15. ^ شين، ليو كووك-يويه، صناعة الدولة الصينية: العرقية والتوسع في المناطق الحدودية في عهد أسرة مينج. (نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج، 2006)، ص 58.
  16. ^ دو يوتينغ؛ تشين لوفان (1989). "هل أدى غزو قوبلاي خان لمملكة دالي إلى الهجرة الجماعية للشعب التايلاندي إلى الجنوب؟" (مجانًا) . مجلة جمعية سيام . JSS المجلد 77.1 ج (رقمي). Siam Heritage Trust. الصور 2-4 . تم الاسترجاع في 17 مارس 2013 .
  17. ^ ويلينز، كوين. الإحياء الديني في المناطق الحدودية التبتية: مقدمة جنوب غرب الصين ، ص 29 وما بعدها. دراسات حول الجماعات العرقية في الصين . مطبعة جامعة واشنطن، 2010. ISBN 0-295-99069-4 . 
  18. ^ شين، صنع الدولة الصينية، ص 57.   
  19. ^ باميلا كايل كروسلي، هيلين ف. سيو، دونالد س. سوتون (2006). الإمبراطورية على الهامش: الثقافة، والعرق، والحدود في الصين الحديثة المبكرة . (بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 2006)، ص 136.
  20. ^ شين، نشوء الدولة الصينية، ص 61.   
  21. ^ كروسلي، الإمبراطورية على الهامش، ص 137.   
  22. ^ 邹، 立波 (2010). "" 土司封号看嘉绒藏族土司与宗教的关系" . 31 (02): 11-15، ص. 11.
  23. ^ abc Shin، نشوء الدولة الصينية، ص 62.         
  24. ^ جينيفر توك، زعامة أصلية في جنوب غرب الصين: منح امتيازات زعامة تاي في ظل نظام توسي في أواخر الإمبراطورية الصينية. (دانفرز: بريل، 2005). ص 93.
  25. ^ توك، زعامة أصلية في جنوب غرب الصين ، ص 99.
  26. ^ توك، زعامة أصلية في جنوب غرب الصين ، ص 102.   
  27. ^ توك، زعامة أصلية في جنوب غرب الصين ، ص 115.   
  28. ^ توك، زعامة أصلية في جنوب غرب الصين ، ص 176.   
  29. ^ توك، جينيفر، زعامة أصلية في جنوب غرب الصين: منح امتيازات زعامة تاي في ظل نظام توسي في أواخر الإمبراطورية الصينية. (دانفرز: بريل، 2005). ص 90.
  30. ^ توك، زعامة أصلية في جنوب غرب الصين ، ص 98.   
  31. ^ شين، صنع الدولة الصينية، ص 64.   
  32. ^ توك، زعامة أصلية في جنوب غرب الصين ، ص 97.   
  33. ^ دارديس 2012، ص 7.
  34. ^ دارديس 2012، ص 4.
  35. ^ دارديس 2012، ص 8.
  36. ^ هيرمان 2007، ص 12.
  37. ^ هيرمان 2007، ص 16.
  38. ^ ab Took, Jennifer (2005). A Native Chieftainship in Southwest China: Franchising a Tai Chieftainship Under the Tusi System of Late Imperial China . Brill. p. 233. ISBN 978-90-04-14797-3.
  39. ^ abc Charles O,Hucker. A dictionary of official titles in Imperial China . (ستانفورد: مطبعة جامعة ستانفورد، 1985)، ص 4-5.  
  40. ^ ab 杨،虎得；柏،桦(2016).“明代宣慰与宣抚司”. 西南大学学报(社会科学版).42:173-180.p.182.
  41. ^ هوكر، تشارلز أو. قاموس الألقاب الرسمية في الصين الإمبراطورية . (ستانفورد: مطبعة جامعة ستانفورد، 1985)، ص 104
  42. ^ هوكر، قاموس الألقاب الرسمية في الصين الإمبراطورية، ص 117.   
  43. ^ هوكر، قاموس الألقاب الرسمية في الصين الإمبراطورية، ص 254.   
  44. ^ ab Hucker، قاموس الألقاب الرسمية في الصين الإمبراطورية، ص 158.   
  45. ^ هوكر، قاموس الألقاب الرسمية في الصين الإمبراطورية، ص 157.   
  46. ^ هوكر، قاموس الألقاب الرسمية في الصين الإمبراطورية، ص 110.   

فهرس

  • دارديس، جون (2012). الصين في عهد أسرة مينغ 1368-1644: تاريخ موجز لإمبراطورية مرنة . دار رومان آند ليتل فيلد للنشر.
  • هيرمان، جون إي. (2007). وسط السحب والضباب: استعمار الصين لقويتشو، 1200-1700 . مركز آسيا بجامعة هارفارد.
  • شين، ليو كووك-يويه (2006). صناعة الدولة الصينية: العرقية والتوسع في المناطق الحدودية لأسرة مينغ . مطبعة جامعة كامبريدج
  • توك، جينيفر (2005). زعامة أصلية في جنوب غرب الصين: منح امتيازات زعامة تاي في ظل نظام توسي في أواخر الإمبراطورية الصينية . ليدن: بريل.
  • هوكر، تشارلز أو. (1985). قاموس الألقاب الرسمية في الصين الإمبراطورية . مطبعة جامعة ستانفورد.
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=طوسي&oldid=1247019653"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate