المماليك

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 22 صور
الموسوعة الحرة

المماليك ( بالإنجليزية : Mamaluk ، وتعني " المملوك" أو " العبد") ، هم مجموعة متنوعة عرقياً ( معظمهم من الأتراك والقوقازيين والمغول وشرق وجنوب شرق أوروبا ) ، كانوا مرتزقة مستعبدين وجنوداً عبيداً وعبيداً مُحررين تم تكليفهم بمهام عسكرية وإدارية رفيعة المستوى في العالم الإسلامي . كانوا يُشترون كعبيد عسكريين، ويُجبرون على اعتناق الإسلام ، ويُدربون على فنون القتال ومهارات البلاط . وبعد إتمام تدريبهم ، يُحررون ، لكنهم يظلون جزءاً من الطبقة العسكرية الحاكمة ، ويُشكلون أفواجاً نخبوية ، وفي بعض الفترات والمناطق، يصلون إلى السلطة السيادية . 

كان الإرث المملوكي الأكثر ديمومة هو الطبقة العسكرية الفرسانية في مصر في العصور الوسطى ، والتي تطورت من صفوف الجنود العبيد . [ 12 ] في الأصل، كان المماليك عبيدًا من أصول تركية من سهوب أوراسيا ، [ 15 ] لكن مؤسسة العبودية العسكرية انتشرت لتشمل الشركس ، [ 17 ] والمغول ، [ 8 ] والأبخاز ، [ 21 ] والجورجيين ، [ 25 ] والأرمن ، [ 27 ] والروس ، [ 10 ] والمجريين ، [ 8 ] بالإضافة إلى شعوب من البلقان مثل الألبان ، [ 8 ] [ 28 ] واليونانيين ، [ 8 ] والسلاف الجنوبيين [ 30 ] ( انظر سقليبا ). كما قاموا بتجنيد أفراد من المصريين . [ 13 ] "المملوك / ­ كان إنشاء طبقة المحاربين المحددة، كما أطلق عليهاديفيد " غلام في نومإنون "، [9 ] ، [31 ] ذا أهمية سياسية كبيرة؛ من ناحية، فقد استمرت لما يقرب من 1000 عام، من القرن التاسع إلى أوائل القرن التاسع عشر. (انظر: غيلمان . )

بمرور الوقت، أصبح المماليك طبقة فرسان عسكرية قوية في مختلف المجتمعات الإسلامية التي كانت تحت سيطرة حكام عرب سلاليين. [ 32 ] وبشكل خاص في مصر والشام ، [ 33 ] وكذلك في الإمبراطورية العثمانية وبلاد الشام وبلاد ما بين النهرين والهند، تمتع المماليك بنفوذ سياسي وعسكري. [ 8 ] وفي بعض الحالات، وصلوا إلى رتبة سلطان ، بينما في حالات أخرى ، مارسوا نفوذًا إقليميًا كأمراء أو بكّيات . [ 13 ] والجدير بالذكر أن فصائل المماليك استولت على السلطنة التي تمركزت في مصر والشام ، وحكمتها تحت اسم سلطنة المماليك (1250-1517). [ 34 ] وقد حققت سلطنة المماليك انتصارًا تاريخيًا على الإيلخانات في معركة عين جالوت . سبق لهم أن خاضوا معارك ضد الصليبيين المسيحيين من غرب أوروبا في الفترة ما بين 1154 و1169، وبين 1213 و1221، وتمكنوا من طردهم فعلياً من مصر وبلاد الشام . ومع فتح رواد عام 1302، طردت سلطنة المماليك رسمياً آخر الصليبيين من بلاد الشام، منهيةً بذلك حقبة الحروب الصليبية. [ 8 ] [ 35 ]

على الرغم من أن المماليك كانوا يُشترون كسلع، [ 36 ] إلا أنهم كانوا مرتزقة مستعبدين ، [ 38 ] وكان وضعهم الاجتماعي أعلى من وضع العبيد العاديين، الذين لم يُسمح لهم بحمل السلاح أو القيام بمهام معينة. [ 39 ] في أماكن مثل مصر ، من عهد الأيوبيين إلى عهد محمد علي ، كان يُنظر إلى المماليك على أنهم "سادة حقيقيون" و"محاربون حقيقيون"، يتمتعون بمكانة اجتماعية أعلى من مكانة عامة السكان في الشرق الأوسط . [ 8 ]

ملخص

درع من الصفائح والدروع مع درع كامل للخيول لفارس مملوكي عثماني (حوالي 1550)، متحف الجيش ، باريس
رسم لويس دوبريه (زيت على قماش، 1825) صورة لمملوكي يوناني مسلم.
نبيل مملوكي من حلب ( سوريا العثمانية ، القرن التاسع عشر)

جادل دانيال بايبس بأن أول مؤشر على وجود الطبقة العسكرية المملوكية كان متجذرًا في ممارسات المسلمين الأوائل مثل الزبير بن العوام وعثمان بن عفان ، الذين امتلكوا قبل الإسلام العديد من العبيد ومارسوا المولى (تحرير العبيد في الإسلام). [ 40 ] وقد استخدم جيش الزبيريين بقيادة عبد الله بن الزبير ، ابن الزبير، هؤلاء العبيد المحررين خلال الحرب الأهلية الثانية. [ 40 ]

في غضون ذلك، يتفق المؤرخون على أن التوسع الكبير في استخدام طبقة عسكرية من العبيد، مثل المماليك، يبدو أنه قد تطور في المجتمعات الإسلامية بدءًا من الخلافة العباسية في القرن التاسع الميلادي ، التي كانت عاصمتها بغداد ، في عهد الخليفة العباسي المعتصم . [ 6 ] وحتى تسعينيات القرن العشرين، كان يُعتقد على نطاق واسع أن المماليك الأوائل كانوا يُعرفون باسم الغلمان أو الغلام [ 9 ] (وهو مصطلح آخر يُستخدم على نطاق واسع كمرادف للعبيد) [ ملاحظة 1 ] وأن الخلفاء العباسيين، وخاصة المعتصم (833-842)، قد اشتروهم.

بحلول نهاية القرن التاسع، أصبح هؤلاء المحاربون من العبيد العنصر المهيمن في الجيش. وقد دفع الصراع بين الغلمان وسكان بغداد الخليفة المعتصم إلى نقل عاصمته إلى مدينة سامراء ، لكن ذلك لم ينجح في تهدئة التوترات. واغتيل الخليفة المتوكل على يد بعض هؤلاء الجنود من العبيد عام 861 (انظر: الفوضى في سامراء ). [ 41 ]

منذ مطلع القرن الحادي والعشرين، أشار المؤرخون إلى وجود فرق بين نظام المماليك ونظام الغلمان (الأقدم) في سامراء ، الذي لم يتضمن تدريبًا متخصصًا، بل كان قائمًا على التسلسلات الهرمية السائدة في آسيا الوسطى. خدم كل من العبيد البالغين والأحرار كمحاربين في نظام الغلمان. تطور نظام المماليك لاحقًا، بعد عودة الخلافة إلى بغداد في سبعينيات القرن التاسع الميلادي، وشمل تدريبًا منهجيًا للعبيد الصغار على المهارات العسكرية والقتالية. [ 42 ] يُعتقد أن نظام المماليك كان تجربة مصغرة للموفق ، تهدف إلى الجمع بين كفاءة العبيد كمحاربين وتحسين موثوقيتهم. ويبدو أن هذا التفسير الحديث قد حظي بالقبول. [ 43 ]

بعد تفكك الدولة العباسية، استُخدم العبيد العسكريون، المعروفون بالمماليك أو الغلمان، في جميع أنحاء العالم الإسلامي كأساس للقوة العسكرية. فقد قامت الخلافة الفاطمية (909-1171) في مصر بأخذ ذكور أرمن وأتراك وسودانيين وأقباط قسرًا من عائلاتهم لتدريبهم كجنود عبيد. وشكّل هؤلاء غالبية جيشهم، واختار الحكام أفضل العبيد للخدمة في إدارتهم. [ 26 ] كان الوزير القوي بدر الجمالي ، على سبيل المثال، مملوكيًا من أرمينيا . وفي إيران والعراق، استخدمت الدولة البويهية العبيد الأتراك في جميع أنحاء إمبراطوريتها. وكان المتمرد البساسيري مملوكيًا، وقد أسس في نهاية المطاف حكم السلاجقة في بغداد بعد محاولته الفاشلة للتمرد. وعندما استعاد العباسيون لاحقًا السيطرة العسكرية على العراق، اعتمدوا أيضًا على الغلمان كمحاربين. [ 44 ]

في عهد صلاح الدين والأيوبيين في مصر، ازداد نفوذ المماليك، وأعلنوا قيام السلطنة عام ١٢٥٠، وحكموا باسم سلطنة المماليك . [ ١٣ ] وفي أنحاء العالم الإسلامي، استمر الحكام في استخدام المحاربين المستعبدين حتى القرن التاسع عشر. واستمر نظام الدوشيرمة في الإمبراطورية العثمانية ، أو "تجميع" العبيد الشباب لفرقة الإنكشارية ، حتى القرن السابع عشر. وازدهرت أنظمة الحكم القائمة على قوة المماليك في ولايات عثمانية مثل بلاد الشام ومصر حتى القرن التاسع عشر.

منظمة

محارب مملوكي مصري يرتدي درعاً كاملاً ومسلح برمح ودرع وسيف مملوكي وعصا ياتاجان ومسدسات .

في ظل سلطنة المماليك بالقاهرة، كان يتم شراء المماليك وهم لا يزالون ذكورًا يافعين، وينشؤون في ثكنات قلعة القاهرة . ونظرًا لعزلتهم الاجتماعية (انعدام الروابط الاجتماعية أو الانتماءات السياسية) وتدريبهم العسكري الصارم، فقد كان يُعتمد عليهم في ولائهم لحكامهم. [ 37 ] وعند انتهاء تدريبهم، كانوا يُسرّحون، لكنهم يظلون مرتبطين بالراعي الذي اشتراهم. وكان المماليك يعتمدون على مساعدة راعيهم للترقي الوظيفي، وبالمثل، كانت سمعة الراعي وسلطته تعتمد على مجنديه. وكان المملوك "يرتبط بروح الفريق الواحد ارتباطًا وثيقًا بأقرانه في المنزل نفسه". [ 37 ]

لم يكن المماليك البالغون عبيدًا، بل كانوا عبيدًا سابقين. كان المماليك أبناء آباء كفار (غير مسلمين) من دار الحرب (أراضي غير مسلمة)؛ تم شراؤهم من سوق الرقيق وهم أطفال، ثم اعتنقوا الإسلام ونشأوا في ثكنات عسكرية حيث تم إعدادهم ليصبحوا جنودًا مسلمين، وخلال هذه الفترة، نشأوا كأطفال عبيد بلا عائلات، على اعتبار السلطان أبًا لهم وبقية المماليك إخوة لهم. [ 45 ] واكتمل تعليمهم بحفل الخرج، حيث تم تحريرهم وتعيينهم في منصب إما في إدارة البلاط أو الجيش، وأصبحوا أحرارًا لبدء حياتهم المهنية كمماليك أحرار. [ 46 ] كان يُفضل جنود المماليك من العبيد على الجنود الأحرار لأنهم نشأوا على اعتبار الجيش وسلطانهم الحاكم بمثابة عائلتهم. ولذلك، كان يُنظر إليهم على أنهم أكثر ولاءً من الجندي الحر، الذي سيكون له عائلة بيولوجية يكون ولاؤه لها أولًا. [ 47 ]

كان المماليك يقيمون داخل ثكناتهم ويقضون معظم أوقاتهم معًا. وشملت وسائل ترفيههم فعاليات رياضية مثل مسابقات الرماية وعروض مهارات القتال على ظهور الخيل مرة واحدة على الأقل أسبوعيًا. وساهم التدريب المكثف والدقيق لكل مجند جديد في ضمان استمرارية ممارسات المماليك. [ 13 ]

كان السلاطين يمتلكون أكبر عدد من المماليك، لكن الأمراء الأقل شأناً كانوا يمتلكون أيضاً جيوشهم الخاصة. وقد عُيّن أو رُقّي العديد من المماليك إلى مناصب رفيعة في جميع أنحاء الإمبراطورية، بما في ذلك قيادة الجيش. [ 13 ] في البداية، لم يكن وضعهم وراثياً، إذ مُنع أبناء المماليك من السير على خطى آبائهم في الحياة. ومع ذلك، بمرور الوقت، في أماكن مثل مصر، ارتبطت قوات المماليك بهياكل السلطة القائمة واكتسبت نفوذاً كبيراً عليها. [ 13 ]

العلاقات مع الأوطان والعائلات

في مصر، أظهرت الدراسات أن المماليك القادمين من جورجيا حافظوا على لغتهم الأم ، وكانوا على دراية بالسياسة في منطقة القوقاز ، وتلقوا زيارات متكررة من آبائهم أو أقاربهم. إضافة إلى ذلك، كانوا يرسلون الهدايا إلى أفراد أسرهم أو يقدمون المال لبناء منشآت مفيدة (برج دفاعي، أو حتى كنيسة) في قراهم الأصلية. [ 48 ]

مصر

أصول مبكرة في مصر

معركة وادي الخزندر ، 1299. تصور رماة السهام المغول وفرسان المماليك؛ رسم توضيحي من القرن الرابع عشر من مخطوطة تاريخ التتار .
مسجد ومدرسة السلطان حسن (يسارًا) إلى جانب مسجد الرفاعي اللاحق (يمينًا) ومسجدين عثمانيين (في المقدمة) في القاهرة

بدأت ممارسة تجنيد العبيد كجنود في العالم الإسلامي وتحويلهم إلى مماليك في بغداد خلال القرن التاسع الميلادي، [ 4 ] وبدأها الخليفة العباسي المعتصم . [ 6 ]

من القرن العاشر الميلادي وحتى القرن الثالث عشر، خضعت مصر في العصور الوسطى لحكم سلالات أجنبية، أبرزها الإخشيديون والفاطميون والأيوبيون . وخلال هذه الحقبة، استمر استخدام آلاف الجنود والحراس المماليك ، بل وتولوا مناصب رفيعة. [ 3 ] أثار هذا النفوذ المتزايد للمماليك قلق الأيوبيين على وجه الخصوص. وفي نهاية المطاف، برز مملوك ليصبح سلطانًا لمصر . [ 6 ] [ 13 ] [ 49 ] كان المماليك في مصر في العصور الوسطى من أصول تركية وشركسية في الغالب، [ 3 ] [ 13 ] ومعظمهم ينحدرون من مسيحيين مستعبدين . [ 13 ] وبعد انتزاعهم من عائلاتهم، أصبحوا منشقين. [ 13 ] ولأن المماليك المصريين كانوا مسيحيين مستعبدين، لم يعتقد الحكام المسلمون ورجال الدين أنهم مؤمنون حقيقيون بالإسلام، على الرغم من حقيقة أنهم جُندوا للقتال في الحروب نيابة عن العديد من الممالك الإسلامية كجنود مستعبدين. [ 13 ]

بحلول عام ١٢٠٠، نجح العادل ، شقيق صلاح الدين، في بسط سيطرته على الإمبراطورية بأكملها، وذلك بهزيمة إخوته وأبناء إخوته وقتلهم أو سجنهم تباعًا. ومع كل انتصار، كان العادل يضمّ حاشية المماليك المهزومة إلى حاشيته. وتكررت هذه العملية عند وفاة العادل عام ١٢١٨، وعند وفاة ابنه الكامل عام ١٢٣٨. وأصبح الأيوبيون محاصرين بشكل متزايد من قبل المماليك، الذين مارسوا حكمًا شبه مستقل كأتابكة إقليمية . وانخرط المماليك بشكل متزايد في السياسة الداخلية للمملكة ، حيث استخدمتهم فصائل مختلفة كحلفاء. [ ١٣ ]

الهجوم الفرنسي واستيلاء المماليك على السلطة

في يونيو 1249، نزلت قوات الحملة الصليبية السابعة بقيادة لويس التاسع ملك فرنسا في مصر واستولت على دمياط . وبعد تراجع القوات المصرية في البداية، أمر السلطان بإعدام أكثر من 50 قائداً شنقاً بتهمة الفرار من الخدمة العسكرية .

عندما توفي السلطان المصري الصالح أيوب ، انتقلت السلطة لفترة وجيزة إلى ابنه المعظم تورانشاه ، ثم إلى زوجته المفضلة شجر الدر ( تركية وفقًا لمعظم المؤرخين، بينما يقول آخرون إنها أرمنية ). تولت الدر زمام الأمور بدعم من المماليك، وشنّت هجومًا مضادًا على الفرنسيين. هزمت قوات القائد البحري بيبرس قوات لويس. تأخر الملك في انسحابه، فوقع في أسر المماليك في مارس 1250. وافق على دفع فدية قدرها 400 ألف ليفر تورنوا لإطلاق سراحه (لم يُدفع منها 150 ألف ليفر). [ 50 ]

بسبب الضغوط السياسية لتولي رجل القيادة، تزوجت شجر من القائد المملوكي أيبك ، الذي اغتيل في حمامه. وفي الصراع على السلطة الذي تلا ذلك، تولى نائب الحاكم قطز ، وهو أيضاً مملوكي، الحكم. وأسس رسمياً سلطنة المماليك وسلالة المماليك البحريين .

سُميت أول سلالة مملوكية باسم البحرية، نسبةً إلى أحد أفواجها، وهو فوج البحرية أو فوج جزيرة النهر. ويشير اسمه إلى مركزهم في جزيرة رودا في النيل . وكان الفوج يتألف في معظمه من القبجاق والكومان .

إناء زجاجي مملوكي سوري من القرن الرابع عشر؛ وفي سياق التجارة، انتهى المطاف بالإناء الأوسط المعروض في اليمن ثم الصين.

العلاقة مع المغول

عندما غزت قوات هولاكو خان ​​التابعة للإمبراطورية المغولية بغداد عام ١٢٥٨ وتقدمت نحو سوريا، غادر الأمير المملوكي بيبرس دمشق متوجهًا إلى القاهرة ، حيث استقبله السلطان قطز . [ ٥١ ] بعد الاستيلاء على دمشق، طالب هولاكو قطز بتسليم مصر. فأمر قطز بقتل مبعوثي هولاكو، وبمساعدة بيبرس، حشد قواته.

عندما توفي مونكو خان ​​في معركة ضد سلالة سونغ الجنوبية ، سحب هولاكو معظم قواته من سوريا لحضور مراسم الجنازة . وترك نائبه، المسيحي كتابوقا ، مسؤولاً مع قوة رمزية قوامها حوالي 18 ألف رجل كحامية. [ 52 ] استدرج جيش المماليك، بقيادة قطوز، جيش الإيلخانات المنهك إلى كمين قرب نهر العاصي ، وهزمه في معركة عين جالوت عام 1260، وأسر كتابوقا وأعدمه.

بعد هذا الانتصار العظيم، اغتيل قطز على يد مماليك متآمرين. وشاعت شائعات مفادها أن بيبرس، الذي استولى على السلطة، كان متورطًا في مؤامرة الاغتيال. وفي القرون اللاحقة، حكم المماليك بشكل متقطع، بمتوسط ​​سبع سنوات.

هزم المماليك الإيلخانيين للمرة الثانية في معركة حمص الأولى، وبدأوا في دحرهم شرقًا. وخلال ذلك، عززوا سيطرتهم على سوريا، وحصّنوا المنطقة، وأقاموا طرقًا بريدية وعلاقات دبلوماسية مع الأمراء المحليين. هاجمت قوات بيبرس عكا عام ١٢٦٣، واستولت على قيسارية عام ١٢٦٥، ثم على أنطاكية عام ١٢٦٨.

هجوم المماليك عند سقوط طرابلس عام 1289

كما هزم المماليك هجمات الإيلخانية الجديدة في سوريا عامي 1271 و1281 ( معركة حمص الثانية ). ثم هُزموا على يد الإيلخانيين وحلفائهم المسيحيين في معركة وادي الخزندر عام 1299. وبعد ذلك بوقت قصير، هزم المماليك الإيلخانية مرة أخرى عامي 1303/1304 و1312. وأخيرًا، وقّع الإيلخانيون والمماليك معاهدة سلام عام 1323.

سلالة بورجي

بحلول أواخر القرن الرابع عشر، كانت غالبية صفوف المماليك تتألف من الشركس من منطقة شمال القوقاز ، الذين كان يُؤسر شبابهم الذكور بشكل متكرر للاسترقاق. [ 16 ] وفي عام 1382، تولت سلالة برجي الحكم عندما أُعلن برقوق سلطانًا. ويشير اسم "برجي" إلى مركزهم في قلعة القاهرة .

أصبح برقوق عدوًا لتيمور ، الذي هدد بغزو سوريا. غزا تيمور سوريا، وهزم جيش المماليك، ونهب حلب واستولى على دمشق. ثم غزا السلطان العثماني بايزيد الأول سوريا. بعد وفاة تيمور عام 1405، استعاد السلطان المملوكي الناصر فرج السيطرة على سوريا. ونظرًا لمواجهته المتكررة لثورات الأمراء المحليين ، أُجبر على التنازل عن العرش عام 1412. في عام 1421، هاجمت مملكة قبرص مصر ، لكن المصريين أجبروا القبارصة على الاعتراف بسيادة السلطان المصري برسباي . خلال عهد برسباي، انخفض عدد سكان مصر بشكل كبير عما كان عليه قبل بضعة قرون؛ إذ انخفض عدد مدنها إلى خُمس ما كان عليه قبل ذلك.

تولى الأشرف الحكم عام ١٤٥٣. وكانت تربطه علاقات ودية مع الدولة العثمانية، التي استولت على القسطنطينية في وقت لاحق من ذلك العام ، مما أثار فرحة عارمة في مصر الإسلامية. إلا أنه في عهد خوشقدم ، دخلت مصر في صراع مع السلطنة العثمانية. وفي عام ١٤٦٧، أغضب السلطان قايتباي السلطان العثماني بايزيد الثاني ، الذي سُمِّم شقيقه. فاستولى بايزيد الثاني على أضنة وطرسوس ومواقع أخرى داخل الأراضي المصرية، لكنه هُزم في نهاية المطاف. كما حاول قايتباي مساعدة المسلمين في إسبانيا ، الذين كانوا يعانون بعد الاسترداد الكاثوليكي ، بتهديد المسيحيين في سوريا، لكن جهوده لم تُجدِ نفعًا يُذكر في إسبانيا. وتوفي عام ١٤٩٦، تاركًا وراءه ديونًا تُقدَّر بمئات الآلاف من الدوقات لعائلات التجارة الكبرى في جمهورية البندقية .

الحروب البرتغالية المملوكية

في عام ١٤٩٧، أبحر فاسكو دا غاما حول رأس الرجاء الصالح ، وشق طريقه شرقًا عبر المحيط الهندي إلى شواطئ مالابار وكوزيكود . هناك، هاجم الأساطيل التي كانت تنقل البضائع والحجاج المسلمين من الهند إلى البحر الأحمر ، وأثار الرعب في قلوب الحكام في المنطقة. ودارت معارك عديدة. شعر سلطان القاهرة المملوكي ، الأشرف قنصوه الغوري، بالإهانة من الهجمات حول البحر الأحمر، وخسائر الرسوم وحركة الملاحة، والإهانات التي تعرضت لها مكة ومينائها، وفوق كل ذلك، فقدان إحدى سفنه. توعد بالانتقام من البرتغال، فأرسل رهبانًا من كنيسة القيامة كمبعوثين. وهدد البابا يوليوس الثاني بأنه إذا لم يكبح جماح مانويل الأول ملك البرتغال في غاراته على البحر الهندي، فسيدمر جميع الأماكن المقدسة المسيحية. [ ٥٣ ]

استعان حكام غوجارات في الهند واليمن أيضاً بسلطان المماليك في مصر. كانوا يرغبون في امتلاك أسطول مسلح في البحر الأحمر لحماية طرقهم التجارية البحرية الهامة من الهجمات البرتغالية. وسرعان ما تم تحصين جدة لتكون ميناءً آمناً، مما وفر الحماية للجزيرة العربية والبحر الأحمر. مع ذلك، ظلت الأساطيل في المحيط الهندي عرضة لهجمات العدو.

قام آخر سلاطين المماليك، الغوري، بتجهيز أسطول مكون من 50 سفينة. ولأن المماليك لم يكونوا يمتلكون خبرة كبيرة في الحرب البحرية، فقد طلب المساعدة من العثمانيين لتطوير هذا المشروع البحري. [ 54 ] وفي عام 1508، في معركة تشاول ، هزم أسطول المماليك لورينسو دي ألميدا ، نجل نائب الملك البرتغالي .

في العام التالي، انتصر البرتغاليون في معركة ديو وانتزعوا مدينة ديو الساحلية من سلطنة غوجارات . وبعد سنوات، هاجم أفونسو دي ألبوكيرك عدن ، وتكبدت القوات المصرية خسائر فادحة على يد البرتغاليين في اليمن. فقام الغوري بتجهيز أسطول جديد لمعاقبة العدو وحماية التجارة مع الهند. وقبل أن تتمكن مصر من بسط نفوذها، فقدت سيادتها. واستولت الدولة العثمانية على مصر والبحر الأحمر، بالإضافة إلى مكة المكرمة وجميع مصالحها في الجزيرة العربية.

العثمانيون ونهاية سلطنة المماليك

كان السلطان العثماني بايزيد الثاني منخرطًا في حروب جنوب أوروبا عندما بدأت حقبة جديدة من العداء مع مصر عام 1501. وقد نشأ هذا العداء من العلاقات مع الدولة الصفوية في بلاد فارس . أرسل الشاه إسماعيل الأول سفارة إلى جمهورية البندقية عبر سوريا، داعيًا البندقية إلى التحالف مع بلاد فارس واستعادة أراضيها التي استولى عليها العثمانيون. وكلف السلطان المملوكي المصري الغوري بتأمين مرور المبعوثين الفارسيين عبر سوريا في طريقهم إلى البندقية وإيواء اللاجئين. ولتهدئة غضبه، احتجز الغوري التجار البندقية الموجودين آنذاك في سوريا ومصر، لكنه أطلق سراحهم بعد عام. [ 55 ]

بعد معركة جالديران عام 1514، هاجم سليم بكّ الدلكاديين ، إذ كان تابع مصر قد وقف متفرجاً، وأرسل رأسه إلى الغوري. وبعد أن اطمأن على موقفه في مواجهة الفرس، شكّل عام 1516 جيشاً جراراً لغزو مصر، لكنه أفصح عن نيته شنّ المزيد من الهجمات على بلاد فارس.

في عام ١٥١٥، أشعل سليم الحرب التي أدت إلى غزو مصر ومستعمراتها. لم يكن سلاح الفرسان المملوكي نداً لمدفعية العثمانيين ومشاة الإنكشارية . وفي ٢٤ أغسطس ١٥١٦، في معركة مرج دابق ، قُتل السلطان الغوري. ودخلت سوريا تحت الحكم العثماني، وهو حدث لاقى ترحيباً في كثير من المناطق، إذ اعتُبر بمثابة خلاص من المماليك. [ ٥٥ ]

استمرت سلطنة المماليك في مصر حتى عام 1517، عندما استولى سليم على القاهرة في 20 يناير. ورغم أن الحكم لم يكن بنفس الشكل الذي كان عليه في عهد السلطنة، إلا أن الدولة العثمانية أبقت على المماليك كطبقة حاكمة في مصر، ونجح المماليك وعائلة برجي في استعادة جزء كبير من نفوذهم، وإن كان ذلك كحلفاء للعثمانيين. [ 55 ] [ 56 ]

الاستقلال عن العثمانيين

هجوم سلاح الفرسان المملوكي بريشة كارل فيرنيه

في عام ١٧٦٨، أعلن علي بك الكبير استقلاله عن الدولة العثمانية. إلا أن العثمانيين سحقوا الحركة وحافظوا على سيطرتهم بعد هزيمته. وفي ذلك الوقت، تم استقدام المزيد من العبيد من جورجيا في القوقاز.

نابليون يغزو

هجوم المماليك خلال معركة أوسترليتز بريشة فيليسيان ميرباخ . كانت المماليك فرقة نخبة من سلاح الفرسان واجهها الفرنسيون خلال حملتهم في مصر عام 1798 ، ويمكن تتبع نسب خدمتهم للعثمانيين إلى منتصف القرن الثالث عشر.

في عام 1798، أذنت حكومة جمهورية فرنسا بشن حملة في الشرق لحماية المصالح التجارية الفرنسية وتقويض وصول بريطانيا إلى الهند. ولتحقيق هذه الغاية، قاد نابليون بونابرت جيش الشرق إلى مصر.

هزم الفرنسيون جيش المماليك في معركة الأهرامات ، وأجبروا الناجين على التراجع إلى صعيد مصر . اعتمد المماليك على هجمات فرسان كثيفة، لم يطرأ عليها سوى تغيير بسيط بإضافة البنادق . أما المشاة الفرنسيون، فقد اصطفوا في تشكيل مربع وثبتوا في مواقعهم. ورغم انتصارات عديدة وحملة ناجحة مبدئياً إلى سوريا، إلا أن تصاعد الصراع في أوروبا وهزيمة الأسطول الفرنسي الداعم على يد البحرية الملكية البريطانية في معركة النيل حسمت الأمر.

في 14 سبتمبر 1799، أنشأ الجنرال جان بابتيست كليبر سريةً من الفرسان من المماليك المساعدين والإنكشارية السورية من القوات التركية التي أُسرت في حصار عكا . أعاد مينو تنظيم السرية في 7 يوليو 1800، مُشكِّلاً ثلاث سرايا، كلٌّ منها تضم ​​100 رجل، وأطلق عليها اسم "مماليك الجمهورية". في عام 1801، أُرسل الجنرال جان راب إلى مرسيليا لتنظيم سربٍ من 250 مملوكيًا. في 7 يناير 1802، أُلغي الأمر السابق وخُفِّض عدد السرب إلى 150 رجلًا. تُظهر قائمة الأفراد العاملين في 21 أبريل 1802 ثلاثة ضباط و155 من الرتب الأخرى. بموجب مرسوم صادر في 25 ديسمبر 1803، نُظِّم المماليك في سريةٍ مُلحقةٍ بفرسان الحرس الإمبراطوري ( انظر: مماليك الحرس الإمبراطوري ).

الثاني من مايو 1808 : هجوم المماليك من الحرس الإمبراطوري في مدريد ، بريشة فرانسيسكو دي غويا

غادر نابليون مع حرسه الشخصي في أواخر عام 1799. واغتيل خليفته في مصر، الجنرال جان باتيست كليبر ، في 14 يونيو 1800. وانتقلت قيادة الجيش في مصر إلى جاك فرانسوا مينو . وبسبب عزلته ونفاد مؤنه، استسلم مينو للبريطانيين عام 1801.

بعد نابليون

بعد رحيل القوات الفرنسية عام ١٨٠١، واصل المماليك نضالهم من أجل الاستقلال، وهذه المرة ضد الإمبراطورية العثمانية. في عام ١٨٠٣، راسل زعيما المماليك ، إبراهيم بك وعثمان بك البرديسي ، القنصل الروسي العام، طالبين منه التوسط لدى السلطان للسماح لهما بالتفاوض على وقف إطلاق النار والعودة إلى وطنهما جورجيا. إلا أن السفير الروسي في إسطنبول رفض التدخل، خشية تصاعد الاضطرابات القومية في جورجيا التي كان من الممكن أن تتفاقم بعودة المماليك. [ ٥٥ ]

في عام ١٨٠٥، ثار سكان القاهرة، مما أتاح للمماليك فرصة الاستيلاء على السلطة، إلا أن الخلافات الداخلية حالت دون استغلالهم لهذه الفرصة. وفي عام ١٨٠٦، هزم المماليك القوات التركية في عدة اشتباكات. وفي يونيو، أبرم الطرفان المتنافسان اتفاقًا يقضي بعزل محمد علي (الذي عُيّن واليًا على مصر في ٢٦ مارس ١٨٠٦) وإعادة السلطة إلى المماليك. ومع ذلك، لم يتمكنوا مجددًا من استغلال هذه الفرصة بسبب الخلافات بين الفصائل، فاحتفظ محمد علي بسلطته. [ ١٣ ]

نهاية السلطة في مصر

مذبحة المماليك في قلعة القاهرة عام 1811.
مذبحة المماليك بريشة هوراس فيرنيه ، 1819

أدرك محمد علي أنه سيضطر للتعامل مع المماليك إذا أراد السيطرة على مصر. فقد كانوا لا يزالون ملاك الأراضي الإقطاعيين، وكانت أراضيهم لا تزال مصدر الثروة والسلطة. إلا أن العبء الاقتصادي الناتج عن دعم القوة العسكرية اللازمة للدفاع عن نظام المماليك ضد الأوروبيين والأتراك سيؤدي في نهاية المطاف إلى إضعافهم حتى الانهيار. [ 57 ]

في الأول من مارس عام ١٨١١، دعا محمد علي جميع كبار المماليك إلى قصره للاحتفال بإعلان الحرب على الوهابيين في الجزيرة العربية. وتظاهر ما بين ٦٠٠ و٧٠٠ مملوك في القاهرة لهذا الغرض . قتلت قوات محمد علي معظمهم قرب أبواب العزب في طريق ضيق ينحدر من تل المقطم. عُرفت هذه الكمين بمذبحة القلعة . ووفقًا لتقارير معاصرة، لم ينجُ سوى مملوك واحد، ورد اسمه بأسماء مختلفة، منها أميم (أو أمين)، أو هشجكور (من قبيلة البسليني )، عندما أجبر حصانه على القفز من أسوار القلعة. [ ٥٨ ]

خلال الأسبوع التالي، قُتل ما يُقدّر بنحو 3000 مملوك وأقاربهم في أنحاء مصر على يد قوات محمد النظامية. وفي قلعة القاهرة وحدها، لقي أكثر من 1000 مملوك حتفهم.

على الرغم من هزيمة المماليك في مصر على يد محمد علي، إلا أن مجموعة منهم تمكنت من الفرار جنوبًا إلى ما يُعرف اليوم بالسودان. وفي عام ١٨١١، أسس هؤلاء المماليك دولة في دنقلة بسنار لتكون قاعدة لتجارة الرقيق . وفي عام ١٨٢٠، أبلغ سلطان سنار محمد علي بأنه غير قادر على تلبية طلب طرد المماليك. ردًا على ذلك، أرسل الباشا ٤٠٠٠ جندي لغزو السودان وتطهيره من المماليك واستعادته لمصر. وقد استجابت قوات الباشا لاستسلام كاشف، وشتتت مماليك دنقلة، واستولت على كردفان ، وقبلت استسلام سنار من آخر سلاطين الفونج ، بديع السابع .

تأثير

بحسب إريك تشاني وليزا بليدز، كان لاعتماد الحكام المسلمين على المماليك أثرٌ بالغٌ على التطور السياسي للعالم العربي. ويشيران إلى أنه نظرًا لاعتماد الحكام الأوروبيين على النخب المحلية في القوات العسكرية، اكتسب الأمراء والبرجوازية القوة التفاوضية اللازمة للدفع نحو الحكم التمثيلي. ولم يواجه الحكام المسلمون الضغوط نفسها، ويعود ذلك جزئيًا إلى سماح المماليك للسلاطين بتجاوز النخب المحلية. [ 59 ]

أنظمة أخرى

برزت في مناطق عديدة قوة المماليك السياسية والعسكرية، كمجتمع عسكري مكتفٍ ذاتيًا. ومن الأمثلة على ذلك منطقة طرابلس في ليبيا، حيث فرض حكام المماليك سياساتهم المختلفة تحت الحكم العثماني حتى 18 أكتوبر 1912، حين سيطرت القوات الإيطالية على المنطقة في الحرب الإيطالية التركية .

جنوب آسيا

الهند

في عام 1206، أعلن قطب الدين أيبك ، القائد المملوكي للقوات الإسلامية في شبه القارة الهندية، نفسه سلطاناً، مؤسساً سلطنة المماليك في دلهي التي استمرت حتى عام 1290.

غرب آسيا

العراق

أُدخلت فرق المماليك إلى العراق لأول مرة على يد حسن باشا البغدادي عام 1702. ومن عام 1747 إلى عام 1831 ، حكم العراق، مع فترات انقطاع قصيرة، ضباط مماليك من أصل جورجي [ 23 ] [ 60 ] نجحوا في فرض استقلالهم عن الباب العالي ، وقمعوا الثورات القبلية، وكبحوا جماح قوة الإنكشارية، وأعادوا النظام، ونفذوا برنامجًا لتحديث الاقتصاد والجيش. وفي عام 1831، أطاح العثمانيون بداوود باشا ، آخر حكام المماليك، وفرضوا سيطرتهم المباشرة على العراق. [ 61 ]

الحكام

في مصر

سلالة بحري

مملوكي على ظهر حصان، مع مملوكي من المشاة (بيتون) وجندي بدوي ، 1804

سلالة بورجي

في الهند

ضريح قطب الدين أيبك في أناركالي ، لاهور ، باكستان.

في العراق

في عكا

المسميات الوظيفية والمصطلحات

تأتي المصطلحات التالية في الأصل من اللغة التركية أو اللغة التركية العثمانية (الأخيرة تتكون من كلمات وقواعد نحوية تركية وعربية وفارسية).

إنجليزيعربيملحوظات
العلامة السلطانيةمديرة الدلتاالعلامة أو التوقيع الذي يضعه السلطان على مراسيمه ورسائله ووثائقه.
النفير العامالنفرشارحالة الطوارئ العامة المعلنة أثناء الحرب
أميرالثلاثاءالأمير
أمير أخورديو آخورمشرف الإسطبل الملكي (من الفارسية آخور بمعنى إسطبل)
المجلس الأميريأودي جبلحارس عرش السلطان وسريره
أتابكأتابكالقائد الأعلى (حرفيًا "الأب السيد"، وكان يعني في الأصل زوج أم معين لأمير صغير غير مملوكي)
أستادارألبس داررئيس خدام القصر
بارد جاويريل جوىالبريد الجوي (البريد الذي ترسله الحمام الزاجل، ويضخمه السلطان بيبرس )
بيت المالبيتموسالخزانة
حشمهشمشهبركة ماء، أو نافورة (حرفيًا "عين")، من الكلمة الفارسية چشمه
دواداردوادارحامل محبرة السلطان (من الفارسية ضراردار بمعنى حامل محبرة)
فوندوكيونفندق (من أشهر الفنادق في القاهرة خلال العصر المملوكي دار الطوفه، وفندق بلال ، وفندق الصالح )
حجيبقطةبواب بلاط السلطان
إقطاعمستودعالإيرادات من تخصيص الأراضي
جمكياجامكيةالراتب المدفوع للمملوك
جاشناكيرجاشن •متذوق طعام السلطان (للتأكد من أن بيرة السلطان غير مسمومة)
جومدارجم دارمسؤول في قسم ملابس السلطان (من الفارسية كامهدار ، بمعنى حارس الملابس)
كافل الممالك الشريفة الإسلامية الأمير العامريكافل الممالك الشريفة الاسلامية الأمير الأمرىلقب نائب السلطان (حامي أمير القيادة [حرفياً: القائد العام] للممالك الإسلامية الكريمة)
خانخانمتجر متخصص في بيع سلعة معينة
خاسكياخاصتكرجال حاشية السلطان وأكثر المماليك الملكيين ثقة الذين عملوا كحراس شخصيين للسلطان / مجموعة مميزة تحيط بأمير بارز (من الفارسية خاصگیان ، بمعنى المقربين).
خاستاخانهخاصتاخاتمستشفى (من التركية العثمانية خسته‌خانه ، من الفارسية)
خوندخندزوجة السلطان
خوشداشياخدياشيةالمماليك الذين ينتمون إلى نفس الأمير أو السلطان.
محكمات المزاليمآمن المافيامحكمة الشكاوى. محكمة تنظر في قضايا شكاوى المواطنين ضد مسؤولي الدولة. وكان يرأس هذه المحكمة السلطان نفسه.
مامالك كتابيةملكليفيكيةالمماليك الذين ما زالوا يحضرون دورات التدريب والذين ما زالوا يعيشون في التباق (الحرم الجامعي)
ممالك سلطانيةأهل السلطانيةمماليك السلطان؛ للتمييز بينهم وبين مماليك الأمراء (الأمراء)
دوارة السلطانالاثنينخيمة السلطان التي كان يستخدمها أثناء سفره.
محتسبمحاتسالمراقب الأسواق والأشغال العامة والشؤون المحلية.
مرقدرمفلداريعمل في المطبخ الملكي (من الفارسية مرغ‌دار بمعنى المسؤول عن الدواجن)
مشرفأومشرف المطبخ الملكي
نائب السلطانالطاقة النوويةنائب السلطان
قَات الإِنْسَاءراتب الستاقاعة المستشارية
قاضي القضاةوطنى الريحرئيس القضاة
قلعة الجبلسولتقلعة الجبل (مقر إقامة السلطان وبلاطه في القاهرة)
قارانيسةكرافةالمماليك الذين انتقلوا إلى خدمة سلطان جديد أو من خدمة أمير إلى سلطان.
قصابقصبادرسل وعملاء سريون كانوا يُبقون السلطان على اطلاع
أستاذصيدليفاعل المماليك (السلطان أو الأمير) (من الفارسية استاد)
رتبةرنكشعار يميز رتبة ومكانة المملوك (ربما من الكلمة الفارسية رنگ التي تعني اللون).
سنجاكيسنجاحامل لواء السلطان.
شرابخانةاسكتيمخزن للمشروبات والأدوية والأواني الزجاجية للسلطان. (من الفارسية: مخزن النبيذ)
سيليدارطاجارحامل الذراع (من العربية حامل + الفارسية دار ، بمعنى حامل الذراع)
طبالخانةطبلخانهالأمير المسؤول عن الفرقة الموسيقية العسكرية المملوكية، من الفارسية طبل‌خانه
تشريفشكاردغطاء الرأس الذي كان يرتديه المملوك خلال مراسم تنصيبه أميراً.
تاواشيطواسيسكان الخصي مسؤولاً عن خدمة زوجات السلطان والإشراف على المماليك الجدد. ويبدو أن كتّاب المماليك لم يستشيروا الخصيان أنفسهم بشأن "أصولهم". [ 62 ]
تيباكطباقحرم المماليك في قلعة الجبل
تيشتخاناطشتخانةمخزن يستخدم لغسيل ملابس السلطان (من الفارسية تشت‌خانه ، وتعني غرفة الحمام)
واليالعلينائب الملك
يوقديوكخزانة كبيرة للملابس كانت تُستخدم في كل منزل مملوكي، وكانت تُستخدم لتخزين الوسائد والملاءات. (مرتبطة بالكلمة التتارية القرمية الحالية Yuqa، والتي تعني "النوم". في اللغة التركية الحديثة: Yüklük.)

السلالات التي أسسها المماليك

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ يستخدم ديفيد أيالون مصطلح "المماليك" للإشارة إلى العبيد العسكريين في مصر والشام ، ومصطلح "الغلم" (مفرد "غلمان") للإشارة إلى العبيد العسكريين في أماكن أخرى من العالم الإسلامي . لمزيد من المعلومات، انظر: أيالون، ديفيد (2012) [1991]. "المماليك". في: بوسورث، سي إي ؛ فان دونزيل، إي جيه ؛ هاينريش، دبليو بي ؛ لويس، بي ؛ بيلا، سي إتش (محررون). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد  6. ليدن : دار بريل للنشر . doi : 10.1163/1573-3912_islam_COM_0657 . ISBN 978-90-04-08112-3.

مراجع

  1. ↑ "المماليك (الملوك)" . www.britishmuseum.org . لندن: المتحف البريطاني . 2021. مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 3 مارس 2021 .
  2. 1 2 أيالون، ديفيد (2012) [1991]. "المماليك". في: بوسورث، سي إي ؛ فان دونزيل، إي جيه ؛ هاينريش، دبليو بي ؛ لويس، بي ؛ بيلا، سي إتش (محررون). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد 6. ليدن : دار بريل للنشر . doi : 10.1163/1573-3912_islam_COM_0657 . ISBN  978-90-04-08112-3.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ليفانوني، أماليا (2010). "الجزء الثاني: مصر وسوريا (القرن الحادي عشر حتى الفتح العثماني) - المماليك في مصر وسوريا: سلطنة المماليك الأتراك (648-784/1250-1382) وسلطنة المماليك الشركسية (784-923/1382-1517)". في: فييرو، ماريبيل (محررة). تاريخ كامبريدج الجديد للإسلام، المجلد 2: العالم الإسلامي الغربي، من القرن الحادي عشر إلى القرن الثامن عشر . كامبريدج ومدينة نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج . الصفحات 237-284 . doi : 10.1017/CHOL9780521839570.010 . ISBN  978-1-139-05615-1مصطلح "مملوك" في اللغة العربية يعني حرفيًا "مملوك" أو "عبد"، وكان يُستخدم للإشارة إلى العبيد الأتراك البيض ذوي الأصول الوثنية ، الذين اشتراهم الحكام المسلمون من آسيا الوسطى وسهوب أوراسيا ليخدموا كجنود في جيوشهم. شكلت وحدات المماليك جزءًا لا يتجزأ من الجيوش الإسلامية منذ القرن الثالث/التاسع الميلادي، وأصبح انخراط المماليك في الحكم أمرًا شائعًا في الشرق الأوسط خلال العصور الوسطى . انفتح أمامهم الطريق نحو الحكم المطلق في مصر عندما سيطر نظام المماليك عسكريًا وسياسيًا خلال عهد الحاكم الأيوبي الصالح أيوب (حكم من 637 إلى 647 هـ/1240 إلى 1249 م).
  4. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ " ملوك المحاربين: نظرة على تاريخ المماليك" . التقرير - مصر ٢٠١٢: الدليل . مجموعة أكسفورد للأعمال. ٢٠١٢. ص ٣٣٢-٣٣٤ . مؤرشف من الأصل في ٢٥ سبتمبر ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ١ مارس ٢٠٢١. يُعتبر المماليك، المنحدرون من عبيد غير عرب تم تجنيسهم للخدمة والقتال في صفوف السلالات العربية الحاكمة، من أعظم المحاربين الذين عرفهم العالم. على الرغم من أن كلمة " مملوك " تُترجم إلى "المملوك"، إلا أن جنود المماليك أثبتوا عكس ذلك، إذ اكتسبوا مكانة عسكرية قوية في مختلف المجتمعات الإسلامية ، وخاصة في مصر . كما استمروا في تولي السلطة السياسية لعدة قرون خلال فترة عُرفت باسم سلطنة المماليك في مصر . قبل صعود المماليك إلى السلطة، كان هناك تاريخ طويل من تجنيد العبيد في الشرق الأوسط ، حيث جند حكام بغداد العباسيون العديد منهم في الجيوش العربية في القرن التاسع . واستمر هذا التقليد مع السلالات التي تلتهم، بما في ذلك الفاطميون والأيوبيون (الذين وضعوا أسس ما يُعرف اليوم بالقاهرة الإسلامية ). ولعدة قرون، جند حكام العالم العربي رجالًا من أراضي القوقاز وآسيا الوسطى. يصعب تحديد الأصل العرقي الدقيق للمماليك، نظرًا لقدومهم من مناطق متعددة ذات تنوع عرقي، ولكن يُعتقد أن معظمهم كانوا من أصول تركية ( بشكل رئيسي القبجاق والكومان ) أو من القوقاز (غالبًا الشركس ، بالإضافة إلى الأرمن والجورجيين ). جُند المماليك قسرًا لتعزيز جيوش الحكام العرب . وبصفتهم غرباء، لم تكن لهم ولاءات محلية، وبالتالي كانوا يقاتلون لمن يملكهم، تمامًا كالمُرتزقة . علاوة على ذلك، اشتهر الأتراك والشركس بشراستهم في القتال. وكان العبيد يُشترون أو يُختطفون وهم صبية في سن الثالثة عشرة تقريبًا، ويُجلبون إلى المدن، ولا سيما القاهرة وقلعتها . وهناك يُجبرون على اعتناق الإسلام ، ويخضعون لتدريب عسكري مكثف يركز بشكل خاص على الفروسية. كما تم غرس قواعد سلوك لا تختلف كثيرًا عن قواعد الفروسية الأوروبية ، وعُرفت باسم الفروسية . وكما هو الحال في العديد من المؤسسات العسكرية حتى يومنا هذا، سعت السلطات إلى غرس روح الفريق والشعور بالواجب لدى الشباب. وكان على المماليك أن يعيشوا بمعزل عن السكان المحليين في حامياتهم، والتي شملت القلعة وجزيرة الروضة ، وكلاهما في القاهرة.
  5. ↑ [ 3 ] [ 4 ]
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 "مملوك" . موسوعة بريتانيكا . إدنبرة : موسوعة بريتانيكا، المحدودة. 11 فبراير 2023. مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2016. تم الاسترجاع في 4 أبريل 2023. المملوك ، أو المملوك ، هو جندي من العبيد ، عضو في أحد جيوش العبيد التي تأسست خلال العصر العباسي والتي سيطرت لاحقًا على العديد من الدول الإسلامية . في ظل السلطنة الأيوبية ، استخدم قادة المماليك سلطتهم لتأسيس سلالة حكمت مصر والشام من عام 1250 إلى عام 1517. الاسم مشتق من كلمة عربية تعني العبد. أصبح استخدام المماليك كعنصر رئيسي في الجيوش الإسلامية سمة مميزة للحضارة الإسلامية في وقت مبكر من القرن التاسع الميلادي. بدأ هذا التقليد في بغداد على يد الخليفة العباسي المعتصم (833-842)، وسرعان ما انتشر في جميع أنحاء العالم الإسلامي.
  7. ↑ [ 2 ] [ 3 ] [ 6 ]
  8. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٦ ١٧ ستواسير، كارل (١٩٨٤). " العادات والتقاليد في بلاط المماليك". المقرنصات . ٢ (فن المماليك). ليدن : دار بريل للنشر : ١٣-٢٠ . doi : 10.2307/1523052 . ISSN 0732-2992 . JSTOR 1523052. S2CID 191377149 . ظلّ المماليك، وهم محاربون عبيد، على مدى قرنين من الزمان، القوةَ الأقوى في شرق البحر الأبيض المتوسط ​​والمحيط الهندي، إذ امتدت إمبراطوريتهم من ليبيا إلى الفرات ، ومن كيليكيا إلى بحر العرب والسودان . دافعوا عن المذهب السني ، وحماة الأماكن المقدسة في الإسلام ، وكانت عاصمتهم القاهرة مقر الخليفة السني، ووجهةً للعلماء والفنانين والحرفيين الذين اقتلعتهم الحرب المغولية في الشرق، أو الذين انجذبوا إليها من شتى أنحاء العالم الإسلامي لما تتمتع به من ثراء ومكانة. في ظل حكمهم، شهدت مصر فترة ازدهار وتألق لم يسبق لها مثيل منذ عهد البطالمة . [...] حكموا كطبقة أرستقراطية عسكرية ، منعزلة تمامًا تقريبًا عن السكان المحليين، مسلمين وغير مسلمين، وكان لا بد من تجديد صفوفهم في كل جيل من خلال استيراد المزيد من العبيد من الخارج. لم يكن مؤهلاً للانضمام إلى الطبقة العسكرية المغلقة أو شغل مناصب فيها إلا من نشأوا خارج الأراضي الإسلامية ودخلوا كعبيد في خدمة السلطان نفسه أو أحد أمراء المماليك . أما أبناء المماليك فكانوا مسلمين أحرارًا، وبالتالي استُبعدوا من النظام، فأصبحوا يُعرفون باسم " أولاد الناس"، أي "أبناء ذوي المكانة"، الذين شغلوا وظائف كتابية وإدارية، أو تولوا قيادة قوات الدائرة غير المملوكية . وكان يُستورد نحو ألفي عبد سنويًا من القبجاق ، والأذريين ، والأوزبك ، والمغول ، والأفار ، والشركس ، والجورجيين ، والأرمن ، واليونانيين ، والبلغار .   الألبان ، والصرب ، والمجريون .
  9. 1 2 3 فريمان، برنارد ك. (2019). "ظاهرة المماليك/الغلام - السلاطين المماليك، والجنود، والخصيان، والجواري". في فريمان، برنارد ك. (محرر). مملوك باليد اليمنى: مشكلة الرق في الشريعة الإسلامية والثقافات الإسلامية . دراسات في الرق العالمي. المجلد 8. ليدن : دار بريل للنشر . ص 219-244 . doi : 10.1163/9789004398795_006 . ISBN   978-90-04-36481-3S2CID 191690007. جادل ابن خلدون بأنه في خضم الانحطاط الذي أصبح سمة مميزة للخلافة العباسية المتأخرة، أعادت العناية الإلهية "مجد ووحدة" الإسلام بإرسال المماليك: "أنصار مخلصون، جُلبوا من دار الحرب إلى دار الإسلام تحت حكم الرق، الذي يخفي في طياته نعمة إلهية". وكان تعبيره عن فكرة أن الرق، الذي يُعتبر حالة اجتماعية مهينة يجب تجنبها بأي ثمن، قد يحتوي على "نعمة إلهية"، أبلغ تعبير عن الفكر الإسلامي حول الرق منذ فجر الإسلام . وتُذكّرنا ملاحظة ابن خلدون العامة حول الطبيعة المتناقضة للرق بتأملات هيغل حول هذا الموضوع بعد نحو خمسمائة عام. فقد لاحظ الفيلسوف العظيم أنه في كثير من الحالات، يكون العبد هو من يكتسب في نهاية المطاف الوعي المستقل والقوة ليصبح السيد الفعلي لسيده. تُعد ظاهرة المماليك/الغلام مثالاً تاريخياً جيداً على هذه المفارقة. 
  10. 1 2 3 4 5 بولياك، أ.ن. (2005) [1942]. "تأثير كتاب ياسا لجنكيز خان على التنظيم العام لدولة المماليك" . في: هوتينغ، جيرالد ر. (محرر). المسلمون والمغول والصليبيون: مختارات من المقالات . نشرة كلية الدراسات الشرقية والأفريقية، جامعة لندن. المجلد 10. لندن ونيويورك : روتليدج . الصفحات 27-41 . doi : 10.1017/S0041977X0009008X . ISBN   978-0-7007-1393-6JSTOR 609130. S2CID 155480831. مؤرشف من الأصل في 2 يناير 2024. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2021 .  
  11. ↑ [ 3 ] [ 4 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]
  12. ↑ [ 3 ] [ 4 ] [ 6 ] [ 8 ]
  13. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 ريتشاردز، دونالد س. (1998). " الفصل 3: أمراء المماليك وعائلاتهم وأسرهم" . في: فيليب، توماس؛ هارمان، أولريش (محرران). المماليك في السياسة والمجتمع المصري . دراسات كامبريدج في الحضارة الإسلامية. كامبريدج ونيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج . ص 32-54 . ISBN  978-0-521-03306-0أُرشف من المصدر الأصلي في 4 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2023 .
  14. ↑ إيشي، إليزابيث (1997). تاريخ المجتمعات الأفريقية حتى عام 1870. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 192. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 نوفمبر 2008 . 
  15. ↑ [ 3 ] [ 4 ] [ 6 ] [ 8 ] [ 10 ] [ 13 ] [ 14 ]
  16. 1 2 ماكجريجور ، أندرو جيمس (2006). تاريخ عسكري لمصر الحديثة: من الفتح العثماني إلى حرب رمضان . مجموعة غرينوود للنشر . ص 15. ISBN  978-0-275-98601-8وبحلول أواخر القرن الرابع عشر، أصبح الشركس من منطقة شمال القوقاز يشكلون الأغلبية في صفوف المماليك.
  17. ↑ [ 4 ] [ 8 ] [ 10 ] [ 13 ] [ 16 ]
  18. ^ أ.س.كاديرباييف، سيف الدين خاير بيك – أبخازي "إمبراطور مصر" مصر المملوكية (1517–1522)، "المواد الأولى المؤتمرات الدولية الأخيرة، ما بعد 65 عامًا في آردزينبا". سوخوم: آبي، 2011، ص 87-95
  19. ↑ توماس فيليب، أولريش هارمان (محرران)، المماليك في السياسة والمجتمع المصري . (كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1998)، ص 115-116.
  20. ↑ جين هاثاواي، سياسات الأسر في مصر العثمانية: صعود القزدغلي . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1997، ص 103-104.
  21. ↑ [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]
  22. ↑ "علاقات المماليك الجورجيين في مصر بوطنهم في العقود الأخيرة من القرن الثامن عشر". دانيال كريسيليوس وغوتشا دجاباريدزه. مجلة التاريخ الاقتصادي والاجتماعي للشرق ، المجلد 45، العدد 3 (2002)، الصفحات 320-341. الرقم الدولي الموحد للدوريات 0022-4995 
  23. 1 2 البصرة، الدولة الخليجية الفاشلة: الانفصالية والقومية في جنوب العراق ، ص 19، على كتب جوجل، بقلم ريدار فيسر
  24. ↑ هاثاواي، جين (فبراير 1995). "الأسرة العسكرية في مصر العثمانية". المجلة الدولية لدراسات الشرق الأوسط . 27 (1): 39-52 . doi : 10.1017/s0020743800061572 . S2CID 62834455 . 
  25. ↑ [ 4 ] [ 8 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]
  26. 1 2 ووكر، بول إي. استكشاف إمبراطورية إسلامية: التاريخ الفاطمي ومصادره (لندن، آي بي توريس، 2002)
  27. ↑ [ 4 ] [ 8 ] [ 10 ] [ 26 ]
  28. 1 2 إستفان فاساري (2005) كومان والتتار، مطبعة جامعة كامبريدج.
  29. ↑ تي. بافليديس، تاريخ موجز للشرق الأوسط ، الفصل 11: "الأتراك وانحدار الإمبراطورية البيزنطية". 2011
  30. ↑ [ 8 ] [ 28 ] [ 29 ]
  31. ↑ أيالون، ديفيد (1979). الجمعية العسكرية المملوكية . مطبوعات فاريوروم. ISBN 978-0-86078-049-6.
  32. ↑ [ 3 ] [ 4 ] [ 6 ] [ 8 ] [ 13 ]
  33. ↑ [ 3 ] [ 4 ] [ 6 ] [ 13 ]
  34. ↑ [ 3 ] [ 4 ] [ 6 ] [ 13 ]
  35. ↑ أسبريدج، توماس. "الحروب الصليبية - الحلقة 3" . بي بي سي. مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه في 5 فبراير 2012 .
  36. ↑ [ 3 ] [ 4 ] [ 6 ] [ 8 ] [ 13 ]
  37. 1 2 3 بيرنز-أبوسيف، دوريس. القاهرة في عهد المماليك: تاريخ العمارة وثقافتها . نيويورك: ماكميلان، 2008.
  38. ↑ [ 3 ] [ 4 ] [ 6 ] [ 13 ] [ 37 ]
  39. ↑ [ 3 ] [ 4 ] [ 6 ] [ 13 ]
  40. 1 2 بايبس 1981 ، ص 117-121 
  41. ^ د. سورديل. "الغلام" في موسوعة الإسلام .
  42. ↑ انظر إي. دي لا فايسيير، سمرقند وسامراء ، 2007، وكذلك م. غوردون، كسر ألف سيف ، 2001.
  43. ↑ انظر، على سبيل المثال، مراجعة كريستوفر ميلشيرت لكتاب دي لا فايسيير في مجلة دير إسلام عام 2012: "ومع ذلك، فإن تأريخ دي لا فايسيير لظاهرة المماليك يصبح هو الرأي السائد".
  44. ↑ إريك هان. وضع الخليفة في مكانه .
  45. ↑ إيجر، ف. (2016). تاريخ العالم الإسلامي حتى عام 1405: نشأة حضارة. بريطانيا العظمى: تايلور وفرانسيس. ص 270
  46. ↑ العبودية في منطقة البحر الأسود، حوالي 900-1900: أشكال انعدام الحرية عند تقاطع المسيحية والإسلام. (2021). هولندا: بريل. ص 342
  47. ↑ تاريخ كامبريدج العالمي للرق: المجلد الثاني، 500-1420 م. (2021). بريطانيا العظمى: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 383-384
  48. ↑ "علاقات المماليك الجورجيين في مصر بوطنهم في العقود الأخيرة من القرن الثامن عشر." دانيال كريسيليوس وغوتشا دجاباريدزه. مجلة التاريخ الاقتصادي والاجتماعي للشرق ، المجلد 45، العدد 3 (2002)، الصفحات 320-341. الرقم الدولي الموحد للدوريات 0022-4995 . 
  49. ↑ ديفيد نيكول المماليك 1250–1570
  50. ↑ مادن، توماس ف. الحروب الصليبية: التاريخ المصور . الطبعة الأولى. آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان ، 2005. ص 159
  51. ↑ المقريزي ، ص. 509/المجلد. 1، السلوك لمعرفت ديوال الملوك، دار الكتب، 1997.
  52. ↑ ديفيد تشامبرز، فرسان الشيطان ، أثينيوم، 1979، الصفحات 153-155
  53. ↑ بالميرا جونسون بروميت، القوة البحرية العثمانية والدبلوماسية الشامية في عصر الاكتشافات، مؤرشف في 5 أبريل 2023 في أرشيف الإنترنت ، مطبعة جامعة ولاية نيويورك، 1994، رقم ISBN 978-0-7914-1701-0
  54. ↑ أندرو جيمس ماكجريجور، تاريخ عسكري لمصر الحديثة: من الفتح العثماني إلى حرب رمضان، مؤرشف في 4 أبريل 2023 في Wayback Machine ، مجموعة غرينوود للنشر، 2006، رقم ISBN 978-0-275-98601-8
  55. 1 2 3 4 جيمس واترسون، "المماليك"
  56. ^ توماس فيليب، أولريش هارمان (1998). المماليك في السياسة والمجتمع المصري
  57. ↑ أبو لغد، جانيت ل. قبل الهيمنة الأوروبية: النظام العالمي 1250-1350 م . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 1991. 213 صفحة.
  58. ↑ للاطلاع على استخدام اسم أميم، انظر: جيوفاني فيناتي، سرد حياة ومغامرات جيوفاني فيناتي المولود في فيرارا ، 1830؛ وللاطلاع على هشجوكور، مصطفى ماهر، علامات القبائل القوقازية وبعض القصص والأحداث البارزة المتعلقة بقادتها ، بولاق، القاهرة، 1892
  59. ↑ بلايدز، ليزا؛ تشاني، إريك (2013). "الثورة الإقطاعية وصعود أوروبا: التباين السياسي بين الغرب المسيحي والعالم الإسلامي قبل عام 1500 ميلادي" . المجلة الأمريكية للعلوم السياسية . 107 (1): 16-34 . doi : 10.1017/S0003055412000561 . ISSN 0003-0554 . S2CID 33455840. مؤرشف من الأصل في 20 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 23 ديسمبر 2019 .  
  60. ↑ الأراضي العربية تحت الحكم العثماني: 1516-1800 . جين هاثاواي، كارل باربير. دار بيرسون للتعليم المحدودة، 2008، ص 96. ISBN 978-0-582-41899-8.
  61. ↑ "العراق" مؤرشف في 16 ديسمبر 2007 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) . موسوعة بريتانيكا على الإنترنت. تم الاطلاع عليه في 15 أكتوبر 2007.
  62. ↑ مارمون، شون إليزابيث؛ مارمون، أستاذ مساعد في قسم الأديان شون (1995). الخصيان والحدود المقدسة في المجتمع الإسلامي . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 32. ISBN  978-0-19-507101-6أُرشف من المصدر الأصلي في 2 يناير 2024. تم الاطلاع عليه في 25 ديسمبر 2020 .

للمزيد من القراءة

  • أبو لغود، جانيت ل. (1991). قبل الهيمنة الأوروبية: النظام العالمي 1250-1350 م . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة. ISBN 978-0-19-506774-3.
  • علوش، أ. (1994). اقتصاديات المماليك: دراسة وترجمة لكتاب إغاثة المقريزي. مدينة سولت ليك
  • أميتاي، رؤوفين (2017). "عكا ما بعد الحروب الصليبية في ضوء نقش مملوكي ووثيقة فتوى من دمشق". في: بن عسات، يوفال (محرر). تطوير منظورات في تاريخ المماليك: مقالات تكريمًا لأماليا ليفانوني . التاريخ والحضارة الإسلامية. المجلد  143. ليدن : دار بريل للنشر . الصفحات 333-351 . doi : 10.1163/9789004345058_017 . ISBN  978-90-04-34046-6. S2CID 193093583 . 
  • أميتاي، روفين (1995). المغول والمماليك: الحرب المملوكية الألخانية، 1260-1281 . مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-46226-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يونيو 2011 .
  • بلايدز، ليزا، وإريك تشاني. "الثورة الإقطاعية وصعود أوروبا: التباين السياسي بين الغرب المسيحي والعالم الإسلامي قبل عام 1500 ميلادي". المجلة الأمريكية للعلوم السياسية 107.1 (2013): 16-34. متاح على الإنترنت
  • بلايدز، ليزا. "المماليك، وحقوق الملكية، والتنمية الاقتصادية: دروس من مصر في العصور الوسطى". السياسة والمجتمع 47.3 (2019): 395-424 على الإنترنت. مؤرشف في 24 مارس 2020 في Wayback Machine .
  • بورر، ماري كاثكارت. ماذا حلّ بالمماليك؟ (دار بيرغامون للنشر، 1969)
  • كونرمان، ستيفان؛ غول شين، محرران. (2017). الانتقال المملوكي العثماني: الاستمرارية والتغيير في مصر وبلاد الشام في القرن السادس عشر . مطبعة جامعة بون في V&R unipress.
  • فاي، ماري آن. "النساء والوقف: نحو إعادة النظر في مكانة المرأة في الأسرة المملوكية." المجلة الدولية لدراسات الشرق الأوسط 29.1 (1997): 33-51.
  • فرانسين، إليز (2017). "ماذا كان موجودًا في مكتبة أمير مملوكي؟ أدلة من مخطوطة من القرن الخامس عشر". في: بن عسات، يوفال (محرر). تطوير وجهات نظر في تاريخ المماليك: مقالات تكريمًا لأماليا ليفانوني . التاريخ والحضارة الإسلامية. المجلد  143. ليدن : دار بريل للنشر . الصفحات 311-332 . doi : 10.1163/9789004345058_016 . ISBN  978-90-04-34046-6. S2CID 67749308 . 
  • فرينكل، يهوشوا (2017). "الجواري والمعلمات: المرأة في المصادر المملوكية". في: بن عسات، يوفال (محرر). تطوير وجهات نظر في التاريخ المملوكي: مقالات تكريمًا لأماليا ليفانوني . التاريخ والحضارة الإسلامية. المجلد  143. ليدن : دار بريل للنشر . الصفحات 158-176 . doi : 10.1163/9789004345058_008 . ISBN  978-90-04-34046-6. S2CID 187674117 . 
  • غلوب، جون . جنود الحظ: قصة المماليك (هودر وستوكتون، 1973)
  • غوردون، ماثيو س. (2001). كسر ألف سيف: تاريخ الجيش التركي في سامراء (200-275 هـ / 815-889 م) . ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 0-7914-4795-2.
  • هاثاواي، جين. "الأسرة العسكرية في مصر العثمانية". المجلة الدولية لدراسات الشرق الأوسط 27.1 (1995): 39-52 على الإنترنت. مؤرشف في 27 سبتمبر 2022 في Wayback Machine .
  • لوز، نمرود. مدينة المماليك في الشرق الأوسط: التاريخ والثقافة والمشهد الحضري (مطبعة جامعة كامبريدج، 2014) مقتطف
  • موسلو، جيهان يوكسل. العثمانيون والمماليك: الدبلوماسية الإمبراطورية والحرب في العالم الإسلامي (2014) مقتطف
  • أولدي، محمد. "المماليك في تونس العثمانية: فئة تربط بين الدولة والقوى الاجتماعية". المجلة الدولية لدراسات الشرق الأوسط 48.3 (2016): 473-490.
  • فيليب، توماس؛ أولريش هارمان (1998). المماليك في السياسة والمجتمع المصريين . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 1-101 . 
  • بايبس، دانيال (1981). الجنود العبيد والإسلام: نشأة نظام عسكري؛ المقريزي؛ مواز . مطبعة جامعة ييل. ص  141. ISBN 978-0-300-02447-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أكتوبر 2021 .
  • بيتربيرغ، غابرييل. "تشكيل النخبة العثمانية المصرية في القرن الثامن عشر." المجلة الدولية لدراسات الشرق الأوسط 22.3 (1990): 275-289.
  • شولتز، وارن سي. (2017). "عملات المماليك، وسياسة المماليك، وحدود الأدلة النقدية". في: بن عسات، يوفال (محرر). تطوير وجهات نظر في تاريخ المماليك: مقالات تكريمًا لأماليا ليفانوني . التاريخ والحضارة الإسلامية. المجلد  143. ليدن : دار بريل للنشر . الصفحات 243-268 . doi : 10.1163/9789004345058_013 . ISBN  978-90-04-34046-6. S2CID 158093884 . 
  • فان ستينبرجن، جو، وباتريك وينج، وكريستوف دولستر. "هل أصبحت سلطنة المماليك مملوكية؟ تشكيل الدولة وتاريخ مصر وسوريا في القرن الخامس عشر: الجزء الأول - مشاكل قديمة واتجاهات جديدة." مجلة التاريخ كومباس 14.11 (2016): 549-559.
    • "هل تحول سلطنة المماليك إلى دولة مملوكية؟ تشكيل الدولة وتاريخ مصر وسوريا في القرن الخامس عشر: الجزء الثاني - حلول مقارنة وأجندة بحثية جديدة." History Compass 14.11 (2016): 560–569. 
  • ووكر، بيثاني. الأردن في أواخر العصور الوسطى: تحول الحدود المملوكية (2011)
  • واترسون، جيمس. "المماليك" التاريخ اليوم (مارس 2006) 56#3 ص 21-27 على الإنترنت.
  • أولريش هارمان (2004). Das Herrschaftssystem der Mamluken ، في: هالم / هارمان (محرران): Geschichte der Arabischen Welt . سي إتش بيك، ISBN 978-3-406-47486-6
  • وينتر، مايكل (2017). "هوس السلطان سليم بمصر المملوكية وفقًا لكتاب سياحتنام لإفليا جلبي ". في: بن عسات، يوفال (محرر). تطوير وجهات نظر في تاريخ المماليك: مقالات تكريمًا لأماليا ليفانوني . التاريخ والحضارة الإسلامية. المجلد  143. ليدن : دار بريل للنشر . الصفحات 230-242 . doi : 10.1163/9789004345058_012 . ISBN  978-90-04-34046-6. S2CID 119090870 . 
  • إي دي لا فايسيير (2007). سمرقند وسامراء. Elites d'Asie Centrale dans l'empireabbasside ، Peeters، Peeters-leuven.be أرشفة 16 أغسطس 2019 في آلة Wayback. (بالفرنسية)
  • يوسف، كوبي (2017). "استخدامات مصطلحات القرابة خلال سلطنة المماليك ومفهوم "العائلة المملوكية"في: بن عسات، يوفال (محرر). تطوير وجهات نظر في تاريخ المماليك: مقالات تكريمًا لأماليا ليفانوني . التاريخ والحضارة الإسلامية. المجلد  143. ليدن : دار بريل للنشر . الصفحات 16-75 . doi : 10.1163/9789004345058_003 . ISBN  978-90-04-34046-6. S2CID 135107016 .