الكنديون الهنود

الكنديون الهنود (أو الهنود الكنديون ) هم كنديون من أصول هندية . يُستخدم مصطلح " الهنود الشرقيون" أحيانًا لتجنب الخلط بينهم وبين السكان الأصليين . يُصنف الكنديون الهنود عمومًا ضمن فئة فرعية من الكنديين من جنوب آسيا، والذين بدورهم يُصنفون ضمن فئة فرعية أخرى من الكنديين الآسيويين . وبحسب تعداد عام 2021 ، يُعد الهنود أكبر مجموعة عرقية غير أوروبية في كندا، كما أنهم يشكلون أسرع فئة من حيث الأصل القومي نموًا في البلاد. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

تضم كندا تاسع أكبر جالية هندية في العالم . ^{[ 8 ]} وتتركز أعلى كثافة للجالية الهندية الكندية في أونتاريو وكولومبيا البريطانية ، تليها جاليات متنامية في ألبرتا وكيبيك ، ومعظمهم من مواليد الخارج. ^{[ 7 ]}

مصطلحات

في كندا، يُشير مصطلح " جنوب آسيوي " إلى الأشخاص ذوي الأصول من مختلف أنحاء جنوب آسيا ، بينما يُشير مصطلح " هندي شرقي " إلى الأشخاص ذوي الأصول الهندية تحديدًا . ^{[ 9 ]} يستخدم مكتب الإحصاء الكندي كلا المصطلحين ، ^{[ 10 ]}^{: 7} ولا يستخدم مصطلح "هندي كندي" كفئة رسمية للأشخاص. ^{[ 10 ]}^{: 8} نشأ مصطلح "هندي كندي" كجزء من سياسات الحكومة الكندية وأيديولوجياتها متعددة الثقافات في ثمانينيات القرن الماضي، وهو مصطلح شائع الاستخدام بين عامة الناس في كندا منذ عام 2004. ^{[ 11 ]}

في عام 1962، تم تصنيف "الباكستانيين" و" السيلانيين " (السريلانكيين) كفئتين عرقيتين منفصلتين، بينما كان يُصنف الأشخاص من هذه الأصول قبل ذلك العام ضمن فئة "الهنود الشرقيين". ^{[ 12 ]} وبحلول عام 2001، كان حوالي نصف الأشخاص المولودين في الخارج والذين يدّعون أصولًا "هندية شرقية" من أصول هندية، بينما كان الباقون من أصول بنغلاديشية ، وشرق أفريقيا ، وباكستان ، وسريلانكا . ^{[ 7 ]}^{[ 13 ]}

عرّفت إليزابيث كامالا ناير، مؤلفة كتاب "الشتات السيخي في فانكوفر: ثلاثة أجيال بين التقاليد والحداثة والتعددية الثقافية" ، مصطلح "الكنديين من أصل هندي" بأنهم الأشخاص المولودون في كندا من أصول شبه القارة الهندية . ^{[ 11 ]} وكتبت كافيتا أ. شارما، مؤلفة كتاب "الرحلة المستمرة: الهجرة الهندية إلى كندا" ، أنها استخدمت مصطلح "الكنديين من أصل هندي" للإشارة فقط إلى الأشخاص من أصول هندية الذين يحملون الجنسية الكندية. وفيما عدا ذلك، تستخدم مصطلح "الكندي من أصل هندي" بشكل متبادل مع مصطلحي "جنوب آسيويين" و"هنود شرقيين". ^{[ 14 ]} وعرّفت بريا س. ماني، مؤلفة كتاب "المعضلات المنهجية التي واجهت البحث في عملية اتخاذ القرار لدى الشباب الكنديين من أصل هندي لدراسة العلوم"، مصطلح "الكندي من أصل هندي" بأنه أبناء الأشخاص الذين هاجروا من جنوب آسيا إلى كندا. ^{[ 15 ]} في أطروحة دكتوراه، كتبت ويدياريني سومارتوجو، في معرض بحثها عن الهوية السمراء ، أنه بينما يشير مصطلح "جنوب آسيوي" إلى مجموعة أوسع من الناس، فإنه يُستخدم غالبًا بشكل متبادل مع مصطلحي "هندي شرقي" و"هندي كندي". ^{[ 10 ]}^{: 7}

على الرغم من التنوع في المجموعات العرقية وأماكن المنشأ بين سكان جنوب آسيا، فقد كان مصطلح "جنوب آسيوي" يستخدم سابقًا ليكون مرادفًا لمصطلح "هندي". ^{[ 16 ]} ذكرت الموسوعة الكندية أن نفس هذه الفئة السكانية "يُشار إليها باسم جنوب آسيويين، أو كنديين من أصل هندي، أو هنود شرقيين"، وأن الأشخاص الذين يُشار إليهم بـ"جنوب آسيويين" ينظرون إلى المصطلح بالطريقة التي قد ينظر بها القادمون من الدول الأوروبية إلى مصطلح "أوروبي". ^{[ 17 ]} ووفقًا لنايار، "يكره العديد من الكنديين المولودين في كندا من أصول جنوب آسيوية هذا المصطلح لأنه يميزهم عن الكنديين الآخرين". ^{[ 11 ]} جادلت مارثا ل. هندرسون، مؤلفة كتاب " الهويات الجغرافية لأمريكا العرقية: العرق، والمكان، والفضاء" ، بأن مصطلح "جنوب آسيوي" "لا معنى له كحدود فاصلة إلا في التفاعلات بين جنوب آسيويين والكنديين عمومًا". ^{[ 16 ]} وأضافت هندرسون أنه بسبب الخلط بين "جنوب آسيوي" و"هندي"، "يصعب جدًا فصل تاريخ الهنود الآسيويين في كندا عن تاريخ جنوب آسيويين آخرين". ^{[ 16 ]}

تاريخ

تاريخ السكان الهنود الكنديين
سنة	بوب.	±%
1871	11	—
1901	100	+809.1%
1911	2342	+2242.0%
1921	1016	-56.6%
1931	1400	+37.8%
1941	1465	+4.6%
1951	2148	+46.6%
1961	6774	+215.4%
1971	67,925	+902.7%
1981	165,410	+143.5%
1986	281,015 ^{[ ب ]}	+69.9%
1991	423,795 ^{[ ج ]}	+50.8%
1996	638,345 ^{[ د ]}	+50.6%
2001	813,730 ^{[ هـ ]}	+27.5%
2006	1,072,380 ^{[ f ]}	+31.8%
2011	1,321,360 ^{[ غرام ]}	+23.2%
2016	1,582,215 ^{[ ساعة ]}	+19.7%
2021	1,858,755 ^{[ أ ]}	+17.5%
المصدر: هيئة الإحصاء الكندية ^{[ 18 ]}^{: 332}^{[ 19 ]}^{[ 20 ]}^{: 15}^{[ 21 ]}^{: 16}^{[ 22 ]}^{: 354 و356}^{[ 23 ]}^{: 503}^{[ 24 ]}^{: 272}^{[ 25 ]}^{: 2}^{[ 26 ]}^{: 484}^{[ 27 ]}^{: 5}^{[ 28 ]}^{: 2}^{[ 29 ]}^{[ 30 ]}^{[ 31 ]}^{[ 32 ]}^[^{33 ]}^[³⁴^]^{[ 35}^]^{[ 36}^]^{[ 37 ]}^{[ 1 ]}^{ملاحظة 1} : تشمل إحصاءات التعداد السكاني للفترة 1951-1971 جميع الأفراد من أصول جنوب آسيوية. ملاحظة ^{2 : لم يشمل التعداد الكندي لعام 1981 إجابات}^{تتعلق بأصول عرقية متعددة، وبالتالي}^فإن عدد السكان أقل من العدد الحقيقي.

أواخر القرن التاسع عشر

بدأ المجتمع الهندي الكندي بالتشكل في أواخر القرن التاسع عشر، بقيادة رجال، غالبيتهم العظمى من السيخ البنجابيين - جنود في فوج السيخ وفوج البنجاب ، بالإضافة إلى أفراد من خلفيات زراعية - إلى جانب بعض الهندوس والمسلمين البنجابيين ، وكان العديد منهم من قدامى المحاربين في الجيش الهندي البريطاني . ^[³⁸^] كانت كندا جزءًا من الإمبراطورية البريطانية ، وبما أن الهند كانت أيضًا تحت الحكم البريطاني ، فقد كان الهنود رعايا بريطانيين . في عام 1858، أعلنت الملكة فيكتوريا أن شعب الهند سيتمتع في جميع أنحاء الإمبراطورية "بامتيازات متساوية مع البيض دون تمييز على أساس اللون أو العقيدة أو العرق". ^[³⁹^]

كشفت دراسة أجريت عام 2025 أن الهنود كانوا موجودين في شرق كندا منذ تأسيس البلاد ، ^{[ 40 ]} حيث أحصى التعداد الكندي لعام 1871 أحد عشر شخصًا من أصل هندي، ثمانية منهم من أونتاريو، والثلاثة الباقون من نوفا سكوتيا. ^{[ i ]}^{[ 18 ]}^{[ 40 ]} ويُظهر هذا الوجود المبكر في أونتاريو ونوفا سكوتيا أن الهنود كانوا جزءًا من المجتمع الكندي قبل عقود مما كان يُعتقد سابقًا، وفي مناطق تقع خارج مسارات الهجرة المعروفة عبر المحيط الهادئ إلى كولومبيا البريطانية. ^{[ 40 ]} وقد سكن أكبر عدد من السكان في بلدة روتشستر (التي تُعد الآن جزءًا من ليكشور، أونتاريو )، وهي منطقة ذات كثافة سكانية سوداء كبيرة. ^{[ 40 ]}

في عام 1897، شاركت كتائب من الجنود السيخ، من فوج السيخ وفوج البنجاب ، في العرض العسكري احتفالاً باليوبيل الماسي للملكة في لندن، إنجلترا. وفي رحلة عودتهم اللاحقة إلى ديارهم، زاروا الساحل الغربي لكندا ، وتحديداً مقاطعة كولومبيا البريطانية ، التي أرادت الحكومة الكندية استيطانها نظراً لقلة سكانها آنذاك، وذلك لمنع استيلاء الولايات المتحدة عليها.

بعد تقاعدهم من الجيش، وجد بعض الجنود أن معاشاتهم التقاعدية غير كافية، كما وجد آخرون أن أراضيهم وممتلكاتهم في الهند تُستغل من قِبل مُقرضي الأموال. فقرروا تجربة حظوظهم في البلدان التي زاروها، وانضموا إلى الجالية الهندية في الخارج، والتي ضمت أفرادًا من بورما وماليزيا وجزر الهند الشرقية والفلبين والصين . تمكنت هذه الجالية من إيجاد عمل في سلك الشرطة، وعمل بعضهم حراسًا ليليين لدى شركات محلية. بينما أسس آخرون مشاريع تجارية صغيرة خاصة بهم. وقد وفرت هذه الأعمال أجورًا مرتفعة جدًا وفقًا للمعايير الهندية. ^{[ 41 ]}

ضُمنت لهم وظائف من قِبل وكلاء شركات كندية كبرى مثل شركة السكك الحديدية الكندية الباسيفيكية وشركة خليج هدسون . وبعد أن عاين البنجابيون كندا بأنفسهم، أرسلوا رسائل إلى أبناء وطنهم يوصونهم فيها بالقدوم إلى " العالم الجديد ". ^{[ 41 ]} ورغم تردد العديد من الشباب في البداية بالذهاب إلى هذه البلدان بسبب معاملة السكان البيض للآسيويين، إلا أنهم اختاروا الذهاب بناءً على ضمانات بأنهم لن يواجهوا المصير نفسه. ^{[ 39 ]}

وُضعت حصص حكومية للحد من عدد الهنود المسموح لهم بالهجرة إلى كندا في أوائل القرن العشرين. كان هذا جزءًا من سياسة تبنتها كندا لضمان احتفاظ البلاد بتركيبتها السكانية الأوروبية في المقام الأول، وكانت هذه السياسة مشابهة لسياسات الهجرة الأمريكية والأسترالية في ذلك الوقت. سمحت هذه الحصص بدخول أقل من 100 شخص من الهند سنويًا حتى عام 1957، عندما رُفعت بشكل طفيف (إلى 300 شخص سنويًا). بالمقارنة مع الحصص المفروضة على الهنود، هاجر المسيحيون من أوروبا بحرية ودون حصص بأعداد كبيرة خلال تلك الفترة إلى كندا، حيث بلغ عددهم عشرات الآلاف سنويًا. ^{[ 42 ]}

أوائل القرن العشرين

على مر التاريخ وحتى يومنا هذا، كان معظم الكنديين من أصول جنوب آسيوية من أصول هندية. بعد مرورهم لفترة وجيزة عبر مقاطعة كولومبيا البريطانية عام ١٨٩٧، بلغ عدد سكان كندا من أصول بنجابية سيخية حوالي ١٠٠ شخص بحلول عام ١٩٠٠، وتركزوا في المقاطعة الغربية. ^{[ ٤٣ ]} وصلت أول موجة هجرة كبيرة نسبياً من جنوب آسيا إلى كندا - جميعهم رجال - إلى فانكوفر عام ١٩٠٣. ^{[ ٣٨ ]} كان هؤلاء المهاجرون قد سمعوا عن كندا من القوات الهندية في هونغ كونغ، التي سافرت عبر كندا في العام السابق في طريقها للاحتفال بتتويج إدوارد السابع . ^{[ ٣٨ ]}

فور وصولهم إلى مقاطعة كولومبيا البريطانية، واجه المهاجرون عنصرية واسعة النطاق من قبل الكنديين البيض ، الذين كان معظمهم يخشى أن يتقاضى العمال المهاجرون أجورًا أقل وأن يهدد تدفق المهاجرين وظائفهم. (وقد شعر المهاجرون اليابانيون والصينيون قبلهم بالتهديد نفسه). ونتيجة لذلك، استهدفت سلسلة من أعمال الشغب العرقية المهاجرين الهنود - بالإضافة إلى جماعات آسيوية أخرى ، مثل عمال السكك الحديدية الصينيين ، والكنديين السود - الذين تعرضوا للضرب على أيدي حشود من الكنديين البيض الغاضبين ، على الرغم من أنهم غالبًا ما كانوا يواجهون أعمال انتقامية. ^[⁴²^]

كان وصول المستوطنين السيخ البنجابيين إلى غولدن، كولومبيا البريطانية ، للعمل في شركة كولومبيا ريفر للأخشاب، عام 1902، لحظةً بارزةً في تاريخ الجالية الهندية الكندية المبكرة. ^{[ 44 ]} بنى هؤلاء المستوطنون الأوائل أول معبد سيخي ( غوردوارا ) في كندا وأمريكا الشمالية عام 1905، ^{[ 45 ]}^{[ 46 ]} والذي دُمر لاحقًا في حريق عام 1926. ^{[ 47 ]} بُني ثاني معبد سيخي في كندا عام 1908 في كيتسيلانو ( فانكوفر )، بهدف خدمة العدد المتزايد من المستوطنين السيخ البنجابيين الذين كانوا يعملون في مناشر الأخشاب القريبة على طول فولس كريك آنذاك. ^{[ 48 ]} أُغلق المعبد وهُدم عام 1970، وانتقلت جمعية المعبد إلى المعبد الجديد في شارع روس، جنوب فانكوفر.

ونتيجةً لذلك، يُعدّ معبد غور سيخ ، الواقع في أبوتسفورد، كولومبيا البريطانية، أقدم معبد سيخي قائم في كندا اليوم . بُني المعبد عام 1911، وصُنِّف موقعًا تاريخيًا وطنيًا في كندا عام 2002، وهو ثالث أقدم معبد سيخي في البلاد. لاحقًا، أُنشئ رابع معبد سيخي في كندا عام 1912 في فيكتوريا على شارع توباز، بينما بُني الخامس في مستوطنة فريزر ميلز ( كوكويتلام ) عام 1913، وتلاه بعد بضع سنوات المعبد السادس في مستوطنة كوينزبورو ( نيو ويستمنستر ) عام 1919، ^{[ 49 ]}^{[ 50 ]}^{[ 51 ]} والمعبد السابع في مستوطنة بالدي ( جزيرة فانكوفر )، أيضًا عام 1919. ^{[ 52 ]}^{[ 53 ]}^{[ 54 ]}^{[ 55 ]}

انجذب المهاجرون الأوائل إلى كندا بسبب الأجور المرتفعة، فتركوا عائلاتهم مؤقتًا بحثًا عن عمل. وفي عامي 1906 و1907، شهدت مقاطعة كولومبيا البريطانية ارتفاعًا ملحوظًا في الهجرة من شبه القارة الهندية ، حيث وصل إليها ما يُقدّر بنحو 4747 مهاجرًا، بالتزامن تقريبًا مع ازدياد الهجرة الصينية واليابانية. ^{[ 42 ]}^{[ 19 ]}^{[ 20 ]} وبلغ إجمالي هذه الزيادة السريعة في الهجرة 5179 مهاجرًا بحلول نهاية عام 1908. ^{[ 38 ]}^{[ 19 ]}^{[ 20 ]} ومع تقليص الحكومة الفيدرالية للهجرة، لم يُسمح إلا لأقل من 125 شخصًا من جنوب آسيا بالنزول في كولومبيا البريطانية خلال السنوات التالية. وكان معظم الواصلين من الرجال العزاب، وعاد الكثير منهم إلى الهند البريطانية أو هونغ كونغ البريطانية، بينما سعى آخرون إلى فرص عمل في الولايات المتحدة ، حيث كشف التعداد الكندي لعام 1911 لاحقًا أن عدد سكان كندا من أصول جنوب آسيوية قد انخفض إلى 2342 شخصًا، أي ما يعادل 0.03% من إجمالي السكان. ^{[ 56 ]}^{[ 20 ]}^{[ 57 ]}

دعماً للأغلبية البيضاء التي لم ترغب في هجرة الهنود إلى كندا، سارعت حكومة مقاطعة كولومبيا البريطانية إلى تقييد حقوق وامتيازات أبناء جنوب آسيا. ^{[ 38 ]} في عام 1907، طُبّق الحرمان من الحقوق المدنية على أبناء جنوب آسيا، الذين حُرموا بالتالي من التصويت على المستوى الفيدرالي، ومن الوصول إلى المناصب السياسية، والخدمة في هيئة المحلفين، والمهن، ووظائف الخدمة العامة، والعمل في مشاريع الأشغال العامة . ^{[ 38 ]}^{[ 42 ]} في العام التالي، فرضت الحكومة الفيدرالية قانوناً للهجرة ينص على وجوب سفر المهاجرين إلى كندا عبر رحلة متواصلة من بلدانهم الأصلية. ونظراً لعدم وجود نظام مماثل بين الهند وكندا - وهو ما كانت الحكومة الكندية على علم به - فقد حال شرط الرحلة المتواصلة دون استمرار هجرة أبناء جنوب آسيا. كما أن هذا الحظر، الذي فصل الرجال الهنود عن عائلاتهم، زاد من كبح نمو الجالية الهندية الكندية. ^{[ 38 ]}^{[ 42 ]}^{[ 41 ]} كما نص قانون اتحادي آخر على إلزام المهاجرين الهنود الجدد بحمل 200 دولار نقدًا عند وصولهم إلى كندا، بينما اقتصرت متطلبات المهاجرين الأوروبيين على 25 دولارًا فقط (لم يُطبق هذا الرسم على الصينيين واليابانيين، الذين مُنعوا من الدخول بموجب إجراءات أخرى). ^{[ 41 ]}^{[ 58 ]}

في نوفمبر 1913، نقض قاضٍ كندي قرارًا صادرًا عن دائرة الهجرة بترحيل 38 بنجابيًا، كانوا قد وصلوا إلى كندا عبر اليابان على متن سفينة ركاب يابانية منتظمة الرحلات، وهي باناما مارو . صدر أمر بترحيلهم لعدم وصولهم في رحلة متواصلة من الهند، ولعدم حيازتهم المبلغ المطلوب من المال. وجد القاضي خللًا في اللائحتين، وحكم بأن صياغتهما تتعارض مع قانون الهجرة ، وبالتالي فهما باطلتان. ^{[ 41 ]} بعد انتصار باناما مارو ، التي سُمح لركابها بالنزول، أبحرت السفينة إس إس كوماجاتا مارو - وهي سفينة شحن تحمل 376 راكبًا من جنوب آسيا (جميعهم رعايا بريطانيون ) - في أبريل من العام التالي. ^{[ 41 ]} في 23 مايو 1914، عشية الحرب العالمية الأولى ، تحدّت كوماجاتا مارو صراحةً لائحة "الرحلة المتواصلة" عند وصولها إلى فانكوفر قادمةً من البنجاب . ^{[ 41 ]}^{[ 56 ]} مع ذلك، ورغم إبطالها لبضعة أشهر، عادت أحكام "الرحلة المتواصلة" وشرط الـ 200 دولار إلى حيز التنفيذ بحلول يناير 1914، بعد أن أعادت الحكومة الكندية صياغة لوائحها بسرعة لتلبية الاعتراضات التي واجهتها في المحكمة. ^{[ 41 ]} لم تبحر السفينة مباشرة من الهند؛ بل وصلت إلى كندا عبر هونغ كونغ ، حيث أقلّت ركابًا من أصل هندي من موجي وشنغهاي ويوكوهاما . وكما كان متوقعًا، مُنع معظم الركاب من دخول كندا. ونتيجة لذلك، عزل مسؤولو الهجرة السفينة في ميناء فانكوفر لمدة شهرين قبل إجبارها على العودة إلى آسيا. ^[³⁸^] ونظرًا إلى ذلك كدليل على عدم معاملة الهنود على قدم المساواة في الإمبراطورية، نظموا احتجاجًا سلميًا عند عودتهم إلى الهند في كلكتا . وردّت السلطات الاستعمارية في كلكتا بإرسال قوة مختلطة من رجال الشرطة والجنود، وأسفرت مواجهة عنيفة لاحقة بين الطرفين عن مقتل عدد من المتظاهرين. ^[⁴¹^] ستقدم هذه الأحداث دليلاً إضافياً لسكان جنوب آسيا على وضعهم كمواطنين من الدرجة الثانية داخل الإمبراطورية. ^[⁴¹^]

كوينزبورو، معبد السيخ في نيو ويستمنستر، 1931.

بحلول عام ١٩١٤، تشير التقديرات إلى أن عدد المنحدرين من جنوب آسيا في مقاطعة كولومبيا البريطانية انخفض إلى أقل من ٢٠٠٠ نسمة. ^{[ ٥٦ ]} وفي عام ١٩١٩، سمحت كندا لزوجات وأبناء المقيمين الكنديين من جنوب آسيا بالهجرة. ورغم أن تدفقًا محدودًا من الزوجات والأطفال بدأ بحلول منتصف عشرينيات القرن الماضي، إلا أن ذلك لم يعوض أثر هجرة الكنديين من جنوب آسيا إلى الهند والولايات المتحدة، والتي أدت إلى انخفاض عدد سكان جنوب آسيا في كندا إلى حوالي ١٣٠٠ نسمة بحلول منتصف عشرينيات القرن الماضي. ^{[ ٣٨ ]}

كان سوهان سينغ بهولار من أوائل المهاجرين من الهند الذين استقروا في ألبرتا . ^{[ 59 ]} ومثل غيره من الكنديين من أصل هندي في ألبرتا آنذاك، كان بهولار يرتاد الكنيسة السوداء المحلية. وقد نشأت بين المجتمعين علاقات وثيقة نتيجة لتهميشهما من قبل المجتمع الأوسع. ابنة بهولار هي عازفة الجاز الشهيرة جودي سينغ . ^{[ 59 ]}

منتصف القرن العشرين

مع تزايد الاهتمام باستقلال الهند ، أُلغي قانون الهجرة الفيدرالي الذي يُلزم المهاجرين بالسفر المتواصل عام ١٩٤٧. ^{[ ٣٨ ]} كما سُحبت معظم التشريعات المعادية لجنوب آسيا في مقاطعة كولومبيا البريطانية عام ١٩٤٧، واستعاد الكنديون من أصل هندي حق التصويت. ^{[ ٣٨ ]}^{[ ٤٢ ]} في ذلك الوقت، نُقل آلاف الأشخاص عبر الحدود الناشئة للهند وباكستان. تشير الأبحاث في كندا إلى أن العديد من أوائل المهاجرين من غوا إلى كندا كانوا من مواليد كراتشي ومومباي ( بومباي سابقًا) وكلكتا (كالكوتا سابقًا) وعاشوا فيها. كما وصلت إلى كندا خلال هذه الفترة مجموعة أخرى من الهنود الأنجلو ، وهم من أصول أوروبية وهندية مختلطة. ^{[ ٤٢ ]}

في عام 1951، وبدلاً من شرط الرحلة المستمرة، سنّت الحكومة الكندية نظام حصص هجرة سنوية للهند (150 سنوياً)، وباكستان (100)، وسيلان (50). ^{[ 38 ]} في ذلك الوقت، لم يكن هناك سوى 2148 شخصاً من جنوب آسيا في كندا.

شهد عام 1950 حدثًا بارزًا في تاريخ الجالية الهندية الكندية، فبعد 25 عامًا من استقراره في كندا، وتسع سنوات من انتقاله من تورنتو إلى مقاطعة كولومبيا البريطانية، أصبح نارانجان "جياني" سينغ غريوال أول شخص من أصول هندية يُنتخب لمنصب عام في كندا وأمريكا الشمالية، وذلك بعد فوزه بمقعد في مجلس المفوضين في مدينة ميشن، كولومبيا البريطانية، متفوقًا على ستة مرشحين آخرين. ^{[ 60 ]}^{[ 61 ]}^{[ 62 ]}^{[ 63 ]}^{[ 64 ]} أُعيد انتخاب غريوال لعضوية مجلس المفوضين عام 1952، وفي عام 1954، انتُخب رئيسًا لبلدية ميشن. ^{[ 60 ]}^{[ 63 ]}^{[ 64 ]}

شكرًا لكم جميعًا يا سكان مدينة ميشن [...] إنه لمن دواعي فخر هذا المجتمع انتخاب أول شخص من أصول هندية شرقية لمنصب عام في تاريخ دولتنا العظيمة. وهذا يدل على سعة أفقكم وتسامحكم وتقديركم للآخرين . ^{[ 62 ]}

— إعلان من نارانجان سينغ غريوال في صحيفة البعثة المحلية عقب انتخابه لمنصب عام، 1950

كان غريوال، وهو عامل بناء ومسؤول نقابي ، معروفًا بروحه الرياضية وعمله الخيري الإنساني، فضلًا عن كونه تاجر أخشاب، وقد رسخ مكانته كواحد من أكبر أصحاب العمل وأكثر قادة الأعمال نفوذًا في شمال وادي فريزر. امتلك ستة مناشر أخشاب، وكان ناشطًا في الشؤون المجتمعية، حيث شغل عضوية مجالس إدارة أو رئاسة العديد من المنظمات، وكان له دور فعال في إنشاء مزرعة الأشجار البلدية في ميشن. ^{[ 60 ]}^{[ 62 ]}^{[ 63 ]}^{[ 64 ]}^{[ 65 ]} وبالرغم من كونه مالكًا لمنشرة أخشاب، إلا أنه، وبعد فضيحة طالت وزارة الغابات في المقاطعة في عهد حكومة حزب الائتمان الاجتماعي آنذاك ، أطلق على حاملي تراخيص إدارة الغابات في جميع أنحاء كولومبيا البريطانية لقب " مهراجا الأخشاب" ، وحذر من أنه في غضون عقد من الزمان، ستسيطر ثلاث أو أربع شركات عملاقة بشكل رئيسي على صناعة الأخشاب بأكملها في المقاطعة، مما يعكس أوجه التشابه مع نظام الزميندار القديم في جنوب آسيا. ^{[ 63 ]}^{[ 65 ]} ترشح لاحقًا دون جدوى عن اتحاد الكومنولث التعاوني (سلف الحزب الديمقراطي الجديد الحالي ) في دائرة ديودني الانتخابية في الانتخابات الإقليمية لعام 1956. ^{[ 64 ]}^{[ 65 ]}

في حين أن الكنديين من أصل هندي كانوا قد اكتسبوا احترامًا في مجال الأعمال في مقاطعة كولومبيا البريطانية بحلول خمسينيات القرن العشرين، وذلك بشكل أساسي لعملهم في امتلاك مناشر الأخشاب ومساهمتهم في تطوير صناعة الغابات في المقاطعة، إلا أن العنصرية كانت لا تزال موجودة، لا سيما في الطبقات العليا من المجتمع. ^{[ 63 ]}^{[ 66 ]} ونتيجة لذلك، خلال فترة الحملة الانتخابية وبعد ترشحه لعضوية المجلس التشريعي في عام 1956، تلقى غريوال تهديدات شخصية، بينما أُضرمت النيران في مناشر الأخشاب الست التي كان يملكها، بالإضافة إلى منزله، على يد مُفتعلي الحرائق. ^{[ 66 ]}^{[ j ]} وبعد عام، في 17 يوليو/تموز 1957، وأثناء رحلة عمل، عُثر عليه ميتًا في ظروف غامضة في نُزُل بمدينة سياتل، بعد أن أُطلق عليه النار في رأسه. ^{[ j ]}^{[ k ]}^{[ 66 ]}^{[ 67 ]} وقد سُمّي شارع غريوال في مدينة ميشن تكريمًا له. ^{[ 68 ]}

"ينبغي على كل طفل في شمال فريزر، يشعر بأنه يتعرض للتمييز، أن يقرأ قصة جريوال والتحديات التي واجهها. " ^{[ j ]}

— رئيس وزراء مقاطعة كولومبيا البريطانية السابق ديف باريت يتحدث عن نارانجان سينغ غريوال

أدى التوسع المعتدل في الهجرة إلى زيادة إجمالي عدد المهاجرين الكنديين إلى 6774 بحلول عام 1961، ثم ارتفع إلى 67925 بحلول عام 1971. ^{[ 38 ]}

شهدت السياسات تغيرات سريعة خلال النصف الثاني من القرن العشرين. وحتى أواخر خمسينيات القرن الماضي، كان جميع سكان جنوب آسيا تقريبًا يعيشون في مقاطعة كولومبيا البريطانية. إلا أنه مع ازدياد أعداد المهاجرين من ذوي الكفاءات المهنية الذين قدموا إلى كندا، بدأوا بالاستقرار في مختلف أنحاء البلاد. وانصبّ اهتمام السياسة المتعلقة بجنوب آسيا حتى عام ١٩٦٧ بشكل أساسي على تغيير قوانين الهجرة، بما في ذلك إلغاء القيود القانونية التي سنّها المجلس التشريعي لمقاطعة كولومبيا البريطانية. ^{[ ٣٨ ]}

في عام 1967، أُلغيت جميع حصص الهجرة في كندا القائمة على أساس مجموعات عرقية محددة. ^{[ 42 ]} كان الموقف الاجتماعي في كندا تجاه الأشخاص من خلفيات عرقية أخرى أكثر انفتاحاً، وكانت كندا تواجه انخفاضاً في الهجرة من الدول الأوروبية، نظراً لازدهار اقتصادات هذه الدول بعد الحرب، وبالتالي قرر المزيد من الناس البقاء في بلدانهم الأصلية.

في عام 1972، طُرد جميع سكان جنوب آسيا من أوغندا ، ^{[ 38 ]}^{[ 69 ]} بمن فيهم 80,000 شخص من أصول هندية (معظمهم من غوجارات ). ^{[ 70 ]}^{[ 71 ]} استقبلت كندا 7,000 منهم (معظمهم من الإسماعيليين ) كلاجئين سياسيين . ^{[ 38 ]} بين عامي 1977 و1985، أدى ضعف الاقتصاد الكندي إلى انخفاض كبير في هجرة سكان جنوب آسيا إلى حوالي 15,000 شخص سنويًا. ^{[ 38 ]} في عام 1978، أصدرت كندا قانون الهجرة لعام 1976 ، الذي تضمن نظامًا قائمًا على النقاط ، حيث يتم تقييم كل متقدم بناءً على مهاراته المهنية ومدى حاجة كندا لهذه المهارات. ^{[ 72 ]} سمح هذا لعدد أكبر من الهنود بالهجرة بأعداد كبيرة، وبدأ وصول عدد قليل من سكان غوا (الناطقين بالإنجليزية والكاثوليك) بعد أن فرضت دول البحيرات العظمى الأفريقية سياسات التوطين الأفريقي . ^{[ 73 ]}

شهدت سبعينيات القرن العشرين أيضاً بداية الهجرة من فيجي، وغيانا، وترينيداد وتوباغو، وموريشيوس. ^{[ 38 ]} وخلال هذا العقد، قدم آلاف المهاجرين سنوياً واستقروا بشكل رئيسي في فانكوفر وتورنتو.

أواخر القرن العشرين

في عام 1986، عقب انتخابات مقاطعة كولومبيا البريطانية، أصبح مو سيهوتا أول كندي من أصل هندي يُنتخب لعضوية البرلمان الإقليمي. سيهوتا، المولود في دنكان، كولومبيا البريطانية عام 1955، ترشح عن الحزب الديمقراطي الجديد في دائرة إسكيمالت-بورت رينفرو الانتخابية بعد عامين من انخراطه في السياسة المحلية، حيث انتُخب عضواً في مجلس مدينة إسكيمالت عام 1984.

بدأ التوسع الحضري الملحوظ للجالية الهندية الكندية خلال ثمانينيات القرن العشرين وبداية تسعينياته، عندما انتقل عشرات الآلاف من المهاجرين من الهند إلى كندا سنويًا. وشكّلت هذه الجالية ما يقارب 20% من السكان، ما جعل فورت سانت جيمس تضم أعلى نسبة من الكنديين الهنود بين جميع بلديات كندا خلال تسعينيات القرن العشرين. ^{[ 74 ]} قبل التجمعات الحضرية الكبيرة التي نشهدها اليوم، كانت هناك تجمعات سكانية ذات دلالة إحصائية في المناطق الريفية من مقاطعة كولومبيا البريطانية؛ وهو إرث موجات الهجرة السابقة في أوائل القرن العشرين. ^{[ 74 ]} في عام 1994، كان حوالي 80% من الكنديين من أصول جنوب آسيوية مهاجرين. ^{[ 38 ]} لا يزال نمط الاستيطان في العقدين الأخيرين يتركز بشكل أساسي حول فانكوفر وتورنتو، لكن مدنًا أخرى مثل كالجاري وإدمونتون ومونتريال أصبحت مرغوبة أيضًا نظرًا لنمو آفاقها الاقتصادية.

القرن الحادي والعشرون

خلال أواخر القرن العشرين وبداية القرن الحادي والعشرين، كانت الهند ثالث أكبر دولة مصدرة للمهاجرين إلى كندا، حيث هاجر ما يقارب 25,000 إلى 30,000 هندي إلى كندا سنويًا، وفقًا لبيانات هيئة الإحصاء الكندية . وبحلول عام 2011، بلغ عدد سكان جنوب آسيا في كندا 1,567,400 نسمة. ^{[ 38 ]} وبحلول عام 2017، أصبحت الهند أكبر دولة مصدرة للمهاجرين إلى كندا، حيث ارتفع عدد المقيمين الدائمين سنويًا من 30,915 في عام 2012 إلى 85,585 في عام 2019، وهو ما يمثل 25% من إجمالي الهجرة إلى كندا. بالإضافة إلى ذلك، أصبحت الهند أيضًا الدولة المصدرة الأولى للطلاب الدوليين في كندا، حيث ارتفع عددهم من 48765 في عام 2015 إلى 219855 في عام 2019. [ ^{75 ] وانعكاسًا} لأنماط الهجرة التاريخية بين الهند وكندا، لا تزال غالبية المهاجرين الجدد من الهند ينحدرون من البنجاب ، [ 76 ^{] مع تزايد} نسبة المنحدرين أيضًا من هاريانا ودلهي وماهاراشترا وغوجارات وتيلانجانا وأندرا براديش .

في العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، تصاعدت المشاعر المعادية للهنود وحوادث الكراهية في جميع أنحاء البلاد. ^{[ 77 ]} وفي عام 2023، نشب خلاف دبلوماسي بين الهند وكندا عقب اغتيال هارديب سينغ نيجار . وفي الانتخابات الفيدرالية الكندية لعام 2025 ، انتُخب 22 كندياً من أصل هندي لعضوية مجلس العموم الكندي ، وهو رقم قياسي . ^{[ 78 ]} كما تولت أنيتا أناند منصب وزيرة الخارجية الكندية، بينما شغل رانج بيلاي منصب رئيس وزراء يوكون. وشغلت ناهد نينشي ، وهي هندية من أصل غوجاراتي هاجرت إلى كندا من تنزانيا، منصب عمدة كالجاري لثلاث دورات. وتولى أمارجيت سوهي وجيوتي غونديك لاحقاً منصب عمدة إدمونتون وكالجاري على التوالي من عام 2021 إلى عام 2025.

التركيبة السكانية

إجمالي عدد السكان الكنديين من أصل هندي (1901-2021)

نسبة الكنديين من أصل هندي من إجمالي السكان (1901-2021)

سكان

تاريخ السكان الهنود الكنديين (1901-2021)
سنة	سكان	نسبة من إجمالي السكان
1901 ^{[ 43 ]}	أكثر من 100	0.002%
1911 ^{[ 22 ]}^{: 354 و356}	2342	0.032%
1921 ^{[ 22 ]}^{: 354 و356}	1016	0.012%
1931 ^{[ 23 ]}^{: 503}	1400	0.013%
1941 ^{[ 24 ]}^{: 272}^{[ 25 ]}^{: 2}	1465	0.013%
1951 ^{[ 26 ]}^{: 484}	2148	0.015%
1961 ^{[ 27 ]}^{: 5}	6774	0.037%
1971 ^{[ 28 ]}^{: 2}	67,925	0.315%
1981 ^{[ 29 ]}	165,410	0.687%
1986 ^{[ 30 ]}^{[ 31 ]}^{[ ب ]}	281,015	1.123%
1991 ^{[ 32 ]}^{[ ج ]}	423,795	1.57%
1996 ^{[ 33 ]}^{[ د ]}	638,345	2.238%
2001 ^{[ 34 ]}^{[ هـ ]}	813,730	2.745%
2006 ^{[ 35 ]}^{[ f ]}	1,072,380	3.433%
2011 ^{[ 36 ]}^{[ g ]}	1,321,360	4.022%
2016 ^{[ 37 ]}^{[ h ]}	1,582,215	4.591%
2021 ^{[ 1 ]}^{[ أ ]}	1,858,755	5.117%

اعتبارًا من عام 2021، بلغ عدد السكان الهنود الكنديين حوالي 1.86 مليون نسمة. ^{[ 1 ]}^{[ أ ]}

دِين

ديانات الهنود الكنديين (2021) ^{[ 5 ]}^{[ أ ]}
دِين			النسبة المئوية
السيخية			36%
الهندوسية			32%
المسيحية			12%
الإسلام			11%
غير متدين			8%
أخرى ^{[ ل ]}			1%

حتى خمسينيات القرن العشرين، كان السيخ يشكلون ما يصل إلى 95% من إجمالي السكان الهنود الكنديين. ^{[ 79 ]}^{: 4}

في العصر الحالي، يتميز الكنديون من أصول هندية بتنوع خلفياتهم الدينية بشكل كبير مقارنةً بالعديد من المجموعات العرقية الأخرى، ويعود ذلك جزئيًا إلى تعدد الأديان في الهند. ^{[ 80 ]} ومع ذلك، فإن الآراء الدينية بين الكنديين من أصول هندية أكثر تنوعًا وتوازنًا مما هي عليه في الهند، ويعزى ذلك جزئيًا إلى أنماط الهجرة المتسلسلة التاريخية ، والتي تُلاحظ بشكل رئيسي في المجتمع الكندي السيخي .

أصدرت هيئة الإحصاء الكندية تقريرًا إحصائيًا يُفصّل التوزيع الديني لأفراد الجالية الكندية من أصول جنوب آسيوية بين عامي 2005 و2007 ، استنادًا إلى نتائج التعداد الكندي لعام 2001. [ ^{7 ] [}^{81 ] ووجد} هذا التقرير أن السيخ يمثلون 34% من السكان الكنديين من أصول هندية، والهندوس 27%، والمسلمون 17%، والمسيحيون 16% (7% بروتستانت /إنجيليون + 9% كاثوليك ). ^{[ 7 ]}^{[ م ]} نسبة الأشخاص من أصول هندية الذين لا ينتمون إلى أي دين قليلة نسبيًا. ففي عام 2001، صرّح 4% فقط منهم بعدم انتمائهم لأي دين، مقارنةً بـ 17% من إجمالي السكان الكنديين. ^{[ م ]}

التركيبة السكانية للهنود الكنديين حسب الدين
جماعة دينية	2021 ^{[ 5 ]}^{[ أ ]}		2001 ^{[ 82 ]}
جماعة دينية	بوب.	%	بوب.	%
السيخية	674,860	36.31%	279,725	34.98%
الهندوسية	588,345	31.65%	225,585	28.21%
المسيحية	229,290	12.34%	125,300	15.67%
الإسلام	205,985	11.08%	128205	16.03%
الإلحاد	143,355	7.71%	31,920	3.99%
البوذية	2535	0.14%	1460	0.18%
اليهودية	1515	0.08%	665	0.08%
السكان الأصليون	115	0.01%	غير متوفر	غير متوفر
آخر	12740	0.69%	6715	0.84%
إجمالي الاستجابات	1,858,755	100%	799,565	98.26%
إجمالي عدد السكان الهنود الكنديين	1,858,755	100%	813,730	100%

السيخية

يوجد في كندا أكثر من 175 معبدًا سيخيًا (غوردوارا) ، أقدمها بُني عام 1905 في غولدن، كولومبيا البريطانية ، لخدمة المستوطنين الذين عملوا لدى شركة كولومبيا ريفر للأخشاب، ^{[ 45 ]}^{[ 46 ]} والتي دُمّرت لاحقًا في حريق عام 1926. ^{[ 47 ]} أما ثاني أقدم معبد سيخي، فقد بُني عام 1908 في حي كيتسيلانو بمدينة فانكوفر ، وكان يخدم أيضًا المستوطنين الأوائل الذين عملوا في مناشر الأخشاب القريبة على طول خور فولس كريك في ذلك الوقت. ^{[ 48 ]} أُغلق المعبد نهائيًا عام 1970 مع انتقال السكان السيخ إلى حي صن سيت في جنوب فانكوفر .

يُعد معبد غور غور سيخ أقدم معبد سيخي لا يزال قائماً ، ويقع في أبوتسفورد، كولومبيا البريطانية. تم بناء المعبد في عام 1911، وتم تصنيفه كموقع تاريخي وطني في عام 2002. ^{[ 83 ]}

يُعدّ معبد أونتاريو خالسا داربار في ميسيسوجا أكبر معبد سيخي (غوردوارا) في كندا. ومن المعابد السيخية البارزة الأخرى: معبد غورو ناناك داربار مونتريال، ومعبد داشميش داربار برامبتون، وجمعية السيخ في مانيتوبا.

توجد أكبر تجمعات السيخ في كندا في مقاطعتي كولومبيا البريطانية وأونتاريو ، وتتركز في منطقة فانكوفر الكبرى ( ساري ) ومنطقة تورنتو الكبرى ( برامبتون ).

معبد غور سيخ (أبوتسفورد)
غورودوارا ناناكسار صاحب، إدمونتون، ألبرتا
معبد السيخ في فانكوفر، حوالي عام 1911

الهندوسية

بحسب تعداد عام 2021، بلغ عدد الهندوس في كندا 828,195 نسمة، بزيادة عن 297,200 نسمة في تعداد عام 2001. ^{[ 84 ]}^{[ 85 ]} ويوجد أكثر من 180 معبدًا هندوسيًا في جميع أنحاء كندا، منها ما يقرب من 100 معبد في منطقة تورنتو الكبرى وحدها. ^{[ 86 ]} في بدايات التاريخ، عندما وصل الهندوس لأول مرة، كانت المعابد أكثر انفتاحًا وتخدم جميع الهندوس من مختلف الطوائف. في العقود القليلة الماضية، ومع ازدياد عدد الهندوس الكنديين، أُنشئت معابد هندوسية لتلبية احتياجات طوائف محددة تتحدث لغات مختلفة. فهناك معابد للبنجابيين ، والهاريانيين ، والغوجاراتيين ، والتاميل ، والبنغاليين ، والسنديين ، والترينيداديين ، والغيانيين ، وغيرهم.

يقع أكبر معبد هندوسي في كندا داخل مدينة تورنتو ، تحديداً في شارع كليرفيل، ويُعرف باسم معبد بابس شري سوامينارايان تورنتو . تبلغ مساحة المعبد 32,000 قدم مربع (3,000 متر ^مربع) ، ويستضيف العديد من الفعاليات الدينية الهندوسية.

يُعدّ مركز التراث الهندوسي معبدًا ضخمًا آخر، وربما ثاني أكبر معبد بمساحة 2300 متر مربع (25000 قدم ^مربع)، يخدم الجالية الهندوسية في برامبتون وميسيسوجا. وهو معبد هندوسي منفتح يتبع الديانة الساناتانية الدارمية ، ويلبي احتياجات مختلف أطياف الهندوس. يأتي إليه المصلّون من شمال وجنوب الهند، بالإضافة إلى باكستان ونيبال وجزر الهند الغربية. ويركز المركز أيضًا على صون الثقافة الهندوسية من خلال تقديم دروس متنوعة.

مبنى BAPS Shri Swaminarayan Mandir Toronto في إيتوبيكوك ، أونتاريو ، الذي بناه المجتمع الهندوسي الغوجاراتي في كندا.
مركز التراث الهندوسي في ميسيسوجا ، أونتاريو.

الإسلام

كما توجد العديد من الجمعيات والمساجد الإسلامية في جميع أنحاء كندا، والتي تم تأسيسها ودعمها من قبل المسلمين غير الهنود والهنود على حد سواء.

يؤدي العديد من المسلمين الهنود، إلى جانب مسلمين من جنسيات أخرى، شعائرهم الدينية في أحد أكبر المساجد في كندا، وهو مركز الجمعية الإسلامية لأمريكا الشمالية (ISNA) الواقع في مدينة ميسيسوجا. يضم المركز مسجداً ومدرسة ثانوية ومركزاً اجتماعياً وقاعة أفراح وخدمات جنائزية متاحة لجميع المسلمين الكنديين.

أنشأ الإسماعيليون أول مركز وجماعة إسماعيلية في بورنابي ، كولومبيا البريطانية. يُعد هذا المبنى البارز ثاني مركز من نوعه في العالم، حيث توجد فروع أخرى في لندن ولشبونة ودبي . كما يوجد مبنى مماثل آخر في تورنتو.

المسيحية

يميل المسيحيون الهنود إلى ارتياد الكنائس بناءً على ولايتهم الأصلية وتقاليدهم الخاصة، بما في ذلك الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، والكنيسة الكاثوليكية السريانية الملنكرية ، والكنيسة الكاثوليكية السريانية المالابارية ، والكنيسة السريانية الأرثوذكسية ، وجماعات الله في الهند ، وكنيسة الله (الإنجيل الكامل) في الهند ، والبعثة الخمسينية ، وكنيسة شمال الهند ، وكنيسة جنوب الهند ، وكنيسة مار توما السريانية ، والكنيسة الأرثوذكسية الملنكرية ، والكنيسة الخمسينية الهندية .

أغلبية سكان غوا في كندا من الروم الكاثوليك، ويرتادون كنائس الرعية نفسها التي يرتادها باقي الكاثوليك الكنديين. ومع ذلك، فهم يحتفلون غالبًا بعيد القديس فرنسيس كسافيير ، شفيع جزر الهند الشرقية، والذي يرقد جثمانه في غوا. أما الكاثوليك السريان المالابار، فقد أسسوا أبرشية خاصة بهم تُسمى أبرشية ميسيسوجا الكاثوليكية السريانية المالابارية، والتي تخدم جميع المؤمنين السريان المالابار في أنحاء كندا. ^{[ 87 ]}

لغة

يتحدث الكنديون من أصل هندي مجموعة متنوعة من اللغات، مما يعكس التنوع الثقافي والعرقي لشبه القارة الهندية.

اللغة البنجابية هي اللغة الأكثر انتشارًا بين سكان جنوب آسيا في كندا ، ويتحدث بها سكان ولاية البنجاب ومدينة تشانديغار في الهند، وسكان إقليم البنجاب وإقليم العاصمة إسلام آباد في باكستان. في كندا، تُعدّ البنجابية لغةً يتحدث بها بشكل رئيسي الكنديون من أصول جنوب آسيوية الذين تربطهم صلات بولاية البنجاب في شمال الهند.

تُعد اللغة الهندية ، باعتبارها اللغة الأكثر انتشاراً في الهند، اللغة التي يستخدمها المهاجرون الهنود الجدد بشكل أساسي، وخاصة أولئك الذين تربطهم صلات بشمال الهند ووسطها .

اللغة التاميلية هي لغة أخرى واسعة الانتشار بين سكان جنوب آسيا . وينحدر هؤلاء الأفراد من ولاية تاميل نادو في جنوب الهند أو شمال سريلانكا .

يتحدث سكان ولاية غوجارات الهندية اللغة الغوجاراتية . كما يتحدث بها الهندوس الغوجاراتيون والمسلمون الإسماعيليون من منطقة البحيرات العظمى الأفريقية الذين هاجروا لاحقاً إلى كندا. ويشكل الزرادشتيون من غرب الهند نسبة ضئيلة من سكان كندا، وهم أيضاً يتحدثون الغوجاراتية.

يتحدث اللغة الأردية بشكل أساسي مسلمو جنوب آسيا من شمال الهند وباكستان . ومع ذلك، قد يتحدثها أيضاً أفراد من أصول هندية من أفريقيا ومنطقة البحر الكاريبي .

يتحدث سكان ولاية كارناتاكا الهندية في جنوب الهند اللغة الكنادية

يتحدث اللغة البنغالية أفراد من ولاية البنغال الغربية الهندية في شرق الهند ، وكذلك شعب بنغلاديش .

كما يوجد عدد كبير من المتحدثين باللغة المالايالامية الذين ينحدرون من ولاية كيرالا في جنوب الهند.

توجد أيضاً جالية من سكان غوا من منطقة البحيرات العظمى الأفريقية. ومع ذلك، لا يتحدث سوى عدد قليل من أفراد هذه الجالية لغتهم الأصلية، الكونكانية .

يتحدث اللغة الماراثية 12578 شخصًا في كندا ممن تعود أصولهم إلى ولاية ماهاراشترا الهندية .

يتحدث اللغة التيلوجية 15655 شخصًا في كندا، وينحدرون في المقام الأول من ولايتي تيلانجانا وأندرا براديش الهنديتين .

يتحدث بعض الكنديين من أصل هندي لغة ميتي ( مانيبوري ^{[ 88 ] ).}^{[ 89 ]}

معرفة اللغة

يتحدث العديد من الكنديين من أصل هندي اللغة الإنجليزية الكندية أو الفرنسية الكندية كلغة أولى، حيث أن العديد من الأفراد متعددي الأجيال لا يتحدثون اللغات الهندية كلغة أم ، ولكن بدلاً من ذلك قد يتحدثون لغة واحدة ^{أو أكثر كلغة} ثانية أو ثالثة .

معرفة اللغات الهندية في كندا (2011-2021) ^{[ ن ]}
لغة	2021 ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}		2016 ^{[ 90 ]}		2011 ^{[ 91 ]}^{[ 92 ]}
لغة	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%
الهندوستانية * ^{[ o ]}	1,176,295	3.24%	755,585	2.19%	576,165	1.74%
البنجابية *	942,170	2.59%	668,240	1.94%	545,730	1.65%
التاميل *	237,890	0.65%	189,860	0.55%	179,465	0.54%
الغوجاراتية	209,410	0.58%	149,045	0.43%	118,950	0.36%
البنغالية *	120,605	0.33%	91,220	0.26%	69,490	0.21%
المالايالامية	77,910	0.21%	37,810	0.11%	22125	0.07%
التيلجو	54,685	0.15%	23160	0.07%	12,645	0.04%
الماراثية	35230	0.1%	15570	0.05%	9695	0.03%
الكانادا	18420	0.05%	8245	0.02%	5210	0.02%
كاتشي	15,085	0.04%	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر
كونكاني	8950	0.02%	6790	0.02%	5785	0.02%
السندي *	8385	0.02%	20260	0.06%	15,525	0.05%
أوريا	3235	0.01%	1535	0.004%	غير متوفر	غير متوفر
كشميري *	1830	0.01%	905	0.003%	غير متوفر	غير متوفر
تولو	1765	0.005%	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر
اللغة الأسامية	1155	0.003%	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر
* يتحدث بهذه اللغات أيضاً الكنديون المنحدرون من دول أخرى في جنوب آسيا / شبه القارة الهندية ، بما في ذلك: باكستان ، وبنغلاديش ، ونيبال ، وسريلانكا.

اللغة الأم

اللغات الهندية في كندا حسب عدد المتحدثين بها كلغة أولى (2011-2021)
لغة	2021 ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}		2016 ^{[ 90 ]}^{[ 93 ]}		2011 ^{[ 92 ]}^{[ 94 ]}
لغة	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%
البنجابية *	763,785	2.09%	543,495	1.56%	459,990	1.39%
الهندوستانية * ^{[ o ]}	521,990	1.43%	377,025	1.08%	300,400	0.91%
التاميل *	184,750	0.5%	157,125	0.45%	143,395	0.43%
الغوجاراتية	168,800	0.46%	122,455	0.35%	101,310	0.31%
البنغالية *	104,325	0.28%	80,930	0.23%	64,460	0.19%
المالايالامية	66230	0.18%	32285	0.09%	17,695	0.05%
التيلجو	39,685	0.11%	18750	0.05%	10,670	0.03%
الماراثية	19,570	0.05%	9755	0.03%	6655	0.02%
كاتشي	9855	0.03%	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر
الكانادا	9140	0.02%	4795	0.01%	3140	0.01%
السندي *	5315	0.01%	13880	0.04%	12935	0.04%
كونكاني	5225	0.01%	4255	0.01%	3535	0.01%
أوريا	2305	0.01%	1210	0.003%	غير متوفر	غير متوفر
كشميري *	1015	0.003%	620	0.002%	غير متوفر	غير متوفر
تولو	910	0.002%	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر
اللغة الأسامية	715	0.002%	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر
البارسي	635	0.002%	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر
مارواري	395	0.001%	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر
سوراشترا	345	0.001%	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر
باهاري	255	0.001%	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر
كوروكس	245	0.001%	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر
ميموني	240	0.001%	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر
هاريانفي	230	0.001%	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر
مايثيلي	230	0.001%	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر
تشاكما *	180	0.0005%	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر
بوجبوري	145	0.0004%	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر
دوجري	120	0.0003%	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر
غارهوالي	115	0.0003%	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر
راجستاني	105	0.0003%	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر
كودافا	100	0.0003%	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر
بيشنوبوريا	90	0.0002%	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر
أودكي	60	0.0002%	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر	غير متوفر
* يتحدث بهذه اللغات أيضاً الكنديون المنحدرون من دول أخرى في جنوب آسيا / شبه القارة الهندية ، بما في ذلك: باكستان ، وبنغلاديش ، ونيبال ، وسريلانكا.

تم التحدث في المنزل

اللغات الهندية التي يتم التحدث بها في المنزل في كندا ( إحصاء عام 2001 ) ^{[ 95 ]}
لغة	المجموع	لا يتحدث إلا	يتحدث في الغالب	يتحدث بنفس القدر	يتحدث بانتظام
البنجابية *	280,540	132,380	71,660	29220	47280
الهندية	165,890	114,175	116,075	19,090	26,550
الأردية *	89,365	30,760	27840	12200	18,565
التاميل *	97,345	45865	29,745	9455	12280
الغوجاراتية	60105	18310	16830	7175	17790
المالايالامية	6570	1155	1810	505	3100
البنغالية *	29,705	12840	9615	2780	4470
* يتحدث بهذه اللغات أيضاً في كندا مهاجرون من دول أخرى في جنوب آسيا مثل: باكستان وبنغلاديش وسريلانكا

التوزيع الجغرافي

المقاطعات والأقاليم

المقاطعات والأقاليم الكندية حسب عدد سكانها من أصل هندي كندي وفقًا لتعداد السكان الكندي لعام 2001 ، وتعداد السكان الكندي لعام 2006 ، وتعداد السكان الكندي لعام 2011 ، وتعداد السكان الكندي لعام 2016 ، وتعداد السكان الكندي لعام 2021 أدناه.

الهنود الكنديون حسب المقاطعة والإقليم (2001-2021)
المقاطعة/ الإقليم	2021 ^{[ 1 ]}		2016 ^{[ 37 ]}		2011 ^{[ 36 ]}		2006 ^{[ 35 ]}		2001 ^{[ 34 ]}
المقاطعة/ الإقليم	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%
أونتاريو	1,052,045	7.5%	900,435	6.8%	783,415	6.19%	646,205	5.37%	481,425	4.27%
مقاطعة كولومبيا البريطانية	388,930	7.91%	351,485	7.71%	301,080	6.96%	253,205	6.21%	202,205	5.23%
ألبرتا	210,425	5.04%	194,935	4.9%	136,885	3.84%	94,765	2.91%	66,020	2.24%
كيبيك	90,240	1.09%	62,740	0.79%	57,740	0.75%	48,975	0.66%	41,725	0.59%
مانيتوبا	56,550	4.33%	39,055	3.15%	23,595	2.01%	16210	1.43%	12920	1.17%
ساسكاتشوان	28,060	2.54%	21190	1.98%	8850	0.88%	4765	0.5%	3570	0.37%
نوفا سكوتيا	17,570	1.84%	6630	0.73%	4790	0.53%	4015	0.44%	2945	0.33%
نيو برونزويك	6850	0.9%	2270	0.31%	2605	0.35%	2275	0.32%	1455	0.2%
نيوفاوندلاند ولابرادور	3545	0.71%	1970	0.38%	1485	0.29%	1315	0.26%	980	0.19%
جزيرة الأمير إدوارد	2855	1.9%	640	0.46%	250	0.18%	255	0.19%	125	0.09%
يوكون	890	2.25%	360	1.03%	325	0.98%	160	0.53%	185	0.65%
الأقاليم الشمالية الغربية	605	1.5%	420	1.02%	165	0.4%	140	0.34%	175	0.47%
نونافوت	135	0.37%	65	0.18%	90	0.28%	40	0.14%	35	0.13%
كندا	1,858,755 ^{[ أ ]}	5.12%	1,582,215 ^{[ ساعة ]}	4.59%	1,321,360 ^{[ غرام ]}	4.02%	1,072,380 ^{[ f ]}	3.43%	813,730 ^{[ هـ ]}	2.75%

الهنود الكنديون حسب المقاطعة والإقليم (1911-1961)
المقاطعة/ الإقليم	1961 ^{[ 27 ]}^{: 5}		1951 ^{[ 26 ]}^{: 484}		1941 ^{[ 24 ]}^{: 272}^{[ 25 ]}^{: 2}		1931 ^{[ 23 ]}^{: 503}		1921 ^{[ 22 ]}^{: 354 و356}		1911 ^{[ 22 ]}^{: 354 و356}
المقاطعة/ الإقليم	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%
مقاطعة كولومبيا البريطانية	4526	0.28%	1937	0.17%	1343	0.16%	1283	0.18%	951	0.18%	2292	0.58%
أونتاريو	1155	0.02%	76	0%	21	0%	43	0%	28	0%	17	0%
كيبيك	483	0.01%	61	0%	29	0%	17	0%	11	0%	14	0%
ألبرتا	208	0.02%	27	0%	48	0.01%	33	0%	10	0%	3	0%
مانيتوبا	198	0.02%	15	0%	7	0%	13	0%	8	0%	13	0%
ساسكاتشوان	115	0.01%	5	0%	2	0%	7	0%	6	0%	0	0%
نوفا سكوتيا	46	0.01%	23	0%	15	0%	3	0%	0	0%	0	0%
نيو برونزويك	22	0%	1	0%	0	0%	1	0%	1	0%	2	0%
نيوفاوندلاند ولابرادور	17	0%	2	0%	غير متوفر ^[^ص^]	غير متوفر	غير متوفر ^[^ص^]	غير متوفر	غير متوفر ^[^ص^]	غير متوفر	غير متوفر ^[^ص^]	غير متوفر
الأقاليم الشمالية الغربية	2 ^{[ q ]}	0.01%	1 ^{[ q ]}	0.01%	0 ^{[ q ]}	0%	0 ^{[ q ]}	0%	0 ^{[ q ]}	0%	0 ^{[ q ]}	0%
جزيرة الأمير إدوارد	1	0%	0	0%	0	0%	0	0%	0	0%	0	0%
يوكون	1	0.01%	0	0%	0	0%	0	0%	1	0.02%	1	0.01%
كندا	6774	0.04%	2148	0.02%	1465	0.01%	1400	0.01%	1016	0.01%	2342	0.03%

المناطق الحضرية

المناطق الحضرية الكندية ذات الكثافة السكانية العالية من الكنديين من أصل هندي:

الهنود الكنديون حسب المناطق الحضرية (2001-2021)
منطقة العاصمة	مقاطعة	2021 ^{[ 1 ]}		2016 ^{[ 37 ]}		2011 ^{[ 36 ]}		2006 ^{[ 35 ]}		2001 ^{[ 34 ]}
منطقة العاصمة	مقاطعة	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%
تورنتو	أونتاريو	812,830	13.23%	754,115	12.86%	666,180	12.07%	549,365	10.83%	408,100	8.78%
فانكوفر	مقاطعة كولومبيا البريطانية	300,195	11.51%	276,700	11.4%	238,765	10.47%	197,635	9.42%	155,780	7.92%
كالجاري	ألبرتا	105,690	7.21%	101,865	7.41%	73,015	6.09%	52170	4.87%	34,245	3.63%
إدمونتون	ألبرتا	90,660	6.49%	80,270	6.19%	54,425	4.78%	37100	3.62%	28140	3.04%
مونتريال	كيبيك	82,530	1.96%	59,435	1.48%	54,625	1.46%	46,605	1.3%	39,820	1.18%
وينيبيغ	مانيتوبا	50,535	6.16%	35,055	4.6%	21,590	3.02%	14810	2.16%	12215	1.85%
أوتاوا - جاتينو	أونتاريو	43,930	3%	32,450	2.49%	29175	2.4%	23,620	2.11%	19425	1.85%
أبوتسفورد - مهمة	مقاطعة كولومبيا البريطانية	42,860	22.31%	38,625	21.91%	32,460	19.47%	25,510	16.29%	18,995	13.1%
كيتشنر - كامبريدج - واترلو	أونتاريو	40110	7.06%	21875	4.24%	18105	3.85%	14,065	3.15%	11,080	2.7%
هاميلتون	أونتاريو	34,225	4.43%	26130	3.56%	19,995	2.82%	16905	2.47%	12,675	1.93%

تورنتو

تضم تورنتو أكبر جالية هندية كندية في كندا، حيث يقطن ما يقارب 51% من إجمالي هذه الجالية في منطقة تورنتو الكبرى . ويتركز معظم الكنديين من أصل هندي في برامبتون ، وماركهام ، وسكاربورو ، وإيتوبيكوك ، وميسيسوجا . ويتواجد الكنديون من أصل هندي، وخاصةً البنجابيون السيخ والهندوس البنجابيون ، بكثافة في برامبتون، حيث يمثلون حوالي ثلث السكان (ويقطن معظمهم في الجزء الشمالي الشرقي والشرقي من المدينة). وتُصنف المنطقة ضمن الطبقة المتوسطة والعليا، وتتميز بارتفاع نسبة ملكية المنازل فيها. وينحدر معظم الكنديين من أصل هندي في هذه المنطقة من أصول بنجابية، وتيلوجو، وتاميلية، وبنغالية، وغوجاراتية، وماراثية، ومالايالية، وغوانية. وبالمقارنة مع الجالية الهندية الكندية في فانكوفر الكبرى، تتميز منطقة تورنتو الكبرى بتنوع أكبر بكثير في الجالية الهندية، لغوياً ودينياً. تُسيّر الخطوط الجوية الهندية والخطوط الجوية الكندية رحلات جوية من مطار تورنتو بيرسون الدولي إلى الهند.

يبلغ متوسط دخل الأسرة الكندية من أصل هندي في منطقة تورنتو الكبرى 86,425 دولارًا، وهو أعلى من المتوسط الكندي البالغ 79,102 دولارًا، ولكنه أقل من متوسط منطقة تورنتو الحضرية البالغ 95,326 دولارًا. كما أن الطلاب الكنديين من أصل هندي ممثلون تمثيلًا جيدًا في جامعات منطقة تورنتو؛ فعلى الرغم من أن الكنديين من أصل هندي يشكلون 10% من سكان منطقة تورنتو، إلا أن الطلاب من أصل هندي (محليين ودوليين) يشكلون أكثر من 35% من طلاب جامعة تورنتو متروبوليتان ، و30% من طلاب جامعة يورك ، و20% من طلاب جامعة تورنتو ، على التوالي. ^{[ 96 ]}

يقع أكبر معبد هندوسي في كندا، وهو معبد BAPS Shri Swaminarayan Mandir Toronto ، بالإضافة إلى أكبر معبد سيخي في كندا، وهو معبد Ontario Khalsa Darbar ، في منطقة تورنتو الكبرى. وقد شُيّد كلاهما على يد الجالية الهندية في كندا.

فانكوفر الكبرى

تُعدّ فانكوفر موطنًا لثاني أكبر جالية هندية كندية في كندا، حيث يقطن ما يزيد قليلًا عن 20% من إجمالي الجالية الهندية الكندية في منطقة لور مينلاند. ^{[ 97 ]}^{[ 98 ]} وتتركز أعلى كثافة للجالية الهندية الكندية في فانكوفر ، وساري ، وبيرنابي ، وريتشموند ، وأبوتسفورد، ودلتا . ومؤخرًا، ازداد انتقال الهنود إلى مناطق أخرى خارج فانكوفر الكبرى . تضم مدينة ساري ما يقارب 170,000 من سكان جنوب آسيا، ^{[ 99 ]} أي ما يعادل 32% من سكان المدينة. ^{[ 100 ]} كما يتميز حي سوق البنجابي في جنوب فانكوفر بكثافة عالية من السكان والمتاجر والمطاعم الهندية. ^{[ 101 ]}

أغلبية كبيرة من الكنديين من أصل هندي في فانكوفر هم من أصل بنجابي سيخي . ^{[ 102 ]} ومع ذلك، توجد أيضاً مجموعات سكانية من خلفيات عرقية أخرى، بما في ذلك الهنود الفيجيون ، والغوجاراتيون ، والسنديون ، والتاميل ، والبنغاليون ، والغوانيون . ^{[ 103 ]}

الهنود من دول أخرى

بالإضافة إلى تتبع أصولهم مباشرة إلى شبه القارة الهندية ، فإن العديد من الكنديين من أصل هندي الذين يصلون إلى كندا يأتون من أجزاء أخرى من العالم، كجزء من الشتات الهندي العالمي .

عدد الهنود المهاجرين من مختلف مناطق العالم ^{[ 104 ]}
منطقة	إجمالي الردود
السكان المهاجرين	474,530
الولايات المتحدة	2410
أمريكا الوسطى والجنوبية	40,475
منطقة البحر الكاريبي وبرمودا	24295
أوروبا	12390
** المملكة المتحدة	11200
**أوروبيون آخرون	1190
أفريقيا	45,530
آسيا	332,150
** غرب آسيا الوسطى والشرق الأوسط	6965
** شرق آسيا	720
** جنوب شرق آسيا	4260
** جنوب آسيا	320,200
أوقيانوسيا وغيرها	17280
المقيمون غير الدائمين	9950

الهنود من أفريقيا

بسبب الاضطرابات السياسية والتعصب، غادر العديد من الهنود المقيمين في دول البحيرات العظمى الأفريقية، مثل أوغندا وكينيا وتنزانيا وأنغولا ، المنطقة إلى كندا ودول غربية أخرى. أغلبية الكنديين من أصول هندية من جنوب شرق أفريقيا هم من المسلمين الإسماعيليين أو الهندوس الغوجاراتيين ، بالإضافة إلى أعداد كبيرة من جنوب أفريقيا .

كان ديباك أوبراي أول كندي من أصول هندية أفريقية يصبح عضواً في البرلمان الكندي، وأول هندوسي يُعيّن في المجلس الخاص للملكة في كندا ، وهو في الأصل من تنزانيا . وقد نال جائزة "فخر الهند" من مجموعة أصدقاء الهند الأمريكيين في واشنطن العاصمة وغرفة التجارة الهندية الأمريكية في حفل عشاء أقيم في مبنى الكابيتول، وذلك تقديراً لجهوده في تعزيز العلاقات بين كندا والهند. ^{[ 105 ]}

إم جي فاسانجي ، روائي حائز على جوائز يكتب عن محنة الهنود في المنطقة، هو كندي متجنس من أصل هندي هاجر من منطقة البحيرات العظمى .

كان الكاتب لاديس دا سيلفا (1920-1994) كنديًا من أصل غواني، وُلد في زنجبار، وهو مؤلف كتاب "أمركة الغوانيين " . ^{[ 106 ]} هاجر عام 1968 من كينيا، وكان كاتبًا غزير الإنتاج ومصلحًا اجتماعيًا، عمل مع السكان الأصليين والإنويت وكبار السن في منطقة تورنتو الكبرى. ^{[ 107 ]}

انتقل هنود أيضاً إلى كندا من دول جنوب أفريقيا، مثل زامبيا وملاوي وجنوب أفريقيا ، لأسباب مماثلة. ومن الأمثلة الناجحة على الكنديين من أصل هندي من هذه الموجة المهاجرة، سوهانا ميهارشاند ونيرمالا نايدو، مذيعتا الأخبار التلفزيونيتان من أصل هندي من جنوب أفريقيا، واللتان تعملان حالياً في هيئة الإذاعة الكندية (CBC). كما تُعدّ إنديرا نايدو هاريس مذيعة كندية أخرى من أصل هندي من جنوب أفريقيا.

يُعدّ زين فيرجي وعلي فيلشي ، من شبكة CNN، من أبرز الشخصيات الهندية الأفريقية . تلقى فيرجي تعليمه في كندا، بينما كان والد فيلشي، مراد فيلشي، الذي هاجر من جنوب أفريقيا، أول عضو في البرلمان الإقليمي من أصل هندي يشغل مقعداً في برلمان أونتاريو.

تُعدّ قصة الهجرة الهندية الأفريقية إلى كندا الأبرز في سبعينيات القرن الماضي، حين أجبر الديكتاتور عيدي أمين خمسين ألف أوغندي من أصل هندي على مغادرة أوغندا عام ١٩٧٢ ، ومنعتهم الحكومة الهندية من العودة إلى الهند. ورغم أنهم كانوا على وشك التعرض للتعذيب والسجن على نطاق واسع، تفاوض الآغا خان الرابع، زعيم الطائفة النزارية الإسماعيلية، بشكل خاص مع رئيس الوزراء وصديقه المقرب بيير إليوت ترودو لضمان خروج أتباعه من أوغندا بأمان مقابل تسليمهم جميع ممتلكاتهم. كما تفاوض على منحهم حق اللجوء في كندا .

من أبرز أحفاد المستوطنين الهنود الأوغنديين في كندا إرشاد مانجي ، وهو داعية بارز للعلمانية والإصلاح في الإسلام . كما أن غالبية سكان غوا ينحدرون من منطقة البحيرات العظمى الأفريقية.

الهنود من منطقة الكاريبي

شعب الكاريبي الهندي هم شعب من منطقة الكاريبي ذو جذور هندية.

طوّر المجتمع الكندي من أصول هندية كاريبية مزيجًا ثقافيًا فريدًا يجمع بين الثقافتين الهندية والكاريبية، وذلك نتيجةً لفترة طويلة من العزلة عن الهند، إلى جانب أسباب أخرى. ويرتبط بعض الكنديين من أصول هندية كاريبية بالمجتمع الكندي الهندي عمومًا، بينما يرتبط معظمهم بالمجتمع الهندي الكاريبي أو بالمجتمع الكاريبي الأوسع أو بكليهما. ويقطن معظمهم في منطقة تورنتو الكبرى أو جنوب أونتاريو.

الهنود من المملكة المتحدة والولايات المتحدة

هاجر بعض الهنود من المملكة المتحدة والولايات المتحدة لأسباب اقتصادية وعائلية. ينتقل الهنود إلى كندا بحثًا عن فرص اقتصادية وفرص عمل، وقد حققوا أداءً جيدًا مقارنةً بالعديد من الدول الأوروبية وبعض الدول الأمريكية. أخيرًا، قرر بعض الأفراد الاستقرار في كندا لجمع شمل عائلاتهم التي ربما استقرت في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة ولم تستقر في كندا.

الهنود من الشرق الأوسط

ينتقل العديد من الهنود من دول الشرق الأوسط إلى أمريكا الشمالية.

معظم المهاجرين الهنود من الشرق الأوسط هم رجال أعمال ومهنيون هنود عملوا في دول شرق أوسطية مثل الإمارات العربية المتحدة والبحرين وعُمان والكويت وقطر والمملكة العربية السعودية . وتُعدّ فرص التعليم لأبنائهم بعد إتمام دراستهم الثانوية أولوية قصوى لهؤلاء المهاجرين. وقد استقرّ العديد من هؤلاء الطلاب بعد تخرجهم وأسسوا أسرهم هناك.

وُلد لاعب الكريكيت الكندي نيخيل دوتا في الكويت لأبوين من أصول هندية بنغالية، لكنه نشأ في كندا. وهو يُمثل منتخب كندا الوطني للكريكيت في مباريات الكريكيت الدولية ليوم واحد ومباريات الكريكيت الدولية العشرين .

الهنود من أوقيانوسيا

استقر الهنود منذ زمن طويل في أجزاء معينة من أوقيانوسيا ، وخاصة في بعض جزر فيجي ، حيث يشكلون ما يقارب 40% من سكانها. ومنذ استقلال فيجي، أدى تصاعد العداء بين سكان فيجي من أصول ميلانيزية وسكان فيجي من أصول هندية إلى العديد من المواجهات السياسية الهامة. والجدير بالذكر أنه منذ انقلابي عام 1987، هاجر العديد من سكان فيجي من أصول هندية من فيجي إلى الولايات المتحدة وكندا وأستراليا ونيوزيلندا بسبب عدم الاستقرار السياسي والصراعات العرقية. استقرت غالبية المهاجرين من أصول هندية في مقاطعتي كولومبيا البريطانية وألبرتا ، مع وجود جالية كبيرة في منطقة تورنتو الكبرى أيضاً، معظمهم من الهندوس، مع نسبة كبيرة من المسلمين. ومن الديانات الأخرى التي تُمارس المسيحية والسيخية. أما سكان فيجي من أصول هندية في كندا ، فهم أقل تنوعاً دينياً من عموم الجالية الهندية الكندية. أنشأ الهنود الفيجيون مراكز ومنظمات ثقافية في فانكوفر، وساري ، وبيرنابي ، وإدمونتون ، وكالجاري ، وتورنتو . ويُعدّ مركز جمعية فيجي سانتاان في ألبرتا ، الكائن في إدمونتون، أكبر مركز ثقافي للهنود الفيجيين في كندا ، وقد شُيّد عام ١٩٨٤ على يد بعض أوائل المهاجرين الهنود الفيجيين إلى إدمونتون. وهو معبد هندوسي رسمي، ولكنه يستضيف أيضاً العديد من الفعاليات المجتمعية.

ثقافة

شابة هندية كندية تؤدي رقصة البانغرا .

فتاة هندية كندية تؤدي رقصة شعبية غوجاراتية في وسط مدينة كالجاري .

ترتبط الثقافة الهندية الكندية ارتباطًا وثيقًا بالخلفيات الدينية والإقليمية واللغوية والعرقية لكل مجموعة هندية على حدة. فعلى سبيل المثال، تختلف الممارسات الثقافية واللغات في شمال الهند عن تلك الموجودة في جنوبها، كما تختلف الممارسات الثقافية للمجتمع الهندوسي عن تلك الخاصة بالمجتمعات الجينية والسيخية والإسلامية والمسيحية واليهودية، وذلك بسبب الاختلافات في العرق والانتماء الإقليمي والدين و/أو اللغة. وقد حُفظت هذه الجوانب الثقافية بشكل جيد إلى حد كبير بفضل سياسة كندا المنفتحة على التعددية الثقافية ، على غرار سياسة التنوع الثقافي التي تتبعها الولايات المتحدة .

ازدهرت ثقافات ولغات مختلف المجتمعات الهندية جزئياً بفضل حرية هذه المجتمعات في إنشاء هياكل ومؤسسات للعبادة الدينية والتفاعل الاجتماعي والممارسات الثقافية. وعلى وجه الخصوص، تعززت الثقافة واللغة البنجابية في كندا من خلال الإذاعة والتلفزيون.

في المقابل، طوّرت الثقافة الهندية الكندية هويتها الخاصة مقارنةً بالهنود المقيمين خارج الهند أو حتى بالهنود المقيمين في الهند. ليس من النادر أن تجد شبابًا غير مهتمين بالعناصر والفعاليات الثقافية الهندية التقليدية، بدلًا من التماهي مع الأعراف الثقافية السائدة في أمريكا الشمالية. مع ذلك، يُمثل هؤلاء الأفراد أقلية، وهناك العديد من الشباب الذين يحافظون على توازن بين القيم الثقافية الغربية والشرقية، ويدمجون بينهما أحيانًا لإنتاج أعمال فنية جديدة، مثل الجيل الجديد من رقصة البانغرا التي تدمج إيقاعات الهيب هوب. على سبيل المثال، غالبًا ما يمزج الشباب السيخ رقصة البانغرا التقليدية، التي تستخدم الآلات البنجابية، مع إيقاعات الهيب هوب، بالإضافة إلى دمج موسيقى الراب مع فنانين من أصول أفريقية. من أبرز هؤلاء الفنانين: راغاف ، وجازي بي ، وإيه بي ديلون ، وكاران أوجلا ، وإيكي ، وشوب . كما درس الفنان البنجابي سيدو موس والا في كلية همبر في أونتاريو. في عام 2025، استحدثت جوائز جونو فئة "تسجيل موسيقى جنوب آسيا للعام" .

زواج

مجموعة من الكنديين الهنود البنجابيين يحضرون حفل زفاف بنجابي

يُعدّ الزواج عنصرًا ثقافيًا هامًا لدى العديد من الكنديين من أصول هندية، نظرًا لتراثهم الهندي وخلفيتهم الدينية. ^{[ 108 ]} ورغم أن الزواج المدبر لا يزال شائعًا في الهند، إلا أنه لم يعد شائعًا بين الهنود المولودين في كندا أو الحاصلين على الجنسية الهندية. مع ذلك، لا يزال الأهل يُرتبون الزيجات أحيانًا ضمن طبقتهم الاجتماعية أو مجتمعهم العرقي الهندي. ونظرًا لصعوبة إيجاد شريك حياة من نفس الخلفية العرقية الهندية بالصفات المرغوبة، يلجأ بعض الكنديين من أصول هندية إلى خدمات الزواج ، بما في ذلك الخدمات الإلكترونية، للعثور على شريك حياة. ولا تتسم ممارسات الزواج بين الكنديين من أصول هندية بنفس تحرر نظرائهم الهنود، حيث يُؤخذ عامل الطبقة الاجتماعية في الاعتبار أحيانًا، بينما تكاد المهور تكون معدومة. ^{[ 108 ]}

في عام 2012، كتبت مانديب كور أطروحة دكتوراه بعنوان "العمل الخيري الكندي البنجابي وتأثيره على البنجاب: دراسة اجتماعية"، والتي خلصت إلى أنه بالمقارنة مع المجموعات العرقية الأخرى، يميل الكنديون من أصل هندي إلى الزواج المدبر بشكل أكبر داخل المجتمعات العرقية والطبقات الاجتماعية، ويقل إقبالهم على المواعدة؛ ويعود ذلك إلى رغبة هذه المجتمعات في الحفاظ على ممارساتها الثقافية. ^{[ 109 ]}

وسائط

مجموعة من المشاهير من اليسار إلى اليمين : ليلي سينغ • راسل بيترز • ديبا ميهتا

تمثل العديد من البرامج الإذاعية الثقافة الهندية الكندية. ومن أبرز هذه البرامج برنامج "جيت مالا راديو" ، الذي يقدمه دارشان وأرفيندر ساهوتا (وهما أيضاً مقدمان تلفزيونيان مخضرمان لبرنامج " آي أون آسيا " الهندي الكندي ).

تبثّ العديد من الشبكات التلفزيونية الكندية برامج تُسلّط الضوء على الثقافة الهندية الكندية. ومن أبرز هذه القنوات، قناة Vision TV ، وهي قناة متعددة الثقافات والأديان، حيث تُقدّم بثاً متواصلاً لبرامج هندية كندية كل سبت. تُركّز هذه البرامج عادةً على فعاليات الجالية الهندية الكندية في كندا، كما تُعرض فعاليات من الهند يشارك فيها هنود مقيمون هناك. إضافةً إلى ذلك، تُقدّم شبكات أخرى، مثل Omni Television و CityTV وقنوات البث المحلية، محتوى هندياً كندياً محلياً ومحتوى هندياً من الهند.

في السنوات الأخيرة، شهدت كندا ظهور شبكات تلفزيونية هندية على شاشات التلفزيون. وقد أبرم شان تشاندراسيخار، وهو كندي من أصل هندي معروف، وأحد رواد البرامج التلفزيونية الهندية الكندية الأولى في كندا، اتفاقية مع هيئة الإذاعة والتلفزيون والاتصالات الكندية (CRTC) للسماح للشبكات التلفزيونية الهندية في الهند ببث برامجها مباشرة إلى كندا. وقد أطلق على هذه القنوات اسم شركته الخاصة، المعروفة باسم " شبكة التلفزيون الآسيوية" . ويمكن للكنديين من أصل هندي الاشتراك في قنوات هندية عبر شراء باقات قنوات تلفزيونية من شركات الكابلات/الأقمار الصناعية المحلية. ومن بين هذه القنوات: زي تي في ، وبي فور يو ، وسوني إنترتينمنت تيليفيجن ، وآج تاك، على سبيل المثال لا الحصر.

تخدم وسائل الإعلام الناطقة باللغة البنجابية شريحة واسعة من الجالية البنجابية النشطة سياسياً وثقافياً في مقاطعات كولومبيا البريطانية وأونتاريو وألبرتا. فهي تُعرّف الوافدين الجدد، وتُربط العائلات بأخبار الوطن الأم وثقافته، وغالباً ما تُدافع عن مصالح المجتمع في القضايا المحلية (الخدمات، الانتخابات، الأمن، الهجرة). وتشمل المنصات الرئيسية قنوات تلفزيونية مثل برايم آسيا تي في (بنسخ خاصة باللغة البنجابية)، ومحطات إذاعية محلية ووطنية، والعديد من الصحف البنجابية الأسبوعية، بالإضافة إلى قنوات رقمية واجتماعية متنامية.

ترتبط مجتمعات غوا من خلال عدد من المواقع الإلكترونية الموجودة في المدينة والتي تُعلم المجتمع بالأنشطة المحلية مثل الرقصات والخدمات الدينية وولائم القرية، والتي تعمل على ربط المجتمع بأصوله الريفية في غوا. ^{[ 110 ]}

تشمل محطات الراديو في منطقة تورنتو الكبرى التي تبث برامج باللغة الهندية الكندية محطة CJSA-FM التي تبث على تردد 101.3 إف إم، ومحطة CINA التي تبث على تردد 1650 إيه إم.

وتشمل الصحف الرئيسية صحيفة كان إنديا نيوز في تورنتو ومونتريال، وصحيفة ذا آسيان ستار وصحيفة ذا بنجابي ستار في فانكوفر.

اعتبارًا من عام 2012، كان هناك العديد من الصحف البنجابية، معظمها يُنشر في فانكوفر وتورنتو. في ذلك العام، كان 50 منها أسبوعيًا، واثنتان يوميًا، والباقي شهريًا. ^{[ 109 ]}

بحلول عام 2012، وبسبب التغطية الإعلامية لرحلة الخطوط الجوية الهندية رقم 182 جزئياً، زادت التغطية الإعلامية للقضايا البنجابية في صحيفة ذا غلوب آند ميل ، وفانكوفر صن ، وغيرها من الصحف الكندية الرئيسية. ^{[ 109 ]}

في وسائل الإعلام الشعبية وغيرها من القطاعات، تركت العديد من الشخصيات الهندية الكندية بصمتها في السنوات الأخيرة، بما في ذلك ليلي سينغ ، وديبا ميهتا ، وراسل بيترز ، وجوس رين ، وأرشديب باينز ، وماني مالهوترا ، وليزا راي ، وشون ماجومدار ، وروبي كور ، وجونيتا غاندي ، وجوجهار خيرا .

الأفلام والتلفزيون

من 7 إلى 11، هندي (2003) (الإنجليزية)
8 × 10 تصوير (2009) (باللغة الهندية)
توقيع (2010) (باللغة البنغالية)
أراسانغام (2008) (التاميلية)
آسا نو مان واتنا دا (2004) (البنجابية)
الطبخ مع ستيلا (2009) (الإنجليزية)
دوس (2005) (باللغة الهندية)
هومكو ديوانا كار جاي (2006) (هندية)
جات وجولييت (2012) (باللغة البنجابية)
جي أيان نو (2003) (باللغة البنجابية)
Jugni العودة إلى الجذور (2013) (البنجابية/الإنجليزية)
اتصال كيسمات (2008) (هندية)
ماسالا (1992) (الإنجليزية)
نيل ونيكي (2005) (باللغة الهندية)
بانشاثانتيرام (2006) (التاميل)
التقسيم (2007) (الإنجليزية/البنجابية)
شاكتي: القوة (2002) (باللغة الهندية)
سبيدي سينغز (2011) (الإنجليزية)
أمريكا الحلوة (2008) (الإنجليزية)
تال (1999) (باللغة الهندية)
شكراً لك (2011) (باللغة الهندية)
توم بين... الحب سيجد طريقه (2001) (هندي)
دولتان (2016) (مالايالام)
أنتاهين (2009) (باللغة البنغالية)
متأخر في النضج (2024)
متأخر قليلاً مع ليلي سينغ (2019)

شخصيات بارزة

انظر أيضاً

كندا

الجالية الهندية
- الكنديون من أصول جنوب آسيوية
- أمريكيون من أصل هندي

ملحوظات

1 2 3 4 5 6 7 8 تعداد 2021 : تشمل الإحصائية جميع الأشخاص ذوي الأصول العرقية أو الثقافية الذين ينتمون إلى دولة الهند، بما في ذلك "الأنجلو-هنود" (3340)، و"البنغالي" (26675)، و"الغواني" (9700)، و"الغوجاراتي" (36970)، و"الهندي" (1347715)، و"الجات" (22785)، و"الكشميري" (6165)، و"المهاراشتري" (4125)، و"المالايالي" (12490)، و"البنجابي" (279950)، و"التاميل" (102170)، و"التيلوجو" (6670).^{[ 1 ]}
تعداد 1986 : تشمل الإحصائية جميع الأشخاص ذوي الأصول العرقية أو الثقافية الذين ينتمون إلى دولة الهند، بما في ذلك "البنغالي" (590)، و"الغوجاراتي" (1245)، و"الهندي الشرقي" (261435)، و"البنجابي" (15545)، و"التاميل" (2200).^{[ 30 ]}^{[ 31 ]}
تعداد 1991 : تشمل الإحصائية جميع الأشخاص ذوي الأصول العرقية أو الثقافية الذين ينتمون إلى دولة الهند، بما في ذلك "البنغالي" (1520)، و"الهندي الشرقي" (379280)، و"البنجابي" (27300)، و"التاميل" (15695) . ^[³²^]
تعداد 1996 : تشمل الإحصائية جميع الأشخاص ذوي الأصول العرقية أو الثقافية الذين ينتمون إلى دولة الهند، بما في ذلك "البنغالي" (3790)، و"الغواني" (4415)، و"الغوجاراتي" (2155)، و"الهندي الشرقي" (548080)، و"البنجابي" (49840)، و"التاميل" (30065).^{[ 33 ]}
تعداد 2001 : تشمل الإحصائية جميع الأشخاص ذوي الأصول العرقية أو الثقافية الذين ينتمون إلى دولة الهند، بما في ذلك "البنغالي" (7020)، و"الغواني" (3865)، و"الغوجاراتي" (2805)، و"الهندي الشرقي" (713330)، و"الكشميري" (480)، و"البنجابي" (47155)، و"التاميل" (39075 ) . ^[³⁴^]
تعداد 2006 : تشمل الإحصائية جميع الأشخاص ذوي الأصول العرقية أو الثقافية الذين ينتمون إلى دولة الهند، بما في ذلك "البنغالي" (12,130)، و"الغواني" (4,815)، و"الغوجاراتي" (2,975)، و"الهندي الشرقي" (962,670)، و"الكشميري" (1,685)، و"البنجابي" (53,515)، و"التاميل" (34,590 ) . ^[³⁵^]
تعداد 2011 : تشمل الإحصائية جميع الأشخاص ذوي الأصول العرقية أو الثقافية الذين ينتمون إلى دولة الهند، بما في ذلك "البنغالي" (17,960)، و"الغواني" (5,125)، و"الغوجاراتي" (5,890)، و"الهندي الشرقي" (1,165,145)، و"الكشميري" (2,125)، و"البنجابي" (76,150)، و"التاميل" (48,965 ) . ^[³⁶^]
تعداد 2016 : تشمل الإحصائية جميع الأشخاص ذوي الأصول العرقية أو الثقافية الذين ينتمون إلى دولة الهند، بما في ذلك "البنغالي" (22,900)، و"الغواني" (6,070)، و"الغوجاراتي" (8,350)، و"الهندي الشرقي" (1,374,715)، و"الكشميري" (3,115)، و"البنجابي" (118,395)، و"التاميل" (48,670 ) . ^[³⁷^]
↑ تم إحصاء المقاطعات الكندية الأربع الأصلية ( كيبيك ، وأونتاريو ، ونوفا سكوتيا ، ونيو برونزويك ) خلال تعداد عام 1871. في ذلك الوقت، صُنِّف جميع الهنود على أنهم هندوس ، بغض النظر عن دينهم الحقيقي أو أصلهم العرقي.
عندما رُشِّح غريوال مرشحًا عن حزب CCF في دائرة ديودني الانتخابية عام 1956، أثار ذلك حماسًا كبيرًا. لكن، بحسب باريت ، واجه غريوال تمييزًا سافرًا خلال حملته الانتخابية. قال باريت : "كان رئيس البلدية السابق يدرك المخاطرة التي يُقدم عليها، وقد استغرب الكثيرون إقدامه على هذه المخاطرة لدخول السباق". وأضاف باريت أن غريوال تغلب على العديد من الإهانات العنصرية خلال مسيرته. "ينبغي على كل طفل في شمال فريزر، يشعر بأنه يتعرض للتمييز، أن يقرأ قصة غريوال والتحديات التي واجهها". عُثر على غريوال لاحقًا ميتًا في غرفة فندق في سياتل مصابًا بطلق ناري في الرأس في يوليو/تموز 1957. كان يبلغ من العمر 47 عامًا.^{[ 65 ]}
بعد خسارته في انتخابات المجلس التشريعي عام 1956 أمام وزير العمل في حزب SoCred، لايل ويكس، بدأ غريوال يتلقى تهديدات. أُضرمت النيران في مصانعه، كما أُحرق منزله. في 17 يوليو/تموز 1957، أثناء رحلة عمل، عُثر على غريوال ميتًا في نُزُل بمدينة سياتل. كان قد أُصيب برصاصة في رأسه. ورغم أن الشرطة المحلية صنّفت الحادثة انتحارًا، إلا أن عائلة غريوال تعتقد أنه كان ضحية جريمة قتل. ترك غريوال وراءه زوجته وثلاثة أطفال، غادروا مدينة ميشن سيتي بعد وفاته بفترة وجيزة. على الرغم من الظروف المشبوهة التي أحاطت بوفاته، إلا أن قصة غريوال تُذكر أكثر بإرثه في خدمة المجتمع من وفاته المفاجئة.^{[ 62 ]}
↑ بما في ذلكالجاينية والبوذية والزرادشتية واليهودية والروحانية الأصلية وغيرهامما لم يُذكر
1 2 غالبية الكنديين من أصول هندية شرقية إما من السيخ أو الهندوس. في عام 2001، أفاد 34% منهم بأنهم سيخ، بينما أفاد 27% بأنهم هندوس. كما كان 17% مسلمين، و9% كاثوليك، و7% ينتمون إلى طائفة بروتستانتية رئيسية أو جماعة مسيحية أخرى. من جهة أخرى، فإن نسبة ضئيلة نسبيًا من الكنديين من أصول هندية شرقية لا ينتمون إلى أي دين. في ذلك العام، أفاد 4% فقط ممن ذكروا أصولهم الهندية الشرقية بأنهم لا ينتمون إلى أي دين، مقارنةً بـ 17% من إجمالي السكان.^{[ 7 ]}
1 2 يسمح السؤال المتعلق بمعرفة اللغات بإجابات متعددة.
1 2 الاستجابات المشتركة للغة الهندية والأردية حيث تشكل سجلات مفهومة بشكل متبادل للغة الهندوستانية.
1 2 3 4 جزء من المملكة المتحدة
1 2 3 4 5 6 تشمل الأقاليم الشمالية الغربية نونافوت، حيث لم يتم إنشاء الإقليم حتى عام 1999.

مراجع

1 2 3 4 5 6 7 "الأصل العرقي أو الثقافي حسب الجنس والعمر: كندا، المقاطعات والأقاليم، المناطق الحضرية الإحصائية والتجمعات السكانية الإحصائية مع أجزائها" . هيئة الإحصاء الكندية . 26 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2022 .
1 2 "معرفة اللغات حسب العمر والجنس: كندا، المقاطعات والأقاليم، المناطق الحضرية الإحصائية والتجمعات السكانية مع أجزائها" . هيئة الإحصاء الكندية . 17 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه في 17 سبتمبر 2022 .
1 2 3 "الملف التعريفي للسكان، جدول بيانات تعداد السكان لعام 2021، كندا [ البلد ] اللغة" . هيئة الإحصاء الكندية . 17 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه في 17 سبتمبر 2022 .
١ ٢ "تعداد كندا لعام ٢٠٢١: اللغة الأم حسب إجابات اللغة الأم الواحدة والمتعددة: كندا، المقاطعات والأقاليم، المناطق الحضرية للتعداد والتجمعات السكانية مع أجزائها" . هيئة الإحصاء الكندية . ١٧ أغسطس ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ١٧ سبتمبر ٢٠٢٢ .
1 2 3 "الدين حسب الأصول العرقية أو الثقافية: كندا، المقاطعات والأقاليم والمناطق الحضرية الإحصائية مع أجزائها" . هيئة الإحصاء الكندية . 10 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2023 .
↑ "الملف التعريفي للتعداد السكاني، تعداد السكان لعام 2021" . هيئة الإحصاء الكندية . 15 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 25 أكتوبر 2024 .
1 2 3 4 5 6 "الجالية الهندية الشرقية في كندا" . هيئة الإحصاء الكندية . 16 يوليو 2007. تم الاطلاع عليه في 31 أغسطس 2022 .
↑ وزارة الشؤون الخارجية، حكومة الهند (27 مارس 2025). "عدد الهنود المغتربين" . وزارة الشؤون الخارجية، حكومة الهند . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 سبتمبر 2025 .
↑ نايار، كامالا إليزابيث. الشتات السيخي في فانكوفر: ثلاثة أجيال وسط التقاليد والحداثة والتعددية الثقافية . مطبعة جامعة تورنتو ، 2004. ISBN 0802086314، 9780802086310، ص 235. "3 يُشير مصطلح "الهنود الشرقيون" إلى الأشخاص الذين تعود جذورهم تحديدًا إلى الهند. على الرغم من عدم وجود دولة تُسمى الهند الشرقية، فقد أطلق البريطانيون هذا المصطلح واستخدموه. شاع استخدام مصطلح "الهنود الشرقيون" بين البريطانيين والكنديين خلال الفترة الأولى من الهجرة الهندية إلى كندا." و"4 يُعد مصطلح "جنوب آسيويون" فئة واسعة جدًا، إذ يُشير إلى الأشخاص الذين ينحدرون من منطقة جنوب آسيا الجغرافية، بما في ذلك الهند وباكستان وبنغلاديش وسريلانكا. كما يُشير مصطلح "جنوب آسيويون" أيضًا إلى الهنود الذين هاجروا إلى أجزاء أخرى من العالم مثل فيجي وماليزيا وهونغ كونغ وشرق أفريقيا."
1 2 3 سومارتوجو، ويدياريني. 2012. " نوعي المفضل من ذوي البشرة السمراء: هوية الشباب الكنديين من أصل هندي وانتمائهم في فانكوفر الكبرى " (أطروحة دكتوراه). جامعة سيمون فريزر. المعرف: etd7152 . مؤرشفة بتاريخ 19 أكتوبر 2014 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine ).
1 2 3 نايار، كامالا إليزابيث. الشتات السيخي في فانكوفر: ثلاثة أجيال وسط التقاليد والحداثة والتعددية الثقافية . مطبعة جامعة تورنتو ، 2004. ISBN 0802086314، 9780802086310، ص 236. انظر: "9 شاع استخدام مصطلح "الكنديون من أصل هندي" في ثمانينيات القرن العشرين نتيجة لسياسة الحكومة الكندية وأيديولوجيتها في التعددية الثقافية. ويشير إلى الأشخاص المولودين في كندا والذين تعود أصولهم إلى شبه القارة الهندية." و"9 شاع استخدام مصطلح "الكنديون من أصل هندي" [...]"
↑ أميس، مايكل م. وجوي إنجليس. 1974. " الصراع والتغيير في حياة الأسرة السيخية في كولومبيا البريطانية " ( مؤرشف في 11 يوليو 2015 على موقع Wayback Machine ). في دراسات كولومبيا البريطانية ، المجلد 20، شتاء 1973-1974. المرجع: ص 19.
↑ ( "الجالية الهندية الشرقية في كندا" . مؤرشف من الأصل في 4 يناير 2015. تم الاسترجاع في 8 يوليو 2010 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown ( link ) ). هيئة الإحصاء الكندية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 نوفمبر 2014. "في ذلك العام، كان ما يقرب من نصف جميع الكنديين المولودين في الخارج من أصل هندي شرقي من الهند، بينما كانت أعداد أقل من باكستان وبنغلاديش وسريلانكا، بالإضافة إلى شرق إفريقيا".
↑ شارما، كافيتا أ. الرحلة المستمرة: الهجرة الهندية إلى كندا . دار النشر الإبداعية ، 1997. رقم ISBN 8186318399، 9788186318393. ص 16. "ملاحظات 1: يُشار إلى الهنود بمصطلحات مختلفة مثل الهنود الشرقيين، وجنوب الآسيويين، والكنديين من أصل هندي. تُستخدم هذه المصطلحات بشكل متبادل في جميع أنحاء هذا الكتاب، باستثناء مصطلح "الكندي من أصل هندي" الذي يُستخدم فقط للهنود الذين حصلوا على الجنسية الكندية".
↑ ماني، بريا س. ( جامعة مانيتوبا ). " المعضلات المنهجية التي تواجه البحث في عملية اتخاذ القرار لدى الشباب الكنديين من أصل هندي لدراسة العلوم ". المجلة الدولية للأساليب النوعية 5 (2) يونيو 2006. ملف PDF، ص 2/14. "يشير مصطلح "جنوب آسيوي" إلى تصنيف هيئة الإحصاء الكندية، والذي يشمل الشباب الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم من خلفية دينية سيخية أو هندوسية أو مسلمة (هيئة الإحصاء الكندية، 2001). في هذه المقالة، يشير مصطلح "كندي من أصل هندي" إلى أبناء المهاجرين من جنوب آسيا."
1 2 3 هندرسون، مارثا ل. الهويات الجغرافية لأمريكا العرقية: العرق، المكان، والفضاء . مطبعة جامعة نيفادا ، 2002. ISBN 0874174872، 9780874174878. ص 65 .
↑ " جنوب آسيويون " ( مؤرشف في 10 نوفمبر 2014، في أرشيف الإنترنت ). الموسوعة الكندية . تم الاطلاع عليه في 10 نوفمبر 2014.
1 2 "تعداد كندا 1870-1871 = Recensement du Canada 1870-1871 الإصدار 1" . هيئة الإحصاء الكندية . 3 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2024 .
1 2 3 "الكتاب السنوي لكندا 1913" . هيئة الإحصاء الكندية . 11 أكتوبر 2017. الصفحات 102-112 . تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2024 .
1 2 3 4 لال، بريج (1976). الهنود الشرقيون في كولومبيا البريطانية 1904-1914 : دراسة تاريخية في النمو والاندماج . مكتبة جامعة كولومبيا البريطانية المفتوحة (أطروحة). doi : 10.14288/1.0093725 . hdl : 2429/19965 . تاريخ الاسترجاع: 30 سبتمبر 2024 .
↑ جونستون، هيو (1984). "الهنود الشرقيون في كندا" (ملف PDF) . المجموعات العرقية في كندا . أوتاوا: الجمعية التاريخية الكندية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 ديسمبر 2019 .
1 2 3 4 5 "التعداد السادس لكندا، 1921. المجلد 1. السكان: العدد، الجنس والتوزيع، الأصول العرقية، الأديان" . هيئة الإحصاء الكندية . 3 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 24 سبتمبر 2022 .
1 2 3 "التعداد السابع لكندا، 1931. المجلد 2. السكان حسب المناطق" . هيئة الإحصاء الكندية . 3 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 24 سبتمبر 2022 .
1 2 3 "التعداد الثامن لكندا، 1941 = Huitième recensement du Canada Vol. 2. السكان حسب التقسيمات المحلية" . هيئة الإحصاء الكندية . 3 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 24 سبتمبر 2022 .
١ ٢ ٣ "التعداد الثامن لكندا، ١٩٤١ = Huitième recensement du Canada المجلد ٤. التصنيفات المتقاطعة، والهجرة بين المقاطعات، والمكفوفين والصم والبكم" . هيئة الإحصاء الكندية . ٣ أبريل ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ٢٤ سبتمبر ٢٠٢٢ .
1 2 3 "التعداد التاسع لكندا، 1951 = التعداد التاسع لكندا، المجلد 1. السكان: الخصائص العامة" . هيئة الإحصاء الكندية . 3 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 24 سبتمبر 2022 .
١ ٢ ٣ "تعداد كندا لعام ١٩٦١ : السكان : المجلد الأول - الجزء الثاني = تعداد كندا لعام ١٩٦١ : السكان : المجلد الأول - الجزء الثاني. المجموعات العرقية" . هيئة الإحصاء الكندية . ٣ أبريل ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ٢٤ سبتمبر ٢٠٢٢ .
١ ٢ "تعداد كندا لعام ١٩٧١ : السكان : المجلد الأول - الجزء ٣ = Recensement du Canada 1971 : population : vol. I - partie 3. المجموعات العرقية" . هيئة الإحصاء الكندية . ٣ أبريل ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ٢٤ سبتمبر ٢٠٢٢ .
١ ٢ "تعداد كندا لعام ١٩٨١ : المجلد ١ - السلسلة الوطنية : السكان = Recensement du Canada de 1981 : volume 1 - série nationale : population. الأصل العرقي" . هيئة الإحصاء الكندية . ٣ أبريل ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ٢٣ سبتمبر ٢٠٢٢ .
1 2 3 "تعداد كندا لعام 1986: لمحة عن المجموعات العرقية" . هيئة الإحصاء الكندية . 3 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2022 .
1 2 3 "تعداد كندا لعام 1986: التنوع العرقي في كندا" . هيئة الإحصاء الكندية . 3 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2022 .
1 2 3 "تعداد عام 1991: الأمة. الأصل العرقي" . هيئة الإحصاء الكندية . 3 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2022 .
1 2 3 "جداول البيانات، تعداد السكان لعام 1996 حسب الأصل العرقي (188) والجنس (3)، مع عرض الإجابات الفردية والمتعددة (3)، لكندا، والمقاطعات، والأقاليم، والمناطق الحضرية، تعداد 1996 (بيانات عينة بنسبة 20%)" . هيئة الإحصاء الكندية . 4 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2022 .
1 2 3 4 5 "الأصل العرقي (232)، الجنس (3)، والردود الفردية والمتعددة (3) للسكان، في كندا، المقاطعات، الأقاليم، المناطق الحضرية، والتجمعات السكانية، تعداد 2001 - بيانات عينة بنسبة 20%" . هيئة الإحصاء الكندية . 23 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2022 .
1 2 3 4 5 "الأصل العرقي (247)، إجابات الأصل العرقي الفردي والمتعدد (3)، والجنس (3) لسكان كندا، والمقاطعات، والأقاليم، والمناطق الحضرية، والتجمعات السكانية، تعداد 2006 - بيانات عينة بنسبة 20%" . هيئة الإحصاء الكندية . 1 مايو 2020. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2022 .
1 2 3 4 5 "الأصل العرقي (264)، إجابات الأصل العرقي الفردي والمتعدد (3)، حالة الجيل (4)، الفئات العمرية (10)، والجنس (3) للسكان في الأسر الخاصة في كندا، والمقاطعات، والأقاليم، والمناطق الحضرية، والتجمعات السكانية، المسح الوطني للأسر لعام 2011" . هيئة الإحصاء الكندية . 23 يناير 2019. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2022 .
1 2 3 4 5 "الأصل العرقي (279)، إجابات الأصل العرقي الفردي والمتعدد (3)، حالة الجيل (4)، العمر (12)، والجنس (3) للسكان في الأسر الخاصة في كندا، والمقاطعات والأقاليم، والمناطق الحضرية، والتجمعات السكانية، تعداد 2016 - بيانات عينة بنسبة 25%" . هيئة الإحصاء الكندية . 17 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2022 .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 بوتشينياني، نورمان. [12 مايو 2010] 10 فبراير 2020. " الكنديون من أصول جنوب آسيوية ". الموسوعة الكندية . أوتاوا: هيستوريكا كندا.
1 2 سينغ، خوشوانت (26 فبراير - 12 مارس 1961). "ثورة غادر" . المجلة الأسبوعية المصورة للهند : 26 فبراير - 12 مارس. مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2014. تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2014 .
1 2 3 4 Panag، Angel (29 أغسطس 2025)، دليل على وجود جنوب آسيا في كندا في سبعينيات القرن التاسع عشر ، دوى : 10.5281/zenodo.16993807 ، تم استرجاعه في 29 أغسطس 2025
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 جونستون، هيو. [7 فبراير 2006] 19 مايو 2016. " كوماجاتا مارو ." الموسوعة الكندية . أوتاوا: هيستوريكا كندا.
1 2 3 4 5 6 7 8 " بعض اللحظات المهمة في تاريخ السيخ الكنديين " ( أرشيف ). إكسبلور آسيان. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 نوفمبر 2014.
1 2 والتون-روبرتس ، مارغريت. 1998. " ثلاث قراءات للعمامة: الهوية السيخية في فانكوفر الكبرى " ( أرشيف ). في الجغرافيا الحضرية ، المجلد 19: 4، يونيو. - DOI 10.2747/0272-3638.19.4.311 - متاح على Academia.edu و ResearchGate . ص 316.
↑ «أول معبد سيخي في أمريكا الشمالية» . 10 مارس 2021. وصل أول السيخ إلى غولدن حوالي عام 1902، للعمل في منشرة شركة كولومبيا ريفر للأخشاب. عند وصولهم، كان المجتمع في غولدن لا يزال في بداياته، وكانت المنشرة قد افتُتحت حديثًا. أدركت شركة كولومبيا ريفر للأخشاب قيمة هؤلاء الرجال طوال القامة الأقوياء، ولم تجد أي مشكلة في توظيفهم. وظّفتهم للعمل في ساحة الأخشاب، وآلة التسوية، والمنشرة. أول دليل موثق لدينا على وجود سكان من جنوب آسيا من أتباع الديانة السيخية في غولدن هو نسخة من برقية أُرسلت إلى جي تي برادشو، رئيس شرطة نيو ويستمنستر، من كولين كاميرون، رئيس شرطة غولدن، كولومبيا البريطانية، في 20 يوليو 1902. كانت البرقية مُرسلة على حساب المتلقي، ونصها: أرسل جيها سينغ من غولدن برقية إلى سانتا سينغ، عن طريق سمول وباكلين، بقيمة ألف دولار.
١ ٢ "السيخ يحتفلون بالتاريخ في غولدن" . ٢٦ أبريل ٢٠١٨. كان المعبد الأصلي في غولدن يقع على زاوية قطعة أرض في المنطقة الجنوبية الغربية من المدينة، في نهاية الشارع المطل على موقع رونا الحالي. وقد وصل أكبر تدفق للرجال من جنوب آسيا حوالي عام ١٩٠٥، وهي الفترة التي يُرجح أن يكون المعبد في غولدن قد بدأ فيها إقامة الشعائر الدينية. في عام ١٩٢٦، اندلع حريق في منطقة الأخشاب التابعة لشركة كولومبيا ريفر للأخشاب، حيث كان يعمل الرجال من جنوب آسيا.
1 2 "الاعتراف بتراث السيخ في جولدن على لوحة جديدة للتوقفات السياحية" . 9 نوفمبر 2016."نعترف بأن معبد السيخ في غولدن هو الأول من نوعه في مقاطعة كولومبيا البريطانية، وربما الأول في أمريكا الشمالية"، هذا ما قاله بيارا لوتيه، نيابةً عن الجالية السيخية المحلية. "نشكر حكومة مقاطعة كولومبيا البريطانية على تقديرها لرواد السيخ في غولدن ومكان عبادتهم من خلال منحه هذا التقدير كمعلم سياحي."
١ ٢ "يُعرف معبد السيخ الذهبي بأهميته التاريخية" . ٧ يونيو ٢٠١٧. كان المعبد الأصلي يقع على زاوية قطعة أرض يملكها الآن غورميت مانهاس، في نهاية الشارع بعد مكتب مجلس إدارة المدرسة، مُطلًا على رونا. ويجري العمل على وضع خطط لإنشاء كشك هناك يُقدم معلومات عن المبنى الأصلي، وأول الوافدين من جنوب آسيا إلى كندا، وأهمية معبد السيخ بالنسبة للسيخ، وتاريخ هجرتهم وما أعادهم. كانت أكبر موجة هجرة للرجال من جنوب آسيا في الفترة ما بين عامي ١٩٠٥ و١٩٠٦ تقريبًا، وهي الفترة التي يُرجح أن يكون المعبد قد بدأ فيها إقامة الشعائر الدينية. في عام ١٩٢٦، اندلع حريق في منطقة الأخشاب التابعة لشركة كولومبيا ريفر للأخشاب، حيث كان يعمل جميع الرجال من جنوب آسيا، فغادروا إلى الساحل لعدم وجود عمل لديهم. وعندما بدأت الغابة بالنمو مجددًا، عاد الرجال، وسرعان ما أصبح من الضروري بناء معبد السيخ الحالي في شارع ١٣ الجنوبي.
1 2 "أول معبد سيخي • مؤسسة فانكوفر للتراث" .
↑ «معبد السيخ في نيو ويستمنستر يحتفل بمرور مئة عام على تأسيسه» . 3 مارس 2019. يُعدّ معبد غوردوارا صاحب سوخ ساغار أحد أقدم معابد السيخ في البلاد، ويحتفل أعضاؤه بهذه المناسبة التاريخية الهامة بالتأمل في أهميته التاريخية للمجتمع السيخي المحلي. تأسس المعبد قبل أكثر من مئة عام عندما اشترى أحد رواد السيخ، وهو بهاي بيشان سينغ، منزلًا مجاورًا لموقع المبنى الحالي. دفع سينغ 250 دولارًا ثمنًا للمنزل، الذي استُخدم كمكان للعبادة حتى ازداد عدد المصلين. في عام 1919، اشترى سينغ قطعة الأرض المجاورة في 347 شارع وود، ومن هنا وُلد معبد غوردوارا صاحب سوخ ساغار.
↑ «معبد السيخ في نيو ويستمنستر يرحب بالمجتمع للاحتفال بالذكرى المئوية لتأسيسه» . 27 فبراير 2019. تدعو جمعية خالصة ديوان في نيو ويستمنستر أفراد المجتمع للاحتفال بالذكرى المئوية لمعبد غوردوارا صاحب سوخ ساغار في كوينزبورو. منذ افتتاحه عام 1919، أصبح المعبد جزءًا لا يتجزأ من مجتمعي كوينزبورو ونيو ويستمنستر، ووفر مكانًا للسيخ من نيو ويستمنستر ومنطقة لور مينلاند للتجمع والعبادة. قال جاغ سال، عضو اللجنة المنظمة للاحتفال: «يبدأ الاحتفال يوم الخميس ويستمر أربعة أيام، مع الفعالية الرئيسية يوم الأحد. وهو مفتوح للجميع من أفراد المجتمع - في كوينزبورو ونيو ويستمنستر. الهدف هو إظهار الدعم والتعرف على بعضنا البعض وعلى التراث». "لا أعتقد أن الكثير من الناس يعرفون أن الجالية السيخية موجودة في كوينزبورو منذ أكثر من 100 عام، أو أن معبد السيخ نفسه موجود هناك منذ ذلك الحين. ليس فقط الجالية السيخية، بل هناك جاليات أخرى في كوينزبورو تعيش هناك منذ قرن من الزمان."
↑ "معبد السيخ في نيو ويست يروي قرنًا من القصص" . 23 يناير 2020. في كل يوم أحد من عام 1919، كان السيخ في كوينزبورو على نهر فريزر يتوجهون سيرًا على الأقدام إلى منزل بهاي بيشان سينغ لأداء شعائرهم الدينية. استقر سينغ، كغيره من المهاجرين البنجابيين، في حي نيو ويستمنستر لأنه كان يعمل في منشرة أخشاب أعلى النهر. وبصفته سيخيًا متدينًا، فقد وضع نسخة من كتابه المقدس، غورو غرانث صاحب، في منزله. كان سينغ أعزبًا، وكان يتبرع بجزء كبير من دخله لجمعية خالسا ديوان المحلية، التي كانت قد شيدت عام 1908 أول معبد سيخي (غوردوارا) في مقاطعة كولومبيا البريطانية، في فانكوفر. في مارس 1919، ساعد سينغ السيخ في نيو ويستمنستر على إنشاء معبدهم الخاص. اشترى سينغ العقار المجاور مقابل 250 دولارًا وتبرع به للجمعية. وفي وقت لاحق، تبرع بمنزله أيضًا.
↑ "معبد بالدي السيخي في كويشان يحتفل بمرور 100 عام" . 26 يونيو 2019. كانت المراكز الثقافية في المدينة هي قاعة الجالية اليابانية ومعبد السيخ، الذي افتتح رسميًا في 1 يوليو 1919، ليتزامن مع يوم السيادة.
↑ "معبد سيخي يحتفل بمرور 100 عام على قبوله في مدينة أشباح بجزيرة فانكوفر" . 29 يونيو 2019. تم بناء معبد السيخ في بالدي عام 1919 وسرعان ما أصبح أحد أهم معالم المجتمع، حتى أنه نجا من عدة حرائق في المدينة.
↑ "تأسيس بالدي" . في عام 1919، بنى مايو معبدًا للسيخ، أو غوردوارا.
↑ «بالدي: بلدة غارقة في التاريخ السيخي» . حيثما وُجد خمسة سيخ أو أكثر، وُجد معبد سيخي، حتى لو كان مجرد غرفة إضافية في منزل أحدهم. لذلك، كان من الطبيعي، بعد بناء الطاحونة ومساكن العمال، أن يكون المبنى التالي معبدًا. بُني أول معبد رسمي في بالدي عام ١٩١٩، في نفس الموقع الذي يقع فيه المعبد الحالي.
١ ٢ ٣ صفحة ٧٩. كندا البيضاء إلى الأبد. بقلم دبليو. بيتر وارد. ٢٠٠٢. ماكجيل، كيبيك، كندا. رقم الكتاب المعياري الدولي 978-07735-2322-7
↑ "التعداد الخامس لكندا 1911. المجلد 2. الأديان، والأصول، ومكان الميلاد، والجنسية، ومحو الأمية، والأمراض، حسب المقاطعات والمناطق والأحياء الفرعية" . هيئة الإحصاء الكندية . 3 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 19 نوفمبر 2022 .
↑ " قصة الهجرة الهندية إلى كندا ". أخبار دائرة الهجرة والمواطنة الكندية . 16 أبريل 2014.
1 2 "جودي سينغ: موسيقية سوداء وجنوب آسيوية من إدمونتون في الفترة من الخمسينيات إلى السبعينيات" . مشروع مدينة إدمونتون كمتحف ECAMP . 19 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 6 فبراير 2024 .
1 2 3 "نارانجان سينغ غريوال: أول رئيس بلدية هندي مقيم في ميشن، كولومبيا البريطانية، كندا" . كان نارانجان سينغ غريوال، وهو هندي مقيم في ميشن، كولومبيا البريطانية، كندا، أول رئيس بلدية هندي كندي في أي مدينة كندية، وذلك في عام 1954. انتُخب عام 1950 كأول عضو مجلس مدينة سيخي في كندا، ليشغل منصبًا عامًا في ميشن، ليس فقط في كندا، بل في أمريكا الشمالية بأكملها. في عام 1941، قدم إلى ميشن، كولومبيا البريطانية، من تورنتو، أونتاريو. اشترى ست شركات للأخشاب في وادي فريزر وأصبح مديرها. ووصف حاملي تراخيص إدارة الغابات بـ"مهراجات الأخشاب"، محذرًا من أنه في غضون عشر سنوات، ستسيطر ثلاث أو أربع شركات عملاقة فعليًا على هذه الصناعة في كولومبيا البريطانية. أصبح السيد غريوال صوتًا لهذه الصناعة المتنامية، وانتقد علنًا سياسات الحكومة آنذاك المتمثلة في منح التراخيص لأصدقائها. طوال حياته، ظل نارانجان غريوال كريمًا للغاية.
↑ ماهيل، لوفلين. " الجالية الهندية الكندية في البعثة " ( أرشيف ). أرشيفات مجتمع البعثة ، متحف البعثة. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مارس 2015.
1 2 3 4 "رواد جنوب آسيا: نارانجان سينغ غريوال" . 19 مايو 2015. يُعرف نارانجان غريوال بين أصدقائه باسم "جياني"، ويُعتقد أنه أول هندي يُنتخب لمنصب سياسي في أمريكا الشمالية. وُلد غريوال في شرق البنجاب، ووصل إلى مقاطعة كولومبيا البريطانية عام 1925، ثم انتقل عام 1941 إلى مدينة ميشن، وهي بلدة صغيرة تشتهر بصناعة المطاحن في وادي فريزر. عمل غريوال فني صيانة مطاحن في شركة فريزر ميلز، وانتُخب مسؤولًا نقابيًا. امتلك وأدار ست شركات لمناشر الأخشاب، وأصبح من أكبر أصحاب العمل وأكثر قادة الأعمال نفوذًا في المنطقة. بعد أن أمضى ما يقرب من عقد من الزمان في ميشن، قرر غريوال الترشح لمنصب سياسي عام 1950، وتنافس مع ستة مرشحين آخرين في انتخابات مجلس مفوضي ميشن.
١ ٢ ٣ ٤ ٥ " تشكيل مجتمعنا: رواد بارزون من أصول هندية كندية" . مؤرشف من الأصل في ٢٦ أغسطس ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ٢٧ أغسطس ٢٠٢٢. كان رجلاً يتمتع بشعبية واحترام كبيرين، وتصدر استطلاعات الرأي، متفوقًا على سبعة مرشحين في فوز تاريخي، لا سيما وأن الكنديين من أصول هندية لم يحصلوا على حق التصويت إلا قبل ثلاث سنوات. وبينما اكتسب الكنديون من أصول هندية احترامًا في مجال الأعمال، إلا أن العنصرية ظلت قائمة، خاصة فيما يتعلق بالمناصب النخبوية في المجتمع. نشرت صحيفة "فانكوفر ديلي بروفينس" مقالًا بعنوان: "الأول في مقاطعة كولومبيا البريطانية، ويُعتقد أنه أول هندي شرقي في كندا يشغل منصبًا عامًا". أُعيد انتخابه في عام ١٩٥٢، ومرة أخرى في عام ١٩٥٤. وفي العام نفسه، صوّت المجلس بالإجماع على تعيينه رئيسًا له، مما منحه مهامًا ونفوذًا مماثلين لمهام ونفوذ رئيس البلدية. وخلال سنوات خدمته في المناصب العامة، واصل مشاركته المجتمعية ومشاريع الأعمال التجارية واسعة النطاق. كما ناضل من أجل بناء جسر جديد في ميشن، وعارض بشدة الضرائب الباهظة على بناء السدود [...] وكان نارانجان سينغ غريوال أكثر شغفًا بقطاع الغابات. في ذلك الوقت، كانت حكومة حزب SoCred، الحاكمة في المقاطعة، متورطة في فضيحة فساد. واشتبه في أن وزير الغابات منح كميات كبيرة من حقوق الأخشاب لشركات أخشاب سبق رفضها، وغالبًا ما كان هؤلاء أصدقاؤه المقربون. والأسوأ من ذلك، أن رئيس الوزراء دبليو إيه سي بينيت بدا وكأنه يتغاضى عن الأمر عمدًا. أثار هذا غضب السيد غريوال، الذي وصف حاملي تراخيص إدارة الغابات الحاليين بـ"مهراجات الأخشاب"، معتقدًا أن النظام الحالي قد يعود إلى شكل من أشكال الإقطاع الذي تركه وراءه في الهند.
1 2 3 4 "التنوع يزدهر في ميشن" . 12 مايو 2017. في عام 1950، أصبح نارانجان جريوال أول هندوسي (كما كان يُطلق عليه آنذاك) في كندا يُنتخب لمنصب عام، بعد أن مُنح حق التصويت للأقليات العرقية في عام 1947. في عام 1954، عُيّن رئيسًا لبلدية مدينة ميشن من قبل المجلس، وترشح لاحقًا عن حزب الكومنولث التعاوني في دائرة ديودني الانتخابية في عام 1956. [...] كان هيرمان برايش الأب ونارانجان جريوال من أبرز الشخصيات الأسطورية من المجتمع السيخي التي أثرت مدينة ميشن، وكلاهما وظّف مئات الأشخاص، وامتلك العديد من المصانع الكبيرة في المنطقة.
١ ٢ ٣ ٤ "غريوال أول كندي من أصل هندي يشغل منصب عمدة في كندا" . ٦ فبراير ٢٠١٤. رُشِّح لاحقًا كمرشح إقليمي عن اتحاد الكومنولث التعاوني (CCF) عام ١٩٥٦، ليصبح بذلك أول شخص من الأقليات العرقية يترشح للانتخابات في كندا. خسر بفارق ضئيل أمام وزير العمل الاجتماعي لايل ويكس. [...] ومن بين إرثه مزرعة أشجار ميشن. في عام ١٩٥٨، كانت ميشن أول بلدية تُمنح مسؤولية مراقبة غابتها الخاصة، بموجب ترخيص مزرعة الأشجار رقم ٢٦. [...] خلال الانتخابات الإقليمية المحتدمة عام ١٩٥٦، تناول غريوال، كمرشح عن اتحاد الكومنولث التعاوني، قضايا الضرائب والجسور والمزارعين وصناعة الغابات، التي ادعى أنها "مُحتكرة" من قِلة من الشركات الكبيرة في المقاطعة. أشار غريوال إلى هؤلاء أصحاب المصلحة باسم "مهراجات الأخشاب"، وقال إن النظام سيعود إلى "شكل من أشكال الإقطاع، الذي تركته قبل 30 عامًا".
١ ٢ ٣ "تخليداً لذكرى رئيس بلدية ميشن السابق، نارانجان سينغ غريوال" . ١٤ يوليو ٢٠١٧. [...] كان نارانجان غريوال شخصية مثيرة للجدل. كان رجلاً ثرياً يُنفق بسخاء على القضايا النبيلة، ومع ذلك ناضل ضد العديد من الممارسات التي ساهمت في ثراء العديد من رجال الأعمال الذين كان على احتكاك مباشر بهم يومياً. كان يحظى باحترام كبير في مجتمع ميشن وخارجه، ومع ذلك، فقد اندلعت ١٤ حريقاً مشبوهاً في مناشر أخشاب كان شريكاً فيها، كما أُضرمت النيران في منزله على يد مُفتعل حرائق مجهول. كانت زوجته على دراية تامة بالمخاطر التي يواجهها، على الرغم من أنه أبقى شكوكه حول هوية من يقف وراء التهديدات التي تعرض لها. وفاءً لسمعته الطيبة في الاعتماد على الذات والشرف، رفض تسمية أي شخص أو تقديم أي شكاوى رسمية دون دليل. صُنفت وفاة نارانجان غريوال، التي حدثت أثناء رحلة عمل إلى سياتل، رسمياً على أنها انتحار. ذهب بعض أصدقائه المقربين إلى سياتل في محاولة لفهم هذه المأساة. ما اكتشفوه لم يزد الأمر إلا تعقيداً، وأظهر أن تحقيق الشرطة كان محدوداً للغاية. وردت تقارير عن شجار عنيف في غرفته بفندق ستار، وفي وقت لاحق من تلك الليلة نفسها انتقل إلى فندق آخر. عُثر على كحول في الغرفة نفسها التي وُجدت فيها جثته، ولم يُعرف عن غريوال أنه كان يشرب الكحول قط، ومع ذلك تُصر الشرطة على أنه كان وحيداً في الغرفة طوال الوقت.
↑ "هل قُتل غريوال؟ وإذا كان الجواب نعم، فمن القاتل؟" . صحيفة لينك . 15 يوليو 2017."إنها جريمة قتل!" وقد ردد العديد من أصدقاء زوجها الراحل - رئيس بلدية ميشن السابق نارانجان سينغ غريوال - كلمات هيلين غريوال بعد وفاته المشبوهة في فندق في سياتل في صيف عام 1957.
↑ " قصص الشوارع: شارع جريوال " ( أرشيف ). موقع جمعية ميشن ديستريكت التاريخية، أرشيف مجتمع ميشن. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مارس 2015.
↑ باتيل، هاسو هـ. 1972. "الجنرال أمين والهجرة الهندية من أوغندا". العدد: مجلة رأي 2(4): 12-22، doi : 10.2307 /1166488 . JSTOR 1166488
↑ سرينيفاس، ك. (28 فبراير 2014). "تتأجج الآمال بين الآسيويين الأوغنديين مع سقوط نظام عيدي أمين الديكتاتوري" . إنديا توداي .
↑ فاشي، أشيش؛ جاين، أنكور (22 أكتوبر 2008). "الغوجاراتيون نجوا من إيدي أمين، ودعموا اقتصاد شرق أفريقيا" . صحيفة تايمز أوف إنديا .
↑ وود، جون ر. 1978. "الهنود الشرقيون وسياسة الهجرة الكندية الجديدة". السياسة العامة الكندية 4(4): 547-67. doi : 10.2307/3549977 . تاريخ الاطلاع: 16 ديسمبر 2020.
↑ صفحة ١٠٧. تَأْمُرْكَةُ الغوانيين. بقلم لاديس داسيلفا. ١٩٧٦. تورنتو، أونتاريو، كندا.
1 2 "الملف غير موجود" .
↑ "642,000 طالب دولي: كندا تحتل الآن المرتبة الثالثة عالمياً في جذب الطلاب الأجانب" . 20 فبراير 2020.
↑ "ساهم البنجابيون بنسبة 60% من الهجرة إلى كندا." .
↑ نتشوريت-مبياماني، جوزيان (20 مارس 2026). "بيانات الشرطة تُظهر ارتفاعًا في حوادث الكراهية التي تستهدف سكان جنوب آسيا في لندن" . سي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2026 .
↑ كومار، غاوراف (29 أبريل 2025). "انتخابات كندا: عدد قياسي من المرشحين من أصل هندي مُرشحون للفوز" . إنديا توداي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أبريل 2025 .
↑ "تاريخ اجتماعي لجنوب آسيويين في كولومبيا البريطانية" . SACLP . أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 25 سبتمبر 2022. من عام 1904 إلى أربعينيات القرن العشرين، كان 95% من جميع المهاجرين من جنوب آسيا إلى كندا من السيخ من منطقة البنجاب في الهند.
↑ "تعداد الهند الديني لعام 2011" . تعداد 2011. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2017 .
↑ المصدر
↑ "جداول بيانات تعداد 2001 الموضوعية: الخصائص الديموغرافية والثقافية المختارة (105)، والمجموعات العرقية المختارة (100)، والفئات العمرية (6)، والجنس (3)، وإجابات الأصل العرقي الأحادي والمتعدد (3) للسكان، في كندا، والمقاطعات، والأقاليم، والمناطق الحضرية، تعداد 2001 - بيانات عينة بنسبة 20%" . هيئة الإحصاء الكندية . 23 ديسمبر 2013. تاريخ الاطلاع: 6 أغسطس 2025 .
↑ "موقع معبد أبوتسفورد السيخي التاريخي الوطني في كندا" . HistoricPlaces.ca . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 سبتمبر 2020 .
↑ "المسح الوطني للأسر المعيشية لعام 2011" . هيئة الإحصاء الكندية. 8 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 21 أبريل 2016 .
↑ "جدول البيانات الشخصية، بيانات التعداد السكاني، تعداد السكان لعام 2021 - كندا [ الدولة ] " . هيئة الإحصاء الكندية . 9 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2022 .
↑ "معابد هندوسية وأماكن عبادة في أمريكا الشمالية من قسم كندا على موقع GaramChai.com" . GaramChai .
^ ليرا، سيرجيو، روجيريو أمويدا، وكريستينا بينهيرو (المحررون). تبادل الثقافات 2011 . حرره سيرجيو ليرا وروجيريو أمويدا وكريستينا بينهيرو. معهد الخطوط الخضراء للتنمية المستدامة ( Green Lines Instituto para o Desenvolvimento Sustentavel ) ( بارسيلوس ، البرتغال)، 2011. ISBN 978-989-95671-4-6الصفحات ٥٣١-٥٤٠. انظر الملف الشخصي على كتب جوجل .
^ “لغة مانيبوري” . بريتانيكا . تم الاسترجاع في 12 فبراير 2023 . لغة مانيبوري، مانيبوري ميتيلون، وتسمى أيضًا ميتي (Meetei) ...
↑ "المؤتمر الخامس لرابطة مانيبوري الكندية الذي يُعقد كل عامين عبر الإنترنت" . إمفال فري برس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 فبراير 2023 .
1 2 "الملف التعريفي للتعداد السكاني، تعداد 2016: كندا [ الدولة ] ولغات كندا [ الدولة ] " . 8 فبراير 2017.
↑ "ملف تعريف هيئة الخدمات الصحية الوطنية، كندا، 2011: اللغات غير الرسمية المستخدمة" . هيئة الإحصاء الكندية . 11 سبتمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 17 سبتمبر 2022 .
1 2 "تعداد السكان لعام 2011 - اللغة" . هيئة الإحصاء الكندية . 24 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 17 سبتمبر 2022 .
↑ "جداول البيانات، تعداد 2016: اللغة الأم (263)، إجابات اللغة الأم الواحدة والمتعددة (3)، العمر (7)، والجنس (3) للسكان باستثناء المقيمين في المؤسسات في كندا، والمقاطعات والأقاليم، والمناطق الحضرية، والتجمعات السكانية، تعداد 2016 - بيانات كاملة" . هيئة الإحصاء الكندية . 17 يونيو 2019. تاريخ الاطلاع: 17 سبتمبر 2022 .
↑ "تعداد كندا لعام 2011: جداول تفصيلية حسب الموضوع، اللغة الأم (192)، إجابات بلغة واحدة أو لغات متعددة (3)، الفئات العمرية (7)، والجنس (3) للسكان باستثناء المقيمين في المؤسسات في كندا، والمقاطعات، والأقاليم، والمناطق الحضرية، والتجمعات السكانية، تعداد 2011" . هيئة الإحصاء الكندية . 18 أبريل 2020. تاريخ الاطلاع: 17 سبتمبر 2022 .
↑ "المصدر" . مؤرشف من الأصل في 26 ديسمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 24 أبريل 2006 .
↑ "ملف المسح الوطني للأسر المعيشية لعام 2011 - منطقة حضرية/تكتل حضري" . هيئة الإحصاء الكندية . 8 مايو 2013.
↑ بيانات التعداد السكاني، تعداد 2016: وادي فريزر، المنطقة الإقليمية . هيئة الإحصاء الكندية. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يوليو 2018.
↑ ملف تعريف التعداد السكاني، تعداد 2016: فانكوفر الكبرى، المنطقة الإقليمية . هيئة الإحصاء الكندية. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2018.
↑ "مدينة ساري [ تقسيم إحصائي ] ، مقاطعة كولومبيا البريطانية، ومنطقة فانكوفر الكبرى [ تقسيم إحصائي ] ، مقاطعة كولومبيا البريطانية" . هيئة الإحصاء الكندية. 8 فبراير 2017. تاريخ الاطلاع: 18 يناير 2019 .
↑ جونستون، جيسي. " هل يمكن لحي ليتل إنديا في فانكوفر أن ينجو؟ " ( مؤرشف في 19 أكتوبر 2014 على موقع Wayback Machine ). CKWX (أخبار 1130). 4 فبراير 2013. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2014.
↑ "دليل سوق البنجابي" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يناير 2019 .
↑ " موجز الدولة - كندا " ( مؤرشف في 26 يونيو 2013 على موقع Wayback Machine ). وزارة شؤون الهنود المغتربين . ص 3/7. تم الاطلاع عليه في 21 أكتوبر 2014. "الغالبية العظمى من الهنود في فانكوفر من أصل سيخي بنجابي."
↑ " الملاحق " ( مؤرشف بتاريخ 4 سبتمبر 2014 في أرشيف الإنترنت ). تقرير اجتماعات مع ممثلي الجالية الهندية الكندية . حكومة كندا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أكتوبر 2014.
↑ المصدر
↑ مال، نُشر بواسطة: راتان (23 سبتمبر 2014). "ديباك أوبراي يحصل على جائزة فخر الهند لتعزيزه العلاقات الهندية الكندية" . صوت الهند الكندي .
↑ تأمرك سكان غوا. بقلم لاديس دا سيلفا. 1976. تورنتو، أونتاريو، كندا.
↑ الصفحات ٢٦٥-٢٦٧. نبذات عن شخصيات غوانية بارزة: الماضي والحاضر. بقلم ج. كليمنت فاز، دكتوراه. ١٩٩٧، نيودلهي، الهند. رقم ISBN 81-7022-619-8
1 2 "تقاليد المواعدة الهندية" . LoveToKnow .
١ ٢ ٣ كور، مانديب. " تكوين الشتات البنجابي الكندي " ( مؤرشف بتاريخ ١٠ نوفمبر ٢٠١٤ في أرشيف الإنترنت ) (الفصل ٣). في: كور، مانديب. العمل الخيري الكندي البنجابي وتأثيره على البنجاب: دراسة اجتماعية ( أطروحة دكتوراه ). جامعة البنجاب . تاريخ منح الدرجات: ٢٢ أغسطس ٢٠١٢. ص ٨٥ (ملف PDF ٢٥/٣٢).
↑ جيرمان، مينا وبادميني بانيرجي. الهجرة والتكنولوجيا والتثاقف: منظور عالمي . مطبعة جامعة ليندن وود ( سانت تشارلز، ميزوري )، 2011. ISBN 978-0-9846307-4-5الصفحات ١٦٥-١٨٣. انظر الملف الشخصي على كتب جوجل .

للمزيد من القراءة

أدهوبيا، أجيت. 1988. من الهند إلى كندا: منظور الهنود الكنديين . الرابطة الوطنية للهنود الكنديين ( ميسيسوجا، أونتاريو ).
باديال، بيندي ب. 2003. التجربة المعاشة للعنف الزوجي لدى النساء السيخيات الهنديات الكنديات (أطروحة دكتوراه) ( أرشيف )، جامعة كولومبيا البريطانية (UBC). انظر الملف الشخصي في جامعة كولومبيا البريطانية.
دروفاراجان، فاناجا. 2003. “الجيل الثاني من الكنديين الهنود: التغيير والمقاومة والتكيف”. في الهوية المكسورة: الشتات الهندي في كندا ، سوشما ج. فارما وراديكا سيشان (محرران). جايبور: منشورات راوات.
غومان، باس (1980). "كندي أم هندي كندي: دراسة للمراهقين من جنوب آسيا". المجلة الدولية للمراهقة والشباب . 4 : 3-4 .
كلاسين، روبرت مارك. 2002. معتقدات التحفيز لدى المراهقين الهنود الكنديين والأنجلو كنديين في بداية سن المراهقة: دراسة عبر ثقافية للكفاءة الذاتية والجماعية (أطروحة دكتوراه)، جامعة سيمون فريزر .
ماني، بريا سوبرا. 2003. عملية اتخاذ القرار المهني للشابات الهنديات الكنديات لدخول العلوم الاجتماعية التطبيقية: دراسة حالة (أطروحة دكتوراه)، جامعة فيكتوريا .
مولتون، إدوارد سي. " دراسات جنوب آسيا في كندا، ومعهد شاستري الهندي الكندي ". شؤون المحيط الهادئ ، جامعة كولومبيا البريطانية . المجلد 51، العدد 2 (صيف 1978)، الصفحات 245-264

سينغ، سوندر (1917). " الهندوسي في كندا ". مجلة تطور العرق 7 (3): 361-382.

روابط خارجية

معلومات عن الصورة الإثنية والثقافية لكندا، صادرة عن هيئة الإحصاء الكندية. جداول تفصيلية للجداول الواردة في قسم التركيبة السكانية من هذه المقالة. مؤرشفة بتاريخ ٢٤ يناير ٢٠١٦ على موقع Wayback Machine . ابحث تحت "الهنود الشرقيون" أو "جنوب آسيا" في الجداول.
المعابد الهندوسية في كندا
يتضمن موقع "كندا متعددة الثقافات" الإلكتروني تاريخًا شفويًا وصحفًا هندية كندية
"كوماجاتا مارو: مواصلة الرحلة" - موقع مكتبة جامعة سيمون فريزر الإلكتروني الذي يحتوي على مواد رقمية تتعلق بالهجرة والاستيطان الهندي في كندا
مفارقة الهند وكندا

[notepopulation2021-2] 1 2 3 4 5 6 7 8 تعداد 2021 : تشمل الإحصائية جميع الأشخاص ذوي الأصول العرقية أو الثقافية الذين ينتمون إلى دولة الهند، بما في ذلك "الأنجلو-هنود" (3340)، و"البنغالي" (26675)، و"الغواني" (9700)، و"الغوجاراتي" (36970)، و"الهندي" (1347715)، و"الجات" (22785)، و"الكشميري" (6165)، و"المهاراشتري" (4125)، و"المالايالي" (12490)، و"البنجابي" (279950)، و"التاميل" (102170)، و"التيلوجو" (6670).^{[ 1 ]}

[notepopulation1986-19] تعداد 1986 : تشمل الإحصائية جميع الأشخاص ذوي الأصول العرقية أو الثقافية الذين ينتمون إلى دولة الهند، بما في ذلك "البنغالي" (590)، و"الغوجاراتي" (1245)، و"الهندي الشرقي" (261435)، و"البنجابي" (15545)، و"التاميل" (2200).^{[ 30 ]}^{[ 31 ]}

[notepopulation1991-20] تعداد 1991 : تشمل الإحصائية جميع الأشخاص ذوي الأصول العرقية أو الثقافية الذين ينتمون إلى دولة الهند، بما في ذلك "البنغالي" (1520)، و"الهندي الشرقي" (379280)، و"البنجابي" (27300)، و"التاميل" (15695) . ^[³²^]

[notepopulation1996-21] تعداد 1996 : تشمل الإحصائية جميع الأشخاص ذوي الأصول العرقية أو الثقافية الذين ينتمون إلى دولة الهند، بما في ذلك "البنغالي" (3790)، و"الغواني" (4415)، و"الغوجاراتي" (2155)، و"الهندي الشرقي" (548080)، و"البنجابي" (49840)، و"التاميل" (30065).^{[ 33 ]}

[notepopulation2001-22] تعداد 2001 : تشمل الإحصائية جميع الأشخاص ذوي الأصول العرقية أو الثقافية الذين ينتمون إلى دولة الهند، بما في ذلك "البنغالي" (7020)، و"الغواني" (3865)، و"الغوجاراتي" (2805)، و"الهندي الشرقي" (713330)، و"الكشميري" (480)، و"البنجابي" (47155)، و"التاميل" (39075 ) . ^[³⁴^]

[notepopulation2006-23] تعداد 2006 : تشمل الإحصائية جميع الأشخاص ذوي الأصول العرقية أو الثقافية الذين ينتمون إلى دولة الهند، بما في ذلك "البنغالي" (12,130)، و"الغواني" (4,815)، و"الغوجاراتي" (2,975)، و"الهندي الشرقي" (962,670)، و"الكشميري" (1,685)، و"البنجابي" (53,515)، و"التاميل" (34,590 ) . ^[³⁵^]

[notepopulation2011-24] تعداد 2011 : تشمل الإحصائية جميع الأشخاص ذوي الأصول العرقية أو الثقافية الذين ينتمون إلى دولة الهند، بما في ذلك "البنغالي" (17,960)، و"الغواني" (5,125)، و"الغوجاراتي" (5,890)، و"الهندي الشرقي" (1,165,145)، و"الكشميري" (2,125)، و"البنجابي" (76,150)، و"التاميل" (48,965 ) . ^[³⁶^]

[notepopulation2016-25] تعداد 2016 : تشمل الإحصائية جميع الأشخاص ذوي الأصول العرقية أو الثقافية الذين ينتمون إلى دولة الهند، بما في ذلك "البنغالي" (22,900)، و"الغواني" (6,070)، و"الغوجاراتي" (8,350)، و"الهندي الشرقي" (1,374,715)، و"الكشميري" (3,115)، و"البنجابي" (118,395)، و"التاميل" (48,670 ) . ^[³⁷^]

[1871Census-49] تم إحصاء المقاطعات الكندية الأربع الأصلية ( كيبيك ، وأونتاريو ، ونوفا سكوتيا ، ونيو برونزويك ) خلال تعداد عام 1871. في ذلك الوقت، صُنِّف جميع الهنود على أنهم هندوس ، بغض النظر عن دينهم الحقيقي أو أصلهم العرقي.

[GrewallLate1-76] عندما رُشِّح غريوال مرشحًا عن حزب CCF في دائرة ديودني الانتخابية عام 1956، أثار ذلك حماسًا كبيرًا. لكن، بحسب باريت ، واجه غريوال تمييزًا سافرًا خلال حملته الانتخابية. قال باريت : "كان رئيس البلدية السابق يدرك المخاطرة التي يُقدم عليها، وقد استغرب الكثيرون إقدامه على هذه المخاطرة لدخول السباق". وأضاف باريت أن غريوال تغلب على العديد من الإهانات العنصرية خلال مسيرته. "ينبغي على كل طفل في شمال فريزر، يشعر بأنه يتعرض للتمييز، أن يقرأ قصة غريوال والتحديات التي واجهها". عُثر على غريوال لاحقًا ميتًا في غرفة فندق في سياتل مصابًا بطلق ناري في الرأس في يوليو/تموز 1957. كان يبلغ من العمر 47 عامًا.^{[ 65 ]}

[GrewallLate2-77] بعد خسارته في انتخابات المجلس التشريعي عام 1956 أمام وزير العمل في حزب SoCred، لايل ويكس، بدأ غريوال يتلقى تهديدات. أُضرمت النيران في مصانعه، كما أُحرق منزله. في 17 يوليو/تموز 1957، أثناء رحلة عمل، عُثر على غريوال ميتًا في نُزُل بمدينة سياتل. كان قد أُصيب برصاصة في رأسه. ورغم أن الشرطة المحلية صنّفت الحادثة انتحارًا، إلا أن عائلة غريوال تعتقد أنه كان ضحية جريمة قتل. ترك غريوال وراءه زوجته وثلاثة أطفال، غادروا مدينة ميشن سيتي بعد وفاته بفترة وجيزة. على الرغم من الظروف المشبوهة التي أحاطت بوفاته، إلا أن قصة غريوال تُذكر أكثر بإرثه في خدمة المجتمع من وفاته المفاجئة.^{[ 62 ]}

[OtherReligions-90] بما في ذلكالجاينية والبوذية والزرادشتية واليهودية والروحانية الأصلية وغيرهامما لم يُذكر

[Religion2001Quote1-94] 1 2 غالبية الكنديين من أصول هندية شرقية إما من السيخ أو الهندوس. في عام 2001، أفاد 34% منهم بأنهم سيخ، بينما أفاد 27% بأنهم هندوس. كما كان 17% مسلمين، و9% كاثوليك، و7% ينتمون إلى طائفة بروتستانتية رئيسية أو جماعة مسيحية أخرى. من جهة أخرى، فإن نسبة ضئيلة نسبيًا من الكنديين من أصول هندية شرقية لا ينتمون إلى أي دين. في ذلك العام، أفاد 4% فقط ممن ذكروا أصولهم الهندية الشرقية بأنهم لا ينتمون إلى أي دين، مقارنةً بـ 17% من إجمالي السكان.^{[ 7 ]}

[multiple-103] 1 2 يسمح السؤال المتعلق بمعرفة اللغات بإجابات متعددة.

[hindustani-107] 1 2 الاستجابات المشتركة للغة الهندية والأردية حيث تشكل سجلات مفهومة بشكل متبادل للغة الهندوستانية.

[Newfoundland-111] 1 2 3 4 جزء من المملكة المتحدة

[Nunavut-112] 1 2 3 4 5 6 تشمل الأقاليم الشمالية الغربية نونافوت، حيث لم يتم إنشاء الإقليم حتى عام 1999.

[population2021-1] 1 2 3 4 5 6 7 "الأصل العرقي أو الثقافي حسب الجنس والعمر: كندا، المقاطعات والأقاليم، المناطق الحضرية الإحصائية والتجمعات السكانية الإحصائية مع أجزائها" . هيئة الإحصاء الكندية . 26 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2022 .

[language2021-3] 1 2 "معرفة اللغات حسب العمر والجنس: كندا، المقاطعات والأقاليم، المناطق الحضرية الإحصائية والتجمعات السكانية مع أجزائها" . هيئة الإحصاء الكندية . 17 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه في 17 سبتمبر 2022 .

[language2021B-4] 1 2 3 "الملف التعريفي للسكان، جدول بيانات تعداد السكان لعام 2021، كندا [ البلد ] اللغة" . هيئة الإحصاء الكندية . 17 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه في 17 سبتمبر 2022 .

[language2021C-5] ١ ٢ "تعداد كندا لعام ٢٠٢١: اللغة الأم حسب إجابات اللغة الأم الواحدة والمتعددة: كندا، المقاطعات والأقاليم، المناطق الحضرية للتعداد والتجمعات السكانية مع أجزائها" . هيئة الإحصاء الكندية . ١٧ أغسطس ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ١٧ سبتمبر ٢٠٢٢ .

[religion2021-6] 1 2 3 "الدين حسب الأصول العرقية أو الثقافية: كندا، المقاطعات والأقاليم والمناطق الحضرية الإحصائية مع أجزائها" . هيئة الإحصاء الكندية . 10 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2023 .

[7] "الملف التعريفي للتعداد السكاني، تعداد السكان لعام 2021" . هيئة الإحصاء الكندية . 15 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 25 أكتوبر 2024 .

[2007Report-8] 1 2 3 4 5 6 "الجالية الهندية الشرقية في كندا" . هيئة الإحصاء الكندية . 16 يوليو 2007. تم الاطلاع عليه في 31 أغسطس 2022 .

[9] وزارة الشؤون الخارجية، حكومة الهند (27 مارس 2025). "عدد الهنود المغتربين" . وزارة الشؤون الخارجية، حكومة الهند . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 سبتمبر 2025 .

[10] نايار، كامالا إليزابيث. الشتات السيخي في فانكوفر: ثلاثة أجيال وسط التقاليد والحداثة والتعددية الثقافية . مطبعة جامعة تورنتو ، 2004. ISBN 0802086314، 9780802086310، ص 235. "3 يُشير مصطلح "الهنود الشرقيون" إلى الأشخاص الذين تعود جذورهم تحديدًا إلى الهند. على الرغم من عدم وجود دولة تُسمى الهند الشرقية، فقد أطلق البريطانيون هذا المصطلح واستخدموه. شاع استخدام مصطلح "الهنود الشرقيون" بين البريطانيين والكنديين خلال الفترة الأولى من الهجرة الهندية إلى كندا." و"4 يُعد مصطلح "جنوب آسيويون" فئة واسعة جدًا، إذ يُشير إلى الأشخاص الذين ينحدرون من منطقة جنوب آسيا الجغرافية، بما في ذلك الهند وباكستان وبنغلاديش وسريلانكا. كما يُشير مصطلح "جنوب آسيويون" أيضًا إلى الهنود الذين هاجروا إلى أجزاء أخرى من العالم مثل فيجي وماليزيا وهونغ كونغ وشرق أفريقيا."

[Sumartojop7-11] 1 2 3 سومارتوجو، ويدياريني. 2012. " نوعي المفضل من ذوي البشرة السمراء: هوية الشباب الكنديين من أصل هندي وانتمائهم في فانكوفر الكبرى " (أطروحة دكتوراه). جامعة سيمون فريزر. المعرف: etd7152 . مؤرشفة بتاريخ 19 أكتوبر 2014 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine ).

[NayarSikhDiaspp236-12] 1 2 3 نايار، كامالا إليزابيث. الشتات السيخي في فانكوفر: ثلاثة أجيال وسط التقاليد والحداثة والتعددية الثقافية . مطبعة جامعة تورنتو ، 2004. ISBN 0802086314، 9780802086310، ص 236. انظر: "9 شاع استخدام مصطلح "الكنديون من أصل هندي" في ثمانينيات القرن العشرين نتيجة لسياسة الحكومة الكندية وأيديولوجيتها في التعددية الثقافية. ويشير إلى الأشخاص المولودين في كندا والذين تعود أصولهم إلى شبه القارة الهندية." و"9 شاع استخدام مصطلح "الكنديون من أصل هندي" [...]"

[13] أميس، مايكل م. وجوي إنجليس. 1974. " الصراع والتغيير في حياة الأسرة السيخية في كولومبيا البريطانية " ( مؤرشف في 11 يوليو 2015 على موقع Wayback Machine ). في دراسات كولومبيا البريطانية ، المجلد 20، شتاء 1973-1974. المرجع: ص 19.

[14] ( "الجالية الهندية الشرقية في كندا" . مؤرشف من الأصل في 4 يناير 2015. تم الاسترجاع في 8 يوليو 2010 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown ( link ) ). هيئة الإحصاء الكندية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 نوفمبر 2014. "في ذلك العام، كان ما يقرب من نصف جميع الكنديين المولودين في الخارج من أصل هندي شرقي من الهند، بينما كانت أعداد أقل من باكستان وبنغلاديش وسريلانكا، بالإضافة إلى شرق إفريقيا".

[15] شارما، كافيتا أ. الرحلة المستمرة: الهجرة الهندية إلى كندا . دار النشر الإبداعية ، 1997. رقم ISBN 8186318399، 9788186318393. ص 16. "ملاحظات 1: يُشار إلى الهنود بمصطلحات مختلفة مثل الهنود الشرقيين، وجنوب الآسيويين، والكنديين من أصل هندي. تُستخدم هذه المصطلحات بشكل متبادل في جميع أنحاء هذا الكتاب، باستثناء مصطلح "الكندي من أصل هندي" الذي يُستخدم فقط للهنود الذين حصلوا على الجنسية الكندية".

[16] ماني، بريا س. ( جامعة مانيتوبا ). " المعضلات المنهجية التي تواجه البحث في عملية اتخاذ القرار لدى الشباب الكنديين من أصل هندي لدراسة العلوم ". المجلة الدولية للأساليب النوعية 5 (2) يونيو 2006. ملف PDF، ص 2/14. "يشير مصطلح "جنوب آسيوي" إلى تصنيف هيئة الإحصاء الكندية، والذي يشمل الشباب الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم من خلفية دينية سيخية أو هندوسية أو مسلمة (هيئة الإحصاء الكندية، 2001). في هذه المقالة، يشير مصطلح "كندي من أصل هندي" إلى أبناء المهاجرين من جنوب آسيا."

[Hendersonp65-17] 1 2 3 هندرسون، مارثا ل. الهويات الجغرافية لأمريكا العرقية: العرق، المكان، والفضاء . مطبعة جامعة نيفادا ، 2002. ISBN 0874174872، 9780874174878. ص 65 .

[CanEncySouthAsian-18] " جنوب آسيويون " ( مؤرشف في 10 نوفمبر 2014، في أرشيف الإنترنت ). الموسوعة الكندية . تم الاطلاع عليه في 10 نوفمبر 2014.

[population1871-26] 1 2 "تعداد كندا 1870-1871 = Recensement du Canada 1870-1871 الإصدار 1" . هيئة الإحصاء الكندية . 3 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2024 .

[Immigration1901to1914-27] 1 2 3 "الكتاب السنوي لكندا 1913" . هيئة الإحصاء الكندية . 11 أكتوبر 2017. الصفحات 102-112 . تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2024 .

[Lal1976-28] 1 2 3 4 لال، بريج (1976). الهنود الشرقيون في كولومبيا البريطانية 1904-1914 : دراسة تاريخية في النمو والاندماج . مكتبة جامعة كولومبيا البريطانية المفتوحة (أطروحة). doi : 10.14288/1.0093725 . hdl : 2429/19965 . تاريخ الاسترجاع: 30 سبتمبر 2024 .

[Johnston1984-29] جونستون، هيو (1984). "الهنود الشرقيون في كندا" (ملف PDF) . المجموعات العرقية في كندا . أوتاوا: الجمعية التاريخية الكندية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 ديسمبر 2019 .

[population1911to1921-30] 1 2 3 4 5 "التعداد السادس لكندا، 1921. المجلد 1. السكان: العدد، الجنس والتوزيع، الأصول العرقية، الأديان" . هيئة الإحصاء الكندية . 3 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 24 سبتمبر 2022 .

[population1931-31] 1 2 3 "التعداد السابع لكندا، 1931. المجلد 2. السكان حسب المناطق" . هيئة الإحصاء الكندية . 3 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 24 سبتمبر 2022 .

[population1941-32] 1 2 3 "التعداد الثامن لكندا، 1941 = Huitième recensement du Canada Vol. 2. السكان حسب التقسيمات المحلية" . هيئة الإحصاء الكندية . 3 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 24 سبتمبر 2022 .

[population1941B-33] ١ ٢ ٣ "التعداد الثامن لكندا، ١٩٤١ = Huitième recensement du Canada المجلد ٤. التصنيفات المتقاطعة، والهجرة بين المقاطعات، والمكفوفين والصم والبكم" . هيئة الإحصاء الكندية . ٣ أبريل ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ٢٤ سبتمبر ٢٠٢٢ .

[population1951-34] 1 2 3 "التعداد التاسع لكندا، 1951 = التعداد التاسع لكندا، المجلد 1. السكان: الخصائص العامة" . هيئة الإحصاء الكندية . 3 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 24 سبتمبر 2022 .

[population1961-35] ١ ٢ ٣ "تعداد كندا لعام ١٩٦١ : السكان : المجلد الأول - الجزء الثاني = تعداد كندا لعام ١٩٦١ : السكان : المجلد الأول - الجزء الثاني. المجموعات العرقية" . هيئة الإحصاء الكندية . ٣ أبريل ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ٢٤ سبتمبر ٢٠٢٢ .

[population1971-36] ١ ٢ "تعداد كندا لعام ١٩٧١ : السكان : المجلد الأول - الجزء ٣ = Recensement du Canada 1971 : population : vol. I - partie 3. المجموعات العرقية" . هيئة الإحصاء الكندية . ٣ أبريل ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ٢٤ سبتمبر ٢٠٢٢ .

[population1981-37] ١ ٢ "تعداد كندا لعام ١٩٨١ : المجلد ١ - السلسلة الوطنية : السكان = Recensement du Canada de 1981 : volume 1 - série nationale : population. الأصل العرقي" . هيئة الإحصاء الكندية . ٣ أبريل ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ٢٣ سبتمبر ٢٠٢٢ .

[population1986-38] 1 2 3 "تعداد كندا لعام 1986: لمحة عن المجموعات العرقية" . هيئة الإحصاء الكندية . 3 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2022 .

[population1986B-39] 1 2 3 "تعداد كندا لعام 1986: التنوع العرقي في كندا" . هيئة الإحصاء الكندية . 3 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2022 .

[population1991-40] 1 2 3 "تعداد عام 1991: الأمة. الأصل العرقي" . هيئة الإحصاء الكندية . 3 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2022 .

[population1996-41] 1 2 3 "جداول البيانات، تعداد السكان لعام 1996 حسب الأصل العرقي (188) والجنس (3)، مع عرض الإجابات الفردية والمتعددة (3)، لكندا، والمقاطعات، والأقاليم، والمناطق الحضرية، تعداد 1996 (بيانات عينة بنسبة 20%)" . هيئة الإحصاء الكندية . 4 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2022 .

[population2001-42] 1 2 3 4 5 "الأصل العرقي (232)، الجنس (3)، والردود الفردية والمتعددة (3) للسكان، في كندا، المقاطعات، الأقاليم، المناطق الحضرية، والتجمعات السكانية، تعداد 2001 - بيانات عينة بنسبة 20%" . هيئة الإحصاء الكندية . 23 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2022 .

[population2006-43] 1 2 3 4 5 "الأصل العرقي (247)، إجابات الأصل العرقي الفردي والمتعدد (3)، والجنس (3) لسكان كندا، والمقاطعات، والأقاليم، والمناطق الحضرية، والتجمعات السكانية، تعداد 2006 - بيانات عينة بنسبة 20%" . هيئة الإحصاء الكندية . 1 مايو 2020. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2022 .

[population2011-44] 1 2 3 4 5 "الأصل العرقي (264)، إجابات الأصل العرقي الفردي والمتعدد (3)، حالة الجيل (4)، الفئات العمرية (10)، والجنس (3) للسكان في الأسر الخاصة في كندا، والمقاطعات، والأقاليم، والمناطق الحضرية، والتجمعات السكانية، المسح الوطني للأسر لعام 2011" . هيئة الإحصاء الكندية . 23 يناير 2019. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2022 .

[population2016-45] 1 2 3 4 5 "الأصل العرقي (279)، إجابات الأصل العرقي الفردي والمتعدد (3)، حالة الجيل (4)، العمر (12)، والجنس (3) للسكان في الأسر الخاصة في كندا، والمقاطعات والأقاليم، والمناطق الحضرية، والتجمعات السكانية، تعداد 2016 - بيانات عينة بنسبة 25%" . هيئة الإحصاء الكندية . 17 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2022 .

[:0-46] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 بوتشينياني، نورمان. [12 مايو 2010] 10 فبراير 2020. " الكنديون من أصول جنوب آسيوية ". الموسوعة الكندية . أوتاوا: هيستوريكا كندا.

[Singh-47] 1 2 سينغ، خوشوانت (26 فبراير - 12 مارس 1961). "ثورة غادر" . المجلة الأسبوعية المصورة للهند : 26 فبراير - 12 مارس. مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2014. تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2014 .

[Panag-48] 1 2 3 4 Panag، Angel (29 أغسطس 2025)، دليل على وجود جنوب آسيا في كندا في سبعينيات القرن التاسع عشر ، دوى : 10.5281/zenodo.16993807 ، تم استرجاعه في 29 أغسطس 2025

[:2-50] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 جونستون، هيو. [7 فبراير 2006] 19 مايو 2016. " كوماجاتا مارو ." الموسوعة الكندية . أوتاوا: هيستوريكا كندا.

[multiple-51] 1 2 3 4 5 6 7 8 " بعض اللحظات المهمة في تاريخ السيخ الكنديين " ( أرشيف ). إكسبلور آسيان. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 نوفمبر 2014.

[WaltonRobertsThreeReadings-52] 1 2 والتون-روبرتس ، مارغريت. 1998. " ثلاث قراءات للعمامة: الهوية السيخية في فانكوفر الكبرى " ( أرشيف ). في الجغرافيا الحضرية ، المجلد 19: 4، يونيو. - DOI 10.2747/0272-3638.19.4.311 - متاح على Academia.edu و ResearchGate . ص 316.

[53] «أول معبد سيخي في أمريكا الشمالية» . 10 مارس 2021. وصل أول السيخ إلى غولدن حوالي عام 1902، للعمل في منشرة شركة كولومبيا ريفر للأخشاب. عند وصولهم، كان المجتمع في غولدن لا يزال في بداياته، وكانت المنشرة قد افتُتحت حديثًا. أدركت شركة كولومبيا ريفر للأخشاب قيمة هؤلاء الرجال طوال القامة الأقوياء، ولم تجد أي مشكلة في توظيفهم. وظّفتهم للعمل في ساحة الأخشاب، وآلة التسوية، والمنشرة. أول دليل موثق لدينا على وجود سكان من جنوب آسيا من أتباع الديانة السيخية في غولدن هو نسخة من برقية أُرسلت إلى جي تي برادشو، رئيس شرطة نيو ويستمنستر، من كولين كاميرون، رئيس شرطة غولدن، كولومبيا البريطانية، في 20 يوليو 1902. كانت البرقية مُرسلة على حساب المتلقي، ونصها: أرسل جيها سينغ من غولدن برقية إلى سانتا سينغ، عن طريق سمول وباكلين، بقيمة ألف دولار.

[Golden1-54] ١ ٢ "السيخ يحتفلون بالتاريخ في غولدن" . ٢٦ أبريل ٢٠١٨. كان المعبد الأصلي في غولدن يقع على زاوية قطعة أرض في المنطقة الجنوبية الغربية من المدينة، في نهاية الشارع المطل على موقع رونا الحالي. وقد وصل أكبر تدفق للرجال من جنوب آسيا حوالي عام ١٩٠٥، وهي الفترة التي يُرجح أن يكون المعبد في غولدن قد بدأ فيها إقامة الشعائر الدينية. في عام ١٩٢٦، اندلع حريق في منطقة الأخشاب التابعة لشركة كولومبيا ريفر للأخشاب، حيث كان يعمل الرجال من جنوب آسيا.

[Golden2-55] 1 2 "الاعتراف بتراث السيخ في جولدن على لوحة جديدة للتوقفات السياحية" . 9 نوفمبر 2016."نعترف بأن معبد السيخ في غولدن هو الأول من نوعه في مقاطعة كولومبيا البريطانية، وربما الأول في أمريكا الشمالية"، هذا ما قاله بيارا لوتيه، نيابةً عن الجالية السيخية المحلية. "نشكر حكومة مقاطعة كولومبيا البريطانية على تقديرها لرواد السيخ في غولدن ومكان عبادتهم من خلال منحه هذا التقدير كمعلم سياحي."

[Golden3-56] ١ ٢ "يُعرف معبد السيخ الذهبي بأهميته التاريخية" . ٧ يونيو ٢٠١٧. كان المعبد الأصلي يقع على زاوية قطعة أرض يملكها الآن غورميت مانهاس، في نهاية الشارع بعد مكتب مجلس إدارة المدرسة، مُطلًا على رونا. ويجري العمل على وضع خطط لإنشاء كشك هناك يُقدم معلومات عن المبنى الأصلي، وأول الوافدين من جنوب آسيا إلى كندا، وأهمية معبد السيخ بالنسبة للسيخ، وتاريخ هجرتهم وما أعادهم. كانت أكبر موجة هجرة للرجال من جنوب آسيا في الفترة ما بين عامي ١٩٠٥ و١٩٠٦ تقريبًا، وهي الفترة التي يُرجح أن يكون المعبد قد بدأ فيها إقامة الشعائر الدينية. في عام ١٩٢٦، اندلع حريق في منطقة الأخشاب التابعة لشركة كولومبيا ريفر للأخشاب، حيث كان يعمل جميع الرجال من جنوب آسيا، فغادروا إلى الساحل لعدم وجود عمل لديهم. وعندما بدأت الغابة بالنمو مجددًا، عاد الرجال، وسرعان ما أصبح من الضروري بناء معبد السيخ الحالي في شارع ١٣ الجنوبي.

[vancouverheritagefoundation.org-57] 1 2 "أول معبد سيخي • مؤسسة فانكوفر للتراث" .

[58] «معبد السيخ في نيو ويستمنستر يحتفل بمرور مئة عام على تأسيسه» . 3 مارس 2019. يُعدّ معبد غوردوارا صاحب سوخ ساغار أحد أقدم معابد السيخ في البلاد، ويحتفل أعضاؤه بهذه المناسبة التاريخية الهامة بالتأمل في أهميته التاريخية للمجتمع السيخي المحلي. تأسس المعبد قبل أكثر من مئة عام عندما اشترى أحد رواد السيخ، وهو بهاي بيشان سينغ، منزلًا مجاورًا لموقع المبنى الحالي. دفع سينغ 250 دولارًا ثمنًا للمنزل، الذي استُخدم كمكان للعبادة حتى ازداد عدد المصلين. في عام 1919، اشترى سينغ قطعة الأرض المجاورة في 347 شارع وود، ومن هنا وُلد معبد غوردوارا صاحب سوخ ساغار.

[59] «معبد السيخ في نيو ويستمنستر يرحب بالمجتمع للاحتفال بالذكرى المئوية لتأسيسه» . 27 فبراير 2019. تدعو جمعية خالصة ديوان في نيو ويستمنستر أفراد المجتمع للاحتفال بالذكرى المئوية لمعبد غوردوارا صاحب سوخ ساغار في كوينزبورو. منذ افتتاحه عام 1919، أصبح المعبد جزءًا لا يتجزأ من مجتمعي كوينزبورو ونيو ويستمنستر، ووفر مكانًا للسيخ من نيو ويستمنستر ومنطقة لور مينلاند للتجمع والعبادة. قال جاغ سال، عضو اللجنة المنظمة للاحتفال: «يبدأ الاحتفال يوم الخميس ويستمر أربعة أيام، مع الفعالية الرئيسية يوم الأحد. وهو مفتوح للجميع من أفراد المجتمع - في كوينزبورو ونيو ويستمنستر. الهدف هو إظهار الدعم والتعرف على بعضنا البعض وعلى التراث». "لا أعتقد أن الكثير من الناس يعرفون أن الجالية السيخية موجودة في كوينزبورو منذ أكثر من 100 عام، أو أن معبد السيخ نفسه موجود هناك منذ ذلك الحين. ليس فقط الجالية السيخية، بل هناك جاليات أخرى في كوينزبورو تعيش هناك منذ قرن من الزمان."

[60] "معبد السيخ في نيو ويست يروي قرنًا من القصص" . 23 يناير 2020. في كل يوم أحد من عام 1919، كان السيخ في كوينزبورو على نهر فريزر يتوجهون سيرًا على الأقدام إلى منزل بهاي بيشان سينغ لأداء شعائرهم الدينية. استقر سينغ، كغيره من المهاجرين البنجابيين، في حي نيو ويستمنستر لأنه كان يعمل في منشرة أخشاب أعلى النهر. وبصفته سيخيًا متدينًا، فقد وضع نسخة من كتابه المقدس، غورو غرانث صاحب، في منزله. كان سينغ أعزبًا، وكان يتبرع بجزء كبير من دخله لجمعية خالسا ديوان المحلية، التي كانت قد شيدت عام 1908 أول معبد سيخي (غوردوارا) في مقاطعة كولومبيا البريطانية، في فانكوفر. في مارس 1919، ساعد سينغ السيخ في نيو ويستمنستر على إنشاء معبدهم الخاص. اشترى سينغ العقار المجاور مقابل 250 دولارًا وتبرع به للجمعية. وفي وقت لاحق، تبرع بمنزله أيضًا.

[61] "معبد بالدي السيخي في كويشان يحتفل بمرور 100 عام" . 26 يونيو 2019. كانت المراكز الثقافية في المدينة هي قاعة الجالية اليابانية ومعبد السيخ، الذي افتتح رسميًا في 1 يوليو 1919، ليتزامن مع يوم السيادة.

[62] "معبد سيخي يحتفل بمرور 100 عام على قبوله في مدينة أشباح بجزيرة فانكوفر" . 29 يونيو 2019. تم بناء معبد السيخ في بالدي عام 1919 وسرعان ما أصبح أحد أهم معالم المجتمع، حتى أنه نجا من عدة حرائق في المدينة.

[63] "تأسيس بالدي" . في عام 1919، بنى مايو معبدًا للسيخ، أو غوردوارا.

[64] «بالدي: بلدة غارقة في التاريخ السيخي» . حيثما وُجد خمسة سيخ أو أكثر، وُجد معبد سيخي، حتى لو كان مجرد غرفة إضافية في منزل أحدهم. لذلك، كان من الطبيعي، بعد بناء الطاحونة ومساكن العمال، أن يكون المبنى التالي معبدًا. بُني أول معبد رسمي في بالدي عام ١٩١٩، في نفس الموقع الذي يقع فيه المعبد الحالي.

[:1-65] ١ ٢ ٣ صفحة ٧٩. كندا البيضاء إلى الأبد. بقلم دبليو. بيتر وارد. ٢٠٠٢. ماكجيل، كيبيك، كندا. رقم الكتاب المعياري الدولي 978-07735-2322-7

[population1911-66] "التعداد الخامس لكندا 1911. المجلد 2. الأديان، والأصول، ومكان الميلاد، والجنسية، ومحو الأمية، والأمراض، حسب المقاطعات والمناطق والأحياء الفرعية" . هيئة الإحصاء الكندية . 3 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 19 نوفمبر 2022 .

[67] " قصة الهجرة الهندية إلى كندا ". أخبار دائرة الهجرة والمواطنة الكندية . 16 أبريل 2014.

[EdmontonCity-68] 1 2 "جودي سينغ: موسيقية سوداء وجنوب آسيوية من إدمونتون في الفترة من الخمسينيات إلى السبعينيات" . مشروع مدينة إدمونتون كمتحف ECAMP . 19 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 6 فبراير 2024 .

[Grewall1-69] 1 2 3 "نارانجان سينغ غريوال: أول رئيس بلدية هندي مقيم في ميشن، كولومبيا البريطانية، كندا" . كان نارانجان سينغ غريوال، وهو هندي مقيم في ميشن، كولومبيا البريطانية، كندا، أول رئيس بلدية هندي كندي في أي مدينة كندية، وذلك في عام 1954. انتُخب عام 1950 كأول عضو مجلس مدينة سيخي في كندا، ليشغل منصبًا عامًا في ميشن، ليس فقط في كندا، بل في أمريكا الشمالية بأكملها. في عام 1941، قدم إلى ميشن، كولومبيا البريطانية، من تورنتو، أونتاريو. اشترى ست شركات للأخشاب في وادي فريزر وأصبح مديرها. ووصف حاملي تراخيص إدارة الغابات بـ"مهراجات الأخشاب"، محذرًا من أنه في غضون عشر سنوات، ستسيطر ثلاث أو أربع شركات عملاقة فعليًا على هذه الصناعة في كولومبيا البريطانية. أصبح السيد غريوال صوتًا لهذه الصناعة المتنامية، وانتقد علنًا سياسات الحكومة آنذاك المتمثلة في منح التراخيص لأصدقائها. طوال حياته، ظل نارانجان غريوال كريمًا للغاية.

[Grewall2-70] ماهيل، لوفلين. " الجالية الهندية الكندية في البعثة " ( أرشيف ). أرشيفات مجتمع البعثة ، متحف البعثة. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مارس 2015.

[Grewall3-71] 1 2 3 4 "رواد جنوب آسيا: نارانجان سينغ غريوال" . 19 مايو 2015. يُعرف نارانجان غريوال بين أصدقائه باسم "جياني"، ويُعتقد أنه أول هندي يُنتخب لمنصب سياسي في أمريكا الشمالية. وُلد غريوال في شرق البنجاب، ووصل إلى مقاطعة كولومبيا البريطانية عام 1925، ثم انتقل عام 1941 إلى مدينة ميشن، وهي بلدة صغيرة تشتهر بصناعة المطاحن في وادي فريزر. عمل غريوال فني صيانة مطاحن في شركة فريزر ميلز، وانتُخب مسؤولًا نقابيًا. امتلك وأدار ست شركات لمناشر الأخشاب، وأصبح من أكبر أصحاب العمل وأكثر قادة الأعمال نفوذًا في المنطقة. بعد أن أمضى ما يقرب من عقد من الزمان في ميشن، قرر غريوال الترشح لمنصب سياسي عام 1950، وتنافس مع ستة مرشحين آخرين في انتخابات مجلس مفوضي ميشن.

[Grewall4-72] ١ ٢ ٣ ٤ ٥ " تشكيل مجتمعنا: رواد بارزون من أصول هندية كندية" . مؤرشف من الأصل في ٢٦ أغسطس ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ٢٧ أغسطس ٢٠٢٢. كان رجلاً يتمتع بشعبية واحترام كبيرين، وتصدر استطلاعات الرأي، متفوقًا على سبعة مرشحين في فوز تاريخي، لا سيما وأن الكنديين من أصول هندية لم يحصلوا على حق التصويت إلا قبل ثلاث سنوات. وبينما اكتسب الكنديون من أصول هندية احترامًا في مجال الأعمال، إلا أن العنصرية ظلت قائمة، خاصة فيما يتعلق بالمناصب النخبوية في المجتمع. نشرت صحيفة "فانكوفر ديلي بروفينس" مقالًا بعنوان: "الأول في مقاطعة كولومبيا البريطانية، ويُعتقد أنه أول هندي شرقي في كندا يشغل منصبًا عامًا". أُعيد انتخابه في عام ١٩٥٢، ومرة أخرى في عام ١٩٥٤. وفي العام نفسه، صوّت المجلس بالإجماع على تعيينه رئيسًا له، مما منحه مهامًا ونفوذًا مماثلين لمهام ونفوذ رئيس البلدية. وخلال سنوات خدمته في المناصب العامة، واصل مشاركته المجتمعية ومشاريع الأعمال التجارية واسعة النطاق. كما ناضل من أجل بناء جسر جديد في ميشن، وعارض بشدة الضرائب الباهظة على بناء السدود [...] وكان نارانجان سينغ غريوال أكثر شغفًا بقطاع الغابات. في ذلك الوقت، كانت حكومة حزب SoCred، الحاكمة في المقاطعة، متورطة في فضيحة فساد. واشتبه في أن وزير الغابات منح كميات كبيرة من حقوق الأخشاب لشركات أخشاب سبق رفضها، وغالبًا ما كان هؤلاء أصدقاؤه المقربون. والأسوأ من ذلك، أن رئيس الوزراء دبليو إيه سي بينيت بدا وكأنه يتغاضى عن الأمر عمدًا. أثار هذا غضب السيد غريوال، الذي وصف حاملي تراخيص إدارة الغابات الحاليين بـ"مهراجات الأخشاب"، معتقدًا أن النظام الحالي قد يعود إلى شكل من أشكال الإقطاع الذي تركه وراءه في الهند.

[Grewall5-73] 1 2 3 4 "التنوع يزدهر في ميشن" . 12 مايو 2017. في عام 1950، أصبح نارانجان جريوال أول هندوسي (كما كان يُطلق عليه آنذاك) في كندا يُنتخب لمنصب عام، بعد أن مُنح حق التصويت للأقليات العرقية في عام 1947. في عام 1954، عُيّن رئيسًا لبلدية مدينة ميشن من قبل المجلس، وترشح لاحقًا عن حزب الكومنولث التعاوني في دائرة ديودني الانتخابية في عام 1956. [...] كان هيرمان برايش الأب ونارانجان جريوال من أبرز الشخصيات الأسطورية من المجتمع السيخي التي أثرت مدينة ميشن، وكلاهما وظّف مئات الأشخاص، وامتلك العديد من المصانع الكبيرة في المنطقة.

[Grewall6-74] ١ ٢ ٣ ٤ "غريوال أول كندي من أصل هندي يشغل منصب عمدة في كندا" . ٦ فبراير ٢٠١٤. رُشِّح لاحقًا كمرشح إقليمي عن اتحاد الكومنولث التعاوني (CCF) عام ١٩٥٦، ليصبح بذلك أول شخص من الأقليات العرقية يترشح للانتخابات في كندا. خسر بفارق ضئيل أمام وزير العمل الاجتماعي لايل ويكس. [...] ومن بين إرثه مزرعة أشجار ميشن. في عام ١٩٥٨، كانت ميشن أول بلدية تُمنح مسؤولية مراقبة غابتها الخاصة، بموجب ترخيص مزرعة الأشجار رقم ٢٦. [...] خلال الانتخابات الإقليمية المحتدمة عام ١٩٥٦، تناول غريوال، كمرشح عن اتحاد الكومنولث التعاوني، قضايا الضرائب والجسور والمزارعين وصناعة الغابات، التي ادعى أنها "مُحتكرة" من قِلة من الشركات الكبيرة في المقاطعة. أشار غريوال إلى هؤلاء أصحاب المصلحة باسم "مهراجات الأخشاب"، وقال إن النظام سيعود إلى "شكل من أشكال الإقطاع، الذي تركته قبل 30 عامًا".

[Grewall7-75] ١ ٢ ٣ "تخليداً لذكرى رئيس بلدية ميشن السابق، نارانجان سينغ غريوال" . ١٤ يوليو ٢٠١٧. [...] كان نارانجان غريوال شخصية مثيرة للجدل. كان رجلاً ثرياً يُنفق بسخاء على القضايا النبيلة، ومع ذلك ناضل ضد العديد من الممارسات التي ساهمت في ثراء العديد من رجال الأعمال الذين كان على احتكاك مباشر بهم يومياً. كان يحظى باحترام كبير في مجتمع ميشن وخارجه، ومع ذلك، فقد اندلعت ١٤ حريقاً مشبوهاً في مناشر أخشاب كان شريكاً فيها، كما أُضرمت النيران في منزله على يد مُفتعل حرائق مجهول. كانت زوجته على دراية تامة بالمخاطر التي يواجهها، على الرغم من أنه أبقى شكوكه حول هوية من يقف وراء التهديدات التي تعرض لها. وفاءً لسمعته الطيبة في الاعتماد على الذات والشرف، رفض تسمية أي شخص أو تقديم أي شكاوى رسمية دون دليل. صُنفت وفاة نارانجان غريوال، التي حدثت أثناء رحلة عمل إلى سياتل، رسمياً على أنها انتحار. ذهب بعض أصدقائه المقربين إلى سياتل في محاولة لفهم هذه المأساة. ما اكتشفوه لم يزد الأمر إلا تعقيداً، وأظهر أن تحقيق الشرطة كان محدوداً للغاية. وردت تقارير عن شجار عنيف في غرفته بفندق ستار، وفي وقت لاحق من تلك الليلة نفسها انتقل إلى فندق آخر. عُثر على كحول في الغرفة نفسها التي وُجدت فيها جثته، ولم يُعرف عن غريوال أنه كان يشرب الكحول قط، ومع ذلك تُصر الشرطة على أنه كان وحيداً في الغرفة طوال الوقت.

[Grewall8-78] "هل قُتل غريوال؟ وإذا كان الجواب نعم، فمن القاتل؟" . صحيفة لينك . 15 يوليو 2017."إنها جريمة قتل!" وقد ردد العديد من أصدقاء زوجها الراحل - رئيس بلدية ميشن السابق نارانجان سينغ غريوال - كلمات هيلين غريوال بعد وفاته المشبوهة في فندق في سياتل في صيف عام 1957.

[GrewalStreet-79] " قصص الشوارع: شارع جريوال " ( أرشيف ). موقع جمعية ميشن ديستريكت التاريخية، أرشيف مجتمع ميشن. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مارس 2015.

[80] باتيل، هاسو هـ. 1972. "الجنرال أمين والهجرة الهندية من أوغندا". العدد: مجلة رأي 2(4): 12-22، doi : 10.2307 /1166488 . JSTOR 1166488

[81] سرينيفاس، ك. (28 فبراير 2014). "تتأجج الآمال بين الآسيويين الأوغنديين مع سقوط نظام عيدي أمين الديكتاتوري" . إنديا توداي .

[toi-82] فاشي، أشيش؛ جاين، أنكور (22 أكتوبر 2008). "الغوجاراتيون نجوا من إيدي أمين، ودعموا اقتصاد شرق أفريقيا" . صحيفة تايمز أوف إنديا .

[83] وود، جون ر. 1978. "الهنود الشرقيون وسياسة الهجرة الكندية الجديدة". السياسة العامة الكندية 4(4): 547-67. doi : 10.2307/3549977 . تاريخ الاطلاع: 16 ديسمبر 2020.

[84] صفحة ١٠٧. تَأْمُرْكَةُ الغوانيين. بقلم لاديس داسيلفا. ١٩٧٦. تورنتو، أونتاريو، كندا.

[:3-85] 1 2 "الملف غير موجود" .

[86] "642,000 طالب دولي: كندا تحتل الآن المرتبة الثالثة عالمياً في جذب الطلاب الأجانب" . 20 فبراير 2020.

[87] "ساهم البنجابيون بنسبة 60% من الهجرة إلى كندا." .

[88] نتشوريت-مبياماني، جوزيان (20 مارس 2026). "بيانات الشرطة تُظهر ارتفاعًا في حوادث الكراهية التي تستهدف سكان جنوب آسيا في لندن" . سي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2026 .

[89] كومار، غاوراف (29 أبريل 2025). "انتخابات كندا: عدد قياسي من المرشحين من أصل هندي مُرشحون للفوز" . إنديا توداي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أبريل 2025 .

[SikhHistory-91] "تاريخ اجتماعي لجنوب آسيويين في كولومبيا البريطانية" . SACLP . أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 25 سبتمبر 2022. من عام 1904 إلى أربعينيات القرن العشرين، كان 95% من جميع المهاجرين من جنوب آسيا إلى كندا من السيخ من منطقة البنجاب في الهند.

[92] "تعداد الهند الديني لعام 2011" . تعداد 2011. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2017 .

[93] المصدر

[religion2001-95] "جداول بيانات تعداد 2001 الموضوعية: الخصائص الديموغرافية والثقافية المختارة (105)، والمجموعات العرقية المختارة (100)، والفئات العمرية (6)، والجنس (3)، وإجابات الأصل العرقي الأحادي والمتعدد (3) للسكان، في كندا، والمقاطعات، والأقاليم، والمناطق الحضرية، تعداد 2001 - بيانات عينة بنسبة 20%" . هيئة الإحصاء الكندية . 23 ديسمبر 2013. تاريخ الاطلاع: 6 أغسطس 2025 .

[96] "موقع معبد أبوتسفورد السيخي التاريخي الوطني في كندا" . HistoricPlaces.ca . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 سبتمبر 2020 .

[Statistics_Canada_Religion-97] "المسح الوطني للأسر المعيشية لعام 2011" . هيئة الإحصاء الكندية. 8 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 21 أبريل 2016 .

[98] "جدول البيانات الشخصية، بيانات التعداد السكاني، تعداد السكان لعام 2021 - كندا [ الدولة ] " . هيئة الإحصاء الكندية . 9 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2022 .

[99] "معابد هندوسية وأماكن عبادة في أمريكا الشمالية من قسم كندا على موقع GaramChai.com" . GaramChai .

[100] ليرا، سيرجيو، روجيريو أمويدا، وكريستينا بينهيرو (المحررون). تبادل الثقافات 2011 . حرره سيرجيو ليرا وروجيريو أمويدا وكريستينا بينهيرو. معهد الخطوط الخضراء للتنمية المستدامة ( Green Lines Instituto para o Desenvolvimento Sustentavel ) ( بارسيلوس ، البرتغال)، 2011. ISBN 978-989-95671-4-6الصفحات ٥٣١-٥٤٠. انظر الملف الشخصي على كتب جوجل .

[101] “لغة مانيبوري” . بريتانيكا . تم الاسترجاع في 12 فبراير 2023 . لغة مانيبوري، مانيبوري ميتيلون، وتسمى أيضًا ميتي (Meetei) ...

[102] "المؤتمر الخامس لرابطة مانيبوري الكندية الذي يُعقد كل عامين عبر الإنترنت" . إمفال فري برس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 فبراير 2023 .

[language2016-104] 1 2 "الملف التعريفي للتعداد السكاني، تعداد 2016: كندا [ الدولة ] ولغات كندا [ الدولة ] " . 8 فبراير 2017.

[language2011-105] "ملف تعريف هيئة الخدمات الصحية الوطنية، كندا، 2011: اللغات غير الرسمية المستخدمة" . هيئة الإحصاء الكندية . 11 سبتمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 17 سبتمبر 2022 .

[language2011B-106] 1 2 "تعداد السكان لعام 2011 - اللغة" . هيئة الإحصاء الكندية . 24 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 17 سبتمبر 2022 .

[language2016B-108] "جداول البيانات، تعداد 2016: اللغة الأم (263)، إجابات اللغة الأم الواحدة والمتعددة (3)، العمر (7)، والجنس (3) للسكان باستثناء المقيمين في المؤسسات في كندا، والمقاطعات والأقاليم، والمناطق الحضرية، والتجمعات السكانية، تعداد 2016 - بيانات كاملة" . هيئة الإحصاء الكندية . 17 يونيو 2019. تاريخ الاطلاع: 17 سبتمبر 2022 .

[language2011C-109] "تعداد كندا لعام 2011: جداول تفصيلية حسب الموضوع، اللغة الأم (192)، إجابات بلغة واحدة أو لغات متعددة (3)، الفئات العمرية (7)، والجنس (3) للسكان باستثناء المقيمين في المؤسسات في كندا، والمقاطعات، والأقاليم، والمناطق الحضرية، والتجمعات السكانية، تعداد 2011" . هيئة الإحصاء الكندية . 18 أبريل 2020. تاريخ الاطلاع: 17 سبتمبر 2022 .

[110] "المصدر" . مؤرشف من الأصل في 26 ديسمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 24 أبريل 2006 .

[113] "ملف المسح الوطني للأسر المعيشية لعام 2011 - منطقة حضرية/تكتل حضري" . هيئة الإحصاء الكندية . 8 مايو 2013.

[fraser-valley2016-114] بيانات التعداد السكاني، تعداد 2016: وادي فريزر، المنطقة الإقليمية . هيئة الإحصاء الكندية. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يوليو 2018.

[vancouver-2016-115] ملف تعريف التعداد السكاني، تعداد 2016: فانكوفر الكبرى، المنطقة الإقليمية . هيئة الإحصاء الكندية. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2018.

[2016censusethnicty-116] "مدينة ساري [ تقسيم إحصائي ] ، مقاطعة كولومبيا البريطانية، ومنطقة فانكوفر الكبرى [ تقسيم إحصائي ] ، مقاطعة كولومبيا البريطانية" . هيئة الإحصاء الكندية. 8 فبراير 2017. تاريخ الاطلاع: 18 يناير 2019 .

[JohnstonCanSurvive-117] جونستون، جيسي. " هل يمكن لحي ليتل إنديا في فانكوفر أن ينجو؟ " ( مؤرشف في 19 أكتوبر 2014 على موقع Wayback Machine ). CKWX (أخبار 1130). 4 فبراير 2013. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2014.

[118] "دليل سوق البنجابي" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يناير 2019 .

[119] " موجز الدولة - كندا " ( مؤرشف في 26 يونيو 2013 على موقع Wayback Machine ). وزارة شؤون الهنود المغتربين . ص 3/7. تم الاطلاع عليه في 21 أكتوبر 2014. "الغالبية العظمى من الهنود في فانكوفر من أصل سيخي بنجابي."

[StatsCanada-120] " الملاحق " ( مؤرشف بتاريخ 4 سبتمبر 2014 في أرشيف الإنترنت ). تقرير اجتماعات مع ممثلي الجالية الهندية الكندية . حكومة كندا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أكتوبر 2014.

[121] المصدر

[122] مال، نُشر بواسطة: راتان (23 سبتمبر 2014). "ديباك أوبراي يحصل على جائزة فخر الهند لتعزيزه العلاقات الهندية الكندية" . صوت الهند الكندي .

[123] تأمرك سكان غوا. بقلم لاديس دا سيلفا. 1976. تورنتو، أونتاريو، كندا.

[124] الصفحات ٢٦٥-٢٦٧. نبذات عن شخصيات غوانية بارزة: الماضي والحاضر. بقلم ج. كليمنت فاز، دكتوراه. ١٩٩٧، نيودلهي، الهند. رقم ISBN 81-7022-619-8

[another-125] 1 2 "تقاليد المواعدة الهندية" . LoveToKnow .

[Kaurp85-126] ١ ٢ ٣ كور، مانديب. " تكوين الشتات البنجابي الكندي " ( مؤرشف بتاريخ ١٠ نوفمبر ٢٠١٤ في أرشيف الإنترنت ) (الفصل ٣). في: كور، مانديب. العمل الخيري الكندي البنجابي وتأثيره على البنجاب: دراسة اجتماعية ( أطروحة دكتوراه ). جامعة البنجاب . تاريخ منح الدرجات: ٢٢ أغسطس ٢٠١٢. ص ٨٥ (ملف PDF ٢٥/٣٢).

[127] جيرمان، مينا وبادميني بانيرجي. الهجرة والتكنولوجيا والتثاقف: منظور عالمي . مطبعة جامعة ليندن وود ( سانت تشارلز، ميزوري )، 2011. ISBN 978-0-9846307-4-5الصفحات ١٦٥-١٨٣. انظر الملف الشخصي على كتب جوجل .

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ ب ]

[ ج ]

[ د ]

[ هـ ]

[ f ]

[ غرام ]

[ ساعة ]

[ أ ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[

33 ]

[ 35

[ 36

[ 37 ]

[ 1 ]

ملاحظة 1

[

[ 40 ]

[ i ]

[ 42 ]

[ ٤٣ ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ j ]

[ k ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

75 ] وانعكاسًا

] مع تزايد

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 5 ]

[ ل ]

[ 79 ]

[ 80 ]

81 ] ووجد

[ م ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ] ).

[ 89 ]

أو أكثر كلغة

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗