الحقوق الإنجابية

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 12 صور
الموسوعة الحرة

الحقوق الإنجابية هي حقوق وحريات قانونية تتعلق بالإنجاب والصحة الإنجابية، وتختلف هذه الحقوق بين دول العالم. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] وتُعرّف منظمة الصحة العالمية الحقوق الإنجابية على النحو التالي: [ 5 ]

تستند الحقوق الإنجابية إلى الاعتراف بالحق الأساسي لجميع الأزواج والأفراد في اتخاذ القرار بحرية ومسؤولية بشأن عدد أطفالهم، والفاصل الزمني بين الولادات، وتوقيتها، والحصول على المعلومات والوسائل اللازمة لذلك، والحق في التمتع بأعلى مستوى من الصحة الجنسية والإنجابية. وتشمل هذه الحقوق أيضاً حق الجميع في اتخاذ قرارات تتعلق بالإنجاب دون تمييز أو إكراه أو عنف.

قد تشمل الحقوق الإنجابية بعضًا من الحقوق التالية أو جميعها: الحق في الإجهاض ؛ تنظيم النسل ؛ التحرر من التعقيم القسري ومنع الحمل؛ الحق في الإنجاب وتكوين أسرة، [ 6 ] الحق في الحصول على رعاية صحية إنجابية عالية الجودة ؛ الحق في الولادة في المكان ومع من يختار الشخص؛ والحق في تنظيم الأسرة لاتخاذ قرارات إنجابية حرة ومستنيرة. [ 7 ] قد تشمل الحقوق الإنجابية أيضًا الحق في تلقي التثقيف حول الأمراض المنقولة جنسيًا وجوانب أخرى من الصحة الجنسية، والحق في صحة الدورة الشهرية [ 8 ] [ 9 ] والحماية من ممارسات مثل ختان الإناث . [ 1 ] [ 7 ] [ 10 ] [ 11 ] كما تُعد الحماية من سوء المعاملة أثناء الحمل والولادة وفترة ما بعد الولادة جزءًا من إطار الحقوق الإنجابية، مما يثير تساؤلات حول ممارسات مثل تقييد الحوامل في مراكز الإصلاح. [ 12 ] ترتبط الحقوق الإنجابية بالظروف والمحددات الاجتماعية الأوسع، فالحرية الإنجابية لا تتطلب فقط الحقوق القانونية ولكن تتطلب أيضًا الرعاية الصحية بأسعار معقولة، وبيئات معيشية آمنة، فضلاً عن الاستقرار الاقتصادي.

بدأت الحقوق الإنجابية بالظهور كجزء من حقوق الإنسان في المؤتمر الدولي لحقوق الإنسان الذي عقدته الأمم المتحدة عام 1968. [ 10 ] وكان إعلان طهران، غير الملزم، أول وثيقة دولية تعترف بأحد هذه الحقوق، حيث نص على أن: "للوالدين حق أساسي من حقوق الإنسان في تحديد عدد أطفالهم والفترة الزمنية بين ولاداتهم بحرية ومسؤولية". [ 10 ] [ 13 ] لم تكن قضايا الصحة الجنسية والنسائية والنفسية للمرأة من أولويات الأمم المتحدة حتى عقدها المخصص للمرأة (1975-1985) الذي سلط الضوء عليها. [ 14 ] ومع ذلك، فقد تباطأت الدول في دمج هذه الحقوق في صكوك دولية ملزمة قانونًا . وهكذا، فبينما تم الاعتراف ببعض هذه الحقوق في القانون الملزم ، أي في الصكوك الدولية الملزمة قانونًا لحقوق الإنسان ، فقد تم ذكر بعضها الآخر فقط في توصيات غير ملزمة، وبالتالي، فإن لها في أحسن الأحوال وضع القانون غير الملزم في القانون الدولي ، في حين أن مجموعة أخرى لم يتم قبولها بعد من قبل المجتمع الدولي ولا تزال في مستوى الدعوة . [ 15 ]

تُعد القضايا المتعلقة بالحقوق الإنجابية من بين أكثر قضايا الحقوق إثارة للجدل على مستوى العالم، بغض النظر عن المستوى الاجتماعي والاقتصادي للسكان أو دينهم أو ثقافتهم . [ 16 ]

كثيراً ما يتم طرح قضية الحقوق الإنجابية على أنها ذات أهمية حيوية في المناقشات والمقالات التي تنشرها منظمات معنية بشؤون السكان مثل منظمة Population Matters . [ 17 ]

تُعد الحقوق الإنجابية جزءًا من الصحة والحقوق الجنسية والإنجابية .

التطورات الأخيرة في الولايات المتحدة

تشمل التطورات الجديدة في مجال الحقوق الإنجابية فرقة العمل المعنية بالحقوق الإنجابية التي أنشأتها وزارة العدل الأمريكية، والتي تهدف إلى حماية الحقوق الإنجابية المنصوص عليها في القانون الفيدرالي. وتضم فرقة العمل قادة الحقوق المدنية ومسؤولين من وزارة العدل وجهات معنية أخرى لتنسيق جهود الإنفاذ ووضع السياسات. [ 18 ]

من المهم الإشارة إلى أن تمويل البحوث المتعلقة بصحة المرأة الإنجابية وسلامتها يتم تقليصه في الولايات المتحدة، حيث شهدت البرامج المصنفة تحت "التنوع والإنصاف والشمول" تخفيضات في عام 2025. [ 19 ]

في 15 يناير 2025، وقّع الرئيس دونالد ترامب الأمر التنفيذي رقم 14182، الذي فعّل تعديل هايد وأنهى التمويل الفيدرالي لعمليات الإجهاض، وبالتالي حدّ من علاج الصحة الإنجابية كما هو مسجل في السجل الفيدرالي. [ 20 ]

في يونيو 2025، سنّ الكونغرس قانون "جسدي، بياناتي" لحماية بيانات الصحة الإنجابية على الإنترنت، ومنع الشركات من استخدام المعلومات الصحية الشخصية للتطبيقات (مثل تطبيقات تتبع الدورة الشهرية) لحرمان النساء من الرعاية الإنجابية. [ 21 ]

تاريخ

إعلان طهران

في عام ١٩٤٥، تضمن ميثاق الأمم المتحدة الالتزام بـ "تعزيز... الاحترام العالمي لحقوق الإنسان والحريات الأساسية للجميع، والالتزام بها، دون تمييز على أساس العرق أو الجنس أو اللغة أو الدين". إلا أن الميثاق لم يُعرّف هذه الحقوق. وبعد ثلاث سنوات، اعتمدت الأمم المتحدة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ، وهو أول وثيقة قانونية دولية تُحدد حقوق الإنسان ؛ إلا أن الإعلان العالمي لحقوق الإنسان لا يُشير إلى الحقوق الإنجابية. وقد بدأت الحقوق الإنجابية بالظهور كجزء من حقوق الإنسان في إعلان طهران لعام ١٩٦٨، الذي ينص على: "للوالدين حق أساسي من حقوق الإنسان في تحديد عدد أطفالهم والفترة الزمنية بين ولاداتهم بحرية ومسؤولية". [ ١٣ ]

أكدت الجمعية العامة للأمم المتحدة هذا الحق في عام 1969 [ 22 ] ، حيث نصت على أن "الأسرة، بوصفها الوحدة الأساسية للمجتمع والبيئة الطبيعية لنمو جميع أفرادها ورفاهيتهم، ولا سيما الأطفال والشباب، يجب مساعدتها وحمايتها لكي تتمكن من الاضطلاع بمسؤولياتها كاملةً داخل المجتمع. وللوالدين الحق الحصري في تحديد عدد أطفالهم والفترة الزمنية بين ولاداتهم بحرية ومسؤولية." [ 10 ] [ 23 ] وقد ردد مؤتمر الأمم المتحدة للسنة الدولية للمرأة عام 1975 صدى إعلان طهران. [ 24 ]

برنامج عمل القاهرة

اعتُمد "برنامج عمل القاهرة" الذي يمتد لعشرين عامًا في عام 1994 خلال المؤتمر الدولي للسكان والتنمية في القاهرة . وأكد هذا البرنامج ، غير الملزم قانونًا، على مسؤولية الحكومات في تلبية الاحتياجات الإنجابية للأفراد، بدلًا من التركيز على الأهداف الديموغرافية. وأوصى البرنامج بتوفير خدمات تنظيم الأسرة في سياق خدمات الصحة الإنجابية الأخرى، بما في ذلك خدمات الولادة الصحية والآمنة، وعلاج الأمراض المنقولة جنسيًا، والرعاية اللاحقة للإجهاض . كما تناول المؤتمر الدولي للسكان والتنمية قضايا أخرى كالعنف ضد المرأة ، والاتجار بالبشر لأغراض جنسية ، وصحة المراهقين. [ 25 ] ويُعد برنامج القاهرة أول وثيقة سياسات دولية تُعرّف الصحة الإنجابية ، [ 25 ] حيث ينص على ما يلي: [ 1 ]

الصحة الإنجابية هي حالة من اكتمال السلامة البدنية والنفسية والاجتماعية، وليست مجرد غياب المرض أو العجز، في جميع الأمور المتعلقة بالجهاز التناسلي ووظائفه وعملياته. وبالتالي، فإن الصحة الإنجابية تعني قدرة الأفراد على التمتع بحياة جنسية مُرضية وآمنة، وامتلاكهم القدرة على الإنجاب وحرية اتخاذ القرار بشأن ما إذا كانوا يرغبون في الإنجاب، ومتى، وعدد مرات الإنجاب. ويتضمن هذا الشرط الأخير ضمناً حق الرجال والنساء في الحصول على المعلومات والوصول إلى وسائل تنظيم الأسرة الآمنة والفعالة والميسورة والمقبولة التي يختارونها، بالإضافة إلى وسائل تنظيم الخصوبة الأخرى غير المخالفة للقانون، وحقهم في الحصول على خدمات الرعاية الصحية المناسبة التي تُمكّن النساء من اجتياز الحمل والولادة بأمان، وتُوفر للأزواج أفضل فرصة لإنجاب طفل سليم [الفقرة 72].

على عكس مؤتمرات السكان السابقة، شهد مؤتمر القاهرة تمثيلاً واسعاً لمختلف الجهات المعنية، بدءاً من المستوى الشعبي وصولاً إلى المستوى الحكومي. حضر المؤتمر الدولي للسكان والتنمية 179 دولة، وشارك فيه إجمالاً أحد عشر ألف ممثل من الحكومات والمنظمات غير الحكومية والوكالات الدولية والناشطين المدنيين. [ 25 ] لم يتناول المؤتمر الدولي للسكان والتنمية التداعيات بعيدة المدى لوباء فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز . في عام 1999، تم توسيع نطاق التوصيات الصادرة عن المؤتمر الدولي للسكان والتنمية +5 لتشمل الالتزام بالتوعية والبحوث المتعلقة بالإيدز، والوقاية من انتقال العدوى من الأم إلى الطفل، فضلاً عن تطوير اللقاحات والمبيدات الميكروبية. [ 26 ]

تم اعتماد برنامج عمل القاهرة من قبل 184 دولة عضواً في الأمم المتحدة. ومع ذلك، أبدت العديد من دول أمريكا اللاتينية والدول الإسلامية تحفظات رسمية على البرنامج، ولا سيما على مفهومه للحقوق الإنجابية والحرية الجنسية، وعلى تعامله مع الإجهاض، وعلى عدم توافقه المحتمل مع الشريعة الإسلامية . [ 27 ]

يتباين تطبيق برنامج عمل القاهرة بشكل كبير من بلد إلى آخر. ففي العديد من البلدان، برزت توترات ما بعد المؤتمر الدولي للسكان والتنمية مع تطبيق النهج القائم على حقوق الإنسان . ومنذ انعقاد المؤتمر، وسّعت دول كثيرة برامجها الخاصة بالصحة الإنجابية، وسعت إلى دمج خدمات صحة الأم والطفل مع خدمات تنظيم الأسرة. كما يُولى اهتمام أكبر لصحة المراهقين وعواقب الإجهاض غير الآمن. وتشير لارا كنودسن إلى أن المؤتمر نجح في إدخال الخطاب النسوي في أدبيات الحكومات والهيئات السكانية، إلا أن المفاهيم الأساسية لا تُطبّق على نطاق واسع في العديد من البلدان. ​​[ 26 ] وفي اجتماعين تحضيريين للمؤتمر الدولي للسكان والتنمية +10 في آسيا وأمريكا اللاتينية، كانت الولايات المتحدة، في عهد إدارة جورج دبليو بوش، الدولة الوحيدة التي عارضت برنامج عمل المؤتمر. [ 28 ]

رصيف بكين

أيد المؤتمر العالمي الرابع المعني بالمرأة في بكين عام 1995 ، في إعلانه ومنهج عمله غير الملزمين ، تعريف برنامج القاهرة للصحة الإنجابية، لكنه وضع سياقًا أوسع للحقوق الإنجابية: [ 1 ]

تشمل حقوق الإنسان للمرأة حقها في التحكم واتخاذ القرارات بحرية ومسؤولية بشأن المسائل المتعلقة بحياتها الجنسية، بما في ذلك الصحة الجنسية والإنجابية، دون إكراه أو تمييز أو عنف. وتتطلب العلاقات المتساوية بين المرأة والرجل في مسائل العلاقات الجنسية والإنجاب، بما في ذلك الاحترام الكامل لكرامة الإنسان، الاحترام المتبادل والرضا والمسؤولية المشتركة عن السلوك الجنسي وعواقبه [الفقرة 96].

حددت منهاج بكين اثني عشر مجالًا مترابطًا وهامًا لحقوق الإنسان للمرأة، تتطلب جهودًا للدفاع عنها. وقد صاغت المنهاج حقوق المرأة الإنجابية على أنها "حقوق إنسان غير قابلة للتجزئة، وعالمية، وغير قابلة للتصرف". [ 29 ] وتضمن برنامج المؤتمر العالمي الرابع المعني بالمرأة لعام 1995 قسمًا يدين العنف القائم على النوع الاجتماعي، ويُدرج التعقيم القسري ضمن انتهاكات حقوق الإنسان. [ 30 ] ومع ذلك، لم يُقر المجتمع الدولي عمومًا بحق المرأة في الرعاية الصحية الإنجابية، وفي السنوات اللاحقة لمؤتمر 1995، اقترحت دولٌ صياغةً تُضعف الحقوق الإنجابية والجنسية. [ 31 ] كما أشار هذا المؤتمر، ولأول مرة، إلى حقوق الشعوب الأصلية وحقوق المرأة معًا، جامعًا إياهما في فئة واحدة تتطلب تمثيلًا خاصًا. [ 32 ] وتُعدّ الحقوق الإنجابية قضية سياسية للغاية، مما يُصعّب سنّ التشريعات المتعلقة بها. [ 33 ]

مبادئ يوجياكارتا

تنص مبادئ يوجياكارتا بشأن تطبيق القانون الدولي لحقوق الإنسان فيما يتعلق بالميول الجنسية والهوية الجندرية، التي اقترحتها مجموعة من الخبراء في نوفمبر/تشرين الثاني 2006 [ 34 ] ، والتي لم تُدرجها الدول بعد في القانون الدولي [ 35 ] ، في ديباجتها على أن " المجتمع الدولي قد اعترف بحقوق الأفراد في اتخاذ قرارات حرة ومسؤولة بشأن المسائل المتعلقة بحياتهم الجنسية، بما في ذلك الصحة الجنسية والإنجابية، دون إكراه أو تمييز أو عنف". وفيما يتعلق بالصحة الإنجابية، ينص المبدأ التاسع بشأن "الحق في المعاملة الإنسانية أثناء الاحتجاز" على أن "تلتزم الدول بتوفير الرعاية الطبية والاستشارات المناسبة لاحتياجات المحتجزين، مع مراعاة أي احتياجات خاصة للأفراد على أساس ميولهم الجنسية وهويتهم الجندرية، بما في ذلك ما يتعلق بالصحة الإنجابية، والحصول على معلومات وعلاج فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز ، والحصول على العلاج الهرموني أو غيره من العلاجات، فضلاً عن علاجات تغيير الجنس عند الرغبة". [ 36 ] ومع ذلك، فقد اعترضت الدول الأفريقية والكاريبية والإسلامية، بالإضافة إلى الاتحاد الروسي ، على استخدام هذه المبادئ كمعايير لحقوق الإنسان. [ 37 ]

تدخلات الدولة

شهدت الحكومات اليمينية واليسارية على حد سواء تدخلات حكومية تتعارض مع بعض الحقوق الإنجابية على الأقل. ومن الأمثلة على ذلك محاولات زيادة معدل المواليد قسرًا، ومن أبرز سياسات الإنجاب في القرن العشرين تلك التي طبقتها رومانيا الشيوعية بين عامي 1967 و1990 في عهد الزعيم الشيوعي نيكولاي تشاوشيسكو ، الذي تبنى سياسة إنجابية متشددة للغاية شملت تجريم الإجهاض ومنع الحمل، وإجراء فحوصات الحمل الروتينية للنساء، وفرض ضرائب على من لا ينجبون ، والتمييز القانوني ضدهم. كما شملت هذه السياسات محاولات خفض معدل الخصوبة، مثل سياسة الطفل الواحد في الصين (1978-2015). ومارست الحكومات الاستبدادية أيضًا الزواج القسري الذي تفرضه الدولة كوسيلة لتحقيق أهدافها السكانية، حيث أجبر نظام الخمير الحمر في كمبوديا الناس على الزواج بشكل منهجي لزيادة عدد السكان واستمرار الثورة. [ 38 ] كما طبقت بعض الحكومات سياسات عنصرية تمثلت في التعقيم القسري لأفراد من أعراق "غير مرغوب فيها". نُفذت سياسات مماثلة ضد الأقليات العرقية في أوروبا وأمريكا الشمالية في القرن العشرين، ومؤخراً في أمريكا اللاتينية ضد السكان الأصليين في التسعينيات؛ ففي بيرو ، اتُهم الرئيس ألبرتو فوجيموري (الذي تولى منصبه من عام 1990 إلى عام 2000) بارتكاب جرائم إبادة جماعية وجرائم ضد الإنسانية نتيجة لبرنامج تعقيم وضعته إدارته استهدف السكان الأصليين (وخاصة الكيتشوا والأيمارا ) . [ 39 ]

حظر التعقيم القسري والإجهاض القسري

اتفاقية إسطنبول ، وهي أول صك ملزم قانونا في أوروبا في مجال العنف ضد المرأة والعنف المنزلي، [ 40 ] تحظر التعقيم القسري والإجهاض القسري : [ 41 ]

المادة 39 – الإجهاض القسري والتعقيم القسري

يتعين على الأطراف اتخاذ التدابير التشريعية أو غيرها من التدابير اللازمة لضمان تجريم السلوكيات المتعمدة التالية:
  • إجراء عملية إجهاض لامرأة دون موافقتها المسبقة والمستنيرة؛
  • ب- إجراء عملية جراحية يكون الغرض منها أو أثرها إنهاء قدرة المرأة على الإنجاب بشكل طبيعي دون موافقتها المسبقة والمستنيرة أو فهمها للإجراء

حقوق الإنسان

لوحة إعلانية توضح الآثار الإيجابية لتنظيم الأسرة (إثيوبيا)

استُخدمت حقوق الإنسان كإطار لتحليل وتقييم الانتهاكات، لا سيما فيما يتعلق بالسياسات الحكومية القسرية أو القمعية. وينقسم تأطير الحقوق الإنجابية (الإنسانية) وبرامج تنظيم النسل على أسس عرقية وطبقية، حيث تركز النساء البيض في الغرب بشكل أساسي على إتاحة الإجهاض (خاصة خلال الموجة الثانية من الحركة النسوية في سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين)، مما يُسكت أصوات النساء الملونات في الجنوب العالمي أو النساء المهمشات في الشمال العالمي (النساء السوداوات والسكان الأصليين، والسجينات، ومتلقيات المساعدات الاجتماعية) اللواتي تعرضن للتعقيم القسري أو حملات منع الحمل. [ 42 ] كما تم تأطير هذا الانقسام بين نصفي الكرة الأرضية على أنه دفاع نسويات الشمال العالمي عن استقلالية المرأة الجسدية وحقوقها السياسية، بينما تدافع نساء الجنوب العالمي عن تلبية الاحتياجات الأساسية من خلال الحد من الفقر وتحقيق المساواة في الاقتصاد. [ 43 ]

يُرسّخ هذا الانقسام بين نساء العالم الأول ونساء العالم الثالث فكرة أن النسويات يركزن على قضايا المرأة (في العالم الأول، حيث يُروّجن للتحرر الجنسي بشكل كبير) بينما تركز نساء العالم الثالث على القضايا السياسية (حيث يُعارضن في كثير من الأحيان الأنظمة الديكتاتورية وسياساتها). [ 44 ] في أمريكا اللاتينية، يُصبح الأمر أكثر تعقيدًا، إذ تميل النسويات إلى تبني مُثُل العالم الأول في النسوية (الحقوق الجنسية/الإنجابية، والعنف ضد المرأة، والعنف المنزلي) ويرفضن المؤسسات الدينية كالكنيسة الكاثوليكية والإنجيليين، التي تسعى إلى السيطرة على إنجاب المرأة. من جهة أخرى، غالبًا ما يتحالف المدافعون عن حقوق الإنسان مع المؤسسات الدينية التي تُكافح العنف السياسي تحديدًا، بدلًا من التركيز على قضايا الاستقلال الجسدي الفردي. [ 45 ]

لقد تبنت الأمم المتحدة ودولٌ منفردة النقاش حول ما إذا كان ينبغي للمرأة أن تتمتع بالسيطرة الكاملة على جسدها، إلا أن العديد من هذه الدول نفسها لا تُطبّق هذه الحقوق الإنسانية لمواطناتها. وقد يعود هذا القصور جزئيًا إلى تأخر إدراج قضايا المرأة في إطار حقوق الإنسان. [ 46 ] ومع ذلك، تُعلن العديد من وثائق وإعلانات حقوق الإنسان صراحةً عن الحقوق الإنجابية للمرأة، بما في ذلك قدرتها على اتخاذ قراراتها الخاصة بالرعاية الصحية الإنجابية فيما يتعلق بتنظيم الأسرة، ومنها: إعلان الأمم المتحدة لحقوق الإنسان (1948)، [ 47 ] واتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (1979)، [ 48 ] وأهداف الأمم المتحدة الإنمائية للألفية، [ 49 ] وأهداف التنمية المستدامة الجديدة ، [ 50 ] التي تُركز على دمج الوصول الشامل إلى الرعاية الصحية الإنجابية في برامج تنظيم الأسرة الوطنية. [ 51 ] وللأسف، لم يتناول إعلان عام 2007 بشأن حقوق الشعوب الأصلية حقوق النساء الأصليات في الرعاية الصحية الإنجابية أو الأمومة أو إمكانية حصولهن عليها. [ 52 ]

بما أن معظم الصكوك الدولية الملزمة قانونًا لحقوق الإنسان لا تذكر صراحةً الحقوق الجنسية والإنجابية، فقد دأب تحالف واسع من المنظمات غير الحكومية والموظفين الحكوميين والخبراء العاملين في المنظمات الدولية على الترويج لإعادة تفسير تلك الصكوك لربط إعمال حقوق الإنسان المعترف بها دوليًا بالفعل بإعمال الحقوق الإنجابية. [ 53 ] ويُعدّ برنامج عمل القاهرة لعام 1994 مثالًا على هذا الربط: [ 54 ]

تشمل الحقوق الإنجابية بعض حقوق الإنسان المعترف بها في القوانين الوطنية، والوثائق الدولية لحقوق الإنسان، وغيرها من وثائق التوافق ذات الصلة الصادرة عن الأمم المتحدة. وتستند هذه الحقوق إلى الاعتراف بالحق الأساسي لجميع الأزواج والأفراد في اتخاذ القرار بحرية ومسؤولية بشأن عدد أطفالهم، والفترة الزمنية بين الولادات، وتوقيتها، والحصول على المعلومات والوسائل اللازمة لذلك، والحق في التمتع بأعلى مستوى من الصحة الجنسية والإنجابية. كما تشمل حق الجميع في اتخاذ قرارات تتعلق بالإنجاب دون تمييز أو إكراه أو عنف، كما هو منصوص عليه في وثائق حقوق الإنسان. وعند ممارسة هذا الحق، ينبغي مراعاة احتياجات أطفالهم الحاليين والمستقبليين، ومسؤولياتهم تجاه المجتمع.

وبالمثل، جادلت منظمة العفو الدولية بأن إعمال الحقوق الإنجابية مرتبط بإعمال سلسلة من حقوق الإنسان المعترف بها ، بما في ذلك الحق في الصحة ، والحق في عدم التمييز ، والحق في الخصوصية ، والحق في عدم التعرض للتعذيب أو سوء المعاملة. [ 7 ]

تنص منظمة الصحة العالمية على ما يلي: [ 55 ]

تشمل الصحة والحقوق الجنسية والإنجابية الجهود المبذولة للقضاء على وفيات ومراضة الأمهات والمواليد التي يمكن الوقاية منها، وضمان جودة خدمات الصحة الجنسية والإنجابية، بما في ذلك خدمات تنظيم النسل، ومعالجة الأمراض المنقولة جنسياً وسرطان عنق الرحم، والعنف ضد النساء والفتيات، وتلبية احتياجات الصحة الجنسية والإنجابية للمراهقين. ويُعدّ الوصول الشامل إلى خدمات الصحة الجنسية والإنجابية أمراً بالغ الأهمية ليس فقط لتحقيق التنمية المستدامة، بل أيضاً لضمان أن يُلبي هذا الإطار الجديد احتياجات وتطلعات الناس في جميع أنحاء العالم، وأن يُفضي إلى إعمال حقوقهم الصحية والإنسانية.

مع ذلك، لم تقبل جميع الدول إدراج الحقوق الإنجابية ضمن مجموعة حقوق الإنسان المعترف بها دوليًا. ففي مؤتمر القاهرة، أبدت عدة دول تحفظات رسمية إما على مفهوم الحقوق الإنجابية أو على مضمونها المحدد. فعلى سبيل المثال، ذكرت الإكوادور ما يلي: [ 27 ]

فيما يتعلق ببرنامج عمل مؤتمر القاهرة الدولي للسكان والتنمية، ووفقًا لأحكام دستور وقوانين الإكوادور وقواعد القانون الدولي، يؤكد وفد الإكوادور، من بين أمور أخرى، المبادئ التالية المنصوص عليها في دستوره: حرمة الحياة، وحماية الأطفال منذ لحظة الحمل، وحرية الضمير والدين، وحماية الأسرة باعتبارها الوحدة الأساسية للمجتمع، والأبوة المسؤولة، وحق الوالدين في تربية أبنائهم، ووضع الحكومة لخطط السكان والتنمية بما يتوافق مع مبادئ احترام السيادة. وبناءً على ذلك، يُبدي وفد الإكوادور تحفظًا على جميع المصطلحات مثل "تنظيم الخصوبة"، و"إنهاء الحمل"، و"الصحة الإنجابية"، و"الحقوق الإنجابية"، و"الأطفال غير المرغوب فيهم"، والتي قد تنطوي، بشكل أو بآخر، في سياق برنامج العمل، على الإجهاض.

أبدت الأرجنتين ، وجمهورية الدومينيكان ، والسلفادور ، وهندوراس ، ومالطا ، ونيكاراغوا ، وباراغواي ، وبيرو ، والكرسي الرسولي تحفظات مماثلة . كما أبدت دول إسلامية، مثل بروناي ، وجيبوتي ، وإيران ، والأردن، والكويت ، وليبيا ، وسوريا ، والإمارات العربية المتحدة ، واليمن ، تحفظات واسعة النطاق على أي عنصر من عناصر البرنامج يمكن تفسيره على أنه مخالف للشريعة الإسلامية . بل إن غواتيمالا شككت في إمكانية إعلان المؤتمر لحقوق إنسان جديدة من الناحية القانونية. [ 56 ]

حقوق الولادة واستقلالية الولادة

يفسر بعض الباحثين ومنظمات المناصرة الحقوق الإنجابية على أنها تشمل الاستقلالية أثناء الحمل والولادة، بما في ذلك الموافقة المستنيرة، والتحرر من الإكراه، وسلطة اتخاذ القرار في مرافق رعاية الأمومة. [ 57 ] [ 58 ] وفي هذا الإطار، تُوصف الولادة بأنها جزء من تقرير المصير الإنجابي، وتتجاوز القرارات المتعلقة بوسائل منع الحمل والإجهاض.

تُعرّف حركة العدالة الإنجابية، التي طورتها ناشطات من النساء الملونات في التسعينيات، الحرية الإنجابية بأنها تشمل الحق في إنجاب الأطفال، وعدم إنجابهم، وتربية الأطفال في مجتمعات آمنة ومستدامة. [ 59 ] وقد طبّق المدافعون عن هذه الحركة هذا الإطار على أماكن الولادة، مع التركيز على عدالة الولادة، والكرامة في رعاية الأمومة، والوصول العادل إلى خيارات الولادة الآمنة.

أقرت الهيئات الدولية المعنية بحقوق الإنسان بأن الرعاية المحترمة للأمومة تُعدّ من قضايا حقوق الإنسان. وقد أصدرت منظمة الصحة العالمية بيانات تدعو إلى منع الإساءة وعدم الاحترام وسوء المعاملة أثناء الولادة في المرافق الصحية والقضاء عليها. [ 60 ] وبالمثل، تناول المقرر الخاص للأمم المتحدة المعني بالعنف ضد المرأة سوء المعاملة والإكراه أثناء الولادة باعتبارهما من قضايا حقوق الإنسان. [ 61 ]

جادلت منظمات الحريات المدنية، مثل الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية، بأن الحرية الإنجابية تشمل الحق في اتخاذ القرارات المتعلقة بالحمل والولادة دون تدخل حكومي غير مبرر. [ 62 ]

حقوق الأسرة

إن حقوق الأسرة [ 63 ] أو الحق في الحياة الأسرية هي حقوق جميع الأفراد في احترام حياتهم الأسرية القائمة، وفي تكوين أسرة والحفاظ عليها. هذا الحق معترف به في العديد من الصكوك الدولية لحقوق الإنسان ، بما في ذلك المادة 16 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ، والمادة 23 من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية ، والمادة 8 من الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان .

إن حقوق الأسرة، أو الحق في الحياة الأسرية، هي حقوق جميع الأفراد في احترام حياتهم الأسرية القائمة، وفي تكوين أسرة والحفاظ عليها. ويشمل ذلك الحق في الحصول على وسائل منع الحمل، والإجهاض، وعلاجات الخصوبة، وتنظيم الأسرة. هذا الحق معترف به في العديد من الصكوك الدولية لحقوق الإنسان، بما في ذلك المادة 16 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، [ 64 ] والمادة 23 من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية، [ 65 ] والمادة 8 من الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان، [ 66 ] والمادة 12 من اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة. [ 67 ]

في عام ١٩٧٠، أنشأت الولايات المتحدة برنامج "الباب العاشر" كبرنامج المنح الفيدرالية الوحيد المخصص لتنظيم الأسرة، والذي يوفر وسائل منع الحمل والرعاية قبل الولادة وغيرها من موارد الصحة الإنجابية للعديد من الأفراد. [ ٦٨ ] إلا أنه في عهد إدارة ترامب، جُمِّدت ملايين الدولارات من تمويل "الباب العاشر" ريثما يُراجع أمرها بسبب مزاعم انتهاكات تنظيمية. [ ٦٩ ] وهذا يثير مخاوف بموجب المادة ١٢ من اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (سيداو)، إذ يُقيِّد الوصول إلى خدمات الصحة الإنجابية الأساسية والضرورية لتنظيم الأسرة. [ ٦٧ ] إضافةً إلى ذلك، أعادت إدارة ترامب العمل بسياسة مدينة مكسيكو (قاعدة منع التمويل العالمي)، ما حال دون حصول المنظمات غير الحكومية التي تُقدِّم استشارات أو إحالات بشأن الإجهاض على التمويل الفيدرالي الأمريكي. [ ٧٠ ] وهذا يُحد من إمكانية حصول سكان البلدان ذات الدخل المنخفض والمتوسط، الذين يعتمدون على التمويل الأمريكي للعيادات وبرامج تنظيم الأسرة، على خدمات الإجهاض ومنع الحمل والتثقيف الصحي الإنجابي.

بعد إلغاء قرار رو ضد ويد بموجب قرار منظمة دوبس ضد جاكسون لصحة المرأة عام 2022، أصبحت المجالس التشريعية للولايات هي من تحدد حقوق الإجهاض. ويختلف الوصول إلى خدمات الإجهاض وغيرها من خدمات تنظيم الأسرة اختلافًا كبيرًا: فقد سنّت كاليفورنيا وأوريغون ونيويورك وإلينوي قوانين تحمي القرارات الشخصية المتعلقة بالإنجاب ووسّعت نطاق خدمات الإجهاض، بينما فرضت تكساس وأركنساس وتينيسي وأيداهو "حظرًا مشروطًا" يحظر الإجهاض ويجرّمه. [ 71 ]

حقوق المرأة

يدعو صندوق الأمم المتحدة للسكان ومنظمة الصحة العالمية إلى تعزيز الحقوق الإنجابية، مع التركيز بشكل أساسي على حقوق المرأة . وفي هذا الصدد، تركز الأمم المتحدة ومنظمة الصحة العالمية على مجموعة من القضايا، بدءًا من الحصول على خدمات تنظيم الأسرة ، والتثقيف الجنسي، وانقطاع الطمث ، والحد من ناسور الولادة ، وصولًا إلى العلاقة بين الصحة الإنجابية والوضع الاقتصادي.

تُعزز الحقوق الإنجابية للمرأة في سياق حقها في التحرر من التمييز ووضعها الاجتماعي والاقتصادي. وقد أوضحت مجموعة " بدائل التنمية مع المرأة من أجل عصر جديد " (DAWN) هذه العلاقة في البيان التالي: [ 10 ]

يُعدّ التحكم في الإنجاب حاجة أساسية وحقًا أساسيًا لجميع النساء. ونظرًا لارتباطه الوثيق بصحة المرأة ووضعها الاجتماعي، فضلًا عن هيمنة البنى الاجتماعية القوية كالدين وسيطرة الدولة وجمودها الإداري، والربح الخاص، فإنّ فهم هذا الحق وتأكيده يكونان في أفضل حالاتهما من منظور النساء الفقيرات. تُدرك النساء أن الإنجاب ظاهرة اجتماعية وليست شخصية بحتة، ولا ننكر أن اتجاهات النمو السكاني العالمي ستُشكّل ضغطًا كبيرًا على الموارد والمؤسسات بحلول نهاية هذا القرن. لكن أجسادنا أصبحت أداة في صراعات الدول والأديان وربات البيوت من الرجال والشركات الخاصة. ومن غير المرجح أن تنجح البرامج التي لا تُراعي مصالح المرأة.

لطالما احتفظت حقوق المرأة الإنجابية بمكانة القضية الرئيسية في النقاش حول الاكتظاظ السكاني . [ 17 ]

«الأمل الوحيد الذي أراه - وهو قليل - هو أنه حيثما تُمنح المرأة زمام أمور حياتها، سياسياً واجتماعياً؛ وحيثما تسمح لها المرافق الطبية بالتعامل مع وسائل منع الحمل، وحيثما يسمح لها أزواجها باتخاذ هذه القرارات، سينخفض ​​معدل المواليد. فالنساء لا يرغبن في إنجاب 12 طفلاً يموت منهم تسعة.» ديفيد  أتينبورو [ 72 ]

بحسب المفوضية السامية لحقوق الإنسان : "ترتبط الصحة الجنسية والإنجابية للمرأة بالعديد من حقوق الإنسان، بما في ذلك الحق في الحياة، والحق في عدم التعرض للتعذيب، والحق في الصحة، والحق في الخصوصية، والحق في التعليم، وحظر التمييز". [ 73 ]

بُذلت محاولات لتحليل الظروف الاجتماعية والاقتصادية التي تؤثر على إعمال حقوق المرأة الإنجابية. وقد استُخدم مصطلح العدالة الإنجابية لوصف هذه القضايا الاجتماعية والاقتصادية الأوسع نطاقًا. ويجادل أنصار العدالة الإنجابية بأنه في حين أن الحق في الإجهاض القانوني [ 74 ] ومنع الحمل ينطبق على الجميع، فإن هذه الخيارات لا تكون ذات معنى إلا لمن يملكون الموارد، وأن هناك فجوة متزايدة بين إمكانية الوصول إليها والقدرة على تحمل تكاليفها. [ 75 ]

يتناول كتاب " معارك حول الإجهاض والحقوق الإنجابية" (2017) لسوزان ستاجنبورغ وماري ب. سكوتشيلاس، هذا الإطار الأكثر دقة للعدالة الإنجابية، والذي يُقرّ بأنه حتى مع توفر الخدمات الصحية الإنجابية اللازمة، توجد عوامل أخرى تتجاوز حرية الاختيار تُحدد قدرة المرأة على التحكم في جسدها. ويُعرّفان هذا المفهوم بالتفصيل أدناه.

  • العدالة الإنجابية: العلاقات المتبادلة بين القضايا، وربط الصحة والحقوق الإنجابية بقضايا اجتماعية أخرى (إطار أوسع لحقوق الإنسان)
  • قطاعات يهيمن عليها البيض في حركة مؤيدي حق المرأة في الاختيار، والتي ركزت فقط على الإجهاض وقللت من شأن حقيقة أن الإنجاب يُشجع لبعض النساء ويُثبط للبعض الآخر.

حقوق الرجال

دافعت منظمات مختلفة عن حقوق الرجال الإنجابية، سواء فيما يتعلق بقضايا الصحة الإنجابية أو غيرها من الحقوق المرتبطة بالتكاثر الجنسي. وتشمل قضايا الصحة الإنجابية للرجال الأمراض المنقولة جنسياً ، والعقم عند الرجال ، والسرطان ، والتعرض للسموم . [ 76 ]

أصبحت حقوق الرجل الإنجابية فيما يتعلق بالأبوة موضوع نقاش في الولايات المتحدة مؤخرًا. وقد صاغت المحامية ميلاني ماكولي، من ولاية كارولاينا الجنوبية ، مصطلح " إجهاض الرجل " في مقال نُشر عام ١٩٩٨. تنطلق هذه النظرية من فرضية أن المرأة الحامل لديها خيارات الإجهاض أو التبني أو الأبوة. أما الرجل، فلا يملك أيًا من هذه الخيارات، ولكنه سيتأثر بقرار المرأة. وتجادل النظرية، في سياق المساواة بين الجنسين المعترف بها قانونًا ، بأنه في المراحل الأولى من الحمل، يجب أن يكون للأب المفترض الحق في التنازل عن جميع حقوقه الأبوية المستقبلية ومسؤولياته المالية، تاركًا للأم المُطّلعة الخيارات الثلاثة نفسها. [ ٧٧ ] وقد أيدت هذا المفهوم المحامية كارين ديكرو ، الرئيسة السابقة للمنظمة النسوية الوطنية للمرأة . [ 78 ] يزعم الطرح النسوي المؤيد لحق الرجل في اختيار الإنجاب أن عدم المساواة في القدرة على الاختيار بين الرجال والنساء فيما يتعلق بالأبوة والأمومة هو دليل على إكراه تفرضه الدولة لصالح الأدوار الجنسية التقليدية . [ 79 ]

في عام ٢٠٠٦، رفع المركز الوطني للرجال دعوى قضائية في الولايات المتحدة، عُرفت باسم " دوباي ضد ويلز " (والتي أطلق عليها البعض اسم " رو ضد ويد للرجال")، جادل فيها بأنه في حالة الحمل غير المخطط له، عندما تُبلغ امرأة غير متزوجة رجلاً بأنها حامل منه، يجب أن تُتاح له فرصة التنازل عن جميع حقوق الأبوة ومسؤولياتها. ويرى المؤيدون أن هذا من شأنه أن يمنح المرأة الوقت الكافي لاتخاذ قرار واعٍ، ويمنح الرجال نفس الحقوق الإنجابية التي تتمتع بها النساء. [ ٨٠ ] [ ٨١ ] وفي قرارها برفض الدعوى، ذكرت محكمة الاستئناف الأمريكية (الدائرة السادسة) أن "التعديل الرابع عشر لا ينفي عن الدولة سلطة معاملة فئات مختلفة من الأشخاص بطرق مختلفة". [ ٨٢ ]

تُناقش مسألة منح الرجال الحق في الإجهاض الورقي بشكل مكثف. كما تُعدّ سرقة الحيوانات المنوية قضية أخرى ذات صلة.

حقوق الأشخاص ذوي الخصائص الجنسية المتداخلة والحقوق الإنجابية

الخنوثة، لدى البشر والحيوانات الأخرى ، هي اختلاف في الخصائص الجنسية ، بما في ذلك الكروموسومات والغدد التناسلية والأعضاء التناسلية ، لا يسمح بتحديد الفرد بوضوح كذكر أو أنثى. قد يشمل هذا الاختلاف غموض الأعضاء التناسلية، وتراكيب من النمط الجيني الكروموسومي والنمط الظاهري الجنسي تختلف عن النمطين XY (ذكر) وXX (أنثى). [ 83 ] [ 84 ] غالبًا ما يخضع الأشخاص ذوو الخنوثة لعلاجات جراحية وهرمونية قسرية "لتطبيع الجنس" في مرحلتي الرضاعة والطفولة، وغالبًا ما تشمل هذه العلاجات التعقيم. [ 85 ] [ 86 ] [ 87 ] [ 88 ] [ 89 ]

بدأت وكالات الأمم المتحدة في إيلاء هذا الأمر اهتمامًا. ففي 1 فبراير/شباط 2013، أصدر خوان إي مينديس، المقرر الخاص للأمم المتحدة المعني بالتعذيب وغيره من ضروب المعاملة أو العقوبة القاسية أو اللاإنسانية أو المهينة، بيانًا يدين فيه التدخل الجراحي القسري على الأشخاص ثنائيي الجنس. وجاء في تقريره: "غالبًا ما يتعرض الأطفال الذين يولدون بخصائص جنسية غير نمطية لتحديد جنسهم بشكل لا رجعة فيه، أو للتعقيم القسري، أو لجراحة تطبيع الأعضاء التناسلية القسرية، والتي تُجرى دون موافقتهم المستنيرة، أو موافقة والديهم، "في محاولة لتحديد جنسهم"، مما يتركهم يعانون من عقم دائم لا رجعة فيه، ويسبب لهم معاناة نفسية شديدة". [ 90 ] وفي مايو/أيار 2014، أصدرت منظمة الصحة العالمية بيانًا مشتركًا بشأن القضاء على التعقيم القسري والإكراه وغير الطوعي، وهو بيان مشترك بين الوكالات مع المفوضية السامية لحقوق الإنسان ، وهيئة الأمم المتحدة للمرأة ، وبرنامج الأمم المتحدة المشترك المعني بفيروس نقص المناعة البشرية /الإيدز ، وبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي ، وصندوق الأمم المتحدة للسكان ، ومنظمة الأمم المتحدة للطفولة ( اليونيسف) . ويشير التقرير إلى العمليات الجراحية القسرية "لتطبيع الجنس أو غيرها من الإجراءات" التي تُجرى على "الأشخاص ثنائيي الجنس". يشكك التقرير في الضرورة الطبية لمثل هذه العلاجات، وقدرة المرضى على الموافقة، وضعف الأدلة الداعمة لها. [ 91 ] ويوصي التقرير بمجموعة من المبادئ التوجيهية لمنع التعقيم القسري في العلاج الطبي، بما في ذلك ضمان استقلالية المريض في اتخاذ القرار، وضمان عدم التمييز، والمساءلة، وإمكانية الحصول على سبل الانتصاف. [ 92 ]

حقوق الشباب وإمكانية الوصول

القاصرون

في العديد من الأنظمة القضائية، يُشترط على القاصرين الحصول على موافقة الوالدين أو إخطارهم للوصول إلى خدمات الصحة الإنجابية المختلفة، مثل وسائل منع الحمل، والإجهاض، والاستشارات النسائية، وفحوصات الأمراض المنقولة جنسيًا، وغيرها. ويُعدّ اشتراط موافقة الوالدين أو إخطارهم لإجراء فحص فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز أمرًا مثيرًا للجدل بشكل خاص، إذ قد يؤدي إلى تأخير التشخيص والعلاج. [ 93 ] [ 94 ] [ 95 ] ويُعتبر تحقيق التوازن بين حقوق القاصرين وحقوق الوالدين مشكلة أخلاقية في الطب والقانون، وقد نُظرت العديد من القضايا في المحاكم الأمريكية حول هذه المسألة. [ 96 ] ومن المفاهيم المهمة التي أقرتها اتفاقية حقوق الطفل منذ عام 1989 مفهوم القدرات المتطورة للقاصر ، أي أنه ينبغي إشراك القاصرين، وفقًا لنضجهم ومستوى فهمهم، في القرارات التي تؤثر عليهم. [ 97 ]

كثيرًا ما يُحرم الشباب من الحصول على خدمات الصحة الإنجابية على قدم المساواة، إما لأن العاملين في المجال الصحي ينظرون إلى النشاط الجنسي للمراهقين على أنه غير مقبول، [ 98 ] أو لأنهم يرون أن التثقيف الجنسي مسؤولية الوالدين. ولا يتحمل مقدمو خدمات الصحة الإنجابية مسؤولية تُذكر تجاه الشباب، وهو عامل رئيسي في حرمانهم من الحصول على الرعاية الصحية الإنجابية. [ 98 ] في العديد من البلدان، وبغض النظر عن التشريعات، يُحرم القاصرون حتى من أبسط خدمات الرعاية الإنجابية إذا لم يكونوا برفقة والديهم: ففي الهند، على سبيل المثال، في عام 2017، رُفضت فتاة تبلغ من العمر 17 عامًا من قبل عائلتها بسبب حملها، كما رُفضت من قبل المستشفيات، فوضعت مولودها في الشارع. [ 99 ] في السنوات الأخيرة، أصبح غياب الحقوق الإنجابية للمراهقين مصدر قلق للمنظمات الدولية، مثل صندوق الأمم المتحدة للسكان . [ 100 ]

تعتبر المنظمات الصحية إشراك الوالدين إلزاميًا في الحالات التي يكون فيها القاصر ناضجًا بما يكفي لفهم وضعه انتهاكًا لحقوق القاصر ومضرًا بصحته. وقد انتقدت منظمة الصحة العالمية قوانين موافقة الوالدين/إخطارهم: [ 101 ]

يتخذ التمييز في مرافق الرعاية الصحية أشكالاً عديدة، ويتجلى غالباً عندما يُحرم فرد أو جماعة من الحصول على خدمات الرعاية الصحية المتاحة للآخرين. وقد يحدث أيضاً من خلال حرمان فئات معينة، كالنساء، من خدمات لا تحتاجها إلا هذه الفئات. ومن الأمثلة على ذلك: تعرض أفراد أو جماعات محددة للإيذاء الجسدي أو اللفظي أو العنف؛ والعلاج القسري؛ وانتهاكات السرية و/أو حرمان الفرد من اتخاذ قراراته باستقلالية، كاشتراط موافقة الوالدين أو الزوج أو الوصي على العلاج؛ وعدم وجود موافقة حرة ومستنيرة. ... يجب أن تحترم القوانين والسياسات مبادئ الاستقلالية في اتخاذ قرارات الرعاية الصحية؛ وأن تضمن الموافقة الحرة والمستنيرة، والخصوصية، والسرية؛ وأن تحظر الفحص الإلزامي لفيروس نقص المناعة البشرية؛ وأن تحظر إجراءات الفحص التي لا تعود بالنفع على الفرد أو على العامة؛ وأن تحظر العلاج القسري واشتراط الحصول على موافقة وإخطار من طرف ثالث.

بحسب منظمة اليونيسف: "عند التعامل مع الصحة الجنسية والإنجابية، يُصبح الالتزام بإبلاغ الوالدين والحصول على موافقتهما عائقًا كبيرًا له عواقب وخيمة على حياة المراهقين وعلى الصحة العامة عمومًا." [ 102 ] ومن القضايا التي تُعتبر شكلًا من أشكال نفاق المشرعين، رفع سن الموافقة الطبية لأغراض الصحة الإنجابية والجنسية عن سن الموافقة الجنسية ؛ ففي هذه الحالة، يسمح القانون للشباب بممارسة النشاط الجنسي، لكنه لا يسمح لهم بالموافقة على الإجراءات الطبية التي قد تنجم عن هذا النشاط. وتؤكد اليونيسف على أنه "في مسائل الصحة الجنسية والإنجابية، يجب ألا يتجاوز الحد الأدنى لسن الموافقة الطبية سن الموافقة الجنسية." [ 102 ]

أفريقيا

فصل دراسي في جنوب أفريقيا
إعلان يشجع على الامتناع عن ممارسة الجنس في غانا : إعلان "لا للجنس" (مناهضة فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز - لافتة ). يُعدّ التثقيف الجنسي القائم على الامتناع عن ممارسة الجنس شكلاً من أشكال التثقيف الجنسي الذي يُعلّم عدم ممارسة الجنس خارج إطار الزواج، وغالبًا ما يستثني أنواعًا أخرى من التثقيف الصحي الجنسي والإنجابي ، مثل وسائل منع الحمل والجنس الآمن . في المقابل، يُغطي التثقيف الجنسي الشامل استخدام وسائل منع الحمل والامتناع عن ممارسة الجنس.

تنشأ العديد من حالات الحمل غير المرغوب فيها من استخدام وسائل منع الحمل التقليدية أو عدم استخدام أي وسائل لمنع الحمل . [ 103 ]

يُعدّ مستوى التثقيف الجنسي للشباب في أوغندا منخفضاً نسبياً. ولا يُدرّس التثقيف الجنسي الشامل في المدارس عموماً؛ وحتى لو دُرِّس، فإنّ غالبية الشباب لا يكملون دراستهم بعد سن الخامسة عشرة، وبالتالي ستكون المعلومات محدودة على أي حال. [ 104 ]

تشهد أفريقيا معدلات مرتفعة للحمل غير المرغوب فيه، إلى جانب معدلات مرتفعة للإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز . وتزيد احتمالية إصابة الشابات اللاتي تتراوح أعمارهن بين 15 و24 عامًا بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز ثمانية أضعاف مقارنةً بالشباب. وتُعدّ منطقة أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى المنطقة الأكثر تضررًا بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز في العالم، حيث بلغ عدد المصابين به حوالي 25 مليون شخص في عام 2015. وتمثل هذه المنطقة ثلثي إجمالي الإصابات الجديدة بفيروس نقص المناعة البشرية على مستوى العالم. [ 105 ]

تُشكل محاولات الإجهاض والإجهاض غير الآمن خطرًا على الشباب في أفريقيا. ففي المتوسط، تُجرى 2.4 مليون عملية إجهاض غير آمنة سنويًا في شرق أفريقيا، و1.8 مليون في غربها، وأكثر من 900 ألف في وسطها، وأكثر من 100 ألف في جنوبها. [ 103 ] ويُشير معهد غوتماخر إلى أن 77% من عمليات الإجهاض في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى كانت غير آمنة خلال الفترة من 2015 إلى 2019، بمعدل وفيات بلغ 185 حالة وفاة لكل 100 ألف عملية إجهاض، مما يجعلها المنطقة الأكثر خطورة لإجراء عمليات الإجهاض. [ 106 ]

في أوغندا ، يُعدّ الإجهاض غير قانوني إلا لإنقاذ حياة الأم. ومع ذلك، أفاد 78% من المراهقين بمعرفتهم بشخصٍ خضع للإجهاض، ولا تُلاحق الشرطة دائمًا كل من يُجري عملية إجهاض. وتشير التقديرات إلى أن 22% من وفيات الأمهات في المنطقة ناجمة عن عمليات إجهاض غير قانونية وغير آمنة. [ 104 ]

حتى عام 2022، كانت بنين ، والرأس الأخضر ، وموزمبيق ، وجنوب أفريقيا ، وتونس هي الدول الأفريقية الوحيدة التي يُسمح فيها بالإجهاض على نطاق واسع . [ 107 ] تسمح زامبيا بالإجهاض لأسباب صحية أو اجتماعية اقتصادية، مع وجود قيود على الوصول إليه. [ 106 ] لا يزال النقاش جارياً حول تقنين الإجهاض في ليبيريا وسيراليون . [ 108 ]

ينص بروتوكول الميثاق الأفريقي لحقوق الإنسان والشعوب بشأن حقوق المرأة في أفريقيا، والمعروف أيضاً ببروتوكول مابوتو ، في المادة 14(2)ج، على أنه يتعين على الحكومات "حماية الحقوق الإنجابية للمرأة من خلال السماح بالإجهاض الطبي في حالات الاعتداء الجنسي والاغتصاب وسفاح القربى، وعندما يُهدد استمرار الحمل الصحة العقلية والجسدية للأم أو حياتها أو حياة الجنين". [ 106 ] وهو الميثاق الوحيد لحقوق الإنسان الذي يُفصّل شروط الإجهاض. ومنذ كتابة البروتوكول عام 2003، صادقت عليه 39 دولة. وقد لعب دوراً هاماً في تخفيف قوانين الإجهاض في العديد من الدول الأفريقية.

الاتحاد الأوروبي

أكثر من 85% من النساء الأوروبيات (من جميع الأعمار) استخدمن شكلاً من أشكال منع الحمل في حياتهن. [ 109 ] وتشير التقارير الأوروبية بشكل عام إلى أن حبوب منع الحمل والواقي الذكري هما أكثر وسائل منع الحمل شيوعاً. [ 109 ]

تُسجّل السويد أعلى نسبة استخدام لوسائل منع الحمل طوال العمر، حيث أفاد 96% من سكانها باستخدامهم لها في مرحلة ما من حياتهم. [ 109 ] كما تُسجّل السويد معدلاً مرتفعاً لاستخدام حبوب منع الحمل بعد الجماع . [ 109 ] وأظهر استطلاع رأي مجهول أُجري عام 2007 على شباب سويديين في الثامنة عشرة من العمر أن ثلاثة من كل أربعة شباب كانوا نشطين جنسياً، حيث أفاد 5% منهم بإجراء عملية إجهاض ، وأفاد 4% بإصابتهم بأحد الأمراض المنقولة جنسياً . [ 110 ]

في الاتحاد الأوروبي ، تُصان الحقوق الإنجابية بموجب الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان وقوانينها، بالإضافة إلى اتفاقية منع ومكافحة العنف ضد المرأة والعنف الأسري (اتفاقية إسطنبول). [ 111 ] ومع ذلك، تُنكر هذه الحقوق أو تُقيّد بموجب قوانين وسياسات وممارسات الدول الأعضاء. [ 112 ] في الواقع، تُجرّم بعض الدول عمل الكوادر الطبية، وتفرض لوائح أكثر صرامة من المعايير الدولية، أو تستثني الإجهاض القانوني ووسائل منع الحمل من التأمين الصحي العام. [ 111 ] وقد أوصت دراسة أجرتها إدارات السياسات، بناءً على طلب لجنة حقوق المرأة والمساواة بين الجنسين في البرلمان الأوروبي ، الاتحاد الأوروبي بتعزيز الإطار القانوني المتعلق بالمساواة في الحصول على سلع وخدمات الصحة الجنسية والإنجابية. [ 111 ]

في المملكة المتحدة، يقترح تعديلٌ على مشروع قانون الجريمة والشرطة عدم معاقبة النساء اللواتي يُجرين عملية إجهاض بعد 24 أسبوعًا من الحمل، أو دون موافقة طبيبين. [ 113 ] وقد حظي هذا المقترح بتأييد واسع النطاق خلال مراحل مناقشته في البرلمان.

أمريكا اللاتينية

حظيت أمريكا اللاتينية باهتمام دولي واسع النطاق بسبب قوانينها الصارمة المناهضة للإجهاض. فهي تضم بعضًا من الدول القليلة في العالم التي تحظر الإجهاض حظرًا تامًا، دون أي استثناء لإنقاذ حياة الأم . [ 114 ] وفي بعض هذه الدول، ولا سيما في أمريكا الوسطى ، يُطبَّق هذا الحظر بصرامة شديدة: فقد لفتت السلفادور ونيكاراغوا الأنظار دوليًا بسبب تطبيقهما الصارم لحظر الإجهاض. وفي عام 2017، خففت تشيلي حظرها التام، فسمحت بإجراء الإجهاض عندما تكون حياة المرأة في خطر، أو عندما يكون الجنين غير قابل للحياة، أو في حالات الاغتصاب. [ 115 ]

في الإكوادور ، يلعب التعليم والطبقة الاجتماعية دورًا كبيرًا في تحديد الشابات اللاتي يحملن، إذ تصل نسبة الحمل بين الشابات الأميات إلى 50%، مقارنةً بـ 11% فقط بين الحاصلات على التعليم الثانوي. وينطبق الأمر نفسه على الشابات الأقل حظًا، حيث تصل نسبة الحمل بينهن إلى 28%، بينما لا تتجاوز 11% بين الشابات في الأسر الأكثر ثراءً. علاوة على ذلك، فإنّ الوصول إلى الحقوق الإنجابية، بما في ذلك وسائل منع الحمل، محدودٌ بسبب السنّ والنظرة السائدة إلى أخلاق المرأة. غالبًا ما يناقش مقدمو الرعاية الصحية وسائل منع الحمل نظريًا، لا كأداة تُستخدم بانتظام. وكثيرًا ما تُحاط القرارات المتعلقة بالنشاط الجنسي بالسرية والمحرمات، فضلًا عن نقص المعلومات الدقيقة. والأكثر دلالةً على ذلك، هو سهولة حصول الشابات على الرعاية الصحية للأمومة مقارنةً بحصولهن على المساعدة في مجال منع الحمل، مما يُفسّر ارتفاع معدلات الحمل في المنطقة. [ 116 ]

تتجاوز معدلات حمل المراهقات في أمريكا اللاتينية المليون حالة سنوياً. [ 116 ]

الولايات المتحدة

من بين المراهقين الذين لديهم خبرة جنسية، استخدمت 78% من المراهقات و85% من المراهقين وسائل منع الحمل في أول تجربة جنسية لهم؛ وأفادت 86% و93% من هؤلاء المراهقات والمراهقين أنفسهم، على التوالي، باستخدامهم وسائل منع الحمل في آخر تجربة جنسية لهم. [ 117 ] يُعد الواقي الذكري الطريقة الأكثر شيوعًا في أول تجربة جنسية، على الرغم من أن 54% من الشابات في الولايات المتحدة يعتمدن على حبوب منع الحمل . [ 117 ]

لا يُعدّ الشباب في الولايات المتحدة أكثر نشاطًا جنسيًا من نظرائهم في الدول المتقدمة الأخرى، إلا أن معرفتهم بوسائل منع الحمل وممارسات الجنس الآمن أقل بكثير. [ 104 ] ففي عام 2006، لم تكن سوى 20 ولاية تشترط تدريس التربية الجنسية في المدارس، ومن بينها 10 ولايات فقط تشترط تقديم معلومات حول وسائل منع الحمل. [ 104 ] وبشكل عام، يتلقى أقل من 10% من الطلاب الأمريكيين تربية جنسية تشمل تغطية موضوعية للإجهاض ، والمثلية الجنسية ، والعلاقات ، والحمل ، والوقاية من الأمراض المنقولة جنسيًا. [ 104 ] وقد شاع استخدام برامج التربية الجنسية القائمة على الامتناع عن ممارسة الجنس في معظم أنحاء الولايات المتحدة خلال تسعينيات القرن الماضي وبداية الألفية الجديدة. [ 104 ] وانطلاقًا من المبدأ الأخلاقي القائل بأن ممارسة الجنس خارج إطار الزواج أمر غير مقبول، غالبًا ما ضللت هذه البرامج الطلاب بشأن حقوقهم في ممارسة الجنس، وعواقب الحمل والأمراض المنقولة جنسيًا، وسبل الوقاية منها. [ 104 ]

كان الإجهاض في الولايات المتحدة حقًا دستوريًا منذ قرار المحكمة العليا الأمريكية في قضية رو ضد ويد، الذي ألغى تجريم الإجهاض على مستوى البلاد عام 1973، وحدد فترة زمنية دنيا يكون فيها الإجهاض قانونيًا (مع قيود متفاوتة طوال فترة الحمل)، إلى أن تم نقض هذا القرار في يونيو 2022 بقرار قضية دوبس ضد منظمة جاكسون لصحة المرأة . أما الآن، فتُقرر حقوق الإجهاض على مستوى الولايات، حيث تمنح ولايات كاليفورنيا وميشيغان وأوهايو وفيرمونت فقط حقوقًا صريحة في الإجهاض . في حين لا تتضمن دساتير ولايات ألاباما ولويزيانا وتينيسي وفرجينيا الغربية أي حق صريح في الإجهاض.

نقص المعرفة بالحقوق

من بين الأسباب العديدة التي تجعل الحقوق الإنجابية متدنية في كثير من الأماكن، ليس فقط تقييدها، بل أيضاً جهل غالبية السكان بالقانون. ولا يقتصر الجهل على عامة الناس، بل يشمل الأطباء أيضاً. فقد كشفت دراسة أجريت في البرازيل على الأطباء عن جهل وسوء فهم كبيرين لقانون الإجهاض (المقيد بشدة، ولكنه ليس محظوراً تماماً). [ 118 ] وفي غانا، يُسمح بالإجهاض، رغم تقييده، لأسباب عديدة، إلا أن 3% فقط من النساء الحوامل و6% ممن يسعين للإجهاض كنّ على دراية بالوضع القانوني للإجهاض. [ 119 ] وفي نيبال، تم تقنين الإجهاض عام 2002، لكن دراسة أجريت عام 2009 وجدت أن نصف النساء فقط كنّ على علم بتقنينه. [ 120 ] كما أن الكثيرين لا يفهمون قوانين العنف الجنسي : ففي المجر، حيث تم تجريم الاغتصاب الزوجي عام 1997، أظهرت دراسة أجريت عام 2006 أن 62% من الناس لم يكونوا على دراية بأن الاغتصاب الزوجي جريمة. [ 121 ] ينص برنامج الأمم المتحدة الإنمائي على أنه من أجل تعزيز العدالة بين الجنسين، "يجب أن تعرف النساء حقوقهن وأن يتمكنّ من الوصول إلى الأنظمة القانونية"، [ 122 ] وينص إعلان الأمم المتحدة لعام 1993 بشأن القضاء على العنف ضد المرأة في المادة 4 (د) [...] "ينبغي للدول أيضًا إبلاغ النساء بحقوقهن في طلب الإنصاف من خلال هذه الآليات". [ 123 ] في المملكة المتحدة، أدركت بيفرلي لورانس بيتش أهمية معرفة النساء لحقوقهن حتى يتمكنّ من اتخاذ قرارات بشأن مكان وكيفية ولادة أطفالهن. [ 124 ]

المساواة بين الجنسين والعنف ضد المرأة

يُعدّ التصدي لقضايا العنف القائم على النوع الاجتماعي أمرًا بالغ الأهمية لتحقيق الحقوق الإنجابية. ويشير صندوق الأمم المتحدة للسكان إلى "المساواة والإنصاف بين الرجل والمرأة، لتمكين الأفراد من اتخاذ خيارات حرة ومستنيرة في جميع مناحي الحياة، بعيدًا عن التمييز القائم على النوع الاجتماعي"، و"الأمن الجنسي والإنجابي، بما في ذلك التحرر من العنف الجنسي والإكراه، والحق في الخصوصية"، كجزء من تحقيق الحقوق الإنجابية، [ 125 ] وينص على أن الحق في الحرية والأمان الشخصي، وهو حق أساسي للحقوق الإنجابية، يُلزم الدول بما يلي: [ 126 ]

  • اتخاذ تدابير لمنع جميع أشكال العنف القائم على النوع الاجتماعي والمعاقبة عليها والقضاء عليها
  • القضاء على تشويه/ختان الأعضاء التناسلية الأنثوية

منظمة الصحة العالمية تنص على ما يلي: [ 127 ]

يهدف قسم النوع الاجتماعي والحقوق الإنجابية إلى تعزيز وحماية حقوق الإنسان والمساواة بين الجنسين فيما يتعلق بالصحة الجنسية والإنجابية من خلال تطوير استراتيجيات وآليات لتعزيز المساواة بين الجنسين وحقوق الإنسان في الأنشطة العالمية والوطنية للوزارة، وكذلك في إطار عمل الوزارة نفسها وتحديد أولوياتها.

كتبت منظمة العفو الدولية ما يلي: [ 128 ]

إن العنف ضد المرأة ينتهك حقوق المرأة في الحياة، والسلامة الجسدية والعقلية، وفي التمتع بأعلى مستوى ممكن من الصحة، وفي التحرر من التعذيب، كما أنه ينتهك حقوقها الجنسية والإنجابية.

تُعدّ تجريم العنف الجنسي من القضايا الأساسية لتحقيق الحقوق الإنجابية . فإذا لم تكن المرأة محمية من الإكراه على ممارسة الجنس، فلن تكون محمية من الحمل القسري ، أي الحمل الناتج عن الاغتصاب . ولكي تتمتع المرأة بحقوقها الإنجابية، يجب أن يكون لها الحق في اختيار شريك حياتها وتوقيت الإنجاب، وقبل كل شيء، أن تقرر ما إذا كانت ستمارس الجنس، ومتى، وتحت أي ظروف. [ 129 ] في العديد من البلدان، لا تُحترم هذه الحقوق، إذ لا تملك المرأة خيارًا فيما يتعلق بشريكها، حيث ينتشر الزواج القسري وزواج الأطفال في بعض أنحاء العالم؛ كما لا تتمتع بأي حقوق فيما يتعلق بالنشاط الجنسي، لأن العديد من البلدان لا تسمح للمرأة برفض ممارسة الجنس عندما لا ترغب بذلك (لأن الاغتصاب الزوجي غير مُجرّم في تلك البلدان) أو بممارسة الجنس بالتراضي إذا رغبت بذلك (لأن الجنس خارج إطار الزواج غير قانوني في تلك البلدان). إلى جانب العوائق القانونية، توجد أيضاً عوائق اجتماعية، ففي العديد من البلدان يُتوقع من المرأة الخضوع الجنسي الكامل لزوجها (على سبيل المثال، في إحدى الدراسات الاستقصائية، قالت 74% من النساء في مالي إن للزوج الحق في ضرب زوجته إذا رفضت ممارسة الجنس معه [ 130 ] )، في حين أن العلاقات الجنسية/العاطفية التي يرفضها أفراد الأسرة، أو ممارسة الجنس خارج إطار الزواج بشكل عام، يمكن أن تؤدي إلى عنف خطير، مثل جرائم الشرف . [ 131 ]

فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز

خريطة للعالم حيث معظم اليابسة ملونة باللون الأخضر أو ​​الأصفر باستثناء أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى الملونة باللون الأحمر
معدل انتشار فيروس نقص المناعة البشرية المقدر  كنسبة مئوية بين الشباب (15-49) لكل دولة اعتبارًا من عام 2011. [ 132 ]

بحسب مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها، فإن فيروس نقص المناعة البشرية (HIV) يُضعف جهاز المناعة لدى الإنسان عن طريق تدمير الخلايا المهمة التي تُحارب الأمراض والعدوى. لا يوجد علاج فعال لفيروس نقص المناعة البشرية، ولكن يمكن السيطرة عليه من خلال الرعاية الطبية المناسبة. [ 133 ] يُعدّ تحسين وضع فيروس نقص المناعة البشرية جانبًا مهمًا من جوانب الحقوق الإنجابية، لأن الفيروس ينتقل من الأم إلى الطفل أثناء الحمل أو الولادة، أو عبر حليب الثدي.

تؤكد منظمة الصحة العالمية أن: "لجميع النساء، بمن فيهن المصابات بفيروس نقص المناعة البشرية، الحق في اتخاذ القرار بحرية ومسؤولية بشأن عدد أطفالهن والفترة الفاصلة بين ولاداتهم، والحصول على المعلومات والتعليم والوسائل التي تمكنهن من ممارسة هذه الحقوق". [ 134 ] وتُعد الحقوق الإنجابية للأشخاص المتعايشين مع فيروس نقص المناعة البشرية، وصحتهم، بالغة الأهمية. وترتبط هذه الحقوق بفيروس نقص المناعة البشرية من خلال أربعة جوانب رئيسية: [ 134 ]

  • منع الحمل غير المرغوب فيه
  • المساعدة في التخطيط للحمل المرغوب فيه
  • الرعاية الصحية أثناء الحمل وبعده
  • الوصول إلى خدمات الإجهاض

زواج الأطفال والزواج القسري

تُشير منظمة الصحة العالمية إلى أن الحقوق الإنجابية وصحة الفتيات في زواج الأطفال تتأثر سلبًا. [ 135 ] ويصف منتدى الأمم المتحدة لزواج الأطفال زواج الأطفال بأنه "انتهاك لحقوق الإنسان"، ويُشير إلى أنه في البلدان النامية، تتزوج واحدة من كل ثلاث فتيات قبل بلوغها سن الثامنة عشرة، وتتزوج واحدة من كل تسع فتيات قبل بلوغها سن الخامسة عشرة. [ 136 ] ويُعرَّف الزواج القسري بأنه زواج يُجبر فيه أحد الطرفين أو كلاهما على الزواج دون رضاه أو رغماً عنه. وتُلزم اتفاقية إسطنبول ، وهي أول صك قانوني مُلزم في أوروبا في مجال العنف ضد المرأة والعنف الأسري، [ 137 ] الدول التي تُصادق عليها بحظر الزواج القسري (المادة 37) وضمان إمكانية إبطال الزيجات القسرية بسهولة دون مزيد من الإيذاء (المادة 32). [ 138 ]

العنف الجنسي في النزاعات المسلحة

العنف الجنسي في النزاعات المسلحة هو عنف جنسي يرتكبه المقاتلون أثناء النزاعات المسلحة أو الحروب أو الاحتلالات العسكرية ، وغالبًا ما يكون ذلك كغنائم حرب ؛ ولكن في بعض الأحيان، وخاصة في النزاعات العرقية ، تكون لهذه الظاهرة دوافع اجتماعية أوسع. ويشمل هذا العنف في كثير من الأحيان الاغتصاب الجماعي . ويُستخدم الاغتصاب غالبًا كتكتيك حربي وتهديد للأمن الدولي. [ 139 ] ويُعد العنف الجنسي في النزاعات المسلحة انتهاكًا للحقوق الإنجابية، وغالبًا ما يؤدي إلى الحمل القسري والأمراض المنقولة جنسيًا . وتؤثر هذه الانتهاكات الجنسية في الغالب على النساء والفتيات، [ 140 ] ولكن قد يحدث اغتصاب للرجال أيضًا، كما هو الحال في جمهورية الكونغو الديمقراطية . [ 141 ] [ 142 ]

وفيات الأمهات

معدل وفيات الأمهات في جميع أنحاء العالم، كما هو محدد بعدد وفيات الأمهات لكل 100000 ولادة حية من أي سبب يتعلق بالحمل أو إدارته أو يتفاقم بسببه، باستثناء الأسباب العرضية أو الطارئة [ 143 ].

تُعرّف منظمة الصحة العالمية وفيات الأمهات بأنها "وفاة المرأة أثناء الحمل أو خلال 42 يومًا من انتهاء الحمل ، بغض النظر عن مدة الحمل ومكانه، لأي سبب يتعلق بالحمل أو إدارته أو يتفاقم بسببهما، باستثناء الأسباب العرضية أو الطارئة". [ 144 ] وتشير التقديرات إلى أن حوالي 303,000 امرأة توفين في عام 2015 أثناء الحمل والولادة وبعدهما، وأن 99% من هذه الوفيات تحدث في البلدان النامية. [ 145 ]

مشاكل

وسائل منع الحمل

تحديد النسل ، المعروف أيضًا بوسائل منع الحمل وتنظيم الخصوبة، هو أسلوب أو وسيلة تُستخدم لمنع الحمل . [ 146 ] استُخدم تحديد النسل منذ العصور القديمة، ولكن لم تتوفر وسائل فعّالة وآمنة إلا في القرن العشرين. [ 147 ] يُطلق على تخطيط وسائل تحديد النسل وتوفيرها واستخدامها اسم تنظيم الأسرة . [ 148 ] [ 149 ] تُقيّد بعض الثقافات أو تُثبّط الوصول إلى وسائل تحديد النسل لأنها تعتبرها غير مرغوب فيها أخلاقيًا أو دينيًا أو سياسيًا. [ 147 ]

تواجه جميع وسائل تنظيم النسل معارضة، لا سيما المعارضة الدينية ، في بعض أنحاء العالم. ولا تقتصر هذه المعارضة على الوسائل الحديثة فحسب، بل تشمل أيضاً الوسائل "التقليدية"؛ فعلى سبيل المثال، تشجع حركة "كويفر فول "، وهي أيديولوجية مسيحية محافظة، على زيادة عدد المواليد، وتعارض جميع أشكال تنظيم النسل، بما في ذلك تنظيم الأسرة الطبيعي . [ 150 ]

إجهاض

بحسب دراسة أجرتها منظمة الصحة العالمية ومعهد غوتماخر حول العالم، بلغ عدد عمليات الإجهاض غير الآمنة 25 مليون عملية (45% من إجمالي عمليات الإجهاض) سنوياً بين عامي 2010 و2014. وتحدث 97% من عمليات الإجهاض غير الآمنة في الدول النامية في أفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية. في المقابل، تُعتبر معظم عمليات الإجهاض التي تُجرى في غرب وشمال أوروبا وأمريكا الشمالية آمنة. [ 151 ]

تعتبر لجنة القضاء على التمييز ضد المرأة تجريم الإجهاض "انتهاكًا لحقوق المرأة الجنسية والإنجابية" وشكلاً من أشكال "العنف القائم على النوع الاجتماعي". وتنص الفقرة 18 من توصيتها العامة رقم 35 بشأن العنف القائم على النوع الاجتماعي ضد المرأة، والتي تُحدِّث التوصية العامة رقم 19، على ما يلي: "إن انتهاكات حقوق المرأة الجنسية والإنجابية، مثل التعقيم القسري، والإجهاض القسري، والحمل القسري، وتجريم الإجهاض، والحرمان من الإجهاض الآمن والرعاية اللاحقة له أو تأخيرهما، والاستمرار القسري للحمل، وإساءة معاملة النساء والفتيات اللواتي يسعين للحصول على معلومات أو سلع أو خدمات تتعلق بالصحة الجنسية والإنجابية، هي أشكال من العنف القائم على النوع الاجتماعي ، والتي قد ترقى، بحسب الظروف، إلى التعذيب أو المعاملة القاسية أو اللاإنسانية أو المهينة." [ 152 ] كما تحث التوصية العامة نفسها الدول في الفقرة 31 على [...] "على وجه الخصوص، إلغاء: أ) الأحكام التي تسمح بأشكال العنف القائم على النوع الاجتماعي ضد المرأة أو تتسامح معها أو تتغاضى عنها، بما في ذلك [...] التشريعات التي تجرّم الإجهاض." [ 152 ]

تُعرّف مقالةٌ صادرةٌ عن منظمة الصحة العالمية الإجهاض الآمن والقانوني بأنه " حقٌ أساسيٌّ للمرأة، بغض النظر عن مكان إقامتها"، وتصف الإجهاض غير الآمن بأنه " جائحةٌ صامتة ". [ 153 ] وتؤكد المقالة أن "إنهاء جائحة الإجهاض غير الآمن الصامتة ضرورةٌ ملحةٌ للصحة العامة وحقوق الإنسان ". كما تُشير إلى أن "توفير الإجهاض الآمن يُحسّن صحة المرأة ، والعكس صحيح، كما هو موثقٌ في رومانيا خلال فترة حكم الرئيس نيكولاي تشاوشيسكو "، وأن "تقنين الإجهاض عند الطلب خطوةٌ ضروريةٌ ولكنها غير كافية لتحسين صحة المرأة"، مُشيرةً إلى أنه في بعض البلدان، مثل الهند حيث الإجهاض قانونيٌّ منذ عقود، لا يزال الوصول إلى الرعاية الكفؤة محدودًا بسبب عوائق أخرى. وقد أشارت الاستراتيجية العالمية لمنظمة الصحة العالمية بشأن الصحة الإنجابية، التي اعتمدتها جمعية الصحة العالمية في مايو/أيار 2004، إلى أنه "باعتباره سببًا يمكن الوقاية منه لوفيات الأمهات ومراضتهن، يجب معالجة الإجهاض غير الآمن كجزءٍ من الأهداف الإنمائية للألفية المتعلقة بتحسين صحة الأم، وغيرها من أهداف وغايات التنمية الدولية". [ 154 ] لدى منظمة الصحة العالمية برنامج التدريب على التنمية والبحث في مجال التكاثر البشري (HRP)، الذي يهتم بحثه بالصحة الجنسية والإنجابية للأفراد وحياتهم، [ 155 ] استراتيجية شاملة لمكافحة الإجهاض غير الآمن تتضمن أربعة أنشطة مترابطة: [ 154 ]

  • جمع وتوليف وتوليد أدلة علمية سليمة حول انتشار ممارسات الإجهاض غير الآمن؛
  • تطوير تقنيات محسنة وتنفيذ تدخلات لجعل الإجهاض أكثر أماناً؛
  • لترجمة الأدلة إلى معايير وأدوات ومبادئ توجيهية؛
  • والمساعدة في تطوير البرامج والسياسات التي تحد من الإجهاض غير الآمن وتحسن الوصول إلى الإجهاض الآمن والرعاية عالية الجودة بعد الإجهاض

قدّرت الأمم المتحدة في عام 2017 أن إلغاء قوانين مناهضة الإجهاض من شأنه أن ينقذ حياة ما يقرب من 50,000 امرأة سنويًا. [ 156 ] ويُجرى 209,519 عملية إجهاض في إنجلترا وويلز وحدهما. [ 157 ] وتحدث عمليات الإجهاض غير الآمنة بشكل رئيسي في البلدان التي يُجرّم فيها الإجهاض، ولكنها تحدث أيضًا في البلدان التي يُسمح فيها به. وعلى الرغم من وضعه القانوني، فإن الإجهاض عمليًا ليس خيارًا متاحًا للنساء نظرًا لأن معظم الأطباء يرفضون إجراءه لأسباب ضميرية . [ 158 ] [ 159 ] وتشمل الأسباب الأخرى عدم معرفة النساء بشرعية الإجهاض، وانخفاض المستوى الاجتماعي والاقتصادي، والتفاوتات المكانية. [ 160 ] [ 161 ] وقد أُثيرت مخاوف بشأن هذه الاعتبارات العملية؛ إذ حثت الأمم المتحدة في قرارها الصادر عام 2017 بشأن تكثيف الجهود لمنع جميع أشكال العنف ضد النساء والفتيات والقضاء عليها: العنف المنزلي، الدول على ضمان الوصول إلى "الإجهاض الآمن حيثما يسمح القانون الوطني بهذه الخدمات". [ 162 ] في عام 2008، ذكرت منظمة هيومن رايتس ووتش أنه "في الواقع، حتى في الأماكن التي يُسمح فيها بالإجهاض بموجب القانون، غالبًا ما يكون وصول النساء إلى خدمات الإجهاض الآمن محدودًا للغاية بسبب نقص التنظيم المناسب أو الخدمات الصحية أو الإرادة السياسية"، وقدرت أن "حوالي 13 بالمائة من وفيات الأمهات في جميع أنحاء العالم تُعزى إلى الإجهاض غير الآمن - ما بين 68000 و78000 حالة وفاة سنويًا". [ 163 ]

ينص بروتوكول مابوتو ، الذي اعتمده الاتحاد الأفريقي كملحق للميثاق الأفريقي لحقوق الإنسان والشعوب ، في المادة 14 (الصحة والحقوق الإنجابية) على ما يلي: "(2) تتخذ الدول الأطراف جميع التدابير المناسبة من أجل: [...] ج) حماية الحقوق الإنجابية للمرأة من خلال السماح بالإجهاض الطبي في حالات الاعتداء الجنسي والاغتصاب وسفاح القربى، وعندما يُهدد استمرار الحمل الصحة العقلية والجسدية للأم أو حياتها أو حياة الجنين." [ 164 ] يُعد بروتوكول مابوتو أول معاهدة دولية تعترف بالإجهاض، في ظل شروط معينة، كحق من حقوق الإنسان للمرأة. [ 165 ]

إن التعليق العام رقم 36 (2018) على المادة 6 من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية ، بشأن الحق في الحياة ، الذي اعتمدته لجنة حقوق الإنسان في عام 2018، يحدد لأول مرة على الإطلاق حقًا من حقوق الإنسان في الإجهاض - في ظروف معينة (ومع ذلك، تعتبر هذه التعليقات العامة للأمم المتحدة قانونًا غير ملزم ، [ 166 ] ، وبالتالي فهي غير ملزمة قانونًا).

مع أن للدول الأطراف أن تتخذ تدابير لتنظيم الإجهاض الطوعي، إلا أنه لا يجوز لهذه التدابير أن تنتهك حق المرأة أو الفتاة الحامل في الحياة، أو حقوقها الأخرى بموجب العهد. وبالتالي، يجب ألا تُعرّض القيود المفروضة على قدرة النساء أو الفتيات على طلب الإجهاض حياتهن للخطر، أو تُعرّضهن لألم أو معاناة جسدية أو نفسية تُخالف المادة 7، أو تُميّز ضدهن، أو تتدخل تعسفياً في خصوصيتهن. ويتعين على الدول الأطراف توفير إمكانية الوصول الآمن والقانوني والفعال إلى الإجهاض عندما تكون حياة وصحة المرأة أو الفتاة الحامل في خطر، وعندما يُسبب استمرار الحمل ألماً أو معاناة شديدة لها، لا سيما إذا كان الحمل نتيجة اغتصاب أو سفاح محارم أو غير قابل للحياة. إضافةً إلى ذلك، لا يجوز للدول الأطراف تنظيم الحمل أو الإجهاض في جميع الحالات الأخرى بطريقة تتعارض مع واجبها في ضمان عدم اضطرار النساء والفتيات إلى الخضوع لعمليات إجهاض غير آمنة، وعليها مراجعة قوانين الإجهاض الخاصة بها وفقاً لذلك. فعلى سبيل المثال، لا ينبغي اتخاذ تدابير مثل تجريم حمل النساء غير المتزوجات، أو فرض عقوبات جنائية على النساء والفتيات اللواتي يخضعن للإجهاض، أو على مقدمي الخدمات الطبية الذين يساعدونهن في ذلك، لأن اتخاذ مثل هذه التدابير يجبر النساء والفتيات على اللجوء إلى الإجهاض غير الآمن. كما لا ينبغي للدول الأطراف استحداث عوائق جديدة، بل عليها إزالة العوائق القائمة التي تحول دون حصول النساء والفتيات على الإجهاض الآمن والقانوني، بما في ذلك العوائق الناجمة عن ممارسة الاستنكاف الضميري من قبل مقدمي الخدمات الطبية. [ 167 ]

عند التفاوض على برنامج عمل القاهرة في المؤتمر الدولي للسكان والتنمية عام 1994 ، كانت القضية مثيرة للجدل لدرجة أن المندوبين قرروا في النهاية حذف أي توصية بتقنين الإجهاض، وبدلاً من ذلك نصحوا الحكومات بتوفير الرعاية المناسبة بعد الإجهاض والاستثمار في البرامج التي من شأنها تقليل عدد حالات الحمل غير المرغوب فيها. [ 168 ]

في 18 أبريل/نيسان 2008، تبنت الجمعية البرلمانية لمجلس أوروبا ، وهي مجموعة تضم أعضاءً من 47 دولة أوروبية، قرارًا يدعو إلى إلغاء تجريم الإجهاض ضمن حدود معقولة للحمل، وضمان الوصول إلى إجراءات إجهاض آمنة. وقد تم إقرار القرار غير الملزم في 16 أبريل/نيسان بأغلبية 102 صوتًا مقابل 69 صوتًا. [ 169 ]

خلال المؤتمر الدولي للسكان والتنمية وبعده، حاولت بعض الجهات المعنية تفسير مصطلح "الصحة الإنجابية" بمعنى أنه يشمل الإجهاض كوسيلة لتنظيم الأسرة، أو حتى كحق في الإجهاض. إلا أن هذه التفسيرات لا تعكس الإجماع الذي تم التوصل إليه في المؤتمر. ففي الاتحاد الأوروبي، حيث التشريعات المتعلقة بالإجهاض أقل تقييدًا من غيرها، أوضحت رئاسة المجلس أن التزام المجلس بتعزيز "الصحة الإنجابية" لا يشمل تشجيع الإجهاض. [ 170 ] وبالمثل، أوضحت المفوضية الأوروبية، ردًا على سؤال من أحد أعضاء البرلمان الأوروبي، ما يلي: [ 171 ]

عرّفت الأمم المتحدة مصطلح الصحة الإنجابية عام ١٩٩٤ في مؤتمر القاهرة الدولي للسكان والتنمية. وقد أقرت جميع الدول الأعضاء في الاتحاد برنامج العمل الذي تم اعتماده في القاهرة. ولم يتبنَّ الاتحاد قط تعريفاً بديلاً لمصطلح "الصحة الإنجابية" يختلف عن التعريف الوارد في برنامج العمل، والذي لا يتطرق إلى الإجهاض.

وفيما يتعلق بالولايات المتحدة، قبل أيام قليلة من مؤتمر القاهرة، صرح رئيس الوفد الأمريكي، نائب الرئيس آل غور، للسجل بما يلي: [ 172 ]

دعونا نتخلص من قضية زائفة: الولايات المتحدة لا تسعى إلى إرساء حق دولي جديد في الإجهاض، ولا نعتقد أنه ينبغي تشجيع الإجهاض كوسيلة لتنظيم الأسرة.

بعد سنوات، أكدت سفيرة الولايات المتحدة لدى الأمم المتحدة، إيلين ساوربري ، موقف الإدارة الأمريكية في هذا النقاش، حين صرّحت في اجتماع لجنة الأمم المتحدة المعنية بوضع المرأة قائلةً: "تحاول المنظمات غير الحكومية الادعاء بأن بكين تُنشئ، بطريقة أو بأخرى، حقًا أساسيًا معترفًا به دوليًا في الإجهاض، أو تُسهم في إنشائه". [ 173 ] وأضافت: "لا يوجد حق أساسي في الإجهاض. ومع ذلك، لا يزال هذا الموضوع يُثار، مدفوعًا إلى حد كبير بمحاولات المنظمات غير الحكومية استغلال المصطلح وتحويله إلى تعريف". [ 174 ]

يؤكد بحثٌ تعاونيٌّ أجراه معهد دراسات التنمية أن "الحصول على الإجهاض الآمن مسألةٌ من مسائل حقوق الإنسان والديمقراطية والصحة العامة، وأن حرمان المرأة من هذا الحق يُعدّ سببًا رئيسيًا للوفاة والإعاقة، مع ما يترتب على ذلك من تكاليف باهظة للتنمية [الدولية]". [ 175 ] يُسلّط البحث الضوء على أوجه عدم المساواة في الحصول على الإجهاض الآمن على الصعيدين العالمي والوطني، ويؤكد على أهمية الحركات العالمية والوطنية المطالبة بالإصلاح لمعالجة هذه المشكلة. وقد شكّل تحوّل المدافعين عن حقوق الإنجاب من التركيز على قضيةٍ محددة (الحق في الإجهاض) إلى اعتبار الإجهاض الآمن والقانوني ليس فقط حقًا من حقوق الإنسان، بل مرتبطًا أيضًا بالحقوق الديمقراطية وحقوق المواطنة، وسيلةً مهمةً لإعادة صياغة النقاش حول الإجهاض وأجندة العدالة الإنجابية. [ 175 ]

وفي الوقت نفسه، زادت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان من تعقيد المسألة من خلال حكم تاريخي (قضية AB و C ضد أيرلندا )، والذي ينص على أن رفض الإجهاض لأسباب تتعلق بالصحة و/أو الرفاه هو تدخل في حق الفرد في احترام الحياة الخاصة والعائلية بموجب المادة 8 من الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان ، وهو تدخل يمكن تبريره في بعض الحالات.

ضبط النسل

سنّ نيكولاي تشاوشيسكو ، الزعيم الشيوعي الروماني، واحدة من أكثر سياسات الإنجاب شهرة في القرن العشرين.
لوحة إعلانات مجتمعية في قرية نونغوانغ، بمقاطعة سيتشوان ، الصين، تُستخدم لتتبع عدد الإناث في البلدة، مع إدراج أسماء المواليد الجدد، والإشارة إلى أن غرامات بقيمة عدة آلاف من اليوانات عن الولادات غير المصرح بها لا تزال غير مدفوعة من العام السابق.

لطالما أسفرت الرغبة في تحقيق أهداف سكانية محددة عبر التاريخ عن ممارسات قمعية بالغة، حيث تجاهلت الحكومات حقوق الإنسان وسنت سياسات ديموغرافية عدوانية. في القرن العشرين، سعت العديد من الحكومات الاستبدادية إما إلى زيادة معدلات المواليد أو خفضها، غالباً من خلال التدخل القسري. ومن أبرز هذه السياسات الإنجابية تلك التي طُبقت في رومانيا الشيوعية بين عامي 1967 و1990 في عهد الزعيم الشيوعي نيكولاي تشاوشيسكو ، الذي تبنى سياسة إنجابية متشددة للغاية شملت تجريم الإجهاض ومنع الحمل، وإجراء فحوصات الحمل الروتينية للنساء، وفرض ضرائب على من لا ينجبون ، والتمييز القانوني ضدهم. أسفرت سياسة تشاوشيسكو عن وفاة أكثر من 9000 امرأة بسبب عمليات الإجهاض غير القانونية ، [ 176 ] وإيداع أعداد كبيرة من الأطفال في دور الأيتام الرومانية من قبل آباء لم يتمكنوا من تربيتهم، وظهور أطفال الشوارع في التسعينيات (عندما أُغلقت العديد من دور الأيتام وانتهى المطاف بالأطفال في الشوارع)، واكتظاظ المنازل والمدارس. ومن المفارقات في سياسة تشاوشيسكو العدوانية المشجعة للزيادة السكانية أن جيلاً ربما لم يكن ليولد سيقود في نهاية المطاف الثورة الرومانية التي أطاحت به وأعدمته . [ 177 ]

في تناقض صارخ مع سياسة تشاوتشيسكو الداعمة للزيادة السكانية، كانت سياسة الطفل الواحد في الصين ، التي استمرت من عام 1978 إلى عام 2015، والتي تضمنت انتهاكات مثل الإجهاض القسري . [ 178 ] كما اعتُبرت هذه السياسة مسؤولة عن الممارسة الشائعة للإجهاض الانتقائي للجنس، مما أدى إلى اختلال التوازن بين الجنسين في البلاد. [ 179 ]

خلال سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين، تصاعد التوتر بين ناشطات الصحة الإنجابية، اللواتي يدافعن عن حقوق المرأة الإنجابية كجزء من نهج قائم على حقوق الإنسان، من جهة، ودعاة تنظيم النسل من جهة أخرى. [ 180 ] وفي مؤتمر الأمم المتحدة العالمي للسكان عام 1984 في مكسيكو سيتي، تعرضت سياسات تنظيم النسل لانتقادات من ناشطات الصحة الإنجابية، اللواتي جادلن بأن تركيز هذه السياسات الضيق أدى إلى الإكراه وانخفاض جودة الرعاية، وأنها تجاهلت السياقات الاجتماعية والثقافية المتنوعة التي تُقدم فيها خدمات تنظيم الأسرة في البلدان النامية. وفي ثمانينيات القرن العشرين، أجبر وباء الإيدز على توسيع نطاق النقاش حول الجنس في الخطاب العام في العديد من البلدان، مما أدى إلى مزيد من التركيز على قضايا الصحة الإنجابية بما يتجاوز مجرد خفض الخصوبة. وأدى تزايد المعارضة لتركيز تنظيم النسل الضيق إلى تحول كبير في أوائل تسعينيات القرن العشرين عن سياسات تنظيم النسل السابقة. [ 181 ] في الولايات المتحدة، بدأ معارضو الإجهاض في إثارة نظريات المؤامرة حول دعاة الحقوق الإنجابية، متهمين إياهم بالترويج لأجندة عنصرية لتحسين النسل ، ومحاولة خفض معدل المواليد الأمريكيين من أصل أفريقي في الولايات المتحدة [ 182 ].

تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية

انتشار ختان الإناث في عام 2024. [ 183 ]

يُعرَّف ختان الإناث بأنه "جميع الإجراءات التي تنطوي على إزالة جزئية أو كلية للأعضاء التناسلية الأنثوية الخارجية، أو إلحاق أي ضرر آخر بها لأسباب غير طبية". [ 184 ] لا يحمل هذا الإجراء أي فوائد صحية، بل قد يُسبب نزيفًا حادًا، ومشاكل في التبول، وتكوّن أكياس، والتهابات، ومضاعفات أثناء الولادة، وزيادة خطر وفيات المواليد الجدد. [ 184 ] يُجرى ختان الإناث لأسباب تقليدية أو ثقافية أو دينية في أجزاء كثيرة من العالم، وخاصة في أفريقيا، وفي بعض مناطق آسيا، مثل إندونيسيا وماليزيا وكردستان العراق واليمن. [ 185 ] [ 186 ] تحظر اتفاقية إسطنبول ختان الإناث (المادة 38). [ 187 ] تشير التقديرات إلى أن 200 مليون امرأة حول العالم خضعن لختان الإناث، من بينهن 500 ألف امرأة مهاجرة على الأقل في أوروبا. [ 188 ] الختان ، والذي يُشار إليه أيضًا باسم النوع الثالث من ختان الإناث، [ 189 ] هو الشكل الأكثر تطرفًا من أشكال ختان الإناث، ويُمارس بشكل رئيسي في شمال شرق أفريقيا ، وخاصة في جيبوتي وإريتريا وإثيوبيا والصومال والسودان . [ 190 ]

اختطاف العرائس أو شرائهن والاستعباد الجنسي

تصور اللوحة امرأة تشيلية تُختطف خلال عملية اختطاف.

اختطاف العروس، أو الزواج بالإكراه، هو ممارسة يتم بموجبها اختطاف امرأة أو فتاة بغرض إجبارها على الزواج . وقد انتشرت هذه الممارسة تاريخيًا في أجزاء كثيرة من العالم، ولا تزال تحدث حتى اليوم في بعض المناطق، لا سيما في آسيا الوسطى والقوقاز ، في دول مثل قيرغيزستان وطاجيكستان وكازاخستان وتركمانستان وأوزبكستان وأرمينيا، وكذلك في إثيوبيا. [ 191 ] [ 192 ] [ 193 ] [ 194 ] غالبًا ما يسبق اختطاف العروس أو يتبعه اغتصاب (قد يؤدي إلى الحمل)، بهدف إجبارها على الزواج - وهي ممارسة يدعمها أيضًا " قانون الزواج من المغتصب " (قوانين تتعلق بالعنف الجنسي أو الاختطاف أو ما شابه ذلك من أفعال، حيث يتجنب الجاني الملاحقة القضائية أو العقاب إذا تزوج الضحية [ 195 ] ). وقد يحدث اختطاف النساء على نطاق فردي أو جماعي. Rapti هو مصطلح لاتيني يشير إلى عملية اختطاف واسعة النطاق للنساء، عادة من أجل الزواج أو الاستعباد الجنسي، وخاصة أثناء الحرب.

المهر ، أو ما يُعرف أيضًا بـ"مهر العروس"، هو المال أو الممتلكات أو أي شكل آخر من أشكال الثروة التي يدفعها العريس أو عائلته لوالدي المرأة التي يتزوجها. وتؤدي ممارسة المهر أحيانًا إلى بيع الأهل لبناتهم الصغيرات للزواج، وإلى الاتجار بالبشر. [ 196 ] [ 197 ] والمهر شائع في جميع أنحاء أفريقيا. [ 198 ] وغالبًا ما تؤدي هذه الزيجات القسرية إلى العنف الجنسي والحمل القسري . ففي شمال غانا ، على سبيل المثال، يُشير دفع المهر إلى إلزام المرأة بإنجاب الأطفال، وتتعرض النساء اللواتي يستخدمن وسائل منع الحمل لخطر التهديدات والإكراه. [ 199 ]

تحدد الاتفاقية التكميلية لعام 1956 بشأن إلغاء الرق وتجارة الرقيق والمؤسسات والممارسات المشابهة للرق "المؤسسات والممارسات المشابهة للرق" لتشمل: [ 200 ]

ج) أي مؤسسة أو ممارسة يتم بموجبها:

  • (أ) إذا تم وعد امرأة بالزواج أو تزويجها مقابل دفع مبلغ من المال أو العين لوالديها أو ولي أمرها أو عائلتها أو أي شخص أو جماعة أخرى، دون أن يكون لها الحق في الرفض؛
  • (٢) يحق لزوج المرأة أو أهله أو عشيرته نقلها إلى شخص آخر مقابل منفعة مستلمة أو غير ذلك؛
  • (ثالثاً) المرأة عند وفاة زوجها تكون عرضة لأن يرثها شخص آخر؛

التبرع بالحيوانات المنوية

تُلزم القوانين في العديد من الدول والولايات المتبرعين بالحيوانات المنوية إما بالبقاء مجهولين أو أن يكونوا معروفين للمتلقي، أو تُقيّد القوانين عدد الأطفال الذين يُمكن لكل متبرع أن يُنجبهم. ورغم أن العديد من المتبرعين يختارون البقاء مجهولين، إلا أن التقنيات الحديثة ، مثل الإنترنت وتقنية الحمض النووي، قد فتحت آفاقًا جديدة لمن يرغبون في معرفة المزيد عن الأب البيولوجي، والأشقاء، والأخوة غير الأشقاء.

التعقيم الإجباري

خريطة من تقرير لجنة ملكية سويدية لعام 1929 تُظهر الولايات الأمريكية التي طبقت تشريعات التعقيم بحلول ذلك الوقت

نساء الأقليات العرقية

أصدر الرئيس ألبرتو فوجيموري برنامجاً للتعقيم القسري للشعوب الأصلية في بيرو في التسعينيات.

كثيراً ما كانت النساء المنتميات إلى الأقليات العرقية ضحايا لبرامج التعقيم القسري، مثل نساء السكان الأصليين في أجزاء من أمريكا اللاتينية ونساء الروما .

في بيرو ، اتُهم الرئيس ألبرتو فوجيموري (الذي تولى منصبه من عام 1990 إلى عام 2000) بارتكاب جرائم إبادة جماعية وجرائم ضد الإنسانية نتيجة لبرنامج التعقيم القسري الذي وضعته إدارته، والمعروف باسم " البرنامج الوطني للسكان" . [ 201 ] خلال فترة رئاسته، نفّذ فوجيموري برنامجًا للتعقيم القسري للسكان الأصليين (وخاصةً الكيتشوا والأيمارا )، تحت مسمى " خطة الصحة العامة "، والتي عُرضت في 28 يوليو 1995.

خلال القرن العشرين، انتشرت ممارسة التعقيم القسري لنساء الروما في الدول الأوروبية، وخاصة في دول الكتلة الشرقية ، سواءً خلال الحقبة الشيوعية أو بعدها. [ 202 ] [ 203 ] وقد حدث التعقيم القسري بشكل خاص في تشيكوسلوفاكيا، واستمرت هذه الممارسة في الدولتين اللتين خلفتاها، جمهورية التشيك وسلوفاكيا. [ 204 ] في قضية VC ضد سلوفاكيا ، أصدرت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان حكمًا لصالح امرأة من الروما كانت ضحية للتعقيم القسري في مستشفى حكومي في سلوفاكيا عام 2000. [ 205 ] وفي عام 2004، كشف المركز الأوروبي لحقوق الروما عن شكوكه في استمرار تعرض نساء الروما للتعقيم القسري في مختلف دول أوروبا الشرقية. [ 206 ] في تشيكوسلوفاكيا، ولاحقًا في جمهورية التشيك، مارست السلطات عمليات تعقيم قسري بين عامي 1966 و2012. [ 204 ] كما جرت عمليات تعقيم قسري لنساء الروما في القرن العشرين في دول الشمال الأوروبي مثل النرويج والسويد والدنمارك وفنلندا، وفي دول أوروبا الغربية مثل النمسا وفرنسا وألمانيا وسويسرا. [ 207 ] [ 208 ] [ 209 ]

الولايات المتحدة

بدأ تطبيق التعقيم القسري في الولايات المتحدة منذ القرن التاسع عشر. وخلال العصر التقدمي ، بين عامي 1890 و1920 تقريبًا، كانت الولايات المتحدة أول دولة تتبنى برامج تعقيم قسري لأغراض تحسين النسل . [ 210 ] يصف توماس سي. ليونارد ، الأستاذ بجامعة برينستون، تحسين النسل والتعقيم في أمريكا بأنهما متجذران في حجج اقتصادية، بل وعنصران أساسيان في الحركة التقدمية إلى جانب ضوابط الأجور، وتقييد الهجرة، وإدخال برامج المعاشات التقاعدية . [ 211 ] وكان القائمون على هذه البرامج من أشد المؤيدين لتحسين النسل، وكثيرًا ما دافعوا عن برامجهم التي حققت بعض النجاح على مستوى البلاد، لا سيما في النصف الأول من القرن العشرين.

كندا

مارست بعض مناطق كندا التعقيم الإجباري تاريخياً. فقد طبقت مقاطعتان كنديتان ( ألبرتا وكولومبيا البريطانية ) برامج تعقيم إجباري في القرن العشرين لأهداف تحسين النسل. واعتمد التعقيم الإجباري الكندي نفس الآليات العامة المتبعة في النظام الأمريكي، من حيث الإيداع في المؤسسات ، والمحاكمة ، والجراحة . إلا أن أحد الاختلافات الملحوظة يكمن في معاملة المجرمين غير المختلين عقلياً، إذ لم يسمح التشريع الكندي مطلقاً بالتعقيم العقابي للسجناء.

صدر قانون التعقيم الجنسي في ألبرتا عام ١٩٢٨ وأُلغي عام ١٩٧٢. وفي عام ١٩٩٥، رفعت ليلاني موير دعوى قضائية ضد مقاطعة ألبرتا لإجبارها على التعقيم قسرًا ودون إذنها عام ١٩٥٩. ومنذ قضية موير، اعتذرت حكومة ألبرتا عن التعقيم القسري لأكثر من ٢٨٠٠ شخص. وحصل ما يقرب من ٨٥٠ من سكان ألبرتا الذين خضعوا للتعقيم بموجب قانون التعقيم الجنسي على تعويضات بلغت ١٤٢ مليون دولار كندي . [ ٢١٢ ] [ ٢١٣ ]

الكنيسة الكاثوليكية الرومانية

تُطبق دول أمريكا الوسطى قوانين صارمة للغاية ضد الإجهاض، وقد حظيت السلفادور باهتمام دولي بسبب تطبيقها القوي لهذه القوانين. [ 214 ] [ 215 ] [ 216 ]

تعارض الكنيسة الكاثوليكية وسائل منع الحمل الاصطناعية والإجهاض والعلاقات الجنسية خارج إطار الزواج . [ 217 ] ويعود هذا الاعتقاد إلى القرون الأولى للمسيحية. [ 218 ] [ 219 ] ورغم أن الكاثوليكية الرومانية ليست الدين الوحيد الذي يحمل هذه الآراء، إلا أن عقيدتها الدينية تتمتع بنفوذ كبير في التأثير على الدول ذات الأغلبية الكاثوليكية، ومعظم الدول التي تحظر الإجهاض تمامًا هي دول ذات أغلبية كاثوليكية، [ 114 ] وفي أوروبا، توجد قيود صارمة على الإجهاض في الدول ذات الأغلبية الكاثوليكية مثل مالطا (حظر تام)، وأندورا ، وسان مارينو ، وليختنشتاين ، وبدرجة أقل في بولندا وموناكو .

في فرنسا، وهي دولة ذات تقاليد كاثوليكية رومانية، تم إعدام ماري لويز جيرو، التي كانت تجري عمليات الإجهاض ، بالمقصلة في 30 يوليو 1943 في ظل نظام فيشي الاستبدادي . [ 220 ]

حظيت بعض دول أمريكا الوسطى ، ولا سيما السلفادور ، باهتمام دولي واسع النطاق بسبب تطبيقها الصارم لقوانين مناهضة الإجهاض. [ 221 ] [ 222 ] وقد تعرضت السلفادور لانتقادات متكررة من الأمم المتحدة. فقد وصف مكتب المفوض السامي لحقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة القانون بأنه "أحد أكثر قوانين الإجهاض قسوة في العالم"، وحث على تحريره، [ 214 ] وصرح زيد بن رعد ، المفوض السامي لحقوق الإنسان، بأنه "مصدوم من أنه نتيجة للحظر المطلق للإجهاض في السلفادور، تُعاقب النساء على حالات الإجهاض التلقائي وغيرها من حالات الطوارئ التوليدية، ويُتهمن ويُدانن بالتسبب في إنهاء الحمل". [ 215 ]

العنف المناهض للإجهاض

تُثار انتقادات حول بعض أشكال النشاط المناهض للإجهاض. ويُعدّ العنف المناهض للإجهاض مشكلة خطيرة في بعض أنحاء العالم، لا سيما في أمريكا الشمالية. [ 223 ] [ 224 ] ويُصنّف هذا العنف على أنه إرهاب ذو هدف واحد . [ 225 ] كما صنّفت العديد من المنظمات التطرف المناهض للإجهاض كشكل من أشكال الإرهاب المسيحي . [ 226 ]

تشمل الحوادث أعمال تخريب وحرق متعمد وتفجيرات استهدفت عيادات الإجهاض ، مثل تلك التي ارتكبها إريك رودولف (1996-1998 ) ، وجرائم قتل أو محاولات قتل استهدفت أطباء وموظفي العيادات، كما فعل جيمس كوب (1998)، وبول جينينغز هيل (1994)، وسكوت رودر (2009) ، ومايكل إف. غريفين (1993)، وبيتر جيمس نايت (2001). منذ عام 1978، في الولايات المتحدة، شمل العنف المناهض للإجهاض ما لا يقل عن 11 جريمة قتل استهدفت الطاقم الطبي، و26 محاولة قتل ، و42 تفجيرًا ، و187 حريقًا متعمدًا . [ 227 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 كوك، ريبيكا جيه؛ فتح الله، محمود ف. (1996). "النهوض بالحقوق الإنجابية خارج القاهرة وبكين". وجهات نظر دولية في تنظيم الأسرة . 22 (3): 115-121 . doi : 10.2307/2950752 . JSTOR 2950752 . 
  2. ↑ باركر، ويلي ج. (2020). "الضرورة الأخلاقية للحقوق الإنجابية والصحة والعدالة". أفضل الممارسات والبحوث في طب التوليد وأمراض النساء السريرية . 62 : 3-10 . doi : 10.1016/j.bpobgyn.2019.07.006 . PMID 31540808 . 
  3. ↑ أدامي، فالنتينا (2012). "حقوق المرأة الإنجابية: منظور أدبي". بوليموس . 6 (1): 101-123 . doi : 10.1515/pol-2012-0007 .
  4. ↑ تان، جولين (2024). "ما وراء أرقام الخصوبة: نحو الحقوق والخيارات الإنجابية" . اتصالات العلوم الإنسانية والاجتماعية . 11 112. doi : 10.1057/s41599-024-02608-2 .
  5. ↑ "النوع الاجتماعي والحقوق الإنجابية" . منظمة الصحة العالمية . مؤرشف من الأصل في 26 يوليو 2009. تم الاطلاع عليه في 29 أغسطس 2010 .
  6. ↑ "العهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، المادة 10" . المفوضية السامية لحقوق الإنسان . 3 يناير 1976.
  7. ١ ٢ ٣ منظمة العفو الدولية - الولايات المتحدة الأمريكية (٢٠٠٧). "أوقفوا العنف ضد المرأة: الحقوق الإنجابية" . SVAW . منظمة العفو الدولية - الولايات المتحدة الأمريكية. مؤرشف من الأصل في ٢٠ يناير ٢٠٠٨. تم الاطلاع عليه في ٨ ديسمبر ٢٠٠٧ .
  8. ↑ "معالجة المحظورات المتعلقة بنظافة الدورة الشهرية في الإقليم الأوروبي" . منظمة الصحة العالمية . 8 نوفمبر 2018. مؤرشف من الأصل في 28 يوليو 2019.
  9. ↑ سينغ، سوشيلا (2018). "إدراج صحة الحيض ضمن الصحة والحقوق الجنسية والإنجابية - رد المؤلفين" . مجلة لانسيت لصحة الطفل والمراهق . 2 ( 8): e19. doi : 10.1016/S2352-4642(18)30219-0 . PMID 30119725. S2CID 52031096 .  
  10. 1 2 3 4 5 فريدمان، لين ب.؛ إسحاق، ستيفن ل. (1993). "حقوق الإنسان وحرية الاختيار الإنجابي". دراسات في تنظيم الأسرة . 24 ( 1): 18-30 . doi : 10.2307/2939211 . JSTOR 2939211. PMID 8475521 .  
  11. ↑ أناستاسيوس زافاليس. "تشويه الأعضاء التناسلية والأمم المتحدة: ختان الذكور والإناث، وحقوق الإنسان، واستعادة السلامة الروحية والحرية" . Nocirc.org . تاريخ الاطلاع: 19 أغسطس 2017 .
  12. ↑ سيتشل، د. ل. (2008). "الولادة في الأغلال: انتهاك دستوري وحقوقي" (ملف PDF) . مجلة النوع الاجتماعي والسياسة الاجتماعية والقانون . 16 (2): 223-255 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 24 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 20 أكتوبر 2014 .
  13. 1 2 "إعلان طهران" . المؤتمر الدولي لحقوق الإنسان. 1968. مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه في 8 نوفمبر 2007 .
  14. ↑ دوركينو، إيفوا. (1995). قطع الوردة : تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية : الممارسة وسبل الوقاية منها . منشورات حقوق الأقليات. ISBN   1873194609. OCLC 905780971 . 
  15. ↑ مركز الحقوق الإنجابية، البرنامج القانوني الدولي، وضع معايير دولية للحقوق الإنجابية: نظرية للتغيير، مؤرشف في 30 أغسطس 2015 في Wayback Machine ، سجل الكونغرس الأمريكي، الدورة 108، الجلسة الأولى، E2534 E2547 (النائب سميث) (8 ديسمبر 2003):
    لقد كنا روادًا في طرح الحجج المؤيدة لحق المرأة في اختيار الإجهاض ضمن إطار حقوق الإنسان الدولية. ومع ذلك، لا يوجد معيار ملزم وثابت يعترف بحق المرأة في إنهاء الحمل. (...) في حين توجد معايير صارمة تحظر التمييز على أساس الجنس تنطبق على المراهقات، إلا أنها تُثير إشكاليات لأنها يجب أن تُطبق على حق جوهري (أي الحق في الصحة)، والحقوق الإنجابية الجوهرية للمراهقات ليست "ثابتة" (حتى الآن!). لا توجد معايير صارمة بشأن التمييز على أساس السن من شأنها حماية قدرة المراهقات على ممارسة حقوقهن في الصحة الإنجابية، أو التثقيف الجنسي، أو اتخاذ القرارات الإنجابية. إضافةً إلى ذلك، لا توجد معايير صارمة تحظر التمييز على أساس الحالة الاجتماعية، وهو ما يُمثل غالبًا مشكلة فيما يتعلق بوصول المراهقات غير المتزوجات إلى خدمات ومعلومات الصحة الإنجابية. تدعم المعايير غير الرسمية فكرة أن المعايير الصارمة تنطبق على المراهقات دون سن 18 عامًا. كما أنها تسد الثغرات الجوهرية في المعايير الصارمة فيما يتعلق بخدمات ومعلومات الصحة الإنجابية، فضلًا عن استقلالية المراهقات الإنجابية. (...) لا توجد معايير ملزمة في القانون الدولي لحقوق الإنسان تتناول فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز بشكل مباشر. في الوقت نفسه، طورت العديد من هيئات حقوق الإنسان معايير غير ملزمة لضمان الحقوق التي أصبحت عرضة للخطر بسبب وباء فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز. (...) لا تزال الممارسات التي تؤثر على حقوق المرأة الإنجابية فيما يتعلق بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز غير مشمولة بشكل كامل بموجب القانون الدولي الحالي، على الرغم من أن المعايير غير الملزمة قد تناولتها إلى حد ما. (...) هناك نقص في الحظر الصريح لإجراء الفحص الإلزامي للنساء الحوامل المصابات بفيروس نقص المناعة البشرية بموجب القانون الدولي. (...) لا تحظر أي من معاهدات حقوق الإنسان العالمية زواج الأطفال صراحةً، ولا تنص أي معاهدة على حد أدنى مناسب لسن الزواج. يقع عبء تحديد الحد الأدنى لسن الزواج على عاتق الدول الأطراف في هذه المعاهدات. (...) علينا الاعتماد بشكل كبير على المعايير غير الملزمة التي تطورت من اتفاقيات الحد الأدنى للسن والحقوق والواجبات، والواردة في وثائق المؤتمرات، للتأكيد على أن زواج الأطفال يُعد انتهاكًا لحقوق الإنسان الأساسية.
  16. ↑ كنودسن ، لارا (2006). الحقوق الإنجابية في سياق عالمي . مطبعة جامعة فاندربيلت. ص 1. ISBN  978-0-8265-1528-5. الحقوق الإنجابية.
  17. 1 2 "بحث "شؤون السكان" حول "الحقوق الإنجابية"" . Populationmatters.org/ . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أغسطس 2017 .
  18. ↑ "فرقة عمل الحقوق الإنجابية التابعة لمكتب المدعي العام" . وزارة العدل الأمريكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أغسطس 2025 .
  19. ↑ "تخفيضات تمويل الأبحاث تؤثر على دراسات الصحة الإنجابية" . بي بي إس نيوز آور. ١٢ يونيو ٢٠٢٥. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٦ أغسطس ٢٠٢٥ .
  20. ↑ "الأمر التنفيذي رقم 14182 بشأن تمويل الصحة الإنجابية" . السجل الفيدرالي. 15 يناير 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أغسطس 2025 .
  21. ↑ "قانون جسدي وبياناتي لعام 2025" . Congress.gov. 20 يونيو 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أغسطس 2025 .
  22. ↑ إعلان بشأن التقدم والتنمية الاجتماعية
  23. ↑ "unhchr.ch" . Unhchr.ch .
  24. ↑ "المؤتمر العالمي الرابع للمرأة، بكين 1995" . www.un.org . تاريخ الاطلاع: 7 يوليو 2020 .
  25. 1 2 3 كنودسن، لارا (2006). الحقوق الإنجابية في سياق عالمي . مطبعة جامعة فاندربيلت. ص 5-6 . ISBN  978-0-8265-1528-5. الحقوق الإنجابية.
  26. 1 2 كنودسن ، لارا (2006). الحقوق الإنجابية في سياق عالمي . مطبعة جامعة فاندربيلت. ص 7. ISBN  978-0-8265-1528-5. الحقوق الإنجابية.
  27. 1 2 "A/CONF.171/13: تقرير المؤتمر الدولي للسكان والتنمية (18/10/94) (385 كيلوبايت)" . Un.org . تاريخ الاطلاع: 19 أغسطس 2017 .
  28. ↑ كنودسن ، لارا (2006). الحقوق الإنجابية في سياق عالمي . مطبعة جامعة فاندربيلت. ص 9. ISBN  978-0-8265-1528-5. الحقوق الإنجابية.
  29. ↑ بانش، شارلوت؛ فريد، سوزانا (1996). "بكين 95: نقل حقوق الإنسان للمرأة من الهامش إلى المركز". مجلة ساينز: مجلة المرأة في الثقافة والمجتمع . 22 (1): 200-204 . doi : 10.1086/495143 . JSTOR 3175048. S2CID 144075825 .  
  30. ↑ ميري، إس إي (2001). إم. أغوسين (محرر). المرأة والعنف ونظام حقوق الإنسان. المرأة والجندر وحقوق الإنسان: منظور عالمي . نيو برونزويك: مطبعة جامعة روتجرز. ص 83-97 . 
  31. ↑ نوفيكا، واندا (2011). "الحقوق الجنسية والإنجابية وأجندة حقوق الإنسان: مثيرة للجدل ومحل خلاف". قضايا الصحة الإنجابية . 19 (38): 119-128 . doi : 10.1016/s0968-8080(11) 38574-6 . ISSN 0968-8080 . PMID 22118146. S2CID 206112752 .   
  32. ↑ روسو، ستيفاني؛ موراليس هودون، أناهي (2019). حركات النساء الأصليات في أمريكا اللاتينية : النوع الاجتماعي والعرق في بيرو والمكسيك وبوليفيا . بالغراف ماكميلان. ISBN  978-1349957194. OCLC 1047563400 . 
  33. ↑ سولينجر، ريكي (27 فبراير 2013). سياسات الإنجاب : ما يحتاج الجميع إلى معرفته . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN  9780199811458. OCLC 830323649 . 
  34. ↑ "حول مبادئ يوجياكارتا" . Yogyakartaprinciples.org . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 19 أغسطس 2017 .
  35. ↑ الخدمة الدولية لحقوق الإنسان، أغلبية أعضاء اللجنة الثالثة للجمعية العامة غير قادرين على قبول تقرير بشأن الحق في التثقيف الجنسي. مؤرشف بتاريخ 15 مايو 2013 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  36. ↑ «مبادئ يوجياكارتا» الديباجة والمبدأ 9. الحق في المعاملة الإنسانية أثناء الاحتجاز
  37. ↑ الجمعية العامة للأمم المتحدة، السجلات الرسمية، اللجنة الثالثة، المحضر الموجز للاجتماع التاسع والعشرين المنعقد في نيويورك، يوم الاثنين 25 أكتوبر/تشرين الأول 2010، الساعة 3 مساءً. مؤرشف في 27 سبتمبر/أيلول 2012 على موقع Wayback Machine . على سبيل المثال، جادلت مالاوي ، متحدثةً باسم جميع الدول الأفريقية، بأن مبادئ يوجياكارتا "مثيرة للجدل وغير معترف بها"، بينما قال ممثل الاتحاد الروسي إنها "لم يتم الاتفاق عليها على المستوى الحكومي الدولي، وبالتالي لا يمكن اعتبارها تعبيرات رسمية عن رأي المجتمع الدولي" (الفقرتان 9 و23).
  38. ↑ أندرسون، ناتالي (22 سبتمبر 2010). "مذكرة: اعتبار الزواج القسري جريمة ضد الإنسانية" (ملف PDF) . D.dccam.org . تاريخ الاطلاع: 19 أغسطس 2017 .
  39. ↑ "بي بي سي نيوز - العالم - الأمريكتان - فضيحة تعقيم جماعي تهز بيرو" . بي بي سي نيوز . 24 يوليو 2002. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أغسطس 2017 .
  40. ↑ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل (PDF) بتاريخ 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليها بتاريخ 20 نوفمبر 2015 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link )
  41. ↑ "نسخة مؤرشفة" . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 8 يوليو 2016. تم الاطلاع عليها بتاريخ 26 سبتمبر 2016 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link )
  42. ↑ ويلسون، ك. (2017). "باسم الحقوق الإنجابية: العرق، والليبرالية الجديدة، والعنف المتأصل في سياسات السكان" (ملف PDF) . تشكيلات جديدة . 91 (91): 50-68 . doi : 10.3898/NEWF:91.03.2017 . S2CID 148987919 . 
  43. ↑ باسو، أ. (2000). CR a. K. McCann، سيونغ كيونغ (محرران). عولمة المحلي/توطين العالمي: رسم خرائط حركات النساء العابرة للحدود. في كتاب قارئ النظرية النسوية: منظورات محلية وعالمية . المملكة المتحدة: روتليدج. ص 68-76 . 
  44. ↑ موني، جادويغا إي. بايبر (2009). سياسات الأمومة وحقوق المرأة في تشيلي في القرن العشرين . مطبعة جامعة بيتسبرغ. ISBN 9780822960430. OCLC 690336424 . 
  45. ↑ بوينو-هانسن، باشا (2015). النضالات النسوية وحقوق الإنسان في بيرو : إنهاء استعمار العدالة الانتقالية . أوربانا: مطبعة جامعة إلينوي. ISBN  9780252097539. OCLC 1004369974 . 
  46. ↑ كابلان، ت. (2001). م. أغوسين (محرر). حقوق المرأة كحقوق إنسان: المرأة كعامل للتغيير الاجتماعي. المرأة، النوع الاجتماعي، وحقوق الإنسان: منظور عالمي . نيو برونزويك: مطبعة جامعة روتجرز. ص 191-204 . 
  47. ↑ "الإعلان العالمي لحقوق الإنسان" . المعلم الراديكالي . 113 : 56-57 . 28 مايو 2014. doi : 10.18356/b0fc2dba-en . S2CID 197795262 . 
  48. ↑ مارشا أ. فريمان؛ كريستين تشينكين؛ بيات رودولف (1 يناير 2012). "العنف ضد المرأة". اتفاقية الأمم المتحدة للقضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة . 1. doi : 10.5422/fso/9780199565061.003.0019 .
  49. ↑ "أهداف الأمم المتحدة الإنمائية للألفية" .
  50. ^ “أهداف الأمم المتحدة للتنمية المستدامة” .
  51. ↑ موراي، كريستوفر، جيه إل (2015). "التحول إلى أهداف التنمية المستدامة - الآثار المترتبة على الصحة العالمية". مجلة نيو إنجلاند الطبية . 373 (15): 1390-1393 . doi : 10.1056/NEJMp1510082 . PMID 26376045 . {{cite journal}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  52. ↑ بانت، أستريد؛ جيرارد، فرانسواز (2008). "الجنسانية والصحة وحقوق الإنسان: أولويات النساء الأصليات في بيرو كما حددنها بأنفسهن". النوع الاجتماعي والتنمية . 16 (2): 247-256 . doi : 10.1080/13552070802120426 . ISSN 1355-2074 . S2CID 72449191 .  
  53. ↑ منظمة العفو الدولية، المدافعون عن الحقوق الجنسية والإنجابية، مؤرشف في 2 أكتوبر 2013 على موقع Wayback Machine ؛ التحالف الدولي لصحة المرأة والأمم المتحدة ، حملة من أجل اتفاقية البلدان الأمريكية بشأن الحقوق الجنسية والإنجابية ، مجموعة صحة المرأة، الإجهاض كحق من حقوق الإنسان: استراتيجيات محتملة في مجال غير مستكشف. (الحقوق الجنسية والإنجابية)، مؤرشف في 12 سبتمبر 2021 على موقع Wayback Machine ، (2003)؛ وشانتي دايريام، تطبيق اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (سيداو) للاعتراف بحقوق المرأة الصحية، مؤرشف في 12 سبتمبر 2021 على موقع Wayback Machine ، سهام من أجل التغيير، (2002). وفي هذا الصدد، أشار مركز الحقوق الإنجابية إلى ما يلي:
    هدفنا هو ضمان أن تكفل الحكومات في جميع أنحاء العالم حقوق المرأة الإنجابية انطلاقًا من إدراكها لالتزامها بذلك. ويتطلب تحقيق هذا الهدف شرطين أساسيين: (1) تعزيز المعايير القانونية الدولية التي تحمي الحقوق الإنجابية؛ و(2) اتخاذ إجراءات فعّالة ومتسقة من جانب المجتمع المدني والمجتمع الدولي لإنفاذ هذه المعايير. ويعتمد كل شرط من هذين الشرطين بدوره على تغيير اجتماعي عميق على المستويات المحلية والوطنية والدولية (بما في ذلك الإقليمية). (...) في نهاية المطاف، يجب علينا إقناع الحكومات بقبول الحقوق الإنجابية كمعايير ملزمة. ويمكن لنهجنا أن يتقدم على عدة جبهات، من خلال تدخلات على المستويين الوطني والدولي. ويمكن الاستدلال على اعتراف الحكومات بمعايير الحقوق الإنجابية من خلال دعمها للغة التقدمية في وثائق المؤتمرات الدولية، أو من خلال تبنيها وتطبيقها لأدوات تشريعية وسياساتية مناسبة على المستوى الوطني. ولمواجهة معارضة توسيع نطاق معايير الحقوق الإنجابية المعترف بها، شككنا في مصداقية جهات دولية رجعية لكنها مؤثرة، مثل الولايات المتحدة والكرسي الرسولي. تشمل أنشطتنا لحشد الدعم للحماية الدولية للحقوق الإنجابية ما يلي: الضغط على الوفود الحكومية في مؤتمرات الأمم المتحدة وإعداد التحليلات/المواد الداعمة؛ وتعزيز التحالفات مع أعضاء المجتمع المدني الذين قد يصبحون مؤثرين على وفودهم الوطنية لدى الأمم المتحدة؛ وإعداد أوراق إحاطة ونشرات حقائق تكشف عن الأجندة المعادية للمرأة الواسعة النطاق لمعارضتنا.
    مركز الحقوق الإنجابية، البرنامج القانوني الدولي، وضع معايير دولية للحقوق الإنجابية: نظرية للتغيير، مؤرشف في 30 أغسطس 2015 في Wayback Machine ، سجل الكونغرس الأمريكي، الدورة 108، الجلسة الأولى، E2534 E2547 (النائب سميث) (8 ديسمبر 2003)
  54. ↑ " [ البرنامج ] أساس العمل" . Iisd.ca. مؤرشف من الأصل في 16 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه في 17 فبراير 2015 .
  55. ↑ "منظمة الصحة العالمية | الصحة والحقوق الجنسية والإنجابية: أولوية عالمية في التنمية والصحة وحقوق الإنسان" . منظمة الصحة العالمية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يونيو 2019 .
  56. ↑ الأمم المتحدة، تقرير المؤتمر الدولي الرابع للسكان والتنمية، القاهرة، 5-13 سبتمبر 1994. أبدت غواتيمالا التحفظ التالي:
    الفصل السابع: نبدي تحفظاً على الفصل بأكمله، إذ إن ولاية الجمعية العامة للمؤتمر لا تمتد إلى إنشاء الحقوق أو صياغتها؛ ولذلك ينطبق هذا التحفظ على جميع الإشارات في الوثيقة إلى "الحقوق الإنجابية"، و"الحقوق الجنسية"، و"الصحة الإنجابية"، و"تنظيم الخصوبة"، و"الصحة الجنسية"، و"الأفراد"، و"التربية الجنسية والخدمات المقدمة للقاصرين"، و"الإجهاض بجميع أشكاله"، و"توزيع وسائل منع الحمل"، و"الأمومة الآمنة".
  57. ↑ فريدمان، لين ب. (2014). "حقوق الإنسان في الولادة". مجلة لانسيت . 384 (9953): e30– e31. doi : 10.1016/S0140-6736(14)61454-7 .
  58. ^ كوكورا ، إليزابيث (2018). “العنف التوليدي”. مجلة جورج تاون للقانون . 106 : 721 – 801.
  59. ↑ روس، لوريتا جيه؛ سولينجر، ريكي (2017). العدالة الإنجابية: مقدمة . مطبعة جامعة كاليفورنيا.
  60. ↑ "منع والقضاء على عدم الاحترام والإساءة أثناء الولادة في المرافق الصحية" . منظمة الصحة العالمية. 2014.
  61. ↑ "نهج قائم على حقوق الإنسان لمعالجة سوء المعاملة والعنف ضد المرأة في خدمات الصحة الإنجابية" . الأمم المتحدة. 2019.
  62. ↑ "الحرية الإنجابية" . الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية.
  63. ↑ بينيل، جوان؛ بورفورد، غيل؛ كونولي، ماري؛ موريس، كيت (2011). "مقدمة: أخذ حقوق الطفل والأسرة على محمل الجد: مشاركة الأسرة وأدلتها في رعاية الطفل" . رعاية الطفل . 90 (4). رابطة رعاية الطفل الأمريكية: 9-18 . ISSN 0009-4021 . JSTOR 48623325. تاريخ الاسترجاع: 12 نوفمبر 2024 .  
  64. ↑ "الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، المادة 16" . الأمم المتحدة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أغسطس 2025 .
  65. ↑ "العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية، المادة 23" . الأمم المتحدة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أغسطس 2025 .
  66. ↑ "الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان، المادة 8" (ملف PDF) . مجلس أوروبا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أغسطس 2025 .
  67. 1 2 "اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة، المادة 12" . هيئة الأمم المتحدة للمرأة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أغسطس 2025 .
  68. ↑ "برنامج تنظيم الأسرة بموجب الباب العاشر" . مكتب شؤون السكان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أغسطس 2025 .
  69. ↑ «إدارة ترامب تُجمّد تمويل برنامج Title X وسط خلاف سياسي» . سي إن إن. ١٤ أبريل ٢٠٢٥. تاريخ الاطلاع: ٦ أغسطس ٢٠٢٥ .
  70. ↑ «إدارة ترامب تعيد العمل بقاعدة منع التمويل العالمي» . مركز الحقوق الإنجابية. 25 يناير 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أغسطس 2025 .
  71. ↑ "خريطة قوانين الإجهاض في الولايات" . مركز الحقوق الإنجابية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أغسطس 2025 .
  72. ↑ "السير ديفيد أتينبورو يتحدث عن جذور المشاكل المناخية" . صحيفة الإندبندنت .
  73. ↑ "المفوضية السامية لحقوق الإنسان | الصحة والحقوق الجنسية والإنجابية" . www.ohchr.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يونيو 2019 .
  74. ↑ "تاريخ المرأة" . Womenshistory.about.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أغسطس 2017 .
  75. ↑ كيرك، أوكازاوا-ري. حياة النساء: منظورات متعددة الثقافات (الطبعة الثالثة) 2004.
  76. ↑ بيست، كيم (ربيع 1998). "مخاطر الصحة الإنجابية للرجال: تشمل التهديدات التي تواجه خصوبة الرجال وصحتهم الإنجابية الأمراض والسرطان والتعرض للسموم" . الشبكة : 7-10 . تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2008 .
  77. ↑ ماكولي، ميلاني ج. (1998). "إجهاض الذكور: حق الأب المفترض في إنهاء مصالحه والتزاماته تجاه الطفل الذي لم يولد بعد". مجلة القانون والسياسة . المجلد السابع (1): 1-55 . PMID 12666677 . 
  78. ↑ يونغ، كاثي (19 أكتوبر 2000). "حق الرجل في الاختيار" . Salon.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مايو 2011 .
  79. ↑ أوينز، ليزا لوسيل (2013). "الأبوة القسرية كسياسة أسرية: النسوية، والفاعلية الأخلاقية للمرأة، و"حق الرجل في الاختيار"" مجلة ألاباما للقانون المدني والحقوق المدنية . 5 : 1-33 . SSRN 2439294. " 
  80. ↑ ترايستر، ريبيكا. (13 مارس 2006). " هل يُنصح باستخدام بطارخ السمك للرجال؟ " Salon.com. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 ديسمبر 2007.
  81. ↑ "قضية رو ضد ويد... للرجال: مركز الرجال يرفع دعوى قضائية مؤيدة لحق المرأة في الإجهاض أمام المحكمة الفيدرالية" . Nationalcenterformen.org .
  82. ↑ "محكمة الاستئناف الأمريكية للدائرة السادسة، القضية رقم 06-11016" (PDF) .
  83. ↑ موني، جون ؛ إيرهاردت، أنكه أ. (1972). الرجل والمرأة، الصبي والفتاة. التمايز والازدواجية في الهوية الجنسية من الحمل إلى البلوغ . الولايات المتحدة الأمريكية: مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ISBN 978-0-8018-1405-1.
  84. ↑ دومورات دريجر، أليس (2001). الخنثى والاختراع الطبي للجنس . الولايات المتحدة الأمريكية: مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-674-00189-3.
  85. ↑ القرار 1952/2013، نسخة الأحكام، حق الطفل في السلامة الجسدية ، مجلس أوروبا ، 1 أكتوبر 2013
  86. ↑ التعقيم القسري أو بالإكراه للأشخاص ثنائيي الجنس في أستراليا ،لجنة الشؤون المجتمعية بمجلس الشيوخ الأسترالي ، أكتوبر 2013.
  87. ↑ حان الوقت للدفاع عن حقوق الأشخاص ذوي الخصائص الجنسية المتداخلة ، مورغان كاربنتر في هيئة الإذاعة الأسترالية ، 15 نوفمبر 2013.
  88. ↑ لجنة البرلمان الأسترالي تصدر تقريرًا عن حقوق ثنائيي الجنس. مؤرشف في 15 يناير 2016 في Wayback Machine ، Gay Star News ، 28 أكتوبر 2013.
  89. ↑ حول إدارة الاختلافات في التطور الجنسي، القضايا الأخلاقية المتعلقة بـ "الخنثى"، الرأي رقم 20/2012 مؤرشف في 20 يونيو 2013 في Wayback Machine ، اللجنة الاستشارية الوطنية السويسرية لأخلاقيات الطب الحيوي، نوفمبر 2012.
  90. ↑ تقرير المقرر الخاص للأمم المتحدة المعني بالتعذيب ، مكتب المفوض السامي للأمم المتحدة لحقوق الإنسان ، فبراير 2013.
  91. ↑ بيان مشترك بين منظمة الصحة العالمية والأمم المتحدة بشأن التعقيم القسري أو بالإكراه ، منظمة Intersex International Australia ، 30 مايو 2014.
  92. ↑ القضاء على التعقيم القسري والإكراه وغير الطوعي، بيان مشترك بين الوكالات ، منظمة الصحة العالمية ، مايو 2014.
  93. ↑ فيروس نقص المناعة البشرية والمراهقون: إرشادات حول فحص فيروس نقص المناعة البشرية وتقديم المشورة والرعاية للمراهقين المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية . إرشادات منظمة الصحة العالمية المعتمدة من قبل لجنة مراجعة الإرشادات. منظمة الصحة العالمية . 2013. ص 3. ISBN  978-92-4-150616-8PMID 25032477​​ 
  94. ↑ أوي، جوسلين ر. (7 يونيو 2015). "وزارة الصحة تدعم مشروع قانون يسمح للقاصرين بإجراء فحوصات فيروس نقص المناعة البشرية والإيدز دون موافقة الوالدين" . Newsinfo.inquirer.net .
  95. ↑ "تحدي قوانين موافقة الوالدين لزيادة وصول الشباب إلى خدمات فيروس نقص المناعة البشرية الحيوية - برنامج الأمم المتحدة المشترك المعني بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز" . Unaids.org .
  96. ↑ ماراديغ، آن (2003). "حقوق القاصرين مقابل حقوق الوالدين: مراجعة للقضايا القانونية في الرعاية الصحية للمراهقين" . مجلة القبالة وصحة المرأة . 48 (3): 170-177 . doi : 10.1016/S1526-9523(03)00070-9 . PMID 12764301 . 
  97. ↑ «الحقوق الجنسية والإنجابية للشباب: اتخاذ القرارات المستقلة والخدمات السرية» (ملف PDF) . الاتحاد الدولي لتنظيم الأسرة . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 13 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 أكتوبر 2017 .
  98. 1 2 موغيشا، فريدريك (2009). "الفصل 42: فيروس نقص المناعة البشرية والإيدز، والأمراض المنقولة جنسيًا، والصحة الجنسية بين الشباب". في: فورلونغ، آندي (محرر). دليل الشباب ومرحلة البلوغ المبكر . روتليدج. ص 344-352 . ISBN  978-0-415-44541-2.
  99. ↑ لوري، أندرو (29 أغسطس 2017). "فتاة مشردة في الهند تُجبر على الولادة في الشارع على بُعد أمتار من مركز صحي: كانت ترتجف وغير قادرة على حمل طفلها الرضيع واحتضانه" . صحيفة الإندبندنت . تاريخ الاطلاع: 1 أكتوبر 2017 .
  100. ↑ "الصحة الجنسية والإنجابية للمراهقين - صندوق الأمم المتحدة للسكان" . Unfpa.org .
  101. ↑ «بيان الأمم المتحدة المشترك بشأن إنهاء التمييز في مرافق الرعاية الصحية - بيان مشترك بين منظمة الصحة العالمية والأمم المتحدة» . منظمة الصحة العالمية . 27 يونيو/حزيران 2017. تاريخ الاطلاع: 1 أكتوبر/تشرين الأول 2017 .
  102. 1 2 سيدليتسكي، فانيسا (2016). "الحد الأدنى القانوني للسن وإعمال حقوق المراهقين" (ملف PDF) . اليونيسف . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 13 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أكتوبر 2017 .رابط بديل
  103. 1 2 لوكالي، نيلي (2012). "الصحة والحقوق الجنسية والإنجابية للشباب في أفريقيا". أسهم من أجل التغيير . 18 (2): 7-8 .
  104. 1 2 3 4 5 6 7 كنودسون، لارا (2006). الحقوق الإنجابية في سياق عالمي: جنوب أفريقيا، أوغندا، بيرو، الدنمارك، الولايات المتحدة، فيتنام، الأردن . ناشفيل، تينيسي: مطبعة جامعة فاندربيلت.
  105. ↑ "صحيفة حقائق حول فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز" . منظمة الصحة العالمية . تم الاطلاع عليها في 1 أكتوبر 2017 .
  106. بانكول ، أكينرينولا؛ ريميز، ليزا؛ أوولابي، أونيكيبي؛ فيلبين، جيسي؛ ويليامز، باتريس (ديسمبر 2020). "من الإجهاض غير الآمن إلى الإجهاض الآمن في أفريقيا جنوب الصحراء: تقدم بطيء ولكنه ثابت" . معهد غوتماخر . doi : 10.1363 / 2020.32446 . S2CID 234402025. تاريخ الاسترجاع: 24 ديسمبر 2022 . 
  107. ↑ بيلتييه، إليان (13 نوفمبر 2022). "بينما تتقلص حقوق الإجهاض في الولايات المتحدة، وسّعت هذه الدولة الصغيرة نطاق الوصول إليها" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 ديسمبر 2022 .
  108. ↑ «تقرير الأمم المتحدة حول العدالة الجنسية والإنجابية يُسلط الضوء على التقدم العالمي (والتراجع)» . كلية كولومبيا للصحة العامة . ١٠ نوفمبر ٢٠٢٢. تاريخ الاطلاع: ٢٤ ديسمبر ٢٠٢٢ .
  109. 1 2 3 4 دي إيرالا، جوكين؛ أوسوريو، ألفونسو؛ كارلوس، سيلفيا؛ لوبيز-ديل بورغو، كريستينا (2011). "اختيار وسائل منع الحمل بين النساء الأوروبيات ودور الشركاء ومقدمي الخدمات" (ملف PDF) . منع الحمل . 84 (6): 558-64 . doi : 10.1016/j.contraception.2011.04.004 . hdl : 10171/19110 . PMID 22078183. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 7 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2019 . 
  110. ^ لارسون ، مارجريتا. تيدن، طنجة؛ هانسون، أولف. هاغستروم-نوردين، إليزابيت (2009). “استخدام وسائل منع الحمل والعوامل المرتبطة بها بين طلاب المدارس الثانوية السويدية”. المجلة الأوروبية لمنع الحمل والرعاية الصحية الإنجابية . 12 (2): 119-24 . دوى : 10.1080/13625180701217026 . بميد 17559009 . S2CID 36601350 .  
  111. 1 2 3 أنيدا، لودوفيكا (2018). حقوق الصحة الجنسية والإنجابية وتداعيات الاستنكاف الضميري : دراسة (ملف PDF) . البرلمان الأوروبي. ISBN  978-92-846-2976-3.
  112. ↑ "حقوق المرأة الجنسية والإنجابية في أوروبا" . مفوض حقوق الإنسان .
  113. ↑ «تعديل مقترح على مشروع قانون الجريمة والشرطة بشأن الإجهاض» . البرلمان البريطاني. 1 يوليو 2025. تم الاطلاع عليه في 6 أغسطس 2025 .
  114. 1 2 "الإجهاض في تشيلي: المحكمة توافق على تخفيف الحظر التام" . بي بي سي . 21 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 1 أكتوبر 2017 .
  115. ↑ فريمان، كورديليا (29 أغسطس 2017). "تشيلي: الطريق الطويل لإصلاح الإجهاض - بعد نقاش حاد، تم تخفيف أحد أكثر قوانين الصحة الإنجابية تقييدًا في العالم" . صحيفة الإندبندنت . تاريخ الاطلاع: 1 أكتوبر 2017 .
  116. 1 2 غويكوليا، إيزابيل (2010). "حالات الحمل لدى المراهقات في حوض الأمازون في الإكوادور: نهج حقوقي وجنساني للصحة الجنسية والإنجابية للمراهقين" . مجلة العمل الصحي العالمي . 3 : 1-11 . doi : 10.3402/gha.v3i0.5280 . PMC 2893010. PMID 20596248 .  
  117. 1 2 "صحيفة حقائق: استخدام وسائل منع الحمل في الولايات المتحدة" . معهد غوتماخر. 4 أغسطس 2004. مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 24 أبريل 2013 .
  118. ↑ غولدمان، ليزا أ.؛ غارسيا، ساندرا ج.؛ دياز، خوان؛ يام، إيلين أ. (15 نوفمبر 2005). " أطباء التوليد وأمراض النساء البرازيليون والإجهاض: دراسة استقصائية للمعرفة والآراء والممارسات" . الصحة الإنجابية . 2 10. doi : 10.1186/1742-4755-2-10 . PMC 1308861. PMID 16288647 .  
  119. ↑ "الإجهاض في غانا" . 24 فبراير 2016.
  120. ↑ "نيبال: نصف النساء فقط يعلمن أن الإجهاض قانوني - خدمة إنتر برس" . www.ipsnews.net . 9 سبتمبر 2006.
  121. ↑ "آلة الزمن" (Wayback Machine) . منظمة العفو الدولية . 8 يونيو 2011.{{cite news}}يستخدم Cite عنوانًا عامًا ( مساعدة )
  122. ↑ "جدول الأعمال ذو النقاط الثماني: نتائج عملية وإيجابية للفتيات والنساء في أوقات الأزمات" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 17 مايو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يونيو 2021 .
  123. ↑ الجمعية العامة للأمم المتحدة. " A/RES/48/104 – إعلان بشأن القضاء على العنف ضد المرأة – وثائق الأمم المتحدة: تجميع مجموعة من الاتفاقيات العالمية" . www.un-documents.net
  124. ↑ بيتش، بيفرلي (2021). هل يُسمح لي؟ ما يجب أن تعرفه كل امرأة قبل الولادة ( الطبعة الرابعة). إدنبرة: منتدى ممارسات الولادة والسياسة . ISBN  978-1916060609.
  125. ↑ "صندوق الأمم المتحدة للسكان | دعم مجموعة الحقوق الإنجابية" . صندوق الأمم المتحدة للسكان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2015 .
  126. ↑ "صندوق الأمم المتحدة للسكان | حالة سكان العالم 2005" . صندوق الأمم المتحدة للسكان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2015 .
  127. ↑ "منظمة الصحة العالمية | النوع الاجتماعي والحقوق الإنجابية" . Who.int . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2015 .
  128. ↑ "الحقوق الجنسية والإنجابية | منظمة العفو الدولية" . موقع منظمة العفو الدولية. 6 نوفمبر 2007. تاريخ الاطلاع: 17 فبراير 2015 .
  129. ↑ "منظمة الصحة العالمية | النوع الاجتماعي وحقوق الإنسان" . Who.int. 31 يناير 2002. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2015 .
  130. ↑ "الموقع الرسمي لمنظمة بايولاين الدولية (يتم تحديث الموقع بانتظام)" . Bioline.org.br. 9 فبراير 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2015 .
  131. ↑ "الأخلاق: جرائم الشرف" . بي بي سي. 1 يناير 1970. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2015 .
  132. ↑ "معلومات عن الإيدز" . برنامج الأمم المتحدة المشترك المعني بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مارس 2013 .
  133. ↑ "أساسيات فيروس نقص المناعة البشرية | فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز | مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها" . Cdc.gov . 23 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 5 أكتوبر 2016 .
  134. 1 2 "منظمة الصحة العالمية | الخيارات الإنجابية للنساء المصابات بفيروس نقص المناعة البشرية" . Who.int . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2015 .
  135. ↑ "زواج الأطفال - تهديد للصحة" . www.euro.who.int . 20 ديسمبر 2012.
  136. ↑ "زواج الأطفال – صندوق الأمم المتحدة للسكان" . www.unfpa.org .
  137. ↑ "اتفاقية بيليم دو بارا واتفاقية إسطنبول : استجابة للعنف ضد المرأة في جميع أنحاء العالم" (ملف PDF) . Oas.org . تاريخ الاطلاع: 20 نوفمبر 2015 . 
  138. ↑ "اتفاقية مجلس أوروبا بشأن منع ومكافحة العنف ضد المرأة والعنف المنزلي" . تم الاطلاع عليها بتاريخ 10 يونيو 2021 .
  139. ↑ "المفوضية السامية لحقوق الإنسان | الاغتصاب: سلاح حرب" . www.ohchr.org . تاريخ الاطلاع: 19 يونيو 2019 .
  140. ↑ فيجايان، بيلاي؛ يا-تشين، وانغ؛ أراتي، ماليكو (2017). "المرأة والحرب والصحة الإنجابية في البلدان النامية". العمل الاجتماعي في الرعاية الصحية . 56 (1): 28-44 . doi : 10.1080/00981389.2016.1240134 . PMID 27754779. S2CID 3507352 .  
  141. ↑ ميلادو، ل. (2010). "معدلات العنف الجنسي مرتفعة في جمهورية الكونغو الديمقراطية". وجهات نظر دولية حول الصحة الجنسية والإنجابية . 36 (4): 210. JSTOR 41038670 . 
  142. ↑ أوتيسير، سيفيرين (2012). "حكايات خطيرة: الروايات السائدة حول الكونغو وعواقبها غير المقصودة". الشؤون الأفريقية . 111 (443): 202-222 . doi : 10.1093/afraf/adr080 .
  143. ↑ مقارنة بين الدول: معدل وفيات الأمهات في كتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة المخابرات المركزية . تاريخ المعلومات: 2010
  144. ↑ "منظمة الصحة العالمية - نسبة وفيات الأمهات (لكل 100000 ولادة حية) " . www.who.int
  145. ↑ "وفيات الأمهات" . منظمة الصحة العالمية .
  146. ↑ "تعريف تحديد النسل" . موقع MedicineNet . مؤرشف من الأصل في 6 أغسطس 2012. تم الاطلاع عليه في 9 أغسطس 2012 .
  147. 1 2 هانسون، إس جيه؛ بيرك، آن إي. (21 ديسمبر 2010). "التحكم في الخصوبة: منع الحمل، والتعقيم، والإجهاض" . في: هيرت، ك. جوزيف؛ غايل، ماثيو دبليو؛ بينستوك، جيسيكا إل؛ فوكس، هارولد إي؛ والاش، إدوارد إي (محررون). دليل جونز هوبكنز لأمراض النساء والتوليد ( الطبعة الرابعة). فيلادلفيا: وولترز كلوير هيلث/ليبنكوت ويليامز آند ويلكنز. الصفحات 382-395 . ISBN   978-1-60547-433-5.
  148. ↑ قاموس أكسفورد الإنجليزي . مطبعة جامعة أكسفورد. يونيو 2012.
  149. ↑ منظمة الصحة العالمية. "تنظيم الأسرة" . مواضيع صحية . منظمة الصحة العالمية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 مارس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 مارس 2016 .
  150. ↑ جويس، كاثرين (9 نوفمبر 2006). "سهام الحرب" . مجلة ذا نيشن . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0027-8378 . مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه في 19 يونيو 2019 . 
  151. ↑ «يُقدّر عدد عمليات الإجهاض غير الآمنة التي تحدث سنوياً في جميع أنحاء العالم بنحو 25 مليون عملية» . منظمة الصحة العالمية .
  152. 1 2 لجنة القضاء على التمييز ضد المرأة (14 يوليو/تموز 2017). "التوصية العامة رقم 35 بشأن العنف القائم على النوع الاجتماعي ضد المرأة، تحديثًا للتوصية العامة رقم 19" (ملف PDF) . مفوضية الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 22 مارس/آذار 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أكتوبر/تشرين الأول 2020 .
  153. ↑ "منظمة الصحة العالمية: الإجهاض غير الآمن - الوباء الذي يمكن الوقاية منه" . مؤرشف من الأصل في 13 يناير 2010. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2010 .
  154. 1 2 "منظمة الصحة العالمية | منع الإجهاض غير الآمن" . منظمة الصحة العالمية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2015 .
  155. ↑ "HRP | منظمة الصحة العالمية" . منظمة الصحة العالمية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2015 .
  156. ↑ قسم خدمة أخبار الأمم المتحدة (27 سبتمبر/أيلول 2016). "أخبار الأمم المتحدة - إلغاء قوانين مناهضة الإجهاض من شأنه أن ينقذ حياة ما يقرب من 50 ألف امرأة سنوياً - خبراء الأمم المتحدة" . قسم خدمة أخبار الأمم المتحدة .
  157. ↑ "إحصاءات الإجهاض، إنجلترا وويلز: 2019" (ملف PDF) . 11 يونيو 2020.
  158. ↑ كيرشغاسنر، ستيفاني؛ دنكان، باميلا؛ نارديللي، ألبرتو؛ روبينو، دلفين (11 مارس 2016). "سبعة من كل عشرة أطباء نسائية إيطاليين يرفضون إجراء عمليات الإجهاض" . صحيفة الغارديان .
  159. ↑ ميليكيتش، سفين (14 فبراير 2017). "رفض الأطباء إجراء عمليات الإجهاض يُقسّم كرواتيا" . بالكان إنسايت .
  160. ↑ أوبادياي، أوشما د.؛ جونز، راشيل ك.؛ ويتز، تريسي أ. (2013). "بأي ثمن؟ دفع تكاليف رعاية الإجهاض من قبل النساء الأمريكيات" . قضايا صحة المرأة . 23 (3): 173-178 . doi : 10.1016/j.whi.2013.03.001 . PMID 23660430 . 
  161. ↑ بيراك، جوناثان م.؛ بيرك، كريستين ل.؛ جونز، راشيل ك. (2017). "التفاوتات والتغيرات بمرور الوقت في المسافة التي تحتاج النساء إلى قطعها لإجراء عملية إجهاض في الولايات المتحدة الأمريكية: تحليل مكاني" . مجلة لانسيت للصحة العامة . 2 (11): 493-500 . doi : 10.1016 / S2468-2667(17)30158-5 . PMC 5943037. PMID 29253373 .  
  162. ↑ «القرار الذي اعتمدته الجمعية العامة في 19 ديسمبر/كانون الأول 2016: 71/170. تكثيف الجهود لمنع جميع أشكال العنف ضد النساء والفتيات والقضاء عليها: العنف الأسري» . الأمم المتحدة . 7 فبراير/شباط 2017. تاريخ الاطلاع: 23 أكتوبر/تشرين الأول 2020 .
  163. ↑ "حقوق الإنسان للمرأة: الإجهاض" . هيومن رايتس ووتش .
  164. ↑ "بروتوكول الميثاق الأفريقي لحقوق الإنسان والشعوب بشأن حقوق المرأة في أفريقيا / الصكوك القانونية / الميثاق الأفريقي لحقوق الإنسان والشعوب" . الميثاق الأفريقي لحقوق الإنسان والشعوب . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يونيو 2019 .
  165. ↑ «التعليق العام رقم 2 على المادة 14.1 (أ)، (ب)، (ج)، و(و) والمادة 14.2 (أ) و(ج) من بروتوكول الميثاق الأفريقي لحقوق الإنسان والشعوب بشأن حقوق المرأة في أفريقيا / الصكوك القانونية / الميثاق الأفريقي لحقوق الإنسان والشعوب» . الميثاق الأفريقي لحقوق الإنسان والشعوب . تاريخ الاطلاع: 19 يونيو 2019 .
  166. ↑ غروفر، لينا؛ كيلر، هيلين (أبريل 2012). كيلر، هيلين؛ أولفشتاين، جير (محرران). التعليقات العامة للجنة حقوق الإنسان وشرعيتها . الصفحات 116-198 . doi : 10.1017/CBO9781139047593.005 . ISBN  9781139047593تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يونيو 2019 .{{cite book}}تم |website=تجاهله ( مساعدة )
  167. ↑ مكتب المفوض السامي لحقوق الإنسان (30 أكتوبر/تشرين الأول 2018). "التعليق العام رقم 36 (2018) على المادة 6 من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية، بشأن الحق في الحياة" (ملف PDF) . مفوضية الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 1 نوفمبر/تشرين الثاني 2018. تم الاطلاع عليه في 23 أكتوبر/تشرين الأول 2020 .
  168. ↑ كنودسن ، لارا (2006). الحقوق الإنجابية في سياق عالمي . مطبعة جامعة فاندربيلت. ص 6. ISBN  978-0-8265-1528-5.
  169. ↑ «مجلس أوروبا يحث الدول الأعضاء على إلغاء تجريم الإجهاض» . Guttmacher.org. ١٨ أبريل ٢٠٠٨. مؤرشف من الأصل في ٦ مارس ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ١٧ فبراير ٢٠١٥ .
  170. ↑ البرلمان الأوروبي، 4 ديسمبر/كانون الأول 2003: سؤال شفوي (H-0794/03) خلال جلسة الأسئلة في الدورة الجزئية المنعقدة في ديسمبر/كانون الأول 2003، وفقًا للمادة 43 من النظام الداخلي، قدمته دانا سكالون إلى المجلس. وجاء في المحضر الكتابي لتلك الدورة: بوسيلت (حزب الشعب الأوروبي - ألمانيا): "هل يشمل مصطلح "الصحة الإنجابية" الترويج للإجهاض، نعم أم لا؟" – أنطونيوني، المجلس: "لا".
  171. ↑ البرلمان الأوروبي، 24 أكتوبر 2002: السؤال رقم 86 من دانا سكالون (H-0670/02)
  172. ↑ جيوتي شانكار سينغ، خلق توافق جديد حول السكان (لندن: إيرث سكان، 1998)، 60
  173. ↑ ليدرير، وكالة أسوشيتد برس/ صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل ، 1 مارس 2005
  174. ↑ ليوبولد، رويترز، 28 فبراير 2005
  175. 1 2 "الإجهاض غير الآمن: قضية تنموية" . نشرة معهد دراسات التنمية (IDS) . 39 (3). يوليو 2009.{{cite journal}}: CS1 maint: url-status ( link )
  176. ↑ كليغمان، غيل. "الديموغرافيا السياسية: حظر الإجهاض في رومانيا تشاوشيسكو". في: غينسبيرغ، فاي د.؛ راب، راينا، محرران. تصور النظام العالمي الجديد: السياسات العالمية للإنجاب. بيركلي، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1995: 234-255. المعرف الفريد : AIDSLINE KIE/49442.
  177. ↑ ليفيت ودوبنر، ستيفن وستيفن (2005). فريكونوميكس . 80 ستراند، لندن WC2R ORL، إنجلترا: مجموعة بنجوين. ص 107. ISBN  9780141019017.{{cite book}}: CS1 maint: location ( link )
  178. ↑ "صورة إجهاض قسري في الصين تثير غضباً واسعاً - بي بي سي نيوز" . بي بي سي نيوز . 14 يونيو 2012. تاريخ الاطلاع: 11 مارس 2017 .
  179. ↑ بولت، إي.؛ هيرينك، ن.؛ تشانغ، إكس. (2011). "سياسة الطفل الواحد في الصين و'لغز النساء المفقودات': الأقليات العرقية واختلال نسب الجنس لصالح الذكور". نشرة أكسفورد للاقتصاد والإحصاء . 73 (1): 0305–9049 . doi : 10.1111/j.1468-0084.2010.00601.x . S2CID 145107264 . 
  180. ↑ كنودسن ، لارا (2006). الحقوق الإنجابية في سياق عالمي . مطبعة جامعة فاندربيلت. ص 2. ISBN  978-0-8265-1528-5. الحقوق الإنجابية.
  181. ↑ كنودسن، لارا (2006). الحقوق الإنجابية في سياق عالمي . مطبعة جامعة فاندربيلت. ص 4-5 . ISBN  978-0-8265-1528-5. الحقوق الإنجابية.
  182. ↑ ديوان، شايلا (26 فبراير 2010). "معارضو الإجهاض يستغلون العنصرية لاستمالة السود" . نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يونيو 2010 .
  183. ↑ التقرير السنوي لليونيسف لعام 2023 إلى وزارة الخارجية الأمريكية بشأن القضاء على ختان الإناث، صفحة 11
  184. 1 2 "تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية" . منظمة الصحة العالمية .
  185. ↑ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل (PDF) بتاريخ 22 مايو 2019. تم الاطلاع عليها بتاريخ 13 ديسمبر 2022 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link )
  186. ↑ "» ماليزيا" .
  187. ↑ "نسخة مؤرشفة" . مؤرشفة من الأصل في 31 مايو 2017. تم الاطلاع عليها في 7 أغسطس 2017 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link )
  188. ↑ "اضغط على الزاوية" .
  189. ↑ "تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية" .
  190. ↑ يودر، ب. ستانلي؛ خان، شين (مارس 2008). "أعداد النساء المختونات في أفريقيا: إنتاج إجمالي" (ملف PDF) . أوراق عمل الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية، وزارة الأمن الداخلي. الصفحات 13-14 . 
  191. ↑ "واحدة من كل خمس فتيات ونساء تُختطف للزواج في قيرغيزستان" . رويترز . أغسطس 2017.
  192. ↑ آش، لوسي (10 أغسطس 2010). "طرد الأرواح الشريرة من العرائس الشيشانيات المسروقات"" . بي بي سي نيوز .
  193. ↑ "مخطوفات. مغتصبات. متزوجات. التمرد الاستثنائي لإثيوبيا" . Independent.co.uk . 17 مارس 2010.
  194. ↑ "الفتيات الإثيوبيات يخشين الزواج القسري" . 14 مايو 2006.
  195. ↑ ميلين، روبي (مارس-أبريل 2017). "ثغرة المغتصب: الزواج". السياسة الخارجية (223): 20.
  196. ↑ "منظمات حقوق الإنسان تطالب حكومة الإقليم الحدودي الشمالي الغربي بحظر "مهر العروس" للحد من الاتجار بالنساء. – مكتبة الإنترنت المجانية" .
  197. ↑ "أعمال الجزر - شرطة بابوا غينيا الجديدة تلقي باللوم على المهر في العنف في الزواج..." 26 يناير 2013.{{cite web}}: CS1 maint: url-status ( link )
  198. ↑ "ممارسات المهر في أفريقيا" . بي بي سي نيوز . 6 أغسطس 2015.
  199. ↑ باواه، أياغا أغولا؛ أكوينغو، باتريشيا؛ سيمونز، روث؛ فيليبس، جيمس ف. (1999). "مخاوف النساء وقلق الرجال: أثر تنظيم الأسرة على العلاقات بين الجنسين في شمال غانا" . دراسات في تنظيم الأسرة . 30 (1): 54-66 . doi : 10.1111/j.1728-4465.1999.00054.x . hdl : 2027.42/73927 . PMID 10216896. مؤرشف من الأصل في 23 نوفمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2018 . ملف PDF
  200. ↑ "المفوضية السامية لحقوق الإنسان | الاتفاقية التكميلية بشأن إلغاء الرق" .
  201. ↑ "فضيحة التعقيم الجماعي تهز بيرو" . بي بي سي نيوز . 24 يوليو 2002. مؤرشف من الأصل في 30 يونيو 2006. تم الاطلاع عليه في 30 أبريل 2006 .
  202. ↑ "الندم التشيكي على التعقيم" . بي بي سي نيوز . 24 نوفمبر 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2015 .
  203. ↑ "PopDev" (ملف PDF) . popdev.hampshire.edu . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 21 فبراير 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2017 .
  204. 1 2 "جمهورية التشيك: تحقيق العدالة بشق الأنفس للنساء الناجيات من التعقيم غير القانوني" . 22 يوليو 2021.
  205. ↑أُرشف في 1 مارس 2014 على موقع Wayback Machine
  206. ↑ "يلفت كوجاب الانتباه إلى التعقيم القسري لنساء الروما؛ ويُزعم أن آخر حادثة وقعت في عام 2007" . 22 أكتوبر 2012.
  207. ↑ «النرويج تعتذر عن إساءة معاملة الغجر» . صحيفة الغارديان . 9 ديسمبر 2000.
  208. ↑ "الغجر في السويد: أمة تتساءل عن نفسها" . بي بي سي نيوز . 4 ديسمبر 2013.
  209. ↑ "التمييز المتقاطع ضد نساء الروما اللواتي تم تعقيمهن قسراً في تشيكوسلوفاكيا السابقة وجمهورية التشيك - مجلة حقوق الإنسان" .
  210. ↑ إيريديل، راشيل (2000). " علم تحسين النسل وأهميته في الرعاية الصحية المعاصرة". أخلاقيات التمريض . 7 (3): 205-214 . doi : 10.1177/096973300000700303 . PMID 10986944. S2CID 37888613 .  
  211. ↑ ليونارد، توماس سي. (2005). "نظرات استرجاعية: علم تحسين النسل والاقتصاد في العصر التقدمي" (ملف PDF) . مجلة وجهات النظر الاقتصادية . 19 (4): 207-224 . doi : 10.1257/089533005775196642 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 18 ديسمبر 2016.
  212. ↑ هيئة الإذاعة الكندية (CBC) (9 نوفمبر 1999). "ألبرتا تعتذر عن التعقيم القسري" . أخبار CBC . مؤرشف من الأصل في 23 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 19 يونيو 2013 .
  213. ↑ ضحايا التعقيم يحصلون أخيرًا على فرصة للمثول أمام المحكمة. صحيفة لورانس جورنال وورلد. 23 ديسمبر 1996.
  214. 1 2 "مكتب الأمم المتحدة لحقوق الإنسان يحث السلفادور على إصلاح قوانين الإجهاض "القاسية" . 15 ديسمبر 2017.
  215. 1 2 "الأمم المتحدة تدعو السلفادور إلى وقف سجن النساء بسبب الإجهاض" . رويترز . 18 نوفمبر 2017.
  216. ↑ واتسون، كاتي (28 أبريل 2015). "تجريم الأمهات في السلفادور" . بي بي سي نيوز .
  217. ↑ «تكوين ٣٨: ٨-١٠ (ترجمة NIV) - فقال يهوذا لأونان: "نم مع" - بوابة الكتاب المقدس» . بوابة الكتاب المقدس . تم الاسترجاع في ١٤ فبراير ٢٠١٦ .
  218. ↑ "منع الحمل والتعقيم" . مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2013.
  219. ↑ "أرشيف الأب هاردون - التقاليد الكاثوليكية حول أخلاقيات منع الحمل" .
  220. ↑ "1943: ماري لويز جيرو، طبيبة إجهاض في حكومة فيشي" . ExecutedToday.com . 30 يوليو 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يونيو 2023 .
  221. ↑ "السلفادور: الحكم على ناجية من الاغتصاب بالسجن 30 عامًا بموجب قانون متطرف مناهض للإجهاض" . www.amnesty.org . 6 يوليو 2017.
  222. ↑ «سُجنت بسبب إجهاض» . بي بي سي نيوز .
  223. ↑ هاتشرسون، كيمبرلي (30 نوفمبر 2015). "تاريخ موجز للعنف المناهض للإجهاض" . سي إن إن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يوليو 2019 .
  224. ↑ جيلين، تيد ج. (1998). "الإجهاض" . موسوعة الدين والمجتمع . والنت كريك، كاليفورنيا: مطبعة ألتميرا. مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر 2018 .
  225. ↑ سميث، جي. ديفيدسون (تيم) (1998). "تعليق حول قضية واحدة تتعلق بالإرهاب" . جهاز المخابرات الأمنية الكندية. مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2006. تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2006 .
  226. ↑
  227. ↑ «التهديدات بالعنف ضد عيادات الإجهاض في الولايات المتحدة تضاعفت تقريبًا في عام 2017، وفقًا لما ذكرته إحدى المجموعات الصناعية» . صحيفة الإندبندنت . 7 مايو 2018. تاريخ الاطلاع: 19 يونيو 2019 .
المنظمات
للمزيد من القراءة