اللاتينية الجديدة

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 11 صور
الموسوعة الحرة

اللاتينية الحديثة [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] (المعروفة أيضًا باللاتينية الجديدة [ 4 ] [ أ ] واللاتينية المعاصرة ) [ 5 ] هي أسلوب الكتابة اللاتينية المستخدم في الأعمال الأدبية والعلمية والأكاديمية الأصلية، أولًا في إيطاليا خلال عصر النهضة الإيطالية في القرنين الرابع عشر والخامس عشر، ثم في جميع أنحاء شمال أوروبا بعد حوالي عام 1500، كسمة أساسية للحركة الإنسانية. [ 6 ] من خلال المقارنة مع اللاتينية في العصر الكلاسيكي ، روّج العلماء، بدءًا من بترارك، لمعيار لاتيني أقرب إلى معيار الرومان القدماء، لا سيما في القواعد والأسلوب والإملاء. ومع ذلك، فقد صِيغ مصطلح اللاتينية الحديثة في وقت لاحق، على الأرجح في ألمانيا في أواخر القرن الثامن عشر، باسم "Neulatein" ، وانتشر إلى الفرنسية ولغات أخرى في القرن التاسع عشر. [ 7 ] لقد انحرفت اللاتينية في العصور الوسطى بشكل كبير عن المعيار الكلاسيكي، وشهدت تنوعًا إقليميًا ملحوظًا وتأثيرًا من اللغات العامية. تحاول اللغة اللاتينية الجديدة العودة إلى مثال اللاتينية الذهبية بما يتماشى مع الشعار الإنساني ad fontes .

انتشر النمط الجديد للغة اللاتينية في جميع أنحاء أوروبا، بدءًا من انتشار التعليم الحضري في إيطاليا، ثم مع ظهور الطباعة وبداية التعليم الحديث. وتعلمت اللاتينية كلغة منطوقة ومكتوبة، كوسيلة للتعليم المدرسي والجامعي، بينما ظلت اللغات العامية قليلة الاستخدام في هذه البيئات. وبذلك، هيمنت اللاتينية على النشر في بداياته، وشكلت جزءًا كبيرًا من المطبوعات حتى أوائل القرن التاسع عشر.

في أوج ازدهار اللاتينية الحديثة، هيمنت على العلوم والفلسفة والقانون واللاهوت، وكانت ذات أهمية بالغة في التاريخ والأدب والمسرح والشعر. أُعيد إحياء الأساليب الكلاسيكية في الكتابة، بما في ذلك مناهج البلاغة والأوزان الشعرية والبنى المسرحية، وطُبقت على مواضيع معاصرة. كانت لغة أوروبية جامعة لنشر المعرفة والتواصل بين الناس ذوي اللغات العامية المختلفة في جمهورية الآداب (Res Publica Litterarum) . [ 8 ] وحتى مع تراجع أهمية اللاتينية بعد عام 1650، ظلت حيوية للتواصل الدولي للأعمال، التي شاع الكثير منها عبر الترجمة اللاتينية، بدلاً من نشرها بنصوصها الأصلية العامية. وهذا يفسر إلى حد كبير استمرار استخدام اللاتينية في الدول الاسكندنافية وروسيا - وهي أماكن لم تكن يومًا جزءًا من الإمبراطورية الرومانية - لنشر المعرفة حتى أوائل القرن التاسع عشر.

تتضمن اللاتينية الحديثة اشتقاقًا واسعًا للكلمات الجديدة . وتستمد المصطلحات العلمية والتقنية الحديثة ، كما هو الحال في تصنيف الحيوانات والنباتات والمفردات العلمية الدولية ، بشكل كبير من هذه المفردات المستحدثة، غالبًا في شكل مركبات كلاسيكية أو كلاسيكية حديثة . وقد تسربت أجزاء كبيرة من هذه المفردات اللاتينية الجديدة إلى الإنجليزية والفرنسية والعديد من اللغات الجرمانية، لا سيما من خلال اللاتينية الحديثة .

في القرن الثامن عشر، ازداد الإقبال على تعلم اللاتينية كلغة مكتوبة ومقروءة، مع تراجع التركيز على الطلاقة الشفوية. ورغم استمرار هيمنتها على التعليم، إلا أن مكانتها إلى جانب اليونانية تعرضت لهجوم متزايد وبدأت تتلاشى. في القرن التاسع عشر، ركز تعليم اللاتينية (واليونانية) بشكل متزايد على القراءة والقواعد، وتحول إلى دراسة "الأدب الكلاسيكي"، مع أنها ظلت في كثير من الأحيان مهيمنة على المناهج الدراسية، خاصةً للطلاب الراغبين في الالتحاق بالجامعة. وانحرف التعلم تدريجيًا عن كتابة الشعر ومهارات الكتابة الأخرى؛ وباعتبارها لغة، أصبح استخدامها سلبيًا بشكل متزايد خارج نطاق الشروح الكلاسيكية والنصوص المتخصصة الأخرى.

ظلّت اللغة اللاتينية مستخدمة على نطاق واسع في أوروبا الشرقية واسكندنافيا لفترة أطول. في بولندا، استُخدمت كوسيلة للحكم المحلي، وامتدّ ذلك إلى الأجزاء التي ضمّتها ألمانيا. كما استُخدمت اللاتينية كلغة مشتركة بين أجزاء من الإمبراطورية النمساوية، ولا سيما المجر وكرواتيا، على الأقل حتى عشرينيات القرن التاسع عشر. وحافظت كرواتيا على تقاليدها الشعرية اللاتينية طوال القرن التاسع عشر. وظلّت اللاتينية أيضًا لغة الكنيسة الكاثوليكية ولغة النقاشات الشفوية رفيعة المستوى في المؤتمرات الدولية حتى منتصف القرن العشرين.

بمرور الوقت، وخاصة في مراحله اللاحقة بعد أن تراجعت قيمته العملية بشكل كبير، أصبح التعليم الذي تضمن تركيزًا قويًا على اللاتينية واليونانية مرتبطًا بالنخبوية وحاجزًا طبقيًا متعمدًا للالتحاق بالمؤسسات التعليمية.

تشكل اللاتينية ما بعد الكلاسيكية، بما فيها اللاتينية في العصور الوسطى وعصر النهضة واللاتينية الحديثة، الغالبية العظمى من الإنتاج اللاتيني الباقي، إذ تُقدّر نسبتها بأكثر من 99.99% من إجمالي الإنتاج. [ 9 ] ونظرًا لحجم الإنتاج وأهمية اللاتينية، فإن قلة الاهتمام بها أمرٌ يُثير استغراب العديد من الباحثين. إلا أن هذا التوجه طويل الأمد، إذ يعود إلى أواخر القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، عندما أصبحت النصوص اللاتينية الحديثة تُعتبر غير كلاسيكية. وقد تشمل الأسباب تنامي الاعتقاد خلال تلك الفترة بتفوق الآداب العامية، وفكرة أن الكتابة باللغة الأم هي وحدها الكفيلة بإنتاج إبداع حقيقي، كما هو الحال في النزعة القومية والرومانسية. [ 10 ] ومؤخرًا، زاد نقص المتخصصين في اللاتينية من هذه المعوقات.

حظيت الدراسات اللاتينية الحديثة باهتمام أكاديمي متزايد منذ عام ١٩٧٠، وبدأ إعادة تقييم دور وتأثير الإنتاج اللاتيني في تلك الفترة. فبدلاً من اعتبارها إضافةً إلى الأشكال اللاتينية الكلاسيكية، أو نتاجًا ثقافيًا معزولًا ومشتقًا وغير ذي صلة إلى حد كبير، يُنظر إلى الأدب اللاتيني الحديث على أنه سياق حيوي لفهم الثقافات العامية في الفترات التي شهدت استخدامًا واسع النطاق للغة اللاتينية. إضافةً إلى ذلك، بدأت دراسات استقبال الأدب الكلاسيكي في تقييم الطرق المختلفة التي فُهمت بها الثقافة الكلاسيكية في مختلف الأمم والأزمنة.

المدى والخصائص

الفترة الزمنية

يستخدم علماء الكلاسيكيات مصطلح "اللاتينية الجديدة" لوصف اللغة اللاتينية التي تطورت في إيطاليا خلال عصر النهضة نتيجةً للاهتمام المتجدد بالحضارة الكلاسيكية في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. [ 11 ] [ 2 ] [ ج ] وتفضل بعض المصطلحات العلمية أحيانًا مصطلح "اللاتينية الحديثة" للإشارة إلى الفترة التي ظهرت فيها هذه المصطلحات.

يشير مصطلح اللاتينية الحديثة إلى استخدام اللغة اللاتينية لأي غرض، علميًا كان أم أدبيًا، خلال عصر النهضة وما بعده. ولا يمكن تحديد بداية هذه الفترة بدقة. وقد مثّل انتشار التعليم العلماني، وقبول المعايير الأدبية الإنسانية ، وتوفر النصوص اللاتينية على نطاق واسع بعد اختراع الطباعة ، بداية حقبة جديدة من البحث العلمي في نهاية القرن الخامس عشر، ولكن لم يكن هناك قطيعة تامة وحاسمة مع التقاليد القروسطية. [ 12 ] بل كان هناك عملية تغيير في التعليم، واختيار نماذج أدبية وأسلوبية، وابتعاد عن أساليب العصور الوسطى في تكوين اللغة والمحاججة. [ 13 ]

إن نهاية العصر اللاتيني الحديث غير محددة بدقة، لكن استخدام اللاتينية كوسيلة منتظمة لنقل الأفكار أصبح نادرًا بعد تفكك الإمبراطورية الرومانية المقدسة ومؤتمر فيينا ، حيث حلت الفرنسية محل اللاتينية كلغة دبلوماسية. وبحلول عام 1900، بقيت اللاتينية مستخدمة بشكل أساسي في المصطلحات العلمية والتصنيف الدوليين ، أو بشكل أكثر فعالية، في أوساط النخبة الكاثوليكية . وقد شاع استخدام مصطلح "اللاتينية الحديثة" خلال القرن التاسع عشر بين اللغويين والعلماء . [ 14 ]

يمكن القول إن اللاتينية الحديثة هي النمط الحالي للكتابة اللاتينية، ولكن يمكن ملاحظة مراحل مختلفة في تطورها. فقد اعتُبرت كتابات اللاتينية الحديثة أقل أهمية وأقل استحقاقًا للاهتمام من اللاتينية الكلاسيكية خلال القرن التاسع عشر، حيث تم التأكيد على أن النماذج الكلاسيكية هي محور الدراسة الرئيسي. وانتهى الاستخدام الفعال للغة اللاتينية في معظم الأغراض في أوائل القرن التاسع عشر.

خصائص الكتابة اللاتينية الحديثة

على الرغم من أن اللاتينية ظلت لغة مستخدمة على نطاق واسع، إلا أن عملية محاكاة النماذج الكلاسيكية لم تكتمل. [ 15 ] فعلى سبيل المثال، حافظت التقاليد الكاثوليكية على بعض سمات اللاتينية في العصور الوسطى، نظرًا لاستمرار تأثير بعض جوانب اللاهوت في تلك الحقبة. [ 16 ] وفي النصوص العلمانية، كالأعمال العلمية والقانونية والفلسفية، استمرت الحاجة إلى الكلمات الجديدة، لذا فبينما قد يختار مؤلفو اللاتينية الحديثة صياغات جديدة، فقد يستمرون أيضًا في استخدام الأشكال اللغوية المعتادة في العصور الوسطى، ولكن في كلتا الحالتين، لم يكن بوسعهم السعي إلى مفردات لاتينية كلاسيكية نقية. [ 17 ] وتشير الدراسات الحديثة إلى وجود نمط من اللاتينية أقرب إلى اللاتينية الكلاسيكية في قواعدها، متأثرًا أحيانًا باللغات العامية في تركيبها النحوي، لا سيما في الكتابة اليومية، ولكنه انتقائي في اختيار المفردات واستنباط الكلمات الجديدة. [ 18 ]

انتقد بعض المؤلفين، بمن فيهم سي إس لويس ، الطابع اللاتيني الحديث والكلاسيكي لتدريس اللاتينية الإنسانية، معتبرين أنه خلق ديناميكية لتنقية اللاتينية وتجميدها، وبالتالي انحدارها من خلفيتها القروسطية الأكثر إنتاجية. [ 19 ] يميل دارسو اللاتينية الحديثة إلى رفض هذا الرأي، إذ استمرت، على سبيل المثال، عملية تكوين الكلمات وحتى الاستخدامات القروسطية؛ لكن يرى البعض فيه شيئًا من الحقيقة، وهو أن معايير اللاتينية كانت عالية جدًا، مما صعّب اكتساب الثقة اللازمة لاستخدامها. [ 20 ] على أي حال، ثمة عوامل أخرى مؤثرة، لا سيما اتساع نطاق التعليم وحاجته إلى تناول العديد من المجالات المعرفية العملية، والتي كُتب الكثير منها للجمهور المحلي باللغة العامية. [ 21 ]

مجموعة النصوص

لا يُمكن حاليًا تحديد الحجم الدقيق لمجموعة النصوص اللاتينية الحديثة، لكنها تفوق بكثير حجم النصوص اللاتينية في جميع الفترات الأخرى مجتمعة. تشمل هذه المواد نتاجات شخصية، وغير منشورة، وإدارية، وتعليمية، وأكاديمية، مثل الملاحظات والرسائل العلمية. [ 22 ] ونظرًا لحجم السجلات المحتملة، حتى فيما يتعلق بالأعمال المطبوعة، فهناك عمل أساسي واسع النطاق يتعين القيام به في فهرسة ما هو متاح، فضلًا عن رقمنة وترجمة الأعمال المهمة. [ 23 ]

الانتشار الجغرافي

خريطة جودوكس هونديوس Nova Europee Descriptio لعام 1619، طُبعت خلال ذروة المرتفعات الإنتاجية لللاتينية الجديدة

كانت اللاتينية الحديثة، على الأقل في بداياتها، لغةً دوليةً مستخدمةً في جميع أنحاء أوروبا الكاثوليكية والبروتستانتية، وكذلك في مستعمرات القوى الأوروبية الكبرى. شملت هذه المنطقة معظم أوروبا، بما في ذلك أوروبا الوسطى واسكندنافيا ؛ وكان البحر الأبيض المتوسط ​​حدودها الجنوبية ، وكان التقسيم يتطابق إلى حد كبير مع الحدود الشرقية الحديثة لفنلندا ، [ 24 ] ودول البلطيق ، وبولندا ، وسلوفاكيا ، والمجر ، وكرواتيا . [ 25 ]

أدى استيلاء روسيا على كييف في أواخر القرن السابع عشر إلى دخول اللغة اللاتينية إلى روسيا. واعتمدت روسيا على اللاتينية لفترة من الزمن كوسيلة لتبادل المعرفة العلمية. ومع ذلك، لم يصل استخدام اللاتينية في أوروبا الشرقية الأرثوذكسية إلى مستويات واسعة الانتشار نظرًا لارتباطها الثقافي الوثيق بالتراث الثقافي لليونان القديمة وبيزنطة ، فضلًا عن اللغتين اليونانية والسلافية الكنسية القديمة . [ 26 ]

كانت اللغة اللاتينية تُدرّس على نطاق واسع في الولايات المتحدة خلال الحقبة الاستعمارية وفقًا للنموذج الأوروبي للتعليم باللغة اللاتينية، لكن الولايات المتحدة كانت من أوائل الدول التي سمحت بتراجع هذا الاحتكار. ومع ذلك، فقد كان لكل من اللغة اللاتينية والأدب الكلاسيكي تأثير كبير، ودعما أدبًا لاتينيًا نشطًا، لا سيما في الشعر. [ 27 ]

لعبت اللغة اللاتينية دورًا بارزًا في التعليم والكتابة في المكسيك والبرازيل في بدايات الحقبة الاستعمارية، وفي أجزاء أخرى من الأمريكتين الكاثوليكية. [ 28 ] كما ساهمت الكاثوليكية في انتشار اللغة اللاتينية في الهند والصين واليابان. [ 29 ]

تاريخ

البدايات

كان إيراسموس في طليعة حركة إصلاح اللغة اللاتينية والتعليم.

بدأت اللاتينية الجديدة في إيطاليا مع صعود اللاتينية في عصر النهضة والإصلاح الإنساني للتعليم اللاتيني، [ 30 ] ثم برزت في شمال أوروبا على يد كتاب مثل إيراسموس ومور وكوليت .

كانت اللاتينية في العصور الوسطى لغة العمل العملية للكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، وكانت تُدرَّس في جميع أنحاء أوروبا لرجال الدين من خلال نظام الجامعات في العصور الوسطى. كانت لغة مرنة، تزخر بالمصطلحات الجديدة. وقد طرأت تغييرات على الممارسات النحوية المتعلقة بالتركيب النحوي وعناصر أخرى مثل حروف العطف. [ 31 ]

عزز عصر النهضة مكانة اللاتينية كلغة منطوقة ومكتوبة بفضل الدراسات التي أجراها علماء الإنسانية في عصر النهضة . ورغم أن الدراسات ركزت في البداية على النصوص اليونانية القديمة، إلا أن بترارك وغيره بدأوا في تغيير فهمهم للأسلوب الجيد واستخدامهم الخاص للغة اللاتينية أثناء استكشافهم لنصوص العالم اللاتيني الكلاسيكي. وتطورت مهارات النقد النصي لإنتاج نسخ أكثر دقة من النصوص الموجودة خلال القرنين الخامس عشر والسادس عشر، وأُعيد اكتشاف بعض النصوص المهمة. ونُشرت نسخ شاملة من أعمال المؤلفين على يد إسحاق كاسوبون وجوزيف سكاليجر وغيرهما. [ 32 ] ومع ذلك، ورغم العمل الدؤوب الذي قام به بترارك وبوليتيان وغيرهما، فإن الطلب المتزايد على المخطوطات، ثم التسرع في طباعة الأعمال، أدى إلى تداول نسخ غير دقيقة لعدة قرون لاحقة. [ 33 ]

بينما سعى المصلحون الإنسانيون إلى تنقية قواعد اللغة اللاتينية وأسلوبها، وجعلها قابلة للتطبيق على قضايا تتجاوز المجال الكنسي، شرعوا في إنشاء مجموعة من الأدب اللاتيني خارج نطاق الكنيسة. ومع ذلك، فقد شكّلت دراسات ونقد الترجمات الكتابية محورًا خاصًا وهامًا للحركة الإنسانية المبكرة، في إيطاليا وخارجها. [ 34 ]

ومن بين الكتاب اللاتينيين الجدد البارزين الذين حظوا بالإعجاب لأسلوبهم في هذه الفترة المبكرة ، بونتانو ، وبترارك ، وسالوتاتي ، وبروني ، وفيتشينو ، وبيكو ديلا ميراندولا في إيطاليا؛ والإسباني خوان لويس فيفيس ؛ وفي شمال أوروبا، الألماني سلتيس . [ 35 ]

في أواخر القرن الخامس عشر الميلادي، كانت بعض المدارس في البلدان المنخفضة تستخدم المعايير الإيطالية الجديدة للغة اللاتينية. وقد شجع إيراسموس وتلاميذه على نشر هذه المعايير الجديدة في التعلم واللغة اللاتينية. رسخت البلدان المنخفضة مكانتها كمركز رائد للفكر الإنساني واللغة اللاتينية الحديثة؛ واشتهرت روتردام ولوفان بشكل خاص بهذه التيارات الفكرية. [ 36 ]

تطورت اللاتينية الحديثة قبل اللغات العامية وبالتوازي معها، ولكن ليس بالضرورة في منافسة مباشرة معها. [ 37 ] وكثيرًا ما كان الأشخاص أنفسهم يُقنّنون ويُروّجون لكلٍّ من اللاتينية واللغات العامية، ضمن عملية أوسع نطاقًا لتوحيد اللغة في فترة ما بعد العصور الوسطى. [ 38 ] ومع ذلك، كانت اللاتينية أول لغة متاحة، مكتملة التكوين، تُدرّس على نطاق واسع وتُستخدم دوليًا في مجموعة متنوعة من المجالات. وعلى هذا النحو، يمكن اعتبارها أول "لغة أوروبية حديثة". [ 39 ]

تجدر الإشارة أيضًا إلى أنه بالنسبة للمصلحين الإيطاليين للغة اللاتينية المكتوبة، لم يكن هناك فصل واضح بين الإيطالية واللاتينية؛ فقد اعتبر بترارك ، على سبيل المثال، اللاتينية نسخة مصطنعة وأدبية من اللغة المنطوقة. وبينما بدأت الإيطالية في هذه الفترة تُستخدم كلغة مكتوبة مستقلة، لم تكن تُعتبر دائمًا منفصلة تمامًا عن اللاتينية. [ 40 ]

الارتفاع: 1500-1700

على الرغم من أن الإصلاح البروتستانتي (1520-1580) قد أزال اللغة اللاتينية من طقوس كنائس شمال أوروبا، إلا أنه شجع على إصلاح التعليم اللاتيني العلماني الجديد. [ 41 ]

بلغت اللاتينية الحديثة ذروتها بين عامي 1500 و1700، حيث مثّلت، استمرارًا لتقاليد اللاتينية في العصور الوسطى، لغة التواصل المشتركة في العلوم والطب والخطاب القانوني واللاهوت والتعليم، وإلى حد ما في الدبلوماسية في أوروبا. وتزامن ذلك مع ازدهار الأدب المطبوع؛ إذ هيمنت اللاتينية على النشر في بداياته. [ 42 ] ونُشرت أعمال كلاسيكية مثل كتاب " يوتوبيا " لتوماس مور . ومن بين الكتّاب البارزين الآخرين في هذه الفترة الهولنديان غروتيوس وسيكوندوس، والاسكتلندي جورج بوكانان . [ 35 ] أما النساء، فرغم ندرة نشر أعمالهن، فقد كتبن وألّفن الشعر باللاتينية، وتُعدّ إليزابيث جين ويستون أشهر مثال على ذلك. [ 35 ]

اللغة اللاتينية في التعليم المدرسي، 1500-1700

خلال هذه الفترة، كانت اللغة اللاتينية مادة دراسية عالمية، بل المادة الأساسية للتعليم الابتدائي في معظم أنحاء أوروبا وغيرها من مناطق العالم التي تشاركها ثقافتها. عُرفت المدارس بأسماء مختلفة، منها المدارس النحوية في بريطانيا، والمدارس اللاتينية في فرنسا وألمانيا وهولندا وأمريكا الشمالية في الحقبة الاستعمارية، بالإضافة إلى "جيمناسيا" في ألمانيا والعديد من البلدان الأخرى.

كانت اللغة اللاتينية في كثير من الأحيان الوسيلة التعليمية المعتادة، سواءً لتعليم اللغة اللاتينية نفسها أو غيرها من المواد. وكان إتقان اللغة اللاتينية المنطوقة هدفًا أساسيًا، إلى جانب القدرة على القراءة والكتابة؛ ومن الأدلة على ذلك التركيز على استخدام علامات التشكيل للحفاظ على فهم كمية حروف العلة، وهو أمر بالغ الأهمية في النطق، وكذلك استخدام الحوارات (كولوكيا) لتعليم الأطفال، مما يساعد على تزويد المتعلم بمفردات منطوقة لمواضيع شائعة، مثل اللعب والألعاب، والواجبات المنزلية، ووصف السفر. باختصار، كانت اللاتينية تُدرَّس كلغة طبيعية تمامًا، [ 43 ] تُستخدم كأي لغة أخرى. كما كانت الحوارات تتضمن أيضًا التربية الأخلاقية. وعلى مستوى أعلى، ساعدت حوارات إيراسموس في تزويد متحدثي اللاتينية بعبارات راقية ومهذبة، ووسائل لمناقشة مواضيع فلسفية أعمق. [ 44 ]

أحد الأقسام الأبسط من كتاب إيراسموس " كولوكيا فاميلياريا" ، يشرح كيفية قول "شكراً" باللغة اللاتينية

تفاوتت التغييرات في تدريس اللغة اللاتينية باختلاف المناطق. ففي إيطاليا، حيث المدارس والجامعات أكثر تحضرًا، والمناهج الدراسية أوسع نطاقًا وتستهدف المهن بدلًا من اللاهوت فقط، تطور تدريس اللاتينية تدريجيًا وفي وقت مبكر، بهدف تسريع تعلمها. [ 45 ] فعلى سبيل المثال، اتبع التعلم الأولي لقواعد اللغة اللاتينية، وفقًا لترتيب الكلمات الأساسي، ممارسات مدارس العصور الوسطى. وفي مدارس العصور الوسطى وعصر النهضة على حد سواء، امتد التدريب على مهارات الكتابة اللاتينية ليشمل كتابة النثر، كجزء من "البلاغة". ففي إيطاليا، على سبيل المثال، كان يُطلب من الطالب عادةً تحويل فقرة من الترتيب الطبيعي (ordo naturalis) إلى الترتيب المُنمّق ( ordo Artificialis ). [ 46 ] وعلى عكس مدارس العصور الوسطى، ركزت مناهج عصر النهضة الإيطالية على النماذج الكلاسيكية لأسلوب النثر اللاتيني، مُحييةً نصوصًا من تلك الفترة، مثل كتاب " De Inventione" لشيشرون أو كتاب " Institutio Oratoria" لكوينتيليان . [ 30 ]

تلى تدريس مؤلفين ونصوص لاتينية محددة، تزداد صعوبة تدريجيًا، ممارسة البلاغة والتعلم. في إيطاليا، خلال العصور الوسطى، تنافس مؤلفون كلاسيكيون ومسيحيون على جذب الانتباه في فترات مختلفة، لكن عصر النهضة واللاتينية الحديثة شهدا تحولًا حاسمًا نحو مؤلفي العصر الكلاسيكي، وابتعادًا عن مؤلفين "أقل شأنًا" من غير الكلاسيكيين مثل بوثيوس ، الذي كانت لغته أبسط. [ 47 ]

كان جون كالفن من بين دعاة إصلاح التعليم اللاتيني، حيث عمل مع كورديريوس.

كانت التغييرات التي طرأت على التعليم في شمال أوروبا أعمق، إذ لم تتطور الأساليب بالسرعة نفسها. وقد شجع الإصلاحيون، بمن فيهم كالفن وملانكتون ولوثر ، على تبني الابتكارات الإيطالية، إدخال تغييرات على تدريس قواعد اللغة والبلاغة . [ 48 ] احتاج البروتستانت إلى اللغة اللاتينية لنشر أفكارهم والترويج لها، لذا انخرطوا بشكل كبير في إصلاح تدريسها. وكان من بين أبرز هؤلاء الإصلاحيين معلم كالفن للغة اللاتينية وشريكه التربوي كورديريوس ، الذي هدفت حواراته ثنائية اللغة إلى مساعدة الأطفال الناطقين بالفرنسية على تعلم اللغة اللاتينية. [ 49 ]

من بين المدارس اللاتينية، اشتهرت المدارس اليسوعية بنموها السريع ، ما جعلها معروفة بتفانيها في رفع مستوى اللغة اللاتينية كتابةً وتحدثاً لإعداد كهنة المستقبل. وقد جاء ذلك بعد أن أكدت الكنيسة الكاثوليكية التزامها باللغة اللاتينية في الطقوس الدينية وكلغة عمل داخل التسلسل الهرمي الكنسي في مجمع ترينت بين عامي 1545 و1563. واشتهرت المدارس اليسوعية بشكل خاص بإنتاجها للمسرحيات اللاتينية ، واستخدامها الحصري للغة اللاتينية المنطوقة، وتأكيدها على الأسلوب الكلاسيكي في الكتابة. [ 50 ]

مع ذلك، كانت المعايير التي حققها النظام المدرسي ككل متفاوتة. لم يتقن جميع الطلاب اللغة اللاتينية بمستوى عالٍ. حتى في تلك الفترة، اعتبر المصلحون التركيز المفرط على القواعد وأساليب التدريس الضعيفة عائقًا أمام تعلم اللاتينية. [ 51 ] يُنسب إلى كومينيوس، على سبيل المثال، جهودٌ حثيثة لجعل اللاتينية أكثر سهولةً من خلال استخدام نصوص لاتينية وأخرى بلغة الأم، وأكثر إثارةً للاهتمام من خلال اكتساب المفردات واستخدام معلومات حديثة وأكثر صلةً بالموضوع في النصوص. [ 52 ] بينما أبدى آخرون قلقهم بشأن مدى ملاءمة التركيز المفرط على مهارات اللغة المجردة، مثل كتابة الشعر اللاتيني. ومع مرور الوقت، بدأت صعوبات تدريس اللاتينية تُؤدي إلى دعواتٍ للابتعاد عن التركيز على اللاتينية المنطوقة، وإدخال المزيد من التدريس باللغة الأم. [ 51 ]

اللغة اللاتينية في التعليم الجامعي

كريستوفوروس ستيميليوس، المؤلف الألماني لأول كوميديا ​​ناجحة للغاية عن حياة الطلاب

في مطلع عصر النهضة، كانت جامعات شمال أوروبا لا تزال تُهيمن عليها اللاهوت وما يتصل به من مواضيع، بينما كانت الجامعات الإيطالية تُدرّس نطاقًا أوسع من المقررات الدراسية المتعلقة بالمهن الحضرية كالقانون والطب. وكانت جميع الجامعات تشترط إتقان اللغة اللاتينية، الذي يُكتسب في المدارس النحوية المحلية، للالتحاق بها كطالب. وطوال تلك الفترة، كانت اللاتينية هي اللغة السائدة في التعليم الجامعي، حيث فُرضت قواعد صارمة تمنع استخدام اللغات العامية. [ 53 ] وكانت المحاضرات والمناقشات تُلقى باللغة اللاتينية، وكذلك الكتابة في جميع المناهج الدراسية.

استضافت العديد من الجامعات مسرحيات لاتينية جديدة أو حديثة الكتابة ، والتي شكلت مجموعة كبيرة من الأدب قبل عام 1650. [ 54 ] تضمنت المسرحيات هجاءً لحياة الطلاب، مثل مسرحية الطلاب (Studentes)، التي مرت بالعديد من عمليات إعادة الطباعة.

كان تطبيق القواعد التي تقتصر على اللغة اللاتينية يميل إلى التراجع خاصة بعد عام 1650.

اللاتينية في الأوساط الأكاديمية والقانون والعلوم والطب

محاضرة من القرن الخامس عشر

هيمنت اللغة اللاتينية على مواضيع ذات أهمية أكاديمية وعلمية دولية، لا سيما على مستوى الفكر المجرد الموجه إلى متخصصين آخرين. ففي البداية، كانت المعرفة تُنقل بالفعل عبر اللاتينية، وكانت تحتفظ بمفردات متخصصة غير موجودة في اللغات العامية. لم يمنع هذا وجود كتابات علمية باللغات العامية أيضًا؛ على سبيل المثال، غاليليو ، الذي كُتبت بعض كتاباته العلمية باللاتينية، بينما كُتب بعضها الآخر بالإيطالية، وكانت الأخيرة أقل أكاديمية وموجهة للوصول إلى جمهور أوسع باستخدام الأفكار نفسها مع تطبيقات عملية أكثر. [ 55 ]

بمرور الوقت، استمر استخدام اللغة اللاتينية حيثما كانت التواصل الدولي مع الجماهير المتخصصة ذا أهمية قصوى. وفي وقت لاحق، عندما انتقل بعض الخطاب إلى الفرنسية أو الإنجليزية أو الألمانية، سمحت الترجمات إلى اللاتينية للنصوص بتجاوز الحدود اللغوية، بينما كان المؤلفون في البلدان ذات التعداد السكاني اللغوي الأقل أو اللغات الأقل شهرة يميلون إلى الاستمرار في الكتابة باللاتينية. [ 56 ]

كانت اللاتينية بالطبع اللغة الرئيسية للاهوت المسيحي. فقد نشر كل من الكتّاب الكاثوليك والبروتستانت أعمالهم باللاتينية. وبينما كان الكتّاب البروتستانت يكتبون أيضاً باللغات العامية، إلا أن اللاتينية كانت ذات أهمية بالغة في نشر الأفكار على المستوى الدولي. [ 57 ]

انطلقت الخطابات القانونية والطب والفلسفة والعلوم من تراث لاتيني راسخ، واستمرت على هذا المنوال. بدأ هذا الوضع بالتغير في أواخر القرن السابع عشر، عندما شرع الفلاسفة وغيرهم في الكتابة بلغتهم الأم أولًا، ثم ترجمتها إلى اللاتينية لجمهور دولي. [ 58 ] وكانت الترجمات تميل إلى إعطاء الأولوية للدقة على حساب الأسلوب.

اللاتينية والاستخدام الديني

قراءة من معهد جون كالفين للدين المسيحي مكتوبة باللاتينية

اعتمدت الكنيسة الكاثوليكية اللغة اللاتينية حصراً في طقوسها الدينية، وقاومت محاولات الخروج عنها حتى في العالم الجديد والصين. وكما ذُكر آنفاً، ساهمت المدارس اليسوعية في ترسيخ مستوى عالٍ من إتقان اللغة اللاتينية، وتعزز ذلك أيضاً بنمو المعاهد اللاهوتية، كجزء من مساعي حركة الإصلاح المضاد لإعادة إحياء المؤسسات الكاثوليكية. [ 59 ]

على الرغم من إقصاء اللغة اللاتينية من الكنيسة في المناطق البروتستانتية، إلا أن ذلك لم يجعل البروتستانت معادين لها في التعليم أو الجامعات. بل على العكس، ظلت اللاتينية بمثابة جسر للتواصل بين مختلف الطوائف الدينية واللغوية في جمهورية الأدب . [ 60 ]

يُمكن ملاحظة استثناء واحد للقاعدة العامة لإقامة الصلوات باللغة العامية في البلدان البروتستانتية في الكنيسة الأنجليكانية ، حيث مع نشر كتاب الصلاة العامة عام 1559، نُشرت طبعة لاتينية منه عام 1560 لاستخدامها في جامعات مثل أكسفورد والمدارس النحوية الرائدة و" المدارس العامة " (في تلك الفترة، كانت مدارس إنجليزية ذات هياكل خيرية مفتوحة للعامة؛ وهي الآن نوع من الأكاديميات الخاصة)، حيث كان لا يزال يُسمح بإقامة الشعائر الدينية باللغة اللاتينية. [ 61 ] [ 62 ]

اللاتينية كوسيلة أدبية

في تلك الفترة، كان من الشائع أن يكتب الشعراء والكتاب باللاتينية، إما بدلاً من لغتهم الأم أو بالإضافة إليها. كانت اللاتينية لغةً للفن الراقي، لغةً خالدة، اعتقد الكتاب أنها قد تدوم أطول من الكتابات العامية المعاصرة. وقد أتاحت هذه اللغة لجمهور عالمي يتشارك نفس المرجعيات الثقافية اللاتينية الكلاسيكية والمعاصرة.

لم تكن الأدبيات بمعزل عن اللغات العامية، إذ كان من الطبيعي أن تنتقل الإشارات والمراجع نفسها عبر الحدود اللغوية. [ 63 ] مع ذلك، أصبحت هذه الديناميكيات أقل فهمًا، نظرًا لقلة إلمام الأكاديميين والقراء الآخرين بالأعمال اللاتينية لتلك الفترة، مما أدى أحيانًا إلى مفاهيم مبسطة حول التنافس والاستبدال بين اللاتينية عبر الزمن. كانت العمليات الفعلية أكثر تعقيدًا، وهي الآن محور دراسات اللاتينية الحديثة. على سبيل المثال، انتقلت الاقتباسات الأسلوبية من اللاتينية إلى اللغة العامية الهولندية، حيث كانت النماذج غائبة في الأخيرة. [ 64 ]

يُعد الشاعر الاسكتلندي جون باركلي من بين الكتاب اللاتينيين ذوي التأثير الدولي في القرن السابع عشر.

شملت الإنتاجات روايات وقصائد ومسرحيات ومقالات متفرقة، امتدت عبر أنواع أدبية مماثلة لتلك الموجودة في الكتابات العامية لتلك الفترة، مثل التراجيديا والكوميديا ​​والهجاء والتاريخ والنصائح السياسية. [ 65 ] أما الكتابة الرسائلية التي احتوت على قصائد ونثر، والمصممة للنشر لا للاستلام فقط، فكانت لها جذور كلاسيكية، وغالبًا ما تضمنت عناصر قوية من الترويج الذاتي. [ 66 ]

يصعب على القراء المعاصرين تقييم بعض هذه الأنواع الشعرية؛ فعلى سبيل المثال، كُتبت العديد من القصائد لمناسبات محددة، كالمواعيد أو الفعاليات المؤسسية. ويبدو هذا النوع من الشعر، في نظر الجمهور المعاصر، متكلفاً منذ البداية، مما يسهل على القارئ افتراض افتقاره إلى العاطفة أو المهارة. [ 67 ]

في ذلك الوقت، كان الكتّاب ينظرون إلى إنتاجهم اللاتيني على أنه فن راقٍ؛ نشاطٌ راقٍ ومُتقن، مُوجّهٌ إلى أكثر الجماهير ثقافةً. علاوةً على ذلك، كان هناك أملٌ في الحصول على تقديرٍ دوليٍّ أوسع، وأنّ الأعمال المكتوبة باللغة اللاتينية "الخالدة" ستتجاوز الكتابات المكتوبة باللغة العامية. [ 68 ]

بعض الأعمال المؤثرة للغاية المكتوبة باللاتينية لا تحظى دائمًا بالشهرة الكافية، على الرغم من طبيعتها الرائدة. فعلى سبيل المثال، ربما كانت رواية "أرجينيس " لجون باركلي أول رواية تاريخية حديثة، وقد لاقت رواجًا واسعًا في جميع أنحاء أوروبا. [ 69 ]

تتباين الآراء حول إنجازات هذه الحركة الأدبية، ومدى بلوغها هدفها في أن تكون "كلاسيكية" في أسلوبها. يزعم بعض النقاد المعاصرين أن إنتاج الأدباء اللاتينيين الجدد كان في معظمه مشتقًا ومقلدًا للمؤلفين الكلاسيكيين. وقد أدرك المؤلفون اللاتينيون أنفسهم مخاطر التقليد الناجمة عن التدريب الطويل الذي تلقوه في استيعاب تقنيات الكتابة الكلاسيكية، وتمكنوا من مقاومته. [ 70 ] من منظور آخر، تتطلب "البراعة المتعلمة" لأساليب الكتابة اللاتينية الجديدة أن نفهم أن "أحد أهم جوانب هذه البراعة هو التقليد". [ 71 ] يمكن تمييز مناهج مختلفة للتقليد، بدءًا من محاولة تبني أسلوب وطريقة مؤلف معين، وخاصة شيشرون ، وصولًا إلى توليف اللغة اللاتينية من مؤلفين بارزين، كما اقترح أنجيلو بوليزيانو ، من خلال استخلاص عناصر من مجموعة متنوعة، لتقديم ما يسميه تونبرغ أسلوبًا "انتقائيًا" كان "جديدًا من منظور الإبداع ككل". [ 72 ] سخر إيراسموس بشدة من استخدام شيشرون للغة اللاتينية حصراً، مقترحاً نهجاً أكثر مرونة في استخدامها كوسيلة تواصل. [ 73 ] [ 74 ]

زعم نقاد آخرون أن القدرات التعبيرية للكتاب لم تكن لتصل إلى نفس مستوى التعبير في لغتهم الأم؛ وقد عبّر عن هذه المخاوف بعض المعاصرين، لا سيما مع مرور الوقت وترسخ اللغات العامية. من جهة أخرى، يتجاهل هذا النقد، على أقل تقدير، صغر سنّ اكتساب اللغة اللاتينية وسرعة وتيرته. [ 75 ]

معايير اللغة اللاتينية المكتوبة

لم تكن جميع اللغات اللاتينية تطمح إلى أن تكون أدباً رفيعاً، وسواءً كان الأمر كذلك أم لا، فقد تباينت المعايير. كانت المعايير أكثر كلاسيكية والكتابة أكثر مرونة في فرنسا وإيطاليا. في إنجلترا، ضمن الأعمال الأكاديمية غير المنشورة عادةً، مثل الرسائل الجامعية حتى القرن السادس عشر، تحسنت الكتابة اللاتينية من حيث الدقة الصرفية، لكن بناء الجمل والعبارات الاصطلاحية غالباً ما عكست اللغة العامية. وقد وُجدت أنماط مماثلة في السويد، حيث كانت اللاتينية الأكاديمية تميل إلى أن تكون دقيقة للغاية من حيث الصرف، ولكنها أقل كلاسيكية في أنماط جملها. أما في المفردات والإملاء، فيميل الاستخدام إلى أن يكون انتقائياً إلى حد كبير، باستخدام أشكال من العصور الوسطى وإعادة استخدام المصطلحات الكلاسيكية بمعانٍ حديثة. على أي حال، كان من المقبول أن المصطلحات التقنية ستتطلب كلمات جديدة. [ 18 ]

توجد اختلافات طفيفة بين اللاتينية الكلاسيكية واللاتينية الحديثة، والتي قد تُعزى أحيانًا إلى أخطاء المؤلفين. مع ذلك، يُظهر التحليل الدقيق للقواعد النحوية المتاحة أن هذه الاختلافات غالبًا ما تستند إلى فهم قواعد النحو في ذلك الوقت. على سبيل المثال، اعتقد العديد من النحاة أن جميع أسماء الأنهار مذكرة، حتى تلك التي تنتهي بـ "-ا" . [ 76 ]

بالإضافة إلى ذلك، كان مؤلفو اللاتينية الحديثة يميلون إلى صياغة كلمات جديدة غير موثقة، مثل abductor [ 77 ] أو fulminatrix [ 78 ] ، باستخدام القواعد الكلاسيكية. يقول هيلاندر:

يبدو أن المؤلفين لم يكترثوا بوجود هذه الكلمات في الأدب اللاتيني المحفوظ، طالما كانت تُصاغ بشكل منتظم. وكقاعدة عامة، كان حكمهم سليمًا للغاية، وفي معظم الحالات لن ندرك نحن القراء أننا نتعامل مع كلمات مُستحدثة... ربما كان عدد كبير منها متداولًا بين الرومان القدماء، على الرغم من أنها لم تصل إلينا في النصوص المحفوظة. وقد يتساءل المرء عما إذا كنا مُحقين في تسمية هذه الكلمات "كلمات مُستحدثة". [ 79 ]

استُمدت الكلمات المستخدمة من مجموعة أوسع من المؤلفين، لا تقتصر على الفترة "الكلاسيكية" فحسب، لا سيما بين المؤلفين الذين سعوا إلى مستوى أرقى من الأسلوب. [ 79 ] وبالمثل، كانت بعض الكلمات الكلاسيكية التي لم تكن شائعة الاستخدام رائجة على نطاق واسع، مثل كلمة "adorea" (المجد). [ 80 ]

يمكن اعتبار اللغة اللاتينية المستخدمة في المنشورات العلمية أقرب إلى أسلوب حديث أبسط، ربما يتبع أنماط اللغة الأم للمؤلفين. ومع ذلك، غالباً ما كانت تخدم غرضاً واضحاً وأقل أدباً، ألا وهو توفير نص لاتيني دولي دقيق أو ترجمة دقيقة.

اللغة اللاتينية كلغة منطوقة

سردٌ لرد الملكة إليزابيث الأولى باللغة اللاتينية على رسالة من السفير البولندي، يُظهر قدرتها البلاغية في اللغة اللاتينية المنطوقة.

باعتبارها لغة مكتسبة، تفاوتت مستويات الطلاقة فيها. وكان يُفضّل إجراء المناقشات في المواضيع المتخصصة بين المختصين، أو بين المتعلمين من خلفيات لغوية مختلفة. حتى بين كتّاب اللاتينية المتمكنين، قد تكون مهارات التحدث أقل بكثير أحيانًا، مما يعكس التردد في ارتكاب الأخطاء أمام الجمهور، أو ببساطة نقص الممارسة الشفوية.

كما هو موضح أدناه، تمثلت إحدى السمات المهمة للغة اللاتينية في تلك الفترة في ميل النطق نحو الممارسات الوطنية أو حتى المحلية. وقد جعل هذا الأمر التواصل الشفهي الأولي صعبًا، لا سيما بين دارسي اللاتينية من خلفيات مختلفة، حيث كان النطق الإنجليزي والفرنسي غريبًا بشكل ملحوظ. [ 81 ] أما من حيث المكانة، فقد حظي النطق الإيطالي بمكانة وقبول أعلى.

بدأت مهارات التحدث باللغة اللاتينية بالتراجع في وقت ما من القرن السابع عشر. ويمكن العثور على شكاوى متزايدة بشأن معايير التحدث باللغة اللاتينية منذ ذلك الوقت فصاعدًا. [ 81 ]

اللغة اللاتينية كلغة رسمية ودبلوماسية

معاهدة مونستر، وهي جزء من صلح وستفاليا ، تم التفاوض عليها وكتابتها باللغة اللاتينية

تُعدّ السياقات الرسمية والدبلوماسية حالاتٍ محددةً كان يُستخدم فيها اللاتينية شفهيًا وكتابيًا، كما هو الحال في السياقات القانونية، والبرلمانات، وبين المفاوضين. وبالطبع، امتدّ استخدام اللاتينية ليشمل الخطابات والنصوص الرسمية كالمعاهدات، ولكنه كان أيضًا الوسيلة التي تُناقش بها التفاصيل وتُحلّ المشكلات.

كانت اللاتينية لغة رسمية في بولندا، معترف بها ومستخدمة على نطاق واسع. [ د ] [ 82 ] [ 83 ] [ 84 ] بين القرنين التاسع والثامن عشر، شاع استخدامها في العلاقات الخارجية، وكانت شائعة كلغة ثانية بين بعض النبلاء. [ 85 ]

خلال معظم القرن السابع عشر، كانت اللاتينية اللغة السائدة في المراسلات الدبلوماسية الدولية، حيث استُخدمت في المفاوضات بين الدول وكتابة المعاهدات، مثل معاهدتي أوسنابروك ومونستر للسلام (1648). وباعتبارها لغة مساعدة للغات المحلية، ظهرت اللاتينية في مجموعة واسعة من الوثائق. وظلت الحاجة إلى قراءة هذه الوثائق مهمة للدبلوماسيين. [ 86 ]

كان استخدام اللغة اللاتينية في السياقات الدبلوماسية ذا أهمية خاصة بالنسبة للدول الصغيرة التي حافظت على استخدام اللاتينية لأغراض دولية متنوعة، ولذلك ضغطت من أجل استخدامها حتى مع ترسيخ اللغة الفرنسية نفسها كوسيلة أكثر شيوعاً للدبلوماسية. [ 87 ]

تراجع القرن الثامن عشر

مع ازدياد انتشار لغات مثل الفرنسية والإيطالية والألمانية والإنجليزية، تضاءلت الحاجة إلى لغة مساعدة. ومع اتساع قاعدة القراء، أصبحت العديد من مجالات الأدب ذات طابع وطني، ومع ازدياد شيوع اللغات العامية، أصبحت الترجمة عبر الحدود اللغوية أكثر جدوى. باختصار، تراجعت أهمية اللاتينية في العديد من المجالات، وتراجع معها الإنتاج. ومع ذلك، ظلت اللاتينية ذات أهمية طوال القرن الثامن عشر، لا سيما في التعليم العالي، حيث بقيت اللغة السائدة في المحاضرات. وفي مجالات محددة، كالطب وعلم الأحياء والقانون واللاهوت، حافظت اللاتينية على هيمنتها بشكل كامل ولفترة أطول، وفي بعض البلدان، وخاصة في الدول الاسكندنافية وشرق أوروبا، لعبت اللاتينية دورًا أقوى نظرًا لصغر حجم المجتمعات اللغوية أو الحاجة إلى العمل عبر هذه الحدود باستخدام لغة محايدة ومقبولة للجميع.

في التعليم المدرسي، تعرضت اللغة اللاتينية لهجوم متزايد مع حاجة التلاميذ إلى وقت لدراسة مواد أخرى أكثر عملية، لكنها لم تُزاح عن مكانتها المهيمنة، لا سيما كمهارة ضرورية للالتحاق بالجامعة. ومع تضاؤل ​​أهمية اللاتينية وتراجع مستوى تحصيل التلاميذ فيها، أصبحت اللغة مرتبطة بالفوارق الطبقية، كجواز سفر إلى نوع معين من التعليم والمكانة الاجتماعية، محرومًا منها أولئك الذين لم يتمكنوا من تخصيص الوقت لدراستها. [ 88 ]

اللغة اللاتينية في التعليم المدرسي في القرن الثامن عشر

ساد اعتقاد واسع النطاق في القرن الثامن عشر بأن اللاتينية واليونانية القديمة تفتقران إلى الفائدة إلا لفئة قليلة. [ 89 ] وبدأ استخدام اللاتينية في التعليم يتعرض لانتقادات حادة، مع اتساع نطاق الحاجة إلى التعليم، في حين تضاءلت أهمية اللاتينية. إلا أن هذه التغييرات قوبلت بمقاومة.

في المستعمرات الأمريكية، بدأت الدعوات إلى تعليم أكثر عملية تتزايد في خمسينيات القرن الثامن عشر. وفي بولندا، بُذلت محاولات لتقليص مكانة اللغة اللاتينية عام ١٧٧٤، لجعلها مادة دراسية والتخلي عن اللاتينية المحكية، لكنها قوبلت بمقاومة، فتم التراجع عنها عام ١٧٧٨، عندما أُعيدت اللاتينية كوسيلة تعليمية محكية. كما واجهت محاولات إدخال اللغة الإيطالية وتقليص تدريس اللاتينية في بيدمونت في تسعينيات القرن الثامن عشر مشاكل، لا سيما بسبب الاختلاف بين اللهجة المحلية والإيطالية الفصحى؛ فتم التراجع عن التغييرات، واستمر الأطفال في تعلم وقراءة وكتابة اللاتينية قبل اللغات الأخرى. [ ٩٠ ]

في فرنسا، في ظل النظام القديم ، ظلّ التعليم مُركّزًا إلى حدّ كبير على اللغة اللاتينية حتى قيام الثورة . ورغم بعض الجهود المبذولة لتدريس قواعد اللغة اللاتينية بالفرنسية، ولتعليم القراءة والكتابة بالفرنسية أولًا، إلا أن هذه الجهود اقتصرت في الغالب على المراكز الحضرية والكليات الحكومية، مثل تلك الموجودة في باريس. وتعلّم الأطفال القراءة والكتابة باللاتينية قبل الفرنسية في معظم المناطق الريفية حتى تسعينيات القرن الثامن عشر. إلا أن استخدام اللغة اللاتينية المحكية في المدارس تراجع تدريجيًا على مدار القرن، لا سيما منذ خمسينيات القرن الثامن عشر. وتحوّل تدريس اللاتينية في المدارس تدريجيًا من لغة تُدرّس للاستخدام والإنتاج إلى لغة تُدرّس للفهم الكتابي. [ 91 ]

اللغة اللاتينية في التعليم الجامعي في القرن الثامن عشر

رسالة من صموئيل جونسون إلى أستاذه السابق يشكره فيها على مساعدته له في دراسته الجامعية في أكسفورد

مع ذلك، حافظت اللاتينية على هيمنتها في الأوساط الأكاديمية. ففي جامعة السوربون، على سبيل المثال، ظلت اللاتينية اللغة السائدة في التدريس، حيث كانت جميع المقررات الدراسية تقريبًا تُقدّم وتُختبر باللاتينية. [ 92 ] وفي أكسفورد، ظلت قواعد استخدام اللاتينية فقط سارية، ولكن ثمة أدلة واضحة على تراجع مستوى التحدث باللاتينية، ولم يعد يُتوقع استخدامها خارج قاعات الدراسة. وفي أماكن أخرى، اتجهت المقررات الدراسية في المواد التقنية نحو استخدام اللغات العامية، بينما قُدّمت بعضها باللاتينية واللغات العامية معًا. وأصبحت المقررات الدراسية التي تستخدم الإيطالية أكثر شيوعًا منذ خمسينيات القرن الثامن عشر، في مواد مثل التجارة والرياضيات. وعلى أي حال، حتى عندما كانت المقررات الدراسية تُقدّم باللغات العامية، كانت المناسبات الرسمية، مثل المحاضرات الافتتاحية والاحتفالات، تُقام غالبًا باللاتينية. [ 93 ]

العلوم والأوساط الأكاديمية

في أوائل القرن الثامن عشر، كانت اللغة اللاتينية لا تزال تُسهم إسهامًا كبيرًا في النشر الأكاديمي، لكنها لم تعد مهيمنة. فعلى سبيل المثال، كان أكثر من 50% من الأعمال المنشورة في أكسفورد بين عامي 1690 و1710 مكتوبًا باللاتينية، و31% من إجمالي المنشورات المذكورة في كتاب " Biliothèque raisonnée des ouvrages des savants de l'Europe" الفرنسي بين عامي 1728 و1740. [ 94 ]

تضمنت كتابات إيمانويل كانط المبكرة عن العلوم والفلسفة كتابًا قصيرًا باللغة اللاتينية بعنوان Monadologia: Physica Praenotanda .

كان للاختلافات الإقليمية والموضوعية دور كبير في اختيار اللغة والجمهور. ومن الأمثلة على التحول نحو اللغة العامية في إنجلترا مسيرة نيوتن الكتابية، التي بدأت باللاتينية الحديثة وانتهت بالإنجليزية (مثل كتابه "البصريات" ، 1704). في المقابل، ورغم أن الفيلسوف الألماني كريستيان وولف (1679-1754) روّج للغة الألمانية كلغة للتدريس والبحث الأكاديمي، وكتب بعض الأعمال بها، إلا أنه استمر في الكتابة بالدرجة الأولى باللاتينية، لتسهيل وصول أعماله إلى جمهور دولي (مثل كتابه " الفلسفة الأخلاقية"، 1750-1753).

كانت حوالي 20% من الدوريات الأكاديمية تُنشر باللاتينية. وقد شاع استخدام اللاتينية بشكل خاص في العالم الناطق بالألمانية، حيث لم تكن اللغة العامية راسخة بنفس القدر. وكانت مواضيع مثل المعرفة واللاهوت والعلوم والطب من المواضيع التي غالباً ما تُناقش باللاتينية، كما في المجلة الطبية الطويلة "Miscellania curiosa medico-physica" التي طُبعت من عام 1670 حتى عام 1791. وكانت بعض الدوريات ذات طابع عام، مثل "Acta litteraria Bohemiae et Moraviae" الصادرة من براغ عام 1744. [ 94 ]

الأدب والشعر

مع تقدم القرن الثامن عشر، تقلصت تدريجيًا كمية الأدب اللاتيني الغزير الذي كان يُنتج في بدايته. واتجه إنتاج الأدب اللاتيني إلى البلدان التي كانت لغاتها المحلية لا تزال تجذب عددًا محدودًا من القراء. وقد أُنتجت بعض الكتب اللاتينية المعروفة والمؤثرة والشائعة، مثل " إيتر سوبترانيوم" ، وهي قصة رمزية خيالية نُشرت عام ١٧٤١. [ ٩٥ ]

اللغة اللاتينية المنطوقة في القرن الثامن عشر

حتى عشرينيات القرن الثامن عشر، كانت اللاتينية لا تزال تُستخدم في المحادثات، وكانت بمثابة لغة مساعدة دولية بين شعوب من بلدان مختلفة لا تجمعهم لغة أخرى. فعلى سبيل المثال، كان الملك جورج الأول ملك بريطانيا العظمى من سلالة هانوفر (حكم من 1714 إلى 1727)، والذي لم يكن يتقن اللغة الإنجليزية المنطوقة ، يتواصل باللاتينية مع رئيس وزرائه روبرت والبول .

كما أن هناك العديد من الشكاوى المسجلة حول تدني مستوى اللغة اللاتينية المنطوقة في الجامعات وما شابهها. ورغم وجود بعض الإشادات، إلا أنه من الواضح أن المهارات الشفوية كانت في تراجع. في الأوساط الأكاديمية، بدأت المحاضرات تتضمن ملخصًا باللغة العامية في نهايتها. في بعض السياقات، مثل بولندا، كان من المقبول ببساطة أن اللغة اللاتينية المنطوقة لا تحتاج إلى إتقان كلغة إدارية رسمية. وفي سياقات أخرى، أدى ذلك إلى ضغوط للتخلي عن استخدام اللغة اللاتينية المنطوقة. [ 81 ]

تحولت اللغة اللاتينية تدريجياً إلى لغة مكتوبة بدلاً من كونها لغة منطوقة. ومن الأدلة على ذلك التغيرات في استخدام علامات التشكيل في النصوص، والتي توقف استخدامها.

الدبلوماسية والوضع الرسمي

قراءة لرسالة من فريدريك العظيم إلى أحد كبار رجال الأعمال البولنديين، يؤكد فيها حسن نواياه تجاه بولندا. استمرت بولندا في استخدام اللغة اللاتينية للأغراض الرسمية طوال القرن، وحتى بعد تقسيمها وضمها إلى بروسيا وروسيا.

في أوائل القرن الثامن عشر، حلت اللغة الفرنسية (وهي لغة رومانسية ، أي لغة تطورت من اللاتينية) محل اللاتينية كلغة دبلوماسية سائدة، وذلك بسبب النفوذ الكبير لفرنسا بقيادة لويس الرابع عشر في أوروبا . ومع ذلك، استمرت بعض الدول الصغيرة مثل الدنمارك والسويد في تفضيل اللاتينية لبعض الوقت. [ 96 ]

من بين آخر المعاهدات الدولية الكبرى التي كُتبت باللاتينية معاهدة فيينا عام 1738 ومعاهدة بلغراد عام 1739؛ وبعد حرب الخلافة النمساوية (1740-1748)، أُجريت الدبلوماسية الدولية في الغالب باللغة الفرنسية. كما كُتبت بعض المعاهدات التجارية الأقل أهمية باللاتينية عامي 1737 و1756 بين الدنمارك والباب العالي . [ 97 ]

حافظت اللغة اللاتينية على دورٍ هام في المراسلات الدبلوماسية حتى بعد هذه الفترة. فقد استمرت البابوية والإمبراطورية الرومانية المقدسة والسويد في تفضيل اللغة اللاتينية في الاتصالات طوال القرن. وعلى أي حال، ونظرًا للحاجة إلى الرجوع إلى الاتفاقيات التاريخية السابقة، ظلت اللغة اللاتينية مهارةً أساسيةً للدبلوماسيين، وقد أُدرجت ضمن تدريبهم. [ 98 ]

وجدت بروسيا أن اللغة اللاتينية لا غنى عنها حتى عام 1798، لأسباب عملية في إدارة بولندا المقسمة منذ سبعينيات القرن الثامن عشر فصاعدًا، حيث ظلت اللاتينية اللغة الإدارية الرئيسية. [ 99 ] وفي أوروبا الوسطى، احتفظت اللاتينية بوضعها الرسمي في المجر وكرواتيا، كلغة محايدة. [ 100 ]

القرن التاسع عشر

بحلول عام ١٨٠٠، تفوقت الكتابات باللغات الحديثة على المنشورات اللاتينية عدداً ونوعاً. وقد صمدت الأدبيات اللاتينية لفترة أطول في مجالات محددة للغاية (مثل علم النبات وعلم الحيوان) حيث اكتسبت طابعاً تقنياً، وحيث أمكن لأدبيات متاحة لعدد قليل من المتعلمين أن تبقى قابلة للاستخدام. وبحلول نهاية القرن التاسع عشر، أصبحت اللاتينية في بعض الحالات أقرب إلى كونها رمزاً قادراً على التعبير الموجز والدقيق منها إلى لغة، كما هو الحال في وصفات الأطباء، أو في وصف عالم النبات لعينة ما. وفي مجالات أخرى (مثل التشريح والقانون) حيث شاع استخدام اللاتينية، بقيت في شكل عبارات ومصطلحات تقنية. ويمكن اعتبار استمرار استخدام اللاتينية الكنسية في الكنيسة الكاثوليكية طوال القرن العشرين حالة خاصة من حالات التخصص في اللاتينية، وحصر استخدامها في فئة نخبوية من القراء.

محاضرة هيجل الافتتاحية لمنصب رئيس جامعة برلين عام 1815؛ ولا تزال بعض المحاضرات والفعاليات الأكاديمية تُلقى باللغة اللاتينية في أوائل القرن التاسع عشر.

نهاية الاستخدام الإداري

أنهى التقسيم الثالث لبولندا عام ١٧٩٥ استخدام اللغة اللاتينية كلغة إدارية في بولندا، إذ لم تستخدمها أي من الدول المقسمة لهذا الغرض. مع ذلك، ولتلبية احتياجات البولنديين، درّست العديد من المدارس البروسية دروسها باللاتينية حتى أوائل القرن التاسع عشر. [ ١٠١ ] وفي الإمبراطورية النمساوية المجرية ، ظلت اللاتينية اللغة الإدارية الرسمية حتى عام ١٨٤٤، حين استُبدلت باللغة المجرية رغم اعتراضات الحكومات الإقليمية. وظلت اللاتينية لغةً لمستشارية البلاط المجري حتى عام ١٨٤٦، واستخدمتها بعض الحكومات المحلية حتى الثورة المجرية عام ١٨٤٨ التي نصّت على الحكم الذاتي الإقليمي. [ ١٠٢ ]

اللاتينية والتعليم الكلاسيكي

على الرغم من التوجهات السائدة في القرن الثامن عشر نحو تقليل التركيز على اللغة اللاتينية، فقد حظيت دراسة هذه اللغة إلى جانب اللغة اليونانية بدفعة كبيرة بعد عام 1800 من خلال إحياء التعليم الإنساني، وخاصة في تعليم النخبة في فرنسا وألمانيا وإنجلترا وغيرها. [ 103 ]

في هذا النموذج، تراجعت مكانة اللاتينية مقارنةً باليونانية القديمة، التي اعتُبرت مثالًا جماليًا أفضل، لكن كلتا اللغتين كانتا تُعتبران ضروريتين لـ"التعليم الكلاسيكي". كانت اللاتينية لا تزال شرطًا أساسيًا للتعليم الجامعي. كانت مهارات الكتابة لا تزال مطلوبة لتقديم الرسائل العلمية، على سبيل المثال، في أوائل القرن.

في إنجلترا، ازداد الاهتمام بدراسة الأدب الكلاسيكي في مؤسسات مثل إيتون وتشارترهاوس . أما في المدارس النحوية، فقد تراجعت دراسة اللغة اللاتينية، أو توقفت، أو أصبحت شكلية في معظم الحالات عند بدء تحقيق لجنة تونتون عام 1864، وهو وضع ساهمت اللجنة في تغييره خلال العقود اللاحقة. [ 104 ]

كان التركيز المتجدد على دراسة اللغة اللاتينية الكلاسيكية، باعتبارها اللغة المحكية للرومان في القرنين الأولين قبل الميلاد والأول الميلادي، مماثلاً لتركيز الإنسانيين، ولكنه استند إلى دراسات لغوية وتاريخية ونقدية أوسع للأدب اللاتيني. وقد أدى ذلك إلى استبعاد الأدب اللاتيني الحديث من الدراسات الأكاديمية في المدارس والجامعات (باستثناء الدراسات اللغوية التاريخية المتقدمة)؛ وإلى التخلي عن المصطلحات اللاتينية الحديثة الجديدة؛ وإلى تزايد الاهتمام بالنطق الكلاسيكي المُعاد بناؤه، والذي حلّ محلّ النطقات الإقليمية المتعددة في أوروبا في أوائل القرن العشرين.

تزامنت هذه التغييرات في تدريس اللغة اللاتينية، بل وحفزتها إلى حد ما، مخاوف بشأن ضعف إتقان الطلاب للغة اللاتينية. فقد فقدت اللاتينية بالفعل مكانتها المتميزة كمادة أساسية في التعليم الابتدائي؛ ومع انتشار التعليم إلى الطبقات المتوسطة والدنيا، بدأت تُهمل تمامًا.

كانت اللاتينية واللغات الكلاسيكية تحت ضغط الحاجة إلى تعليم عام أوسع نطاقًا لعموم السكان. فمن الواضح أنه لم يكن من المفيد أو المناسب للجميع إتقان مستويات عالية من اللاتينية أو اليونانية. ومع ذلك، وباعتبارها شرطًا للالتحاق بالجامعة، شكلت اللاتينية عائقًا أمام وصول الأشخاص من خلفيات اجتماعية أقل حظًا؛ بل واعتُبر ذلك أمرًا إيجابيًا. وبهذا، ارتبط تعليم اللاتينية بشكل متزايد بنوع من النخبوية، وارتبط بتعليم "السادة" الإنجليز أو البرجوازية الفرنسية ، وشكّل رابطًا مرجعيًا مشتركًا داخل هذه الطبقات الاجتماعية. [ 88 ]

اللاتينية وعلم اللغة

مع ازدياد الدراسات الأكاديمية للغات في ألمانيا وغيرها، ازدادت المعرفة باللغة اللاتينية. تجلى ذلك في اقتراح استعادة النطق الكلاسيكي، وكذلك في صقل معرفة كمية حروف العلة، واستخدام التراكيب النحوية، ومعاني الكلمات. وبدأت دراسة اللاتينية غير القياسية. وبشكل عام، أدى ذلك إلى تكثيف تنقية اللغة اللاتينية وتوحيدها وإضفاء الطابع الأكاديمي عليها. وفي مجال التعليم، أدى ذلك إلى اعتماد نهج قائم على القواعد بشكل متزايد في العديد من البلدان، مما عزز سمعتها كلغة صعبة ومعقدة.

استخدامات اللغة اللاتينية في أواخر القرن التاسع عشر

وثيقة مكتوبة بخط اليد باللغة اللاتينية من قبل يوجينيو باتشيلي (البابا بيوس الثاني عشر لاحقاً)، 1899

بحلول عام 1900، أصبح التأليف الإبداعي باللاتينية لأغراض فنية بحتة نادرًا في العديد من البلدان. ​​كتب مؤلفون مثل آرثر رامبو وماكس بيربوم شعرًا باللاتينية، لكن هذه النصوص كانت إما تمارين مدرسية أو قصائد تُنشر في مناسبات خاصة. ومع ذلك، ظل هذا التقليد قويًا بما يكفي في هولندا وكرواتيا وإيطاليا وغيرها للحفاظ على مسابقة سنوية للشعر اللاتيني، تُعرف باسم " سيرتامين هوفيتيانوم" ، حتى عام 1978. [ 105 ]

كان علماء الكلاسيكيات أنفسهم آخر معاقل استخدام اللغة اللاتينية في السياق الأكاديمي. فعلى سبيل المثال، كان من الممكن كتابة التعليقات النصية على النصوص اللاتينية باللغة اللاتينية. كما كان من الممكن أحيانًا نشر الأبحاث الأكاديمية في مجلات الكلاسيكيات باللغة اللاتينية.

تظهر بعض آخر مظاهر اللغة اللاتينية الحديثة في نقل المعلومات من خلال استخدامها لإخفاء مقاطع وعبارات تُعتبر غير لائقة للأطفال والطبقات الدنيا، أو (معظم) النساء. تظهر هذه المقاطع في ترجمات النصوص الأجنبية وفي أعمال الفولكلور والأنثروبولوجيا وعلم النفس. [ 106 ] ويمكن إيجاد مثال على ذلك في كتاب كرافت-إيبينغ " الاعتلال النفسي الجنسي " (1886).

الاستخدامات الرسمية للغة اللاتينية

كان استخدام اللغة اللاتينية في المجر وكرواتيا حالةً خاصة، حيث ظلت لغةً رسميةً للحكومة في النصف الأول من القرن. نُشرت الصحف باللاتينية في المجر، واستُخدمت لغةً للمناقشات البرلمانية. وكان هذا إلى حد كبير حلاً وسطاً بين المجريين والكروات، لتجنب فرض اللغة الألمانية، أو لغاتهم، على بعضهم البعض. ونتيجةً للظروف السياسية، استمر تقليدٌ لاتينيٌّ راسخٌ في كرواتيا لبعض الوقت بعد ذلك، حيث استمر إنتاج الشعر اللاتيني طوال ما تبقى من القرن.

أدى إلغاء الإمبراطورية الرومانية المقدسة إلى إنهاء استخدامها للغة اللاتينية كلغة رسمية. واستمرت السويد في استخدام اللاتينية في المراسلات الدبلوماسية في القرن التاسع عشر، كما فعل الفاتيكان.

اللاتينية من عام 1900 فصاعدًا

احتلت اللغة اللاتينية مكانة مرموقة في التعليم حتى النصف الثاني من القرن التاسع عشر في العالم الناطق بالإنجليزية. عندئذٍ، بدأت قيمتها تُشكك فيها بشكل متزايد. في القرن العشرين، شككت فلسفات تعليمية، مثل فلسفة جون ديوي ، وإن لم تكن معارضة صريحة لتدريس اللاتينية، في جدوى " التدريب " على القواعد النحوية والصرفية ، لا سيما عندما يتم ذلك بمعزل عن الفهم الثقافي والتاريخي. [ 107 ] في الوقت نفسه، أظهرت الدراسات اللغوية للغة اللاتينية أن الأساليب والمواد التقليدية لتدريسها قديمة وغير فعالة بشكل خطير.

لا تزال الأعمال الأكاديمية في الدراسات الكلاسيكية تُكتب باللغة اللاتينية. ومع ذلك، فإن هذه الأعمال، مثل مقدمات الطبعات النقدية للنصوص القديمة التي نشرتها دار نشر توبنر أو أكسفورد للنصوص الكلاسيكية ، موجهة إلى جمهور أكاديمي دولي يتحدث لغات محلية متنوعة ولديه بالفعل معرفة باللغة اللاتينية.

الآثار

تحتوي ساعة الجيب هذه المصممة للمجتمع الطبي على تعليمات لاتينية لقياس معدل نبض المريض على مينائها: enumeras ad XX pulsus ، "عد إلى 20 نبضة".

ظلت اللاتينية الكنسية، وهي شكل من أشكال اللاتينية الحديثة المستخدمة في الكنيسة الكاثوليكية ، مستخدمة طوال تلك الفترة وما بعدها. وحتى انعقاد المجمع الفاتيكاني الثاني (1962-1965)، كان يُتوقع من جميع الكهنة إتقانها، وكانت تُدرّس في المدارس الكاثوليكية . ولا تزال حتى اليوم اللغة الرسمية للكنيسة، ويُلزم القانون الكنسي جميع الكهنة الكاثوليك الذين يتبعون الطقوس الليتورجية اللاتينية بإتقانها.

تُعدّ اللاتينية الحديثة أيضًا مصدر النظام البيولوجي للتسمية الثنائية وتصنيف الكائنات الحية الذي وضعه كارل لينيوس ، على الرغم من أن قواعد اللجنة الدولية لتسمية الحيوانات (ICZN) تسمح بصياغة أسماء تختلف اختلافًا كبيرًا عن المعايير التاريخية. (انظر أيضًا المركبات الكلاسيكية ). ومن الاستمرارات الأخرى استخدام الأسماء اللاتينية لخصائص سطح الكواكب وأقمارها ( تسمية الكواكب )، والتي نشأت في منتصف القرن السابع عشر لأسماء المواقع الفلكية . كما ساهمت اللاتينية الحديثة بمفردات في مجالات متخصصة مثل التشريح والقانون ؛ وقد أصبحت بعض هذه الكلمات جزءًا من المفردات العادية غير التقنية للعديد من اللغات الأوروبية.

نطق

لم يكن للغة اللاتينية الحديثة نطق واحد، بل مجموعة من اللهجات المحلية، تختلف كل منها عن الأخرى وعن النطق التاريخي للغة اللاتينية في عهد الجمهورية الرومانية والإمبراطورية الرومانية . وكقاعدة عامة، كان النطق المحلي للغة اللاتينية يُشابه نطق اللغة المحلية السائدة، نتيجة لتطور متزامن في نطق اللغات الحية واللهجات اللاتينية المنطوقة المقابلة لها. وعلى الرغم من هذا التباين، توجد بعض الخصائص المشتركة بين جميع لهجات اللاتينية الحديثة تقريبًا، على سبيل المثال:

  • استخدام صوت احتكاكي صفيري أو صوت احتكاكي مركب بدلاً من صوت انفجاري للحرفين c وأحيانًا g ، عند ما قبل حرف علة أمامي.
  • استخدام صوت احتكاكي صفيري أو صوت احتكاكي مركب للحرف t عندما لا يكون في بداية المقطع الأول ويسبق حرف i غير مشدد متبوعًا بحرف متحرك.
  • استخدام الاحتكاك الشفوي السني في معظم حالات الحرف v (أو الحرف الساكن u )، بدلاً من التقريب الشفوي الحنكي الكلاسيكي / w / .
  • ميل حرف s الأوسط إلى أن يُنطق [ z ] ، خاصة بين حروف العلة.
  • اندماج الحرفين æ و œ مع الحرف e ، واندماج الحرف y مع الحرف i .
  • فقدان التمييز بين حروف العلة القصيرة والطويلة، مع بقاء التمييز بين حروف العلة يعتمد على موضع النبر في الكلمة.

يمكن تصنيف اللهجات الإقليمية للغة اللاتينية الحديثة إلى عائلات، وفقًا لمدى تشابهها في سمات النطق. وينقسم هذا التصنيف بشكل رئيسي إلى عائلتي اللاتينية الحديثة الغربية والشرقية. تضم العائلة الغربية معظم المناطق الناطقة باللغات الرومانسية (فرنسا، إسبانيا، البرتغال، إيطاليا) والجزر البريطانية؛ بينما تضم ​​العائلة الشرقية أوروبا الوسطى (ألمانيا وبولندا)، وأوروبا الشرقية (روسيا وأوكرانيا)، والدول الاسكندنافية (الدنمارك والسويد).

تتميز عائلة الحروف اللاتينية الغربية، من بين أمور أخرى ، بوجود شكل أمامي لحرف g قبل حروف العلة æ، e، i، œ، y، وكذلك نطق حرف j بنفس الطريقة (باستثناء إيطاليا). أما في عائلة الحروف اللاتينية الشرقية، فيُنطق حرف j دائمًا [ j ] ، وكان لحرف g نفس الصوت (عادةً [ ɡ ] ) أمام حروف العلة الأمامية والخلفية؛ وقد ظهرت استثناءات لاحقًا في بعض الدول الاسكندنافية.

يوضح الجدول التالي بعض الاختلافات في الحروف الساكنة اللاتينية الحديثة الموجودة في مختلف دول أوروبا، مقارنة بنطق اللاتينية الكلاسيكية في القرون من 1 قبل الميلاد إلى 1 ميلادي. [ 108 ] في أوروبا الشرقية، كان نطق اللاتينية مشابهًا بشكل عام لما هو موضح في الجدول أدناه للألمانية ، ولكن عادةً مع [ z ] بدلاً من [ ts ] .

الحروف الرومانيةنطق
كلاسيكيالغربيوسط المدينةشرقي
فرنساإنجلتراالبرتغالإسبانياإيطاليارومانياألمانياهولنداالدول الاسكندنافية
ج قبل "æ"، "e"، "i"، "œ"، "y"/ ك // س // س // س // θ // تْش // تْش // ts // س // س /
cc قبل "æ" و "e" و "i" و "œ" و "y"/ kː // ks // ks // ss // كθ // ttʃ // ktʃ // عقدة // ks // ks /
ch/ kʰ // ʃ // تْش // تْش // تْش // ك // ك // ك / ، / خ // س // ك /
g قبل "æ" و "e" و "i" و "œ" و "y"/ ɡ // ʒ // دʒ // ʒ // س // دʒ // دʒ // ɡ // ɣ / أو / x // ج /
ج/ ج // ج // ʒ // ج // ج /
qu قبل "a" و "o" و "u"/ kʷ // كيلوواط // كيلوواط // كيلوواط // كيلوواط // كيلوواط // kv // kv //kw // kv /
qu قبل "æ" و "e" و "i"/ ك // ك // ك /
حرف s بين حروف العلة إلا إذا كان ss/ س̠ // ز // ز // ز // س // ز // ز // ز // ز // س /
sc قبل "æ" و "e" و "i" و "œ" و "y"/ sk // س // س // س // sθ // ʃ // stʃ / ، / sk / (سابقًا / ʃt / )/ sts // س // س /
حرف t قبل حرف i غير المشدد متبوعًا بحرف علة باستثناء بداية الكلمة أو بعدها، باستثناء حرفي "s" و "t" و "x"./ ت // ʃ // θ // ts // ts // ts // ts // ts /
v/ w // v // v // v // ب / ( [β] )/ v // v // f / أو / v // v // v /
z/ zz // ز // ز // ز // θ // دز // ز // ts // ز // س /

التهجئة

نقش قبر لاتيني في أيرلندا ، 1877؛ يستخدم الحروف المميزة U و J في كلمات مثل APUD و EJUSDEM ، والحرف المركب Œ في MŒRENTES .

توجد النصوص اللاتينية الحديثة بشكل أساسي في الطبعات المطبوعة المبكرة، والتي تقدم سمات معينة في التهجئة واستخدام علامات التشكيل تختلف عن اللاتينية القديمة، وتقاليد المخطوطات اللاتينية في العصور الوسطى، وتمثيلات اللاتينية في الطبعات المطبوعة الحديثة.

الشخصيات

في التهجئة، ميّزت اللاتينية الحديثة، في جميع النصوص باستثناء أقدمها، الحرف u عن v والحرف i عن j . في النصوص القديمة المطبوعة حتى حوالي عام 1630 ، استُخدم الحرف v في بداية الكلمة (حتى عندما كان يُمثّل حرفًا متحركًا، كما في vt ، التي طُبعت لاحقًا ut )، واستُخدم الحرف u في مواضع أخرى، كما في nouus ، التي طُبعت لاحقًا novus . بحلول منتصف القرن السابع عشر، شاع استخدام الحرف v للدلالة على الصوت الساكن للحرف V الروماني، والذي كان يُنطق في معظم نطق اللاتينية في فترة اللاتينية الحديثة [v] (وليس [w] )، كما في vulnus بمعنى "جرح"، وcorvus بمعنى "غراب". عندما بقي النطق [w] ، كما هو الحال بعد g و q و s ، استمر استخدام الحرف u للدلالة على الحرف الساكن، كما في lingua و qualis و suadeo .

كان الحرف j يُمثل عمومًا صوتًا ساكنًا (يُنطق بطرق مختلفة في مختلف الدول الأوروبية، مثل [j] ، [dʒ] ، [ʒ] ، [x] ). ظهر، على سبيل المثال، في كلمة jam بمعنى "already" أو jubet بمعنى "هو/هي يأمر" (كانت تُكتب سابقًا iam و iubet ). كما وُجد بين حروف العلة في كلمات ejus و hujus و cujus (كانت تُكتب سابقًا eius و huius و cuius )، ونُطق كحرف ساكن؛ وكذلك في كلمات مثل major و pejor . استُخدم الحرف j أيضًا عندما يكون الأخير في سلسلة من حرفين i أو أكثر ، مثل radij (تُكتب الآن radii ) بمعنى "rays"، و alijs بمعنى "to others"، و iij بمعنى الرقم الروماني 3؛ ومع ذلك، استُبدل ij في الغالب بالحرف ii بحلول عام 1700.

على غرار النصوص المكتوبة بلغات أخرى تستخدم الأبجدية الرومانية، استخدمت النصوص اللاتينية حتى حوالي عام 1800 شكل الحرف ſ (الحرف s الطويل ) بدلاً من s في مواضع أخرى غير نهاية الكلمة؛ على سبيل المثال ipſiſſimus .

كانت الحروف المركبة ae و oe تُكتب عادةً باستخدام الحرفين æ و œ (مثل Cæsar و pœna )، إلا عندما تكون جزءًا من كلمة مكتوبة بأحرف كبيرة، كما هو الحال في العناوين أو عناوين الفصول أو التعليقات. وفي حالات نادرة (وعادةً في نصوص القرن السادس عشر وأوائل القرن السابع عشر)، كان يُستخدم الحرف e caudata كبديل للحروف المركبة.

علامات التشكيل

كانت ثلاثة أنواع من علامات التشكيل شائعة الاستخدام: علامة النبرة الحادة ´، وعلامة النبرة الثقيلة `، وعلامة النبرة المائلة ˆ. وكانت هذه العلامات تُستخدم عادةً فقط على حروف العلة (مثل í، è، â)؛ ولكن انظر أدناه بخصوص que .

كتابة يدوية باللاتينية من عام 1595

كانت علامة النبرة الحادة تُستخدم للدلالة على المقطع المُشدد، ولكنها كانت عادةً ما تقتصر على المقاطع التي لا يكون فيها التشديد في موضعه الطبيعي، كما هو مُحدد بطول حرف العلة ووزن المقطع. عمليًا، كانت تُوجد عادةً على حرف العلة في المقطع الذي يسبق مباشرةً ضميرًا متصلًا نهائيًا ، وخاصةً que بمعنى "و"، وve بمعنى "أو"، و ne بمعنى "علامة استفهام"؛ على سبيل المثال: idémque بمعنى "ونفس الشيء". مع ذلك، وضع بعض الطابعين علامة النبرة الحادة فوق حرف q في الضمير المتصل que ، على سبيل المثال: eorumq́ue بمعنى "وخاصتهم". وقد تراجع استخدام علامة النبرة الحادة بحلول القرن التاسع عشر.

كان للعلامة الثقيلة استخدامات متعددة، لا علاقة لها بالنطق أو التشديد. كانت تُوجد دائمًا على حرف الجر à (بصيغة ab بمعنى "بواسطة" أو "من")، وكذلك على حرف الجر è (بصيغة ex بمعنى "من" أو "خارج"). وقد تُوجد أيضًا على حرف التعجب ò بمعنى "O". في أغلب الأحيان، كانت تُوجد على المقطع الأخير (أو الوحيد) من مختلف الظروف وحروف العطف، لا سيما تلك التي قد تُخلط مع حروف الجر أو مع الصيغ المصرفة للأسماء أو الأفعال أو الصفات. ومن الأمثلة على ذلك: certè بمعنى "بالتأكيد"، verò بمعنى "لكن"، primùm بمعنى "في البداية"، pòst بمعنى "بعد ذلك"، cùm بمعنى "عندما"، adeò بمعنى "حتى الآن، كثيرًا جدًا"، unà بمعنى "معًا"، quàm بمعنى "من". في بعض النصوص، وُجدت العلامة الثقيلة فوق الضمائر المتصلة مثل que ، وفي هذه الحالة لم تظهر العلامة الحادة قبلها.

كانت علامة التشكيل (الكركم) تُستخدم للدلالة على طول المقطع الصوتي (وهو مصطلح لم يكن يُنطق بوضوح في الفترة اللاتينية الحديثة)، وكانت تُستخدم غالبًا فوق حرف "a" الذي يُمثل حالة الجر المفردة، مثل " eâdem formâ " بمعنى "بنفس الشكل". كما كانت تُستخدم أيضًا للتمييز بين كلمتين متطابقتين في التهجئة، لكنهما مختلفتان في طول حروف العلة؛ مثل " hîc " بمعنى "هنا" و" hic " بمعنى "هذا"، و" fugêre " بمعنى "لقد فروا" (أو " fūgērunt ") و" fugere " بمعنى "يهرب"، و "senatûs " بمعنى "من مجلس الشيوخ" و"senatus" بمعنى " مجلس الشيوخ". وقد تُستخدم أيضًا مع حروف العلة الناتجة عن الانكماش، مثل "nôsti " بدلًا من " novisti " بمعنى "أنت تعرف"، و" imperâsse " بدلًا من " imperavisse " بمعنى "أمر"، و "dî " بدلًا من " dei " أو " dii" .

أعمال بارزة (1500-1900)

الأدب والسيرة الذاتية

الأعمال العلمية

مواضيع تقنية أخرى

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ غاوديو، أندرو (14 نوفمبر 2019). "نصوص لاتينية حديثة كُتبت خارج أوروبا: دليل مرجعي" . مكتبة الكونغرس . مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2020.
  2. 1 2 سيدويل، كيث اللاتينية الكلاسيكية - اللاتينية في العصور الوسطى - اللاتينية الجديدة في نايت وتيلج 2015 ، ص 13-26 ؛ وآخرون، في جميع أنحاء. 
  3. ↑ باترفيلد 2011 ، ص 303 
  4. ↑ "اللاتينية الجديدة" . قاموس كولينز . ​​مؤرشف من الأصل في 9 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 10 أبريل 2023 .
  5. ↑ "اللاتينية الحديثة" . ليكسيكو . مؤرشف من الأصل في 5 فبراير 2021. تم الاسترجاع في 5 فبراير 2021 .
  6. ↑ «عندما نتحدث عن "اللاتينية الجديدة"، فإننا نشير إلى اللغة اللاتينية ... منذ زمن الإنساني الإيطالي المبكر بترارك (1304-1374) وحتى يومنا هذا» نايت وتيلج 2015 ، ص. 1 
  7. ↑ نايت وتيلج 2015 ، ص. 1 
  8. ↑ واكيه، فرانسواز، جمهورية الآداب ، في نايت وتيلج 2015 ، ص 66-79 
  9. ↑ ليونهاردت 2009 ، ص. 2 
  10. ↑ سيلينزا 2006 ، الصفحات 1-15 
  11. ↑ "ما هي اللاتينية الجديدة؟" . مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 8 أكتوبر 2016 .
  12. ↑ نايت وتيلج 2015 ، ص 2 
  13. ↑ بلاك، روبرت سكول نايت وتيلج 2015 ، ص 223-229 
  14. ^ نايت وتيلج 2015 ، ص 1-2 
  15. ↑ انظر سيدويل، كيث اللاتينية الكلاسيكية - اللاتينية في العصور الوسطى - اللاتينية الحديثة ؛ وبلاك، روبرت سكول في نايت وتيلج 2015 ، الصفحات 13-26 والصفحات 217-231 
  16. ↑ هاريس، جيسون، الكاثوليكية في نايت وتيلج 2015 ، ص 313-328 
  17. ↑ سيدويل، كيث، اللاتينية الكلاسيكية - اللاتينية في العصور الوسطى - اللاتينية الحديثة ، في نايت وتيلج 2015 ، الصفحات 13-26 
  18. 1 2 واكيت 2001 ، ص 124-127 
  19. ↑ هاسكل، ياسمين، شعراء اللاتينية الجديدة ورفاقهم الوثنيون ، ص 19 في مول 2017
  20. ↑ ليونهاردت 2009 ، ص 229 
  21. ↑ تونبرغ 2012 ، الصفحات 91-93 
  22. ↑ عرض توضيحي 2022 ، ص 3 
  23. ↑ هوفمان 2017 ، ص 521 
  24. ^ ستروم، أنيكا وزيبيرج، بيتر إسكندنافيا ، في Knight & Tilg 2015 ، الصفحات من 493 إلى 508 
  25. ^ نياجو، كريستينا شرق ووسط أوروبا ، في Knight & Tilg 2015 ، الصفحات من 509 إلى 524 
  26. ↑ ليونهاردت 2009 ، ص 264.
  27. ^ كوتييه، جان فرانسوا، ويسترا، هايجو وجالوتشي، جون أمريكا الشمالية ، في Knight & Tilg 2015 ، الصفحات من 541 إلى 556 
  28. ↑ ليرد، أندرو، أمريكا الإسبانية الاستعمارية والبرازيل في نايت وتيلج 2015 ، الصفحات 525-540 
  29. ^ جولفرز، نويل، آسيا في Knight & Tilg 2015 ، الصفحات من 557 إلى 573 
  30. 1 2 بلاك، روبرت سكول في نايت وتيلج 2015 ، ص 224 
  31. ↑ سيدويل، كيث، اللاتينية الكلاسيكية - اللاتينية في العصور الوسطى - اللاتينية الحديثة ، في نايت وتيلج 2015 ، الصفحات 16-19 
  32. ↑ دراسات لاتينية في بيرجين، لو وسبيك 2004 ، ص 272 
  33. ↑ النقد النصي في بيرجين، لو وسبيك 2004 ، ص 272 
  34. ↑ تايلور، أندرو، الإنسانية الكتابية ، وساكري، ديرك، البلدان المنخفضة ، وخاصة الصفحات 477-479، في نايت وتيلج 2015 ، الصفحات 295-312 و477-489 
  35. 1 2 3 الأدب اللاتيني الحديث ، في بيرجين، لو وسبيك 2004 ، ص 338-339 
  36. ↑ ساكري، ديرك، البلدان المنخفضة ، وخاصة الصفحات 477-479، في نايت وتيلج 2015 ، الصفحات 477-489 
  37. ↑ دينير 2014 ، الصفحات 1-7 
  38. ↑ ليونهاردت 2009 ، ص 224-225 
  39. ↑ ليونهاردت 2009 ، ص 226 
  40. ↑ انظر المقدمة، دينير 2014 ، الصفحات 10-11 
  41. ↑ بلاك، روبرت سكول ، الصفحات 228-229 في نايت وتيلج 2015
  42. ↑ واكيت 2001 ، ص 81-82.
  43. ↑ ليونهاردت 2009 ، ص 223 
  44. ↑ ليونهاردت 2009 ، الصفحات 222-224 
  45. ↑ نايت وتيلج 2015 ، ص 227 
  46. ↑ بلاك، روبرت سكول في نايت وتيلج 2015 ، ص 222-223 
  47. ↑ بلاك، روبرت سكول في نايت وتيلج 2015 ، ص 225 
  48. ^ نايت وتيلج 2015 ، ص 228-9 
  49. ↑ باكوس، إيرينا في نايت وتيلج 2015 ، ص 336-337 
  50. ↑ بلاك، روبرت سكول في نايت وتيلج 2015 ، ص 228-229 
  51. 1 2 واكيت 2001 ، ص 7-40.
  52. ↑ ليونهاردت 2009 ، ص 234-236.
  53. ↑ نايت، جامعة سارة ، ص 236، في نايت وتيلج 2015
  54. ↑ فورد وتايلور 2013 ، الصفحات 7-18.
  55. ↑ واكيت 2001 ، ص 91.
  56. ↑ انظر الفصول المتعلقة بالأراضي المنخفضة، واسكندنافيا، وشرق وسط أوروبا في كتاب نايت وتيلج 2015
  57. ↑ باكوس، إيرينا، البروتستانتية، ص 342 في نايت وتيلج 2015
  58. ^ غيجليوني، جودو، الفلسفة ص. 254-56 في نايت وتيلج 2015
  59. ↑ هاريس، جيسون، الكاثوليكية ، ص 314-317 في نايت وتيلج 2015
  60. ↑ واكيه، فرانسوا، جمهورية الآداب ، ص 68، في مول 2017
  61. ↑ آدامز 1878 ، ص 77 . 
  62. ↑ "كتاب الصلاة العامة باللاتينية (1560). جمعية رئيس الأساقفة جوستوس، الموارد، كتاب الصلاة العامة، اللاتينية، 1560. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 مايو 2012" . Justus.anglican.org. مؤرشف من الأصل في 12 يونيو 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أغسطس 2012 .
  63. ↑ دينير، توم، الأدب اللاتيني الحديث واللغة العامية في مول 2017 ، ص 35-51 
  64. ↑ توماس، دينير، الشعر اللاتيني الحديث والشعر العامي لتشكيل الذات في الشعر الهولندي للمناسبات (1635-1640) في دينير 2014 ، ص 33-58 
  65. ↑ نايت وتيلج 2015 ، الصفحات 27-216 . انظر القسم الأول الذي يغطي هذه الأنواع وغيرها. 
  66. ↑ بابي، جان، رسائل في نايت وتيلج 2015 ، ص 167-182 
  67. ↑ مول 2017 ، الصفحات 7-8 
  68. ^ رايلي 2016 ، ص .
  69. ↑ رايلي، مارك، الخيال في نايت وتيلج 2015 ، ص 183-198 
  70. ↑ انظر هاسكل، ياسمين، استحضار الكلاسيكيات: شعراء اللاتينية الجديدة ورفاقهم ، الصفحات 17-19 للحصول على نظرة عامة على هذه النقاط وبعض الحجج المؤيدة والمعارضة للأصالة في مول 2017 ، الصفحات 17-34 
  71. ↑ تونبرغ، تيرينس ، في مول 2017 ، ص 237 
  72. ↑ تونبرغ، تيرينس ، مقاربة النثر اللاتيني الحديث كأدب ، مول 2017 ، ص 237-254 
  73. ↑ بيكر، باتريك، التأريخ في نايت وتيلج 2015 ، ص 161 
  74. ↑ سيدويل، كيث، اللاتينية الكلاسيكية - اللاتينية في العصور الوسطى - اللاتينية الحديثة ، في نايت وتيلج 2015 ، الصفحات 20-21 
  75. ↑ "الأدب باللغة العامية" ، تاريخ كامبريدج للأدب الإيطالي ، مطبعة جامعة كامبريدج، يناير 1997، ص 152-178 ، doi : 10.1017/CHOL9780521434928.011 ، ISBN  978-0-521-43492-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أكتوبر 2025
  76. ^ هيلاندر 2001 ، ص 29 – 32 
  77. ↑ هيلاندر 2001 ، ص 33 (انظر : المختطف: ويكشنري) 
  78. ↑ هيلاندر 2001 ، ص 33 (انظر فولميناتريكس: ويكشنري) 
  79. 1 2 هيلاندر 2001 ، ص 33 
  80. ↑ هيلاندر 2001 ، ص 32 
  81. 1 2 3 واكيت 2001 ، الصفحات 160-163 
  82. ↑ أناتول ليفين، الثورة البلطيقية: إستونيا، لاتفيا، ليتوانيا، والطريق إلى الاستقلال ، مطبعة جامعة ييل، 1994، رقم ISBN 0300060785، جوجل برينت، ص 48
  83. ↑ كيفن أوكونور، ثقافة وعادات دول البلطيق، دار غرينوود للنشر، 2006، رقم ISBN 0-313-33125-1، جوجل برينت، ص 115
  84. ↑ كارين فريدريش وآخرون، بروسيا الأخرى: بروسيا الملكية وبولندا والحرية، 1569-1772 ، مطبعة جامعة كامبريدج، 2000، ISBN 0521583357، جوجل برينت، ص 88
  85. ↑ كارين فريدريش وآخرون، بروسيا الأخرى: بروسيا الملكية وبولندا والحرية، 1569-1772 ، مطبعة جامعة كامبريدج، 2000، ISBN 0521583357مطبوعات جوجل ، صفحة 88. مؤرشف بتاريخ 15 سبتمبر 2015 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  86. ↑ واكيت 2001 ، الصفحات 97-99 
  87. ↑ أوستلر 2009 ، الصفحات 295-296 
  88. 1 2 واكيت 2001 ، الصفحات 207-229 
  89. ↑ واكيت 2001 ، الصفحات 174-176 
  90. ↑ واكيت 2001 ، الصفحات 24-25 
  91. ↑ واكيت 2001 ، الصفحات 9-11 
  92. ↑ واكيت 2001 ، الصفحات 11-12 
  93. ↑ واكيت 2001 ، الصفحات 25-26 
  94. 1 2 واكيت 2001 ، ص 83-84 
  95. ^ ديرك المقدس. "اللاتينية الجديدة: سنوات الشفق"؛ في: فورد وبلوميندال وفنتازي 2014 ، ص. 884 
  96. ^ تيرال ، ماري (سبتمبر 2017). “الفرنسية في Siècle des Lumières: لغة عالمية؟”. إيزيس . 108 (3): 636-642 . دوى : 10.1086/694162 .
  97. ↑ واكيت 2001 ، ص 97-98 
  98. ↑ واكيت 2001 ، ص 98-99 
  99. ↑ واكيت 2001 ، ص 96 
  100. ^ ديرك المقدس. "اللاتينية الجديدة: سنوات الشفق"؛ في: فورد وبلوميندال وفانتازي 2014 ، الصفحات من 894 إلى 5 
  101. ↑ ديفيز، نورمان (2005). ملعب الله: تاريخ بولندا . المجلد 2. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات 16، 170. ISBN   0199253404.
  102. ^ الماسي ، غابور (2013). “اللغة اللاتينية ومسألة اللغة في المجر (1700-1844): مسح للأدب الثانوي الهنغاري”. Das Achtzehnte Jahrhundert und Österreich . 26 : 265.
  103. ↑ واكيت 2001 ، الصفحات 26-29 
  104. ↑ واكيت 2001 ، الصفحات 27-28 
  105. ^ ساكري، ديرك ص 485، في Knight & Tilg 2015
  106. ↑ واكيت 2001 ، الصفحات 243-254 
  107. ↑ مافروجينس، نانسي أ. (1982). "تدريس اليونانية واللاتينية وفقًا لفرانسيس باركر وجون ديوي" . النظرة الكلاسيكية . 60 (1): 3-6 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2025 .
  108. ↑ فيشر، مايكل مونتغمري (1879). النطق الثلاثة للغة اللاتينية . بوسطن: شركة نيو إنجلاند للنشر. ص 10-11 . 
  109. ↑أُرشف بتاريخ 7 أكتوبر 2008 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  110. ↑ أرشيف الويب
  111. ↑ أرشيف الويب
  112. ↑ كتب جوجل
  113. ↑ انظر ويكي الكتب اللاتينية
  114. ^ جورجي واشنطني، Americæ Septentrionalis Civitatum Fœderatarum Præsidis Primi، فيتا
  115. ↑أُرشف بتاريخ 15 مايو 2007 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  116. ↑أُرشف بتاريخ 27 نوفمبر 2010 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  117. ↑ Horologium Oscillatorium موجود أيضًا في Gallica، مؤرشف في 29 ديسمبر 2006 في Wayback Machine .
  118. ↑أُرشف بتاريخ 13 مايو 2013 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  119. ↑،
  120. ↑أُرشف بتاريخ 13 أبريل 2023 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).أُرشف بتاريخ 6 أبريل 2023 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  121. ↑ دارتموث ، مؤرشف في 17 سبتمبر 2006 على موقع Wayback Machine
  122. ↑ أرشيف الويب
  123. ↑ مقدمة في التحليل اللانهائي
  124. ↑ أرشيف الويب
  125. ↑أُرشف بتاريخ 20 نوفمبر 2008 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  126. ↑أُرشف بتاريخ 13 مارس 2007 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  127. ^ فلسفة الحيوان ، أرشيف الويب]
  128. ↑ ( نص مكتوب )
  129. ↑ نسخة مؤرشفة بتاريخ 26 ديسمبر 2007 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine )
  130. ↑أُرشف بتاريخ ١٢ مايو ٢٠١٣ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  131. ↑ نسخة طبق الأصل من مجموعة بوسنر ؛ نسخة طبق الأصل من غاليكا ( مؤرشفة في 26 أبريل 2007 في Wayback Machine )
  132. ↑ اللاتينية والفرنسية والإنجليزية بقلم جون فيتش. مؤرشف في 10 مارس 2011 في Wayback Machine )
  133. ↑ ترجمة هول المتوازية اللاتينية/الإنجليزية، 1777 ؛ نسخة إلكترونية باللاتينية

ملحوظات

  1. ↑ يمكن العثور على مصطلح "اللاتينية الجديدة" في المعاجم العلمية، على سبيل المثال براون 1954 ، ص 6
  2. ↑ في حالة اللغة الإنجليزية، يمكن تتبع أصل حوالي 60٪ من المعجم إلى اللاتينية، وبالتالي يمكن للعديد من المتحدثين باللغة الإنجليزية التعرف على المصطلحات اللاتينية الجديدة بسهولة نسبية لأن الكلمات المتشابهة شائعة جدًا.
  3. ↑ مع ذلك، قد تشير دراسات أكاديمية محددة إلى أجزاء من تلك الفترة الزمنية. انظر نايت 2016 .
  4. « من لا يعرف إلا اللاتينية يستطيع أن يجوب بولندا بأكملها من طرفها إلى طرفها الآخر كما لو كان في بيته، كما لو أنه وُلد هناك. يا له من سعادة عظيمة! أتمنى لو أن مسافرًا في إنجلترا يستطيع أن يسافر دون أن يعرف أي لغة أخرى غير اللاتينية!» دانيال ديفو، ١٧٢٨
  5. ↑ قبل أن أختتم حديثي عن عهد جورج الأول، لا بد من ذكر حقيقة جديرة بالذكر: بما أن الملك لم يكن يجيد الإنجليزية، ولا السير روبرت والبول الفرنسية، فقد اضطر الوزير إلى التعبير عن آرائه باللاتينية؛ ولأن كلاهما لم يكن يجيد التحدث بتلك اللغة بطلاقة وبلاغة، فقد سُمع والبول مرارًا يقول إنه خلال عهد جورج الأول، كان يحكم المملكة بلغة لاتينية ركيكة. ( كوكس، ويليام (1800). مذكرات عن حياة وإدارة السير روبرت والبول، إيرل أورفورد . لندن: كاديل وديفيز. ص 465. تم الاطلاع عليه في 2 يونيو 2010 ). «بل ربما كان الأمر الأكثر إثارة للدهشة، ومثالًا فريدًا من نوعه، هو أن السير روبرت حكم جورج الأول باللاتينية، إذ لم يكن الملك يتحدث الإنجليزية، ولم يكن وزيره يتحدث الألمانية، ولا حتى الفرنسية. وقد شاع الحديث عن أن السير روبرت، حين اكتشف أحد وزراء هانوفر وهو يخدع الملك أو يكذب عليه، كان حازمًا بما يكفي ليقول للألماني: " يا لك من كاذب! "». (والبول، هوراس (1842). رسائل هوراس والبول، إيرل أورفورد . فيلادلفيا: ليا وبلانشارد. ص 70. تم الاطلاع عليه في 2 يونيو 2010 ). 
  6. ↑ يرد هذا الشرط في المادة ٢٤٩ من قانون الكنيسة الكاثوليكية لعام ١٩٨٣. انظر: "قانون الكنيسة الكاثوليكية لعام ١٩٨٣" . دار النشر الفاتيكانية. ١٩٨٣. مؤرشف من الأصل بتاريخ ٨ مايو ٢٠١١. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٢ مارس ٢٠١١ .

للمزيد من القراءة

تاريخ اللغة اللاتينية

  • أوستلر، نيكولاس (2009). إلى ما لا نهاية: سيرة لاتينية . هاربر برس. ISBN 9780007343065.
  • تشرشل، لوري جيه، وفيليس آر براون، وجين إي جيفري، محررات. 2002. النساء اللواتي يكتبن باللاتينية: من العصور الرومانية القديمة إلى أوائل العصر الحديث في أوروبا . المجلد 3، النساء اللواتي يكتبن باللاتينية في أوائل العصر الحديث. نيويورك: روتليدج .
  • توري، جانسون (2007). تاريخ طبيعي للغة اللاتينية . ترجمة ميريث دامسجارد سورنسن؛ نايجل فنسنت. مطبعة جامعة أكسفورد.
  • ليونهاردت، يورغن (2009). اللاتينية: قصة لغة عالمية . ترجمة كينيث كروننبرغ. جامعة هارفارد. ISBN 9780674659964. OL 35499574M . 

لمحات عامة عن اللاتينية الحديثة

  • باترفيلد، ديفيد (2011). "اللاتينية الجديدة". في كلاكسون، جيمس (محرر). دليل بلاكويل للغة اللاتينية . تشيتشستر: وايلي-بلاكويل. ص 303-318 . 
  • إيسيوين، جوزيف مع ديرك ساكري. دليل دراسات اللاتينية الجديدة . مجلدان. ​​مطبعة جامعة لوفين، 1990-1998.
  • نايت، سارة (2016). "الأدب اللاتيني الحديث" . ببليوغرافيا أكسفورد . مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/OBO/9780199846719-0009 . تاريخ الاسترجاع: 29 أبريل 2023 .
  • نايت، سارة؛ تيلغ، ستيفان، محرران. (2015). دليل أكسفورد للغة اللاتينية الحديثة . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780190886998. OL 28648475M . 
  • فورد، فيليب؛ بلوميندال، يان؛ فانتازي، تشارلز، محرران. (2014). موسوعة بريل للعالم اللاتيني الحديث . ليدن، هولندا: بريل. ISBN 9789004265721. OL 23334768W . 
  • مول، فيكتوريا، محررة. (2017). دليل إلى الأدب اللاتيني الحديث . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9781108820066. OL 29875053M . 
  • واكيه، فرانسواز (2001). اللاتينية، أو إمبراطورية علامة: من القرن السادس عشر إلى القرن العشرين . ترجمة جون هاو. فيرسو. ISBN 1859844022.

قراء اللغة اللاتينية الحديثة

  • رايلي، مارك (2016). قارئ اللاتينية الجديدة . محرر سوفرون. رقم ISBN 9780989783682.

دراسات اللاتينية الحديثة

خصائص اللغة اللاتينية الحديثة

  • بلوميندال، جان، وهوارد ب. نورلاند، محرران. 2013. الدراما والمسرح اللاتيني الجديد في أوائل العصر الحديث في أوروبا . ليدن، هولندا: بريل.
  • بورنيت، تشارلز، ونيكولاس مان، محرران. 2005. بريتانيا لاتينا: اللاتينية في ثقافة بريطانيا العظمى من العصور الوسطى إلى القرن العشرين . سلسلة ندوات معهد واربورغ 8. لندن: معهد واربورغ.
  • كوروليو، أليخاندرو. 2010. "طباعة وقراءة الشعر الرعوي اللاتيني الحديث الإيطالي في أوائل العصر الحديث في أوروبا". مساهمات غراتس 27: 53-69.
  • دي بير، سوزانا، كيه إيه إي إينينكل، وديفيد ريسر. 2009. القصيدة اللاتينية الجديدة: نوع أدبي متقن وبارع . ملحق لوفانيينسيا 25. لوفين، بلجيكا: مطبعة جامعة لوفين.
  • دينير، توماس، محرر. (2014). ديناميات اللاتينية الجديدة واللغة العامية: اللغة والشعرية، الترجمة والنقل . ليدن: دار النشر الملكية بريل. ISBN 9789004269071.
  • جودمان، بيتر، وأوسوين موراي، محرران. 1990. الشعر اللاتيني والتقاليد الكلاسيكية: مقالات في أدب العصور الوسطى وعصر النهضة . أكسفورد: كلارندون.
  • هاسكل، ياسمين، وخوانيتا فيروس رويس، محررتان. 2010. اللاتينية والآخرية في أوائل العصر الحديث . دراسات أريزونا في العصور الوسطى وعصر النهضة 30. تيمبي: مطبعة جامعة أريزونا.
  • ميلر، جون ف. 2003. "أعياد أوفيد وقصيدة التقويم المسيحي اللاتيني الحديث". المجلة الدولية للتقاليد الكلاسيكية 10.2:173-186.
  • تورنوي، جيلبرت، وتيرينس أو. تونبرغ. 1996. "على هامش اللاتينية؟ اللاتينية الجديدة واللغات العامية". Humanistica Lovaniensia 45:134–175.
  • تونبيرج ، تيرينس (2012). "De Rationibus quibus homines docti artem Latine Colloquendi et ex tempore dicendi saeculis XVI et XVII coluerunt". ملحق Humanistica Lovaniensia . 31 . لوفين: مطبعة جامعة لوفين. رقم ISBN 9789058679161.
  • تونبرغ، تيرينس (2020). "اللاتينية المحكية في أواخر العصور الوسطى وعصر النهضة: نظرة جديدة" . مجلة تدريس الكلاسيكيات . 21 (42): 66-71 . doi : 10.1017/S2058631020000446 .
  • تونبرغ، تيرينس (2005). " ملاحظات حول نطق اللغة اللاتينية خلال عصر النهضة" . مجلة النظرة الكلاسيكية . 82 (2): 68-71 . JSTOR 43938928. مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 3 يوليو 2023 . 

مصادر عامة أخرى

  • بيرجين، توماس ج؛ لو، جوناثان؛ سبيك، جينيفر، محرران. (2004). موسوعة عصر النهضة والإصلاح . فاكتس أون فايل. ISBN 0816054517. OL 3681138M . 
  • بلاك، روبرت. 2007. الإنسانية والتعليم في إيطاليا في العصور الوسطى وعصر النهضة . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج.
  • سيلينزا، كريستوفر س. (2006). الإنسانيون والمؤرخون المفقودون في عصر النهضة الإيطالية وإرث لاتين . مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ISBN 9780801883842. OL 7871452M . 
  • لاكورس مونتيانو، دانا؛ مارتيروسوفا تورلون، زارا؛ دوتش، دوروتا، محرران. (2017). دليل استقبال الأدب الكلاسيكي في أوروبا الشرقية والوسطى . وايلي-بلاك ويل.
  • ليفوفيتش، ناتاشا؛ كيلمان، ستيفن جي، محرران. (2021). دليل روتليدج للتعدد اللغوي الأدبي . تايلور وفرانسيس. ISBN 9781000441512.
  • فورد، فيليب؛ تايلور، أندرو، محرران. (2013). ثقافات العصر الحديث المبكر للدراما اللاتينية الجديدة . مطبعة جامعة لوفين.
  • ويتون، كريستوفر؛ جيبسون، روي، محرران. (2023). دليل كامبريدج النقدي للأدب اللاتيني . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9781108421089. OL 46572274M . 

مصادر أخرى