حرب الاستقلال اليونانية

حرب الاستقلال اليونانية ، والمعروفة أيضًا بالثورة اليونانية ^أو ثورة 1821 ، كانت حرب استقلال ناجحة خاضها الثوار اليونانيون ضد الإمبراطورية العثمانية بين ^عامي 1821 و1829. ^[3^]^في^عام 1826، تلقى اليونانيون دعمًا من الإمبراطورية البريطانية ومملكة فرنسا والإمبراطورية الروسية ، بينما تلقى العثمانيون دعمًا من حلفائهم، وخاصة من ولاية مصر . أدت هذه الحرب إلى قيام اليونان الحديثة ، التي توسعت في السنوات اللاحقة لتصل إلى حجمها الحالي. يُحيي اليونانيون في اليونان والشتات اليوناني ذكرى هذه الثورة في 25 مارس، باعتباره يوم الاستقلال .

خضعت جميع الأراضي اليونانية، باستثناء الجزر الأيونية ، للحكم العثماني في القرن الخامس عشر، في العقود التي أعقبت سقوط القسطنطينية . ^{[ 4 ]} وخلال القرون اللاحقة، شهدت اليونان انتفاضات متفرقة، لكنها لم تُكلل بالنجاح، ضد الحكم العثماني. ^{[ 5 ]} وفي عام 1814، تأسست منظمة سرية تُدعى "فيليكي إيتيريا" (جمعية الأصدقاء) بهدف تحرير اليونان. وخططت المنظمة لإطلاق ثورات في البيلوبونيز ، والإمارات الدانوبية ، والقسطنطينية . وكان من المقرر أن تبدأ الانتفاضة في 25 مارس 1821، وهو عيد البشارة المسيحي الأرثوذكسي . إلا أن السلطات العثمانية اكتشفت الخطط، مما أجبرها على البدء في وقت أبكر.

بدأت أول ثورة في 21 فبراير 1821 في إمارات الدانوب ، لكن العثمانيين سرعان ما أخمدوها. دفعت هذه الأحداث اليونانيين في البيلوبونيز إلى التحرك، وفي 17 مارس 1821، كان المانيوت أول من أعلن الحرب. في سبتمبر 1821، استولى اليونانيون، بقيادة ثيودوروس كولوكوترونيس ، على طرابلس . اندلعت ثورات في كريت ومقدونيا ووسط اليونان ، لكنها قُمعت أيضًا. حققت الأساطيل اليونانية انتصارات على البحرية العثمانية في بحر إيجة ، ومنعت وصول التعزيزات العثمانية بحرًا. تصاعدت التوترات بين الفصائل اليونانية، مما أدى إلى حربين أهليتين متتاليتين . استدعى السلطان العثماني محمد علي بن أبي طالب، سلطان مصر ، الذي وافق على إرسال ابنه إبراهيم باشا إلى اليونان مع جيش لقمع الثورة مقابل مكاسب إقليمية. نزل إبراهيم في البيلوبونيز في فبراير 1825، وسيطر على معظم شبه الجزيرة بحلول نهاية ذلك العام. على الرغم من فشل الغزو العثماني المصري لماني ، إلا أن أثينا سقطت، وانخفضت الروح المعنوية للثورة.

قررت القوى العظمى الثلاث - روسيا وبريطانيا وفرنسا - التدخل، فأرسلت أساطيلها البحرية إلى اليونان عام ١٨٢٧. ودمرت الأسطول العثماني المصري في معركة نافارينو ، وقلبت موازين القوى لصالح الثوار. وفي عام ١٨٢٨، انسحب الجيش المصري تحت ضغط قوة استكشافية فرنسية . واستسلمت الحاميات العثمانية في البيلوبونيز، واستعاد الثوار اليونانيون وسط اليونان. وأعلنت الإمبراطورية العثمانية الحرب على روسيا، مما سمح للجيش الروسي بالتوغل في البلقان. وأجبر هذا العثمانيين على قبول الحكم الذاتي لليونان بموجب معاهدة أدرنة ، وشبه الحكم الذاتي لصربيا والإمارات الرومانية. ^{[ 6 ]} بعد تسع سنوات من الحرب، تم الاعتراف باليونان كدولة مستقلة بموجب بروتوكول لندن في فبراير 1830. وأدت مفاوضات أخرى في عام 1832 إلى مؤتمر لندن ومعاهدة القسطنطينية ، التي حددت الحدود النهائية للدولة الجديدة ونصبت الأمير أوتو البافاري كأول ملك لليونان .

أصبح شعار الثورة، Eleftheria i thanatos " الحرية أو الموت " ، الشعار الوطني لليونان.

خلفية

الحكم العثماني على اليونان

شكّل سقوط القسطنطينية في 29 مايو 1453، وما تلاه من سقوط الدول التي خلفت الإمبراطورية البيزنطية، نهايةً للسيادة البيزنطية. بعد ذلك، حكمت الإمبراطورية العثمانية البلقان والأناضول (آسيا الصغرى) ، مع بعض الاستثناءات. ^{[ ج ]} مُنح المسيحيون الأرثوذكس بعض الحقوق السياسية في ظل الحكم العثماني، لكنهم اعتُبروا رعايا أدنى مرتبة. ^{[ 8 ]} أطلق الأتراك على غالبية اليونانيين اسم " الرايّة" ، وهو اسم يُشير إلى الكتلة الكبيرة من الرعايا غير المسلمين الخاضعين للطبقة الحاكمة العثمانية . ^{[ د ]}^{[ 10 ]}

في غضون ذلك، بدأ المثقفون والإنسانيون اليونانيون، الذين هاجروا غربًا قبل أو أثناء الغزوات العثمانية، مثل ديمتريوس خالكونديلس وليوناردوس فيلاراس ، بالدعوة إلى تحرير وطنهم. ^{[ 11 ]} ودعا ديمتريوس خالكونديلس البندقية و"جميع اللاتينيين" إلى مساعدة اليونانيين ضد "الأتراك البرابرة البغيضين والوحشيين والفاسقين". ^{[ 12 ]} ومع ذلك، ظلت اليونان تحت الحكم العثماني لعدة قرون أخرى.

لم تكن الثورة اليونانية حدثًا معزولًا؛ فقد شهدت فترة الحكم العثماني محاولات عديدة فاشلة لاستعادة الاستقلال. وطوال القرن السابع عشر، قاوم العثمانيون بشدة في المورة وغيرها ، كما يتضح من الثورات التي قادها ديونيسيوس الفيلسوف . ^{[ 13 ]} بعد حرب المورة ، خضعت البيلوبونيز للحكم البندقي لمدة ثلاثين عامًا، وظلت تعاني من الاضطرابات منذ ذلك الحين وطوال القرن السابع عشر، مع تزايد أعداد جماعات الكليفت . ^{[ 14 ]}

كانت أول انتفاضة كبرى هي ثورة أورلوف التي رعتها روسيا في سبعينيات القرن الثامن عشر، والتي سحقها العثمانيون بعد نجاح محدود. بعد قمع الانتفاضة، اجتاح الألبان المسلمون مناطق عديدة من البر الرئيسي لليونان. ^{[ 15 ]} ومع ذلك، قاوم المانيوت الحكم العثماني باستمرار وهزموا العديد من التوغلات العثمانية في منطقتهم، وأشهرها غزو عام 1770. ^{[ 16 ]} خلال الحرب الروسية التركية الثانية ، مولت الجالية اليونانية في ترييستي أسطولًا صغيرًا بقيادة لامبروس كاتسونيس ، والذي شكل إزعاجًا للبحرية العثمانية؛ وخلال الحرب، ثارت جماعات الكليفت والأرماتولوي (المقاتلون في المناطق الجبلية) مرة أخرى. ^{[ 17 ]}

في الوقت نفسه، تمتع عدد من اليونانيين بمكانة مميزة في الدولة العثمانية بصفتهم أعضاء في الجهاز البيروقراطي العثماني. سيطر اليونانيون على شؤون الكنيسة الأرثوذكسية من خلال البطريركية المسكونية في القسطنطينية ، إذ كان معظم رجال الدين في الكنيسة الأرثوذكسية من أصل يوناني. وهكذا، ونتيجةً لنظام الملل العثماني ، تمتعت التسلسلية الهرمية للبطريركية، ذات الأغلبية اليونانية، بالسيطرة على رعايا الإمبراطورية الأرثوذكس، أي ملّة الروم . ^{[ 9 ]}^{[ 8 ]}

لعبت الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية دورًا محوريًا في الحفاظ على الهوية الوطنية، وتطوير المجتمع اليوناني، وإحياء القومية اليونانية. ^{[ هـ ]} منذ أوائل القرن الثامن عشر فصاعدًا، اكتسب أفراد العائلات اليونانية البارزة في القسطنطينية، المعروفون باسم الفناريين (نسبةً إلى حي الفنار في المدينة)، نفوذًا كبيرًا على السياسة الخارجية العثمانية، وفي نهاية المطاف على الجهاز البيروقراطي برمته. ^{[ 19 ]}

Klephts and armatoloi

صورة لرجل يوناني من نوع أرماتولوس بريشة ريتشارد باركس بونينجتون (لوحة زيتية، 1825-1826، متحف بيناكي)

في أوقات ضعف السلطة المركزية عسكريًا، اجتاحت عصابات قطاع الطرق المعروفة باسم " الكليفتس " ( باليونانية : κλέφτες ) (المكافئ اليوناني للهايدوك ) أرياف البلقان ، وهاجمت المسلمين والمسيحيين على حد سواء. وتحديًا للحكم العثماني، حظي الكليفتس بإعجاب كبير ومكانة بارزة في التراث الشعبي. ^{[ 20 ]}

ردًا على هجمات الكليفت، جند العثمانيون أكفأ أفراد هذه الجماعات، وتعاقدوا مع ميليشيات مسيحية تُعرف باسم " أرماتولوي " ( باليونانية : αρματολοί )، لتأمين المناطق المهددة، وخاصة الممرات الجبلية. ^{[ و ]} سُميت المنطقة الخاضعة لسيطرتهم "أرماتوليك"، ^{[ 22 ]} وأقدمها المعروفة أُنشئت في أغرافة خلال عهد مراد الثاني (حكم من 1421 إلى 1451). ^{[ 23 ]} لم يكن التمييز بين الكليفت والأرماتولوي واضحًا، إذ كان الأخيرون غالبًا ما يتحولون إلى كلفت لابتزاز المزيد من المنافع من السلطات، بينما، على العكس من ذلك، كانت تُعيّن جماعة كلفت أخرى في الأرماتوليك لمواجهة أسلافهم. ^{[ 24 ]}

مع ذلك، شكّل الكليفت والأرماتول نخبةً إقليمية، وإن لم تكن طبقةً اجتماعية، يجتمع أفرادها تحت هدفٍ مشترك. ^{[ 25 ]} ومع تحوّل منصب الأرماتول تدريجيًا إلى منصبٍ وراثي، اعتنى بعض القادة بأرماتولاتهم كما لو كانت ملكًا شخصيًا لهم. وُضِعَ قدرٌ كبيرٌ من السلطة في أيديهم، واندمجوا في شبكة العلاقات الزبائنية التي شكّلت الإدارة العثمانية. ^{[ 24 ]} تمكّن بعضهم من فرض سيطرةٍ حصريةٍ على أرماتولاتهم ، مما أجبر الباب العالي على محاولة القضاء عليهم مرارًا وتكرارًا، وإن كان ذلك دون جدوى. ^{[ 26 ]}

بحلول وقت حرب الاستقلال، كان من الممكن تتبع وجود ميليشيات قوية في روميلي ، وثيساليا، وإبيروس، وجنوب مقدونيا. ^{[ 27 ]} بالنسبة للقائد الثوري والكاتب يانيس ماكريانيس ، لعب الكليفت والأرماتولي - باعتبارهم القوة العسكرية الرئيسية الوحيدة المتاحة إلى جانب اليونانيين - دورًا حاسمًا في الثورة اليونانية لدرجة أنه أشار إليهم باسم "خميرة الحرية". ^{[ 28 ]} وخلافًا للتاريخ اليوناني التقليدي، شارك العديد من الكليفت والأرماتولي في حرب الاستقلال اليونانية وفقًا لشروطهم العسكرية الخاصة القائمة على التبعية. لقد رأوا في الحرب فرصة اقتصادية وسياسية لتوسيع مناطق عملياتهم. ^{[ 29 ]}^{[ 30 ]} قطاع الطرق في البلقان، مثل الكليفت والأرماتولي، الذين تم تمجيدهم في التأريخ القومي كأبطال قوميين، كانوا في الواقع مدفوعين بمصالح اقتصادية، ولم يكونوا على دراية بالمشاريع الوطنية، وعقدوا تحالفات مع العثمانيين، ونهبوا المسيحيين بقدر ما نهبوا المسلمين. ^{[ 31 ]}^{[ 32 ]} ومع ذلك، نادرًا ما كانوا ينهبون عامة الناس، الذين كانوا ينتمون إليهم، وكثيرًا ما كانوا يغيرون على الأتراك، الذين كانوا يختلفون عنهم في الدين والجنسية والطبقة الاجتماعية. وقد حظوا بدعم عامة الناس المضطهدين عمومًا، نظرًا لمعارضتهم للسلطة القائمة. ويشهد تراثٌ شفويٌّ واسعٌ من الشعر الشعبي على التعاطف الذي أثاروه وسمعتهم بالوطنية. ^{[ 33 ]} ومن أشهر قادة الأرماتول: أوديسياس أندروتسوس ، وجورجيوس كارايسكاكيس ، وأثاناسيوس دياكوس ، وماركوس بوتساريس ، ويانيس ستاتاس . ^{[ 34 ]}

عصر التنوير والحركة الوطنية اليونانية

نتيجةً للتطورات الاقتصادية داخل الإمبراطورية العثمانية وخارجها في القرن الثامن عشر، ازداد ثراء التجار والبحارة اليونانيين، وتمكنوا من جمع الثروة اللازمة لتأسيس المدارس والمكتبات، ولتمويل دراسة الشباب اليوناني في جامعات أوروبا الغربية. ^{[ 35 ]} وهناك، اطلعوا على الأفكار الراديكالية لعصر التنوير الأوروبي ، والثورة الفرنسية، والقومية الرومانسية. ^{[ 36 ]} وسعى أعضاءٌ مثقفون وذوو نفوذ من الشتات اليوناني الكبير، مثل أدامانتيوس كورايس وأنثيموس غازيس ، إلى نقل هذه الأفكار إلى اليونانيين، بهدف مزدوج هو رفع مستوى تعليمهم وتعزيز هويتهم الوطنية في آنٍ واحد. وقد تحقق ذلك من خلال نشر الكتب والكتيبات وغيرها من الكتابات باللغة اليونانية، في عملية وُصفت بأنها عصر التنوير اليوناني الحديث ( باليونانية: Διαφωτισμός ). ^{[ 36 ]}

كانت الحروب الروسية التركية في القرن الثامن عشر حاسمةً في تطور الفكرة القومية اليونانية . فقد كان بطرس الأكبر يطمح إلى تفكك الإمبراطورية العثمانية وإعادة تأسيس إمبراطورية بيزنطية جديدة بقيادة إمبراطور أرثوذكسي. وشكّلت حملته على نهر بروت عام ١٧١١ سابقةً لليونانيين، حين دعا بطرس المسيحيين الأرثوذكس إلى الانضمام إلى الروس والانتفاض ضد الأتراك دفاعًا عن " الإيمان والوطن ". ودفعت الحروب الروسية التركية في عهد كاترين الثانية (١٧٦٢-١٧٩٦) اليونانيين إلى التفكير في تحررهم بمساعدة روسيا. وفي عام ١٧٦٩، حرض عملاء روس على حركة استقلال في البيلوبونيز (المورة)، وقدم أسطول يوناني بقيادة لامبروس كاتسونيس الدعم للأسطول الروسي في حرب ١٧٨٨-١٧٩٢. ^{[ 37 ]} لم تنجح الثورات اليونانية في القرن الثامن عشر، لكنها كانت أكبر بكثير من ثورات القرون السابقة، وقد أرست الأساس لثورة وطنية. ^{[ 38 ]}

انتشرت النزعة القومية الثورية في جميع أنحاء أوروبا خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر (بما في ذلك البلقان)، نتيجة لتأثير الثورة الفرنسية . ^{[ 39 ]} ومع تراجع قوة الإمبراطورية العثمانية، بدأت القومية اليونانية في الظهور. ^{[ 40 ]} كان ريغاس فيرايوس أكثر الكتاب والمثقفين اليونانيين تأثيرًا . تأثر ريغاس بشدة بالثورة الفرنسية، وكان أول من تصور ونظم حركة وطنية شاملة تهدف إلى تحرير جميع شعوب البلقان - بما في ذلك الأتراك في المنطقة - وإنشاء "جمهورية البلقان". أُلقي القبض عليه من قبل مسؤولين نمساويين في ترييستي عام 1797، وسُلّم إلى مسؤولين عثمانيين ونُقل إلى بلغراد مع شركائه في المؤامرة. خُنقوا جميعًا حتى الموت في يونيو 1798 وأُلقيت جثثهم في نهر الدانوب . ^{[ 41 ]} أشعلت وفاة ريغاس نيران القومية اليونانية. تُرجمت قصيدته القومية، "ثوريوس" (أغنية الحرب)، إلى عدد من لغات أوروبا الغربية ولاحقاً لغات البلقان ، وكانت بمثابة صرخة حشد لليونانيين ضد الحكم العثماني. ^{[ 42 ]}

ساعة من الحياة الحرة أفضل

أكثر من أربعين عاماً من العبودية والسجن .

ريغاس فيرايوس، ترجمة تقريبية من قصيدته "ثوريوس". ^{[ 43 ]}

كان أدامانتيوس كورايس ، الكاتب والمفكر اليوناني المؤثر ، شاهدًا على الثورة الفرنسية. استلهم كورايس فكريًا من عصر التنوير، واقتبس أفكارًا من توماس هوبز وجون لوك وجان جاك روسو. في مطلع شبابه، انتقل كورايس إلى باريس لمواصلة دراسته، وتخرج لاحقًا من كلية الطب في مونبلييه، وقضى بقية حياته في باريس. كان كثيرًا ما يخوض نقاشات سياسية وفلسفية مع توماس جيفرسون. خلال إقامته في باريس، شهد الثورة الفرنسية ورأى الديمقراطية التي انبثقت عنها. كرّس كورايس جزءًا كبيرًا من وقته لإقناع اليونانيين الأثرياء ببناء المدارس والمكتبات لتعزيز تعليم اليونانيين، إيمانًا منه بأن الارتقاء بالتعليم ضروري لرفاهية الشعب اليوناني وازدهاره، ولرفاهية البلاد ككل. كان هدف كورايس الأسمى هو إقامة يونان ديمقراطية على غرار العصر الذهبي لبريكليس.

بدأت القضية اليونانية تحظى بدعم ليس فقط من الجالية التجارية اليونانية الكبيرة في كل من أوروبا الغربية وروسيا ، بل أيضاً من محبي اليونان في أوروبا الغربية . ^{[ 40 ]} لم تكن هذه الحركة اليونانية للاستقلال أول حركة ذات طابع وطني في أوروبا الشرقية فحسب، بل كانت أيضاً الأولى من نوعها في بيئة غير مسيحية، كالإمبراطورية العثمانية. ^{[ 44 ]}

فيليكي إيتيريا

ألهم استشهاد فيرايوس ثلاثة تجار يونانيين شباب: نيكولاوس سكوفاس ، وإيمانويل زانثوس ، وأثاناسيوس تساكالوف . متأثرين بالكاربوناري الإيطاليين ، ومستفيدين من خبرتهم كأعضاء في منظمات ماسونية ، أسسوا عام ١٨١٤ جمعية فيليكي إيتيريا السرية ("الجمعية الودية") في أوديسا ، وهي مركز مهم للجالية التجارية اليونانية في روسيا . ^{[ ٤٥ ]} وبدعم من جاليات يونانية ثرية في المنفى في بريطانيا والولايات المتحدة، وبمساعدة متعاطفين في أوروبا الغربية، خططوا للثورة. ^{[ ٤٦ ]}

كان الهدف الأساسي للجمعية هو إحياء الإمبراطورية البيزنطية، وعاصمتها القسطنطينية، وليس تأسيس دولة قومية. ^{[ 46 ]} في أوائل عام 1820، تواصلت الجمعية مع يوانيس كابوديسترياس ، وهو مسؤول من الجزر الأيونية أصبح وزيرًا للخارجية في عهد القيصر ألكسندر الأول ، لعرض منصب قيادتها عليه، لكنه رفض العرض. عندها توجه أعضاء جمعية فيليكي إيتيريا ( Filikoi ) إلى ألكسندر إيبسيلانتيس ، وهو من الفناريين ويخدم في الجيش الروسي برتبة جنرال ومساعد للقيصر ألكسندر، والذي قبل العرض. ^{[ 47 ]}

توسعت جمعية فيليكي إيتيريا بسرعة وسرعان ما تمكنت من تجنيد أعضاء في جميع أنحاء العالم اليوناني وبين جميع فئات المجتمع اليوناني. ^{[ g ]}

في عام ١٨٢١، واجهت الإمبراطورية العثمانية حربًا ضد بلاد فارس ، وتحديدًا ثورة علي باشا، حاكم يانينا الألباني المستقل بحكم الأمر الواقع ، والتي أجبرت والي المورة ، حصسيد باشا ، وغيره من الباشاوات المحليين على مغادرة ولاياتهم وخوض حملة ضد قوات المتمردين. بدأت الانتفاضة اليونانية في المورة كامتداد لثورة علي باشا في ألبانيا. بالنسبة للباب العالي ، لم تكن الانتفاضة اليونانية في البداية سوى واحدة من بين العديد من الثورات الإقليمية. ^[^٤٩^]

في الوقت نفسه، كانت القوى العظمى ، المتحالفة في " مؤتمر أوروبا " لمعارضة الثورات التي أعقبت حكم نابليون الأول ملك فرنسا ، منشغلة بالثورات في إيطاليا وإسبانيا . وفي هذا السياق، رأى اليونانيون أن الوقت قد حان لثورتهم. وشملت الخطة في الأصل انتفاضات في ثلاثة مواقع: البيلوبونيز، والإمارات الدانوبية ، والقسطنطينية. ^{[ 50 ]}

المحبة اليونانية

الجبال تُطل على ماراثون، وماراثون تُطل على البحر؛ وبينما كنتُ أتأمل هناك ساعةً وحدي، حلمتُ أن اليونان قد تتحرر يومًا ما ، فبينما أقف على قبر الفرس، لا أستطيع أن أعتبر نفسي عبدًا. ... هل علينا أن نبكي على أيامٍ أكثر سعادة؟ هل علينا أن نخجل؟ لقد سفك آباؤنا الدماء. يا أرض! أعيدي من صدركِ بقايا من شهدائنا الإسبرطيين! من بين الثلاثمائة، امنحينا ثلاثة فقط، لنُنشئ ثيرموبيل جديدة.

بايرون، جزر اليونان ^{[ 51 ]}

بسبب الأصل اليوناني لجزء كبير من التراث الكلاسيكي الغربي ، ساد تعاطفٌ كبير مع القضية اليونانية في جميع أنحاء أوروبا. انضم بعض الأثرياء الأمريكيين وأرستقراطيي أوروبا الغربية، مثل الشاعر الشهير اللورد بايرون، ولاحقًا الطبيب الأمريكي صموئيل هاو ، إلى صفوف الثوار اليونانيين. ^{[ 52 ]} وفي بريطانيا، حظيت الثورة بدعم قوي بقيادة الراديكاليين الفلسفيين، وحزب الأحرار، والإنجيليين. وساهم الكثيرون في تمويل الثورة. وساعدت لجنة لندن المحبة لليونان اليونان الثائرة في الحصول على قرضين عامي 1824 (800,000 جنيه إسترليني) و1825 (2,000,000 جنيه إسترليني). ^{[ 53 ]}^{[ 54 ]} وشارك المحب الاسكتلندي لليونان، توماس جوردون، في الكفاح الثوري، ووثّق لاحقًا بعضًا من أوائل التواريخ التي تناولت الثورة اليونانية باللغة الإنجليزية.

في أوروبا، أثارت الثورة اليونانية تعاطفًا واسعًا بين العامة، رغم أنها قوبلت في البداية باستقبال فاتر وسلبي من الدول العظمى. يرى بعض المؤرخين أن الفظائع العثمانية حظيت بتغطية إعلامية واسعة في أوروبا، بينما جرى التعتيم على الفظائع اليونانية أو التقليل من شأنها. ^{[ 55 ]} ألهمت المجازر العثمانية في خيوس عام 1822 الفنان يوجين ديلاكروا بلوحته الشهيرة " مذبحة خيوس" ؛ كما استلهم ديلاكروا أعمالًا أخرى تُظهر حبه لليونان من قصائد بايرون. وقد سخّر بايرون، أشهر محبي اليونان على الإطلاق، اسمه ومكانته وثروته لدعم القضية. ^{[ 56 ]}

قام بايرون بتنظيم الأموال والإمدادات (بما في ذلك توفير عدة سفن)، لكنه توفي بسبب الحمى في ميسولونغي عام 1824. وقد عززت وفاة بايرون التعاطف الأوروبي مع القضية اليونانية. وساهم شعره، إلى جانب فن ديلاكروا ، في حشد الرأي العام الأوروبي لصالح الثوار اليونانيين إلى حدٍّ لا رجعة فيه، مما دفع القوى الغربية إلى التدخل المباشر. ^{[ 57 ]}

قدّمت محبة اليونان القديمة إسهامًا بارزًا في الحركة الرومانسية ، إذ مكّنت الجيل الشاب من المثقفين والفنانين والأدباء من توسيع نطاق التراث الكلاسيكي من خلال اعتبار التاريخ اليوناني الحديث امتدادًا للتاريخ القديم؛ وقد تغلغلت فكرة إحياء روح اليونان القديمة في خطاب أنصار القضية اليونانية. وتصور الكلاسيكيون والرومانسيون في تلك الفترة طرد الأتراك كمقدمة لإحياء العصر الذهبي. ^{[ 58 ]}

تاريخ

اندلاع الثورة

الإمارات الدانوبية

انتُخب ألكسندر إيبسيلانتيس رئيسًا لـ"فيليكي إيتيريا" في أبريل 1820، وتولى مهمة التخطيط للانتفاضة. كان هدفه تحريض جميع مسيحيي البلقان على الثورة، وربما إجبار روسيا على التدخل لصالحهم. في 22 فبراير [ 6 مارس حسب التقويم الجديد ] ، عبر نهر بروت مع أتباعه، ودخل الإمارات الدانوبية . ^{[ 59 ]} ولتشجيع المسيحيين الرومانيين المحليين على الانضمام إليه، أعلن أنه يحظى "بدعم قوة عظمى"، في إشارة ضمنية إلى روسيا. بعد يومين من عبور نهر بروت، في دير الآباء الثلاثة القديسين في ياش (جاسي) ، عاصمة مولدافيا ، أصدر إيبسيلانتيس بيانًا يدعو فيه جميع اليونانيين والمسيحيين إلى الانتفاض ضد العثمانيين: ^{[ 59 ]}^{[ 60 ]}^{[ 61 ]}^{[ 62 ]}

قاتلوا من أجل الإيمان والوطن! لقد حان الوقت يا أيها اليونانيون. منذ زمن بعيد، دعتنا شعوب أوروبا، وهي تناضل من أجل حقوقها وحرياتها، إلى الاقتداء بها... شعوب أوروبا المستنيرة منشغلة باستعادة نفس الرفاه، وممتنة لما قدمه لها أسلافنا، تتوق إلى تحرير اليونان. نحن، الذين نبدو جديرين بفضيلة الأجداد وبهذا العصر، نأمل أن نحقق دفاعهم ونساندهم. كثير من هؤلاء المحبين للحرية يرغبون في القدوم والقتال إلى جانبنا... فمن إذن يقف في وجه أسلحتكم الباسلة؟ عدونا الجبان مريض وضعيف. قادتنا ذوو خبرة، وجميع أبناء وطننا مفعمون بالحماس. اتحدوا إذن يا أيها اليونانيون الشجعان النبلاء! لتتشكل الكتائب الوطنية، ولتظهر الفيالق الوطنية، وسترون عمالقة الاستبداد يسقطون أمام راياتنا المنتصرة. ^{[ 63 ]}

وضع ميخائيل سوتزوس ، أمير مولدافيا آنذاك وعضو في جمعية فيليكي إيتيريا، حرسه تحت تصرف إيبسيلانتس. في غضون ذلك، قام البطريرك غريغوريوس الخامس بطريرك القسطنطينية والمجمع الكنسي بحرمان إيبسيلانتس وسوتز من الكنيسة، وأصدروا العديد من الرسائل البابوية، في إدانة صريحة للثورة تماشياً مع سياسة الكنيسة الأرثوذكسية. ^{[ 64 ]}

بدلاً من التقدم مباشرةً نحو برايلا ، حيث كان بإمكانه منع الجيوش العثمانية من دخول الإمارات، وحيث كان بإمكانه إجبار روسيا على قبول الأمر الواقع ، بقي إيبسيلانتس في ياش وأمر بإعدام عدد من المولدوفيين الموالين للعثمانيين. وفي بوخارست ، حيث وصل في أوائل أبريل بعد تأخير دام بضعة أسابيع، قرر أنه لا يستطيع الاعتماد على الباندور الأفلاقيين لمواصلة ثورتهم التي انطلقت من أولتينيا ومساعدة القضية اليونانية. وكان زعيم الباندور هو تيودور فلاديميريسكو ، الذي كان قد وصل بالفعل إلى مشارف بوخارست في 16 مارس [ 28 مارس] . وفي بوخارست، تدهورت العلاقات بين الرجلين بشكل كبير؛ إذ كانت أولى أولويات فلاديميريسكو هي فرض سلطته على الأمير المعين حديثًا سكارلات كاليماتشي ، محاولًا الحفاظ على العلاقات مع كل من روسيا والعثمانيين. ^[⁶⁰^]

في تلك المرحلة، أمر الإمبراطور ألكسندر الأول وزير خارجية روسيا، كابوديسترياس ، بإرسال رسالة إلى إيبسيلانتس يوبخه فيها على إساءة استخدام التفويض الذي حصل عليه من القيصر. وأعلن كابوديسترياس لإيبسيلانتيس أن اسمه قد شُطب من سجلات الجيش، وأنه أُمر بإلقاء السلاح. حاول إيبسيلانتس تجاهل الرسالة، لكن فلاديميريسكو اعتبر ذلك نهاية تحالفه مع الإيتيريا. اندلع صراع داخل المعسكر، وحوكم فلاديميريسكو وأُعدم على يد الإيتيريا في 26 مايو/ أيار [ 7 يونيو/حزيران] . أدى فقدان الحلفاء الرومانيين، وما تلاه من تدخل عثماني على أراضي الأفلاق، إلى هزيمة المنفيين اليونانيين، وبلغت ذروتها في معركة دراغاشاني الكارثية وتدمير الفرقة المقدسة في 7 يونيو/ حزيران [ 19 يونيو/حزيران] . ^[⁶⁵^]

تراجع ألكسندر إيبسيلانتيس، برفقة أخيه نيكولاس وبعض أتباعه، إلى رامنيكو فالتشيا ، حيث أمضى أيامًا يتفاوض مع السلطات النمساوية للحصول على إذن بعبور الحدود. وخوفًا من أن يُسلمه أتباعه للأتراك، ادعى أن النمسا أعلنت الحرب على تركيا، وأمر بترديد ترنيمة "تي ديوم" في دير كوزيا ، ثم عبر الحدود بحجة التنسيق مع القائد العام النمساوي. إلا أن فرانسيس الثاني فرض سياسات التحالف المقدس الرجعية ، ورفضت النمسا منح اللجوء لقادة الثورات في الدول المجاورة. وبقي إيبسيلانتيس رهن الحبس الانفرادي لمدة سبع سنوات. ^[⁶⁶^] وفي مولدافيا، استمر الصراع لفترة تحت قيادة جورجاكيس أوليمبيوس ويانيس فارماكيس ، ولكن بحلول نهاية العام، أخضعت المقاطعات لسيطرة العثمانيين.

قوبل اندلاع الحرب بعمليات إعدام جماعية، وهجمات شبيهة بالمذابح، وتدمير الكنائس، ونهب الممتلكات اليونانية في جميع أنحاء الإمبراطورية. ووقعت أبشع الفظائع في القسطنطينية، فيما عُرف بمذبحة القسطنطينية عام 1821. أُعدم البطريرك الأرثوذكسي غريغوري الخامس في 22 أبريل 1821 بأمر من السلطان رغم معارضته للثورة، الأمر الذي أثار غضبًا عارمًا في جميع أنحاء أوروبا وأدى إلى زيادة الدعم للمتمردين اليونانيين. ^{[ 67 ]}

شبه جزيرة بيلوبونيز

أصبحت شبه جزيرة البيلوبونيز ، بتاريخها العريق في مقاومة العثمانيين، معقل الثورة. في الأشهر الأولى من عام ١٨٢١، ومع غياب حاكم المورة العثماني ( مورا فاليسي ) حصسيد باشا والعديد من جنوده، كانت الظروف مواتية لليونانيين للانتفاض ضد الاحتلال العثماني. عُقد الاجتماع الحاسم في فوستيتسا ( أيغيون الحديثة )، حيث اجتمع زعماء القبائل والأساقفة من جميع أنحاء البيلوبونيز في ٢٦ يناير. هناك، اصطدم بابافليساس ، وهو كاهن مؤيد للثورة قدم نفسه كممثل لفيليكي إيتيريا ، بمعظم القادة المدنيين وكبار رجال الدين، مثل المطران جيرمانوس من باتراس ، الذين كانوا متشككين وطالبوا بضمانات بشأن التدخل الروسي. ^{[ ٦٨ ]}

مع انتشار أنباء زحف إيبسيلانتس إلى إمارات الدانوب، ساد التوتر في البيلوبونيز، وبحلول منتصف مارس، وقعت حوادث متفرقة ضد المسلمين، مُنذرةً ببدء الانتفاضة. ووفقًا للروايات الشفوية، أُعلنت الثورة في 25 مارس 1821 ( 6 أبريل حسب التقويم الجديد ) على يد المطران جيرمانوس من باتراس، الذي رفع الراية التي تحمل الصليب في دير آيا لافرا (بالقرب من كالافريتا ، أخايا )، على الرغم من أن بعض المؤرخين يشككون في صحة هذا الحدث تاريخيًا. ^{[ 69 ]} ويزعم البعض أن القصة ظهرت لأول مرة عام 1824 في كتاب ألفه الدبلوماسي الفرنسي فرانسوا بوكفيل ، وهو كتاب مليء بالروايات المختلقة. ^{[ 70 ]} لاحظ المؤرخ ديفيد بروير أن بوكفيل كان معادياً للإنجليز ، وفي روايته لخطاب جيرمانوس في كتابه، جعل بوكفيل المطران يُعرب عن مشاعر معادية للإنجليز مماثلة لتلك الشائعة في فرنسا، ويُشيد بفرنسا باعتبارها الصديق الحقيقي الوحيد لليونان في العالم، مما دفع بروير إلى استنتاج أن بوكفيل قد اختلق القصة برمتها. ^{[ 70 ]} ومع ذلك، تزعم دراسة أجريت على أرشيف هيو بوكفيل (شقيق فرانسوا بوكفيل) أن رواية فرانسوا كانت دقيقة، دون الإشارة إلى ما يُزعم من معاداة للإنجليز أو محبة للفرنسا لدى جيرمانوس. ^{[ 71 ]} كما نشرت بعض الصحف الأوروبية في يونيو ويوليو 1821 خبر إعلان جيرمانوس الثورة إما في باتراس في 6 أبريل/25 مارس 1821 ^{[ 72 ]} أو في دير جبل فيليا (أجيا لافرا) في تاريخ غير محدد. ^{[ 73 ]}

في 17 مارس 1821، أعلن المانيوت الحرب على الأتراك في أريوبولي . وفي اليوم نفسه، تقدمت قوة قوامها 2000 من المانيوت بقيادة بيتروس مافروميكاليس نحو مدينة كالاماتا الميسينية ، حيث انضمت إلى قوات بقيادة ثيودوروس كولوكوترونيس ونيكيتاراس وبابافليساس ؛ وسقطت كالاماتا في يد اليونانيين في 23 مارس. ^[⁷⁴^] وفي أخايا ، حوصرت مدينة كالافريتا في 21 مارس، وفي باتراس استمرت المعارك لعدة أيام. شن العثمانيون هجمات متفرقة على المدينة، بينما صدّهم الثوار بقيادة بانايوتيس كاراتزاس إلى القلعة . ^[⁷⁵^]

بحلول نهاية مارس، سيطر اليونانيون فعلياً على الريف، بينما انحصر الأتراك في الحصون، ولا سيما حصون باتراس (التي استعادها الأتراك في 3 أبريل بقيادة يوسف باشا)، وريو ، وأكروكورينث ، ومونيمفاسيا ، ونافبليو ، وعاصمة الولاية طرابلس ، حيث لجأ العديد من المسلمين مع عائلاتهم في بداية الانتفاضة. وكانت هذه المدن محاصرة بشكل غير منظم من قبل قوات محلية غير نظامية بقيادة قادتها، نظراً لافتقار اليونانيين للمدفعية. وباستثناء طرابلس، كانت جميع المدن تتمتع بإمكانية الوصول إلى البحر، ما مكّن الأسطول العثماني من إعادة تزويدها بالمؤن وتعزيزها. ومنذ مايو، نظّم كولوكوترونيس حصار طرابلس، وفي غضون ذلك، هزمت القوات اليونانية الأتراك مرتين، الذين حاولوا دون جدوى صدّ المحاصرين. وأخيرًا، استولى اليونانيون على طرابلس في 23 سبتمبر [ 5 أكتوبر حسب التقويم الجديد ] ، ^{[ 76 ]} وسلّموا المدينة للغوغاء لمدة يومين. ^{[ 77 ]} وبعد مفاوضات مطولة، استسلمت القوات التركية في أكروكورنث في 14 يناير 1822. ^{[ 78 ]}

وسط اليونان

كانت فوكيس أولى المناطق التي ثارت في وسط اليونان (التي كانت تُعرف آنذاك باسم روميلي) في 24 مارس، وسالونا في 27 مارس. وفي بيوتيا ، استولى أثناسيوس دياكوس على ليفاديا في 31 مارس، ثم تلتها طيبة بعد يومين. وعندما اندلعت الثورة، فرّ معظم سكان أثينا المسيحيين إلى سلاميس . وفي 25 مايو، ثارت ميسولونغي ، وسرعان ما امتدت الثورة إلى مدن أخرى في غرب وسط اليونان. ^[⁷⁹^] كان القائد العثماني في الروملي هو الجنرال الألباني عمر فريوني، الذي اشتهر بـ"مطارداته اليونانية" في أتيكا ، والتي وُصفت على النحو التالي: "كانت إحدى هواياته المفضلة هي "المطاردة اليونانية" كما سماها الأتراك. كانوا يخرجون في مجموعات من خمسين إلى مئة شخص، يمتطون خيولًا سريعة، ويجوبون الريف بحثًا عن الفلاحين اليونانيين، الذين ربما غامروا بالنزول إلى السهول بدافع الضرورة أو الشجاعة. بعد أسر بعضهم، كانوا يمنحون هؤلاء المساكين مسافة معينة للتقدم، على أمل الفرار، ثم يختبرون سرعة خيولهم في اللحاق بهم، ودقة مسدساتهم في إطلاق النار عليهم أثناء هروبهم، أو حدة سيوفهم في قطع رؤوسهم". أما من لم يُقتل أو يُطلق عليه النار خلال "المطاردات اليونانية"، فكان يُصلب بعد أسره. ^[⁸⁰^]

يوضح بانايوتيس زوغرافوس، بتوجيه من الجنرال ماكريانيس، معارك ألامانا ( يسار ) وأكروبوليس ( يمين ) (من كتابه مشاهد من حرب الاستقلال اليونانية ).

سرعان ما تعرضت النجاحات اليونانية الأولية للخطر بعد هزيمتين متتاليتين في معركتي ألامانا وإليفثيروهوري على يد جيش عمر فريوني . وكانت خسارة دياكوس، القائد العسكري الواعد، خسارة فادحة أخرى لليونانيين، حيث أُسر في ألامانا وأعدم على يد الأتراك لرفضه مبايعة السلطان. ونجح اليونانيون في إيقاف التقدم التركي في معركة غرافيا بقيادة أوديسياس أندروتسوس ، الذي ألحق خسائر فادحة بالجيش التركي مع عدد قليل من الرجال. وبعد هزيمته وانسحاب قوات أندروتسوس بنجاح، أرجأ عمر فريوني تقدمه نحو البيلوبونيز بانتظار التعزيزات، واتجه بدلاً من ذلك إلى ليفاديا، التي استولى عليها في 10 يونيو، وأثينا، حيث فك الحصار عن الأكروبوليس . بعد أن تمكنت قوة يونانية قوامها 2000 رجل من تدمير جيش إغاثة تركي في فاسيليكا كان في طريقه إلى فريوني، تخلى الأخير عن أتيكا في سبتمبر وتراجع إلى يوانينا . وبحلول نهاية عام 1821، تمكن الثوار من تأمين مواقعهم مؤقتًا في وسط اليونان. ^{[ 81 ]}

رد فعل الدولة العثمانية

أثار نبأ ثورة اليونانيين غضباً عارماً في أرجاء الإمبراطورية العثمانية. ^{[ 82 ]} في القسطنطينية ، يوم أحد عيد الفصح ، أُعدم بطريرك الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية، غريغوري الخامس ، شنقاً علناً، على الرغم من إدانته للثورة ودعوته إلى طاعة السلطان في خطبه. ^{[ 83 ]} منذ اندلاع الثورة في مارس، أعدم الباب العالي عشوائياً عدداً من اليونانيين البارزين المقيمين في القسطنطينية، مثل المترجم الحكومي الحالي واثنين من المترجمين المتقاعدين، وعدد من المصرفيين والتجار الأثرياء، بمن فيهم أحد أفراد عائلة مافروكورداتوس فائقة الثراء ، وثلاثة رهبان وكاهن من الكنيسة الأرثوذكسية، وثلاثة يونانيين عاديين اتُهموا بالتخطيط لتسميم إمدادات المياه في المدينة. ^[^٨٤^] في مدينة سميرنا ( إزمير الحديثة ، تركيا)، التي كانت حتى عام ١٩٢٢ مدينة ذات أغلبية يونانية، شنّ جنود عثمانيون، جُلبوا من داخل الأناضول في طريقهم للقتال إما في اليونان أو مولدافيا/والاشيا، مذبحةً في يونيو ١٨٢١ ضد اليونانيين، ما دفع غوردون إلى كتابة: "هاجم ٣٠٠٠ من الأشرار الحي اليوناني، ونهبوا المنازل، وذبحوا الناس؛ بدت سميرنا وكأنها مكان سقط بالقوة، دون مراعاة للسن أو الجنس". ^[^٨٥^] وعندما طُلب من مُلّا محلي إصدار فتوى تُجيز قتل المسلمين للمسيحيين، ورفض، قُتل هو الآخر على الفور. ^[^٨٥^]

ردود الفعل الدولية

استُقبل نبأ الثورة بذهول من قِبل القادة المحافظين في أوروبا، الملتزمين بالحفاظ على النظام الذي أُقرّ في مؤتمر فيينا ، بينما لاقى ترحيبًا حارًا من قِبل العديد من عامة الشعب في أنحاء أوروبا. ^{[ 86 ]} بعد إعدام البطريرك غريغوري الخامس، قطع الإمبراطور الروسي ألكسندر الأول العلاقات الدبلوماسية مع الباب العالي بعد أن وجّه وزير خارجيته، الكونت يوانيس كابوديسترياس، إنذارًا نهائيًا يطالب فيه العثمانيين بتعهدات بوقف إعدام الكهنة الأرثوذكس، وهو ما لم يرَ الباب العالي ضرورةً للرد عليه. ^{[ 87 ]} في صيف عام 1821، بدأ شبانٌ من مختلف أنحاء أوروبا بالتوافد إلى ميناء مرسيليا الفرنسي لحجز رحلات إلى اليونان والانضمام إلى الثورة. ^{[ ٨٨ ]} كتب الفرنسي المحب لليونان، جان فرانسوا ماكسيم ريبو، عندما سمع بالثورة في مارس ١٨٢١: "علمتُ بفرحة غامرة أن اليونان تتخلص من قيودها"، وفي يوليو ١٨٢١ استقل سفينة متجهة إلى اليونان. ^{[ ٨٨ ]} بين صيف ١٨٢١ ونهاية ١٨٢٢، عندما بدأ الفرنسيون بتفتيش السفن المغادرة من مرسيليا والمتجهة إلى اليونان، سافر نحو ٣٦٠ متطوعًا إلى اليونان. ^{[ ٨٩ ]} من الولايات المتحدة، جاء الطبيب صموئيل غريدلي هاو والجندي جورج جارفيس للقتال إلى جانب اليونانيين. ^{[ ٩٠ ]} جاءت أكبر المجموعات من الولايات الألمانية وفرنسا والولايات الإيطالية. ^{[ ٨٩ ]}

في نافبليو ، نصب تذكاري لتكريم محبي اليونان الذين ماتوا وهم يقاتلون في الحرب، وسجل 274 اسمًا، منها 100 من ألمانيا، و40 من فرنسا و40 من إيطاليا، والباقي من بريطانيا وإسبانيا والمجر والسويد والبرتغال والدنمارك. ^{[ 91 ]}

في ألمانيا وإيطاليا وفرنسا، ألقى العديد من رجال الدين وأساتذة الجامعات خطاباتٍ أكدوا فيها أن أوروبا بأسرها مدينةٌ بدينٍ عظيمٍ لليونان القديمة، وأن لليونانيين المعاصرين الحق في الاستناد إلى التراث الكلاسيكي كمبررٍ للدعم، وأن اليونان لن تحقق التقدم إلا بالتحرر من الإمبراطورية العثمانية. ^{[ 89 ]} كتب طالب طب شاب في مانهايم أن سماعه محاضرة أستاذه عن ضرورة حرية اليونان كان بمثابة صدمةٍ كهربائيةٍ له، ألهمته لترك دراسته والتوجه إلى اليونان، بينما كتب طالب دنماركي: "كيف يمكن لرجلٍ يميل إلى النضال من أجل الحرية والعدالة أن يجد مكانًا أفضل من أن يكون بجوار اليونانيين المضطهدين؟". ^{[ 89 ]} في فرنسا وبريطانيا وإسبانيا وروسيا والولايات المتحدة والعديد من الأماكن الأخرى، تم إنشاء "لجان يونانية" لجمع الأموال والإمدادات للثورة. ^{[ 92 ]}

دعم مواطنو الولايات المتحدة، من مختلف الخلفيات الاجتماعية والاقتصادية، القضية اليونانية، متبرعين بالمال والإمدادات للعديد من الجماعات المحبة لليونان في شمال وجنوب الولايات المتحدة. ^{[ 93 ]} وكان إدوارد إيفريت ، أستاذ الأدب اليوناني القديم في جامعة هارفارد ، ناشطًا في الدفاع عن القضية اليونانية في الولايات المتحدة، وفي نوفمبر 1821 نشر نداءً من أدامانتيوس كورايس جاء فيه: "إلى مواطني الولايات المتحدة، هذه أرضكم التي اتخذتها الحرية موطنًا لها، لذا لا تُقلّدوا اللامبالاة المذنبة، أو بالأحرى نكران الجميل الطويل للأوروبيين"، ثم دعا إلى تدخل أمريكي في عدة صحف أمريكية. ^{[ 94 ]} وفي عام 1821، أرسلت اللجنة اليونانية في تشارلستون، كارولاينا الجنوبية، إلى اليونانيين 50 برميلًا من اللحم المملح، بينما أرسلت اللجنة اليونانية في سبرينغفيلد، ماساتشوستس، إمدادات من اللحم المملح والسكر والسمك والدقيق. ^{[ 94 ]} حظيت الحرب بتغطية إعلامية واسعة في الولايات المتحدة، وكانت مواقفها مؤيدة لليونان بشكل كبير، مما يفسر الدعم الشعبي الأمريكي الكبير لها. ^{[ 94 ]} في مدينة نيويورك، جمعت إحدى الحفلات التي نظمتها اللجنة اليونانية 8000 دولار ^{[ 94 ]} (ما يعادل حوالي 180 ألف دولار في عام 2021). وفي روسيا، جمعت اللجنة اليونانية في سانت بطرسبرغ، برئاسة الأمير ألكسندر غوليتسين، 973500 روبل بحلول أغسطس 1822. ^{[ 95 ]} وبحلول نهاية الحرب، جُمعت ملايين الروبلات في روسيا لإغاثة اللاجئين وشراء حرية اليونانيين المستعبدين (مع أن الحكومة منعت شراء الأسلحة لليونانيين)، ولكن لا يُعرف أن أي روسي قد ذهب للقتال إلى جانب اليونانيين. ^{[ 96 ]}

كانت هايتي أول دولة مستقلة تعترف باستقلال اليونان . ^{[ 97 ]} كتب جان بيير بوييه ، رئيس هايتي، رسالةً في 15 يناير 1822 إلى أربعة يونانيين مغتربين مقيمين في فرنسا، كانوا قد شكلوا لجنةً لحشد الدعم الدولي للثورة اليونانية. أعرب بوييه عن تعاطفه مع القضية اليونانية، لكنه ذكر أنه غير قادر على تقديم دعم مالي أو عسكري. ^{[ 98 ]}

المؤسسات الإدارية والسياسية الأولى

بعد سقوط كالاماتا ، عقد مجلس الشيوخ الميسيني ، أول مجالس الحكم المحلية لليونانيين، جلسته الافتتاحية. وفي الوقت نفسه تقريبًا، استُدعيت المديرية الأخائية إلى باتراس ، لكن سرعان ما أُجبر أعضاؤها على الفرار إلى كالافريتا . وبمبادرة من مجلس الشيوخ الميسيني، انعقدت جمعية بيلوبونيسية، وانتخبت مجلس شيوخ في 26 مايو. وكان معظم أعضاء مجلس الشيوخ البيلوبونيسي من وجهاء المنطقة (علمانيين ورجال دين) أو من الأشخاص الخاضعين لسيطرتهم.

كانت الفئات الاجتماعية الثلاث الرئيسية التي قادت الثورة هي: الرؤساء (ملاك الأراضي الأثرياء الذين سيطروا على نحو ثلث الأراضي الصالحة للزراعة في البيلوبونيز)، والقادة المنتمون إلى الكليفتس و/أو الأرماتول ( كان الكليفتس والأرماتول يتناوبون على هذا المنصب)، والتجار الأثرياء ، الذين كانوا أكثر العناصر تأثراً بالثقافة الغربية في المجتمع اليوناني. ^{[ 99 ]} كان ألكسندروس مافروكورداتوس، الفناري، أحد أبرز قادة التجار وأحد "المتأثرين بالثقافة الغربية"، وكان يعيش مع الشاعر بيرسي بيش شيلي وزوجته ماري شيلي في بيزا عندما اندلعت الثورة، وعندما سمع بها، اشترى مؤناً وسفينة في مرسيليا، ثم أبحر إلى اليونان. ^{[ 100 ]} أدت ثروة مافروكورداتوس وتعليمه (كان يتقن سبع لغات) وخبرته كمسؤول عثماني يحكم الأفلاق إلى أن ينظر إليه الكثيرون كقائد. ^{[ 100 ]}

عندما وصل ديمتريوس إيبسيلانتيس إلى البيلوبونيز كممثل رسمي لفيليكي إيتيريا ، سعى إلى السيطرة على شؤون الثورة، فاقترح نظامًا جديدًا لانتخاب أعضاء مجلس الشيوخ، حظي بتأييد القادة العسكريين، لكن عارضه وجهاء البلاد. ^{[ ح ]} كما عُقدت مجالس في وسط اليونان (نوفمبر 1821) بقيادة اثنين من الفناريين: ألكسندروس مافروكورداتوس في الجزء الغربي، وثيودوروس نيغريس في الجزء الشرقي. واعتمدت هذه المجالس نظامين محليين، هما ميثاق غرب اليونان القارية والنظام القانوني لشرق اليونان القارية، واللذان صاغهما مافروكورداتوس ونيغريس على التوالي. ونص النظامان على إنشاء هيئتين إداريتين محليتين في وسط اليونان، هما أريوباغوس في الشرق، ومجلس شيوخ في الغرب. ^{[ 102 ]} وقد اعترفت الجمعية الوطنية الأولى بالأنظمة المحلية الثلاثة ، لكن المؤسسات الإدارية المعنية تحولت إلى فروع إدارية للحكومة المركزية. وقد تم حلها لاحقاً من قبل الجمعية الوطنية الثانية . ^{[ 103 ]}

النشاط الثوري في كريت ومقدونيا وقبرص

كريت

كانت مشاركة الكريتيين في الثورة واسعة النطاق، لكنها لم تُفلح في تحقيق التحرر من الحكم العثماني بسبب التدخل المصري. ^{[ 104 ]} ولدى كريت تاريخ طويل في مقاومة الحكم العثماني، ويتجلى ذلك في البطل الشعبي داسكالوجيانيس ، الذي قُتل أثناء قتاله للأتراك. ^{[ 104 ]} وفي عام 1821، قوبلت انتفاضة المسيحيين برد فعل عنيف من السلطات العثمانية، وأُعدم عدد من الأساقفة الذين اعتُبروا من المحرضين الرئيسيين. ^{[ 105 ]}

على الرغم من رد الفعل التركي، استمر التمرد، مما اضطر السلطان محمود الثاني (حكم من 1808 إلى 1839) إلى طلب العون من محمد علي بن أبي طالب، حاكم مصر ، محاولًا استمالته بأمر باشال كريت. ^{[ 104 ]} في 28 مايو 1822، وصل أسطول مصري مؤلف من 30 سفينة حربية و84 سفينة نقل إلى خليج سودا بقيادة حسن باشا، صهر محمد علي؛ وكُلِّف بمهمة قمع التمرد، ولم يتردد في إحراق القرى في جميع أنحاء كريت. ^{[ 104 ]}

بعد وفاة الحسن المفاجئة في فبراير 1823، قاد حسين بك ، صهر محمد علي بن أبي طالب ، ^{[ 106 ]} قوة تركية مصرية مشتركة منظمة ومجهزة تجهيزًا جيدًا قوامها 12,000 جندي، مدعومة بالمدفعية والفرسان. وفي 22 يونيو 1823، عقد إيمانويل تومبازيس ، الذي عينته الحكومة الثورية اليونانية مفوضًا لكريت، مؤتمر أركوداينا في محاولة للتوفيق بين فصائل القادة المحليين وتوحيدهم في مواجهة الخطر المشترك. ^{[ 107 ]} ثم جمع 3,000 رجل في جرجيري لمواجهة حسين، لكن الكريتيين هُزموا على يد القوة الأكبر حجمًا والأفضل تنظيمًا، وخسروا 300 رجل في معركة أمورجيل في 20 أغسطس 1823. ^{[ 108 ]} وبحلول ربيع عام 1824، تمكن حسين من حصر المقاومة الكريتية في عدد قليل من الجيوب الجبلية. ^{[ 109 ]}

مع حلول صيف عام ١٨٢٥، وصلت إلى جزيرة كريت مجموعةٌ من ثلاثمائة إلى أربعمائة كريتي، ممن قاتلوا إلى جانب اليونانيين الآخرين في البيلوبونيز، وأعادوا إحياء التمرد الكريتي (ما يُعرف بـ"فترة غرامفوسا"). وفي التاسع من أغسطس عام ١٨٢٥، بقيادة ديميتريوس كاليرجيس وإيمانويل أنطونياديس ، استولت هذه المجموعة من الكريتيين على حصن غرامفوسا ، بينما استولى ثوار آخرون على حصن كيساموس ، وحاولوا توسيع نطاق التمرد. ^{[ ١١٠ ]}

على الرغم من أن العثمانيين لم يتمكنوا من استعادة الحصون، إلا أنهم نجحوا في منع امتداد التمرد إلى المقاطعات الغربية للجزيرة. حوصر المتمردون في غرامفوسا لأكثر من عامين، واضطروا إلى اللجوء للقرصنة للبقاء على قيد الحياة. أصبحت غرامفوسا مركزًا للنشاط القرصاني الذي أثر بشكل كبير على الملاحة التركية المصرية والأوروبية في المنطقة. خلال تلك الفترة، نظم سكان غرامفوسا أنفسهم وبنوا مدرسة وكنيسة مخصصة للسيدة العذراء كليفترينا ("سيدتنا القرصانة") - القديسة مريم شفيعة القرصانين . ^{[ 111 ]}

في يناير 1828، نزل اليوناني الإبيري هاتزيميخاليس داليانيس في جزيرة كريت برفقة 700 رجل، وفي مارس التالي استولى على قلعة فرانغوكاستيلو في منطقة سفاقيا . وسرعان ما هاجم الحاكم العثماني المحلي، مصطفى نايلي باشا ، القلعة بجيش قوامه 8000 رجل. وبعد حصار دام سبعة أيام، باءت محاولات الدفاع عن القلعة بالفشل، ولقي داليانيس حتفه مع 385 رجلاً. ^{[ 112 ]} خلال عام 1828، أرسل كابوديسترياس مافروكورداتوس مع أساطيل بريطانية وفرنسية إلى كريت لمواجهة اللصوص والقراصنة. أسفرت هذه الحملة عن تدمير جميع سفن القراصنة في غرامفوسا، وأصبحت القلعة تحت القيادة البريطانية. ^{[ 111 ]}

مقدونيا

تزامن الصعود الاقتصادي لمدينة سالونيك وغيرها من المراكز الحضرية في مقدونيا مع النهضة الثقافية والسياسية لليونانيين. فقد تركت مُثُل ريغاس فيرايوس وأغانيه الوطنية أثراً عميقاً في نفوس سكان سالونيك. وبعد بضع سنوات، امتدت الحماسة الثورية لليونانيين الجنوبيين إلى هذه المناطق، وسرعان ما ترسخت بذور حركة "فيليكي إيتيريا" . وكان إيمانويل باباس، من قرية دوبيستا في سيريس ، قائد ومنسق الثورة في مقدونيا ، وقد انضم إلى حركة "فيليكي إيتيريا" عام 1819. وكان لباباس نفوذ كبير على السلطات العثمانية المحلية، ولا سيما الحاكم المحلي إسماعيل بك، وقدّم جزءاً كبيراً من ثروته الشخصية لدعم القضية. ^{[ 113 ]}

امتثالاً لتعليمات ألكسندر إيبسيلانتيس، أي تمهيد الطريق وتحريض سكان مقدونيا على التمرد، قام باباس بتحميل الأسلحة والذخائر من القسطنطينية على متن سفينة في 23 مارس/آذار، وتوجه إلى جبل آثوس ، معتقداً أنه سيكون نقطة انطلاق مثالية لبدء الانتفاضة. إلا أن فاكالوبولوس يشير إلى أنه "لم تُجرَ الاستعدادات الكافية للتمرد، ولم يكن من الممكن التوفيق بين المُثل الثورية والعالم الأيديولوجي للرهبان داخل النظام الآثوسي". ^{[ 114 ]} وفي 8 مايو/أيار، ثار الأتراك غضباً من نزول بحارة من بسارا في تسايزي ، ومن أسر التجار الأتراك ومصادرة بضائعهم، فاجتاحوا شوارع سيرس ، وفاحصوا منازل وجهاء المدينة بحثاً عن الأسلحة، وسجنوا المطران و150 تاجراً، وصادروا بضائعهم انتقاماً لنهب البساريين. ^{[ 115 ]}

في سالونيك ، سجن الحاكم يوسف بك (ابن إسماعيل بك) في مقره أكثر من 400 رهينة، كان من بينهم أكثر من 100 راهب من الأديرة. كما رغب في القبض على وجهاء بوليغيروس النافذين ، الذين علموا بنواياه وفروا. في 17 مايو، حمل اليونانيون في بوليغيروس السلاح، وقتلوا الحاكم المحلي و14 من رجاله، وجرحوا ثلاثة آخرين؛ كما صدوا فرقتين تركيتين. في 18 مايو، عندما علم يوسف بالأحداث في بوليغيروس وامتداد الانتفاضة إلى قرى خالكيذيكي ، أمر بذبح نصف رهائنه أمام عينيه. ويورد ملا سالونيك، خير الله، الوصف التالي لردود يوسف:

كل يوم وكل ليلة لا تسمع في شوارع سالونيك سوى الصراخ والأنين. يبدو أن يوسف بك، وينيجيري أغاسي ، وسوباشي ، والخوجاس ، والعلماء قد أصيبوا جميعًا بالجنون. ^{[ 116 ]}

لم يتعافَ المجتمع اليوناني في المدينة إلا مع نهاية القرن. ^{[ 117 ]} إلا أن الثورة اكتسبت زخمًا في جبل آثوس وكاساندرا ، وانضمت إليها جزيرة ثاسوس . ^{[ 118 ]} في غضون ذلك، كانت الثورة في خالكيذيكي تتقدم ببطء وبشكل غير منظم. في يونيو 1821، حاول الثوار قطع الاتصالات بين تراقيا والجنوب، في محاولة لمنع السيراسكر الحاج محمد بيرم باشا من نقل القوات من آسيا الصغرى إلى جنوب اليونان. ورغم أن المتمردين أخروه، إلا أنهم هُزموا في نهاية المطاف عند ممر رينتينا . ^{[ 119 ]}

منذ ذلك الحين، انحصرت الانتفاضة في خالكيذيكي في شبه جزيرة جبل آثوس وكاساندرا. وفي 30 أكتوبر 1821، أسفر هجومٌ قاده باشا سالونيك الجديد، محمد أمين أبو عباد، عن نصرٍ عثماني حاسم في كاساندرا. أنقذ الأسطول البساراني الناجين، ومن بينهم باباس، ونقلهم في الغالب إلى سكياثوس وسكوبيلوس وسكيروس . إلا أن باباس توفي في طريقه للانضمام إلى الثورة في هيدرا . واستسلمت سيثونيا وجبل آثوس وثاسوس لاحقًا بشروط. ^[¹²⁰^]

مع ذلك، امتدت الثورة من مقدونيا الوسطى إلى مقدونيا الغربية ، ومن أوليمبوس إلى بيريا وفيرميون . في خريف عام ١٨٢١، أُرسل نيكولاوس كاسوموليس إلى جنوب اليونان بصفته "ممثلًا لجنوب شرق مقدونيا"، والتقى ديمتريوس إيبسيلانتس . ثم كتب إلى البابا من هيدرا، طالبًا منه زيارة أوليمبوس للقاء القادة هناك و"تحفيزهم بالحماس الوطني المطلوب". ^{[ ١٢١ ]} في بداية عام ١٨٢٢، رتب أناستاسيوس كاراتاسوس وأجيليس جاتسوس اجتماعًا مع قادة آخرين ؛ وقرروا أن تنطلق الانتفاضة من ثلاث مدن: ناوسا ، وكستانيا ، وسياتيستا . ^{[ ١٢٢ ]}

في مارس 1822، حقق محمد أمين انتصارات حاسمة في كوليندروس وكستانيا. ^{[ 123 ]} وإلى الشمال، بالقرب من ناوسا، نظم زافيراكيس ثيودوسيو وكاراتاسوس وجاتسوس دفاعات المدينة، وأسفرت الاشتباكات الأولى عن انتصار لليونانيين. ثم ظهر محمد أمين أمام المدينة بـ 10000 جندي نظامي و10600 مقاتل غير نظامي. وبعد فشله في إجبار المتمردين على الاستسلام، شن محمد أمين سلسلة من الهجمات، دافعًا إياهم إلى الوراء، واستولى أخيرًا على ناوسا في أبريل، بمساعدة أعداء زافيراكيس الذين كشفوا عن موقع غير محمي، وهو "ألونيا". ^{[ 124 ]} وأعقب ذلك أعمال انتقامية وإعدامات، ويُروى أن النساء ألقين بأنفسهن من فوق شلال أرابيتسا تجنبًا للعار والبيع في سوق الرقيق. أولئك الذين تمكنوا من اختراق حصار ناوسا تراجعوا إلى كوزاني وسياتيستا ونهر أسبروبوتاموس ، أو تم نقلهم بواسطة أسطول بساريان إلى جزر بحر إيجة الشمالية . ^{[ 125 ]}

قبرص

في التاسع من يونيو عام 1821، أبحرت ثلاث سفن إلى قبرص وعلى متنها قسطنطينوس كاناريس . رست السفن في أسبروفريسي في لابيثيو . أحضر كاناريس معه أوراقًا من فيليكي إيتيريا، واستُقبلت السفن بتصفيق حار وهتافات وطنية من اليونانيين المحليين في المنطقة، الذين قدموا كل ما في وسعهم لمساعدة كاناريس والجنود القادمين من قبرص.

أحضر كاناريس معه إلى البر الرئيسي لليونان قبارصةً شكّلوا "كتيبة القبارصة" (Φάλαγγα των Κυπρίων)، بقيادة الجنرال حاتزيبتروس، الذين قاتلوا ببسالةٍ منقطعة النظير في اليونان. إجمالاً، شارك أكثر من ألف قبرصي في حرب الاستقلال، استشهد العديد منهم. في معركة ميسولونغي، سقط العديد من القتلى، وفي معركة أثينا عام 1827، قُتل حوالي 130. أعلن الجنرال حاتزيبتروس، وهو يُظهر الأوسمة العسكرية: "هذه الأوسمة مُنحت لي تقديرًا لبطولة وشجاعة كتيبة القبارصة". يوجد في المكتبة الوطنية قائمةٌ تضم 580 اسمًا لقبرصيين قاتلوا في الحرب بين عامي 1821 و1829.

أحضرت الكتيبة القبرصية رايتها الحربية المميزة، وهي عبارة عن علم أبيض عليه صليب أزرق كبير، وعبارة " العلم اليوناني للوطن الأم قبرص" منقوشة في الزاوية العلوية اليسرى. رُفع العلم على سارية خشبية منحوتة ومدببة الطرف لتشبه الرمح في المعركة. وهو محفوظ حاليًا في المتحف التاريخي الوطني في أثينا.

خلال حرب الاستقلال، كانت جمعية فيليكي إيتيريا تنقل الإمدادات من قبرص لدعم الكفاح اليوناني. وقد خاطر اليونانيون في قبرص بحياتهم لتوفير هذه الإمدادات، وكانوا يقومون بتحميلها سرًا على متن سفن تصل على فترات من اليونان، إذ كان الحكام العثمانيون في قبرص آنذاك شديدي الحذر من التمرد القبرصي، وكانوا يحكمون بالإعدام على أي قبرصي يوناني يُضبط وهو يدعم القضية اليونانية. وقد سجّل القنصل الفرنسي في قبرص، ميشان، حوادث رحلات التحميل السرية هذه من قبرص. ^{[ 126 ]}

خلال الحرب، عانى السكان المحليون في قبرص معاناة شديدة على يد الحكام العثمانيين، الذين سارعوا إلى قمع أي عمل وطني أو تعاطف من اليونانيين القبرصيين مع الثورة، خشية اندلاع انتفاضة مماثلة. وكان الزعيم الديني لليونانيين في الجزيرة آنذاك، رئيس الأساقفة كيبراينوس، قد انضم إلى جماعة "فيليكي إيتيريا" عام ١٨١٨، وتعهد بدعم قضية اليونانيين الهيلاديين بالطعام والمال.

في أوائل يوليو/تموز 1821، وصل الأرشمندريت القبرصي ثيوفيلاكتوس ثيسياس إلى لارنكا رسولًا من فيليكي إتيريا، حاملًا الأوامر إلى كيبريانوس، بينما وُزِّعت بيانات في جميع أنحاء الجزيرة. إلا أن الباشا المحلي، كوتشوك باشا، اعترض هذه الرسائل وردّ بغضب شديد، فاستدعى التعزيزات وصادر الأسلحة واعتقل عددًا من القبارصة البارزين. وحُثّ رئيس الأساقفة كيبريانوس (من قِبَل أصدقائه) على مغادرة الجزيرة مع تفاقم الوضع، لكنه رفض ذلك.

في التاسع من يوليو عام ١٨٢١، أمر باشا بإغلاق أبواب مدينة نيقوسيا المسورة ، وأعدم ٤٧٠ شخصية قبرصية بارزة، من بينهم خريسانثوس (أسقف بافوس )، وميليتيوس (أسقف كيتيون )، ولافرينتيوس (أسقف كيرينيا )، إما بقطع الرأس أو شنقاً. وفي اليوم التالي، أُعدم جميع رؤساء الأديرة والرهبان في قبرص. إضافةً إلى ذلك، اعتقل العثمانيون جميع الزعماء اليونانيين في القرى وسجنوهم قبل إعدامهم، للاشتباه في تحريضهم على الوطنية بين السكان المحليين.

تشير التقديرات إلى أن أكثر من ألفي يوناني من قبرص قُتلوا انتقامًا لمشاركتهم في الثورة. وكان هذا العدد يمثل نسبة كبيرة من إجمالي سكان الجزيرة آنذاك. وقد صرّح كوجوك باشا قبل ارتكاب هذه المجازر: "أعتزم ذبح اليونانيين في قبرص، وشنقهم، وعدم إبقاء أي روح منهم..." . وفي الفترة من 9 إلى 14 يوليو، قتل العثمانيون جميع الأسرى المدرجين على قائمة الباشا، وخلال الثلاثين يومًا التالية، انتشرت أعمال النهب والمجازر في جميع أنحاء قبرص مع وصول 4000 جندي تركي من سوريا إلى الجزيرة.

كان المطران كيبريانوس شجاعًا في موته. كان مدركًا لمصيره وموته الوشيك، ومع ذلك ظلّ مدافعًا عن القضية اليونانية. يُبجّل في جميع أنحاء قبرص كوطني نبيل ومدافع عن العقيدة الأرثوذكسية والقضية اليونانية. تحدث مستكشف إنجليزي يُدعى كارني إلى المطران قبل أحداث 9 يوليو، ونُقل عنه قوله: "موتي ليس ببعيد. أعلم أنهم [العثمانيون] ينتظرون الفرصة لقتلي". اختار كيبريانوس البقاء، رغم هذه المخاوف، ليُقدّم الحماية والمشورة لشعب قبرص بصفته قائدهم.

تم شنقه علنًا من شجرة مقابل القصر السابق لملوك لوزينيان في قبرص في 19 يوليو 1821. وقد تم توثيق الأحداث التي أدت إلى إعدامه في قصيدة ملحمية كتبها فاسيليس مايكليدس باللهجة القبرصية .

الحرب في البحر

منذ المراحل الأولى للثورة، كان النجاح البحري حاسماً بالنسبة لليونانيين. فعندما فشلوا في مواجهة الأسطول العثماني ، تمكن من إعادة إمداد الحاميات العثمانية المعزولة وإنزال التعزيزات من ولايات الإمبراطورية العثمانية ، مما هدد بسحق التمرد؛ وبالمثل، أدى فشل الأسطول اليوناني في كسر الحصار البحري على ميسولونغي (كما فعل عدة مرات سابقاً) في عام 1826 إلى سقوط المدينة.

كان الأسطول اليوناني مُجهزًا في المقام الأول من قِبل سكان جزر بحر إيجة الميسورين، وخاصةً من جزيرتي هيدرا وسبيتسيس ، بالإضافة إلى جزيرة بسارا . ^[¹²⁷^] وشكّل البحارة الناطقون بالألبانية من هيدرا وسبيتسيس نواة الأسطول اليوناني، كما ضمّوا كبار أعضاء الحكومة اليونانية، بمن فيهم رئيس واحد في زمن الحرب. وفي بعض الحالات، كانوا يستخدمون اللغة الألبانية فيما بينهم لمنع الآخرين من الاطلاع على مراسلاتهم. ^[¹²⁸^] وقامت كل جزيرة بتجهيز وتزويد وصيانة سربها الخاص، تحت قيادة أميرالها. ^[¹²⁷^] وعلى الرغم من أن طواقم السفن اليونانية كانت من ذوي الخبرة، إلا أنها لم تكن مُصممة للحرب، إذ كانت سفنًا تجارية مُسلحة مُجهزة بمدافع خفيفة فقط. ^[¹²⁹^] وفي المقابل، كان الأسطول العثماني يتمتع بعدة مزايا: فقد بُنيت سفنه وسفن الدعم الخاصة به لأغراض الحرب؛ وكان مدعومًا بموارد الإمبراطورية العثمانية الشاسعة؛ وكانت القيادة مركزية ومنضبطة تحت قيادة كابودان باشا . تألف الأسطول العثماني الإجمالي من 20 سفينة حربية ثلاثية الصواري ، كل منها مزودة بحوالي 80 مدفعًا، و7 أو 8 فرقاطات مزودة بـ 50 مدفعًا، و 5 كورفيتات مزودة بحوالي 30 مدفعًا، وحوالي 40 بريج مزودة بـ 20 مدفعًا أو أقل، ^[¹³⁰^] مدعومة بأسراب من الدول التابعة للمغرب العربي ( الجزائر وطرابلس وتونس ) ومصر. ^[¹³¹^]

في مواجهة هذا الوضع، قرر اليونانيون استخدام السفن النارية ( باليونانية : πυρπολικά أو μπουρλότα )، التي أثبتت فعاليتها لدى البساريين خلال ثورة أورلوف عام 1770. أُجري الاختبار الأول في إيريسوس في 27 مايو 1821، عندما دُمرت فرقاطة عثمانية بنجاح بواسطة سفينة نارية بقيادة ديميتريوس بابانيكوليس . وجد اليونانيون في السفن النارية سلاحًا فعالًا ضد السفن العثمانية. في السنوات اللاحقة، عززت نجاحات السفن النارية اليونانية سمعتها، حيث اكتسبت أعمال مثل تدمير السفينة العثمانية الرئيسية على يد قسطنطينوس كاناريس في خيوس ، بعد مذبحة سكان الجزيرة في يونيو 1822 ، شهرة عالمية.

في الوقت نفسه، خاضت السفن معارك بحرية تقليدية، برز فيها قادة بحريون مثل أندرياس مياوليس . وقد منحت النجاحات المبكرة للأسطول اليوناني في المواجهات المباشرة مع العثمانيين في باتراس وسبيتسيس أطقم السفن ثقة كبيرة، وساهمت بشكل كبير في بقاء ونجاح الانتفاضة في البيلوبونيز.

لاحقًا، ومع انغماس اليونان في حرب أهلية، استعان السلطان بأقوى رعاياه، محمد علي بن أبي طالب، حاكم مصر . وبسبب الصراعات الداخلية والصعوبات المالية في الحفاظ على جاهزية الأسطول، فشل اليونانيون في منع سقوط كاسوس وبسارا وتدميرهما عام ١٨٢٤، أو إنزال الجيش المصري في ميثوني . ورغم انتصاراتهم في ساموس وجيرونتاس، ظلت الثورة مهددة بالانهيار حتى تدخلت الدول الكبرى في معركة نافارينو عام ١٨٢٧.

1822–1824

كان النشاط الثوري متشتتًا بسبب غياب قيادة مركزية قوية وتوجيه فعال. ومع ذلك، صمد الجانب اليوناني أمام الهجمات التركية نظرًا لأن الحملات العسكرية العثمانية كانت دورية، ولأن الوجود العثماني في مناطق المتمردين كان غير منسق بسبب مشاكل لوجستية. وقد تفاقمت علاقات الدولة العثمانية المتعثرة مع روسيا، والتي كانت صعبة أصلًا، بعد إعدام البطريرك غريغوريوس، واضطرت الدولة العثمانية إلى حشد قوات كبيرة على الحدود الروسية تحسبًا لاندلاع حرب. ^{[ 132 ]}

من أكتوبر 1820 إلى يوليو 1823، خاض العثمانيون حربًا مع بلاد فارس ، وفي مارس 1823، اندلع حريق هائل في مستودع طوبخانة العسكري في إسطنبول، مما أدى إلى تدمير جزء كبير من مخزون الذخيرة العثمانية ومصنع المدافع الرئيسي. ^{[ 132 ]} ونظرًا لنقص الرجال والأموال، لجأت الدولة العثمانية إلى استئجار رجال القبائل الألبانية لمحاربة اليونانيين، وبحلول عام 1823، كان معظم القوات العثمانية في اليونان من المرتزقة الألبان الذين تم استئجارهم لموسم حملات عسكرية، وليس من الجيش العثماني. ^{[ 132 ]} كان رجال القبائل الألبان، الذين كان أسلوب قتالهم مشابهًا جدًا لأسلوب اليونانيين، يقاتلون فقط من أجل المال، وكانوا عرضة للعودة إلى ديارهم إذا لم يتقاضوا أجورهم أو إذا لم يتمكنوا من النهب بدلًا من الأجر. ^{[ 132 ]} فضل القادة العسكريون اليونانيون ساحات المعارك التي يمكنهم فيها سحق التفوق العددي للخصم، وفي الوقت نفسه، أعاق نقص المدفعية الجهود العسكرية العثمانية. ^{[ 133 ]}

في الحادي عشر من أبريل عام ١٨٢٢، وصل الأسطول العثماني بقيادة الكابتن باشا، قره علي ، إلى جزيرة خيوس . ^{[ ١٣٤ ]} شرع البحارة والجنود العثمانيون على الفور في مذبحة مروعة، فقتلوا واغتصبوا بلا رحمة، كما روى أحد المعاصرين: "لم يكن للرحمة مكان، فقد ذبح المنتصرون كل من اعترض طريقهم دون تمييز؛ مزقت الصرخات الأجواء، وامتلأت الشوارع بجثث الشيوخ والنساء والأطفال؛ حتى نزلاء المستشفى، ومستشفى المجانين، ومؤسسة الصم والبكم، ذُبحوا بوحشية". ^{[ ١٣٥ ]} قبل وصول أسطول قره علي، كان يسكن خيوس ما بين ١٠٠,٠٠٠ و١٢٠,٠٠٠ يوناني، قُتل منهم نحو ٢٥,٠٠٠ في المذبحة، بينما بيع ٤٥,٠٠٠ آخرون (معظمهم من النساء والأطفال) في سوق الرقيق. ^{[ ١٣٦ ]}

أثارت مذبحة خيوس صدمة في جميع أنحاء أوروبا، وزادت من تعاطف الرأي العام مع القضية اليونانية. ^{[ 137 ]} ثأر اليونانيون للمذبحة ليلة 18 يونيو 1822، عندما كان الأسطول العثماني منشغلاً بالاحتفال بنهاية شهر رمضان المبارك، وهو ما استغله الأسطول اليوناني بقيادة الأدميرال قسطنطين كاناريس وأندرياس بيبينوس لشن هجوم بحري حارق. ^{[ 138 ]} وبينما كانت سفينة قره علي مضاءة بشكل ساطع يليق بالكابتن باشا، تمكنت سفينة حارقة بقيادة كاناريس من ضرب سفينته، مما أدى إلى انفجار السفينة العثمانية الرئيسية. ^{[ 139 ]} من بين حوالي 2286 شخصًا كانوا على متن السفينة الرئيسية، لم ينجُ سوى 180 شخصًا، وكان العديد من القتلى من سكان خيوس الذين استعبدهم قره علي، والذي كان يخطط لبيعهم في أسواق الرقيق عند وصوله إلى إسطنبول. ^{[ 139 ]}

في يوليو 1822، ألحق اليونانيون ومحبو اليونان في معركة بيتا، بقيادة ألكسندروس مافروكورداتوس، خسائر فادحة بالجيش العثماني بقيادة عمر فريوني . إلا أن هذه الخسائر، التي عكست الانقسامات والتشرذم المزمن الذي اتسم به المجهود الحربي اليوناني، انهارت عندما خان أحد القادة اليونانيين، غوغوس باكولاس، صفوفه لصالح العثمانيين، مما سمح للمشاة الألبان بالتقدم على طول التلال. ^{[ 140 ]} انتهت المعركة بانتصار عثماني، ومقتل معظم محبي اليونان. ^{[ 141 ]} وقد تم صد الحملات العسكرية العثمانية المتتالية في غرب وشرق اليونان: ففي عام 1822، عبر محمود درامالي باشا، الألباني العثماني ، روميلي وغزا المورة، لكنه مُني بهزيمة قاسية في ديرفيناكيا . ^{[ 142 ]} أصبح ثيودوروس كولوكوترونيس ، الذي أبيد جيش درامالي باشا في ديرفيناكيا، بطل الساعة، وحظي بإشادة واسعة في جميع أنحاء اليونان. ^{[ 143 ]}

كانت الحكومة اليونانية تعاني من نقص حاد في الأموال منذ بداية الثورة، وفي فبراير 1823، وصل المصرفي أندرياس لوريوتيس إلى لندن طالبًا قرضًا من المدينة. ^{[ 144 ]} وبمساعدة اللجنة اليونانية في لندن، التي ضمت عددًا من أعضاء البرلمان والمثقفين، بدأ لوريوتيس في الضغط على المدينة للحصول على قرض. ^{[ 145 ]} وفي سبتمبر 1823، أصدر البريطاني المحب لليونان إدوارد بلاكيير تقريرًا بالغ فيه بشكل كبير في تقدير الازدهار الاقتصادي لليونان، وزعم أنه بمجرد استقلالها، ستصبح اليونان بسهولة "إحدى أغنى دول أوروبا". ^{[ 145 ]} ساهم بلاكيير في دعم الحملة بنشره كتابين عام 1824، زعم فيهما: "لا أتردد مطلقًا في تقدير القوة البدنية لليونان المُستعادة بأنها تُعادل قوة قارة أمريكا الجنوبية بأكملها"، مُستنتجًا أنه "لا يوجد مكان في العالم... بتربة أكثر خصوبة أو مناخ أفضل من اليونان... من بين جميع الدول أو الحكومات التي اقترضت أموالًا من لندن خلال السنوات العشر الماضية... تمتلك اليونان أكثر وسائل السداد أمانًا ووفرة". ^{[ 146 ]}

قادت قوات ألبانية شمالية بقيادة مصطفى رشيد باشا، باشليك سكوتاري ، وقوات ألبانية جنوبية بقيادة عمر فريوني، باشليك يانينا السابق ، حملة عام 1823 في غرب اليونان. وخلال صيف ذلك العام، قُتل قائد الجيش اليوناني، ماركوس بوتساريس، في معركة كاربينيسي أثناء محاولته إيقاف تقدم القوات العثمانية الألبانية؛ ^{[ 147 ]} وقد أثار نبأ وفاته في أوروبا موجة من التعاطف مع القضية اليونانية. انتهت الحملة بعد الحصار الثاني لميسولونغي في ديسمبر 1823. وفي فبراير 1824، طُرح قرض لليونان في المدينة، وجذب حوالي 472 ألف جنيه إسترليني (ما يعادل 17.4 مليون دولار أمريكي تقريبًا في عام 2021)، وهو مبلغ كان اليونانيون في أمس الحاجة إليه. ^{[ 148 ]}

ثورة في خطر وصراعات داخلية

كان أندرياس لوندوس ( يسار ) وثيودوروس كولوكوترونيس ( يمين ) خصمين خلال الحرب الأهلية الأولى، عندما انقسم البيلوبونيزيون. وقد تحالفا خلال المرحلة الثانية والأكثر دموية من الاقتتال الداخلي.

شُكِّلَت الجمعية الوطنية الأولى في إبيداوروس أواخر ديسمبر 1821، وتألفت بشكل شبه حصري من وجهاء البيلوبونيز. صاغت الجمعية أول دستور يوناني ، وعيّنت أعضاء السلطة التنفيذية والتشريعية اللتين ستُديران الأراضي المُحرَّرة. احتفظ مافروكورداتوس بمنصب رئيس السلطة التنفيذية لنفسه، بينما انتُخب إيبسيلانتس، الذي دعا إلى تشكيل الجمعية، رئيسًا للسلطة التشريعية، وهو منصب ذو أهمية محدودة. ^{[ 149 ]}

تم تهميش القادة العسكريين وممثلي فيليكي إيتيريا، لكن نفوذ كولوكوترونيس السياسي نما تدريجيًا، وسرعان ما تمكن من السيطرة، إلى جانب القادة الذين كان له نفوذ عليهم، على مجلس شيوخ البيلوبونيز. حاولت الإدارة المركزية تهميش كولوكوترونيس، الذي كان يسيطر أيضًا على حصن نافبليو . في نوفمبر 1822، قررت الإدارة المركزية أن الجمعية الوطنية الجديدة ستعقد في نافبليو، وطلبت من كولوكوترونيس إعادة الحصن إلى الحكومة. رفض كولوكوترونيس، وانعقدت الجمعية أخيرًا في مارس 1823 في أستروس . تم تعزيز الحكم المركزي على حساب الهيئات الإقليمية، وتم التصويت على دستور جديد ، وانتُخب أعضاء جدد للهيئتين التنفيذية والتشريعية. ^{[ 150 ]}

في محاولة لاستمالة القادة العسكريين، اقترحت الإدارة المركزية على كولوكوترونيس المشاركة في الهيئة التنفيذية كنائب للرئيس. وافق كولوكوترونيس، لكنه تسبب في أزمة خطيرة عندما منع مافروكورداتوس، الذي انتُخب رئيسًا للهيئة التشريعية، من تولي منصبه. أثار موقفه تجاه مافروكورداتوس غضبًا عارمًا بين أعضاء الهيئة التشريعية. ^{[ 151 ]}

بلغت الأزمة ذروتها عندما أطاح المجلس التشريعي، الذي كان يسيطر عليه الروميلويون والهيدريوت، بالسلطة التنفيذية، وأقال رئيسها، بيتروس مافروميكاليس . أيد كولوكوترونيس ومعظم وجهاء البيلوبونيز وقادة سفنهم مافروميكاليس، الذي بقي رئيسًا لسلطته التنفيذية في طرابلس. ومع ذلك، شُكّلت سلطة تنفيذية ثانية في كرانيدي ، بدعم من سكان الجزر والروميليون وبعض وجهاء الأخايا - وكان أندرياس زايميس وأندرياس لوندوس أبرزهم - برئاسة كونتوريوتيس . ^[¹⁵²^]

في مارس 1824، حاصرت قوات الحكومة الجديدة نافبليو وطرابلس. وبعد شهر من القتال والمفاوضات، تم التوصل إلى اتفاق بين كولوكوترونيس من جهة، ولوندوس وزايميس من جهة أخرى. وفي 22 مايو، انتهت المرحلة الأولى من الحرب الأهلية رسميًا، إلا أن معظم أعضاء الحكومة الجديدة لم يرضوا عن الشروط المعتدلة للاتفاق الذي توسط فيه لوندوس وزايميس. ^{[ 152 ]}

خلال هذه الفترة، وصلت الدفعتان الأوليان من القرض الإنجليزي، وتعزز موقف الحكومة؛ لكن الصراعات الداخلية لم تنتهِ بعد. دخل زايميس وغيره من البيلوبونيزيين الذين دعموا كونتوريوتيس في صراع مع السلطة التنفيذية، وتحالفوا مع كولوكوترونيس، الذي حرض سكان طرابلس ضد جباة الضرائب المحليين التابعين للحكومة. فشل بابافليساس وماكريانيس في قمع التمرد، لكن كولوكوترونيس ظل خاملاً لفترة من الزمن، مثقلاً بوفاة ابنه بانوس. ^{[ 153 ]}

أعادت الحكومة تنظيم جيوشها، التي كانت تتألف في معظمها من الروميليوتيين والسوليوتيين ، ^{[ 128 ]} بقيادة يوانيس كوليتيس ، الذي كان يطمح إلى نصرٍ حاسم. وبأوامر من كوليتيس، غزت مجموعتان من الروميليوتيين والسوليوتيين شبه جزيرة البيلوبونيز: المجموعة الأولى بقيادة غوراس احتلت كورنث وأغارت على المقاطعة؛ أما المجموعة الثانية بقيادة كارايسكاكيس وكيتسوس تزافيلاس وآخرين، فقد هاجمت أخايا وليندوس و"زايميس". في يناير 1825، ألقت قوة من الروميليوتيين، بقيادة كوليتيس نفسه، القبض على كولوكوترونيس وعائلة ديليجيانيس وآخرين. وفي مايو 1825، وتحت ضغط التدخل المصري، أُطلق سراح المسجونين ومُنحوا عفوًا عامًا. ^{[ 153 ]}

التدخل المصري

في 19 يوليو 1824، أبحر من الإسكندرية أكبر أسطول شهده البحر الأبيض المتوسط منذ غزو نابليون لمصر عام 1798 ، مؤلفًا من 54 سفينة حربية و400 سفينة نقل تحمل 14000 جندي مشاة مدربين على يد الفرنسيين، و2000 فارس، و500 مدفعي، بالإضافة إلى نحو 150 مدفعًا. ^{[ 154 ]} اقتصر التدخل المصري في البداية على كريت وقبرص. إلا أن نجاح قوات محمد علي في كلا الموقعين وضع الأتراك أمام معضلة بالغة الصعوبة، إذ كانوا يخشون طموحات واليهم التوسعية . وافق محمد علي في نهاية المطاف على إرسال ابنه إبراهيم باشا إلى اليونان مقابل ليس فقط كريت وقبرص، بل البيلوبونيز وسوريا أيضًا . ^[¹⁵⁵^]

في 7 فبراير 1825، طُرح قرض ثانٍ لليونان في مدينة لندن. ^{[ 156 ]} ورغم أن الحكومة اليونانية بددت أموال القرض الأول، فقد لاقى القرض الثاني إقبالاً كبيراً وجمع نحو 1.1 مليون جنيه إسترليني (ما يعادل 404 ملايين دولار أمريكي تقريباً في عام 2021). ^{[ 157 ]} وعلى عكس القرض الأول، كان من المقرر أن يُدار القرض الثاني من المدينة من قبل مجلس رقابة في لندن، يتألف من المصرفي سامسون ريكاردو ، وعضوين في البرلمان هما إدوارد إليس والسير فرانسيس بوردت، وجون كام هوبهاوس من اللجنة اليونانية في لندن ، والذين كان من المفترض أن يستخدموا الأموال لشراء سفن حربية ومؤن أخرى، تُسلم لاحقاً إلى اليونانيين. ^{[ 158 ]} وبعد أن بددت الحكومة اليونانية معظم أموال القرض الأول، لم تثق مدينة لندن بهم في إنفاق أموال القرض الثاني بحكمة. ^{[ 158 ]} استخدم مجلس الرقابة الأموال لتعيين البطل البحري، اللورد كوكرين ، قائداً للبحرية اليونانية، ولشراء سفن بخارية. ^{[ 159 ]} اعتقد فرانك أبني هاستينغز ، أحد البريطانيين المحبين لليونان، أن استخدام السفن الحربية الآلية التي تعمل بالبخار وتستخدم قذائف متوهجة سيمكن اليونانيين من التغلب على البحرية العثمانية، التي كانت تعتمد على الشراع. ^{[ 160 ]} أقنع هاستينغز مجلس الرقابة بالاستثمار في تكنولوجيا السفن البخارية الثورية، مما أدى إلى أول استخدام لسفينة حربية آلية في حرب. ^{[ 161 ]} تسبب القرضان من مدينة لندن في صعوبات مالية كبيرة للدولة الفتية، وفي عام 1878، تم التوصل إلى اتفاق بين الدائنين والحكومة اليونانية لتخفيض قيمة القروض، التي بلغت حينها 10 ملايين جنيه إسترليني، مع الفوائد غير المدفوعة إلى 1.5 مليون جنيه إسترليني. ^{[ 162 ]}

نزل إبراهيم باشا في ميثوني في 24 فبراير 1825، وبعد شهر انضم إليه جيشه المؤلف من 10,000 جندي مشاة و1,000 فارس. ^{[ 163 ]} لم يتوقع اليونانيون نزول إبراهيم باشا خلال طقس الشتاء العاصف، ففوجئوا به. ^{[ 164 ]} سخر اليونانيون في البداية من الجنود المصريين، الذين كانوا مجندين فلاحين (قصار القامة ونحيلين)، وكان العديد منهم مصابًا بالعمى في إحدى عينيه بسبب انتشار الديدان الطفيلية التي تصيب العين في النيل، وكانوا يرتدون زيًا أحمر رخيصًا يتألف من سترة وسروال وقبعة. ^{[ 165 ]} ومع ذلك، سرعان ما أدرك اليونانيون أن المصريين، الذين درّبهم ضباط فرنسيون جندهم محمد علي، كانوا جنودًا أشداء وأقوياء، وعلى عكس الوحدات التركية والألبانية التي كان اليونانيون يقاتلونها حتى ذلك الحين، فقد صمدوا في ساحة المعركة. ^{[ 165 ]} شرع إبراهيم في هزيمة الحامية اليونانية على جزيرة سفكتيريا الصغيرة قبالة سواحل ميسينيا. ^{[ 166 ]} ومع تشتت اليونانيين، اجتاح إبراهيم غرب البيلوبونيز وقتل بابافليساس في معركة مانياكي . ^{[ 167 ]} في محاولة لإيقاف إبراهيم، قاد كاناريس غارة على الإسكندرية ، في محاولة لتدمير الأسطول المصري، لكنها باءت بالفشل بسبب تغير مفاجئ في اتجاه الرياح. ^{[ 168 ]} أفاد الرحالة البريطاني وقسيس كنيسة إنجلترا، القس تشارلز سوان، أن إبراهيم باشا قال له إنه "سيحرق ويدمر المورة بأكملها". ^{[ 169 ]}

سرعان ما ساد الرأي العام في اليونان وبقية أوروبا، حيث نُسبت إلى إبراهيم باشا ما يُسمى بـ"مشروع البربرية"، والذي زُعم فيه أن إبراهيم خطط لترحيل جميع سكان اليونان المسيحيين إلى مصر كعبيد واستبدالهم بفلاحين مصريين. ^{[ 169 ]} وحتى اليوم، لا يزال من غير الواضح ما إذا كان "مشروع البربرية" خطة حقيقية أم لا، إلا أن احتمال وجوده قد استدعى بقوة تدخلاً إنسانياً في أوروبا. ^{[ 169 ]} وقد نفى الباب العالي ومحمد علي وجود أي خطط لـ"مشروع البربرية"، لكنهما رفضا بشكل قاطع توثيق نفيهما كتابياً. ^{[ 170 ]}

حذّرت روسيا من أنه إذا كان "مشروع الهمجية" خطةً حقيقية، فإن هذا الانتهاك الصارخ لمعاهدة كوتشوك كاينارجا ، التي بموجبها كان لروسيا ادعاءٌ غامضٌ بأنها حامية جميع الشعوب الأرثوذكسية في الإمبراطورية العثمانية، سيؤدي إلى دخول روسيا في حربٍ ضد العثمانيين. ^{[ 170 ]} في المقابل، كتب وزير الخارجية البريطاني جورج كانينغ أنه بدلاً من المخاطرة بهزيمة روسيا للعثمانيين بمفردها، سيتعين على بريطانيا التدخل لوقف "مشروع الهمجية" لأن البريطانيين لا يرغبون في رؤية الروس يغزون الإمبراطورية العثمانية. ^{[ 169 ]}

بينما كان الدبلوماسيون ورجال الدولة يتناقشون حول ما يجب فعله في لندن وسانت بطرسبرغ ، استمر التقدم المصري في اليونان. وفي محاولة لوقف المصريين، أطلقت الحكومة اليونانية سراح كولوكوترونيس من الأسر، لكنه فشل هو الآخر. وبحلول نهاية يونيو، كان إبراهيم قد استولى على مدينة أرغوس وأصبح على مرمى نيران نافبليو . أنقذ المدينة ماكريانيس وديميتريوس إيبسيلانتس اللذان دافعا بنجاح عن ميلوي على مشارف نافبليو، وحوّلا الطواحين خارج المدينة إلى حصن، مما ألحق أضرارًا بقوات إبراهيم المتفوقة عددًا وعدة، والتي لم تتمكن من الاستيلاء على الموقع، وغادرت في النهاية إلى طرابلس. أُصيب ماكريانيس ونُقل على متن السفينة من قبل الأوروبيين الذين كانوا يشرفون على المعركة. وكان من بينهم دي ريني، الذي دخل في جدال مع ماكريانيس ونصحه بالتخلي عن موقعه الضعيف، لكن ماكريانيس تجاهله. ^{[ 28 ]} وضع العميد البحري غاوين هاميلتون من البحرية الملكية سفنه في موقع بدا وكأنه سيساعد في الدفاع عن المدينة. ^{[ 167 ]}

في الوقت نفسه، كانت الجيوش التركية في وسط اليونان تحاصر مدينة ميسولونغي للمرة الثالثة . بدأ الحصار في 15 أبريل 1825، وهو اليوم الذي سقطت فيه نافارينو في يد إبراهيم. ^{[ 171 ]} في أوائل الخريف، أجبر الأسطول اليوناني، بقيادة مياوليس ، الأسطول التركي في خليج كورنث على التراجع، بعد مهاجمته بسفن حارقة. انضم إبراهيم إلى الأتراك في منتصف الشتاء، لكن جيشه لم يوفق في اختراق دفاعات ميسولونغي. ^{[ 172 ]}

في ربيع عام ١٨٢٦، تمكن إبراهيم من الاستيلاء على الأهوار المحيطة بالمدينة، وإن لم يكن ذلك دون خسائر فادحة. وبذلك قطع عن اليونانيين طريق البحر وأغلق خطوط إمدادهم. ^{[ ١٧٣ ]} ورغم أن المصريين والأتراك عرضوا عليهم شروطًا لوقف الهجمات، رفض اليونانيون واستمروا في القتال. ^{[ ١٧٤ ]} في ٢٢ أبريل، قرر اليونانيون الإبحار من المدينة ليلًا، برفقة ٣٠٠٠ رجل، لشق طريق عبر الخطوط المصرية والسماح لـ ٦٠٠٠ امرأة وطفل ومدني باللحاق بهم. ^{[ ١٧٤ ]} إلا أن جنديًا بلغاريًا منشقًا أبلغ إبراهيم بنية اليونانيين، فأمر بنشر جيشه بأكمله؛ ولم يتمكن سوى ١٨٠٠ يوناني من اختراق الخطوط المصرية. واستُعبد ما بين ٣٠٠٠ و٤٠٠٠ امرأة وطفل، وفضل كثير ممن بقوا تفجير أنفسهم بالبارود بدلًا من الاستعباد. ^{[ 175 ]}

أثار نبأ انتهاء الحصار الثالث لميسولونغي بانتصار عثماني حالة من الرعب في جميع أنحاء اليونان؛ ففي الجمعية الوطنية، كان كولوكوترونيس يلقي خطابًا عندما وصله نبأ سقوط ميسولونغي، فتركه يتذكر قائلًا: "وصلنا نبأ سقوط ميسولونغي. غرقنا جميعًا في حزن عميق؛ ولنصف ساعة ساد صمت مطبق، حتى أن أحدًا لم يكن ليظن أن هناك روحًا حية حاضرة؛ كان كل واحد منا يفكر في عظمة مصيبتنا". ^{[ 176 ]} كتب الأمريكي المحب لليونان، صموئيل غريدلي هاو ، الذي كان يعمل طبيبًا مع اليونانيين، إلى أمريكا قائلًا: "أكتب إليكم بقلب يكاد ينفطر. لقد سقطت ميسولونغي!"، واصفًا ذلك بأنه "دليل قاطع على اللامبالاة الأنانية للعالم المسيحي. قد تتحدثون معي عن السياسة الوطنية وضرورة الحياد، ولكني أقول: لعنة على هذه السياسة!". ^{[ 176 ]}

كان لنبأ سقوط ميسولونغي أثرٌ بالغٌ على بقية أوروبا، إذ أثار موجةً عارمةً من الأغاني والقصائد والمقالات والخطب والمسرحيات في بريطانيا وفرنسا وألمانيا وسويسرا، حيثُ تمثّلت الصورة المتكررة لسقوط ميسولونغي في مقتل شابة يونانية بريئة على يد الأتراك، كرمزٍ لعدم رغبة القوى المسيحية في العالم في تقديم أي مساعدة لليونانيين. ^{[ 177 ]} في مايو 1826، وصل هاستينغز إلى اليونان على متن سفينة بخارية بريطانية الصنع، هي كارتيريا (المثابرة)، والتي أذهلت اليونانيين برؤية سفينة تعمل بالبخار ولا تتحرك لا بالأشرعة ولا بالمجاديف. ^{[ 178 ]} عانت كارتيريا من أعطال متكررة في المحرك، لكن هاستينغز تمكّن من استخدامها بنجاح مرتين خلال العامين التاليين، في فولوس وفي خليج كورنث. ^{[ 178 ]}

أرسل إبراهيم مبعوثًا إلى المانيوت يطالبهم بالاستسلام وإلا سيدمر أرضهم كما فعل ببقية البيلوبونيز. وبدلًا من الاستسلام، رد المانيوت ببساطة:

من اليونانيين القلائل في ماني وبقية اليونانيين المقيمين هناك إلى إبراهيم باشا. لقد تلقينا رسالتكم التي تحاولون فيها تخويفنا، قائلين إننا إن لم نستسلم، فستقتلون أهل ماني وتنهبون ماني. لهذا السبب ننتظركم وجيشكم. نحن، سكان ماني، نوقع وننتظركم. ^{[ 179 ]}

حاول إبراهيم دخول ماني من الشمال الشرقي قرب ألميرو في 21 يونيو 1826، لكنه اضطر للتوقف عند تحصينات فيرغاس شمال ماني. صمد جيشه المؤلف من 7000 رجل أمام جيش من 2000 من المانيوت و500 لاجئ من مناطق أخرى في اليونان، إلى أن هاجم الكولوكوترونيون المصريين من الخلف وأجبروهم على التراجع. طارد المانيوت المصريين حتى كالاماتا قبل أن يعودوا إلى فيرغاس. في الوقت نفسه، أرسل إبراهيم أسطوله جنوبًا على طول ساحل المانيوت لمهاجمة المدافعين اليونانيين من الخلف. لكن عندما نزلت قواته في بيرغوس ديرو ، واجهتها مجموعة من نساء المانيوت وصدّتها. حاول إبراهيم مجددًا دخول ماني من وسط لاكونيا ، لكن المانيوت هزموا القوات التركية والمصرية في بوليتسارافو. شكّل انتصار المانيوت ضربة قاضية لأمل إبراهيم في احتلال ماني. ^{[ 180 ]}

أدت الخسائر التي تكبدها إبراهيم باشا في ميسولونغي إلى تقليص جيشه بشكل كبير، فأمضى ما تبقى من عام 1826 في مطاردة المقاتلين اليونانيين صعودًا وهبوطًا في الجبال. ^{[ 181 ]} في أواخر يونيو 1826، وصل رشيد باشا إلى مشارف أثينا وحاصر المدينة، إيذانًا ببدء حصار الأكروبوليس . ^{[ 182 ]} بحلول منتصف أغسطس، لم يبقَ سوى الأكروبوليس صامدة تحت قيادة يانيس غوراس . ^{[ 182 ]} لفك الحصار، شُنّ هجوم على رشيد باشا في 18 أغسطس 1826 بقيادة قائد المقاتلين جورجيوس كارايسكاكيس والعقيد الفرنسي المحب لليونان شارل نيكولا فابفييه، لكن الهجوم مُني بالهزيمة مع خسارة نحو 300 قتيل. ^{[ 182 ]} في 13 أكتوبر 1826، قُتل غوراس برصاص قناص عثماني، وبعد أسبوع، أُصيب يانيس مكريانيس ثلاث مرات في يوم واحد. ^{[ 182 ]} في ديسمبر، تمكن فيبفييه من إدخال قوة قوامها حوالي 500 رجل إلى الأكروبوليس، حاملاً معه إمدادات ضرورية من البارود، على الرغم من أنه شعر بإهانة بالغة عندما بدأت الحامية بإطلاق النار لإيقاظ الأتراك، مما أدى إلى محاصرته هو ورجاله. ^{[ 183 ]}

في صيف عام ١٨٢٦، عهدت الحكومة اليونانية بقيادة جيشها إلى الجنرال البريطاني السير ريتشارد تشيرش . ^{[ ١٨٤ ]} كتب المؤرخ البريطاني جورج فينلي : "كان تشيرش نحيف البنية، قوي البنية، نشيطًا، ويتمتع بصحة جيدة. كان أسلوبه لطيفًا وودودًا، مع صقل خبرة اجتماعية واسعة، وقد أقرّ أعداؤه بطيبته، لكن قوة عزيمته لم تكن كما يتباهى بها أصدقاؤه... أساء كل من تشيرش واليونانيين فهم الآخر. توقع اليونانيون أن يكون تشيرش قائدًا فذًا ، مدعومًا بصندوق عسكري مزوّد جيدًا من الخزانة البريطانية. بينما توقع تشيرش أن ينفذ مقاتلو اليونان غير النظاميين استراتيجيته ككتائب حرس". ^{[ ١٨٤ ]} وصل تشيرش إلى اليونان في مارس ١٨٢٧، واستقبله صديقه القديم كولوكوترونيس. ^{[ ١٨٤ ]}

بعد أسبوع، وصل اللورد كوكرين لتولي قيادة البحرية اليونانية، ورفض مغادرة يخته حتى يوافق اليونانيون على تشكيل حكومة موحدة. ^{[ 184 ]} في 31 مارس 1827، بدأت جمعية تريزينا أعمالها، حيث صاغت دستورًا جديدًا وعرضت رئاسة اليونان على وزير الخارجية الروسي السابق، الكونت يوانيس كابوديسترياس . ^{[ 184 ]} في هذه الأثناء، استمر حصار أثينا. في 5 فبراير 1827، نزلت قوة قوامها 2300 جندي يوناني بقيادة العقيد توماس جوردون في بيرايوس ، وحاصرت دير القديس سبيريدون ، الذي كان تحت سيطرة القوات التركية والألبانية. ^{[ 183 ]} في أبريل 1827، وصل تشيرش وكوكرين إلى أثينا، وسرعان ما اختلفا حول الاستراتيجية. ^{[ 185 ]} عندما استسلمت الحامية العثمانية في أيوس سبيريدون، وُعدت بالمرور الآمن، ولكن أثناء خروجها، انطلقت رصاصة فقتلت معظم الجنود العثمانيين. ^{[ 185 ]} أصرّ كوكرين على خطة جريئة ولكنها محفوفة بالمخاطر لشنّ هجوم ليلي عبر السهول المفتوحة لكسر الحصار. انتهت العملية التي انطلقت في 5 مايو 1827 بكارثة، حيث تاهت القوات اليونانية وتشتتت بسبب الخلافات بين القادة. أدى ذلك إلى هجوم مدمر من سلاح الفرسان العثماني في الصباح، حيث طارد العثمانيون القوات اليونانية المتفرقة بسهولة تامة. ^{[ 186 ]} في 5 يونيو 1827، استسلمت الأكروبوليس في آخر انتصار عثماني في الحرب. ^{[ 187 ]}

وصل كابوديسترياس إلى اليونان لتولي منصب الحاكم في 28 يناير 1828. ^{[ 188 ]} كانت أولى مهام الزعيم اليوناني الجديد هي بناء الدولة والمجتمع المدني، وهو ما انكبّ عليه كابوديسترياس، المعروف بإدمانه للعمل، بجدٍّ كبير، حيث كان يعمل من الخامسة صباحًا حتى العاشرة مساءً كل ليلة. ^{[ 189 ]} أثار كابوديسترياس استياء الكثيرين بسبب أسلوبه المتعجرف والمتسلط وازدرائه الصريح لمعظم النخبة اليونانية، لكنه حظي بدعم عدد من القادة، مثل ثيودوروس كولوكوترونيس ويانيس ماكريانيس، الذين وفروا القوة العسكرية اللازمة لدعم قرارات كابوديسترياس. ^{[ 190 ]} وبصفته وزيرًا سابقًا للخارجية الروسية، كان كابوديسترياس على صلة وثيقة بالنخبة الأوروبية، وحاول استغلال هذه الصلة لتأمين قروض للدولة اليونانية الجديدة ولتحقيق أفضل الحدود لليونان، وهو ما كان محل نقاش بين الدبلوماسيين الروس والفرنسيين والبريطانيين. ^{[ 191 ]}

التدخل الأجنبي ضد العثمانيين

عداء مبدئي

عندما وردت أنباء الثورة اليونانية لأول مرة، كان رد فعل القوى الأوروبية عدائيًا بشكل موحد. فقد أقرّت هذه القوى بتدهور الإمبراطورية العثمانية ، لكنها لم تعرف كيف تتعامل مع هذا الوضع (وهي مشكلة عُرفت باسم " المسألة الشرقية "). وخوفًا من التعقيدات التي قد يُثيرها تقسيم الإمبراطورية، اتفق وزير الخارجية البريطاني الفيكونت كاسلري ، ووزير الخارجية النمساوي الأمير مترنيخ ، وقيصر روسيا ألكسندر الأول، على ضرورة الحفاظ على الوضع الراهن والسلام في أوروبا. كما طالبوا بالحفاظ على نظام التوازن الأوروبي .

حاول مترنيخ أيضًا تقويض وزير الخارجية الروسي، يوانيس كابوديسترياس ، ذي الأصل اليوناني. طالب كابوديسترياس الإسكندر بإعلان الحرب على العثمانيين لتحرير اليونان وتعزيز عظمة روسيا. أقنع مترنيخ الإسكندر بأن كابوديسترياس متحالف مع الكاربوناري الإيطاليين (جماعة ثورية إيطالية)، مما دفع الإسكندر إلى التبرؤ منه. نتيجةً لردة الفعل الروسية تجاه ألكسندر إيبسيلانتس، استقال كابوديسترياس من منصبه كوزير للخارجية وانتقل إلى سويسرا . ^{[ 192 ]}

مع ذلك، كان موقف الإسكندر متناقضًا، إذ كان يعتبر نفسه حاميًا للكنيسة الأرثوذكسية، وكان رعاياه متأثرين بشدة بإعدام البطريرك . هذه العوامل تفسر سبب إرسال الإسكندر، بعد إدانته للثورة اليونانية، إنذارًا نهائيًا إلى القسطنطينية في 27 يوليو 1821، عقب المجازر اليونانية في المدينة وإعدام البطريرك.

إلا أن خطر الحرب زال مؤقتاً، بعد أن أقنع مترنيخ وكاسلري السلطان بتقديم بعض التنازلات للقيصر. ^{[ 193 ]} وفي 14 ديسمبر 1822، ندد التحالف المقدس بالثورة اليونانية، معتبراً إياها عملاً جريئاً.

تغيير الموقف

كان جورج كانينغ ( يسار ) مهندس معاهدة لندن ، التي أطلقت التدخل الأوروبي في الصراع اليوناني. ووقع القيصر نيكولاس الأول ( يمين ) على معاهدة لندن، ثم شن الحرب الروسية التركية في الفترة 1828-1829 ، والتي ضمنت في نهاية المطاف استقلال اليونان.

في أغسطس 1822، عُيّن جورج كانينغ وزيرًا للخارجية من قبل الحكومة البريطانية، خلفًا لكاسلريغ. تأثر كانينغ بالاحتجاجات الشعبية المتزايدة ضد العثمانيين، واعتقد أنه لا يمكن تأجيل التسوية. كما خشي من أن تتخذ روسيا إجراءً أحاديًا ضد الإمبراطورية العثمانية. ^{[ 194 ]}

في مارس 1823، أعلن كانينغ أنه "عندما تثور أمة بأكملها على غازيها، لا يمكن اعتبارها أمة قرصنة، بل أمة في حالة حرب". وفي فبراير 1823، أبلغ الإمبراطورية العثمانية أن بريطانيا ستحافظ على علاقات ودية مع الأتراك بشرط احترام الأتراك لرعاياهم المسيحيين في الإمبراطورية. وأُمر مفوض الجزر الأيونية ، التي كانت مستعمرة بريطانية، باعتبار اليونانيين في حالة حرب، ومنحهم الحق في قطع الإمدادات عن مناطق معينة يمكن للأتراك الحصول منها على المؤن. ^{[ 57 ]}

أدت هذه الإجراءات إلى تزايد النفوذ البريطاني. وتعزز هذا النفوذ بمنح اليونانيين قرضين لمؤسسات مالية بريطانية عامي 1824 و1825. وقد ألهم هذان القرضان، اللذان جعلا فعلياً مدينة لندن ممولاً للثورة، ^{[ 57 ]} تأسيس الحزب السياسي "البريطاني" في اليونان، الذي كان يرى أن الثورة لن تنجح إلا بدعم بريطانيا. وفي الوقت نفسه، ظهرت أحزاب موالية لروسيا وفرنسا، والتي سعت لاحقاً إلى السلطة خلال عهد الملك أوتو. ^{[ 195 ]}

عندما خلف القيصر نيكولاس الأول الإسكندر الأكبر في ديسمبر 1825، قرر كانينغ التحرك فورًا: فأرسل دوق ويلينغتون إلى روسيا، وكانت النتيجة بروتوكول سانت بطرسبرغ في 4 أبريل 1826. ^{[ 196 ]} وبموجب هذا البروتوكول، اتفقت الدولتان على التوسط بين العثمانيين واليونانيين على أساس الحكم الذاتي الكامل لليونان تحت السيادة التركية. ^{[ 196 ]} وقد لاقى البروتوكول الأنجلو-روسي الذي تفاوض عليه ويلينغتون مع نيكولاس في سانت بطرسبرغ استهجانًا شديدًا من مترنيخ، الذي كان يُعتبر من أكثر رجال الدولة الأوروبيين تأييدًا للعثمانيين ومعاداةً لليونان. كتب مترنيخ باستخفاف: "إذا ثار الأيرلنديون ضد التاج البريطاني، وعرض ملك فرنسا التوسط"، مما دفعه للتساؤل: "هل إنجلترا مستعدة حينها لاعتبار أول نادٍ أيرلندي يُعلن نفسه حكومةً متمردةً لأيرلندا قوةً مساويةً في حقوقها لملك [بريطاني]؟ هل تُبرر قبول فرنسا دور الوسيط لمجرد أن الحكومة الأيرلندية هي من وجهت إليها الدعوة؟... إلى أين يقودنا هذا العبث؟". [197 ^{] اختارت بروسيا} ، التي كان ملكها فريدريك فيلهلم مقربًا من مترنيخ، أن تحذو حذو النمسا. ^{[ 197 ]} قبل لقائه مع ويلينغتون، كان القيصر قد أرسل إنذارًا نهائيًا إلى الباب العالي، مطالبًا بإخلاء الإمارات فورًا، وإرسال مندوبين مفوضين إلى روسيا لتسوية القضايا العالقة. وافق السلطان على إرسال المفوضين، وفي 7 أكتوبر 1826 وقع اتفاقية أكرمان ، التي تم فيها قبول المطالب الروسية المتعلقة بصربيا والإمارات. ^{[ 198 ]}

تقدم اليونانيون رسميًا بطلب الوساطة المنصوص عليها في بروتوكول سانت بطرسبرغ، بينما لم يُبدِ الأتراك والمصريون أي رغبة في وقف القتال. ^{[ 199 ]} غيّرت فرنسا، التي دعمت في البداية حليفها محمد علي الكبير بالأسلحة والضباط لتدريب جيشه، موقفها، ويعود ذلك جزئيًا إلى المشاعر المؤيدة لليونان لدى الشعب الفرنسي، وجزئيًا لأن الملك شارل العاشر رأى في عرض فرض الوساطة وسيلةً لضمان النفوذ الفرنسي في اليونان. ^{[ 200 ]} ولأن بريطانيا وروسيا كانتا تمضان قدمًا في خططهما لفرض الوساطة سواء بمشاركة فرنسا أو بدونها، فإذا رفضت فرنسا عرض فرض الوساطة، ستكون اليونان ضمن النفوذ الأنجلو-روسي، أما إذا شاركت فرنسا، فستكون اليونان أيضًا ضمن النفوذ الفرنسي. ^{[ 201 ]} لذلك، استعد كانينغ للعمل من خلال التفاوض على معاهدة لندن (6 يوليو 1827) مع فرنسا وروسيا. نصّ هذا على أن يعرض الحلفاء التفاوض مجدداً، وإذا رفض السلطان ذلك، فسيبذلون قصارى جهدهم، وفقاً للظروف، لإجباره على وقف إطلاق النار. في غضون ذلك، وصلت أنباء إلى اليونان في أواخر يوليو/تموز 1827 تفيد بأن أسطول محمد علي الجديد قد اكتمل في الإسكندرية ويبحر باتجاه نافارينو للانضمام إلى بقية الأسطول المصري التركي. كان هدف هذا الأسطول مهاجمة هيدرا وإخراج أسطول الجزيرة من الحرب. في 29 أغسطس/آب، رفضت الدولة العثمانية رسمياً بنود معاهدة لندن ^، وعلى إثر ذلك، أبحر قائدا الأسطولين البريطاني والفرنسي في البحر الأبيض المتوسط، الأدميرال إدوارد كودرينغتون والأدميرال هنري دي ريني ، إلى خليج أرغوس وطلبا مقابلة الممثلين اليونانيين على متن سفينة إتش إم إس آسيا . [ ²⁰²^]

معركة نافارينو (1827)

بعد أن وافق الوفد اليوناني، بقيادة مافروكورداتوس، على بنود المعاهدة، استعد الحلفاء للإصرار على الهدنة، وأُمرت أساطيلهم باعتراض الإمدادات المتجهة إلى قوات إبراهيم. عندما غادر أسطول محمد علي، الذي حذّره البريطانيون والفرنسيون من الاقتراب من اليونان، الإسكندرية وانضم إلى وحدات عثمانية/مصرية أخرى في نافارينو في 8 سبتمبر، وصل كودرينغتون مع سربه قبالة نافارينو في 12 سبتمبر. وفي 13 أكتوبر، انضم إلى كودرينغتون، قبالة نافارينو، دعم حلفائه، سرب فرنسي بقيادة دي ريني وسرب روسي بقيادة لوجين جيدن . ^{[ 203 ]}

فور وصولهما إلى نافارينو، حاول كودغرينتون ودي ريني التفاوض مع إبراهيم، لكن إبراهيم أصرّ على أنه مُلزم بتدمير هيدرا بأمر من السلطان. ردّ كودغرينتون قائلاً إنه إذا حاولت أساطيل إبراهيم الذهاب إلى أي مكان آخر غير الوطن، فسيتعين عليه تدميرها. وافق إبراهيم على مراسلة السلطان لمعرفة ما إذا كان سيُغيّر أوامره، لكنه اشتكى أيضاً من قدرة اليونانيين على مواصلة هجماتهم. وعد كودغرينتون بأنه سيمنع اليونانيين ومحبي اليونان من مهاجمة الأتراك والمصريين. بعد ذلك، قام بتسريح معظم أسطوله الذي عاد إلى مالطا، بينما اتجه الفرنسيون إلى بحر إيجة. ^{[ 203 ]}

لكن عندما دمّر فرانك هاستينغز ، وهو من محبي اليونان ، سربًا بحريًا تركيًا خلال غارة قبالة إيتيا ، أرسل إبراهيم مفرزة من أسطوله من نافارينو لهزيمة هاستينغز. لم يكن كودرينغتون على علم بأفعال هاستينغز، وظنّ أن إبراهيم قد نقض اتفاقه. اعترض كودرينغتون القوة وأجبرها على التراجع، وكرر ذلك في اليوم التالي عندما قاد إبراهيم الأسطول بنفسه. جمع كودرينغتون أسطوله مرة أخرى، مع عودة البريطانيين من مالطا والفرنسيين من بحر إيجة. وانضم إليهم أيضًا الفصيل الروسي بقيادة الكونت لوجين غيدن. بدأ إبراهيم الآن حملة لإبادة اليونانيين في البيلوبونيز لاعتقاده أن الحلفاء قد نكثوا باتفاقهم. ^{[ 204 ]}

*معركة نافارينو* *البحرية* بقلم أمبرواز لويس غارنيري (1827).

في 20 أكتوبر 1827، ومع تدهور الأحوال الجوية، دخلت الأساطيل البريطانية والروسية والفرنسية خليج نافارينو بتشكيل سلمي للاحتماء والتأكد من عدم تمكن الأسطول المصري التركي من التسلل ومهاجمة هيدرا. عندما أرسلت فرقاطة بريطانية زورقًا يطلب من المصريين تحريك سفنهم الحربية، أطلق المصريون النار على الضابط الذي كان على متنه. ردت الفرقاطة بإطلاق النار من بنادقها، وأطلقت سفينة مصرية قذيفة مدفعية على السفينة الفرنسية الرئيسية، سيرين، التي ردت بإطلاق النار. ^{[ 205 ]} بدأت معركة شاملة انتهت بانتصار ساحق للحلفاء وإبادة الأسطول المصري التركي. من بين 89 سفينة مصرية تركية شاركت في المعركة، لم تعد إلى الإسكندرية سوى 14 سفينة، وبلغ عدد قتلاها أكثر من 8000 قتيل. لم يخسر الحلفاء أي سفينة، ولم تتجاوز خسائرهم 181 قتيلاً. طالب الباب العالي بتعويض من الحلفاء عن السفن، لكن طلبه قوبل بالرفض بحجة أن الأتراك هم من بدأوا الاعتداء. كما غادر سفراء الدول الثلاث القسطنطينية. ^{[ 206 ]}

في بريطانيا، لاقت المعركة ردود فعل متباينة. فقد ابتهج الشعب البريطاني، وكثير منهم من محبي اليونان ، بنتيجة المعركة التي أكدت فعلياً استقلال اليونان. أما في وايتهول ، فقد شعر كبار المسؤولين البحريين والدبلوماسيين بالفزع من نتائج حملته. واعتُبر أن كودرينغتون قد تجاوز تعليماته بشكل فادح باستفزازه الأسطول العثماني لمواجهة حاسمة ، وأن تصرفاته قد أضعفت بشدة قدرة العثمانيين على مقاومة التوغل الروسي. ونُقل عن الملك جورج الرابع قوله في مناسبة اجتماعية إنه وصف المعركة بأنها "هذا الحدث المؤسف". أما في فرنسا، فقد استُقبلت أنباء المعركة بحماس كبير، وشهدت الحكومة ارتفاعاً غير متوقع في شعبيتها. وانتهزت روسيا الفرصة لإعلان الحرب رسمياً على الأتراك (أبريل 1828). ^{[ 206 ]}

في أكتوبر 1828، أعاد اليونانيون تنظيم صفوفهم وشكلوا حكومة جديدة بقيادة كابوديسترياس . استغل كابوديسترياس الحرب الروسية التركية وأرسل قوات من الجيش اليوناني المُعاد تنظيمه إلى وسط اليونان . وتقدمت هذه القوات للاستيلاء على أكبر قدر ممكن من الأراضي، بما في ذلك أثينا وطيبة ، قبل أن تفرض القوى الغربية وقف إطلاق النار. وقد أثبتت هذه الانتصارات اليونانية أهميتها الحاسمة في ضم المزيد من الأراضي إلى الدولة المُستقبلية. أما فيما يتعلق بمنطقة البيلوبونيز، فقد قبلت بريطانيا وروسيا عرض فرنسا بإرسال جيش لطرد قوات إبراهيم. ونزل نيكولاس جوزيف ميزون ، الذي عُيّن قائداً لفيلق استكشافي فرنسي قوامه 15 ألف رجل، في 30 أغسطس 1828 في بيتاليدي ، وساعد اليونانيين على إخلاء البيلوبونيز من جميع القوات المعادية بحلول 30 أكتوبر. وبذلك، نفّذ ميزون الاتفاقية التي تفاوض عليها كودرينغتون ووقعها في الإسكندرية مع محمد علي، والتي نصت على انسحاب جميع القوات المصرية من البيلوبونيز. ^{[ 207 ]} رافق القوات الفرنسية، التي ساهم مهندسوها العسكريون أيضًا في إعادة بناء شبه جزيرة البيلوبونيز، سبعة عشر عالمًا بارزًا من البعثة العلمية إلى المورة (علم النبات، علم الحيوان، الجيولوجيا، الجغرافيا، علم الآثار، الهندسة المعمارية، والنحت)، وكان لعملهم أهمية بالغة في بناء الدولة المستقلة الجديدة. ^{[ 208 ]} غادرت القوات الفرنسية اليونان نهائيًا بعد خمس سنوات، في عام 1833.

كانت معركة البتراء ، التي دارت رحاها شمال أتيكا ، آخر المعارك الكبرى في الحرب . تقدمت القوات اليونانية بقيادة ديمتريوس إيبسيلانتيس ، التي تدربت لأول مرة على القتال كجيش أوروبي نظامي بدلاً من كونها عصابات حرب عصابات، نحو قوات أصلان بك وهزمتها. استسلم الأتراك وتنازلوا عن جميع أراضيهم من ليفاديا إلى نهر سبيرخيوس مقابل ضمان مرورهم الآمن خارج وسط اليونان . وكما يؤكد جورج فينلي : "وهكذا نال الأمير ديمتريوس إيبسيلانتيس شرف إنهاء الحرب التي أشعلها شقيقه على ضفاف نهر بروث". ^{[ 209 ]}

من الاستقلالية إلى الاستقلال

في سبتمبر 1828، افتُتح مؤتمر بوروس لمناقشة حدود اليونان. ^{[ 191 ]} وفي 21 ديسمبر 1828، اجتمع سفراء بريطانيا وروسيا وفرنسا في جزيرة بوروس وأعدوا بروتوكولًا ينص على إنشاء دولة ذاتية الحكم يحكمها ملك، تُؤكد سلطته بفرمان من السلطان. امتدت الحدود المقترحة من أرتا إلى فولوس ، وعلى الرغم من جهود كابوديسترياس، لم تشمل الدولة الجديدة سوى جزر سيكلاديز ، وسبوراديس ، وساموس ، وربما كريت . ^{[ 210 ]} رفض الباب العالي، الذي كان قد رفض دعوة الهدنة عام 1827، استنتاجات مؤتمر بوروس، وصرح السلطان محمود الثاني بأنه لن يمنح اليونان الاستقلال أبدًا، وأن الحرب ستستمر حتى يستعيد اليونان بأكملها. ^{[ 211 ]} استنادًا إلى بروتوكول بوروس، وافق مؤتمر لندن على بروتوكول 22 مارس 1829 ، الذي قبل معظم مقترحات السفراء، لكنه رسم الحدود أبعد جنوبًا من المقترح الأولي، ولم يشمل ساموس وكريت في الدولة الجديدة. ^{[ 212 ]}

تحت ضغط من روسيا ، وافقت الدولة العثمانية أخيرًا على بنود معاهدة لندن المؤرخة في 6 يوليو 1827 وبروتوكول 22 مارس 1829. بعد ذلك بوقت قصير، تبلورت فكرة قيام دولة يونانية مستقلة بين بريطانيا وفرنسا، في محاولة للحد من نفوذ روسيا على هذه الدولة الجديدة. ^{[ 213 ]} لم تُعجب روسيا بالفكرة، لكنها لم تستطع رفضها، ونتيجة لذلك، اتفقت الدول الثلاث في نهاية المطاف على إنشاء دولة يونانية مستقلة تحت حمايتها المشتركة، مُبرمةً بذلك بروتوكولات 3 فبراير 1830. ^{[ 214 ]}

بعد اغتيال كابوديسترياس، أسس مؤتمر لندن عام 1832 مملكة اليونان مع أوتو البافاري ( يسار ) كأول ملك وإيوانيس كابوديسترياس ( يمين ) كأول رئيس للدولة.

بموجب أحد البروتوكولات، عُرض العرش اليوناني مبدئيًا على ليوبولد ، أمير ساكس-كوبرغ وغوتا وملك بلجيكا المستقبلي . إلا أنه، بعد أن خاب أمله من الصورة القاتمة التي رسمها كابوديسترياس، ولم يرضَ بالحدود الممتدة من أسبوربوتاموس إلى زيتوني، والتي حلت محل الخط الأكثر ملاءمة الممتد من أرتا إلى فولوس الذي كانت القوى العظمى قد فكرت فيه سابقًا، رفض العرض. وتوقفت المفاوضات مؤقتًا بعد اغتيال كابوديسترياس عام 1831 في نافبليو على يد عشيرة مافروميكاليس ، بعد أن طالبهم بالخضوع التام لسلطته. وعندما رفضوا، زجّ كابوديسترياس ببيتروبي في السجن، مما أشعل فتيل وعود الانتقام من عشيرته. ^{[ 215 ]}

أدى انسحاب ليوبولد من الترشح لعرش اليونان وثورة يوليو في فرنسا إلى مزيد من التأخير في ترسيم حدود المملكة الجديدة حتى تشكيل حكومة جديدة في بريطانيا. وافق اللورد بالمرستون ، الذي تولى منصب وزير الخارجية البريطاني، على ترسيم الحدود بين أرتا وفولوس. إلا أن المذكرة السرية بشأن جزيرة كريت، التي أرسلها المندوب البافاري إلى بريطانيا وفرنسا وروسيا، لم تُثمر شيئًا.

في مايو 1832، دعا بالمرستون إلى مؤتمر لندن . عرضت القوى العظمى الثلاث، بريطانيا وفرنسا وروسيا، العرش على الأمير البافاري ، أوتو من فيتلسباخ ؛ وفي الوقت نفسه، وافقت الجمعية الوطنية الخامسة في نافبليو على اختيار أوتو، وأقرت دستور 1832 (الذي عُرف لاحقًا باسم "الدستور المهيمن"). وبصفتها ضامنة مشتركة للملكية، وافقت القوى العظمى أيضًا على ضمان قرض بقيمة 60 مليون فرنك للملك الجديد، ومنح سفرائها في العاصمة العثمانية صلاحية ضمان إنهاء الحرب. وبموجب البروتوكول الموقع في 7 مايو 1832 بين بافاريا والقوى الحامية، عُرّفت اليونان بأنها "دولة ملكية مستقلة"، لكنها كانت ملزمة بدفع تعويضات للباب العالي. حدد البروتوكول آلية إدارة الوصاية حتى بلوغ أوتو سن الرشد، كما أنه أبرم القرض اليوناني الثاني بقيمة 2.4 مليون جنيه إسترليني. ^{[ 216 ]}

في 21 يوليو 1832، وقّع السفير البريطاني لدى الباب العالي، السير ستراتفورد كانينغ، وممثلو الدول العظمى الأخرى، معاهدة القسطنطينية ، التي حددت حدود المملكة اليونانية الجديدة على خط أرتا-فولوس. ^{[ 217 ]} وأُعيد تأكيد حدود المملكة في بروتوكول لندن المؤرخ 30 أغسطس 1832 ، والذي وقّعته الدول العظمى أيضاً، والذي صادق على بنود اتفاقية القسطنطينية. ^{[ 218 ]}

المجازر

فور اندلاع الثورة تقريبًا، وقعت عدة مجازر بحق المدنيين على يد الثوار اليونانيين والقوات العثمانية على حد سواء. ^{[ i ]} ارتكب الثوار مجازر بحق اليهود والمسلمين والمسيحيين على حد سواء للاشتباه في تعاطفهم مع العثمانيين، لا سيما في البيلوبونيز وأتيكا، حيث كان اليونانيون يشكلون أغلبية السكان. ^{[ 220 ]} كما ارتكبت القوات العثمانية مجازر بحق اليونانيين المشتبه في دعمهم للثوار، خاصة في الأناضول وكريت وقبرص ومقدونيا وجزر بحر إيجة. ^{[ 221 ]} وارتكبت أيضًا مجازر بحق اليونانيين في مناطق لم تشهد ثورة، كما هو الحال في سميرنا ^{[ 222 ]} والقسطنطينية .

من بين الفظائع الأكثر شهرةً مذابح خيوس والقسطنطينية، وتدمير بسارا ، ومذبحة ساموثراكي ، ومذبحة كاسوس ، ومذبحة ناوسا ، والحصار الثالث لميسولونغي ، ومذبحة طرابلس ، ومذبحة نافارينو . ويدور جدل بين الباحثين حول ما إذا كان ينبغي اعتبار المذابح التي ارتكبها اليونانيون ردًا على أحداث سابقة (مثل مذبحة اليونانيين في طرابلس، بعد فشل ثورة أورلوف عام 1770 وتدمير الفرقة المقدسة ^{[ 223 ]} ) أم أنها فظائع منفصلة بدأت بالتزامن مع اندلاع الثورة. ^{[ 224 ]}

خلال الحرب، قُتل عشرات الآلاف من المدنيين اليونانيين، أو تُركوا للموت، أو أُخذوا إلى العبودية. ^{[ 225 ]} وذُبح معظم اليونانيين في الحي اليوناني بالقسطنطينية. ^{[ 226 ]} كما قُتل عدد كبير من رجال الدين المسيحيين، بمن فيهم البطريرك المسكوني غريغوري الخامس. ^{[ j ]}

أحيانًا ما يُشار إلى المستوطنات اليهودية في البيلوبونيز على أنها حليفة للأتراك، إلا أنها تعرضت أيضًا لمذابح على يد الثوار اليونانيين. يرى ستيف بومان أن هذه المأساة ربما كانت أثرًا جانبيًا لمذبحة الأتراك في طرابلس، آخر معاقل العثمانيين في الجنوب، حيث لجأ اليهود هربًا من القتال، أكثر من كونها عملًا مُستهدفًا ضد اليهود أنفسهم. كان العديد من اليهود في اليونان وعبر أوروبا من مؤيدي الثورة اليونانية، حيث استخدموا مواردهم لإقراض مبالغ كبيرة للحكومة اليونانية المُشكّلة حديثًا. وبدورها، حفّز نجاح الثورة اليونانية بوادر القومية اليهودية، التي عُرفت لاحقًا بالصهيونية . ^{[ 227 ]}

بحسب المؤرخ ياني كوتسونيس، كانت الثورة ذات طبيعة ديموغرافية، إذ شهدت المنطقة "عنفاً جديداً وصادماً" أدى إلى "إبادة فئة كاملة من السكان"، وهو ما لم يكن "نتيجة غير مقصودة، بل كان هدفاً من الحرب". ^{[ 228 ]}

التداعيات

كانت عواقب الثورة اليونانية غامضة إلى حد ما في أعقابها مباشرة. فقد تأسست دولة يونانية مستقلة، لكن بريطانيا وروسيا وفرنسا ظلت تتمتع بنفوذ كبير في السياسة اليونانية، واختارت أميرًا بافاريًا مستوردًا حاكمًا. ^{[ 229 ]} كانت البلاد قد دُمرت جراء عشر سنوات من القتال، وامتلأت باللاجئين النازحين والعقارات التركية المهجورة، مما استدعى سلسلة من الإصلاحات الزراعية على مدى عقود. ^{[ 50 ]}

بلغ عدد سكان الدولة الجديدة 800 ألف نسمة، وهو ما يمثل أقل من ثلث سكان الإمبراطورية العثمانية البالغ عددهم 2.5 مليون نسمة. وخلال جزء كبير من القرن التالي، سعت الدولة اليونانية إلى تحرير اليونانيين " غير المحررين " من الإمبراطورية العثمانية، وفقًا لمفهوم "ميغالي إيديا "، أي هدف توحيد جميع اليونانيين في دولة واحدة. ^{[ 50 ]}

لم يعد اليونانيون، كشعب، يُموّلون إمارات الدانوب، ونُظر إليهم داخل الإمبراطورية العثمانية، وخاصة من قِبل السكان المسلمين، على أنهم خونة. أما الفناريون ، الذين كانوا يشغلون مناصب رفيعة في الإمبراطورية العثمانية حتى ذلك الحين، فقد أصبحوا موضع شك، وفقدوا مكانتهم الخاصة والمميزة. وفي القسطنطينية وبقية أنحاء الإمبراطورية العثمانية، حيث كان الوجود المصرفي والتجاري اليوناني مهيمناً، حلّ الأرمن محل اليونانيين في الغالب في القطاع المصرفي، واكتسب التجار اليهود أهمية متزايدة. ^{[ 230 ]}

اليوم تولد من جديد الوطن الذي طال ضياعه وانطفأ. اليوم يُبعث من الموت المقاتلون، السياسيون والدينيون والعسكريون، لأن ملكنا قد أتى، الذي أنجبناه بقوة الله. تبارك اسمك الكريم، يا رب القدير الرحيم.

مذكرات ماكريانيس عن وصول الملك أوتو.

أثبتت الحرب أنها حدثٌ محوري في تاريخ الإمبراطورية العثمانية، على الرغم من صغر حجم الدولة اليونانية الجديدة وفقرها. فللمرة الأولى، نال شعبٌ مسيحيٌّ خاضعٌ استقلاله عن الحكم العثماني وأسس دولةً مستقلةً تمامًا، معترفًا بها في أوروبا. فبينما كانت الدول الكبرى سابقًا هي فقط التي تُعتبر جديرةً بحق تقرير المصير القومي (مثل البروسيين والنمساويين )، شرّعت الثورة اليونانية مفهوم الدول القومية الصغيرة، وشجعت الحركات القومية بين الشعوب الأخرى الخاضعة للإمبراطورية العثمانية.

بعد انتهاء الحرب بفترة وجيزة، بدأ شعب بولندا الخاضعة لروسيا ، مدفوعين بالانتصار اليوناني، انتفاضة نوفمبر ، أملاً في استعادة استقلالهم. إلا أن هذه الانتفاضة باءت بالفشل، ولم تُستعد بولندا استقلالها إلا في عام 1918 في فرساي .

ستسعى الدولة اليونانية المنشأة حديثاً إلى مزيد من التوسع، وعلى مدار قرن من الزمان، ستتحد أجزاء من مقدونيا وكريت وأجزاء من إبيروس والعديد من جزر بحر إيجة والجزر الأيونية وغيرها من الأراضي الناطقة باليونانية مع الدولة اليونانية الجديدة.

أعلام الثورة

علم الفرقة المقدسة
نشأ في باتراس بقلم أندرياس لوندوس
علم من تراقيا وساموثراكي
علم جزيرة بسارا
علم جزيرة سبيتسيس
علم أثناسيوس دياكوس
علم المانيوت
استُخدمت في ثيساليا، من تصميم أنثيموس غازيس
علم النظام العسكري السياسي لجزيرة ساموس
علم واسع الانتشار يستخدمه جميع الثوار
علم ماركوس بوتساريس

إرث

موسيقى مستوحاة من حرب الاستقلال اليونانية

في عام 1971، كلّفت بلدية سالونيك مؤلفًا موسيقيًا بتأليف عمل سيمفوني بمناسبة الذكرى المئوية والخمسين للثورة اليونانية. عُرضت سيمفونية نيكولاس أسترينيديس الكورالية "1821" لأول مرة في 27 أكتوبر 1971 في مهرجان "ديميتريا" السادس. ^{[ 231 ]}

أشهر أعمال نيكولاوس مانتزاروس هي موسيقى *ترنيمة الحرية* ، التي أصبحت مقاطعها الأولى والثانية النشيد الوطني في عام 1865

بعد ما يقرب من أربعمائة عام من الحكم الأجنبي، استخدم اليونانيون الموسيقى والشعر كوسيلة لتمكين أنفسهم في الحرب. كان ريغاس فيرايوس (1757-1798) شاعرًا ومفكرًا بارزًا في حركة الاستقلال اليونانية. حثّت العديد من قصائده الشعب اليوناني على مغادرة المدن والتوجه إلى الجبال حيث سيجدون مزيدًا من الحرية، والتوحد لنيل استقلالهم.

كان ديونيسيوس سولوموس (1798-1857) شاعرًا وطنيًا آخر استلهم قصائده من حرب الاستقلال اليونانية. كتب سولوموس نشيد الحرية ، النشيد الوطني الحالي، عام 1823، بعد عامين من بدء اليونانيين الحرب ضد الإمبراطورية العثمانية . تتألف القصيدة من 158 مقطعًا، لكن رسميًا يُعتبر المقطعان الأولان فقط هما النشيد الوطني. وهو النشيد الوطني ليس فقط لليونان، بل أيضًا لقبرص ، التي اعتمدته عام 1966.

وحتى يومنا هذا، لا يزال اليونانيون في جميع أنحاء العالم يغنون العديد من الأغاني في 25 مارس للاحتفال بتحريرهم وإظهار احترامهم للأرواح التي فقدت خلال أربعمائة عام من الحكم العثماني.

موسيقى مستوحاة من حرب الاستقلال اليونانية
اسم الأغنية	غناء	مطلق سراحه
أولا تا إثني بوليمون """""""""""""""""""""""""""""	ريجاس فيرايوس وكريستوس ليونتيس ريو دي جانيرو & ريو دي جانيرو	غير متوفر
يا ثوريوس تو ريغا هذا رائع	نيكوس زيلوريس نيكوس أولوريس	1797 (القصيدة)
سارانتا باليكاريا شكرا جزيلا	ستيليوس كازانتزيديس نيقوسيا	غير متوفر
Tis Dikeosinis Ilie Noite العدد الكبير من القطع ^{[ 232 ]}	غريغوريس مبيثيكوتسيس معلومات أساسية	1964
Perifanoi Oloi Περήφανοι ΄Ολοι	Paschalis Arvanitidis شكرا لك	1967
ناتان تو 21 ناتاني تو 21	جورج دالاراس شكرا جزيلا	1970
كليفتيكي زوي Κλέφτικη Ζωή	لوكيانوس كيلايدونيس ريو دي جانيرو	1992

انظر أيضاً

ملحوظات

↑ بروتوكول لندن (1830) ، مؤتمر لندن (1832) ، معاهدة القسطنطينية (1832)
↑ اليونانية : Επανάσταση ، إلينيكي إباناستاسي ؛ أشار إليه اليونانيون في القرن التاسع عشر باسم Αγώνας، Agonas ، " الكفاح "؛ التركية العثمانية : يونان عصيانى , يونان إيسيانى , " التمرد اليونانى "
↑ يشير مصطلح أدانير إلى "المناطق الجبلية مثل ماني في البيلوبونيز أو سولي وهيمارا في إبيروس ، والتي لم تخضع قط بشكل كامل".^{[ 7 ]}
↑ رعايا. كلمة عربية تعني "قطيع" أو "حيوان قطيع".^{[ 9 ]}
↑ يجادل جورجياديس-أرناكيس بأن كنيسة القسطنطينية قامت "بعمل عظيم في الحفاظ على الهوية الوطنية"، وساهمت في التحرير الوطني لجميع القوميات الخاضعة في شبه جزيرة البلقان.^{[ 18 ]}
↑ في المورة، لم يكن هناك أي أرماتولوي ؛ استأجر ملاك الأراضي الأثرياء والرؤساء الكابوي للعمل كحراس شخصيين وشرطة ريفية.^{[ 21 ]}
يؤكد كلوغ أن الغموض يكتنف العدد الإجمالي للمجندين في فيليكي إيتيريا. ووفقًا لكلوغ، جرى التجنيد في إمارات الدانوب وجنوب روسيا وجزر البحر الأيوني وشبه جزيرة بيلوبونيز. وجُند عدد قليل في روميلي وجزر بحر إيجة وآسيا الصغرى^.^[ 48 ^]
كما يوضح كوليوبولوس وفيريميس، اقترح إيبسيلانتس هيئة انتخابية أصغر، تقتصر على الرجال الأكثر "مكانة" في المقاطعات. من جهة أخرى، أصرّ الأعيان على مبدأ الاقتراع العام ، لثقتهم بقدرتهم على حشد تأييد شعبهم. وهكذا دعوا إلى مبادئ "ديمقراطية"، بينما روّج إيبسيلانتس والجيش لإجراءات "أرستقراطية". ويخلص كوليوبولوس وفيريميس إلى أن "مجلس إيبسيلانتس كان في جوهره مجلسًا ملكيًا، بينما كان مجلس الأعيان المحليين أقرب إلى البرلمان".^[¹⁰¹^]
↑ يصف سانت كلير حرب الاستقلال اليونانية بأنها "سلسلة من المجازر الانتهازية".^{[ 219 ]}
↑ كما فعلوا في حالات مماثلة في الماضي، أعدم الأتراك البطريرك بعد عزله واستبداله، ليس بصفته بطريركًا بل بصفته رعية غير موالية. ويؤكد جورجيادس-أرناكيس أنه "على الرغم من حرص الباب العالي على عدم مهاجمة الكنيسة كمؤسسة، إلا أن القادة الكنسيين اليونانيين كانوا يعلمون أنهم عاجزون عمليًا في أوقات الشدة".^{[ 18 ]}

الاقتباسات

ملاحظة : اعتمدت اليونان رسميًاالتقويم الغريغوري في 16 فبراير 1923 (الذي أصبح 1 مارس). جميع التواريخ السابقة لذلك، ما لم يُنص على خلاف ذلك، هي تواريخ التقويم القديم .
↑ ساكاليس، أليكس (25 مارس 2021). "الإيطاليون الذين ناضلوا من أجل استقلال اليونان" . مجلة إيتاليكس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 سبتمبر 2022 .
↑ "حرب الاستقلال اليونانية | التاريخ والحقائق والمقاتلون" . موسوعة بريتانيكا . 2 أبريل 2024.انظر أيضًا: كارتليدج، ياني؛ فارنافا، أندريكوس، محرران (2022). ياني كارتليدج وأندريكوس فارنافا (محرران)، منظورات جديدة حول حرب الاستقلال اليونانية: أساطير، حقائق، إرث، وتأملات ، بالغراف ماكميلان/سبرينغر . doi : 10.1007/978-3-031-10849-5 . ISBN 978-3031108488. S2CID 253805406 .
↑ فينكل، كارولين (2007). حلم عثمان: تاريخ الإمبراطورية العثمانية . دار بيسيك بوكس. ص 17. ISBN 978-0465008506.
↑ وودهاوس، قصة اليونان الحديثة ، "العصر المظلم لليونان (1453-1800)"، ص 113، فابر وفابر (1968)
↑ بوشكوفيتش، بول (2012). تاريخ موجز لروسيا . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 169. ISBN 978-0521543231.
↑ أدانير، "القوات شبه المستقلة"، الصفحات 159-160
1 2 باركر، القومية الدينية في أوروبا الحديثة ، ص 118
1 2 جورجياديس-أرناكيس، الكنيسة اليونانية في القسطنطينية ، ص 238
↑ قاموس التراث الأمريكي للغة الإنجليزية ، الطبعة الرابعة، شركة هوتون ميفلين، (2004)
↑ بيساها، خلق الشرق والغرب ، 114-115* ميلتون (وديكوف)، ميلتون عن نفسه ، 267
↑ بيساها، نانسي (2004). خلق الشرق والغرب: إنسانيو عصر النهضة والأتراك العثمانيون . مطبعة جامعة بنسلفانيا، رقم ISBN 0812238060ص 114.
↑ قسيس، تاريخ ماني ، ص. 29.
^ قسيس، تاريخ ماني ، ص 31 – 33.
↑ سفورونوس، تاريخ اليونان الحديثة ، ص 59* فاكالوبولوس، تاريخ مقدونيا ، ص 336
↑ قسيس، تاريخ ماني ، ص. 35.
↑ سفورونوس، تاريخ اليونان الحديثة ، ص 59
1 2 جورجياديس-أرناكيس، الكنيسة اليونانية في القسطنطينية ، ص 244.
↑ باباريغوبولوس، تاريخ الأمة الهيلينية ، المجلد هـ ب، ص 108* سفورونوس، الأمة اليونانية ، ص 89* ترودجيل، "اليونان وتركيا الأوروبية"، ص 241
↑ كلوغ، تاريخ موجز لليونان ، الصفحات 9، 40-41
↑ توبينغ، الكتابات التاريخية اليونانية عن الفترة 1453-1914 ، ص 168
↑ كوليوبولوس، قطاع الطرق ذوو القضية ، ص 27
^ فاكالوبولوس، الأمة اليونانية، 1453-1669 ، ص. 211
1 2 باتالاس، القوات المسلحة غير النظامية ، ص 156
↑ باتالاس، القوات المسلحة غير النظامية ، ص 154
↑ باتالاس، القوات المسلحة غير النظامية ، ص 156-157.
↑ كوليوبولوس، قطاع الطرق ذوو القضية ، ص 29
1 2 ماكريانيس، مذكرات ، IX مؤرشف في 2 أكتوبر 2009 على موقع Wayback Machine
↑ ديفيس، دي إي (2003). القوات المسلحة غير النظامية ودورها في السياسة وتكوين الدولة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 154.
↑ كرونين، س. (2008). المهمشون والاحتجاج الاجتماعي: التاريخ من الأسفل في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا . روتليدج. ص 264.
↑ ماليسيفيتش، س. (2013). الدول القومية والقوميات: التنظيم، الأيديولوجيا، والتضامن . دار بوليتي للنشر. ص 111.
↑ هول، جيه إيه؛ ماليسيفيتش، إس. (2013). القومية والحرب . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 258.
↑ جون أنتوني بيتروبولوس (2015). السياسة وفن الحكم في مملكة اليونان، 1833-1843 . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-1400876020. OCLC 1002271027 .
↑ Örenç، AF Balkanlarda ilk dram: unuttuğumuz Mora Türkleri ve yaletten bağımsızlığa Yunanistan . Babıali Kültür Yayıncılığı. ص. 35.
↑ ترودجيل، "اليونان وتركيا الأوروبية"، ص 241
1 2 كلوغ، تاريخ موجز لليونان ، ص 25-26
↑ فراري، لوسيان ج. (2015). روسيا وتشكيل الهوية اليونانية الحديثة، 1821-1844 . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0191053511– عبر كتب جوجل.
^ من الترجمة اليونانية لسفورونوس (نيكولاس)، Histoire de la Grèce Moderne ، Presses Universitaires de France، باريس، 1972، ص 59–61 من الطبعة اليونانية، “Themelio”، أثينا.
↑ غولدشتاين، الحروب ومعاهدات السلام ، ص 20
1 2 بويم، التاريخ الاجتماعي للفن الحديث ، ص 194-196* ترودجيل، "اليونان وتركيا الأوروبية"، ص 241
↑ سفورونوس، تاريخ اليونان الحديثة ، ص 62
↑ بارولاكيس، اليونانيون: نضالهم من أجل الاستقلال ، ص 32
↑ كلوغ، تاريخ موجز لليونان ، ص 29.
↑ كلوغ، تاريخ موجز لليونان ، ص 6
↑ كلوغ، تاريخ موجز لليونان ، ص 31* داكين، الكفاح اليوناني من أجل الاستقلال ، ص 41-42
1 2 جيلافيتش، تاريخ البلقان ، ص 204-205.
↑ كلوغ، تاريخ موجز لليونان ، الصفحات 31-32
↑ كلوغ، تاريخ موجز لليونان الحديثة ، الصفحات 48-49
↑ إيليجاك، شكري (2021). "العقد الذي سبق الثورة اليونانية: ثغرة في التاريخ العثماني". في: كيتروميليدس، باشاليس م. (محرر). الثورة اليونانية في عصر الثورات (1776-1848): إعادة تقييم ومقارنات . روتليدج. ص 139-149 . ISBN 9781000424713.
1 2 3 سواردز، ستيفن (14 يونيو 1999). "خمس وعشرون محاضرة في تاريخ البلقان الحديث: الثورة اليونانية والدولة اليونانية" . جامعة ولاية ميشيغان . مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2008. تم الاطلاع عليه في 31 أغسطس 2008 .
↑ "مشروع كتب مصادر التاريخ على الإنترنت" . اللورد بايرون: جزر اليونان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 سبتمبر 2008 .
↑ ريتشارد، لورا إي. رسائل ومذكرات صموئيل غريدلي هاو ، ص 21-26. بوسطن: دانا إستس وشركاه، 1909.
↑ روبرت زيغر، "الاستقلال اليوناني ولجنة لندن" التاريخ اليوم (أبريل 1970)، المجلد 20 العدد 4، الصفحات 236-245 على الإنترنت.
↑ وين ويليام هـ.، (1951)، إفلاس الدولة وحاملو السندات الأجانب، نيو هيفن، مطبعة جامعة ييل، المجلد 2، ص 284
↑ بويم، التاريخ الاجتماعي للفن الحديث ، 195* براون، السياسة الدولية والشرق الأوسط ، 52* شيك، العذارى المسيحيات، مغتصبو الأتراك ، 286
↑ بويم، التاريخ الاجتماعي للفن الحديث ، 194
1 2 3 براون، السياسة الدولية والشرق الأوسط ، 52
↑ بويم، التاريخ الاجتماعي للفن الحديث ، 195-196
1 2 كلوغ، تاريخ موجز لليونان ، ص 32
1 2 هيتشينز، الرومانيون ، 149-150
↑ "دير الآباء الثلاثة المقدسين - لمحة عن تاريخه" . مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2013.
↑ "curierul-iasi.ro" . curierul-iasi.ro .
↑ كلوغ، حركة الاستقلال اليوناني ، ص 201
↑ كلوغ، مراجعة ، ص 251-252.* كوليوبولوس وفيريميس، اليونان: التكملة الحديثة ، ص 143-144.
↑ كلوغ، تاريخ موجز لليونان ، ص 33
↑ بارولاكيس، ص 44.
↑ ريتشارد كلوغ ( 2002). تاريخ موجز لليونان . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 36. ISBN 978-0521004794تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مارس 2013 .
↑ باباجورجيو، "السنة الأولى من الحرية"، ص 59.
↑ فرازي، الكنيسة الأرثوذكسية واليونان المستقلة ، ص 19، الذي يستشهد أيضًا (الحاشية 3) جيرمانوس من باتراس القديمة، ذكريات الثورة اليونانية ، 12-15.
1 2 بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 3.
↑ مافروجيانيس ديونيسيوس، "جوانب الحياة المدنية والاقتصادية والاجتماعية في أخايا وموريا في بداية العملية الثورية لعام 1821. مراسلات تجارية غير منشورة للقنصل الفرنسي في باتراس، هيوز بوكفيل (1820-1822)"، بيلوبونيزياكا ، 29 (2007-2008)، ص 262-263. (في اللغة اليونانية) هذا هو ما تبحث عنه تم إنشاؤها عام 1821. προξένου στην Πάτρα Ούγου Πουκεβίν (1820–1822). Πεлοποννησιακά ، τ. ΚΘ' (2007-2008)، الصفحات من 262 إلى 263.
^ “Journaux Numérisés” . أرشيف العين – موقع لقسم العين .
^ جورنال دي سافوي ، 15 يونيو 1821 (NS) ، ص. 228.
↑ كاسيس، تاريخ ماني ، ص 39.* باباجورجيو، "السنة الأولى من الحرية"، ص 60.
↑ فاكالوبولوس، "الثورة اليونانية الكبرى"، الصفحات 327-331
↑ بروير 2003 ، ص 119 * باباجورجيو، "السنة الأولى من الحرية"، ص 63-64.
↑ سانت كلير، لكي تظل اليونان حرة ، ص 45.
↑ باباجورجيو، "السنة الأولى من الحرية"، ص 64.
↑ باباجورجيو، "السنة الأولى من الحرية"، ص 60-62.
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 210.
↑ باباجورجيو، "السنة الأولى من الحرية"، ص 64-66.
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 100-101.
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 105.
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 104.
1 2 بروير، ديفيد (2011). حرب الاستقلال اليونانية: الكفاح من أجل الحرية وولادة اليونان الحديثة . أبرامز. ص 101. ISBN 978-1468312515تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أكتوبر 2020 .
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 135-137.
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 107.
1 2 بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 137.
1 2 3 4 بروير 2003 ، ص 138.
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 241.
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص 144.
↑ ديفيد بروير، حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 139
^ سانتيلي 2020 ، ص 47 – 115
1 2 3 4 بروير 2003 ، ص 141.
↑ بروير 2003 ، ص 142.
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 142-144.
↑ "العلاقات الثنائية لليونان" . mfa.gr. مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2017.
↑ "رسالة من جان بيير بوييه إلى الثوار اليونانيين" . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 26 مارس 2017. تم الاطلاع عليها بتاريخ 26 مارس 2017 .
↑ بروير، ديفيد. حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، الصفحات 126-127
1 2 بروير 2003 ، ص. 127.
↑ كوليوبولوس وفيريميس، اليونان: التكملة الحديثة ، ص 17.
↑ كوليوبولوس وفيريميس، اليونان: التكملة الحديثة ، ص 14-17.* باباجورجيو، "السنة الأولى من الحرية"، ص 67-70.
↑ كوليوبولوس وفيريميس، اليونان: التكملة الحديثة ، ص 19-20.* ثيودوريديس، "دولة حديثة"، ص 129-130.
1 2 3 4 ديتوراكيس، الحكم التركي في كريت ، ص 375
↑ ديتوراكيس، الحكم التركي في كريت ، ص 365
↑ ديتوراكيس، الحكم التركي في كريت ، ص 378
^ كريمباس، المدققون اليونانيون ، 155
↑ ديتوراكيس، الحكم التركي في كريت ، ص 379
↑ سانت كلير، لكي تظل اليونان حرة ، 227
↑ ديتوراكيس، الحكم التركي في كريت ، ص 381
1 2 ديتوراكيس، الحكم التركي في كريت ، ص 383
↑ باكر، يوهان دي (2003). عبر كريت: من خانيا إلى هيراكليون . آي بي توريس. ص 82-83 . ISBN 978-1850433873.
↑ فاكالوبولوس، تاريخ مقدونيا
↑ فاكالوبولوس، تاريخ مقدونيا ، ص 592
↑ فاكالوبولوس، تاريخ مقدونيا ، الصفحات 594-595
↑ فاكالوبولوس، تاريخ مقدونيا ، ص 595-596
↑ مازوير، سالونيك، مدينة الأشباح ، الصفحات 132-139
↑ فاكالوبولوس، تاريخ مقدونيا ، الصفحات 601-603
↑ فاكالوبولوس، تاريخ مقدونيا ، ص 609
↑ فاكالوبولوس، تاريخ مقدونيا ، الصفحات 615-619
↑ فاكالوبولوس، تاريخ مقدونيا ، ص 627-628
↑ فاكالوبولوس، تاريخ مقدونيا ، ص 628-629
↑ فاكالوبولوس، تاريخ مقدونيا ، ص 633-636
↑ فاكالوبولوس، تاريخ مقدونيا ، ص 635-637
↑ فاكالوبولوس، تاريخ مقدونيا ، ص 638-639
↑ """"""""""""""""" . مؤرشفة من الأصلي في 25 مارس 2012 . تم الاسترجاع 22 يونيو 2011 .
1 2 بروير، ص 89-91.
1 2 مارك مازوير (2021). الثورة اليونانية وصناعة أوروبا الحديثة . دار بنغوين للنشر. ص 44. ISBN 978-0698163980أما على الجانب اليوناني، فكانت هناك عصابات سوليوت الألبانية المسيحية، وهم مقاتلون جبليون أشداء، يتمركزون حول زعماء القبائل، وقد اندمجوا تدريجياً في المجهود الحربي الوطني. كما كان هناك بحارة هيدرا وسبيتسيس الناطقون بالألبانية، الذين لم يشكلوا فقط نواة الأسطول اليوناني، بل شكلوا أيضاً أعضاء بارزين في الحكومة اليونانية - بمن فيهم رئيس واحد في زمن الحرب - والذين كانوا يستخدمون اللغة الألبانية فيما بينهم أحياناً لمنع الآخرين من الاطلاع على مراسلاتهم.
↑ بروير 2003 ، ص 89-91.
↑ بروير، الصفحات 91-92.
^ دانييل بانزاك، البحرية العثمانية، ذروة الوصول إلى شلال الإمبراطورية (1572–1923) ، 2009، ص. 270
1 2 3 4 بروير 2003 ، ص 188.
↑ تزاكيس، "الأحداث العسكرية"، الصفحات 73-78
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص 157.
↑ بروير 2003 ، ص 158.
↑ بروير 2003 ، ص 165.
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 166-167.
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 163-164.
1 2 بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 164.
↑ بروير، ديفيد، حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، الصفحات 149-150
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص 150.
↑ داكين، النضال اليوناني من أجل الاستقلال ، ص 96-98.
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص 180.
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 220.
1 2 بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 221.
↑ بروير، ديفيد الحرب اليونانية للاستقلال ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 222.
↑ داكين، النضال اليوناني من أجل الاستقلال ، ص 99.
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 223.
↑ داكين، النضال اليوناني من أجل الاستقلال ، ص 87-89.
↑ روتزوكوس، "الحروب الأهلية"، 143-151
↑ روتزوكوس، "الحروب الأهلية"، 152-154
1 2 ديميتروبولوس، ثيودوروس كولوكوترونيس ، 79–81* روتزوكو، “الحروب الأهلية”، 154–161
1 2 ديميتروبولوس، ثيودوروس كولوكوترونيس ، 79–81* روتزوكو، “الحروب الأهلية”، 164–170.
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 235-236.
↑ هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 182.* سيد مارسوت، مصر في عهد محمد علي ، ص 206.
↑ بروير، ديفيد الحرب اليونانية للاستقلال ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 289.
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 289-290.
1 2 بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 290.
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 290-291.
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص 291.
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 291-292.
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص 295.
↑ هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 186.
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص 237.
1 2 بروير، ديفيد، حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 238
↑ هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 188.
1 2 هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 189.
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص 244.
1 2 3 4 بروير 2003 ، ص 246.
1 2 بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 254.
↑ هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 233-234.
↑ هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 192-194.
↑ هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 195.
1 2 هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 196.
↑ هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 197.
1 2 بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 286.
↑ بروير، ديفيد الحرب اليونانية للاستقلال لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 286-287.
1 2 بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 292.
↑ قسيس، تاريخ ماني ، ص. 40.
^ قسيس، تاريخ ماني ، ص 40-41.
↑ بروير، ديفيد الحرب اليونانية للاستقلال لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 306-307.
1 2 3 4 بروير 2003 ، ص 310.
1 2 بروير 2003 ، ص. 311.
1 2 3 4 5 بروير 2003 ، ص 300.
1 2 بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 312.
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 313.
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 314.
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 337.
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 339.
↑ بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 339-340.
1 2 بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 344.
↑ ترويات، الإسكندر الروسي ، الصفحات 269-270
↑ ستافريانوس، البلقان منذ عام 1453 ، الصفحات 286-288
↑ ستافريانوس، البلقان منذ عام 1453 ، ص 288
↑ "التاريخ الأحدث والحديث" (Ιστορία Νεότερη και Σύγχρονη)، فاس. Sfyroeras، كتاب مدرسي لتريتي جيمناسيو، الطبعة السادسة، أثينا 1996، الصفحات من 191 إلى 192
1 2 بروير، ديفيد. حرب الاستقلال اليونانية: الكفاح من أجل التحرر من القمع العثماني . لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 256
1 2 بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 257.
↑ ستافريانوس، البلقان منذ عام 1453 ، الصفحات 288-289
↑ بروير، ديفيد. حرب الاستقلال اليونانية: الكفاح من أجل التحرر من القمع العثماني . لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 316
↑ بروير، ديفيد. حرب الاستقلال اليونانية: الكفاح من أجل التحرر من القمع العثماني . لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 316-317
↑ بروير، ديفيد. حرب الاستقلال اليونانية: الكفاح من أجل التحرر من القمع العثماني . لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 317
↑ هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 231
1 2 هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 231-234.
↑ هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 236-237.
↑ هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 239.
1 2 هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 241.
↑ فينلي، تاريخ الثورة اليونانية ، الجزء الثاني، 192-193* ويليامز، الإمبراطورية العثمانية وخلفاؤها ، 102
↑ البعثة الفرنسية إلى المورة (أعمال البعثة العلمية الفرنسية إلى المورة) ، دار ميليسا للنشر، طبعة يونانية وفرنسية (2012). رقم ISBN 978-9602043110.
↑ فينلي، تاريخ الثورة اليونانية ، الجزء الثاني، 208
↑ بروير 2003 ، ص 344-345.
↑ بروير 2003 ، ص 345.
↑ ديماكيس، القوى العظمى وصراع عام 1821 ، 525
↑ بريدج وبولين، القوى العظمى ونظام الدول الأوروبية ، 83* ديماكيس، القوى العظمى وصراع عام 1821 ، 526-527
↑ "بروتوكول لندن" . وزارة الخارجية اليونانية. مؤرشف من الأصل (ملف DOC) بتاريخ 30 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 ديسمبر 2008 .
↑ كلوغ، تاريخ موجز لليونان الحديثة ، ص 66-67* فيرزيل، القانون الدولي من منظور تاريخي ، ص 462-463
↑ كلوغ، تاريخ موجز لليونان الحديثة ، الصفحات 68-69* "معاهدة القسطنطينية" . وزارة الخارجية اليونانية. مؤرشف من الأصل (ملف DOC) في 2 أكتوبر 2008. تم الاطلاع عليه في 26 ديسمبر 2008 .* انظر النص الكامل للبروتوكول في دودسلي، السجل السنوي ، ص 388.
↑ فيرزيل، القانون الدولي من منظور تاريخي ، ص 462-463. تم تحديد الحدود الجديدة في المادة الأولى من المعاهدة. مؤرشف في 2 أكتوبر 2008 في Wayback Machine .
↑Treaty of ConstantinopleArchived 2 October 2008 at the Wayback Machine, Greek Ministry of Foreign Affairs
↑St.Clair, That Greece Might still Be Free, p. 92.
↑William St Clair, That Greece Might Still Be Free, Open Book Publishers, 2008, pp. 104–107 ebook
↑Peacock, Herbert Leonard, A History of Modern Europe, (Heinemann Educational Publishers; 7th edition, September 1982) p. 219
↑Theophilus C. Prousis, "Smyrna in 1821: A Russian View", 1992, History Faculty Publications. 16, University of North Florida
↑Booras, Hellenic Independence and America's Contribution to the Cause. p. 24.* Brewer, The Greek War of Independence, p. 64.
↑Finlay, History of the Greek Revolution, I, 171–172* Jelavich, History of the Balkans, p. 217* St. Clair, That Greece Might still Be Free, pp. 1–3, 12
↑St. Clair, That Greece Might still Be Free, pp. 80–81, 92
↑Fisher, H.A.L, A History of Europe, (Edward Arnold, London, 1936 & 1965) p. 882
↑Bowman, "The Jews in Greece", pp. 421–422
↑Kotsonis, Yanni (2025). The Greek Revolution and the Violent Birth of Nationalism. Princeton University Press. p. 14. doi:10.2307/jj.17453121. ISBN 978-0-691-26362-5.
↑Jelavich, History of the Balkans, pp. 229–234.
↑Jelavich, History of the Balkans, p. 229
↑Ilias Chrissochoidis, "Nicolas Astrinidis' Symphony 1821: Casting the rise of modern Greece in sound," Musicology and Music Librarianship in Cultural Context in Honour of Stephanie Merakos, The Friends of Music Society at Megaron – The Athens Concert Hall, 20–21 February 2025.
↑"Η ιστορία και η σημασία των εμβληματικών τραγουδιών που άκουσε το βράδυ της Τρίτης ο Ομπάμα στο Προεδρικό Μέγαρο από την παιδική χορωδία". www.nextdeal.gr (in Greek). Retrieved 25 March 2021.

Sources

Απομνημονεύματα Μακρυγιάννη – εκδοση Γιάννη Βλαχογιάννη 1908.
See the sources listed and the discussion of the revolution in Gallant, Thomas W. (2015). The Edinburgh History of the Greeks: The Edinburgh History of the Greeks, 1768 to 1913. The Long Nineteenth Century (Vol. 9). Edinburgh: Edinburgh University Press. ISBN 978-0748636068.

Secondary sources

Adanir, Fikret (2006). "Semi-autonomous Provincial Forces in the Balkans and Anatolia". In Fleet, Kate; Faroqhi, Suraiya; Kasaba, Reşat (eds.). The Cambridge History of Turkey. Vol. 3. Cambridge University Press. ISBN 0521620953.
Anderson, R. C. (1952). Naval Wars in the Levant 1559–1853. Princeton: Princeton University Press.
Batalas, Achilles (2003). "Send a Thief to Catch a Thief: State-building and the Employment of Irregular Military Formations in Mid-Nineteenth-Century Greece". In Diane E. Davis; Anthony W. Pereira (eds.). Irregular Armed Forces and Their Role in Politics and State Formation. Cambridge University Press. ISBN 0521812771.
Barker, Philip W. (2008). "Greece". Religious Nationalism in Modern Europe. Taylor & Francis. ISBN 978-0415775144.
Bisaha, Nancy (2006). "Byzantium and Greek Refugees". Creating East and West. University of Pennsylvania Press. ISBN 0812219767.
Booras, Harris John (1934). Hellenic Independence and America's Contribution to the Cause. Tuttle Publishing. OCLC 9505286. Retrieved 10 December 2022.[ISBN unspecified]
Bowman, Steven (2004). "The Jews in Greece". In Ehrlich, Leonard H.; Bolozky, Shmuel; Rothstein, Robert A.; Schwartz, Murray; Berkovitz, Jay R.; Young, James E. (eds.). Textures and Meanings: Thirty Years of Judaic Studies at the University of Massachusetts Amherst. University of Massachusetts Amherst. Archived from the original(PDF) on 23 March 2010. Retrieved 13 April 2009.
Brewer, David (2003) [2001]. The Greek War of Independence: The Struggle for Freedom from Ottoman Oppression and the Birth of the Modern Greek Nation. Overlook Press. ISBN 1585673951.
Bridge, F.R.; Bullen, Roger (2005). "Every Nation for Itself". The Great Powers and the European States System 1814–1914. I.B. Tauris. ISBN 0582784581.
Brown, L. Carl (1984). International Politics and the Middle East: Old Rules, Dangerous Game. I.B. Tauris. ISBN 1850430004.
Clogg, Richard (2002) [1992]. A Concise History of Greece (2nd ed.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0521004799.
Dakin, Douglas (1973). The Greek struggle for independence, 1821–1833. University of California Press. ISBN 0520023420.
Dakin, Douglas. "The Origins of the Greek Revolution of 1821." History 37.131 (1952): 228–235. online
Clogg, Richard (May 1972). "Review, The Great Church in Captivity: A study of the Patriarchate of Constantinople from the Eve of the Turkish Conquest to the Greek War of Independence". Middle Eastern Studies. 8 (2): 247–257. doi:10.1080/00263207208700210.
Detorakis, Theocharis (1988). "Η Τουρκοκρατία στην Κρήτη ("Turkish rule in Crete")". In Panagiotakis, Nikolaos M. (ed.). Crete, History and Civilization (in Greek). Vol. II. Vikelea Library, Association of Regional Associations of Regional Municipalities. pp. 333–436.
Dodsley, James (1833). Annual Register. University of California. p. 910.
Frazee, Charles A. (1969). "The Year of Revolution 1821". The Orthodox Church and Independent Greece. CUP Archive.
Georgiades–Arnakis, G. (September 1952). "The Greek Church of Constantinople and the Ottoman Empire". The Journal of Modern History. 24 (3): 235–250. doi:10.1086/237518. JSTOR 1875481. S2CID 144899655.
Goldstein, Erik (1992). Wars and Peace Treaties, 1816–1991. Routledge. ISBN 0415078229.
Grenet, Mathieu (2016). La fabrique communautaire. Les Grecs à Venise, Livourne et Marseille, 1770–1840. École française d'Athènes and École française de Rome. ISBN 978-2728312108.
Hitchins, Keith (1996). "The Beginnings of a Modern State". The Romanians, 1774–1866. Clarendon Press. ISBN 978-0198205913.
Howarth, David (1976). The Greek Adventure: Lord Byron and Other Eccentrics in the War of Independence. Atheneum. ISBN 068910653X.
Jelavich, Barbara (1983). History of the Balkans, 18th and 19th centuries. New York: Cambridge University Press. ISBN 0521274583.
Kassis, Kyriakos (1979). Mani's History. Athens: Presfot. OCLC 84828605.[ISBN unspecified]
Koliopoulos, John S. (1987). Brigands with a Cause: Brigandage and Irredentism in Modern Greece, 1821–1912. Clarendon. ISBN 0198886535.
Koliopoulos, John S.; Veremis, Thanos M. (2004). "A Regime to Suit the Nation". Greece: the Modern Sequel. C. Hurst & Co. Publishers. ISBN 1850654638.
Krimbas, Costas B. (2005). "Greek Auditors in the Courses of Jean Lamarck". The Historical Review. 2: 153–159. Archived from the original on 23 July 2011.
McGregor, Andrew James (2006). "Egypt in the Greek Revolution". A Military History of Modern Egypt. Greenwood Publishing Group. ISBN 0275986012.
Marriott, J. A. R. The Eastern Question An Historical Study In European Diplomacy (1940) pp. 193–225. online
Mazower, Mark (2004). Salonica, City of Ghosts: Christians, Muslims and Jews, 1430–1950. London: HarperCollins. ISBN 0007120230.
Michalopoulos, Dimitris, America, Russia and the Birth of Modern Greece, Washington & London: Academica Press, 2020, ISBN 978-1680539424
Miller, William (1966). "The War of Greek Independence". The Ottoman Empire and Its Successors. Routledge. ISBN 0714619744.
Miller, Marion S. "A 'Liberal International'? Perspectives on Comparative Approaches to the Revolutions in Spain, Italy, and Greece in the 1820s." Mediterranean Studies 2 (1990): 61–67. online
Milton, John; Diekhoff, John Siemon (1965). Milton on himself. Cohen & West. p. 267. OCLC 359509.
Panagiotopoulos, Vassilis, ed. (2003). History of Modern Hellenism (in Greek). Vol. III. Athens: Ellinika Grammata. ISBN 9604065408.
- Papageorgiou, Stephanos P. "The First Year of Freedom". In Panagiotopoulos (2003), pp. 53–72.
- Theodoridis, Georgios K. "A Modern State". In Panagiotopoulos (2003), pp. 125–142.
- Tzakis, Dionysis. "The Military Events (1822–1824)". In Panagiotopoulos (2003), pp. 73–102.
Paparrigopoulos, Constantine; Karolidis, Pavlos (1925). History of the Hellenic Nation. Athens: Eleftheroudakis.
Phillips, W. Alison. The war of Greek independence, 1821 to 1833 (1897) online
Pizanias, Petros (2011). The Greek revolution of 1821 : a European event. Isis Press. ISBN 978-9754284256.
Rivlin, Brancha (1988). The Holocaust in Greece. Keterpress Enterprises Jerusalem.
Roy, Christian (2005). "Annunciation". Traditional Festivals. ABC-CLIO. ISBN 1576070891.
Santelli, Maureen Connors (2020). The Greek Fire: American-Ottoman Relations and Democratic Fervor in the Age of Revolutions. Cornell University Press. ISBN 978-1501715785.
St. Clair, William (2009) [2008]. That Greece Might Still Be Free – The Philhellenes in the War of Independence (2nd ed.). Open Book Publishers. doi:10.11647/OBP.0001. ISBN 978-1906924003.
Stavrianos, L.S. (2000). "Age of Nationalism 1815–1878". The Balkans since 1453. C. Hurst & Co. Publishers. ISBN 1850655510.
Sayyid-Marsot, Afaf Lutfi (1984). "Expansion to what End". Egypt in the Reign of Muhammad Ali. Cambridge University Press. ISBN 0521289688.
Stoianovich, Traian (1960). "The Conquering Balkan Orthodox Merchant". The Journal of Economic History. 20 (2). Cambridge University Press: 234–313. doi:10.1017/S0022050700110447. S2CID 153742099.
Svoronos, Nikos (2004). "The Ideology of the Organization and of the Survival of the Nation". The Greek Nation. Polis. ISBN 9604350285.
Svoronos, Nikos G. (1999) [first edition 1972 in French]. History of Modern Greece (in Greek). Translated by Aikaterini Asdracha (2007 ed.). Athens: Themelio. ISBN 978-9607293213.
Topping, Peter (June 1961). "Greek Historical Writing on the Period 1453–1914". The Journal of Modern History. 33 (2): 157–173. doi:10.1086/238781. S2CID 143901738.
Trent, James (2012). The Manliest Man: Samuel G. Howe and the Contours of Nineteenth Century American Reform. University of Massachusetts Press. ISBN 978-1558499591.
Trent, James (2015–2016). "'Vulgar Appearing Little Bodies': Samuel G. Howe and American Missionaries in Greece, 1827–1830". Journal of Unitarian Universalist History. 39: 1–18.
Trudgill, Peter (2000). "Greece and European Turkey". In Barbour, Stephen; Carmichael, Cathie (eds.). Language and Nationalism in Europe. Vol. 3. Oxford University Press. ISBN 0198236719.
Troyat, Henri (1984). Alexander of Russia. St Edmundsbury Press. ISBN 0450060411.
Vacalopoulos, Apostolos E. (1973). History of Macedonia, 1354–1833 (translated by P. Megann). Zeno Publishers. ISBN 0900834897.
Vakalopoulos, Apostolos E. (1974). Ιστορία του νέου ελληνισμού, Τόμος Α′: Αρχές και διαμόρφωσή του (Έκδοση Β′)[History of modern Hellenism, Volume I: Its origins and formation] (in Greek) (2nd ed.). Thessaloniki.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
Vakalopoulos, Apostolos E. (1976). Ιστορία του νέου ελληνισμού, Τόμος B′: Οι ιστορικές βάσεις της νεοελληνικής κοινωνίας και οικονομίας (Έκδοση Β′)[History of modern Hellenism, Volume II: The historical basis of modern Greek society and economy] (in Greek) (2nd ed.). Thessaloniki.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
Vakalopoulos, Apostolos E. (1968). Ιστορία του νέου ελληνισμού, Τόμος Γ′: Τουρκοκρατία 1453–1669 – Οι αγώνες για την πίστη και την ελευθερία (Έκδοση Β′)[History of modern Hellenism, Volume III: Turkish rule 1453–1669 – Struggles for faith and freedom] (in Greek) (2nd ed.). Thessaloniki.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
Vakalopoulos, Apostolos E. (1973). Ιστορία του νέου ελληνισμού, Τόμος Δ′: Τουρκοκρατία 1669–1812 – Η οικονομική άνοδος και ο φωτισμός του γένους (Έκδοση Β′)[History of modern Hellenism, Volume IV: Turkish rule 1669–1812 – Economic upturn and enlightenment of the nation] (in Greek) (2nd ed.). Thessaloniki.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
Vakalopoulos, Apostolos E. (1980). Ιστορία του νέου ελληνισμού, Τόμος Ε′: Η Μεγάλη Ελληνική Επανάσταση (1821–1829) – Οι προϋποθέσεις και οι βάσεις της, 1813–1822[History of modern Hellenism, Volume V: The Great Greek Revolution (1821–1829) – Its preconditions and foundations, 1813–1822] (in Greek). Thessaloniki.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
Vakalopoulos, Apostolos E. (1982). Ιστορία του νέου ελληνισμού, Τόμος ΣΤ′: Η Μεγάλη Ελληνική Επανάσταση (1821–1829) – Η εσωτερική κρίση (1822–1825)[History of modern Hellenism, Volume VI: The Great Greek Revolution (1821–1829) – Internal Crisis (1822–1825)] (in Greek). Thessaloniki.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
Vakalopoulos, Apostolos E. (1986). Ιστορία του νέου ελληνισμού, Τόμος Ζ′: Η Μεγάλη Ελληνική Επανάσταση (1821–1829) – Ο αφρικανικός σιμούν, ή η επιδρομή του Ιμπραήμ στην Ελλάδα (1825–1828)[History of modern Hellenism, Volume VII: The Great Greek Revolution (1821–1829) – The African simoom, or Ibrahim's raid in Greece (1825–1828)] (in Greek). Thessaloniki.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
Vakalopoulos, Apostolos E. (1988). Ιστορία του νέου ελληνισμού, Τόμος Η′: Η Μεγάλη Ελληνική Επανάσταση (1821–1829) – Ιωάννης Καποδίστριας, ή η επώδυνη γένεση του νεοελληνικού κράτους (1828–27 Σεπτ. 1831)[History of modern Hellenism, Volume VIII: The Great Greek Revolution (1821–1829) – Ioannis Kapodistrias, or the painful birth of the modern Greek state (1828–27 Sept. 1831)] (in Greek). Thessaloniki: Emm. Sfakianakis & Sons.
Vacalopoulos, Apostolos E. (1975). The Greek Nation, 1453–1669: the Cultural and Economic Background of Modern Greek Society. Rutgers University Press. ISBN 081350810X.
Verzijl, Jan Hendrik Willem (1968). International Law in Historical Perspective. Vol. VI. Martinus Nijhoff Publishers. ISBN 9028602232.
Speros, Vryonis (2002). "The Ghost of Athens in Byzantine and Ottoman Times". Balkan Studies. 43 (1): 5–115.
Zelepos, Ioannis (2018), Greek War of Independence (1821–1832), EGO – European History Online, Mainz: Institute of European History, retrieved: March 17, 2021 (pdf).

External links

Works related to Greek Declaration of Independence at Wikisource
Media related to Greek War of Independence at Wikimedia Commons
Greek War of Independence
The Question of Greek Independence: A Study of British Policy in the Near East, 1821–1833Archived 24 October 2008 at the Wayback Machine
Phillips, Walter Alison (1911). "Greek Independence, War of" . Encyclopædia Britannica. Vol. 12 (11th ed.). pp. 493–496.

[2] بروتوكول لندن (1830) ، مؤتمر لندن (1832) ، معاهدة القسطنطينية (1832)

[9] اليونانية : Επανάσταση ، إلينيكي إباناستاسي ؛ أشار إليه اليونانيون في القرن التاسع عشر باسم Αγώνας، Agonas ، " الكفاح "؛ التركية العثمانية : يونان عصيانى , يونان إيسيانى , " التمرد اليونانى "

[15] يشير مصطلح أدانير إلى "المناطق الجبلية مثل ماني في البيلوبونيز أو سولي وهيمارا في إبيروس ، والتي لم تخضع قط بشكل كامل".^{[ 7 ]}

[18] رعايا. كلمة عربية تعني "قطيع" أو "حيوان قطيع".^{[ 9 ]}

[28] يجادل جورجياديس-أرناكيس بأن كنيسة القسطنطينية قامت "بعمل عظيم في الحفاظ على الهوية الوطنية"، وساهمت في التحرير الوطني لجميع القوميات الخاضعة في شبه جزيرة البلقان.^{[ 18 ]}

[32] في المورة، لم يكن هناك أي أرماتولوي ؛ استأجر ملاك الأراضي الأثرياء والرؤساء الكابوي للعمل كحراس شخصيين وشرطة ريفية.^{[ 21 ]}

[60] يؤكد كلوغ أن الغموض يكتنف العدد الإجمالي للمجندين في فيليكي إيتيريا. ووفقًا لكلوغ، جرى التجنيد في إمارات الدانوب وجنوب روسيا وجزر البحر الأيوني وشبه جزيرة بيلوبونيز. وجُند عدد قليل في روميلي وجزر بحر إيجة وآسيا الصغرى^.^[ 48 ^]

[114] كما يوضح كوليوبولوس وفيريميس، اقترح إيبسيلانتس هيئة انتخابية أصغر، تقتصر على الرجال الأكثر "مكانة" في المقاطعات. من جهة أخرى، أصرّ الأعيان على مبدأ الاقتراع العام ، لثقتهم بقدرتهم على حشد تأييد شعبهم. وهكذا دعوا إلى مبادئ "ديمقراطية"، بينما روّج إيبسيلانتس والجيش لإجراءات "أرستقراطية". ويخلص كوليوبولوس وفيريميس إلى أن "مجلس إيبسيلانتس كان في جوهره مجلسًا ملكيًا، بينما كان مجلس الأعيان المحليين أقرب إلى البرلمان".^[¹⁰¹^]

[233] يصف سانت كلير حرب الاستقلال اليونانية بأنها "سلسلة من المجازر الانتهازية".^{[ 219 ]}

[241] كما فعلوا في حالات مماثلة في الماضي، أعدم الأتراك البطريرك بعد عزله واستبداله، ليس بصفته بطريركًا بل بصفته رعية غير موالية. ويؤكد جورجيادس-أرناكيس أنه "على الرغم من حرص الباب العالي على عدم مهاجمة الكنيسة كمؤسسة، إلا أن القادة الكنسيين اليونانيين كانوا يعلمون أنهم عاجزون عمليًا في أوقات الشدة".^{[ 18 ]}

[1] ملاحظة : اعتمدت اليونان رسميًاالتقويم الغريغوري في 16 فبراير 1923 (الذي أصبح 1 مارس). جميع التواريخ السابقة لذلك، ما لم يُنص على خلاف ذلك، هي تواريخ التقويم القديم .

[5] ساكاليس، أليكس (25 مارس 2021). "الإيطاليون الذين ناضلوا من أجل استقلال اليونان" . مجلة إيتاليكس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 سبتمبر 2022 .

[10] "حرب الاستقلال اليونانية | التاريخ والحقائق والمقاتلون" . موسوعة بريتانيكا . 2 أبريل 2024.انظر أيضًا: كارتليدج، ياني؛ فارنافا، أندريكوس، محرران (2022). ياني كارتليدج وأندريكوس فارنافا (محرران)، منظورات جديدة حول حرب الاستقلال اليونانية: أساطير، حقائق، إرث، وتأملات ، بالغراف ماكميلان/سبرينغر . doi : 10.1007/978-3-031-10849-5 . ISBN 978-3031108488. S2CID 253805406 .

[11] فينكل، كارولين (2007). حلم عثمان: تاريخ الإمبراطورية العثمانية . دار بيسيك بوكس. ص 17. ISBN 978-0465008506.

[12] وودهاوس، قصة اليونان الحديثة ، "العصر المظلم لليونان (1453-1800)"، ص 113، فابر وفابر (1968)

[13] بوشكوفيتش، بول (2012). تاريخ موجز لروسيا . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 169. ISBN 978-0521543231.

[14] أدانير، "القوات شبه المستقلة"، الصفحات 159-160

[B118-16] 1 2 باركر، القومية الدينية في أوروبا الحديثة ، ص 118

[Arnakis,_p._238-17] 1 2 جورجياديس-أرناكيس، الكنيسة اليونانية في القسطنطينية ، ص 238

[19] قاموس التراث الأمريكي للغة الإنجليزية ، الطبعة الرابعة، شركة هوتون ميفلين، (2004)

[BisMil-20] بيساها، خلق الشرق والغرب ، 114-115* ميلتون (وديكوف)، ميلتون عن نفسه ، 267

[21] بيساها، نانسي (2004). خلق الشرق والغرب: إنسانيو عصر النهضة والأتراك العثمانيون . مطبعة جامعة بنسلفانيا، رقم ISBN 0812238060ص 114.

[Kassis29-22] قسيس، تاريخ ماني ، ص. 29.

[Kassis31-33-23] قسيس، تاريخ ماني ، ص 31 – 33.

[24] سفورونوس، تاريخ اليونان الحديثة ، ص 59* فاكالوبولوس، تاريخ مقدونيا ، ص 336

[Kassis35-25] قسيس، تاريخ ماني ، ص. 35.

[26] سفورونوس، تاريخ اليونان الحديثة ، ص 59

[Ar244-27] 1 2 جورجياديس-أرناكيس، الكنيسة اليونانية في القسطنطينية ، ص 244.

[29] باباريغوبولوس، تاريخ الأمة الهيلينية ، المجلد هـ ب، ص 108* سفورونوس، الأمة اليونانية ، ص 89* ترودجيل، "اليونان وتركيا الأوروبية"، ص 241

[CloggCH40-30] كلوغ، تاريخ موجز لليونان ، الصفحات 9، 40-41

[31] توبينغ، الكتابات التاريخية اليونانية عن الفترة 1453-1914 ، ص 168

[Koliopoulos27-33] كوليوبولوس، قطاع الطرق ذوو القضية ، ص 27

[VacalopoulosGreekNation-34] فاكالوبولوس، الأمة اليونانية، 1453-1669 ، ص. 211

[Batalas156-35] 1 2 باتالاس، القوات المسلحة غير النظامية ، ص 156

[Batalas154-36] باتالاس، القوات المسلحة غير النظامية ، ص 154

[Batalas156-7-37] باتالاس، القوات المسلحة غير النظامية ، ص 156-157.

[Koliopoulos29-38] كوليوبولوس، قطاع الطرق ذوو القضية ، ص 29

[el.wikisource.org-39] 1 2 ماكريانيس، مذكرات ، IX مؤرشف في 2 أكتوبر 2009 على موقع Wayback Machine

[Davis-40] ديفيس، دي إي (2003). القوات المسلحة غير النظامية ودورها في السياسة وتكوين الدولة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 154.

[Cronin-41] كرونين، س. (2008). المهمشون والاحتجاج الاجتماعي: التاريخ من الأسفل في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا . روتليدج. ص 264.

[Malesevic-42] ماليسيفيتش، س. (2013). الدول القومية والقوميات: التنظيم، الأيديولوجيا، والتضامن . دار بوليتي للنشر. ص 111.

[Hall-43] هول، جيه إيه؛ ماليسيفيتش، إس. (2013). القومية والحرب . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 258.

[Petropulos2015-44] جون أنتوني بيتروبولوس (2015). السياسة وفن الحكم في مملكة اليونان، 1833-1843 . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-1400876020. OCLC 1002271027 .

[Örenç-45] Örenç، AF Balkanlarda ilk dram: unuttuğumuz Mora Türkleri ve yaletten bağımsızlığa Yunanistan . Babıali Kültür Yayıncılığı. ص. 35.

[46] ترودجيل، "اليونان وتركيا الأوروبية"، ص 241

[Cl48-47] 1 2 كلوغ، تاريخ موجز لليونان ، ص 25-26

[48] فراري، لوسيان ج. (2015). روسيا وتشكيل الهوية اليونانية الحديثة، 1821-1844 . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0191053511– عبر كتب جوجل.

[49] من الترجمة اليونانية لسفورونوس (نيكولاس)، Histoire de la Grèce Moderne ، Presses Universitaires de France، باريس، 1972، ص 59–61 من الطبعة اليونانية، “Themelio”، أثينا.

[Paroulakis32-50] غولدشتاين، الحروب ومعاهدات السلام ، ص 20

[BoimeTr-51] 1 2 بويم، التاريخ الاجتماعي للفن الحديث ، ص 194-196* ترودجيل، "اليونان وتركيا الأوروبية"، ص 241

[52] سفورونوس، تاريخ اليونان الحديثة ، ص 62

[Paroulakis32_2-53] بارولاكيس، اليونانيون: نضالهم من أجل الاستقلال ، ص 32

[Clogg-54] كلوغ، تاريخ موجز لليونان ، ص 29.

[55] كلوغ، تاريخ موجز لليونان ، ص 6

[Clogg31-56] كلوغ، تاريخ موجز لليونان ، ص 31* داكين، الكفاح اليوناني من أجل الاستقلال ، ص 41-42

[Jelavich204-05-57] 1 2 جيلافيتش، تاريخ البلقان ، ص 204-205.

[Clogg31-2-58] كلوغ، تاريخ موجز لليونان ، الصفحات 31-32

[59] كلوغ، تاريخ موجز لليونان الحديثة ، الصفحات 48-49

[61] إيليجاك، شكري (2021). "العقد الذي سبق الثورة اليونانية: ثغرة في التاريخ العثماني". في: كيتروميليدس، باشاليس م. (محرر). الثورة اليونانية في عصر الثورات (1776-1848): إعادة تقييم ومقارنات . روتليدج. ص 139-149 . ISBN 9781000424713.

[Sowards-62] 1 2 3 سواردز، ستيفن (14 يونيو 1999). "خمس وعشرون محاضرة في تاريخ البلقان الحديث: الثورة اليونانية والدولة اليونانية" . جامعة ولاية ميشيغان . مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2008. تم الاطلاع عليه في 31 أغسطس 2008 .

[ByronIsles-63] "مشروع كتب مصادر التاريخ على الإنترنت" . اللورد بايرون: جزر اليونان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 سبتمبر 2008 .

[64] ريتشارد، لورا إي. رسائل ومذكرات صموئيل غريدلي هاو ، ص 21-26. بوسطن: دانا إستس وشركاه، 1909.

[65] روبرت زيغر، "الاستقلال اليوناني ولجنة لندن" التاريخ اليوم (أبريل 1970)، المجلد 20 العدد 4، الصفحات 236-245 على الإنترنت.

[66] وين ويليام هـ.، (1951)، إفلاس الدولة وحاملو السندات الأجانب، نيو هيفن، مطبعة جامعة ييل، المجلد 2، ص 284

[67] بويم، التاريخ الاجتماعي للفن الحديث ، 195* براون، السياسة الدولية والشرق الأوسط ، 52* شيك، العذارى المسيحيات، مغتصبو الأتراك ، 286

[68] بويم، التاريخ الاجتماعي للفن الحديث ، 194

[Br52-69] 1 2 3 براون، السياسة الدولية والشرق الأوسط ، 52

[70] بويم، التاريخ الاجتماعي للفن الحديث ، 195-196

[Clogg32-71] 1 2 كلوغ، تاريخ موجز لليونان ، ص 32

[Hitchins149-50-72] 1 2 هيتشينز، الرومانيون ، 149-150

[73] "دير الآباء الثلاثة المقدسين - لمحة عن تاريخه" . مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2013.

[74] "curierul-iasi.ro" . curierul-iasi.ro .

[75] كلوغ، حركة الاستقلال اليوناني ، ص 201

[76] كلوغ، مراجعة ، ص 251-252.* كوليوبولوس وفيريميس، اليونان: التكملة الحديثة ، ص 143-144.

[Clogg33-77] كلوغ، تاريخ موجز لليونان ، ص 33

[78] بارولاكيس، ص 44.

[Clogg2002-79] ريتشارد كلوغ ( 2002). تاريخ موجز لليونان . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 36. ISBN 978-0521004794تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مارس 2013 .

[80] باباجورجيو، "السنة الأولى من الحرية"، ص 59.

[81] فرازي، الكنيسة الأرثوذكسية واليونان المستقلة ، ص 19، الذي يستشهد أيضًا (الحاشية 3) جيرمانوس من باتراس القديمة، ذكريات الثورة اليونانية ، 12-15.

[Brewer,_David_page_3-82] 1 2 بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 3.

[83] مافروجيانيس ديونيسيوس، "جوانب الحياة المدنية والاقتصادية والاجتماعية في أخايا وموريا في بداية العملية الثورية لعام 1821. مراسلات تجارية غير منشورة للقنصل الفرنسي في باتراس، هيوز بوكفيل (1820-1822)"، بيلوبونيزياكا ، 29 (2007-2008)، ص 262-263. (في اللغة اليونانية) هذا هو ما تبحث عنه تم إنشاؤها عام 1821. προξένου στην Πάτρα Ούγου Πουκεβίν (1820–1822). Πεлοποννησιακά ، τ. ΚΘ' (2007-2008)، الصفحات من 262 إلى 263.

[84] “Journaux Numérisés” . أرشيف العين – موقع لقسم العين .

[85] جورنال دي سافوي ، 15 يونيو 1821 (NS) ، ص. 228.

[Kassis39-86] كاسيس، تاريخ ماني ، ص 39.* باباجورجيو، "السنة الأولى من الحرية"، ص 60.

[87] فاكالوبولوس، "الثورة اليونانية الكبرى"، الصفحات 327-331

[88] بروير 2003 ، ص 119 * باباجورجيو، "السنة الأولى من الحرية"، ص 63-64.

[89] سانت كلير، لكي تظل اليونان حرة ، ص 45.

[90] باباجورجيو، "السنة الأولى من الحرية"، ص 64.

[91] باباجورجيو، "السنة الأولى من الحرية"، ص 60-62.

[92] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 210.

[93] باباجورجيو، "السنة الأولى من الحرية"، ص 64-66.

[94] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 100-101.

[95] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 105.

[96] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 104.

[Brewer,_David_page_101-97] 1 2 بروير، ديفيد (2011). حرب الاستقلال اليونانية: الكفاح من أجل الحرية وولادة اليونان الحديثة . أبرامز. ص 101. ISBN 978-1468312515تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أكتوبر 2020 .

[98] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 135-137.

[99] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 107.

[Brewer,_David_page_137-100] 1 2 بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 137.

[FOOTNOTEBrewer2003138-101] 1 2 3 4 بروير 2003 ، ص 138.

[102] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 241.

[103] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص 144.

[104] ديفيد بروير، حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 139

[105] سانتيلي 2020 ، ص 47 – 115

[FOOTNOTEBrewer2003141-106] 1 2 3 4 بروير 2003 ، ص 141.

[FOOTNOTEBrewer2003142-107] بروير 2003 ، ص 142.

[108] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 142-144.

[109] "العلاقات الثنائية لليونان" . mfa.gr. مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2017.

[Letter_from_Jean-Pierre_Boyer_to_Greek_Revolutionaries-110] "رسالة من جان بيير بوييه إلى الثوار اليونانيين" . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 26 مارس 2017. تم الاطلاع عليها بتاريخ 26 مارس 2017 .

[111] بروير، ديفيد. حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، الصفحات 126-127

[FOOTNOTEBrewer2003127-112] 1 2 بروير 2003 ، ص. 127.

[113] كوليوبولوس وفيريميس، اليونان: التكملة الحديثة ، ص 17.

[115] كوليوبولوس وفيريميس، اليونان: التكملة الحديثة ، ص 14-17.* باباجورجيو، "السنة الأولى من الحرية"، ص 67-70.

[116] كوليوبولوس وفيريميس، اليونان: التكملة الحديثة ، ص 19-20.* ثيودوريديس، "دولة حديثة"، ص 129-130.

[Detorakis375-117] 1 2 3 4 ديتوراكيس، الحكم التركي في كريت ، ص 375

[118] ديتوراكيس، الحكم التركي في كريت ، ص 365

[119] ديتوراكيس، الحكم التركي في كريت ، ص 378

[120] كريمباس، المدققون اليونانيون ، 155

[121] ديتوراكيس، الحكم التركي في كريت ، ص 379

[122] سانت كلير، لكي تظل اليونان حرة ، 227

[123] ديتوراكيس، الحكم التركي في كريت ، ص 381

[Detorakis383-124] 1 2 ديتوراكيس، الحكم التركي في كريت ، ص 383

[Bakker-125] باكر، يوهان دي (2003). عبر كريت: من خانيا إلى هيراكليون . آي بي توريس. ص 82-83 . ISBN 978-1850433873.

[126] فاكالوبولوس، تاريخ مقدونيا

[127] فاكالوبولوس، تاريخ مقدونيا ، ص 592

[128] فاكالوبولوس، تاريخ مقدونيا ، الصفحات 594-595

[129] فاكالوبولوس، تاريخ مقدونيا ، ص 595-596

[130] مازوير، سالونيك، مدينة الأشباح ، الصفحات 132-139

[131] فاكالوبولوس، تاريخ مقدونيا ، الصفحات 601-603

[132] فاكالوبولوس، تاريخ مقدونيا ، ص 609

[133] فاكالوبولوس، تاريخ مقدونيا ، الصفحات 615-619

[134] فاكالوبولوس، تاريخ مقدونيا ، ص 627-628

[135] فاكالوبولوس، تاريخ مقدونيا ، ص 628-629

[136] فاكالوبولوس، تاريخ مقدونيا ، ص 633-636

[137] فاكالوبولوس، تاريخ مقدونيا ، ص 635-637

[138] فاكالوبولوس، تاريخ مقدونيا ، ص 638-639

[139] """"""""""""""""" . مؤرشفة من الأصلي في 25 مارس 2012 . تم الاسترجاع 22 يونيو 2011 .

[Brewer,_pp._89–91-140] 1 2 بروير، ص 89-91.

[auto-141] 1 2 مارك مازوير (2021). الثورة اليونانية وصناعة أوروبا الحديثة . دار بنغوين للنشر. ص 44. ISBN 978-0698163980أما على الجانب اليوناني، فكانت هناك عصابات سوليوت الألبانية المسيحية، وهم مقاتلون جبليون أشداء، يتمركزون حول زعماء القبائل، وقد اندمجوا تدريجياً في المجهود الحربي الوطني. كما كان هناك بحارة هيدرا وسبيتسيس الناطقون بالألبانية، الذين لم يشكلوا فقط نواة الأسطول اليوناني، بل شكلوا أيضاً أعضاء بارزين في الحكومة اليونانية - بمن فيهم رئيس واحد في زمن الحرب - والذين كانوا يستخدمون اللغة الألبانية فيما بينهم أحياناً لمنع الآخرين من الاطلاع على مراسلاتهم.

[FOOTNOTEBrewer200389–91-142] بروير 2003 ، ص 89-91.

[143] بروير، الصفحات 91-92.

[144] دانييل بانزاك، البحرية العثمانية، ذروة الوصول إلى شلال الإمبراطورية (1572–1923) ، 2009، ص. 270

[FOOTNOTEBrewer2003188-145] 1 2 3 4 بروير 2003 ، ص 188.

[146] تزاكيس، "الأحداث العسكرية"، الصفحات 73-78

[147] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص 157.

[FOOTNOTEBrewer2003158-148] بروير 2003 ، ص 158.

[FOOTNOTEBrewer2003165-149] بروير 2003 ، ص 165.

[150] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 166-167.

[151] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 163-164.

[Brewer,_David_page_164-152] 1 2 بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 164.

[153] بروير، ديفيد، حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، الصفحات 149-150

[154] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص 150.

[155] داكين، النضال اليوناني من أجل الاستقلال ، ص 96-98.

[156] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص 180.

[157] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 220.

[Brewer,_David_page_221-158] 1 2 بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 221.

[159] بروير، ديفيد الحرب اليونانية للاستقلال ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 222.

[160] داكين، النضال اليوناني من أجل الاستقلال ، ص 99.

[161] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 223.

[162] داكين، النضال اليوناني من أجل الاستقلال ، ص 87-89.

[163] روتزوكوس، "الحروب الأهلية"، 143-151

[164] روتزوكوس، "الحروب الأهلية"، 152-154

[ReferenceA-165] 1 2 ديميتروبولوس، ثيودوروس كولوكوترونيس ، 79–81* روتزوكو، “الحروب الأهلية”، 154–161

[ReferenceB-166] 1 2 ديميتروبولوس، ثيودوروس كولوكوترونيس ، 79–81* روتزوكو، “الحروب الأهلية”، 164–170.

[167] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 235-236.

[Howarth182-168] هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 182.* سيد مارسوت، مصر في عهد محمد علي ، ص 206.

[169] بروير، ديفيد الحرب اليونانية للاستقلال ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 289.

[170] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 289-290.

[Brewer,_David_page_290-171] 1 2 بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 290.

[172] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 290-291.

[173] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص 291.

[174] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 291-292.

[175] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص 295.

[Howarth186-176] هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 186.

[177] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص 237.

[Brewer,_David_page_238-178] 1 2 بروير، ديفيد، حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 238

[Howarth188-179] هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 188.

[Howarth233189-180] 1 2 هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 189.

[181] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص 244.

[FOOTNOTEBrewer2003246-182] 1 2 3 4 بروير 2003 ، ص 246.

[Brewer,_David_page_254-183] 1 2 بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 254.

[Howarth190-184] هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 233-234.

[Howarth194-185] هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 192-194.

[Howarth195-186] هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 195.

[Howarth196-187] 1 2 هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 196.

[Howarth197-188] هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 197.

[Brewer,_David_page_286-189] 1 2 بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 286.

[190] بروير، ديفيد الحرب اليونانية للاستقلال لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 286-287.

[Brewer,_David_page_292-191] 1 2 بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 292.

[Kassis40-192] قسيس، تاريخ ماني ، ص. 40.

[Kassis40-1-193] قسيس، تاريخ ماني ، ص 40-41.

[194] بروير، ديفيد الحرب اليونانية للاستقلال لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 306-307.

[FOOTNOTEBrewer2003310-195] 1 2 3 4 بروير 2003 ، ص 310.

[FOOTNOTEBrewer2003311-196] 1 2 بروير 2003 ، ص. 311.

[FOOTNOTEBrewer2003300-197] 1 2 3 4 5 بروير 2003 ، ص 300.

[Brewer,_David_page_312-198] 1 2 بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 312.

[199] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 313.

[200] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 314.

[201] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 337.

[202] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 339.

[203] بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 339-340.

[:0-204] 1 2 بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 344.

[205] ترويات، الإسكندر الروسي ، الصفحات 269-270

[206] ستافريانوس، البلقان منذ عام 1453 ، الصفحات 286-288

[207] ستافريانوس، البلقان منذ عام 1453 ، ص 288

[208] "التاريخ الأحدث والحديث" (Ιστορία Νεότερη και Σύγχρονη)، فاس. Sfyroeras، كتاب مدرسي لتريتي جيمناسيو، الطبعة السادسة، أثينا 1996، الصفحات من 191 إلى 192

[Brewer,_David_page_256-209] 1 2 بروير، ديفيد. حرب الاستقلال اليونانية: الكفاح من أجل التحرر من القمع العثماني . لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 256

[Brewer,_David_pages_257-210] 1 2 بروير، ديفيد حرب الاستقلال اليونانية ، لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011 ص. 257.

[211] ستافريانوس، البلقان منذ عام 1453 ، الصفحات 288-289

[212] بروير، ديفيد. حرب الاستقلال اليونانية: الكفاح من أجل التحرر من القمع العثماني . لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 316

[213] بروير، ديفيد. حرب الاستقلال اليونانية: الكفاح من أجل التحرر من القمع العثماني . لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 316-317

[214] بروير، ديفيد. حرب الاستقلال اليونانية: الكفاح من أجل التحرر من القمع العثماني . لندن: أوفرلوك داكوورث، 2011، ص 317

[Howarth231-215] هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 231

[Howarth233-34-216] 1 2 هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 231-234.

[Howarth236-37-217] هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 236-237.

[Howarth239-218] هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 239.

[Howarth241-219] 1 2 هاورث، المغامرة اليونانية ، ص 241.

[220] فينلي، تاريخ الثورة اليونانية ، الجزء الثاني، 192-193* ويليامز، الإمبراطورية العثمانية وخلفاؤها ، 102

[221] البعثة الفرنسية إلى المورة (أعمال البعثة العلمية الفرنسية إلى المورة) ، دار ميليسا للنشر، طبعة يونانية وفرنسية (2012). رقم ISBN 978-9602043110.

[222] فينلي، تاريخ الثورة اليونانية ، الجزء الثاني، 208

[FOOTNOTEBrewer2003344–345-223] بروير 2003 ، ص 344-345.

[FOOTNOTEBrewer2003345-224] بروير 2003 ، ص 345.

[225] ديماكيس، القوى العظمى وصراع عام 1821 ، 525

[226] بريدج وبولين، القوى العظمى ونظام الدول الأوروبية ، 83* ديماكيس، القوى العظمى وصراع عام 1821 ، 526-527

[227] "بروتوكول لندن" . وزارة الخارجية اليونانية. مؤرشف من الأصل (ملف DOC) بتاريخ 30 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 ديسمبر 2008 .

[228] كلوغ، تاريخ موجز لليونان الحديثة ، ص 66-67* فيرزيل، القانون الدولي من منظور تاريخي ، ص 462-463

[229] كلوغ، تاريخ موجز لليونان الحديثة ، الصفحات 68-69* "معاهدة القسطنطينية" . وزارة الخارجية اليونانية. مؤرشف من الأصل (ملف DOC) في 2 أكتوبر 2008. تم الاطلاع عليه في 26 ديسمبر 2008 .* انظر النص الكامل للبروتوكول في دودسلي، السجل السنوي ، ص 388.

[230] فيرزيل، القانون الدولي من منظور تاريخي ، ص 462-463. تم تحديد الحدود الجديدة في المادة الأولى من المعاهدة. مؤرشف في 2 أكتوبر 2008 في Wayback Machine .

[231] Treaty of ConstantinopleArchived 2 October 2008 at the Wayback Machine, Greek Ministry of Foreign Affairs

[232] St.Clair, That Greece Might still Be Free, p. 92.

[234] William St Clair, That Greece Might Still Be Free, Open Book Publishers, 2008, pp. 104–107 ebook

[235] Peacock, Herbert Leonard, A History of Modern Europe, (Heinemann Educational Publishers; 7th edition, September 1982) p. 219

[236] Theophilus C. Prousis, "Smyrna in 1821: A Russian View", 1992, History Faculty Publications. 16, University of North Florida

[237] Booras, Hellenic Independence and America's Contribution to the Cause. p. 24.* Brewer, The Greek War of Independence, p. 64.

[238] Finlay, History of the Greek Revolution, I, 171–172* Jelavich, History of the Balkans, p. 217* St. Clair, That Greece Might still Be Free, pp. 1–3, 12

[239] St. Clair, That Greece Might still Be Free, pp. 80–81, 92

[240] Fisher, H.A.L, A History of Europe, (Edward Arnold, London, 1936 & 1965) p. 882

[Rivlin-242] Bowman, "The Jews in Greece", pp. 421–422

[243] Kotsonis, Yanni (2025). The Greek Revolution and the Violent Birth of Nationalism. Princeton University Press. p. 14. doi:10.2307/jj.17453121. ISBN 978-0-691-26362-5.

[Jelavich229-34-244] Jelavich, History of the Balkans, pp. 229–234.

[Jelavich229-245] Jelavich, History of the Balkans, p. 229

[246] Ilias Chrissochoidis, "Nicolas Astrinidis' Symphony 1821: Casting the rise of modern Greece in sound," Musicology and Music Librarianship in Cultural Context in Honour of Stephanie Merakos, The Friends of Music Society at Megaron – The Athens Concert Hall, 20–21 February 2025.

[247] "Η ιστορία και η σημασία των εμβληματικών τραγουδιών που άκουσε το βράδυ της Τρίτης ο Ομπάμα στο Προεδρικό Μέγαρο από την παιδική χορωδία". www.nextdeal.gr (in Greek). Retrieved 25 March 2021.

أو

[3

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ ج ]

[ 8 ]

[ د ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 9 ]

[ هـ ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ و ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ ٤٥ ]

[ ٤٦ ]

[ 47 ]

[ g ]

[

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[

[

[ 67 ]

[ ٦٨ ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[

[

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[

[

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[

[

[ 86 ]

[ 87 ]

[ ٨٨ ]

[ ٨٩ ]

[ ٩٠ ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗