حركة مناهضة العولمة

يعتقد معارضو العولمة أن الاتفاقيات الدولية والمؤسسات المالية العالمية، مثل صندوق النقد الدولي ومنظمة التجارة العالمية، تقوّض عملية صنع القرار على المستوى المحلي. فالشركات التي تستخدم هذه المؤسسات لدعم مصالحها التجارية والمالية تتمتع بامتيازات لا يتمتع بها الأفراد والشركات الصغيرة، ^{[ 11 ]} بما في ذلك القدرة على:

• التنقل بحرية عبر الحدود
• استخراج الموارد الطبيعية المرغوبة
• استخدم مجموعة متنوعة من الموارد البشرية

تهدف الحركة إلى إنهاء الوضع القانوني لـ " الشخصية الاعتبارية للشركات "، وحل أصولية السوق الحرة ، وإجراءات الخصخصة الاقتصادية الجذرية للبنك الدولي وصندوق النقد الدولي ومنظمة التجارة العالمية.

يعارض النشطاء بشدة مختلف الانتهاكات التي يرون أنها ناجمة عن العولمة والمؤسسات الدولية التي، بحسب قولهم، تروج لليبرالية الجديدة دون مراعاة للمعايير الأخلاقية أو حماية البيئة. ^{[ 12 ]} تشمل الأهداف الشائعة البنك الدولي ، وصندوق النقد الدولي ، ومنظمة التعاون الاقتصادي والتنمية ، ومنظمة التجارة العالمية ، ومعاهدات التجارة الحرة مثل اتفاقية الولايات المتحدة والمكسيك وكندا ، ومنطقة التجارة الحرة للأمريكتين ، واتفاقية التجارة عبر المحيط الهادئ، والاتفاقية المتعددة الأطراف بشأن الاستثمار ، والاتفاقية العامة للتجارة في الخدمات ، والمنتدى الاقتصادي العالمي . في ضوء الفجوة الاقتصادية بين الدول الغنية والفقيرة، يزعم أنصار هذه الحركة أن التجارة الحرة دون تدابير لحماية البيئة وصحة ورفاهية العمال لن تؤدي إلا إلى زيادة نفوذ الدول الصناعية (التي يُطلق عليها غالبًا " الشمال العالمي " في مقابل " الجنوب العالمي " في العالم النامي ). يشير أنصار هذا التوجه الفكري إلى هذه العملية على أنها استقطاب، ويجادلون بأن السياسات الاقتصادية النيوليبرالية الحالية قد منحت الدول الأكثر ثراءً ميزة على الدول النامية، مما مكنها من الاستغلال وأدى إلى اتساع فجوة الثروة العالمية . ^{[ 13 ]}

يشير تقرير جان زيغلر ، المقرر الخاص للأمم المتحدة المعني بالحق في الغذاء ، إلى أن "ملايين المزارعين يفقدون مصادر رزقهم في البلدان النامية، كما يعاني صغار المزارعين في البلدان الشمالية"، ويخلص التقرير إلى أن "أوجه عدم المساواة الحالية في نظام التجارة العالمي تتفاقم بدلاً من أن تُحل في ظل منظمة التجارة العالمية، نظراً لاختلال موازين القوى بين الدول الأعضاء". ^{[ 14 ]} ويشير النشطاء إلى عدم تكافؤ الفرص والقوة بين الدول المتقدمة والنامية داخل منظمة التجارة العالمية. وفيما يتعلق بالتجارة العالمية، وبالنظر إلى السياسات الحمائية تجاه الزراعة التي تُطبقها العديد من الدول المتقدمة، يُشير هؤلاء النشطاء أيضاً إلى الدعم الحكومي الكبير للزراعة في الدول المتقدمة، والاستخدام المفرط لإعانات التصدير من قبل بعض هذه الدول. وتجعل إعانات التصدير المنتجات الزراعية أكثر جاذبية في السوق الدولية، وهذا سبب رئيسي لتراجع القطاعات الزراعية في العديد من الدول النامية.

عبر الإنترنت ، بدأت حركةٌ بالظهور معارضةً لمبادئ الليبرالية الجديدة التي تجلّت بوضوح في تسعينيات القرن الماضي، حين اقترحت منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية تحرير الاستثمار والتجارة عبر الحدود. وقد نُفّذ هذا المقترح من خلال اتفاقية الاستثمار المتعددة الأطراف . إلا أن هذه الاتفاقية عُرضت للتدقيق العام قبل أوانها، ثم أُلغيت في نوفمبر/تشرين الثاني 1998 في مواجهة احتجاجات وانتقادات شديدة من ممثلي المجتمع المدني على الصعيدين الوطني والدولي .

يرى الموقف النيوليبرالي أن التجارة الحرة وتقليص القيود التنظيمية في القطاع العام سيعودان بالنفع على الدول الفقيرة والفئات المهمشة في الدول الغنية. في المقابل، يحثّ مناهضو العولمة على ضرورة الحفاظ على البيئة الطبيعية، وحقوق الإنسان (وخاصة حقوق وظروف العمل)، والمؤسسات الديمقراطية، محذرين من أن العولمة ستُعرّضها لمخاطر جسيمة ما لم تُفرض معايير إلزامية على التحرير الاقتصادي. وقد صرّح نعوم تشومسكي في عام ٢٠٠٢ بما يلي:

استُغِلَّ مصطلح "العولمة" من قِبَل القوى النافذة للإشارة إلى شكلٍ مُحدَّد من التكامل الاقتصادي الدولي، قائم على حقوق المستثمرين، مع إيلاء مصالح الأفراد أهمية ثانوية. ولذلك، تُشير الصحافة الاقتصادية، في لحظاتها الأكثر صدقًا، إلى "اتفاقيات التجارة الحرة" على أنها "اتفاقيات استثمار حرة" (وول ستريت جورنال). وبناءً على ذلك، يُوصَف مُناصرو أشكال العولمة الأخرى بأنهم "مُناهضون للعولمة"؛ وللأسف، يقبل البعض هذا المصطلح، مع أنه مصطلح دعائي يجب رفضه بسخرية. لا يُعارض أي عاقل العولمة، أي التكامل الدولي. وبالتأكيد ليس اليسار والحركات العمالية، التي تأسست على مبدأ التضامن الدولي - أي العولمة بشكل يُراعي حقوق الأفراد، لا أنظمة القوى الخاصة. ^{[ 15 ]}

بحلول عام 2002، أبدت أجزاءٌ عديدة من الحركة معارضةً واسعةً للغزو الوشيك للعراق . وكان العديد من المشاركين من بين 11 مليون متظاهر أو أكثر شاركوا في احتجاجات عالمية ضد الحرب العراقية الوشيكة في عطلة نهاية الأسبوع الموافق 15 فبراير 2003. كما نظمت حركة مناهضة العولمة مظاهرات أخرى مناهضة للحرب ، منها على سبيل المثال المظاهرة الحاشدة التي نُظمت ضد الحرب الوشيكة في العراق، والتي اختُتم بها المنتدى الاجتماعي الأوروبي الأول في نوفمبر 2002 في فلورنسا بإيطاليا . ^{[ 16 ]}

أبدى المناهضون للعولمة قلقهم بشأن سلامة المؤسسات الديمقراطية، إذ كان قادة العديد من الدول الديمقراطية ( إسبانيا ، وإيطاليا ، وبولندا ، والمملكة المتحدة ) يتصرفون ضد رغبة أغلبية شعوبهم بدعمهم للحرب. ^{[ 17 ] [ 18 ]} وأكد تشومسكي أن هؤلاء القادة "أظهروا ازدراءهم للديمقراطية".

يرى الكثيرون داخل الحركة أن القضايا الاقتصادية والعسكرية مترابطة بشكل وثيق.

Opposition to globalization has been present among the Christian right. Globalization, among the Christian right, is seen as a way of imposing a centralized standard upon institutions such as the nuclear family and nation, though economic critique has been secondary to the "homogenization of social relations."^[19] In their 2003 book Globalizing Family Values: the Christian Right in International Politics, authors Doris Buss and Didi Herman note that while the views of those on the Protestant right have some overlap with anti-globalization on the left, such as concern for effects on developing nations, the underlying issue for the Protestant right is one of "secular values and morality they believe accompany, indeed underpin, economic globalization."^[20] The United Nations is seen as one example of a dominating centralized entity whose "economic program is aimed at destroying Christian American sovereignty and compelling the U.S. government to engage in economic relations with anti-Christian regimes".^[21]

The movement has no singular name, chiefly because it has no singular leader or consensus to give it one. It has been called a variety of names based on its general advocacy for social change, justice, and radical activism, and its general opposition to capitalism, neoliberalism, and corporate globalization. Activists also resisted using a name conferred by corporate media to smear the intention of their protests. Some activists were also not necessarily against globalization.^[22]

يرى العديد من المشاركين (انظر اقتباسات نعوم تشومسكي أعلاه) أن مصطلح "مناهضة العولمة" مضلل . إذ يوحي هذا المصطلح بأن أتباعه يدعمون الحمائية و/أو القومية ، وهو ما ليس صحيحًا دائمًا؛ ففي الواقع، يُعدّ بعض مؤيدي مناهضة العولمة معارضين بشدة لكلٍّ من القومية والحمائية؛ فعلى سبيل المثال، تدعو شبكة "بلا حدود" إلى الهجرة غير المقيدة وإلغاء جميع ضوابط الحدود الوطنية. ويجادل إس. إيه. حامد حسيني (عالم اجتماع أسترالي وخبير في دراسات الحركات الاجتماعية العالمية) بأن مصطلح "مناهضة العولمة" قد يُستخدم -بشكل نمطي- للإشارة إلى رؤية أيديولوجية واحدة فقط، إلى جانب ثلاث رؤى أخرى (المناهضة للعولمة، والبديلة للعولمة، والبديلة للعولمة ). ^{[ 23 ]} ويرى أن هذه الرؤى الثلاث الأخيرة، التي تُعتبر نموذجية، يُمكن تصنيفها تحت مسمى حركة العدالة العالمية . بحسب رأيه، بينما تمثل الرؤيتان الأوليان (العولمة البديلة ومناهضة العولمة) أشكالاً مُعاد بناؤها لأيديولوجيات اليسار القديمة والجديدة، على التوالي، في سياق العولمة الحالية، فإن الرؤية الثالثة وحدها هي التي أظهرت القدرة على الاستجابة بفعالية أكبر للمتطلبات الفكرية لتعقيدات العالم المعاصر. وتقوم هذه الرؤية على مفهوم جديد للعدالة، أطلق عليه حسيني اسم "العدالة التوافقية"، ^{[ 24 ]} ومنهج جديد تجاه الكونية (الكونية الشاملة)، ونمط جديد للمعرفة الفاعلة (الوعي التوافقي)، وشكل جديد للتضامن، وهو التضامن التفاعلي.

صرّح بعض النشطاء، كما في جماعة "يا باسطا!" بمدينة نيويورك عام ٢٠٠١، بأن معارضتهم تكمن في " عولمة الشركات ". ^{[ ٢٥ ]} جادل الباحث ديفيد غرايبر بأن مصطلح "مناهضة العولمة" مضلل، وأن النشطاء الراديكاليين في الواقع أكثر تأييدًا للعولمة، بمعنى "التفكيك التدريجي للحدود الوطنية للسماح بحرية تنقل الأفراد والممتلكات والأفكار" ^{[ ٢٥ ]} ، مقارنةً بصندوق النقد الدولي أو منظمة التجارة العالمية. ويشير أيضًا إلى أن النشطاء يستخدمون مصطلحي "حركة العولمة" و"حركة مناهضة العولمة" بشكل متبادل، مما يدل على الخلط في المصطلحات. وقد استُخدم مصطلح "العولمة البديلة" لتوضيح هذا التمييز.

بينما نشأ مصطلح "مناهضة العولمة" من معارضة الحركة لاتفاقيات التجارة الحرة (التي غالباً ما تُعتبر جزءاً مما يُسمى " العولمة ")، يزعم العديد من المشاركين أنهم يعارضون جوانب معينة فقط من العولمة، ويصفون أنفسهم، على الأقل في المنظمات الناطقة بالفرنسية، بأنهم " مناهضون للرأسمالية " أو "مناهضون للبلوتوقراطية " أو "مناهضون للشركات ". وقد أصبح تعبير إغناسيو رامونيه ، رئيس تحرير صحيفة " لوموند ديبلوماتيك " ، عن "التفكير أحادي الاتجاه" ( pensée unique ) مصطلحاً عامياً يُستخدم ضد السياسات النيوليبرالية وإجماع واشنطن . ^{[ 26 ]}

لا يُميّز مصطلح "مناهضة العولمة" بين موقف اليسار الدولي المناهض للعولمة وموقف القومية المناهض لها. فالعديد من الحركات القومية، كالجبهة الوطنية الفرنسية ، وحزب الحرية النمساوي ، ورابطة الشمال الإيطالية ، ^{[ 27 ]} والفجر الذهبي اليوناني ، ^{[ 28 ]} والحزب الوطني الديمقراطي الألماني، ^{[ 29 ]} تُعارض العولمة، لكنها تُجادل بأن البديل لها هو حماية الدولة القومية . كما تُصنّف جماعات أخرى، متأثرة بالموقف الثالث ، ضمن مناهضة العولمة. إلا أن رؤيتها الشاملة للعالم مرفوضة من قِبل جماعات مثل حركة العمل الشعبي العالمي وحركات مناهضة الفاشية مثل حركة أنتيفا . وردًا على ذلك، تُجادل الحركات القومية المناهضة للعولمة بأن موقف اليسار المناهض لها هو في الواقع دعمٌ لعولمة بديلة .

ألهمت العديد من الأعمال النقدية المؤثرة حركة مناهضة العولمة. فقد أصبح كتاب "لا شعار" للصحفية الكندية نعومي كلاين ، الذي انتقد ممارسات الإنتاج للشركات متعددة الجنسيات وهيمنة التسويق القائم على العلامات التجارية في الثقافة الشعبية ، بمثابة "بيان" ^{[ 30 ]} للحركة، إذ يعرض بأسلوب مبسط مواضيع طُورت بدقة أكبر في أعمال أخرى. وفي الهند، يمكن العثور على بعض الإشارات الفكرية إلى الحركة في أعمال فاندانا شيفا ، عالمة البيئة والناشطة النسوية، التي توثق في كتابها "القرصنة البيولوجية" كيفية تحويل رأس المال الطبيعي للشعوب الأصلية والمناطق البيئية إلى أشكال من رأس المال الفكري ، الذي يُعترف به لاحقًا كملكية تجارية حصرية دون مشاركة المنفعة الخاصة المُستمدة منه. وتشتهر الكاتبة أرونداتي روي بموقفها المناهض للطاقة النووية ونشاطها ضد مشروع السد الكهرومائي الضخم في الهند، الذي يرعاه البنك الدولي . في فرنسا، دافعت صحيفة "لوموند ديبلوماتيك" الشهرية الشهيرة عن مناهضة العولمة، وأدت افتتاحية لمديرها إغناسيو رامونيه إلى تأسيس جمعية "أتاك" . كما كان لسوزان جورج، من المعهد العابر للحدود، تأثيرٌ طويل الأمد على الحركة، بصفتها مؤلفة كتب منذ عام 1986 حول الجوع والديون والمؤسسات المالية الدولية والرأسمالية. وقد فصّلت أعمال جان زيغلر وكريستوفر تشيس دان وإيمانويل والرشتاين التخلف والتبعية في عالم يحكمه النظام الرأسمالي. وأثرت التقاليد السلمية والمناهضة للإمبريالية بقوة على الحركة. ويحظى نقاد السياسة الخارجية الأمريكية ، مثل نعوم تشومسكي وسوزان سونتاغ ، وجماعة "ذا يس مين" الساخرة المناهضة للعولمة، بقبول واسع داخل الحركة.

على الرغم من أنهم قد لا يُعرّفون أنفسهم كمعارضين للعولمة ومؤيدين للرأسمالية، إلا أن بعض الاقتصاديين الذين لا يتبنون النهج النيوليبرالي للمؤسسات الاقتصادية الدولية قد أثروا بشكل كبير على هذه الحركة. يُجادل أمارتيا سين في كتابه " التنمية كحرية" ( الحائز على جائزة نوبل في الاقتصاد عام 1999) بأن تنمية العالم الثالث يجب أن تُفهم على أنها توسيع للقدرات البشرية، وليس مجرد زيادة في الدخل القومي للفرد، وبالتالي تتطلب سياسات تُعنى بالصحة والتعليم، وليس فقط بالناتج المحلي الإجمالي. وقد أصبح اقتراح جيمس توبين (الحائز على جائزة نوبل في الاقتصاد ) بفرض ضريبة على المعاملات المالية (والتي سُميت باسمه " ضريبة توبين ") جزءًا من أجندة هذه الحركة. كما قدم كل من جورج سوروس ، وجوزيف إي. ستيغليتز (الحائز أيضًا على جائزة نوبل في العلوم الاقتصادية، والذي عمل سابقًا في البنك الدولي، ومؤلف كتاب "العولمة ومساوئها ")، وديفيد كورتن، حججًا تدعو إلى تحسين الشفافية بشكل جذري ، وتخفيف عبء الديون ، وإصلاح الأراضي ، وإعادة هيكلة أنظمة مساءلة الشركات . وتشمل مساهمات كورتن وستيغليتز في الحركة المشاركة في الأعمال المباشرة والاحتجاجات في الشوارع.

في بعض الدول الكاثوليكية الرومانية مثل إيطاليا، كانت هناك تأثيرات دينية، وخاصة من المبشرين الذين قضوا وقتاً طويلاً في العالم الثالث (وأشهرهم أليكس زانوتيلي ).

تُعدّ مصادر الإنترنت ومواقع المعلومات المجانية، مثل إنديميديا ، وسيلةً لنشر أفكار الحركة. ولعلّ الكمّ الهائل من المواد المتاحة على الإنترنت حول الحركات الروحية، والفوضوية ، والاشتراكية التحررية ، والحركة الخضراء ، كان له تأثيرٌ يفوق تأثير أي كتاب مطبوع.

شهدت الاجتماعات السنوية لصندوق النقد الدولي والبنك الدولي ، التي عُقدت في برلين الغربية عام ١٩٨٨، احتجاجاتٍ واسعة النطاق يُمكن تصنيفها كتمهيدٍ لحركة مناهضة العولمة. ^{[ ٣٣ ]} وكان من بين الأهداف الرئيسية التي باءت بالفشل (كما حدث مراتٍ عديدة لاحقاً) تعطيل هذه الاجتماعات. ^{[ ٣٤ ]}

خلال قمة مجموعة السبع في باريس في يوليو/تموز 1989، حشدت منظمات المجتمع المدني جهودها للمطالبة بإلغاء ديون الدول النامية. وتزامنت هذه الاحتجاجات مع تزايد دعم فرنسا لجهود تخفيف عبء الديون. ^{[ 35 ]} ورغم تنامي النشاط المناهض لمجموعة السبع خلال هذه الفترة، إلا أن نطاق احتجاجات عام 1989 وتأثيرها المباشر لا يزالان أقل توثيقاً من الحملات اللاحقة.

شهدت مدريد في أكتوبر/تشرين الأول 1994، خلال احتفالها بالذكرى الخمسين لتأسيس صندوق النقد الدولي والبنك الدولي ، احتجاجًا من قبل تحالف مؤقت لما عُرف لاحقًا بحركات مناهضة العولمة. ^{[ 36 ]} ومنذ منتصف التسعينيات، أصبحت الاجتماعات السنوية لصندوق النقد الدولي ومجموعة البنك الدولي مركزًا لاحتجاجات هذه الحركات. سعى المتظاهرون إلى التشويش على احتفالات المصرفيين من الخارج، ونظموا أشكالًا أخرى من الاحتجاجات العامة تحت شعار "خمسون عامًا كافية". وبينما كان ملك إسبانيا خوان كارلوس يلقي كلمته أمام الحضور في قاعة عرض ضخمة، صعد ناشطان من منظمة غرينبيس إلى أعلى القاعة وأمطرا الحضور بأوراق نقدية مزيفة تحمل شعار "لا دولارات لتدمير طبقة الأوزون ". وقد أُرسل عدد من المتظاهرين إلى سجن كارابانشيل سيئ السمعة .

نُظِّمت إحدى أولى الاحتجاجات الدولية المناهضة للعولمة في عشرات المدن حول العالم في 18 يونيو/حزيران 1999، وكان أبرزها تلك التي جرت في لندن ويوجين بولاية أوريغون . عُرفت هذه الحملة باسم "كرنفال ضد رأس المال" أو اختصارًا J18 . وتزامن ذلك اليوم مع انعقاد القمة الخامسة والعشرين لمجموعة الثماني في كولونيا بألمانيا. تحوّل الاحتجاج في يوجين إلى أعمال شغب، حيث طرد فوضويون محليون الشرطة من حديقة صغيرة. أُلقي القبض على أحد الفوضويين، روبرت ثاكستون ، وأُدين بتهمة إلقاء حجر على ضابط شرطة . ^{[ 37 ]}

شهدت حركة التعبئة الكبرى الثانية، المعروفة باسم N30، في 30 نوفمبر/تشرين الثاني 1999، عندما أغلق المتظاهرون مدخل المندوبين إلى اجتماعات منظمة التجارة العالمية في سياتل ، واشنطن ، الولايات المتحدة الأمريكية . وأجبرت الاحتجاجات على إلغاء حفل الافتتاح، واستمرت طوال فترة الاجتماع حتى 3 ديسمبر/كانون الأول. وشهدت المدينة مسيرة كبيرة مرخصة لأعضاء اتحاد العمل الأمريكي (AFL-CIO) ، ومسيرات أخرى غير مرخصة لجماعات مختلفة تجمعت حول مركز المؤتمرات. ^{[ 38 ] [ 39 ]} واشتبك المتظاهرون مع شرطة مكافحة الشغب في سياتل في الشوارع بعد أن أطلقت الشرطة الغاز المسيل للدموع على المتظاهرين الذين أغلقوا الشوارع ورفضوا التفرق. وأُلقي القبض على أكثر من 600 متظاهر، وأُصيب الآلاف. ^{[ 40 ]} وأُصيب ثلاثة من رجال الشرطة بنيران صديقة ، وأُصيب آخر بحجر. ودمر بعض المتظاهرين واجهات متاجر مملوكة أو مرخصة لشركات مستهدفة، مثل متجر نايكي كبير والعديد من واجهات ستاربكس . فرض رئيس البلدية على المدينة ما يُعادل الأحكام العرفية، وأعلن حظر التجول . اعتبارًا من عام 2002دفعت مدينة سياتل أكثر من 200 ألف دولار كتعويضات عن الدعاوى القضائية المرفوعة ضد إدارة شرطة سياتل بتهمة الاعتداء والاعتقال غير المشروع، مع استمرار دعوى قضائية جماعية معلقة.

في أبريل/نيسان 2000، تظاهر ما بين 10,000 و15,000 متظاهر ^{[ 41 ]} أمام اجتماع صندوق النقد الدولي والبنك الدولي (لم تُحصَ الأعداد الرسمية). ^{[ 42 ] [ 43 ] [ 44 ]} وعقد المنتدى الدولي للعولمة (IFG) دورة تدريبية في كنيسة فاوندري المتحدة الميثودية . ^{[ 45 ]} وفي 15 أبريل/نيسان، داهمت الشرطة مركز التقارب، الذي كان بمثابة مستودع التجمع وقاعة اجتماعات النشطاء في شارع فلوريدا. ^{[ 46 ] [ 47 ] [ 48 ]} وفي اليوم السابق للاحتجاج الأكبر المقرر في 16 أبريل/نيسان، تظاهرت مجموعة أصغر من المتظاهرين ضد مجمع السجون الصناعي في مقاطعة كولومبيا، ونُفذت حملة اعتقالات جماعية. أُلقي القبض على 678 شخصًا في 15 أبريل/نيسان. ^{[ 49 ]} كما احتُجزت المصورة كارول غوزي ، الحائزة على جائزة بوليتزر ثلاث مرات ، من صحيفة واشنطن بوست ، وأُلقي القبض عليها في 15 أبريل/نيسان، وأفاد صحفيان من وكالة أسوشيتد برس بتعرضهما للضرب بالهراوات من قبل الشرطة. ^{[ 50 ]} وفي 16 و17 أبريل/نيسان، ومع المظاهرات والاحتجاجات التي اندلعت في الشوارع المحيطة بصندوق النقد الدولي، ارتفع عدد المعتقلين إلى 1300 شخص. ^{[ 51 ]} ورُفعت دعوى قضائية جماعية بتهمة الاعتقال التعسفي. ^{[ 52 ]} وفي يونيو/حزيران 2010، سُوّيت الدعوى الجماعية المتعلقة بأحداث 15 أبريل/نيسان، والتي عُرفت باسم " بيكر وآخرون ضد مقاطعة كولومبيا وآخرون "، حيث حُكم بتعويضات قدرها 13.7 مليون دولار . ^{[ 53 ] [ 54 ]} 

في سبتمبر/أيلول 2002، تجمع ما يُقدّر بنحو 1500 إلى 2000 شخص للتظاهر ضد الاجتماعات السنوية لصندوق النقد الدولي والبنك الدولي في شوارع واشنطن العاصمة. وشملت الجماعات المُحتجّة " التقارب المناهض للرأسمالية" و"التعبئة من أجل العدالة العالمية". ^{[ 58 ]} وأُفيد باعتقال 649 شخصًا، وُجّهت تهمة إتلاف الممتلكات إلى خمسة منهم، بينما وُجّهت إلى الباقين تهمة التظاهر بدون تصريح، أو عدم الامتثال لأوامر الشرطة بالتفرق. ^{[ 59 ] [ 60 ]} وكان من بين المعتقلين 17 صحفيًا على الأقل. ^{[ 61 ] [ 62 ]} ورفع المتظاهرون دعوى قضائية أمام المحكمة الفيدرالية بشأن الاعتقالات. ^{[ 63 ]} وكلّف المدعي العام في واشنطن العاصمة مستشارًا قانونيًا خارجيًا بالتحقيق في إتلاف الأدلة الظاهر، ^{[ 64 ] [ 65 ]} ولا تزال التحقيقات الجنائية جارية، ^{[ 66 ] [ 67 ] [ 68 ]} بالإضافة إلى شهادة قائد الشرطة. ^{[ 69 ]} في عام 2009، وافقت المدينة على دفع 8.25  مليون دولار لما يقرب من 400 متظاهر ومارة لإنهاء دعوى قضائية جماعية بشأن الحصار والاعتقالات الجماعية في حديقة بيرشينغ خلال احتجاجات البنك الدولي عام 2002 ^{[ 70 ] [ 71 ]}

على الرغم من أن الشرطة المحلية فوجئت بحجم حشد N30، إلا أن وكالات إنفاذ القانون في جميع أنحاء العالم استجابت منذ ذلك الحين لمنع تعطيل الأحداث المستقبلية من خلال مجموعة متنوعة من التكتيكات، بما في ذلك الثقل العددي الهائل، والتسلل إلى الجماعات لتحديد خططها، والاستعدادات لاستخدام القوة لإزالة المتظاهرين.

في مواقع بعض الاحتجاجات، استخدمت الشرطة الغاز المسيل للدموع، ورذاذ الفلفل، وقنابل الصوت، والرصاص المطاطي والخشبي، والهراوات، وخراطيم المياه، والكلاب ، والخيول لتفريق المتظاهرين. بعد احتجاجات قمة مجموعة العشرين في مونتريال في نوفمبر/تشرين الثاني 2000 ، والتي تعرض خلالها العديد من المتظاهرين للضرب والدوس والاعتقال في احتجاج كان من المفترض أن يكون احتفالياً، تم اعتماد تكتيك تقسيم الاحتجاجات إلى مناطق "خضراء" (مسموح بها)، و"صفراء" (غير مسموح بها رسمياً ولكنها تشهد مواجهات قليلة وخطر اعتقال منخفض)، و"حمراء" (تتضمن مواجهات مباشرة).

في مدينة كيبيك ، قام المسؤولون البلديون ببناء جدار بارتفاع 3 أمتار (10  أقدام) حول الجزء من المدينة الذي عُقدت فيه قمة الأمريكتين ، والذي لم يُسمح بالمرور من خلاله إلا للسكان والمندوبين المشاركين في القمة وبعض الصحفيين المعتمدين.

في الخامس عشر والسادس عشر من يونيو/حزيران عام ٢٠٠١، شهدت مدينة غوتنبرغ السويدية مظاهرة حاشدة بالتزامن مع اجتماع المجلس الأوروبي، وذلك على خلفية احتجاجات ضد الزيارة المتزامنة التي قام بها الرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش . وشهد الموقع اشتباكات بين الشرطة والمتظاهرين، تخللتها أعمال تخريب من قبل جماعات متطرفة تُعرف باسم " الكتل السوداء" . وانتشرت صور الدمار على نطاق واسع في وسائل الإعلام، مما ألقى بظلاله على الحركة في نظر الرأي العام. ^{[ ٧٢ ]}

كانت احتجاجات قمة مجموعة الثماني في جنوة، التي عُقدت في الفترة من 18 إلى 22 يوليو/تموز 2001، من أكثر الاحتجاجات دموية في تاريخ أوروبا الغربية الحديث، ويتجلى ذلك في إصابة المئات من رجال الشرطة والمدنيين الذين اضطروا إلى التحصن داخل منازلهم، ومقتل الشاب الأناركي الجنوي كارلو جولياني - الذي قُتل بالرصاص أثناء محاولته إلقاء مطفأة حريق على شرطي - خلال يومين من العنف وأعمال الشغب التي قامت بها جماعات مدعومة بتجاهل من جماهير المتظاهرين السلميين الأكثر تماسكًا، ودخول العديد من هؤلاء المتظاهرين السلميين إلى المستشفى. وقد وُجهت لاحقًا اتهامات للشرطة بالوحشية والتعذيب والتدخل في الاحتجاجات السلمية كأضرار جانبية ناجمة عن الصدام بين صفوف قوات إنفاذ القانون نفسها والفئات الأكثر عنفًا ووحشية من المتظاهرين، الذين اختبأوا مرارًا وتكرارًا بين المتظاهرين السلميين من جميع الأعمار والخلفيات. وأُصيب مئات المتظاهرين السلميين والمشاغبين ورجال الشرطة، واعتُقل المئات خلال الأيام التي سبقت اجتماع مجموعة الثماني. وقد وُجهت إلى معظم الموقوفين تهمة الانتماء إلى "جماعة إجرامية" بموجب قوانين مكافحة المافيا ومكافحة الإرهاب في إيطاليا.

كان المنتدى الاجتماعي العالمي الأول (WSF) عام 2001 مبادرة من عوديد غراييف ، ^{[ 73 ]} وشيكو ويتاكر ، وبرنارد كاسين . وقد حظي بدعم مدينة بورتو أليغري (حيث عُقد) وحزب العمال البرازيلي . وكان الدافع وراء انعقاده هو تنظيم فعالية مضادة للمنتدى الاقتصادي العالمي الذي عُقد في دافوس في نفس الوقت. وشعار المنتدى الاجتماعي العالمي هو "عالم آخر ممكن". وقد شُكّل مجلس دولي لمناقشة القضايا الرئيسية المتعلقة بالمنتدى واتخاذ القرارات بشأنها، بينما تتولى اللجنة المنظمة المحلية في المدينة المضيفة مسؤولية التحضيرات العملية للفعالية. ^{[ 74 ] [ 75 ]} وفي يونيو/حزيران 2001، اعتمد المجلس الدولي ميثاق مبادئ المنتدى الاجتماعي العالمي، الذي يوفر إطارًا للمنتديات الاجتماعية الدولية والوطنية والمحلية في جميع أنحاء العالم. ^{[ 76 ]}

أصبح المنتدى الاجتماعي العالمي اجتماعًا دوريًا: ففي عامي 2002 و2003، عُقد مجددًا في بورتو أليغري، وشكّل نقطة حشد للاحتجاجات العالمية ضد الغزو الأمريكي للعراق. وفي عام 2004، نُقل إلى مومباي ( الهند ) لتسهيل وصوله إلى سكان آسيا وأفريقيا. وبلغ عدد مندوبي هذا المنتدى 75 ألف مندوب. وفي عام 2006، عُقد في ثلاث مدن: كاراكاس ( فنزويلا) ، وباماكو ( مالي) ، وكراتشي ( باكستان) . وفي عام 2007، استضافت نيروبي ( كينيا) المنتدى ، وفي عام 2009، عُقد في بيليم (البرازيل)، وفي عام 2011، عُقد في داكار ( السنغال) . وفي عام 2012، عاد المنتدى الاجتماعي العالمي إلى بورتو أليغري.

سرعان ما انتشرت فكرة إنشاء ملتقى للمنظمات والأفراد المعارضين لليبرالية الجديدة في أماكن أخرى. عُقد أول منتدى اجتماعي أوروبي في نوفمبر 2002 في فلورنسا ، تحت شعار "ضد الحرب، ضد العنصرية، وضد الليبرالية الجديدة". وشهد المنتدى مشاركة 60 ألف مندوب، واختُتم بمظاهرة حاشدة ضد الحرب (بلغ عدد المشاركين فيها مليون شخص وفقًا للمنظمين). وعُقدت المنتديات الاجتماعية الأوروبية اللاحقة في باريس (2003)، ولندن (2004)، وأثينا (2006)، ومالمو (2008)، وكان آخرها في إسطنبول (2010).

كما عُقدت منتديات اجتماعية ذات نطاق وطني ومحلي في العديد من البلدان.

دار نقاشٌ مؤخراً حول دور المنتديات الاجتماعية في الحركة. يرى البعض فيها "جامعةً شعبية"، وفرصةً لتوعية الكثيرين بمشكلات العولمة. بينما يُفضّل آخرون أن يُركّز المندوبون جهودهم على تنسيق الحركة وتنظيمها، وعلى تخطيط حملات جديدة. مع ذلك، يُقال غالباً إنّ المنتدى الاجتماعي العالمي في الدول الخاضعة للهيمنة (معظم دول العالم) ليس أكثر من "معرضٍ للمنظمات غير الحكومية" تُديره منظماتٌ غير حكوميةٌ شماليةٌ وجهاتٌ مانحةٌ، معظمها مُعادٍ للحركات الشعبية للفقراء. ^{[ 77 ]}

يؤكد النقاد أن الأدلة التجريبية لا تدعم آراء حركة مناهضة العولمة. ويشير هؤلاء النقاد إلى اتجاهات إحصائية تُفسَّر على أنها نتائج للعولمة والرأسمالية والنمو الاقتصادي الذي تشجعه.

• شهدت نسبة السكان الذين يعيشون بأقل من دولار واحد في اليوم في الدول النامية في شرق آسيا انخفاضًا ملحوظًا (بعد تعديلها وفقًا للتضخم والقوة الشرائية). أما منطقة أفريقيا جنوب الصحراء، التي عانت من تبعات سوء الإدارة وكانت أقل استجابة للعولمة، فقد شهدت ارتفاعًا في معدلات الفقر، بينما لم تشهد باقي مناطق العالم أي تغيير في هذه المعدلات. ^{[ 81 ]}
• لقد زاد متوسط ​​دخل الفرد العالمي خلال الفترة 2002-2007 بنسبة أكبر من أي فترة أخرى مسجلة. ^{[ 82 ]}
• الزيادة في حق الاقتراع العام ، من عدم وجود دول في عام 1900 إلى 62.5٪ من جميع الدول في عام 2000. ^{[ 83 ]}
• توجد اتجاهات مماثلة للطاقة الكهربائية والسيارات وأجهزة الراديو والهواتف للفرد، وكذلك نسبة السكان الذين يحصلون على مياه نظيفة؛ ^{[ 84 ]} ومع ذلك، كان 2.6  مليار من سكان العالم في عام 2008 يفتقرون إلى خدمات الصرف الصحي المناسبة، ^{[ 85 ]} ولا يزال مليارات الأشخاص (حوالي 1 من كل 4 أشخاص) يعيشون بدون مياه شرب نظيفة اعتبارًا من عام 2020. ^{[ 86 ]}

يجادل أعضاء حركة مناهضة العولمة بأن البيانات الإيجابية من دول تجاهلت إلى حد كبير التوصيات النيوليبرالية، ولا سيما الصين، تُضعف الأدلة التي يقدمها مؤيدو العولمة. وفيما يتعلق بمؤشر نمو دخل الفرد، يرى الخبير الاقتصادي التنموي ها-جون تشانغ أن الحجة المؤيدة لاستمرار السياسات النيوليبرالية "لا أساس لها من الصحة" بالنظر إلى سجل العقدين الماضيين ، وعلق قائلاً: "الأمر يعتمد على البيانات المستخدمة، ولكن بشكل عام، نما دخل الفرد في الدول النامية بنسبة 3% سنويًا بين عامي 1960 و1980، ولكنه لم ينمُ إلا بنسبة 1.5% تقريبًا بين عامي 1980 و2000. وحتى هذه النسبة البالغة 1.5% ستنخفض إلى 1% إذا استثنينا الهند والصين، اللتين لم تتبعا سياسات التجارة والصناعة الليبرالية التي أوصت بها الدول المتقدمة." ^{[ 87 ]} اتهم كل من الخبير الاقتصادي وعالم السياسة مارك بنينجتون ، وأستاذ الاقتصاد بجامعة نيويورك ويليام إيسترلي، تشانغ بشكل منفصل باستخدام مغالطات منطقية ، وتجاهل البيانات المضادة ، وعدم تطبيق الضوابط العلمية الأساسية في ادعاءاته. ^{[ 88 ] [ 89 ]}

Economist Jagdish Bhagwati argues that reforms that opened up the economies of China and India contributed to their higher growth in the 1980s and 1990s. From 1980 to 2000 their GDP grew at average rate of 10 and 6 percent respectively. This was accompanied by reduction of poverty from 28 percent in 1978 to 9 percent in 1998 in China, and from 51 percent in 1978 to 26 percent in 2000 in India.^[90] Speaking not only on China but East Asia in general, economist Joseph Stiglitz commented: "The countries that have managed globalization on their own, such as those in East Asia, have, by and large, ensured that they reaped huge benefits and that those benefits were equitably shared; they were able substantially to control the terms on which they engaged with the global economy. By contrast, the countries that have, by and large, had globalization managed for them by the International Monetary Fund and other international economic institutions have not done so well."^[91] According to The Heritage Foundation, development in China was anticipated by Milton Friedman, who predicted that even a small progress towards economic liberalization would produce dramatic and positive effects. China's economy had grown together with its economic freedom.^[92] Critics of corporate-led globalization have expressed concern about the methodology used in arriving at the World Bank's statistics and argue that more detailed variables measuring poverty should be studied.^[93][94] According to the Center for Economic and Policy Research, the period from 1980 to 2005 has seen diminished progress in terms of economic growth, life expectancy, infant and child mortality, and to a lesser extent education.^[95]

من أكثر الانتقادات شيوعًا للحركة، والتي لا تأتي بالضرورة من معارضيها، هو افتقار حركة مناهضة العولمة إلى أهداف متماسكة، وتضارب آراء المتظاهرين في كثير من الأحيان. ^{[ 96 ]} يدرك العديد من أعضاء الحركة هذا الأمر، ويجادلون بأنه طالما لديهم خصم مشترك، فعليهم السير معًا - حتى وإن لم يتفقوا تمامًا في الرؤية السياسية. وقد توسع الكاتبان مايكل هاردت وأنطونيو نيغري في كتابيهما ( الإمبراطورية والحشود ) في فكرة الحشود غير الموحدة : أي البشر الذين يجتمعون من أجل قضايا مشتركة، لكنهم يفتقرون إلى التماثل التام الذي يميز مفهوم "الشعب".

إحدى الحجج التي يطرحها معارضو حركة مناهضة العولمة (وخاصةً مجلة الإيكونوميست ) هي أن أحد الأسباب الرئيسية للفقر بين مزارعي العالم الثالث هو الحواجز التجارية التي تفرضها الدول الغنية والفقيرة على حد سواء. ومنظمة التجارة العالمية هي منظمة أُنشئت للعمل على إزالة هذه الحواجز. لذلك، يُقال إن الأشخاص المهتمين حقًا بمعاناة العالم الثالث يجب أن يشجعوا التجارة الحرة بدلًا من محاولة محاربتها. وعلى وجه التحديد، تتأثر أسعار سلع مثل السكر بشكل كبير بالدعم المقدم من اقتصادات قوية (الولايات المتحدة وأوروبا واليابان)، والتي تتمتع بنفوذ غير متناسب في منظمة التجارة العالمية. ونتيجة لذلك، غالبًا ما يحصل المنتجون في هذه البلدان على ضعفين إلى ثلاثة أضعاف سعر السوق العالمي. وكما يشير أماني العبيد وجون بيغين، قد ينخفض ​​السعر العالمي بنسبة تصل إلى 48% (وفقًا لمستويات عامي 2011-2012 ) إذا ما أُزيلت هذه التشوهات. ^{[ 97 ]}

يرى العديد من مؤيدي العولمة ضرورة اتباع سياسات مختلفة عن السياسات الحالية، وإن لم تكن بالضرورة تلك التي تدعو إليها حركة مناهضة العولمة. فعلى سبيل المثال، ينظر البعض إلى البنك الدولي وصندوق النقد الدولي على أنهما مؤسستان بيروقراطيتان فاسدتان قدمتا قروضًا متكررة لحكام مستبدين لم يجروا أي إصلاحات. ويجادل آخرون، مثل هيرناندو دي سوتو ، بأن جزءًا كبيرًا من الفقر في دول العالم الثالث يعود إلى غياب الأنظمة القانونية الغربية وحقوق الملكية الواضحة والمعترف بها عالميًا . ويؤكد دي سوتو أن العوائق القانونية تحول دون تمكّن الفقراء في تلك الدول من استغلال أصولهم لزيادة ثرواتهم. ^{[ 98 ]} أما جيفري ساكس، وهو من مؤيدي العولمة وأحد أوائل الداعين إلى العلاج بالصدمة النيوليبرالية ، فقد أصبح من أشد منتقدي سوء إدارة الحكومات الغربية للعولمة تاريخيًا، ويدعو إلى نموذج أكثر شمولًا وتخطيطًا دقيقًا ومسؤولية اجتماعية، يوزع فوائده بشكل أكثر عدلًا في جميع أنحاء العالم النامي. ^{[ 99 ]}

يرى النقاد أن سكان الدول الفقيرة والنامية كانوا أكثر تقبلاً ودعماً للعولمة، بينما جاءت أقوى معارضة لها من النشطاء والنقابات والمنظمات غير الحكومية في الدول المتقدمة الأكثر ثراءً . ويتهم آلان شيبمان، مؤلف كتاب "أسطورة العولمة "، حركة مناهضة العولمة بـ"نزع فتيل الصراع الطبقي الغربي عن طريق تحويل الاغتراب والاستغلال إلى مصانع استغلال العمال في الدول النامية". ويضيف لاحقاً أن هذه الحركة فشلت في استقطاب دعم واسع النطاق من الفقراء والعمال في الدول النامية، وأن "أقوى منتقديها وأكثرهم جهلاً كانوا دائماً العمال الذين سعت هذه الحركة إلى تحريرهم من العمل". ^{[ 100 ]}

يؤكد هؤلاء النقاد أن سكان العالم الثالث يرون في حركة مناهضة العولمة تهديدًا لوظائفهم وأجورهم وخياراتهم الاستهلاكية وسبل عيشهم، وأن وقف العولمة أو عكس مسارها سيؤدي إلى تفاقم فقر الكثيرين في الدول الفقيرة. وقد صرّح خيسوس ف. رييس هيروليس ، السفير المكسيكي السابق لدى الولايات المتحدة، قائلاً: "في بلد فقير مثل بلدنا، ليس البديل للوظائف ذات الأجور المتدنية هو الوظائف ذات الأجور المرتفعة، بل هو انعدام الوظائف تمامًا". ^{[ 101 ]}

Egypt's ambassador to the UN has also stated "The question is why all of a sudden, when third world labor has proved to be competitive, why do industrial countries start feeling concerned about our workers? When all of a sudden there is a concern about the welfare of our workers, it is suspicious."^[102]

However, there also have been notable protests against certain globalization policies by workers in developing nations, as in the cause of Indian farmers protesting against patenting seeds.^[103]

In the last few years, many developing countries (especially in Latin America and the Caribbean) created alter-globalization organizations such as the economic blocs Mercosur and Unasur, the Community of Latin American and Caribbean States, and Bank of the South, which support the development of low-income countries without involvement from the IMF or World Bank.^[104]

• Attac
• ¡Democracia Real YA!
• Food Not Bombs
• Green Mountain Anarchist Collective
• Occupy Wall Street

• Empire
• Globalization and Health