إنجيبورج باخمان

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة

إنجيبورج باخمان
صورة فوتوغرافية لباخمان التقطها ماريو دونديرو (حوالي عام 1962)
صورة فوتوغرافية لباخمان التقطها ماريو دونديرو (حوالي عام 1962)
وُلِدّ( 1926-06-25 )25 يونيو 1926
كلاغنفورت ، النمسا
مات17 أكتوبر 1973 (1973-10-17)(47 عامًا)
روما، إيطاليا
اسم القلمروث كيلر
إشغالشاعر، كاتب قصة قصيرة، روائي، مترجم، صحفي
لغةالألمانية
المدرسة الأمجامعة فيينا (دكتوراه في الفلسفة، 23 مارس 1950)

جامعة انسبروك

جامعة جراتس
أعمال بارزةDie gestundete Zeit (1953، "الوقت المؤجل")

Anrufung des großen Bären (1956، "استدعاء Ursa Major")

مالينا (1971)
جوائز بارزةجائزة المجموعة 47
1953
جائزة جورج بوشنر
1964
جائزة أنطون فيلدجانز
1971
شريكبول سيلان (1950-1952، 1957)
ماكس فريش (1958-1963)
إمضاء

إنجبورج باخمان ( بالألمانية: Ingeborg Bachmann ) (ولدت في 25 يونيو 1926 وتوفيت في 17 أكتوبر 1973) كانت شاعرة ومؤلفة نمساوية. تعتبر واحدة من أهم الأصوات في الأدب الألماني في القرن العشرين. في عام 1963 ، رشحها عالم اللغة الألماني هارالد باتزر لجائزة نوبل في الأدب . [1]

الحياة المبكرة والتعليم

ولدت باخمان في كلاغنفورت ، في ولاية كارينثيا النمساوية ، وهي ابنة أولغا (ني هاس) وماتياس باخمان، وهو مدرس مدرسة. كان والدها عضوًا مبكرًا في الحزب الاشتراكي الوطني النمساوي . كان لديها أخت، إيزولده، وشقيق، هاينز. [2] [3] [4]

درست الفلسفة وعلم النفس وعلم فقه اللغة الألمانية والقانون في جامعات إنسبروك وجراتس وفيينا . في عام 1949 ، حصلت على درجة الدكتوراه من جامعة فيينا بأطروحتها بعنوان "الاستقبال النقدي للفلسفة الوجودية لمارتن هايدغر " ؛ [5] وكان مشرف أطروحتها فيكتور كرافت . [6]

حياة مهنية

مقر إقامة إنجبورج باخمان في قصر ساكيتي ، فيا جوليا ، روما

بعد تخرجها، عملت باخمان ككاتبة سيناريو ومحررة في محطة الراديو الحليفة روت فايس روت ، وهي الوظيفة التي مكنتها من الحصول على نظرة عامة على الأدب المعاصر وزودتها أيضًا بدخل لائق، مما أتاح لها العمل الأدبي المناسب. نشرت المحطة أولى مسرحياتها الإذاعية . تعززت مسيرتها الأدبية من خلال الاتصال بهانز ويجل (الكاتب والراعي لأدب ما بعد الحرب الشبابي) والدائرة الأدبية المعروفة باسم مجموعة 47 ، [7] التي ضمت أعضاؤها أيضًا إلسي آيشينجر وبول سيلان وهينريش بول ومارسيل رايش رانيكي وغونتر جراس . [8]

في عام 1953، انتقلت إلى روما ، إيطاليا، حيث قضت الجزء الأكبر من السنوات التالية في العمل على القصائد والمقالات والقصص القصيرة وكذلك نصوص الأوبرا بالتعاون مع هانز فيرنر هينز ، والتي سرعان ما جلبت معها شهرة دولية وجوائز عديدة.

كتابات

تعبر أطروحة الدكتوراه التي قدمتها باخمان عن خيبة أملها المتزايدة في الوجودية الهايدجرية ، والتي تم حلها جزئيًا من خلال اهتمامها المتزايد بلودفيج فيتجنشتاين ، الذي أثر كتابه Tractatus Logico-Philosophicus بشكل كبير على علاقتها باللغة. [9] خلال حياتها، اشتهرت باخمان في الغالب بمجموعتيها الشعريتين Die gestundete Zeit (الوقت المؤجل) و Anrufung des Grossen Bären (استدعاء الدب الكبير). [10]

تركز أعمال باخمان الأدبية على موضوعات مثل الحدود الشخصية ، وتأسيس الحقيقة، وفلسفة اللغة ، والأخيرة في تقليد فيتجنشتاين. تمثل العديد من أعمالها النثرية نضالات النساء من أجل البقاء وإيجاد صوت في مجتمع ما بعد الحرب. كما تتناول تاريخ الإمبريالية والفاشية ، ولا سيما استمرار الأفكار الإمبريالية في الوقت الحاضر. [11] كانت الفاشية موضوعًا متكررًا في كتاباتها. في روايتها Der Fall Franza ( قضية فرانزا )، جادلت باخمان بأن الفاشية لم تمت في عام 1945 ولكنها نجت في العالم الناطق بالألمانية في الستينيات في العلاقات الإنسانية وخاصة في اضطهاد الرجال للنساء. في ألمانيا، تم التراجع بشكل منهجي عن إنجازات حملة حقوق المرأة في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين من قبل النظام النازي الفاشي في ثلاثينيات القرن العشرين. كان انخراط باخمان في الفاشية في أعقاب انخراط كاتبات أخريات في فترة ما بعد الحرب مباشرة في التعامل مع الفاشية من منظور المرأة، مثل آنا سيغيرز ، وإلسي آيتشينغر ، وإنجيبورج دريويتز ، وكريستا وولف . [12]

إن أزمة إدارة الصراع ، إلى جانب الخوف من استمرار وجود الاشتراكية الوطنية داخل الديمقراطية، تملأ أعمال باخمان. وفي عملها الإذاعي، يتخذ هذا الشكل من التأرجح الواعي بين إمكانية الحرية وحتمية السجن. وتتناول مسرحيتها الإذاعية الأولى Ein Geschäft mit Träumen ( شخص طيب يحلم ) وحشية العنف والقمع. أما مسرحيتها Der gute Gott von Manhattan ( إله مانهاتن الطيب ) فتعكس بوعي مسرحية برتولت بريشت The Good Person of Szechwan (الشخص الطيب من سيشوان )، حيث تعالج استحالة بقاء الخير والحب في المجتمعات الرأسمالية الاستهلاكية. في تحليلها للدراما الإذاعية لباخمان Die Zikaden ( الزيز )، والتي كتبت في إسكيا ثم نابولي نحو نهاية عام 1954، وتم بثها لأول مرة على إذاعة Nordwestdeutscher Rundfunk (NWDR) في 25 مارس 1955، ذكرت لوسي جيفري أن

إن الوجود المؤقت للكاتب المنفي أو المهمش الذي يهرب من التحيز والصراع والهيمنة يتوازى مع تجربة اللاجئ. ويُقاس الشعور بعدم الاستقرار بالرغبة في العثور على تلك الأرض المثالية بعيدًا (جغرافيًا وزمنيًا) عن المعاناة. ومع ذلك، وكما تعلم باخمان جيدًا، فإن الهروب من الواقع هو مكان غير متجانس مؤقت لا يمكن فيه إبعاد الشعور بالذنب والشوق. [13]

يمكن العثور على موضوعات مماثلة أيضًا في جميع كتابات باخمان في أعمال مثل Ein Wildermuth ( A Wildermuth )، المضمن في Das dreißigste Jahr ( السنة الثلاثين: قصص ، نُشر عام 1961)، و Malina (نُشر عام 1971)، و Kriegstagebuch ( مذكرات الحرب ، نُشرت بعد وفاته عام 2010).

كانت باخمان أيضًا في طليعة الكاتبات النمساويات اللاتي اكتشفن في حياتهن الخاصة الحقائق السياسية التي حاولن من خلالها تحقيق التحرر. نُشرت كتابات باخمان وكتابات باربرا فريشموث وبريجيت شفايجر وآنا ميتجوتش على نطاق واسع في ألمانيا. كتب مؤلفون نمساويون من الذكور مثل فرانز إينيرهوفر وجوزيف وينكلر وبيتر توريني أعمالًا شائعة بنفس القدر حول التجارب المؤلمة للتنشئة الاجتماعية. غالبًا ما أنتج هؤلاء المؤلفون أعمالهم لدور النشر الألمانية الكبرى. بعد وفاة باخمان في عام 1973، واصل كتاب نمساويون مثل توماس برنهارد وبيتر هاندكه وإلفريد جيلينيك تقليد الأدب النمساوي في ألمانيا. [14]

المحاضرات

بين نوفمبر 1959 وفبراير 1960 ألقت باخمان خمس محاضرات عن الشعر في جامعة جوته في فرانكفورت . تُعرف هذه المحاضرات باسم " محاضرات فرانكفورت: مشاكل الكتابات المعاصرة " وهي العمل المركزي لباخمان تاريخيًا وموضوعيًا. شرحت فيها موضوعات متكررة في منشوراتها الأدبية المبكرة وناقشت وظيفة الأدب في المجتمع. [15] أصرت باخمان على أنه يجب النظر إلى الأدب في سياقه التاريخي، وبالتالي تنبأت باهتمام متزايد بدراسة العلاقة بين الخطاب الأدبي والفهم المعاصر للتاريخ. [15]

في المحاضرة الأولى حول " الأسئلة والأسئلة الزائفة"، ركزت باخمان على دور الكتاب في مجتمع ما بعد الحرب، وسردت بعض الأسئلة الأساسية التي تصفها بأنها "مدمرة ومخيفة في بساطتها". وهي: لماذا نكتب؟ ماذا نعني بالتغيير ولماذا نريده من خلال الفن؟ ما هي حدود الكاتب الذي يريد إحداث التغيير؟ وفقًا لكارين آشبرجر

وترى باخمان أن الإنجازات الأدبية العظيمة التي حققها القرن العشرين كانت تعبيرات في اللغة والشكل الشعري عن التجديد الأخلاقي والفكري لدى الكتاب الأفراد؛ إن تفكير الكاتب الجديد وتجربته الجديدة هي التي تشكل جوهر أعماله الأدبية، وتسمح له بالاقتراب من لغة جديدة. (...) وتؤكد باخمان على الحاجة إلى لغة جديدة يسكنها روح جديدة. (...) كما تربط التجديد الأدبي بالكتاب الذين على وشك الصمت بسبب الشك الذاتي واليأس من عجز اللغة، وتستشهد في هذا السياق بكتاب هوفمانستال " ملخص" (1902) ... باعتباره أول تعبير عن هذه المعضلة. [15]

وفي المحاضرة الثانية، التي حملت عنوان "حول القصائد"، ميزت باخمان بين الشعر وقوته الجديدة في استيعاب الواقع في لغته، وبين الأنواع الأخرى مثل الروايات والمسرحيات. وفي إشارة إلى غونتر آيش وستيفان جورج، حددت باخمان جيلاً جديداً من "أنبياء الشعراء" الذين كانت مهمتهم قيادة العالم إلى اكتشاف "جنة الفن الأكثر نقاءً" (جورج). وميزت باخمان هؤلاء الشعراء عن السرياليين الذين تطلعوا إلى العنف والمستقبليين الذين زعموا أن "الحرب جميلة". وزعمت أن هاتين الحركتين تجسدان الفن من أجل الفن ، وأن مسيرة غوتفريد بن وعزرا باوند تجسد "الصداقة السهلة بين الجمالية الخالصة والهمجية السياسية" (أشبرجر). وأشارت إلى كافكا في الحاجة (بكلماته) إلى "حمل الفأس إلى البحر المتجمد فينا" ورفض البقاء غير مبالين بالظلم الذي يُرتكب أمام أعيننا. وفي المحاضرة ذكرت أيضًا كتابات نيللي ساكس ، وماري لويز كاشنيتز ، وهانز ماجنوس إنزينسبيرجر ، وبول سيلان كأمثلة على مفهومه للشعر الجديد. [16]

في المحاضرة الثالثة، التي حملت عنوان "الأنا في الكتابة " ، تناولت باخمان مسألة الراوي بضمير المتكلم . وكانت مهتمة بـ"المسؤولية والسلطة، والأصالة والموثوقية، للشخص الذي يتولى منصب سرد العمل" (أشبرجر). لقد ميزت بين "الأنا" غير الإشكالية في الرسائل والمذكرات، والتي تخفي الشخص عن المؤلف، و"الأنا" غير الإشكالية في المذكرات، والتي يُطلب فيها "التعامل" الساذج مع الشخص الأول (أشبرجر). وزعمت أن هنري ميلر وسيلين وضعا "نفسيهما وتجربتهما الشخصية مباشرة في مركز رواياتهما" (أشبرجر). وأشارت إلى رواية سوناتا كروتزر لتولستوي وبيت الموتى لدوستويفسكي كرواة من منظور الشخص الأول للقصة الداخلية. كما زعمت أن الرواة يمكن أن يقدموا معالجة جديدة للوقت (على سبيل المثال إيتالو سفيفو )، أو المادة (على سبيل المثال بروست ) أو المكان (على سبيل المثال هانز هيني جان ). ووفقًا لباخمان، في الرواية الحديثة، "تحولت الأنا: لم يعد الراوي يعيش في القصة، بل القصة في الراوي" (أشبرجر). [16]

في المحاضرة الرابعة، بعنوان "الارتباط الوثيق بالأسماء"، استكشفت باخمان كيف يمكن للأسماء أن يكون لها حياة خاصة بها. وناقشت استخدام الأسماء في الأدب المعاصر. وحددت "الأسماء المحظورة" كما في رواية القلعة لكافكا ، و"التسمية الساخرة" لتوماس مان ، و"ألعاب الأسماء" في رواية يوليسيس لجويس ، والحالات التي لا يتم فيها تأمين هوية الشخصية بالاسم ولكن بالسياق، كما في رواية الصخب والعنف لفوكنر . [17]

صورة جرافيتي لباخمان في متحف روبرت موزيل في كلاغنفورت .

في المحاضرة الخامسة عن الأدب باعتباره يوتوبيا، تطرقت إلى مسألة ما الذي يجعل الأدب يوتوبيا . وزعمت أن العملية التي بدأت في الحركة لدى الكاتب والقارئ، نتيجة لتفاعلهما مع الأدب، هي التي جعلت العمل يوتوبيا. وزعمت أن الأدب يمكن أن يجعلنا ندرك النقص، سواء في العمل أو في عالمنا الخاص. ويمكن للقراء إزالة هذا النقص من خلال إعطاء العمل فرصة في عصرنا. وبالتالي، زعمت أن كل عمل أدبي هو "عالم يمتد إلى الأمام وله حدود غير معروفة". [15] إن فهم باخمان لليوتوبيا باعتبارها اتجاهًا وليس هدفًا، وحجتها بأن وظيفة الأدب هي اتخاذ اتجاه طوباوي، نبعت من روبرت موزيل الذي حلل الحداثة الأوروبية في أطروحته عام 1908 عن إرنست ماخ ، Beitrag zur Beurteilung der Lehren Machs (مساهمة في تقييم نظريات ماخ). [17]

الحياة اللاحقة والموت

خلال سنواتها الأخيرة عانت من إدمان الكحول والأدوية التي وصفها لها طبيبها. [18] وصفها أحد الأصدقاء:

"لقد صدمت بشدة من حجم إدمانها للأقراص. لابد أنها كانت تتناول 100 قرص يوميًا، وكانت سلة المهملات مليئة بالصناديق الفارغة. كانت تبدو سيئة، كانت أشبه بالشمع وشاحبة. وكان جسدها بالكامل مغطى بالكدمات. تساءلت عما قد يكون سبب هذه الكدمات. ثم عندما رأيت كيف خلعت سيجارتها Gauloise التي كانت تدخنها وتركتها تحترق على ذراعها، أدركت: الحروق الناجمة عن سقوط السجائر. لقد جعلت الأقراص العديدة جسدها غير حساس للألم." [19]

في ليلة 25 سبتمبر 1973، اشتعلت النيران في ثوب نومها وتم نقلها إلى مستشفى سانت أوجينيو في الساعة 7:05 صباحًا في اليوم التالي لتلقي العلاج من الحروق من الدرجة الثانية والثالثة. [20] وخلصت الشرطة المحلية إلى أن الحريق نجم عن سيجارة. أثناء إقامتها، عانت من أعراض الانسحاب من تعاطي مادة الباربيتورات ، على الرغم من أن الأطباء الذين عالجوها لم يكونوا على علم بالسبب. ربما ساهم هذا في وفاتها اللاحقة في 17 أكتوبر 1973. [21] [22]

إرث

على الرغم من أن كاتبات اللغة الألمانية مثل هيلدي دومين ولويز رينسر ونيللي ساكس نشرن أعمالًا بارزة حول قضايا المرأة في فترة ما بعد الحرب، إلا أنه لم تظهر حركة نسوية في ألمانيا الغربية إلا في سبعينيات القرن العشرين . [23] بعد وفاتها، أصبحت باخمان مشهورة بين القراء النسويين. أدى انخراط العلماء النسويين في عملها بعد وفاتها إلى موجة من المنح الدراسية التي لفتت الانتباه أيضًا إلى عملها النثري. [24] اكتسبت أعمالها شعبية داخل حركة Frauenliteratur ( أدب المرأة ) الناشئة التي كافحت للعثور على الصوت الأنثوي الأصيل. حملت دور النشر الجديدة الحركة، مثل الصحافة النسوية Frauenoffensive ( هجوم المرأة )، التي نشرت كتابات فيرينا ستيفان . [25]

في عام 2021، اشترت ولاية كارينثيا منزل طفولتها في Henselstraße في كلاغنفورت لتحويله إلى متحف مخصص لها. [26]

الجوائز والتقديرات

المصدر: [27]

جائزة إنجبورج باخمان

جائزة إنجبورج باخمان ، والتي تُمنح سنويًا في كلاغنفورت منذ عام 1977، تحمل اسمها. [30]

في الفيلم

"الحالمون" ( Die Geträumten ؛ 2016)، هو فيلم روائي طويل يعتمد على المراسلات التي استمرت ما يقرب من 20 عامًا بين باخمان والشاعر بول سيلان . [31] أخرجته روث بيكرمان وفاز بجائزة SCAM الدولية في Cinéma du Réel 2016. [32]

فيلم سيرة ذاتية، إنجبورج باخمان - رحلة إلى الصحراء ، بطولة فيكي كريبس بدور باخمان وإخراج مارغريت فون تروتا ، عُرض لأول مرة في مهرجان برلين السينمائي الدولي الثالث والسبعين في فبراير 2023، وسيُعرض في دور السينما في 26 أكتوبر 2023. [33] يركز الفيلم على علاقتها مع ماكس فريش والتأثير الذي أحدثته على حياتها. كما يصور أصدقائها، الملحن هانز فيرنر هينز ، والكاتب أدولف أوبل ، الذين سافرت معهم إلى مصر لتجربة الصحراء. [34]

الحياة الشخصية

من عام 1945 إلى عام 1946، وقعت باخمان في حب عضو سابق في الجيش البريطاني ، وهو اليهودي الفينيسي جاك هاميش. [35] في مايو 1948 بدأت في فيينا علاقة حب مع الشاعر والناجي من الهولوكوست بول سيلان . [36] في عام 1955، التقت بالعالم السياسي هنري كيسنجر ؛ على الرغم من أنه كان متزوجًا ولديه طفلان، إلا أن الاثنين كانا على علاقة رومانسية استمرت عدة سنوات. [37] من عام 1958 إلى عام 1963، عاشت بشكل متقطع مع الكاتب المسرحي السويسري ماكس فريش . وُصفت روايتها عام 1971، مالينا ، بأنها استجابة، جزئيًا على الأقل، لروايته عام 1964 Mein Name sei Gantenbein . [38] لم تتزوج ولم تنجب أطفالًا قط.

أعمال

مجموعات شعرية

  • 1953: الوقت المُدار.
  • 1956: Anrufung des Grossen Bären.
  • 2000: Ich weiß keine bessere Welt. (قصائد غير منشورة)
  • 2006: الظلام المنطوق: القصائد المجمعة لإنجبورج باخمان. المترجم بيتر فيلكينز ، مطبعة زفير، ISBN  978-0-939010-84-4 .

مسرحيات إذاعية

  • 1952: عين غيشافت ميت ترومين.
  • 1955: الزيكادن.
  • 1959: Der Gute Gott von Manhattan (فاز بجائزة Hörspielpreis der Kriegsblinden في عام 1959).
  • 2011: عائلة الراديو .
    • عائلة الراديو ، ترجمة مايك ميتشل (2014). ISBN 9780857421913.

نصوص الأوبرا

مجموعة قصصية قصيرة

  • السنة الثالثة (1961).
    • السنة الثلاثين ، ترجمة مايكل بولوك (1964).
  • سيمولتان (1972).
    • ثلاثة مسارات إلى البحيرة ، ترجمة ماري فران جيلبرت (1989). تم تحويل القصة القصيرة التي تحمل نفس الاسم في هذه المجموعة إلى فيلم سينمائي من تأليف مايكل هانيكي في عام 1976.

رواية

  • مالينا (1971).
    • مالينا. ترجمة فيليب بوم (1990؛ مراجعة 2019). ISBN 9780241366240.

روايات غير مكتملة

  • دير فال فرانزا / قداس لفاني جولدمان (بايبر، 1979).
    • كتاب فرانزا وقداس فاني جولدمان ، ترجمة بيتر فيلكينز (إيفانستونز: مطبعة جامعة نورث وسترن، 2010). ISBN 978-0810127548.
  • "توديسارتن" - مشروع (بايبر، 1995). يجمع:
    • Todesarten، Ein Ort für Zufalle، Wüstenbuch، قداس لفاني جولدمان، Goldmann/Rottwitz-Roman ونصوص أخرى
    • كتاب فرنسا
    • مالينا (2 فعل)
    • Der "Simultan"-Band andere späte Erzählungen.
  • داس بوخ جولدمان ، أد. بقلم ماري لويز واندروسزكا (ميونخ؛ برلين: بايبر؛ سوهركامب، 2022). ردمك 978-3518426012.
  • الصليب الهوندي
    • صليب هونديتش ، ترجمة تيس لويس (اتجاهات جديدة، قيد النشر)

المقالات والخطابات العامة والمقابلات

  • 1959: Die Wahrheit ist dem Menschen zumutbar (خطاب شعري في حفل توزيع الجوائز الألماني).
  • 1955: محاضرات فرانكفورت (حول مشاكل الأدب المعاصر).
    • الكتابات النقدية لإنجبورج باخمان ، تحرير وترجمة كارين ر. أتشبرجر وكارل إيفان سوليباك (روتشيستر، نيويورك: كامدن هاوس 2021). رقم ISBN 9781571139443.
  • 1983 [مقابلات من 1953 إلى 1973]، Wir müssen wahre Sätze finden. Gespräche und Interviews ، أد. بقلم كريستين كوشيل وإنجي فون فايدنباوم (ميونخ: بايبر، 1983). ردمك 9783492027243.

رسائل

  • باخمان، إنجبورج؛ هينز، هانز فيرنر. هولر، هانز (2004). موجز آينر فرويندشافت (باللغة الألمانية). ميونيخ: بايبر. رقم ISBN 3-492-04608-8. OCLC  56492391.
  • ——; سيلان، بول؛ سيلان ليسترانج، جيزيل؛ فريش، ماكس. باديو، برتراند (2008). هرتزايت: إنجبورج باخمان، بول سيلان، دير بريفويشسيل: ميت دن بريفويشسيلن بول سيلان وماكس فريش سويزفين إنجبورج باخمان وجيزيل سيلان-ليسترانج (باللغة الألمانية). فرانكفورت أم ماين: سوهركامب. رقم ISBN 978-3-518-42033-1. OCLC  244654481.
    • ——؛ سيلان، بول؛ باديو، برتراند (2010). المراسلات: إنجبورج باخمان وبول سيلان: مع المراسلات بين بول سيلان وماكس فريش وبين إنجبورج باخمان وجيزيل سيلان ليسترانج . لندن: سيجال بوكس. ISBN 978-1-906497-44-6. OCLC  457149489.
  • ——; بيشوف، بيتر (1991). أطلع فيليسيان . ميونيخ: بايبر. رقم ISBN 3-492-03585-X. OCLC  28093251.
    • ——؛ سيرلز، داميون (2004). رسائل إلى فيليسيان . كوبنهاجن: جرين إنتيجر. رقم ISBN 1-931243-16-6. OCLC  55591384.
  • ——; هولر، هانز (2010). Kriegstagebuch: مع موجز فون جاك هاميش وإنجبورج باخمان (باللغة الألمانية). برلين: سوهركامب. رقم ISBN 978-3-518-42145-1. OCLC  613308412.
    • ——؛ هاميش، جاك؛ هولر، هانز؛ ميتشل، مايك (2011). مذكرات حرب: مع رسائل من جاك هاميش . لندن: سيجال بوكس. ISBN 978-0-85742-008-4. OCLC  758953009.
  • ——; شيفرمولر، إيزولد؛ بيلوني ، غابرييلا (2017). "ذكر oscuro" : Aufzeichnungen aus der Zeit der Krankheit : Traumnotate، مختصر، موجز- und Redeentwürfe (بالألمانية). ميونيخ. رقم ISBN 978-3-518-42602-9. OCLC  988090978.{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )
  • ——; فريش، ماكس. هولر، هانز. لانجر، رينات. ستراسل، توماس. ويدمان، باربرا (2022). »Wir haben es nicht Gut Gemacht.« der Brrifwechsel : mit Brifen von Verwandten, Freunden und Bekannten (باللغة الألمانية). ميونيخ. رقم ISBN 978-3-518-43069-9. OCLC  1350789492.{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )[39]

أطروحة الدكتوراه

  • باخمان، إنجبورج؛ بيشل، روبرت. فالنر، فريدريش (1985). Die kritische Aufnahme der Existentialphilosophie مارتن هايدجر (في المانيا). ميونيخ: بايبر. رقم ISBN 3-492-02786-5. OCLC  19351796.

انظر أيضا

مراجع

  • هارتويج، إينا : فين حرب إنجبورج باخمان؟ سيرة ذاتية في Bruchstücken. إس فيشر، فرانكفورت أم ماين 2017، ISBN 978-3-10-002303-2 
  1. ^ أرشيف الترشيح – Ingeborg Bachmann nobelprize.org
  2. ^ فيتز ، بيرنهارد. ستريجل، دانييلا؛ وآخرون. (2004). ""أبي... ما كنت لأخيّنك..." إعادة تشكيل الماضي العائلي في كتاب إنجبورج باخمان "النصوص الإذاعية العائلية". نقد ألماني جديد (93): 131-143. ISSN  0094-033X. JSTOR  4150483.
  3. ^ جارمان، إيما (9 يوليو 2019). "أنثِّري مجموعتك الأدبية: إنجبورج باخمان". مجلة باريس ريفيو . تم الاسترجاع في 31 أغسطس 2020 .
  4. ^ لينوكس، سارة (1 يناير 2007). "الجنس والحرب الباردة وإنجيبورج باخمان". دراسات في أدب القرن العشرين والحادي والعشرين . 31 (1). doi : 10.4148/2334-4415.1646 . ISSN  2334-4415.
  5. ^ برينكر-جابلر، جيزيلا؛ زيسيلسبيرجر، ماركوس (2004). إذا كانت الكلمة لنا: آراء ومراجعات إنجيبورج باخمان . ريفرسايد، كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية: دار أريادن للنشر. ص. 2. رقم ISBN 978-1-57241-130-2.
  6. ^ "إنجبورج باخمان". مركز فن الترجمة . 26 يناير 2017. تم الاسترجاع في 17 مايو 2023 .
  7. ^ "إنجبورج باخمان | مؤلفة نمساوية". موسوعة بريتانيكا . تم استرجاعه في 25 يونيو 2017 .
  8. ^ بوتنجر ، هيلموت (2012). Die Gruppe 47: Als die deutsche Literatur Geschichte schrieb [ المجموعة 47: عندما كتب الأدب الألماني التاريخ ] (بالألمانية). ميونيخ: دويتشه فيرلاغس-أنستالت. رقم ISBN 978-3-421-04315-3.
  9. ^ "Ingeborg Bachmann". jetzt.de (باللغة الألمانية). 23 يونيو 2006. تم الاسترجاع في 25 يونيو 2017 .
  10. ^ لينوكس، سارة (2006). مقبرة البنات المقتولات . أمهرست، ماساتشوستس: مطبعة جامعة ماساتشوستس. ص 43-50. ISBN 978-1-55849-552-4.
  11. ^ لينوكس، سارة (2006). مقبرة البنات المقتولات . أمهرست، ماساتشوستس: مطبعة جامعة ماساتشوستس. ص 294-295. ISBN 978-1-55849-552-4.
  12. ^ ماتياس كونزيت (2015). موسوعة الأدب الألماني . روتليدج. ص. 1023. ISBN 978-1-135-94122-2.
  13. ^ جيفري، لوسي (2020). المسؤولية الجماعية في الدراما الإذاعية "السيكادا" لإنجبورج باخمان وهانز فيرنر هينز في "الفن والموسيقى الإذاعية: الثقافة والجماليات والسياسة". كتب ليكسينغتون. ص 185-205.جارميلا ميلدورف وبيم فيرهولست (المحرران). books.google.co.uk.
  14. ^ ماتياس كونزيت (2015). موسوعة الأدب الألماني . روتليدج. ص 50. ISBN 978-1-135-94122-2.
  15. ^ أ ب ج د أتشبرجر، كارين (1995). فهم إنجبورج باخمان: فهم الأدب الأوروبي والأمريكي اللاتيني الحديث، الفرقة 1. مطبعة جامعة ساوث كارولينا. ص 60. رقم ISBN 978-0-87249-994-2.
  16. ^ من تأليف كارين آتشبرجر (1995). فهم إنجبورج باخمان: فهم الأدب الأوروبي واللاتيني الأمريكي الحديث، الفرقة الأولى. مطبعة جامعة ساوث كارولينا. ص 61-62. رقم ISBN 978-0-87249-994-2.
  17. ^ من تأليف كارين آتشبرجر (1995). فهم إنجبورج باخمان: فهم الأدب الأوروبي والأمريكي اللاتيني الحديث، المجلد الأول. مطبعة جامعة كارولينا الجنوبية، ص 63. رقم ISBN 978-0-87249-994-2.
  18. ^ إينا هارتويج: Wer war Ingeborg Bachmann؟ ، س. فيشر 2017. ص. 223.
  19. ^ بيتر بيكين: إنجبورج باخمان ، Becksche Reihe 605، الطبعة الثانية. ميونيخ 1992، ص. 213.
  20. ^ كريتشمير، هايكه؛ شاردت، مايكل ماتياس (2011). Über Ingeborg Bachmann 2: الفرقة 2: Porträts, Aufsätze, Besprechungen 1952–1992 [IB: صور شخصية، مقالات، محادثات ] (بالألمانية). ايجل فيرلاج. رقم ISBN 978-3-86815-537-2.
  21. ^ لينوكس، سارة (2006). "الجزء الأول: باخمان والتاريخ، الفصل الأول. باخمان في التاريخ: نظرة عامة". مقبرة البنات المقتولات: النسوية والتاريخ وإنجيبورج باخمان . مطبعة جامعة ماساتشوستس. رقم ISBN 978-1-55849-552-4.
  22. ^ ويست، أدريان ناثان (30 أكتوبر 2019). "المجتمع هو أكبر مسرح جريمة على الإطلاق: حول "مالينا" لباخمان". مراجعة كتب لوس أنجلوس . تم الاسترجاع في 15 سبتمبر 2020 .
  23. ^ نيكولاس سول (2002). الفلسفة والأدب الألماني، 1700-1990 . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 279. ISBN 978-1-139-43154-5.
  24. ^ لينوكس، سارة (2006). مقبرة البنات المقتولات . أمهرست، ماساتشوستس: مطبعة جامعة ماساتشوستس. ص 43-50. ISBN 978-1-55849-552-4.
  25. ^ ماتياس كونزيت (2015). موسوعة الأدب الألماني . روتليدج. ص. 1023. ISBN 978-1-135-94122-2.
  26. ^ "Bachmann-Haus in Klagenfurt von Land und Stadt angekauft" [اشترت ولاية ومدينة كلاغنفورت منزل باخمان]. سالزبورغ ناخريشتن (في المانيا). 15 سبتمبر 2021 . تم الاسترجاع 23 نوفمبر 2023 .
  27. ^ ويجل ، سيغريد (1999). Hinterlassenschaften unter Wahrung des Summarygeheimnisses (باللغة الألمانية). فيينا: بول زسولناي . ص 563-574. رقم ISBN 978-3-552-04927-7.
  28. ^ ab "Ingeborg Bachmann (1926–1973)". Bachmannpreis (باللغة الألمانية). 4 مايو 2020. تم الاسترجاع في 4 ديسمبر 2023 .
  29. ^ “إنجبورج باخمان”. الأكاديمية الألمانية للكلمة والتعبير . تم الاسترجاع في 12 نوفمبر 2023 .
  30. ^ باخمان بريس – Tage der deutschsprachigen Literatur. تم الاسترجاع 25 نوفمبر 2013.
  31. ^ أولترمان، فيليب (17 نوفمبر 2016). "رسائل الحب غير المتوقعة للشعراء تتحول إلى فيلم يحظى بإشادة النقاد". الغارديان . تم الاسترجاع في 16 مايو 2023 .
  32. ^ “2016”. أرشيف السينما الحقيقية . تم الاسترجاع في 5 سبتمبر 2024 .
  33. ^ "Ingeborg Bachmann – Reise in die Wüste" [Ingeborg Bachmann – رحلة إلى الصحراء]. بوليفيلم (في المانيا). 23 يناير 2023 . تم الاسترجاع في 6 فبراير 2023 .
  34. ^ "إنجبورج باخمان – رحلة إلى الصحراء". مهرجان الفيلم الألماني 2023. 5 أبريل 2023. تم الاسترجاع في 16 مايو 2023 .
  35. ^ أولريش وينزيرل (17 أبريل 2010). "Der Soldat und das Mädchen" [الجندي والفتاة]. يموت فيلت (في المانيا) . تم الاسترجاع 28 أكتوبر 2023 .
  36. ^ “Paul Celan und Ingeborg Bachmann – Die langjährige Liebes- und Arbeitsbeziehung eines Dichterpaares – mit der 'Fremde als Bestimmung'” [Paul Celan and Ingeborg Bachmann – الحب طويل الأمد وعلاقة العمل بين زوجين شعريين – مع “الغريب مثل” مصيرهم']. Literaturkritik.de (باللغة الألمانية) . تم الاسترجاع في 30 أكتوبر 2023 .
  37. ^ هارتويج ، إينا (2017). فين حرب إنجبورج باخمان؟ سيرة ذاتية في Bruchstücken [ من كان إنجبورج باخمان؟ سيرة ذاتية في أجزاء ] (بالألمانية). فرانكفورت أم ماين: فيشر. ص. 254. ردمك 978-3-10-002303-2.
  38. ^ ريفيسز ، إيفا ب. (2005). "لقد كتب جريمة قتل: مصير المرأة في كتاب ماكس فريش "Mein Name sei Gantenbein"". المجلة الألمانية الفصلية . 78 (1): 45-69. doi :10.1111/j.1756-1183.2005.tb00003.x. ISSN  0016-8831. JSTOR  30039350.
  39. ^ بوتيجر ، هيلموت (18 نوفمبر 2022). "Spektakulärer Brfwechsel - Ingeborg Bachmann und Max Frisch". دويتشلاندفونك (بالألمانية) . تم الاسترجاع في 2 ديسمبر 2022 .
  • إنجبورج باخمان على موقع perlentaucher.de – das Kulturmagazin (بالألمانية)
  • إنجبورج باخمان في ليريكلاين – تتضمن بعض ترجمات قصائدها إلى الهولندية والتركية
  • ليوكونن، بيتري. "إنجبورج باخمان". تقويم المؤلفين .
  • "قصيدتان للشاعرة إنجبورج باخمان". بيرفوا. 15 مايو 2014.تتضمن "المخدرات والكلمات" ("Die Drogen, die Worte") و"الجسور" (Die Brücken)، والتي ترجمها إلى الإنجليزية بيتر إلكين
  • تسجيلات صوتية مع إنجبورج باخمان في الأرشيف الإلكتروني لـ Österreichische Mediathek (قراءات أدبية، مقابلات وتقارير إذاعية) (باللغة الألمانية)
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=إنجبورج_باخمان&oldid=1246342717"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate