إكيستيكس

This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed. Find sources: "Ekistics" – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (September 2022) (Learn how and when to remove this message)

Ekistics
Definitions of cities
Conurbation Metropolis Megacity Megalopolis Settlement hierarchy
Lists
Largest cities Cities by population density
Cities portal
v t e

علم المستوطنات البشرية هو علم المستوطنات البشرية [ ^{1] [2] بما في ذلك} التخطيط الإقليمي والحضري والمجتمعي وتصميم المساكن. وكان الحافز الرئيسي له هو ظهور تجمعات حضرية متزايدة الحجم ومعقدة ، تميل حتى إلى مدينة عالمية . ^[3] وتشمل الدراسة كل أنواع المستوطنات البشرية ، مع الاهتمام بشكل خاص بالجغرافيا ، والبيئة ، وعلم النفس البشري ، والأنثروبولوجيا ، والثقافة ، والسياسة ، وأحيانًا الجماليات .

كطريقة علمية للدراسة، تعتمد علم البيئة حاليًا على الإحصاء والوصف، والتي يتم تنظيمها في خمسة عناصر أو مبادئ بيئية: الطبيعة، والإنسان، والمجتمع، والأصداف، والشبكات. وهو عمومًا مجال أكثر علمية من التخطيط الحضري ، ويتداخل بشكل كبير مع بعض المجالات الأقل تقييدًا في نظرية العمارة .

وفي التطبيق يتم التوصل إلى استنتاجات تهدف إلى تحقيق الانسجام بين سكان المستوطنة وبيئاتهم المادية والاجتماعية والثقافية. ^[4]

صاغ قسطنطين أبوستولوس دوكسياديس مصطلح علم الاجتماع في عام 1942. اشتُقت الكلمة من الصفة اليونانية οἰκιστικός، وبشكل أكثر تحديدًا من الجمع المحايد οἰκιστικά . تعني الصفة اليونانية القديمة οἰκιστικός " المتعلقة بتأسيس منزل أو مسكن أو مدينة أو مستعمرة؛ المساهمة في الاستيطان " . اشتُقت من οἰκιστής ( oikistēs )، وهو اسم يوناني قديم يعني " الشخص الذي ينصب المستوطنين في المكان " . يمكن اعتبار هذا مشتقًا بشكل غير مباشر من اسم يوناني قديم آخر، οἴκισις ( oikisis )، ويعني " بناء، إسكان، سكن " ، وخاصة " إنشاء مستعمرة أو مستوطنة أو مدينة " (استخدمها أفلاطون )، أو " ملء بالمستوطنين الجدد، الاستقرار، الاستقرار " . نشأت كل هذه الكلمات من الفعل οἰκίζω ( oikizō )، " الاستقرار " ، وكانت مشتقة في النهاية من الاسم οἶκος ( oikos )، " منزل، موطن، موطن " .

يحتوي قاموس أوكسفورد الإنجليزي المختصر على إشارة إلى ecist أو oekist أو oikist، حيث يعرفه على أنه: "مؤسس مستعمرة يونانية قديمة". المعادل الإنجليزي لـ oikistikē هو ekistics (اسم). بالإضافة إلى ذلك، فإن الصفتين ekistic و ekistical ، والظرف ekistically ، والاسم ekistician قيد الاستخدام حاليًا أيضًا.

في مجال الترفيه في الهواء الطلق، يستخدم مصطلح العلاقة الخارجية لوصف علاقة الفرد بالعالم الطبيعي وكيفية رؤيته للموارد الموجودة فيه.

إن مفهوم علم الإيكولوجيا يعني أن فهم التفاعل بين المجموعات البشرية وداخلها - البنية الأساسية والزراعة والمأوى والوظيفة (العمل) - بالتزامن مع بيئتهم يؤثر بشكل مباشر على رفاهتهم (الفردية والجماعية). يبدأ الموضوع في توضيح الطرق التي تتشكل بها المستوطنات الجماعية وكيف تترابط. من خلال القيام بذلك، يبدأ البشر في فهم كيفية "ملاءمتهم" لنوع ما، أي الإنسان العاقل ، وكيف "يجب" أن يعيش الإنسان العاقل من أجل إظهار إمكاناتنا - على الأقل بقدر ما يتعلق الأمر بهذا النوع (كما هو الحال الآن في النص). يزعم علم الإيكولوجيا في بعض الحالات أنه من أجل توسيع المستوطنات البشرية بكفاءة واقتصاد، يجب علينا إعادة تنظيم الطريقة التي تتشكل بها القرى والبلدات والمدن والمدن الكبرى.

وكما قال دوكسياديس، "... هذا المجال (الإيكولوجيا) هو علم، حتى وإن كان يعتبر في عصرنا عادة تكنولوجيا وفنًا، دون أسس العلم - وهو خطأ ندفع ثمنه غاليًا جدًا". ^[2] بعد أن سجل بنجاح كبير تدمير الثروة الإيكولوجية في اليونان أثناء الحرب العالمية الثانية، أصبح دوكسياديس مقتنعًا بأن المستوطنات البشرية تخضع للتحقيق المنهجي. كان دوكسياديس مدركًا للقوة التوحيدية للتفكير النظمي وخاصة النماذج المرجعية البيولوجية والتطورية كما استخدمها العديد من علماء الأحياء والفلاسفة المشهورين في جيله، وخاصة السير جوليان هكسلي (1887-1975)، وثيودوسيوس دوبجانسكي (1900-1975)، ودينيس جابور (1900-1979)، ورينيه دوبوس (1901-1982)، وجورج ج. سيمبسون (1902-1984)، وكونراد وادينجتون (1905-1975)، واستخدم النموذج البيولوجي لوصف "السلوك الإيكولوجي" للإنسان (المبادئ الخمسة) والنموذج التطوري لشرح نشوء المستوطنات البشرية (القوى الإحدى عشرة، والبنية الهرمية للمستوطنات البشرية، والمدينة المسكونية، والمدينة المسكونية ). وأخيرًا، صاغ نظرية عامة تعتبر المستوطنات البشرية كائنات حية قادرة على التطور، وهو التطور الذي قد يسترشد به الإنسان باستخدام "المعرفة الإيكولوجية".

كان دوكسياديس يعتقد أن الاستنتاج من التجربة البيولوجية والاجتماعية كان واضحًا: لتجنب الفوضى، يتعين علينا تنظيم نظام حياتنا من الفرد إلى المدينة العالمية في مستويات هرمية، ممثلة في المستوطنات البشرية. لذلك صاغ مقياسًا هرميًا عامًا بخمسة عشر مستوى من الوحدات الوجودية: ^{[1] [5] [6]}

• الإنسان – 1
• غرفة – 2
• البيت – 5
• مجموعة منزلية ( قرية ) – 40
• حي صغير (قرية) – 250
• الحي – 1500
• مدينة صغيرة – 10000
• بوليس (مدينة) – 75000
• مدينة صغيرة – 500000
• المدينة الكبرى – 4 مليون
• مدينة ضخمة صغيرة – 25 مليونًا
• مدينة ضخمة – 150 مليون
• مدينة صغيرة – 750 مليون
• إيبروبوليس – 7.5 مليار
• مدينة مسكونية – 50 مليار

الأرقام السكانية المذكورة أعلاه هي لوحدات إيكيستية مستقبلية مثالية لدوكسياديس لعام 2100، وفي ذلك الوقت قدر (في عام 1968) أن الأرض ستحقق نموًا سكانيًا صفريًا عند عدد سكان يبلغ 50،000،000،000 مع اعتماد الحضارة البشرية على طاقة الاندماج .

مجلة Ekistics and the New Habitat ، التي طُبعت من عام 1957 إلى عام 2006 ^[7] وبدأت في الدعوة إلى نشر أوراق بحثية جديدة عبر الإنترنت في عام 2019. ^[8]

"الإكيستية" هو كتاب صدر عام 1968 بقلم كونستانتينوس دوكسياديس ، وغالبًا ما يحمل عنوان "مقدمة إلى الإكيستية" .

• علم الاركولوجيا
• التجمعات الحضرية
• مدينة مقاطعة موحدة
• مدينة عالمية
• النظام البيئي البشري
• مدينة عملاقة
• مدينة ضخمة (مصطلح)
• منطقة حضرية
• الزراعة المستدامة
• مبادئ التخطيط الحضري الذكي

• دوكسياديس، كونستانتينوس إكستيكس 1968

• معهد ايكستكس
• الجمعية العالمية للاكستيكس
• Ekistics في Encyclopædia Britannica
• وحدات إكيستية
• مدينة المستقبل