إسبانية

You can help expand this article with text translated from the corresponding articles in Extremaduran and Quechua. (June 2020) Click [show] for important translation instructions. Do not translate text that appears unreliable or low-quality. If possible, verify the text with references provided in the foreign-language article. You must provide copyright attribution in the edit summary accompanying your translation by providing an interlanguage link to the source of your translation. A model attribution edit summary is Content in this edit is translated from the existing Extremaduran Wikipedia article at [[:ext:Castellaneu]]; see its history for attribution. You may also add the template {{Translated|ext|Castellaneu}} to the talk page. For more guidance, see Wikipedia:Translation.

يشير مصطلح الهسبانية ( بالإسبانية : hispanización ) ^[1] إلى العملية التي يتأثر بها مكان أو شخص بالثقافة الهسبانية أو عملية التغيير الثقافي و/أو اللغوي حيث يصبح شيء غير إسباني إسبانيًا. ويتضح الهسبانية من خلال التحدث باللغة الإسبانية ، وإنتاج واستهلاك الطعام الإسباني ، والموسيقى باللغة الإسبانية ، والمشاركة في المهرجانات والأعياد الإسبانية. ^[2] في المستعمرات الإسبانية السابقة، يُستخدم المصطلح أيضًا بالمعنى اللغوي الضيق للغة الإسبانية التي تحل محل اللغات الأصلية.

داخل إسبانيا ، يمكن أن يشير مصطلح "الهسبانية" إلى الاستيعاب الثقافي واللغوي للغوانشيين البربر عرقيًا ، وهم السكان الأصليون لجزر الكناري في القرن الذي أعقب إخضاعهم في القرن الخامس عشر.

نادرًا ما يتم استخدامه كمرادف لمصطلح "القشتالية" ( castellanización )، أي العملية التاريخية التي يتم من خلالها استيعاب المتحدثين بلغات إسبانية أقلية مثل الكتالونية والباسكية والجليقية والأستورية الليونية والأراغونية لغويًا والتخلي تدريجيًا عن لغتهم لصالح الإسبانية. نظرًا لأن جميع اللغات المذكورة أعلاه لغات رسمية مشتركة مع الإسبانية القشتالية، فإن مصطلح "القشتالية" هو المفضل.

كان الموريسكيون ( المسلمون الذين اعتنقوا المسيحية لكنهم استمروا في العيش في مجتمعات مميزة) قد خضعوا لعملية إسبانية مكثفة وإجبارية. وعند اعتناقهم المسيحية، أُطلق عليهم جميعًا أسماء إسبانية عرفوا بها في جميع الوثائق الرسمية (وإن كانوا غالبًا ما استمروا في استخدام أسمائهم العربية الأصلية في السر). وفي عام 1567، أصدر فيليب الثاني ملك إسبانيا مرسومًا ملكيًا يحظر على الموريسكيين استخدام اللغة العربية في جميع المناسبات ، الرسمية وغير الرسمية، والتحدث والكتابة. وكان استخدام اللغة العربية بأي معنى من معاني الكلمة يعتبر جريمة. وقد مُنحوا ثلاث سنوات لتعلم لغة "مسيحية"، وبعد ذلك كان عليهم التخلص من جميع المواد المكتوبة باللغة العربية. ومن غير المعروف عدد الموريسكيين الذين امتثلوا للمرسوم ودمروا كتبهم العربية الخاصة وكم عدد الذين احتفظوا بها في تحدٍ لمرسوم الملك؛ ومن المعروف أن المرسوم كان سببًا في إشعال واحدة من أكبر ثورات الموريسكيين . ^[3] في النهاية، لم يكن أمام الموريسكيين سوى خيارين - إما قبول التحول إلى أصول إسبانية كاملة والتخلي عن أي أثر لهويتهم الأصلية، أو الترحيل إلى شمال إفريقيا.

وفقًا لتعداد الولايات المتحدة لعام 2000 ، ^[4] تحدث حوالي 75% من جميع الهسبانيين اللغة الإسبانية في المنزل. معدلات الاحتفاظ بالهسبانيين مرتفعة للغاية في أجزاء من تكساس ونيو مكسيكو وعلى طول الحدود لأن نسبة الهسبانيين الذين يعيشون هناك مرتفعة أيضًا. لاريدو، تكساس ؛ شيمايو، نيو مكسيكو ؛ نوغاليس، أريزونا ؛ وفي وقت لاحق من القرن العشرين كوتشيلا، كاليفورنيا ، على سبيل المثال، جميعها بها سكان من أصل إسباني يزيد عددهم عن 90 بالمائة. علاوة على ذلك، كانت هذه الأماكن بها أغلبية سكانية من أصل إسباني منذ وقت الغزو الإسباني واستعمار المنطقة في القرنين السابع عشر والثامن عشر. ^[5]

وقد أصبحت بعض المدن التي كانت ذات أغلبية إنجليزية في السابق ذات أغلبية إسبانية منذ ذلك الحين، مثل ميامي (أغلبية إسبانية بحلول السبعينيات) ^[6] وسان أنطونيو (أغلبية إسبانية بحلول الثمانينيات).

This section does not cite any sources. Please help improve this section by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed. (August 2011) (Learn how and when to remove this message)

في أمريكا الإسبانية، تُستخدم أيضًا للإشارة إلى فرض اللغة الإسبانية في المستعمرات الإسبانية السابقة وتبنيها من قبل الشعوب الأصلية . يشير هذا إلى نفوذ إسبانيا الذي بدأ في أواخر القرن الخامس عشر والإمبراطورية الإسبانية التي بدأت باستعمار جزر الكناري عام 1402 والتي تعد الآن جزءًا من إسبانيا. لاحقًا هبوط كريستوفر كولومبوس عام 1492 في منطقة البحر الكاريبي ثم أمريكا الوسطى وأمريكا الجنوبية . تم إخضاع كل هذه البلدان للغة الإسبانية؛ ومع ذلك، لا يزال هناك العديد من الأشخاص الذين يحملون ثقافة لا تزال لها أصولها في الشعوب الأصلية في الأمريكتين . حتى وقت قريب، كانت القشتالية سياسة رسمية من قبل حكومات العديد من البلدان الأمريكية ذات الأصول الأسبانية . مؤخرًا فقط تم تقديم برامج التعليم الثنائي اللغة بين الثقافات إلى حد كبير. يحدث نفس الموقف في السكان الأوروبيين من أصل غير إسباني، مثل السكان الإيطاليين والألمان في تشيلي وفنزويلا ؛ هذا طوعيًا حيث لا يزال بعضهم يتحدثون لغاتهم الأصلية .

This section does not cite any sources. Please help improve this section by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed. (August 2011) (Learn how and when to remove this message)

كانت أرخبيل الفلبين خاضعة لحكم المكسيك كإقليم تابع لإسبانيا الجديدة ، من عام 1565 إلى عام 1821 وكمقاطعة تابعة لإسبانيا حتى عام 1898. ومنذ أواخر القرن السادس عشر، أثرت الثقافة الإسبانية بشكل غير معتدل على المشهد الثقافي الفلبيني الحديث وشكلته وأصبحت أساسه. تستمد الثقافة الفلبينية الحديثة، المستمدة من التأثيرات الأسترونيزية والإيبيرية ، من التقاليد الشرقية والغربية (الإسبانية في الغالب). وعلى الرغم من أن معظم الفلبينيين لا يزالون يتحدثون لغة أسترونيزية في المقام الأول ، إلا أن اللغات الفلبينية بها آلاف الكلمات الإسبانية المستعارة. علاوة على ذلك، يتحدث عدد من الفلبينيين في الجنوب لغة كريولية إسبانية تُعرف باسم تشافاكانو .

• بياتريس جارزا كوارون ودوريس بارثولوميو. لغات التواصل بين الثقافات في المكسيك. في: ستيفن أدولف وورم، بيتر مولهاوسلر، داريل ت. تايرون (1996)، أطلس لغات التواصل بين الثقافات في المحيط الهادئ (1622 صفحة)، ص 1254-1290. الفصل 2. المخطط التاريخي، ص 1258، 2.1.5: استبدال اللغات الأصلية السائدة بالإسبانية، ص 1260-1262. الفصل 4: الإسبانية كلغة للتواصل بين الثقافات، من الفتح إلى الوقت الحاضر. ص 1270-1271.
• راينر إنريكي هامل: التعليم الثنائي اللغة للمجتمعات الأصلية في المكسيك. موسوعة اللغة والتعليم (2008)، الجزء 5، الجزء 18، ص 1747-1758.
• خوان كارلوس جودينزي: سياسة اللغة والتعليم في جبال الأنديز. موسوعة اللغة والتعليم (2008)، الجزء الأول، الجزء الرابع، ص 315-329.

• التشيلية
• السياسة اللغوية في إسبانيا في عهد فرانكو

• Nereo Hancco Mamani (qhichwa yachachiq): Irqikunap qhichwa simi kastilla simi ima Qhiwar ayllupi rimasqankumanta - El quechua entre los niños de una comunidad bilingüe surandina del Perú y su fortalecimiento Archived 2012-03-06 at the Wayback Machine (in Spanish and Quechua , article حول الاستيطان في قرية قيوار الكيشوا بالقرب من سيكواني )