المقامرة
_-_The_Cardsharps_-_Google_Art_Project.jpg/440px-Caravaggio_(Michelangelo_Merisi)_-_The_Cardsharps_-_Google_Art_Project.jpg)
المقامرة (المعروفة أيضًا باسم المراهنة أو الألعاب ) هي المراهنة بشيء ذي قيمة ("الرهانات") على حدث عشوائي بقصد الفوز بشيء آخر ذي قيمة، حيث يتم خصم حالات الإستراتيجية . وبالتالي، تتطلب المقامرة وجود ثلاثة عناصر: الاعتبار (المبلغ المراهن عليه)، والمخاطرة (الفرصة)، والجائزة . [ 1] غالبًا ما تكون نتيجة الرهان فورية، مثل لفة واحدة من النرد ، أو تدوير عجلة الروليت ، أو عبور الحصان لخط النهاية، ولكن الأطر الزمنية الأطول شائعة أيضًا، مما يسمح بالمراهنة على نتيجة مسابقة رياضية مستقبلية أو حتى موسم رياضي كامل.
يشير مصطلح "الألعاب" [2] في هذا السياق عادةً إلى الحالات التي تم فيها السماح بالنشاط على وجه التحديد بموجب القانون . الكلمتان ليستا متعارضتين؛ أي أن شركة "الألعاب" تقدم أنشطة "مقامرة" (قانونية) للجمهور [3] وقد يتم تنظيمها من قبل إحدى هيئات التحكم في الألعاب العديدة ، على سبيل المثال، هيئة التحكم في الألعاب في نيفادا . ومع ذلك، لا يتم ملاحظة هذا التمييز عالميًا في العالم الناطق باللغة الإنجليزية. على سبيل المثال، في المملكة المتحدة، تسمى الجهة المنظمة لأنشطة المقامرة لجنة المقامرة (وليس لجنة الألعاب). [4] تُستخدم كلمة الألعاب بشكل متكرر منذ ظهور ألعاب الكمبيوتر والفيديو لوصف الأنشطة التي لا تنطوي بالضرورة على المراهنة، وخاصة الألعاب عبر الإنترنت ، مع عدم استبدال الاستخدام الجديد للاستخدام القديم باعتباره التعريف الأساسي في القواميس الشائعة. كما تم استخدام "الألعاب" للالتفاف على القوانين ضد "المقامرة". استخدمت وسائل الإعلام وغيرها مصطلحًا أو آخر لتأطير المحادثات حول الموضوعات، مما أدى إلى تحول في التصورات بين جماهيرها. [5]
المقامرة هي أيضًا نشاط تجاري دولي رئيسي، حيث بلغ إجمالي سوق المقامرة القانونية ما يقدر بنحو 335 مليار دولار في عام 2009. [6] في أشكال أخرى، يمكن إجراء المقامرة بمواد لها قيمة، لكنها ليست أموالًا حقيقية. على سبيل المثال، قد يراهن لاعبو ألعاب الرخام على الرخام، وبالمثل يمكن لعب ألعاب Pogs أو Magic: The Gathering بقطع اللعبة القابلة للتجميع (على التوالي، الأقراص الصغيرة وبطاقات التداول) كمراهنات، مما يؤدي إلى لعبة ميتا تتعلق بقيمة مجموعة اللاعب من القطع.
تاريخ
هذا القسم يحتاج إلى التوسعة ، يمكنك المساعدة بإضافة المزيد إليه. ( يوليو 2022 ) |
يعود تاريخ المقامرة إلى العصر الحجري القديم على الأقل ، قبل التاريخ المكتوب. في بلاد ما بين النهرين، يعود تاريخ أقدم نرد سداسي الأوجه إلى حوالي 3000 قبل الميلاد . ومع ذلك، فقد كانت تستند إلى أستراغالي يعود تاريخها إلى آلاف السنين قبل ذلك. في الصين، انتشرت بيوت المقامرة على نطاق واسع في الألفية الأولى قبل الميلاد، وكان الرهان على الحيوانات المقاتلة أمرًا شائعًا. ظهرت ألعاب اليانصيب والدومينو (سلائف باي غاو ) في الصين في وقت مبكر من القرن العاشر. [7]
ظهرت أوراق اللعب في القرن التاسع الميلادي في الصين. وتشير السجلات إلى أن المقامرة في اليابان تعود إلى القرن الرابع عشر على الأقل. [8]
البوكر ، لعبة الورق الأمريكية الأكثر شعبية والمرتبطة بالمقامرة، مشتقة من اللعبة الفارسية الناس ، والتي يعود تاريخها إلى القرن السابع عشر. [9]
أول كازينو معروف، وهو كازينو ريدوتو ، بدأ العمل في عام 1638 في البندقية بإيطاليا. [10]
بريطانيا العظمى
كانت المقامرة نشاطًا ترفيهيًا رئيسيًا في بريطانيا العظمى لعدة قرون. [11] أصدرت الملكة إليزابيث الأولى ميثاقًا لليانصيب الذي تم سحبه في عام 1569. [12] كان سباق الخيل موضوعًا مفضلًا لأكثر من ثلاثة قرون. [13] لقد خضع لتنظيم شديد. [14] تاريخيًا، يأتي الكثير من المعارضة من البروتستانت غير المطابقين ، ومن المصلحين الاجتماعيين. [15] [16]
الولايات المتحدة
كانت المقامرة نشاطًا شائعًا في الولايات المتحدة لعدة قرون. [17] كما تم قمعها بالقانون في العديد من المناطق لفترة طويلة تقريبًا. بحلول أوائل القرن العشرين، تم حظر المقامرة بشكل موحد تقريبًا في جميع أنحاء الولايات المتحدة وبالتالي أصبحت نشاطًا غير قانوني إلى حد كبير، مما ساعد في تحفيز نمو المافيا والمنظمات الإجرامية الأخرى . [18] [19] شهد أواخر القرن العشرين تخفيفًا في المواقف تجاه المقامرة وتخفيف القوانين ضدها.
أنظمة


تحظر العديد من السلطات القضائية، المحلية والوطنية، المقامرة أو تسيطر عليها بشدة من خلال ترخيص البائعين. يؤدي هذا التنظيم عمومًا إلى سياحة المقامرة والمقامرة غير القانونية في المناطق التي لا يُسمح بها. أدى تورط الحكومات، من خلال التنظيم والضرائب، إلى ارتباط وثيق بين العديد من الحكومات ومنظمات المقامرة، حيث توفر المقامرة القانونية إيرادات حكومية كبيرة، كما هو الحال في موناكو وماكاو ، الصين .
هناك تشريعات عامة تتطلب أن تكون أجهزة المقامرة عشوائية إحصائيًا ، لمنع الشركات المصنعة من جعل بعض النتائج ذات العائد المرتفع مستحيلة. نظرًا لأن احتمالية تحقيق هذه العائدات المرتفعة منخفضة للغاية ، فمن السهل جدًا تجاهل تحيز الكازينو ما لم يتم فحص الأجهزة بعناية. [20]
تتطلب معظم الولايات القضائية التي تسمح بالمقامرة أن يكون المشاركون فوق سن معينة. في بعض الولايات القضائية، يختلف سن المقامرة حسب نوع المقامرة. على سبيل المثال، في العديد من الولايات الأمريكية، يجب أن يكون الشخص أكبر من 21 عامًا لدخول الكازينو، ولكن يجوز له شراء تذكرة يانصيب بعد بلوغه 18 عامًا. [21]
تأمين
نظرًا لأن عقود التأمين لها العديد من السمات المشتركة مع الرهانات، فغالبًا ما يتم تمييز عقود التأمين في القانون باعتبارها اتفاقيات يكون لأي من الطرفين فيها مصلحة في نتيجة "الرهان عليها" بما يتجاوز الشروط المالية المحددة؛ على سبيل المثال، "الرهان" مع شركة تأمين على ما إذا كان منزل المرء سيحترق أم لا ليس مقامرة، بل تأمينًا ، حيث أن مالك المنزل لديه مصلحة واضحة في استمرار وجود المنزل بشكل مستقل عن الجوانب المالية البحتة لـ "الرهان" (أي بوليصة التأمين). ومع ذلك، تعتبر عقود التأمين والمقامرة عادةً عقودًا عشوائية بموجب معظم الأنظمة القانونية، على الرغم من أنها تخضع لأنواع مختلفة من التنظيم.
استرداد الأصول
بموجب القانون العام ، وخاصة القانون الإنجليزي ( الإثراء غير العادل الإنجليزي )، قد لا يمنح عقد المقامرة الكازينو وضع المشتري حسن النية ، مما يسمح باسترداد الأموال المسروقة في بعض المواقف. في قضية Lipkin Gorman v Karpnale Ltd ، حيث استخدم محامٍ أموالاً مسروقة للمقامرة في كازينو، ألغى مجلس اللوردات الحكم السابق للمحكمة العليا، وحكم بأن يعيد الكازينو الأموال المسروقة مطروحًا منها تلك الخاضعة لأي دفاع عن تغيير الموقف . سوابق القانون الأمريكي متشابهة إلى حد ما. [22] بالنسبة لقانون القضية بشأن استرداد خسائر المقامرة حيث سرق الخاسر الأموال، انظر "حقوق مالك الأموال المسروقة ضد الشخص الذي ربحها في معاملة مقامرة من لص". [23]
السؤال المثير للاهتمام هو ماذا يحدث عندما يكون الشخص الذي يحاول التعافي هو زوج المقامر، وكانت الأموال أو الممتلكات المفقودة إما مملوكة للزوج أو ملكية مشتركة . كانت هذه نقطة مؤامرة ثانوية في رواية بيري ماسون ، قضية التنورة المغنية ، وتستشهد بقضية حقيقية نوفو ضد فندق ديل ريو . [24]
الآراء الدينية

البوذية
ذكر بوذا القمار كمصدر للتدمير في سوترا سينغالوفادا .
تشمل المهن التي يُنظر إليها على أنها تنتهك مبدأ منع السرقة العمل في صناعة المقامرة. [25]
الهندوسية
تشهد القصائد الهندوسية القديمة مثل رثاء المقامر والمهابهاراتا على وجود المقامرة بين الهنود القدماء، مع تسليط الضوء على تأثيرها المدمر. [ أين؟ ] يوصي نص أرثاشاسترا ( حوالي القرن الرابع قبل الميلاد ) بفرض الضرائب والسيطرة على المقامرة. [26 ]
اليهودية
كانت السلطات اليهودية القديمة تعترض على المقامرة، حتى أنها استبعدت المقامرين المحترفين من الإدلاء بشهادتهم في المحكمة. [27]
المسيحية
الكاثوليكية
تتبنى الكنيسة الكاثوليكية موقفًا مفاده أنه لا يوجد عائق أخلاقي أمام المقامرة، طالما كانت عادلة، ولدى جميع المراهنين فرصة معقولة للفوز، ولا يوجد احتيال ، ولا تملك الأطراف المعنية معرفة فعلية بنتيجة الرهان (ما لم يكشفوا عن هذه المعرفة)، [28] وطالما تم استيفاء الشروط التالية: يمكن للمقامر تحمل خسارة الرهان، ويتوقف عند الوصول إلى الحد الأقصى، والدافع هو الترفيه وليس المكسب الشخصي المؤدي إلى "حب المال" [29] أو كسب لقمة العيش. [30] بشكل عام، عارض الأساقفة الكاثوليك المقامرة في الكازينو على أساس أنها غالبًا ما تغري الناس بالإدمان على المقامرة أو الإدمان، ولها آثار سلبية بشكل خاص على الفقراء؛ كما يستشهدون أحيانًا بآثار ثانوية مثل زيادة القروض الربوية، والدعارة، والفساد، والفساد العام. [31] [32] [33] عارض بعض قساوسة الرعية أيضًا الكازينوهات لسبب إضافي وهو أنها ستأخذ العملاء بعيدًا عن لعبة البنغو في الكنيسة والمهرجانات السنوية حيث تُستخدم ألعاب مثل البلاك جاك والروليت وكرابس والبوكر لجمع التبرعات . [34] كتب القديس توما الأكويني أنه يجب حظر المقامرة بشكل خاص حيث يكون المراهن الخاسر قاصرًا أو غير قادر على الموافقة على المعاملة. [35] غالبًا ما يُنظر إلى المقامرة على أنها ذات عواقب اجتماعية ، كما سخر منها بلزاك . ولهذه الأسباب الاجتماعية والدينية، تحد معظم السلطات القضائية من المقامرة، كما دعا باسكال . [36]
البروتستانتية
تختلف وجهات النظر حول المقامرة بين البروتستانت، حيث يعمل البعض على تثبيط أعضائهم أو منعهم من المشاركة في المقامرة. يعارض الميثوديون ، وفقًا لعقيدة القداسة الخارجية ، المقامرة التي يعتقدون أنها خطيئة تتغذى على الجشع. الطوائف الأخرى التي تثبط المقامرة هي الكنيسة الميثودية المتحدة ، [37] والكنيسة الميثودية الحرة ، [38] والكنيسة الإنجيلية الويسليانية ، [39] وجيش الخلاص ، [40] وكنيسة الناصريين . [41]
تشمل البروتستانتية الأخرى التي تعارض المقامرة المينونايت ، وإخوان شوارزيناو ، [42] والكويكرز ، [43] والكنيسة المسيحية الإصلاحية في أمريكا الشمالية ، [44] وكنيسة الاعتراف اللوثري ، [45] واتفاقية المعمدانيين الجنوبيين ، [46] وجمعيات الله ، [47] وكنيسة السبتيين . [48]
الطوائف المسيحية الأخرى
تشمل الكنائس الأخرى التي تعارض المقامرة شهود يهوه ، وكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ، [49] وكنيسة إجليسيا ني كريستو ، [50] وكنيسة أعضاء الله الدولية .
الإسلام
هناك إجماع بين العلماء على أن القمار حرام . وفي التأكيدات التي أدلوا بها أثناء تحريمه، وصف الفقهاء المسلمون القمار بأنه غير قرآني ، وأنه ضار بشكل عام بالأمة الإسلامية . المصطلح العربي للقمار هو الميسر . [ 51 ]
ويسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ونفع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما
— سورة البقرة 2:219
في أجزاء من العالم تطبق الشريعة الإسلامية بالكامل، مثل آتشيه ، يمكن أن تصل العقوبات المفروضة على المقامرين المسلمين إلى 12 جلدة أو السجن لمدة عام وغرامة لمن يوفر مكانًا لمثل هذه الممارسات. [52] تحظر بعض الدول الإسلامية المقامرة؛ وتنظمها معظم الدول الأخرى . [53]
الديانة البهائية
وفقاً للكتاب المقدس ، الفقرة 155، فإن القمار محرم.
أنواع
العاب الكازينو
في حين أنه يمكن لعب أي لعبة تقريبًا مقابل المال، ويمكن أيضًا لعب أي لعبة تُلعب عادةً مقابل المال فقط من أجل المتعة، يتم تقديم بعض الألعاب عمومًا في بيئة الكازينو .
العاب الطاولة



المقامرة الالكترونية
المقامرة الأخرى
العاب غير كازينو
تتضمن ألعاب القمار التي تجري خارج الكازينوهات لعبة البنغو (كما تُلعب في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة )، وديد بول ، واليانصيب ، وألعاب سحب علامات التبويب ، وبطاقات الخدش ، وما جونغ .
تتضمن ألعاب القمار الأخرى غير الكازينو ما يلي:
- ألعاب الورق غير الكازينو ، بما في ذلك الألعاب التاريخية مثل Basset و Ecarté و Lansquenet و Put . من الناحية الفنية، لعبة الورق القمارية هي لعبة لا يتم فيها لعب البطاقات فعليًا ولكن يتم الرهان عليها ببساطة. [54]
- ألعاب الكرنفال مثل The Razzle أو Hanky Pank
- ألعاب رمي العملة المعدنية مثل "الرأس والذيل" و "الاثنين " *
- حيل الثقة مثل لعبة Three-card Monte أو لعبة Shell
- الألعاب التي تعتمد على النرد ، مثل لعبة الطاولة ، أو لعبة النرد الكاذب ، أو لعبة Passe-dix ، أو لعبة Hazard ، أو لعبة Threes ، أو لعبة Pig ، أو لعبة Mexico (أو Perudo) ؛
*على الرغم من أن رمي العملة المعدنية لا يتم لعبه عادة في الكازينو، إلا أنه معروف بأنه لعبة مقامرة رسمية في بعض الكازينوهات الأسترالية [55]
المراهنة على احتمالات ثابتة
تحدث المراهنات ذات الاحتمالات الثابتة والمراهنات المتبادلة بشكل متكرر في العديد من أنواع الأحداث الرياضية والانتخابات السياسية. بالإضافة إلى ذلك، تقدم العديد من شركات المراهنات احتمالات ثابتة لعدد من النتائج غير المتعلقة بالرياضة، على سبيل المثال اتجاه ومدى حركة المؤشرات المالية المختلفة ، والفائز في المسابقات التلفزيونية مثل Big Brother ، ونتائج الانتخابات . [56] تقدم أسواق التنبؤ التفاعلية أيضًا التداول على هذه النتائج، مع تداول "حصص" النتائج في سوق مفتوحة.
المراهنة المتبادلة
تتضمن إحدى أكثر أشكال المقامرة انتشارًا المراهنة على سباقات الخيول أو سباقات السلوقي . قد تتم المراهنة من خلال مجموعات المراهنات المشتركة ، أو قد يأخذ صناع المراهنات الرهانات على محمل شخصي. يتم سداد رهانات المراهنات المشتركة بأسعار تحددها الدعم في مجموعات المراهنات، بينما يتم سداد صناع المراهنات إما وفقًا للاحتمالات المعروضة في وقت قبول الرهان؛ أو وفقًا للاحتمالات المتوسطة التي يقدمها صناع المراهنات على المضمار في وقت بدء السباق.
المراهنة الرياضية

أصبحت المراهنة على الرياضات الجماعية صناعة خدمات مهمة في العديد من البلدان. قبل ظهور الإنترنت، كان الملايين من الناس يلعبون مراهنات كرة القدم كل أسبوع في المملكة المتحدة . بالإضافة إلى المراهنات الرياضية المنظمة، سواء القانونية أو غير القانونية، هناك العديد من ألعاب المراهنة الجانبية التي تلعبها مجموعات غير رسمية من المتفرجين، مثل مراهنات بطولة كرة السلة NCAA ، ومباريات Super Bowl ، ودوريات Fantasy Sports Leagues مع رسوم دخول نقدية ومكاسب، وألعاب المتفرجين الشخصية مثل Moundball .
الرياضات الافتراضية
بناءً على المراهنة الرياضية، فإن الرياضات الافتراضية هي أحداث رياضية خيالية لم يتم لعبها أبدًا والتي تم إنشاؤها بواسطة برنامج يمكن لعبها في أي وقت دون التفكير في أشياء خارجية مثل الظروف الجوية.
المراهنة التحكيمية
الرهان على التحكيم هو نظام مراهنة خالٍ من المخاطر نظريًا حيث يتم المراهنة على كل نتيجة لحدث ما بحيث يحقق المراهن ربحًا معروفًا عند اكتمال الحدث بغض النظر عن النتيجة. الرهان على التحكيم هو مزيج من فن التداول بالتحكيم والمقامرة القديم ، والذي أصبح ممكنًا بفضل الأعداد الكبيرة من وكلاء المراهنات في السوق، مما يخلق فرصًا عرضية للتحكيم.
أنواع أخرى من الرهان
يمكن للمرء أيضًا أن يراهن مع شخص آخر على أن بيانًا ما صحيح أو خاطئ، أو أن حدثًا معينًا سيحدث (رهان خلفي) أو لن يحدث (رهان غير مباشر) خلال فترة زمنية محددة. يحدث هذا بشكل خاص عندما يكون لدى شخصين وجهات نظر متعارضة ولكن قوية بشأن الحقيقة أو الأحداث. لا يأمل الطرفان في الاستفادة من الرهان فحسب، بل يضعان الرهان أيضًا لإثبات يقينهما بشأن القضية. يجب أن تكون هناك بعض الوسائل لتحديد القضية المطروحة. في بعض الأحيان يظل مبلغ الرهان اسميًا، مما يدل على أن النتيجة هي نتيجة مبدئية وليست ذات أهمية مالية.
تسمح بورصات المراهنات للمستهلكين بالرهان والمراهنة على الاحتمالات التي يختارونها. وعلى غرار بورصة الأوراق المالية في بعض النواحي، قد يرغب المراهن في المراهنة على حصان (على أمل أن يفوز) أو المراهنة على حصان (على أمل أن يخسر، فيعمل فعليًا كوكيل مراهنات).
تسمح المراهنة على الفروقات للمقامرين بالمراهنة على نتيجة حدث ما حيث يعتمد العائد على دقة الرهان، وليس على نتيجة "الفوز أو الخسارة" البسيطة. على سبيل المثال، يمكن أن يعتمد الرهان على وقت تسجيل نقطة في اللعبة في غضون دقائق، وكل دقيقة تفصلنا عن التوقع تزيد أو تقلل العائد.
أنظمة الرهان
تم إنشاء العديد من أنظمة المراهنة في محاولة "للتغلب على الكازينو"، ولكن لا يمكن لأي نظام أن يجعل رهانًا غير مربح رياضيًا من حيث القيمة المتوقعة مربحًا بمرور الوقت. تشمل الأنظمة المستخدمة على نطاق واسع ما يلي:
- عد البطاقات – توجد أنظمة عديدة للعبة البلاك جاك لتتبع نسبة القيم العشرة إلى جميع القيم الأخرى؛ وعندما تكون هذه النسبة مرتفعة، يتمتع اللاعب بميزة ويجب عليه زيادة مبلغ رهاناته. كما أن تتبع البطاقات الموزعة يمنح ميزة في الألعاب الأخرى أيضًا.
- المراهنة على العمود المستحق - أحد أشكال المراهنة على الأرباح الثابتة حيث يحدد المراهن ربحًا مستهدفًا ثم يحسب حجم الرهان الذي سيحقق هذا الربح، ويضيف أي خسائر إلى الهدف.
- أرباح ثابتة - تختلف المخاطر بناءً على الاحتمالات لضمان نفس الربح من كل اختيار فائز.
- الرهانات الثابتة – نظام تقليدي للمراهنة بنفس المبلغ على كل اختيار.
- كيلي - المستوى الأمثل للمراهنة لتعظيم مستوى البنك المتوسط المستقبلي الخاص بك.
- مارتينجال – نظام يعتمد على المراهنة بما يكفي في كل مرة لتعويض الخسائر من الرهانات السابقة حتى يفوز أحد الرهانات.
استخدامات أخرى للمصطلح
من المحتمل أن يحتوي هذا القسم على أبحاث أصلية . ( أغسطس 2010 ) |

يُشار أحيانًا إلى العديد من خيارات المخاطرة والعائد على أنها "مقامرة" بشكل عامي. [57] ما إذا كانت هذه المصطلحات مقبولة أم لا هو أمر قابل للنقاش:
- المخاطرة العاطفية أو الجسدية، حيث لا تكون نسبة المخاطرة إلى العائد قابلة للقياس (على سبيل المثال، القفز بالمظلات ، أو القيام بحملة لمنصب سياسي، أو طلب موعد من شخص ما، وما إلى ذلك).
- التأمين هو وسيلة لتحويل المخاطر من طرف إلى آخر. يستخدم شركات التأمين أساليب اكتوارية لحساب أقساط التأمين المناسبة، وهو ما يشبه حساب احتمالات المقامرة. تحدد شركات التأمين أقساط التأمين الخاصة بها للحصول على عائد متوقع إيجابي طويل الأجل بنفس الطريقة التي يختار بها المقامرون المحترفون الرهانات التي سيضعونها. في حين يتميز التأمين أحيانًا عن المقامرة بمتطلب وجود مصلحة قابلة للتأمين ، فإن ما يعادل المقامرة هو ببساطة المراهنة ضد أفضل مصالح الفرد (على سبيل المثال، يراهن مدرب رياضي ضد فريقه للتخفيف من التداعيات المالية لموسم خاسر).
- المواقف التي يكون فيها العائد المحتمل ذا أهمية ثانوية بالنسبة للرهان/الشراء (على سبيل المثال الدخول في سحب لدعم قضية خيرية )
لا تعتبر الاستثمارات عادةً مقامرة ، على الرغم من أن بعض الاستثمارات قد تنطوي على مخاطر كبيرة. تشمل أمثلة الاستثمارات الأسهم والسندات والعقارات . يمكن أيضًا اعتبار بدء عمل تجاري شكلاً من أشكال الاستثمار. لا تعتبر الاستثمارات عمومًا مقامرة عندما تفي بالمعايير التالية:
- المنفعة الاقتصادية
- عوائد متوقعة إيجابية (على الأقل في الأمد البعيد)
- القيمة الأساسية مستقلة عن المخاطر التي يتم تحملها
بعض أنشطة الاستثمار المضاربية محفوفة بالمخاطر بشكل خاص، ولكن يُنظر إليها أحيانًا على أنها مختلفة عن المقامرة:
- معاملات صرف العملات الأجنبية ( الفوركس )
- أسواق التنبؤ
- مشتقات الأوراق المالية ، مثل الخيارات أو العقود الآجلة ، حيث تعتمد قيمة المشتق على قيمة الأصل الأساسي في نقطة زمنية محددة (عادةً تاريخ انتهاء صلاحية المشتق المرتبط به)
يصف مصطلح "levant" أو "levanting" فعل الهروب بعد نتيجة الرهان. [58]
العواقب السلبية
إن مشكلة المقامرة لها أعراض متعددة. فكثيرًا ما يلعب المقامرون مرة أخرى لمحاولة استعادة الأموال التي خسروها، ويقامر بعضهم لتخفيف مشاعر العجز والقلق. [59]
في المملكة المتحدة، قامت هيئة معايير الإعلان بتوبيخ العديد من شركات المراهنات بسبب إعلاناتها المقنعة في هيئة مقالات إخبارية توحي زوراً بأن أحد الأشخاص قد سدد ديونه ودفع نفقاته الطبية من خلال المقامرة عبر الإنترنت. وتواجه الشركات غرامات محتملة. [60]
وجدت دراسة أجريت عام 2020 على 32 دولة أنه كلما زاد حجم نشاط المقامرة في بلد معين، زادت تقلبات أسعار سوق الأسهم في ذلك البلد. [61] وجد أن تقنين المراهنات الرياضية عبر الإنترنت يقلل من ادخار الأسر، ويقلل الاستثمار بقيمة متوقعة إيجابية ويزيد من الضائقة المالية . [62]
التحيزات النفسية
قد يُظهر المقامرون عددًا من التحيزات المعرفية والتحفيزية التي تشوه الاحتمالات المتصورة للأحداث وتؤثر على تفضيلاتهم للمقامرة.
- التفضيل للنتائج المحتملة . عندما يتم اختيار الرهانات من خلال عملية اختيار - عندما يشير الأشخاص إلى الرهان الذي يفضلونه من مجموعة من الرهانات (على سبيل المثال، الفوز / الخسارة، أكثر / أقل) - يميل الناس إلى تفضيل الرهان على النتيجة الأكثر احتمالا للحدوث. يميل المراهنون إلى تفضيل الرهان على المرشحين المفضلين في المسابقات الرياضية، وأحيانًا يقبلون رهانات متساوية على المرشحين المفضلين عندما يتم تقديم رهانات أكثر ملاءمة على النتيجة الأقل احتمالا (على سبيل المثال، فريق الأضعف). [63]
- التفاؤل /انحياز الرغبة . يُظهر المقامرون أيضًا تفاؤلًا، فيبالغون في تقدير احتمالية حدوث الأحداث المرغوبة. على سبيل المثال، يفضل مشجعو فرق كرة القدم الأمريكية الأضعف الرهان على فرقهم بفرص متساوية بدلاً من الرهان على الفريق المفضل، سواء كان الرهان 5 دولارات أو 50 دولارًا. [64]
- الإحجام عن الرهان ضد النتائج المرغوبة. [65] يتردد الناس في الرهان ضد النتائج المرغوبة ذات الصلة بهويتهم. يُظهِر المقامرون إحجامًا عن الرهان ضد نجاح المرشحين الرئاسيين المفضلين لديهم في الولايات المتحدة وفرق دوري البيسبول الرئيسي، ودوري كرة القدم الوطني، ورابطة كرة السلة الجامعية الوطنية (NCAA)، وفرق الهوكي الجامعية. على سبيل المثال، رفض أكثر من 45٪ من مشجعي NCAA في الدراستين 5 و 6 رهانًا "مجانيًا" بقيمة 5 دولارات حقيقية ضد فريقهم. من منظور نفسي، يخلق مثل هذا " التحوط " معضلة الترابط المتبادل - صراع تحفيزي بين المكسب النقدي قصير الأجل والفوائد طويلة الأجل المتراكمة من مشاعر التماهي والولاء لمنصب أو شخص أو مجموعة يرغب المراهن في تحقيق النجاح فيها. من الناحية الاقتصادية، يمكن نمذجة هذا القرار المتضارب على أنه مقايضة بين فائدة النتيجة المكتسبة من التحوط (على سبيل المثال، المال) والتكاليف التشخيصية التي يتكبدها (على سبيل المثال، عدم الولاء). إن الناس يستنتجون من سلوكهم معتقداتهم وهويتهم. فإذا كان الشخص غير متأكد من جانب من جوانب هويته، مثل مدى تقديره لمرشح أو فريق، فإن التحوط قد يشير إليه بأنه ليس ملتزماً بهذا المرشح أو الفريق كما كان يعتقد في الأصل. وإذا كانت التكلفة التشخيصية لهذه الإشارة الذاتية والتغيير الناتج عن الهوية كبيرة، فقد تفوق الفائدة المترتبة على التحوط، وقد يرفض حتى التحوطات السخية للغاية. [65]
- تحيز النسبة. يفضل المقامرون المقامرات ذات الاحتمالات الأسوأ والتي يتم سحبها من عينة كبيرة (على سبيل المثال، سحب كرة حمراء واحدة من جرة تحتوي على 89 كرة حمراء و11 كرة زرقاء) على الاحتمالات الأفضل والتي يتم سحبها من عينة صغيرة (سحب كرة حمراء واحدة من جرة تحتوي على 9 كرات حمراء وكرة زرقاء واحدة). [66]
- مغالطة المقامر /التحيز الإيجابي للأحداث الأخيرة.
انظر أيضا
مراجع
- ^ روز، آي. نيلسون؛ لوب، روبرت أ. (1998). بلاك جاك والقانون (الطبعة الأولى). أوكلاند، كاليفورنيا: دار نشر RGE، ص. 109. رقم ISBN 978-0-910575-08-9.
- ^ "تعريف الألعاب الإلكترونية". مكتب معلومات القطاع العام في المملكة المتحدة . تم استرجاعه في 22 سبتمبر 2012 .
- ^ همفري، تشاك. "قانون المقامرة في الولايات المتحدة". Gambling-Law-US.com . مؤرشف من الأصل في 5 مايو 2016. تم الاسترجاع في 22 سبتمبر 2012 .
- ^ "لجنة المقامرة في المملكة المتحدة". Gamblingcommission.gov.uk . تم الاسترجاع في 22 سبتمبر 2012 .
- ^ "المقامرة أو الألعاب، هل يهم". دليل الكازينو العالمي. 2 ديسمبر 2019. تم الاسترجاع في 13 ديسمبر 2019 .
- ^ "أنت تراهن". مجلة الإيكونوميست . 8 يوليو 2010. مؤرشف من الأصل في 8 ديسمبر 2019.
- ^ شوارتز، ديفيد (2013). تدحرج العظام: تاريخ المقامرة . كتب وينشستر. رقم ISBN 978-0-615-84778-8.
- ^ مردوخ، جيمس (1926). تاريخ اليابان. المجلد 3 (طبعة أعيد طبعها). لندن: دار نشر سايكولوجي (نُشر عام 1903). ص 325-326. رقم ISBN
978-0-415-15417-8. تم الاسترجاع في 6 أبريل 2018.
يميل العديد من اليابانيين بطبيعتهم إلى المقامرة؛ ففي بلاط كيوتو القديم كانت الرذيلة منتشرة على نطاق واسع، وفي القرنين الرابع عشر والخامس عشر كان الساموراي غالبًا ما يراهنون بأسلحتهم ودروعهم وخيولهم على رمي النرد، حتى عشية المعركة، وبالتالي يتعين عليهم الدخول في المعركة بدروع غير مكتملة، وأحيانًا بدون دروع على الإطلاق. في زمن توكوغاوا لم تصل الرذيلة إلى هذا الحد بين الساموراي، لكنها أصبحت شائعة في ييدو واستمرت على هذا النحو طوال تاريخ المدينة.
- ^ ويلكينز، سالي (2002). الرياضة والألعاب في الثقافات في العصور الوسطى . جرينوود. ISBN 978-0-313-36079-4.
- ^ توماسن، بيورن (2014). الحدودية والحداثة: العيش من خلال ما بينهما. دار نشر أشجيت المحدودة، ص 160. رقم ISBN 978-1-4094-6080-0.
- ^ روجر مونتينج، تاريخ اقتصادي واجتماعي للمقامرة في بريطانيا والولايات المتحدة. (مطبعة جامعة مانشستر، 1996).
- ^ برينر، ر.؛ برينر، جي أيه؛ برينر، جي أيه (1990). المقامرة والمضاربة: نظرية وتاريخ ومستقبل بعض القرارات البشرية. مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 10. ISBN 978-0-521-38180-2تم الاسترجاع بتاريخ 12 مارس 2023 .
- ^ مايك هوجينز، سباق الخيل المسطح والمجتمع البريطاني، 1790-1914: تاريخ اجتماعي واقتصادي (روتليدج، 2014).
- ^ ديفيد فورست، "مراجعة اقتصادية واجتماعية للمقامرة في بريطانيا العظمى". مجلة أعمال المقامرة والاقتصاد 7.3 (2013): 1-33.
- ^ روجر مونتينج، "المعارضة الاجتماعية للمقامرة في بريطانيا: لمحة تاريخية". المجلة الدولية لتاريخ الرياضة 10.3 (1993): 295-312.
- ^ مايك هوجينز، "المراهنة والرياضة والبريطانيون، 1918-1939". مجلة التاريخ الاجتماعي (2007): 283-306. متاح على الإنترنت [ رابط معطل ]
- ^ روجر مونتينج، تاريخ اقتصادي واجتماعي للمقامرة في بريطانيا والولايات المتحدة. (مطبعة جامعة مانشستر، 1996).
- ^ "تاريخ المقامرة في الولايات المتحدة". المقامرة في كاليفورنيا. مكتبة ولاية كاليفورنيا. مارس 1997. مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر 2009.
- ^ على سبيل المثال، دستور لويزيانا ، 1974، المادة السابعة، القسم 6(ب).
- ^ "Nevada Gaming Control Board : Home". مؤرشف من الأصل في 1 سبتمبر 2016. تم الاسترجاع 5 سبتمبر 2016 .
- ^ روز، آي. نيلسون (1999). المقامرة المرضية: مراجعة نقدية. واشنطن العاصمة، الولايات المتحدة الأمريكية: مطبعة الأكاديميات الوطنية. رقم ISBN 9780309065719.
- ^ انظر 38 Am. Jur. 2d Gambling § 162.
- ^ الشرح، 44 ALR2d 1242.
- ^ 141 Cal. 2d 304, 295 P.2d 576 (3d Dist. 1956) (الزوجة يحق لها استرداد خسائر زوجها في المقامرة على أساس أنه قدم هدية من الممتلكات المشتركة دون موافقتها الكتابية)؛ انظر أيضًا 38 Am. Jur. 2d Gambling § 175 (الأحكام القانونية التي تسمح لأطراف ثالثة باسترداد خسائر المقامرة).
- ^ جوهانسن، باري كريج ب.؛ جوبالاكريشنا، د. (21 يوليو 2016). "وجهة نظر بوذية حول التعلم لدى البالغين في مكان العمل". التقدم في تطوير الموارد البشرية . 8 (3): 342. doi :10.1177/1523422306288426. S2CID 145131162.
- ^ Bose, ML (1998). Social And Cultural History of Ancient India (revised & Enlarged ed.). Concept Publishing Company. p. 179. ISBN 978-81-7022-598-0.
- ^ Berel Wein. "Gambling". torah.org. مؤرشف من الأصل في 16 يونيو 2010. تم الاسترجاع في 20 يوليو 2010 .
- ^ كوتشاريك، القس كاس (1974). لتهدئة ضميرك: دليل للعلمانيين إلى اللاهوت الأخلاقي الكاثوليكي . زائرنا يوم الأحد . رقم ISBN 978-0-87973-877-8.
- ^ موران، ديلان. "هل المقامرة خطيئة مميتة في الكتاب المقدس؟ | tech-life-game-news". Christianpost.com . مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2016 . تم الاسترجاع في 30 مايو 2016 .
- ^ "هل المقامرة خطيئة؟". 2 يناير 2013.
- ^ "ADOM :: أساقفة فلوريدا يعارضون توسيع المقامرة بالكازينو" . تم الاسترجاع في 5 سبتمبر 2016 .
- ^ مايك لاتونا. "أساقفة الولاية يعارضون توسع الكازينو". كاثوليك كورير. مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2016.
- ^ "أساقفة كنتاكي يحثون على معارضة المقامرة في الكازينو: عناوين الأخبار" . تم الاسترجاع في 5 سبتمبر 2016 .
- ^ "الأساقفة الكاثوليك يعارضون فكرة الكازينو" . تم الاسترجاع في 5 سبتمبر 2016 .
- ^ بويتراس، جيفري (2016). رأس المال السهمي: من الشراكات القديمة إلى صناديق التداول الحديثة. روتليدج. ص 98. رقم ISBN 9781317591030.
- ^ د. آدمسون. "بليز باسكال – عالم رياضيات وفيزيائي ومفكر". بالجريف ماكميلان. مؤرشف من الأصل في 11 سبتمبر 2015. تم الاسترجاع 5 سبتمبر 2016 .
- ^ "كتاب القرارات: المقامرة".
- ^ "الكنيسة الميثودية الحرة (المملكة المتحدة) | لماذا لا نشجع المقامرة". مؤرشف من الأصل في 18 يونيو 2018 . تم الاسترجاع 25 أغسطس 2017 .
- ^ انضباط الكنيسة الإنجيلية الويسليانية . الكنيسة الإنجيلية الويسليانية . 2015. ص 60-61.
- ^ "لماذا لا يشرب الخلاصيون أو يدخنون أو يقامرون؟" كنيسة مجتمع جيش الخلاص في ووتر بيتش وسوهام (WaterBeachSalvationArmy.org.uk). مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2016.
- ^ "كنيسة الناصريين، مواقف عقائدية وأخلاقية".
- ^ سياسة كنيسة إخوان دنكارد . كنيسة إخوان دنكارد . 1 نوفمبر 2021. ص. 8.
- ^ "نظرة الكويكرز إلى المقامرة".
- ^ "المقامرة". 26 يونيو 2012.
- ^ "المقامرة".
- ^ "مؤتمر المعمدانيين الجنوبيين > قرار بشأن المقامرة". مؤرشف من الأصل في 18 يونيو 2018. تم استرجاعه في 25 أغسطس 2017 .
- ^ "المقامرة واليانصيب".
- ^ "موقف كنيسة السبتيين من المقامرة". سانت فينسينت تايمز . 28 فبراير 2019. تم الاسترجاع في 28 سبتمبر 2022 .
- ^ "المقامرة". churchofjesuschrist.org . Intellectual Reserve, Inc. تم الاسترجاع في 14 مايو 2018 .
- ^ “الموقع غير الرسمي لإغليسيا ني كريستو”.
- ^ موريسون، رود (2012). مبادئ تمويل المشاريع . ص 50.
- ^ فينر، مايكل (2013). الشريعة والهندسة الاجتماعية . ص 145.
- ^ "الرابطة الدولية لهيئات تنظيم الألعاب: الأعضاء". مؤرشف من الأصل في 16 نوفمبر 2012.
- ^ بارليت، ديفيد (1991). تاريخ ألعاب الورق . أكسفورد، نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، ص 324.
- ^ "لعبة الاثنين معًا". معلومات عن المقامرة. مؤرشف من الأصل في 29 أغسطس 2012. تم الاسترجاع في 22 سبتمبر 2012 .
- ^ "المراهنات على الانتخابات الأمريكية تدعم بوش". ABC.net. 28 أكتوبر 2004. تم الاسترجاع في 22 سبتمبر 2012 .
- ^ "مفاهيم المقامرة وتسمياتها" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 8 مارس 2003.
- ^ "levant" . قاموس أوكسفورد الإنجليزي (الطبعة الإلكترونية). مطبعة جامعة أوكسفورد . (يشترط الاشتراك أو العضوية في المؤسسة المشاركة.)
- ^ "الأعراض والأسباب". مايو كلينك.
- ^ شركات المراهنات قد تتعرض لغرامات بسبب إعلاناتها "التي تستهدف الأشخاص الضعفاء" The Guardian
- ^ Blau, Benjamin M.; Whitby, Ryan J. (1 September 2020). "نشاط المقامرة وتقلب أسعار الأسهم: تحليل عبر البلاد". مجلة التمويل السلوكي والتجريبي . 27 : 100338. doi :10.1016/j.jbef.2020.100338. ISSN 2214-6350. S2CID 219415559.
- ^ R. Baker, Scott; Balthrop, Justin; Johnson, Mark J.; Kotter, Jason D.; Pisciotta, Kevin (2024). "العواقب الاقتصادية للمراهنات الرياضية عبر الإنترنت". مجلة SSRN الإلكترونية . doi :10.2139/ssrn.4881086. ISSN 1556-5068.
- ^ سيمونز، جوزيف ب.؛ نيلسون، ليف د. (2006). "الثقة الحدسية: الاختيار بين البدائل الحدسية وغير الحدسية". مجلة علم النفس التجريبي: عام . 135 (3): 409-428. CiteSeerX 10.1.1.138.4507 . doi :10.1037/0096-3445.135.3.409. PMID 16846272.
- ^ سيمونز، جوزيف ب.؛ ماسي، كيد (2012). "هل التفاؤل حقيقي؟". مجلة علم النفس التجريبي: عام . 141 (4): 630-634. doi :10.1037/a0027405. PMID 22329753.
- ^ ab Morewedge, Carey K.; Tang, Simone; Larrick, Richard P. (12 أكتوبر 2016). "المراهنة على فريقك المفضل للفوز: التردد المكلف في التحوط من النتائج المرغوبة". علوم الإدارة . 64 (3): 997-1014. doi :10.1287/mnsc.2016.2656. ISSN 0025-1909.
- ^ باتشيني، روزماري؛ إبستاين، سيمور (يونيو 1999). "علاقة أساليب معالجة المعلومات العقلانية والتجريبية بالشخصية والمعتقدات الأساسية وظاهرة التحيز النسبي". مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي . 76 (6): 972-987. doi :10.1037/0022-3514.76.6.972. PMID 10402681.
قراءة إضافية
- تشامبرز، كيري. المقامرة من أجل الربح: اليانصيب، وآلات القمار، والكازينوهات في التركيز عبر الوطني (صحافة جامعة تورنتو، 2011).
- فيرينتزي، بيتر، ونايجل تورنر. "المقامرة والجريمة المنظمة- مراجعة للأدبيات". مجلة المقامرة، العدد 23 (2009): 111-155.
- فيرينتزي، بيتر، ونايجل إي. تورنر. تاريخ المقامرة الإشكالية (سبرينجر فيرلاغ، 2013) محفوظ في 4 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين
- هالر، مارك هـ. "البنية المتغيرة للمقامرة الأمريكية في القرن العشرين". مجلة القضايا الاجتماعية 35.3 (1979): 87-114.
- ريتشارد، برايان. "انتشار ابتكار سياسة التنمية الاقتصادية: تفسير الانتشار الدولي لمقامرة الكازينو". مجلة دراسات المقامرة 26.2 (2010): 287-300. على الإنترنت
- شوارتز، ديفيد ج. تدحرج العظام: تاريخ المقامرة (2006)، تاريخ علمي بمنظور عالمي مقتطف
روابط خارجية
- مركز أبحاث الألعاب – في جامعة نيفادا، لاس فيغاس
- معهد دراسة المقامرة والألعاب التجارية في جامعة نيفادا، رينو
