المساواة بين الجنسين
| جزء من سلسلة عن |
| النسوية |
|---|
|
|
| Part of a series on |
| Masculism |
|---|
| Part of a series on |
| Liberalism |
|---|
المساواة بين الجنسين ، والمعروفة أيضًا بالمساواة الجنسية أو المساواة بين الجنسين ، هي حالة من السهولة المتساوية في الوصول إلى الموارد والفرص بغض النظر عن الجنس ، بما في ذلك المشاركة الاقتصادية وصنع القرار، وحالة تقدير السلوكيات والتطلعات والاحتياجات المختلفة على قدم المساواة، بغض النظر عن الجنس أيضًا. [1] لتجنب التعقيد، لن يتم التعامل مع الجنسين الآخرين (إلى جانب النساء والرجال) في مقالة المساواة بين الجنسين هذه.
تعرف منظمة اليونيسيف (وهي وكالة تابعة للأمم المتحدة) المساواة بين الجنسين على أنها "تمتع النساء والرجال والفتيات والفتيان بنفس الحقوق والموارد والفرص والحماية. ولا تشترط أن تكون الفتيات والفتيان أو النساء والرجال متماثلين أو أن يتم التعامل معهم على قدم المساواة تمامًا". [2] [أ]
اعتبارًا من عام 2017، [update]أصبحت المساواة بين الجنسين الهدف الخامس من أهداف التنمية المستدامة السبعة عشر ( الهدف الخامس ) للأمم المتحدة ؛ ولم تتضمن المساواة بين الجنسين اقتراح الجنسين إلى جانب النساء والرجال ، أو الهويات الجنسية خارج الثنائية بين الجنسين . يتم قياس عدم المساواة بين الجنسين سنويًا من خلال تقارير التنمية البشرية لبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي .
يمكن أن تشير المساواة بين الجنسين إلى تكافؤ الفرص أو المساواة الرسمية على أساس الجنس أو تشير إلى التمثيل المتساوي أو المساواة في النتائج بين الجنسين، وتسمى أيضًا المساواة الجوهرية . [3] المساواة بين الجنسين هي الهدف، في حين أن الحياد بين الجنسين والمساواة بين الجنسين هي ممارسات وطرق تفكير تساعد في تحقيق الهدف. يمكن أن يساعد التكافؤ بين الجنسين ، والذي يستخدم لقياس التوازن بين الجنسين في موقف معين، في تحقيق المساواة الجوهرية بين الجنسين ولكنه ليس الهدف في حد ذاته. ترتبط المساواة بين الجنسين ارتباطًا وثيقًا بحقوق المرأة ، وغالبًا ما تتطلب تغييرات في السياسات.
على نطاق عالمي، يتطلب تحقيق المساواة بين الجنسين أيضًا القضاء على الممارسات الضارة ضد النساء والفتيات، بما في ذلك الاتجار بالجنس ، وقتل الإناث ، والعنف الجنسي في زمن الحرب ، والفجوة في الأجور بين الجنسين ، [4] وغيرها من تكتيكات القمع . وذكر صندوق الأمم المتحدة للسكان أنه "على الرغم من العديد من الاتفاقيات الدولية التي تؤكد على حقوق الإنسان، لا تزال النساء أكثر عرضة من الرجال للفقر والأمية. ولديهن قدرة أقل على الوصول إلى ملكية العقارات والائتمان والتدريب والتوظيف. وينبع هذا جزئيًا من الصور النمطية القديمة للنساء اللواتي يتم تصنيفهن على أنهن حاملات للأطفال وربات البيوت، وليس معيلات الأسرة. [5] وهن أقل احتمالية بكثير من الرجال لأن يكن ناشطات سياسيًا وأكثر عرضة بكثير لأن يكن ضحايا للعنف المنزلي ". [6]
تاريخ
تذكر كريستين دي بيزان ، وهي من أوائل المدافعات عن المساواة بين الجنسين، في كتابها "كتاب مدينة السيدات" الصادر عام 1405 أن اضطهاد المرأة قائم على تحيز غير عقلاني، مشيرة إلى العديد من التطورات في المجتمع التي ربما خلقتها النساء. [7] [8]
هزازات
كان الشيكرز ، وهي جماعة إنجيلية مارست الفصل بين الجنسين والعزوبة الصارمة ، من أوائل الممارسين للمساواة بين الجنسين. وقد انبثقوا من مجتمع كويكر في شمال غرب إنجلترا قبل الهجرة إلى أمريكا عام 1774. في أمريكا، كان لدى رئيس الخدمة المركزية للشيكرز في عام 1788، جوزيف ميتشام، وحي مفاده أن الجنسين يجب أن يكونا متساويين. ثم أحضر لوسي رايت إلى الخدمة كنظيرة له من الإناث، وعملوا معًا على إعادة هيكلة المجتمع لتحقيق التوازن بين حقوق الجنسين. أسس ميتشام ورايت فرق قيادية حيث كان كل شيخ، الذي يتعامل مع الرفاهية الروحية للرجال، شريكًا لشيخة، والتي فعلت الشيء نفسه للنساء. كان كل شماس شريكًا لشماس. كان للرجال إشراف على الرجال؛ وكانت للنساء إشراف على النساء. كانت النساء تعيش مع النساء؛ وكان الرجال يعيشون مع الرجال. في مجتمع الشيكرز، لم يكن لزامًا على أي رجل أن يسيطر على المرأة أو يمتلكها. بعد وفاة ميخام في عام 1796، أصبح رايت رئيسًا لوزارة الشاكر حتى وفاتها في عام 1821.
حافظ أتباع طائفة الشاكرز على نفس نمط القيادة المتوازنة بين الجنسين لأكثر من 200 عام. كما عملوا على تعزيز المساواة من خلال العمل مع غيرهم من المدافعين عن حقوق المرأة. في عام 1859، أعلن الشيخ فريدريك إيفانز من أتباع طائفة الشاكرز عن معتقداتهم بقوة، وكتب أن أتباع طائفة الشاكرز كانوا "أول من انتزع المرأة من حالة التبعية التي تفرضها عليها جميع الأنظمة الدينية الأخرى (بدرجة أو بأخرى)، وضمنوا لها تلك الحقوق العادلة والمتساوية مع الرجل، والتي يبدو أن الله والطبيعة يطالبان بها بسبب تشابهها معه في التنظيم والقدرات". [9] انضم إيفانز ونظيرته، السيدة أنطوانيت دوليتل، إلى المدافعين عن حقوق المرأة على منصات المتحدثين في جميع أنحاء شمال شرق الولايات المتحدة في سبعينيات القرن التاسع عشر. كتب أحد زوار طائفة الشاكرز في عام 1875:
"يعمل كل جنس في مجال عمله المناسب، حيث توجد تبعية واحترام وخضوع مناسبين من جانب الأنثى للذكر في رتبته، ومن جانب الذكر للأنثى في رتبتها [التأكيد مضاف]، بحيث يمكن للمدافعين المتحمسين عن "حقوق المرأة" في أي من هذه المجتمعات أن يجدوا هنا تحقيقًا عمليًا لمثلهم الأعلى. [10]
كان أتباع طائفة الشاكرز أكثر من مجرد طائفة دينية متطرفة على هامش المجتمع الأمريكي؛ فقد مارسوا مبدأ المساواة بين الجنسين. وقد قيل إنهم أثبتوا إمكانية تحقيق المساواة بين الجنسين وكيفية تحقيقها. [11]
حركة حق الاقتراع
في المجتمع الأوسع، بدأت الحركة نحو المساواة بين الجنسين بحركة حق الاقتراع في الثقافات الغربية في أواخر القرن التاسع عشر، والتي سعت إلى السماح للنساء بالتصويت وتولي المناصب المنتخبة. وشهدت هذه الفترة أيضًا تغييرات كبيرة في حقوق الملكية الخاصة بالمرأة ، وخاصة فيما يتعلق بحالتها الزوجية. (انظر على سبيل المثال، قانون ملكية المرأة المتزوجة لعام 1882 ).
الاتحاد السوفييتي المبكر
بدءًا من عام 1927، فرض الحزب الشيوعي في الاتحاد السوفييتي المساواة بين الجنسين داخل آسيا الوسطى السوفييتية خلال حملة الهجوم . [12]
فترة ما بعد الحرب
منذ الحرب العالمية الثانية ، خلقت حركة تحرير المرأة والنسوية حركة عامة نحو الاعتراف بحقوق المرأة . وقد تبنت الأمم المتحدة وغيرها من الوكالات الدولية العديد من الاتفاقيات التي تعزز المساواة بين الجنسين. ولم يتم تبني هذه الاتفاقيات بشكل موحد من قبل جميع البلدان، وتشمل:
- تم اعتماد اتفاقية مكافحة التمييز في التعليم في عام 1960، ودخلت حيز التنفيذ في عامي 1962 و1968.
- اعتمدت الجمعية العامة للأمم المتحدة اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (CEDAW) في عام 1979. وقد وُصفت بأنها ميثاق دولي لحقوق المرأة، ودخلت حيز النفاذ في 3 سبتمبر 1981.
- إعلان وبرنامج عمل فيينا ، وهو إعلان لحقوق الإنسان تم اعتماده بالإجماع في المؤتمر العالمي لحقوق الإنسان في 25 يونيو 1993 في فيينا ، النمسا . يتم تناول حقوق المرأة في الفقرة 18. [13]
- تم اعتماد إعلان القضاء على العنف ضد المرأة من قبل الجمعية العامة للأمم المتحدة في عام 1993.
- في عام 1994، تم اعتماد برنامج عمل القاهرة لمدة عشرين عامًا في المؤتمر الدولي للسكان والتنمية في القاهرة . وأكد برنامج العمل غير الملزم هذا أن الحكومات تتحمل مسؤولية تلبية الاحتياجات الإنجابية للأفراد، وليس الأهداف الديموغرافية. وعلى هذا النحو، دعا إلى تنظيم الأسرة ، وخدمات الحقوق الإنجابية ، والاستراتيجيات لتعزيز المساواة بين الجنسين ووقف العنف ضد المرأة.
- وفي عام 1994 أيضًا، في الأمريكتين، دعت الاتفاقية الأمريكية لمنع العنف ضد المرأة والمعاقبة عليه واستئصاله ، والمعروفة باسم اتفاقية بيليم دو بارا ، إلى إنهاء العنف والتمييز ضد المرأة. [14]
- وفي ختام المؤتمر العالمي الرابع المعني بالمرأة ، اعتمدت الأمم المتحدة إعلان بكين في 15 سبتمبر/أيلول 1995 ـ وهو قرار تم اعتماده لإصدار مجموعة من المبادئ المتعلقة بالمساواة بين الجنسين.
- يتناول قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1325 (UNSRC 1325)، الذي اعتمد في 31 أكتوبر/تشرين الأول 2000، حقوق وحماية النساء والفتيات أثناء النزاعات المسلحة وبعدها .
- يضمن بروتوكول مابوتو حقوقًا شاملة للمرأة، بما في ذلك الحق في المشاركة في العملية السياسية، والمساواة الاجتماعية والسياسية مع الرجل، والتحكم في صحتها الإنجابية ، ووضع حد لتشويه الأعضاء التناسلية للإناث . وقد اعتمده الاتحاد الأفريقي في شكل بروتوكول ملحق بالميثاق الأفريقي لحقوق الإنسان والشعوب ودخل حيز النفاذ في عام 2005.
- تنص توجيهات الاتحاد الأوروبي رقم 2002/73/EC – المعاملة المتساوية الصادرة في 23 سبتمبر/أيلول 2002، والتي تعدل توجيه المجلس رقم 76/207/EEC بشأن تنفيذ مبدأ المعاملة المتساوية للرجال والنساء فيما يتعلق بالوصول إلى فرص العمل والتدريب المهني والترقية وظروف العمل، على أن: "التحرش والتحرش الجنسي في إطار هذا التوجيه يعتبران تمييزًا على أساس الجنس وبالتالي محظورين". [15]
- دخلت اتفاقية مجلس أوروبا بشأن منع ومكافحة العنف ضد المرأة والعنف المنزلي ، وهي أول وثيقة ملزمة قانونًا في أوروبا في مجال العنف ضد المرأة، [16] حيز التنفيذ في عام 2014.
- استراتيجية المساواة بين الجنسين لمجلس أوروبا 2014-2017 ، والتي لها خمسة أهداف استراتيجية: [17]
- مكافحة الصور النمطية الجنسانية والتمييز الجنسي
- الوقاية من العنف ضد المرأة ومكافحته
- ضمان المساواة بين الجنسين في الوصول إلى العدالة
- تحقيق المشاركة المتوازنة للمرأة والرجل في صنع القرار السياسي والعامة
- تحقيق إدماج النوع الاجتماعي في كافة السياسات والتدابير
لقد كانت مثل هذه التشريعات وسياسات العمل الإيجابي حاسمة لإحداث تغييرات في المواقف المجتمعية. وجد استطلاع أجراه مركز بيو للأبحاث عام 2015 للمواطنين في 38 دولة أن الأغلبية في 37 من تلك الدول الـ 38 قالت إن المساواة بين الجنسين "مهمة إلى حد ما" على الأقل، ويعتقد متوسط عالمي يبلغ 65٪ أنه "من المهم جدًا" أن تتمتع النساء بنفس حقوق الرجال. [18] أصبحت معظم المهن متاحة الآن للرجال والنساء على قدم المساواة، في العديد من البلدان. [i]
وعلى نحو مماثل، يعمل الرجال بشكل متزايد في المهن التي كانت تعتبر في الأجيال السابقة أعمالاً نسائية ، مثل التمريض والتنظيف ورعاية الأطفال . وفي المواقف المنزلية، يُشارَك دور الأبوة أو تربية الأطفال على نحو أكثر شيوعًا أو لا يُنظَر إليه على نطاق واسع على أنه دور خاص بالنساء فقط، بحيث تكون النساء حرات في متابعة مهنة بعد الولادة . لمزيد من المعلومات، راجع الزواج من أجل المشاركة في الدخل/الأبوة المشتركة .
ومن مظاهر التغير في المواقف الاجتماعية أيضاً قيام المرأة بشكل غير تلقائي بأخذ لقب زوجها عند الزواج . [19]
إن قضية المساواة بين الجنسين مثيرة للجدل بشكل كبير وهي دور المرأة في المجتمعات ذات التوجه الديني . [ii] [iii] يؤمن بعض المسيحيين أو المسلمين بالتكاملية ، وهي وجهة نظر ترى أن الرجال والنساء لديهم أدوار مختلفة ولكنها متكاملة. قد تكون هذه النظرة معارضة لوجهات نظر وأهداف المساواة بين الجنسين.
.jpg/440px-FEMEN_Ukraine_is_not_a_brothel_(cropped).jpg)
بالإضافة إلى ذلك، هناك أيضًا دول غير غربية ذات تدين منخفض حيث لا يزال الخلاف حول المساواة بين الجنسين قائمًا. في الصين، أدى التفضيل الثقافي للطفل الذكر إلى نقص في عدد النساء في السكان. لقد قطعت الحركة النسوية في اليابان خطوات كبيرة أدت إلى إنشاء مكتب المساواة بين الجنسين ، لكن اليابان لا تزال منخفضة في المساواة بين الجنسين مقارنة بالدول الصناعية الأخرى. من ناحية أخرى، لا تمتلك الدول النامية مثل كينيا إحصاءات وطنية رسمية ويجب أن تعتمد على بعض الإحصاءات المجزأة حسب الجنس، والتي تمولها عادةً المنظمات الدولية، لتحليلها. [20]
إن مفهوم المساواة بين الجنسين، ودرجة تحقيقها في بلد معين، معقد للغاية لأن هناك بلدانًا لها تاريخ من المستوى العالي من المساواة بين الجنسين في مجالات معينة من الحياة ولكن ليس في مجالات أخرى. [iv] [v] والواقع أن هناك حاجة إلى الحذر عند تصنيف البلدان حسب مستوى المساواة بين الجنسين الذي حققته. [21] ووفقًا لمالا هتون وس . لوريل ويلدون، فإن "سياسة النوع الاجتماعي ليست قضية واحدة بل قضايا عديدة" و: [22]
في حين أن إجازة الأمومة في كوستاريكا أفضل من الولايات المتحدة، وأن بلدان أميركا اللاتينية أسرع في تبني السياسات التي تعالج العنف ضد المرأة من بلدان الشمال الأوروبي، فيتعين علينا على الأقل أن نأخذ في الاعتبار إمكانية أن تؤدي الطرق الجديدة لتجميع الدول إلى تعزيز دراسة سياسات النوع الاجتماعي.
لم يتم تبني جميع المعتقدات المتعلقة بالمساواة بين الجنسين على نطاق واسع. على سبيل المثال، غالبًا ما ينطبق الحق في عدم إظهار الصدر في الأماكن العامة على الذكور فقط وظل قضية هامشية. أصبحت الرضاعة الطبيعية في الأماكن العامة الآن مقبولة على نطاق واسع، وخاصة في الأماكن شبه الخاصة مثل المطاعم. [23]
الأمم المتحدة
إنها الرؤية التي مفادها أنه يجب معاملة الرجال والنساء على قدم المساواة في الجوانب الاجتماعية والاقتصادية وجميع الجوانب الأخرى للمجتمع، وعدم التمييز ضدهم على أساس جنسهم . [vi] المساواة بين الجنسين هي أحد أهداف الإعلان العالمي لحقوق الإنسان للأمم المتحدة . [24] لقد حددت الهيئات العالمية المساواة بين الجنسين من حيث حقوق الإنسان ، وخاصة حقوق المرأة ، والتنمية الاقتصادية . [25] [26] يذكر تقرير الأهداف الإنمائية للألفية للأمم المتحدة أن هدفهم هو "تحقيق المساواة بين الجنسين وتمكين المرأة". وعلى الرغم من الصراعات الاقتصادية في البلدان النامية، لا تزال الأمم المتحدة تحاول تعزيز المساواة بين الجنسين، فضلاً عن المساعدة في خلق بيئة معيشية مستدامة في جميع دولها. تشمل أهدافهم أيضًا منح النساء اللاتي يعملن في وظائف معينة بدوام كامل أجرًا متساويًا مع الرجال الذين لديهم نفس الوظيفة.
الجهود المعاصرة لمكافحة عدم المساواة
في عام 2010، افتتح الاتحاد الأوروبي المعهد الأوروبي للمساواة بين الجنسين (EIGE) في فيلنيوس ، ليتوانيا لتعزيز المساواة بين الجنسين ومكافحة التمييز على أساس الجنس . في عام 2015، نشر الاتحاد الأوروبي خطة عمل النوع الاجتماعي 2016-2020. [27]
المساواة بين الجنسين هي جزء من المناهج الوطنية في بريطانيا العظمى والعديد من الدول الأوروبية الأخرى. بموجب مرسوم رئاسي، أنشأت جمهورية كازاخستان استراتيجية للمساواة بين الجنسين 2006-2016 لرسم العقد التالي من جهود المساواة بين الجنسين. [28] تميل مناهج التعليم الشخصي والاجتماعي والصحي والاقتصادي والدراسات الدينية واكتساب اللغة إلى معالجة قضايا المساواة بين الجنسين كموضوع خطير للغاية للمناقشة وتحليل تأثيرها في المجتمع.
وقد أظهرت مجموعة كبيرة ومتنامية من الأبحاث كيف أن عدم المساواة بين الجنسين يقوض الصحة والتنمية. وللتغلب على عدم المساواة بين الجنسين، تنص منظمة الأمم المتحدة للسكان على أن تمكين المرأة والمساواة بين الجنسين يتطلبان تدخلات استراتيجية على كافة مستويات البرمجة وصنع السياسات. وتشمل هذه المستويات الصحة الإنجابية، والتمكين الاقتصادي، والتمكين التعليمي، والتمكين السياسي. [29]
ويقول صندوق الأمم المتحدة للسكان إن "الأبحاث أثبتت أيضًا كيف أن العمل مع الرجال والفتيان وكذلك النساء والفتيات لتعزيز المساواة بين الجنسين يساهم في تحقيق نتائج الصحة والتنمية". [30]
لقد تحسن مدى معالجة أطر السياسات الوطنية لقضايا النوع الاجتماعي على مدى العقد الماضي. على سبيل المثال، سلطت السياسات والميزانيات الوطنية في شرق أفريقيا وأميركا اللاتينية الضوء بشكل متزايد على الفجوات البنيوية في الوصول إلى الأراضي والمدخلات والخدمات والتمويل والتكنولوجيا الرقمية، وشملت الجهود الرامية إلى إنتاج نتائج تراعي النوع الاجتماعي. [31] ومع ذلك، فإن مدى معالجة السياسات الزراعية على وجه التحديد للمساواة بين الجنسين وتمكين المرأة يختلف. [31]
ورغم أن أكثر من 75% من السياسات الزراعية التي حللتها منظمة الأغذية والزراعة اعترفت بأدوار المرأة و/أو التحديات التي تواجهها في الزراعة، فإن 19% فقط منها تناولت المساواة بين الجنسين في الزراعة أو حقوق المرأة كأهداف سياسية صريحة. و13% فقط منها شجعت مشاركة المرأة الريفية في دورة السياسات. [31]
الصحة والسلامة
تأثير عدم المساواة بين الجنسين على الصحة

غالبًا ما يكون للبناءات الاجتماعية للجنس (أي المثل الثقافية للذكورة والأنوثة المقبولة اجتماعيًا ) تأثير سلبي على الصحة. تستشهد منظمة الصحة العالمية بمثال عدم السماح للنساء بالسفر بمفردهن خارج المنزل (للذهاب إلى المستشفى)، ومنع النساء من خلال المعايير الثقافية من مطالبة أزواجهن باستخدام الواقي الذكري، في الثقافات التي تشجع في الوقت نفسه على التعدد الجنسي للذكور، كأمثلة على المعايير الاجتماعية التي تضر بصحة المرأة . كما تستشهد منظمة الصحة العالمية بالأولاد المراهقين الذين يعانون من حوادث بسبب التوقعات الاجتماعية لإقناع أقرانهم من خلال المخاطرة ، ووفاة الرجال بمعدل أعلى بكثير من سرطان الرئة بسبب التدخين ، في الثقافات التي تربط التدخين بالذكورة، كأمثلة على المعايير الجنسانية التي تؤثر سلبًا على صحة الرجال . [32] كما ذكرت منظمة الصحة العالمية أن هناك علاقة قوية بين التنشئة الاجتماعية بين الجنسين وانتقال العدوى ونقص الإدارة الكافية لفيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز . [33]

تؤثر بعض الممارسات الثقافية، مثل تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية ، سلبًا على صحة المرأة. [35] تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية هو قطع أو إزالة بعض أو كل الأعضاء التناسلية الأنثوية الخارجية. وهو متجذر في عدم المساواة بين الجنسين، ويشكل شكلاً من أشكال التمييز ضد المرأة. [35] توجد هذه الممارسة في أفريقيا، [1] وآسيا والشرق الأوسط، وبين المجتمعات المهاجرة من البلدان التي يشيع فيها تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية. يبلغ معدل التفضيل في كينيا 21 في المائة ويقدر أن 4 ملايين فتاة وامرأة خضعن لتشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية في كينيا مع مناطق/مجتمعات ساخنة بما في ذلك مجتمع كوريا في كل من كينيا وحدود تنزانيا، وكيسي، وماساي، والصومال، وسامبورو، والجماعات العرقية كوريا. قدرت اليونيسف في عام 2016 أن 200 مليون امرأة خضعن لهذا الإجراء. [36]

وفقًا لمنظمة الصحة العالمية، يمكن للمساواة بين الجنسين تحسين صحة الرجال. تُظهر الدراسة أن المفاهيم التقليدية للرجولة لها تأثير كبير على صحة الرجال. بين الرجال الأوروبيين، تمثل الأمراض غير المعدية ، مثل السرطان وأمراض القلب والأوعية الدموية وأمراض الجهاز التنفسي والسكري ، الغالبية العظمى من وفيات الرجال الذين تتراوح أعمارهم بين 30 و 59 عامًا في أوروبا والتي غالبًا ما ترتبط بالأنظمة الغذائية غير الصحية والتوتر وتعاطي المخدرات وغيرها من العادات، والتي يربطها التقرير بسلوكيات غالبًا ما يُنظر إليها على أنها سلوكيات ذكورية مثل الإفراط في الشرب والتدخين. يمكن أن تضع الصور النمطية الجنسانية التقليدية التي تبقي الرجال في دور المعيل والتمييز المنهجي الذي يمنع النساء من المساهمة بشكل متساوٍ في أسرهن والمشاركة في القوى العاملة ضغوطًا إضافية على الرجال، مما يزيد من خطر تعرضهم لمشاكل صحية، ويميل الرجال المدعومون بالمعايير الثقافية إلى المخاطرة أكثر والانخراط في العنف بين الأشخاص أكثر من النساء، مما قد يؤدي إلى إصابات مميتة. [37] [38] [39] [40]
العنف ضد المرأة


.jpg/440px-Bound_feet_(X-ray).jpg)
العنف ضد المرأة هو مصطلح تقني يستخدم للإشارة بشكل جماعي إلى الأفعال العنيفة التي تُرتكب في المقام الأول أو حصريًا ضد النساء. [vii] هذا النوع من العنف قائم على النوع الاجتماعي، مما يعني أن أفعال العنف تُرتكب ضد النساء صراحةً لأنهن نساء، أو نتيجة لتصورات جنسانية أبوية. [viii] لقد لفت العنف وسوء معاملة المرأة في الزواج الانتباه الدولي خلال العقود الماضية. وهذا يشمل كل من العنف المرتكب داخل الزواج ( العنف المنزلي ) وكذلك العنف المتعلق بعادات وتقاليد الزواج (مثل المهر ، ومهر العروس ، والزواج القسري ، وزواج الأطفال ).
وفقًا لبعض النظريات، غالبًا ما يكون سبب العنف ضد المرأة هو قبول العنف من قبل مجموعات ثقافية مختلفة كوسيلة لحل النزاعات داخل العلاقات الحميمة. كشفت الدراسات حول ضحايا العنف بين الشريكين الحميمين بين الأقليات العرقية في الدراسات المتحدة باستمرار أن المهاجرين هم مجموعة معرضة لخطر العنف الحميمي. [41] [42]
في البلدان التي تندر فيها جرائم القتل التي ترتكبها العصابات، والاختطاف المسلح، والاضطرابات المدنية، وغيرها من الأفعال المماثلة، فإن الغالبية العظمى من النساء المقتولات يُقتلن على يد شركائهن/شركائهن السابقين. [ix] وعلى النقيض من ذلك، في البلدان التي تشهد مستويات عالية من النشاط الإجرامي المنظم وعنف العصابات، فإن جرائم قتل النساء أكثر عرضة للحدوث في المجال العام، وغالبًا في مناخ عام من اللامبالاة والإفلات من العقاب. [43] بالإضافة إلى ذلك، لا تمتلك العديد من البلدان جمعًا كافيًا للبيانات الشاملة حول مثل هذه الجرائم، مما يؤدي إلى تفاقم المشكلة. [43]
في بعض أنحاء العالم، يتم التسامح مع أشكال مختلفة من العنف ضد المرأة وقبولها باعتبارها جزءًا من الحياة اليومية. [x]
في أغلب البلدان، لم يحظ العنف المنزلي ضد المرأة باهتمام قانوني كبير إلا في العقود الأخيرة. وتعترف اتفاقية اسطنبول بالتقاليد الطويلة الأمد للدول الأوروبية في تجاهل هذا الشكل من أشكال العنف. [xi] [xii]
في بعض الثقافات، يُنظر إلى أعمال العنف ضد المرأة على أنها جرائم ضد "أصحاب" المرأة الذكور، مثل الزوج أو الأب أو الأقارب الذكور، وليس المرأة نفسها. وهذا يؤدي إلى ممارسات حيث يلحق الرجال العنف بالنساء من أجل الانتقام من أفراد أسرة المرأة الذكور. [44] تشمل هذه الممارسات الاغتصاب الانتقامي ، وهو شكل من أشكال الاغتصاب خاص بثقافات معينة، وخاصة جزر المحيط الهادئ ، والذي يتكون من اغتصاب أنثى، عادة من قبل مجموعة من الذكور، انتقامًا لأفعال ارتكبها أفراد أسرتها، مثل والدها أو إخوتها، حيث يكون الاغتصاب يهدف إلى إذلال الأب أو الإخوة، كعقاب على سلوكهم السابق تجاه الجناة. [45]
يكتب ريتشارد أ. بوسنر أن "الاغتصاب كان تقليديًا جريمة حرمان الأب أو الزوج من أصل ثمين - عفة زوجته أو عذرية ابنته". [46] تاريخيًا، كان يُنظر إلى الاغتصاب في العديد من الثقافات (ولا يزال يُنظر إليه اليوم في بعض المجتمعات) على أنه جريمة ضد شرف الأسرة ، وليس ضد تقرير المصير للمرأة. ونتيجة لذلك، قد تواجه ضحايا الاغتصاب العنف، وفي الحالات القصوى حتى جرائم الشرف، على أيدي أفراد أسرهم. [47] [48] تزعم كاثرين ماكينون أنه في المجتمعات التي يهيمن عليها الذكور، يتم فرض الجماع على النساء بطريقة قسرية وغير متساوية، مما يخلق استمرارية للضحية، حيث لا تتمتع النساء إلا بتجارب جنسية إيجابية قليلة. [xiii] غالبًا ما يخلق التنشئة الاجتماعية داخل هياكل النوع الاجتماعي الصارمة بيئة يكون فيها العنف الجنسي شائعًا. [xiv] أحد التحديات التي تواجه التعامل مع العنف الجنسي هو أنه في العديد من المجتمعات يُنظر إلى النساء على أنهن متاحات بسهولة لممارسة الجنس، ويُنظر إلى الرجال على أنهم يحق لهم أجسادهم، ما لم تعترض النساء. [49] [50] [xv]
أنواع العنف ضد المرأة
يمكن تصنيف العنف ضد المرأة وفقًا لطرق مختلفة.
- تصنيف دورة حياة منظمة الصحة العالمية :
قامت منظمة الصحة العالمية بتطوير تصنيف للعنف ضد المرأة على أساس دورات حياتها الثقافية.
| مرحلة | نوع العنف |
| قبل الولادة | الإجهاض الانتقائي على أساس الجنس؛ آثار الضرب أثناء الحمل على نتائج الولادة |
| الطفولة | قتل الإناث؛ الاعتداء الجسدي والجنسي والنفسي |
| الطفولة | زواج الأطفال؛ تشويه الأعضاء التناسلية للإناث؛ الإيذاء البدني والجنسي والنفسي؛ سفاح القربى؛ دعارة الأطفال والمواد الإباحية |
| المراهقة والبلوغ | العنف في المواعدة والخطوبة (على سبيل المثال، رمي الحمض والاغتصاب في المواعدة)؛ الجنس القسري اقتصاديًا (على سبيل المثال، ممارسة الجنس مع فتيات المدارس مع "آباء السكر" مقابل رسوم المدرسة)؛ سفاح القربى؛ الاعتداء الجنسي في مكان العمل؛ الاغتصاب؛ التحرش الجنسي؛ الدعارة القسرية والمواد الإباحية؛ الاتجار بالنساء؛ العنف بين الشريكين؛ الاغتصاب الزوجي؛ إساءة معاملة المهر والقتل؛ قتل الشريك؛ الاعتداء النفسي؛ إساءة معاملة النساء ذوات الإعاقة؛ الحمل القسري |
| كبير | "الانتحار القسري أو قتل الأرامل لأسباب اقتصادية؛ الاعتداء الجنسي والجسدي والنفسي [51]" |
لقد تم تحقيق تقدم كبير نحو حماية المرأة من العنف على المستوى الدولي كنتيجة للجهود الجماعية التي بذلتها العديد من حركات حقوق المرأة والمنظمات الدولية ومجموعات المجتمع المدني. ونتيجة لذلك، تعمل الحكومات والمنظمات الدولية ومنظمات المجتمع المدني في جميع أنحاء العالم بنشاط لمكافحة العنف ضد المرأة من خلال مجموعة متنوعة من البرامج. ومن بين الإنجازات الرئيسية لحركات حقوق المرأة ضد العنف ضد الفتيات والنساء، فإن الإنجازات البارزة هي " إعلان القضاء على العنف ضد المرأة " الذي يعني "الإرادة السياسية نحو معالجة العنف ضد المرأة" والاتفاقية الملزمة قانونًا "اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة ( سيداو )". [52] بالإضافة إلى ذلك، حدد قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة أيضًا يوم 25 نوفمبر يومًا دوليًا للقضاء على العنف ضد المرأة . [53]
- تصنيف مجلة لانسيت على مر الزمن :
يُظهر تصنيف مشابه لتصنيف منظمة الصحة العالمية من مقال عن العنف ضد المرأة نُشر في المجلة الأكاديمية The Lancet الأنواع المختلفة من العنف المرتكب ضد المرأة وفقًا للفترة الزمنية في حياة المرأة التي وقع فيها العنف. [54] ومع ذلك، فإنه يصنف أيضًا أنواع العنف وفقًا للجاني. إحدى النقاط المهمة التي يجب ملاحظتها هي أن معظم أنواع العنف المرتكبة ضد المرأة يرتكبها شخص تعرفه المرأة، إما أحد أفراد الأسرة أو الشريك الحميم، وليس شخصًا غريبًا.
- أشكال العنف التسعة حسب مجلس أوروبا :
حددت لجنة المساواة بين الجنسين التابعة لمجلس أوروبا تسعة أشكال من العنف ضد المرأة على أساس الموضوع والسياق وليس دورة الحياة أو الفترة الزمنية: [55] [56]
- "العنف داخل الأسرة أو العنف المنزلي"
- "الاغتصاب والعنف الجنسي"
- 'التحرش الجنسي'
- "العنف في البيئات المؤسسية"
- "تشويه الأعضاء التناسلية للإناث"
- "الزواج القسري"
- "العنف في حالات الصراع وما بعد الصراع"
- "القتل باسم الشرف"
- "عدم احترام حرية الاختيار فيما يتعلق بالتكاثر"
العنف ضد النساء المتحولات جنسيا
تستمر عمليات قتل الأفراد المتحولين جنسياً ، وخاصة النساء المتحولات جنسياً، في الارتفاع سنويًا. وشهد عام 2020 مقتل 350 فردًا متحولًا جنسيًا، بوسائل تشمل الخنق والحرق أحياءً. [57]
في عام 2009، أظهرت بيانات الولايات المتحدة أن الأشخاص المتحولين جنسياً من المرجح أن يتعرضوا لمجموعة واسعة من العنف طوال حياتهم. بدأ العنف ضد النساء المتحولات جنسياً في بورتوريكو يتصدر عناوين الأخبار بعد أن تم التعامل معه باعتباره "مشكلة غير مرئية" قبل عقود من الزمان. تم الإبلاغ في المؤتمر الثامن والخمسين للجمعية البورتوريكية أن العديد من النساء المتحولات جنسياً يواجهن عقبات مؤسسية وعاطفية وبنيوية. لا تتمتع معظم النساء المتحولات جنسياً بالقدرة على الوصول إلى الرعاية الصحية للوقاية من الأمراض المنقولة جنسياً ولا يتم تثقيفهن بشأن الوقاية من العنف والصحة العقلية والخدمات الاجتماعية التي يمكن أن تفيدهن. [58]
كانت النساء المتحولات جنسياً في الولايات المتحدة موضوع وصمة عار معادية للمتحولين جنسياً، والتي تشمل التجريم، وإزالة الصفة الإنسانية، والعنف ضد أولئك الذين يحددون هويتهم كمتحولين جنسياً. من وجهة نظر مجتمعية، يمكن أن يكون الشخص المتحول جنسياً ضحية للوصمة بسبب نقص الدعم الأسري، ومشاكل الرعاية الصحية والخدمات الاجتماعية، ووحشية الشرطة ، والتمييز في مكان العمل، والتهميش الثقافي، والفقر، والاعتداء الجنسي، والاعتداء، والتنمر، والصدمة النفسية. تتبعت حملة حقوق الإنسان أكثر من 128 حالة [ بحاجة لتوضيح ] انتهت بالوفاة ضد الأشخاص المتحولين جنسياً في الولايات المتحدة من عام 2013 إلى عام 2018، منها ثمانون في المائة شملت امرأة متحولة من ذوي البشرة الملونة. في الولايات المتحدة، تؤثر المعدلات المرتفعة للعنف بين الشريكين بشكل مختلف على النساء المتحولات جنسياً لأنهن يواجهن التمييز من قبل الشرطة ومقدمي الرعاية الصحية، والاغتراب من الأسرة. في عام 2018، ورد أن 77 في المائة من المتحولين جنسياً المرتبطين بالعمل الجنسي و72 في المائة من المتحولين جنسياً الذين كانوا بلا مأوى، كانوا ضحايا للعنف بين الشريكين. [59]
الصحة الإنجابية والجنسية والحقوق

.jpg/440px-Maternal_health_(4798750001).jpg)
إن أهمية حصول المرأة على الحق والقدرة على التحكم في جسدها وقرارات الإنجاب وحياتها الجنسية، والحاجة إلى المساواة بين الجنسين من أجل تحقيق هذه الأهداف، معترف بها باعتبارها أمراً بالغ الأهمية من قبل المؤتمر العالمي الرابع للمرأة في بكين وبرنامج عمل المؤتمر الدولي للسكان والتنمية التابع للأمم المتحدة . وقد ذكرت منظمة الصحة العالمية أن تعزيز المساواة بين الجنسين أمر بالغ الأهمية في مكافحة فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز . [33]
إن وفيات الأمهات تشكل مشكلة كبرى في العديد من أنحاء العالم. ويؤكد صندوق الأمم المتحدة للسكان أن الدول ملزمة بحماية حق المرأة في الصحة ، ولكن العديد من الدول لا تفعل ذلك. [61] ولا تعتبر وفيات الأمهات اليوم مجرد قضية تنمية بل قضية حقوق إنسان أيضًا . [xvi]
إن الحق في الاستقلال الإنجابي والجنسي محروم منه النساء في العديد من أنحاء العالم، من خلال ممارسات مثل التعقيم القسري ، والشراكة الجنسية القسرية/المكرهة (مثل الزواج القسري ، زواج الأطفال )، وتجريم الأفعال الجنسية بالتراضي (مثل ممارسة الجنس خارج إطار الزواج )، وعدم تجريم الاغتصاب الزوجي ، والعنف فيما يتعلق باختيار الشريك ( جرائم الشرف كعقاب على العلاقات "غير اللائقة"). [xvii] وغالبًا ما تكون الصحة الجنسية للمرأة سيئة في المجتمعات التي لا يتم فيها الاعتراف بحق المرأة في التحكم في حياتها الجنسية. [xviii]
تتعرض الفتيات المراهقات لأعلى مخاطر الإكراه الجنسي، وسوء الصحة الجنسية، والنتائج الإنجابية السلبية. والمخاطر التي يواجهنها أعلى من تلك التي يواجهها الأولاد والرجال؛ ويرجع هذا الخطر المتزايد جزئيًا إلى عدم المساواة بين الجنسين (التنشئة الاجتماعية المختلفة للأولاد والبنات، والعنف القائم على النوع الاجتماعي، وزواج الأطفال) وجزئيًا بسبب العوامل البيولوجية. [xix]
تنظيم الأسرة والإجهاض
.jpg/440px-Familiy_Planning_Ethiopia_(bad_effects).jpg)
تنظيم الأسرة هو ممارسة اتخاذ القرار بحرية بشأن عدد الأطفال الذين ينجبهم المرء والفترات الفاصلة بين ولادتهم، وخاصة عن طريق وسائل منع الحمل أو التعقيم الطوعي. الإجهاض هو إنهاء الحمل بشكل متعمد. تختلف قوانين الإجهاض بشكل كبير من بلد إلى آخر. يعتمد توفر وسائل منع الحمل والتعقيم والإجهاض على القوانين، فضلاً عن المعايير الاجتماعية والثقافية والدينية. بعض البلدان لديها قوانين ليبرالية فيما يتعلق بهذه القضايا، ولكن في الممارسة العملية من الصعب للغاية الوصول إلى مثل هذه الخدمات بسبب الأطباء والصيادلة وغيرهم من العاملين الاجتماعيين والطبيين الذين يعارضون ضميرهم . [62] [63] يعد تنظيم الأسرة مهمًا بشكل خاص من منظور حقوق المرأة، حيث أن وجود عدد كبير جدًا من حالات الحمل، وخاصة في المناطق التي يوجد فيها سوء التغذية، يمكن أن يعرض صحة المرأة للخطر بشكل خطير. تكتب UNFA أن "تنظيم الأسرة أمر أساسي لتحقيق المساواة بين الجنسين وتمكين المرأة، وهو عامل رئيسي في الحد من الفقر". [64]
غالبًا ما تعارض الحكومات التي لديها سياسات قوية في تحديد النسل تنظيم الأسرة . خلال القرن العشرين، تضمنت هذه الأمثلة سياسات تحديد النسل العدوانية من رومانيا الشيوعية وألبانيا الشيوعية . كما مارست بعض الحكومات الاستبدادية الزواج القسري المفروض من قبل الدولة كوسيلة لتلبية الأهداف السكانية: أجبر نظام الخمير الحمر في كمبوديا الناس بشكل منهجي على الزواج، من أجل زيادة عدد السكان ومواصلة الثورة. [65] وعلى النقيض من ذلك، تضمنت سياسة الطفل الواحد في الصين (1979-2015) عقوبات على الأسر التي لديها أكثر من طفل واحد والإجهاض القسري . الغرامة هي ما يسمى "رسوم الصيانة الاجتماعية" وهي العقوبة للأسر التي لديها أكثر من طفل واحد. وفقًا للسياسة، قد تجلب الأسر التي تنتهك القانون العبء إلى المجتمع بأكمله. لذلك، سيتم استخدام رسوم الصيانة الاجتماعية لتشغيل الحكومة الأساسية. [66] سعت بعض الحكومات إلى منع مجموعات عرقية أو اجتماعية معينة من التكاثر. وقد تم تنفيذ مثل هذه السياسات ضد الأقليات العرقية في أوروبا وأمريكا الشمالية في القرن العشرين، ومؤخراً في أمريكا اللاتينية ضد السكان الأصليين في التسعينيات؛ ففي بيرو ، اتُهم الرئيس ألبرتو فوجيموري (في منصبه من عام 1990 إلى عام 2000) بالإبادة الجماعية وجرائم ضد الإنسانية نتيجة لبرنامج التعقيم الذي وضعته إدارته والذي استهدف السكان الأصليين (وخاصة الكيشوا والأيماراس ). [67]
التحقيق في الجرائم ضد النساء والفتيات وملاحقة مرتكبيها
أعربت منظمات حقوق الإنسان عن قلقها إزاء الإفلات القانوني لمرتكبي الجرائم ضد المرأة، حيث تتجاهل السلطات هذه الجرائم في كثير من الأحيان. [68] وهذا هو الحال بشكل خاص مع جرائم قتل النساء في أمريكا اللاتينية . [69] [70] [71] وعلى وجه الخصوص، هناك إفلات من العقاب فيما يتعلق بالعنف المنزلي . [xx]
غالبًا ما تكون النساء غير قادرات، قانونًا أو في الممارسة العملية، على الوصول إلى المؤسسات القانونية. وقد ذكرت هيئة الأمم المتحدة للمرأة: "في كثير من الأحيان، تحرم مؤسسات العدالة، بما في ذلك الشرطة والمحاكم، النساء من العدالة". [72] وغالبًا ما تُحرم النساء من اللجوء القانوني لأن مؤسسات الدولة نفسها مهيكلة وتعمل بطرق غير متوافقة مع العدالة الحقيقية للنساء اللاتي يتعرضن للعنف. [xxi]
الممارسات التقليدية الضارة


تشير "الممارسات التقليدية الضارة" إلى أشكال العنف التي تُرتكب في مجتمعات معينة في كثير من الأحيان بما يكفي لتصبح ممارسة ثقافية، ومقبولة لهذا السبب. والفتيات الصغيرات هن الضحايا الرئيسيات لمثل هذه الأفعال، على الرغم من أن الرجال يمكن أن يتأثروا بها أيضًا. [73] تحدث في بيئة حيث تتمتع النساء والفتيات بحقوق وفرص غير متساوية. [74] وتشمل هذه الممارسات، وفقًا لمكتب المفوض السامي للأمم المتحدة لحقوق الإنسان : [74]
تشويه الأعضاء التناسلية للإناث ؛ التغذية القسرية للنساء؛ الزواج المبكر؛ المحرمات أو الممارسات المختلفة التي تمنع النساء من التحكم في خصوبتهن؛ المحرمات الغذائية وممارسات الولادة التقليدية؛ تفضيل الأبناء وتداعياته على وضع الطفلة؛ قتل الإناث؛ الحمل المبكر؛ وسعر المهر.
يشير تفضيل الابن إلى التفضيل الثقافي للأبناء على البنات، ويتجلى ذلك من خلال ممارسات مثل الإجهاض الانتقائي حسب الجنس؛ وقتل الأطفال الإناث؛ أو التخلي عن الفتيات أو إهمالهن أو إساءة معاملتهن. [74]
إن التجاوزات المتعلقة بالتغذية تشكل محرمات فيما يتعلق ببعض الأطعمة، مما يؤدي إلى سوء تغذية المرأة، وقد يعرض صحتها للخطر، وخاصة إذا كانت حاملاً. [74]
غالبًا ما يتفاعل نظام الطبقات في الهند الذي يؤدي إلى التمييز العنصري (ممارسة نبذ مجموعة من خلال عزلها عن المجتمع السائد) مع التمييز على أساس الجنس، مما يؤدي إلى التمييز المزدوج الذي تواجهه نساء الداليت . [75] في استطلاع أجري عام 2014، اعترف 27٪ من الهنود بممارسة التمييز العنصري. [76]
إن العادات التقليدية المتعلقة بالولادة تعرض الأمهات للخطر في بعض الأحيان. ففي بعض أجزاء من أفريقيا، غالبًا ما تتم عمليات الولادة بمساعدة القابلات التقليديات، واللاتي يؤدين أحيانًا طقوسًا تشكل خطرًا على صحة الأم. وفي العديد من المجتمعات، يُعتقد أن الولادة الصعبة هي عقاب إلهي للخيانة الزوجية، وتواجه مثل هذه النساء إساءة المعاملة ويتم الضغط عليهن "للاعتراف" بالخيانة. [74]
قد تكون التقاليد القبلية ضارة بالذكور؛ على سبيل المثال، تستخدم قبيلة ساتيري ماوي النمل الرصاصي كطقوس بدء . يجب على الرجال ارتداء قفازات منسوجة بمئات من النمل الرصاصي لمدة عشر دقائق: تسبب لسعات النمل ألمًا شديدًا وشللًا. يجب إكمال هذه التجربة عشرين مرة حتى يُعتبر الأولاد "محاربين". [77]
تشمل الممارسات التقليدية الضارة الأخرى الزواج عن طريق الاختطاف ، والاستعباد الجنسي الطقسي ( ديفاداسي ، تروكوسي )، وكي الثديين ، ووراثة الأرامل . [78] [79] [80] [81]
تشويه الأعضاء التناسلية للأنثى
_2.jpg/440px-Campaign_road_sign_against_female_genital_mutilation_(cropped)_2.jpg)
يعتبر صندوق الأمم المتحدة للسكان واليونيسيف ممارسة تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية "مظهراً من مظاهر عدم المساواة المتجذرة بين الجنسين. وهي مستمرة لأسباب عديدة. ففي بعض المجتمعات، على سبيل المثال، تعتبر طقوساً للانتقال إلى مرحلة البلوغ. وفي مجتمعات أخرى، يُنظر إليها باعتبارها شرطاً مسبقاً للزواج. وفي بعض المجتمعات ـ سواء المسيحية أو اليهودية أو الإسلامية ـ قد تُعزى الممارسة إلى المعتقدات الدينية". [82]
وتشير التقديرات إلى أن 125 مليون امرأة وفتاة يعشن اليوم خضعن لتشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية في 29 دولة تتوفر فيها البيانات. ومن بين هؤلاء، يعيش حوالي نصفهن في مصر وإثيوبيا. [83] ويتم إجراء هذه الممارسة عادة على الفتيات في الفترة ما بين الرضاعة وحتى سن 15 عامًا. [73]
الزواج القسري وزواج الأطفال
.jpg/440px-Girl_Summit_-_22nd_July_in_London_(14498368279).jpg)
الزواج المبكر أو زواج الأطفال أو الزواج القسري منتشر في أجزاء من آسيا وأفريقيا. وأغلب الضحايا اللاتي يطلبن المشورة من الإناث اللاتي تتراوح أعمارهن بين 18 و23 عامًا. [73] ويمكن أن يكون لمثل هذه الزيجات آثار ضارة على تعليم الفتاة ونموها، وقد تعرض الفتيات للعزلة الاجتماعية أو الإساءة. [74] [84] [85]
يدعو قرار الأمم المتحدة لعام 2013 بشأن زواج الأطفال والزواج المبكر والزواج القسري إلى إنهاء هذه الممارسة، وينص على أن "الاعتراف بأن زواج الأطفال والزواج المبكر والزواج القسري ممارسة ضارة تنتهك الانتهاكات أو تضعف حقوق الإنسان وترتبط بممارسات ضارة أخرى وانتهاكات لحقوق الإنسان وتديمها، وأن هذه الانتهاكات لها تأثير سلبي غير متناسب على النساء والفتيات [...]". [86] وعلى الرغم من الالتزام شبه العالمي من جانب الحكومات بإنهاء زواج الأطفال، فإن "واحدة من كل ثلاث فتيات في البلدان النامية (باستثناء الصين) من المحتمل أن تتزوج قبل بلوغها سن 18 عامًا". [87] يذكر صندوق الأمم المتحدة للسكان أن "أكثر من 67 مليون امرأة تتراوح أعمارهن بين 20 و24 عامًا في عام 2010 تزوجن كفتيات. وكان نصفهن في آسيا، وخمسهن في أفريقيا. وفي العقد المقبل، ستتزوج 14.2 مليون فتاة تحت سن 18 عامًا كل عام؛ وهذا يعني 39000 فتاة تتزوج كل يوم. وسيرتفع هذا إلى متوسط 15.1 مليون فتاة سنويًا، بدءًا من عام 2021 حتى عام 2030، إذا استمرت الاتجاهات الحالية". [87]
مهر العروس
مهر العروس (ويسمى أيضًا مهر العروس أو رمز العروس) هو المال أو الممتلكات أو أي شكل آخر من أشكال الثروة يدفعه العريس أو عائلته لوالدي العروس. غالبًا ما تؤدي هذه العادة إلى انخفاض قدرة النساء على التحكم في خصوبتهن. على سبيل المثال، في شمال غانا، يشير دفع مهر العروس إلى ضرورة أن تنجب المرأة أطفالًا، وتواجه النساء اللاتي يستخدمن وسائل منع الحمل تهديدات وعنفًا وانتقامًا. [88] تعرضت عادة مهر العروس لانتقادات لأنها تساهم في إساءة معاملة النساء في الزواج، ومنعهن من ترك الزيجات المسيئة. أوصت هيئة الأمم المتحدة للمرأة بإلغائها، وذكرت أن: "التشريعات يجب أن ... تنص على أن الطلاق لا ينبغي أن يكون مشروطًا بإعادة مهر العروس ولكن لا ينبغي تفسير مثل هذه الأحكام للحد من حق المرأة في الطلاق؛ تنص على أن مرتكب العنف المنزلي ، بما في ذلك الاغتصاب الزوجي، لا يمكنه استخدام حقيقة أنه دفع مهر العروس كدفاع عن تهمة العنف المنزلي". [44]
إن عادة مهر العروس يمكن أن تحد أيضًا من حرية حركة المرأة: إذا أرادت الزوجة ترك زوجها، فقد يطالب باستعادة مهر العروس الذي دفعه لأسرة المرأة؛ وغالبًا ما لا تستطيع أسرة المرأة سداده أو لا تريد ذلك، مما يجعل من الصعب على النساء الخروج من منازل الأزواج العنيفين. [89] [90] [91]
الاقتصاد والسياسة العامة
التمكين الاقتصادي للمرأة

يُنظر إلى تعزيز المساواة بين الجنسين على أنه تشجيع لتحقيق المزيد من الرخاء الاقتصادي . [25] [xxii] النشاط الاقتصادي للإناث هو مقياس شائع للمساواة بين الجنسين في الاقتصاد. [xxiii]
غالبًا ما يؤدي التمييز بين الجنسين إلى حصول النساء على وظائف منخفضة الأجر وتأثرهن بشكل غير متناسب بالفقر والتمييز والاستغلال. [93] [xxiv] توثق مجموعة متزايدة من الأبحاث ما ينجح في تمكين المرأة اقتصاديًا، من توفير الوصول إلى الخدمات المالية الرسمية إلى التدريب على ممارسات الإدارة الزراعية والتجارية، على الرغم من الحاجة إلى المزيد من البحث عبر مجموعة متنوعة من السياقات لتأكيد فعالية هذه التدخلات. [94]
توجد أيضًا تحيزات جنسية في توفير المنتجات والخدمات. [95] يشير مصطلح "ضريبة النساء"، المعروف أيضًا باسم " الضريبة الوردية "، إلى التسعير الجنساني حيث تكون المنتجات أو الخدمات التي يتم تسويقها للنساء أكثر تكلفة من المنتجات المماثلة التي يتم تسويقها للرجال. يتضمن التمييز في الأسعار على أساس الجنس قيام الشركات ببيع وحدات متطابقة تقريبًا من نفس المنتج أو الخدمة بأسعار مختلفة نسبيًا، كما تحددها السوق المستهدفة. وجدت الدراسات أن النساء يدفعن حوالي 1400 دولار سنويًا أكثر من الرجال بسبب التسعير التمييزي بين الجنسين. على الرغم من أن "الضريبة الوردية" للسلع والخدمات المختلفة ليست موحدة، فإن النساء بشكل عام يدفعن أكثر مقابل السلع التي تؤدي إلى دليل مرئي على صورة الجسم الأنثوي. [96] [xxv]
بالإضافة إلى ذلك، فإن فجوة الأجور بين الجنسين هي ظاهرة تحيز بين الجنسين. وهذا يعني أن النساء يقمن بنفس الوظيفة أو يعملن مع نظرائهن من الذكور، لكنهن لا يستطعن تلقي نفس الراتب أو نفس الفرصة في القوى العاملة. [4] في جميع أنحاء الاتحاد الأوروبي ، على سبيل المثال، نظرًا لأن النساء يواصلن شغل وظائف ذات أجور أقل، فإنهن يكسبن 13٪ أقل من الرجال في المتوسط. وفقًا لبيانات مسح جودة الحياة الأوروبي ومسح ظروف العمل الأوروبي، تعمل النساء في الاتحاد الأوروبي ساعات أكثر ولكن بأجر أقل. يعمل الرجال البالغون (بما في ذلك المتقاعدون) في المتوسط 23 ساعة في الأسبوع، مقارنة بـ 15 ساعة للنساء.
تستمر النساء في كسب حوالي 25٪ أقل من الرجال. ما يقرب من مليار امرأة غير قادرات على الحصول على قروض لتأسيس شركة أو إنشاء حساب مصرفي من أجل توفير المال. [97] [98] قد يؤدي زيادة مساواة المرأة في الخدمات المصرفية ومكان العمل إلى تعزيز الاقتصاد العالمي بما يصل إلى 28 تريليون دولار بحلول عام 2025. [99] [97] [98] [100] أصبح التمويل متاحًا بشكل أكبر لهذا، على سبيل المثال مع إنشاء البنك الأوروبي للاستثمار لبرنامج SheInvest في عام 2020 بهدف جمع مليار يورو من الاستثمارات لمساعدة النساء في الحصول على القروض وإدارة المشاريع في جميع أنحاء إفريقيا. [99] [101]
قام البنك الأوروبي للاستثمار بتمويل مبلغ إضافي قدره 2 مليار يورو للاستثمار في مجال النوع الاجتماعي في أفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية في قمة التمويل المشترك في نهاية عام 2022. [99] [102] [103]
الترتيبات الجنسانية للعمل والرعاية
منذ الخمسينيات من القرن العشرين، انتقد علماء الاجتماع وكذلك النسويات بشكل متزايد الترتيبات الجنسانية للعمل والرعاية ودور المعيل الذكر. تستهدف السياسات بشكل متزايد الرجال كآباء كأداة لتغيير العلاقات بين الجنسين. [104] غالبًا ما يتم تشجيع الزواج المشترك في الدخل/الأبوة المشتركة ، أي العلاقة التي يتعاون فيها الشريكان في تقاسم مسؤولياتهما داخل وخارج المنزل، في الدول الغربية. [105]
تشمل الدول الغربية التي تركز بشكل كبير على قيام النساء بدور ربات البيوت، بدلاً من الدور المهني، أجزاء من أوروبا الناطقة بالألمانية (أي أجزاء من ألمانيا والنمسا وسويسرا)؛ بالإضافة إلى هولندا وأيرلندا. [xxvi] [xxvii] [xxviii] [xxix] في عالم تكنولوجيا الكمبيوتر في وادي السيليكون في الولايات المتحدة، غطت مراسلة نيويورك تايمز نيللي بولز التحرش والتحيز ضد النساء بالإضافة إلى ردود الفعل العنيفة ضد المساواة بين الجنسين. [106] [107]
إن الإناث ممثلات تمثيلاً ناقصاً في مجالات العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات على كافة مستويات المجتمع. فعدد الإناث اللاتي يكملن دراسة المواد الدراسية في هذه المجالات، ويتخرجن بدرجات علمية في هذه المجالات، ويتم توظيفهن كمحترفات في هذه المجالات، ويشغلن مناصب قيادية عليا ومناصب أكاديمية في هذه المجالات أقل كثيراً. وتتفاقم هذه المشكلة بسبب فجوة الأجور بين الجنسين؛ وتوقعات الأدوار الأسرية؛ ونقص النماذج أو المرشدين المرئيين؛ والتمييز والمضايقة؛ والتحيز في ممارسات التوظيف والترقية. [108]
إن أحد القضايا الرئيسية لضمان المساواة بين الجنسين في مكان العمل هو احترام حقوق الأمومة وحقوق الإنجاب للمرأة. [109] ولدى البلدان المختلفة قواعد مختلفة فيما يتعلق بإجازة الأمومة وإجازة الأبوة وإجازة الوالدين . [xxx] وهناك قضية مهمة أخرى وهي ضمان عدم منع النساء العاملات بحكم القانون أو بحكم الأمر الواقع من إنجاب طفل. [xxxi] وفي بعض البلدان، يطلب أصحاب العمل من النساء التوقيع على وثائق رسمية أو غير رسمية تنص على أنهن لن يحملن أو يواجهن عقوبة قانونية. [110] وغالبًا ما تواجه النساء انتهاكات خطيرة لحقوقهن الإنجابية على أيدي أصحاب عملهن؛ وتصنف منظمة العمل الدولية الإجهاض القسري الذي يفرضه صاحب العمل على أنه استغلال للعمالة . [111] [xxxii] وتشمل الانتهاكات الأخرى اختبارات العذرية الروتينية للنساء العاملات غير المتزوجات. [112] [113]
الترتيبات الجنسانية للتجنيد
كانت التجنيد الإجباري والعسكري تاريخيًا غير متساويين بين الجنسين بشكل عام. [114] [115] ويتم إشراك النساء بشكل متزايد في الجيش. [116] حاليًا، لا يوجد سوى عدد قليل من البلدان في العالم، بما في ذلك النرويج والسويد، لديها قواعد رسمية متساوية بين الجنسين للتجنيد الإجباري. [117] تعرضت مؤشرات المساواة بين الجنسين لانتقادات لإهمال التجنيد الإجباري كمصدر لعدم المساواة الرسمية بين الجنسين. [118]
حرية الحركة

تختلف درجة مشاركة المرأة (في القانون وفي الممارسة) في الحياة العامة باختلاف الثقافة والخصائص الاجتماعية والاقتصادية. كان عزل المرأة داخل المنزل ممارسة شائعة بين الطبقات العليا في العديد من المجتمعات، ولا يزال هذا هو الحال اليوم في بعض المجتمعات. قبل القرن العشرين كان شائعًا أيضًا في أجزاء من جنوب أوروبا، مثل معظم إسبانيا. [119]
لا تزال حرية المرأة في التنقل مقيدة قانونيًا في بعض أجزاء العالم. وغالبًا ما يكون هذا التقييد بسبب قوانين الزواج . [xxxiii] وفي بعض البلدان، يجب أن تكون المرأة مصحوبة قانونيًا بأوصيائها الذكور (مثل الزوج أو أحد الأقارب الذكور) عندما تغادر المنزل. [120]
تنص اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (سيداو) في المادة 15 (4) على ما يلي:
4. تمنح الدول الأطراف الرجل والمرأة نفس الحقوق فيما يتعلق بالقانون المتعلق بحركة الأشخاص وحرية اختيار محل إقامتهم. [121]
بالإضافة إلى القوانين، فإن حرية تنقل المرأة مقيدة أيضًا بالمعايير الاجتماعية والدينية. [xxxiv] كما توجد قيود على حرية التنقل بسبب الممارسات التقليدية مثل الباد أو السوارا أو الفاني . [xxxv]
حصول الفتيات على التعليم
في العديد من أنحاء العالم، يكون وصول الفتيات إلى التعليم مقيدًا للغاية. وفي الأجزاء النامية من العالم، غالبًا ما تُحرم النساء من فرص التعليم حيث تواجه الفتيات والنساء العديد من العقبات. وتشمل هذه: الزواج المبكر والقسري؛ الحمل المبكر؛ التحيز القائم على الصور النمطية الجنسانية في المنزل والمدرسة والمجتمع؛ العنف في الطريق إلى المدرسة أو في المدارس وحولها؛ المسافات الطويلة إلى المدارس؛ التعرض لوباء فيروس نقص المناعة البشرية؛ الرسوم المدرسية، والتي غالبًا ما تؤدي إلى إرسال الآباء لأبنائهم فقط إلى المدرسة؛ الافتقار إلى الأساليب والمواد المراعية للنوع الاجتماعي في الفصول الدراسية. [123] [124] [125] وفقًا لمفوضية الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان ، كانت هناك هجمات متعددة على المدارس في جميع أنحاء العالم خلال الفترة 2009-2014 حيث "وجه عدد من هذه الهجمات بشكل خاص إلى الفتيات والآباء والمعلمين الذين يدافعون عن المساواة بين الجنسين في التعليم". [126] يقول صندوق الأمم المتحدة للسكان: [ 127 ]
إن نحو ثلثي البالغين الأميين في العالم من النساء. والافتقار إلى التعليم يقيد بشدة قدرة المرأة على الوصول إلى المعلومات والفرص. وعلى العكس من ذلك، فإن زيادة التحصيل التعليمي للنساء والفتيات يعود بالفائدة على الأفراد والأجيال القادمة. وترتبط المستويات الأعلى من تعليم النساء ارتباطاً وثيقاً بانخفاض معدلات وفيات الرضع وانخفاض معدلات الخصوبة، فضلاً عن النتائج الأفضل لأطفالهن.
وفقًا لليونسكو ، لا يزال الاستبعاد الشديد يميز بعض البلدان، وتظل جيوب الاستبعاد موجودة في بلدان أخرى. في أفغانستان، حيث مُنعت الفتيات مرة أخرى من الالتحاق بالمدارس الثانوية، كان هناك تقدم سريع في معدلات الإكمال. على سبيل المثال، ارتفع معدل إكمال الفتيات للمرحلة الابتدائية من 8٪ في عام 2000 إلى 56٪ في عام 2020، على الرغم من أن الفجوة بين الجنسين ظلت عند 20 نقطة مئوية. في بعض المقاطعات، مثل أوروزغان، أكملت 1٪ فقط من الفتيات المرحلة الابتدائية في عام 2015. كما لوحظت فجوة بين الجنسين بنسبة 20 نقطة مئوية في الوصول إلى التعليم الثانوي العالي في بلدان إفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، بما في ذلك تشاد وغينيا. [128]
المشاركة السياسية للمرأة


إن النساء ممثلات تمثيلاً ناقصاً في البرلمانات الوطنية في معظم البلدان. [129] وقد دعا قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة لعام 2011 بشأن المشاركة السياسية للمرأة إلى مشاركة المرأة في السياسة، وأعرب عن القلق إزاء حقيقة مفادها أن "النساء في كل جزء من العالم ما زلن مهمشات إلى حد كبير من المجال السياسي". [130] [xxxvi] 22 في المائة فقط من البرلمانيين على مستوى العالم من النساء، وبالتالي، لا يزال الرجال يشغلون معظم مناصب السلطة السياسية والقانونية. [6] اعتبارًا من نوفمبر 2014، شكلت النساء 28٪ من أعضاء مجلس النواب أو مجلس النواب في الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي . [XXXVII]
في بعض الدول الغربية [ أين؟ ] حصلت النساء على حق التصويت مؤخرًا [ متى؟ ] [xxxvii ]
في عام 2015، كان 61.3% من أعضاء مجلس النواب في رواندا من النساء، وهي أعلى نسبة في أي مكان في العالم، ولكن على مستوى العالم كان هذا أحد هيئتين فقط من هذا القبيل حيث كانت النساء يشكلن الأغلبية، والآخر هو مجلس النواب في بوليفيا. [ 132] (انظر أيضًا المساواة بين الجنسين في رواندا ).
قوانين وأنظمة الزواج والطلاق والممتلكات
إن المساواة في الحقوق بين الجنسين في الزواج والطلاق وملكية الممتلكات/الأرض والميراث أمر ضروري لتحقيق المساواة بين الجنسين. وقد دعت اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة إلى إنهاء قوانين الأسرة التمييزية . [133] وفي عام 2013، ذكرت هيئة الأمم المتحدة للمرأة أنه "بينما تعترف 115 دولة على الأقل بحقوق متساوية في الأرض بين النساء والرجال، فإن التنفيذ الفعال لا يزال يشكل تحديًا كبيرًا". [134]
غالبًا ما تمت مناقشة المعاملة القانونية والاجتماعية للمرأة المتزوجة كقضية سياسية منذ القرن التاسع عشر فصاعدًا. [xxxviii] [xxxix] حتى سبعينيات القرن العشرين، كانت التبعية القانونية للمرأة المتزوجة شائعة في جميع أنحاء الدول الأوروبية، من خلال قوانين الزواج التي تمنح السلطة القانونية للزوج، وكذلك من خلال حظر الزواج . [xl] [xli] في عام 1978، أصدر مجلس أوروبا القرار (78) 37 بشأن المساواة بين الزوجين في القانون المدني . [135] كانت سويسرا واحدة من آخر الدول في أوروبا التي أرست المساواة بين الجنسين في الزواج، وفي هذا البلد كانت حقوق المرأة المتزوجة مقيدة بشدة حتى عام 1988، عندما دخلت الإصلاحات القانونية التي تنص على المساواة بين الجنسين في الزواج، والتي ألغت السلطة القانونية للزوج، حيز التنفيذ (تمت الموافقة على هذه الإصلاحات في عام 1985 من قبل الناخبين في استفتاء ، حيث صوتوا بأغلبية ضئيلة لصالحها بنسبة 54.7٪ من الناخبين). [136] [137] [138] [139] في هولندا ، لم يتم تحقيق المساواة القانونية الكاملة بين الزوج والزوجة إلا في عام 1984: قبل عام 1984، نص القانون على أن رأي الزوج يسود على رأي الزوجة فيما يتعلق بقضايا مثل القرارات المتعلقة بتعليم الأطفال ومقر إقامة الأسرة. [140] [141] [142]
في الولايات المتحدة ، انتهت تبعية الزوجة القانونية لزوجها بشكل كامل من خلال قضية كيرشبيرج ضد فينسترا ، 450 الولايات المتحدة 455 (1981)، وهي قضية أمام المحكمة العليا للولايات المتحدة حيث قضت المحكمة بأن قانون رئيس الأسرة والسيد في لويزيانا ، والذي أعطى السيطرة الوحيدة على الممتلكات الزوجية للزوج، غير دستوري. [143]
كانت هناك ولا تزال أحيانًا معاملة غير متساوية للنساء المتزوجات في جوانب مختلفة من الحياة اليومية. على سبيل المثال، في أستراليا ، حتى عام 1983، كان على الزوج أن يأذن بتقديم طلب للحصول على جواز سفر أسترالي للمرأة المتزوجة. [144] وشملت الممارسات الأخرى، ولا تزال تشمل في العديد من البلدان، شرط موافقة الزوج على تقديم طلب للحصول على قروض مصرفية وبطاقات ائتمان من قبل امرأة متزوجة، بالإضافة إلى القيود المفروضة على حقوق الإنجاب للزوجة ، مثل شرط موافقة الزوج على حصول الزوجة على وسائل منع الحمل أو الإجهاض . [ 145] [146] في بعض الأماكن، على الرغم من أن القانون نفسه لم يعد يتطلب موافقة الزوج على الإجراءات المختلفة التي تتخذها الزوجة، إلا أن الممارسة مستمرة بحكم الأمر الواقع ، مع طلب إذن الزوج في الممارسة العملية. [147]
على الرغم من أن المهر يرتبط اليوم بشكل أساسي بجنوب آسيا ، إلا أن هذه الممارسة كانت شائعة حتى منتصف القرن العشرين في أجزاء من جنوب شرق أوروبا . [xlii]
لا تزال القوانين التي تنظم الزواج والطلاق تميز ضد المرأة في العديد من البلدان. [xliii] في العراق، يتمتع الأزواج بحق قانوني في "معاقبة" زوجاتهم، حيث تنص الفقرة 41 من القانون الجنائي على أنه لا توجد جريمة إذا ارتُكب فعل أثناء ممارسة حق قانوني. [xliv] في التسعينيات والقرن الحادي والعشرين، كان هناك تقدم في العديد من البلدان في أفريقيا: على سبيل المثال، في ناميبيا، ألغيت السلطة الزوجية للزوج في عام 1996 بموجب قانون المساواة بين المتزوجين ؛ وفي بوتسوانا ألغيت في عام 2004 بموجب قانون إلغاء السلطة الزوجية ؛ وفي ليسوتو ألغيت في عام 2006 بموجب قانون المساواة بين المتزوجين . [148] لا يزال العنف ضد الزوجة يُنظر إليه على أنه مقبول قانونيًا في بعض البلدان؛ على سبيل المثال، في عام 2010، قضت المحكمة العليا في الإمارات العربية المتحدة بأن للرجل الحق في تأديب زوجته وأطفاله جسديًا طالما أنه لا يترك علامات جسدية. [149] وقد تم انتقاد تجريم الزنا باعتباره حظرًا، والذي يستخدم في القانون أو في الممارسة العملية في المقام الأول ضد النساء؛ ويحرض على العنف ضد المرأة ( جرائم العاطفة ، وجرائم الشرف). [xlv]
اجتماعية وأيديولوجية
المساواة السياسية بين الجنسين
وقد طبقت حركتان حديثتان في بلدان ذات تعداد سكاني كردي كبير المساواة السياسية بين الجنسين. إحداهما كانت الحركة الكردية في جنوب شرق تركيا بقيادة حزب المناطق الديمقراطية وحزب الشعوب الديمقراطي ، منذ عام 2006 أو قبل ذلك. ويقود رؤساء بلديات منطقتين حضريتين و97 بلدة بشكل مشترك رجل وامرأة، وكلاهما يسمى رؤساء بلديات مشاركين. كما يقود مكاتب الحزب رجل وامرأة. وتم تشكيل مجالس محلية، والتي كان لابد أن يرأسها أيضًا رجل وامرأة معًا. ومع ذلك، في نوفمبر 2016، شنت الحكومة التركية حملة صارمة على حزب الشعوب الديمقراطي، وسجنت عشرة من أعضائه في البرلمان، بما في ذلك زعماء الحزب من الذكور والإناث. [150]
وقد قاد حزب الاتحاد الديمقراطي (PYD) حركة في شمال سوريا، وهي أيضًا كردية. [151] وفي شمال سوريا، كانت جميع القرى والبلدات والمدن التي يحكمها حزب الاتحاد الديمقراطي يحكمها رجل وامرأة بشكل مشترك. وتم تشكيل مجالس محلية حيث كان يجب أن يكون لكل جنس تمثيل بنسبة 40٪، وكان يجب أيضًا تمثيل الأقليات. [151]
الصور النمطية الجنسانية

تنشأ الصور النمطية الجنسانية من الأدوار المعتمدة اجتماعيًا للنساء والرجال في المجال الخاص أو العام، في المنزل أو في مكان العمل. في المنزل، يُنظر إلى النساء عادةً على أنهن شخصيات أم، مما يضعهن عادةً في تصنيف نموذجي لكونهن "داعمات" أو "راعيات". ومن المتوقع أن ترغب النساء في تولي دور الأم وتحمل المسؤولية الأساسية عن احتياجات الأسرة. [152] يُنظر إلى نظرائهن من الذكور على أنهم "حازمون" أو "طموحون" حيث يُنظر إلى الرجال عادةً في مكان العمل أو باعتبارهم المعيل الأساسي لأسرته. [153] وبسبب هذه الآراء والتوقعات، غالبًا ما تواجه النساء التمييز في المجال العام، مثل مكان العمل. [153] يتم تصنيف النساء على أنهن أقل إنتاجية في العمل لأنه يُعتقد أنهن يركزن أكثر على الأسرة عندما يتزوجن أو ينجبن أطفالًا. [154] الدور الجنساني هو مجموعة من المعايير المجتمعية التي تملي أنواع السلوكيات التي تعتبر مقبولة أو مناسبة أو مرغوبة بشكل عام للأشخاص بناءً على جنسهم. تتركز الأدوار الجنسانية عادة حول مفاهيم الأنوثة والذكورة ، على الرغم من وجود استثناءات واختلافات .
تصوير المرأة في وسائل الإعلام
لقد تعرضت الطريقة التي يتم بها تمثيل النساء في وسائل الإعلام لانتقادات باعتبارها تعمل على إدامة الصور النمطية السلبية للجنسين. يشير استغلال النساء في وسائل الإعلام إلى الانتقادات التي تُوجه ضد استخدام النساء أو تحويلهن إلى مجرد كائنات في وسائل الإعلام ، عندما يهدف هذا الاستخدام أو التصوير إلى زيادة جاذبية وسائل الإعلام أو المنتج، على حساب مصالح النساء المصورات أو النساء بشكل عام أو دون مراعاة لها. تشمل المخاوف حقيقة أن جميع أشكال وسائل الإعلام لديها القدرة على تشكيل تصورات السكان وتصوير صور تصورات نمطية غير واقعية من خلال تصوير النساء إما كربات بيوت خاضعات أو كأشياء جنسية. [155] تؤكد وسائل الإعلام على الأدوار المنزلية أو الجنسية التقليدية التي تجعل العنف ضد المرأة أمرًا طبيعيًا. أظهرت المجموعة الواسعة من الدراسات التي أجريت حول قضية تصوير المرأة في وسائل الإعلام أن النساء غالبًا ما يتم تصويرهن على أنهن غير عقلانيات وهشات وغير ذكيات وخاضعات وخاضعات للرجال. [156] أظهرت الأبحاث أن الصور النمطية مثل هذه أثبتت أنها تؤثر سلبًا على الصحة العقلية للعديد من المشاهدات اللاتي يشعرن بالتقيد بهذه الأدوار، مما يتسبب في حدوث مشكلات أخرى، مثل مشاكل احترام الذات والاكتئاب والقلق. [156]
وفقًا لدراسة، فإن الطريقة التي غالبًا ما تُصوَّر بها النساء في وسائل الإعلام يمكن أن تؤدي إلى: "شعور النساء ذوات المظهر المتوسط أو الطبيعي بعدم الكفاءة أو بقلة الجمال مقارنة بالاستخدام الساحق للنساء الجذابات بشكل غير عادي"؛ "زيادة احتمالية وقبول العنف الجنسي"؛ "توقعات غير واقعية من قبل الرجال حول كيف يجب أن تبدو النساء أو تتصرفن"؛ "اضطرابات نفسية مثل اضطراب تشوه الجسم وفقدان الشهية والشره المرضي وما إلى ذلك"؛ "يتم التأكيد على أهمية المظهر الجسدي وتعزيزها في وقت مبكر من نمو معظم الفتيات". وجدت الدراسات أن ما يقرب من نصف الإناث في سن السادسة إلى الثامنة صرحن بأنهن يرغبن في أن يكن أكثر رشاقة. (ستريجل مور وفرانكو، 2002) ". [157] [158]
إحصائيات حول تمثيل المرأة في وسائل الإعلام
- فازت النساء بربع جوائز بوليتسر فقط للتقارير الأجنبية و17 في المائة فقط من جوائز جائزة مارثا جيلهورن للصحافة . [159] في عام 2015، بدأ بنك التنمية الأفريقي في رعاية فئة لحقوق المرأة في أفريقيا، المصممة لتعزيز المساواة بين الجنسين من خلال وسائل الإعلام، كواحدة من الجوائز التي تمنحها منظمة One World Media سنويًا . [160]
- تأسست جائزة اليونسكو/غييرمو كانو العالمية لحرية الصحافة في عام 1997، وهي جائزة سنوية تُكرّم شخصًا أو منظمة أو مؤسسة قدمت مساهمة ملحوظة في الدفاع عن حرية الصحافة و/أو تعزيزها في أي مكان في العالم. وكان تسعة من أصل 20 فائزًا من النساء. [161]
- يدير معهد بوينتر منذ عام 2014 أكاديمية القيادة للنساء في وسائل الإعلام الرقمية، والتي تركز بشكل صريح على المهارات والمعرفة اللازمة لتحقيق النجاح في بيئة وسائل الإعلام الرقمية .
- تقود الرابطة العالمية للصحف وناشري الأخبار (WAN-IFRA)، التي تمثل أكثر من 18000 مطبوعة و15000 موقع إلكتروني وأكثر من 3000 شركة في أكثر من 120 دولة، حملة "المرأة في الأخبار" بالتعاون مع اليونسكو كجزء من استراتيجيتها المتعلقة بالنوع الاجتماعي وحرية الإعلام. في كتيبها لعام 2016، "استراتيجيات الفوز: خلق منظمات إعلامية أقوى من خلال زيادة التنوع بين الجنسين"، تسلط الضوء على مجموعة من استراتيجيات العمل الإيجابي التي تبنتها عدد من المنظمات الأعضاء من ألمانيا إلى الأردن إلى كولومبيا ، بهدف توفير مخططات للآخرين لمتابعتها. [162]
توعية المرأة بحقوقها
في حين تكمن المشكلة في العديد من البلدان في الافتقار إلى التشريعات الكافية، فإن المشكلة الرئيسية في بلدان أخرى لا تكمن في الافتقار إلى الإطار القانوني، بل في حقيقة أن معظم النساء لا يعرفن حقوقهن القانونية. وهذا هو الحال بشكل خاص حيث أن العديد من القوانين التي تتعامل مع حقوق المرأة حديثة. وهذا الافتقار إلى المعرفة يمكّن المعتدين من إقناع الضحايا (صراحة أو ضمناً) بأن إساءة معاملتهم هي ضمن حقوقهم. وقد ينطبق هذا على مجموعة واسعة من الانتهاكات، بدءًا من العنف المنزلي إلى التمييز في التوظيف. [163] [164] يذكر برنامج الأمم المتحدة الإنمائي أنه من أجل تعزيز العدالة بين الجنسين، "يجب أن تعرف النساء حقوقهن وأن يكن قادرات على الوصول إلى الأنظمة القانونية". [165]
تنص المادة 4 (د) من إعلان الأمم المتحدة لعام 1993 بشأن القضاء على العنف ضد المرأة [...] "ينبغي للدول أيضًا إبلاغ النساء بحقوقهن في طلب التعويض من خلال مثل هذه الآليات". [166] إن سن التشريعات الوقائية ضد العنف ليس له تأثير يذكر، إذا كانت النساء لا يعرفن كيفية استخدامها: على سبيل المثال، وجدت دراسة أجريت على نساء البدو في إسرائيل أن 60٪ لا يعرفن ما هو أمر التقييد ؛ [167] أو إذا لم يعرفن ما هي الأفعال غير القانونية: أظهر تقرير لمنظمة العفو الدولية في المجر، في استطلاع للرأي العام شمل ما يقرب من 1200 شخص في عام 2006، أن 62٪ لا يعرفون أن الاغتصاب الزوجي غير قانوني (تم حظره في عام 1997) وبالتالي نادرًا ما يتم الإبلاغ عن الجريمة. [168] [169] إن ضمان حصول النساء على الحد الأدنى من الفهم للقضايا الصحية أمر مهم أيضًا: إن الافتقار إلى الوصول إلى المعلومات الطبية الموثوقة والإجراءات الطبية المتاحة التي يحق لهن الحصول عليها يضر بصحة المرأة . [170]
دمج النوع الاجتماعي
يُوصَف دمج النوع الاجتماعي بأنه السياسة العامة لتقييم الآثار المختلفة على النساء والرجال لأي إجراء سياسي مخطط ، بما في ذلك التشريعات والبرامج ، في جميع المجالات والمستويات، بهدف تحقيق المساواة بين الجنسين. [171] [172] تم اقتراح مفهوم دمج النوع الاجتماعي لأول مرة في مؤتمر العالم الثالث للمرأة عام 1985 في نيروبي بكينيا . وقد تم تطوير الفكرة في مجتمع التنمية التابع للأمم المتحدة . [173] يتضمن دمج النوع الاجتماعي "ضمان أن تكون وجهات نظر النوع الاجتماعي والاهتمام بهدف المساواة بين الجنسين محورية لجميع الأنشطة". [174]
وفقًا لتعريف مجلس أوروبا: "إن دمج النوع الاجتماعي هو (إعادة) تنظيم وتحسين وتطوير وتقييم العمليات السياسية، بحيث يتم دمج منظور المساواة بين الجنسين في جميع السياسات على جميع المستويات وفي جميع المراحل، من قبل الجهات الفاعلة التي تشارك عادة في صنع السياسات". [131]
إن النهج المتكامل لدمج النوع الاجتماعي هو "محاولة تشكيل تحالفات ومنصات مشتركة تجمع بين قوة الإيمان وتطلعات المساواة بين الجنسين من أجل تعزيز حقوق الإنسان". [175] على سبيل المثال، "في أذربيجان، أجرى صندوق الأمم المتحدة للسكان دراسة حول المساواة بين الجنسين من خلال مقارنة نص اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة ببعض المراجع والموارد الإسلامية المعترف بها على نطاق واسع. تعكس النتائج أوجه التشابه بين الاتفاقية والعديد من مبادئ النصوص والممارسات الإسلامية. وقد أبرزت الدراسة قضايا محددة، بما في ذلك العنف ضد المرأة، وزواج الأطفال، واحترام كرامة المرأة، والمساواة في المشاركة الاقتصادية والسياسية للمرأة. وقد استخدمت الدراسة لاحقًا لإنتاج مواد تدريبية تهدف إلى توعية القادة الدينيين". [175]
التحيزات الجنسية



وجدت دراسة تتضمن التنبؤ بخصائص شخصية الأفراد في الصور الفوتوغرافية عبر 44 دولة أن تأثير النساء الرائعات أقل في البلدان ذات التدابير العالية للمساواة بين الجنسين، مع انخفاض ناتج عن النظر إلى الرجال بشكل أقل سلبية. [179] مفارقة المساواة بين الجنسين هي ملاحظة أن الاختلافات بين الجنسين في الشخصية تميل إلى أن تكون أعلى في البلدان ذات المساواة الأعلى بين الجنسين. [180]
نقد
لقد كانت هناك انتقادات من بعض النسويات للخطاب السياسي والسياسات المستخدمة من أجل تحقيق البنود المذكورة أعلاه من "التقدم" في المساواة بين الجنسين، حيث يزعم المنتقدون أن استراتيجيات المساواة بين الجنسين هذه سطحية، حيث أنها لا تسعى إلى تحدي الهياكل الاجتماعية لهيمنة الذكور، وتهدف فقط إلى تحسين وضع المرأة داخل الإطار المجتمعي لتبعية المرأة للرجل، [181] وأن السياسات العامة الرسمية (مثل سياسات الدولة أو سياسات الهيئات الدولية) مشكوك فيها، حيث يتم تطبيقها في سياق أبوي، وتسيطر عليها بشكل مباشر أو غير مباشر وكلاء نظام هو في الغالب ذكوري. [182] أحد الانتقادات الموجهة لسياسات المساواة بين الجنسين، وخاصة سياسات الاتحاد الأوروبي ، هو أنها تركز بشكل غير متناسب على السياسات التي تدمج المرأة في الحياة العامة، لكنها لا تسعى إلى معالجة القمع العميق في المجال الخاص بشكل حقيقي. [183] إن أحد الانتقادات الموجهة إلى المفهوم والسياسات الغربية للمساواة بين الجنسين يتعلق بمدى قدرة هذا النهج على معالجة مشكلة العنف ضد المرأة بنجاح . [184] [185] [186] [187] [188] [189]
وهناك انتقاد آخر وهو أن التركيز على وضع المرأة في البلدان غير الغربية، مع تجاهل القضايا القائمة في الغرب في كثير من الأحيان، هو شكل من أشكال الإمبريالية وتعزيز التفوق الأخلاقي الغربي؛ وطريقة "لإقصاء" العنف المنزلي، من خلال تقديمه كشيء خاص بالغرباء - "الآخرين العنيفين" - وليس للثقافات الغربية التقدمية المزعومة. [190] يشير هؤلاء المنتقدون إلى أن النساء في البلدان الغربية غالبًا ما يواجهن مشاكل مماثلة، مثل العنف المنزلي والاغتصاب، كما هو الحال في أجزاء أخرى من العالم. [191] كما يستشهدون بحقيقة أن النساء واجهن تمييزًا قانونيًا بحكم القانون حتى بضعة عقود مضت فقط؛ على سبيل المثال، في بعض البلدان الغربية مثل سويسرا واليونان وإسبانيا وفرنسا، حصلت النساء على حقوق متساوية في قانون الأسرة في الثمانينيات. [xlvi] [xlvii] [xlviii] [xlix] هناك انتقاد آخر وهو أن هناك خطابًا عامًا انتقائيًا فيما يتعلق بأنواع مختلفة من اضطهاد المرأة، مع كون بعض أشكال العنف مثل جرائم الشرف (الأكثر شيوعًا في مناطق جغرافية معينة مثل أجزاء من آسيا وشمال إفريقيا) غالبًا ما تكون موضوعًا للمناقشة العامة، في حين أن أشكال أخرى من العنف، مثل العقوبة المتساهلة لجرائم العاطفة في جميع أنحاء أمريكا اللاتينية ، لا تحظى بنفس الاهتمام في الغرب. [192] [l] كما يُقال إن انتقاد قوانين معينة في العديد من البلدان النامية يتجاهل تأثير الاستعمار على تلك الأنظمة القانونية. [li] كان هناك جدل حول مفاهيم التغريب والأوروبية ، بسبب تذكيرهم بالاستعمار الماضي، [193] وأيضًا بسبب حقيقة أن بعض الدول الغربية، مثل سويسرا، كانت بطيئة جدًا في منح المرأة الحقوق القانونية. [194] [195] كانت هناك أيضًا اعتراضات على الطريقة التي تقدم بها وسائل الإعلام الغربية النساء من مختلف الثقافات مما يخلق صورًا نمطية، مثل صورة المرأة الآسيوية أو الأوروبية الشرقية "الخاضعة"، وهي صورة نمطية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بصناعة الزواج بالبريد . [196] غالبًا ما تكون مثل هذه الصور النمطية غير صحيحة بشكل صارخ: على سبيل المثال، تحتل النساء في العديد من دول أوروبا الشرقية مكانة مهنية عالية. [197] [198] عارضت النسويات في العديد من البلدان النامية بشدة فكرة أن النساء في تلك البلدان بحاجة إلى "إنقاذ" من قبل الغرب. [199]هناك تساؤلات حول كيفية قياس المساواة بين الجنسين بالضبط، وما إذا كان الغرب هو الأفضل بالفعل في هذا المجال: وجدت دراسة أجريت عام 2010 أن من بين أفضل 20 دولة من حيث عدد الخريجات الإناث في مجالات العلوم على مستوى الجامعة، كانت معظم الدول من الدول التي اعتبرت دوليًا ذات درجات منخفضة للغاية فيما يتعلق بوضع حقوق المرأة، وكانت الدول الثلاث الأولى هي إيران والمملكة العربية السعودية وعمان، ووصلت خمس دول أوروبية فقط إلى تلك القمة: رومانيا وبلغاريا وإيطاليا وجورجيا واليونان. [200]
إن الجدل الدائر حول التأثير الثقافي الغربي في العالم ليس بالأمر الجديد؛ ففي أواخر أربعينيات القرن العشرين، عندما كان الإعلان العالمي لحقوق الإنسان قيد الصياغة، حذرت الجمعية الأنثروبولوجية الأمريكية من أن الوثيقة سوف تحدد الحقوق العالمية من منظور غربي قد يكون ضارًا بالدول غير الغربية، كما زعمت أن تاريخ الغرب الاستعماري وتدخله القسري في المجتمعات الأخرى جعله ممثلًا أخلاقيًا إشكاليًا للمعايير العالمية الشاملة. [201]
كانت هناك انتقادات مفادها أن القانون الدولي والمحاكم الدولية والمفاهيم العالمية المحايدة بين الجنسين لحقوق الإنسان صامتة في أفضل الأحوال بشأن العديد من القضايا المهمة بالنسبة للمرأة وفي أسوأ الأحوال تركز على الذكور؛ معتبرا أن الشخص الذكر هو الافتراضي. [202] يمكن أن يؤدي الحياد المفرط بين الجنسين إلى تفاقم وضع المرأة، لأن القانون يفترض أن المرأة في نفس وضع الرجل، متجاهلاً الحقيقة البيولوجية المتمثلة في أنه في عملية الإنجاب والحمل لا يوجد "مساواة"، وأنه بصرف النظر عن الاختلافات الجسدية ، توجد قيود مبنية اجتماعيًا تعين وضعًا أدنى اجتماعيًا وثقافيًا للمرأة - وهو موقف يتطلب نهجًا محددًا لحقوق المرأة، وليس مجرد نهج محايد بين الجنسين. [203] في مقابلة عام 1975، تحدثت سيمون دي بوفوار عن ردود الفعل السلبية تجاه حقوق المرأة من اليسار الذي كان من المفترض أن يكون تقدميًا ويدعم التغيير الاجتماعي، وأعربت أيضًا عن تشككها في المنظمات الدولية السائدة. [204] كانت هناك تساؤلات حول قبول التدخل الدولي في القضايا المحلية المجتمعية من قبل المنظمات الدولية، [205] خاصة وأن تعدد هذه الهيئات الدولية يمكن أن يخلق ارتباكًا، بما في ذلك من خلال الأحكام المتناقضة بشأن نفس القضية: على سبيل المثال، أيدت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان في عام 2014 حظر فرنسا على ارتداء النقاب في الأماكن العامة، [206] بينما خلصت لجنة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة في عام 2018 إلى أن حظر فرنسا على النقاب في الأماكن العامة ينتهك حقوق الإنسان. [207] تعرضت الهيئات الدولية لانتقادات لكونها تستند إلى أيديولوجية نهج واحد يناسب الجميع في التعامل مع القضايا، والذي لا يأخذ في الاعتبار أن نهجًا معينًا قد ينجح في ثقافة واحدة ولكن ليس في ثقافة أخرى، [208] [209] وأن التدخل الدولي تاريخيًا في بلد آخر غالبًا ما كان يسبب ضررًا أكثر من نفعه؛ وأنه في النهاية يجب حل مشاكل الثقافة من داخل تلك الثقافة، وليس من خلال التدخل الأجنبي القسري. [210] أحد الانتقادات الموجهة للمنظمات الدولية هو أنها في حين تدعي دعم حقوق الإنسان العالمية الشاملة، فإنها غالبًا ما تدعم مصالح النخب الغربية. [211] أصبحت شرعية المنظمات الدولية موضع تساؤل في القرن الحادي والعشرين، وخاصة في ضوء الفضائح الدولية، مثل الاعتداء الجنسي على الأطفال من قبل قوات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة . [212]
انظر أيضا
القضايا العامة
- استعمارية الجنس
- المساواة
- تكافؤ الفرص
- التمييز بين الجنسين
- تمكين النوع الاجتماعي
- الذكورية
- حقوق الرجال
- الجنس والتمييز بين الجنسين
- التمييز الجنسي
- صناعة الجنس
- نسبة الجنس
- التدابير الخاصة لتحقيق المساواة بين الجنسين في الأمم المتحدة
قضايا محددة
- الديانة البهائية والمساواة بين الجنسين
- التعليم النسائي
- مؤشر التكافؤ بين الجنسين (في التعليم)
- الاستقطاب بين الجنسين
- التوعية بالجنسين
- النظام الأمومي
- اسم الأم
- التعليم المختلط
- البطريركية
- شهادة الكويكرز للمساواة
- التربية المشتركة (بعد الطلاق)
- المرأة في الإسلام
القوانين
- استفتاء قانون الخلافة الدنماركي لعام 2009
- قانون مكافحة التمييز
- قانون المساواة في الأجر لعام 1963 (الولايات المتحدة)
- بند الحماية المتساوية (الولايات المتحدة)
- قانون المساواة لعام 2006 (المملكة المتحدة)
- قانون المساواة لعام 2010 (المملكة المتحدة)
- قانون المساواة (الولايات المتحدة)
- الميثاق الأوروبي للمساواة بين المرأة والرجل في الحياة المحلية
- واجب المساواة بين الجنسين في اسكتلندا
- قانون المساواة بين الجنسين في التعليم (تايوان)
- قانون ليلي ليدبيتر للأجور العادلة (الولايات المتحدة، 2009)
- قائمة دعاوى المساواة بين الجنسين
- قانون الإنصاف في الرواتب (في الولايات المتحدة)
- قانون التمييز على أساس الجنس لعام 1975 (المملكة المتحدة)
- العنوان التاسع من تعديلات التعليم لعام 1972 (الولايات المتحدة)
- القانون المدني الموحد (الهند)
- عريضة نسائية للجمعية الوطنية (فرنسا، 1789)
المنظمات والوزارات
- وزارة شؤون المرأة الأفغانية (أفغانستان)
- المسيحيون من أجل المساواة الكتابية ، وهي منظمة تعارض التمييز على أساس الجنس داخل الكنيسة
- لجنة حقوق المرأة والمساواة بين الجنسين (البرلمان الأوروبي)
- لجنة تكافؤ الفرص (المملكة المتحدة)
- مقياس تمكين النوع الاجتماعي ، وهو مقياس تستخدمه الأمم المتحدة
- مؤشر التنمية المرتبط بالجنسين ، وهو مقياس تستخدمه الأمم المتحدة
- تأثير الفتاة ، وهي منظمة لمساعدة الفتيات في جميع أنحاء العالم على القضاء على الفقر
- مكتب المساواة الحكومي (المملكة المتحدة)
- المركز الدولي لأبحاث المرأة
- وزارة التكامل والمساواة بين الجنسين (السويد)
- وزارة المرأة والأسرة وتنمية المجتمع (ماليزيا)
- اللجنة الفلبينية للمرأة (الفلبين)
- هيئة الأمم المتحدة للمرأة ، هيئة الأمم المتحدة التي تعمل على تمكين المرأة
مواضيع أخرى ذات صلة
- الفصل العنصري بين الجنسين
- تقرير الفجوة العالمية بين الجنسين
- رسامو المساواة بين الجنسين
- اليوم العالمي للرجل
- تكافؤ الفرص في استخدام المرحاض
- ضريبة السدادة القطنية
- يوم المساواة للمرأة
- متحول جنسيا
- اللاهوت، الإلهي المؤنث
ملحوظات
- ^ وبالمثل، تعرف منظمة العمل الدولية المساواة بين الجنسين بأنها "التمتع بحقوق وفرص ومعاملة متساوية بين الرجال والنساء وبين الأولاد والبنات في جميع مجالات الحياة".
- ^ على الرغم من أن الدستور البيروفي والحكومة نفسها تنص على أن الرئيس هو رئيس الحكومة، [213] [214] فإن مصادر أخرى تسمي رئيس مجلس الوزراء رئيسًا للحكومة. [215]
- ^ بما في ذلك الممثلات الإناث لرؤساء الدول، مثل الحاكم العام والممثل الفرنسي لأندورا
- ^ على سبيل المثال، تسمح العديد من البلدان الآن للنساء بالخدمة في القوات المسلحة وقوات الشرطة والعمل كرجال إطفاء - وهي المهن التي كانت مخصصة تقليديًا للرجال. وعلى الرغم من أن هذه المهن لا تزال تضم أغلبية من الذكور، إلا أن عددًا متزايدًا من النساء ينشطن الآن، وخاصة في المجالات التوجيهية مثل السياسة، ويشغلن مناصب عليا في مجال الأعمال.
- ^ على سبيل المثال، أعلن إعلان القاهرة لحقوق الإنسان في الإسلام أن المرأة تتمتع بالكرامة المتساوية ولكن ليس بالحقوق المتساوية، وقد قبلت العديد من البلدان ذات الأغلبية المسلمة هذا.
- ^ في بعض الكنائس المسيحية ، قد لا تزال ممارسة إرسال النساء إلى الكنيسة تتضمن عناصر من التطهير الطقسي ، وقد تكون رسامة النساء للكهنوت مقيدة أو محظورة.
- ^ ومن الأمثلة على ذلك فنلندا ، التي قدمت فرصًا عالية جدًا للنساء في الحياة العامة/المهنية، لكنها اتبعت نهجًا قانونيًا ضعيفًا تجاه قضية العنف ضد المرأة ، حيث وُصف الوضع في هذا البلد بالمفارقة . [I] [II] "إن فنلندا تُذكَّر مراراً وتكراراً بمشكلة العنف ضد المرأة المنتشرة على نطاق واسع، ويُوصَى باتخاذ تدابير أكثر فعالية للتعامل مع هذا الوضع. ويركز النقد الدولي على الافتقار إلى التدابير اللازمة لمكافحة العنف ضد المرأة بشكل عام، وعلى وجه الخصوص على الافتقار إلى خطة عمل وطنية لمكافحة هذا العنف، وعلى الافتقار إلى التشريعات المتعلقة بالعنف المنزلي. (...) وبالمقارنة بالسويد، كانت فنلندا أبطأ في إصلاح التشريعات المتعلقة بالعنف ضد المرأة. ففي السويد، كان العنف المنزلي محظوراً بالفعل في عام 1864، بينما لم يتم حظر هذا العنف في فنلندا حتى عام 1970، أي بعد أكثر من مائة عام. وفي السويد، ألغيت عقوبة ضحايا سفاح القربى في عام 1937، ولكن لم يتم ذلك في فنلندا حتى عام 1971. وتم تجريم الاغتصاب في إطار الزواج في السويد في عام 1962، ولكن التشريع الفنلندي المعادل لم يدخل حيز النفاذ إلا في عام 1994 ـ مما جعل فنلندا واحدة من آخر الدول الأوروبية التي تجرم الاغتصاب الزوجي. وبالإضافة إلى ذلك، لم تصبح الاعتداءات التي تحدث على الممتلكات الخاصة جرائم تستوجب المساءلة في فنلندا حتى عام 1995. في عام 1997، أصبح ضحايا الجرائم الجنسية والعنف المنزلي في فنلندا مؤهلين للحصول على خدمات المشورة والدعم الممولة من الحكومة طوال مدة قضاياهم في المحكمة". [III]
- ^ تلقت الدنمارك انتقادات شديدة بسبب القوانين غير الكافية فيما يتعلق بالعنف الجنسي في تقرير أصدرته منظمة العفو الدولية عام 2008 ، [III] والذي وصف القوانين الدنماركية بأنها "غير متسقة مع المعايير الدولية لحقوق الإنسان". [IV] وقد أدى هذا إلى قيام الدنمارك بإصلاح تشريعاتها الخاصة بالجرائم الجنسية في عام 2013. [V] [VI] [VII]
- ^ "إن إدماج منظور النوع الاجتماعي هو عملية تقييم الآثار المترتبة على أي عمل مخطط له، بما في ذلك التشريعات أو السياسات أو البرامج، في جميع المجالات وعلى جميع المستويات، على النساء والرجال. إنها استراتيجية لجعل اهتمامات وتجارب النساء والرجال على حد سواء بُعدًا لا يتجزأ من تصميم وتنفيذ ومراقبة وتقييم السياسات والبرامج في جميع المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية بحيث يستفيد النساء والرجال على قدم المساواة ولا يستمر عدم المساواة. والهدف النهائي هو تحقيق المساواة بين الجنسين." [VIII]
- ^ تشمل أشكال العنف ضد المرأة العنف الجنسي (بما في ذلك اغتصاب الحرب ، والاغتصاب الزوجي ، واغتصاب المواعيد باستخدام المخدرات أو الكحول، والاعتداء الجنسي على الأطفال ، وغالبًا ما يكون الأخير في سياق زواج الأطفال )، والعنف المنزلي ، والزواج القسري ، وتشويه الأعضاء التناسلية للإناث ، والدعارة القسرية ، والاتجار بالجنس ، وجرائم الشرف ، والقتل بسبب المهر ، والهجمات بالأحماض ، والرجم ، والجلد ، والتعقيم القسري ، والإجهاض القسري ، والعنف المرتبط باتهامات السحر، وإساءة معاملة الأرامل (مثل ميراث الأرامل). تعتبر مكافحة العنف ضد المرأة قضية أساسية لتحقيق المساواة بين الجنسين. اعتمد مجلس أوروبا اتفاقية منع ومكافحة العنف ضد المرأة والعنف المنزلي (اتفاقية اسطنبول).
- ^ يعرّف إعلان الأمم المتحدة بشأن القضاء على العنف ضد المرأة العنف ضد المرأة بأنه "أي فعل عنيف قائم على أساس الجنس ويترتب عليه، أو من المرجح أن يترتب عليه، أذى أو معاناة بدنية أو جنسية أو نفسية للمرأة، بما في ذلك التهديد بمثل هذه الأفعال أو الإكراه أو الحرمان التعسفي من الحرية، سواء حدث ذلك في الحياة العامة أو الخاصة" وينص على أن: "العنف ضد المرأة هو مظهر من مظاهر علاقات القوة غير المتكافئة تاريخياً بين الرجل والمرأة، والتي أدت إلى هيمنة الرجل على المرأة والتمييز ضدها ومنع تقدم المرأة الكامل، وأن العنف ضد المرأة هو أحد الآليات الاجتماعية الحاسمة التي تُجبر المرأة من خلالها على اتخاذ موقف تابع مقارنة بالرجل". [IX]
- ^ اعتبارًا من عام 2004 إلى عام 2009، كان الشركاء السابقون والحاليون مسؤولين عن أكثر من 80% من جميع حالات قتل النساء في قبرص وفرنسا والبرتغال . [43]
- ^ وفقًا لصندوق الأمم المتحدة للسكان: [X]
- "في بعض البلدان النامية، يتم التسامح مع الممارسات التي تستعبد المرأة وتؤذيها - مثل ضرب الزوجة، والقتل باسم الشرف، وتشويه/بتر الأعضاء التناسلية للإناث، والوفيات بسبب المهر - باعتبارها جزءًا من النظام الطبيعي للأشياء."
- ^ وفي تقريرها التوضيحي في الفقرة 219، تنص على:
- "هناك العديد من الأمثلة من الممارسات السابقة في الدول الأعضاء في مجلس أوروبا والتي تظهر أنه تم وضع استثناءات لمقاضاة مثل هذه الحالات، إما في القانون أو في الممارسة العملية، إذا كان الضحية والجاني، على سبيل المثال، متزوجين من بعضهما البعض أو كانا في علاقة. والمثال الأكثر بروزًا هو الاغتصاب في إطار الزواج، والذي لم يتم الاعتراف به لفترة طويلة باعتباره اغتصابًا بسبب العلاقة بين الضحية والجاني." [XI]
- ^ في قضية أوبوز ضد تركيا ، اعترفت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان بالعنف ضد المرأة كشكل من أشكال التمييز ضد المرأة: "ترى المحكمة أن العنف الذي تعرضت له مقدم الطلب ووالدتها يمكن اعتباره عنفًا قائمًا على النوع الاجتماعي وهو شكل من أشكال التمييز ضد المرأة ". [XII] وهذا هو أيضًا موقف اتفاقية اسطنبول التي تنص على: "المادة 3 - التعاريف، لغرض هذه الاتفاقية: يُفهم "العنف ضد المرأة" على أنه انتهاك لحقوق الإنسان وشكل من أشكال التمييز ضد المرأة [...]". [XIII]
- ^ تكتب "لمعرفة ما هو الخطأ في الاغتصاب، يجب أن تعرف ما هو الصحيح في الجنس. وإذا كان هذا بدوره صعبًا، فإن الصعوبة مفيدة مثل الصعوبة التي يواجهها الرجال في معرفة الفرق عندما ترى النساء ذلك. ربما ثبت أن خطأ الاغتصاب صعب التعريف لأن نقطة البداية التي لا جدال فيها كانت أن الاغتصاب يُعرَّف بأنه مختلف عن الجماع، بينما يصعب على النساء التمييز بين الاثنين في ظل ظروف هيمنة الذكور". [XIV]
- ^ وفقًا لمنظمة الصحة العالمية: "من المرجح أيضًا أن يحدث العنف الجنسي حيث تكون المعتقدات في الحق الجنسي للذكور قوية، وحيث تكون الأدوار الجنسانية أكثر صرامة، وفي البلدان التي تشهد معدلات عالية من أنواع أخرى من العنف". [XV]
- ^ كتبت ريبيكا كوك في إحالة إنترايتس إلى المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان في قضية إم سي ضد بلغاريا ، 12 أبريل/نيسان 2003 : "يبدأ نهج المساواة بفحص ما إذا كانت المرأة قالت "لا"، وليس ما إذا كانت قالت "نعم". لا تتجول النساء في حالة من الموافقة المستمرة على النشاط الجنسي ما لم يقلن "لا"، أو يقاومن أي شخص يستهدفهن للنشاط الجنسي. إن الحق في الاستقلال الجسدي والجنسي يعني أنهن يجب أن يوافقن بشكل إيجابي على النشاط الجنسي".
- ^ يقول صندوق الأمم المتحدة للسكان إن "العالم شهد منذ عام 1990 انخفاضاً بنسبة 45% في معدلات وفيات الأمهات ـ وهو إنجاز هائل. ولكن على الرغم من هذه المكاسب، لا تزال نحو 800 امرأة تموت كل يوم لأسباب تتعلق بالحمل أو الولادة. وهذا يعني وفاة امرأة واحدة كل دقيقتين تقريباً". [XVI] ووفقاً لصندوق الأمم المتحدة للسكان: [61]
- "تحدث الوفيات التي يمكن الوقاية منها بين الأمهات في حالة عدم إعمال حقوق المرأة في الصحة والمساواة وعدم التمييز. وكثيراً ما تمثل الوفيات التي يمكن الوقاية منها بين الأمهات انتهاكاً لحق المرأة في الحياة".
- ^ صرح الأمين العام لمنظمة العفو الدولية قائلاً: "من غير المعقول أن بعض البلدان في القرن الحادي والعشرين تتسامح مع زواج الأطفال والاغتصاب الزوجي بينما تحظر بلدان أخرى الإجهاض والجنس خارج إطار الزواج والنشاط الجنسي بين أفراد من نفس الجنس - حتى أنه يعاقب عليه بالإعدام". [XVII]
- ^ دعت المفوضة السامية لحقوق الإنسان نافي بيلاي إلى الاحترام الكامل والاعتراف باستقلالية المرأة وحقوق الصحة الجنسية والإنجابية، قائلة:
- "إن انتهاكات حقوق المرأة الإنسانية غالباً ما ترتبط بحياتها الجنسية ودورها الإنجابي. وكثيراً ما تُعامَل المرأة باعتبارها مجرد ممتلكات، فتُباع للزواج، أو للاتجار بها، أو للاستعباد الجنسي. وكثيراً ما يتخذ العنف ضد المرأة شكل العنف الجنسي. وكثيراً ما تُتَّهَم ضحايا هذا العنف بالخيانة الزوجية ويُحاسَبن على مصيرهن، في حين تُرفَض النساء العقيمات من قِبَل أزواجهن وأسرهن ومجتمعاتهن. وفي العديد من البلدان، لا يجوز للمرأة المتزوجة أن ترفض ممارسة الجنس مع زوجها، وكثيراً ما لا يكون لها حق الاختيار بين استخدام وسائل منع الحمل أو عدم استخدامها". [XVIII]
- ^ إن خطر إصابة الإناث بالأمراض المنقولة جنسياً أثناء العلاقات الجنسية غير المحمية هو ضعف إلى أربعة أضعاف خطر إصابة الذكور. [XIX]
- ^ صرحت المفوضة السامية لحقوق الإنسان، نافي بيلاي ، بشأن العنف المنزلي ضد المرأة: "إن الواقع بالنسبة لمعظم الضحايا، بما في ذلك ضحايا جرائم الشرف، هو أن مؤسسات الدولة تفشل في حمايتهم وأن معظم مرتكبي العنف المنزلي يمكنهم الاعتماد على ثقافة الإفلات من العقاب على الأفعال التي يرتكبونها - وهي الأفعال التي غالبًا ما تعتبر جرائم، ويتم معاقبتها على هذا النحو، إذا ارتكبت ضد غرباء". [XX]
- ^ وفقًا لمنظمة العفو الدولية، "غالبًا ما لا يكون لدى النساء ضحايا العنف المرتبط بالجنس أي سبيل للانتصاف لأن العديد من وكالات الدولة نفسها مذنبة بالتحيز الجنسي والممارسات التمييزية". [XXI]
- ^ على سبيل المثال، تم تحذير الدول في العالم العربي التي تنكر المساواة في الفرص للمرأة في تقرير صادر عن الأمم المتحدة عام 2008 من أن هذا التمكين هو عامل حاسم يعوق عودة هذه الدول إلى المرتبة الأولى من القادة العالميين في التجارة والتعلم والثقافة . [ XXII ] وهذا يعني أن الهيئات الغربية أقل ميلاً إلى إجراء التجارة مع دول في الشرق الأوسط تحتفظ بمواقف مقبولة ثقافياً تجاه وضع ووظيفة المرأة في مجتمعها في محاولة لإجبارها على تغيير معتقداتها في مواجهة الاقتصادات المتخلفة نسبيًا.
- ^ تنص هيئة الأمم المتحدة للمرأة على أن: "الاستثمار في التمكين الاقتصادي للمرأة يفتح طريقًا مباشرًا نحو المساواة بين الجنسين والقضاء على الفقر والنمو الاقتصادي الشامل". [93]
- ^ يقول صندوق الأمم المتحدة للسكان إن "ستة من كل عشرة من أفقر الناس في العالم من النساء. وتستمر الفوارق الاقتصادية جزئيًا لأن معظم العمل غير مدفوع الأجر داخل الأسر والمجتمعات يقع على عاتق النساء، ولأن النساء ما زلن يواجهن التمييز في المجال الاقتصادي". [6]
- ^ على سبيل المثال، أظهرت الدراسات أن النساء يتقاضين أجوراً أعلى مقابل الخدمات، وخاصة الخياطة وقص الشعر والغسيل. [95]
- ^ في عام 2011، صرح خوسيه مانويل باروسو ، رئيس المفوضية الأوروبية آنذاك ، "يجب على ألمانيا، وكذلك النمسا وهولندا، أن تنظر إلى مثال الدول الشمالية [...] وهذا يعني إزالة العقبات أمام النساء والعمال الأكبر سنًا والأجانب وطالبي العمل من ذوي المهارات المنخفضة للدخول إلى القوى العاملة". [XXIII]
- ^ هولندا وأيرلندا من بين آخر الدول الغربية التي تقبل النساء كمحترفات؛ وعلى الرغم من أن هولندا تتمتع بصورة تقدمية فيما يتعلق بقضايا النوع الاجتماعي، فإن النساء في هولندا يعملن في وظائف مدفوعة الأجر أقل من النساء في دول غربية أخرى مماثلة. في أوائل الثمانينيات، وجد تقرير مفوضية المجتمعات الأوروبية بعنوان "المرأة في المجتمع الأوروبي" أن هولندا وأيرلندا لديهما أدنى مشاركة في العمل بين النساء المتزوجات وأكبر استنكار عام لذلك. [XXIV]
- ^ في أيرلندا، حتى عام 1973، كان هناك حظر على الزواج . [XXV]
- ^ في هولندا، منذ تسعينيات القرن العشرين فصاعدًا، زادت أعداد النساء اللاتي يدخلن مكان العمل، ولكن معظم النساء يعملن بدوام جزئي . اعتبارًا من عام 2014، كانت هولندا وسويسرا الدولتين الوحيدتين في منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية حيث تعمل معظم النساء العاملات بدوام جزئي، [XXVI] بينما في المملكة المتحدة، شكلت النساء ثلثي العمال في إجازة مرضية طويلة الأمد، على الرغم من أنهن يشكلن نصف القوة العاملة فقط وحتى بعد استبعاد إجازة الأمومة. [XXVII]
- ^ في الاتحاد الأوروبي ، تختلف السياسات بشكل كبير من بلد إلى آخر، ولكن يجب على أعضاء الاتحاد الأوروبي الالتزام بالمعايير الدنيا لتوجيه العاملات الحوامل وتوجيه إجازة الوالدين . [XXVIII]
- ^ على سبيل المثال، قامت بعض البلدان بسن تشريعات تحظر صراحة أو تقيد ما تعتبره شروطًا مسيئة في عقود العمل فيما يتعلق بحقوق الإنجاب (مثل الشروط التي تنص على أن المرأة لا يمكنها الحمل خلال فترة زمنية محددة) مما يجعل مثل هذه العقود باطلة أو قابلة للإبطال . [XXIX]
- ^ إن كون المرأة ضحية لعملية إجهاض قسرية فرضها عليها صاحب العمل كان سبباً للحصول على اللجوء السياسي في الولايات المتحدة. [XXX]
- ^ على سبيل المثال، في اليمن ، تنص لوائح الزواج على أن الزوجة يجب أن تطيع زوجها ولا يجب أن تخرج من المنزل دون إذنه. [XXXI]
- ^ على سبيل المثال، الحجاب ، وهي ممارسة دينية واجتماعية لعزل الإناث شائعة بين بعض المجتمعات المسلمة في أفغانستان وباكستان وكذلك بين الهندوس من الطبقة العليا في شمال الهند ، مثل الراجبوت ، مما يؤدي غالبًا إلى تقليل حركة النساء في الأماكن العامة وفرض قيود على تفاعلاتهن الاجتماعية والمهنية؛ [XXXII] أو الناموس ، وهو مفهوم ثقافي مرتبط ارتباطًا وثيقًا بشرف العائلة .
- ^ شائع بشكل خاص بين قبائل البشتون في باكستان وأفغانستان، حيث يتم منح الفتاة من عائلة إلى أخرى (غالبًا من خلال الزواج)، من أجل تسوية النزاعات والخصومات بين العائلات. الفتاة، التي تنتمي الآن إلى العائلة الثانية، تتمتع بقدر ضئيل جدًا من الاستقلال والحرية، ودورها هو خدمة العائلة الجديدة. [XXXIII] [XXXIV] [XXXV] [XXXVI] [122]
- ^ ينص مجلس أوروبا على ما يلي: [131]
- "إن الديمقراطية التعددية تتطلب مشاركة متوازنة من جانب النساء والرجال في صنع القرار السياسي والعام. وتوفر معايير مجلس أوروبا إرشادات واضحة حول كيفية تحقيق ذلك."
- ^ لا سيما في سويسرا ، حيث حصلت النساء على حق التصويت في الانتخابات الفيدرالية في عام 1971؛ [XXXVIII] ولكن في كانتون أبنزل إنرودن حصلت النساء على حق التصويت في القضايا المحلية فقط في عام 1991، عندما أجبرت المحكمة العليا الفيدرالية في سويسرا الكانتون على القيام بذلك . [XXXIX]
- ^ جون ستيوارت ميل ، في كتابه "إخضاع النساء" (1869) قارن الزواج بالعبودية وكتب: "إن قانون الاستعباد في الزواج يشكل تناقضًا فظيعًا مع كل مبادئ العالم الحديث، ومع كل التجارب التي تم من خلالها صياغة هذه المبادئ ببطء وبشكل مؤلم". [XL]
- ^ في عام 1957، صرح جيمس إيفرت، وزير العدل في أيرلندا آنذاك: "إن تقدم المجتمع المنظم يتم الحكم عليه من خلال الوضع الذي تحتله المرأة المتزوجة". [XLI]
- ^ في فرنسا، حصلت المرأة المتزوجة على حق العمل دون موافقة زوجها في عام 1965؛ [XLII] بينما انتهت السلطة الأبوية للرجل على أسرته في عام 1970 (قبل ذلك كانت المسؤوليات الأبوية تقع على عاتق الأب وحده الذي يتخذ جميع القرارات القانونية المتعلقة بالأطفال)؛ وألغى إصلاح جديد في عام 1985 الشرط الذي ينص على أن الأب لديه السلطة الوحيدة لإدارة ممتلكات الأطفال. [XLIII]
- ^ في النمسا ، تم إصلاح قانون الزواج بين عامي 1975 و1983، مما أدى إلى إلغاء القيود المفروضة على حق المرأة المتزوجة في العمل خارج المنزل، وتوفير المساواة بين الزوجين، والملكية المشتركة للممتلكات والأصول. [XLIV]
- ^ على سبيل المثال، في اليونان، لم يتم إزالة المهر من قانون الأسرة إلا في عام 1983 من خلال التغييرات القانونية التي أصلحت قانون الزواج ووفرت المساواة بين الجنسين في الزواج. [XLV] تعاملت هذه التغييرات أيضًا مع ممارسة تغيير النساء لألقابهن إلى ألقاب أزواجهن عند الزواج، وهي ممارسة تم حظرها أو تقييدها في بعض الولايات القضائية، لأنها تُرى على أنها تتعارض مع حقوق المرأة. وعلى هذا النحو، يُطلب من النساء في اليونان الاحتفاظ بأسمائهن عند الولادة طوال حياتهن. [XLVI]
- ^ على سبيل المثال، في اليمن ، تنص لوائح الزواج على أن الزوجة يجب أن تطيع زوجها ولا يجوز لها مغادرة المنزل دون إذنه. [XXXI]
- ^ ومن أمثلة الحقوق القانونية: "معاقبة الزوجة من قبل زوجها، وتأديب الوالدين والمعلمين للأطفال تحت سلطتهم ضمن حدود معينة ينص عليها القانون أو العرف". [XLVII]
- ^ في عام 2012، ذكر بيان مشترك صادر عن فريق العمل التابع للأمم المتحدة المعني بالتمييز ضد المرأة في القانون والممارسة ما يلي: [XLVIII] "إن فريق العمل التابع للأمم المتحدة المعني بالتمييز ضد المرأة في القانون والممارسة يشعر بقلق عميق إزاء تجريم الزنا ومعاقبته، وهو ما يؤدي إنفاذه إلى التمييز والعنف ضد المرأة". كما ذكرت هيئة الأمم المتحدة للمرأة أن "واضعي الدستور يجب أن يلغوا أي جرائم جنائية تتعلق بالزنا أو ممارسة الجنس خارج نطاق الزواج بين البالغين المتراضين". [XLIX]
- ^ في سويسرا عام 1985، ضمن استفتاء المساواة القانونية بين المرأة والرجل في الزواج. [L] [LI] دخلت الإصلاحات الجديدة حيز التنفيذ في يناير 1988. [139]
- ^ في اليونان في عام 1983، صدر تشريع يضمن المساواة بين الزوجين، وإلغاء المهر ، وإنهاء التمييز القانوني ضد الأطفال غير الشرعيين. [LII] [LIII]
- ^ في عام 1981، ألغت إسبانيا شرط حصول المرأة المتزوجة على إذن زوجها لبدء إجراءات قضائية [LIV]
- ^ على الرغم من أن النساء المتزوجات في فرنسا حصلن على حق العمل دون إذن أزواجهن في عام 1965، [LV] وانتهت السلطة الأبوية للرجل على أسرته في عام 1970 (قبل ذلك كانت المسؤوليات الأبوية تقع على عاتق الأب وحده الذي يتخذ جميع القرارات القانونية المتعلقة بالأطفال)، إلا أنه في عام 1985 فقط ألغى الإصلاح القانوني الشرط الذي ينص على أن الزوج لديه السلطة الوحيدة لإدارة ممتلكات الأطفال. [LVI]
- ^ في عام 2002، أشارت ويدني براون، مديرة المناصرة في هيومن رايتس ووتش ، إلى أن "جرائم العاطفة لها ديناميكية مماثلة [لجرائم الشرف] حيث يتم قتل النساء على يد أفراد الأسرة الذكور ويتم اعتبار الجرائم [في تلك الأجزاء ذات الصلة من العالم] مبررة أو مفهومة". [192]
- ^ وخاصة قانون نابليون الفرنسي ، [LVII] الذي كان قوياً للغاية في تأثيره على العالم (يعتبره المؤرخ روبرت هولتمان أحد الوثائق القليلة التي أثرت على العالم أجمع [LVIII] ) والذي عين النساء المتزوجات بدور تابع، ونص على التساهل فيما يتعلق بـ "جرائم العاطفة" (وهي الحال في فرنسا حتى عام 1975 [LIX] )
الاستشهادات
- ^ كلارك، كريس (أغسطس 2011). "النهج المتناقض للعنف بين الشريكين الحميمين في فنلندا". وجهات نظر دولية في علم الضحايا . 6 (1): 9-19. doi :10.5364/ipiv.6.1.9 (غير نشط 1 نوفمبر 2024). مؤرشف من الأصل في 2015-12-08.
{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of November 2024 (link) - ^ McKie, Linda; Hearn, Jeff (August 2004). "الحياد بين الجنسين والمساواة بين الجنسين: مقارنة وتباين الاستجابات السياسية لـ"العنف المنزلي" في فنلندا واسكتلندا" (PDF) . الشؤون الاسكتلندية . 48 (1): 85–107. doi :10.3366/scot.2004.0043. مؤرشف من الأصل (PDF) في 21 أكتوبر 2013.
- ^ من الأقسام الدنماركية والسويدية والفنلندية والنرويجية لمنظمة العفو الدولية (مارس 2010). "الاغتصاب وحقوق الإنسان في فنلندا". القضية مغلقة: الاغتصاب وحقوق الإنسان في بلدان الشمال الأوروبي. منظمة العفو الدولية . ص 89-91 . تم الاسترجاع في 2015-12-02 .
- ^ منظمة العفو الدولية (مايو/أيار 2011). الدنمرك: انتهاكات حقوق الإنسان والمخاوف في سياق مكافحة الإرهاب، واحتجاز المهاجرين، والإعادة القسرية لطالبي اللجوء المرفوضين، والعنف ضد المرأة (ملف PDF) . منظمة العفو الدولية . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 2015-02-24 . تم استرجاعه في 2015-06-11 .مذكرة منظمة العفو الدولية المقدمة إلى آلية الاستعراض الدوري الشامل التابعة للأمم المتحدة، مايو/أيار 2011.
- ^ “Ny voldtægtslovgivning er en sejr for danske kvinders retssikkerhed”. منظمة العفو الدولية – منظمة العفو الدولية . مؤرشفة من الأصلي في 2 يوليو 2015 . تم الاسترجاع 14 يونيو 2015 .
- ^ “Slut med “konerabat” لـ voldtægt”. www.b.dk . 3 يونيو 2013 مؤرشفة من الأصلي في 3 أبريل 2016 . تم الاسترجاع 14 يونيو 2015 .
- ^ “Straffeloven – Bekendtgørelse af straffeloven”. retsinformation.dk . أرشفة من الأصلي في 15 ديسمبر 2018 . تم الاسترجاع 14 يونيو 2015 .
- ^ الأمم المتحدة. تقرير المجلس الاقتصادي والاجتماعي لعام 1997. A/52/3.18، أيلول/سبتمبر 1997، ص 28.
- ^ "إعلان القضاء على العنف ضد المرأة". الجمعية العامة للأمم المتحدة. مؤرشف من الأصل في 4 أغسطس 2018 . تم الاسترجاع 14 يونيو 2015 .
- ^ "المساواة بين الجنسين". صندوق الأمم المتحدة للسكان. مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2014. اطلع عليه بتاريخ 14 يونيو 2015 .
- ^ "تقرير توضيحي لاتفاقية مجلس أوروبا بشأن منع ومكافحة العنف ضد المرأة والعنف المنزلي (رقم 210 في سلسلة معاهدات مجلس أوروبا)". Conventions.coe.int . مؤرشف من الأصل في 20 يوليو 2015 . تم استرجاعه في 14 يونيو 2015 .
- ^ "قضية أوبوز ضد تركيا". المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان . سبتمبر/أيلول 2009. تم استرجاعها في 14 يونيو/حزيران 2015 .
- ^ مجلس أوروبا. "اتفاقية منع ومكافحة العنف ضد المرأة والعنف المنزلي (رقم 210 في سلسلة اتفاقيات مجلس أوروبا)". Conventions.coe.int . مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2015 . تم الاسترجاع 14 يونيو 2015 .
- ^ نحو نظرية نسوية للدولة ، بقلم كاثرين أ. ماكينون، ص 174
- ^ "تقرير عالمي عن العنف والصحة: ملخص" (PDF) . منظمة الصحة العالمية . 2002. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2019-03-05 . تم الاسترجاع في 2020-10-04 .
- ^ "صحة الأم: صندوق الأمم المتحدة للسكان". صندوق الأمم المتحدة للسكان . مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر 2020. تم الاسترجاع 14 يونيو 2015 .
- ^ "الحقوق الجنسية والإنجابية مهددة في جميع أنحاء العالم". منظمة العفو الدولية. 6 مارس 2014. مؤرشف من الأصل في 2014-12-06 . تم استرجاعه في 2014-07-15 .
- ^ بيلاي، نافي (15 مايو 2012). "تقدير المرأة ككائن مستقل: حقوق المرأة الجنسية والإنجابية" (PDF) . جامعة بريتوريا، مركز حقوق الإنسان . مؤرشف من الأصل (PDF) في 13 مارس 2017. تم الاسترجاع في 15 يوليو 2014 .
- ^ "إيلاء اهتمام خاص للفتيات والمراهقات". Unfpa.org . مؤرشف من الأصل في 7 يوليو 2015. اطلع عليه بتاريخ 14 يونيو 2015 .
- ^ "المفوض السامي يتحدث ضد العنف المنزلي و"جرائم الشرف" بمناسبة اليوم العالمي للمرأة". Ohchr.org . مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2014 . تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "معلومات عن العنف ضد المرأة". منظمة العفو الدولية، الولايات المتحدة الأمريكية . مؤرشف من الأصل في 2016-04-04 . استرجاع 2015-12-19 .
- ^ "تقرير الأمم المتحدة يحذر من أن المساواة بين الجنسين في العالم العربي أمر بالغ الأهمية لتحقيق التقدم والازدهار". قسم خدمة أخبار الأمم المتحدة . 2006-12-07. مؤرشف من الأصل في 2017-03-29 . تم استرجاعه في 2017-03-28 .
- ^ "معدل المواليد المنخفض باستمرار في ألمانيا يحصل على دفعة هامشية". دويتشه فيله . 18 أغسطس 2011. مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2017. تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "المرأة في المجتمع الأوروبي" (PDF) . 1984. ص. 14. مؤرشف (PDF) من الأصل في 2015-11-17 . تم الاسترجاع في 2016-04-08 .
في هولندا (17.6%) وأيرلندا (13.6%) نرى أقل عدد من النساء المتزوجات العاملات وأقل قبول لهذه الظاهرة من قبل عامة الناس.
- ^ "Martindale Center – Lehigh Business" (PDF) . Martindale.cc.lehigh.edu . مؤرشف من الأصل (PDF) في 8 أكتوبر 2015 . تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "LMF1.6: Gender Differences in employment Outcomes" (PDF) . منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية - قسم السياسة الاجتماعية . مؤرشف من الأصل (PDF) في 4 مارس 2016. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2021 .
- ^ واتس، جوزيف (11 فبراير 2014). "النساء يشكلن ثلثي العمال في إجازة مرضية طويلة الأمد". لندن إيفيننج ستاندارد . ص 10.
- ^ "الحياة المهنية والخاصة والعائلية – المفوضية الأوروبية". Ec.europa.eu . مؤرشف من الأصل في 22 نوفمبر 2017 . تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017 .
- ^ سميتس، جان (أكتوبر 2006). "القانون الخاص والحقوق الأساسية: وجهة نظر متشككة". جامعة ماستريخت. مؤرشف من الأصل في 9 مايو 2016. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2021 .
- ^ "قاعدة اللجوء الأمريكية بشأن الإجهاض القسري". News.bbc.co.uk . مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2017 . تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "الجانب المظلم لليمن: التمييز والعنف ضد النساء والفتيات" (PDF) . 2.ohchr.org . مؤرشف من الأصل (PDF) في 26 مارس 2016 . تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017 .
- ^ بابانيك، هانا (1973). "البرداء: عوالم منفصلة ومأوى رمزي". دراسات مقارنة في المجتمع والتاريخ . 15 (3): 289-325. doi :10.1017/S001041750000712X. S2CID 144508005.
- ^ المفوضية العليا للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين. "الفتيات الأفغانيات يعانين بسبب خطايا أقاربهن الذكور". Refworld . مؤرشف من الأصل في 2015-10-18 . تم استرجاعه في 2015-10-10 .
- ^ "فاني: ألم زواج الأطفال في مجتمعنا". أخبار باكستان . 2011-10-26. مؤرشف من الأصل في 2014-06-03 . استرجاع 2015-10-10 .
- ^ نصر الله، م.؛ معظّم، س.؛ بوتّا، ز. أ.؛ راج، أ. (2013). "زواج الأطفال وأثره على الخصوبة في باكستان: نتائج من المسح الديموغرافي والصحي الباكستاني، 2006-2007". مجلة صحة الأم والطفل : 1-10.
- ^ هاشمي، أنور؛ كوكب، رفعت (يوليو 2004). "فاني شر اجتماعي". الحقيقة . مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2018. استرجاع 25 أبريل 2021 .
- ^ "التوازن بين الجنسين في مناصب صنع القرار". Ec.europa.eu . مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2017 . استرجاع 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "الطريق الطويل نحو حق المرأة في التصويت في سويسرا: تسلسل زمني". History-switzerland.geschichte-schweiz.ch. مؤرشف من الأصل في 2019-11-21 . تم الاسترجاع في 2011-01-08 .
- ^ "بيان صحفي صادر عن الأمم المتحدة حول اجتماع لجنة القضاء على التمييز ضد المرأة (CEDAW)، بتاريخ 14 يناير 2003". Un.org. مؤرشف من الأصل في 2013-06-18 . تم الاسترجاع 2011-09-02 .
- ^ "استعباد النساء لجون ستيوارت ميل". Marxists.org . مؤرشف من الأصل في 18 سبتمبر 2015 . تم استرجاعه في 14 يونيو 2015 .
- ^ "مشروع قانون وضع المرأة المتزوجة، 1956 - المرحلة الثانية: وزير العدل (السيد إيفرت)". مجلس النواب الأيرلندي . 16 يناير 1957. مؤرشف من الأصل في 26 سبتمبر 2015. تم استرجاعه في 6 سبتمبر 2015 .
- ^ "فرنسا الحديثة والمعاصرة: المرأة في فرنسا" (PDF) . روتليدج . مؤرشف من الأصل (PDF) في 4 مارس 2016. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2021 .
- ^ "تقرير وطني: فرنسا" (PDF) . Ceflonline.net . مؤرشف من الأصل (PDF) في 11 أغسطس 2014 . تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2017 .
- ^ المرأة والسياسة في أيرلندا المعاصرة: من الهامش إلى التيار الرئيسي ، بقلم إيفون جاليجان، ص 90
- ^ ديموس، فاسيليكي. (2007) "تقاطع الجنس والطبقة والجنسية ووكالة النساء اليونانيات الكيثيريات". ورقة بحثية قدمت في الاجتماع السنوي للجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع. 11 أغسطس.
- ^ لونج، هيذر (2013-10-06). "هل يجب على النساء تغيير أسمائهن بعد الزواج؟ اسألي امرأة يونانية". الجارديان . مؤرشف من الأصل في 2013-10-06 . تم الاسترجاع في 2016-12-11 .
- ^ "قانون العقوبات مع التعديلات" (PDF) . 1969. مؤرشف من الأصل (PDF) في 21 أكتوبر 2012. تم الاسترجاع 25 أبريل 2021 .
- ^ "بيان صادر عن فريق العمل التابع للأمم المتحدة المعني بالتمييز ضد المرأة في القانون والممارسة". مؤرشف من الأصل في 2015-03-06.
- ^ "إلغاء تجريم الزنا والدفاع عنه". Endvawnow.org . مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2016 . تم استرجاعه في 14 يونيو 2015 .
- ^ "ملف سويسرا – الجدول الزمني". بي بي سي.كوم . 28 ديسمبر 2016. مؤرشف من الأصل في 17 يونيو 2018. تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017 .
- ^ ماركوس ج. جود. "الطريق الطويل نحو حق المرأة في التصويت في سويسرا: التسلسل الزمني". History-switzerland.geschichte-schweiz.ch . مؤرشف من الأصل في 21 نوفمبر 2019 . تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "في جميع أنحاء العالم؛ اليونان توافق على تعديلات قانون الأسرة". نيويورك تايمز . رويترز. 26 يناير 1983. مؤرشف من الأصل في 16 يونيو 2012. تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017 .
- ^ ديموس، فاسيليكي. (2007) "تقاطع الجنس والطبقة والجنسية ووكالة النساء اليونانيات الكيثيريات". ورقة بحثية قدمت في الاجتماع السنوي للجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع. 11 أغسطس .
- ^ "المرأة في مجال الأعمال والقانون 2014: النتائج الرئيسية" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 2014-08-24 . تم استرجاعه في 2014-08-25 .
- ^ "فرنسا الحديثة والمعاصرة: المرأة في فرنسا" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 2016-03-04 . استرجاع 2016-04-03 .
- ^ فيران، فريديريك. "التقرير الوطني: فرنسا" (PDF) . مسؤوليات الوالدين . لجنة قانون الأسرة الأوروبي. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2014-08-11 . تم استرجاعه في 2015-01-05 .
- ^ رجاء، رووني (2010-01-01). نقد نسوي علماني وإسلامي في أعمال فاطمة المرنيسي . بريل. ص 52. ISBN 978-90-04-17616-4. OCLC 826863738.
- ^ هولتمان، روبرت ب. (1979). الثورة النابليونية . مطبعة جامعة ولاية لويزيانا. رقم ISBN 978-0-8071-0487-3. OCLC 492154251.
- ^ Rheault, Magali; Mogahed, Dalia (May 28, 2008). "Common Ground for Europeans and Muslims Among Them". Gallup Poll . Gallup, Inc. مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2008 . تم الاسترجاع في 5 فبراير 2016 .
مصادر
تتضمن هذه المقالة نصًا من عمل مجاني . مرخص بموجب CC BY SA 3.0 IGO (بيان الترخيص/الإذن). النص مأخوذ من تقرير الاتجاهات العالمية في حرية التعبير وتطوير وسائل الإعلام 2017/2018، 202، جامعة أكسفورد، اليونسكو.
تتضمن هذه المقالة نصًا من عمل مجاني المحتوى . مرخص بموجب CC BY-SA 3.0 IGO. النص مأخوذ من تقرير رصد التعليم العالمي 2022: تقرير النوع الاجتماعي، تعميق النقاش حول أولئك الذين ما زالوا متخلفين عن الركب، 70، فريق تقرير رصد التعليم العالمي، اليونسكو. اليونسكو.
تتضمن هذه المقالة نصًا من عمل مجاني المحتوى . مرخص بموجب CC BY-SA 3.0 (بيان الترخيص/الإذن). النص مأخوذ من وضع المرأة في أنظمة الأغذية الزراعية - نظرة عامة، منظمة الأغذية والزراعة، منظمة الأغذية والزراعة.
مراجع
- ^ "المساواة بين الجنسين، ماذا تعني؟ – Egalité Femmes/Hommes". gender-equality.essec.edu . مؤرشف من الأصل في 2023-03-27 . تم الاسترجاع 2022-10-14 .
- ^ LeMoyne, Roger (2011). "Promoting Gender Equality: An Equity-based Approach to Programming" (PDF) . نظرة عامة موجزة على الإرشادات التشغيلية . اليونيسيف. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2017-10-20 . تم الاسترجاع في 2011-01-28 .
- ^ دي فوس، م. (2020). محكمة العدل الأوروبية والمسيرة نحو المساواة الموضوعية في قانون مكافحة التمييز في الاتحاد الأوروبي. المجلة الدولية للتمييز والقانون، 20(1)، 62-87.
- ^ أب ميريكول، جانيكا؛ موتسمس، بيل (4 سبتمبر 2017). "هل تحصل على ما تطلبه؟ الفجوة بين الجنسين في الأجور المرغوبة والمحققة". المجلة الدولية للقوى العاملة . 38 (6): 893-908. doi :10.1108/ijm-11-2015-0197. ISSN 0143-7720. S2CID 155152121.
- ^ فاينمان، مارثا (2000). "كسر الأساطير التأسيسية: الاستقلال، والحكم الذاتي، والاكتفاء الذاتي". مجلة النوع الاجتماعي والسياسة الاجتماعية والقانون . 8 : 13-29 – عبر HeinOnline.
- ^ abc "المساواة بين الجنسين". صندوق الأمم المتحدة للسكان . UNFPA. مؤرشف من الأصل في 20 مايو 2019. تم الاسترجاع 14 يونيو 2015 .
- ^ آيسلر، ريان (2007). الثروة الحقيقية للأمم: خلق اقتصاد متعاطف . دار نشر بيريت-كوهلر. ص 72. رقم ISBN 978-1-57675-388-0.
- ^ دي بيزان، كريستين (2001)، "من كتاب مدينة السيدات (1404)"، الوسائل المتاحة ، مطبعة جامعة بيتسبرغ، ص. 33-42، doi :10.2307/j.ctt5hjqnj.11، ISBN 978-0-8229-7975-3
- ^ إيفانز، فريدريك ويليام (1859). Shakers: Compendium of the Origin, History, Principles, Rules and Regulations, State, and Doctrines of the United Society of Believers in Christ's Second Appearing. نيويورك: د. أبلتون وشركاه، ص 34.
- ^ Glendyne R. Wergland، الأخوات في الإيمان: النساء الشاكر والمساواة بين الجنسين (أمهرست: مطبعة جامعة ماساتشوستس، 2011).
- ^ ويندي ر. بينينجفيلد، نداء الأخت: الشاكرز وحركة حقوق المرأة (أطروحة دكتوراه جامعة كنتاكي ليكسينجتون، 2004)، ص 73.
- ^ البلاشفة والإسلام، الاشتراكية الدولية – العدد: 110
- ^ المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين . "إعلان وبرنامج عمل فيينا". المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين . مؤرشف من الأصل في 25 يونيو 2018. اطلع عليه بتاريخ 14 يونيو 2015 .
- ^ منظمة الدول الأمريكية (أغسطس 2009). "آلية متابعة اتفاقية بيليم دو بارا (MESECVI): حول اتفاقية بيليم دو بارا". منظمة الدول الأمريكية . مؤرشف من الأصل في 26 يونيو 2015. تم الاسترجاع في 14 يونيو 2015 .
- ^ التوجيه 2002/73/EC للبرلمان الأوروبي ومجلس الجماعات الأوروبية (PDF) . EUR-Lex Access to European Union law. 9 February 1976. مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2014 . تم استرجاعه في 28 يناير 2014 .
- ^ اتفاقية بيليم دو بارا واتفاقية اسطنبول: رد على العنف ضد المرأة في جميع أنحاء العالم (PDF) . منظمة الدول الأمريكية ، مجلس أوروبا ، البعثة الدائمة لفرنسا لدى الأمم المتحدة والبعثة الدائمة للأرجنتين لدى الأمم المتحدة. مارس 2014. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2016-03-04 . تم استرجاعه في 2014-11-24 .نشرة الحدث الجانبي للدورة CSW58 لعام 2014.
- ^ مجلس أوروبا، لجنة الوزراء، وثيقة CM (CM). "لجنة الوزراء - لجنة المساواة بين الجنسين (GEC) - استراتيجية المساواة بين الجنسين 2014-2017 [الاجتماع 1183]". Wcd.coe.int . مؤرشف من الأصل في 17 يونيو 2015 . تم الاسترجاع 14 يونيو 2015 .
- ^ زينولبهاي، هاني (2016-03-08). "دعم عالمي قوي للمساواة بين الجنسين، وخاصة بين النساء". مركز بيو للأبحاث . مؤرشف من الأصل في 2016-08-12 . تم الاسترجاع في 2016-08-12 .
- ^ كولومبيو، صوفي (1 نوفمبر 2014). "لماذا يجب على النساء تغيير أسمائهن عند الزواج؟". بي بي سي نيوز . بي بي سي. مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2015. تم الاسترجاع في 14 يونيو 2015 .
- ^ أوديامبو، جورج. "المرأة والقيادة في التعليم العالي في كينيا: تحليل نقدي". مجلة سياسة التعليم العالي وإدارته .
- ^ Featherstone, Brid; Rivett, Mark; Scourfield, Jonathan (2007). Working with men in health and social care . SAGE Publications. ص 27. ISBN 978-1-4129-1850-3.
- ^ هتون، مالا؛ ويلدون، س. لوريل (2007). "متى ولماذا تروج الحكومات لحقوق المرأة؟ نحو سياسة مقارنة للدول والمساواة بين الجنسين". محاضرة في المؤتمر نحو سياسة مقارنة للجنس: النهوض بالتخصص على طول الحدود بين التخصصات، جامعة كيس ويسترن ريسيرف، كليفلاند، أوهايو، أكتوبر 2018. مؤرشف من الأصل في 2021-09-25 . تم الاسترجاع في 2018-06-25 .العمل قيد التنفيذ pdf. ورقة أعدت لتقديمها في الاجتماع السنوي للجمعية الأمريكية للعلوم السياسية ، شيكاغو، 29 أغسطس – 2 سبتمبر 2007.
- ^ جوردان، تيم (2002). التغيير الاجتماعي (علم الاجتماع والمجتمع) . بلاكويل. ISBN 978-0-631-23311-4.
- ^ "الإعلان العالمي لحقوق الإنسان" (PDF) . Wwda.org . الأمم المتحدة. 16 ديسمبر 1948. مؤرشف من الأصل (PDF) في 28 مارس 2019 . تم الاسترجاع في 31 أكتوبر 2016 .
- ^ ab World Bank (سبتمبر 2006). "المساواة بين الجنسين كاقتصاد ذكي: خطة عمل مجموعة البنك الدولي للمساواة بين الجنسين (السنوات المالية 2007-2010)" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 5 مايو 2011. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2021 .
- ^ حملة الأمم المتحدة للألفية (2008). "الهدف رقم 3 المساواة بين الجنسين". حملة الأمم المتحدة للألفية. مؤرشف من الأصل في 2012-08-26 . تم الاسترجاع في 2008-06-01 .
- ^ "خطة العمل الجديدة للاتحاد الأوروبي بشأن النوع الاجتماعي 2016-2020: المساواة بين الجنسين وتمكين المرأة في العلاقات الخارجية". odi.org . 26 أكتوبر 2015. مؤرشف من الأصل في 2018-12-15 . تم الاسترجاع 2017-11-16 .
- ^ "استراتيجية المساواة بين الجنسين في كازاخستان 2006-2016" (PDF) . NDI.org . مؤرشف من الأصل (PDF) في 2022-02-19 . تم الاسترجاع في 2017-11-16 .
- ^ "المساواة بين الجنسين". صندوق الأمم المتحدة للسكان . 10 مايو 2018. القضايا الرئيسية. مؤرشف من الأصل في 17 يونيو 2023.
- ^ "إشراك الرجال والفتيان: ملخص موجز لتجربة صندوق الأمم المتحدة للسكان والدروس المستفادة". صندوق الأمم المتحدة للسكان: صندوق الأمم المتحدة للسكان . 2013. ص. 2. مؤرشف من الأصل في 2018-01-08 . تم استرجاعه في 2017-03-28 .
- ^ abc وضع المرأة في أنظمة الأغذية الزراعية - نظرة عامة. روما: منظمة الأغذية والزراعة. 2023. doi :10.4060/cc5060en. S2CID 258145984.
- ^ "WHO: منظمة الصحة العالمية". Who.int . مؤرشف من الأصل في 7 يوليو 2004 . تم الاسترجاع 14 يونيو 2015 .
- ^ "WHO: منظمة الصحة العالمية". Who.int . مؤرشف من الأصل في 27 يوليو 2003 . تم الاسترجاع 14 يونيو 2015 .
- ^ "نسبة وفيات الأمهات". عالمنا في البيانات . تم الاسترجاع في 30 مارس 2024 .
- ^ "تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية". مؤرشف من الأصل في 2021-01-29 . تم الاسترجاع 2019-03-18 .
- ^ "تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية/بترها: قلق عالمي" (PDF) . نيويورك: صندوق الأمم المتحدة للطفولة. 2016. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2017-02-10 . تم الاسترجاع في 2020-12-26 .
- ^ "المساواة بين الجنسين قد تساعد الرجال في أوروبا على العيش لفترة أطول: تقرير". يورونيوز . 20 سبتمبر 2018. مؤرشف من الأصل في 7 فبراير 2019. اطلع عليه بتاريخ 6 فبراير 2019 .
- ^ "الدول التي يتولى فيها الرجال السلطة سيئة حقًا لصحة الرجال". كوارتز . 17 سبتمبر 2018. مؤرشف من الأصل في 7 فبراير 2019. تم الاسترجاع 6 فبراير 2019 .
- ^ "عدم المساواة بين الجنسين أمر سيئ لصحة الرجال، تقرير يقول". المواطن العالمي . 18 سبتمبر 2018. مؤرشف من الأصل في 7 فبراير 2019. تم الاسترجاع 6 فبراير 2019 .
- ^ "صحة الرجال ورفاهتهم في منطقة منظمة الصحة العالمية الأوروبية". منظمة الصحة العالمية . 2019-06-06. مؤرشف من الأصل في 2019-02-22 . تم الاسترجاع 2019-02-06 .
- ^ باتشمان، رونيت (يناير 1994). "العنف ضد المرأة: تقرير المسح الوطني لضحايا الجريمة" (PDF) . وزارة العدل الأمريكية. مؤرشف من الأصل (PDF) في 10 أغسطس 2019. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2021 .
- ^ هيلمانز، سابين؛ لويس، توم؛ بايس، آن؛ دي سميت، أوليفيا (1 نوفمبر 2015). "انتشار وتأثير العنف بين الشريكين الحميمين (IPV) بين السكان من الأقليات العرقية". مجلة العنف بين الأشخاص . 30 (19): 3389-3418. doi :10.1177/0886260514563830. hdl : 1854/LU-5815751 . PMID 25519236. S2CID 5958973. مؤرشف من الأصل في 1 أغسطس 2020. تم الاسترجاع 11 ديسمبر 2019 .
- ^ abc "قتل النساء: مشكلة عالمية" (PDF) . مسح الأسلحة الصغيرة . ملاحظات بحثية: العنف المسلح. فبراير 2012. مؤرشف من الأصل (PDF) في 3 أبريل 2012.
- ^ "ملحق لدليل التشريعات المتعلقة بالعنف ضد المرأة: الممارسات الضارة ضد المرأة" (PDF) . هيئة الأمم المتحدة للمرأة . 2012. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2015-06-10 . تم الاسترجاع في 2015-06-10 .
- ^ "أصوات عديدة ورسالة واحدة: أوقفوا العنف ضد المرأة في بابوا غينيا الجديدة" (PDF) . مجموعة أدوات الناشطين، منظمة العفو الدولية . 2009-2010. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2017-10-20 . تم استرجاعه في 2017-03-28 .
- ^ الجنس والعقل ، بقلم ريتشارد أ. بوسنر، صفحة 94.
- ^ "الأخلاق: جرائم الشرف". Bbc.co.uk . مؤرشف من الأصل في 21 سبتمبر 2013 . تم الاسترجاع 14 يونيو 2015 .
- ^ هارتر، باسكال (14 يونيو 2011). "ضحايا الاغتصاب في ليبيا يواجهن جرائم قتل بدافع الشرف". بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 21 سبتمبر 2013. تم استرجاعه في 14 يونيو 2015 .
- ^ "الاغتصاب والعنف الجنسي: قانون حقوق الإنسان والمعايير في المحكمة الجنائية الدولية" (PDF) . منظمة العفو الدولية . 1 مارس 2011. مؤرشف من الأصل (PDF) في 13 يونيو 2015. تم استرجاعه في 14 يونيو 2015 .
- ^ "المجر: صرخات لم يسمعها أحد: الفشل في حماية النساء من الاغتصاب والعنف الجنسي في المنزل" (PDF) . منظمة العفو الدولية. 2007. مؤرشف من الأصل (PDF) في 13 يونيو 2015. تم استرجاعه في 14 يونيو 2015 .
- ^ منظمة الصحة العالمية (يوليو 1997). العنف ضد المرأة: تعريف ونطاق المشكلة، 1، 1-3 (PDF) . منظمة الصحة العالمية . مؤرشف من الأصل (PDF) في 30 نوفمبر 2018. تم الاسترجاع في 30 نوفمبر 2013 .
- ^ روش، دانييلا؛ داوي، ألكسندرا (2013). مذكرة إحاطة أوكسفام: إنهاء العنف ضد المرأة: قضية خطة عمل دولية شاملة (PDF) . أكسفورد: أوكسفام المملكة المتحدة . ص. 2. ISBN 978-1-78077-263-9. مؤرشف من الأصل (PDF) في 25 سبتمبر 2017 . اطلع عليه بتاريخ 2 ديسمبر 2013 .
- ^ الأمم المتحدة (17 كانون الأول/ديسمبر 1999). اليوم الدولي للقضاء على العنف ضد المرأة. الأمم المتحدة . مؤرشف من الأصل في 13 شباط/فبراير 2021. تم الاسترجاع 3 نيسان/أبريل 2016 – عبر un.org.
- ^ واتس، شارلوت؛ زيمرمان، كاثي (6 أبريل/نيسان 2002). "العنف ضد المرأة: النطاق والحجم العالميان". مجلة لانسيت . 359 (9313). إلسفير : 1232-1237. doi :10.1016/S0140-6736(02)08221-1. PMID 11955557. S2CID 38436965.
- ^ هاجمان وايت، كارول (فبراير 2014). "دراسة تحليلية لنتائج الجولة الرابعة من رصد تنفيذ التوصية Rec(2002)5 بشأن حماية المرأة من العنف في الدول الأعضاء بمجلس أوروبا". قسم المساواة بمجلس أوروبا. ص 7، 8، 11. مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2020. تم الاسترجاع في 5 أبريل 2020 .
- ^ ياغلاند، ثوربيورن (مايو 2014). "حالة الديمقراطية وحقوق الإنسان وسيادة القانون في أوروبا (2014)". تقرير الأمين العام لمجلس أوروبا . مجلس أوروبا. ص. 48. مؤرشف من الأصل في 24 أبريل 2020. تم الاسترجاع 5 أبريل 2020 .
- ^ ويرهام، جيمي (11 نوفمبر 2020). "قتل وخنق وحرق أحياء - 350 شخصًا متحولًا جنسيًا قُتلوا في عام 2020". فوربس . مؤرشف من الأصل في 19 فبراير 2022. تم الاسترجاع 25 أبريل 2021 .
- ^ رودريغيز ماديرا ، شيلا إل. باديلا، مارك؛ فاراس دياز، نيلسون؛ نيلاندز، تورستن؛ جوزي، آنا سي. فاسكيز؛ فلورنسياني، إريكا J .؛ راموس بيبيرنوس ، أليكسيدا (2017/01/28). “تجارب العنف بين النساء المتحولات جنسياً في بورتوريكو: مشكلة تم الاستهانة بها”. مجلة المثلية الجنسية . 64 (2): 209-217. دوى :10.1080/00918369.2016.1174026. ISSN 0091-8369. بمك 5546874 . بميد 27054395.
- ^ حملة حقوق الإنسان. "وباء وطني: العنف المميت ضد المتحولين جنسياً في أمريكا". حملة حقوق الإنسان . مؤرشف من الأصل في 2019-03-01 . تم الاسترجاع في 2019-02-25 .
- ^ "مقارنة بين الدول: معدل وفيات الأمهات". وكالة الاستخبارات المركزية . مؤرشف من الأصل في 9 ديسمبر 2020. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2021 .
- ^ ab Hunt, Paul; Mezquita de Bueno, Julia (2010). Reducing Maternal Mortality: The Contributor of the right to the higher reachingable standard of health (PDF) . صندوق الأمم المتحدة للسكان: جامعة إسيكس. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2017-11-07 . تم الاسترجاع في 2017-03-28 .
- ^ دنكان، ستيفاني كيرشجيسنر باميلا؛ نارديلي، ألبرتو؛ روبينو، دلفين (11 مارس 2016). "سبعة من كل عشرة أطباء أمراض نساء إيطاليين يرفضون إجراء عمليات الإجهاض". الجارديان . مؤرشف من الأصل في 20 أبريل 2019. تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "رفض الأطباء إجراء عمليات الإجهاض يقسم كرواتيا". Balkan Insight . 2017-02-14. مؤرشف من الأصل في 2018-11-16 . تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "تنظيم الأسرة: صندوق الأمم المتحدة للسكان". صندوق الأمم المتحدة للسكان . مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2019. اطلع عليه بتاريخ 14 نوفمبر 2017 .
- ^ أندرسون، ناتالاي (22 سبتمبر/أيلول 2010). "مركز التوثيق في كمبوديا، مذكرة: اتهام الزواج القسري بأنه جريمة ضد الإنسانية"، (PDF) . D.dccam.org . مؤرشف من الأصل (PDF) في 20 أكتوبر/تشرين الأول 2017. تم الاسترجاع في 14 نوفمبر/تشرين الثاني 2017 .
- ^ جيانج، كوانباو؛ ليو، ييشياو (2016-10-01). "انخفاض الخصوبة وسياسة تحديد النسل المتزامنة في الصين". تاريخ الأسرة . 21 (4): 551-577. doi : 10.1080/1081602X.2016.1213179 . ISSN 1081-602X. S2CID 157905310.
- ^ "فضيحة التعقيم الجماعي تهز بيرو". News.bbc.co.uk . 24 يوليو 2002. مؤرشف من الأصل في 21 مايو 2019. تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "الإفلات من العقاب على العنف ضد المرأة يشكل مصدر قلق عالمي". Ohchr.org . مؤرشف من الأصل في 10 أغسطس 2018 . تم استرجاعه في 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "قتل النساء والإفلات من العقاب في المكسيك: سياق العنف البنيوي والعام" (PDF) . 2.ohchr.org . مؤرشف من الأصل (PDF) في 24 أبريل 2021 . تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "قتل النساء في أمريكا اللاتينية". هيئة الأمم المتحدة للمرأة – المقر الرئيسي . 4 أبريل 2013. مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 14 يونيو 2015 .
- ^ "أمريكا الوسطى: جرائم قتل النساء والعنف القائم على النوع الاجتماعي". Cgrs.uchastings.edu . مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2014 . تم الاسترجاع في 14 يونيو 2015 .
- ^ "تقدم المرأة في العالم 2015-2016". أخباري المفضلة . مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2015. تم الاسترجاع 14 يونيو 2015 .
- ^ abc "البرنامج الوطني للعنف القائم على النوع الاجتماعي والصحة". Gbv.scot.nhs.uk. مؤرشف من الأصل في 8 ديسمبر 2014. تم الاسترجاع في 14 يونيو 2015 .
- ^ abcdef "صحيفة الحقائق رقم 23، الممارسات التقليدية الضارة التي تؤثر على صحة المرأة والطفل" (PDF) . Ohchr.org . مؤرشف من الأصل (PDF) في 10 سبتمبر 2019 . تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "التمييز الطبقي ضد الداليت أو ما يسمى بالمنبوذين في الهند" (PDF) . 2.ohchr.org . مؤرشف من الأصل (PDF) في 28 يوليو 2018 . تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "أكبر استطلاع للرأي حول الطبقات: واحد من كل أربعة هنود يعترف بممارسة التمييز على أساس العرق". صحيفة إنديان إكسبريس . 29 نوفمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 18 ديسمبر 2017. تم استرجاعه في 14 يونيو 2015 .
- ^ باكشال، ستيف (6 يناير 2008). "لدغة الأمازون". صحيفة صنداي تايمز . لندن. مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2014. تم الاسترجاع في 13 يوليو 2013 .
- ^ Wadesango, Newman; Rembe, Symphorosa; Chabaya, Owence. "انتهاك حقوق المرأة من خلال الممارسات التقليدية الضارة" (PDF) . Krepublishers.com . مؤرشف من الأصل (PDF) في 24 أكتوبر 2018. تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "تأثير الممارسات التقليدية الضارة على الطفلة" (PDF) . Un.org . مؤرشف من الأصل (PDF) في 3 يوليو 2019 . تم استرجاعه في 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "كي الثدي... ممارسة ضارة تم إسكاتها لفترة طويلة جدًا" (PDF) . Ohchr.org . مؤرشف من الأصل (PDF) في 26 فبراير 2015 . تم استرجاعه في 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "تبادل الآراء حول فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز والجنسانية والنوع الاجتماعي". 2008. مؤرشف من الأصل في 19 أغسطس 2014. اطلع عليه بتاريخ 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "تشويه الأعضاء التناسلية للإناث". صندوق الأمم المتحدة للسكان . مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2019. تم الاسترجاع 25 أبريل 2021 .
- ^ "برنامج مشترك بين صندوق الأمم المتحدة للسكان واليونيسيف بشأن تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية/بترها: تسريع التغيير". صندوق الأمم المتحدة للسكان . مؤرشف من الأصل في 9 أبريل 2017. تم استرجاعه في 4 أبريل 2017 .
- ^ "زواج الأطفال". اليونيسيف . 22 أكتوبر 2014. مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2018. اطلع عليه بتاريخ 14 يونيو 2015 .
- ^ "زواج الأطفال". هيومن رايتس ووتش . مؤرشف من الأصل في 12 يوليو 2018. اطلع عليه بتاريخ 14 يونيو 2015 .
- ^ "القرار الذي اعتمدته الجمعية العامة: 69/XX. زواج الأطفال والزواج المبكر والزواج القسري" (PDF) . WHO.int . مؤرشف من الأصل (PDF) في 20 أكتوبر 2017 . تم استرجاعه في 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "إنهاء زواج الأطفال". صندوق الأمم المتحدة للسكان . مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2015. استرجاع 14 يونيو 2015 .
- ^ "مخاوف النساء وقلق الرجال: تأثير تنظيم الأسرة على العلاقات بين الجنسين في شمال غانا" (PDF) . Popcouncil.org . مؤرشف من الأصل في 20 أبريل 2019 . تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "المساواة الآن (2007) حماية الطفلة: استخدام القانون لإنهاء زواج الأطفال والزواج المبكر والزواج القسري وانتهاكات حقوق الإنسان ذات الصلة" (PDF) . Equalitynow.org . 7 يناير 2014. مؤرشف من الأصل (PDF) في 28 مايو 2015 . تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2017 .
- ^ Lelieveld, M. (2011). "حماية الطفل في المنطقة الصومالية في إثيوبيا. تقرير لمشروع BRIDGES Piloting the delivering of quality education services in the Developing regional states of Ethiopia" (PDF) . Savethechildren.org.uk . مؤرشف من الأصل (PDF) في 24 سبتمبر 2015. تم الاسترجاع في 17 أبريل 2015 .
- ^ ستانج، ماري زيس؛ كارول ك. أويستر؛ جين إي. سلون (2011). موسوعة المرأة في عالم اليوم، المجلد 1. SAGE. ص. 496. ISBN 978-1-4129-7685-5.
- ^ "الوضع في الاتحاد الأوروبي". المفوضية الأوروبية . مؤرشف من الأصل في 19 ديسمبر 2017. تم الاسترجاع 12 يوليو 2011 .
- ^ "ما نقوم به: التمكين الاقتصادي: هيئة الأمم المتحدة للمرأة – المقر الرئيسي". headQuarters . مؤرشف من الأصل في 25 أغسطس 2017 . تم الاسترجاع 14 يونيو 2015 .
- ^ "خريطة طريق لتعزيز التمكين الاقتصادي للمرأة". Womeneconroadmap.org . مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2018 . تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017 .
- ^ من قبل جمعية مراجعة قانون هارفارد (مايو 1996)، الحقوق المدنية – التمييز بين الجنسين: كاليفورنيا تحظر التسعير على أساس الجنس
- ^ دويسترهاوس، ميجان؛ جراورهولز، ليز؛ ويشسل، ريبيكا؛ جيتار، نيكولاس أ. (2011). "تكلفة ممارسة الأنوثة: التفاوت بين الجنسين في تسعير منتجات وخدمات العناية الشخصية". قضايا النوع الاجتماعي . 28 (4): 175-191. doi :10.1007/s12147-011-9106-3. S2CID 145812818.
- ^ "سد الفجوة بين الجنسين في الوصول إلى التمويل". www.ifc.org . تم الاسترجاع في 2023-02-28 .
- ^ "توسيع نطاق وصول المرأة إلى الخدمات المالية". البنك الدولي . تم الاسترجاع في 2023-02-28 .
- ^ abc "قصص حلول المرأة تخلق عالماً يزدهر فيه الجميع". البنك الأوروبي للاستثمار . تم الاسترجاع في 2023-02-28 .
- ^ فيلوني، ريتشارد (2019-03-08). "إذا أغلقنا الفجوة بين الجنسين بحلول عام 2025، فقد يشهد الاقتصاد العالمي مكاسب غير متوقعة بقيمة 28 تريليون دولار". بيزنس إنسايدر هولندا (باللغة الهولندية) . تم الاسترجاع في 2023-02-28 .
- ^ "تعزيز المساواة بين الجنسين في جميع أنحاء العالم: بنك الاستثمار الأوروبي يوسع مبادرة SheInvest ويعزز التعاون مع بنك التنمية في رواندا". بنك الاستثمار الأوروبي . تم الاسترجاع في 2023-02-28 .
- ^ "تعزيز المساواة بين الجنسين في جميع أنحاء العالم: البنك الأوروبي للاستثمار يوسع مبادرة SheInvest..." BusinessGhana . تم الاسترجاع في 2023-02-28 .
- ^ "تقرير التقدم في التمويل المشترك FICS" (PDF) .
- ^ Bjørnholt, M. (2014). "Changing men, changing times; fathers and sons from an experimental gender equality study" (PDF) . The Sociological Review . 62 (2): 295–315. doi :10.1111/1467-954X.12156. S2CID 143048732. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2018-10-21 . تم الاسترجاع في 2014-09-11 .
- ^ فاشون، مارك وأيمي (2010). تربية الأطفال بالتساوي . الولايات المتحدة: Perigree Trade. ISBN 978-0-399-53651-9.؛ دويتش، فرانسين (أبريل 2000). تقسيم كل شيء إلى نصفين: كيف تنجح التربية المشتركة المتساوية . مطبعة جامعة هارفارد. رقم ISBN 978-0-674-00209-8.شوارتز ، بيبر (سبتمبر 1995). الحب بين المتساوين: كيف يعمل الزواج بين الأقران حقًا . تاتشستون. رقم ISBN 978-0-02-874061-4.
- ^ بولز، نيللي (23 سبتمبر 2017). "الدفع نحو المساواة بين الجنسين في التكنولوجيا؟ يقول بعض الرجال إن الأمر قد ذهب بعيدًا جدًا". نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2017. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2021.
... استوعبت وادي السيليكون لسنوات عنصرًا هامشيًا من الرجال الذين يقولون إن النساء يدمرن عالم التكنولوجيا.... رد فعل عنيف ضد حركة النساء في التكنولوجيا... تُظهر الاستطلاعات أنه لا يمكن إنكار المحن التي تواجهها النساء في الصناعة التي يهيمن عليها الذكور...
- ^ شميد، ثاتشر (12 مارس 2018). "بينما تنتقل الشركات الناشئة بشكل متزايد إلى بورتلاند، يحذر مراسل صحيفة نيويورك تايمز من وجود" مشكلة جنسية "في مجال التكنولوجيا". أسبوع ويلاميت . مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2021. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2021. ...
كتب بولز عددًا من القصص الرائدة حول "مشكلة الجنس" في مجال التكنولوجيا، بما في ذلك ملف تعريف لعنصر هامشي "معارض" من الرجال يقودون رد فعل عنيف ضد النساء اللواتي يؤكدن على حقوقهن....
- ^ وارد، جودي؛ جونسون، ريبيكا ن.؛ ويلسون-وايلد، لينزي (2019-07-29). "المساواة بين الجنسين: كيف تسير العلوم الجنائية؟". المجلة الأسترالية للعلوم الجنائية . 51 (ملحق 1): S263–S267. doi :10.1080/00450618.2019.1568556. ISSN 0045-0618. S2CID 86587238.
- ^ "أماكن العمل الحديثة وحقوق الأمومة والمساواة بين الجنسين". جمعية فوسيت. نوفمبر 2012. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2016-05-09 . تم الاسترجاع في 2016-04-26 .
- ^ على سبيل المثال، "القانون رقم 202/2002، المادة 10 (4) والمادة 37". القانون الروماني على الإنترنت (باللغة الرومانية). مؤرشف من الأصل في 2016-05-09 . تم الاسترجاع في 2016-04-26 .
- ^ "تفاصيل مؤشرات استغلال العمالة" (PDF) . Ilo.org . مؤرشف من الأصل (PDF) في 20 أكتوبر 2017 . تم استرجاعه في 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "هيومن رايتس ووتش تدعو إندونيسيا إلى إلغاء "اختبارات العذرية" للشرطيات". Dw.com . مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2017 . استرجاع 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (سيداو)" (PDF) . Igfm-muenchen.de . مؤرشف من الأصل (PDF) في 20 أكتوبر 2017 . تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2017 .
- ^ ميخالوفسكي، هيلين (مايو 1982). "خمسة مبادئ نسوية والتجنيد الإجباري". أخبار المقاومة (8): 2.
- ^ نيودل، ماريان هنريكيز (يوليو 1983). "النسوية والتجنيد الإجباري". أخبار المقاومة (13): 7.
- ^ بيناتار، ديفيد (15 مايو 2012). العنصرية الجنسية الثانية: التمييز ضد الرجال والفتيان. جون وايلي وأولاده . رقم ISBN 978-0-470-67451-2تم الاسترجاع بتاريخ 26 أبريل 2015 .
- ^ بيرسون، ألما؛ سونديفال، فيا (2019-03-22). "تجنيد النساء: الجنس، والتجنيد، والخدمة العسكرية في السويد 1965-2018". مراجعة تاريخ المرأة . 28 (7): 1039-1056. doi : 10.1080/09612025.2019.1596542 . ISSN 0961-2025.
- ^ Heikkilä, Jussi; Laukkanen, Ina (4 July 2022). "Gender-specific Call of Duty: A Note on the Neglect of Conscription in Gender Equality Indices". Defense and Peace Economics . 33 (5): 603–615. arXiv : 2201.09270 . doi :10.1080/10242694.2020.1844400. ISSN 1024-2694.
- ^ تحرير تاريخ المرأة: مقالات نظرية ونقدية ، تحرير بيرينيس أ. كارول، ص 161-2
- ^ "لماذا لا تستطيع المرأة القيادة في السعودية؟". بي بي سي. 27 أكتوبر 2013. مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 14 يونيو 2015 .
- ^ "الدورة التاسعة والعشرون للجنة القضاء على التمييز ضد المرأة 30 يونيو إلى 25 يوليو 2003". مؤرشف من الأصل في 6 أبريل 2011. اطلع عليه بتاريخ 14 يونيو 2015 .
- ^ أحسن، آي. (2009). البانشيات والمجالس المحلية (لوك أدالات): نظام حل النزاعات البديل في باكستان. تعزيز الحكم من خلال الوصول إلى العدالة
- ^ "القضايا العالمية التي تؤثر على النساء والفتيات". الاتحاد الوطني للمعلمين . مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2015. اطلع عليه بتاريخ 14 يونيو 2015 .
- ^ "الحملة العالمية للتعليم - فرع الولايات المتحدة". مؤرشف من الأصل في 16 سبتمبر 2018. اطلع عليه بتاريخ 14 يونيو 2015 .
- ^ "التقدم والعقبات أمام تعليم الفتيات في أفريقيا". بلان إنترناشيونال . 16 يوليو 2015. مؤرشف من الأصل في 29 يوليو 2013. اطلع عليه بتاريخ 21 يونيو 2014 .
- ^ "الهجمات على تعليم الفتيات تحدث بشكل "متزايد الانتظام" - تقرير الأمم المتحدة لحقوق الإنسان". Ohchr.org . 9 فبراير 2015. مؤرشف من الأصل في 2018-08-10 . تم استرجاعه في 2017-03-27 .
- ^ "المساواة بين الجنسين". صندوق الأمم المتحدة للسكان . مؤرشف من الأصل في 20 مايو 2019. اطلع عليه بتاريخ 17 يناير 2015 .
- ^ فريق تقرير رصد التعليم العالمي (2022). تقرير رصد التعليم العالمي 2022: تقرير النوع الاجتماعي، تعميق النقاش حول أولئك الذين ما زالوا متخلفين عن الركب. اليونسكو. ISBN 978-92-3-100524-4 .
- ^ "المرأة في البرلمانات: المتوسطات العالمية والإقليمية". Ipu.org . مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2007 . استرجاع 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "المرأة والمشاركة السياسية: القرار". الأمم المتحدة . 19 مارس 2012. مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2018. اطلع عليه بتاريخ 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "استراتيجية المساواة بين الجنسين 2014-2017". مجلس أوروبا . مؤرشف من الأصل في 16 مايو 2019. تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017 .
- ^ الاتحاد البرلماني الدولي (1 أغسطس 2015). "المرأة في البرلمانات الوطنية". مؤرشف من الأصل في 28 مارس 2014 . اطلع عليه بتاريخ 31 أغسطس 2015 .
- ^ "المساواة في العلاقات الأسرية: الاعتراف بحقوق المرأة في الملكية". Ohchr.org . مؤرشف من الأصل في 10 أغسطس 2018 . تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "حقوق المرأة في الأرض هي حقوق إنسانية، كما يقول تقرير جديد للأمم المتحدة". هيئة الأمم المتحدة للمرأة – المقر الرئيسي . 11 نوفمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 2 مارس 2018 .
- ^ "القرار (78) 37 بشأن المساواة بين الزوجين في القانون المدني". مجلس أوروبا. 27 سبتمبر 1978. مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2016.
- ^ صحيفة التايمز، خاص بنيويورك (23 سبتمبر 1985). "سويسرا تمنح النساء حقوقًا متساوية في الزواج". صحيفة النيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 11 نوفمبر 2020. تم الاسترجاع في 8 فبراير 2017 .
- ^ "ملف سويسرا: الجدول الزمني". بي بي سي نيوز . 21 ديسمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 17 يونيو 2018. تم الاسترجاع 21 يوليو 2018 .
- ^ ماركوس ج. جود. "الطريق الطويل نحو حق المرأة في التصويت في سويسرا: التسلسل الزمني". History-switzerland.geschichte-schweiz.ch . مؤرشف من الأصل في 21 نوفمبر 2019 . تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017 .
- ^ ab Schreir, Sally, ed. (1988). الحركات النسائية في العالم: دليل دولي ودليل مرجعي . Cartermill International. ص 254. ISBN 978-0-582-00988-2. OCLC 246811744.
- ^ اقتصاديات أسواق العمل غير الكاملة: الطبعة الثانية ، بقلم تيتو بويري، يان فان أورس، ص 105
- ^ "سياسة المساواة بين الجنسين والمثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيا في هولندا 2013-2016". مؤرشف من الأصل في 6 سبتمبر 2017.
- ^ "تقرير المراجعة لعام 2015 للحكومة الهولندية في سياق الذكرى العشرين للمؤتمر العالمي الرابع المعني بالمرأة واعتماد إعلان ومنهاج عمل بكين" (PDF) . Unece.org . مؤرشف من الأصل (PDF) في 5 أكتوبر 2015. تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "Kirchberg v. Feenstra :: 450 US 455 (1981) :: Justia US Supreme Court Center". Justia Law . مؤرشف من الأصل في 2016-03-04 . تم الاسترجاع في 2015-10-10 .
- ^ "تاريخ جوازات السفر في أستراليا". مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2006. اطلع عليه بتاريخ 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "حياة المرأة وحقوق المرأة: حملة من أجل صحة الأم والحقوق الجنسية والإنجابية" (PDF) . منظمة العفو الدولية . مؤرشف من الأصل (PDF) في 26 يونيو 2014 . تم استرجاعه في 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "تركوا بلا خيار: الحواجز أمام الصحة الإنجابية في إندونيسيا" (PDF) . 2.ohchr.org . مؤرشف من الأصل (PDF) في 23 أبريل 2018 . تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2017 .
- ^ راو، د. باسكارا (2004). تعليم المرأة . دار ديسكفري للنشر. ص 161. ISBN 978-81-7141-873-2.
- ^ Buhle Angelo Dube (فبراير 2008). "القانون والبحث القانوني في ليسوتو". مؤرشف من الأصل في 2010-06-20 . تم الاسترجاع في 2010-07-04 .
- ^ "محكمة في الإمارات تبيح ضرب الزوجة والطفل إذا لم يترك أي علامات على جسدهما". Edition.cnn.com . مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2017 . استرجاع 14 يونيو 2015 .
- ^ نوردلاند، رود (2016-12-07). "القمع في تركيا يهدد ملاذًا للمساواة بين الجنسين يبنيه الأكراد". نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331. مؤرشف من الأصل في 2019-02-27 . تم الاسترجاع في 2018-01-23 .
- ^ ab Mogelson, Luke (2017-10-30). "Dark Victory in Raqqa". The New Yorker . ISSN 0028-792X. مؤرشف من الأصل في 2018-04-14 . تم الاسترجاع في 2018-01-23 .
- ^ شاو ولي، سوزان وجانيت. أصوات النساء ورؤى نسوية . ص 450.
من المتوقع أن ترغب النساء في أن يصبحن أمهات.
- ^ ab "كيف يؤثر التحيز الجنسي حقًا على النساء في مكان العمل؟". 2016-03-24. مؤرشف من الأصل في 2017-11-15 . تم الاسترجاع 2016-09-23 .
- ^ دوربين، سوزان (2010). "عدم المساواة بين الجنسين في التوظيف: مقدمة المحررين". المساواة والتنوع والإدماج . 29 (3): 221-238. doi :10.1108/02610151011028831.
- ^ "النساء والفتيات كموضوعات لاهتمام وسائل الإعلام وحملات الإعلان: الوضع في أوروبا وأفضل الممارسات والتشريعات" (PDF) . Europarl.europa.eu . مؤرشف من الأصل (PDF) في 18 نوفمبر 2017 . تم استرجاعه في 14 نوفمبر 2017 .
- ^ أب أسيفيدو وآخرون. 2010. "تحليل محتوى الأدوار التي تصورها المرأة في الإعلانات التجارية: 1973 - 2008"، Revista Brasileira de Marketing Vol. 9. جامعة نوفي دي جولهو، ساو باولو.
- ^ "The Myriad: Westminster's Interactive Academic Journal". مؤرشف من الأصل في 2016-04-28.
- ^ كيلي، جريتشن (23 نوفمبر 2015). "الشيء الذي تفعله كل النساء ولا تعرف عنه شيئًا". هافينغتون بوست . مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2017. تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017 .
- ^ أسكويث، كريستينا (2016-03-07). "لماذا لا تفوز الصحفيات بمزيد من الجوائز؟". الأطلسي . مؤرشف من الأصل في 2019-01-26 . استرجاع 2019-08-21 .
- ^ "بنك التنمية الأفريقي يعزز المساواة بين الجنسين في وسائل الإعلام من خلال جائزة "حقوق المرأة في أفريقيا". بنك التنمية الأفريقي – بناء اليوم، غد أفضل لأفريقيا . 2019-02-13. مؤرشف من الأصل في 2019-08-21 . تم الاسترجاع 2019-08-21 .
- ^ الاتجاهات العالمية في حرية التعبير وتطوير وسائل الإعلام، التقرير العالمي 2017/2018. اليونسكو. 2018. ص 202.
- ^ "استراتيجيات الفوز – إنشاء منظمات إعلامية إخبارية أقوى من خلال زيادة التنوع بين الجنسين (تحديث 2018) – WAN-IFRA". www.wan-ifra.org . مؤرشف من الأصل في 2020-09-21 . تم الاسترجاع في 2019-08-21 .
- ^ "المساعدة متاحة إذا كنت أنت أو شخص تعرفه ضحية للعنف المنزلي" (PDF) . 2.gov.bc.ca . مؤرشف من الأصل (PDF) في 8 نوفمبر 2018 . تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "اعرف حقوقك – احصل على حقوقك!". Maternityaction.org.uk . 2015-01-14. مؤرشف من الأصل في 2018-11-03 . تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "أجندة من ثماني نقاط لتمكين المرأة والمساواة بين الجنسين". undp.org . مؤرشف من الأصل في 9 مايو 2017. تم استرجاعه في 14 نوفمبر 2017 .
- ^ الجمعية العامة للأمم المتحدة. "A/RES/48/104 – إعلان القضاء على العنف ضد المرأة – وثائق الأمم المتحدة: تجميع مجموعة من الاتفاقيات العالمية". Un-documents.net . مؤرشف من الأصل في 4 أغسطس 2018 . تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017 .
- ^ خوري، جاك (30 أبريل 2012). "دراسة: معظم ضحايا العنف المنزلي من البدو يعتقدون أنه "أمر من الله". هآرتس . مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "المجر: صرخات غير مسموعة: الفشل في حماية النساء من الاغتصاب والعنف الجنسي في المنزل" (PDF) . Refworld.org . مؤرشف من الأصل (PDF) في 20 أكتوبر 2017 . تم استرجاعه في 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "قانون المجر 'يفشل في حماية ضحايا الاغتصاب'". بي بي سي . 10 مايو 2007. مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2017. تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "المرأة والصحة: أدلة اليوم وأجندة الغد" (PDF) . منظمة الصحة العالمية . مؤرشف من الأصل (PDF) في 25 نوفمبر 2018 . تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2017 .
- ^ Booth, C.; Bennett (2002). "دمج النوع الاجتماعي في الاتحاد الأوروبي". المجلة الأوروبية لدراسات المرأة . 9 (4): 430-46. doi :10.1177/13505068020090040401. S2CID 143702617.
- ^ "تعريف دمج النوع الاجتماعي". منظمة العمل الدولية . مؤرشف من الأصل في 21 أكتوبر 2018. اطلع عليه بتاريخ 14 يونيو 2015 .
- ^ "II. أصول دمج النوع الاجتماعي في الاتحاد الأوروبي". كلية الحقوق بجامعة هارفارد . مؤرشف من الأصل في 8 يوليو 2001. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2021 .
- ^ "إدماج النوع الاجتماعي". هيئة الأمم المتحدة للمرأة . مؤرشف من الأصل في 20 سبتمبر 2018. اطلع عليه بتاريخ 14 يونيو 2015 .
- ^ "النوع الاجتماعي في قلب المؤتمر الدولي للسكان والتنمية: الإطار الاستراتيجي لصندوق الأمم المتحدة للسكان بشأن دمج النوع الاجتماعي وتمكين المرأة". صندوق الأمم المتحدة للسكان . 2011. مؤرشف من الأصل في 17 أغسطس 2015. تم الاسترجاع في 14 يونيو 2015 .
- ^ خافيير بيريرا برونو (يناير 2006). "انتقادات العالم الثالث للنظرية النسوية الغربية في عصر ما بعد التنمية" (PDF) . جامعة تكساس في أوستن. مؤرشف من الأصل (PDF) في 8 مارس 2021. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2021 .
- ^ "BBC Radio 4 - You're Dead To Me - Six spellbinding fact about the European Witch Craze". Bbc.co.uk. 2019-10-28. مؤرشف من الأصل في 2022-02-08 . تم الاسترجاع 2022-02-19 .
- ^ "أبينزيل رودس الداخلية: آخر كانتون سويسري يمنح النساء حق التصويت". 2 فبراير 2021.
- ^ كريس، كوبا؛ كابالدي، كولين أ؛ فان تيلبورج، ويناند؛ ليب، أوتمار ف؛ بوند، مايكل هاريس؛ فوكلير، سي ميلاني؛ مانيكام، إل سام س؛ دومينجيز إسبينوزا، أليخاندرا؛ توريس، كلاوديو؛ لون، فيفيان ميوتشي؛ تيسير، جوليان؛ مايلز، ليندن ك؛ هانسن، كارولينا؛ بارك، جونها؛ فاغنر، وولفجانج (أكتوبر 2018). "اللحاق بالنساء الرائعات: تأثير النساء الرائعات أصغر في المجتمعات الأكثر مساواة بين الجنسين: اللحاق بالنساء الرائعات". المجلة الدولية لعلم النفس . 53 : 21-26. doi :10.1002/ijop.12420. hdl : 2164/12046 . PMID 28295294. S2CID 31983366.
- ^ فورس كونولي، فيليب؛ جوسن، ميكائيل؛ هجيرم، ميكائيل (2020-07-01). "هل تتسبب المساواة بين الجنسين في اختلافات بين الجنسين في القيم؟ إعادة تقييم مفارقة المساواة بين الجنسين والشخصية". الأدوار الجنسية . 83 (1): 101-113. doi : 10.1007/s11199-019-01097-x . ISSN 1573-2762.
- ^ شيلا، جيفريز (2012-01-01). سيادة الرجل: الدين وخسوف حقوق المرأة في السياسة العالمية . روتليدج. ص 94. ISBN 978-0-415-59673-2. OCLC 966913723.
- ^ لومباردو، إيمانويلا (1 مايو 2003). "سياسة النوع الاجتماعي في الاتحاد الأوروبي: محاصرة في "معضلة ولستونكرافت"؟". المجلة الأوروبية لدراسات المرأة . 10 (2): 159-180. doi :10.1177/1350506803010002003. S2CID 143732030.
- ^ لومباردو، إيمانويلا؛ جالوشيه، فلاستا؛ مالوتاس، مارو بانتيليدو؛ ساور، بيرجيت (2007). "ثالثًا. ترويض السيادة الذكورية؟ تأطير عدم المساواة بين الجنسين في السياسة في الاتحاد الأوروبي والدول الأعضاء". في فيرلو، ميكي (محرر). معاني متعددة للمساواة بين الجنسين: تحليل إطاري نقدي للسياسات الجنسانية في أوروبا . نيويورك: مطبعة جامعة أوروبا الوسطى، بودابست. ص 79-108. ISBN 978-615-5211-39-3. OCLC 647686058.
- ^ جراسيا، إنريكي؛ مارتين فرنانديز، مانويل؛ ليلا، ماريسول؛ ميرلو، خوان؛ إيفرت، آنا كارين (2019). "انتشار العنف بين الشريكين الحميمين ضد المرأة في السويد وإسبانيا: دراسة نفسية لـ"المفارقة الاسكندنافية". PLOS ONE . 14 (5): e0217015. رمز Bibcode : 2019PLoSO..1417015G. doi : 10.1371/journal.pone.0217015 . PMC 6522122. PMID 31095614 .
- ^ جراسيا، إنريكي؛ ميرلو، خوان (2016). "العنف ضد المرأة من قبل الشريك الحميم والمفارقة الاسكندنافية". العلوم الاجتماعية والطب . 157 : 27-30. doi :10.1016/j.socscimed.2016.03.040. PMID 27058634.
- ^ Wemrell, Maria; Stjernlöf, Sara; Lila, Marisol; Gracia, Enrique; Ivert, Anna-Karin (2022). "المفارقة الاسكندنافية. مناقشات المهنيين حول المساواة بين الجنسين والعنف ضد المرأة من قبل الشريك الحميم في السويد". المرأة والعدالة الجنائية . 32 (5): 431-453. doi :10.1080/08974454.2021.1905588.
- ^ ""أفضل مكان في العالم لتكون فيه المرأة" يتعرض لدعوى قضائية بتهمة كراهية النساء". 20 ديسمبر 2021.
- ^ "لا تحدد الدول الاسكندنافية الاغتصاب على أساس عدم الموافقة". 3 أبريل 2019.
- ^ سيدجي، أمي؛ سيدجي، إيمي (5 مارس/آذار 2014). "العنف ضد المرأة: ما يخبرنا به المسح الذي أجري على مستوى الاتحاد الأوروبي". الغارديان .
- ^ مونتويا، سيليست؛ رولاندسن أغوستين، ليز (1 ديسمبر/كانون الأول 2013). "الآخرية في العنف المنزلي: الاتحاد الأوروبي والأطر الثقافية للعنف ضد المرأة". السياسة الاجتماعية . 20 (4): 534-557. doi :10.1093/sp/jxt020. S2CID 22204941.
- ^ أليسون، ستون (2008). مقدمة إلى الفلسفة النسوية . دار بوليتي للنشر. ص 209-211. رقم ISBN 978-0-7456-3883-6. OCLC 316143234.
- ^ ab Mayell, Hillary (12 فبراير 2002). "آلاف النساء يُقتلن من أجل "شرف" العائلة". National Geographic News . National Geographic Society. مؤرشف من الأصل في 5 سبتمبر 2015 . تم الاسترجاع في 14 يونيو 2015 .
- ^ الخواجة، عاصم (2015). تعقيدات تحرير المرأة في عصر التغريب: النسويات المصريات الإسلاميات والعلمانيات في سياقهن الخاص (أطروحة). جامعة سان فرانسيسكو. مؤرشف من الأصل في 11 سبتمبر 2015. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2021 .
- ^ "لا! لا! لا! بلد لم يسمح للنساء بالتصويت حتى عام 1971". News.nationalgeographic.com . 26 أغسطس 2016. مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2017. تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "كانت المطالبات بحق المرأة في التصويت في سويسرا لا زلن يكافحن من أجل حق التصويت في عام 1971". Independent.co.uk . 26 سبتمبر 2015. مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2017 . تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017 .
- ^ سكويرز، نيك (21 مارس 2017). "إلغاء برنامج تلفزيوني إيطالي بعد تصوير نساء من أوروبا الشرقية كأدوات جنسية خاضعة" . صحيفة التلغراف . مؤرشف من الأصل في 2022-01-11 . تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2017 .
- ^ "نتائج تقرير المرأة في مجال الأعمال 2015". Grant Thornton International Ltd. الصفحة الرئيسية . مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2019 . تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017 .
- ^ Fiscutean, Andrada. "Women in tech: Why Bulgaria and Romania are leading in software engineering – ZDNet". Zdnet.com . مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2017 . تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017 .
- ^ عبر البحر الأبيض المتوسط: الشتات والتاريخ والفضاءات الجيوسياسية ، تحرير جوزيف بوجليسي، ص 60-61
- ^ مجلة، سياقات. "ما هو الجنس في العلم؟ – سياقات". contexts.org . مؤرشف من الأصل في 21 مارس 2019 . تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017 .
- ^ المجلس التنفيذي للجمعية الأمريكية للأنثروبولوجيا (ديسمبر 1947). "بيان حول حقوق الإنسان" (PDF) . الأنثروبولوجي الأمريكي . 49 (4): 539-543. doi :10.1525/aa.1947.49.4.02a00020. مؤرشف من الأصل (PDF) في 1 أغسطس 2014. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2021 .
- ^ راداي، ف. (30 مارس 2012). "الجنس والمواطنة الديمقراطية: تأثير اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة". المجلة الدولية للقانون الدستوري . 10 (2): 512-530. doi : 10.1093/icon/mor068 .
- ^ قانون عدم التمييز في المحاكم بالاتحاد الأوروبي: مقاربات للجنس والجنسانية، التمييز في قانون الاتحاد الأوروبي ، بقلم جول مولدر، ص 35-39
- ^ Philosophy Matters (9 يناير 2017). "لماذا أنا نسوية: مقابلة مع سيمون دي بوفوار (1975)". يوتيوب . مؤرشف من الأصل في 2018-09-28 . تم الاسترجاع 14 نوفمبر 2017 .
- ^ مادسن، ميكائيل راسك؛ سيبولاك، بولا؛ ويبوش، ميشا (2018). "الرد العنيف ضد المحاكم الدولية: شرح أشكال وأنماط المقاومة للمحاكم الدولية". المجلة الدولية للقانون في السياق . 14 (2): 197-220. doi :10.1017/S1744552318000034. S2CID 44099059.
- ^ "المحكمة الأوروبية تؤيد الحظر الفرنسي على النقاب". بي بي سي نيوز . يوليو 2014.
- ^ “لجنة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة تدين “حظر البرقع” ومواجهة المحكمة الأوروبية”. 14 نوفمبر 2018.
- ^ دي هون، مارييك (2017). "مستقبل المحكمة الجنائية الدولية. حول النقد والشرعية وتعزيز شرعية المحكمة الجنائية الدولية". مراجعة القانون الجنائي الدولي . 17 (4): 591-614. doi : 10.1163/15718123-01704002 . S2CID 148713827.
- ^ شاني، يوفال (2012). "تقييم فعالية المحاكم الدولية: نهج قائم على الأهداف". المجلة الأمريكية للقانون الدولي . 106 (2): 225-270. doi :10.5305/amerjintelaw.106.2.0225. JSTOR 10.5305/amerjintelaw.106.2.0225. S2CID 147638769.
- ^ إنجييمبيري، فيديل (2017). "التدخل الإنساني باعتباره استعمارًا جديدًا". تدجين حقوق الإنسان . الفلسفة والسياسة - استكشافات نقدية. المجلد 4. ص 57-121. doi :10.1007/978-3-319-57621-3_3. ISBN 978-3-319-57620-6.
- ^ كاسيرتا، سالفاتوري (2021). "المركزية الغربية والقانون الدولي المعاصر والمحاكم الدولية". مجلة ليدن للقانون الدولي . 34 (2): 321-342. doi :10.1017/S0922156521000017. S2CID 233732933.
- ^ "الاعتداء الجنسي من قبل قوات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة وغير التابعة لها". هيئة الإذاعة الأسترالية . 15 يونيو 2020.
- ^ “بوابة ديل إستادو بيروانو”. Oficina Nacional de Gobierno Electrónico e Informatica. أرشفة من الإصدار الأصلي في 3 أيلول (سبتمبر) 2016 . تم الاسترجاع في 6 سبتمبر 2016 .
تم إنشاء القدرة التنفيذية من قبل الرئيس الذي يقوم بتطوير وظائف الدولة. الرمز ويمثل الاهتمامات الدائمة في البلاد. في وقته، مثل جيفي دي جوبيرنو، يتولى إدارة السياسة الحكومية، ويتولى رئاسة البلدية السياسية الانتخابية.
- ^ “دستور السياسة في بيرو 1993” (PDF) . حكومة بيرو. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 10 أيلول 2016 . تم الاسترجاع في 6 سبتمبر 2016 .
المادة 118°.- صفات رئيس الجمهورية المراسلة مع رئيس الجمهورية: 1. استكمال الدستور والمعاملات والاستماع إلى القرارات القانونية وتنفيذها. [...] 3. توجيه السياسة العامة لديل جوبيرنو.
- ^ دائرة المراسم والاتصال التابعة للأمم المتحدة (24 أغسطس/آب 2016). "قائمة رؤساء الدول ورؤساء الحكومات ووزراء الخارجية" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 3 نوفمبر/تشرين الثاني 2021. تم استرجاعه في 6 سبتمبر/أيلول 2016 .
روابط خارجية
- الأمم المتحدة وسيادتها على القانون: المساواة بين الجنسين، حول العلاقة بين المساواة بين الجنسين وسيادة القانون والأمم المتحدة .
- المرأة والمساواة بين الجنسين، بوابة الأمم المتحدة على الإنترنت بشأن المساواة بين الجنسين وتمكين المرأة.
- المساواة بين الجنسين أرشيف 2021-04-16 على موقع واي باك مشين ، نظرة عامة على عمل برنامج الأمم المتحدة الإنمائي في مجال المساواة بين الجنسين.
- قضية النوع الاجتماعي - أهميتها في برامج إدارة مستجمعات المياه، Watershedpedia.
- GENDERNET منتدى دولي لخبراء النوع الاجتماعي العاملين في دعم المساواة بين الجنسين. مديرية التعاون الإنمائي لمنظمة التعاون الاقتصادي والتنمية (OECD).
- مبادرة النوع الاجتماعي لمنظمة التعاون الاقتصادي والتنمية، وهي صفحة نظرة عامة ترتبط أيضًا بـ wikiGENDER، مشروع المساواة بين الجنسين لمركز التنمية التابع لمنظمة التعاون الاقتصادي والتنمية .
- الخدمات اليهودية المتساوية ورقة نقاشية.
- مشروع إنهاء فجوة الأجور بين الجنسين ومقره في بالو ألتو، كاليفورنيا.
- مركز التنمية والأنشطة السكانية (CEDPA) محفوظ في 2020-11-24 على موقع Wayback Machine
- موقع ويب مؤيد للنسوية في المملكة المتحدة
