البورغنديون

مملكة البورغنديين حوالي عام 500

كان البورغنديون (باللاتينية: Burgundiones أو بشكل أقل شيوعًا Burgundii) شعبًا جرمانيًا عاش في العصر الإمبراطوري الروماني ، وأسسوا مملكة البورغنديين القوية داخل الإمبراطورية الرومانية في ما يُعرف اليوم بغرب سويسرا وجنوب شرق فرنسا . انتهى حكم البورغنديين للمملكة عندما ضُمت إلى الإمبراطورية الفرنجية عام 534، إلا أنهم مصدر أسماء لاحقة مرتبطة بالمنطقة المجاورة المعروفة اليوم باسم بورغندي ، بما في ذلك كيانات من العصور الوسطى مثل دوقية بورغندي . في فترات سابقة، ذكرت المصادر الرومانية أن البورغنديين سكنوا أيضًا مناطق تقع الآن ضمن ألمانيا وبولندا، ومن المحتمل وجود صلات بين هذه المناطق ومملكة بورغندي اللاحقة.

كانت المجموعة الأساسية للمملكة جنودًا غير رومانيين تحت قيادة سلالة غيبيشونغ ، الذين سبق لهم حكم مملكة كحلفاء في الأراضي الرومانية على حدود نهر الراين ، على الأرجح بالقرب من مدينة فورمس في ألمانيا الحالية . دُمرت المملكة على نهر الراين عندما قتل الرومان وحلفاؤهم من الهون العديد من البورغنديين مع ملكهم غونداهار عام 436، متهمين إياهم بالتمرد. أصبح مقتل غونداهار على يد الهون موضوعًا محوريًا في الأساطير البطولية الجرمانية في العصور الوسطى ، بما في ذلك ملحمة نيبلونغن (حيث يُعرف باسم "غونتر") وملحمة فولسونغا (حيث يُعرف باسم "غونار"). بعد أن استقرت فلولهم في سابوديا بالقرب من بحيرة جنيف حوالي عام 443، اتسعت أراضيهم لتشمل ليون ، العاصمة الرومانية الإقليمية ، والتي أصبحت فيما بعد عاصمة بورغندي الجديدة.

يُعدّ البورغنديون إحدى القبائل التي وصفها المؤرخ بيتر هيذر بـ"القبائل المختفية والمتجددة" ، إذ ورد ذكرهم في السجلات الرومانية المبكرة في مكان ما، ثم عادوا للظهور لاحقًا في مكان آخر. [ 1 ] سكن أقدم البورغنديين الذين ذكرهم الكتّاب اليونانيون والرومانيون بالقرب من نهر فيستولا في بولندا الحالية ، بين القرنين الأول والثالث الميلاديين. وذكرت المدائح الرومانية أن هؤلاء البورغنديين مُنيوا بهزائم ساحقة على يد الجيبيديين والقوط في شرق أوروبا في أواخر القرن الثالث ، ويعتقد الباحثون المعاصرون أن هذا ربما دفع بعضهم إلى النزوح غربًا في تلك الفترة، بالقرب من الإمبراطورية، بمن فيهم أولئك الذين سكنوا بالقرب من نهر الماين في القرن الثالث .

على الرغم من استخدامهم اللغة والعادات الجرمانية عند وصولهم إلى سابوديا، إلا أن الجنود غير الرومان بقيادة آخر القبائل الجرمانية (الجيبشونغ) كانوا من أصول متنوعة. وتشير الروايات اليونانية الرومانية إلى أن أسلاف مجموعتهم الأساسية، وهم البورغنديون الراينيون، كانوا يعتبرون أنفسهم أحفادًا لجنود رومانيين كانوا يدافعون عن الحدود الرومانية فيما يُعرف الآن بجنوب ألمانيا، شرق نهر الراين. في المقابل، لم تصف المصادر الرومانية القديمة البورغنديين الذين عاشوا في المنطقة القريبة من نهر الماين إلا بدءًا من القرن الثالث، كغزاة وغزاة في البداية. لم يكن وجودهم، هم وجيرانهم الألمان (الألمانيون) ، موثقًا سابقًا في هذه المنطقة، التي كان جزء كبير منها تحت السيطرة الرومانية. تشير الأدلة الأثرية إلى أن كلا الشعبين ضمّ وافدين جددًا من الشرق، وبمجرد وصولهم حكموا شعوبًا كانت مُتأثرة جزئيًا بالثقافة الرومانية، وجزءًا آخر يتألف من قبائل جرمانية كانت تعيش في المنطقة نفسها سابقًا. وفي القرن الرابع، أصبح البورغنديون حلفاء للرومان في صراعاتهم ضد الألمان. في حوالي عام 406، خلال فترة أزمة أوسع، عندما انتقلت أعداد كبيرة من الألان والفاندال المسلحين إلى المنطقة من بانونيا ، عبر البورغنديون بقيادة جيبشونغ نهر الراين واستقروا داخل الإمبراطورية.

تشير بعض الدلائل إلى أن سكان جزيرة بورنهولم في بحر البلطيق ، في العصور الوسطى المتأخرة ، كانوا يُطلق عليهم أيضًا اسم بورغندي ، على الرغم من عدم وجود ما يدل على أنهم سُمّوا بورغنديون . وقد اقترح بعض المؤرخين، لا سيما في الدراسات القديمة، وجود صلة بين سكان هذه الجزيرة وسكان بورغندي في البر الرئيسي المعروفين لدى الرومان. من جهة أخرى، قد يكون للاسم المشترك تفسير جغرافي، إذ يبدو أن أسماء الأماكن والأسماء العرقية تشترك في أصل لغوي متشابه، مما يشير إلى أن هذه الأماكن أو الشعوب كانت مرتفعة أو ذات مكانة مرموقة. وتُرجع تكهنات تقليدية ذات صلة أصول البورغندي إلى ما يُعرف اليوم بالنرويج ، حيث تنتشر أسماء الأماكن المشابهة نسبيًا. ولا تتأثر هذه الروايات الأصلية بتشابه أسماء الأماكن فحسب، بل أيضًا بتقاليد سائدة بين علماء العصور الوسطى المبكرة، ولا سيما يوردانس وبولس الشماس ، والتي تُفيد بأن العديد من الشعوب البربرية هاجرت في الأصل جنوبًا من الدول الاسكندنافية .

اسم

يُستخدم مصطلح "البورغنديون" في اللغة الإنجليزية لترجمة المصطلح اللاتيني Burgundiones ، أو Burgundi بشكل أقل شيوعًا ، للإشارة إلى شعب أو شعوب خلال العصر الروماني. [ 2 ] كما يُشير مصطلح "البورغنديون" في الإنجليزية إلى سكان مختلف الكيانات والمناطق السياسية التي ظهرت في العصور الوسطى المتأخرة أو في العصر الحديث والتي كانت تُسمى بورغندي ، والتي اشتق اسمها من مملكة العصر الروماني. في العصر الحديث، المنطقة الوحيدة التي لا تزال تُعرف باسم بورغندي ( بالفرنسية : Bourgogne ) تقع في فرنسا، وهي مشتقة من دوقية بورغندي ومقاطعة بورغندي في العصور الوسطى، واللتان تقعان الآن ضمن منطقة بورغون-فرانش-كومته الفرنسية الحديثة . كانت هذه المنطقة تقع في الجزء الشمالي من أراضي المملكة القديمة، ولا تشمل النواة الأصلية للمملكة في أوائل العصور الوسطى، بالقرب من بحيرة جنيف، أو عاصمتها ليون. [ 3 ] في سياق أواخر العصور الوسطى، يمكن أن يشير مصطلح "بورغندي" أيضًا إلى مؤسسات وثقافة هولندا البورغندية ، وخاصة في بلجيكا الحالية ، حيث كان دوقات فالوا في بورغندي يقيمون بلاطهم في كثير من الأحيان.

ظهرت الصيغتان اللاتينيتان الرئيسيتان للاسمين خلال العصر الروماني، ويُعتقد أنهما تشتركان في أصل جرماني واحد ، حيث يشير الجذر الرئيسي *burgund- إلى "عالي"، وهو مشتق من اللغة الهندية الأوروبية البدائية *bʰérǵʰ، مع إضافة اللاحقة النحوية *-onts لتكوين صفة. من المحتمل أن يكون البورغنديون قد سُمّوا نسبةً إلى مكان أو منطقة مرتفعة كانت تُشار إليها بهذا الاسم، على الرغم من أن اسمهم قد يكون أيضًا وصفًا لهم بأنهم مرتفعون أو ذوو مكانة مرموقة بمعنى آخر. تختلف الصيغتان الطويلة والقصيرة في اللواحق الجرمانية، -ja- أو -jan- ، والتي تُستخدم عادةً لتكوين أسماء لأنواع الأشخاص. [ 2 ]

جادل بعض الباحثين بأن الصيغ المختصرة الأقل شيوعًا للاسم ترتبط أكثر بالعدد القليل من الإشارات إلى البورغنديين "الشرقيين" قرب نهر فيستولا، في نصوص كلاوديوس بطليموس ، ويوردانس ، وقصيدة المديح اللاتينية "11" لعام 291. والجدير بالذكر أن قصيدة المديح تستخدم الصيغ المختصرة عند الإشارة إلى أحداث شرقية، والصيغة الكاملة للأحداث الغربية. وقد شمل الباحثون الذين اعتبروا هذا دليلاً على أن هذين شعبين متميزين، تاريخيًا، أوتو ماينشن-هيلفن ويوهان كاسبار زيوس . ومع ذلك، تشمل الاستثناءات الرئيسية لهذا النمط أميانوس مارسيليانوس ، الذي استخدم دائمًا الصيغة المختصرة للإشارة إلى بورغنديي الراين في الغرب (والذي وصفه صراحةً بأنه اسم ذو أصل محلي). علاوة على ذلك، استخدم كل من بليني الأكبر وبطليموس الصيغة الكاملة في السياقات الشرقية. [ 4 ]

قدّم أوروسيوس ، وهو معاصر لحركة البورغنديين عبر نهر الراين وانضمامهم إلى الإمبراطورية، تفسيرًا لأصل التسمية. ورغم أن هذا التفسير غير مقبول لدى الباحثين المعاصرين، إلا أنه يُشير إلى معتقدات تلك الحقبة. كتب أوروسيوس: "في العصور السابقة، عندما كان المناطق الداخلية من ألمانيا خاضعة لسيطرة دروسوس وتيبيريوس ، ابني قيصر بالتبني، تمركز البورغنديون في مواقع حدودية متفرقة. لاحقًا ، اتحدوا ليشكلوا شعبًا عظيمًا. وقد استمدوا اسمهم من مواقعهم، إذ تُعرف أماكن سكنهم المتباعدة على طول الحدود باسم " بورغي ". [ 5 ]

مع أن هذا غير صحيح من الناحية الاشتقاقية، فربما كان هناك بورغنديون متمركزين في حصون قرب حدود نهر الراين في عهد أوروسيوس، ولذا فمن المرجح أن هذه الرواية تعكس ذلك الوضع في الماضي لخلق قصة مقنعة، ويبدو أنها لاقت قبولًا واسعًا، حتى بين البورغنديين أنفسهم. [ 6 ] في حوالي عام 369، عندما كان الإمبراطور فالنتينيان يسعى لأول مرة إلى التحالف معهم ضد الألمان، ادعى أميانوس مارسيليانوس أن البورغنديين "يعلمون أنهم من نسل الرومان منذ القدم". مع أن المصلحة السياسية والدعاية الرومانية ربما لعبت دورًا، إلا أن هذا يشير على ما يبدو إلى أن البورغنديين لم تكن لديهم، على أي حال، روايات أصلية بديلة واضحة. [ 7 ] وقد تبنى إيزيدور الإشبيلي وفريدغار لاحقًا الاشتقاق الذي قدمه أوروسيوس . [ 8 ]

تاريخ

سكان فيستولا البورغنديين

جرمانيا وفقًا لبطليموس، مع نهر فيستولا كحدود شرقية.
سارماتيا الأوروبية وفقًا لبطليموس، مع اعتبار فيستولا حدودها الغربية.

وصف الكتّاب الرومان الأوائل شعب البورغنديين، أو على الأقل شعبًا أو أكثر يحملون الاسم نفسه، بأنهم سكنوا ما يُعرف اليوم ببولندا. في القرن الأول الميلادي، ذكر بليني الأكبر خمسة أنواع من الشعوب الجرمانية ( germanorum genera quinque )، وكان أولها شعب الفانديلي. شملت هذه المجموعة البورغوديون، والفاريناي، والشاريني، والغوتونيين . [ 9 ] لم يُحدد بليني موقعًا دقيقًا، لكن من المعروف من مصادر أخرى أن الغوتونيين والفاريني سكنوا بالقرب من ساحل بحر البلطيق. سكن الغوتونيون بالقرب من مصب نهر فيستولا، ويُعتقد أنهم ساهموا بشكل كبير في الثقافة القوطية اللاحقة في منطقة أوكرانيا . لذلك ، ينظر الباحثون المعاصرون عادةً إلى البورغوديونيين الذين ذكرهم بليني على أنهم يتحدثون لغات جرمانية شرقية مشابهة للغة القوطية . علاوة على ذلك، ولأن قصة أصل القوط التي كتبها يوردانس في القرن السادس تزعم أن القوط والجيبيديين انتقلوا من إسكندنافيا، التي اعتبرها رحمًا أو ورشة عمل للأمم البربرية، فإن فئة "فانديلي" التي أوردها بليني تُعتبر أحيانًا دليلاً على أن البورغنديين في فيستولا يجب أن يكون لهم أيضًا أصول إسكندنافية. [ 10 ]

في القرن الثاني الميلادي، يبدو أن جغرافية كلاوديوس بطليموس قد ذكرت البورغنديين مرتين، في منطقتين متجاورتين، باسمين مختلفين. ففي الجانب الغربي من نهر فيستولا، في كتابه " جرمانيا "، أشار إلى البورغنديين ( باليونانية القديمة ، والتي تُكتب Burgundi ) الذين سكنوا بين نهري سويفوس (ربما أودر ) وفيستولا. وإلى الغرب منهم سكنت قبيلة سيمون القوية . وإلى الشمال منهم سكنت قبيلة أيلفايون (ربما هيلفيكونا ) بينهم وبين قبيلة روجيكلي الساحلية (ربما روجي ). وإلى الجنوب منهم سكنت قبيلة لوجيان بينهم وبين جبال الكاربات الغربية . ثانياً، شرق نهر فيستولا في كتابه " سارماتيا "، يبدو أن البورغنديين كانوا موجودين أيضاً باسم فروغونديونيس . [ 11 ] بناءً على هذا الوصف الجغرافي، يعتقد الباحثون أن سكان فيستولا البورغنديين كانوا يستخدمون ثقافة برزيفورسك أو "حفرة الحرق" ، والتي حددها علماء الآثار في هذه المنطقة وهذه الفترة. [ 12 ]

في القرن السادس الميلادي، ذكر يوردانس أن البورغنديين الذين كانوا يعيشون بالقرب من حوض نهر فيستولا كادوا أن يُبادوا ( pene usque ad internicionem ) على يد فاستيدا ، ملك الجيبيديين، في القرن الثالث الميلادي، خلال عهد القوط الشرقيين . [ 13 ] كان يوردانس يعتقد أن الجيبيديين كانوا يعيشون بالقرب من مصب نهر فيستولا قبل ذلك، لكنهم كانوا يبحثون عن أراضٍ جديدة جنوبًا. (استقروا في النهاية في داسيا ، التي كان الرومان قد هجروها). يُعد توسع الجيبيديين والقوط في هذه الفترة سببًا محتملاً لإشارة الأدلة الأثرية إلى أن ثقافة برزيفورسك قد انتقلت جنوبًا بدءًا من القرن الثاني. ضمن هذا المجمع الأثري، يقترح بعض الباحثين أنه بينما بقي بعض البورغنديين بالقرب من فيستولا، كان التركيز الرئيسي لمستوطناتهم ينتقل غربًا عبر نهر أودر، وأن ثقافة لوبوشيشيتسه هي ثقافة بورغندية. [ 12 ]

وبالتالي، فإنّ الفرضية القائلة بتشكّل كيان سياسي بورغندي في نهاية المطاف، مركزه بين نهري الإلبه والأودر، تستند إلى هذه الأدلة الأثرية، ولا تشير أي مصادر كلاسيكية، بما فيها كتابات يوردانس، إلى وجود بورغندي محدد في هذه المنطقة. ويُنظر أحيانًا إلى ما ورد في كتاب " أصل شعب اللانغوبارد "، وهو سرد لأصول اللانغوبارد ، على أنه دليل محتمل على وجود بورغندي في هذه المنطقة ، حيث يذكر أن اللانغوبارد المهاجرين توقفوا في أرض تُدعى فورغوندايب ، وهي على ما يبدو مكان سُمّي على اسم البورغنديين، ويقع في مكان ما على طريق هجرة اللانغوبارد من نهر الإلبه السفلي إلى نهر الدانوب الأوسط. [ 14 ]

في الشرق والغرب

في عام 278، ذكر زوسيموس أن الإمبراطور بروبوس هزم البورغنديين والوندال ( باليونانية القديمة : Βουργούνδοις και Βανδίλοις ) قرب نهر، خلال حملة عسكرية انطلقت من نهر الراين. يفسر بعض الباحثين النص على أنه يشير إلى نهر ليخ ، الذي يصب في نهر الدانوب من الجنوب فيما يُعرف اليوم ببافاريا، إلا أن هذا التفسير غير مؤكد. لم يُذكر البورغنديون ولا الوندال في سجلات سابقة في هذه المنطقة الغربية. [ 15 ]

في مديحه اللاتيني "10" عام 289، ذكر كلاوديوس مامرتينوس لاحقًا البورغنديون والألمان كحلفاء هاجموا بلاد الغال بقوة كبيرة عام 287 ميلادي، وهُزموا على يد مكسيميان ، عندما أدى حجم قواتهم الكبير إلى مجاعة بين الغزاة. [ 16 ] وكان الألمان قد سيطروا على أغري ديكوماتس على الضفة الشرقية لنهر الراين قبل ذلك بجيل على الأقل، حوالي عام 260.

ذكرت قصيدة المديح اللاتينية "رقم 11" (كما هو معروف في الدراسات الحديثة)، والتي كُتبت عام 291 ميلادي، أنه خلال عهد الإمبراطور مكسيميان (حكم من 286 إلى 305 ميلادي)، مُني البورغنديون بهزيمة ساحقة على يد القوط ( Gothi Burgundos penitus excidunt ، وهو اختصار لاسمهم العرقي). ارتبط القوط في تلك الفترة بمناطق تقع جنوب وشرق جبال الكاربات ، ويُعتقد أن هذه المعركة قد شارك فيها البورغنديون الشرقيون، بالقرب من نهر فيستولا. ومع ذلك، تستمر القصيدة نفسها بالقول إن الألمان "عادوا للتسلح كخاسرين" ( rursumque pro victis armantur Alemanni )، مما يوحي بأنهم قاتلوا إلى جانب البورغنديين (أو ربما ضدهم) بعد هذه الهزيمة. كان الألمان في تلك الفترة متمركزين غرب نهر فيستولا، في ما يُعرف الآن بجنوب ألمانيا، شرق نهر الراين. بسبب المسافة بين القوط والألمانيين، جادل بعض المؤرخين بأن النص لا بد أن يكون خطأً، وربما كان يشير في الأصل إلى الألان . [ 17 ] ومع ذلك، يذكر هذا المديح نفسه أن البورغنديين استولوا في الفترة نفسها على أراضٍ زراعية من الألمان ( Burgundiones Alamannorum agros occupauere ، باستخدام الاسم الأطول -iones )، والتي كان الألمان لا يزالون يحاولون استعادتها في عام 291. ولذلك، يبدو أن هذا المديح يربط البورغنديين أنفسهم بهزيمة في الشرق على يد القوط، وانتصار في الغرب على الألمان. [ 18 ]

قد يُمثل المديح "10" مع المديح "11" لعام 291 سلسلة من الصراعات التي دفعت فيها أعمال العنف في الشرق البورغنديين غربًا، وأدخلتهم في صراع مع الألمان والرومان. من الواضح أن الألمان عملوا كحلفاء للبورغنديين في مناسبة واحدة على الأقل، لكنهم دخلوا في صراع لاحقًا عندما بدأ البورغنديون بالاستيلاء على أراضي الألمان الزراعية. [ 18 ] من المحتمل أيضًا أن البورغنديين الشرقيين كانوا قد بدأوا بالفعل في الاستقرار بشكل دائم في منطقة نهر الماين، حتى قبل هزيمة القوط. ربما شملت الأراضي التي دخلوها مناطق لم يعد بعض الألمان يرتادونها بسبب تحركاتهم غربًا إلى أغري ديكوماتس . [ 17 ]

جيران الألمان

الأراضي التي غزاها الرومان بين نهري الراين والدانوب.

يُشير كتاب "Laterculus Veronensis" ، الذي كُتب حوالي عام 314، إلى أن البورغونديين كانوا بين الألمان والشاتي ، الذين تواجدوا تاريخيًا شمال نهر الماين، على الرغم من أن هذا يُعدّ من آخر الإشارات إليهم. وكان هذا الكتاب بمثابة قائمة بالشعوب البربرية التي يُفترض أنها كانت تحت سيطرة الإمبراطورية في وقت ما. ويُعزز هذا الانطباع بأن البورغنديين كانوا يعيشون بالقرب من الألمان في القرن الثالث، وربما في مكان ما بالقرب من نهر الماين وروافده. [ 19 ]

في عام 359، ذكر المؤرخ المعاصر أميانوس مارسيليانوس أن الإمبراطور المستقبلي جوليان المرتد بدأ حملة عسكرية من ماينز ، عند ملتقى نهر الماين بنهر الراين، وسار عبر أراضي الألمان حتى وصل إلى أحجار حدودية تُشير إلى حدود أراضي بورغندي. يوجد تفسيران للنص، أحدهما يقول إن الحدود كانت بين "الألمان والبورغنديين" ( Alamannorum et Burgundiorum )، والآخر بين "الرومان والبورغنديين" (Romanorum et Burgundiorum) . ووفقًا لتفسير هانز هـ. أنطون، فإن التفسير الثاني هو الصحيح، حيث كان الألمان يعيشون داخل أغري ديكوماتس ، التي كانت رومانية، ولا تزال تضم سكانًا رومانيين؛ وكانت الحدود بين البورغنديين والألمان تقريبًا في موقع حدود روما القديمة ( ليميس ). يذكر أميانوس أن المكان كان يُسمى "كابيلاسي" أو "بالاس"، وقد اقترح الباحثون أنه قد يكون بالقرب من أورينغن . [ 17 ] وبشكل عام، توجد أدلة أثرية في هذه الفترة تربط السكان شرق الحدود القديمة بعادات الدفن والمواد التي عُثر عليها سابقًا في مراحل لاحقة من ثقافة برزيفورسك. [ 20 ]

ذكر أوروسيوس أن البورغنديين، "عدو جديد باسم جديد، ويُقال إن عددهم يزيد عن ثمانين ألف رجل مسلح"، استقروا على ضفاف نهر الراين ( ripae Rheni fluminis insederunt ) خلال عهد الإمبراطور فالنتينيان الأول ، الذي حكم بين عامي 364 و375. واعتقد أنهم كانوا ينتقلون من حصون حدودية رومانية قديمة حيث كان أسلافهم متمركزين. [ 21 ] وفي عام 369/370، استعان فالنتينيان بالبورغنديين في حربه ضد الألمان وملكهم ماكريانوس . وفي هذا السياق، كتب أميانوس مقالًا مطولًا عن البورغنديين، يُلقي الضوء على لغتهم وعاداتهم: [ 22 ] وأوضح أن الإمبراطور "استقر أخيرًا على خطة تحريض البورغنديين ضدهم - فهم محاربون ويتمتعون بقوة هائلة بفضل عدد كبير من الشباب، ولذلك يخشاهم جميع جيرانهم".

10 وكان يكتب باستمرار إلى ملوكهم عبر رسلٍ موثوقين وحكماء، يطلب منهم أن يهاجموا الألمان في وقتٍ مُحدد. ووعد بأنه هو نفسه، بعد عبور نهر الراين مع القوات الرومانية، سيقابل العدو المذعور - الذي فوجئ وهو يحاول تفادي ثقل السلاح.
11 استقبل الأمراء رسائل الإمبراطور بفرحٍ غامر، لسببين: أولهما، أن البورغنديين كانوا يعلمون أنهم ينحدرون من الرومان منذ القدم؛ وثانيهما، أنهم كانوا على خلافٍ دائم مع الألمان حول مناجم الملح والحدود. فأرسلوا أفضل كتائبهم، التي تقدمت قبل أن يتجمع الجنود الرومان في جيشٍ واحد، حتى وصلت إلى ضفاف نهر الراين. وهناك، بينما كان الإمبراطور منشغلاً ببناء التحصينات، أصبحت هذه الكتائب مصدر قلقٍ بالغٍ لقواتنا.
12 ولكن بعد تأخير قصير – عندما لم يصل فالنتينيان، كما وعد، في اليوم المحدد، ولم يروا أيًا من الوعود قد تحققت – أرسلوا مبعوثين إلى البلاط الإمبراطوري، يطلبون المساعدة في عودتهم إلى ديارهم، حتى لا يُتركوا ليعرضوا ظهورهم غير المحمية للعدو.
13 ولما أدركوا، من خلال المراوغة والتأخير، أن طلبهم سيُرفض، انصرفوا في حزن وغضب. ولما علم الملوك بذلك، ثاروا غضباً كأنهم سُخر منهم، وقتلوا جميع أسراهم، وعادوا إلى ديارهم.
١٤ ومن بينهم، يُطلق على الملك لقب " هندينوس " ؛ ووفقًا للعرف القديم، يُعزل من السلطة إذا ساءت الأحوال في الحرب في عهده أو إذا لم تُنتج الأرض محاصيل وفيرة - تمامًا كما اعتاد المصريون أن ينسبوا مثل هذه المصائب إلى حكامهم. ويُطلق على كبير كهنة البورغنديين اسم "سينيستوس" ؛ ومنصبه دائم، وعلى عكس الملوك، فهو لا يتعرض لمثل هذه المخاطر.

يُتيح ذكر نبع ملحي متنازع عليه فرصةً لتحديد موقعه. يرى أنطون أنه لا بد أن يكون في وادي كوخر بالقرب من شفابيش هال ، وعلى مقربة من الحدود بين الألمان والبورغنديين. ورغم محدودية السجلات المكتوبة، يتصور باحثون مثل أنطون أن البورغنديين غيّروا مواقعهم تدريجيًا خلال هذه الفترة، فكانوا في البداية شرق الألمان، ثم تمكنوا لاحقًا من الوصول إلى نهر الراين بين مدينتي فيسبادن ومانهايم الحاليتين ، دافعين الألمان جنوب نهر نيكار . [ 23 ]

قال أميانوس في تلخيصه لمسيرة فالنتينيان إنه كان سيكون إنجازاً مجيداً لو تمكن من أسر الملك ماكريانوس، لكنه "علم بحزن وأسى أن الملك قد هرب من البورغنديين". [ 24 ]

لعلّ القديس جيروم، في إشارةٍ إلى الأحداث نفسها، يذكر في كتابه "التاريخ" أنه في عام 373، وصل ما يقارب 80 ألفًا من البورغنديين إلى نهر الراين، وهو أمرٌ لم يسبق له مثيل. وبعد جيلٍ أو جيلين، أضاف أوروسيوس هذا العدد، 80 ألفًا من البورغنديين، مؤكدًا أنهم استقروا بالفعل على ضفاف نهر الراين في عهد فالنتينيان. [ 25 ]

مملكة غرب نهر الراين

بلجيكا الرومانية وجرمانيا
يستعد غونتر والبورغنديون للمغادرة إلى بلاط إتزل. (مخطوطة هوندشاغنشر)

في عام 409، أدرج القديس جيروم لأول مرة البورغنديين كواحد من العدد الكبير من الشعوب البربرية التي دخلت مؤخرًا بلاد الغال الرومانية، غرب نهر الراين، جنبًا إلى جنب مع البانونيين من الإمبراطورية الرومانية نفسها: [ 26 ]

لقد اجتاحت أممٌ متوحشةٌ لا تُحصى بلاد الغال بأكملها. كل ما بين جبال الألب والبرانس، والمُحاط بالمحيط ونهر الراين - الكوادي، والوندال، والسارماتيون، والآلان، والجيبيديون، والهيروليون، والساكسونيون، والبورغنديون، والألامانيون، ويا ​​للأسف على الكومنولث! - أعداء البانونيين - قد دمروا كل شيء.

مع أن دخول جيران قدامى إلى بلاد الغال، كالساكسونيين والألامانيين والبورغنديين، لم يكن سابقةً - إذ سكن البورغنديون المنطقة لأكثر من قرن - إلا أن الهجرة الجماعية للشعوب من منطقة بانونيا والدانوب الأوسط كانت حدثًا صادمًا، حفّزه جزئيًا تحرك ستيليكو للقوات الرومانية من شمال أوروبا للمساعدة في الصراعات ضد القوط في الجنوب. وقد قام الوندال والآلان، على وجه الخصوص، بعبور مسلح واسع النطاق لنهر الراين في اليوم الأخير من عام 406، وبعد نهب بلاد الغال، عبر كثير منهم إلى هسبانيا، حيث قاتلوا مع مجموعة من السويبيين إلى جانب الجنرال الروماني المتمرد جيرونتيوس ، وأسسوا ممالكهم الخاصة فيما يُعرف اليوم بإسبانيا. وادّعى أوروسيوس أن البورغنديين عبروا الراين مدفوعين بتحرك هؤلاء الآلان والوندال. وبعد دخولهم الإمبراطورية، استقروا فيها. من هذه النقطة فصاعدًا، يشير الكتّاب الرومان بشكل رئيسي إلى البورغنديين على الضفة الغربية لنهر الراين، في بلاد الغال، حيث من المحتمل أن يكون الجزء الأكبر من سكانهم قد عاشوا آنذاك. واستمر آخرون في العيش شرق نهر الراين. [ 27 ]

بعد ذلك بوقت قصير، في عام 407، أُعلن الإمبراطور المتمرد قسطنطين الثالث إمبراطورًا، وشرع في بسط سيطرته على بلاد الغال. وبعد وفاته عام 411، ذكر أوليمبيودوروس الطيبي أن زعيمًا من قبيلة آلان يُدعى جوار ، وزعيمًا قبليًا (فيلارخ) للبورغنديين يُدعى غونداهار ، أعلنا جوفينوس المغتصب الغالي الجديد إمبراطورًا . حدث هذا في مكان يُدعى مونديكوم في ألمانيا السفلى (جرمانيا الثانية) ، والذي يُعتقد عمومًا أنه ماينز، على الرغم من أن اسمها كان يُكتب عادةً موغونتياكوم ويُعتبر جزءًا من ألمانيا العليا (جرمانيا الأولى) . [ 28 ]

في عام 413، بعد وفاة جوفينوس، أفاد بروسبر الأكيتاني أن الإمبراطور هونوريوس ، الذي استعاد سيطرته على بلاد الغال في روما، منح البورغنديين جزءًا منها قرب نهر الراين. وقد يكون هذا بمثابة قبول منه لاتفاقٍ كان البورغنديون قد أبرموه بالفعل مع النظام المغتصب. ولا يزال الموقع الدقيق لمملكة الراين هذه غير مؤكد. ومع ذلك، فإن هذه الفترة من تاريخ البورغنديين هي التي تم تجسيدها في ملحمة نيبلونغنليد ، التي تصور الملك غونداهار وهو يحكم من فورمس ، جنوب ماينز، ولذا يُنظر إلى هذه المنطقة تقليديًا على أنها المنطقة التي استقروا فيها. [ 29 ] ويفسر المؤرخون المعاصرون ملاحظة بروسبر على أنها تعني أن البورغنديين قد تم تأكيدهم كحلفاء رومانيين في ذلك الوقت. [ 6 ]

في عام 430، ذكر سقراط القسطنطيني ، وهو معاصر لتلك الفترة، أن جماعة من الحرفيين البورغنديين، الذين كانوا يعيشون بسلام شرق نهر الراين، كانوا يتعرضون لهجمات متواصلة من الهون بقيادة الملك أوبتار. بعد اعتناقهم المسيحية الرومانية، ووفاة أوبتار، تمكن 3000 من هؤلاء البورغنديين من قتل 10000 من الهون. [ 30 ] يعتقد الباحثون أن الملك أوبتار هو نفسه أوكتار ، عم أتيلا. في ذلك الوقت، كان الهون حلفاء فلافيوس أيتيوس، القائد الروماني. [ 31 ]

في عام 435، ذكر بروسبر أن أيتيوس سحق غونداهار، "ملك البورغنديين المقيمين في بلاد الغال، ومنحه السلام عندما طلبه". إلا أن هذا "لم يدم طويلاً، إذ أباده الهون هو وشعبه عن بكرة أبيهم". ويذكر كتاب "الوقائع الغالية" لعام 452، وكتاب هيداتوس في عام 436، أن أيتيوس نفسه هو من أهلك البورغنديين وقتل ملكهم. ويضيف أن البورغنديين ثاروا، ويقول إنه في عام 437، قُتل 20 ألف بورغندي. ويبدو أن سبب هذه المذبحة هو مضايقة البورغنديين لمقاطعة بلجيكا ، الواقعة غرب جرمانيا العليا مباشرةً، والتي ذكرها سيدونيوس في قصيدته السابعة تكريمًا للإمبراطور المستقبلي أفيتوس . بحسب سيدونيوس، أظهر الشاب أفيتوس براعته العسكرية في هذه الحملة، أثناء قتاله تحت قيادة أيتيوس، الذي تعلم أساليب القتال " السكيثية " ضد الهون. في الواقع، ربما كانت هناك توترات طويلة الأمد بين البورغنديين وحلفاء أيتيوس من الهون، كما يتضح من تقارير الصراع في عام 430. [ 32 ]

في الأساطير القروسطية، مثل ملحمة نيبلونغن ، التي استند إليها فاغنر في تأليف دورة خاتم النيبلونغ، يُصبح الملك غوندهار يُعرف في الألمانية العليا القديمة باسم غونتر ، وفي ملحمة فولسونغا يُعرف باسم غونار في اللغة النوردية القديمة . أما ملك الهون الذي قتله في القصة، إتزل أو أتلي، فهو مستوحى من أتيلا الهوني ، لكن في القصة يسافر غونتر إلى مملكة أتيلا الذي هو صهره. في الواقع، أصبح أتيلا ملكًا مشتركًا للهون مع أخيه بليدا عام 435، وهو نفس العام الذي يبدو أن الصراع البورغندي مع حليفهم أيتيوس قد بدأ فيه. على الرغم من أن عمه أوكتار قد توفي على ما يبدو خلال حملة قرب بلاد الغال ضد البورغنديين عام 430، إلا أنه من غير المعروف ما إذا كان أتيلا قد شارك بشكل مباشر في الحملة الحقيقية ضد غوندهار. في الأساطير، كان والد غونداهار يُدعى جيبتشي أو جيوكي ، وقد يكون هذا هو الاسم الحقيقي لوالد غونداهار، لأن قانون بورغنديونوم جيبكا الذي يعود إلى القرن السادس هو الاسم الأول في قائمة الملوك التاريخيين.

مستوطنة بورغندية بالقرب من بحيرة جنيف

ارتعاش الملك غوندوباد الذي ضرب باسم الإمبراطور أناستاسيوس
ترنيمة الملك سيغيسموند الأول باسم الإمبراطور جستين الأول
تريمسيس باسم جستنيان الأول ، صنعه غوندومار الثاني
المملكة البورغندية الثانية بين عامي 443 و 476
كانت بورغندي جزءًا من الإمبراطورية الفرنجية بين عامي 534 و 843.

المصدر الوحيد الذي يُؤرّخ للاستيطان البورغندي بالقرب من بحيرة جنيف هو السجل الغالي لعام 452 ، والذي يصعب تحديد تسلسله الزمني بدقة ، حيث يُشير إلى أنه في عام 443 "مُنحت سابوديا لما تبقى من البورغنديين ليتم تقسيمها مع السكان الأصليين". الحدود الدقيقة لسابوديا غير مؤكدة، لكنها كانت تقع ضمن مقاطعة ماكسيما سيكوانيا الرومانية ، وشملت الأراضي البورغندية جنيف ونوشاتيل . [ 3 ]

يشير المؤرخ إيان ن. وود إلى أن هذه المستوطنة الأولى لم تحظَ باهتمام كبير من المعاصرين، وربما لم تشهد هجرة كبيرة للبورغنديين. [ 33 ] ووفقًا له، يمكن اعتبار البورغنديين الذين استقروا في سابوديا وحدة عسكرية رومانية. [ 34 ] وكان هؤلاء الملوك في الواقع مسؤولين عسكريين في الإمبراطورية الرومانية. [ 35 ] ولم يكن جميع أتباعهم غير الرومان من البورغنديين، بل انضم إليهم المزيد منهم بمرور الوقت. [ 36 ] ويرى وود أن "مملكة" بورغندية حقيقية، لم تكن قائمة على مكتب عسكري روماني، لم تظهر إلا بين عامي 474 و494. [ 37 ] وبعد تولي خصمه يوليوس نيبوس العرش عام 474، لم يعد بإمكان الملك غوندوباد الادعاء بتمثيل البلاط الإمبراطوري الغربي. [ 38 ]

مع ذلك، يستند قانون ليكس بورغنديونوم ، الصادر في عهد غوندوباد، إلى ملوك سابقين وصولًا إلى غونداهار وما قبله. يؤكد أحد بنوده حرية الأشخاص الذين ثبت أنهم كانوا أحرارًا في عهد "أسلاف ذوي ذكرى ملكية"، بمن فيهم ليس فقط والده وعمه (غونديوك وشيلبيريك)، بل أيضًا " جيبكا ، وغوندومار ، وجيسلاهار ، وغونداهار". [ 39 ] ولا يُعرف على وجه اليقين ما إذا كان غونديوك ابنًا لغونداهار، أو حتى من نسله. [ 40 ] وقد ذكر غريغوريوس التوري أن غونديوك ("غونديفيتش") كان من نسل القوطي التيرفينغي أثاناريك . [ 41 ]

السياسة الإمبراطورية

ينص بند آخر في القانون البورغندي على إبطال جميع القضايا القانونية البورغندية التي لم تُحسم قبل "معركة سهول مورياك" (المعروفة أيضًا باسم معركة سهول كاتالونيا ) عام 451. [ 42 ] شكلت هذه المعركة نقطة تحول حاسمة للبورغنديين، كما كانت كذلك للقوط الغربيين . [ 43 ] خلال المعركة، قاتل البورغنديون وممالك بربرية أخرى من بلاد الغال إلى جانب روما بقيادة أيتيوس، وأجبروا أتيلا الهوني وحلفاءه على الفرار. ومع ذلك، قُتل ملك القوط الغربيين ثيودوريك الأول خلال المعركة، واتبع ابنه ثوريسموند نصيحة أيتيوس بعدم ملاحقة الهون. وذكر سيدونيوس أبوليناريس، الذي عاش في نفس الفترة تقريبًا ، أن بورغنديين آخرين قاتلوا أيضًا إلى جانب الهون، وربما كان هؤلاء من البورغنديين الذين يعيشون شرق نهر الراين خارج السيطرة الرومانية. [ 44 ]

في حوالي عام 450، بالتزامن مع معركة سهول كاتالونيا، عزز غونديوك علاقاته مع ريسيمر، الذي أصبح فيما بعد أحد أبرز الشخصيات المؤثرة في الغرب ، وذلك بزواجه من أخته، مما ساهم في تفسير التعاون البورغندي الإمبراطوري اللاحق. في ذلك الوقت، لم يكن ريسيمر شخصية ذات نفوذ أو أهمية كبيرة. [ 45 ]

في عام 454، ورد في كتاب "Continuatio Prosperi Havniensis" بشكلٍ مفاجئ أن البورغنديين "انتشروا في جميع أنحاء بلاد الغال" ( intra Galliam diffusi )، لكن الجيبيديين "أجبروهم على التراجع" ( repelluntur ) . كان الجيبيديون من أقوى الشعوب في تحالف أتيلا، وقد خاضوا معارك في سهول كاتالونيا، لكن موطنهم الأصلي كان في أقصى الشرق فيما يُعرف اليوم برومانيا، وفي عام 454 كانوا يناضلون من أجل استقلالهم بعد وفاة أتيلا عام 453، ولعبوا دورًا هامًا في معركة نيداو . يشكّ الباحثون في أن هذا المقطع قد يكون مُحرّفًا، وأن سياقه غير واضح حاليًا. يعتقد بعض المؤرخين أن النص ذكر في الأصل أن البورغنديين صدّوا الجيبيديين. [ 46 ]

في عام 455، وبعد مقتل الإمبراطور بترونيوس ماكسيموس بعد أقل من ثلاثة أشهر من توليه الحكم، ونهب الوندال لروما، أعلن ملك القوط الغربيين ثيودوريك الثاني النبيل الغالي الروماني أفيتوس إمبراطورًا. وفي عام 456، انضم ملكا بورغندي غونديوك وشيلبيريك إلى ثيودوريك، ملك القوط الغربيين، في حملة ناجحة مدعومة من الرومان ضد مملكة السويبي في هسبانيا . [ 47 ] وفي أكتوبر من عام 456، أُطيح بأفيتوس من منصب الإمبراطور على يد ماجوريان ، الذي أصبح الإمبراطور الجديد، وريسيمر، الذي أصبح قائدًا عسكريًا . وبعد ذلك بوقت قصير في عام 456، أفاد ماريوس أفينتيسنسيس أن البورغنديين "احتلوا جزءًا من بلاد الغال وقسموا الأراضي مع أعضاء مجلس الشيوخ الغاليين". [ 48 ] ​​ربما استند هذا إلى اتفاقيات عسكرية أبرمها أفيتوس بالفعل، وهو ما يُستدل عليه من مشاركة البورغنديين في حملة السويبيين. ومن المحتمل أيضًا أن النبلاء الغاليين الرومان (أعضاء مجلس الشيوخ) لم يقبلوا النظام الجديد في روما، وأرادوا تولي الدفاع عن أنفسهم. [ 49 ] في عام 457، عندما عاد الجنود البورغنديون من هسبانيا، ربما كان بعضهم قد تمركز في ليون. وذكر كتاب "كونتينواتيو بروسبيري هافنيينسيس" أيضًا أنه بعد وفاة ملك السويبيين في إسبانيا، "دخل غونديوك، ملك البورغنديين، مع شعبه وقواته، بلاد الغال للاستقرار"، بموافقة وصداقة من القوط. [ 50 ]

بسط ماجوريان سيطرته على بلاد الغال عام 458، فاحتل ليون وطرد على ما يبدو حامية بورغندية. بعد اغتيال ماجوريان عام 461، سمحت هيمنة ريسيمر للنفوذ البورغندي بالنمو مجددًا. واعتُرف بجونديوك، صهره، قائدًا عسكريًا لبلاد الغال، وتوسعت الأراضي البورغندية على طول وادي نهر الرون. [ 51 ]

في عام 469، ذكر سيدونيوس أن عمه، وهو نبيل غالي روماني آخر يُدعى أرفاندوس، اقترح تقسيم بلاد الغال بين القوط والبورغنديين. ومع ذلك، فقد أُدين بتهمة الخيانة العظمى بسبب تصريحاته. [ 52 ]

توفي غونديوك حوالي عام 470، وخلفه أخوه شيلبيريك الأول، الذي صدّ هجومًا للقوط الغربيين عام 471، وحارب الألمان على الحدود الشمالية. [ 53 ] في عام 472، قتل ريسيمر وابن غونديوك، غوندوباد، الإمبراطور أنثيميوس ؛ وبعد وفاة ريسيمر بفترة وجيزة، أصبح غوندوباد حاكمًا في روما، حيث نصب غليسيريوس إمبراطورًا. عُزل غليسيريوس عام 474، وبعد هذه النكسة الكبيرة، عاد غوندوباد إلى بورغندي، وقسم المملكة مع إخوته غوديجيسيل، وشيلبيريك الثاني، وغوندومار الأول. [ 54 ]

مملكة مستقلة

بعد وفاة شيلبيريك الأول حوالي عام 480، أصبح ابن أخيه غوندوباد الملك الرئيسي، بينما كان يتقاسم السلطة على الطريقة البورغندية مع إخوته غوديجيسيل وشيلبيريك الثاني وغودومار الأول. [ 55 ]

اندلعت الحرب الأهلية عام 500 ميلادي عندما تحالف غوديجيسيل مع صهره كلوفيس الأول ملك الفرنجة، مما أدى إلى هزيمة غوندوباد في ديجون . وبدعم من القوط الغربيين، استعاد غوندوباد السيطرة عام 501 ميلادي، فقتل غوديجيسيل والحامية الفرنجية في فيين. [ 56 ]

أعادت غوندوباد العلاقات مع كلوفيس وانضمت إلى الحرب الفرنجية ضد القوط الغربيين عام 507، على الرغم من أنها على الأرجح لم تشارك في معركة فوييه نفسها. حقق البورغنديون فتوحات مؤقتة في بروفانس وشنّوا غارات وصلت إلى تولوز وبرشلونة . [ 57 ] سرعان ما أجبرهم التدخل القوطي الشرقي من إيطاليا على التراجع، وأصبح نهر دورانس حدودهم الجنوبية. [ 58 ] خرج البورغنديون خاليي الوفاض تقريبًا، بينما حقق الفرنجة والقوط الشرقيون مكاسب كبيرة. [ 59 ]

توفي غوندوباد عام 516، تاركاً العرش لابنه الكاثوليكي سيغيسموند ، الذي تميز عهده بالتعاون الوثيق مع أفيتوس من فيينا ، وتأسيس دير أغاون عام 515. [ 60 ]

في عامي 523-524، وبعد إعدام سيغيسموند لابنه سيغيريك، حفيد ثيودوريك العظيم ، واجه البورغنديون حربًا على جبهتين ضد القوط الشرقيين وأبناء كلوفيس. أُسر سيغيسموند وقُتل، لكن أخاه غودومار الثاني حشد قواته وهزم الفرنجة في معركة فيزيرونس . [ 61 ] إلا أن التحالف الجديد مع القوط الشرقيين لم يمنع هجومًا فرنجيًا متجددًا في عامي 532-534، والذي أنهى استقلال بورغنديين. ضُمت مملكتهم إلى الممالك الفرنجية، مع بقاء بعض ملامح الهوية البورغندية تحت الحكم الميروفنجي. [ 62 ]

Burgundaefarones

في العصر الميروفنجي ، حكم الفرنجة إمبراطورية واسعة ضمت العديد من الممالك الأصلية التي أعقبت العصر الروماني، بما فيها مملكة البورغنديين. تشير المصادر المكتوبة الباقية من تلك الحقبة إلى وجود أفراد في الإمبراطورية الفرنجية من أصول بورغندية. وُصف عدد قليل منهم بأنهم ينتمون إلى عشيرة بورغنديين ، ويبدو أن هذا الوصف يحمل دلالة قانونية في بعض هذه الحالات. [ 63 ] استخدم فريديغار مصطلحًا خاصًا هو "بورغندي فارونيس " للإشارة إلى كبار رجال بورغندي، وإن كان ذلك عادةً دون دلالة عرقية واضحة. [ 64 ] في سيرة القديس سيغيسموند ( Passio Sigismundi )، ورد هذا المصطلح نفسه كاسم أصلي لأجداد البورغنديين الذين يُفترض أنهم كانوا يُدافعون عن حصون الخطوط الأمامية الرومانية في جنوب ألمانيا. [ 65 ]

قانون

ترك البورغنديون العديد من القوانين ، التي تقدم "أكمل دليل على سياق وعملية التشريع في السنوات الأولى للدول التي خلفت الإمبراطورية" والتي نشأت في نهاية الإمبراطورية الغربية. [ 66 ]

في عهد غونديوك، تُشير رسائل سيدونيوس بوضوح إلى أن سياغريوس، صديقه وزميله النبيل الغالي الروماني، كان يعمل مع البلاط البورغندي على صياغة القوانين. كما توجد دلائل على أن غوندوباد نشر مراسيم تتعلق بسكان بورغندي وتفاعلهم مع السكان الغاليين الرومانيين، بالإضافة إلى القانون الروماني، المعروف باسم " ليكس رومانا بورغنديونوم" أو "فورما إت إكسبوزيتيو ليغوم" . [ 67 ] [ 68 ]

قال غريغوريوس التوري إن غوندوباد، ابن غونديوك، أصدر مراسيم جديدة بعد الحرب الأهلية ضد أخيه عام 500. وكان الهدف من هذه المراسيم مساعدة المواطنين الرومان، ومنع سوء معاملتهم من قبل البورغنديين. [ 69 ]

في العصر الكارولنجي ، كتب القديس أغوبارد ، أسقف ليون، خطابًا لاذعًا ينتقد فيه استمرار العمل بالقانون الخاص بالبورغنديين، والذي أطلق عليه اسم " ليكس غوندوبادا" أو قانون غوندوباد، وهو ما يفسره البعض بأن غوندوباد هو من وضع القوانين الرئيسية للقانون البورغندي. جادل أغوبارد بضرورة خضوع الجميع لقانون فرانكي موحد. ويقول إيان وود: "كان الخاضعون لهذا القانون، في نظر أغوبارد، فئةً مشاكسةً للغاية، لا تحلّ النزاعات القانونية بالحوار أو بشهادة الشهود، بل تلجأ إلى استخدام السلاح، مما يضمن هيمنة الأقوى". ومن هذا المثال وغيره، يتضح وجود شعب بورغندي ( جنس )، عُرف عنه أنه كان يطالب أحيانًا بحقه القانوني في المحاكمة بالقتال . [ 70 ]

تشير أدلة أخرى إلى أن قانون بورغندي الرئيسي، المعروف باسم " ليبر كونستيتيوشنوم" أو "كتاب الدساتير"، أو على الأقل أحد أسلافه، صدر عام 517، في السنة الثانية من حكم سيغيسموند، ابن غوندوباد. مع ذلك، من الواضح أن بعض المراسيم صدرت قبل عهده، في زمن غوندوباد، وبالتالي فإن المحتوى الدقيق للقوانين المنشورة عام 517 غير مؤكد حاليًا. [ 71 ] بعد عام 517، تم توسيع نطاق هذه القوانين. [ 69 ] يُصاغ القانون، من حيث اسمه وأسلوبه، وفقًا للتقاليد الإمبراطورية الرومانية. عندما وُضعت الدساتير، كان حكام بورغندي مسؤولين رومانيين، ولم يعتبروا أنفسهم يحكمون دولة مستقلة. كما أن هذه القوانين لا تستهدف السكان غير الرومان فقط، على الرغم من أن بعض أجزائها تشير إلى غير الرومان باستخدام مصطلحات مثل " بوبولوس نوستر" (شعبنا)، أو "بارباري" (البرابرة، غير الرومان). لم يقتصر هؤلاء على البورغنديين فحسب، بل شملوا أيضًا غير الرومان الآخرين مثل الآلان والقوط . [ 72 ]

الدستور الأول ، وهو أول الدساتير، عبارة عن قسم تمهيدي يوقعه 31 من أعضاء الكونتيسة أو المسؤولين في المملكة، وجميعهم يحملون أسماء جرمانية. [ 73 ]

المظهر الجسدي

في رسالة إلى صديق كان عضواً في مجلس الشيوخ، كتب سيدونيوس أبوليناريس ، النبيل الروماني الغالي الذي عاش في القرن الخامس ، والشاعر ومالك الأراضي ، وصفاً للبورغنديين الذين كان يقيم معهم. وقد أكد، وربما بالغ، في الاختلافات الثقافية بينه وبينهم. [ 74 ]

قل لي، etsi valeam، باراري كارمنلماذا تطلب مني، مع أنني قد أكون قادراً، أن أؤلف أغنية؟
Fescenninicolae iubes Dionesديونيسوس، عاشق الشعر الفسيني ،
إنتر كرينيجيراس سيتوم كاترفاسعندما أضع بين حشود من ذوي الشعر الأشعث
وآخرون Germanica Verba Sustinentem,والكلمات الجرمانية الخالدة،
laudantem tetrico subinde vultuيثني بين الحين والآخر بوجهٍ عابس،
quod Burgundio cantat esculentus,يا له من غناءٍ يقدّمه رجلٌ بورغنديٌّ شره!
infundens acido comam butyro?هل يسكب الزبدة الفاسدة على شعره؟
فيس ديكام تيبي، مقابل قصيدة فرانجات؟هل تريدني أن أخبرك بما يحطم شعري؟
ex hoc barbaricis abacta plectrisومن هذا، طُردوا بفعل قوى البرابرة،
سبيرنيت سينيبيدم ستيلوم ثاليا,تستهزئ ثاليا بالأسلوب الشعري ذي الستة أقدام [أي الهيكساميتر
ex quo septipes videt المستفيدين.لأنها ترى زبائن يبلغ طولهم سبعة أقدام .
felices oculos tuos et auresطوبى لأعينكم وآذانكم،
felicemque libet vocare nasum,ويسعدني أن أقول إن أنفك سعيد.
cui not allia sordidumque cepeلمن لا ثوم ولا بصل قذر
جهاز ماني نوفو ديسمبر,تتجشأ عشرة أطباق في الصباح الباكر،
quem not ut vetulum patrisparentemالذي ليس كذلك، كما لو كان أباً عجوزاً أو زوج ممرضة،
n utricisque virum die nec ortoقبل بزوغ الفجر
tot tantique petunt simul Gigantes,كثيرون وعمالقة عظام يهاجمون جميعاً في وقت واحد،
مثل فيكس ألسينوي كولينا النمس.كما بالكاد كان مطبخ ألكينوس يتحمل.

لغة

لا يُعرف الكثير عن لغة أو لغات البورغنديين قبل اندماجهم في المجتمعات الرومانية التي عاشوا معها، ولكن من المعروف أن لغة المملكة التي كانت تقع بالقرب من نهر الرون كانت لغة جرمانية . وقد سُجّلت بعض الأسماء الشخصية للبورغنديين، وعدد قليل من الكلمات، على سبيل المثال في النصوص القانونية. ومع ذلك، يصعب استخدام هذه الكلمات لتمييز نوع اللغة الجرمانية التي كانوا يتحدثونها. ومن المرجح أيضًا أن مفردات البورغنديين وتسمياتهم قد تأثرت بجيرانهم، مثل الألمان والقوط الغربيين، لا سيما فيما يتعلق بالأسماء الشخصية. [ 75 ]

في رسالةٍ إلى صديقٍ روماني نبيلٍ وصفه بأنه " مُحامٍ جديدٍ للبورغنديين في مناقشة القوانين"، أشار الشاعر سيدونيوس أبوليناريس، من القرن الخامس، إلى لغة القانون البورغندي بـ"اللغة الجرمانية" ( باللاتينية : germanicus sermo ). [ 76 ] ووفقًا لهيرويج وولفرام ، لم يكن أحدٌ في تلك الفترة ليستخدم مصطلح "الجرماني" لوصف أي شيءٍ له علاقةٌ بالشعوب القوطية. [ 77 ] في الواقع، خلال تلك الفترة، كان مصطلح "الجرماني " يُستخدم عادةً "إما حصرًا على الفرنجة والألامانيين أو للإشارة إلى شعوبٍ من ماضٍ بعيد". [ 78 ] ولذلك، جادل وولفرام بأن البورغنديين ربما أُطلق عليهم اسم "الجرماني" من قِبل سيدونيوس نظرًا لتاريخهم الحديث في جرمانيا . [ 79 ]

من المحتمل أن البورغنديين الأوائل في بولندا الحالية كانوا يتحدثون نوعًا من اللغات الجرمانية. وقد صنّف بليني الأكبر البورغنديين الأوائل مع الغوتونيين والوندال في القرن الأول الميلادي. [ 9 ] لهذا السبب، افترض الباحثون سابقًا أن البورغنديين كانوا يتحدثون لغة جرمانية شرقية ، كتلك التي استخدمها وولفيلا لاحقًا في كتابة الكتاب المقدس القوطي . ومع ذلك، يُعتبر هذا الأمر الآن غير مؤكد، وقد كتب هيرفيغ وولفرام أن "اللغويين اعتبروا البورغنديين لفترة طويلة شعبًا جرمانيًا شرقيًا، لكنهم اليوم لم يعودوا متأكدين من ذلك". [ 77 ]

المسيحية

كتب أوروسيوس، على الأرجح في الفترة ما بين عامي 416 و417، أن البورغنديين في بلاد الغال "بفضل عناية الله" اعتنقوا المسيحية مؤخرًا، واتبعوا العقيدة الكاثوليكية، وأقروا بطاعتهم لرجال الدين، فعاشوا حياةً هادئةً مسالمةً، لا ينظرون إلى الغاليين كرعايا لهم، بل كإخوة مسيحيين لهم". كما ذكر سقراط القسطنطيني أن مجموعة من البورغنديين الذين يعيشون شرق نهر الراين، ويعتمدون في غالبيتهم على الحرف اليدوية، اعتنقوا المسيحية الكاثوليكية عام 430، بتوجيه من أسقف مقيم في بلاد الغال الرومانية المجاورة. [ 30 ] [ 21 ]

مع ذلك، كان للبلاط البورغندي في جنيف وليون فصيل أريوسي، سيطر على بعض الملوك، بمن فيهم غوندوباد. من جهة أخرى، وعلى عكس مملكتي القوطية والوندال، وربما على غرار البلاط الفرنجي قبل تعميد كلوفيس ، كان للبلاط البورغندي أيضًا كاثوليك، بمن فيهم العديد من نساء العائلة. [ 80 ] ويُقال إن كلوفيس نفسه اعتنق الكاثوليكية على يد زوجته البورغندية. وكان الملك سيغيسموند استثناءً بارزًا لهذه القاعدة، إذ اعتنق الكاثوليكية، واشتهر بتفانيه فيها.

أسطورة أصول الدول الاسكندنافية في العصور الوسطى

زعمت سيرة القديس سيغيسموند البورغندي (المتوفى عام 524)، التي كُتبت على الأرجح في القرن الثامن، أن البورغنديين في جنوب فرنسا انحدروا، قبل استقرارهم في جنوب ألمانيا، من جزيرة شمالية تُدعى "سكانادافيا" (هكذا وردت في الأصل). ووفقًا لهذه الرواية، قام الإمبراطور تيبيريوس، الذي حكم من عام 14 إلى 37 ميلادي، بتوطينهم في ألمانيا. وقد نُقلت هذه الفقرة أيضًا إلى سيرة القديس البورغندي غانغولفوس الثانية . وقد ناقش الباحثون المعاصرون المصادر الظاهرة لهذه الرواية.

  • أشار أميانوس في القرن الرابع إلى فكرة أن البورغنديين ينحدرون من أناسٍ تمركزوا في حصون الحدود الرومانية في جنوب ألمانيا، لكنه لم يُحدد متى استقروا هناك، أو كيف اكتسب البورغنديون اسمهم. كانت هذه القصة ذات أهمية سياسية بالنسبة له، لارتباطها بفكرة تحالف البورغنديين مع الرومان ضد جيرانهم الألمان. في عصره، كان البورغنديون يعيشون فعليًا في منطقة الحدود الرومانية القديمة في جنوب ألمانيا، وهي حدودٌ كان الرومان لا يزالون يُدركونها جيدًا ويسعون لاستعادتها، رغم أن الألمان كانوا يقفون في طريقهم. [ 81 ]
  • أشار الكاتب أوروسيوس، الذي عاش في القرن الخامس الميلادي، إلى تورط الإمبراطور تيبيريوس في استيطان البورغنديين المزعوم للحصون الرومانية الحدودية ( بورغي ) في جنوب ألمانيا، والتي يُفترض أنها سُميت تيمناً بها، إلا أن أوروسيوس لم يذكر إسكندنافيا. كان أوروسيوس على دراية بأن هذه المنطقة من جرمانيا ، حيث كان البورغنديون يعيشون في عصره، كانت خاضعة لسيطرة روما في عهد تيبيريوس، وقد ذكر ذلك، كما أضاف تفسيراً لتسميتهم. ولذلك، لم يُطلق عليهم اسم البورغنديين في هذا السياق قبل وصولهم إلى الحصون. [ 81 ]
  • إن ذكر إسكندنافيا كموطن لحرس الحدود يعود إلى تقليد آخر. لم يرد هذا في كتابات أوروسيوس، ولا في كتابات كتّاب القرن السابع مثل فريديغار وإيزيدور، الذين اقتبسوا أيضًا من أوروسيوس، ولكنهم سبقوا سيرة سيغيسموند. وهي واحدة من عدة قصص نشأة من العصور الوسطى صوّرت إسكندنافيا كموطن للأمم البربرية الغازية. تعود هذه الفكرة إلى قصة نشأة القوط التي كتبها يوردانس في القرن السادس . وصف يوردانس إسكندنافيا بأنها "رحم" أو "ورشة عمل" نشأت فيها العديد من الأمم البربرية ( officina gentium aut certe velut vagina nationum ). [ ٨٢ ] تأثر يوردانس، الذي كان يكتب تحديدًا عن القوط وغيرهم من الغزاة الأوروبيين الشرقيين الذين هاجموا على ظهور الخيل، في ذلك بالقديس أمبروز ، الذي زعم أن "جوج" حاكم "ماجوج" المذكور في سفر حزقيال يمثل "القوط"، وأن الكتاب المقدس تنبأ بغزو من الشمال، سيأتي على ظهور الخيل كجيش عظيم، وسيُهزم. كما رُبط جوج وماجوج بالجزر لأن الله "سيرسل نارًا على ماجوج، وعلى الذين يسكنون الجزر بإهمال". [ ٨٣ ] في وصفه لجزيرة " سكاندزا " (كما سماها)، استشهد يوردانس نفسه بالكاتب الكلاسيكي بطليموس، على الرغم من أن بعض معلوماته ربما استُقيت من العمل المفقود لكاسيودوروس ، الذي كان يلخصه. [ ٨٤ ]
  • ربما كان الإلهام المباشر لفكرة قصة أصل إسكندنافية للبورغنديين هو كتاب "أوريغو جينتيس لانغوباردوروم" ، وهو قصة أصل مماثلة من العصور الوسطى للومبارديين والتي تأثرت بشدة بجوردانيس. [ 81 ]

بورنهولم باسم "جزيرة بورغوند"

موقع جزيرة بورنهولم كجزء من الدنمارك الحديثة

ذكر كتّاب العصور الوسطى المبكرة أن جزيرة بورنهولم، التي تُعرف اليوم بالدنماركية، والواقعة في بحر البلطيق، كانت تُسمى "أرض بورغوند" أو "جزيرة بورغوند"، حيث أن كلمة " هولم " تعني جزيرة. وفي وصفٍ لأوروبا يعود إلى القرن التاسع، مُلحقٍ بترجمته لكتاب أوروسيوس ، أطلق عليها ألفريد العظيم اسم "أرض بورغندا" باللغة الإنجليزية القديمة . وكان بذلك يقتبس عن وولفستان من هيدبي ، الذي ذكر أنها جزيرة لها ملكها الخاص. كما اقتبس عن أوهثير من هالوغالاند، الذي ذكر بورغيندان (بصيغة الجمع)، جنوب السويديين ( سويون )، وشرق بحر أوستسي ، الذي وُصف بأنه "ذراع" البحر الممتد شمال الدنماركيين وجنوب السويديين. وفي وقت لاحق، أطلق ساكسو غراماتيكوس على بورنهولم اسم "بورغيندا إنسولا" باللاتينية ( وتعني كلمة "إنسولا" أيضًا جزيرة). تشير المصادر الأيسلندية من القرن الثالث عشر فصاعدًا إلى الجزيرة باسم Borgundarhólmr ، حيث أن Borgundar هو جمع يشير إلى وجود شعب بهذا الاسم. [ 85 ]

على الرغم من أنه يبدو أن شعبًا من العصور الوسطى كان يسكن جزيرة بورنهولم باسمٍ يُشابه إلى حد كبير الصيغة اللاتينية المختصرة التي كانت تُستخدم أحيانًا للإشارة إلى البورغنديين، إلا أن هذا الاسم ربما كان مرتبطًا باسم الجزيرة الذي يعني "الجزيرة العالية"، في إشارة إلى جغرافية الجزيرة نفسها. [ 86 ] ولا يُعرف ما إذا كان هناك صلة بين هذا الاسم وبورغنديين البر الرئيسي المعروفين لدى روما. ويعتقد الباحثون أن تشابه الأسماء أمرٌ مرجح، لأن الصيغة المختصرة " بورغندي " للاسم مبنية على اسم مكان وصفي موجود في العديد من المناطق في أوروبا. فعلى سبيل المثال، يُعرف اسم قبيلة سلتية موازية، وهي قبيلة بريغانتس في مرتفعات شمال إنجلترا. من ناحية أخرى، يُقال إن هذا الاسم الجغرافي شائع بشكل خاص في الدول الاسكندنافية. [ 2 ] ففي النرويج، على سبيل المثال، توجد قرى صغيرة تحمل اسم بورغوند، مثل بورغوند في بلدية ليردال ، وبورغوند في بلدية ستاد ، وكنيسة بورغوند في بلدية أوليسوند . هناك فرضية قديمة، يشكك فيها المؤرخون المعاصرون، مفادها أن البورغنديين الذين عرفهم الرومان في القارة الأوروبية قد هاجروا من بورنهولم. وهناك فرضية أخرى مرتبطة بتأريخ أقدم، مفادها أن هؤلاء البورغنديين في بورنهولم قد هاجروا بدورهم من النرويج.

انظر أيضاً

مراجع

  1. هيذر 1998 ، ص 96-97.
  2. 1 2 3 نيومان 1981 .
  3. 1 2 وود 2021 ، ص 115-116 ، وود 2003 ، ص 246 ، أنطون 1981 ، ص 241   
  4. ^ انظر المناقشات والمراجع في Schönfeld 1911 ، ص 55–58 و Maenchen-Helfen 1973 ، ص. 452 .  
  5. ^ شيب 2012 ، ص. 64 ، انطون 1981 ، ص. 238 ، نقلا عن أوروسيوس، Historiae Adversus Paganos ، 7.32  
  6. 1 2 شيب 2012 ، ص. 64.
  7. ^ انطون 1981 ، ص. 238 ، نقلاً عن أميانوس مارسيلينوس، 28.5 
  8. وود 1990 ، ص 57 نقلاً عن إيزيدور، أصول الكلمات ، 9.2.99 و9.4.28؛ فريديغار 2.46 
  9. 1 2 بليني، 4.28
  10. جوردانيس، جيتيكا 25 لاتينية إنجليزية
  11. نيومان 1981
  12. 1 2 انطون 1981 ، ص. 236 ، دومانسكي 1995 ، ليوب 1995 
  13. جوردانيس، جيتيكا 97 الإنجليزية ، اللاتينية
  14. دومانسكي 1995 .
  15. ^ انطون 1981 ، ص. 236 نقلا عن زوسيموس 1.68 
  16. نيكسون ورودجرز 1994 ، ص 61-62، 525.
  17. 1 2 3 أنطون 1981 ، ص 237.
  18. 1 2 نيكسون ورودجرز 1994 ، ص 100-101 ، 541.
  19. ليكاردو 2023 ، ص 59-60.
  20. تايشنر 1995 .
  21. 1 2 أوروسيوس، Historiae Adversus Paganos ، 7.32
  22. أميانوس 28.5
  23. ^ انطون 1981 ، ص 237-238.
  24. أميانوس 30.7
  25. ^ وود 1990 ، ص. 57 نقلا عن أوروسيوس، Historiae Adversus Paganos 7.32، وجيروم، Chronicon ، تحت عام 373 
  26. ^ شيب 2012 ، ص. 61 نقلاً عن رسالة جيروم 123 إلى أجيروتشيا؛ النسخة اللاتينية 
  27. ^ انطون 1981 ، ص. 238 نقلا عن أوروسيوس، Historiae Adversus Paganos ، 7.38 
  28. أنطون 1981 ، ص 239.
  29. شيب 2012 ، أنطون 1981 ، ص 239 ، نقلاً عن بروسبر، إبيتوما كرونيكون ، تحت عام 413 
  30. 1 2 سقراط، 7.30
  31. ^ ماينشن-هيلفن 1973 ، ص 82-83.
  32. ^ شيب 2012 ، ص. 65 ، انطون 1981 ، ص. 241  
  33. وود 2021 ، ص 115.
  34. وود 2003 ، ص 262.
  35. وود 2021 ، ص 120-122.
  36. وود 1990 ، الصفحات 61-62 ، وود 2003 ، الصفحات 260-261 ، وود 2021 ، الصفحات 111-113، 133   
  37. وود 2003 ، ص 250-253.
  38. وود 2021 ، ص 127.
  39. قانون بورغندي الثالث
  40. أنطون 1981 ، ص 241 ، وولفرام 1995 
  41. وود 2021 ، ص 113 نقلاً عن غريغوريوس التوري، II.28 
  42. قانون بورغندي السابع عشر
  43. وود 2003 ، الصفحات 248-249 ، وود 2021 ، الصفحات 115-116  
  44. وود 2021 ، ص 115، نقلاً عن سيدونيوس، قصائد ، 7 
  45. وود 2021 ، ص 116.
  46. وود 2003 ، ص 253 ، ماثيسن 1979 ، ص 605  
  47. وود 2021 ، ص 117 نقلاً عن جوردانيس، جيتيكا ، 231 
  48. ماثيسن 1979 ، ص 605-606 ، وود 2003 ، ص 250 ، وود 2021 ، ص 118   
  49. ^ ماتيسين 1979 ، ص 605-606.
  50. ماثيسن 1979 ، الصفحات 605-606 ، وود 2021 ، الصفحات 117-118  
  51. وولفرام 1995 ، أنطون 1981
  52. وود 2021 ، ص 122 ، وود 2003 ، ص 251 نقلاً عن سيدونيوس، الرسائل ، 1.7  
  53. وولفرام 1995 ، أنطون 1981
  54. غريغوريوس التوري، تاريخ الفرنجة، الجزء الثاني، الفصل 28
  55. وولفرام 1995 ، الفقرة 19.
  56. وود 2021 ، الصفحات 134-135 ، أنطون 1981 ، الصفحات 243-244  
  57. هالسال 2007 ، ص 302.
  58. ^ ولفرام 1995 ، الفقرة. 31 ، انطون 1981 ، ص. 244 
  59. أنطون 1981 ، ص 244.
  60. أنطون 1981 ، ص 244 ، وولفرام 1995 ، الفقرات 34-35 
  61. ^ انطون 1981 ، ص 244-245.
  62. وولفرام 1995 ، الفقرات 38-39 ، أنطون 1981 ، ص 425-426 
  63. وود 1990 ، ص 54 نقلاً عن غريغوريوس التوري ، فريديغار، ومصادر أخرى من العصور الوسطى المبكرة. 
  64. وود 1990 ، ص 55.
  65. وود 1990 ، ص 56.
  66. وود 2017 ، ص. 2.
  67. وود 2021 ، ص 135.
  68. وود 2017 ، ص 13.
  69. 1 2 وود 2017 ، ص. 9.
  70. وود 1990 ، ص 53-55.
  71. وود 2017 ، ص 5، 8.
  72. وود 2017 ، ص 2-3.
  73. وود 2017 ، ص 5-6.
  74. سيدونيوس، قصائد ، 12
  75. بيك 1981 .
  76. سيدونيوس أبوليناريس، الرسائل ، الرسالة 5: الإنجليزية ، اللاتينية
  77. 1 2 Wolfram 1997 ، ص. 259.
  78. شتايناخر 2020 ، ص 52.
  79. وولفرام 1997 ، ص 5 : "تم تمييز القوط والوندال وغيرهم من القبائل الجرمانية الشرقية عن الجرمان، وكان يُشار إليهم باسم السكيثيين أو القوط أو غيرها من الأسماء الخاصة. والاستثناء الوحيد هو البورغنديون، الذين اعتُبروا جرمانًا لأنهم قدموا إلى بلاد الغال عبر جرمانيا. وتماشيًا مع هذا التصنيف، لم يعد الإسكندنافيون بعد العصر التاكيتي يُعتبرون من بين الجرمان...". 
  80. وود 2003 ، الصفحات 263-264 ، وود 2021 ، الصفحة 128  
  81. 1 2 3 وود 1990 ، الصفحات من 56 إلى 57 نقلاً عن Passio Sancti Sigismundi Regis ، 1 ، Isidore، علم أصول الكلمات ، 9.2.99 و9.4.28؛ فريدجار، 2.46، أوروسيوس، Historiae Adversus Paganos ، 7.32 ، إلخ. 
  82. جوردانيس، جيتيكا ، 25
  83. ^ كريستنسن 2002 ، ص 48-49.
  84. ^ كريستنسن 2002 ، ص 256-299.
  85. بيك ١٩٧٨ نقلاً عن طبعة ألفريد لأوروسيوس. انظر الإنجليزية القديمة Wulfstan و Ohthere . الترجمات: Wulfstan ، Ohthere .
  86. بيك 1978 .

مصادر

للمزيد من القراءة

  • شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بالبورغنديين على ويكيميديا ​​كومنز