براوني (فولكلور)

تتشابه التقاليد المتعلقة بالجنيات عمومًا في مختلف أنحاء بريطانيا العظمى. ^{[ 12 ]} يُقال إنها تسكن المنازل والمزارع. ^{[ 12 ] [ 13 ]} تعمل فقط في الليل، حيث تقوم بالأعمال المنزلية والزراعية الضرورية بينما ينام سكان المنزل من البشر. ^{[ 6 ] [ 12 ] [ 13 ]} يُعتقد أن وجود الجنية يضمن ازدهار المنزل ^{[ 12 ] [ 13 ]} ومن المتوقع أن يترك سكان المنزل من البشر قرابين للجنية، مثل وعاء من الكريمة أو العصيدة، أو كعكة صغيرة. ^{[ 6 ] [ 12 ] [ 13 ]} وعادةً ما تُترك هذه القرابين على الموقد . ^{[ 12 ]} تُعاقب الجنية الخدم الكسالى أو المهملين في المنزل بقرصهم أثناء نومهم، أو كسر أو قلب الأشياء من حولهم، أو إحداث أي أذى آخر. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 12 ]} يُقال أحيانًا إنهم يُحدثون ضجيجًا في الليل أو يُخلفون فوضى لمجرد التسلية. ^{[ 12 ]} في بعض القصص القديمة، وُصفت الجنيات بأنها تحرس الكنز، وهي مهمة غير منزلية خارجة عن نطاق مهامها المعتادة. ^{[ 3 ]}

تُوصَف الجنيات عادةً بأنها مخلوقات انفرادية تعمل بمفردها وتتجنب الظهور. ^{[ 12 ] [ 14 ] [ 15 ]} ونادرًا ما يُقال إن أكثر من جنية واحدة تعيش في المنزل نفسه. ^{[ 12 ] [ 16 ] [ أ ]} عادةً ما يُقال إن الجنية المرتبطة بمنزل ما تعيش في مكان محدد، مثل كهف أو جدول أو صخرة أو بركة قريبة. ^{[ 18 ]} تُطلق أسماء على بعض الجنيات أحيانًا. ^{[ 12 ]} حوالي عام 1650، عُرفت جنية في أوفرثويت في ويستمورلاند باسم "تاوني بوي" ^{[ 12 ]} ، وعُرفت جنية من هيلتون في سندرلاند باسم " كولد لاد أوف هيلتون ". ^{[ 12 ]} يقال إن دوافع فتيات الكشافة هي "الصداقات الشخصية والأهواء"، وقد يتم دفعهن أحيانًا للقيام بأعمال إضافية خارج نطاق واجباتهن العادية، كما هو الحال في إحدى قصص فتيات الكشافة من بالكوام، حيث قمن بإحضار قابلة عندما دخلت سيدة المنزل في المخاض . ^{[ 19 ]}

في عام 1703، كتب جون براند في وصفه لجزر شتلاند ما يلي:

قبل ما لا يزيد عن أربعين أو خمسين عامًا، كان لكل عائلة "براوني"، أو روح شريرة كما كانت تُسمى، تخدمهم، وكانوا يقدمون لها قربانًا مقابل خدمتها؛ فعندما كانوا يخضون حليبهم، كانوا يأخذون جزءًا منه ويرشونه في كل زاوية من زوايا المنزل، لاستخدام "براوني"؛ وبالمثل، عندما كانوا يخمرون البيرة ، كان لديهم حجر يسمونه "حجر براوني"، فيه ثقب صغير يصبون فيه بعضًا من نقيع الشعير كقربان لـ"براوني". وكان لديهم أيضًا أكوام من الذرة، يسمونها "أكوام براوني"، والتي، على الرغم من أنها لم تكن مربوطة بحبال من القش، أو مسيجة بأي شكل من الأشكال كما كانت تُحاط الأكوام الأخرى، إلا أن أقوى عاصفة من الرياح لم تكن قادرة على اقتلاع القش منها.

البراونيز هم في الغالب ذكور، ^{[ 13 ]} ولكن وُصفت إناث البراونيز، مثل ميغ مولاش (أو "ميغ المشعرة")، في بعض الأحيان. ^{[ 20 ] [ 21 ]} يُتصورون عادةً على أنهم قبيحون ^{[ 14 ] [ 18 ] [ 22 ]} ويُوصف مظهرهم أحيانًا بأنه مخيف أو مُقلق لأفراد البيوت التي يسكنونها. ^{[ 14 ]} وقد سُمّوا بهذا الاسم لأنهم يُوصفون عادةً بأنهم ذوو بشرة بنية اللون ومغطون بالكامل بالشعر. ^{[ 14 ]} في أقدم التقاليد، يكون حجم البراونيز إما بحجم البشر أو أكبر في بعض الأحيان، ^{[ 18 ]} ولكن في روايات لاحقة، وُصفوا بأنهم "صغار، هزيلون، وشعرهم كثيف". ^{[ 18 ]} وغالبًا ما يُوصفون بأنهم قصار القامة وممتلئون، ^{[ 13 ] [ 23 ]} وهو وصف قد يكون مرتبطًا بأوصاف الشيطان في اسكتلندا في منتصف القرن السابع عشر . ^{[ 23 ]} يصف اعترافان اسكتلنديان بالسحر ، أحدهما لتوماس شانكس عام 1649 والآخر لمارجريت كومب عام 1680، لقاءات مع "رجل صغير غبي". ^{[ 23 ]} ربما كان الرجل في هذه الأوصاف يُتصور على أنه جنيّ. ^{[ 23 ]}

في أواخر القرن التاسع عشر، وصف عالم الفولكلور الأيرلندي توماس كايتلي مخلوق البراوني بأنه "شخصية قصيرة القامة، ذات وجه متجعد، مغطاة بشعر بني قصير مجعد، وترتدي عباءة وغطاء رأس بنيين". ^{[ 24 ]} يُوصَف البراوني عادةً بأنه إما عارٍ أو يرتدي ملابس رثة. ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 25 ]} قيل إن براوني الأراضي المنخفضة الاسكتلندية لم يكن لديهم أنوف، بل مجرد ثقب واحد في منتصف وجوههم. ^{[ 14 ] [ 18 ]} في أبردينشاير ، يُوصَف البراوني أحيانًا بأنه بلا أصابع في اليدين أو القدمين. ^{[ 18 ]} يُقال أحيانًا إن البراوني يبدون كالأطفال، إما عراة أو يرتدون أثوابًا بيضاء. ^{[ 18 ]}

مثل الفوكا في الفولكلور الأيرلندي، يُوصف البراونيز أحيانًا بأنهم يتخذون أشكال الحيوانات . ^{[ 18 ]} وكقاعدة عامة، يمكنهم الاختفاء ، [ ^{18 ] ولكن} يُفترض أنهم نادرًا ما يحتاجون إلى هذه القدرة لأنهم بارعون بالفعل في التسلل والاختباء. ^{[ 18 ]} تحكي قصة من بيبلشاير عن خادمتين سرقتا وعاءً من الحليب وخبزًا كانا قد تُركا للبراوني. ^{[ 26 ]} جلستا معًا لتناولهما، لكن البراوني جلس بينهما بشكل غير مرئي، وكلما حاولت إحداهما أكل الخبز أو شرب الحليب، كان البراوني يسرقهما منها. ^{[ 26 ]} بدأت الخادمتان في الجدال، واتهمت كل منهما الأخرى بسرقة حليبها وخبزها. ^{[ 26 ]} أخيرًا، ضحك البراوني وصاح: "ها ها ها! البراوني ليس لديه!" ^{[ 27 ] [ 28 ]}

إذا شعر الجني بأنه قد أُهين أو استُغِل، فإنه يختفي إلى الأبد، آخذًا معه ازدهار المنزل. ^{[ 14 ] [ 12 ] [ 29 ]} يُقال أحيانًا أن الجني يثور غضبًا ويُخرب كل عمله قبل أن يرحل. ^{[ 14 ]} في الحالات القصوى، يُقال إن الجني يتحول أحيانًا إلى بوغارت خبيث إذا غضب أو أُسيء معاملته. ^{[ 12 ]} يُقال إن الجني يستاء إذا رآه إنسان يعمل، أو إذا انتقده إنسان، أو إذا سخر منه إنسان. ^{[ 12 ] [ 29 ]} يُفترض أن الجني يغضب بشدة من أي شيء يعتبره ازدراءً أو استعلاءً. ^{[ 14 ] [ 29 ]} يُقال إن الجني في كرانشوز في بيرويكشاير كان يحصد ويدرس الحبوب لسنوات. ^{[ 26 ]} ثم علق أحدهم بأن الحبوب قد تم حصدها وتكديسها بشكل سيئ، ^{[ 26 ]} لذلك، في تلك الليلة، حمل الجني كل الحبوب إلى رافين كراغ على بعد ميلين وألقى بها من أعلى الجرف، وهو يتمتم طوال الوقت: ^{[ 26 ]}

لم يتم قصها جيدًا! لم يتم قصها جيدًا! - إذن لن أقوم بقصها مرة أخرى؛ سأنثرها فوق حجر الغراب وسيكون لديهم بعض العمل قبل أن يتم قصها مرة أخرى! ^{[ 26 ]}

يمكن طرد كعكة الشوكولاتة أيضًا إذا حاول أحدهم تعميدها . ^{[ 29 ]} في بعض القصص، حتى طريقة تقديم أوعية الكريمة كافية لطردها. ^{[ 30 ]} غادرت كعكة الشوكولاتة في بودسبيك، بالقرب من بلدة موفات في اسكتلندا، إلى مزرعة ليثينهال المجاورة بعد أن ناداها صاحب بودسبيك بعد أن سكب لها الكريمة، بدلًا من أن يتركها تبحث عنها بنفسها. ^{[ 30 ]}

أحيانًا كان يكفي إطلاق اسم على الجني لإبعاده. ^{[ 16 ]} كان يُسمع صوت جني يسكن نهر ألمور بالقرب من بيتلوكري في بيرثشاير وهو يلهو ويلعب في الماء. ^{[ 16 ]} قيل إنه كان يصعد إلى المزرعة المجاورة كل ليلة بأقدام مبللة، وإذا وجد شيئًا غير مرتب، كان يرتبه، أما إذا وجد شيئًا مرتبًا، كان يرميه هنا وهناك ويُحدث فوضى. ^{[ 16 ]} كان سكان المنطقة يخشونه ولا يقتربون من الطريق المؤدي من الماء ليلًا. ^{[ 16 ]} في إحدى الليالي، سمعه رجل عائد من السوق يلهو في الماء فناداه، مُخاطبًا إياه بلقب "بادلفوت". ^{[ 16 ]} صرخ بادلفوت في رعب: "لقد حصلت على اسم! إنهم ينادونني بادلفوت!" ^{[ 16 ]} ثم اختفى إلى الأبد ولم يُسمع عنه شيء بعد ذلك. ^{[ 16 ]}

إذا أهدت العائلةُ الجنيّ ملابسَ، فإنه سيرحل إلى الأبد ويرفض العمل لديهم. ^{[ 6 ] [ 14 ] [ 31 ] [ 32 ]} أولُ ذكرٍ باللغة الإنجليزية لاختفاء جنيّ بعد تقديم ملابس له جاء في الكتاب الرابع، الفصل العاشر من كتاب ريجينالد سكوت " اكتشاف السحر" ، الذي نُشر عام 1584. ^{[ 31 ]} يُروى أحيانًا أن الجنيّات تُنشد أبياتًا شعرية قبل اختفائها. ^{[ 33 ]} ويُقال إن جنيّةً من اسكتلندا صرّحت بغضب:

سروال أحمر وسترة مكشكشة! لن تجعلوني أقوم بعملكم! ^{[ 14 ] [ 29 ]}

ويُقال إن براوني آخر من بيرويكشاير قد أعلن ما يلي:

جي براوني معطف، جي براوني سارك، نعم احصل على المزيد من عمل براوني. ^{[ 34 ]}

تتعدد التفسيرات حول سبب اختفاء الجنيات الصغيرة عند تقديم الملابس لها، ^{[ 35 ]} لكن التفسير الأكثر شيوعًا هو أن الجنية الصغيرة تعتبر هدية الملابس إهانة. ^{[ 6 ] [ 14 ] [ 36 ]} تحاول إحدى القصص من لينكولنشاير ، والتي سُجلت لأول مرة عام 1891، تبرير هذا السلوك بجعل جنية صغيرة معتادة على تلقي قمصان الكتان تغضب بشدة عند تقديم قميص مصنوع من الخيش لها . ^{[ 35 ] [ 37 ]} تغني الجنية الصغيرة في القصة قبل اختفائها.

قسِّ، قسِّ، قسِّ يا صوف، لن أطحن ولن أدوس؛ لو أعطيتني ملابس من الكتان، لخدمتك لسنوات عديدة. قد يزول التوفير، وقد يبقى سوء الحظ، سأسافر بعيدًا. ^{[ 35 ] [ 37 ]}

يبدو أن فتى هيلتون البارد كان يرغب في الحصول على ملابس، وكان ممتنًا لهذه الهدية، ومع ذلك رفض البقاء بعد استلامها. ^{[ 9 ] [ 35 ]} ويُقال إن الناس كانوا يسمعونه ليلًا وهو يعمل ويغني بنبرة حزينة: ^{[ 9 ]}

يا ويل لي! يا ويل لي! لم تسقط ثمرة البلوط بعد من الشجرة، لتنمو وتصبح خشبًا، لتصنع المهد، لتهدهد الطفل، لتنمو رجلاً، لتضعني. ^{[ 9 ]}

بعد أن قدم له الخدم رداءً أخضر وغطاء رأس، من المفترض أنه غنى بفرح قبل أن يختفي: ^{[ 9 ] [ 35 ]}

ها هو الرداء، وها هو غطاء الرأس! لن يُجدي الفتى البارد من هيلتون نفعاً بعد الآن! ^{[ 9 ] [ 35 ]}

من المحتمل أن يكون الفتى البارد قد اعتقد ببساطة أنه "أعظم من أن يعمل"، وهو موضوع موثق في حكايات شعبية أخرى، ^{[ 35 ]} أو أن هدية الملابس ربما نُظر إليها كوسيلة لتحريره من لعنة. ^{[ 9 ]} ويُقال أيضًا أن جنيًا من جيدبرغ كان يرغب في الملابس. ^{[ 9 ]} ويُروى أن الخدم سمعوه ذات ليلة يقول: "أريد قميصًا أخضر!" ^{[ 9 ]} فأمر اللورد بصنع قميص أخضر للجني. ^{[ 9 ]} وُضع القميص أمامه واختفى إلى الأبد. ^{[ 9 ]} وظن الناس أنه ذهب إلى أرض الجنيات . ^{[ 9 ]}

في القرن التاسع عشر، كان خطاف تعليق الأواني فوق النار يُصنع بانحناءة، وكان يُعرف في هيرفوردشير باسم "مقعد براوني" أو "تأرجح براوني". ^{[ 38 ]} إذا لم يكن الخطاف بانحناءة، كان الناس يعلقون حدوة حصان عليه رأسًا على عقب ليجد براوني مكانًا يجلس عليه. ^{[ 38 ]} يُقال إن براوني في نزل بورتواي في ستونتون أون واي كان لديه عادة سرقة مفاتيح العائلة ^{[ 38 ]} والطريقة الوحيدة لاستعادتها هي أن تجلس العائلة بأكملها حول الموقد وتضع قطعة من الكعكة على الموقد كقربان لبراوني. ^{[ 39 ]} ثم يجلسون جميعًا وأعينهم مغلقة، صامتين تمامًا، وتُقذف المفاتيح المفقودة نحوهم من الخلف. ^{[ 39 ]}

في اسكتلندا على وجه الخصوص، توجد العديد من أسماء الأماكن المرتبطة بالجنيات في الفولكلور، ومنها كهف براوني في أبردينشاير وكهف براوني في أيرشاير وكرسي براوني في كارا (بجوار جيغا ). ^{[ 40 ]}

يُطلق على البراوني في اللغة الويلزية اسم "بوباش" ^{[ 34 ] [ 43 ]} ( يُنطق [ ˈbuːbaχ ] ). ومثل البراوني، يُقال إن "بوباشود" سريع الغضب إذا أُغضب. ^{[ 34 ]} وقد دوّن المؤرخ الويلزي جيرالد الويلزي، الذي عاش في القرن الثاني عشر، كيف ألحق "بوباش " الخراب والمتاعب بمنزلٍ أغضبه. ^{[ 34 ]} ويصف عالم الفولكلور ويرت سايكس، الذي عاش في القرن التاسع عشر، " بوباش " بأنه "عفريت طيب القلب" يقوم بأعمال منزلية للخادمات الويلزيات. ^{[ 43 ]} ويذكر أنه قبل أن تخلد الخادمة إلى النوم مباشرة، يجب عليها كنس المطبخ وإشعال النار في الموقد ووضع مخيض مملوء بالقشدة بجانب النار مع وعاء جديد من القشدة بجانبه. ^{[ 43 ]} وفي صباح اليوم التالي، "إذا حالفها الحظ"، ستجد أن وعاء القشدة قد شُرب وأن القشدة في المخيض قد سُكبت. ^{[ 43 ]} يوضح سايكس أن البوباخ ، بالإضافة إلى كونه روحًا منزلية، هو أيضًا اسم لشبح مرعب يُعتقد أنه يخطف الناس مع هبات الهواء. ^{[ 44 ]} ويُقال إن البوباخ يفعل ذلك نيابةً عن أرواح الموتى المضطربة، الذين لا يستطيعون النوم بسبب وجود كنز مخبأ. ^{[ 37 ]} عندما تفشل هذه الأرواح في إقناع أحد الأحياء بإزالة الكنز، فإنها تجعل البوباخ يخطف الشخص بعيدًا. ^{[ 37 ]} ويشير بريغز إلى أن هذا الجانب الآخر من أنشطة البوباخ يجعله أقرب شبهًا إلى الفوكا الأيرلندية. ^{[ 37 ]}

يروي جون ريس ، الباحث الويلزي في الثقافة والفولكلور السلتي، قصة من مونموثشاير في كتابه "الفولكلور السلتي" الصادر عام ١٩٠١ ، عن خادمة شابة يُشتبه في أنها تحمل دمًا جنيًا، كانت تترك وعاءً من القشدة أسفل الدرج كل ليلة لـ" بوباش" . ^{[ ٤٥ ]} في إحدى الليالي، قامت الخادمة، على سبيل المزاح، بملء الوعاء ببول فاسد. ^{[ ٤٥ ]} هاجمها " البوباش " ، لكنها صرخت، مما اضطر "البوباش" إلى الفرار إلى مزرعة " هافود إي ينيس" المجاورة . ^{[ ٤٥ ]} هناك، قامت فتاة بإطعامه جيدًا، وكان يغزل لها الصوف، ^{[ ٤٥ ]} لكنها أرادت معرفة اسمه، فرفض الإفصاح عنه. ^{[ ٤٥ ]} ثم، في أحد الأيام، بينما كانت تتظاهر بالخروج، سمعته يغني اسمه، " جواروين-أ-ثروت" ، ^{[ ٤٦ ]} فغادر وذهب إلى مزرعة أخرى، حيث أصبح صديقًا مقربًا للخادم، الذي كان اسمه موسى. ^{[ 46 ]} بعد مقتل موسى في معركة بوسوورث فيلد ، بدأ غواروين-أ-ثروت يتصرف كالبوجارت ، مُحدثًا الخراب في أرجاء المدينة. ^{[ 43 ]} إلا أن رجلاً حكيمًا مُسنًا تمكن من استدعائه ونفيه إلى البحر الأحمر . ^{[ 43 ]} تتكرر عناصر هذه القصة في قصص أخرى عن الجان. ^{[ 43 ]}

يُطلق على الجنيّ في جزيرة مان اسم " فينوديري" ^{[ 37 ]} ( يُنطق [ fəˈnɑðəɾi ] ). يُصوَّر الفينوديري على أنه "روحٌ كثيفة الشعر ذات قوةٍ هائلة"، قادرة على درس مخزنٍ كاملٍ من الذرة في ليلةٍ واحدة. ^{[ 37 ]} يُعتبر الفينوديري عمومًا غير ذكي. [ ^{37 ] تروي} إحدى الحكايات الشعبية في جزيرة مان كيف حاول الفينوديري ذات مرة جمع قطيعٍ من الأغنام، وواجه صعوبةً أكبر مع خروفٍ صغيرٍ رمادي اللون بلا قرونٍ أكثر من أيٍّ من الأغنام الأخرى؛ [ ^{37 ] اتضح} أن "الخروف" الذي واجه صعوبةً كبيرةً معه كان أرنبًا بريًا. ^{[ 37 ]} يُنسب الخطأ نفسه تمامًا إلى جنيّ من لانكشاير ^{[ 37 ]} ، وتُروى القصة أيضًا في غرب أمريكا الشمالية . ^{[ 28 ]} ومثل غيره من الجنيّات، يُعتقد أن الفينوديري يرحل إلى الأبد إذا قُدِّمت له ملابس. ^{[ 37 ]} في إحدى القصص، أهدى مزارع من بالوشرينك الفينوديري ملابسَ عرفانًا منه على عمله. ^{[ 37 ]} استاء الفينوديري ورفع كل قطعة ملابس على حدة، متذرعًا بالأمراض المختلفة التي ستصيبه بها. ^{[ 37 ]} ثم رحل الفينوديري ليختبئ وحيدًا في غلين ^روشن . ^{[ 37} ]

في يوركشاير ولانكشاير تحديدًا، تُعرف البراونيز باسم " هوبز " لارتباطها بالموقد. ^{[ 47 ]} ومثل البراونيز، كانت الهوبس تغادر إلى الأبد إذا قُدِّم لها ملابس. ^{[ 47 ]} ويُقال إن هوبًا في خليج رونزويك في شمال يوركشاير كان يعيش في كهف طبيعي يُعرف باسم "حفرة الهوب"، حيث كان الآباء يحضرون أطفالهم إلى الهوب ليشفيهم من السعال الديكي . ^{[ 47 ]} ويُقال أيضًا إن نُزُل هولمان كلافيل في سومرست يسكنه هوب مشاغب يُدعى تشارلي. ^{[ 48 ]} وقد سجّل عالم الفولكلور آر إل تونغ هذه القصة عام 1964 فور سماعه إياها من امرأة كانت تسكن بجوار النُزُل. ^{[ 48 ]} كان الجميع في المنطقة يعرفون تشارلي ^{[ 48 ]} وكان يُعتقد أنه يجلس على عارضة من خشب البهشية فوق النار، والتي كانت تُعرف باسم "كلافّي" أو "كلافي". ^{[ 48 ]} ​​ذات مرة، بينما كانت المرأة تتناول العشاء مع مزارع محلي، قام الخدم بتجهيز المائدة في النزل بـ"الفضة والكتان"، ^{[ 48 ]} ولكن بمجرد أن غادروا الغرفة وعادوا، أعاد تشارلي جميع أدوات المائدة إلى مكانها لأنه لم يكن يحب المزارع الذي كانت تلتقي به. ^{[ 48 ]}

يُعرف الهوبس أحيانًا باسم "لوبس". ^{[ 49 ]} لوب-لي-باي-ذا-فاير هو اسم مخلوق خرافي ضخم يُقال إنه كان يقوم بأعمال المزرعة. ^{[ 49 ]} في اسكتلندا، كان يُعرف روح موقد مشابه باسم واغ-أت-ذا-وا. ^{[ 38 ] [ 50 ]} كان يُعتقد أن واغ-أت-ذا-وا يجلس على خطاف الموقد ^{[ 38 ]} وأن تحريك الخطاف بمثابة دعوة له للزيارة. ^{[ 38 ]} كان يُعتقد أنه يُضايق الخدم العاطلين عن العمل، لكن قيل إنه يستمتع بصحبة الأطفال. ^{[ 38 ]} وُصف بأنه رجل عجوز بشع قصير الساقين ذو ذيل طويل، يرتدي دائمًا معطفًا أحمر وسروالًا أزرق مع قبعة نوم قديمة على رأسه وضمادة حول وجهه، لأنه كان يعاني باستمرار من ألم الأسنان . ^{[ 38 ]} كما كان يرتدي أحيانًا عباءة رمادية. كان يُقال إنه كان يضحك مع بقية أفراد الأسرة إذا كانوا يضحكون، ^{[ 38 ]} لكنه كان يعارض بشدة تناول العائلة أي مشروبات تحتوي على نسبة كحول أعلى من الجعة المنزلية الصنع . ^{[ 38 ]} ويُقال إنه فرّ أمام إشارة الصليب . ^{[ 38 ]}

تظهر في الفولكلور الإنجليزي والاسكتلندي روح أنثوية تُعرف باسم "سيلكي" أو "سيلكي"، وقد سُميت بهذا الاسم لأنها كانت ترتدي دائمًا حريرًا رماديًا. ^{[ 17 ] [ 51 ]} (لا ينبغي الخلط بينها وبين "سيلكي" التي تحمل الاسم نفسه ، وهي نوع من أنواع الفقمات المتحولة). ومثل الأشباح، ترتبط "سيلكي" بالمنزل أكثر من ارتباطها بالعائلة التي تسكنه، ^{[ 17 ]} ولكن، مثل "براوني"، يُقال إنها تقوم ببعض الأعمال المنزلية للعائلة. ^{[ 17 ] [ 51 ] [ 50 ]} وقد وردت تقارير عن "سيلكي" شهيرة تسكن قاعة دينتون في نورثمبرلاند. ^{[ 17 ]} ويروي بريغز قصة امرأة تُدعى مارجوري سويربي، التي تحدثت، وهي طفلة صغيرة، مع آخر سيدتين مسنتين من عائلة هويل في قاعة دينتون، عن "سيلكي" ولطفها معهما. ^{[ 17 ]} وأخبرتاها أن "سيلكي" كانت تنظف الموقد وتشعل النار لهما. ^{[ 17 ]} وذكروا أيضًا "شيئًا ما عن باقات من الزهور تُركت على الدرج". ^{[ 17 ]} غادرت سويربي المنطقة حوالي عام 1902، وعندما عادت بعد أكثر من نصف قرن من الحرب العالمية الثانية ، كان آل هويل قد فارقوا الحياة منذ زمن طويل، وكان المنزل مملوكًا لرجل لا يؤمن بالجنيات. ^{[ 17 ]} لم تعد تُروى قصص سيلكي، وبدلاً من ذلك، شاع أن المنزل مسكون بروح شريرة تُصدر أصوات طرق وأصوات غريبة أخرى، وتُمارس المقالب على الرجل. ^{[ 17 ]} انتقل الرجل في النهاية من المنزل. ^{[ 17 ]} يُطلق بريغز على هذا مثالًا على تحوّل الجنية إلى وحش. ^{[ 17 ]}

كان يُعتقد أحيانًا أن مخلوقات الحرير تظهر فجأة على الطرقات ليلًا للمسافرين الوحيدين وتُخيفهم. ^{[ 50 ]} ويُقال إن مخلوق حريري آخر يسكن أراضي قاعة فارديل في ديفونشاير . ^{[ 52 ]} ويُقال إنه يتجسد في صورة "شابة جميلة ذات شعر ذهبي طويل، ترتدي ثوبًا حريريًا طويلًا"، ويُفترض أنها تحرس كنزًا مدفونًا في الأراضي. ^{[ 52 ]} لم يرَ سوى قلة من الناس هذا الشبح، لكن الكثيرين يدّعون سماع حفيف ثوبها الحريري. ^{[ 52 ]} ويُعتقد أنها تخنق بهدوء أي شخص يقترب منها بحثًا عن الكنز. ^{[ 52 ]}

يميز عالم الفولكلور جون جريجورسون كامبل بين البراوني الإنجليزي، الذي كان يسكن المنازل، والأورويسج الاسكتلندي ( يُنطق [ ˈuːɾɯsk ] ويُعرف أيضًا باسم أوريسج أو أوريسك )، الذي كان يسكن الجداول والشلالات، وكان أقل ميلًا لتقديم المساعدة المنزلية. ^{[ 53 ]} على الرغم من تشابه البراوني والأورويسج في الصفات، إلا أن أصولهما مختلفة. ^{[ 54 ]} يُوصف الأورويسج أحيانًا بأنه نصف إنسان ونصف ماعز. ^{[ 55 ] [ 56 ]} ويُقال إن له "شعرًا طويلًا وأسنانًا طويلة ومخالب طويلة". ^{[ 56 ]} ووفقًا لـ إم إل ويست ، فقد يكون الأورويسج بقايا سلتية لأرواح الطبيعة الشبيهة بالماعز من الأساطير الهندية الأوروبية البدائية ، على غرار الفاون الروماني والساتير اليوناني . ^{[ 57 ]} كثيرًا ما أفاد المارة برؤية مخلوق ùruisg جالسًا على قمة صخرة عند الغسق، يراقبهم وهم يمرون. ^{[ 56 ]} خلال فصل الصيف، كان من المفترض أن يبقى مخلوق ùruisg في عزلة البرية، ^{[ 56 ]} ولكن خلال فصل الشتاء، كان ينزل ويزور المزارع المحلية ليلًا أو يتخذ من طاحونة محلية مسكنًا له. ^{[ 56 ]}

كانت كلاب الأورايسج البرية مثيرة للمشاكل ومخربة، ترتكب أعمال ذبح وحرق وتدمير، ^{[ 58 ]} ولكن بمجرد ترويضها، أصبحت شديدة الولاء. ^{[ 58 ]} وقيل إن العائلات الثرية والبارزة كانت تتخذ من كلاب الأورايسج خدمًا في منازلها. ^{[ 58 ]} وقيل إن أحد زعماء عشيرة ماكفارلين قد رُضع ونشأ على يد زوجة أحد كلاب الأورايسج . ^{[ 58 ]} وروت عشيرة غراهام في أنغوس قصصًا عن كلب أوريسج عمل ذات مرة لدى أحد أسلافهم كخادم. ^{[ 58 ]} وكان لدى عشيرة ماكلاشلان في ستراثلاشلان خادم من كلاب الأورايسج يُدعى "هاري"، ربما اختصارًا لعبارة "الأشعث". ^{[ 58 ]} كما ادعت عائلتا ماكنيل من تاينيش وفريزر من أبيرتارف أنهما كانتا تمتلكان خدمًا من كلاب الأورايسج . ^{[ 58 ]} عُرفت أرواح أورويس أيضًا باسم سيوثاش أو كيواش . ^{[ 54 ]} تحكي قصة في جزيرة إيغ عن سيوثاش عاش في كهف. ^{[ 54 ]} في بعض أجزاء اسكتلندا، كانت تُسمى الأرواح المنزلية المماثلة باسم شيليكوتس، وهو اسم غير مؤكد الأصل . ^{[ 24 ]}

تظهر شخصية تُدعى " بيلي بلايند " أو "بيلي بلين"، تشبه إلى حد كبير كلًا من الجنية الصغيرة (براوني) والبانشي الأيرلندية ، في الأغاني الشعبية على الحدود الأنجلو-اسكتلندية . ^{[ 59 ] [ 60 ] [ 61 ]} على عكس الجنيات الصغيرة، اللواتي يُقدّمن عادةً مساعدة منزلية عملية، فإن بيلي بلايند يُقدّم النصائح فقط في الغالب. ^{[ 60 ]} يظهر في أغنية " يونغ بيكي "، حيث يُحذّر بيرد إيزبل، المرأة التي خُطِبَ لبيكي الزواج منها، من أن بيكي على وشك الزواج من امرأة أخرى. ^{[ 62 ]} كما يظهر أيضًا في أغنية " ويلي'ز ليدي "، حيث يُقدّم النصائح أيضًا، لكنه لا يُقدّم أي مساعدة عملية. ^{[ 60 ]}

يذكر بريغز قصصًا عن أرواح منزلية أخرى من الفولكلور البريطاني يُشاع أنها تسكن أماكن محددة. ^{[ 47 ]} "شبح القبو" هو روح تحرس النبيذ في الأقبية من اللصوص المحتملين؛ ^{[ 47 ]} ويُقال إن ليزي لورانس يحمي البساتين؛ ^{[ 47 ]} وأود غوغي يُخيف الأطفال من تناول عنب الثعلب غير الناضج ؛ ^{[ 47 ]} وميلش ديك يحرس غابات الجوز. ^{[ 47 ]} أما الكيلموليس فهو مخلوق يشبه البراوني من الأراضي المنخفضة الاسكتلندية، ويُقال غالبًا إنه يسكن المطاحن. ^{[ 18 ]} ويُقال إنه بلا فم، لكن لديه أنفًا ضخمًا يُغطي معظم وجهه. ^{[ 18 ]} وهو مولع بالمقالب، ولا يستطيع السيطرة عليه إلا الطحان نفسه. ^{[ 18 ]}

ذكر رجل الأعمال الأمريكي آرثر ستيلويل أن جنيات صغيرة (براونيز) نصحته ببناء محطة سكة حديد كانساس سيتي، بيتسبرغ، والخليج، وبلدة بورت آرثر . وادعى ستيلويل أن الجنيات تحدثت إليه منذ أن كان في الرابعة من عمره، وأنه كان يأخذ بنصائحها دائمًا في كل شيء، بدءًا من مكان البناء وصولًا إلى من سيتزوج. وذكر لاحقًا أن الجنيات حذرته من بناء محطته في غالفستون لأن المدينة ستُدمر في موجة مد عاتية. ^{[ 63 ]}

لطالما اعتُبرت البراونيز كائنات متميزة ومختلفة عن الجنيات . ^{[ 41 ]} في عام 1777، كتب قس من بيثام في ملاحظاته عن الفولكلور المحلي: "البراوني ليس جنية، بل كائن ذو لون أسمر يقوم بالكثير من العمل للعائلة، إذا استُخدم بشكل جيد." ^{[ 41 ]} وافق السير والتر سكوت على ذلك في كتابه "مغنو الحدود الاسكتلندية "، حيث ذكر: "شكّلت البراونيز فئة من الكائنات المتميزة في عاداتها وطباعها عن الجان الغريبين والمشاغبين." ^{[ 41 ]} ومع ذلك، يصنف الباحثون المعاصرون البراونيز ضمن أرواح المنزل، والتي تُعامل عادةً كتصنيف فرعي من الجنيات. ^{[ 64 ]} ومع ذلك، تختلف البراونيز وأرواح المنزل الأخرى اختلافًا كبيرًا عن الجنيات الأخرى في الفولكلور. ^{[ 12 ]} يُقال عادةً أن البراونيز تسكن جنبًا إلى جنب مع البشر في المنازل والحظائر والمزارع؛ ^{[ 12 ]} بينما يُقال عادةً أن الجنيات الأخرى تسكن أماكن برية نائية. ^{[ 12 ]} يُنظر إلى البراونيز عادةً على أنها غير مؤذية، إلا إذا أغضبت؛ ^{[ 12 ]} أما الأنواع الأخرى من الجنيات الشعبية، فيُنظر إليها عادةً على أنها مظلمة وخطيرة. ^{[ 12 ]} وأخيرًا، تتميز البراونيز بطبيعتها الانفرادية، حيث يُعتقد أن معظم أنواع الجنيات الأخرى تعيش في مجموعات كبيرة. ^{[ 12 ]}

تشير بريغز إلى أن البراونيز غالباً ما ترتبط بالأموات ^{[ 15 ]} ، وتذكر أنه، مثل البانشي في الفولكلور الأيرلندي، يمكن تقديم "حجة قوية" لتصنيف البراونيز كأشباح. ^{[ 3 ]} ومع ذلك، فهي ترفض هذه الفكرة، معلقةً بأن البراوني يتمتع "بقدرة على التكيف، وشخصية فريدة، وطابع منزلي يمنع المرء من اعتباره مجرد صورة عابرة وذكريات عالقة." ^{[ 3 ]}

في اسكتلندا في القرن السابع عشر، كان يُنظر إلى البراوني أحيانًا على أنها نوع من الشياطين . ^{[ 65 ]} وصف الملك جيمس السادس والأول البراوني بأنه شيطان في أطروحته "دايمونولوجي" عام 1597 : ^{[ 14 ] [ 41 ] [ 65 ]}

... من بين أوائل أنواع الأرواح التي أتحدث عنها، ظهرت في زمن البابوية والعمى، وسكنت بيوتًا عديدة، دون أن تفعل أي شر، بل كانت تتجول في أرجاء المنزل عند الضرورة: وكانوا يسمون هذه الروح "براوني" في لغتنا، والتي كانت تبدو كرجلٍ فظّ: بل إن بعضهم كان أعمى لدرجة أنه اعتقد أن منزله كان مسكونًا ، كما كانوا يسمونه، لدرجة أن مثل هذه الأرواح كانت ترتاده. ^{[ 66 ]}

يذكر عالم الفولكلور إل إف نيومان أن صورة البراوني تتناسب تمامًا مع التحليل الوظيفي للاقتصاد الريفي القديم والكريم في بريطانيا ما قبل الصناعية ، ^{[ 35 ]} واصفًا إياه بأنه مثالٌ لما كان يُفترض أن يكون عليه الخادم المنزلي الجيد في ذلك العصر. ^{[ 35 ]} وقد استغل كلٌ من أصحاب العمل والخدم الاعتقاد بالبراوني. ^{[ 67 ]} إذ كان بإمكان الخدم إلقاء اللوم على البراوني في الفوضى والكسور والأصوات الغريبة التي تُسمع ليلًا. ^{[ 68 ]} وفي الوقت نفسه، كان بإمكان أصحاب المنازل الذين يوظفونهم استخدام قصص البراوني لإقناع خدمهم بحسن السلوك من خلال إخبارهم بأن البراوني سيعاقب الخدم الكسالى ويكافئ أولئك الذين يؤدون واجباتهم باجتهاد. ^{[ 68 ]} ووفقًا لسوزان ستيوارت، فقد حل البراوني أيضًا مشكلة رواة القصص البشرية المتمثلة في التكرار اللانهائي للعمل وعدم جدواه. ^{[ 6 ]} وباعتبارها أرواحًا خالدة، لا يمكن أن تتعب البراونيز ولا أن تستعيد حيويتها بالعمل، لذلك أصبح يُنظر إلى عملها على أنه مجرد جزء من "دورة دائمة تشبه أنشطة الطبيعة نفسها". ^{[ 6 ]}

وُصِفَ كائنٌ يُشار إليه باسم "العفريت الكسول" أو "لوبار فيند" في الأبيات من 105 إلى 114 من قصيدة جون ميلتون الرعوية " لأليغرو " التي نُشرت عام 1645. ^{[ 6 ] [ 50 ]} يقوم هذا "العفريت" بخض الزبدة، وتحضير المشروبات، وتخمير العجين، وكنس الأرض، وغسل الأطباق، والجلوس بجانب النار. ^{[ 6 ]} ووفقًا لبريجز، فمثل معظم الأساطير القديمة الأخرى عن البراوني، ربما كان ميلتون يتصور لوبار فيند بحجم الإنسان أو أكبر. ^{[ 18 ]} وفي العديد من الظهورات الأدبية المبكرة، يتضح أن البراوني هو شخص عادي. ^{[ 70 ]} وقد أدرج الروائي الاسكتلندي جيمس هوغ حكايات البراوني الشعبية في روايته "براوني بودزبيك " (1818). ^{[ 71 ] [ 69 ]} تدور أحداث الرواية عام 1685، عندما كان الكوفينانترز ، وهي حركة بروتستانتية اسكتلندية ، يتعرضون للاضطهاد. ^{[ 69 ]} يختفي الطعام من مزرعة والتر من تشابلهوب، مما يدفع القرويين إلى الشك في أنه "براوني بودزبيك". ^{[ 69 ] [ 71 ]} في النهاية، يتضح أن "البراوني" كان في الواقع جون براون ، زعيم الكوفينانترز. ^{[ 69 ]}

كتب هوغ لاحقًا عن الجنيات في قصته القصيرة "جني بلاك هاغز" (1828). ^{[ 70 ] [ 72 ]} في هذه القصة، تأمر السيدة ويلهوب الشريرة بتسليم أي خادم ذكر من خدمها يمارس أي شكل من أشكال الدين علنًا إلى الجيش وإعدامه رميًا بالرصاص. ^{[ 69 ]} أما الخادمات اللواتي يمارسن الدين، فيتم تسميمهن سرًا. ^{[ 69 ]} يقف في وجهها خادم غامض يُدعى ميروداخ. ^{[ 69 ]} يوصف ميروداخ بأنه "يشبه صبيًا، لكن ملامحه كملامح رجل يبلغ من العمر مئة عام"، وعيناه "تشبهان إلى حد كبير عيون نوع معروف من القرود". ^{[ 69 ]} يعتقد بعض شخصيات الرواية أن ميروداخ جنية، بينما يدعي آخرون أنه "خليع، بين يهودي وقرد... ساحر... كيلبي ، أو جنية". ^{[ 73 ]} مثل الجنيات الأسطورية، فإن ديانة ميروداخ وثنية صريحة، وهو يكره رؤية الكتاب المقدس. ^{[ 73 ]} كما أنه يرفض قبول أي شكل من أشكال الدفع. ^{[ 73 ]} تكرهه الليدي ويلهوب وتحاول قتله، ^{[ 73 ]} لكن جميع جهودها تنقلب عليها بشكل غامض، وتؤدي بدلاً من ذلك إلى موت من تحبهم. ^{[ 73 ]} لا تكشف الرواية أبدًا ما إذا كان ميروداخ من أصل خارق للطبيعة أم أنه مجرد خادم ذو مظهر غريب. ^{[ 72 ]} كانت كل من شارلوت وإميلي برونتي على دراية بقصص هوغ ^{[ 73 ]} وربما أثر تصويره لميروداخ بشكل كبير على تصوير إميلي لشخصية هيثكليف في رواية مرتفعات وذرينغ (1847). ^{[ 73 ]} كما ورد ذكر الجنيات بإيجاز في رواية شارلوت " فيلت" (1853). ^{[ 74 ]}

شهد أواخر القرن التاسع عشر نموًا وازدهارًا في أدب الأطفال، الذي غالبًا ما تضمن عناصر خيالية. ^{[ 75 ]} وكانت حكايات الجنيات الصغيرة (براونيز) تُعتبر جذابة للأطفال بشكل خاص. ^{[ 70 ]} وقد وظفت جوليانا هوراتيا إيوينغ حكايات الجنيات الصغيرة التي تذكرتها من طفولتها في قصتها القصيرة "الجنيات الصغيرة"، التي نُشرت لأول مرة عام 1865 في مجلة "ذا مونثلي باكيت " ^{[ 70 ]} ، ثم أُدرجت لاحقًا في مجموعتها القصصية " الجنيات الصغيرة وحكايات أخرى " عام 1871. ^{[ 75 ] [ 71 ]} في القصة، يبحث صبي أناني عن جنية صغيرة لتؤدي أعماله المنزلية لأنه كسول جدًا على القيام بها بنفسه. ^{[ 71 ]} تخبره بومة عجوز حكيمة أن الجنيات الصغيرة ليست موجودة في الواقع، وأن الجنيات الصغيرة الحقيقية هي أطفال صغار طيبون يقومون بالأعمال المنزلية دون أن يُطلب منهم ذلك. ^{[ 71 ] [ 76 ]} يعود الصبي إلى المنزل ويقنع أخاه الأصغر بالانضمام إليه ليصبحا "جنيات" المنزل الجديدتين. ^{[ 71 ]} ألهمت قصة إيوينغ القصيرة فكرة تسمية الأطفال المتعاونين بـ"براونيز". ^{[ 70 ] [ 71 ] [ 76 ]}

ساهم الكاتب الكندي للأطفال، بالمر كوكس، في الترويج لشخصيات البراونيز في أمريكا الشمالية من خلال قصائده المصورة عنها، والتي نُشرت في مجلة سانت نيكولاس . ^{[ 70 ] [ 77 ]} وصف كوكس البراونيز بأنها "شخصيات صغيرة تشبه الجان، وغالبًا ما تتولى المهام بشكل جماعي". ^{[ 78 ]} جُمعت هذه القصائد والرسومات لاحقًا ونُشرت في كتابه " البراونيز: كتابهم" عام 1887، والذي كان أول مجموعة من عدة مجموعات مماثلة. ^{[ 70 ] [ 78 ]} في تسعينيات القرن التاسع عشر، اجتاحت الولايات المتحدة ما يُسمى بـ"هوس البراونيز" . ^{[ 77 ]} وقد رخص كوكس شخصيات البراونيز الخاصة به بدلًا من بيعها، وكان من أوائل من فعلوا ذلك. ^{[ 77 ] [ 79 ]} تمكن هو وشركاؤه التجاريون من تسويق منتجات تحمل طابع البراونيز ، بما في ذلك الأحذية والسيجار والمواقد والدمى وأدوات المائدة الفضية. ^{[ 77 ] [ 79 ]}

ساهمت شعبية قصائد كوكس ورسوماتها ومنتجاتها المرتبطة بها في ترسيخ مكانة البراونيز كعنصر أساسي في أدب وثقافة الأطفال في أمريكا الشمالية. ^{[ 70 ] [ 77 ] [ 78 ]} في الوقت نفسه، لم تتمكن كوكس من حماية اسم "براوني" بحقوق النشر لأنه مخلوق من الفولكلور، لذا بدأت منتجات "براوني" غير المرخصة تغزو السوق. ^{[ 80 ]} ألهمت بضائع "براوني" واسعة الانتشار جورج إيستمان لتسمية كاميرته منخفضة التكلفة " براوني ". ^{[ 80 ]} في عام 1919، اعتمدت جولييت جوردون لو اسم " براونيز " لأصغر فئة عمرية في منظمتها " مرشدات الفتيات " نسبةً إلى قصة إيوينغ القصيرة. ^{[ 70 ] [ 81 ]}

تظهر شخصية براوني تُدعى "ذو الأذنين الكبيرتين" في سلسلة كتب الأطفال " نودي " للكاتبة إينيد بلايتون ، ^{[ 76 ]} حيث يُصوَّر وهو يعيش في منزل على شكل فطر خارج قرية توي تاون. ^{[ 76 ]} في كتاب بلايتون عن البراونيز (1926)، يحاول ثلاثة براونيز مشاغبين يُدعون هوب، وسكيب، وجامب التسلل إلى حفلة يُقيمها ملك أرض الجنيات، مُتظاهرين بأنهم تويرلي ويرلي، الساحر العظيم من أرض تيدلي وينكس ، ومساعديه. ^{[ 76 ]}

تصف سلسلة كتب "فيبلهيفن" ، التي كتبها براندون مول ، مخلوقات البراونيز التي تعيش بالقرب من المنزل في محمية فيبلهيفن. تشبه هذه المخلوقات البشر، باستثناء صغر حجمها وآذانها المغطاة بالأوراق. تعشق هذه المخلوقات صنع الحلويات، وهي قادرة على إصلاح وتحسين أي شيء مكسور في المنزل خلال ليلة واحدة إذا ما توفرت لها المكونات، والتي تستخدمها لصنع حلوى من اختيارها. ويُقال إن براونيز الشوكولاتة سُميت تيمناً بها لأنها من ابتكار جنيات البراونيز. ^{[ 82 ]}

أدرج جورج ماكدونالد عناصر من أساطير البراوني الاسكتلندية في أعماله التي تعود إلى القرن التاسع عشر، مثل "الأميرة والعفريت" و "السير جيبي" ، حيث يظهر البراوني بلا أصابع في أيديهم. ^{[ 75 ]} ويظهر البراوني المحاربون في فيلم الخيال "ويلو " عام 1988 ، من إخراج رون هوارد . ^{[ 83 ]} ويُصوَّر هؤلاء البراوني على أنهم لا يتجاوز طولهم بضع بوصات، ومسلحون بالأقواس والسهام. ^{[ 83 ]} وعلى الرغم من تقديمهم في البداية على أنهم خاطفو طفل رضيع، إلا أنهم يتبين أنهم طيبون. ^{[ 83 ]} وتظهر مخلوقات تُعرف باسم "الجان المنزلي" في سلسلة كتب هاري بوتر للكاتبة جيه كيه رولينغ ، والتي نُشرت بين عامي 1997 و2007. ^{[ 76 ]} وكما هو الحال مع البراوني التقليدي في الفولكلور، فإن الجان المنزلي مخلصون لأسيادهم ويرتدون ملابس رثة. ويتم تحريرهم بهدية من الملابس، لكن لا يمكنهم المغادرة بمحض إرادتهم مهما كانت معاملتهم. ^{[ 76 ]} تشبه جنيات المنازل أيضًا البراونيز في مظهرها، فهي صغيرة الحجم، لكن رؤوسها أكبر ولها آذان كبيرة تشبه آذان الخفافيش. ^{[ 76 ]} تتضمن كتب رولينغ أيضًا البوجارت ، والتي توصف أحيانًا تقليديًا بأنها براونيز تحولت إلى كائنات شريرة. ^{[ 84 ]}

يلعب مخلوقٌ صغيرٌ يُدعى ثيمبلتاك دورًا هامًا في سلسلة كتب الخيال للأطفال "سجلات سبايدرويك" ^{[ 85 ] [ 83 ]،} من تأليف هولي بلاك وتوني ديترليزي ، ونُشرت في خمسة مجلدات من مايو 2003 إلى سبتمبر 2004 بواسطة دار نشر سيمون وشوستر . ^{[ 86 ]} يعيش ثيمبلتاك داخل أسوار قصر سبايدرويك ^{[ 85 ]} ، ولا يظهر إلا عندما يرغب في ذلك. ^{[ 85 ]} يُوصف بأنه "رجل صغير بحجم قلم رصاص" بعيون "سوداء كالخنافس" وأنف "كبير وأحمر". ^{[ 83 ]} عندما يغضب، يتحول ثيمبلتاك إلى بوغارت شرير. ^{[ 83 ] [ 85 ]} حققت السلسلة مبيعات عالمية هائلة وتُرجمت إلى ثلاثين لغة. ^{[ 86 ]} كما صدر فيلم مقتبس من السلسلة يحمل الاسم نفسه عام 2008. ^{[ 87 ]}