الشرعية (قانون الأسرة)

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 12 صور
الموسوعة الحرة

الشرعية ، في القانون العام الغربي التقليدي ، هي وضع الطفل المولود لوالدين متزوجين قانونياً من بعضهما البعض، ووضع الطفل الذي تم الحمل به قبل حصول الوالدين على الطلاق القانوني .

في المقابل، يُعرف عدم الشرعية ، أو ما يُسمى أيضاً بالولادة خارج إطار الزواج، بأنه وضع الطفل المولود خارج إطار الزواج، ويُطلق على هذا الطفل اسم ابن غير شرعي ، أو ابن حب ، أو ابن طبيعي ، أو ابن غير شرعي . وفي القانون الاسكتلندي ، يحمل مصطلحا " الابن الطبيعي" و" الابنة الطبيعية" نفس الدلالة.

لقد تراجعت أهمية الشرعية بشكل كبير في الدول الغربية منذ الثورة الجنسية في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي وتراجع نفوذ الكنائس المسيحية في الحياة الأسرية والاجتماعية.

أشار تقرير صادر عن مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها عام 2009 إلى أن نسبة كبيرة من المواليد في الدول الغربية حدثت خارج إطار الزواج في عام 2007. [ 1 ]

قانون

نص قانون ميرتون الإنجليزي ( 1235) فيما يتعلق بعدم الشرعية على ما يلي: "هو ابن زنا يولد قبل زواج والديه." [ 2 ] وينطبق هذا التعريف أيضًا على الحالات التي لا يستطيع فيها والدا الطفل الزواج، كما هو الحال عندما يكون أحدهما أو كلاهما متزوجًا بالفعل أو عندما تكون العلاقة محرمة.

شكّل قانون الفقراء لعام 1575 أساس قانون النسب غير الشرعي في إنجلترا. وكان الغرض منه معاقبة والدة الطفل غير الشرعي ووالده المفترض، وتخفيف عبء إعالة الأم والطفل عن كاهل الرعية. "وبموجب قانون صدر عام 1576 ( 18 إليزابيث ، الفصل 3)، صدر أمرٌ يقضي بأن يتكفل الآباء المفترضون بإعالة الأطفال غير الشرعيين، على الرغم من أن أوامر النسب غير الشرعي في جلسات المحاكم الربع سنوية تعود إلى ما قبل هذا التاريخ. وإذا ما تم العثور على الوالد الحقيقي، فإنه يُوضع تحت ضغط كبير لقبول المسؤولية والإنفاق على الطفل." [ 3 ]

بموجب القانون الإنجليزي ، لا يرث الابن غير الشرعي العقارات ، ولا يُضفى عليه الشرعية بزواج الأب من الأم لاحقًا. إلا أن هناك استثناءً واحدًا: إذا تزوج الأب من الأم، واستولى الابن غير الشرعي الأكبر سنًا (المعروف بـ"الابن غير الشرعي") على أراضي والده بعد وفاته، فإنه يورث الأرض لورثته الشرعيين عند وفاته، كما لو أن حيازته للأرض قد تحولت بأثر رجعي إلى ملكية حقيقية. أما الأخ الأصغر غير الشرعي (المعروف بـ"الأخ الأصغر") فلا يحق له المطالبة بالأرض. [ 4 ]

كان هناك العديد من "الأبناء غير الشرعيين" لملوك اسكتلندا الذين مُنحوا مناصب أسسوا عائلات بارزة. ففي القرن الرابع عشر، منح روبرت الثاني ملك اسكتلندا أحد أبنائه غير الشرعيين عقارات في بوت ، مؤسسًا بذلك عائلة ستيوارت من بوت ، وبالمثل، كان أحد الأبناء غير الشرعيين لروبرت الثالث ملك اسكتلندا سلفًا لعائلة شو ستيوارت من غرينوك . [ 5 ]

في القانون الاسكتلندي، يُضفى الشرعية على الطفل غير الشرعي، سواء كان "ابنًا طبيعيًا" أو "ابنة طبيعية"، بزواج والديه لاحقًا، شريطة أن يكونا مؤهلين للزواج وقت الحمل. [ 6 ] [ 7 ] وقد وسّع قانون إضفاء الشرعية (اسكتلندا) لعام 1968 نطاق إضفاء الشرعية بالزواج اللاحق للوالدين ليشمل الأطفال الذين وُلدوا عندما لم يكن والداهم مؤهلين للزواج، إلا أن هذا القانون أُلغي في عام 2006 بتعديل المادة 1 من قانون إصلاح القانون (الوالدين والطفل) (اسكتلندا) لعام 1986 (بصيغته المعدلة في عام 2006)، والذي ألغى صفة عدم الشرعية، ونص على أنه "(1) لا يُعتبر أي شخص يخضع وضعه للقانون الاسكتلندي غير شرعي...".

أقرّ قانون شرعية النسب لعام 1926 [ 8 ] في إنجلترا وويلز شرعية ولادة الطفل إذا تزوج والداه لاحقًا، بشرط ألا يكونا قد تزوجا من شخص آخر خلال تلك الفترة. وقد وسّع قانون شرعية النسب لعام 1959 نطاق الشرعية ليشمل حتى من تزوجوا من آخرين خلال تلك الفترة، وطبّقه على الزيجات المفترضة التي اعتقد الوالدان خطأً بصحتها. ولم يُغيّر أيٌّ من قانوني 1926 و1959 قوانين وراثة العرش البريطاني أو وراثة ألقاب النبلاء والبارونيت. وفي اسكتلندا، لطالما كان للأطفال الذين أُقرّت شرعية نسبهم بزواج والديهم اللاحق الحق في وراثة ألقاب النبلاء والبارونيت، وقد وسّع قانون شرعية النسب (اسكتلندا) لعام 1968 هذا الحق ليشمل الأطفال الذين حُمل بهم عندما لم يكن والداهم أحرارًا في الزواج. [ 9 ] كما سمح قانون إصلاح قانون الأسرة لعام 1969 (الفصل 46) للطفل غير الشرعي بالميراث في حالة وفاة والديه دون وصية. في القانون الكنسي والقانون المدني ، يُعتبر نسل الزيجات المفترضة شرعياً أيضاً. [ 10 ]

منذ ديسمبر 2003 في إنجلترا وويلز ، وأبريل 2002 في أيرلندا الشمالية ، ومايو 2006 في اسكتلندا ، يتحمل الأب غير المتزوج مسؤولية الأبوة إذا تم إدراجه في شهادة الميلاد . [ 11 ]

في الولايات المتحدة، في أوائل سبعينيات القرن العشرين، قضت سلسلة من قرارات المحكمة العليا بأن معظم القيود المفروضة بموجب القانون العام على الأطفال المولودين خارج إطار الزواج غير صالحة، باعتبارها انتهاكًا لبند المساواة في الحماية المنصوص عليه في التعديل الرابع عشر لدستور الولايات المتحدة . [ 12 ] ومع ذلك، قد لا يكون الأطفال المولودون خارج إطار الزواج مؤهلين للحصول على بعض المزايا الفيدرالية (مثل التجنس التلقائي عند حصول الأب على الجنسية الأمريكية) ما لم يتم إضفاء الشرعية على الطفل في الولاية القضائية المختصة. [ 13 ] [ 14 ]

وقد ألغت العديد من الدول الأخرى تشريعياً أي إعاقات قانونية للطفل المولود خارج إطار الزواج. [ 15 ]

في فرنسا ، بدأت الإصلاحات القانونية المتعلقة بالأطفال غير الشرعيين في سبعينيات القرن العشرين، ولكن لم يتم ترسيخ مبدأ المساواة بشكل كامل إلا في القرن الحادي والعشرين (بموجب القانون رقم 2002-305 الصادر في 4 مارس 2002، والذي حذف مصطلح "غير الشرعي" - النسب الشرعي والنسب الطبيعي ؛ وبموجب القانون رقم 2009-61 الصادر في 16 يناير 2009). [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] وفي عام 2001، أجبرت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان فرنسا على تغيير العديد من القوانين التي اعتُبرت تمييزية، وفي عام 2013 قضت المحكمة بضرورة تطبيق هذه التغييرات أيضًا على الأطفال المولودين قبل عام 2001. [ 19 ]

في بعض البلدان، ينص قانون الأسرة صراحةً على ضرورة المساواة بين الأطفال المولودين خارج إطار الزواج والأطفال المولودين داخله. فعلى سبيل المثال، ينص دستور بلغاريا على أن للأطفال المولودين خارج إطار الزواج نفس الحقوق التي يتمتع بها الأطفال المولودون داخل إطار الزواج. [ 20 ]

دخلت الاتفاقية الأوروبية بشأن الوضع القانوني للأطفال المولودين خارج إطار الزواج [ 21 ] حيز التنفيذ عام 1978. ويتعين على الدول التي تصادق عليها ضمان حصول الأطفال المولودين خارج إطار الزواج على الحقوق القانونية المنصوص عليها في نص هذه الاتفاقية. وقد صادقت المملكة المتحدة على الاتفاقية عام 1981، وأيرلندا عام 1988. [ 22 ]

في السنوات اللاحقة، تحسنت حقوق الإرث للعديد من الأبناء غير الشرعيين، وسمحت لهم تعديلات القوانين بتوريث العقارات. [ 23 ] ومؤخراً، عُدّلت قوانين إنجلترا للسماح للأبناء غير الشرعيين بتوريث العقارات الموقوفة ، على حساب إخوتهم وأخواتهم الشرعيين.

الوضع المعاصر

على الرغم من تراجع الأهمية القانونية لمسألة عدم شرعية النسب، إلا أن قوانين الجنسية في العديد من الدول تُشكل استثناءً هامًا ، إذ لا تُطبق مبدأ حق الدم (الجنسية عن طريق جنسية أحد الوالدين) على الأطفال المولودين خارج إطار الزواج، لا سيما في الحالات التي يكون فيها ارتباط الطفل بالبلاد مرتبطًا بالأب فقط. وينطبق هذا، على سبيل المثال، على الولايات المتحدة الأمريكية، [ 24 ] وقد أيدت المحكمة العليا دستورية هذا المبدأ في عام 2001 في قضية نغوين ضد دائرة الهجرة والتجنيس . [ 25 ] أما في المملكة المتحدة، فقد عُدّلت السياسة بحيث يُمكن للأطفال المولودين بعد 1 يوليو/تموز 2006 الحصول على الجنسية البريطانية من والدهم إذا كان والداهم غير متزوجين وقت ولادة الطفل؛ بينما لا يُمكن للأطفال غير الشرعيين المولودين قبل هذا التاريخ الحصول على الجنسية البريطانية عن طريق والدهم. [ 26 ]

إليزابيث الأولى

لا تزال الشرعية ذات أهمية بالغة في الألقاب الوراثية، إذ لا يُقبل في خط الخلافة إلا الأبناء الشرعيون . مع ذلك، اعتلى بعض الملوك العرش رغم الجدل الدائر حول شرعيتهم. فعلى سبيل المثال، اعتلت إليزابيث الأولى العرش رغم أنها كانت تُعتبر غير شرعية قانونيًا نتيجةً لإبطال زواج والديها بعد ولادتها. [ 27 ] وكانت أختها غير الشقيقة الكبرى، ماري الأولى ، قد اعتلت العرش قبلها في ظروف مماثلة: إذ أُبطل زواج والديها ليتزوج والدها من والدة إليزابيث .

لا يؤثر إبطال الزواج حاليًا على شرعية الأطفال المولودين للزوجين خلال فترة زواجهما المفترضة ، أي بين مراسم الزواج والإبطال القانوني له. فعلى سبيل المثال، تؤكد المادة 1137 من قانون الكنيسة الكاثوليكية الرومانية صراحةً شرعية الطفل المولود من زواج أُعلن بطلانه بعد ولادته. [ 28 ]

اعتبارًا من عام 1983، لم يعد الأطفال غير الشرعيين بحاجة إلى تراخيص خاصة ليصبحوا كهنة في الكنيسة الكاثوليكية. [ 29 ]

لم تعتبر الكنيسة الكاثوليكية قط عدم شرعية الطفل عائقاً أمام المعمودية، حتى معمودية الأطفال. وقد أكد البابا فرنسيس هذا الموقف مجدداً حين قال إن الأمهات قد فعلن الصواب بإنجابهن الطفل، ولا ينبغي للكنيسة أن تتجنبهن: [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]

في منطقتنا الكنسية، يوجد كهنة يمتنعون عن تعميد أبناء الأمهات العازبات لأنهم لم يولدوا في كنف الزواج. هؤلاء هم منافقو هذا الزمان، أولئك الذين يُسيّسون الكنيسة، والذين يفصلون شعب الله عن الخلاص. أما هذه الفتاة المسكينة، التي تجرأت على حمل طفلها إلى العالم بدلًا من إعادته إلى أمه، فتضطر للتنقل من رعية إلى أخرى حتى يتم تعميده!

المواليد خارج إطار الزواج

نسبة المواليد لنساء غير متزوجات، بلدان مختارة، 1980 و 2007 [ 1 ]
معدلات المواليد خارج إطار الزواج حسب العرق في الولايات المتحدة من عام 1940 إلى عام 2014. البيانات مأخوذة من تقارير النظام الوطني للإحصاءات الحيوية الصادرة عن المركز الوطني للإحصاءات الصحية التابع لمراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها. ملاحظة: قبل عام 1969، جُمعت معدلات جميع الأقليات في فئة "غير البيض". [ 50 ]

ارتفعت نسبة الأطفال المولودين خارج إطار الزواج منذ مطلع القرن الحادي والعشرين في معظم دول الاتحاد الأوروبي، [ 51 ] [ 52 ] وأمريكا الشمالية، وأستراليا. [ 53 ] في أوروبا، إلى جانب انخفاض معدلات الخصوبة وتأخر سن الإنجاب، يُعدّ ارتفاع نسبة المواليد خارج إطار الزواج عاملاً آخر يُؤثر على الخصوبة. في الاتحاد الأوروبي ، تزايدت هذه الظاهرة في السنوات الأخيرة في جميع الدول تقريباً؛ وفي ثماني دول أعضاء في الاتحاد الأوروبي، معظمها في شمال أوروبا، بالإضافة إلى أيسلندا خارج الاتحاد الأوروبي، تُشكّل هذه المواليد غالبية المواليد. [ 52 ]

في عام ٢٠٠٩، وُلد ٤١٪ من الأطفال في الولايات المتحدة لأمهات غير متزوجات، بزيادة ملحوظة عن نسبة ٥٪ قبل نصف قرن. وشمل ذلك ٧٣٪ من الأطفال السود غير المنحدرين من أصول إسبانية، و٥٣٪ من الأطفال المنحدرين من أصول إسبانية (من جميع الأعراق)، و٢٩٪ من الأطفال البيض غير المنحدرين من أصول إسبانية. [ ٥٤ ] [ ٥٥ ] وفي عام ٢٠٢٠، كانت النسبة متقاربة، حيث وُلد ٤٠.٥٪ من الأطفال في الولايات المتحدة لأمهات غير متزوجات. [ ٥٦ ]

في أبريل/نيسان 2009، أعلن المركز الوطني للإحصاءات الصحية  أن ما يقرب من 40 % من الأطفال الأمريكيين المولودين عام 2007 وُلدوا لأمهات غير متزوجات ؛ أي أن  1.7 مليون طفل من أصل 4.3 مليون طفل وُلدوا لآباء غير متزوجين،  بزيادة قدرها 25% عن عام 2002. [ 57 ] معظم الولادات للمراهقات في الولايات المتحدة (86% عام 2007) تتم خارج إطار الزواج؛ ففي عام 2007، كانت 60% من الولادات للنساء اللواتي تتراوح أعمارهن بين 20 و24 عامًا، وما يقرب من ثلث الولادات للنساء اللواتي تتراوح أعمارهن بين 25 و29 عامًا، خارج إطار الزواج. [ 1 ] في عام 2007، شكلت المراهقات 23% فقط من الولادات خارج إطار الزواج، بانخفاض حاد من 50% عام 1970. [ 1 ]

في عام 2014، بلغت نسبة المواليد خارج إطار الزواج 42% من إجمالي المواليد في دول الاتحاد الأوروبي الثماني والعشرين. [ 58 ] وظلت النسبة نفسها 42% في عام 2018. [ 52 ] وفي عام 2018، مثّلت المواليد خارج إطار الزواج غالبية المواليد في ثماني دول أعضاء في الاتحاد الأوروبي: فرنسا (60%)، بلغاريا (59%)، سلوفينيا (58%)، البرتغال (56%)، السويد (55%)، الدنمارك وإستونيا (54%) لكل منهما، وهولندا (52%). وسُجّلت أدنى نسبة في اليونان وقبرص وكرواتيا وبولندا وليتوانيا، حيث لم تتجاوز 30%. [ 52 ]

إلى حد ما، يرتبط الدين (تدين السكان - انظر الدين في أوروبا ) بنسبة المواليد خارج إطار الزواج (على سبيل المثال، اليونان وقبرص وكرواتيا لديها نسبة منخفضة من المواليد خارج إطار الزواج)، ولكن هذا ليس هو الحال دائمًا: البرتغال (56٪ في عام 2018 [ 52 ] ) هي من بين أكثر الدول تدينًا في أوروبا.

كما أن نسبة المواليد خارج إطار الزواج تقترب من النصف في جمهورية التشيك (48.5% في عام 2021 [ 59 ] )، والمملكة المتحدة (48.2% اعتبارًا من عام 2017 [ 58 ] )، والمجر (46.7% اعتبارًا من عام 2016 [ 58 ] ).

تختلف نسبة المواليد لأمهات غير متزوجات ليس فقط بين الدول المختلفة، بل أيضاً بين المناطق الجغرافية المختلفة داخل الدولة الواحدة: ففي ألمانيا مثلاً، توجد اختلافات كبيرة بين منطقتي ألمانيا الغربية وألمانيا الشرقية السابقتين اللتين تتمتعان بأغلبية غير متدينة. ويُلاحظ أن عدد الأطفال المولودين خارج إطار الزواج في ألمانيا الشرقية يفوق بكثير نظيره في ألمانيا الغربية. ففي عام ٢٠١٢، بلغت نسبة المواليد لأمهات غير متزوجات في ألمانيا الشرقية ٦١.٦٪، بينما لم تتجاوز هذه النسبة ٢٨.٤٪ في ألمانيا الغربية. [ 60 ] في المملكة المتحدة، في عام 2014، كانت نسبة المواليد خارج إطار الزواج 59.4% في شمال شرق إنجلترا ، و58.9% في ويلز ، و54.2% في شمال غرب إنجلترا ، و52.4% في يوركشاير وهامبر ، و52% في شرق ميدلاندز ، و50.8% في اسكتلندا ، و50.4% في غرب ميدلاندز ، و48.5% في جنوب غرب إنجلترا ، و45.5% في شرق إنجلترا ، و43.2% في أيرلندا الشمالية ، و42.9% في جنوب شرق إنجلترا ، و35.7% في لندن . [ 61 ]

في فرنسا، عام 2012، بلغت نسبة المواليد خارج إطار الزواج في منطقة بواتو شارنت 66.9% ، [ 62 ] بينما لم تتجاوز هذه النسبة 46.6% في منطقة إيل دو فرانس (التي تضم باريس ). [ 63 ] يُعزى انخفاض نسبة المواليد خارج إطار الزواج في باريس إلى ارتفاع عدد المهاجرين من مناطق العالم المحافظة. [ 64 ] أما في كندا، وتحديدًا في مقاطعة كيبيك ، فقد كانت غالبية المواليد خارج إطار الزواج منذ عام 1995. [ 65 ] وبحلول عام 2015، بلغت نسبة المواليد خارج إطار الزواج في كيبيك 63%. [ 66 ]

تشهد الدول الكاثوليكية المحافظة تقليدياً في الاتحاد الأوروبي الآن نسباً كبيرة من المواليد خارج إطار الزواج، اعتباراً من عام 2016 (باستثناء ما هو منصوص عليه خلافاً لذلك): [ 58 ] البرتغال (52.8% [ 67 ] )، إسبانيا (45.9%)، النمسا (41.7% [ 68 ] )، لوكسمبورغ (40.7% [ 58 ] ) ، سلوفاكيا (40.2% [ 69 ] )، أيرلندا (36.5%)، [ 70 ] مالطا (31.8% [ 69 ] ).

تُعدّ نسبة الأطفال البكر المولودين خارج إطار الزواج أعلى بكثير (بنسبة 10% تقريبًا في الاتحاد الأوروبي)، إذ غالبًا ما يتم الزواج بعد ولادة الطفل الأول. فعلى سبيل المثال، في جمهورية التشيك، بينما يقلّ إجمالي المواليد خارج إطار الزواج عن النصف، أي 47.7% (الربع الثالث من عام 2015)، فإن نسبة الأطفال البكر المولودين خارج إطار الزواج تزيد عن النصف، أي 58.2%. [ 71 ]

في أستراليا ، عام 1971، لم تتجاوز نسبة المواليد خارج إطار الزواج 7%، مقارنةً بنسبة 36% عام 2020. [ 72 ] وكانت نسبة المواليد خارج إطار الزواج هي الأعلى في الإقليم الشمالي (59%) والأدنى في إقليم العاصمة الأسترالية (28%). [ 72 ]

تُسجّل أمريكا اللاتينية أعلى معدلات الإنجاب خارج إطار الزواج في العالم (يولد ما بين 55% و74% من جميع الأطفال في هذه المنطقة لأبوين غير متزوجين). [ 73 ] وفي معظم دول هذه المنطقة ذات الأغلبية الكاثوليكية، أصبح إنجاب الأطفال خارج إطار الزواج هو السائد. تُظهر الإحصاءات الحديثة من أمريكا اللاتينية أن نسبة الولادات خارج إطار الزواج تبلغ 74% في كولومبيا ، و70% في باراغواي ، و69% في بيرو ، و63% في جمهورية الدومينيكان ، و58% في الأرجنتين ، و55% في المكسيك . [ 74 ] [ 75 ] [ 76 ] وفي البرازيل ، ارتفعت نسبة الولادات خارج إطار الزواج إلى 65.8% في عام 2009، بعد أن كانت 56.2% في عام 2000. [ 77 ] وفي تشيلي ، ارتفعت نسبة الولادات خارج إطار الزواج إلى 70.7% في عام 2013، بعد أن كانت 48.3% في عام 2000. [ 78 ]

حتى في أوائل التسعينيات، كانت هذه الظاهرة شائعة جدًا في أمريكا اللاتينية. فعلى سبيل المثال، في عام 1993، بلغت نسبة المواليد خارج إطار الزواج في المكسيك 41.5%، وفي تشيلي 43.6%، وفي بورتوريكو 45.8%، وفي كوستاريكا 48.2%، وفي الأرجنتين 52.7%، وفي بليز 58.1%، وفي السلفادور 73%، وفي سورينام 66%، وفي بنما 80%. [ 79 ]

تُعدّ الولادات خارج إطار الزواج أقل شيوعًا في آسيا: ففي عام 1993، بلغت النسبة في اليابان 1.4%، وفي إسرائيل 3.1%، وفي الصين 5.6%، وفي أوزبكستان 6.4%، وفي كازاخستان 21%، وفي قيرغيزستان 24%. [ 79 ] مع ذلك، في الفلبين (مستعمرة إسبانية سابقة، كما هو الحال في معظم دول أمريكا اللاتينية )، بلغت نسبة الولادات خارج إطار الزواج 37% في الفترة 2008-2009، [ 75 ] ثم ارتفعت بشكل ملحوظ إلى 52.1% بحلول عام 2015. [ 80 ]

عدم الشرعية الخفية

يُعرَّف عدم الشرعية الخفي بأنه حالة تنشأ عندما يُفترض أن شخصًا ما هو والد (أو والدة) الطفل، ولكنه في الواقع ليس الأب (أو الأم) البيولوجي. وتُشير بعض وسائل الإعلام إلى نسب تصل إلى 30%، إلا أن بحثًا أجراه عالم الاجتماع مايكل جيلدينج [ 81 ] [ 82 ] أرجع هذه التقديرات المبالغ فيها إلى ملاحظة غير رسمية في مؤتمر عام 1972. [ 83 ]

يمكن الكشف عن حالات الإنجاب غير المتوقعة في سياق الفحص الجيني الطبي، [ 84 ] وفي أبحاث أسماء العائلات الجينية، [ 85 ] [ 86 ] وفي اختبارات الهجرة. [ 87 ] تُظهر هذه الدراسات أن نسبة الإنجاب غير الشرعي الخفي تقل في الواقع عن 10% بين عينات السكان الأفارقة، وأقل من 5% بين عينات السكان الأصليين لأمريكا وبولينيزيا، وأقل من 2% بين عينات سكان الشرق الأوسط، وعمومًا تتراوح بين 1% و2% بين العينات الأوروبية. [ 84 ]

أسباب ارتفاع معدلات المواليد خارج إطار الزواج

ارتبط ازدياد حالات الإنجاب خارج إطار الزواج في بريطانيا خلال القرن الثامن عشر بظهور فرص عمل جديدة للنساء، مما قلل اعتمادهن على دخل الزوج. [ 88 ] ومع ذلك، سعى قانون الزواج لعام 1753 إلى الحد من هذه الممارسة، من خلال دمج عقد الزواج وعقد القران؛ وبحلول بداية القرن التاسع عشر، نص العرف الاجتماعي على أن تكون العروس عذراء عند الزواج، وأصبح الإنجاب خارج إطار الزواج أقل استحسانًا اجتماعيًا، لا سيما خلال العصر الفيكتوري . [ 89 ] وفي وقت لاحق من القرن العشرين، بدأت التغيرات الاجتماعية في الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين في عكس هذا الاتجاه، مع ازدياد حالات التعايش وتكوين الأسر البديلة. وفي أماكن أخرى في أوروبا وأمريكا اللاتينية، ارتبط ازدياد حالات الإنجاب خارج إطار الزواج منذ أواخر القرن العشرين فصاعدًا بالعلمنة، وتعزيز حقوق المرأة ومكانتها في المجتمع، وسقوط الأنظمة الديكتاتورية الاستبدادية. [ 90 ] [ 91 ] [ 92 ]

قبل تفكك الأنظمة الماركسية اللينينية في أوروبا، شجعت معظم الحكومات مشاركة المرأة في سوق العمل، لكن الأنظمة المحافظة اجتماعياً، كنظام نيكولاي تشاوشيسكو، انتهجت سياسات تقييدية وداعمة للإنجاب فيما يتعلق بتكوين الأسرة، كحظر وسائل منع الحمل والإجهاض، وفرضت الدولة رقابة مشددة على معدلات المواليد. بعد تفكك تلك الأنظمة، مُنح السكان خيارات أوسع في تنظيم حياتهم الشخصية، وفي مناطق مثل ألمانيا الشرقية سابقاً، ارتفع معدل المواليد خارج إطار الزواج بشكل ملحوظ: ففي عام 2012، بلغت نسبة المواليد خارج إطار الزواج 61.6%. [ 60 ] كما سقطت أنظمة اليمين المتطرف، كنظامي إسبانيا الفرانكوية وإستادو نوفو في البرتغال ، مما أدى إلى تحول المجتمع نحو الديمقراطية والتحرر. في إسبانيا والبرتغال، شملت التغييرات القانونية الهامة خلال سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين تقنين الطلاق ، وإلغاء تجريم الزنا ، وإدخال المساواة بين الجنسين في قانون الأسرة ، وإزالة الحظر المفروض على وسائل منع الحمل . [ 93 ]

في العديد من البلدان، حدث انفصال بين الزواج والإنجاب، حيث لم يعد الاثنان مرتبطين ارتباطًا وثيقًا، وأصبح إنجاب الأطفال من قبل الأزواج غير المتزوجين، وكذلك من قبل الأزواج المتزوجين الذين لا ينجبون ، أكثر شيوعًا وقبولًا اجتماعيًا. وقد ساهمت عوامل عديدة في هذه التغيرات المجتمعية، منها ضعف المعايير الاجتماعية والقانونية التي تنظم حياة الناس وعلاقاتهم الشخصية، لا سيما فيما يتعلق بالزواج، والعلمنة وتراجع سيطرة الكنيسة على الإنجاب، وزيادة مشاركة المرأة في سوق العمل ، وتغير مفهوم الزواج، والحد من المخاطر، والنزعة الفردية، وتغير النظرة إلى الجنسانية الأنثوية ، وتوفر وسائل منع الحمل . [ 90 ] [ 94 ] [ 95 ] وقد ظهرت مفاهيم جديدة، مثل مفهوم الحقوق الإنجابية ، على الرغم من أن هذه المفاهيم لم تُقبل في جميع الثقافات. في إطار مفاهيم الحقوق الإنجابية والجنسية، يقرر الأفراد - وليس الدولة أو الكنيسة أو المجتمع أو ما شابه - ما إذا كان ينبغي للأفراد إنجاب الأطفال ومتى، وعدد الأطفال والفترة الزمنية بين الولادات، والظروف التي يكون فيها الأفراد نشطين جنسياً أو غير نشطين، واختيارهم للشركاء الحميمين ونوع العلاقة.

يُقال إنه في بعض المناطق التي كانت فيها سيطرة الكنيسة (وخاصة الكنيسة الكاثوليكية ) قوية للغاية تقليديًا، أدت التغيرات الاجتماعية في الستينيات والسبعينيات إلى رد فعل سلبي من السكان تجاه أنماط الحياة التي تروج لها الكنيسة. أحد تفسيرات ارتفاع معدلات التعايش غير الرسمي في كيبيك حاليًا هو أن السيطرة الاجتماعية القوية للكنيسة والعقيدة الكاثوليكية على العلاقات الخاصة والأخلاق الجنسية قد دفعت السكان إلى التمرد على القيم الاجتماعية التقليدية والمحافظة؛ [ 96 ] فمنذ عام 1995، كانت غالبية المواليد في هذه المقاطعة خارج إطار الزواج، وفي عام 2015، وُلد 63% من الأطفال في كيبيك لأمهات غير متزوجات. [ 66 ] شهدت العقود القليلة الماضية انخفاضًا في معدلات الزواج في معظم الدول الغربية، وقد صاحب هذا الانخفاض ازدياد في ظهور أشكال أسرية غير تقليدية. انخفض متوسط ​​معدلات الزواج في جميع أنحاء دول منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية من 8.1 زواج لكل 1000 شخص في عام 1970 إلى 5.0 في عام 2009. [ 97 ]

خلصت الأبحاث التي أجريت حول الوضع في بلغاريا [ 91 ] إلى ما يلي:

يُظهر ارتفاع معدلات التعايش غير الرسمي أن الكثيرين لا يولون أهمية كبيرة لكون علاقتهم زواجًا رسميًا أو علاقة بالتراضي. وهذا يدل على تغيرات واضحة في توجهات الناس القيمية، وانخفاض الضغط الاجتماعي للزواج.

تاريخ

المنبوذ ، بريشة ريتشارد ريدجريف ، 1851. يقوم رب الأسرة بطرد ابنته وطفلها غير الشرعي من منزل العائلة.
كانت مغاسل المجدلية مؤسسات قائمة من القرن الثامن عشر وحتى أواخر القرن العشرين، في جميع أنحاء أوروبا وأمريكا الشمالية، حيث كانت تُحتجز فيها النساء اللواتي يُعتبرن "ساقطات"، بمن فيهن الأمهات غير المتزوجات. الصورة: مغسلة مجدلية في أيرلندا ، حوالي أوائل القرن العشرين. [ 98 ]

لطالما اعتُبرت مسألة إثبات النسب ذات أهمية بالغة في مختلف العصور والثقافات، لا سيما عندما كان الميراث والجنسية على المحك، مما جعل تتبع ممتلكات الرجل ونسبه جزءًا أساسيًا مما يُحدد شرعية الميلاد. وقد أكد المثل اللاتيني القديم " Mater semper certa est " ("هوية الأم مؤكدة دائمًا، بينما هوية الأب غير مؤكدة") على هذه المعضلة.

في إيطاليا خلال عصر النهضة، كان هناك تمييز واضح بين نوعين من الأطفال غير الشرعيين: الطفل الطبيعي، الذي يكون كلا والديه غير متزوجين، والطفل غير الشرعي، الذي يكون أحد والديه على الأقل متزوجًا من الآخر. كان يُعترف بالأطفال الطبيعيين كورثة دون الشعور بالعار، بينما كان يُنظر إلى الأطفال غير الشرعيين بازدراء. وكلما ارتفعت مكانة العائلة، قلّت أهمية الوصمة. على سبيل المثال، تم إضفاء الشرعية على سيزار بورجيا ، وهو ابن غير شرعي لرودريغو بورجيا ( البابا ألكسندر السادس لاحقًا )، بمرسوم بابوي. وعيّنه والده البابا كاردينالًا في سن الثامنة عشرة. [ 99 ]

في القانون العام الإنجليزي ، أصدر القاضي إدوارد كوك عام ١٦٢٦ "قاعدة البحار الأربعة" ( extra quatuor maria )، التي تنص على أنه في حال عدم استحالة خصوبة الأب، يُفترض أن طفل المرأة المتزوجة هو ابن زوجها. ويمكن التشكيك في هذا الافتراض، إلا أن المحاكم كانت تميل عمومًا إلى تأييده، مما وسّع نطاقه ليصبح "قاعدة البحار السبعة". ولكن لم يُشترط إقامة حفل زواج رسمي وعلني بموجب القانون المدني إلا مع صدور قانون الزواج لعام ١٧٥٣ ، بينما كان الزواج سابقًا يتمتع بحماية قانونية إذا أُقيم في كنيسة أنجليكانية . ومع ذلك، فقد استمرت العديد من الزيجات "السرية".

في العديد من المجتمعات، لم يكن للأشخاص المولودين خارج إطار الزواج نفس حقوق الميراث التي يتمتع بها المولودون داخل إطار الزواج، بل وفي بعض المجتمعات، حتى نفس الحقوق المدنية . في المملكة المتحدة والولايات المتحدة، وحتى ستينيات القرن الماضي، وفي بعض الطبقات الاجتماعية حتى يومنا هذا، لا تزال الولادة خارج إطار الزواج تحمل وصمة اجتماعية . [ 100 ] [ 101 ] في القرون الماضية، كانت الأمهات غير المتزوجات يتعرضن لضغوط اجتماعية للتخلي عن أطفالهن للتبني . وفي حالات أخرى، كان الأجداد أو الأقارب المتزوجون يتربون على الأطفال المولودين خارج إطار الزواج باعتبارهم "أخوات" أو "إخوة" أو "أبناء عمومة" للأمهات غير المتزوجات. [ 102 ]

في معظم الأنظمة القانونية الوطنية ، يمكن تغيير وضع الطفل كوريث شرعي أو غير شرعي - في أي من الاتجاهين - بموجب القانون المدني : يمكن لقانون تشريعي أن يحرم الطفل من شرعيته؛ وعلى العكس من ذلك، فإن الزواج بين الوالدين غير المتزوجين سابقًا، عادةً في غضون فترة زمنية محددة، مثل عام، يمكن أن يضفي الشرعية بأثر رجعي على ميلاد الطفل.

غالباً ما لم يتعرض آباء الأطفال غير الشرعيين لعقوبة مماثلة أو مسؤولية قانونية، وذلك بسبب المواقف الاجتماعية تجاه الجنس ، وطبيعة التكاثر الجنسي، وصعوبة تحديد الأبوة على وجه اليقين .

بحلول الثلث الأخير من القرن العشرين، في الولايات المتحدة ، تبنت جميع الولايات قوانين موحدة تُرسّخ مسؤولية كلا الوالدين في توفير الدعم والرعاية للطفل، بغض النظر عن حالتهما الاجتماعية ، وتمنح الأشخاص غير المتزوجين والمتبنين حقوقًا متساوية في وراثة ممتلكات والديهم . في أوائل سبعينيات القرن العشرين، ألغت سلسلة من قرارات المحكمة العليا معظم، إن لم يكن كل، القيود القانونية المفروضة على المواليد خارج إطار الزواج، باعتبارها انتهاكًا لبند المساواة في الحماية المنصوص عليه في التعديل الرابع عشر لدستور الولايات المتحدة . [ 103 ] وبشكل عام، في الولايات المتحدة، استُبدل مصطلح "غير شرعي" بعبارة "مولود خارج إطار الزواج".

في المقابل، تميل بعض الأنظمة القانونية الأخرى (وخاصة دول أوروبا الغربية) إلى تفضيل الأبوة الاجتماعية على الأبوة البيولوجية. ففي هذه الحالة، يجوز لرجل (ليس بالضرورة الأب البيولوجي) أن يعترف طواعيةً بالطفل كأب، مما يضفي عليه الشرعية؛ ولا يتمتع الأب البيولوجي بأي حقوق خاصة في هذا الشأن. أما في فرنسا ، فيجوز للأم أن ترفض الاعتراف بطفلها (انظر: الولادة المجهولة ).

ساهمت سهولة الحصول على الطلاق في تراجع مفهوم عدم شرعية الإنجاب . فقبل ذلك، لم يكن بمقدور والدي العديد من الأطفال الزواج لأن أحدهما كان مرتبطًا قانونًا، بموجب القانون المدني أو الكنسي ، بزواج سابق غير صالح لا يسمح بالطلاق. وكان ملاذهم الوحيد، في كثير من الأحيان، انتظار وفاة الزوج/الزوجة السابق/السابقة. وهكذا، لم يتمكن الزعيم السياسي والعسكري البولندي جوزيف بيوسودسكي (1867-1935) من الزواج من زوجته الثانية، ألكسندرا ، إلا بعد وفاة زوجته الأولى، ماريا ، عام 1921؛ وكان لدى بيوسودسكي وألكسندرا في ذلك الوقت ابنتان خارج إطار الزواج. [ 104 ]

الآثار الاجتماعية

ميليفا ماريتش وألبرت أينشتاين ، 1912

لم يقتصر تأثير الولادات خارج إطار الزواج على الأفراد أنفسهم فحسب، بل تجلى الضغط النفسي الذي كانت تُسببه هذه الظروف للعائلات في حالة ألبرت أينشتاين وزوجته المستقبلية، ميليفا ماريتش ، التي اضطرت - عندما حملت بطفلها الأول من بين أطفالهما الثلاثة، ليزرل - إلى الإقامة في مدينتين منفصلتين. [ 105 ] [ 106 ]

إدوين بوث

بعض الأشخاص المولودين خارج إطار الزواج دفعهم دافعٌ للتفوق في مساعيهم، سواءً كان ذلك خيرًا أم شرًا، رغبةً منهم في التغلب على الوصمة الاجتماعية والحرمان المرتبطين بذلك. تروي نورا تيتون، في كتابها " أفكاري دموية" ، كيف أن الخزي والطموح اللذين انتابا ابني الممثل جونيوس بروتوس بوث ، إدوين بوث وجون ويلكس بوث ، المولودين خارج إطار الزواج، حفّزاهما على السعي، كمنافسين، لتحقيق الإنجاز والشهرة - جون ويلكس، قاتل أبراهام لينكولن ، وإدوين، وهو مؤيد للاتحاد أنقذ قبل عام حياة ابن لينكولن، روبرت تود لينكولن، في حادث قطار . [ 107 ]

ألكسندر هاميلتون ، 1790

يؤكد المؤرخ جون فيرلينغ ، في كتابه "جيفرسون وهاملتون: التنافس الذي شكّل أمة" ، على نفس الفكرة: أن ولادة ألكسندر هاملتون خارج إطار الزواج حفّزته على السعي نحو الإنجاز والتميز. [ 108 ] وبالمثل، كان الفنان السويدي أندرس زورن (1860-1920) مدفوعًا بولادته خارج إطار الزواج لإثبات جدارته والتفوق في مجاله. [ 109 ]

تي إي لورانس

وبالمثل، كتبت فلورا أرميتاج، كاتبة سيرة تي إي لورانس ، عن ولادته خارج إطار الزواج: "كان تأثير هذا الاكتشاف على [تي إي] لورانس عميقًا؛ فقد أضاف إلى نزعته الرومانسية نحو السلوك البطولي - حلم الكأس المقدسة - بذرة الطموح، والرغبة في الشرف والتميز: فداء الدم من دنسه." [ 100 ]

يكتب جون إي. ماك ، وهو كاتب سيرة آخر، في سياق مشابه: "طلبت منه والدته أن يُصلح حالها المتردي بإنجازاته الخاصة، وأن يكون شخصًا ذا قيمة استثنائية يُنجز أعمالًا عظيمة، ويفضل أن تكون دينية، ومثاليًا على نطاق بطولي. بذل لورانس قصارى جهده لتحقيق أعمال بطولية. لكنه عانى، خاصة بعد أن أيقظت أحداث الحرب صراعاته الداخلية، من شعور عميق بالفشل. ولأنه خُدع في طفولته، شعر لاحقًا أنه هو نفسه المخادع - أنه خدع العرب..." [ 110 ] "لم يتحقق أمل السيدة لورانس الأصلي في أن يُحقق لها أبناؤها الخلاص الشخصي من خلال أن يصبحوا مبشرين مسيحيين إلا من خلال [شقيق لورانس] روبرت." [ 111 ]

يُسهب ماك في الشرح قائلاً: "يكمن جزء من إبداعه وأصالته في "عدم انتظامه"، في قدرته على البقاء خارج طرق التفكير التقليدية، وهو ميل... ينبع، جزئيًا على الأقل، من وضعه غير الشرعي. كما أن قدرة لورانس على الابتكار وقدرته على رؤية علاقات غير عادية أو فكاهية في المواقف المألوفة تنبع أيضًا... من وضعه غير الشرعي. لم يكن مقيدًا بالحلول أو الطرق الراسخة أو "الشرعية" للقيام بالأشياء، وبالتالي كان عقله منفتحًا على نطاق أوسع من الاحتمالات والفرص. [في الوقت نفسه] كان لوضع لورانس غير الشرعي عواقب اجتماعية مهمة وفرض قيودًا عليه، مما أزعجه بشدة... في بعض الأحيان شعر بالعزلة الاجتماعية عندما تجنبه أصدقاؤه السابقون عند معرفة خلفيته. إن متعة لورانس في السخرية من الضباط النظاميين وشرائح أخرى من المجتمع "النظامي"... تنبع... جزئيًا على الأقل من نظرته الداخلية لوضعه غير النظامي. تقلباته بشأن الأسماء التي يختارها لنفسه [لقد غيّر اسمه مرتين لينأى بنفسه عن...] [شخصية "لورنس العرب"] مرتبطة بشكل مباشر ... بنظرته إلى والديه وتعاطفه معهما [كان والده قد غير اسمه بعد هروبه مع والدة تي إي لورنس المستقبلية]. [ 112 ]

فرناندو (هيرناندو) كولومبوس

سار دييغو كولومبوس (المولود بين عامي 1474 و1480 والمتوفى عام 1526)، الابن البكر لكريستوفر كولومبوس من زوجته فيليبا مونيز بيرستريلو ، على خطى والده ليصبح ثاني أميرال لجزر الهند، وثاني نائب ملك لها، ورابع حاكم لها. [ 113 ] أما ابنه الثاني، فرناندو كولومبوس (المعروف أيضًا باسم هيرناندو؛ 1488-1539)، فكان ابنه غير الشرعي من بياتريس إنريكيز دي أرانا ، ورغم نشأته في بيئة تتمتع بقدر كبير من السلطة والامتيازات، إلا أنه لم يحظَ بالشهرة التي نالها والده بسبب ظروف ولادته. يقول إدوارد ويلسون لي، كاتب سيرة هيرناندو كولومبوس [ 114 ]، إن هيرناندو "لطالما أراد أن يثبت أنه ابن أبيه في الروح. ولذلك شرع في مشروع استثنائي لبناء مكتبة عالمية تضم كل كتاب في العالم... لقد رأى في ذلك نظيراً لرغبة والده في الدوران حول العالم... كان هيرناندو عازماً على بناء مكتبة عالمية تجوب عالم المعرفة." [ 115 ]

لكن، إدراكًا منه أن هذه المجموعة الضخمة من الكتب لن تكون ذات فائدة كبيرة دون طريقة لتنظيمها وتلخيصها، استعان بجيش من القراء لقراءة كل كتاب وتلخيصه في ملخص قصير، أو " خلاصة ". وكانت النتيجة كتاب "كتاب الخلاصات" . بعد وفاة هيرناندو عام 1539 عن عمر يناهز الخمسين، فُقد هذا المجلد لما يقرب من 500 عام، إلى أن اكتُشف صدفةً عام 2019 في مجموعة خاصة بجامعة كوبنهاغن . وقد فُقدت العديد من المطبوعات المبكرة التي يلخصها كتاب الخلاصات ؛ ولكن بفضل هيرناندو كولومبوس، عاشق الكتب الذي وُلد خارج إطار الزواج ، والذي كان حريصًا على محاكاة والده وأخيه غير الشقيق "الشرعي" بطريقته الخاصة، أصبحت رؤى قيّمة متاحة حول معارف وأفكار العصر الحديث المبكر . [ 115 ]

ستيف جوبز

في الآونة الأخيرة، أثّر تبنّي ستيف جوبز ، نتيجةً لعدم زواج والديه البيولوجيين، على حياته ومسيرته المهنية. [ 116 ] وقد أفصح لأصدقائه المقربين أن الألم الذي شعر به جراء وضعه للتبني وعدم معرفته بوالديه البيولوجيين كان دافعه الأساسي. [ 117 ]

العنف وجرائم الشرف

بينما يُعتبر الإنجاب خارج إطار الزواج مقبولاً في العديد من مناطق العالم، إلا أنه لا يزال يُوصم بشدة في بعض المناطق. غالباً ما تتعرض النساء اللواتي يلدن في مثل هذه الظروف للعنف على أيدي أسرهن، وقد يقعن ضحايا لما يُسمى بجرائم الشرف . [ 118 ] [ 119 ] [ 120 ] كما قد تُحاكم هؤلاء النساء بموجب قوانين تحظر العلاقات الجنسية خارج إطار الزواج، وقد يواجهن عقوبات لاحقة، بما في ذلك الرجم . [ 121 ]

في الخيال

لقد شكلت عدم الشرعية على مر القرون موضوعًا وعنصرًا أساسيًا في حبكة الأعمال الروائية لمؤلفين بارزين، من بينهم ويليام شكسبير ، وبنجامين فرانكلين ، وهنري فيلدينغ ، وفولتير ، وجين أوستن ، وألكسندر دوما الأب ، وتشارلز ديكنز ، وناثانيال هوثورن ، وويلكي كولينز ، وأنتوني ترولوب ، وألكسندر دوما الابن ، وجورج إليوت ، وفيكتور هوغو ، وليو تولستوي ، وإيفان تورغينيف ، وفيودور دوستويفسكي ، وتوماس هاردي ، وألفونس دوديه ، وبوليسواف بروس ، وهنري جيمس ، وجوزيف كونراد ، وإي إم فورستر ، وسي إس فورستر ، ومارسيل بانيول ، وغريس ميتاليوس ، وجون إيرفينغ ، وجورج آر آر مارتن .

شخصيات بارزة

من بين الشخصيات الحديثة التي عاشت قبل القرن العشرين، والتي لم تمنعها أصولها "غير الشرعية" غير التقليدية من تقديم مساهمات بارزة في فنون البشرية أو معارفها (بل ساهمت في بعض الحالات في إلهامها لتقديمها)، نذكر ليون باتيستا ألبيرتي [ 122 ] (1404-1472)، وليوناردو دافنشي [ 123 ] (1452-1519)، وإيراسموس روتردام [ 124 ] (1466-1536)، وجان لو رون دالمبير [ 125 ] (1717-1783)، وألكسندر هاميلتون (1755 أو 1757-1804)، وجيمس سميثسون [ 126 ] (1764-1829)، وفاسيلي جوكوفسكي [ 127 ] (1783-1852)، وجون جيمس أودوبون [ 128] (1785-1851)، وألكسندر هيرزن [ 129 ] (1785-1851). 129 ] (1812–1870)، جيني ليند [ 130 ] (1820–1887)، وألكسندر دوما الابن [ 131 ] (1824–1895).

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 "أنماط متغيرة للإنجاب خارج إطار الزواج في الولايات المتحدة" . مركز السيطرة على الأمراض والوقاية منها/المركز الوطني للإحصاءات الصحية . 13 مايو 2009. تم الاطلاع عليه في 11 يناير 2021 .
  2. ↑ "1788 - قبل الاستيطان الأوروبي" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2012-02-05 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2012-03-20 .
  3. ↑ ماكفارلين، آلان (1980). "عدم الشرعية والأبناء غير الشرعيين في التاريخ الإنجليزي" (ملف PDF) . في: لاسليت، بيتر؛ وآخرون (محررون). الأبناء غير الشرعيين وتاريخهم المقارن . أرنولد – عبر Alanmacfarlane.com. 
  4. ↑ ويليام بلاكستون (1753)، تعليقات على قوانين إنجلترا ، الكتاب الثاني، الفصل الخامس عشر "في الملكية عن طريق الشراء و I. الإرث"، القسم 5.
  5. ↑ سميبرت، توماس (1850). عشائر مرتفعات اسكتلندا: سرد لتاريخها، مع وصف لأزيائها الاسكتلندية التقليدية وشعاراتها العائلية . الصفحات 3 وما يليها. 
  6. ↑ AB Wilkinson و KMcK Norrie، القانون المتعلق بالوالدين والطفل في اسكتلندا، دبليو. جرين، إدنبرة، الطبعة الثانية 1999، الفقرة 1.54
  7. ↑ "التصنيف: المعمودية" . علم الأنساب وتاريخ العائلة في اسكتلندا . 12 أبريل 2017. تم الاطلاع عليه في 9 يوليو 2018 .
  8. ↑ قانون الشرعية لعام 1926 (16 و 17 جورج الخامس الفصل 60)
  9. ↑ معلم فيكونت دروملانريج 1977 SLT (ليون كورت) 16
  10. ↑ "عيب خلقي (عدم شرعية النسب)" . الموسوعة الكاثوليكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أبريل 2016 .
  11. ↑ "حقوق الوالدين ومسؤولياتهم" . حكومة المملكة المتحدة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أبريل 2016 .
  12. ↑ "قضايا المحكمة العليا الأمريكية من جاستيا وأويز" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يوليو 2011 .
  13. ↑ "المادة 320.2: من هم المؤهلون للحصول على الجنسية؟" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 14 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2015 .
  14. ↑ قضية واتسون ضد الولايات المتحدة ، وتحديداً خطاب رفض دائرة خدمات المواطنة والهجرة الأمريكية (USCIS) في الملحق S، Hklaw.com
  15. ↑ على سبيل المثال القسم 1 من قانون إصلاح القانون (الوالد والطفل) (اسكتلندا) لعام 1986 (بصيغته المعدلة في عام 2006) الذي ألغى وضع عدم الشرعية.
  16. ^ سيرج براودو. "السلطة الأبوية - التعريف" . تم الاسترجاع 20 أبريل 2016 .
  17. ↑ "التقرير الوطني: فرنسا" (ملف PDF) . Ceflonline.net . تاريخ الاطلاع: 26 مارس 2017 .
  18. ^ "خطاب النوايا رقم 61-2009 في 16 يناير 2009، التصديق على المرسوم رقم 759-2005 في 4 يوليو 2005، إصلاح التبعية وتعديل أو إلغاء مختلف التصرفات المتعلقة بالبنوة - Legifrance" . تم الاسترجاع 20 أبريل 2016 .
  19. ↑ "المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان" . وزارة الإسكان والتنمية الحضرية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 فبراير 2023 .
  20. ↑ "دستور بلغاريا" . Parliament.bg . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-01-01 .
  21. ↑ "القائمة كاملة" . مكتب السمات . مؤرشفة من الأصلي في 2 أكتوبر 2000 . تم الاسترجاع 20 أبريل 2016 .
  22. ↑ "القائمة كاملة" . مكتب السمات . مؤرشفة من الأصلي في 2 أبريل 2015 . تم الاسترجاع 20 أبريل 2016 .
  23. ↑ "تقديم مطالبة بتركة شخص متوفى" . GOV.UK. 5 فبراير 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أبريل 2023 .
  24. ↑ "تعليمات نموذج N-600، طلب الحصول على شهادة الجنسية" (ملف PDF) . دائرة خدمات المواطنة والهجرة الأمريكية. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 19 أكتوبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 أكتوبر 2010 .
  25. ↑ Tuan Anh Nguyen et al. v. Immigration and Naturalization Service , 533 U.S. 53 (2001).
  26. ↑ "سياسة الجنسية: أطفال الوالدين غير المتزوجين" (ملف PDF) . وزارة الداخلية . الإصدار 2.0. 6 نوفمبر 2018. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 24 نوفمبر 2018.
  27. ↑ "إليزابيث الأولى" . مشروع خلافة آل ستيوارت .
  28. ↑ "القانون 1137" . قانون الكنيسة الكاثوليكية . دار النشر الفاتيكانية . تاريخ الاطلاع: 15 ديسمبر 2021. الأطفال الذين يُحمل بهم أو يولدون من زواج صحيح أو مزعوم هم أبناء شرعيون.
  29. ↑ غروندان، الأب تشارلز. "هل يجوز رسامة طفل غير شرعي؟" . إجابات كاثوليكية . تم الاسترجاع في 9 أغسطس 2025 .
  30. ↑ «البابا فرنسيس يتحدث عن زواج المثليين، والأمهات غير المتزوجات... والصحفيين» . صحيفة الغارديان . لندن. 13 مارس 2013.
  31. ↑ فوكس (13 مارس 2013). "فرانسيس هو أول بابا من الأمريكتين" . فوكس نيوز .
  32. ↑ "فرانسيس يصبح أول بابا من أمريكا اللاتينية" . أخبار ABC . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مارس 2017 .
  33. ↑ غروف، روبرت د.؛ هيتزل، أليس م. (1968). معدلات الإحصاءات الحيوية في الولايات المتحدة 1940-1960 (ملف PDF) (تقرير). منشور دائرة الصحة العامة. المجلد 1677. وزارة الصحة والتعليم والرعاية الاجتماعية الأمريكية ، دائرة الصحة العامة الأمريكية ، المركز الوطني للإحصاءات الصحية . ص 185.  
  34. ↑ فينتورا، ستيفاني جيه؛ باخراخ، كريستين أ. (18 أكتوبر/تشرين الأول 2000). الإنجاب خارج إطار الزواج في الولايات المتحدة، 1940-1999 (ملف PDF) (تقرير). تقارير الإحصاءات الحيوية الوطنية. المجلد 48. مراكز مكافحة الأمراض والوقاية منها ، المركز الوطني للإحصاءات الصحية ، النظام الوطني للإحصاءات الحيوية . الصفحات 28-31 .  
  35. ↑ مارتن، جويس أ.؛ هاميلتون، برادي إي.؛ فينتورا، ستيفاني ج.؛ ميناكر، فاي؛ بارك، ميليسا م. (12 فبراير 2002). المواليد: البيانات النهائية لعام 2000 (ملف PDF) (تقرير). تقارير الإحصاءات الحيوية الوطنية. المجلد 50. مراكز مكافحة الأمراض والوقاية منها ، المركز الوطني للإحصاءات الصحية ، النظام الوطني للإحصاءات الحيوية . ص 46.  
  36. ↑ مارتن، جويس أ.؛ هاميلتون، برادي إي.؛ فينتورا، ستيفاني ج.؛ ميناكر، فاي؛ بارك، ميليسا م.؛ ساتون، بول د. (18 ديسمبر/كانون الأول 2002). المواليد: البيانات النهائية لعام 2001 (ملف PDF) (تقرير). تقارير الإحصاءات الحيوية الوطنية. المجلد 51. مراكز مكافحة الأمراض والوقاية منها ، المركز الوطني للإحصاءات الصحية ، النظام الوطني للإحصاءات الحيوية . ص 47.  
  37. ↑ مارتن، جويس أ.؛ هاميلتون، برادي إي.؛ ساتون، بول د.؛ فينتورا، ستيفاني ج.؛ ميناكر، فاي؛ مونسون، مارثا ل. (17 ديسمبر/كانون الأول 2003). المواليد: البيانات النهائية لعام 2002 (ملف PDF) (تقرير). تقارير الإحصاءات الحيوية الوطنية. المجلد 52. مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها ، المركز الوطني للإحصاءات الصحية ، النظام الوطني للإحصاءات الحيوية . ص 57.  
  38. ↑ مارتن، جويس أ.؛ هاميلتون، برادي إي.؛ ساتون، بول د.؛ فينتورا، ستيفاني ج.؛ ميناكر، فاي؛ مونسون، مارثا ل. (8 سبتمبر/أيلول 2005). المواليد: البيانات النهائية لعام 2003 (ملف PDF) (تقرير). تقارير الإحصاءات الحيوية الوطنية. المجلد 54. مراكز مكافحة الأمراض والوقاية منها ، المركز الوطني للإحصاءات الصحية ، النظام الوطني للإحصاءات الحيوية . ص 52.  
  39. ↑ مارتن، جويس أ.؛ هاميلتون، برادي إي.؛ ساتون، بول د.؛ فينتورا، ستيفاني ج.؛ ميناكر، فاي؛ كيرمير، شارون (29 سبتمبر/أيلول 2006). المواليد: البيانات النهائية لعام 2004 (ملف PDF) (تقرير). تقارير الإحصاءات الحيوية الوطنية. المجلد 55. مراكز مكافحة الأمراض والوقاية منها ، المركز الوطني للإحصاءات الصحية ، النظام الوطني للإحصاءات الحيوية . ص 57.  
  40. ↑ مارتن، جويس أ.؛ هاميلتون، برادي إي.؛ ساتون، بول د.؛ فينتورا، ستيفاني ج.؛ ميناكر، فاي؛ كيرماير، شارون؛ مونسون، مارثا ل. (5 ديسمبر/كانون الأول 2007). المواليد: البيانات النهائية لعام 2005 (ملف PDF) (تقرير). تقارير الإحصاءات الحيوية الوطنية. المجلد 56. مراكز مكافحة الأمراض والوقاية منها ، المركز الوطني للإحصاءات الصحية ، النظام الوطني للإحصاءات الحيوية . ص 57.  
  41. ↑ مارتن، جويس أ.؛ هاميلتون، برادي إي.؛ ساتون، بول د.؛ فينتورا، ستيفاني ج.؛ ميناكر، فاي؛ كيرماير، شارون؛ ماثيوز، تي جيه (7 يناير 2009). المواليد: البيانات النهائية لعام 2006 (ملف PDF) (تقرير). تقارير الإحصاءات الحيوية الوطنية. المجلد 57. مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها ، المركز الوطني للإحصاءات الصحية ، النظام الوطني للإحصاءات الحيوية . ص 54.  
  42. ↑ مارتن، جويس أ.؛ هاميلتون، برادي إي.؛ ساتون، بول د.؛ فينتورا، ستيفاني ج.؛ ماثيوز، تي جيه.؛ كيرمير، شارون؛ أوسترمان، ميشيل جيه كيه. (9 أغسطس/آب 2010). المواليد: البيانات النهائية لعام 2007 (ملف PDF) (تقرير). تقارير الإحصاءات الحيوية الوطنية. المجلد 58. مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها ، المركز الوطني للإحصاءات الصحية ، النظام الوطني للإحصاءات الحيوية . ص 46.  
  43. ↑ مارتن، جويس أ.؛ هاميلتون، برادي إي.؛ ساتون، بول د.؛ فينتورا، ستيفاني ج.؛ ماثيوز، تي جيه.؛ أوسترمان، ميشيل جيه كيه. (8 ديسمبر/كانون الأول 2010). المواليد: البيانات النهائية لعام 2008 (ملف PDF) (تقرير). تقارير الإحصاءات الحيوية الوطنية. المجلد 59. مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها ، المركز الوطني للإحصاءات الصحية ، النظام الوطني للإحصاءات الحيوية . ص 46.  
  44. ↑ مارتن، جويس أ.؛ هاميلتون، برادي إي.؛ فينتورا، ستيفاني ج.؛ أوسترمان، ميشيل جيه كيه.؛ كيرماير، شارون.؛ ماثيوز، تي جيه.؛ ويلسون، إليزابيث سي. (3 نوفمبر/تشرين الثاني 2011). المواليد: البيانات النهائية لعام 2009 (ملف PDF) (تقرير). تقارير الإحصاءات الحيوية الوطنية. المجلد 60. مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها ، المركز الوطني للإحصاءات الصحية ، النظام الوطني للإحصاءات الحيوية . ص 46.  
  45. ↑ مارتن، جويس أ.؛ هاميلتون، برادي إي.؛ فينتورا، ستيفاني ج.؛ أوسترمان، ميشيل جيه كيه.؛ ويلسون، إليزابيث سي.؛ ماثيوز، تي جيه. (28 أغسطس/آب 2012). المواليد: البيانات النهائية لعام 2010 (ملف PDF) (تقرير). تقارير الإحصاءات الحيوية الوطنية. المجلد 61. مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها ، المركز الوطني للإحصاءات الصحية ، النظام الوطني للإحصاءات الحيوية . ص 45.  
  46. ↑ مارتن، جويس أ.؛ هاميلتون، برادي إي.؛ فينتورا، ستيفاني ج.؛ أوسترمان، ميشيل جيه كيه؛ ماثيوز، تي جيه (28 يونيو 2013). المواليد: البيانات النهائية لعام 2011 (ملف PDF) (تقرير). تقارير الإحصاءات الحيوية الوطنية. المجلد 62. مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها ، المركز الوطني للإحصاءات الصحية ، النظام الوطني للإحصاءات الحيوية . ص 43.  
  47. ↑ مارتن، جويس أ.؛ هاميلتون، برادي إي.؛ أوسترمان، ميشيل جيه كيه؛ كورتين، سالي سي. (30 ديسمبر 2013). المواليد: البيانات النهائية لعام 2012 (ملف PDF) (تقرير). تقارير الإحصاءات الحيوية الوطنية. المجلد 62. مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها ، المركز الوطني للإحصاءات الصحية ، النظام الوطني للإحصاءات الحيوية . ص 41.  
  48. ↑ مارتن، جويس أ.؛ هاميلتون، برادي إي.؛ أوسترمان، ميشيل جيه كيه.؛ كورتين، سالي سي.؛ ماثيوز، تي جيه. (15 يناير 2015). المواليد: البيانات النهائية لعام 2013 (ملف PDF) (تقرير). تقارير الإحصاءات الحيوية الوطنية. المجلد 64. مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها ، المركز الوطني للإحصاءات الصحية ، النظام الوطني للإحصاءات الحيوية . ص 40.  
  49. ↑ هاميلتون، برادي إي؛ مارتن، جويس أ؛ أوسترمان، ميشيل جيه كيه؛ كورتين، سالي سي؛ ماثيوز، تي جيه (23 ديسمبر 2015). المواليد: البيانات النهائية لعام 2014 (ملف PDF) (تقرير). تقارير الإحصاءات الحيوية الوطنية. المجلد 64. مراكز مكافحة الأمراض والوقاية منها ، المركز الوطني للإحصاءات الصحية ، النظام الوطني للإحصاءات الحيوية . الصفحات 7 و41.  
  50. ↑ [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ]
  51. ↑ "MPIDR - الجوانب المكانية لارتفاع معدلات الخصوبة خارج إطار الزواج في أوروبا منذ عام 1960: دور الدول والمناطق في تشكيل أنماط التغيير" . Demogr.mpg.de . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مارس 2017 .
  52. 1 2 3 4 5 "42% من المواليد في الاتحاد الأوروبي خارج إطار الزواج" .
  53. ↑ "نسبة المواليد خارج إطار الزواج ومواليد المراهقات" (ملف PDF) . مديرية منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية لشؤون التوظيف والعمل والشؤون الاجتماعية . تاريخ الاطلاع: 19 أكتوبر 2009 .
  54. ↑ "التقارير الوطنية للإحصاءات الحيوية، المجلد 59، العدد 3، 21 ديسمبر 2010" (PDF) .
  55. ↑ «رأينا في الأطفال: عندما تصل نسبة الولادات خارج إطار الزواج إلى 41%، فهذا أمر غير مقبول» . يو إس إيه توداي . 25 يناير 2011.
  56. ^ “الإحصائيات السريعة” . 17 مايو 2022.
  57. ↑ رافيتز، جيسيكا (8 أبريل 2009). "الولادات خارج إطار الزواج تسجل رقماً قياسياً" . سي إن إن . تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2009 .
  58. 1 2 3 4 5 "جدول واجهة الجداول والرسوم البيانية والخرائط (TGM) التابعة لـ Eurostat" . Ec.europa.eu . 11 أغسطس 2016. تاريخ الاسترجاع: 26 مارس 2017 .
  59. ↑ "التغير السكاني - عام 2021" . المكتب الإحصائي التشيكي (CZCO) . 21 مارس 2022.
  60. 1 2 "انخفاض أهمية الزواج في شرق ألمانيا - الأعراف الاجتماعية ودور تصورات الناس عن الماضي" (ملف PDF) . Demographic-research.org . تاريخ الاطلاع: 26 مارس 2017 .
  61. ↑ " [ محتوى مؤرشف ] جداول مرجعية لإصدار النشر" . مكتب الإحصاءات الوطنية . مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 20 أبريل 2016 .
  62. ↑ "نتائج البحث | Insee" . Insee.fr (بالفرنسية) . تم الاسترجاع 2017/03/26 .
  63. ↑ "نتائج البحث | Insee" . Insee.fr (بالفرنسية) . تم الاسترجاع 2017/03/26 .
  64. ↑ «توني ترافرز: بفضل المهاجرين، أصبحنا عاصمة الزواج» . صحيفة إيفنينغ ستاندرد . 24 سبتمبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أبريل 2016 .
  65. ^ "نسبة الولادة خارج الزواج 1 selon le rang de naissance، كيبيك، 1976-2014" . معهد الإحصاء في كيبيك. مؤرشفة من الأصلي في 5 ديسمبر 2018 . تم الاسترجاع 20 أبريل 2016 .
  66. 1 2 "نسبة مواليد خارج الزواج في نطاق الميلاد، كيبيك، 1976-2015" . Stat.gouv.qc.ca . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2018-12-05 . تم الاسترجاع 2017/03/26 .
  67. ↑ "بيانات المواليد الأحياء خارج إطار الزواج، سواء كان الوالدان يعيشان معًا أم لا (%) في البرتغال" . Pordata.pt . 28 أبريل 2016. مؤرشف من الأصل في 18 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه في 26 مارس 2017 .
  68. ^ “الولادات” . إحصائية النمسا . تم الاسترجاع 20 أبريل 2016 .
  69. 1 2 "جدول واجهة الجداول والرسوم البيانية والخرائط (TGM) التابعة لـ Eurostat" . ec.europa.eu .
  70. ↑ "جدول واجهة الجداول والرسوم البيانية والخرائط (TGM) التابعة لمكتب الإحصاء الأوروبي (Eurostat)" . ec.europa.eu .
  71. ↑ "التغير السكاني - الربع الأول - الربع الثالث من عام 2015 | المكتب الإحصائي التشيكي" . Czso.cz . تاريخ الاطلاع: 26 مارس 2017 .
  72. 1 2 "المواليد في أستراليا | المعهد الأسترالي لدراسات الأسرة" .
  73. ↑ "اتجاهات الأطفال العالمية | العائد الديموغرافي المستدام" . Sustaindemographicdividend.org. مؤرشف من الأصل بتاريخ 21 مارس 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 فبراير 2013 .
  74. ↑ "الولادات خارج إطار الزواج" . Childtrends.org. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2015-02-06 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2014-12-06 .
  75. 1 2 "الاتجاهات العالمية للأطفال - العائد الديموغرافي المستدام" . مؤرشف من الأصل في 21 مارس 2015. تم الاطلاع عليه في 20 أبريل 2016 .
  76. ↑ "أمة غير شرعية: دراسة عن المواليد خارج إطار الزواج بين المهاجرين والمواطنين الأصليين" . يونيو 2007.
  77. ↑ "تطور الولادات خارج إطار الزواج، والاعتراف بالأبوة، وحقوق الطفل في البرازيل" . Paa2013.princeton.edu . مؤرشف من الأصل (PDF) بتاريخ 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مارس 2017 .
  78. ^ جروبو كوبيسا (13 يوليو 2014). "Alza de hijos fuera del matrimonio muestra evolution de la familia en تشيلي" . مؤرشفة من الأصلي في 15 يوليو 2014 . تم الاسترجاع 20 أبريل 2016 .
  79. 1 2 الأمم المتحدة . "المواليد الأحياء حسب حالة الشرعية، ونسبة المواليد غير الشرعيين: 1990 - 1998" (PDF) .
  80. ↑ "بيانات هيئة الإحصاء السكاني لعام 2015 حول المواليد الأحياء حسب شرعية النسب حسب المناطق" (PDF) .
  81. ↑ جيلدينج، مايكل (2005). "انتشار نسب الأبوة الخاطئة: خلق أسطورة حضرية" . الناس والمكان . 13 (12): 1-11 .
  82. ↑ جيلدينج، م. (2009). "عدم اليقين بشأن الأبوة وعلم النفس التطوري: كيف يفشل حدث يبدو متقلبًا في اتباع قوانين أكثر عمومية". علم الاجتماع . 43 : 140-691 . doi : 10.1177/0038038508099102 . S2CID 145367552 . 
  83. ↑ فيليب إي إي (1973) "مناقشة: قضايا أخلاقية واجتماعية". في: وولستنهولم جي إي دبليو، فيتزسيمونز دي دبليو، محرران. قانون وأخلاقيات التلقيح الاصطناعي ونقل الأجنة . ندوة مؤسسة سيبا. المجلد 17. لندن: أسوشيتد ساينتيفيك، ص 63-66
  84. 1 2 بيليس إم إيه، هيوز كيه، هيوز إس، أشتون جيه آر (سبتمبر 2005). "قياس التباين الأبوي وعواقبه على الصحة العامة" . مجلة علم الأوبئة وصحة المجتمع . 59 (9): 749-54 . doi : 10.1136/jech.2005.036517 . PMC 1733152. PMID 16100312 .  
  85. ↑ سايكس، ب؛ إيرفين، س (2000). "الألقاب والكروموسوم Y" . المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 66 (4): 1417-1419 . doi : 10.1086/302850 . PMC 1288207. PMID 10739766 .  
  86. ↑ كينغ، توري إي.؛ جوبلينغ، مارك أ. (2009)، "المؤسسون، والانحراف، والخيانة: العلاقة بين تنوع كروموسوم Y والألقاب الأبوية"، علم الأحياء الجزيئي والتطور ، 26 (5): 1093-102 ، doi : 10.1093/molbev/msp022 ، PMC 2668828 ، PMID 19204044  
  87. ↑ فورستر، ب؛ هوهوف، س؛ دانكلمان، ب؛ شورينكامب، م؛ فايفر، هـ؛ نويوبر، ف؛ برينكمان، ب (2015). "ارتفاع معدل الطفرات الجرثومية لدى الآباء المراهقين" . وقائع العلوم البيولوجية . 282 (1803) 20142898. doi : 10.1098/rspb.2014.2898 . PMC 4345458. PMID 25694621 .  
  88. ↑ غريفين، إيما (2013). "الجنس، وعدم الشرعية، والتغير الاجتماعي في بريطانيا الصناعية"". التاريخ الاجتماعي . 38 (2): 139– 161. doi : 10.1080/03071022.2013.790236 . S2CID 143607918 . 
  89. ↑ "المملكة المتحدة | 'خرافة' الامتناع عن ممارسة الجنس"" . بي بي سي نيوز . 2002-10-03 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2017-03-26 .
  90. 1 2 "التعايش الحالي: توقعات العلاقات ونتائجها في المسح البريطاني للأسر المعيشية (BHPS): إرنستينا كوست" . Epc2008.princeton.edu . مؤرشف من الأصل (PDF) بتاريخ 13 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مارس 2017 .
  91. 1 2 إيلينا فون دير ليب (كويتشيفا). "تكوين الاتحادات المعاصرة في بلغاريا: ظهور التعايش" . ريسيرش جيت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أبريل 2016 .
  92. ↑ "لماذا يُعدّ التعايش قبل الزواج والولادات خارج إطار الزواج نادرين في اليابان؟" (ملف PDF) . Demogr.mpg.de . تاريخ الاطلاع: 26 مارس 2017 .
  93. ↑ "إسبانيا - القيم والمواقف الاجتماعية" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أبريل 2016 .
  94. ↑ تشيرلين، أندرو ج. (1 يناير 2004). "إلغاء مؤسسة الزواج الأمريكي". مجلة الزواج والأسرة . 66 (4): 848-861 . doi : 10.1111/j.0022-2445.2004.00058.x . JSTOR 3600162 . 
  95. ↑ "السياق الإنجابي للتعايش من منظور مقارن: استخدام وسائل منع الحمل في الولايات المتحدة وإسبانيا وفرنسا" (ملف PDF) . Demographic-research.org . تاريخ الاطلاع: 26 مارس 2017 .
  96. ↑ لابلانت، بينوا (1 يناير 2006). "صعود التعايش في كيبيك: قوة الدين والسلطة على الدين" . المجلة الكندية لعلم الاجتماع . 31 (1): 1-24 . doi : 10.2307/20058678 . JSTOR 20058678 . 
  97. ↑ "تحسين أوضاع الأسر: الفصل الأول: الأسر تتغير" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 22 ديسمبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مايو 2014 .
  98. ↑ الشكل 9، فرانسيس فينيجان، التوبة أو الهلاك ، دار نشر كونغريف، 2001.
  99. ↑ بالمر، آدا (2025). ابتكار عصر النهضة: أسطورة العصر الذهبي ( نسخة كيندل). شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 328-329 . ISBN   978-0-226-83798-7.
  100. 1 2 فلورا أرميتاج، الصحراء والنجوم: سيرة لورنس العرب ، ص 42.
  101. ↑ جون إي. ماك ، أمير فوضانا: حياة تي إي لورانس ، ص 28-29، 32.
  102. ↑ في برنامج المقابلة التلفزيونية لتشارلي روز في 4 مارس 2011 ، روى الحائز البريطاني على جائزة نوبل بول نيرس قصة "عار": لقد نشأ على يد أجداده باعتباره الأخ الأصغر المفترض لوالدته البيولوجية المتوفاة الآن، ولم يعرف أبدًا من هو والده البيولوجي.
  103. ↑ "عدم الشرعية" . جستيا . تم الاسترجاع في 19-10-2009 .
  104. ↑ أندريه جارليكي ، "Piłsudski، Józef Klemens،" Polski słownik biograficzny ، المجلد. السادس والعشرون، 1981، ص 320، 323.
  105. ^ ج. رين و ر. شولمان، ألبرت أينشتاين / ميليفا ماريتش: رسائل الحب ، 1992، ص 73-74، 78.
  106. ↑ أليس كالابريس وتريفور ليبسكومب، ألبرت أينشتاين: سيرة ذاتية ، دار غرينوود للنشر، 2005، رقم ISBN 978-0-313-33080-3، الصفحات 22-23.
  107. ↑ نورا تيتون. أفكاري دموية: التنافس المرير بين إدوين وجون ويلكس بوث الذي أدى إلى مأساة أمريكية . نيويورك: سايمون وشوستر؛ 2010 [تم الاطلاع عليه في 24 سبتمبر 2011]. ISBN 978-1-4165-8605-0.
  108. ↑ تمت مناقشته من قبل فيرلينغ في محاضرة بتاريخ 9 أكتوبر 2013 على قناة C-SPAN2 Book TV .
  109. ↑ "أندرس زورن في العصر الذهبي"، سيرة ذاتية من إنتاج PBS ( تلفزيون كولورادو العام )، ساعة واحدة، 2013.
  110. ↑ جون إي. ماك ، أمير فوضانا: حياة تي إي لورانس ، 1976، ص 28.
  111. ↑ جون إي. ماك ، أمير فوضانا: حياة تي إي لورانس ، 1976، ص 32.
  112. ↑ جون إي. ماك ، أمير فوضانا: حياة تي إي لورانس ، 1976، ص 28-29.
  113. ↑ "دييغو كولومبوس" . موسوعة بريتانيكا . 23 فبراير 2024.
  114. ↑ إدوارد ويلسون لي ، فهرس الكتب الغارقة: كولومبوس الشاب والبحث عن مكتبة عالمية ، ويليام كولينز، 2018.
  115. 1 2 آري شابيرو ، "ابن كريستوفر كولومبوس كان يمتلك مكتبة ضخمة. تم العثور على فهرسها مؤخرًا"، برنامج " كل شيء يؤخذ في الاعتبار" ، نشرة أخبار NPR ، 24 أبريل 2019
  116. ↑ برادفورد، كريستا (14 سبتمبر 2023). "البحث الجيد | شركة وطنية متخصصة في البحث عن الكفاءات التنفيذية" . البحث الجيد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 ديسمبر 2023 .
  117. ↑ باتورا، بول، مع جيم دالي (20 مارس 2017). "قصة التبني غير المتوقعة لستيف جوبز" . جيم دالي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 ديسمبر 2023 .{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  118. ↑ "بي بي سي - الأخلاق: جرائم الشرف" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أبريل 2016 .
  119. ↑ "محكمة مراجعة شؤون اللاجئين، أستراليا: رد بحثي من محكمة مراجعة شؤون اللاجئين" . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 1 مايو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مارس 2017 .
  120. ↑ "تركيا تدين جرائم الشرف"" . بي بي سي نيوز . 1 مارس 2004.
  121. ↑ "تأجيل استئناف قضية الرجم في نيجيريا" . سي إن إن . 3 يونيو 2003.
  122. ^ جوان كيلي جادول ، ليون باتيستا ألبيرتي في Encyclopædia Britannica
  123. ^ رينس، جورج إدوين، أد. (1920). "فينشي، ليوناردو دا" . الموسوعة الأمريكية . المجلد. 17. ص 228 – 236.   
  124. ^ رينس، جورج إدوين، أد. (1920). "إيراسموس". الموسوعة الأمريكية . المجلد. 10. ص 541 – 542.الملكية العامة   
  125. ^ رينس، جورج إدوين، أد. (1920). "ألمبرت، جان لو روند د"الملكية العامة ". موسوعة أمريكانا . المجلد  1. ص  526.
  126. ↑ راينز، جورج إدوين، محرر. (1920). "سميثسون، جيمس". الموسوعة الأمريكية . المجلد 25. ص 65.الملكية العامة   
  127. ↑ "فاسيلي أندرييفيتش جوكوفسكي | شاعر رومانسي، مترجم، مربٍّ | بريتانيكا" . موسوعة بريتانيكا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 يناير 2026. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مارس 2026 .
  128. ^ رينس، جورج إدوين، أد. (1920). "أودوبون، جون جيمس فوجير" . الموسوعة الأمريكية . المجلد. 2. ص. 677.   
  129. ^ رينس، جورج إدوين، أد. (1920). "هيرزن، ألكسندر إيفانوفيتش". الموسوعة الأمريكية . المجلد. 14. ص 161 – 162.الملكية العامة   
  130. ↑ روزن، كارول (23-09-2004). "ليند [ اسمها بعد الزواج ليند-غولدشميت ] ، جيني [ جوهانا ماريا ] (1820-1887)، مغنية" . قاموس أكسفورد للسير الوطنية . المجلد 1 ( نسخة إلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/16671 .  (يتطلب ذلك اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة .)
  131. ^ رينس، جورج إدوين، أد. (1920). "دوماس، الكسندر". الموسوعة الأمريكية . المجلد. 9. ص 466 – 467.الملكية العامة   

فهرس