Doric order

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 65 صور
الموسوعة الحرة
The Doric order of the Parthenon. Triglyphs marked "a", metopes "b", guttae "c" and mutules under the soffit "d"

The Doric order is one of the three orders of ancient Greek and later Roman architecture; the other two canonical orders were the Ionic and the Corinthian. The Doric is most easily recognized by the simple circular capitals at the top of the columns. Originating in the western Doric region of Greece, it is the earliest and, in its essence, the simplest of the orders, though still with complex details in the entablature above. The Doric order was the direct successor of an architecture in wood, but emerged in stone as "a still clumsy," awkward, and heavy-handed architecture.[1]

The Greek Doric column was fluted,[2] and had no base, dropping straight into the stylobate or platform on which the temple or other building stood. The capital was a simple circular form, with some mouldings, under a square cushion that was very wide in early versions, but later more restrained. Above a plain architrave, the complexity comes in the frieze, where the two features originally unique to the Doric, the triglyph and gutta, are skeuomorphic memories of the beams and retaining pegs of the wooden constructions that preceded stone Doric temples.[3] In stone they are purely ornamental.

The relatively uncommon Roman and Renaissance Doric retained these, and often introduced thin layers of moulding or further ornament, as well as often using plain columns. More often, they used versions of the Tuscan order, elaborated for nationalistic reasons by Italian Renaissance writers, which is in effect a simplified Doric, with unfluted columns and a simpler entablature with no triglyphs or guttae. The Doric order was much used in Greek Revival architecture from the 18th century onwards; often earlier Greek versions were used, with wider columns and no bases to them.

يربط المعماري والمؤرخ المعماري القديم فيتروفيوس الطراز الدوري بالنسب الذكورية (بينما يمثل الطراز الأيوني النسب الأنثوية). [ 4 ] [ 5 ] كما أنه عادةً ما يكون الأقل تكلفة بين الطرازات. عند تركيب الطرازات الثلاثة فوق بعضها ، يكون الطراز الدوري عادةً في الأسفل، يليه الطراز الأيوني ثم الطراز الكورنثي، وغالبًا ما يُستخدم الطراز الدوري، باعتباره "الأقوى"، في الطابق الأرضي أسفل طراز آخر في الطابق العلوي. [ 6 ]

تاريخ

اليونانية

في نسختها اليونانية الأصلية، كانت الأعمدة الدوريكية تُقام مباشرةً على أرضية المعبد المسطحة ( الستايلوبات ) دون قاعدة. وبارتفاع يتراوح بين أربعة إلى ثمانية أضعاف قطرها، كانت هذه الأعمدة الأقصر بين جميع الأنماط الكلاسيكية؛ وكانت سيقانها الرأسية مُخددة بعشرين أخدودًا مقعرًا متوازيًا ، يرتفع كل منها إلى حافة حادة تُسمى العريس . وتُوجت هذه الأعمدة بتاج أملس يتسع من العمود ليلتقي بقاعدة مربعة عند تقاطعه مع العتبة الأفقية ( الأركيتف ) التي يحملها. 

يُعد البارثينون مثالًا على الطراز الدوري، وقد اعتُبر في العصور القديمة وما بعدها المثال الأمثل لهذا الطراز المعماري. وقد شاع استخدامه في العصر العتيق (750-480 قبل الميلاد) في اليونان القارية، كما وُجد أيضًا في ماجنا غراسيا (جنوب إيطاليا)، كما في المعابد الثلاثة في بايستوم . وتتميز هذه المعابد بالطراز الدوري العتيق، حيث تمتد تيجان الأعمدة على نطاق واسع مقارنةً بالأشكال الكلاسيكية اللاحقة، كما يتضح في البارثينون.

من السمات البارزة في كل من النسختين اليونانية والرومانية للطراز الدوري التناوب بين التريغليفات والميتوبات . التريغليفات مزخرفة بأخاديد عمودية مزدوجة ("تريغليف") ، وهي تمثل العوارض الخشبية الأصلية التي تستند على العتبة البسيطة التي تشغل النصف السفلي من الإفريز. أسفل كل تريغليف توجد أوتاد صغيرة تُسمى "ستاغون" أو "غوتاي" (وتعني حرفيًا: قطرات)، تبدو وكأنها دُقّت من الأسفل لتثبيت هيكل الأعمدة والعوارض . كما أنها تُستخدم لتنظيم جريان مياه الأمطار من الأعلى. أما الفراغات بين التريغليفات فهي "الميتوبات". قد تُترك بسيطة، أو قد تُنحت بنقوش بارزة. [ 7 ]

نزاع الزاوية الدورية

تباعد التريغليف

The spacing of the triglyphs caused problems, which took some time to resolve. A triglyph is centered above every column, with another (or sometimes two) between columns, though the Greeks felt that the corner triglyph should form the corner of the entablature, creating an inharmonious mismatch with the supporting column.

The architecture followed the rules of harmony. Since the original design probably came from wooden temples and the triglyphs were real heads of wooden beams, every column had to bear a beam that lay across the centre of the column. Triglyphs were arranged regularly; the last triglyph was centred upon the last column (illustration, right: I.). This was regarded as the ideal solution that had to be reached.

Changing to stone cubes instead of wooden beams required full support of the architrave load at the last column. At the first temples the final triglyph was moved (illustration, right: II.), still terminating the sequence, but leaving a gap disturbing the regular order. Even worse, the last triglyph was not centered with the corresponding column. That "archaic" manner was not regarded as a harmonious design. The resulting problem is called the Doric corner conflict. Another approach was to apply a broader corner triglyph (III.), but was not really satisfying.

Because the metopes are somewhat flexible in their proportions, the modular space between columns ("intercolumniation") can be adjusted by the architect. Often, the last two columns were set slightly closer together (corner contraction), to give a subtle visual strengthening to the corners. That is called the "classic" solution of the corner conflict (IV.). Triglyphs could be arranged in a harmonic manner again, and the corner was terminated with a triglyph, though the final triglyph and column were often not centered. Roman aesthetics did not demand that a triglyph form the corner, and filled it with a half (demi-) metope, allowing triglyphs centered over columns (illustration, right, V.).

Temples

تتعدد النظريات حول أصول الطراز الدوري في المعابد. يُعتقد أن مصطلح "دوري" مشتق من القبائل الدورية الناطقة باليونانية. [ 8 ] ويُعتقد أن الطراز الدوري نتاج نماذج خشبية أولية لمعابد سابقة. [ 9 ] إلا أنه في ظل غياب أدلة قاطعة، والظهور المفاجئ للمعابد الحجرية في فترات متتالية، يبقى هذا مجرد تكهنات. وثمة اعتقاد آخر بأن الطراز الدوري مستوحى من العمارة المصرية . [ 10 ] وبما أن اليونانيين كانوا موجودين في مصر القديمة منذ القرن السابع قبل الميلاد، فمن المحتمل أن يكون التجار اليونانيون قد استلهموا من المباني التي شاهدوها في ما اعتبروه أرضًا أجنبية. وأخيرًا، تشير نظرية أخرى إلى أن الإلهام وراء الطراز الدوري جاء من ميسينا، حيث توجد في أطلال هذه الحضارة مبانٍ تشبه إلى حد كبير الطراز الدوري.

وتشير نظرية أخرى إلى أن تصميم المعابد الدورية نشأ من تصميم الميغارون الموجود منذ الألفية الثالثة قبل الميلاد في اليونان القارية، وتم توسيعه باتجاه تمثال العبادة الذي عادة ما يكون موجودًا في الجزء الخلفي من القاعة المركزية. [ 1 ]

الصورة اليسرى : الشكل المميز لتاج دورك أنتا . الصورة اليمنى : تاج دورك أنتا في خزانة أثينا ( حوالي 500 قبل الميلاد ).

اكتسب هذا التصميم شعبية واسعة خلال القرن السادس قبل الميلاد. [ 1 ] تعود بعض أقدم الأمثلة على الطراز الدوري إلى القرن السابع قبل الميلاد، ومنها معبد أبولو في كورنث ومعبد زيوس في نيميا . [ 11 ] ومن الأمثلة الأخرى على الطراز الدوري المعابد الثلاثة التي تعود إلى القرن السادس قبل الميلاد في بايستوم بجنوب إيطاليا، وهي منطقة تُعرف باسم ماجنا غراسيا، والتي استوطنها مستعمرون يونانيون. وبالمقارنة مع التصاميم اللاحقة، تتميز هذه الأعمدة بضخامتها، وانحناءاتها البارزة ، وتيجانها العريضة.

معبد الديلوس هو معبد دوري محيطي ، وهو الأكبر بين ثلاثة معابد مخصصة لأبولو في جزيرة ديلوس . بدأ بناؤه عام 478 قبل الميلاد ولم يُستكمل. خلال فترة استقلالهم عن أثينا، نقل الديلوس المعبد إلى جزيرة بوروس . يتميز المعبد بتصميمه السداسي الأعمدة، حيث يضم ستة أعمدة في نهايته المثلثة وثلاثة عشر عمودًا على كل واجهة طويلة. تتمركز جميع الأعمدة تحت رمز ثلاثي في ​​الإفريز ، باستثناء أعمدة الزوايا. ترتكز سيقان الأعمدة البسيطة غير المخددة مباشرة على المنصة (الستايلوبات ) ، دون قواعد. يمكن تفسير "الرقبة" الغائرة التي تشبه التخديد في أعلى السيقان، والوسادة العريضة الشبيهة بالوسادة، على أنها سمات أثرية مقصودة، فجزيرة ديلوس هي مسقط رأس أبولو القديم. ومع ذلك، فإن الزخارف المتشابهة في قاعدة الأعمدة قد تشير إلى نية أن تكون الأعمدة البسيطة قادرة على أن تكون قابلة للتغليف بالستائر.

يُعد معبد هيفايستوس في أثينا، الذي بُني حوالي عام 447 قبل الميلاد، مثالًا كلاسيكيًا على الطراز الدوري اليوناني . ويمثل البارثينون المعاصر، وهو أكبر معبد في أثينا الكلاسيكية ، ذروة كمال العمارة الدورية، [ 1 ] على الرغم من أن الزخارف النحتية أكثر شيوعًا في الطراز الأيوني: لم يكن اليونانيون متشددين في استخدام المصطلحات الكلاسيكية كما كان منظرو عصر النهضة أو معماريو العصر الكلاسيكي الحديث . تُظهر التفاصيل، التي تُعد جزءًا من المصطلحات الأساسية للمعماريين المدربين منذ أواخر القرن الثامن عشر فصاعدًا، كيف كان عرض الميتوبات مرنًا: فهي تحمل هنا المنحوتات الشهيرة، بما في ذلك معركة اللابيثيين والقنطور .

الطراز الدوري الروماني من مسرح مارسيليوس : نقوش ثلاثية متمركزة فوق العمود الأخير

روماني

في النسخة الرومانية الدوريكية، تم تقليل ارتفاع الإفريز. يقع المثلث النهائي في منتصف العمود بدلاً من أن يشغل زاوية العتبة. الأعمدة أقل ضخامة في أبعادها. أسفل تيجانها، يحيط بالعمود إطارٌ حلقي . يُخفف إطار التاج من حدة الانتقالات بين الإفريز والكورنيش ، ويُبرز الحافة العلوية للجزء العلوي من التاج .

Roman Doric columns also have moldings at their bases and stand on low square pads or are even raised on plinths. In the Roman Doric mode, columns are not usually fluted; indeed, fluting is rare. Since the Romans did not insist on a triglyph-covered corner, now both columns and triglyphs could be arranged equidistantly again and centered together. The architrave corner needed to be left "blank", which is sometimes referred to as a half, or demi-, metope (illustration, V., in Spacing the Columns above).

The Roman architect Vitruvius, following contemporary practice, outlined in his treatise the procedure for laying out constructions based on a module, which he took to be one half a column's diameter, taken at the base. An illustration of Andrea Palladio's Doric order, as it was laid out, with modules identified, by Isaac Ware, in The Four Books of Palladio's Architecture (London, 1738), is illustrated at Vitruvian module.

According to Vitruvius, the height of Doric columns is six or seven times the diameter at the base.[12] This gives the Doric columns a shorter, thicker look than Ionic columns, which have 8:1 proportions. It is suggested that these proportions give the Doric columns a masculine appearance, whereas the more slender Ionic columns appear to represent a more feminine look. This sense of masculinity and femininity was often used to determine which type of column would be used for a particular structure.

Later periods reviving classical architecture used the Roman Doric until Neoclassical architecture arrived in the later 18th century. This followed the first good illustrations and measured descriptions of Greek Doric buildings. The most influential, and perhaps the earliest, use of the Doric in Renaissance architecture was in the circular Tempietto by Donato Bramante (1502 or later), in the courtyard of San Pietro in Montorio, Rome.[13]

Decline

Towards the latter part of the 5th century, a new preference for a more flexible architectural style led to a decline of the Doric order. Although no longer the preferred architectural style, it remained as a basic element of the Roman and Hellenistic periods.[1]

Graphics of ancient forms

حديث

منزل ذا غرانج ، بالقرب من نورثينغتون ، إنجلترا، من تصميم ويليام ويلكنز ، 1804، أول منزل في أوروبا مصمم بجميع التفاصيل الخارجية لمعبد يوناني

قبل ازدهار فن العمارة الإغريقية الجديدة ، الذي بدأ في إنجلترا في القرن الثامن عشر، لم يكن الطراز الدوري اليوناني أو الروماني المُزخرف شائع الاستخدام، على الرغم من أن أنماط التيجان الدائرية "التوسكانية" كانت رائجة دائمًا، لا سيما في المباني الأقل رسمية. وقد استُخدم أحيانًا في سياقات عسكرية، كما في مستشفى تشيلسي الملكي (من عام ١٦٨٢ فصاعدًا، من تصميم كريستوفر رين ). تعود أولى الرسوم التوضيحية المحفورة للطراز الدوري اليوناني إلى منتصف القرن الثامن عشر. وقد جلب ظهوره في المرحلة الجديدة من الكلاسيكية دلالات جديدة للبساطة البدائية السامية، وجدية الهدف، والرزانة النبيلة.

في ألمانيا، كان الطراز الدوري اليوناني يرمز إلى التباين مع الطراز الفرنسي، وفي الولايات المتحدة، إلى الفضائل الجمهورية . في مبنى الجمارك، كان يوحي بالنزاهة؛ وفي الكنيسة البروتستانتية، كان رواق الطراز الدوري اليوناني يعد بالعودة إلى نقاء الكنيسة القديمة؛ وكان مناسبًا بنفس القدر للمكتبات والبنوك والمرافق العامة الجديرة بالثقة. لم يعد الطراز الدوري المُعاد إحياؤه إلى صقلية حتى عام 1789، عندما صمم مهندس معماري فرنسي، كان يبحث في المعابد اليونانية القديمة، مدخلًا للحدائق النباتية في باليرمو .

أمثلة

اليونانية القديمة، الأركاي

اليونانية القديمة، الكلاسيكية

عصر النهضة والباروك

الطراز الكلاسيكي الجديد والإحياء اليوناني

الولايات المتحدة

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ نورويتش، جون جوليوس (١٩٨٨). أطلس العالم للهندسة المعمارية . دار بورتلاند. الصفحات ١٣٨-١٣٩ . ISBN  978-0-517-66875-7.
  2. ↑ الفن: تاريخ موجز، الطبعة السادسة
  3. ↑ سومرسون، 13-14
  4. ↑ فيتروفيوس. في العمارة . ص 4.1. مؤرشف من الأصل في 31 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 25 أبريل 2020 . 
  5. ↑ سومرسون، 14-15
  6. ↑ بالاديو، الكتاب الأول، الفصل 12
  7. ↑ سومرسون، 13-15، 126
  8. ↑ إيان جينكينز، العمارة اليونانية ومنحوتاتها (كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد، 2006)، 15.
  9. ↑ جينكينز، 16.
  10. ↑ جينكينز، 16-17.
  11. ↑ روبن ف. رودس، "العمارة الكورنثية المبكرة وأصول النظام الدوري" في المجلة الأمريكية لعلم الآثار 91، العدد 3 (1987)، 478.
  12. « ... قاسوا قدم رجل، فوجدوا طولها سدس طوله، فصمموا العمود بنسبة مماثلة، أي جعلوا ارتفاعه، بما في ذلك التاج، ستة أضعاف سُمك جذعه عند القاعدة. وهكذا، استمد الطراز الدوري تناسبه وقوته وجماله من الشكل البشري.» (فيتروفيوس، 4.6) «أما خلفاء هؤلاء، الذين تحسنت ذائقتهم، وفضلوا تناسبًا أكثر رشاقة، فقد خصصوا سبعة أقطار لارتفاع العمود الدوري.» (فيتروفيوس، 4.8)
  13. ↑ سومرسون، 41-43
  14. 1 2 واتكين، ديفيد (2022). تاريخ العمارة الغربية . لورانس كينغ. ص 32. ISBN  978-1-5294-2030-2.
  15. ↑ واتكين، ديفيد (2022). تاريخ العمارة الغربية . لورانس كينغ. ص 27. ISBN  978-1-5294-2030-2.
  16. ↑ واتكين، ديفيد (2022). تاريخ العمارة الغربية . لورانس كينغ. ص 40. ISBN  978-1-5294-2030-2.
  17. ↑ واتكين، ديفيد (2022). تاريخ العمارة الغربية . لورانس كينغ. ص 43. ISBN  978-1-5294-2030-2.
  18. ↑ فولرتون، مارك د. (2020). فن وعلم آثار العالم الروماني . تيمز وهدسون. ص 87. ISBN  978-0-500-05193-1.
  19. ↑ واتكين، ديفيد (2022). تاريخ العمارة الغربية . لورانس كينغ. ص 224. ISBN  978-1-5294-2030-2.
  20. ↑ جونز، دينا (2014). العمارة - القصة الكاملة . تيمز وهدسون . ص 203. ISBN  978-0-500-29148-1.
  21. ↑ واتكين، ديفيد (2022). تاريخ العمارة الغربية . لورانس كينغ. ISBN 978-1-5294-2030-2.
  22. ↑ هوبكنز 2014 ، ص 85.
  23. ^ "فندق Ancien de Castries à Montpellier" . Monumentum.fr . تم الاسترجاع في 12 سبتمبر 2023 .
  24. ↑ واتكين، ديفيد (2022). تاريخ العمارة الغربية . لورانس كينغ. ص 333. ISBN  978-1-5294-2030-2.
  25. ↑ واتكين، ديفيد (2022). تاريخ العمارة الغربية . لورانس كينغ. ص 383. ISBN  978-1-5294-2030-2.
  26. ↑ هول، ويليام (2019). ستون . فايدون. ص 159. ISBN  978-0-7148-7925-3.
  27. ↑ واتكين، ديفيد (2022). تاريخ العمارة الغربية . لورانس كينغ. ص 447. ISBN  978-1-5294-2030-2.
  28. ↑ روبرتسون، هاتون (2022). تاريخ الفن - من عصور ما قبل التاريخ إلى يومنا هذا - نظرة عالمية . تيمز وهدسون. ص 989. ISBN  978-0-500-02236-8.
  29. ↑ واتكين، ديفيد (2022). تاريخ العمارة الغربية . لورانس كينغ. ص 457. ISBN  978-1-5294-2030-2.
  30. ↑ واتكين، ديفيد (2022). تاريخ العمارة الغربية . لورانس كينغ. ص 560. ISBN  978-1-5294-2030-2.
  31. ^ Les Arts Decoratifs Modernes – فرنسا (بالفرنسية). لاروس. 1925. ص. 17. 
  32. ↑ "التاريخ فوق مستوى نظرك في شارع ريجنت" . lookup.london . 23 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2024 .
  33. ↑ هول، ويليام (2019). ستون . فايدون. ص 79. ISBN  978-0-7148-7925-3.
  34. ↑ غورا، جوديث (2017). التصميم ما بعد الحداثي الكامل . تيمز وهدسون. ص 77. ISBN  978-0-500-51914-1.
  35. ↑ غورا، جوديث (2017). التصميم ما بعد الحداثي الكامل . تيمز وهدسون. ص 120. ISBN  978-0-500-51914-1.
  36. ↑ ليزي كروك (14 فبراير 2020). "كتاب "الأقل ممل" يحتفي بـ"العمارة ما بعد الحداثية بجميع أشكالها"" . dezeen.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يونيو 2023 .
  37. ↑ واتكين، ديفيد (2022). تاريخ العمارة الغربية . لورانس كينغ. ص 673. ISBN  978-1-5294-2030-2.

مراجع

  • سومرسون، جون ، اللغة الكلاسيكية للعمارة ، طبعة 1980، سلسلة عالم الفن من دار نشر تيمز وهدسون ، رقم ISBN 0500201773
  • جيمس ستيفنز كيرل، العمارة الكلاسيكية: مقدمة لمفرداتها وأساسياتها، مع مسرد مختار للمصطلحات
  • جورج جرومورت، عناصر العمارة الكلاسيكية
  • هوبكنز، أوين (2014). الأنماط المعمارية: دليل مرئي . لورانس كينج. ISBN 978-1-78067-163-5.
  • لورانس، أ. و. ، العمارة اليونانية ، 1957، دار بنغوين، تاريخ الفن لدار بليكان
  • ألكسندر تزونيس، العمارة الكلاسيكية: شعرية النظام ( موقع ألكسندر تزونيس الإلكتروني )
  • زوختريغل، غابرييل (2023). بناء المعبد الدوري: العمارة والدين والتغير الاجتماعي في اليونان القديمة . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1-00-926010-7.كتب جوجل
  • واتكين، ديفيد ، تاريخ العمارة الغربية ، 1986، باري وجينكينز، رقم ISBN 0712612793
  • ياروود، دورين ، عمارة أوروبا ، 1987 (الطبعة الأولى 1974)، دار سبرينغ بوكس ​​للنشر، رقم ISBN 0600554309

شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بالأعمدة الدوريكية على ويكيميديا ​​كومنز