الصهيونية الليبرالية

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

الصهيونية الليبرالية ( بالعبرية : ציונות ליברלית ، بالحروف اللاتينية :  tsiyonut libralit ) هي نوع من الصهيونية يرتبط بالقيم الليبرالية ، وغالبًا ما يتبنى فكرة الحفاظ على إسرائيل كدولة يهودية وديمقراطية . إضافةً إلى ذلك، عادةً ما يدعو أنصارها إلى العلمانية ، والديمقراطية الليبرالية ، ومبادئ السوق الحرة ، والالتزام بحقوق الإنسان ، وغالبًا ما يدعمون حل الدولتين .

نشأت الصهيونية الليبرالية من الفكر الأصلي لثيودور هرتزل وأحد هعام ، وتتميز بالاهتمام بالقيم الديمقراطية وحقوق الإنسان، وحرية انتقاد سياسات الحكومة دون اتهامات بالخيانة، ورفض النفوذ الديني المفرط في الحياة العامة. [ 1 ] [ 2 ] يرى الصهاينة الليبراليون أن "التاريخ اليهودي يُظهر أن اليهود بحاجة إلى دولة قومية خاصة بهم، وأنهم يستحقونها. لكنهم يعتقدون أيضًا أن هذه الدولة يجب أن تكون ديمقراطية ليبرالية ، ما يعني ضرورة وجود مساواة تامة أمام القانون بغض النظر عن الدين أو العرق أو الجنس." [ 3 ]

تشمل الأحزاب الرئيسية التي تتبنى حاليًا وجهات نظر صهيونية ليبرالية: يش عتيد ، وأزرق أبيض ، ويشار . منذ عام ٢٠٢٣، شارك العديد من الصهاينة الليبراليين في احتجاجات الإصلاح القضائي معارضين ما يعتبرونه تراجعًا ديمقراطيًا في ظل حكومة رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو . [ ٤ ] وكان يائير لابيد ، زعيم يش عتيد الذي شغل منصب رئيس الوزراء لفترة وجيزة، ينتقد نتنياهو والإكراه الديني بشكل متكرر . [ ٥ ] [ ٦ ]

تاريخ

النشاط الصهيوني المبكر

تستمد الصهيونية الليبرالية جذورها من الصهيونية الثقافية لأحد هعام والصهيونية السياسية لثيودور هرتزل وماكس نوردو . دعا هعام إلى إنشاء وطن قومي لليهود يعيش فيه اليهود والعرب كمواطنين متساوين، وتصبح العبرية لغته الرئيسية ، ولم يطالب بدولة يهودية إلا بعد أن تصبح المنطقة ذات طابع يهودي ثقافي . [ 7 ] أما هرتزل، فقد دعا في كتابه "الدولة اليهودية" إلى إنشاء دولة يهودية ثنائية القومية على الفور . وفي كتابه اللاحق "ألتنولاند" ، عرض رؤية لدولة يهودية ثنائية القومية، ناطقة بالألمانية ، ومتأثرة بالثقافة الغربية ، تقوض الذاكرة التاريخية اليهودية ، والثقافة العربية التقليدية ، والنزعة اليهودية المهيمنة . [ 8 ] [ 9 ] وعلى الرغم من اختلاف هاتين الرؤيتين اختلافًا جذريًا في النتائج المرجوة، إلا أنهما تشتركان في التزام مماثل بالمساواة العرقية من خلال الثنائية القومية، والديمقراطية الليبرالية ، والعلمانية ، والفردية ، والرأسمالية . [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] والجدير بالذكر أن الرجلين اختلفا في مسألة الإمبريالية . فقد كان هرتزل، وهو يهودي مندمج في المجتمع النمساوي المجري ، ينظر بعين الرضا إلى إمبرياليين مثل سيسيل رودس، وكان يأمل أن تكون دولته اليهودية الثنائية القومية الجديدة محميةً للإمبراطورية الألمانية ، وهو أمرٌ سعى شخصيًا إلى تحقيقه بتقديم التماس إلى القيصر فيلهلم الثاني دون جدوى. [ 10 ] في المقابل، نشأ أحد هعام في أسرة شابادنيكية تتحدث اليديشية في الإمبراطورية الروسية ، وكان يكنّ ازدراءً شديدًا للهيمنة الإمبريالية، إذ شهدها بنفسه في مذابح المئة السوداء في مسقط رأسه أوديسا ، ولم يسعَ إلى تكرار الأساليب التي استخدمها الإمبرياليون الروس في فلسطين . [ 11 ]

مع أن هرتزل هو من نظم المؤتمر الصهيوني الأول ، إلا أن أفكار أحد هعام هي التي هيمنت على الحركة في البداية. حتى داخل فصيله في المؤتمر الصهيوني، رُفض بسبب أفكاره المُحبة لألمانيا ، وانفصل حاييم وايزمان ليشكل الفصيل الديمقراطي . [ 12 ]

فلسطين الانتدابية

عقب هزيمة الإمبراطورية العثمانية في الشرق الأوسط ، أعلنت القوات البريطانية والفرنسية في المنطقة، بالتعاون مع حلفائها من الشريفين، إدارة الأراضي المحتلة . وبعد ذلك بوقت قصير، أصدرت الحكومة البريطانية وعد بلفور لدعم التطلعات الصهيونية. وتضمن الوعد على وجه الخصوص حماية حقوق السكان غير اليهود في فلسطين ، حيث نص على أنه "لا يجوز القيام بأي شيء من شأنه المساس بالحقوق المدنية والدينية للجاليات غير اليهودية الموجودة في فلسطين". [ 13 ] وبعد ذلك بوقت قصير، مُنحت بريطانيا الانتداب على فلسطين في مؤتمر سان ريمو . وخلال هذه الفترة، كان حاييم وايزمان يسعى للتفاوض على " حل شريفي " لتقسيم أراضي سوريا العثمانية بين المستوطنات اليهودية (اليشوف ) والملك فيصل الأول والإمبراطورية البريطانية. ورغم أن وايزمان وفيصل توصلا إلى اتفاق ، إلا أن هذا الاتفاق أُبطل بسبب حظر المعاهدات السرية الصادر عن مؤتمر باريس للسلام. [ 14 ]

عُيّن السياسي البريطاني هربرت صموئيل أول مندوب سامٍ لفلسطين . وبصفته صهيونيًا ليبراليًا، فقد أبدى قلقه إزاء الآثار المحتملة للاستيطان الصهيوني على السكان العرب، وكتب أنه "سيشعر بالخجل... إذا تبيّن أن إقامة دولة يهودية تنطوي على ظلم للعرب". [ 15 ] ولذلك، سعى إلى وضع دستور ثنائي القومية لفلسطين الانتدابية . إلا أنه، بصفته يهوديًا بريطانيًا وصهيونيًا، أثار عدم ثقة الفلسطينيين العرب وخيبة أمل قيادة المستوطنات اليهودية (اليشوف). [ 16 ] [ 17 ]

خلال فترة الانتداب، نشطت الصهيونية الليبرالية سياسيًا في المنطقة. بعد إقرار قانون الهجرة لعام ١٩٢٤ من قبل الكونغرس الأمريكي ، بدأ اليهود بالهجرة الجماعية إلى فلسطين الانتدابية . سابقًا، كان معظم اليهود الفارين من الاضطهاد، لا سيما في الإمبراطورية الروسية وخلال الحرب الأهلية الروسية، يتوجهون إلى الولايات المتحدة . [ ١٨ ] [ ١٩ ] ومع ذلك، ومع إغلاق هذا الطريق، وتصاعد خطر الفاشية في أوروبا ، بدأ اللاجئون اليهود بالفرار إلى أماكن أخرى، معظمها فلسطين. [ ٢٠ ] لم يكن هؤلاء اللاجئون صهاينة متدينين مثل حركة مزراحي العالمية، ولا صهاينة عماليين مثل حركة بوعالي تسيون أو هبوعيل هتزير . بل كان معظمهم من الطبقة المتوسطة الليبرالية غير الصهيونية أو من الصهاينة الليبراليين. [ 21 ] وهكذا، سعى مئير ديزنغوف إلى إنشاء حزب يمثل هذه الدائرة الانتخابية، فأسس حزب الصهاينة العامين ، وهو حزب سياسي شكّل في بعض الأحيان المعارضة البرلمانية الرئيسية للأحزاب الصهيونية العمالية (هبوعيل هتزير وأحدوت هعفودا قبل عام 1931، وماباي بعد عام 1931) طوال الفترة المتبقية من الانتداب. [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]

مع تزايد أعداد اليهود في فلسطين الانتدابية وتصاعد التوترات بين اليهود والعرب، برزت بقوة مقترحات قيام دولة صهيونية ثنائية القومية، لا سيما مع تحول هذه التوترات إلى صراع بين الطائفتين . كتب الفيلسوف مارتن بوبر عن أهمية استيعاب التطلعات القومية العربية في فلسطين ، واقترح دولة ثنائية القومية كحل محتمل. [ 24 ] وانضم إليه آرثر روبين ، مؤسس تل أبيب ، والفيلسوف الإنساني هوغو بيرغمان ، ومؤرخ الكابالا والفيلسوف غيرشوم شوليم ، وهنريتا سولد ، الرائدة اليهودية المحافظة والناشطة النسوية ، والأهم من ذلك كله، الحاخام اليهودي الإصلاحي يهودا ليون ماغنيس، لتأسيس حركة بريت شالوم . وكان حلهم للصراع المتنامي بين اليهود والعرب هو إنشاء دولة اتحادية يعيش فيها اليهود والعرب في مقاطعاتهم الخاصة . عُرفت هذه الفكرة فيما بعد باسم " الصهيونية الاتحادية ". [ 25 ] على الرغم من أنهم لم يكونوا يتمتعون بشعبية كبيرة، خاصة بعد مذبحة الخليل عام 1929 ، إلا أنهم استمروا في الوجود بل وأسسوا حزبهم السياسي الخاص، إيهود ، في عام 1942. [ 26 ]

في ظلّ تصاعد الصراع بين الصهاينة العماليين والصهاينة التحريفيين حول التعامل مع جيرانهم البريطانيين والعرب، ظلّ الصهاينة الليبراليون قوة هامشية إلى حدّ ما في ذلك الوقت. مال الصهاينة العامون وزعيمهم الفعلي، حاييم وايزمان ، إلى اتخاذ تدابير أكثر تصالحية مع الإدارة البريطانية، بينما سعوا إلى التقسيم فيما يتعلق بجيرانهم العرب، ما وضعهم في صفّ نظرائهم من الصهاينة العماليين، رافضين في الوقت نفسه المطالب القومية المتشددة للصهاينة التحريفيين بـ" كامل أرض إسرائيل ". [ 21 ] [ 27 ]

خلال الهجرة الخامسة ، فرّ العديد من اليهود الألمان المناهضين للفاشية إلى فلسطين الانتدابية بحثًا عن الأمان. ولأن معظمهم كانوا يميلون إلى اليسار أكثر من الصهاينة العموميين، لكنهم لم يكونوا اشتراكيين مثل حزب ماباي، فقد أسسوا حزب الهجرة الجديدة لتمثيل مصالحهم، بقيادة بنحاس روزن . [ 28 ] وعلى عكس الصهاينة العموميين الليبراليين الكلاسيكيين ، كان حزب الهجرة الجديدة ليبراليين اجتماعيين وتقدميين . [ 29 ]

استقلال إسرائيل

بعد استقلال إسرائيل عام ١٩٤٨، أيد معظم الصهاينة الليبراليين هذه الدولة اليهودية الجديدة تأييدًا كبيرًا، إذ اعتبروها ضمانةً للقيم الليبرالية من خلال تحقيق حق اليهود في تقرير مصيرهم . [ ٣٠ ] انتقد البعض، مثل يهودا ليون ماغنيس ومارتن بوبر ، الأساليب المستخدمة، بما في ذلك طرد الفلسطينيين ، لكنهم قبلوا بالدولة اليهودية كواقع عملي على الأرض. وكان حاييم وايزمان وبنحاس روزن من الموقعين على إعلان استقلال إسرائيل ، الذي أعلن إسرائيل " دولة يهودية وديمقراطية ". [ ٢٨ ] [ ٣١ ]

انقسم الصهاينة الليبراليون بين الصهاينة العموميين ، الذين عارضوا حكومة ديفيد بن غوريون ، وحزب بنحاس روزن التقدمي الجديد الذي أيدها. كان روزن أول وزير للعدل في إسرائيل ، وسعى مرارًا وتكرارًا إلى وضع دستور إسرائيلي دون جدوى. [ 28 ] في الوقت نفسه، شغل حاييم وايزمان، العضو البارز في الصهاينة العموميين، منصب أول رئيس لإسرائيل منذ الاستقلال عام 1948 وحتى وفاته عام 1952. [ 31 ]

خلال هذه الفترة، كان الحزب التقدمي لا يزال يُمثل اليهود الألمان من طائفة اليكه الذين كانوا جزءًا من الهجرة الخامسة، بينما كان الصهاينة العامون يميلون إلى تمثيل الطبقة الوسطى. [ 28 ] [ 31 ] في عام 1961، وحّد روزن وبيريتس بيرنشتاين ، زعيم الصهاينة العامين وأحد الموقعين على إعلان استقلال إسرائيل، حزبيهما لتشكيل الحزب الليبرالي الإسرائيلي . مع ذلك، وبحلول عام 1964، أصبح الجناح اليميني في الحزب مهيمنًا، ساعيًا إلى التحالف مع حزب حيروت اليميني المتشدد . [ 32 ] في عام 1965، شكّل الصهاينة الليبراليون اليمينيون من الحزب الليبرالي والصهاينة التحريفيون من حيروت حزبًا جديدًا يُدعى غاهال ، مما أثار استياء روزن ودفعه إلى الانفصال وتشكيل حزب جديد، هو الليبراليون المستقلون . [ 33 ] [ 34 ]

حرب الأيام الستة

في أعقاب حرب الأيام الستة ، انتقد الصهاينة الليبراليون الاحتلال الإسرائيلي للأراضي الفلسطينية منذ عام 1967، بينما روّجوا في الوقت نفسه لفكرة قيام دولة يهودية كضرورة. وفي هذا السياق، يفسر العديد من الأكاديميين المؤيدين للفلسطينيين ، مثل جيروم سلايتر ونور مصالحة، الصهيونية الليبرالية على أنها تنظر إلى النشاط الصهيوني والإسرائيلي قبل عام 1967، كحرب فلسطين عام 1948 وما نتج عنها من تهجير ونزوح للفلسطينيين، على أنه ضرورة. [ 35 ]

في أعقاب سلسلة من فضائح الفساد المتعلقة بحزب العمل الإسرائيلي ، مثل قضية حساب الدولار وقضية يادلين ، تأسس حزب سياسي معارض جديد، هو الحركة الديمقراطية للتغيير، على يد ألوف، عضو جيش الدفاع الإسرائيلي ، وعالم الآثار يغائيل يادلين . [ 36 ] وصل الحزب إلى السلطة كجزء من " ثورة " عام 1977 ، عندما دخل حزب الليكود الحكومة لأول مرة في التاريخ؛ وشغل يادلين منصب رئيس أركان جيش الدفاع الإسرائيلي ونائب رئيس الوزراء من عام 1977 إلى عام 1981. استغل يادلين منصبه لمحاولة منع بناء المستوطنات في الضفة الغربية . [ 36 ] اعتزل العمل السياسي بسبب اشمئزازه من رئيس الأركان والسياسي اليميني المتطرف رافائيل إيتان ، وشعوره بخيبة أمل من حكومة بيغن، وحلّ الحركة الديمقراطية للتغيير. [ 36 ]

تأسس حزب شينوي على يد عضو الكنيست أمنون روبنشتاين ، أحد تلاميذ يادلين، بالتعاون مع الصحفي تومي لابيد، كحركة منشقة عن الحركة الديمقراطية من أجل التغيير. وأصبح الحزب الرئيسي الذي يتبنى اقتصاد السوق الحر والعلمانية ومكافحة الفساد . كما كان من أوائل الأحزاب التي دعمت بنشاط السلام مع الفلسطينيين وحقوق مجتمع الميم في إسرائيل . [ 37 ] [ 38 ]

خلال العقد الأول من الألفية الثانية، كان حزب كاديما الحزب الوسطي الرئيسي، والذي انشق عن حزب الليكود وأصبح الآن غير موجود. وارتبط برنامج الحزب بالعديد من السياسات الأساسية للأيديولوجية الصهيونية الليبرالية، حيث دعا، من بين أمور أخرى، إلى ضرورة قيام دولة فلسطينية ( حل الدولتين ) من أجل بناء مجتمع أكثر ديمقراطية في إسرائيل، مؤكداً على اقتصاد السوق الحر، ومطالباً بالمساواة في الحقوق للمواطنين العرب في إسرائيل . [ 39 ]

احتجاجات الإصلاح القضائي

خلال فترة رئاسة بنيامين نتنياهو للوزراء ، حلّ الصهاينة الليبراليون تدريجيًا محل الصهاينة العماليين ليصبحوا أكبر قوة معارضة. في عام 2012، أسس المذيع يائير لابيد ، نجل تومي لابيد ، حزب "يش عتيد" الصهيوني الليبرالي العلماني الوسطي، والذي أصبح ثاني أكبر حزب في الكنيست بعد الانتخابات التشريعية الإسرائيلية عام 2013. ورغم فقدانه مكانته كحزب المعارضة الرئيسي في الانتخابات التشريعية الإسرائيلية عام 2015 ، إلا أن ذلك يعود جزئيًا إلى تفوق ائتلافين من أحزاب متعددة مجتمعة على "يش عتيد". [ 40 ]

خلال الأزمة السياسية الإسرائيلية التي امتدت من عام 2018 إلى عام 2022 ، أجرت إسرائيل خمس انتخابات منفصلة بين أبريل 2019 و 2022 ، وكان التنافس الرئيسي فيها بين أحزاب اليمين وأحزاب الصهيونية الليبرالية. وخلال هذه الفترة، ظل حزب "يش عتيد" نشطًا، على الرغم من بروز مرشح جديد، هو بيني غانتس ، وحزبه "أزرق أبيض" ، ليصبحا من أبرز شخصيات المعارضة الليبرالية الإسرائيلية . [ 41 ] [ 42 ] واستمر هذا الوضع حتى عام 2020 ، حين شكّل غانتس حكومة وحدة وطنية مع نتنياهو في محاولة لحل الأزمة السياسية الإسرائيلية ومواجهة جائحة كوفيد-19 ، مما أدى إلى انتخابات عام 2021. [ 43 ] وبعد ذلك، عاد "يش عتيد" ليصبح حزب المعارضة الرئيسي في الكنيست. [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]

اتسمت هذه الفترة من السياسة الإسرائيلية باحتجاجات متواصلة من قبل الصهاينة الليبراليين. فمنذ الإصلاح القضائي الإسرائيلي عام 2023 ، شارك العديد من الصهاينة الليبراليين في احتجاجات واسعة النطاق، داعين إلى العصيان المدني ، بما في ذلك العديد من جنود الاحتياط ، مثل أعضاء منظمة "الإخوة والأخوات في السلاح"، الذين رفضوا الالتحاق بالخدمة العسكرية في ظل حكومة نتنياهو . [ 47 ] [ 48 ] وخلال حرب غزة، احتج الصهاينة الليبراليون على حكومة نتنياهو ، مطالبين بوقف إطلاق النار لإعادة الرهائن الإسرائيليين الذين اختطفتهم حماس في 7 أكتوبر/تشرين الأول . [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ]

الشتات اليهودي

لطالما حظيت الصهيونية الليبرالية بشعبية بين أبناء الشتات اليهودي ، وخاصة في البلدان ذات التقاليد الطويلة في الليبرالية اليهودية.

الولايات المتحدة

منذ العصر التقدمي ، أيد معظم اليهود الأمريكيين الصهيونية ، ومنذ برنامج الصفقة الجديدة ، أيد معظمهم الليبرالية الحديثة . [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] وكانت شخصيات مثل قاضي المحكمة العليا التقدمي لويس برانديز مهمة في الترويج للحركة الصهيونية في الولايات المتحدة، فضلاً عن تكييفها مع الأذواق والتوجهات السياسية لليهود الأمريكيين. [ 58 ] ومن السمات التي ميزت الصهيونية الأمريكية استعدادها لمواجهة الصهيونية الإسرائيلية، مثل تنافس برانديز مع حاييم وايزمان، أو معارضة اليهود الأمريكيين العامة لديفيد بن غوريون وبنيامين نتنياهو ، مع الدفاع في الوقت نفسه عن حق إسرائيل في الوجود كدولة يهودية وديمقراطية . [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ]

الليبرالية الأمريكية والصهيونية

انخرط لويس برانديس تدريجيًا في الاتحاد الصهيوني الأمريكي والصهيونية خلال السنوات الأخيرة من حياته المهنية. [ 61 ] وأصبح المتحدث الأبرز باسم إنشاء وطن قومي لليهود خلال الحرب العالمية الأولى، مُجادلًا بأن حل " المسألة اليهودية " يكمن في تأكيد الهوية القومية اليهودية . ورأى أن الليبرالية، رغم كونها تحسنًا للشعب اليهودي، لم تنجح في تحرير اليهود من الاضطهاد . وانطلاقًا من قناعته بأن الديمقراطية والقومية مترابطتان ، وأن اليهود قادرون على أن يكونوا أمريكيين وطنيين ومؤيدين لوطن قومي يهودي، دعا إلى إنشاء حركة صهيونية تُعارض أرستقراطيات أوروبا وتُروج لسياسة خارجية دولية ليبرالية ، على غرار ويلسونية . [ 62 ]

كان ستيفن صموئيل وايز حاخامًا إصلاحيًا في كنيس نيويورك الحر . وعلى غرار برانديس، عارض وايز تركز الثروة، معتبرًا إياه مناقضًا للديمقراطية الأمريكية ، كما كان من أوائل الداعمين للصهيونية. [ 63 ] في عام 1918، أسس، مع لويس برانديس وشخصيات يهودية أمريكية بارزة أخرى، مثل القاضي المساعد في المحكمة العليا للولايات المتحدة فيليكس فرانكفورتر ، المؤتمر اليهودي الأمريكي في قاعة الاستقلال بفيلادلفيا ، بهدف إضفاء الطابع الديمقراطي على اليهودية الأمريكية بعيدًا عن المنظمات المحافظة النخبوية التي يهيمن عليها اليهود الألمان الأمريكيون ، مثل اللجنة اليهودية الأمريكية ومنظمة بناي بريث، والتي لم تكن تمثل المهاجرين الأشكناز الجدد وأبنائهم. [ 64 ] اكتسب المؤتمر اليهودي الأمريكي سمعة طيبة لكونه ليبراليًا للغاية، وكان من أوائل المعارضين للنظام النازي . قاد وايز مظاهرة حاشدة ضد الحكومة النازية في ميدان ماديسون سكوير غاردن عام 1933، وكان جزءًا من الجهود المبكرة لتنظيم مقاطعة مناهضة للنازية . [ 64 ] [ 65 ] كان وايز والمؤتمر اليهودي الأمريكي من بين أوائل من تم تنبيههم إلى فظائع المحرقة النازية ومعسكر أوشفيتز ، حيث أرسل ممثل المؤتمر اليهودي العالمي جيرهارت م. ريجنر برقية ريجنر إلى وايز ومكتب المؤتمر اليهودي العالمي في لندن. [ 64 ]

بعد الحرب العالمية الثانية ، ظل المؤتمر اليهودي الأمريكي ملتزمًا بالصهيونية والتعددية الثقافية . [ 66 ] سعى الرئيس الديمقراطي هاري إس. ترومان جاهدًا للتأثير على تصويت الأمم المتحدة بشأن تقسيم فلسطين ، وهو موقف تأثر بما رآه من إبادة جماعية ارتكبها النازيون بحق اليهود الأوروبيين، فضلًا عن تأثير ستيفن وايز. [ 67 ] قاد يواكيم برينز ، أحد الناجين من المحرقة ، المؤتمر اليهودي الأمريكي من عام 1958 إلى عام 1966. وكان ناشطًا في حركة الحقوق المدنية ، حيث ألقى كلمة في مسيرة واشنطن عام 1963 قبل مارتن لوثر كينغ جونيور مباشرةً . [ 68 ]

لم يقتصر تأثير دور الصهاينة الليبراليين، مثل المؤتمر اليهودي الأمريكي، على إلهام الصهاينة الليبراليين اليهود في الولايات المتحدة فحسب، بل امتدّ ليشمل الصهاينة الليبراليين من غير اليهود . وبرزت عائلة كينيدي بشكل خاص لدعمها للدولة اليهودية. فخلال رئاسة جون إف. كينيدي ، تحالفت الولايات المتحدة مع دولة إسرائيل كحصن منيع ضد الشيوعية في الشرق الأوسط ، وكرمز لنهضة وطنية مظفرة للشعب اليهودي. [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] ومع ذلك، انتقد كينيدي البرنامج النووي الإسرائيلي . [ 69 ] [ 72 ] [ 71 ] وكان شقيق جون إف. كينيدي الأصغر، روبرت إف. كينيدي، أكثر صراحة في دعمه لإسرائيل. فقد زار بوبي كينيدي فلسطين الانتدابية قبل شهر من التقسيم، وأشاد بشجاعة اليهود في مقاومة البريطانيين وبموقفهم القوي المناهض للشيوعية . [ 73 ] كانت هذه الآراء، بالإضافة إلى دعمه لإسرائيل في حرب الأيام الستة، من بين الأسباب التي دفعت إلى اغتياله على يد الفلسطيني الأمريكي سرحان سرحان . [ 74 ]

بينما بدأ يتبلور إجماعٌ مؤيدٌ لإسرائيل من الحزبين في السياسة الأمريكية، لم يتفق جميع الأمريكيين على معنى ذلك، إذ انتقد الليبراليون الأمريكيون الاحتلال العسكري الإسرائيلي للضفة الغربية. ومن بين الصهاينة اليهود الليبراليين الأمريكيين، شكّل المتعاطفون مع منظمة "السلام الآن " الإسرائيلية المؤيدة للسلام والمعارضة للاحتلال وذات الميول اليسارية ، منظمتهم الخاصة " أمريكيون من أجل السلام الآن" عام ١٩٧٨. [ ٧٥ ] إلا أن هذه المنظمة الجديدة ظلت هامشية في الحياة اليهودية الأمريكية. في المقابل، كان صهاينة ليبراليون آخرون، مثل جو بايدن ، أكثر صراحةً، إذ أعلنوا في خطابٍ ألقوه في مجلس الشيوخ عام ١٩٨٦ أن "وجود إسرائيل هو أفضل استثمارٍ بقيمة ٣ مليارات دولار نقوم به. فلو لم تكن هناك إسرائيل، لكان على الولايات المتحدة الأمريكية أن تخترع إسرائيل لحماية مصالحها في المنطقة ". [ ٧٦ ]

مع انهيار عملية السلام الإسرائيلية الفلسطينية عقب الانتفاضة الثانية ، سعى العديد من اليهود الأمريكيين الليبراليين والتقدميين إلى الضغط على كلٍ من حكومتي الولايات المتحدة وإسرائيل لمواصلة مساعي السلام وحل الدولتين مع الفلسطينيين. في عام ٢٠٠٧، تأسست منظمة "جيه ستريت" ، وهي منظمة ضغط يهودية ليبرالية صهيونية، لمواجهة منظمات صهيونية أكثر تشدداً مثل "أيباك" ودعم عملية السلام. ووفقاً لمؤسسها جيريمي بن عامي ، لم تعد معظم المنظمات اليهودية تمثل الموقف اليهودي السائد من الصراع الإسرائيلي الفلسطيني، وبالتالي كان لا بد من تشكيل منظمة جديدة. [ ٧٧ ] تعمل "جيه ستريت" بشكل أساسي على الضغط على حكومة الولايات المتحدة لترويج سياسات تدعم الديمقراطية الإسرائيلية، وتحد من الاستيطان في الضفة الغربية، وتقرب المنطقة من حل الدولتين. [ ٧٨ ] في المقابل، تأسست منظمة "الأغلبية الديمقراطية من أجل إسرائيل" في عام ٢٠١٩ على يد مارك ميلمان كمنظمة أكثر حماسة في دعم إسرائيل. لكن منذ ولاية دونالد ترامب الثانية ، أصبحت هذه المنظمة تنتقد سياسات دونالد ترامب تجاه غزة . [ 79 ] [ 80 ] [ 81 ]

غالباً ما تكون المنظمات اليهودية التي تمثل الأعضاء اليهود في الحزب الديمقراطي ذات توجهات صهيونية ليبرالية. تأسس المجلس الوطني اليهودي الديمقراطي عام ١٩٩٠ لتمثيل الأعضاء اليهود في الحزب الديمقراطي ومنع الحزب الجمهوري من استقطاب الناخبين اليهود. [ ٨٢ ] تمثلت القضايا الرئيسية للمجلس في الحفاظ على علاقة قوية بين إسرائيل والولايات المتحدة ، وفصل الدين عن الدولة ، وحقوق الإجهاض . [ ٨٣ ] [ ٨٤ ] إلا أن المنظمة بدأت بالتراجع بعد أن رفع عليها شيلدون أديلسون ، المتبرع الجمهوري المحافظ اليهودي، دعوى تشهير عام ٢٠١٤. وبحلول عام ٢٠١٦، أصبحت المنظمة في حكم المتوقفة عن العمل. [ ٨٥ ] [ ٨٦ ] ولكن بعد عام واحد فقط، حشدت مسيرة "توحيد اليمين" القومية البيضاء في شارلوتسفيل الجالية اليهودية الأمريكية، مما دفع أعضاء سابقين في المجلس الوطني اليهودي الديمقراطي إلى تشكيل المجلس الديمقراطي اليهودي الأمريكي . [ ٨٧ ] مع الحفاظ على بعض السياسات الصهيونية الليبرالية، مثل مكافحة معاداة السامية في الجامعات ودعم علاقة قوية بين إسرائيل والولايات المتحدة ، فإنهم يدعمون بشكل عام قضايا ليبرالية وتقدمية في المقام الأول، مثل حقوق الإجهاض ، والتخفيف من آثار تغير المناخ ، والسيطرة على الأسلحة ، وتوسيع نطاق الرعاية الصحية ، وفرض الضرائب على الأثرياء ، وإلغاء إدارة الهجرة والجمارك ، وحماية حقوق التصويت، وغيرها الكثير. [ ٨٨ ] كما أنهم يعارضون ترامب بشدة ، مصرحين بأن إدارته قد ساهمت في انتشار معاداة السامية . [ ٨٩ ]

الصهيونية الإصلاحية

بدأت اليهودية الإصلاحية ، رغم كونها معادية للصهيونية في البداية ، بتغيير مسارها تدريجيًا في مواجهة تصاعد معاداة السامية في أوروبا وأمريكا . وباعتبارها الشكل السائد لليهودية في الولايات المتحدة ، سعت الإصلاحية في البداية إلى تعزيز اندماج اليهود ، وهو ما كان جوهر مبادئ منصة بيتسبرغ لعام 1885. وكانت منصة بيتسبرغ البيان الأكثر جذرية لليبرالية الدينية بين مختلف تيارات اليهودية الأمريكية. وفي أذهان قادة اليهودية الإصلاحية، كان الاندماج والتحرر متلازمين ، وبالتالي فإن الدعوة إلى مفاهيم القومية اليهودية تتعارض في نهاية المطاف مع هذا الهدف. [ 90 ] ولكن في أعقاب الفظائع التي وردت عن مذبحة كيشينيف ، أصبح اليهود الإصلاحيون الأمريكيون أكثر اهتمامًا بأشكال أكثر اعتدالًا من الصهيونية، وخاصة الصهيونية الثقافية. [ 90 ]

أدت مذبحة كيشينيف أيضًا إلى إنشاء المؤتمر اليهودي الأمريكي ، الذي يُعدّ بلا شك أحد أوائل المنظمات الصهيونية الصريحة في الولايات المتحدة. وبدأ المؤتمر اليهودي الأمريكي، بشكل متزايد، العمل مع أعضاء المؤسسات اليهودية الإصلاحية، مثل كلية الاتحاد العبري والمعهد اللاهوتي اليهودي التاريخي/المحافظ في أمريكا . وشكّل أعضاء هذه المنظمات نواة اتحاد الصهاينة الأمريكيين بحلول عام ١٩٠٤. [ ٩٠ ] ومع ازدياد عدد أعضاء الحركة الصهيونية، اضطرت اليهودية الإصلاحية إلى تغيير مواقفها. وبحلول عام ١٩٣٧، تم إلغاء منصة بيتسبرغ واستبدالها بمنصة كولومبوس ، التي اعترفت بشرعية الصهيونية الإصلاحية . [ ٩١ ]

مع مرور الوقت، ازداد الدعم الصريح للصهيونية داخل الحركة الإصلاحية. بالنسبة لمعظم اليهود الأمريكيين، نُظر إلى حرب الأيام الستة كمثال على تمكين اليهود وتجاوز تركة المحرقة، فضلاً عن كونها نقطة تحولٍ نحو الصهيونية في المجتمع اليهودي الأمريكي بأكمله تقريبًا، بشكل أو بآخر. [ 92 ] لم تكن اليهودية الإصلاحية بمنأى عن هذه التوجهات، فأصدرت بيانها المئوي عام 1976، الذي اعترف باليهود ليس فقط كدين، بل أيضًا كأحفاد للعبرانيين ، ودعا في الوقت نفسه إلى حوار بين دولة إسرائيل والشتات اليهودي بدلًا من أن ينفي أحدهما الآخر. [ 93 ] وفي عام 1997، أصدر المؤتمر المركزي للحاخامات الأمريكيين " منصة ميامي" ، التي رسّخت ارتباط الحركة الإصلاحية بالصهيونية والتزامها بها. [ 94 ]

المنظمة الرئيسية التي تمثل الصهيونية الإصلاحية في الولايات المتحدة هي رابطة الصهاينة الإصلاحيين في أمريكا ، وهي منظمة مرتبطة بكل من المنظمة الصهيونية العالمية واتحاد اليهودية الإصلاحية ، الهيئة الرئيسية التي تمثل اليهودية الإصلاحية في أمريكا، والذي تأسس عام 1977. [ 95 ] [ 96 ] تتمثل الأهداف الرئيسية لرابطة الصهاينة الإصلاحيين في أمريكا في تعزيز اليهودية الإصلاحية في إسرائيل ودعم الديمقراطية والتعددية الإسرائيلية . [ 97 ] وتسعى الرابطة إلى تحقيق ذلك بشكل أساسي من خلال تعزيز المساواة بين الجنسين ، ودعم الزواج المدني ، وزيادة القبول الثقافي للمهتدين ، ودعم المساواة بين العرب واليهود . [ 98 ] وتُعد رابطة الصهاينة الإصلاحيين في أمريكا ذراعًا لاتحاد اليهودية الإصلاحية، الذي يروج لمفهوم " تيكون أولام " أو " إصلاح العالم " كجزء من برنامجه. يشمل ذلك دعم القضايا الليبرالية والتقدمية الأمريكية التاريخية والمعاصرة، مثل دعم الحقوق المدنية ، ومعارضة حرب فيتنام ، وتعيين حاخامات من النساء ، وإشراك أصوات اليهود المثليين والمتحولين جنسيًا ، والدفاع عن حقوق المتحولين جنسيًا ، ودعم الرؤساء الديمقراطيين مثل جون إف. كينيدي وباراك أوباما . [ 95 ] [ 99 ] وللتوفيق بين دعمهما لرسالة "تيكون أولام" العالمية ورسالة الصهيونية الخاصة ، تُصرّ كل من جمعية الإصلاح اليهودية في فلسطين (ARZA) واتحاد الإصلاح اليهودي (URJ) على دعم حل الدولتين، مع استمرار انتقادهما للاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية ، إذ تعتبران إنشاء دولة فلسطينية مستقلة ليس مناقضًا للصهيونية، بل أمرًا بالغ الأهمية لإنقاذها كديمقراطية يهودية . [ 100 ]

جنوب أفريقيا

كان لليهود في جنوب أفريقيا تاريخياً دورٌ بارزٌ في النشاط المناهض للفصل العنصري . [ 101 ] [ 102 ] كما كان لليهود في جنوب أفريقيا دعمٌ كبيرٌ لدولة إسرائيل. [ 101 ] [ 103 ] [ 104 ] [ 105 ] تاريخياً، كان هناك تاريخٌ طويلٌ لانخراط الطلاب اليهود في الاتحاد الوطني لطلاب جنوب أفريقيا المناهض للفصل العنصري ومجالس الطلاب التمثيلية التابعة له، بالتزامن مع انخراطهم في حركات الشباب الصهيونية . [ 101 ]

النشاط المناهض للفصل العنصري

هاري شوارتز ، أحد الناجين من المحرقة النازية ، فرّ من ألمانيا النازية عام 1934، وخدم في جيش جنوب أفريقيا خلال الحرب العالمية الثانية لمحاربة النازيين . [ 106 ] كان محامياً بالتدريب، وعمل مستشاراً قانونياً مساعداً لنيلسون مانديلا خلال محاكمة ريفونيا . [ 106 ] أيّد هدف المؤتمر الوطني الأفريقي المتمثل في نبذ العنصرية، لكنه عارض عنف جناحه المتشدد، أومخونتو وي سيزوي ، مصرحاً: "أعتبر العنف أمراً يجب تجنبه بأي ثمن". [ 106 ] تولى شوارتز قيادة الحزب الموحد عام 1951، معتبراً فوز الحزب الوطني عام 1948 ضربة حظ، وسعى لتوحيد الناطقين بالأفريكانية والإنجليزية خلف إزاحة الحزب غير الشرعي. [ 107 ] دخل شوارتز البرلمان عام 1974 مع الحزب المتحد، لكنه انفصل عنه بسبب محافظته المتشددة، وشكّل حزب الإصلاح الأكثر ليبراليةً وناهضةً للفصل العنصري وغير العنصري ، ثم انضم لاحقًا إلى الحزب التقدمي بزعامة كولن إيجلين لتشكيل الحزب الفيدرالي التقدمي بحلول عام 1977. [ 101 ] أدان شوارتز الولايات المتحدة لدعمها السابق لنظام الفصل العنصري، وعدم مساهمتها في بناء ديمقراطيتها متعددة الأعراق . [ 108 ] كان شوارتز عضوًا فاعلًا في الجالية اليهودية، ولعب دورًا هامًا في مجلس نواب اليهود في جنوب إفريقيا . [ 101 ] في دوره داخل المجلس، دخل شوارتز مرارًا في مناوشات مع الناشط النازي الجديد والمؤيد للفصل العنصري ، وزعيم حركة مقاومة الأفريكانر، يوجين تيربلانش . [ 109 ] كما التقى بشيمون بيريز وإسحاق شامير (اللذين كانا يعملان آنذاك كجزء من حكومة وحدة وطنية).(في إسرائيل) لضمان استمرار التواصل بين إسرائيل والجالية اليهودية في جنوب أفريقيا. كما التقى شوارتز بمانديلا كممثل عن حزب العمل اليهودي لمناقشة قضية إسرائيل، حيث أفادت التقارير أن مانديلا تعاطف مع اليهود بسبب الهجمات المعادية للسامية التي شنتها شخصيات يمينية متطرفة مؤيدة للفصل العنصري، وأنه لم يؤيد جميع التكتيكات التي استخدمتها منظمة التحرير الفلسطينية . [ 110 ]

ستُعرف هيلين سوزمان لاحقًا بأنها أبرز معارضة لنظام الفصل العنصري من داخل حكومة جنوب أفريقيا. كانت سوزمان، ابنة أبوين يهوديين من ليتوانيا ، من أشد معارضي العنصرية في جنوب أفريقيا . [ 111 ] وقد كانت باحثة رئيسية في لجنة فاجان ، التي دعت إلى الحد من الفصل العنصري في المراكز الحضرية. [ 112 ] انتُخبت سوزمان لعضوية البرلمان عام 1953 عن حزب الوحدة، وكانت واحدة من نائبين فقط صوّتا ضد قانون المرافق المنفصلة . [ 113 ] وفي معارضة لنهج حزب الوحدة المحافظ، انضمت سوزمان إلى 11 نائبًا آخر لتشكيل الحزب التقدمي ، داعيةً إلى اللاعنصرية وحق الاقتراع المشروط ، بالإضافة إلى سجل ناخبين واحد لجميع الأعراق. [ 114 ] في عام 1961 ، كانت سوزمان العضو الوحيد من الحزب التقدمي الذي فاز بمقعدها، وبعد ذلك أصبحت النائبة الوحيدة التي صوتت باستمرار ضد جميع تشريعات الفصل العنصري . [ 115 ] مع أنها لم تكن متحمسة للصهيونية، إلا أن سوزمان كانت مؤمنة إيمانًا راسخًا بحق إسرائيل في الوجود ، وتحدت بنشاط أولئك الذين أنكروا هذا الحق. [ 116 ] ولأنها كانت تتحدث اليديشية في صغرها، فقد اعتبرت سوزمان نفسها يهودية ثقافيًا وعرقيًا ومؤيدة لإسرائيل. [ 117 ]

أماكن أخرى

يُعدّ اتحاد اليهودية الإصلاحية في الولايات المتحدة جزءًا من الاتحاد العالمي لليهودية التقدمية . وبينما تُعتبر الصهيونية الإصلاحية فكرة يهودية أمريكية في المقام الأول، فإن فروع الاتحاد العالمي لليهودية التقدمية الأخرى في المملكة المتحدة وجنوب إفريقيا وأوقيانوسيا وألمانيا وهولندا ، وغيرها الكثير، تتبنى جميعها توجهًا صهيونيًا إصلاحيًا بشكل عام . [ 118 ]

نقد

الفلسطينيون

انتقدت الكاتبة الفلسطينية نور مصالحة المثقفين الصهاينة الليبراليين، مثل ستيرنهيل، واصفةً إياهم بـ"المستعمر الليبرالي الذي يروج لأسطورة 'صراع الحقين والعدالة'"، وذلك من خلال خلق "مغالطة التوازن والتناظر الزائف بين المستعمَر والمستعمِر ، وبين السكان الأصليين والمستوطنين الأوروبيين، وبين من طُهِّر عرقياً ومن طهَّر عرقياً ". وترى مصالحة أن أنصار الصهيونية الليبرالية "دائماً ما يكونون ممزقين بين متطلبات الوطنية الصهيونية وضرورة مراعاة القيم الإنسانية". [ 119 ]

اليهود المناهضون للصهيونية

منظمة "الصوت اليهودي من أجل السلام" هي منظمة يهودية يسارية تسعى إلى تعزيز مناهضة الصهيونية اليهودية ودعم المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات وحق الفلسطينيين في العودة . ووفقًا للمنظمة، فإن "الصهيونية، على حد تعبير مؤسسيها، هي أيديولوجية " استعمارية " صريحة... الصهيونية أيديولوجية سياسية من القرن التاسع عشر زعمت أن أمن اليهود يتطلب دولة قومية يهودية خالصة ... وقد استُخدمت الصهيونية لتبرير المجازر التي يرتكبها الجيش الإسرائيلي بحق الفلسطينيين، وتدمير القرى وبساتين الزيتون، والاحتلال العسكري الذي يفصل العائلات بنقاط التفتيش والجدران ". [ 120 ] يزعمون أن "الأيديولوجية السياسية للصهيونية، بغض النظر عن توجهاتها ، قد أدت إلى قيام دولة قومية يهودية على أرض فلسطين التاريخية . في عام 1948، طُرد 750 ألف فلسطيني في إطار هذه العملية ، وصودرت منازلهم وممتلكاتهم. ورغم اعتراف الأمم المتحدة بحقوقهم ، فقد أنكرت الولايات المتحدة وإسرائيل لفترة طويلة حقهم في العودة والحصول على التعويض. في عام 1967، احتلت إسرائيل ما يُعرف الآن بالأراضي الفلسطينية المحتلة ، ووضعت ملايين الأشخاص تحت الحكم العسكري . وتُفضّل أوجه عدم المساواة المنهجية القائمة منذ زمن طويل اليهود على الفلسطينيين داخل إسرائيل وفي الأراضي المحتلة." [ 121 ]

في أكتوبر 2025، بعد عامين من هجمات 7 أكتوبر ، أوضح الحاخام شاؤول ماغيد أن "الإجماع الصهيوني" للصهيونية الليبرالية قد "فقد هيمنته" حيث "أصبح التوافق بين "الليبرالية" و"الصهيونية" غير قابل للاستمرار بشكل متزايد". [ 122 ]

الصهاينة اليهود

كان مئير كاهانا صهيونيًا دينيًا متطرفًا من اليمين المتطرف وقوميًا يهوديًا ، انتقد بشدة الصهيونية الليبرالية، معتبرًا إياها تهديدًا أكبر للشعب اليهودي من القومية الفلسطينية. [ 123 ] أدان كاهانا ما أسماه " اليهود المرفهين "، الذين تجسدوا في شخصيات صهاينة ليبراليين مثل مايكل ليرنر ، والذين أضعفوا ارتباط الشعب اليهودي بدينه وهويته . [ 123 ] كما استهجن كاهانا فكرة الدولة اليهودية الديمقراطية ، مجادلًا بأن "الديمقراطية واليهودية ليستا شيئًا واحدًا"، مفضلًا بدلًا من ذلك دولة ثيوقراطية هالاخية تحكمها الشريعة اليهودية . [ 124 ]

المنظمات الرئيسية

الأحزاب السياسية

غير حكومية

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ تأسس الحزب الديمقراطي من خلال اندماج حزبين صهيونيين عماليين ، هما حزب العمل الإسرائيلي وحزب ميرتس ، لكن الديمقراطيين يُعرّفون أنفسهم بأنهم "صهيونيون ليبراليون ديمقراطيون"، وليس "صهيونيون عماليون" رسميًا. [ 125 ] [ 126 ]

مراجع

  1. ↑ سترينجر، كارلو (26 مايو 2010). "الصهيونية الليبرالية" . هآرتس . مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 10 مارس 2023 .
  2. ↑ سترينجر، كارلو (شتاء 2010). "إسرائيل أمة المعرفة: رؤية توحيدية جديدة" (ملف PDF) . مجلة أزور . العدد 39. الصفحات 35-57 . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 4 مارس 2016.  
  3. ↑ سترينجر، كارلو (7 مارس 2014). "إسرائيل اليوم: مجتمع بلا مركز" . هآرتس . مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 10 مارس 2023 .
  4. ↑ ماكينيرني، بيغي (24 أبريل 2025). "اليمين الديني يقود التراجع الديمقراطي في إسرائيل" . جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس.
  5. ^ بيرمان، لازار. الكرمل ، أرييلا (6 يناير 2026). "«كنت مخطئاً تماماً»: نتنياهو يتبادل الاتهامات مع لابيد في نقاش حاد بالكنيست . صحيفة تايمز أوف إسرائيل .
  6. ↑ "يائير لابيد يصبح رسمياً رئيس وزراء إسرائيل الجديد" . NDTV.
  7. 1 2 أركوش، آلان (2014). "الصهيونية الثقافية اليوم" . دراسات إسرائيلية . 19 (2): 1-14 . doi : 10.2979/israelstudies.19.2.1 . JSTOR 10.2979/israelstudies.19.2.1 . 
  8. 1 2 بيركويتز، مايكل (1997). "فبراير 1896" . دليل ييل للكتابة والفكر اليهودي في الثقافة الألمانية، 1896-1996 . مطبعة جامعة ييل. ص 227-231 . doi : 10.2307/j.ctt1ww3vmm.39 . ISBN  978-0-300-06824-5JSTOR j.ctt1ww3vmm.39 .​ 
  9. 1 2 باخ، أولريش إي. (2016). "مدارات فيينا: المدن الفاضلة الاستعمارية لإمبراطورية هابسبورغ" . دار نشر بيرغاهن. JSTOR j.ctvpj7hvw.8 . 
  10. ↑ بيري، مايك؛ فيلو، جريج (2006). "إسرائيل وفلسطين: تاريخان متنافسان" . دار بلوتو للنشر. JSTOR j.ctt18fsc8f.6 . 
  11. ↑ داوتي، آلان؛ هعام، أحد؛ جينزبيرغ، آشر (2000). "ضجة كبيرة حول القليل: كتاب أحد هعام "الحقيقة من أرض إسرائيل"، والصهيونية، والعرب" . دراسات إسرائيلية . 5 (2): 154-181 . JSTOR 30245555 . 
  12. ↑ رايمر، مايكل ج. (2019). "المؤتمر الصهيوني الأول: ترجمة مشروحة للمداولات" . مطبعة جامعة ولاية نيويورك.
  13. ↑ "وعد بلفور" (ملف PDF) . جامعة ديلاوير.
  14. ↑ باريس، تيموثي ج. (23 نوفمبر 2004). بريطانيا، الهاشميون، والحكم العربي: الحل الشريفي . روتليدج. ISBN 978-1-135-77191-1.
  15. ↑ سيجيف، توم ( 1999). فلسطين واحدة، كاملة . دار متروبوليتان للنشر. ص 192. ISBN  0-8050-4848-0وكتب أنه كيهودي وإنجليزي، سيشعر بالخجل إذا تبين أن إنشاء دولة يهودية ينطوي على ظلم تجاه العرب .
  16. ↑ كيدوري، إيلي (1969). "السير هربرت صموئيل وحكومة فلسطين" . دراسات الشرق الأوسط . 5 (1): 44-68 . doi : 10.1080/00263206908700118 . JSTOR 4282274 . 
  17. ↑ واسرشتاين، برنارد (1976). "هربرت صموئيل ومسألة فلسطين" . المجلة التاريخية الإنجليزية . 91 (361): 753-775 . doi : 10.1093/ehr/XCI.CCCLXI.753 . JSTOR 565641 . 
  18. ↑ كوستاشي، سيلفيو (2011). "هجرة اليهود من الإمبراطورية الروسية إلى الولايات المتحدة" . الجغرافيا السياسية والتاريخ والعلاقات الدولية . 3 (2): 248-253 . JSTOR 26804815 . 
  19. ↑ لودميرر، كينيث م. (1972). "علم الوراثة، وعلم تحسين النسل ، وقانون تقييد الهجرة لعام 1924" . نشرة تاريخ الطب . 46 (1): 59-81 . JSTOR 44447480. PMID 4552627 .  
  20. ↑ "من شرق أوروبا إلى الشرق الأوسط: الأصول الروسية والبولندية لإسرائيل" . مطبعة جامعة بنسلفانيا. 2021. JSTOR j.ctv1f45qz1.14 . 
  21. ستون ، ليلو ( 1997 ). "الصهيونيون الألمان في فلسطين قبل عام 1933" . مجلة التاريخ المعاصر . 32 (2): 171-186 . doi : 10.1177/002200949703200203 . JSTOR 261239 . 
  22. ↑ "«٦- حسب الحاجة أو حسب القدرة: صندوق صحة العمال، ١٩٢٤-١٩٣٠»، من كتاب «صندوق صحة العمال في أرض إسرائيل: صندوق صحة العمال، ١٩١١-١٩٣٧ » . JSTOR 10.7722/j.ctt7zsv0p.14 – عبر JSTOR. 
  23. ↑ " الهجرة إلى إسرائيل" . www.gov.il.
  24. ↑ مارتن بوبر ؛ بول ر. مينديز-فلور (1994). أرض شعبين: مارتن بوبر عن اليهود والعرب . مطبعة جامعة شيكاغو. ص. xvii. ISBN  978-0-226-07802-1منذ عشرينيات القرن العشرين ، انضم بوبر إلى مجموعة صغيرة من المثقفين الصهاينة الذين أقروا بالضرورة السياسية والأخلاقية الملحة لتلبية المطالب القومية العربية في فلسطين. ولتحقيق هذه الغاية، اقترحوا دولة ثنائية القومية تُقسّم فيها السيادة على قدم المساواة بين السكان اليهود والعرب في فلسطين.
  25. ↑ برودي، سام. "بريت شالوم: عهد السلام" . تعليمي اليهودي .
  26. ↑ بيريتز، دون (1968). "مقاربة ثنائية القومية للصراع الفلسطيني" . القانون والمشاكل المعاصرة . 33 (1): 32-43 . doi : 10.2307/1190840 . JSTOR 1190840 . 
  27. ↑ غولدشتاين، أمير (2018). "من مثّل الطبقة الوسطى الإسرائيلية؟ تبلور الصهاينة العامين من عام 1948 إلى عام 1949" . دراسات الشرق الأوسط . 54 (3): 400-414 . doi : 10.1080/00263206.2017.1419468 . JSTOR 48543768 . 
  28. 1 2 3 4 "بنحاس روزين" . قصة إسرائيل .
  29. ↑ معهد ريوت (2009). "النشاط السياسي" . معهد ريوت.
  30. ↑ كورتزر، يهودا. "الصهيونية الليبرالية وفكرة الفكرة" . مجلة المصادر.
  31. 1 2 3 وكسلر، شوهام (2024). "«إنه العلم الإسرائيلي الحي»: اليمين والرئاسة في إسرائيل في عهد حاييم وايزمان، 1948-1952 . دراسات الشرق الأوسط . 60 (2): 308-319 . doi : 10.1080/00263206.2023.2186858 .
  32. ↑ سافران، نداف (1 يوليو 2009). إسرائيل، الحليف المُحاصر: مع مقدمة جديدة وخاتمة من المؤلف . مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-674-04303-9.
  33. ↑ زيجرمان، درور. "انقلاب ليبرالي" (ملف PDF) . www.fnst-jerusalem.org . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 2 أبريل 2015.
  34. ↑ بيريتز، دون (1977). "الزلزال: انتخابات الكنيست التاسع في إسرائيل" . مجلة الشرق الأوسط . 31 (3): 251-266 . JSTOR 4325643 . 
  35. ↑ سلاتر، جيروم (2020). أساطير بلا نهاية . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 978-0-19-045908-6."الصهيوني الليبرالي"، وهو مصطلح واسع التعريف يعني الشخص الذي ينتقد بشدة سياسات إسرائيل ومعاملتها للفلسطينيين منذ عام 1967 ولكنه يقبل الحاجة إلى دولة يهودية ويعتبر سياسات إسرائيل المبكرة ضرورة مأساوية.
  36. 1 2 3 بروك، جيمس (29 يونيو 1984). "وفاة يغائيل يادين، الإسرائيلي الشهير؛ كان عالم آثار وبطل حرب" . صحيفة نيويورك تايمز .
  37. ↑ أريلي-هورويتز، دانا (2002). "التصويت المزدوج في انتخابات 1996 و1999" . 3 التصويت المزدوج في انتخابات 1996 و1999 . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 45-66 . doi : 10.2307/jj.18254824.6 . ISBN  978-0-7914-5316-2.
  38. ↑ غولدبيرغ، جيورا (1998). "الصهيونية الدينية وصياغة دستور لإسرائيل" . دراسات إسرائيلية . 3 (1): 211-229 . doi : 10.2979/ISR.1998.3.1.211 . JSTOR 30246802 . 
  39. ↑ شافيت، آري (24 يناير 2013). "العنوان الرئيسي المثير لهذه الانتخابات: إسرائيل ليست يمينية" . هآرتس . مؤرشف من الأصل في 2 أبريل 2015.
  40. ↑ "2013" . en.idi.org.il .
  41. ↑ " جانتس ولابيد يعلنان عن الوحدة والتناوب، واشكنازي ينضم " .
  42. ↑ «إسرائيل تعود إلى الانتخابات بعد فشل بنيامين نتنياهو في تشكيل ائتلاف | صحيفة جيروزاليم بوست» . صحيفة جيروزاليم بوست . 30 مايو 2019.
  43. ↑ "نتنياهو وجانتس يوقعان اتفاقاً ائتلافياً لتشكيل الحكومة" . هآرتس .
  44. ↑ ووتليف، راؤول؛ شنايدر، تال (9 مايو 2021). ""كتلة التغيير" تسعى لتنصيب حكومة جديدة في أقرب وقت ممكن يوم الثلاثاء" . صحيفة تايمز أوف إسرائيل .
  45. ↑ "تقرير: لابيد وبينيت يحققان تقدماً كبيراً في محادثات تشكيل الائتلاف - www.israelhayom.com" . 10 مايو 2021.
  46. ↑ "في وقت الحسم، يقول زعيم اليمين بينيت إن نتنياهو "ليس لديه حكومة"" . هآرتس. 3 مايو 2021.
  47. ↑ «احتجاج تل أبيب كان ناجحاً، لكنه ليس سوى الاختبار الأول في نضال طويل» . هآرتس. 15 يناير 2023.
  48. ↑ "ينظر المتظاهرون إلى مساعي نتنياهو لإصلاح المحكمة العليا على أنها تهديد للديمقراطية الإسرائيلية - برنامج 60 دقيقة - شبكة سي بي إس نيوز" . www.cbsnews.com . 17 سبتمبر 2023.
  49. ↑ «يتصاعد إحباط إسرائيل من الحرب في غزة ويتحول إلى احتجاجات على مستوى البلاد» . وكالة أسوشيتد برس . 17 أغسطس 2025.
  50. ↑ شاليف، تال (27 أغسطس 2025). "المتظاهرون الإسرائيليون يضغطون بقوة أكبر من أجل صفقة رهائن مع تعمق الخلاف مع نتنياهو" . سي إن إن .
  51. ↑ "آلاف يحتشدون في القدس للاحتجاج على خطة نتنياهو لتوسيع غزة" . www.bbc.com . 7 سبتمبر 2025.
  52. ↑ ميتشل، ترافيس (11 مايو 2021). "الآراء السياسية لليهود الأمريكيين" . مركز بيو للأبحاث .
  53. ↑ شابيرو، إدوارد س. "لماذا يُعتبر الكثير من اليهود الأمريكيين ليبراليين سياسياً؟" . . تعليمي اليهودي .
  54. ↑ "المواقف تجاه إسرائيل والصهيونية" (ملف PDF) .
  55. ↑ ميتشل، ترافيس (11 مايو 2021). "علاقات اليهود الأمريكيين بإسرائيل ومواقفهم تجاهها" . مركز بيو للأبحاث .
  56. ↑ أوروفسكي، ملفين آي. (1974). "الصهيونية: تجربة أمريكية" . المجلة التاريخية اليهودية الأمريكية . 63 (3): 215-230 . JSTOR 23877912 . 
  57. ↑ ليفي، جيفري برام (1996). "ليبرالية اليهود الأمريكيين - هل تم تفسيرها؟" . المجلة البريطانية للعلوم السياسية . 26 (3): 369-401 . doi : 10.1017/S000712340000750X . JSTOR 194105 . 
  58. 1 2 فريزل، إيفياتار (1979). "إعادة النظر تاريخيًا في دور برانديز في الصهيونية الأمريكية" . التاريخ اليهودي الأمريكي . 69 (1): 34-59 . JSTOR 23881967 . 
  59. ↑ ألبر، بيكا أ. (2 أبريل 2024). "حرب إسرائيل وحماس - تجارب وآراء اليهود الأمريكيين" . مركز بيو للأبحاث .
  60. ↑ سيلفر، لورا (7 أبريل 2026). "الآراء الأمريكية تجاه إسرائيل ونتنياهو أكثر سلبية في عام 2026، خاصة بين الشباب" . مركز بيو للأبحاث .
  61. ↑ شميدت، سارة (1975). "التحول الصهيوني للويس د. برانديس" (ملف PDF) . الدراسات الاجتماعية اليهودية . 37 (1): 18-34 . JSTOR 4466859 . 
  62. ↑ «المشكلة اليهودية: كيف نحلها» بقلم لويس د. برانديز | مجموعة لويس د. برانديز . www.law.louisville.edu . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 مايو 2009.
  63. ↑ "الممر اليهودي: من كان الحاخام ستيفن إس. وايز؟" . الممر اليهودي: نمو المؤسسات اليهودية في ممر سيبولفيدا في لوس أنجلوس .
  64. 1 2 3 "المؤتمر اليهودي الأمريكي" . موسوعة الهولوكوست .
  65. ↑ "مقاطعات مناهضة للنازية" . المكتبة اليهودية الافتراضية .
  66. ↑ ""الديمقراطية العرقية والدينية: الهوية والمساواة في محاكم منتصف القرن" . مجلة ستانفورد للقانون . 72. 2020. SSRN 3441367 . 
  67. ↑ " أصول العلاقة الأمريكية الإسرائيلية: ترومان والدولة اليهودية | معهد واشنطن" . www.washingtoninstitute.org
  68. ↑ هيرمان، ديب (4 سبتمبر 2025). "يواكيم برينز لم يصمت قط" . صحيفة ذا جيوويش ستاندرد .
  69. 1 2 ليفي، زاك (2005). "جون كينيدي والعلاقة الأمريكية الإسرائيلية" (ملف PDF) . التاريخ الدبلوماسي . 29 (2): 379-382 . doi : 10.1111/j.1467-7709.2005.00487.x . JSTOR 24914863 . 
  70. ↑ "خطاب السيناتور جون إف. كينيدي، مؤتمر صهاينة أمريكا، فندق ستاتلر هيلتون، نيويورك، نيويورك | مشروع الرئاسة الأمريكية" . www.presidency.ucsb.edu
  71. 1 2 "كينيدي، ديمونا ومشكلة الانتشار النووي: 1961-1962 | مركز ويلسون" . www.wilsoncenter.org . 21 أبريل 2016.
  72. ↑ «الرئيس كينيدي يوجه تحذيراً شديد اللهجة لإسرائيل بشأن مفاعلها النووي | صحيفة جيروزاليم بوست» . صحيفة جيروزاليم بوست | JPost.com . 8 مايو 2019.
  73. ↑ "إسرائيل ما قبل قيام الدولة: تقارير روبرت كينيدي من فلسطين" . المكتبة اليهودية الافتراضية .
  74. ↑ ديفيس، جون هـ. (1992). "آل كينيدي : سلالة وكارثة" . نيويورك : إس بي آي  
  75. ↑ ":: APN ::" . peacenow.org . مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2006. 
  76. ↑ "مقطع من مستخدم: جو بايدن: لو لم تكن هناك إسرائيل، لكان على الولايات المتحدة أن تخترع إسرائيل لحماية مصالحها في المنطقة" . C-SPAN.org .
  77. ↑ أبراموفيتز، مايكل (15 أبريل 2008). "الليبراليون اليهود يطلقون ردًا على لجنة الشؤون العامة الأمريكية الإسرائيلية (أيباك)" . صحيفة واشنطن بوست .
  78. ↑ "نبذة عنا" . جيه ستريت .
  79. ↑ "أسبوع نيويورك اليهودي" . وكالة التلغراف اليهودية .
  80. ↑ «جماعة ديمقراطية مؤيدة لإسرائيل تكشف عن انقسام بين الليبراليين حول مبعوث مكافحة معاداة السامية» . وكالة الأنباء اليهودية. 6 مايو 2021.
  81. ↑ ""قلق بعض الجماعات الأمريكية المؤيدة لإسرائيل بشأن خطة ترامب لغزة" . JNS.org - وكالة الأنباء اليهودية . 5 فبراير 2025.
  82. ↑ "المجلس الديمقراطي اليهودي الوطني (NJDC)" . المكتبة اليهودية الافتراضية .
  83. ↑ "فصل الدين عن الدولة | NJDC" . www.njdc.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 يونيو 2014.
  84. ↑ "ترحّب منظمة NJDC برفض تعديل مجلس الشيوخ الذي يقيّد تغطية الإجهاض | NJDC" . www.njdc.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 سبتمبر 2013.
  85. ↑ كامبياس، رون (27 سبتمبر 2018). "جماعة ديمقراطية يهودية تقاضي شيلدون أديلسون بتهمة "السادية القانونية""." وكالة التلغراف اليهودية " .
  86. ↑ غوتمان، ناثان (24 يوليو 2018). "ما هو دور الديمقراطيين اليهود في الانتخابات القادمة؟" . مجلة مومنت .
  87. ↑ كامبياس، رون (15 يونيو 2018). "تعرّف على خبير الأمن القومي الذي يقود الجهود الرامية إلى ضمان تصويت اليهود للديمقراطيين" . وكالة التلغراف اليهودية .
  88. ↑ "نبذة عنا" . JDCA .
  89. ↑ "سجل دونالد ترامب المعادي للسامية" . المجلس الديمقراطي اليهودي الأمريكي .
  90. 1 2 3 هالبرن، بن (1979). "أمركة الصهيونية، 1880-1930" . التاريخ اليهودي الأمريكي . 69 (1): 15-33 . JSTOR 23881966 . 
  91. ↑ "اليهودية الإصلاحية: برنامج كولومبوس" . المكتبة اليهودية الافتراضية .
  92. ↑ هيرتزبيرغ، آرثر (1969). "الهوية اليهودية بعد حرب الأيام الستة" . الدراسات الاجتماعية اليهودية . 31 (3): 267-271 . JSTOR 4466526 . 
  93. ↑ "اليهودية الإصلاحية: منظور الذكرى المئوية - CCAR" . ccarnet.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 أغسطس 2017.
  94. ↑ "مادة إصلاح اليهودية والصهيونية: برنامج الذكرى المئوية" . المؤتمر المركزي للحاخامات الأمريكيين .
  95. 1 2 "تاريخ الحركة الإصلاحية | اتحاد اليهودية الإصلاحية" . urj.org . 1 يناير 1650.
  96. ↑ "المنظمات الصهيونية الدولية " . www.wzo.org.il
  97. ↑ "الصهيونية الإصلاحية - ARZA" . 21 أغسطس 2019.
  98. ↑ "نبذة عنا - أرزا" .
  99. ↑ "أكثر من 1100 رجل دين يهودي يطلقون حملة عالمية من أجل حقوق المتحولين جنسياً | اتحاد اليهودية الإصلاحية" urj.org .
  100. ↑ «الصهيونية الإصلاحية: مسؤولية مقدسة | اليهودية الإصلاحية» . reformjudaism.org . 25 مارس 2026.
  101. 1 2 3 4 5 شيموني، جدعون (1988). "يهود جنوب أفريقيا وأزمة الفصل العنصري" . الكتاب السنوي اليهودي الأمريكي . 88 : 3-58 . JSTOR 23604147 . 
  102. ↑ جيلبرت، شيرلي (2010). "اليهود والدولة العنصرية: إرث المحرقة في جنوب أفريقيا إبان نظام الفصل العنصري، 1945-1960" . دراسات اجتماعية يهودية . 16 (3): 32-64 . doi : 10.2979/jewisocistud.16.3.32 . JSTOR 10.2979/jewisocistud.16.3.32 . 
  103. ↑ «رأي: العديد من الجنوب أفريقيين يدعمون إسرائيل وسط الحرب | صحيفة جيروزاليم بوست» . جيروزاليم بوست | JPost.com . ٢٥ أكتوبر ٢٠٢٣.
  104. ^ الكرمل ، أرييلا (19 فبراير 2024). ""شعرتُ وكأنها خيانة": يهود جنوب أفريقيا عالقون في مرمى النيران وسط دعوى الإبادة الجماعية المرفوعة ضد جنوب أفريقيا . ctech .
  105. ↑ منسق الشؤون الرقمية (1 أغسطس 2025). "نتائج المسح الديموغرافي اليهودي تقدم رؤى قيّمة" . صحيفة كيب جيوويش كرونيكل .
  106. ١ ٢ ٣ "ملف شخصي : دي كليرك جنوب أفريقيا يرسل خصمه اللدود إلى واشنطن : هل هو مجنون لتعيين هاري شوارتز سفيراً جديداً؟ كالثعلب" . لوس أنجلوس تايمز . ١٢ فبراير ١٩٩١.  
  107. ↑ موراي، بروس ك. (2022). "ويتس: سنوات الانفتاح: تاريخ جامعة ويتواترسراند، جوهانسبرج 1939-1959" . مطبعة جامعة ويتس. doi : 10.18772/12022088127.10 . JSTOR 10.18772/12022088127.10 . 
  108. ↑ "ملف شخصي : دي كليرك جنوب أفريقيا يرسل خصمه اللدود إلى واشنطن : هل هو مجنون لتعيين هاري شوارتز سفيراً جديداً؟ كالثعلب" . لوس أنجلوس تايمز . ١٢ فبراير ١٩٩١.  قال شوارتز: "لم يعد يهمّ كثيراً ما إذا كانت العقوبات صائبة أم خاطئة. لكنني أرى أن الولايات المتحدة لا تستطيع الآن أن تقول: 'نتنصل من مسؤوليتنا تجاه جنوب أفريقيا ما بعد الفصل العنصري'. لديكم الآن التزام أخلاقي بضمان توافق مجتمع ما بعد الفصل العنصري مع مفاهيمكم الخاصة عن الديمقراطية . لقد انخرطتم في الأمر، فاستمروا في الانخراط فيه، وتأكدوا من حصولنا على ديمقراطية حقيقية ، واقتصاد سوق سليم ، وممارسة سليمة لحقوق الإنسان ".
  109. ↑ "آلة الزمن" (Wayback Machine) . www.samedia.uovs.ac.za . مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 يناير 2016.{{cite web}}يستخدم Cite عنوانًا عامًا ( مساعدة )
  110. ↑ "آلة الزمن" (Wayback Machine) . www.samedia.uovs.ac.za . مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 يناير 2016.{{cite web}}يستخدم Cite عنوانًا عامًا ( مساعدة )
  111. ↑ تران، مارك (1 يناير 2009). "وفاة الناشطة المناهضة للفصل العنصري هيلين سوزمان عن عمر يناهز 91 عامًا" . صحيفة الغارديان .
  112. ↑ "آلة الزمن" (ملف PDF) . hsf.org.za. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 3 مارس 2016.{{cite web}}يستخدم Cite عنوانًا عامًا ( مساعدة )
  113. ↑ "آلة الزمن" (ملف PDF) . hsf.org.za. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 3 مارس 2016.{{cite web}}يستخدم Cite عنوانًا عامًا ( مساعدة )
  114. ↑ "آلة الزمن" (ملف PDF) . hsf.org.za. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 3 مارس 2016.{{cite web}}يستخدم Cite عنوانًا عامًا ( مساعدة )
  115. ↑ "الضوء الليبرالي" . مجلة الإيكونوميست .
  116. ↑ "هيلين سوزمان" . أرشيف المرأة اليهودية .
  117. ↑ "هيلين سوزمان: يهودية للعالم، ليست دائماً في الوطن" . صحيفة ذا فورورد . 9 يناير 2009.
  118. ↑ "رسالة ورؤية وقيم الاتحاد العالمي لليهودية التقدمية" (ملف PDF) . WUPJ .
  119. ↑ مصالحة، نور (2012). نكبة فلسطين: تحرير التاريخ من الاستعمار، سرد قصص المهمشين، استعادة الذاكرة . دار زيد للنشر . رقم ISBN 978-1-84813-970-1يجسد ستيرنهيل... المستعمر الليبرالي الذي يروج لأسطورة "صراع حقين وعدلين"... مغالطة التوازن والتناظر الزائف بين المستعمَر والمستعمِر، بين السكان الأصليين والمستوطنين الأوروبيين، بين من طُهِّروا عرقياً ومن طهَّرهم. إن الصهيوني الليبرالي الواعي... ممزق دائماً بين متطلبات الوطنية الصهيونية وضرورة مراعاة القيم الإنسانية.
  120. ↑ "الأسئلة الشائعة" . JVP .
  121. ↑ "نهجنا تجاه الصهيونية" . JVP .
  122. ↑ «انهار الإجماع الصهيوني بين اليهود الأمريكيين. شيء جديد يتبلور» . صحيفة الغارديان . 7 أكتوبر 2025. مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2025.
  123. 1 2 سالكين، جيفري (20 مايو 2024). "الكاهانية ليست يهودية ولا صهيونية" . RNS .
  124. ↑ "آيات الله في إسرائيل: وثيقة" . kahane.org . مؤرشف من الأصل في 19 فبراير 2009.
  125. ↑ سوكول، سام (30 يونيو 2024). "اندماج حزبي العمل وميرتس في حزب صهيوني ليبرالي ديمقراطي موحد: الديمقراطيون" . صحيفة تايمز أوف إسرائيل . تاريخ الاطلاع: 22 مايو 2025. في بيان مشترك، قال الحزب اليساري الجديد إن الاندماج "ليس مجرد 'تكتل تقني'، بل هو عملية تاريخية أسفرت في النهاية عن حزب واحد كبير وموحد، حزب صهيوني ليبرالي ديمقراطي سيكون بمثابة بيت سياسي لجزء كبير من الشعب الإسرائيلي".
  126. ↑ «اندماج حزبي العمل وميرتس في حزب صهيوني ليبرالي ديمقراطي موحد: الديمقراطيون» . صحيفة تايمز أوف إسرائيل . 30 يونيو 2024. تاريخ الاطلاع: 7 يوليو 2026 .