لغة أومبريان

الأومبرية لغة إيطالية منقرضة ، كان يتحدث بها الأومبريون في منطقة أومبريا الإيطالية القديمة . وهي ، ضمن اللغات الإيطالية، وثيقة الصلة بمجموعة اللغات الأوسكانية ، ولذلك تُصنف معها ضمن مجموعة اللغات الأوسكو-أومبرية ، وهو مصطلح استُبدل عمومًا بالسابيلي في الدراسات الحديثة. ومنذ وضع هذا التصنيف، اكتُشف أن عددًا من اللغات الأخرى في إيطاليا القديمة أقرب صلةً بالأومبرية، فتم تصنيفها ضمن مجموعة اللغات الأومبرية.

مجموعة النصوص

تُعرف منطقة أومبريا من خلال حوالي 30 نقشًا يعود تاريخها إلى الفترة ما بين القرنين السابع والأول قبل الميلاد. وتُعدّ ألواح إيغوفين أكبر هذه الكنوز، وهي عبارة عن سبعة ألواح برونزية منقوشة عُثر عليها عام 1444 بالقرب من قرية شيجيا ، أو وفقًا لرواية أخرى، في حجرة تحت الأرض في غوبيو ( إيغوفيوم القديمة ). [ 2 ] [ 1 ] تحتوي الألواح السبعة على ملاحظات حول الطقوس والأنظمة الخاصة بكهنة الديانة القديمة في المنطقة. وتُعرف أحيانًا باسم ألواح إيغوبيان نسبةً إلى الاسم القديم لإيغوفيوم/إيغوبيوم. [ 3 ] تحتوي الألواح على ما بين 4000 و5000 كلمة.

توجد نقوش أخرى صغيرة من تودي وأسيزي وسبوليتو .

التاريخ الصوتي

التغييرات المشتركة

تشترك اللغة الأومبرية في بعض التغيرات الصوتية مع لغتها الشقيقة الأوسكانية.

تحويل النطق *kʷ إلى p

هذا التغيير مشترك مع اللغة الأومبرية، وهو بالتالي تغيير شائع في اللغات السابيلية، يُذكّر بالانقسام k/p بين اللغات الغيلية (الأيرلندية، إلخ) والبريثونية (الويلزية، إلخ). piře ، pirse تعني "ماذا"؛ pídum الأوسكانية مقابل quid اللاتينية. [ 4 ]

الإجهاد الأولي والإغماء

في مرحلة مبكرة من تاريخ جميع اللغات الهندية الأوروبية الإيطالية، يبدو أن النبر قد تحول إلى المقطع الأول من الكلمات كنبر، نظرًا لأن المقاطع غير الأولى تُفقد أو تُضعف بشكل منتظم. وبما أن النمط نفسه يتكرر في تاريخ اللغة الأترورية ، فلا بد من افتراض أن هذه سمة إقليمية . (بحلول زمن اللاتينية الكلاسيكية، تحول النبر في تلك اللغة إلى نمط أقرب إلى اليونانية القديمة - على المقطع الثالث من النهاية (قبل الأخير) إلا إذا كان المقطع الأخير طويلًا، فحينها يقع على المقطع قبل الأخير (قبل الأخير)). [ 5 ] ولا يزال مدى ارتباط هذه التحولات بتحولات مماثلة إلى النبر الأولي في اللغات السلتية والجرمانية غير واضح؛ لمزيد من التفاصيل، انظر كتاب ج. سالمونز " التغير النبري والتواصل اللغوي" . [ 6 ]

أمثلة: فقدان حرف e القصير غير المشدد: * onse "كتف" < * omesei ، قارن باللاتينية umerus ؛ destre "على اليمين" < * deksiterer ؛ ostendu "مضارع" (أمر) < * obs-tendetōd ، قارن باللاتينية ostendito . [ 7 ]

ابتكارات فريدة خاصة بمنطقة أومبريا (أو غير مشتركة مع منطقة أوسكانا)

لكن بالمقارنة مع لغتها الشقيقة المحافظة للغاية، الأوسكانية، تُظهر الأومبرية عددًا من الابتكارات ، بعضها مشترك مع جارتها الغربية، اللاتينية. (فيما يلي، ووفقًا للعرف، يشير النص الغامق للأومبرية والأوسكانية إلى الكلمات المكتوبة بالخط الأصلي المشتق من الأتروسكانية، بينما يمثل النص المائل الكلمات المكتوبة بالخط المشتق من اللاتينية).

معالجة الحروف المركبة الأصلية

تُبسّط جميع الحروف المركبة إلى حروف مركبة أحادية ، وهي عملية لا تُلاحظ إلا جزئيًا في اللاتينية، ونادرًا جدًا في الأوسكانية. وهكذا، يتحول الحرفان * ai و* ei في اللغة الإيطالية البدائية إلى الحرف ē في اللغة الأومبرية : kvestur : kvaísstur في الأوسكانية، quaestor في اللاتينية بمعنى "مسؤول عن الإيرادات والنفقات العامة"؛ prever بمعنى "مفرد" : preivatud في الأوسكانية ، prīvus في اللاتينية؛ علاوة على ذلك، تتحول الحروف * oi و* ou و* au في اللغة الإيطالية البدائية إلى الحرف ō (المكتوب u في الكتابة الأصلية) في المقاطع الأولى: unu بمعنى "واحد" : oinus في اللاتينية القديمة ؛ ute بمعنى "أو" : auti في الأوسكانية ، aut في اللاتينية ؛ tuta بمعنى "مدينة" : touto في الأوسكانية . [ 8 ]     

تحويل الحنك إلى حنكي

تُحوَّل الأصوات الحنكية والاحتكاكية قبل حروف العلة الأمامية، ويُحوَّل الصوت الأمامي /j/ على الأرجح إلى صوت صفيري حنكي (ربما الصوت ما بعد السنخي /ʃ/)، ويُكتب ç أو ś أو ببساطة s . ( حدث تغيير مماثل لاحقًا في اللغات الرومانسية ). على سبيل المثال: śesna في اللغة الأومبرية تعني "عشاء" : kersnu في اللغة الأوسكانية ، cēna في اللاتينية ؛ façiu في اللغة الأومبرية تعني "أفعل، أصنع" : faciō في اللاتينية . [ 9 ]  

اللفظية

على غرار اللاتينية، ولكن على عكس الأوسكانية، يُنطق حرف -s- بين حرفي العلة في الأومبرية كحرف -r-. وفي الأشكال المتأخرة من اللغة، يتحول حرف -s الأخير أيضًا إلى -r (وهو تغيير غير موجود في اللاتينية). على سبيل المثال، نهاية صيغة الجمع في حالة الإضافة -ā هي: الأومبرية -arum ، واللاتينية -arum مقابل الأوسكانية -asúm (قارن السنسكريتية -āsām ). [ 10 ]

علاج * د

بينما يُحفظ الحرف * d- الأولي (يُكتب t في الأبجدية الأصلية)، يظهر الحرف *-d- (وأحيانًا *-l-) بين الحروف المتحركة في وقت سابق في الأبجدية الأصلية كحرف يُنقل عادةً إلى ř ، ولكن كسلسلة rs في النصوص الأومبرية التي تستخدم الأبجدية اللاتينية. النطق الدقيق غير معروف: piře ، pirse بمعنى "ماذا" مقابل pídum الأوسكانية ، اللاتينية بمعنى quid. [ 11 ]

حروف العلة

أصبحت الكلمة الإيطالية البدائية هي /i/، sim (حالة النصب المفرد) <PI *sūm "خنزير" [ 12 ]

علم الأصوات

إن النطق الدقيق لكثير مما يلي ليس واضحاً تماماً. [ 13 ]

الحروف الساكنة

قائمة الحروف الساكنة في اللغة الأومبرية هي كما يلي: [ 14 ]

شفويطب الأسنانالحويصلات الهوائيةحنكيحلقيالمزمار
انفجاريبلا صوتصتك
صوتبدز
احتكاكيبلا صوتوsç( ح )
صوتð
الأنفمن
سائلل
الراءير
شبه حرف متحركجw

حروف العلة

نقي: أ، هـ، ي، و، يو

طويل: ā، ē، ī، ō، ū

الحروف المركبة: ai، ei، ou

الأبجدية

كُتبت ألواح إيغوفين بأبجديتين. الأبجدية الأقدم، وهي الأبجدية الأومبرية، كغيرها من الكتابات الإيطالية القديمة ، مُشتقة من الأبجدية الأترورية ، وتُكتب من اليمين إلى اليسار، وهي تُعادل تقريبًا الأبجدية الأترورية الحديثة، ولكن باستخدام حرف على شكل حرف "P" من الأبجدية الأترورية القديمة للصوت الأومبري الفريد الذي سنناقشه لاحقًا. أما الأبجدية الأحدث فكُتبت بالأبجدية اللاتينية . تُسمى النصوص أحيانًا بالأمبرية القديمة والأومبرية الجديدة. وتكمن الاختلافات بينهما أساسًا في التهجئة. [ 15 ] على سبيل المثال، يُمثل حرفا "rs" في الأبجدية اللاتينية بحرف واحد في الكتابة الأصلية (يُكتب عادةً كـ ř ؛ وهذا يُمثل صوتًا غير معروف تطور بانتظام من حرف "d" بين حرفي العلة في معظم الحالات). ولتمييزهما بوضوح، تُكتب الكتابة الأصلية عادةً بخط غامق، بينما تُكتب اللاتينية بخط مائل. [ 16 ]

قواعد اللغة

الأسماء

دوال الحالة

المفعول به والمفعول به

استُخدم المفعول به، كما هو الحال في اللاتينية، كمفعول به مباشر للأفعال المتعدية ومع حروف الجر . وهناك أيضًا دليل على وجود المفعول به المشابه، وهي وظيفة في اللاتينية حيث كانت الأسماء المنصوبة غالبًا ما تكون مفعولًا به لأفعال ذات صلة. في اللغة الأومبرية، يظهر هذا في الجملة " teio subocau suboco ". [ 17 ] استُخدم المفعول به غير المباشر في كل من اللاتينية والأومبرية للإشارة إلى المفعول به غير المباشر للأفعال المتعدية ، على الرغم من أنه يمكن أن يكون أيضًا مفعولًا به مباشرًا لأفعال خاصة : يُستخدم الفعل الأومبري " kuraia " ("يهتم بـ" مع المفعول به غير المباشر في الجملة " ri esune kuraia " للتعبير عن معنى "الاهتمام بالشيء الإلهي"، والذي يُعبَّر عنه في اللاتينية باستخدام الفعل المكافئ " curo " مع المفعول به غير المباشر. [ ١٨ ] يبدو أن بعض الأفعال المركبة تأخذ حالة المفعول به غير المباشر، وهي سمة لغوية موجودة أيضًا في اللاتينية: ففي الجملة " prosesetir strusla fida arsueitu "، يأخذ الفعل المركب " arsueitu " حالة المفعول به غير المباشر. ويمكن أن تعمل صيغ المفعول به غير المباشر أيضًا كمفعول به غير مباشر للأسماء ذات المعاني الفعلية: " tikamne luvie "، والتي تعني "إهداء إلى جوبيتر ". [ ١٧ ] ومثل اللاتينية، يمكن أن تقترن حالة المفعول به غير المباشر في الأومبرية بالصفات: " futu fons pacer ... pople "، والتي تعني "لا بد أن يكون ذلك مُبشِّرًا ... للشعب". [ 17 ] يمكن أن يشير المفعول به غير المباشر في اللغة الأومبرية إلى المستفيد أو المتضرر من فعل ما: تظهر هذه الوظيفة، وهي المفعول به غير المباشر للإشارة، في الجملة " aserio . . . anglaf esona mehe, tote Iioueine " ("لاحظ... علامات إلهية لي، لمدينة إيغوفينوم"). [ 18 ]

المضاف إليه

كما هو الحال في اللاتينية، استُخدمت حالة الإضافة للتعبير عن علاقات التجزئة والموضوعية بين الأسماء. تظهر حالة الإضافة الجزئية، التي تُشير إلى أن الاسم جزءٌ أصغر من الاسم المضاف إليه، في جمل أومبرية مثل " mestru karu fratru " التي تعني "الجزء الأكبر من إخوة [أرفاليس] ". مع ذلك، وخلافًا للاتينية، ربما كانت حالة الإضافة الجزئية في الأومبرية تُستخدم أيضًا كفاعل في بعض الحالات، وهي خاصية نحوية تظهر في الليتوانية والأفستية ، ونادرًا في اليونانية . يُحتمل أن يكون هذا الاستخدام للإضافة موثقًا في الجملة ""," التي تعني "[سواء] كان ينبغي قبول أيٍّ منهم ". أما حالة الإضافة الملكية، التي يُشار فيها إلى الاسم المضاف إليه بأنه المالك، فتظهر على الأرجح في جمل أومبرية مثل " popluper totar Iiouinar " التي تُترجم إلى "لأهل مدينة إيغوفيوم ". مع ذلك، في هذه الجملة، قد يعمل المضاف إليه إما كمضاف إليه جزئي أو كمضاف إليه ملكي. وبالمثل، قد يظهر المضاف إليه الخاص في جملة " pisest totar Tarsinater "، والتي تعني "كل من هو من مدينة تاديناتوس "، على الرغم من أن المضاف إليه في هذه الجملة قد يعمل إما كمضاف إليه خاص أو كمضاف إليه جزئي. أما المضاف إليه المفعول به، والذي يعمل فيه المضاف إليه على نقل مفعول الأسماء ذات الدلالات الفعلية، فيظهر في جمل أومبرية مثل " katle tiçel "، والتي تعني "تخصيص حيوان الأضحية "، و" arsier frite "، والتي تعني "الثقة في القدوس ". [ 19 ]

المفعول به والموضعي

على عكس اللغة اللاتينية، حيث اقتصر استخدام صفة المكان على وظائف نادرة ومحدودة، احتفظت صفة المكان في اللغة الأومبرية باستخدام أوسع وأكثر انتشارًا. [ 17 ] استُخدمت صفة المكان في اللغة الأومبرية للدلالة على مكان وقوع حدث ما؛ ولذا، نجد مصطلحات أومبرية تدل على المكان مثل Acersoniem ، بمعنى "في أسيدونيا"، و" tote Iouine "، بمعنى "في مدينة إيغوفيوم". كما تشهد صيغ صفة المكان مثل fratrecate و maronatei ، اللتان تشيران إلى الفترة الزمنية التي شغل فيها شخص معين منصبًا سياسيًا، على وجود صفة مكان للزمن، والتي تُشير إلى وقت وقوع حدث ما. [ 20 ] استُخدمت أيضًا صيغ المفعول به للتعبير عن معاني المكان: فعبارات أومبرية مثل " tremnu serse " ("جالسًا في الخيمة") تستخدم صيغة المفعول به للإشارة إلى مكان وقوع حدث ما. [ 21 ] يمكن أن يشير المفعول به، عادةً عندما يكون مصحوبًا بحرف جر مثل " ehe " (" ex "؛ "خارج" أو "من") أو علامة لاحقة مثل " -ta " أو " -tu " ، إلى الحركة من مكان ما: يوضح مصطلح " akrutu " ("من الحقل") والجملة " ehe esu poplu " ("من هذا الشعب") هذه الوظيفة للمفعول به. [ ٢٢ ] علاوة على ذلك، قد يشير المفعول به في اللغة الأومبرية إلى المسار الذي تم من خلاله التحرك: فجملة " uia auiecla etuto " ("اسلك الطريق الميمون") تُجسد هذا الاستخدام. [ ٢٣ ] يمكن أن تُشير صيغ المفعول به إلى وقت حدوث شيء ما، كما يتضح في عبارة " pesclu semu " ("في منتصف الصلاة"). ويبدو أن كلاً من المفعول به والمكاني قادران على الإشارة إلى الوسيلة التي تم بها الفعل: فعبارة " mani tenitu " ("يمسك باليد") تستخدم صيغة المفعول به " mani " ("في اليد")، بينما تستخدم جملة " manuve habitu " ("يمسك باليد") صيغة المكان " manuve" للتعبير عن معنى مماثل. [ ٢١ ]

يمكن أن يُشير المفعول به أيضًا إلى الظروف المصاحبة لفعلٍ ما، كما يتضح من جمل مثل " eruhu tiçlu sestu luvepatre " ("قدّم إلى جوبيتر بنفس الإهداء"). [ 24 ] وبشكلٍ أوسع، قد يُشير المفعول به في اللغة الأومبرية إلى المصاحبة؛ إذ يُمكن أن يُشير إلى أن الفعل يحدث مع شيءٍ ما أو بجانبه. يظهر هذا المعنى في جمل مثل " com prinuatir stahitu " ("قف مع المساعدين")، والتي تستخدم حرف الجر " com " ( "مع"). وقد تم حذف حرف الجر هذا في الحالات التي يُمكن فيها استبدال مفهوم المصاحبة بالمفعول به للوسيلة أو الطريقة: " apretu tures et pure " ("اذهب [قم بالتطهير] مع الثيران والنار"). [ 23 ] عند استخدام حرف الجر " -co(m) " أو " -ku (m) " كعلامة لاحقة لكلمة في حالة الجر، فإنه يُشير إلى معنى مكاني: " asaku " ("عند المذبح") و" termnuco " ("عند الحدود"). [ 24 ] هناك استخدام آخر، وإن كان أكثر تنوعًا، لحالة الجر في اللغة الأومبرية، وهو حالة الجر للسعر، والتي تُشير إلى تكلفة شيء ما: " muneklu habia numer prever pusti kastruvuf " ("سيحصل كل شخص على مكافأة قدرها سيسترس واحد"). [ 22 ] كما يوجد دليل محدود على حالة الجر المطلقة في اللغة الأومبرية: " aves anzeriates " ("عندما تتم مراقبة الطيور"). [ 24 ] يقترح اللغوي غاري ب. هولاند أنه من الممكن أن يُشكل هذا الشكل مجرد حالة جر مكانية، حيث أن صيغة الجمع المكانية تُطابق صيغة الجمع في حالة الجر في اللغة الأومبرية. [ 25 ]

التصريف

التصريف الأول

احتفظت التصريفات الأولى في أومبريا بالجذر المطول في حالة الرفع المفرد، بينما في اللاتينية تم اختصاره إلى -a . مع ذلك، أصبح حرف العلة "ā" في اللغة الأومبرية أكثر استدارةً، شبيهًا بحرف "a" في كلمة "call" الإنجليزية. [ 26 ] كما احتفظت الأومبرية بجذر -ām الممدود في صيغة المفرد المنصوب، على الرغم من أن الحرف الأخير -m يُحذف غالبًا في الكتابة، على الأرجح لأن الصوت الأخير كان يُنطق بشكل خافت لدرجة أنه كان يُهمل إلى حد ما. أما صيغة الجمع المنصوبة فهي مشتقة من -ans في اللغة الإيطالية البدائية ، والتي تطورت إلى -af . كان الحرف الأخير -f يُنطق بشكل ضعيف لدرجة أنه يُحذف غالبًا من النقوش، على الرغم من أن هذا أكثر شيوعًا في ألواح إيغوفين اللاحقة المكتوبة بالخط اللاتيني مقارنةً بألواح إيغوفين الأقدم المكتوبة بالخط الإيطالي القديم. [ 27 ] بالنسبة لصيغة المفرد غير المنصوب، تم تحويل حرف العلة المزدوج -āi في اللغة الإيطالية البدائية إلى . من المحتمل أنه كان حرف علة مفتوحًا لأنه لا يُكتب أبدًا بشكل خاطئ بالحرف -i ، والذي يظهر بشكل متكرر في اللغة الأوسكانية ذات الصلة. المصطلحات التي تحتوي على المقطعين الأخيرين أو -oi . [ 28 ] ومثل اللاتينية، حذفت الأومبرية الحرف الأخير -d من نهاية الكلمات؛ وهكذا، تطور شكل المفعول به المفرد في الأومبرية إلى من -ād . [ 29 ] ورثت الأومبرية نهاية المضاف إليه المفرد -ās من الإيطالية البدائية، والتي تظهر أيضًا في اللاتينية القديمة واستمرت في اللاتينية الكلاسيكية من خلال مصطلحات مثل pater familias . من المحتمل أن تكون نهاية المضاف إليه الجمع، -āsōm ، قد احتفظت بالحرف الطويل كما هو الحال في كل من الأوسكانية والأومبرية، حيث يُلاحظ انقباض حرف العلة قبل الأحرف الساكنة الأخيرة r و t و l و m . [ 27 ] على الرغم من عدم وجود صيغة جمع مناداة موثقة من التصريف الأول، فمن المحتمل أن تظهر صيغة المضاف إليه المفرد في بعض الأسماء، ومن المحتمل أنها كانت مميزة بالنهاية -a . ويخلص باك إلى أنها كانت على الأرجح حرف علة قصير لأنه لا -o مكتوبة بشكل خاطئفي النقوش. تتطابق نهاية المفرد المكاني مع نهاية المفرد المفعول به، وتتطابق نهاية الجمع المكاني مع نهاية الجمع المفعول به. في النقوش الأومبرية، كانت نهاية المكان تُلحق غالبًا باللاحقة -en ، والتي كانت تُكتب أحيانًا منفصلة عن الكلمة (على سبيل المثال، " tafle e fertu "، بمعنى "يحمل على طاولة") أو تُدمج مع المصطلح عن طريق الاختصار ( انظر arven ، بمعنى "إلى الحقل"). في بعض الحالات، تغيرت الصيغة إلى -em عن طريق الاختصار؛ على سبيل المثال، مصطلح Acersoniem ، بمعنى "في أسيدونيا". [ 30 ] هناك أيضًا دليل على أسماء أعلام مذكرة تحمل نفس جذر من التصريف الأول. تُستعار هذه الأسماء أحيانًا من اليونانية، على الرغم من أنها تحذف -s الأخيرة ؛ أسماء مثل Arkiia من Ἀρχίας (" Arkhíās "، ​​"Archias"). تنتهي أسماء أخرى بـ "-as" ويبدو أنها مشتقة من مصادر إيطالية، مثل Tanas أو Markas . وُثِّقت صيغة واحدة فقط للأسماء المذكرة من التصريف الأول: صيغة النصب المفرد Velliam . كما وُثِّقت صيغة أخرى، ربما كانت صيغة الجر المفرد لمصطلح مذكر من التصريف الأول: Maraheis . [ 27 ]

التصريف الأول للمؤنث
قضيةالمفردجمع
اسمي-مثل
المفعول به-أكون-āf
ظرف-ēs
المضاف إليه-مثل-āsōm
الاستئصال-ēs
ندائي
تحديد الموقع-ēs
التصريف الثاني

فقدت اللغة الإيطالية البدائية لاحقة المفرد المرفوع -os ، تاركةً لاحقة المفرد المرفوع -s ، كما هو ممثل في كلمات أومبرية مثل taçez ("هادئ"). [ 31 ] احتفظت الأومبرية بلاحقة الجمع المنصوب -ōs من اللغة الإيطالية البدائية، على الرغم من أنها كانت ممثلة في الأومبرية بالحروف -u و-us و-ur و-ur . كان شكل المفرد المنصوب هو حرف العلة -o فقط ، والذي كان يُكتب أحيانًا بشكل كتابي -um أو -om ، على الرغم من أنه كان من الشائع حذف الحرف الأخير -m . وهكذا، يمكن كتابة كلمة "الناس" في الأومبرية على النحو التالي: puplum أو poplom و puplu أو poplo ، على الأرجح لأن الحرف الأخير -m كان يُنطق بشكل خافت لدرجة أنه غالبًا ما كان يُتجاهل. [ 32 ] صيغة الجمع المنصوبة -uf أو -of ، المشتقة من الإيطالية البدائية * -ons ، كانت تُكتب أيضًا بدون الحرف الأخير -f ، على الأرجح لأن الصوت كان يُنطق بشكل ضعيف لدرجة أن الكُتّاب غالبًا ما كانوا يُهملونه. [ 33 ] خلال الانتقال من الإيطالية البدائية، اختُصرت صيغة المفرد المفعول به -ōi إلى -oi ثم أصبحت أحادية الصوت في الأومبرية. من الناحية الإملائية، كانت تُكتب على النحو التالي : -e ، -i ، -e ، -ei ، و- i . فقدت الأومبرية الحرف الأخير * -d من نهاية المفرد المفعول به في الإيطالية البدائية * -ōd . تم نسخ المفرد المفعول به بالإجماع تقريبًا على النحو التالي: -u . يُعدّ المثال somo الدليل القاطع الوحيد على صيغة المفرد في حالة الجرّ، والتي يُرمز لها بـ -o، كما أن مصطلح maronato ، على الرغم من تفسيره أيضًا على أنه صيغة المفرد في حالة المكان، والتي يُرمز لها بـ -u ، يُمكن تفسيره أيضًا على أنه صيغة المفرد في حالة الجرّ. [ 32 ] تشترك حالتا الجرّ والنصب في نفس نهايات الجمع، والتي تُمثل كتابيًا بأشكال متعددة: -e ، -es ، -er ، -er ، -er - e ، -eir ، -is ، -is -co ، و- ir . من بين هذه النهايات، الأكثر شيوعًا هي -ir ، حيث تظهر -ir و- is-co في أكثر من 100 نقش، بينما تظهر -eir في 7 نقوش فقط، و- er في 6 نقوش فقط. [ 32 ] على عكس صيغ التصريف الثاني الأخرى، المشتقة من أسماء الجذر o في اللغة الإيطالية البدائية، ورثت صيغة المضاف إليه المفرد -eis من تصريف الجذر i في اللغة الإيطالية البدائية. [ 31 ] عادةً ما كانت تُكتب من خلال الصيغ -es ، -er ، -er ، على الرغم من أن اللاحقتين -e و- e نادرًا ما تظهران. [ 32 ] في المقابل، ورثت نهاية الجمع في حالة الإضافة من صيغة الجذر المكافئة في اللغة الإيطالية البدائية -om، وكانت تُمثَّل عادةً في اللغة الأومبرية بـ -u أو -o أو -om . [ 34 ] أما صيغة المفرد في حالة النداء في اللغة الأومبرية فكانت -e ، وصيغة المفرد في حالة المكان كانت حرف العلة الطويل ، والذي غالبًا - أو ربما دائمًا - يُركَّب مع اللاحقة -en . [ 34 ]

يظهر نوع فرعي آخر من التصريف الثاني في أسماء جذر التصريف الثاني -io ، المشتقة من مصطلحات تنتهي بـ -ȋom أو -ȋos . كانت صيغة المفرد المرفوع والمفعول به، في كل من المذكر والمحايد، مميزة بالصوت -i ، الذي يمكن كتابته -i أو -im . مع ذلك، كانت هذه الحروف نادرة نسبيًا مقارنةً بالصيغ -e أو -em ، [ 35 ] التي تظهر في مصطلحات مثل صيغة المفرد المحايد المرفوع أو المفعول به peřae أو صيغة المفرد المذكر المفعول به peřaem ، وكلاهما قد يكون مشتقًا من * pedaiiom . قد تظهر أشكال شاذة أخرى في الكلمة النادرة " Fisei "، التي ربما كانت اسم جذر -io ينقل حرف العلة القصير -i من خلال النهاية -ei ، وهو خيار كتابي، على الرغم من وجوده في مواضع أخرى من اللغة، إلا أنه لا يزال غير شائع. ربما يكون مصطلح difue ، المشتق على الأرجح من * dui-fuiom ، قد حلّ محل النهاية القياسية -e . [ 36 ] أما الصيغ المتبقية فهي مطابقة لنهايات التصريف الثاني القياسية، مع إمكانية الاختصار في صيغتي المفعول به والمفعول به المفرد والجمع. هذه السمة، الأكثر شيوعًا في كتابات إيغوفين المتأخرة مقارنةً بكتابات إيغوفين المبكرة، قد تُبالغ في استخدامها في صيغة المفعول به المفرد Sansii ، والتي يمكن كتابتها أيضًا Sansi أو Sansie . [ 36 ]

إضافةً إلى تصريفات المذكر من الدرجة الثانية، توجد أيضًا بنية صرفية مميزة قليلاً لتصريفات المحايد من الدرجة الثانية. تظهر الاختلافات المعروفة الوحيدة بين تصريفات المذكر والمحايد من الدرجة الثانية في صيغتي الرفع والنصب للمفرد والجمع: صيغتا الرفع والنصب للمفرد المحايد متطابقتان مع بعضهما البعض ومع صيغة النصب للمفرد المذكر، بينما صيغة النصب للجمع المحايد - والتي هي أيضًا متطابقة - كانت تُمثَّل باللاحقة وتُكتب بالحروف -a أو -u أو -o . [ 34 ] كانت هناك نهايات أخرى ، أقل شيوعًا، تُستخدم لتمييز صيغة الرفع أو النصب للجمع المحايد: الصيغة -or مُثبتة لصيغة الرفع للجمع، والصيغتان -uf أو -of ، اللتان يمكن كتابتهما أيضًا بدون الحرف الأخير -f ، مُثبتتان لتمثيل صيغة النصب للجمع. [ 33 ] يقترح باك أن هذا الشذوذ ربما نشأ في صيغة الجمع المنصوبة قبل أن ينتشر إلى صيغة الرفع؛ ويشير إلى أنه من المرجح أن يكون دافعه وجود صيغ متوازية في صيغة الرفع والنصب القياسية للمذكر. [ 33 ]

التصريف الثاني للمذكرمحايد من التصريف الثاني
قضيةالمفردجمعالمفردجمع
اسمي-s- u ، - us ، - ur ، -ur- أم ، -وم- أ ، - يو ، - أو ، - أو
المفعول به- أم ، -وم- uf ، - u ، -of ، -o- أم ، -وم- أ ، - يو ، - يو إف ، - أو ، - أوف ،
ظرف- هـ ، - ي ، -هـ ، ،- ه , - es , - إيه , -er , - إيه-ه , -eir , - هو , -is-co , -ir
المضاف إليه-es ، -er ، -er ، -e ، -e​​-u أو -o أو -om
الاستئصال-u- ه , - es , - إيه , -er , - إيه-ه , -eir , - هو , -is-co , -ir
ندائي-هـ
تحديد الموقع- ه , - es , - إيه , -er , - إيه-ه , -eir , - هو , -is-co , -ir
التصريف الثالث

دمج التصريف الثالث في اللغة الأومبرية، كما هو الحال في التصريف الثالث في اللغة اللاتينية، أشكالًا من تصريفات جذر الحرف الساكن وتصريفات جذر الحرف i في اللغة الإيطالية البدائية. في اللغة الإيطالية البدائية، كانت صيغة المفرد المرفوع لهذه التصريفات هي -s و- is على التوالي. خلال الانتقال إلى اللغة الأومبرية، تم تقليص إيقاع حرف العلة /i/، مما أدى إلى ظهور نهاية المفرد المرفوع -s لجميع أشكال التصريف الثالث. [ 35 ] ومع ذلك، تختلف نهايات الجمع المرفوع اعتمادًا على ما إذا كان المصطلح موروثًا من مصطلحات جذر الحرف الساكن أو جذر الحرف i. من المحتمل أن مصطلحات جذر الحرف i قد ورثت النهاية -ēs ، على الرغم من أن صيغة الجمع المرفوع في اللغة الأوسكانية " aídilis " تشير إلى أن اللغة الأوسكانية على الأقل، وربما اللغات الأوسكو-أومبرية بشكل عام، ربما تكون قد طورت النهاية -īs وفقًا لنموذج أشكال التصريف الأول والثاني -ās و- ōs . أدت جذور الحروف الساكنة إلى تزامن نهاية حرف العلة القصير -es في اللغة الإيطالية البدائية، مما أسفر عن تطور أكثر تميزًا. يُفترض أن مصطلح frater ، المستخدم في صيغة الجمع الاسمي، قد تطور من * frāteres ، الذي اختُصر إلى * frāters قبل أن يصل إلى frater . وقد ورد هذا المصطلح أيضًا بشكل خاطئ كـ frateer في أحد النقوش، مما قد يُقدم دليلًا على الإطالة التعويضية . [ 37 ]

في صيغة المفرد المنصوب، ورثت صيغ جذر i في اللغة الأومبرية النهاية الإيطالية البدائية -im ، والتي كانت تُمثَّل غالبًا بالحرفين -e أو -em ، على الرغم من ندرة استخدام التهجئة -im . أما بالنسبة للجذور الساكنة، فقد استُبدلت النهاية الإيطالية البدائية -əm بالنهاية -om ، المُستعارة من صيغ التصريف الثاني. [ 38 ] أما في صيغة الجمع المنصوب، في جذر i، فقد تحوّلت النهاية -ns في صيغة -ins الإيطالية البدائية إلى -f ، مما أدى إلى الصيغة -if . ومع ذلك، غالبًا ما كانت تُحذف -f في الكتابة، وكان من الممكن كتابة -i على شكل -e ، وأحيانًا مع -ei- ؛ وهكذا، تظهر صيغ مثل " tref " و" tre " و" treif " بدلًا من " trif ". [ 37 ] وقد شهدت الجذور الساكنة تطورًا أكثر تميزًا. على الرغم من أنهم اختصروا المقطع -ns في اللغة الإيطالية البدائية -ens إلى -f ، إلا أنهم حذفوا المقطع -e ، مما أدى إلى الصيغة -f بدلاً من الصيغة المتوقعة -ēf . كان من الممكن نظريًا تفسير هذا التطور من خلال تزامن المقطع القصير -e ، [ 39 ] ومع ذلك، يبدو أن اختصار -ns إلى -f قد ترافق مع إطالة حرف العلة السابق. [ 40 ] من الممكن، وإن كان محل خلاف، أن الصيغ الأصلية للغة الإيطالية البدائية احتوت على حروف علة طويلة، مما يسمح بتفسير الصيغة غير المألوفة من خلال التزامن المنتظم. يقترح باك أنه في غياب التفسير المذكور آنفًا، ربما تكون الصيغة قد ظهرت بسبب تأثير صيغ الجمع المنصوبة في التصريفات الأخرى، والتي كانت تسبقها عادةً نفس الأصوات التي يسبقها المقطع -s في صيغة الجمع المرفوعة. [ 39 ]

تطورت أشكال الجذر I إلى حرف العلة المفتوح في حالة المفعول به غير المباشر للمفرد، والذي كان يُمثَّل بالرموز -e و- e ، وأحيانًا -i ، على الرغم من ندرة هذا الشكل. [ 28 ] كما اعتمدت أشكال الجذر I شكل المفعول به غير المباشر للمفرد -īd ، والذي كان يُمثَّل كتابيًا إما بـ -i أو -i أو -ei ، ونادرًا -e . في الجذور الساكنة، كانت نهاية المفعول به غير المباشر للمفرد هي -e . [ 38 ] تُكتب صيغ المفعول به المفردة ذات الجذر الساكن في اللغة الأومبرية بشكل شبه عالمي على النحو التالي: " -e " أو " -e " ، باستثناء كلمة " persi " أو " peři " ("قدم")، والتي تُكتب حصريًا بالنهاية "-i" . يعتبر اللغوي روبن ج. بيتس هذا "انحرافًا معجميًا"، والذي ربما يكون ناتجًا عن تأثير صيغ الجذر "i". [ 41 ] يشير بيتس إلى أن التمثيلات الإملائية المحدودة لصيغة المفعول به المفردة ذات الجذر الساكن تدل على أنها كانت على الأرجح حرف علة متوسط ​​مفتوح ، حيث كانت صيغ حروف العلة المتوسطة المغلقة تُمثل غالبًا بالرموز -e ، -e ، -i ، -i ، و- ei . علاوة على ذلك، يجادل بيتس بأن النهاية كانت على الأرجح حرف علة قصير ، حيث أن حرف العلة الطويل - وفقًا لبيتس - كان من المرجح أن يُرفع إلى حرف علة متوسط ​​مغلق في اللغة الأومبرية . [ 42 ] تطورت صيغة الجمع في حالة النصب والجر، في الكلمات التي تبدأ بـ i، من اللغة الإيطالية البدائية من * -iβos إلى * -ifos ، والتي أصبحت -ifs من خلال التزامن. يُلاحظ وجود النهاية -ifs في كلمة أوسكانية واحدة، وهي " luisfaris "، إلا أن جميع الصيغ الأوسكانية والأومبرية الأخرى تُظهر استيعاب النهاية -fs ، مما أدى إلى ظهور النهاية -is الموجودة في كلمات أومبرية مثل " avis ". ومع ذلك، كُتبت الكلمة أيضًا باستبدال -i بـ -e ؛ ومن هنا جاءت الصيغ الأومبرية مثل " aves ". ورثت جذور الكلمات الساكنة صيغ الجمع في حالة النصب والجر من أسماء الكلمات التي تبدأ بـ u في اللغة الإيطالية البدائية، مما أدى إلى ظهور صيغ مثل " fratrus " و" karnus" ." [[ 37 ] ورثت كل من صيغ التصريف الثالث ذات الجذر i والجذر الساكن صيغة المضاف إليه المفردة ذات الجذر i في اللغة الإيطالية البدائية * -eis ، والتي كانت تُكتب بالصيغتين -es و- er . [ 38 ] وُثِّقت نهاية الموضع المفردة للتصريف الثالث في كلمات مثل " scalsie " و" ocre "، وكلاهما كان يُشار إليه كتابيًا بالنهاية -e ، على الرغم من أنه يُرجِّح أن صيغ الجذر الساكن قد ورثت النهاية الإيطالية البدائية * -i بينما ورثت صيغ الجذر i النهاية الإيطالية البدائية * -ei . [ 37 ]

توجد أيضًا أدلة على وجود صيغ محايدة للتصريف الثالث. تشير مصطلحات مثل " sacre " إلى أن صيغة المفرد المحايد في حالة الرفع والنصب في اللغة الأومبرية، لأسماء التصريف الثالث ذات الجذر i، كانت تُميز بالنهاية -e ، كما هو الحال في اللاتينية، على الرغم من أن مصطلحات أخرى مثل " sehemeniar " تشير إلى أنه، كما هو الحال في اللاتينية أيضًا، يمكن حذف النهاية -e . هناك بعض الأمثلة على أسماء محايدة ذات جذر ساكن من التصريف الثالث، مثل " pir " و" nome " و" tupak ". ورثت الأسماء المحايدة ذات الجذر الساكن النهاية * من اللغة الإيطالية البدائية لصيغة الجمع في حالتي الرفع والنصب، بينما طورت أسماء الجذر i النهاية -iā من اللغة الإيطالية البدائية. تتغير النهاية -ā بانتظام وفقًا للقواعد الصوتية والكتابية القياسية في اللغة الأومبرية التي تحكم شكل حرف العلة الأخير . [ 39 ]

جذر ساكن من التصريف الثالثالتصريف الثالث i-Stem
قضيةالمفردجمعالمفردجمع
اسمي-s-s-ēs
المفعول به-om-f-e ، -em-if ، -ef ، -eif ، -e
ظرف-نحن- هـ ، -هـ ،-يكون
المضاف إليه-es ، -er-es ، -er
الاستئصال-e ، - e-نحن- i ، -i ، -ei ، -e-يكون
تحديد الموقع-هـ-نحن-هـ-يكون
التصريف الرابع والخامس

لا يوجد دليل يُذكر على استخدام التصريف الرابع أو الخامس في اللغة الأومبرية. ويبدو أن صيغة المفعول به المفرد في التصريف الرابع كانت تُكتب بالصيغة -o ، والتي كانت تُستخدم غالبًا لتمثيل النهاية -um في الكتابات الأومبرية. وتُشير الأدلة إلى وجود صيغتي الجمع في حالتي الرفع والنصب للمحايد في التصريف الرابع. ومن المرجح أن النهاية كانت -uā ، على الرغم من أنها كانت تُكتب بطرق مختلفة وفقًا لاتفاقيات الكتابة الأومبرية القياسية للنهاية . وتشير أدلة أخرى إلى وجود نهاية المضاف إليه المفرد -or ، ونهاية المفعول به المفرد -o ، ونهاية المفعول به المفرد -i ، ونهاية المفعول به الجمع -us . كما تُشير الأدلة إلى وجود صيغة مكانية واحدة: manuv-e . [ 43 ] تظهر غالبية مصطلحات التصريف الرابع الموثقة في اللغة الأومبرية بصيغة المؤنث أو المحايد، إلا أن الصيغة الأومبرية mani تظهر بصيغة المذكر على عكس نظيرتها اللاتينية المؤنثة manus . [ 43 ] هناك عدد قليل من صيغ التصريف الخامس الموثقة في اللغة الأومبرية: صيغة الجمع المنصوب " iouie "، وصيغة الجمع المفعول به غير المباشر " iouies " ، وصيغة المفرد المفعول به غير المباشر " auie "، وصيغة المفرد المفعول به غير المباشر " re[ 41 ] والصيغة " ri " التي تُستخدم كصيغة مفردة مفعول بها غير مباشر أو غير مباشر. [ 44 ]

التصريف الرابع المؤنث
قضيةالمفردجمع
اسمي
المفعول به-o
ظرف-o-نحن
المضاف إليه-أو
الاستئصال-أنا-نحن
تحديد الموقع-نحن

الصفات والظروف

تُصرف الصفات في اللغة الأومبرية وفقًا للتصريف الأول والثاني أو الثالث. تتوافق غالبية الصفات الأومبرية الموثقة مع نموذجي التصريف الأول والثاني، على الرغم من أن الصفات القليلة الموثقة من التصريف الثالث عادةً ما تكون من صيغ الجذر i (مثل " sakre "، من " * sakri- "). [ 45 ] غالبًا ما تشتق الظروف الأومبرية نهاياتها من حالات الجر الإيطالية البدائية * -ēd ، * -ōd ، * -ād ؛ وهكذا، فإن " prufe " الأومبرية (" profe "؛ "حسنًا")، و" simo " (المشتقة من " cis "، بمعنى "قبل"، ولكن المصطلح الأومبري يعني "خلف")، و " subra " (" supra "؛ "فوق"). [ 46 ] اشتُقت ظروف أخرى، لا سيما تلك المتعلقة بالزمان، من لاحقة المفعول به المحايدة في اللغة الإيطالية البدائية * -om : " promom " (" primum "؛ "الأول"). [ 47 ] من المرجح أيضًا أن ظروف الضمير في اللغة الأومبرية، مثل " ponne " (" quande "؛ "عندما")، والمُفترض أنها من " kʷom-de "، مشتقة من صيغ المفعول به المحايدة في اللغة الإيطالية البدائية. [ 47 ] فقدت لواحق المقارنة في اللغة الهندية الأوروبية البدائية * -tero- و *- ero- ، والتي تظهر في اليونانية القديمة والسنسكريتية ، دلالاتها المقارنة، واستُخدمت بدلًا من ذلك لتكوين صفات ضميرية وصفات مرتبطة بالزمان أو المكان: " etru " ("آخر") و" postra " ("بعد"). [ 48 ]

النظام اللفظي

اقتران

تتميز الصيغة الأولى في اللغة الأومبرية بوجود حرف العلة -ā- في صيغة المضارع ، على الرغم من أنه يظهر عادةً في جميع الصيغ المصرفة لكل صيغة، وليس فقط في صيغة المضارع. [ 49 ] ومع ذلك، توجد صيغ تامة وصيغة تامة مبنية للمجهول نادرة بدون المورفيم -ā- ، مثل الكلمات pruseçetu و prusekatu و portust . [ 50 ] يظهر هذا الشذوذ أيضًا في عدد قليل من أفعال الصيغة الأولى في اللغة اللاتينية، مثل الصيغة التامة domui من الفعل domare . [ 51 ] تشكلت الصيغ المصرفة للصيغة الأولى بإضافة اللواحق المختلفة التي تدل على الشخص والعدد إلى الحرف الأولي ، وهو تحول يُحتمل أن يكون مصحوبًا بتقليص الجذر ، تاركًا إما أو قبل اللاحقة. [ 49 ] في اللغة اللاتينية، يمكن تحويل أفعال التصريف الثاني أو الثالث أو الرابع المركبة مع حرف جر إلى أفعال التصريف الأول، انظر إلى اشتقاق الفعل dedicare ("يُخصِّص") من الفعل dicere ("يقول"). وبالمثل، فإن الفعل الأومبري المكافئ dadíkatted مشتق من الفعل deicum . [ 52 ]

يُعرَّف التصريف الثاني في اللغة الأومبرية، كما هو الحال في التصريف الثاني في اللغة اللاتينية، بوجود حرف العلة الطويل -ē- في جذر المضارع، مع أنه -كما في اللاتينية- غالبًا ما يغيب عن جذر الماضي التام. في اللاتينية، تُقدِّم أفعالٌ موثقة، مثل flevi من flere، دليلًا مباشرًا على التكوين العرضي، وإن كان نادرًا، لجذر الماضي التام واسم المفعول مع ؛ ومع ذلك، لا تُقدِّم المدونة الأومبرية الموجودة أي دليل على مثل هذه الحالات الشاذة. فعلٌ آخر من التصريف الثاني، tiçit (المكافئ للكلمة اللاتينية " decet "، أي "[إنه] مناسب لـ")، يُشير إلى أن حرف العلة الدلالي لأفعال التصريف الثاني في الأومبرية ربما كان يتناوب مع -i- . من المحتمل أيضًا أن يكون -ei- علامةً نادرةً للتصريف الثاني في الأومبرية: إذ يظهر في فعل واحد، trebeit ، مع أن هذا المصطلح ربما كان فعلًا من التصريف الرابع. [ 53 ]

تتميز الصيغة الثالثة في اللغة الأومبرية بحرف العلة القصير -e تمامًا كما في اللاتينية، على الرغم من أن الأومبرية تفتقر إلى أفعال الصيغة الثالثة -iō ، والتي تظهر في اللاتينية في أفعال مثل facio (من facere ). هذه الأفعال، في جميع اللغات الإيطالية، مشتقة من أفعال الصيغة -jō في الإيطالية البدائية، والتي تطور كل منها - على الأرجح من خلال تزامن حروف العلة - إلى فعل صيغة ثالثة أو رابعة منتظم التصريف إلى حد كبير في الأومبرية، بينما في اللاتينية تشكل فئة فريدة خاصة بها بين الصيغتين الثالثة والرابعة. [ 51 ] تظهر أمثلة على أفعال أومبرية ذات جذور مكررة ، تشبه الأفعال اللاتينية مثل sisto ، في أفعال الصيغة الثالثة الأومبرية مثل sestu ، وهو المكافئ الدقيق للفعل اللاتيني sisto . [ 54 ] ومع ذلك، قد تُظهر أفعال أومبرية أخرى فقدان التكرار؛ على سبيل المثال، الفعل restef ، ربما من * re-sisto . [ 54 ] أفعال التصريف الرابع في اللغة الأومبرية، مثل اللاتينية، تتميز بالصوت في جذر المضارع. علاوة على ذلك، مثل اللاتينية، قد تفتقر صيغ الماضي التام إلى : الفعل الأومبري fakust هو شكل من أشكال الفعل الأومبري fasiu في التصريف الرابع . [ 55 ]

أصبحت صيغ المصدر في صيغة المضارع المبني للمعلوم في اللغة الأومبرية تنتهي باللاحقة -om ، والتي يُرجح أنها مشتقة من صيغة المفعول به في اللغة الإيطالية البدائية. مع ذلك، نشأت صيغ المصدر في صيغة الماضي التام المبني للمجهول من خلال صيغة المضارع المبني للمعلوم للفعل "يكون" في اللغة الأومبرية مع اسم المفعول التام . على سبيل المثال، صيغتا المصدر في صيغة الماضي التام المبني للمجهول في اللغة الأومبرية هما " kuratu eru " (باللاتينية: " curatum esse ") و" ehiato erom " (باللاتينية: " emissum esse ")، وتعنيان "أن يُعتنى به" و"أن يُرسل من" على التوالي. [ 56 ] توجد أدلة محدودة تؤكد وجود صيغ في اللغة الأومبرية مشابهة للصيغة المبنية للمجهول في اللغة الأومبرية: المثال الوحيد المؤكد لصيغة مبنية للمجهول في اللغة الأومبرية يظهر في عبارة aseriato etu ، المكافئة للعبارة اللاتينية " observatum it "، والتي تعني "[الذي] سيذهب للمراقبة". [ 56 ]

تشكيل مثالي

ساق مثالية

على غرار اللغات الإيطالية الأخرى، دمجت اللغة الأومبرية صيغتي الماضي التام والماضي البسيط الموجودتين في اللغتين الإيطالية البدائية والهندو -أوروبية البدائية ، مع أن اللغات السابيلية، التي تنتمي إليها الأومبرية، احتفظت بصيغ الماضي التام الثاني غير المصحوب بحرف علة في اللغة الهندو-أوروبية البدائية، بينما احتفظت اللاتينية بصيغ الماضي التام في اللغة الهندو-أوروبية البدائية. وقد أدت هذه الاختلافات الاشتقاقية إلى تباينات صرفية عديدة بين اللغات السابيلية واللغات اللاتينية-الفاليسكانية ، وهي مجموعة فرعية من اللغات الإيطالية التي تضم اللاتينية. ففي الأومبرية، تميزت صيغة الماضي التام بإضافة حرف العلة -ē- إلى النهاية، بينما تميزت في اللاتينية بإضافة حرف العلة -ī- . [ 57 ] من المرجح أن جذور الفعل التام في اللغة الأومبرية كانت تُصاغ بخمسة أنواع مختلفة من التعديلات التي تُطبق على جذر الفعل في المضارع: التكرار، والفعل التام البسيط، والفعل التام k، والفعل التام f، وشكل خاص باللغة الأومبرية هو الفعل التام nky. [ 57 ] كان التكرار الطريقة الأكثر شيوعًا لتكوين الفعل التام في اللغة الهندية الأوروبية البدائية الأصلية، وكان يتضمن عادةً إضافة حرف العلة -e- بعد المقطع المُكرر. تظهر بقايا هذه التقنية في أفعال أومبرية مثل peperscust ، حيث يُكرر الحرف الساكن الأول p- مع إضافة حرف العلة -e- بين الحرفين. مع ذلك، قد لا تتبع أشكال الفعل التام التي هي في الأصل أفعال تامة مُكررة هذا النمط. [ 58 ] تشمل هذه الفئة، التي تُعرف باسم "الأفعال التامة البسيطة"، أفعالًا مثل dersicust ، والتي يُرجح أنها مشتقة من * dedik- ، وهو جذر الفعل التام * deikō في اللغة الإيطالية البدائية . على الرغم من تكرار الشكل الأصلي وفقًا للنمط المذكور آنفًا، إلا أن حرف -d- تحول إلى -ř- خلال الانتقال من اللغة الإيطالية البدائية إلى اللغة الأومبرية. [ 59 ]

تُظهر الصيغ التامة في اللغة الأومبرية، مثل andirsafust، صيغة الماضي التام (f-perfect)، وهي نوع من التعديل يُشكّل جذورًا تامة بإضافة الحرف الساكن -f- . أصل هذا النوع من التعديل غير واضح، مع أنه قد يكون مشتقًا من دمج الكلمات القديمة في صيغة المفرد. على سبيل المثال، في حالة andirsafust ، قد يكون المصطلح مشتقًا من am-di-da-nt-s fust ، مع أن هذا الاشتقاق محل خلاف. [ 60 ] في اللغة الأومبرية، من المحتمل أن تُميّز الجذور التامة بإضافة الحرف الساكن -s- ، وهو تعديل يُرجّح أنه مشتق من صيغة الماضي التام السيغماتي الأصلية في اللغة الهندية الأوروبية البدائية. هذه الصيغة، صيغة الماضي التام (s-perfect)، غير موثقة تمامًا في اللغة الأومبرية باستثناء صيغة واحدة محتملة: sesust . ومع ذلك، غالباً ما يُفسَّر هذا الشكل على أنه صيغة تامة مكررة، مما لا يترك أي دليل على وجود صيغ تامة مشتقة من الفعل في اللغة الأومبرية، وبالتالي يدفع بعض اللغويين إلى رفض وجود مثل هذه الصيغ في اللغة. [ 61 ]

تظهر علامة التمام -nsi- أو -ns- أو -nç- في مصطلحات أومبرية مثل purtinçus و purdinsiust . [ 62 ] الأصول الاشتقاقية لهذا الجذر غير واضحة، ربما يكون قد نشأ من شكل إيطالي بدائي مُعاد بناؤه * -nki- ، والذي قد يكون مرتبطًا بدوره بالهندو-أوروبية البدائية * h₁neḱ- ("يحمل، يجلب"). [ 63 ] حُفظ هذا الشكل في المصطلح اليوناني القديم ἤνεγκα ( ḗnenka )، وهو صيغة الماضي التام للفعل φέρω (" phérō "، "يحمل"، "يجلب") واللاحقة الأيرلندية القديمة -icc ، الموجودة كعلامة على جانب التمام في أشكال مثل do·uic ، وهو الجذر التام للفعل do·beir ("يعطي"، "يجلب"). [ 64 ] جادل اللغوي كينيث شيلدز الابن بأن هذه النهاية التامة نشأت من دمج صيغ المفرد الغائب المنتهية بـ * -Ø- مع أداة الإشارة * -N ، مما أدى إلى تكوين * -Ø-N . ووفقًا لشيلدز، أُعيد تحليل هذه الصيغة لاحقًا لإنتاج * -N-Ø- ، ثم أُضيفت إليها اللاحقة * -ki ، لتصل إلى الصيغة * -N-Ø-ki . وربما أُعيد تحليل هذه الصيغة لاحقًا لتصبح * -nky-Ø ، مختتمةً بذلك عملية التطور ومُنشئةً المورفيم التام الأومبري. [ 65 ] يقترح شيلدز أن المصطلح قد يكون مشتقًا من لاحقة الأمر الليتوانية -ki، وأن أداة الإشارة * -k يمكن ملاحظتها في مصطلحات مثل اللاتينية cis ("على"، "إلى هذا"، "على هذا الجانب") أو اليونانية القديمة τῆτες ( têtes ، "هذا العام"). [ 66 ] لاحظ اللغوي ديفيد جيريت أن علامة الماضي التام تظهر حصريًا في الأفعال الاسمية ، وجادل بأن جذر الماضي التام نشأ من أسماء مقترنة بصيغ الماضي التام لفعل أومبري غير موثق مشتق من اللغة الهندية الأوروبية البدائية ḱey- (بمعنى "الاستلقاء، الاستقرار")، والذي ربما يكون قد طور معنى جديدًا مشابهًا لـ "التحريك، أن يكون في حالة حركة". حدث مثل هذا التحول الدلالي في لغات هندية أوروبية أخرى .الأفعال اليونانية القديمة " κινέω "يُظهر كلٌّ من الفعلين "( kīnéō ، بمعنى "يُحرِّك، يُحرِّك، يُدخِل") و" κῐ́ω " (" kĭ́ō ، بمعنى "يذهب") والفعل اللاتيني cieo ("يُحرِّك، يُحرِّك، يُدخِل") هذا التحوّل. [ 67 ] عندما استُخدمت أسماءٌ مُعيَّنةٌ إلى جانب هذا الفعل غير المُوثَّق في عباراتٍ مُركَّبة ، ربما اندمجت معًا لتكوين أفعالٍ جديدة. يُشير جيريت إلى مثالٍ مُحتملٍ لهذا التطوّر في الفعل combifiansiust ، الذي ربما يكون قد نشأ من الاسم المُعاد تركيبه * combifiam المُدمج مع صيغة الفعل siust، صيغة المستقبل التام للغائب المفرد . [ 68 ] وبالتالي، يقترح جيريت تحوّلًا دلاليًا من " combifiam siust "، بمعنى "أصدر إعلانًا"، إلى " combifiiansiust "، بمعنى "أعلن". [ 69 ]

تشكيل المستقبل التام

بشكل فريد، تتميز صيغة المستقبل التام في لغات سابيل بالنهاية -us- ، وفي بعض الحالات، -ur- . ظهرت صيغة " -ur- " في اللغة الأومبرية عندما تحول الحرف -s- بين حرفي العلة إلى -r- . [ 70 ] كلا الصيغتين لغويتان محل خلاف: من المحتمل أن تكونا مرتبطتين بالصيغة الإيطالية البدائية fuiō ، المشتقة من الصيغة الهندية الأوروبية البدائية bʰuH- . تطورت هذه الأفعال، التي تعني "أن يكون"، إلى الصيغة الأومبرية fust ، والتي ربما مهدت لتطور نهايات المستقبل التام المماثلة. مع ذلك، يشير اللغوي نيكولاس زير إلى أنه بالنظر إلى المعنى المزدوج لكلمة fust كمصطلح للمستقبل والمستقبل التام، [ 71 ] فمن غير المرجح أن تتطور إلى لاحقة خاصة بالمستقبل التام فقط. علاوة على ذلك، يرى زير أنه من غير المرجح إعادة تحليل المصطلح ليصبح لاحقة فريدة، إذ أنه يتكون بالفعل من * -fu- مقترنًا بعلامة المستقبل * -s . [ 72 ] يقترح أحد الحلول لهذه المخاوف أن اللاحقة قد تكون مشتقة من جذر المستقبل التام المكرر * fefus- ، والذي، على الرغم من كونه مشتقًا من * fe-fu-s ، أُعيد تحليله ليصبح * fe-f-us . [ 72 ] بدلاً من ذلك، ربما تكون قد ظهرت نتيجة لتعميم جذر اسم الفاعل التام ذي الدرجة الصفرية في اللغة الهندية الأوروبية البدائية * -us-، أو الدرجة المطولة * -uōs- ، والذي ربما يكون مشتقًا بدوره من * -uūs- . في كلتا الحالتين، ستؤول الصيغ إلى -us- في اللغة الأومبرية نظرًا للفقدان الحتمي لـ * -u- في بداية معظم الحروف الساكنة، وفقدان * -ū- الطويل في اللغة الأوسكانية-الأومبرية في المقاطع غير الأولية. [ 73 ] مع ذلك، انتقد اللغوي ماديسون بيلر هذه النظرية، بحجة عدم وجود أدلة كافية على وجود اسم فاعل تام في أي لغة إيطالية مرتبطة باسم الفاعل التام في اللغة الهندية الأوروبية البدائية، وبالتالي لا يوجد دليل على وجود مثل هذا الشكل من اللغة الإيطالية البدائية. [ 74 ]

ثمة احتمال آخر يتمثل في أن هذه الصيغة مرتبطة بصيغة الماضي التام في اللاتينية، كما هو الحال في أفعال مثل habui و tenui . [ 75 ] تفترض هذه النظرية أن علامة المستقبل الأصلية في لغة سابيل، * -s- ، ربما اتحدت مع علامة الماضي التام * -u- لتشكيل صيغة الماضي التام في لغة أومبريا -us- . [ 76 ] يقترح زير أنه على الرغم من أن صيغة الماضي التام في لغة أومبريا كانت مبنية على نهاية ماضية أصلية في لغة سابيل، إلا أنها لا ترتبط إطلاقًا بصيغة الماضي التام اللاتينية -u- . [ 76 ] بدلًا من ذلك، يجادل زير بأنها ربما كانت مرتبطة بصيغة الماضي التام المحتملة في لغة جنوب بيسين -ō- ، والتي تُمثل كتابيًا بـ -ú- وقد تظهر في عبارات مثل adstaíúh (بمعنى "أقاموا"). [ 77 ] وفقًا لزير، صاغت اللغة الهندية الأوروبية البدائية الأصلية المصطلحات التامة من خلال تكرار الحرف الساكن الأول وتحويل الجذر إلى صيغة o، مما أدى إلى إنشاء جذر تام * -ō- الذي تحول إلى جذر تام مستقبلي في اللغة السابيلية البدائية بإضافة المورفيم * -s- . ويتابع زير مقترحًا أن اللغة السابيلية البدائية ربما استخدمت المورفيم * -ō- في صيغتي التام والماضي البسيط، على الرغم من أن هاتين الصيغتين فُقدتا إلى حد كبير أثناء تعميم الجذور التامة بعد فقدان صيغة الماضي البسيط، مما جعل صيغة التام المستقبلي هي البقية الوحيدة من الجذر الأصلي * -ō- لعدم وجود نظائر له في صيغة الماضي البسيط. [ 78 ]

صوت

كانت اللغة الأومبرية تُصرف بصيغتين: المبني للمعلوم ، الذي يتعلق بالأفعال التي يقوم بها الفاعل، والمبني للمجهول ، الذي يتعلق بالأفعال التي تقع على الفاعل. في الأومبرية، ربما كانت صيغة المبني للمجهول تؤدي جزئيًا دور صيغة المبني للمجهول : فالفعل الأومبري amparihmu ، وهو صيغة مبنية للمجهول، كان يُستخدم للتعبير عن المعنى المتوسط ​​"يرفع، يرتقي بنفسه" أو "ينهض". ومثل اللاتينية، احتوت اللغة الأومبرية على أفعال مبنية للمجهول ، وهي أفعال - رغم كونها مبنية للمجهول - تحمل معاني مبنية للمعلوم. ومع ذلك، فإن المصطلحات المبنية للمجهول في اللاتينية تكون منتظمة في الأومبرية والعكس صحيح: فالفعل الأومبري المنتظم stiplo يُقابله الفعل اللاتيني المبني للمجهول stipulor، بينما يُعادل الفعل الأومبري المبني للمجهول çersnatur الصيغة اللاتينية المبنية للمعلوم cenaverint ، وهي تصريف للفعل ceno . [ 79 ]

المزاج

تُصرف اللغة الأومبرية لثلاثة أنماط نحوية: الإخباري ، والشرطي ، والأمري . في اللغة الأومبرية، تُستخدم الصيغة الإخبارية حصراً في الجمل الموصولة؛ مع ذلك، تشير الأدلة من اللغة الأوسكانية القريبة إلى إمكانية استخدام الصيغة الشرطية في الجمل الموصولة التي تُعبّر عن خصائص معينة. [ 80 ] وكما هو الحال في اللاتينية، تتضمن الصيغة الشرطية الأومبرية الوظائف القديمة للصيغتين التمني والشرطي في اللغة الإيطالية البدائية ، واللتين اندمجتا معاً خلال الانتقال من الإيطالية البدائية إلى اللاتينية والأومبرية. احتفظت كل من اللغتين اللاتينية والأومبرية بشكل حصري بآثار صيغة التمني الأصلية في تصريفات صيغة الشرط للأفعال المشتقة من أفعال اللغة الإيطالية البدائية غير المنتظمة : [ 81 ] فقد تطور الفعل الإيطالي البدائي غير المنتظم * esom ، مع تصريف صيغة التمني للغائب المفرد * siēd ، إلى الفعل اللاتيني sit والصيغة الأومبرية المكافئة si . [ 82 ] تتشابه الأومبرية واللاتينية إلى حد كبير في اختيارهما للاشتقاق من صيغة الشرط أو صيغة التمني في اللغة الإيطالية البدائية على التوالي، على الرغم من أن صيغ الشرط التام في الأومبرية مشتقة من صيغة الشرط في اللغة الإيطالية البدائية بينما في اللاتينية مشتقة من صيغة التمني. [ 83 ] تحتوي كل من اللغتين الأومبرية واللاتينية على حرف العلة في نهايات صيغ الشرط من التصريفات الثانية والثالثة والرابعة (قارن بين اللاتينية terreat والأومبرية terisandu )، بينما تُبدّل أفعال التصريف الأول حرف العلة في الجذر إلى . [ 84 ] يظهر استثناء محتمل لهذه القاعدة في الفعل الأومبري heriiei ، الذي قد يُشكّل صيغة شرط لفعل من التصريف الثالث -iō ، على الرغم من إمكانية تفسير هذه الصيغة على أنها صيغة تامة مبنية على جذر الفعل التام. [ 83 ] يُوثّق الأمر في المضارع الأومبري حصريًا في صيغتين من التصريف الأول: aserio ("يُلاحظ") و stiplo ("يُساوم")، حيث تُستبدل في النهاية بـ . جميع صيغ الأمر الأومبرية الأخرى المعروفة تُمثّل الأمر في المستقبل. [ 85 ]

يمكن استخدام صيغة الشرط في اللغة الأومبرية للتعبير عن الأوامر؛ وتُعدّ صيغة الشرط للأمر الاستخدام الأكثر شيوعًا لهذه الصيغة في النصوص الأومبرية. يظهر هذا الاستخدام في جميع ألواح إيغوفين، التي تنص على: " fust eikvasese Atiierier, ere ri esune kuraia , prehabia pife uraku ri esuna "، أي "[ الكاهن ] سيتولى رعاية الأمر المقدس؛ وسيوفر كل ما هو ضروري". [ 86 ] جادل كارل دارلينغ باك ، عالم اللغويات الأمريكي ، بأن صيغة الشرط وصيغة الأمر كانتا تُستخدمان بشكل متبادل إلى حد كبير في النصوص الأومبرية الموثقة. [ 87 ] ومع ذلك، يشير اللغوي دي إم جونز إلى أنه بينما كانت صيغة الأمر تُستخدم في التعليمات المحددة، فإن صيغة الشرط كانت تقتصر إلى حد كبير على وصف واجبات أو عقوبات المسؤولين. [ ٨٨ ] وهكذا، استخدمت الجمل المذكورة آنفًا صيغة الشرط لأنها كانت تُفصّل الممارسات الطقسية لشعب فلاميني، بينما تستخدم عبارات مثل " di grabouie pihatu " (يا جوبيتر غرابوفيوس، طهّر!) صيغة الأمر. [ ٨٩ ] في الأوامر السلبية، التي تدعو إلى عدم حدوث شيء ما، تستخدم اللغة الأومبرية في المقام الأول صيغة الأمر، على الرغم من أن صيغة الشرط neiřhabas تظهر في أحد النقوش بمعنى "لا يستخدموا". [ ٩٠ ] علاوة على ذلك، يبدو أن هذا المصطلح يخالف التمييز المُثبت سابقًا بين صيغة الشرط وصيغة الأمر، حيث يُستخدم كتعليم صريح. الجملة الكاملة، التي نصها " huntak piři prupehast eřek ures punes neiřhabas "، قد تُترجم إلى "عندما يُطهّر الجرة، بعد ذلك لا يستخدموا أيًا من هذا الشراب". [ 91 ] يقترح هذا التفسير أن صيغة الشرط تُشكّل تعليمات خاصة خارجة عن الوصف الأصلي للطقوس، وبالتالي تتوافق مع النمط القياسي لاستخدام صيغة الشرط. مع ذلك، يختار جونز حل هذا التناقض بالترجمة التالية: "أثناء التطهير الأولي للهونتاك، لا يُستخدم الميد المذكور ".يجادل جونز بأن هذا التفسير ليس مجرد ترجمة أكثر دقة، بل يضمن أيضًا التوافق مع القواعد القياسية لصيغة الشرط في اللغة الأومبرية، حيث أن الأمر النهي - في نسخته - يختلف عن الجزء الفعلي من وصف الطقوس الذي يذكر شراب العسل لأول مرة، وبالتالي، يوجد نوع من عدم الاستمرارية بين جزئي النص. [ 92 ] ويبدو أن صيغتي الشرط والأمر في اللغة الأومبرية تشتركان في القدرة على التعبير عن معاني التمني، وهي وظيفة - في اللاتينية - تؤديها صيغة الشرط للتمني. تحتوي ألواح إيغوفين على عبارة " fos sei, pacer sei "، والتي تعني "ليكن حظك سعيدًا، كن مباركًا"، والتي تستخدم صيغ الشرط للتعبير عن معاني التمني. ومع ذلك، فإنها تحتوي لاحقًا على عبارة ذات معنى مطابق تستخدم صيغة الأمر: " futu fos pacer ". [ 93 ]

تُوجد في اللغة الأومبرية أمثلة على استخدام صيغة الشرط للدلالة على السبب، حيث تُستخدم هذه الصيغة بالتزامن مع جمل السبب والنتيجة. وعادةً ما تُستهل هذه الجمل بكلمة "pusi" ، وهي المكافئ الأومبري للكلمة اللاتينية " ut" ، والتي تعني - في هذه الجمل - "حتى". [ 94 ] ومع ذلك، يمكن أيضًا استهلال هذه الجمل بدون أداة الربط : فعبارة "stiplo aseriaia "، التي تُقرأ "يُطالبني بالالتزام"، تُعبّر عن معنى يُمكن ترجمته إلى الإنجليزية باستخدام كلمة "أن"، ولكنها تفتقر إلى أداة الربط الأومبرية المكافئة. [ 95 ] أداة ربط أومبرية أخرى، هي sue أو -بديلًا- sve ، وتعني "إذا" (قارن باللاتينية " si ")، كانت تُستخدم في الأسئلة غير المباشرة: الجملة الأومبرية " Sve mestru karu fratru Atiief iu, pure ulu benurent, prusikurent kuratu rehte neip eru, enuk fratru ehvelklu feia fratreks ute kvestur, panta muta arferture si ." تُقرأ "إذا أعلن معظم إخوة أتيدي أنه لا يُعتنى به بشكل صحيح، فعلى الماجيستر أو الكويستور أن يسأل الإخوة عن عدد الفلاميني الموجودين." [ 96 ] كما استُخدمت أدوات الربط sue و sve غالبًا لتقديم الجمل الشرطية ، والتي تتكون عادةً من عنصرين: فعل رئيسي في صيغة الأمر أو صيغة الشرط، متبوعًا بجملة ثانوية مكتملة بفعل في زمن المستقبل أو المستقبل التام. مع ذلك، لم يُحفظ سوى القليل من الأدلة التي تشير إلى أن صيغة المضارع أو صيغة الشرط التام ربما كانت تؤدي هذه الوظيفة أيضًا. [ 97 ] يظهر مثال على جملة شرطية بدون حرف عطف تمهيدي في ألواح إيغوفين، حيث تنص على " Heriiei façiu arfertur... kurçlasiu façia tiçit "، أي "إذا رغب الكاهن في تقديم التضحية، فهذا مناسب". [ 98 ] يقترح جونز أن استخدامات صيغة الشرط ربما امتدت إلى الدعاء، مستشهدًا بمقطع آخر من ألواح إيغوفين يقول " di grabouie tio subocau ". ووفقًا لجونز، تستخدم هذه العبارة صيغة الشرط من " subocau " لتعني " جوبيتر غرابوفيوس، أدعوك". [ 89 ]

المشاركة

احتوت اللغة الأومبرية على اسم فاعل في المضارع، موثق في عدد قليل من الكلمات، منها " zeřef " (جالس) و" restef " (واقف، متوقف). [ 99 ] كما احتوت الأومبرية على اسم فاعل ، وهو اسم فاعل في المستقبل، بصيغة -nn-، على عكس علامة اسم الفاعل اللاتينية -nd- . لم يُوثق سوى عدد قليل من صيغ اسم الفاعل في الأومبرية، على الرغم من معرفة بعض المصطلحات مثل " pihaner " (الذي يُرضى)، و pelsans (التي ربما تعني "الذي يُدفن")، و" anferener " (الذي يُحمل). [ 100 ] كانت تصريفات المبني للمجهول التام في الأومبرية تُشكل من خلال دمج اسم الفاعل التام مع صيغة المضارع للفعل "يكون". على سبيل المثال، صيغة المبني للمجهول التام في الأومبرية هي " screhto est " (لقد كُتب). وبالمثل، يمكن تكوين تصريفات صيغة المبني للمجهول للمستقبل التام في اللغة الأومبرية من خلال دمج اسم المفعول التام مع صيغة المستقبل للفعل "يكون". على سبيل المثال، العبارة الأومبرية " pihaz fust " التي تعني "سيتم استرضاؤه". ومن الممكن أيضًا، كما هو الحال في اللاتينية، أن تُشتق صيغ المبني للمجهول للمستقبل التام في اللغة الأومبرية من خلال دمج اسم المفعول مع صيغة المستقبل التام للفعل "يكون". قد نجد هذه السمة في عبارة " urtu fefure " التي ربما تعني "سيكون قد نشأ". [ 101 ] ومع ذلك، يفترض زير أن مصطلح fefure قد يُفسر أيضًا على أنه خطأ إملائي: ربما كان المؤلف يقصد كتابة fure لكنه بدأ بكتابة fetu ، وهو مصطلح يظهر في الجملة التالية. [ 101 ] اقترح اللغوي الإيطالي فيتوري بيزاني أن الصيغة ربما كانت صيغة تامة تتميز باللاحقة -re ، وهي مكافئة لللاحقة اللاتينية للصيغة التامة للغائب الجمع -ere ، على الرغم من أن زير يعتبر الصيغة التامة غير ممكنة دلاليًا في سياق الجملة. ويقترح اقتراح آخر أن المصطلح ربما كان يمثل صيغة ماضٍ ناقص مكافئة للكلمة اللاتينية القديمة foret ، على الرغم من أن هذا الاستخدام لصيغة المضارع الناقص في سياق الجملة لا يوجد له مثيل في اللغات الإيطالية الأخرى. [ 102 ]

النهايات

يتم تصريف الأفعال في اللغة الأومبرية وفقًا للفئات التالية: [ 103 ]

  • الأزمنة (المضارع، المستقبل، التام، والمستقبل التام)
  • الصيغة (مبني للمعلوم، مبني للمجهول/مبني للمجهول)
  • صيغة الفعل (الدلالة، الأمر، الشرط)
  • الشخص (الأول، الثاني، الثالث)
  • العدد (مفرد، جمع)

تستخدم صيغ المضارع والمستقبل والمستقبل التام في صيغة المبني للمعلوم مجموعة النهايات الشخصية التالية (الأساسية): [ 104 ]

المفردجمع
الأول
الثاني-s
الثالث-t-nt

يستخدم صيغة الماضي التام وجميع أزمنة صيغة الشرط في المبني للمعلوم مجموعة مختلفة من النهايات (الثانوية): [ 104 ]

المفردجمع
الأول
الثاني-s
الثالث-∅-ns

لا توجد نهايات مبنية للمجهول إلا في صيغة الغائب: المفرد الأساسي -ter ، المفرد الثانوي -(n)tur ، الجمع -endi . [ 105 ]

تُشتق جذور الأفعال التامة من جذر المضارع بطرق مختلفة. لا توجد صيغ تامة لاتينية تنتهي بـ -vī- في اللغة الأومبرية. [ 106 ] بدلاً من ذلك، تستخدم الأومبرية مجموعة صيغها الخاصة، بما في ذلك الصيغ التامة المكررة مثل dede بمعنى "أعطى"، واللاحقة -s- كما في sesu-st بمعنى "سيكون قد جلس"، واللاحقة -nçi- كما في purdi-nçi-ust بمعنى "سيكون قد قدم". كما تستخدم بعض الأفعال صيغًا تكميلية. [ 107 ]

تُشكل الأزمنة الأخرى عن طريق اللواحق: [ 108 ]

مزاجمتوترينبعلاحقةمثال
إرشاديمستقبلحاضر-(هـ)س-prupeha-st 'piabit' [ 109 ]
المستقبل التامممتاز-نحن-fak-us-t' [ 110 ]
شرطيحاضرحاضر-iā- (للجذور التي تبدأ بـ a)، -ā- (للجذور الأخرى)' habi-a ' should hold'
ممتازممتاز-ē-heriiei [ 111 ]

تم توثيق الأشكال غير المحدودة التالية (جميعها تستند إلى الجذر الحالي): [ 112 ]

استمارةلاحقةمثال
اسم الفاعل المضارع-nt-kutef 'murmuring' ( -f < * -ns < * -nts )
اسم المفعول-ل-çersnatur 'بعد تناول الطعام' (اسم جمع مذكر)
المصدر في صيغة المضارع المبني للمعلوم-omer-om 'يكون'
المصدر المبني للمجهول في المضارع-fi / -firpiha-fi 'يُكفَّر عنه'
مستلق-to(m)aseriato 'لغرض المراقبة'
اسم الفاعل-لا-pihaner 'يُنَقّي' (مفرد مذكر)

نماذج نصوص

مأخوذ من ألواح إيغوفين ، اللوح الخامس، الأسطر 6-10 (مكتوبة بالأبجدية الأصلية على اللوح):

( 6 ) .

باللاتينية:

(6-7) ...مضيف رسمي، مراجعة، مع تاريخ، (8) (غير) الحصول على فرصة، ومع حجم صغير (9) مدة زمنية، مراجعة زراعية (10) الحصول على فرصة... [ 113 ]

باللغة الإنجليزية:

(6-7) فليختر الذبائح، وعندما تُقدم، فليفحصها (8) ليرى ما إذا كان ينبغي قبول أي منها، وفي حالة (9) تقديم ثلاث ذبائح، فليفحصها في البلد (10) ليرى ما إذا كان ينبغي قبولها.

[ 114 ]

مأخوذ من ألواح إيغوفين ، اللوح السادس أ، الأسطر 25-31 (مكتوبة بالأبجدية اللاتينية على اللوح):

(25)...Dei Grabouie orer ose persei ocre fisie pir orto est (26) toteme iouine arsmor dersecor subator sendpusei neipheritu. (27) dei crabouie persei tuer perscler uaseto est pesetom est peretom est (28) frosetom est daetom est tuer perscler uirseto auirseto uas est. di.grabouie pihatu ocre fisei pihatu tota iouina. di.grabouie pihatu ocrer (30) fisier totar iouinar nome nerf arsmo ueiro pequo castruo fri pihatu futu fos pacer pase tua ocre fisi (31) tote iiouine erer nomne erar nomne. di.grabouie saluo seritu ocre fisi salua seritu tota iiouina.

باللاتينية:

(25)...Iovi Grabovie illius opere، si in montis Fisie ignis ortus est (26) civitate Iguvina، ritus debiti omissi sunt quasi nec Consulto. (27) Iovi Grabovie si in tui تضحي، vitiatum est، peccatum est، peritum est، (28) احتيال، عيب، visum sacrifici visum، invisum، vitium est Iovi Grabovie si ius sit hoc bove (29) optimo piaculo piator. Iovi Grabovie piato montem Fisiem piato civitatem Iguvinam piato montis fisie piato civitatem (30) Iguvina nomen magistratus، تشكيلات، فيروسات، بيكوا، كاسترا، فروكتوس، بياتو هذه المفضلة بسرعة tua monti fisii (31) civitati Iguvinae eius nomini eas nomini. Iovi Grabovie ينقذ servato montem Fisii خلاص servato civitatem Iguvinae.

باللغة الإنجليزية:

(25)... يا جوبيتر غرابوفيوس، إذا اندلعت نار على جبل فيسيان، أو إذا أُهملت الاستعدادات الواجبة في (26) مملكة إيغوفيوم، فليكن الأمر كما لو أنها قد أُجريت. (27) يا جوبيتر غرابوفيوس، إذا كان في قربانك (أي شيء) خطأ، أو ضلال، أو تجاوز، (28) أو خداع، أو إغفال، (إذا) كان في طقوسك عيب ظاهر أو خفي، يا جوبيتر غرابوفيوس، إذا كان من الصواب تطهير هذا (29) الثور الصغير كقربان تطهير، يا جوبيتر غرابوفيوس، طهر جبل فيسيان، طهر مملكة إيغوفيوم. يا جوبيتر غرابوفيوس، طهّر اسم جبل فيسيان ودولة إيغوفين، طهّر القضاة والصيغ، والرجال والماشية، وسنابل الحبوب والثمار. كن رحيمًا وموفقًا في سلامك لجبل فيسيان، (31) ولدولة إيغوفين، ولاسم ذلك، ولاسم هذا. يا جوبيتر غرابوفيوس، احفظ جبل فيسيان، احفظ دولة إيغوفين. [ 115 ]

مراجع

  1. 1 2 يجب اعتبار التقليد الذي نشأ في القرن السابع عشر، والذي يفيد بأن الألواح كانت في الأصل تسعة، وأن اثنين منها أُرسلا إلى البندقية ولم يعودا أبدًا، تقليدًا زائفًا. باولوكي (1966)، ص 44
  2. AA. VV. (2004)، ص 243
  3. كولبي، فرانك مور؛ ويليامز، تالكوت، محرران. (1922). "اللغات المائلة". الموسوعة الدولية الجديدة . المجلد  12. نيويورك: دود، ميد وشركاه. ص  459.
  4. بولتني 1959 ، ص 65.
  5. باك 1904 ، ص 101.
  6. سالمونز، جوزيف (1992)، التغير اللهجي والتداخل اللغوي ، مطبعة جامعة ستانفورد
  7. بولتني 1959 ، ص 45.
  8. باك 1904 ، ص 41.
  9. باك 1904 ، ص 89-91.
  10. باك 1904 ، ص 74.
  11. باك 1904 ، ص 82.
  12. سيلر 1995 ، ص 48.
  13. بولتني 1959 ، ص 25 وما بعدها.
  14. والاس 2007 ، ص 13.
  15. باك 1904 ، ص 7 
  16. باك 1904 ، ص 82-83.
  17. 1 2 3 4 باك 1904 ، ص 199.
  18. 1 2 باك 1904 ، ص. 198.
  19. باك 1904 ، ص 195.
  20. باك 1904 ، ص 200.
  21. 1 2 باك 1904 ، ص. 204.
  22. 1 2 باك 1904 ، ص. 201.
  23. 1 2 باك 1904 ، ص. 202.
  24. 1 2 3 باك 1904 ، ص 203.
  25. هولاند 1986 ، ص 189.
  26. باك 1904 ، ص 30.
  27. 1 2 3 باك 1904 ، ص 115.
  28. 1 2 باك 1904 ، ص 44.
  29. باك 1904 ، ص 84.
  30. باك 1904 ، ص 114.
  31. 1 2 باك 1904 ، ص. 116.
  32. 1 2 3 4 باك 1904 ، ص 117.
  33. 1 2 3 باك 1904 ، ص 119.
  34. 1 2 3 باك 1904 ، ص 118.
  35. 1 2 باك 1904 ، ص. 124.
  36. 1 2 باك 1904 ، ص 120.
  37. 1 2 3 4 باك 1904 ، ص 126.
  38. 1 2 3 باك 1904 ، ص 125.
  39. 1 2 3 باك 1904 ، ص 127.
  40. باك 1904 ، ص 47.
  41. 1 2 بيتس 2020 ، ص. 9.
  42. بيتس 2020 ، ص 10.
  43. 1 2 باك 1904 ، ص 132.
  44. باك 1904 ، ص 133.
  45. باك 1904 ، ص 133-134.
  46. باك 1904 ، ص 136.
  47. 1 2 باك 1904 ، ص 137.
  48. باك 1904 ، ص 134-135.
  49. 1 2 باك 1904 ، ص 161.
  50. باك 1904 ، ص 162.
  51. 1 2 باك 1895 ، ص. 132.
  52. باك 1895 ، ص 131.
  53. دي ميلو 2024 ، ص 4.
  54. 1 2 باك 1904 ، ص 163.
  55. باك 1895 ، ص 133.
  56. 1 2 باك 1904 ، ص. 179.
  57. 1 2 بيووارتشيك 2011 ، ص. 107.
  58. ^ بيووارتشيك 2011 ، ص. 109.
  59. ^ بيووارتشيك 2011 ، ص. 110.
  60. ^ بيووارتشيك 2011 ، ص. 113.
  61. ^ بيووارتشيك 2011 ، ص. 111.
  62. ماركي 1985 ، ص 261-262.
  63. ماركي 1985 ، ص 263.
  64. ماركي 1985 ، ص 263-264.
  65. شيلدز 1989 ، ص 79.
  66. شيلدز 1989 ، ص 79-80.
  67. جيريت 1974 ، ص 174-175.
  68. جيريت 1974 ، ص 176.
  69. جيريت 1974 ، ص 178.
  70. زاير 2014 ، ص 368.
  71. بيلر 1980 ، ص 3.
  72. 1 2 زائير 2014 ، ص 373.
  73. زاير 2014 ، ص 369.
  74. بيلر 1980 ، ص 4.
  75. ^ بيووارتشيك 2011 ، ص. 115.
  76. 1 2 زائير 2014 ، ص 370.
  77. زاير 2014 ، ص 378.
  78. ^ زاير 2014 ، ص 380–381.
  79. باك 1904 ، ص 212.
  80. باك 1904 ، ص 217.
  81. باك 1904 ، ص 231-232.
  82. باك 1895 ، ص 134.
  83. 1 2 باك 1895 ، ص. 135.
  84. باك 1904 ، ص 135.
  85. باك 1904 ، ص 175.
  86. باك 1895 ، ص 138.
  87. باك 1895 ، ص 139.
  88. جونز 1962 ، ص 215.
  89. 1 2 جونز 1962 ، ص. 214.
  90. باك 1904 ، ص 215.
  91. جونز 1962 ، ص 218.
  92. جونز 1962 ، ص 218-219.
  93. باك 1895 ، ص 140.
  94. باك 1895 ، ص 141.
  95. باك 1904 ، ص 216.
  96. باك 1895 ، ص 217.
  97. باك 1904 ، ص 220.
  98. باك 1904 ، ص 221.
  99. باك 1904 ، ص 243.
  100. باك 1904 ، ص 181.
  101. 1 2 زائير 2014 ، ص 375.
  102. زاير 2014 ، ص 376.
  103. والاس 2007 ، ص 27.
  104. 1 2 باك 1904 ، ص. 151.
  105. والاس 2007 ، ص 28.
  106. باك 1904 ، ص 169.
  107. والاس 2007 ، ص 29.
  108. والاس 2007 ، ص 30.
  109. باك 1904 ، ص 160.
  110. باك 1904 ، ص 158.
  111. باك 1904 ، ص 159.
  112. والاس 2007 ، ص 33.
  113. باك 1904 ، ص 260.
  114. باك 1904 ، ص 361.
  115. فورتسون، بنجامين و. (2010). اللغة والثقافة الهندو-أوروبية: مقدمة (الطبعة الثانية)، تشيتشستر: وايلي-بلاكويل، ص 299.

مصادر

للمزيد من القراءة

  • باك، كارل دارلينج. 2001. معجم اللغة الأومبرية: بما في ذلك الشروح الأومبرية. بريستول، بنسلفانيا: دار إيفولوشن للنشر.
  • كلاكسون، جيمس. 2015. "التصنيف الفرعي في الفرع السابيلي من اللغات الهندية الأوروبية." معاملات الجمعية اللغوية 113 (1): 4-37.
  • بولتني، جيمس. 1959. ألواح إيغوفيوم البرونزية. دراسات لغوية 18. بالتيمور: الجمعية اللغوية الأمريكية.
  • أونترمان، يورغن. Wörterbuch des Oskisch-Umbrischen. هايدلبرغ، ألمانيا: Universitätsverlag C. Winter، 2000.
  • والاس، ريكس إي. "اللغات السابيلية". في موسوعة كامبريدج للغات القديمة، تحرير روجر د. وودارد، 812-839. كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج، 2004.
  • فايس، مايكل ل. 2010. اللغة والطقوس في إيطاليا السابيلية: المجمع الطقوسي للتابولاي إيغوفيني الثالث والرابع . ليدن: بريل.
  • واتموغ، جوشوا. "نقش أومبري جديد في أسيزي". دراسات هارفارد في فقه اللغة الكلاسيكية 50 (1939): 89-93. تاريخ الوصول: 5 مايو 2020. doi:10.2307/310593.