فريدريش سولمسن

فريدريش هاينريش رودولف سولمسن ( 4 فبراير 1904 - 30 يناير 1989) كان عالم لغوي وأستاذًا للدراسات الكلاسيكية من أصل ألماني أمريكي . نشر ما يقارب 150 كتابًا ودراسة ومقالًا علميًا ومراجعة خلال الفترة من ثلاثينيات القرن العشرين وحتى ثمانينياته. [ 1 ] يتميز عمل سولمسن باهتمامه البالغ بتاريخ الأفكار . [ 2 ] كان باحثًا مؤثرًا في مجال المأساة اليونانية، لا سيما لأبحاثه حول إسخيلوس ، وفلسفة العالم المادي وعلاقته بالروح، وخاصةً أنظمة أفلاطون وأرسطو .

الحياة والمهنة

وُلد فريدريك سولمسن، الذي يُلقّب أحيانًا بـ"فريتز" من قِبل أصدقائه ومقربيه، وتلقى تعليمه في ألمانيا. كان من بين "الغريكا" التابعة لأولريخ فون ويلاموفيتز-مولندورف ، وهي مجموعة من "الباحثين الشباب" [ 3 ] الذين كانوا يجتمعون في منزله خلال العقد الأخير من حياته لقراءة مؤلف يوناني بهدف تنقيح النص. في مقالٍ كتبه بعد خمسين عامًا، استذكر سولمسن تلك السنوات وعالم اللغويات الأسطوري في سيرةٍ ذاتيةٍ تجمع بين منظورٍ سياسي تاريخي، وعلم اجتماع الأوساط الأكاديمية، وملاحظاتٍ شخصيةٍ ساخرةٍ أحيانًا. وتساءل في هامشٍ جانبي: "لا أتذكر أن ويلاموفيتز ضحك بصوتٍ عالٍ قط، ولم يبتسم أبدًا". [ 4 ] كان سولمسن أيضًا تلميذًا لإدوارد نوردن ، وأوتو ريغنبوجن ، وفيرنر ياغر ، وقد أهدى إليهم، إلى جانب ويلاموفيتز، المجلد الأول من أوراقه البحثية. [ 5 ] وكان من بين آخر الأشخاص الذين راسلهم ويلاموفيتز وهو في مراحله الأخيرة من المرض. [ 6 ]

نُشرت أطروحة سولمسن حول المنطق والبلاغة الأرسطية عام ١٩٢٨. غادر ألمانيا هربًا من النازية في منتصف ثلاثينيات القرن العشرين، [ ٧ ] وبعد فترة قضاها في إنجلترا، انتقل إلى الولايات المتحدة، حيث درّس في كلية أوليفيت (١٩٣٧-١٩٤٠) في ميشيغان . ثم انتقل إلى جامعة كورنيل ، حيث شغل منصب رئيس قسم الدراسات الكلاسيكية لفترة من الزمن . [ ٨ ] درّس في كورنيل لمدة اثنين وعشرين عامًا. ومن بين مقرراته الدراسية " أسس الفكر الغربي"، الذي استكشف تاريخ الأفكار الفلسفية والعلمية والدينية من اليونان القديمة مرورًا بالعصرين الهلنستي والروماني . [ ٢ ]

في عام 1962، عُيّن أستاذاً لموسى سلوتر للدراسات الكلاسيكية في جامعة ويسكونسن-ماديسون . [ 9 ] وفي عام 1972، فاز بجائزة غودوين للاستحقاق ، التي تمنحها الجمعية الأمريكية لعلم اللغة لإسهامه البارز في الدراسات الكلاسيكية، عن طبعته لأعمال هسيود ضمن سلسلة نصوص أكسفورد الكلاسيكية ، وهي: ثيوغونيا ، والأعمال والأيام ، ودرع هرقل . [ 10 ]

تقاعد سولمسن عام ١٩٧٤. [ ٩ ] بعد تقاعده، أقام في تشابل هيل بولاية كارولاينا الشمالية ، وواصل النشر. ألقى محاضرات متفرقة في جامعة كارولاينا الشمالية ، وأدار ندوة تابعة للمؤسسة الوطنية للعلوم الإنسانية ، وقاد قراءات في أعمال بيندار وبلوتينوس . [ ١١ ] تبرع بمعظم مكتبته للجامعة بعد وفاته إثر إصابته بقرحة مثقوبة [ ١٢ ] عن عمر يناهز ٨٤ عامًا. وقد خلّف وراءه زوجته ليزيلوت. [ ١٣ ] ونعاه زملاؤه واصفين إياه بأنه "أحد آخر عمالقة التراث الألماني للإنسانية الكلاسيكية " . [ ١١ ]

يقدم معهد البحوث في العلوم الإنسانية بجامعة ويسكونسن أربع زمالات لمدة عام واحد باسمه لأعمال ما بعد الدكتوراه في الدراسات الأدبية والتاريخية للعصور الكلاسيكية والوسطى وعصر النهضة حتى عام 1700. وقد تم إنشاء صندوق الزمالة من خلال وصية من فريدريك وليزيلوت سولمسن. [ 14 ]

أعمال

في مقالته عن ويلاموفيتز، تأمل سولمسن في الدراسات الكلاسيكية كعلمٍ ومنهجٍ فكري ضمن سياق تاريخي واسع. وكتب: "لم يجد جيل ما بعد الحرب العالمية الأولى، الذي باتت قيمة الكلاسيكيات تُشكّل إشكاليةً بالنسبة له، إجابةً [لدى ويلاموفيتز] على سؤاله: ما الذي جعل الحضارة القديمة ذات أهمية خاصة وتستحق دراسةً معمقة؟"، مضيفًا أن ويلاموفيتز "لم يُدرك ضرورة تبرير دراستهم لجيلٍ تضاءلت لديه استمرارية التقاليد التي تعود إلى عصر غوته ( وإن لم تنقطع تمامًا)، وكانت نظرته لا تزال في طور التكوين؛ بل إن الكثيرين منهم كانوا يسعون بوعيٍ إلى توجهٍ جديد." [ 15 ]

تحاول قائمة المراجع التالية ، المرتبة حسب الموضوع ثم ترتيبًا زمنيًا ضمن كل موضوع، أن تُقدّم عرضًا لنطاق إسهامات سولمسن في البحث العلمي، ولكنها ليست شاملة بأي حال من الأحوال. وقد تم حذف معظم المقالات الألمانية، والمراجعات، [ 16 ] والملاحظات (أي المقالات التي تقل عن ثلاث صفحات). وقد جُمعت معظم المقالات في كتابه "Kleine Schriften" (المؤلف من ثلاثة مجلدات) (هيلدسهايم 1968-1982).

هيسيود وهوميروس

  • هيسيود وإسخيلوس . مطبعة جامعة كورنيل، 1949؛ أعيد نشرها مع مقدمة جديدة بقلم جي إم كيركوود، 1995. معاينة عبر الإنترنت. رقم ISBN 0-8014-8274-7
  • "هبة الكلام عند هوميروس وهيسيود." معاملات الجمعية اللغوية الأمريكية 85 (1954) 1-15.
  • ""Zur Theologie im Grossen Aphrodite-Hymnus ."" هيرميس 88 (1960) 1-13.
  • “الزخارف الهسيودية في أفلاطون”. في تأثير هيسيود وابنه: ستة عروض ومناقشات ، حرره كورت فون فريتز (جنيف: مؤسسة هاردت، 1962) 171-211.
  • "أيام الأعمال والأيام ". معاملات الجمعية اللغوية الأمريكية 94 (1963) 293-320.
  • " إلياس الثامن عشر، 535-540." هيرميس 93 (1965) 1-6.
  • هسيود: ثيوغونيا، أوبرا إت دايز، سكيوتوم (مع مقتطفات مختارة حررها ر. ميركلباخ و م. ل. ويست ). أكسفورد: مطبعة كلارندون، 1970. الطبعة الثانية مع ملحق جديد للمقتطفات، 1983. الطبعة الثالثة، 1990. طبعة أكسفورد للنصوص الكلاسيكية للنص اليوناني لثيوغونيا هسيود ، الأعمال والأيام ، والدرع (عادةً ما تُترجم باسم درع هيراكليس ).
  • "هسيوديك φρόνησις ." فقه اللغة الكلاسيكية 71 (1976) 252-253.
  • "التضحية بابنة أجاممنون في إيويا لهيسيود ." المجلة الأمريكية لعلم اللغة 102 (1981) 353-358.
  • "المراحل المبكرة في تاريخ نص هيسيود." دراسات هارفارد في فقه اللغة الكلاسيكية 86 (1982) 1-31.
  • "مصدران من الشرق الأدنى لهسيود." هيرمس 117 (1989) 413-422.

المأساة اليونانية

  • يوربيدس ' Ion im Vergleich mit anderen Tragödien . برلين 1934.
  • "Ὄνομα و πρᾶγμα في هيلين ليوربيدس . " المراجعة الكلاسيكية 48 (1934) 119-121.
  • "The Erinys in Aischylos ' Septem ." Transactions and Proceedings of the American Philological Association 68 (1937) 197–211.
  • "طبقات الدين اليوناني في مسرحيات إسخيلوس". مجلة هارفارد اللاهوتية 40 (1947) 211-226.
  • هيسيود وإسخيلوس . انظر تحت عنوان "هيسيود وهوميروس" (السابق).
  • إلكترا وأوريستيس : ثلاث اعترافات في المأساة اليونانية. برلين 1967. [ 17 ]
  • "العار الشديد" والمشاكل ذات الصلة في خطاب فيدرا (يوريبيدس هيبوليتوس 380-388 )." هيرمس 101 (1973) 420-425. حول مقطع من مسرحية هيبوليتوس ليوريبيدس.
  • "Φρήν, καρδία, ψυχή في المأساة اليونانية." في الشعر والفلسفة اليونانية: دراسات تكريمًا لليونارد وودبري. حرره دوغلاس إي. جيربر. دار سكولارز للنشر، 1984، ص  265-274.
  • "ἈἈ᾽ εἰδέναι χρὴ δρῶσαν: معنى سوفوكليس ' Trachiniai 588-93." المجلة الأمريكية لعلم اللغة 106 (1985) 490-496.

أفلاطون

  • "خلفية لاهوت أفلاطون ". معاملات وإجراءات الجمعية اللغوية الأمريكية 67 (1936) 208-218. حول الكتاب العاشر من قوانين أفلاطون .
  • "أفلاطون ووحدة العلم". المراجعة الفلسفية 49 (1940) 566-571.
  • لاهوت أفلاطون . مطبعة جامعة كورنيل، 1942. تمت مراجعته بالتفصيل من قبل ويليام سي. غرين في فقه اللغة الكلاسيكية 40 (1945) 128-133.
  • “على حساب أفلاطون للتنفس”. الدراسات الإيطالية في الفيلولوجيا الكلاسيكية 27-28 (1956) 544-548.
  • "تأثيرات أفلاطون في تكوين النظام الفيزيائي لأرسطو". في: أرسطو وأفلاطون في منتصف القرن الرابع. أوراق ندوة أرسطو التي عُقدت في أكسفورد في أغسطس 1957. حرره إنجيمار دورينغ وجيل أوين. غوتنبرغ 1960، ص  213-235.
  • "الزخارف الهسيودية عند أفلاطون". انظر تحت عنوان "هسيود وهوميروس" أعلاه.
  • " الجمهورية III,389b2–d6: مسودة أفلاطون وخطأ المحرر." Philologus 109 (1965) 182–185.
  • مراجعة لمقدمة أفلاطون بقلم إريك أ. هافلوك (دار بيلكناب للنشر التابعة لجامعة هارفارد، 1963). في المجلة الأمريكية لعلم اللغة 87 (1966) 99-105.
  • " المحرك الأول عند أفلاطون في الكتاب الثامن من كتاب الطبيعة لأرسطو ". فيلوماتيس: دراسات ومقالات في العلوم الإنسانية تخليداً لذكرى فيليب ميرلان. حرره روبرت ب. بالمر وروبرت هامرتون-كيلي. لاهاي: نيجوف، 1971، ص  171-182.
  • "أفلاطون والعلم". في تفسيرات أفلاطون: ندوة سوارثمور . حررته هيلين ف. نورث. إي جيه بريل، 1977.
  • "القيم الأفلاطونية في علم أرسطو". مجلة تاريخ الأفكار 39 (1978) 3-23.
  • "بعض المقاطع في قوانين أفلاطون الرابع والخامس." دراسات إلينوي الكلاسيكية 5 (1980) 44-48.
  • "الطبعات الأكاديمية والإسكندرية لأعمال أفلاطون." دراسات إلينوي الكلاسيكية 6 (1981) 102-111.
  • "أفلاطون ومفهوم النفس (Psyche): بعض المنظورات التاريخية." مجلة تاريخ الأفكار 44 (1983) 355-367.

أرسطو

  • المنهج الأرسطي والأكاديمية Spätplatonische ، أطروحة. برلين 1928. تمت مراجعته ونشره تحت عنوان Die Entwicklung der aristotelischen Logik und Rhetorik في عام 1975 ومرة ​​أخرى في عام 2001.
  • "أصول وأساليب أرسطو في الشعر ". المجلة الكلاسيكية الفصلية 29 (1935) 192-201.
  • "التقليد الأرسطي في البلاغة القديمة." المجلة الأمريكية لعلم اللغة 62 (1941) 35-50 و 169-190.
  • " بويثيوس وتاريخ الأورغانون " . المجلة الأمريكية لعلم اللغة 65 (1944) 69-74.
  • " القياس المنطقي لأرسطو وخلفيته الأفلاطونية." مجلة الفلسفة 60 (1951) 563-571.
  • مقدمة لطبعة المكتبة الحديثة من كتاب أرسطو "الخطابة" ، ترجمة دبليو. ريس روبرتس، وكتاب "الشعرية" ، ترجمة إنجرام بايووتر . نيويورك 1954.
  • "مقدمات علم النفس ومقاييس الكائنات عند أرسطو." المجلة الأمريكية لعلم اللغة 76 (1955) 148-164.
  • "أرسطو والمادة الأولية : رد على إتش آر كينج." مجلة تاريخ الأفكار 19 (1958) 243-252.
  • "أرسطو وعلم الكونيات ما قبل سقراط ". دراسات هارفارد في فقه اللغة الكلاسيكية 63 (1958) 265-282.
  • نظام أرسطو للعالم المادي : مقارنة مع أسلافه . مطبعة جامعة كورنيل، 1960. يبحث هذا الكتاب المطول والمليء بالمعلومات في الفلسفة الطبيعية لما قبل سقراط وأفلاطون، بالإضافة إلى كتابات أرسطو: الطبيعة ، والسماء ، والتكوين والفساد، والأرصاد الجوية . [ 18 ]
  • "كلمة أرسطو للمادة ". في كتاب "ديداسكالي: دراسات تكريمًا لأنسيلم م. ألبارييدا ، رئيس مكتبة الفاتيكان ". حرره سيستو بريتي. نيويورك 1961، الصفحات  393-408.
  • "مقاطع في غير موضعها في نهاية كتاب الطبيعة لأرسطو ". المجلة الأمريكية لعلم اللغة 82 (1961) 270-282.
  • " الترفيه واللعب في دولة أرسطو المثالية ." متحف راينشيس 107 (1964) 193-220 .
  • مراجعة لكتاب أرسطو ومشكلة القيمة بقلم ويتني ج. أوتس (مطبعة جامعة برينستون، 1963). في مجلة الفلسفة 62 (1965) 298-303.
  • Ursprünge und Methoden der aristotelischen Poetik . دارمشتات 1968.
  • " الجدل بدون الصور". في كتاب أرسطو عن الجدل: المواضيع . وقائع الندوة الأرسطية الثالثة. حرره جي إي إل أوين. أكسفورد: مطبعة كلارندون، 1968، ص  49-68.
  • "أسماك ليسبوس وأهميتها المزعومة لتطور أرسطو." هيرمس 106 (1978) 467-484.
  • "الاقتباسات في علاقتها بأصل كتاب "أرسطو" Meteorologica IV." Hermes 113 (1985) 448–459.

إمبيدوكليس، أبيقور، لوكريتيوس

  • مراجعة لكتاب تي. لوكريتي كاري، دي ريروم ناتورا، ليبري سيكس ، طبعة وتعليق بقلم ويليام إيليري ليونارد وستانلي بارني سميث (مطبعة جامعة ويسكونسن، 1942)، في مجلة فيلوسوفيكال ريفيو 53 (1944) 208-211.
  • " إبيقور والهرطقات الكونية ". المجلة الأمريكية لعلم اللغة 72 (1951) 1-23.
  • "إبيقور عن نمو الكون وانحطاطه ." المجلة الأمريكية لعلم اللغة 74 (1953) 34-51.
  • Αἴσθησις في الفكر الأرسطي والأبيقوري . أمستردام، 1961. كان مصطلح Aisthesis في الأصل يعني كلاً من الإدراكات المعرفية والمشاعر (كالمتعة والألم)؛ ويعزو سولمسن حصر أفلاطون للمصطلح في الإدراكات المعرفية، وكذلك أرسطو والرواقيون ؛ أما أبيقور، فيستخدم الكلمة بمعنى القدرة على الشعور بالمتعة والألم كما تنقلها "ذرات الروح" عمومًا إلى الجسد. [ 19 ]
  • " الحب والصراع في علم الكونيات لإمبيدوكليس ." فرونيسيس 10 (1965) 109-148.
  • "Zωρός في إمبيدوكليس." المراجعة الكلاسيكية 17 (1967) 245–246.
  • "إغفال غريب في حساب لوكريتيوس للحضارة الإنسانية." فيلولوغوس 114 (1970) 256-261.
  • “الكائنات الأبدية والمؤقتة في قصيدة إمبيدوكليس المادية”. Archiv für Geschichte der Philosophie 57 (1975) 123–145.
  • "إبيقور عن الفراغ والمادة والتكوين: بعض الملاحظات التاريخية." فرونيسيس 22 (1977) 263-281.
  • "ترنيمة أمبيدوكليس لأبولو ". Phronesis 35 (1980) 219-227.
  • "حجج أبديرا لنظرية الذرة ". الدراسات اليونانية والرومانية والبيزنطية 29 (1988) 59-73.
  • “استراتيجية لوكريتيوس في De rerum natura I.” متحف الراين 131 (1988) 315-323.

مواضيع فلسفية وأدبية

  • " خطب شيشرون الأولى: تحليل بلاغي." معاملات وإجراءات الجمعية اللغوية الأمريكية 69 (1938) 542-556.
  • "بعض أعمال فيلوستراتوس الأكبر ". معاملات وإجراءات الجمعية اللغوية الأمريكية 71 (1940) 556-572.
  • " إراتوستينس كفيلسوف أفلاطوني وشاعر." معاملات وإجراءات الجمعية اللغوية الأمريكية 73 (1942) 192-213.
  • "الفوضى وأبيرون ". الدراسات الإيطالية في الفيلولوجيا الكلاسيكية 24 (1949) 235-248.
  • مراجعة لكتاب "مزيج إمبيدوكليس، وعلم الفلك الأودوكسي، والروح الفطرية لأرسطو" بقلم هارالد أ. ت. رايش (أمستردام 1960)، في المجلة الأمريكية لعلم اللغة 84 (1963) 91-94.
  • الإيليتي في ميليسوس . أمستردام، 1969 .
  • "الأنسجة والروح: مساهمات فلسفية في علم وظائف الأعضاء." المراجعة الفلسفية 59 (1950) 435-468.
  • "أدلة مهملة لكتاب شيشرون De re publica ." Museum Helveticum 13 (1956) 38–53.
  • "الحرارة الحيوية، والروح الفطرية، والأثير." مجلة الدراسات الهيلينية 77 (1957) 119-123.
  • "الفلسفة اليونانية واكتشاف الأعصاب." متحف هيلفيتيكوم 18 (1961) 150-167 و 169-197.
  • كلينثس أم بوسيدونيوس ؟ أساس الفيزياء الرواقية . أمستردام 1961. دراسة لمصادر كتاب شيشرون De Natura Deorum ، II، 23–32.
  • " لانهائي أناكسيماندر : الآثار والمؤثرات." Archiv für Geschichte der Philosophie 44 (1962) 109–131.
  • " أناكساجوراس ب 19 ديلز كرانز." هيرميس 91 (1963) 250-251.
  • "الطبيعة كحرفي في الفكر اليوناني". مجلة تاريخ الأفكار 24 (1963) 473-496.
  • " ديوجين من أبولو B3D.-K." المراجعة الكلاسيكية 20 (1970) 6.
  • " معالجة ثوسيديدس للكلمات والمفاهيم." هيرميس 99 (1971) 385-408.
  • " إعادة النظر في التقليد المتعلق بزينون الإيلي ." فرونيسيس 16 (1971) 116-141.
  • " بارمنيدس ووصف الجمال الكامل في ندوة أفلاطون ". المجلة الأمريكية لعلم اللغة 92 (1971) 62-70.
  • التجارب الفكرية لعصر التنوير اليوناني . مطبعة جامعة برينستون، 1975. ستة فصول تتناول مواضيع مثل الجدال والإقناع واليوتوبيا والإصلاح والتجارب اللغوية وعلم النفس التجريبي. [ 20 ]
  • "ضوء من كتاب الطبيعة لأرسطو على نص بارمنيدس B 8 DK." فرونيسيس 1977 XXII  : 10–12.
  • " ثيوفراستوس والجوانب السياسية للاعتقاد بالعناية الإلهية." الدراسات اليونانية والرومانية والبيزنطية 19 (1978) 91-98.
  • "التعديلات في النصوص الكونية". متحف راينشيس 124 (1981) 1-18.
  • " Plotinus v,5,3,21 ff.: A Passage on Zeus ." Museum Helveticum 43 (1986) 68–73.

الشعر الأوغسطي

  • " أول قصيدة رومانية لهوراس ". المجلة الأمريكية لعلم اللغة 68 (1947) 337-352.
  • " بروبرتيوس في علاقاته الأدبية مع تيبولوس و فرجيل ". فيلولوغوس 105 (1961) 273-289.
  • "ثلاث مراثي من كتاب بروبرتيوس الأول". فقه اللغة الكلاسيكية 57 (1962) 73-88.
  • "تيبولوس كشاعر أوغسطي ." هيرميس 90 (1962) 295-325.
  • "حول بروبرتيوس الأول، 7." المجلة الأمريكية لعلم اللغة 86 (1965) 77-84.
  • " فن كاتولوس في ج. 68: مرثاة حب ذاتية قبل أوغسطان." Monumentum Chiloniense: Studien zur augusteischen Zeit. Kieler Festschrift für Erich Burck zum 70. Geburtstag. حرره إيكارد لوفيفر. أمستردام 1975، ص  260-276.

الحياة الآخرة، الدين، الأسطورة

  • مراجعة لكتاب "الإغريق واللاعقلاني" بقلم إي آر دودز ، في المجلة الأمريكية لعلم اللغة 75 (1954) 190-196.
  • مراجعة Αἰών da Omero ad Aristotele بقلم إنزو ديجاني (جامعة بادوا، 1961). في المجلة الأمريكية لعلم اللغة 84 (1963) 329-332.
  • " مقطعان من بيندار عن الآخرة ". هيرمس 96 (1968) 503-506.
  • "الأفكار اليونانية عن الآخرة في ملحمة فرجيل الرومانية." "وقائع الجمعية الفلسفية الأمريكية" 92 (1968) 8-14.
  • "Ἀμοιβή in the Recent Discovered ' Orphic ' Katabasis ." Hermes 96 (1968) 631–632.
  • "عالم الموتى في الكتاب السادس من الإنيادة ." فقه اللغة الكلاسيكية 67 (1972) 31-41.
  • " Symphytos Aion (A., Ag. 106)." المجلة الأمريكية لعلم اللغة 100 (1979) 477–479. حول إسخيلوس، أجاممنون ، السطر 106.
  • إيزيس بين اليونانيين والرومان . مطبعة جامعة هارفارد، 1979. "لقد كان من المفاجئ، ولكنه كان أيضًا من دواعي السرور،" كما لاحظ ج. جوين جريفيث ، "أن أجد فريدريك سولمسن يهتم بتأثير إيزيس على العالم اليوناني الروماني." [ 21 ]
  • "أخيل في جزر المباركين : بيندار ضد هوميروس وهيسيود." المجلة الأمريكية لعلم اللغة 103 (1982) 19-24.
  • " أنشأ إينياس روما مع أوديسيوس ." دراسات هارفارد في فقه اللغة الكلاسيكية 90 (1986) 93-110.

مواضيع مسيحية

فهرس

  • "فريدريش سولمسن، أستاذ، 84 عامًا." نيويورك تايمز (10 فبراير 1989)، نعي .
  • كيركوود، جي إم "مقدمة الطبعة الورقية". في كتاب هسيود وإسخيلوس بقلم فريدريش سولمسن. مطبعة جامعة كورنيل، 1995، الصفحات 9-11.
  • سولمسن، فريدريش. كلاين شريفتن ، 3 مجلدات. هيلدسهايم 1968-1982.
  • سولمسن، فريدريش. "ويلاموفيتز في سنواته العشر الأخيرة". الدراسات اليونانية والرومانية والبيزنطية 20 (1979) 89-122.
  • تابولاي. نشرة قسم الدراسات الكلاسيكية ، جامعة نورث كارولينا (خريف 1989)، الصفحات iii-iv. مؤرشفة في 12 مايو 2008، على موقع Wayback Machine.
  • وارد، ليو ر. خمسون عامًا لي في نوتردام ، الفصل 6.

مراجع

  1. تم تقدير ذلك بناءً على بحث المؤلف في L'Année philologique على الإنترنت المؤرشفة في 9 أغسطس 2008 في Wayback Machine ، والتي تشمل منشوراته من عام 1949 حتى وفاته (تم استرجاعها في 2 أغسطس 2008)، و JSTOR ، والتي تقتصر على المجلات الأكاديمية المشاركة ولكنها تشمل منشورات الثلاثينيات والأربعينيات (تم استرجاعها في 9 أغسطس 2008).
  2. 1 2 جي. إم. كيركوود، "مقدمة للطبعة الورقية"، في فريدريش سولمسن، هيسيود وإسخيلوس (مطبعة جامعة كورنيل، 1995)، ص. 9.
  3. قد يكون طلاب الدراسات العليا هم المكافئ الأمريكي المعاصر.
  4. فريدريش سولمسن، "ويلاموفيتز في سنواته العشر الأخيرة"، الدراسات اليونانية والرومانية والبيزنطية 20 (1979)، ص 89 و 92.
  5. ^ كلاين شريفتن ، المجلد. 1 (هيلدسهايم 1968)، صفحة إهداء (غير مرقمة).
  6. ويليام أ. كالدر الثالث ، "سبع عشرة رسالة من أولريش فون ويلاموفيتز-مولندورف إلى إدوارد فرانكل"، دراسات هارفارد في فقه اللغة الكلاسيكية 81 (1977)، ص 294، ملاحظة 119.
  7. ليو ر. وارد، خمسون عامًا لي في نوتردام ، الفصل 6.
  8. "فريدريش سولمسن، أستاذ، 84 عامًا"، نيويورك تايمز (10 فبراير 1989)، نعي .
  9. 1 2 "فريدريش سولمسن، أستاذ، 84 عامًا"، نيويورك تايمز (10 فبراير 1989)، نعي.
  10. هسيودي ثيوجونيا؛ أوبرا إت دايس؛ سكيوتوم (أكسفورد: مطبعة كلارندون، 1970)؛ الطبعة الثانية، 1983؛ الطبعة الثالثة، 1990؛ قائمة الفائزين بجائزة جودوين للاستحقاق 1951-2007.
  11. 1 2 Tabulae، النشرة الإخبارية لقسم الدراسات الكلاسيكية، جامعة نورث كارولينا (خريف 1989)، ص. iii.
  12. "فريدريك سولمسن، أستاذ، 84 عامًا" . صحيفة نيويورك تايمز . 10 فبراير 1989. ص. د 19. تم الاطلاع عليه في 28 مارس 2024 . 
  13. «فريدريك سولمسن، أستاذ، 84 عامًا»، نيويورك تايمز (10 فبراير 1989)، نعي. نشرت ليزيلوت سولمسن مقالتين عن هيرودوت في أربعينيات القرن العشرين، «الخطابات في رواية هيرودوت عن الثورة الأيونية»، المجلة الأمريكية لعلم اللغة 64 (1943) 194-207، و«الخطابات في رواية هيرودوت عن معركة بلاتيا»، علم اللغة الكلاسيكي 39 (1944) 241-253.
  14. معهد البحوث في العلوم الإنسانية، جامعة ويسكونسن-ماديسون، "الزمالات".
  15. فريدريش سولمسن، "ويلاموفيتز في سنواته العشر الأخيرة"، الدراسات اليونانية والرومانية والبيزنطية 20 (1979)، ص 94 و 101.
  16. تميل مراجعات سولمسن إلى أن تكون موجزة ومحددة؛ ونادرًا ما كتب مقالاتٍ تُطوّر حججًا موازيةً للعمل المُراجَع على غرار رونالد سايم أو أرنالدو موميليانو . وقد تم اختيار أي مراجعات مُدرجة هنا بناءً على أهمية العمل قيد المراجعة أو عمق تفاعل سولمسن معه.
  17. "معيب منطقياً"، كان هذا هو تصريح إيه دي فيتون براون، مع الإشارة إلى أن النهج النفسي للدراسة كان موضع ترحيب؛ تمت مراجعته في Classical Review 19 (1969) 100–101.
  18. غريغوري فلاستوس ، مراجعة، إيزيس 54 (1963) 151–152.
  19. تم تلخيص أطروحة سولمسن والطعن فيها بواسطة جي بي كيرفورد، "دراستان في الفلسفة اليونانية" (مراجعة)، المراجعة الكلاسيكية 13 (1963) 192-192.
  20. كما لخصها وراجعها جي جي دي فريس، الذي لم يعتقد أنها أفضل أعمال سولمسن، في منيموسين 29 (1976) 445-446.
  21. ج. جوين جريفيث ، مراجعة في مجلة المراجعة الكلاسيكية 32 (1982)، ص 53.
  • فريدريش سولمسن في قاعدة بيانات علماء الكلاسيكيات
  • جورجيا موروتسو، "فريدريك سولمسن: الفضيلة الألمانية والأنجلوسكسونية"، مقال تكريمي في هارمونيا ، منتدى للوساطة في الحوار في الأكاديميات القديمة والحديثة
  • فريدريش سولمسن على موقع Find a Grave