سطور الكتابة

يُعدّ تكليف الطلاب بواجبات منزلية شكلاً من أشكال العقاب الذي يفرضه المعلمون على الطلاب المشاغبين في المدارس . وهو أسلوب تأديبي مدرسي عريق ، وكثيراً ما يُسخر منه في الثقافة الشعبية .

يتضمن العقاب كتابة جملة على ورقة أو سبورة عدة مرات حسب ما يراه مُنفذ العقوبة ضروريًا. تختلف الجملة المراد نسخها، ولكنها عادةً ما ترتبط بسبب فرض العقوبة في المقام الأول، على سبيل المثال : "يجب ألا أسيء التصرف في الصف". ^{[ 1 ]}

لقد طُرحت فكرة أن استخدام الكتابة كعقاب يتعارض مع الهدف التربوي المتمثل في تشجيع الطلاب على الاستمتاع بالكتابة. ^{[ 2 ]} غالبًا ما تُستخدم الكتابة كوسيلة لاستغلال الشعور بالخزي والإذلال كعقاب. ^{[ 3 ]} ومع ذلك، وخاصةً مع الأطفال الصغار، قد تُقلل الكتابة من السلوكيات المُزعجة ، على الأقل أثناء عملية الكتابة، وذلك ببساطة بسبب التركيز المطلوب منهم لأداء حركات الجسم اللازمة للكتابة. ^{[ 4 ]}

يُعدّ تكليف الطلاب بكتابة سطور شكلاً راسخاً من أشكال التأديب المدرسي، إذ استمرّ استخدامه حتى بعد أن تراجعت شعبية عقوبات قديمة أخرى كالعقاب البدني وقبعات الحمقى في القرن العشرين. ^{[ 2 ]} في دراسة أُجريت عام 1985، أشار أكثر من نصف المعلمين المشاركين في إحدى الدول الناطقة بالإنجليزية إلى إدراكهم لاستخدام الكتابة في تأديب الطلاب. ^{[ 5 ]} في عام 2019، اشترى طالب في السنة الثالثة من المرحلة الثانوية في مدينة هاربين الصينية روبوتاً يُحاكي الكتابة اليدوية مقابل 800 يوان صيني لإنجاز واجب منزلي يتضمن كتابة سطور. ^{[ 6 ]} 

كثيرًا ما يُسخر من كتابة السطور في الثقافة الشعبية باعتبارها " رمزًا للانضباط المدرسي العقيم والقديم الذي لا يراعي الفروق الفردية "، كما في مشهد السبورة الذي يظهر في بداية العديد من حلقات مسلسل " عائلة سيمبسون" ، حيث يكتب بارت سيمبسون سطورًا على السبورة كعقاب. ^{[ 1 ] [ 7 ]} وتعكس أعمال أخرى في الأدب الاعتقاد المجازي بأن "للكتابة القدرة على التأثير على الكاتب نفسه"، كما في قصة فرانز كافكا القصيرة " في المستعمرة العقابية " الصادرة عام 1919، حيث يقوم جهاز عقابي بنقش سطور على أجساد المجرمين باستخدام أداة كتابة حادة حتى ينزفوا حتى الموت ، أو في كتاب "هاري بوتر وجماعة العنقاء" الصادر عام 2003، حيث يُجبر هاري بوتر على كتابة سطور بريشة سحرية تستخدم دمه كحبر . ^{[ 8 ]}

استُخدم هذا المفهوم أيضًا بطريقة ساخرة في فيلم " حياة برايان ". يحاول برايان كتابة عبارة "الرومان يذهبون إلى منازلهم" ( باللاتينية ) على جدار الحامية الرومانية المحلية ، لكن جنديًا رومانيًا يلاحظ أخطاءه النحوية ( "Romanes eunt domus" ، "هل يُطلق على شعب اسم 'الرومان' الذهاب إلى المنزل؟"). بمجرد أن يُصحح قواعده ، يُؤمر بكتابة الجملة الصحيحة ( " Romani ite domum " ) على جميع جدران المبنى طوال الليل ، مما يُكسبه شهرةً واسعةً عندما يكتشف السكان كتابته .

• ديكسون، كيرين (2010). محو الأمية، والسلطة، والجسد المُدرَّس: التعلّم في الزمان والمكان . روتليدج. ISBN 9781136969751.
• هوجان، مايكل فيني (1985). "الكتابة كعقاب". المجلة الإنجليزية . 74 (5): 40-42 . doi : 10.2307/817699 . JSTOR 817699 . 
• شافنر، سبنسر (2019). الكتابة كعقاب في المدارس والمحاكم والحياة اليومية . مطبعة جامعة ألاباما. ISBN 9780817359553.
• تيرنر، كريس (2004). كوكب سيمبسون: كيف وثّقت تحفة كرتونية حقبةً وحدّدت جيلاً . مقدمة بقلم دوغلاس كوبلاند . (  الطبعة الأولى). تورنتو: راندوم هاوس كندا . ISBN 978-0-679-31318-2. OCLC 55682258 .