تصنيف الأحرف الصينية

📅 آخر تحديث: ١٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١٦ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 113 صور
الموسوعة الحرة

تُعتبر الأحرف الصينية عمومًا رموزًا كتابية ، ولكن يمكن تصنيفها بشكلٍ أدق بناءً على طريقة إنشائها أو اشتقاقها. يمكن تحليل بعض الأحرف بنيويًا كمركبات مُكوّنة من مكونات أصغر، بينما لا يمكن تحليل بعضها الآخر بهذه الطريقة. ينشأ عدد قليل من الأحرف كرموز تصويرية ورموز فكرية ، لكن الغالبية العظمى منها تُسمى مركبات صوتية دلالية ، والتي تتضمن عنصرًا صوتيًا في معناها.

انتشر نظام التصنيف السداسي التقليدي في  القرن الثاني  الميلادي، وظلّ المعيار السائد للتحليل لما يقرب من ألفي عام، ولكن مع توفر كمٍّ أكبر من الأدلة التاريخية، تحدّت الدراسات الحديثة هذه التصنيفات أو تخلّت عنها. في الأدبيات القديمة، يُشار غالبًا إلى الأحرف الصينية باسم "الرموز التصويرية"، وهو مفهوم تاريخي خاطئ عن الهيروغليفية المصرية . [ 1 ]

ملخص

استُخدمت الأحرف الصينية في العديد من أنظمة الكتابة المختلفة عبر التاريخ. يشمل مفهوم نظام الكتابة كلاً من الرموز المكتوبة نفسها، والتي تُسمى الغرافيمات - والتي قد تشمل الأحرف والأرقام وعلامات الترقيم - بالإضافة إلى القواعد التي تُستخدم بموجبها لتدوين اللغة. [ 2 ] الأحرف الصينية هي لوغوغرافات ، وهي غرافيمات تُمثل وحدات المعنى في اللغة. تحديدًا، تُمثل الأحرف أصغر وحدات المعنى في اللغة، والتي تُسمى المورفيمات . المورفيمات في اللغة الصينية - وبالتالي الأحرف المستخدمة لكتابتها - تكون دائمًا تقريبًا مقطعًا لفظيًا واحدًا. في بعض الحالات الخاصة، قد تُشير الأحرف إلى مقاطع لفظية غير مورفيمية أيضًا؛ ولهذا السبب، غالبًا ما تُوصف اللغة الصينية المكتوبة بأنها مورفوسيلابية . [ 3 ] [ أ ] يمكن مقارنة اللوغوغرافات بالأحرف في الأبجدية ، والتي تُمثل عمومًا الفونيمات ، وهي وحدات الصوت المُميزة التي يستخدمها مُتحدثو اللغة. [ 5 ] على الرغم من أصولها في الكتابة التصويرية، لم تعد الأحرف الصينية رموزًا قادرة على تمثيل الأفكار بشكل مباشر؛ إذ يعتمد فهمها على معرفة القارئ باللغة المحددة التي تُكتب بها. [ 6 ]

تتمتع المناطق التي استُخدمت فيها الأحرف الصينية تاريخيًا - والتي تُعرف أحيانًا مجتمعةً باسم " المجال الصيني " - بتقاليد عريقة في علم المعاجم ، سعت إلى شرح استخدامها وتطويره؛ فعلى مدار معظم التاريخ، تمحورت التحليلات حول نموذج شاع استخدامه لأول مرة في معجم "شووين جيزي" الذي يعود إلى القرن الثاني الميلادي . [ 7 ] وقد حللت نماذج أحدث الطرق المستخدمة في إنشاء الأحرف، وكيفية بنائها، وكيفية عملها في نظام كتابة معين. [ 8 ]

التحليل الهيكلي

يمكن تحليل معظم الأحرف بنيويًا على أنها مركبات تتكون من مكونات أصغر (部件؛ bùjiàn )، والتي غالبًا ما تكون أحرفًا مستقلة بحد ذاتها، مُعدّلة لتشغل موقعًا محددًا في المركب. [ 9 ] قد تؤدي المكونات داخل الحرف وظيفة محددة: فالمكونات الصوتية تُشير إلى نطق الحرف، والمكونات الدلالية تُشير إلى عنصر من عناصر معنى الحرف. أما المكونات التي لا تؤدي أي وظيفة، فيمكن تصنيفها على أنها علامات مجردة ليس لها معنى محدد، باستثناء وجودها الذي يميز حرفًا عن آخر. [ 10 ]

قد يتألف مخطط التصنيف الهيكلي البسيط من ثلاث فئات نقية من الرموز الدلالية والصوتية والإشارات - التي تحتوي على مكونات دلالية وصوتية وشكلية فقط على التوالي، بالإضافة إلى فئات تتوافق مع كل تركيبة من أنواع المكونات. [ 11 ] منمن بين 3500 حرف تُستخدم بكثرة في اللغة الصينية القياسية، تُقدّر أن الرموز الدلالية البحتة هي الأندر، إذ تُشكّل حوالي 5% من المعجم، تليها العلامات البحتة بنسبة 18%، ثم المركبات الدلالية-الشكلية والصوتية-الشكلية مجتمعةً بنسبة 19%. أما النسبة المتبقية البالغة 58% فهي مركبات صوتية-دلالية. [ 12 ]

يقدم عالم الكتابة القديمة الصيني تشيو شيغوي ( مواليد 1935 ) ثلاثة مبادئ لوظيفة الأحرف، مقتبسة من مقترحات سابقة لتانغ لان (1901-1979) وتشن مينغجيا (1911-1966)، [ 13 ] حيث تشمل هذه المبادئ: الأحرف الدلالية التي تصف جميع الأحرف التي ترتبط أشكالها ارتباطًا وثيقًا بمعناها، بغض النظر عن الطريقة التي تم بها تصوير المعنى في الأصل؛ والأحرف الصوتية التي تتضمن مكونًا صوتيًا؛ والأحرف المستعارة التي تشمل الأحرف الموجودة التي تم استعارتها لكتابة كلمات أخرى. كما يُقر تشيو بوجود فئات من الأحرف لا تندرج ضمن هذه المبادئ، مثل العلامات المجردة. [ 14 ]

الدلالات

الصور التوضيحية

معظم الأحرف القديمة هي صور رمزية (象形؛ xiàngxíng )، وهي صور تمثيلية لأشياء مادية. [ 15 ] ومن الأمثلة عليها:日(الشمس)، و月(القمر)، و木(الشجرة). مع مرور الوقت، تم تبسيط أشكال الصور الرمزية لتسهيل كتابتها. [ 16 ] ونتيجة لذلك، غالبًا ما يكون من غير الواضح ما هو الشيء الذي كانت الصورة الرمزية تصوره في الأصل؛ فبدون معرفة سياق أصلها في الكتابة التصويرية، قد تُفسر على أنها مجرد علامة. ومع ذلك، إذا كان استخدامها في الكلمات المركبة لا يزال يعكس المعنى الأصلي للصورة الرمزية، كما هو الحال مع日في晴( السماء الصافية ) ، فإنه لا يزال من الممكن تحليلها كمكون دلالي. [ 17 ] [ 18 ]

عظمة أوراكلختمالأعمال المكتبيةشبه متصلالخط المائلعادينص عاديبينيينلمعان
تقليديمبسطتقليديمبسط
日ري'شمس'
جيديويه'قمر'
山شان'جبل'
水شو'ماء'
雨يو'مطر'
جديدمو'خشب'
禾هونبات الأرز
人رين'شخص'
女لا'امرأة'
母م'الأم'
目مو«عين»
牛نيو'بقرة'
羊يانغ'معزة'
😉马م'حصان'
鳥鸟niǎo'طائر'
龜龟واجهة المستخدم الرسومية'سلحفاة'
龍龙طويل'تنين'
鳳凤فنغ'فينيكس'

مؤشرات

تُستخدم الرموز الإشارية (指事؛ zhǐshì ؛ وتعني " الإشارة " ) لوصف فكرة مجردة باستخدام شكل أيقوني ، بما في ذلك التعديلات الأيقونية على الرسوم التوضيحية. في الأمثلة أدناه، تُمثَّل الأرقام التي تمثل أعدادًا صغيرة بعدد مماثل من الخطوط، وتُمثَّل الاتجاهات بإشارة بيانية أعلى أو أسفل الخط. أما أجزاء الشجرة، فيتم التعبير عنها بالإشارة إلى الجزء المقابل من الرسم التوضيحي الذي يعني "الشجرة".

شخصية一ثالثا三上下本末
بينيينييèrسانشانغxiàبنشهر
لمعان'واحد''اثنين''ثلاثة''أعلى''أقل''root' [ b ]'apex' [ c ]

الرسوم التصويرية المركبة

الرموز التصويرية المركبة (會意؛ huì yì ؛ " المعنى المشترك " )، والتي تُسمى أيضًا المركبات الترابطية أو التجميعات المنطقية أو الرموز الدلالية ، هي مركبات تتكون من حرفين تصويريين أو أكثر للإشارة إلى معنى الكلمة المراد تمثيلها. وقدّم شو شين مثالين على ذلك: [ 19 ]

  • 武; ' عسكري ' ، يتكون من戈؛ ' فأس خنجر ' و止؛ ' قدم '
  • 信; " صادق " مكون من人؛ " شخص " (تم اختصاره لاحقًا إلى亻) و言؛ ' خطاب '

تشمل الأحرف الأخرى التي تُشرح عادةً على أنها أحرف مركبة ما يلي:

  • 林; lín ; ' الغابة ' ، تتكون من شجرتين [ 20 ]
  • 森؛ sēn ؛ ' مليء بالأشجار ' ، يتكون من ثلاث أشجار [ 21 ]
  • 休؛ xiū ؛ ' راحة ' ، يصور رجلاً بجانب شجرة [ 22 ]
  • 采؛ cǎi ؛ ' الحصاد ' ، يصور يدًا على شجيرة (كتبت لاحقًا採) [ 23 ]
  • 看؛ kàn ؛ ' اقرأ ' ، يصور يدًا فوق عين [ 24 ]
  • 莫؛ mù ؛ ' غروب الشمس ' ، يصور الشمس وهي تختفي في العشب، كُتبت في الأصل茻؛ ' عشب كثيف ' يحيط بـ日— ثم كُتبت暮. [ 25 ]

يُعتقد الآن أن العديد من الأحرف التي كانت تُصنف سابقًا على أنها أحرف مركبة قد تم تحديدها بشكل خاطئ. على سبيل المثال، يُعتبر مثال شو信، الذي يُمثل كلمة xìn ← *snjins بمعنى "صادق"، عادةً مركبًا صوتيًا دلاليًا، حيث人; rén ← *njin هو الحرف الصوتي و ⾔ بمعنى "كلام" هو الحرف الدلالي. [ 26 ] [ 27 ] في كثير من الحالات، أدى اختزال الحرف إلى إخفاء طبيعته الصوتية الدلالية الأصلية. على سبيل المثال، غالبًا ما يُقدم الحرف明; بمعنى " مشرق " على أنه مركب من日; بمعنى " شمس " و月; بمعنى " قمر " . ومع ذلك، من المحتمل أن يكون هذا الشكل تبسيطًا لشكل بديل موثق朙، والذي يمكن اعتباره مركبًا صوتيًا دلاليًا. [ 28 ]

جادل بيتر أ. بودبيرغ وويليام ج. بولتز بأنه لا توجد أحرف قديمة مركبة. يفسر بولتز الحالات المتبقية باقتراح أن بعض الأحرف قد تمثل كلمات متعددة غير مترابطة ذات نطق مختلف، كما هو الحال في الكتابة المسمارية السومرية والهيروغليفية المصرية ، وأن الأحرف المركبة هي في الواقع مركبات صوتية دلالية تستند إلى قراءة بديلة فُقدت منذ ذلك الحين. على سبيل المثال، يُشار غالبًا إلى الحرف安؛ ān ← * ‍ ʔan بمعنى "سلام" على أنه مركب من ⼧ بمعنى "سقف" مع女؛ بمعنى " امرأة " . يتكهن بولتز بأن الحرف女قد يُمثل كلاً من الكلمة nǚ ← * ‍ nrjaʔ بمعنى "امرأة" والكلمة ān ← * ‍ ʔan بمعنى "مستقر"، وأن الرمز ⼧ بمعنى "سقف" أُضيف لاحقًا لتوضيح المعنى الأخير. ولدعم هذا التفسير الثاني، يشير إلى أحرف أخرى تحمل نفس مُكوّن女ولها نطق مُشابه في اللغة الصينية القديمة:妟؛ yàn ← * ‍ ʔrans بمعنى "هادئ"، و奻؛ nuán ← * ‍ nruan بمعنى "يتشاجرون"، و姦؛ jiān ← * ‍ kran بمعنى "فاسق". [ 29 ] يرفض باحثون آخرون هذه الحجج لصالح قراءات بديلة، ويعتبرون تفسيرات أخرى للبيانات أكثر ترجيحًا، كأن يُنظر إلى妟على أنها شكل مُختزل من晏، والتي يُمكن تحليلها كمركب صوتي-دلالي مع安كصوتي. ويعتبرون الحرفين奻و姦مركبين صوتيين غير معقولين، وذلك لأن العناصر الصوتية والدلالية المقترحة متطابقة، ولأن الحرفين الساكنين الأوليين المختلفين اختلافًا كبيرًا * ʔ- و * n- لا يُقبلان عادةً في مركب صوتي. [ 30 ] والجدير بالذكر أن كريستوفر بوتون قد بيّن كيف يُمكن لتحليلات علم الكتابة القديمة وعلم الأصوات الأكثر تطورًا أن تُفسر أمثلة بودبيرغ وبولتز دون الاعتماد على تعدد الأصوات. [ 31 ]

على الرغم من أن الرموز التصويرية المركبة تُعدّ مصدراً محدوداً للأحرف الصينية، إلا أنها تُشكّل العديد من حروف الكوكوجي التي أُنشئت في اليابان لتمثيل الكلمات الأصلية. ومن الأمثلة على ذلك:

  • 働hatara(ku) "للعمل"، مكونة من人"شخص" و動"تحرك"
  • 峠tōge "ممر جبلي"، يتكون من山"الجبل" و上"أعلى" و下"أسفل"

باعتبارها ابتكارات يابانية، لم تكن لهذه الأحرف قراءات صينية أو صينية-يابانية، ولكن تم تخصيص قراءات صينية-يابانية مبتكرة لبعضها. على سبيل المثال، تم إعطاء الحرف الشائع働القراءة dō ، المأخوذة من動، بل وتم استعارتها إلى اللغة الصينية المكتوبة الحديثة بقراءتها dòng . [ 32 ]

Loangraphs

كانت ظاهرة تكييف الأحرف الموجودة لكتابة كلمات أخرى ذات نطق مشابه ضرورية في المراحل الأولى لتطور الكتابة الصينية، واستمرت عبر تاريخها. بعض الأحرف الدخيلة (假借؛ jiǎjiè ؛ " الاقتراض " ) تُستخدم لتمثيل كلمات لم تكن لها صيغة كتابية أخرى - وهذا ما يحدث غالبًا مع الجسيمات النحوية المجردة مثل之و其. [ 33 ] على سبيل المثال، كان الحرف來( lái ) في الأصل رسمًا توضيحيًا لنبات القمح، بمعنى * ‍m -rˁək "قمح". ولأن نطقه كان مشابهًا للكلمة الصينية القديمة * ‍mə.rˁək "يأتي"، فقد تم استعارة來لكتابة هذا الفعل. في النهاية، استقر معنى "يأتي" كقراءة افتراضية، وتم ابتكار حرف جديد麥( mài ) لكلمة "قمح". عندما يتم استخدام حرف كرمز بهذه الطريقة، فإنه يسمى假借字( jiǎjièzì ؛ " حرف مستعار " ) ، والذي يمكن ترجمته إلى "حرف مستعار صوتيًا" أو " حرف رمزي ".

لا ينبغي الخلط بين عملية استعارة الأحرف كأحرف دخيلة وعملية التوسع الدلالي المتميزة، حيث تكتسب الكلمة معاني إضافية، والتي غالبًا ما تبقى مكتوبة بنفس الحرف. ولأن كلتا العمليتين غالبًا ما تؤديان إلى استخدام شكل حرف واحد لكتابة عدة معانٍ مختلفة، فكثيرًا ما يُساء فهم الأحرف الدخيلة على أنها ناتجة عن التوسع الدلالي، والعكس صحيح. [ 34 ]

كما هو الحال مع الهيروغليفية المصرية والكتابة المسمارية ، استُخدمت الأحرف الصينية القديمة كألغاز للتعبير عن معانٍ مجردة يصعب تصويرها. ولذلك، مثّل العديد من الأحرف أكثر من كلمة. في بعض الحالات، كان الاستخدام الموسّع يطغى تمامًا، ويُستحدث حرف جديد للمعنى الأصلي، عادةً بتعديل الحرف الأصلي بإضافة مُحدِّد . على سبيل المثال، كان الحرف 又( يُو ) يعني في الأصل "اليد اليمنى"، ولكن تم استخدامه لكتابة الظرف المجرد yòu ( أي " مرة أخرى " ) . الاستخدام الحديث يقتصر على المعنى الأخير، بينما يُمثّل الحرف右( يُو ) ، الذي يُضاف إليه جذر ⼝ (أي "الفم") ، معنى "اليمين". تُعدّ عملية إزالة الغموض الكتابي هذه مصدرًا شائعًا للأحرف المركبة الصوتية الدلالية.

تُستخدم الأحرف الدخيلة أيضًا لكتابة الكلمات المُقتبسة من لغات أخرى، مثل المصطلحات البوذية المختلفة التي دخلت الصين في العصور القديمة، بالإضافة إلى الكلمات والأسماء غير الصينية المعاصرة. على سبيل المثال، يُستخدم كل حرف في اسم加拿大( جيانادا ؛ " كندا " ) غالبًا كحرف دخيل لمقطعه الصوتي. ومع ذلك، فإن الحاجز بين نطق الحرف ومعناه ليس تامًا أبدًا: فعند الكتابة إلى الصينية، غالبًا ما تُختار الأحرف الدخيلة عمدًا لخلق دلالات معينة. ويتم ذلك بانتظام مع أسماء العلامات التجارية للشركات: على سبيل المثال، اسم كوكاكولا بالصينية هو可口可乐؛可口可樂( كيكو كيلي ؛ " لذيذ وممتع " ) . [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]

أمثلة على جياجيزي
شخصيةلغزإبداعيشخصية جديدة
四sì 'four'sì 'فتحات الأنف'泗
نعمyè 'مسطح'، 'رقيق'yè 'leaf'葉
北běi 'شمال'bèi 'مؤخرة (الجسم)'背
نعمyào 'يريد'yāo 'خصر'腰
少shǎo 'قليل'shā 'رمل'沙و​
永يونغ 'إلى الأبد'يونغ 'يسبح'泳

على الرغم من استخدام كلمة "جياجيه" منذ عهد أسرة هان (202  ق.م. - 220 م)، فإن المصطلح ذي الصلة "تونغجيا" (通假؛ " الاقتراض المتبادل " ) ظهر لأول مرة خلال عهد أسرة مينغ (1368-1644). يُستخدم المصطلحان عادةً كمترادفين، ولكن ثمة فرق بين "جياجيه" كونه حرفًا صوتيًا مُقترضًا لكلمة لم يكن لها حرف في الأصل، مثل استخدام "東" ( كيس مربوط من الطرفين ) بدلًا من "dōng " (شرق)، و " تونغجيا" كونه حرفًا متبادلًا يُستخدم بدلًا من حرف متجانس صوتيًا موجود، مثل استخدام "蚤" ( zǎo ؛ برغوث ) بدلًا من "早" ( zǎo ؛ مبكر ) .  

وفقًا لبرنارد كارلغرين (1889-1978)، "إن أحد أخطر العقبات في تفسير النصوص ما قبل عهد أسرة هان هو التكرار المتكرر للأحرف الدخيلة." [ 38 ]

الفونوغراف

المركبات الصوتية الدلالية

تمثل المركبات الصوتية الدلالية (形声؛形聲؛ xíngshēng ؛ " الشكل والصوت " أو谐声؛諧聲؛ xiéshēng ؛ " التوافق الصوتي " ) معظم المعجم الصيني الحديث. وهي تتكون من مركبات مكونة من عنصرين على الأقل:

  • مكون صوتي عبر مبدأ اللغز، مع النطق الصحيح تقريبًا.
  • المكون الدلالي، ويُسمى أيضاً المحدد أو الدال ، هو أحد عدد محدود من الأحرف التي تُضفي عنصراً من المعنى. وفي معظم الحالات، يكون هذا أيضاً هو الجذر الذي يُدرج تحته الحرف في القاموس.

كما هو الحال في الكتابة المصرية القديمة، أزالت هذه المركبات الغموض الناجم عن الاقتراض الصوتي. ويمكن تكرار هذه العملية، حيث يُستخدم الحرف المركب الصوتي-الدلالي نفسه كحرف صوتي في مركب آخر، مما قد ينتج عنه أحرف معقدة للغاية، مثل劇(豦=虍+豕,劇=刂+豦). غالبًا ما يكون المكون الدلالي على اليسار، ولكن توجد مواقع أخرى ممكنة.

على سبيل المثال، يُنطق الفعل "يغسل نفسه" mù ، وهو متجانس صوتيًا مع كلمة "شجرة" (tree)، التي كانت تُكتب بالرمز التصويري木. كان من الممكن كتابة الفعل mù ببساطة木، ولكن لتوضيح معناه، تم دمجه مع رمز "الماء" (water)، مما يُعطي فكرة عن معنى الكلمة. وكانت النتيجة النهائية هي كتابة沐( mù ؛ بمعنى " يغسل شعره " ) . وبالمثل، تم دمج مُحدد "الماء" ⽔ مع كلمة "الغابة"林( lín ؛ بمعنى " الغابة " ) لإنتاج الكلمة المتجانسة صوتيًا المتعلقة بالماء淋( lín ؛ بمعنى " يسكب " ) .

حاسملغزمُجَمَّع
氵'الماء'مو ؛ مو沐; mù ; ' يغسل المرء نفسه '
林؛ لين淋; لين ; " لصب "

مع ذلك، ليس المعنى الصوتي دائمًا بلا معنى كما يوحي هذا المثال. فقد كانت تُختار أحيانًا ألغازٌ تتوافق دلاليًا وصوتيًا. وكثيرًا ما كان المحدد يُقيد معنى كلمةٍ لها عدة معانٍ أصلًا. ومثال على ذلك كلمة " خضار" (菜؛ cài؛ cài). فقد جُمِعَ المحدد " عشب " ( ⾋ ) للنباتات مع كلمة " حصاد" (采؛ cǎi ؛ cǎi) . لكن " حصاد " (采؛ cǎi) لا يقتصر دوره على النطق فقط، ففي النصوص الكلاسيكية، استُخدِم أيضًا بمعنى "خضار". أي أن " حصاد" (采) خضع لتوسع دلالي من "حصاد" إلى "خضار"، وإضافة "عشب" ( ⾋ ) تُحدد فقط المعنى الأخير المقصود.

حاسملغزمُجَمَّع
" العشب "采; cƎi ; " لتجمع "菜؛ كاي ; " خضار "
" اليد "白؛ باي拍؛ باي ; " لضرب "
⽳ 'CAVE'九; ji究; جيو ؛ " للتحقيق "
" الشمس "央؛ يانغ映؛ يينغ ; ' انعكاس '

تغيير الصوت

كانت الأحرف التي تشترك في نفس النطق تُنطق بشكل متقارب في الأصل، إلا أنها تباينت بشكل كبير الآن. ويعتمد اللغويون بشكل كبير على هذه الحقيقة لإعادة بناء أصوات اللغة الصينية القديمة . كما تُستخدم النطقات الأجنبية المعاصرة للأحرف لإعادة بناء النطق الصيني التاريخي، وخاصةً نطق اللغة الصينية الوسطى .

عندما يحاول الناس قراءة حرف مركب غير مألوف، فإنهم عادةً ما يفترضون أنه مبني على أسس صوتية دلالية، ويتبعون قاعدة " اقرأ الجانب إن وجد"، ويعتبرون أحد مكوناته صوتيًا، مما يؤدي غالبًا إلى أخطاء. ونظرًا للتغيرات الصوتية الواسعة التي طرأت على مدى ألفي إلى ثلاثة آلاف عام منذ العصر الصيني القديم ، فقد طُمست في بعض الحالات الطبيعة الصوتية الدلالية لبعض الأحرف المركبة، ولم يعد المكون الصوتي يقدم أي معلومات صوتية مفيدة في اللغة الحديثة. على سبيل المثال، تشترك الكلمات 逾( يُو ؛ /y³⁵/ ؛ بمعنى "يتجاوز")، و輸( شو ؛ /ʂu⁵⁵/ ؛ بمعنى "يخسر"، "يتبرع")، و偷( تو ؛ /tʰoʊ̯⁵⁵/ ؛ بمعنى "يسرق"، "يتدبر أموره") في النطق الصوتي俞( يُو ؛ /y³⁵/ ؛ بمعنى "يوافق")، لكن نطقها لا يشبه بعضها البعض في اللغة الصينية القياسية أو أي لهجة أخرى. في اللغة الصينية القديمة، يُنطق النطق الصوتي *lo ، بينما أُعيد بناء المركبات الصوتية الدلالية المذكورة أعلاه لتصبح *lo و*l̥o و *l̥ˤo على التوالي. [ 39 ] ومع ذلك، يتم نطق جميع الأحرف التي تحتوي على俞في اللغة الصينية القياسية على شكل متغيرات نغمية مختلفة من yu و shu و tou ، و you و zhu المرتبطين بها ارتباطًا وثيقًا .

تبسيط

بما أن العناصر الصوتية للعديد من الأحرف لم تعد تمثل نطقها بدقة، فعندما قامت الحكومة الصينية بتبسيط أشكال الأحرف، استبدلتها غالبًا بعناصر صوتية أسهل في الكتابة، وأكثر دقة في الوقت نفسه بالنسبة للنطق الصيني القياسي الحديث . وقد نتج عن ذلك أحيانًا أشكال أقل صوتية من الأشكال الأصلية في لهجات صينية أخرى غير الصينية القياسية. في المثال أدناه، تم تبسيط العديد من المحددات أيضًا، عادةً من خلال توحيد الأشكال المكتوبة بخط اليد.

حاسملغزمُجَمَّع
تقليدي⾦ 'ذهبي'童; تونغ鐘; zhōng ; ' جرس '
مبسط钅"الذهب"中; zhōng钟; تشونغ ؛ " الجرس "

المركبات الصوتية-الصوتية

استُخدمت تقنية (هوي آم؛ 會音) [ 40 ] مع نظام كتابة اللغة الفيتنامية (chữ) ونظام كتابة اللغة الصينية (sawndip) (الذي لا يوجد له مقابل في الصين)، لإنشاء كلمات مركبة باستخدام مكونين صوتيين. في اللغة الفيتنامية، كان ذلك لأن علم الأصوات الفيتنامي يتضمن مجموعات من الحروف الساكنة غير موجودة في اللغة الصينية، وبالتالي يصعب تقريبها بقيم الأصوات للأحرف المُستعارة. استخدمت الكلمات المركبة مكونات ذات صوتين ساكنين مختلفين لتحديد المجموعة، على سبيل المثال، تم إنشاء 𢁋 ( blăng ؛ [ d ] بمعنى "القمر") ككلمة مركبة من巴( ba ) و陵( lăng ). [ 41 ]

اللافتات

بعض الأحرف والمكونات عبارة عن علامات مجردة ، يستمد معناها فقط من شكلها الثابت والمميز. ومن الأمثلة الأساسية على العلامات المجردة الأعداد التي تزيد عن أربعة، مثل五( خمسة ) و八( ثمانية ) ، حيث لا تُعطي أشكالها أي دلالات بصرية على الكميات التي تُمثلها. [ 42 ]

الوصلات والكلمات المركبة

توجد فئة من الأحرف تُشكّل كوصلات (合文؛ héwén ) بين الأحرف المكونة للكلمات متعددة المقاطع. وتختلف هذه الأحرف عن المركبات التصويرية التي توضح معنى المورفيمات المفردة. وبشكل أعم، تُمثل هذه الأحرف استثناءً من المبدأ السائد القائل بأن الأحرف تُمثل مورفيمات فردية. غالبًا ما يحتفظ الحرف المُركّب بنطق الكلمة متعددة المقاطع، ولكنه قد يكتسب أحيانًا قراءات إضافية أحادية المقطع. ويمكن وصف الوصلات ذات النطق المُشتق من اختصارات الكلمة الأصلية بأنها كلمات مركبة . ومن الأمثلة الشائعة على الكلمات المركبة كلمة甭( béng ؛ بمعنى " لا حاجة " ) ، وهي عبارة عن وصلة كتابية لكلمة不用( bùyòng ) التي تُنطق كدمج بين bù و yòng . مع ذلك، فقد أُنشئ هذا الحرف أيضًا في وقت سابق باسم甭( qì ؛ بمعنى " التخلي " ) ، حيث يعمل كحرف مركب حقيقي يمثل مورفيمًا واحدًا غير مرتبط. [ 43 ]廿(بمعنى " عشرون " ) هو حرف مشترك شائع مع二十( èrshí ) ، ويُقرأ عادةً èrshí . في حين أن قراءاته البديلة في اللهجات الأخرى هي كلمات مركبة، فإن القراءة nián المستخدمة في لغة الماندرين ليست كذلك، إذ تم تغييرها تاريخيًا إلى مقطع لفظي غير مرتبط لتجنب تشابهها مع إحدى الكلمات البذيئة في تلك اللهجة . [ 44 ]

تصنيف Shuowen Jiezi التقليدي

يُعدّ كتاب "شووين جيزي" معجمًا صينيًا جمعه شو شين حوالي عام 100 ميلادي . قسّم الكتاب الأحرف إلى ست فئات (六書؛ liùshū ) وفقًا لما اعتقد أنه الطريقة الأصلية لإنشائها. وقد ساهم "شووين جيزي" في نشر نموذج الفئات الست الذي شكّل أساس علم المعاجم الصينية التقليدية على مدى الألفي عام التالية. لم يكن شو أول من استخدم هذا المصطلح، فقد ظهر لأول مرة في كتاب " طقوس تشو" ( القرن الثاني قبل الميلاد)، مع أنه ربما لم يكن يشير في الأصل إلى طرق إنشاء الأحرف. عندما قام ليو شين ( توفي عام 23 ميلادي ) بتحرير " طقوس تشو "، استخدم مصطلح "الفئات الست" إلى جانب قائمة بستة أنواع من الأحرف، لكنه لم يُقدّم أمثلة. [ 26 ] وردت نسخ مختلفة قليلاً من النموذج السداسي في كتاب "هان" ( القرن الأول الميلادي) وفي كتاب تشنغ تشونغ ، كما ورد في تعليق تشنغ شوان على "طقوس تشو" في القرن الأول الميلادي . في خاتمة كتاب شووين جيزي ، قام شو بتوضيح كل نوع من أنواع الأحرف بزوج من الأمثلة. [ 19 ]      

على الرغم من أن التصنيف التقليدي لا يزال يُدرَّس، إلا أنه لم يعد محورًا للمعاجم الحديثة. ففئات شو ليست محددة بدقة ولا حصرية: إذ تشير أربع منها إلى التركيب البنيوي للأحرف، بينما تشير الفئتان الأخريان إلى تقنيات إعادة استخدام الأشكال الموجودة. وينظر الباحثون المعاصرون عمومًا إلى فئات شو على أنها مبادئ لتكوين الأحرف، وليست تصنيفًا دقيقًا.

أقدم مجموعة باقية من الأحرف الصينية هي تلك المكتوبة على عظام التنبؤ ، والتي يعود تاريخها إلى حوالي 1250  قبل الميلاد في موقع يين ، عاصمة سلالة شانغ خلال أواخر عهدها ( حوالي 1250 - حوالي 1050 قبل الميلاد ). تتخذ هذه الأحرف في الغالب شكل نقوش قصيرة على دروع السلاحف وألواح أكتاف الثيران، والتي كانت تُستخدم في شكل رسمي من أشكال التنجيم يُعرف باسم "التنجيم بالكتف" . تُعد الكتابة على عظام التنبؤ السلف المباشر للغة الصينية المكتوبة الحديثة، وهي نظام كتابة متطور بالفعل في أقدم توثيق لها. ما يقرب من ربع أحرف الكتابة على عظام التنبؤ هي صورية، أما الباقي فهو إما مركبات صوتية دلالية أو أحرف مركبة. وعلى الرغم من التغيرات التي طرأت على شكل هذه الأحرف واستخدامها ومعناها على مر آلاف السنين، لا يزال بعضها معروفًا للقارئ الصيني المعاصر.  

أكثر من 90% من الأحرف المستخدمة في اللغة الصينية العامية المكتوبة الحديثة نشأت كمركبات صوتية دلالية. مع ذلك، ونظرًا لتغير كل من المعنى والنطق في اللغة عبر الزمن، لم تعد العديد من هذه المكونات تؤدي وظيفتها الأصلية. غالبًا ما يؤدي نقص المعرفة بالتاريخ المحدد لهذه المكونات إلى اشتقاقات شعبية خاطئة . غالبًا ما تكون معرفة أقدم أشكال الأحرف، بما في ذلك كتابة عظام التنبؤ في عصر شانغ وكتابات البرونز في عصر تشو ، ضرورية لإعادة بناء أصولها التاريخية. تُعد إعادة بناء علم الأصوات في اللغة الصينية الوسطى والقديمة من خلال القرائن الموجودة في الأحرف مجالًا من مجالات اللغويات التاريخية . في اللغة الصينية، يُطلق على علم الأصوات الصيني التاريخي اسم "يينيونشيو" (音韻學) .

المشتقات المتشابهة

الكلمات المشتقة المتشابهة (转注؛轉注؛ zhuǎnzhù ؛ " المعنى المتبادل " ) هي أصغر فئة، وأقلها فهمًا. [ 45 ] غالبًا ما تُحذف من الأنظمة الحديثة. أعطى شو مثالًا على考kǎo بمعنى "التحقق" مع老lǎo بمعنى "قديم"، واللتان كانتا تنطقان بشكل مشابه في اللغة الصينية القديمة بـ * ‍khuʔ و * ‍C -ruʔ [ e ] على التوالي. [ 46 ] ربما كان لهما نفس الجذر الاشتقاقي بمعنى "شخص مسن"، لكنهما أصبحتا كلمتين منفصلتين. لا يظهر المصطلح في متن القاموس، وربما أُدرج في الخاتمة تقديرًا لليو شين. [ 47 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ وفقًا لهاندل: "بينما تتفوق أحادية المقطع عمومًا على المورفيمية - أي أن المورفيم ثنائي المقطع يُكتب دائمًا تقريبًا بحرفين بدلاً من حرف واحد - هناك ميل واضح لدى مستخدمي الكتابة لفرض هوية مورفيمية على الوحدات اللغوية التي تمثلها هذه الأحرف." [ 4 ]
  2. ↑ شجرة (木) مع تسليط الضوء على قاعدتها بخط إضافي.
  3. ↑ شجرة (木) مع تمييز قمتها بخط إضافي.
  4. ↑ هذا هو النطق الفيتنامي الأوسط ؛ يتم نطق الكلمة في اللغة الفيتنامية الحديثة على أنها trăng .
  5. ↑ يشير الحرف "C" إلى حرف ساكن أولي غير معروف.

مراجع

الاقتباسات

  1. ↑ هانسن 1993 .
  2. ^ تشيو 2000 ، ص. 1؛ هاندل 2019 ، ص 4-5.
  3. ↑ كيو 2000 ، ص 22-26؛ نورمان 1988 ، ص 74.
  4. ↑ هاندل 2019 ، ص 33.
  5. ↑ كيو 2000 ، ص 13-15؛ كولماس 1991 ، ص 104-109.
  6. ^ لي 2020 ، ص 56-57 ؛ بولتز 1994 ، ص 3-4.
  7. ↑ هاندل 2019 ، ص 51؛ يونغ وبينغ 2008 ، ص 95-98.
  8. ^ تشيو 2000 ، ص 19 ، 162–168.
  9. ↑ بولتز 2011 ، ص 57، 60.
  10. ^ تشيو 2000 ، ص 14-18.
  11. ^ يين 2007 ، ص 97 – 100 ؛ سو 2014 ، ص 102-111.
  12. ^ يانغ 2008 ، ص 147 – 148.
  13. ↑ Demattè 2022 ، ص 14.
  14. ^ تشيو 2000 ، ص 163-171.
  15. ^ يونغ وبنغ 2008 ، ص. 19.
  16. ^ تشيو 2000 ، ص 44-45 ؛ تشو 2003 ، ص. 61.
  17. ^ تشيو 2000 ، ص 18-19.
  18. ↑ كيو 2000 ، ص 154؛ نورمان 1988 ، ص 68.
  19. 1 2 ويلكنسون 2013 ، ص. 35.
  20. ^ تشيو 2000 ، ص 54 ، 198.
  21. ^ تشيو 2000 ، ص. 198.
  22. ^ تشيو 2000 ، ص 209-211.
  23. ^ تشيو 2000 ، ص 188، 226، 255.
  24. ↑
  25. ↑
    • شووين جيزي ،日且冥也.从日在茻中.
    • يدعي دوان أن هذه الشخصية هي أيضًا ذات دلالات صوتية، مع茻mƎng كالصوت الصوتي: Shuowen Jiezi Zhu ،从日在茻中.會意.茻亦聲.
  26. 1 2 سامبسون وتشين 2013 ، ص. 261.
  27. ^ تشيو 2000 ، ص. 155.
  28. ↑ سامبسون وتشين 2013 ، ص 264.
  29. ↑ بولتز 1994 ، ص 106-110.
  30. ↑ سامبسون وتشين 2013 ، ص 266-267.
  31. ↑ زر 2010 .
  32. ↑ سيلي 1991 ، ص 203.
  33. ^ تشيو 2000 ، ص 261-265.
  34. ^ تشيو 2000 ، ص 273-274 ، 302.
  35. ↑ تايلور وتايلور 2014 ، ص 30-32.
  36. ↑ رامزي 1987 ، ص 60.
  37. ↑ غناناديسيكان، أماليا إي. (2011)، ثورة الكتابة: من الكتابة المسمارية إلى الإنترنت ، وايلي، ص  61، ISBN 978-1-444-35985-5– عبر كتب جوجل
  38. ↑ كارلغرين 1968 ، ص. 1.
  39. ↑ باكستر وساجارت 2014 .
  40. ↑ نجوين، كوانج هونج. "Phép hội âm trong cấu tạo chữ Nôm Việt" [ طريقة التسجيلات الصوتية المركبة في بنية Chữ Nôm ] . Đại học Quốc gia Hà Nội . Song chính thức gọi tên kiểu tạo chữ này là phép Hội âm (trong mối liên tưởng với phép Hội ý). [ ومع ذلك، فإن المصطلح الرسمي لهذه الطريقة في تكوين الشخصية هو طريقة هوي آم (قياساً على طريقة هوي أني). ]
  41. ^ هاندل 2019 ، ص 145، 150.
  42. ↑ كيو 2000 ، ص 168؛ نورمان 1988 ، ص 60.
  43. ↑ برانر، ديفيد براغر (2011)، "الأحرف المركبة في اللغة الصينية"، مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية ، 131 (1): 73-82 ، ISSN 0003-0279 ، JSTOR 23044727  
  44. ^ هاندل 2019 ، ص. 34؛ تشيو 2000 ، ص. 169.
  45. ↑ نورمان 1988 ، ص 69.
  46. ↑ باكستر 1992 ، ص 771، 772.
  47. ↑ سامبسون وتشين 2013 ، ص 260-261.

المراجع

  • باكستر، ويليام هـ. (1992)، دليل علم الأصوات الصينية القديمة ، برلين: موتون دي غرويتر، رقم ISBN 978-3-110-12324-1
  • — — — ؛ ساغارت، لوران (2014)، اللغة الصينية القديمة: إعادة بناء جديدة ، مطبعة جامعة أكسفورد، رقم ISBN 978-0-199-94537-5
  • بولتز، ويليام ج. (1994)، أصل وتطور نظام الكتابة الصيني المبكر ، نيو هيفن، كونيتيكت: الجمعية الشرقية الأمريكية، ISBN 978-0-940-49078-9
  • — — — (2011)، "محو الأمية وظهور الكتابة في الصين"، في لي، فينغ؛ برانر، ديفيد براغر (محرران)، الكتابة ومحو الأمية في الصين القديمة ، مطبعة جامعة واشنطن، ص 51-84 ، ISBN  978-0-295-80450-7
  • بوتون، كريستوفر (2010)، الغموض الصوتي في الكتابة الصينية: تحليل باليوجرافي وفونولوجي ، ميونيخ: لينكوم يوروبا، ISBN 978-3-895-86632-6
  • كولماس، فلوريان (1991)، أنظمة الكتابة في العالم ، بلاكويل، رقم ISBN 978-0-631-18028-9
  • ديماتيه، باولا (2022)، أصول الكتابة الصينية ، مطبعة جامعة أكسفورد، رقم ISBN 978-0-197-63576-6
  • هاندل، زيف (2019)، علم الصينيات: استعارة وتكييف الكتابة الصينية ، اللغة والكتابة والثقافة الأدبية في العالم الصيني، المجلد  1، بريل، doi : 10.1163/9789004352223 ، ISBN 978-9-004-35222-3، S2CID 189494805 
  • هانسن، تشاد (1993)، "الرموز الصينية والأفكار الغربية"، مجلة الدراسات الآسيوية ، 52 (2): 373-399 ، doi : 10.2307/2059652 ، JSTOR 2059652 ، S2CID 162431686  
  • كارلغرين، برنارد (1968)، الأحرف الدخيلة في نصوص ما قبل عهد أسرة هان ، ستوكهولم: متحف آثار الشرق الأقصى
  • لي، يو (2020)، نظام الكتابة الصيني في آسيا: منظور متعدد التخصصات ، روتليدج، ISBN 978-1-138-90731-7
  • نورمان، جيري (1988)، الصينية ، مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 978-0-521-29653-3
  • تشيو شيغوي (裘锡圭) (2000) [1988]، الكتابة الصينية ، ترجمة ماتوس، جيلبرت ل.؛ نورمان، جيري، بيركلي: جمعية دراسة الصين القديمة ومعهد دراسات شرق آسيا، جامعة كاليفورنيا، ISBN 978-1-557-29071-7
  • رامزي، إس. روبرت (1987)، لغات الصين ، مطبعة جامعة برينستون، رقم ISBN 978-0-691-01468-5
  • سامبسون، جيفري؛ تشين، تشي تشون (2013)، "واقعية الرموز التصويرية المركبة"، مجلة اللغويات الصينية ، المجلد  41، العدد  2، الصفحات 255-272 ، JSTOR 23754815  
  • سيلي، كريستوفر (1991)، تاريخ الكتابة في اليابان ، بريل، رقم ISBN 978-9-004-09081-1
  • سو بيتشنغ (苏培成) (2014)، لا يوجد شيء آخر[ أساسيات الأحرف الصينية الحديثة ] (باللغة الصينية) (  الطبعة الثالثة)، بكين: دار النشر التجارية، رقم ISBN 978-7-100-10440-1
  • تايلور، إنسوب؛ تايلور، م. مارتن (2014) [1995]، الكتابة ومحو الأمية باللغات الصينية والكورية واليابانية ، دراسات في اللغة المكتوبة ومحو الأمية، المجلد  14 (طبعة منقحة  )، جون بنجامينز، ISBN 978-9-027-21794-3
  • ويلكنسون، إنديميون (2013)، التاريخ الصيني: دليل جديد ، سلسلة دراسات معهد هارفارد-ينتشينغ، كامبريدج، ماساتشوستس: مركز آسيا بجامعة هارفارد، رقم ISBN 978-0-674-06715-8
  • يانغ رونلو (杨润陆) (2008)، أفضل ما في الأمر[ الأحرف الصينية الحديثة ] (باللغة الصينية)، دار نشر جامعة بكين للمعلمين، رقم ISBN 978-7-303-09437-0
  • يين جيمينغ (殷寄明); وآخرون  . (2007)، هناك الكثير من الأشياء التي يجب القيام بها[ الكتابة الصينية الحديثة ] (باللغة الصينية)، شنغهاي: مطبعة جامعة فودان، رقم ISBN 978-7-309-05525-2
  • يونغ، هيمينغ؛ بينغ، جينغ (2008)، علم المعاجم الصينية: تاريخ من 1046  قبل الميلاد إلى  1911 ميلادي ، مطبعة جامعة أكسفورد، رقم ISBN 978-0-191-56167-2
  • تشو يوغوانغ (周有光) (2003)، التطور التاريخي للغات والكتابات الصينية中国语文的时代演进(باللغتين الإنجليزية والصينية)، ترجمة تشانغ لي تشينغ (张立青)، كولومبوس: المركز الوطني لموارد لغات شرق آسيا، جامعة ولاية أوهايو، رقم ISBN 978-0-874-15349-1

القواميس