تاريخ الدنمارك

غطت حقبة الجليد في فايشل معظم أراضي الدنمارك، باستثناء السواحل الغربية لجزيرة يوتلاند. وانتهت قبل حوالي 13000 عام، مما سمح للبشر بالعودة والاستقرار هناك. وعلى مدى بضعة آلاف من السنين، تغير الغطاء النباتي من التندرا إلى الغابات الخفيفة، وظهرت أنواع حيوانية متنوعة، بما في ذلك الحيوانات الضخمة . ومن بين الحضارات البشرية المبكرة التي اكتُشفت في الدنمارك الحديثة : حضارة ماغليموسيان (9500-6000 قبل الميلاد)، وحضارة كونغيموس (6000-5200 قبل الميلاد)، وحضارة إرتيبول (5300-3950 قبل الميلاد)، وحضارة فانلبيكر (4100-2800 قبل الميلاد).

خلال ما يُعرف بالعصر البوريالي ، كانت الجماعات البشرية هنا صغيرة ومتفرقة، تعيش على صيد الرنة وغيرها من الثدييات البرية، وجمع ما تيسر من ثمار المناخ. حوالي عام 8300 قبل الميلاد، ارتفعت درجة الحرارة بشكل حاد، لتصل إلى حوالي 15 درجة مئوية (59 درجة فهرنهايت) في الصيف؛ وتحولت الغطاء النباتي إلى غابات كثيفة من أشجار الحور والبتولا والصنوبر ، وهاجرت الرنة شمالًا، بينما وصلت الثيران البرية والأيائل من الجنوب. يُعدّ رجل كولبيرج أقدم مجموعة عظام بشرية عُثر عليها في الدنمارك ، وأقدم جثة محفوظة في المستنقعات في العالم ، ^{[ 3 ]} ويعود تاريخه إلى زمن حضارة ماجليموسيان حوالي عام 8000 قبل الميلاد. ^{[ 4 ] [ 5 ]} ومع استمرار ارتفاع درجة الحرارة ، وصل البلوط والدردار والبندق إلى الدنمارك حوالي عام 7000 قبل الميلاد. كما بدأت الخنازير البرية والأيائل الحمراء والأيائل الأوروبية بالانتشار بكثرة. ^{[ 6 ]}

يعود تاريخ مدفن في موقع بوغيباكن في فيدباك إلى حوالي 6000 قبل الميلاد، ويضم رفات 22 شخصًا، من بينهم أربعة رُضّع وطفل رضيع. توفي ثمانية من هؤلاء الـ 22 قبل بلوغهم سن العشرين، مما يدل على قسوة حياة الصيد وجمع الثمار في الشمال البارد. ^{[ 7 ]} وبناءً على تقديرات أعداد الحيوانات البرية، يُقدّر الباحثون عدد سكان الدنمارك بين 3300 و8000 نسمة في الفترة ما بين 7000 قبل الميلاد. ^{[ 8 ]} ويُعتقد أن الصيادين وجامعي الثمار الأوائل عاشوا حياة بدوية، مستغلين بيئات مختلفة في أوقات مختلفة من السنة، ثم انتقلوا تدريجيًا إلى استخدام مخيمات شبه دائمة. ^{[ 9 ]}

أدت درجات الحرارة المتزايدة إلى ارتفاع مستوى سطح البحر، مما أدى خلال العصر الأطلسي إلى تحول الدنمارك من كتلة أرضية متصلة حوالي عام 11000 قبل الميلاد إلى سلسلة من الجزر بحلول عام 4500 قبل الميلاد. ثم تحول السكان إلى نظام غذائي يعتمد على المأكولات البحرية، مما سمح بزيادة عدد السكان.

بعد وصول الزراعة إلى أوروبا الوسطى، ظلت الدول الإسكندنافية لمدة 1500 عام تعيش في العصر الحجري الوسيط ضمن ثقافة إرتيبول. حوالي عام 4000 قبل الميلاد، حلت محلها ثقافة مزارعي العصر الحجري الحديث (ثقافة الأواني القمعية) الذين خلّفوا العديد من الدولمنات والمقابر الصخرية (وخاصة المقابر الممرية ). بعد حوالي 1000 عام، بدأ أحفاد رعاة السهوب بالوصول من أوروبا الشرقية. ^{[ 10 ]} ينحدر هؤلاء من شعوب سهوب بونتيك-كاسبيان التي اجتاحت أوروبا وأسست ثقافة الفخار المحزز ونظيرتها المحلية، ثقافة القبر الواحد . تميزت فترة العصر البرونزي الشمالي في الدنمارك، منذ حوالي عام 1500 قبل الميلاد، بثقافة دفن الموتى، مع ممتلكاتهم الدنيوية، تحت تلال دفن . تشمل الاكتشافات العديدة من الذهب والبرونز من هذه الحقبة تحفًا دينية رائعة وآلات موسيقية، وتقدم أقدم دليل على الطبقات الاجتماعية والتصنيف الطبقي .

خلال العصر الحديدي ما قبل الروماني (من القرن الرابع إلى القرن الأول قبل الميلاد )، أصبح مناخ جنوب إسكندنافيا أكثر برودة ورطوبة، مما حدّ من الزراعة. هاجر البشر جنوبًا إلى جرمانيا . كما بدأوا باستخراج الحديد من خاماته في مستنقعات الخث . ازدهرت الثقافة السلتية في المنطقة، كما هو الحال في معظم أنحاء شمال غرب أوروبا، ولا تزال آثارها باقية في بعض أسماء الأماكن.

استبعدت الإمبراطورية الرومانية الدنمارك ، لكنها أقامت علاقات تجارية مع سكانها، كما تشهد على ذلك الاكتشافات التي تعود إلى عملات رومانية. خدم بعض المحاربين الدنماركيين من الطبقة الأرستقراطية في الجيش الروماني . ^{[ 11 ]} يعود تاريخ أقدم النقوش الرونية المعروفة إلى حوالي عام 200 ميلادي. في القرن الأخير قبل الميلاد، ساهم استنزاف الأراضي المزروعة على ما يبدو في الهجرات في شمال أوروبا والصراع بين القبائل الجرمانية والمستوطنات الرومانية في بلاد الغال . تُعد القطع الأثرية الرومانية شائعة بشكل خاص في الاكتشافات التي تعود إلى القرن الأول الميلادي. في بعض الأحيان، كان يتم التضحية بالحيوانات والبشر ودفن الجثث في المستنقعات . ظهرت بعض جثث المستنقعات ، مثل رجل تولوند ورجل غراوبال، محفوظة بشكل جيد للغاية في العقود الأخيرة.، مما يوفر معلومات عن الثقافات في الدنمارك خلال هذه الفترة.

شهدت أوروبا الشمالية هجرات جماعية في الفترة ما بين القرنين الخامس والسابع الميلاديين تقريباً . وتُعرف هذه الفترة وثقافتها المادية بالعصر الحديدي الجرماني .

• 
  وجه تولوندماندن، أحد أفضل اكتشافات جثث المستنقعات المحفوظة.
• 
  عربة ديبيرج من العصر الحديدي ما قبل الروماني، يُعتقد أنها عربة احتفالية.
• 
  قارب نيدام المصنوع من خشب البلوط ، وهو عبارة عن مدفن سفينة يعود إلى العصر الروماني الحديدي. يقع في قلعة غوتورب ، شليسفيغ ، الموجودة الآن في ألمانيا.
• 
  نسخ من قرون غاليوس الذهبية من العصر الحديدي الجرماني، يُعتقد أنها قرون احتفالية ولكنها كانت لأغراض الغارات.

في وصفه لسكاندزا (من كتاب جيتيكا الذي يعود إلى القرن السادس )، يقول الكاتب القديم يوردانس إن شعب داني كانوا من نفس أصل شعب سويتيدي (السويديين، سويثيود ؟) وأنهم طردوا شعب هيرولي واستولوا على أراضيهم. ^{[ 12 ]}

تُقدم قصائد اللغة الإنجليزية القديمة Widsith و Beowulf ، بالإضافة إلى أعمال كتاب إسكندنافيين لاحقين - ولا سيما ساكسو غراماتيكوس (حوالي 1200) - بعضًا من أقدم الإشارات إلى الدنماركيين.

مع بداية عصر الفايكنج في القرن التاسع، انتهت فترة ما قبل التاريخ في الدنمارك. كان الشعب الدنماركي من بين الشعوب المعروفة باسم الفايكنج ، خلال الفترة ما بين القرنين الثامن والحادي عشر. اكتشف مستكشفو الفايكنج آيسلندا واستقروا فيها لأول مرة في القرن التاسع، في طريقهم من جزر فارو . ومن هناك، استوطنوا أيضًا غرينلاند وفينلاند (ربما نيوفاوندلاند ). وبفضل مهاراتهم الفائقة في بناء السفن والملاحة ، شنوا غارات على أجزاء من فرنسا والجزر البريطانية وغزوها .

كما برعوا في التجارة على طول سواحل وأنهار أوروبا، فأنشأوا طرقًا تجارية من غرينلاند شمالًا إلى القسطنطينية جنوبًا عبر الأنهار الروسية والأوكرانية ، ولا سيما نهر دنيبر وعبر كييف، التي كانت آنذاك عاصمة كييف روس ، التي أسسها غزاة الفايكنج. ^{[ ب ]} كان الفايكنج الدنماركيون أكثر نشاطًا في بريطانيا وأيرلندا وفرنسا وإسبانيا والبرتغال وإيطاليا ، حيث شنوا غارات وغزوا واستوطنوا (وشملت مستوطناتهم الأولى مواقع في دانيلو وأيرلندا ونورماندي ). ضمت دانيلو النصف الشمالي الشرقي مما يُعرف الآن بإنجلترا ، حيث استقر الدنماركيون وساد القانون والحكم الدنماركي. قبل ذلك، كانت إنجلترا تتألف من حوالي سبع ممالك أنجلو ساكسونية مستقلة . غزا الدنماركيون جميع هذه الممالك باستثناء مملكة ويسيكس . وبرز ألفريد العظيم ، ملك ويسيكس، من هذه المحن كملك إنجليزي وحيد متبقٍ، وبالتالي كأول ملك إنجليزي .

في أوائل القرن التاسع، امتدت إمبراطورية شارلمان المسيحية حتى الحدود الجنوبية للدنماركيين، وتُقدم المصادر الفرنجية (مثل نوتكر من سانت غال ) أقدم دليل تاريخي على وجود الدنماركيين. تشير هذه المصادر إلى الملك غودفريد ، الذي ظهر في هولشتاين الحالية عام 804 مع أسطول بحري، حيث جرت مفاوضات دبلوماسية مع الفرنجة . في عام 808، هاجم الملك غودفريد الأوبوتريتيين واستولى على مدينة ريريك ، التي شُرّد سكانها أو اختُطفوا إلى هيدبي . في عام 809، فشل الملك غودفريد ومبعوثو شارلمان في التوصل إلى اتفاق سلام، على الرغم من أن شقيقة غودفريد كانت إحدى محظيات شارلمان، وفي العام التالي هاجم الملك غودفريد الفريزيين بـ 200 سفينة.

كانت غارات الفايكنج على طول سواحل فرنسا وهولندا واسعة النطاق. حوصرت باريس ودُمر وادي اللوار خلال القرن العاشر. مُنحت مجموعة من الدنماركيين إذنًا بالاستقرار في شمال غرب فرنسا بشرط الدفاع عن المنطقة من الهجمات المستقبلية. ونتيجة لذلك، عُرفت المنطقة باسم "نورماندي"، وكان أحفاد هؤلاء المستوطنين هم من غزو إنجلترا عام 1066.

يعود تاريخ أقدم أجزاء التحصينات الدفاعية لمدينة دانيفيرك قرب هيدبي إلى صيف عام 755 على الأقل، وقد جرى توسيعها بتحصينات ضخمة في القرن العاشر. ويشير حجمها وعدد القوات اللازمة لحمايتها إلى وجود حاكم قوي في المنطقة، وهو ما قد يتوافق مع ملوك المصادر الفرنجية. في عام 815 ميلادي، هاجم الإمبراطور لويس الورع يوتلاند على ما يبدو لدعم أحد منافسيه على العرش، ربما هارالد كلاك ، لكن أبناء غودفريد، الذين يُرجح أنهم أبناء غودفريد المذكور آنفًا، صدّوه. في الوقت نفسه، سافر القديس أنسغار إلى هيدبي وبدأ تنصير الدول الإسكندنافية على المذهب الكاثوليكي .

كان غورم العجوز أول حاكم معترف به تاريخيًا للدنمارك ، حيث حكم من حوالي عام 936 حتى وفاته حوالي عام 958. ^{[ 14 ]} حكم من مدينة يلينغ ، وصنع أقدم أحجار يلينغ تكريمًا لزوجته ثيرا . وُلد غورم قبل عام 900 وتوفي حوالي عام 958. ويمثل حكمه بداية النظام الملكي الدنماركي والعائلة المالكة (انظر شجرة عائلة ملوك الدنمارك ). ^{[ 14 ]}

توحد الدنماركيون ونُصِّروا رسميًا عام 965 ميلاديًا على يد هارالد بلوتوث ، ابن غورم (انظر أدناه)، وقد سُجِّلت قصتهم على أحجار يلينغ . لا يُعرف مدى اتساع مملكة هارالد الدنماركية، مع أنه من المعقول الاعتقاد بأنها امتدت من خط دفاع دانيفيرك، بما في ذلك مدينة هيدبي الفايكنجية، عبر يوتلاند والجزر الدنماركية وصولًا إلى جنوب السويد الحالية ؛ سكانيا ، وربما هالاند وبليكينج . علاوة على ذلك، تشهد أحجار يلينغ على أن هارالد قد "فتح" النرويج أيضًا . ^{[ 15 ]}

ردًا على مذبحة يوم القديس بريس التي راح ضحيتها الدنماركيون في إنجلترا، شنّ سوين فوركبيرد ، نجل هارالد، سلسلة من حروب الغزو ضد إنجلترا. وبحلول عام 1014، كانت إنجلترا قد خضعت تمامًا للدنماركيين. إلا أن البُعد الجغرافي وانعدام المصالح المشتركة حالا دون قيام اتحاد دائم، ولم يُحافظ كنوت العظيم ، نجل سوين ، إلا على صلة وثيقة بين البلدين، والتي انقطعت تمامًا خلال عهد ابنه هارديكانوت . وقد فشلت محاولة أخيرة قام بها النرويجيون بقيادة هارالد هاردرادا لاستعادة إنجلترا، لكنها مهدت الطريق أمام استيلاء ويليام الفاتح عليها عام 1066. ^{[ 15 ]}

غالباً ما يُنظر إلى حجر جيلينغ الكبير على أنه "شهادة ميلاد" الدنمارك، وهو يعلن عن توحيد الدنمارك وتنصيرها على يد هارالد بلوتوث حوالي عام 980.

يتداخل تاريخ المسيحية في الدنمارك مع تاريخ عصر الفايكنج. فقد انتشرت ممالك صغيرة متفرقة في المنطقة التي تُعرف اليوم بالدنمارك لسنوات عديدة. وبين عام 960 وبداية تسعينيات القرن العاشر الميلادي، يبدو أن هارالد بلوتوث قد أسس مملكة في أراضي الدنماركيين امتدت من يوتلاند إلى سكانيا. وفي نفس الفترة تقريبًا، زاره مبشر ^{ألماني ،} يُقال ^إنه نجا من محنة حريق ، مما أقنع هارالد باعتناق المسيحية .

أعاد سوين إستريدسون (1020-1074) تأسيس السلطة الملكية الدنماركية القوية وأقام علاقة جيدة مع رئيس الأساقفة أدالبرت من هامبورغ - بريمن - الذي كان آنذاك رئيس أساقفة جميع الدول الاسكندنافية .

The new religion, which replaced the old Norse religious practices, had many advantages for the king. Christianity brought with it some support from the Holy Roman Empire. It also allowed the king to dismiss many of his opponents who adhered to the old mythology. At this early stage there is no evidence that the Danish Church was able to create a stable administration that Harald could use to exercise more effective control over his kingdom, but it may have contributed to the development of a centralising political and religious ideology among the social elite which sustained and enhanced an increasingly powerful kingship.

England broke away from Danish control in 1035 and Denmark fell into disarray for some time. Sweyn Estridsen's son, Canute IV, raided England for the last time in 1085. He planned another invasion to take the throne of England from an aging William I. He called up a fleet of 1,000 Danish ships, 60 Norwegian long boats, with plans to meet with another 600 ships under Duke Robert of Flanders in the summer of 1086. Canute, however, was beginning to realise that the imposition of the tithe on Danish peasants and nobles to fund the expansion of monasteries and churches and a new head tax (Danish: nefgjald) had brought his people to the verge of rebellion. Canute took weeks to arrive where the fleet had assembled at Struer, but he found only the Norwegians still there.

Canute thanked the Norwegians for their patience and then went from assembly to assembly (Danish: landsting) outlawing any sailor, captain or soldier who refused to pay a fine, which amounted to more than a year's harvest for most farmers. Canute and his housecarls fled south with a growing army of rebels on his heels. Canute fled to the royal property outside the town of Odense on Funen with his two brothers. After several attempts to break in and then bloody hand-to-hand fighting in the church, Benedict was cut down, and Canute was struck in the head by a large stone and then speared from the front. He died at the base of the main altar on 10 July 1086, where he was buried by the Benedictines. When Queen Edele came to take Canute's body to Flanders, a light allegedly shone around the church and it was taken as a sign that Canute should remain where he was.

The death of St. Canute marks the end of the Viking Age. Never again would massive flotillas of Scandinavians meet each year to ravage the rest of Christian Europe.

في أوائل القرن الثاني عشر، أصبحت الدنمارك مقرًا لمقاطعة كنسية مستقلة في إسكندنافيا. وبعد ذلك بوقت قصير، أنشأت السويد والنرويج أسقفياتهما الخاصة، بعيدًا عن السيطرة الدنماركية. وشهد منتصف القرن الثاني عشر فترة عصيبة على مملكة الدنمارك، حيث عصفت بها حروب أهلية عنيفة . وفي نهاية المطاف، سيطر فالديمار العظيم (1131-1182) على المملكة، فاستقرت أوضاعها وأعاد تنظيم إدارتها. ثم أعاد الملك فالديمار وأبسالون ( حوالي 1128-1201 ) ، أسقف روسكيلد ، بناء البلاد.

خلال عهد فالديمار، بدأ تشييد قلعة في قرية هافن، مما أدى في النهاية إلى تأسيس كوبنهاغن ، العاصمة الحديثة للدنمارك. بنى فالديمار وأبسالون الدنمارك لتصبح قوة عظمى في بحر البلطيق ، وهي قوة تنافست لاحقًا مع الرابطة الهانزية ، وكونتات هولشتاين ، وفرسان التيوتون على التجارة والأراضي والنفوذ في جميع أنحاء بحر البلطيق. في عام 1168، رسخ فالديمار وأبسالون موطئ قدم لهما على الشاطئ الجنوبي لبحر البلطيق، عندما أخضعا إمارة روجن .

في ثمانينيات القرن الثاني عشر الميلادي، خضعت مكلنبورغ ودوقية بوميرانيا للسيطرة الدنماركية أيضًا. وفي المقاطعات الجنوبية الجديدة، روّج الدنماركيون للمسيحية (بعثة راني ، وأديرة مثل دير إلدينا ) والاستيطان (مشاركة الدنماركيين في الاستيطان الشرقي ). خسر الدنماركيون معظم مكاسبهم الجنوبية بعد معركة بورنهوفد (1227) ، لكن إمارة روجيا بقيت مع الدنمارك حتى عام 1325.

في عام ١٢٠٢، اعتلى فالديمار الثاني العرش، وشنّ حملات صليبية عديدة للاستيلاء على أراضٍ، ولا سيما إستونيا الحالية . وبمجرد نجاح هذه الجهود، بدأت حقبة تاريخية عُرفت باسم إستونيا الدنماركية . وتقول الأسطورة إن العلم الدنماركي، دانيبروغ ، سقط من السماء خلال معركة ليندانيس في إستونيا عام ١٢١٩. وقد رسّخت سلسلة من الهزائم الدنماركية، بلغت ذروتها في معركة بورنهوفد في ٢٢ يوليو ١٢٢٧، خسارة الدنمارك لأراضيها في شمال ألمانيا. ولم ينجُ فالديمار نفسه إلا بفضل شجاعة فارس ألماني حمله على صهوة جواده إلى بر الأمان.

منذ ذلك الحين، ركز فالديمار جهوده على الشؤون الداخلية. ومن بين التغييرات التي أدخلها النظام الإقطاعي الذي منح بموجبه ممتلكات للرجال على أساس أنهم مدينون له بالخدمة. وقد أدى ذلك إلى زيادة نفوذ العائلات النبيلة ( بالدنماركية : højadelen ) وظهور طبقة النبلاء الصغار ( بالدنماركية : lavadelen ) الذين سيطروا على معظم أراضي الدنمارك. وفقد الفلاحون الأحرار الحقوق والامتيازات التقليدية التي تمتعوا بها منذ العصر الفايكنجي.

واجه ملك الدنمارك صعوبة في الحفاظ على سيطرته على المملكة في مواجهة معارضة النبلاء والكنيسة . وشهدت البلاد فترة طويلة من العلاقات المتوترة بين التاج وباباوات روما ، عُرفت باسم "الصراعات الأسقفية".

بحلول أواخر القرن الثالث عشر، تضاءلت سلطة الملك، وأجبر النبلاء الملك على منحه ميثاقًا يُعتبر أول دستور للدنمارك . بعد معركة بورنهوفيد عام ١٢٢٧، أتاحت الدنمارك الضعيفة فرصًا سانحة لكل من الرابطة الهانزية وكونتات هولشتاين . سيطر كونتات هولشتاين على أجزاء واسعة من الدنمارك لأن الملك كان يمنحهم إقطاعيات مقابل أموال لتمويل العمليات الملكية.

أمضى فالديمار ما تبقى من حياته في وضع مدونة قوانين لجوتلاند وزيلاند وسكانيا . استُخدمت هذه المدونات كقانون وطني في الدنمارك حتى عام 1683. شكّل هذا تحولًا جذريًا عن نظام سن القوانين المحلية في المجالس الإقليمية ( بالدنماركية : landsting ) ، الذي كان التقليد السائد لفترة طويلة. حُظرت عدة طرق لتحديد البراءة أو الإدانة، بما في ذلك المحاكمة بالبلاء والمبارزة. أُقرّت مدونة جوتلاند ( بالدنماركية : Jyske Lov ) في اجتماع النبلاء في فوردينغبورغ عام 1241 قبيل وفاة فالديمار. نظرًا لمنصبه كـ"ملك دانيبورغ" وكمشرّع، يحتل فالديمار مكانة مركزية في التاريخ الدنماركي. وقد جعلته الحروب الأهلية والتفكك الذي أعقب وفاته، في نظر الأجيال اللاحقة، يبدو آخر ملوك العصر الذهبي.

شهدت العصور الوسطى فترة تعاون وثيق بين التاج والكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، حيث انتشرت آلاف الكنائس في جميع أنحاء البلاد خلال تلك الفترة. وازدهر الاقتصاد خلال القرن الثاني عشر، معتمداً بشكل رئيسي على تجارة الرنجة المربحة ، إلا أن القرن الثالث عشر تحول إلى فترة عصيبة وشهد انهياراً مؤقتاً للسلطة الملكية.

خلال عهد كريستوفر الثاني الكارثي (1319-1332)، استولى كونتات المقاطعات على معظم أراضي البلاد (باستثناء سكانيا التي ضمتها السويد) بعد ثورات فلاحية عديدة ونزاعات مع الكنيسة. ولمدة ثماني سنوات بعد وفاة كريستوفر، ظلت الدنمارك بلا ملك، وخضعت لسيطرة الكونتات. وبعد اغتيال أحدهم، جيرهارد الثالث من هولشتاين-ريندسبورغ ، عام 1340، اختير فالديمار ، ابن كريستوفر، ملكًا، وبدأ تدريجيًا في استعادة الأراضي، واكتملت هذه العملية أخيرًا عام 1360.

ساهم الطاعون الأسود الذي اجتاح الدنمارك خلال تلك السنوات في دعم حملة فالديمار. وأدت جهوده المتواصلة لتوسيع المملكة بعد عام 1360 إلى صراع مفتوح مع الرابطة الهانزية. وقد غزا غوتلاند ، مما أثار استياء الرابطة، التي خسرت فيسبي ، وهي مدينة تجارية مهمة تقع هناك.

أثبت التحالف الهانزاتي مع السويد لمهاجمة الدنمارك في البداية فشلاً ذريعاً، إذ استولت القوات الدنماركية على أسطول هانزاتي ضخم، واضطرت إلى دفع فدية باهظة لاستعادته. ولحسن حظ الرابطة، ثار نبلاء يوتلاند على الضرائب الباهظة المفروضة لتمويل الحرب التوسعية في بحر البلطيق؛ فعملت القوتان ضد الملك، وأجبرتاه على المنفى عام ١٣٧٠. ولعدة سنوات، سيطرت الرابطة الهانزية على الحصون المطلة على مضيق ساوند ، المضيق الواقع بين سكانيا وزيلاند.

تزوجت مارغريت الأولى ، ابنة فالديمار أتيرداغ، من هاكون السادس ملك النرويج في محاولة لتوحيد المملكتين، بالإضافة إلى السويد، نظرًا لقرابة هاكون بالعائلة المالكة السويدية. كانت الخطط الملكية تقضي بأن يحكم ابنها، أولاف الثاني، الممالك الثلاث، ولكن بعد وفاته المبكرة عام 1387، تولت هي الحكم بنفسها (1387-1412). وخلال حياتها (1353-1412)، اتحدت ممالك الدنمارك والنرويج والسويد (بما في ذلك جزر فارو ، بالإضافة إلى أيسلندا وغرينلاند وفنلندا الحالية ) تحت حكمها الكفؤ، فيما عُرف باتحاد كالمار ، الذي أُقر رسميًا عام 1397.

كان خليفتها، إريك ملك بوميرانيا (ملك الدنمارك من عام 1412 إلى 1439)، يفتقر إلى مهارة مارغريت، مما تسبب بشكل مباشر في تفكك اتحاد كالمار. وقد زجّت سياسة إريك الخارجية بالدنمارك في سلسلة من الحروب مع كونتات هولشتاين ومدينة لوبيك. وعندما فرضت الرابطة الهانزية حظرًا تجاريًا على الدول الاسكندنافية، ثار السويديون (الذين تضررت صناعة التعدين لديهم) ضد هذا الحظر. وأعلنت الدول الثلاث المكونة لاتحاد كالمار عزل إريك عام 1439.

مع ذلك، استمر الدعم لفكرة الإقليمية، ولذا عندما اعتلى كريستوفر البافاري ، ابن شقيق إريك ، العرش عام 1440، تمكن من انتخابه في الممالك الثلاث، موحدًا إسكندنافيا لفترة وجيزة (1442-1448). ازداد استياء النبلاء السويديين من الحكم الدنماركي، وسرعان ما أصبح الاتحاد مجرد مفهوم قانوني ذي تطبيق عملي محدود. خلال عهدي كريستيان الأول (1450-1481) وهانز (1481-1513) اللاحقين، تصاعدت التوترات، واندلعت عدة حروب بين السويد والدنمارك.

في أوائل القرن السادس عشر، تولى كريستيان الثاني (حكم من 1513 إلى 1523) الحكم. ويُقال إنه صرّح قائلاً: "لو علمت قبعتي ما أفكر فيه، لخلعتها وألقيتها بعيدًا". ويبدو أن هذا القول يشير إلى مكائده السياسية الماكرة . فقد غزا السويد في محاولة لتعزيز الاتحاد، وأمر بقتل نحو مئة من قادة القوات السويدية المناهضة للاتحاد فيما عُرف بمذبحة ستوكهولم في نوفمبر 1520. وقد قضت هذه المذبحة على أي أمل متبقٍ في الاتحاد الإسكندنافي.

في أعقاب انفصال السويد النهائي عن اتحاد كالمار عام 1521، اندلعت حرب أهلية وحركة الإصلاح البروتستانتي في الدنمارك والنرويج. وعندما استقرت الأوضاع، كان المجلس الخاص الدنماركي قد فقد بعضًا من نفوذه، بينما لم يعد للمجلس الخاص النرويجي أي وجود. وعملت المملكتان، المعروفتان باسم الدنمارك والنرويج ، في اتحاد شخصي تحت حكم ملك واحد. واحتفظت النرويج بقوانينها المنفصلة وبعض مؤسساتها، مثل المستشار الملكي ، وعملتها الخاصة، وجيشها الخاص. وباعتبارها مملكة وراثية، ظل وضع النرويج ككيان منفصل عن الدنمارك مهمًا للسلالة الملكية في صراعاتها للفوز بانتخابات ملوك الدنمارك. وظلت المملكتان مرتبطتين حتى عام 1814.

كان للإصلاح الديني ، الذي نشأ في الأراضي الألمانية في أوائل القرن السادس عشر انطلاقًا من أفكار مارتن لوثر (1483-1546)، أثرٌ كبيرٌ على الدنمارك. بدأ الإصلاح الديني الدنماركي في منتصف عشرينيات القرن السادس عشر. رغب بعض الدنماركيين في الحصول على الكتاب المقدس بلغتهم. في عام 1524، ترجم هانز ميكلسن وكريستيرن بيدرسن العهد الجديد إلى الدنماركية، وسرعان ما حقق مبيعاتٍ هائلة. ^{[ 17 ]}

كان من بين الذين سافروا إلى فيتنبرغ في ساكسونيا وتأثروا بتعاليم لوثر ورفاقه ، هانز تاوسن ، وهو راهب دنماركي من رهبانية القديس يوحنا الإسبتارية . في يوم الجمعة العظيمة عام 1525، استخدم تاوسن منبر كنيسة دير أنتفورسكو لإعلان إصلاحات لوثر. أثار ذلك استياء رؤسائه الذين أمروا بمغادرته زيلاند وأبقوه في دير فيبورغ تحت حراسة مشددة حتى يستعيد وعيه. ^{[ 17 ]}

توافد أهل البلدة لرؤية الراهب المثير للمشاكل، وكان تاوسن يعظهم من نافذة زنزانته. وفي غضون أيام، انتشرت أفكار تاوسن في أرجاء البلدة. ووجدت أفكار لوثر، التي كانت آنذاك راديكالية، آذانًا صاغية. وقد اهتدى عامة الناس والتجار والنبلاء والرهبان بفضل مواعظ تاوسن، حتى أن رئيس الدير نفسه ازداد تقديرًا له وأمر بإطلاق سراحه. كان تاوسن يعظ علنًا، الأمر الذي أثار استياء الأسقف يون فريس، الذي فقد قدرته على فعل أي شيء حيال اللوثريين، فلجأ إلى قلعة هالد. ^{[ 17 ]}

بعد أن بدأ تاوسن بالوعظ في العراء، حصل على كنيسة صغيرة، سرعان ما ضاق بها حشود المصلين الذين كانوا يحضرون الصلوات باللغة الدنماركية. فقام أتباعه باقتحام دير فرنسيسكاني ليتمكنوا من الاستماع إليه، إذ كان يملأ الكنيسة يوميًا. وحمى زعماء المدينة تاوسن من أسقف فيبورغ. ^{[ 17 ]} وأصبحت فيبورغ مركزًا للإصلاح الديني الدنماركي لفترة من الزمن. وسرعان ما انتشرت اللوثرية إلى آرهوس وألبورغ .

في غضون أشهر، عيّن الملك فريدريك تاوسن أحد قساوسته الشخصيين (أكتوبر 1526) لحمايته من الكاثوليك. انتشرت أفكار تاوسن المستوحاة من لوثر في جميع أنحاء الدنمارك. أصبحت كوبنهاغن مركزًا للنشاط الإصلاحي، فانتقل إليها تاوسن لمواصلة عمله. سبقته شهرته، وجذب حماس سماع القداس باللغة الدنماركية آلاف الناس للاستماع إليه. وبموافقة الملك، فتحت كنائس كوبنهاغن أبوابها للوثريين، وأقامت الصلوات للكاثوليك واللوثريين في أوقات مختلفة من اليوم.

في كنيسة سيدة كوبنهاغن، الكنيسة الرئيسية في المدينة، رفض الأسقف رونوف قبول "الزنادقة". وفي ديسمبر/كانون الأول 1531، اقتحم حشدٌ غاضبٌ كنيسة سيدة كوبنهاغن بتحريضٍ من عمدة المدينة المتحمس، أمبروسيوس بوغبندر . فقاموا بتدمير التماثيل والمذابح الجانبية، وهدموا الأعمال الفنية والذخائر المقدسة. ورغم أن سياسة التسامح التي انتهجها فريدريك الأول نصّت على أن تتشارك المجموعتان المتنافستان الكنائس والمنابر سلمياً، إلا أن هذا لم يُرضِ لا اللوثريين ولا الكاثوليك.

انتشرت أفكار لوثر بسرعة نتيجةً لتضافر قوي بين الحماس الشعبي لإصلاح الكنيسة وحرص الملوك على تأمين المزيد من الثروة من خلال الاستيلاء على أراضي الكنيسة وممتلكاتها. وفي الدنمارك، زاد الإصلاح من إيرادات التاج بنسبة 300%.

عدم الرضا عن الكنيسة الكاثوليكية

كان السخط على الكنيسة الكاثوليكية الرسمية متفشياً في الدنمارك. فقد اعتبر كثيرون العشور والرسوم - التي كانت مصدر إزعاج دائم للمزارعين والتجار - ظالمة. واتضح ذلك جلياً عندما انتشر خبر عدم تعاطف الملك فريدريك وابنه الدوق كريستيان مع الرهبان الفرنسيسكان الذين كانوا يجوبون الرعايا باستمرار لجمع الطعام والمال والملابس بالإضافة إلى العشور. وبين عامي 1527 و1536، قدمت العديد من المدن التماسات إلى الملك لإغلاق الأديرة الفرنسيسكانية. ^{[ 18 ]}

استجاب فريدريك بإرسال رسائل تُجيز إغلاق الأديرة، وغالبًا ما كان يعرض مبلغًا زهيدًا من المال لمساعدة الرهبان في رحلتهم. وبموجب الرسالة الملكية، أغلقت حشود غاضبة الأديرة الفرنسيسكانية في جميع أنحاء الدنمارك بالقوة. واعتدوا بالضرب على الرهبان، ما أسفر عن وفاة اثنين منهم. ^{[ 18 ]} وجرى إغلاق الأديرة الفرنسيسكانية بشكل منهجي في كوبنهاغن، وفيبورغ، وآلبورغ، وراندرز، ومالمو، وعشر مدن أخرى؛ ليبلغ إجمالي عدد الأديرة المغلقة 28 ديرًا. وقد طارد الناس الرهبان الفرنسيسكان حرفيًا حتى غادروا المدن. ^{[ 18 ]}

لم تواجه أي طائفة أخرى مثل هذه المعاملة القاسية. وبالنظر إلى مدى استياء الكثيرين من إزالة كل آثار التقاليد الكاثوليكية من الكنائس الدنماركية، فقد وقعت أعمال عنف قليلة بشكلٍ مثير للدهشة. فقد لاقت تعاليم لوثر رواجًا هائلًا، ما دفع الدنماركيين إلى إزالة التماثيل واللوحات والستائر الجدارية والذخائر وغيرها من العناصر الكاثوليكية من الكنائس بشكلٍ منهجي دون أي تدخل. وكانت الاستثناءات الوحيدة في بعض الكنائس التي رفض رجال الدين المحليون فيها السماح بالإصلاح.

توفي فريدريك الأول عام ١٥٣٣؛ وأعلنت جمعية فيبورغ ( بالدنماركية : landsting ) ابنه، الدوق كريستيان من شليسفيغ، ملكًا باسم كريستيان الثالث . وسيطر مجلس الدولة ( بالدنماركية : Rigsråd ) في زيلاند، بقيادة الأساقفة الكاثوليك، على البلاد ورفض الاعتراف بانتخاب كريستيان الثالث، وهو لوثري متشدد. خشي الأوصياء من أن حماس كريستيان لأفكار لوثر سيُخلّ بالتوازن ويحرم الكاثوليك - من الفلاحين والنبلاء على حد سواء - من حقوقهم المدنية.

شجع مجلس الدولة الكونت كريستوفر من أولدنبورغ على تولي منصب الوصي على عرش الدنمارك. وسرعان ما حشد كريستيان الثالث جيشًا لفرض انتخابه، ضمّ قوات مرتزقة من ألمانيا. حشد الكونت كريستوفر جيشًا (ضمّ قوات من مكلنبورغ وأولدنبورغ والرابطة الهانزية، وخاصة لوبيك ) لإعادة عمه الكاثوليكي الملك كريستيان الثاني (الذي عُزل عام ١٥٢٣). نتج عن ذلك حرب أهلية استمرت ثلاث سنوات عُرفت باسم " عداوة الكونت" ( بالدنماركية : Grevens Fejde ).

ازدهرت المملكة الدنماركية النرويجية خلال القرن السادس عشر، ويعود ذلك بشكل كبير إلى ازدياد حركة الملاحة عبر مضيق أوريسند ، الذي كان بإمكان الدنماركيين فرض ضرائب عليه نظرًا لسيطرة الدنمارك على ضفتي المضيق. وشهدت تجارة صادرات الحبوب من بولندا إلى هولندا وبقية أنحاء أوروبا نموًا هائلًا في ذلك الوقت، ولم يتردد ملوك الدنمارك في استغلال هذا النمو. ولم يُلغَ رسم المضيق إلا في أربعينيات القرن التاسع عشر.

استفاد الاقتصاد الدنماركي من حرب الثمانين عاماً (1568-1648) في هولندا، إذ لجأ عدد كبير من اللاجئين المهرة من تلك المنطقة (الأكثر تقدماً اقتصادياً في أوروبا) إلى الدنمارك. وقد ساهم ذلك في تحديث جوانب عديدة من المجتمع وإقامة روابط تجارية بين الدنمارك وهولندا.

كانت الدنمارك والنرويج تتمتع بسمعة مملكة قوية نسبياً في ذلك الوقت. وتمحورت السياسة الأوروبية في القرن السادس عشر إلى حد كبير حول الصراع بين القوى الكاثوليكية والبروتستانتية، لذا بدا من شبه المؤكد أن الدنمارك، المملكة اللوثرية القوية والموحدة، ستنجر إلى الحرب الأوسع نطاقاً عندما تندلع. وقد ساءت الأمور بالنسبة للدول البروتستانتية في حرب الثلاثين عاماً في أوائل عشرينيات القرن السابع عشر، ووجه نداء إلى الدنمارك والنرويج "لإنقاذ القضية البروتستانتية".

قرر الملك كريستيان الرابع ، الذي كان أيضًا دوقًا للإمبراطورية الرومانية المقدسة نظرًا لممتلكاته في هولشتاين ، التدخل في الصراع المحتدم في شمال ألمانيا. انتهت الحملة بالهزيمة ، واحتل جيش ألبرشت فون فالنشتاين الإمبراطوري منطقة يوتلاند . وفي معاهدة لوبيك ، أبرم كريستيان السلام وتعهد بعدم التدخل في ألمانيا مجددًا. كانت الحرب في ألمانيا مكلفة للغاية، ولم يجد كريستيان الرابع مفرًا سوى رفع رسوم عبور مضيق ساوند. لسوء الحظ، دفع هذا الإجراء هولندا بعيدًا عن الدنمارك إلى أحضان السويد.

حرب تورستنسون (1643-1645)

في عام 1643، غزت جيوش السويد، بقيادة لينارت تورستينسون ، الدنمارك فجأةً دون إعلان حرب. عُرف الصراع الذي تلا ذلك باسم حرب تورستينسون . انضمت هولندا ، رغبةً منها في إنهاء سيطرة الدنمارك على بحر البلطيق، إلى السويديين في حربهم ضد الدنمارك والنرويج . في أكتوبر 1644، دمر أسطول هولندي سويدي مشترك 80% من الأسطول الدنماركي في معركة فيميرن. كانت نتيجة هذه الهزيمة كارثية على الدنمارك والنرويج : ففي معاهدة برومسبرو الثانية (1645)، تنازلت الدنمارك للسويد عن مقاطعات يمتلاند وهيريدالن وألفدالن النرويجية، بالإضافة إلى جزيرتي غوتلاند وأوسل الدنماركيتين . أُلحقت هالاند بالسويد لمدة 30 عامًا ، وأُعفيت هولندا من دفع رسوم المضيق.

ومع ذلك، يتذكر الدنماركيون كريستيان الرابع كواحد من أعظم ملوك الدنمارك. فقد امتد حكمه لفترة طويلة، من عام 1588 إلى عام 1648، واشتهر بلقب "مهندس العرش الدنماركي" لكثرة المشاريع العمرانية التي أنجزها. ويعود تاريخ العديد من المباني العظيمة في الدنمارك إلى عهده. وبعد وفاة كريستيان الرابع عام 1648، خلفه ابنه فريدريك.

الحرب الشمالية الثانية (1655-1660)

في عام 1657، وخلال حرب الشمال الثانية ، شنت الدنمارك والنرويج حربًا انتقامية ضد السويد (التي كانت آنذاك منشغلة في بولندا)، والتي تحولت إلى كارثة كاملة. وقد تحولت الحرب إلى كارثة لسببين رئيسيين: أولهما، أن حليف الدنمارك الجديد القوي، هولندا ، التزم الحياد بينما كانت الدنمارك هي المعتدية والسويد هي المدافعة. وثانيهما، أن جبال الأحزمة تجمدت في حدث نادر خلال شتاء 1657-1658، مما سمح لشارل العاشر غوستاف ملك السويد بقيادة جيوشه عبر الجليد لغزو زيلاند .

في معاهدة روسكيلد اللاحقة ، استسلمت الدنمارك والنرويج وتنازلتا عن كامل شرق الدنمارك ( بالدنماركية : سكانيا، وهالاند، وبليكينج، وبورنهولم )، بالإضافة إلى مقاطعتي بوهوسلان ( بالنرويجية : باهوسلن ) وتروندلاغ في النرويج. كما رُبطت هولشتاين-غوتورب بالسويد، مما وفر لها منفذاً للغزوات المستقبلية من الجنوب.

لكن الحرب الشمالية الثانية لم تنتهِ بعد. فبعد ثلاثة أشهر من توقيع معاهدة السلام، عقد كارل العاشر غوستاف ملك السويد مجلس حرب قرر فيه محو الدنمارك من الخريطة وتوحيد جميع الدول الإسكندنافية تحت حكمه. ومرة ​​أخرى، وصل الجيش السويدي إلى مشارف كوبنهاغن. إلا أن الدنماركيين هذه المرة لم يذعروا ولم يستسلموا، بل قرروا القتال واستعدوا للدفاع عن كوبنهاغن.

بقي فريدريك الثالث ملك الدنمارك في عاصمته، وحثّ سكان كوبنهاغن على مقاومة السويديين، قائلاً إنه سيموت في عرينه. علاوة على ذلك، أدى إعلان السويد الحربي غير المبرر إلى نشوء التحالف بين الدنمارك والنرويج وهولندا . أُرسل أسطول هولندي قوي إلى كوبنهاغن محملاً بالإمدادات والتعزيزات الحيوية، مما أنقذ المدينة من السقوط خلال الهجوم السويدي . كما حشدت براندنبورغ-بروسيا ، والكومنولث البولندي الليتواني ، وملكية هابسبورغ قوات كبيرة لمساعدة الدنمارك والنرويج ، واستمر القتال حتى عام 1659.

توفي كارل العاشر غوستاف ملك السويد فجأةً إثر مرضٍ ألمّ به في أوائل عام 1660، بينما كان يُخطط لغزو النرويج. وبعد وفاته، أبرمت السويد معاهدة كوبنهاغن للسلام . أعاد السويديون تروندلاغ إلى النرويج وبورنهولم إلى الدنمارك، لكنهم احتفظوا ببوهوسلان وتيرا سكانيا . قبلت هولندا وقوى أوروبية أخرى بالتسوية، رافضةً سيطرة الدنمارك على سواحل المضيق. أرست هذه المعاهدة الحدود بين النرويج والدنمارك والسويد التي لا تزال قائمة حتى اليوم. وبذلك، تفوقت السويد على الدنمارك لتصبح أقوى دولة في الدول الاسكندنافية.

نتيجةً للهزيمة الساحقة في الحرب ضد السويد، نجح الملك فريدريك الثالث (حكم من 1648 إلى 1670) في إقناع النبلاء بالتنازل عن بعض سلطاتهم وإعفائهم من الضرائب، مما أدى إلى عهد الحكم المطلق في الدنمارك. وكان الهدف الرئيسي للبلاد في العقود اللاحقة هو استعادة مقاطعاتها المفقودة من السويد. في سبعينيات القرن السابع عشر، استعادت الدنمارك والنرويج ما يكفي من القوة لشن حرب على السويد لاستعادة مقاطعاتها المفقودة . ومع ذلك، وعلى الرغم من الدعم الخارجي الذي حظيت به الدنمارك، وهيمنتها البحرية، والدعم الأولي من سكان المقاطعات الشرقية السابقة ، انتهت الحرب بمأزق مرير .

الحرب الشمالية العظمى (1700-1721)

A renewed attack during the Third Northern War (1700–1721) first resulted in the unfavourable Peace of Travendal, but after Denmark's re-entry into the war and Sweden's ultimate defeat by a large alliance, Sweden was no longer a threat to Denmark. However, the great powers opposed any Danish territorial gains, which meant the Treaty of Frederiksborg did not return the former eastern provinces to Denmark. Furthermore, Denmark was even forced to return Swedish Pomerania, held by Danish forces since 1715, to Sweden. Denmark now had no hope of recovering its lost provinces from Sweden. As noted earlier, the rest of Europe was simply against the Sound being controlled by a single nation ever again.

For most of the 18th century, Denmark was at peace. The only time when war threatened was in 1762, when the Duke of Holstein-Gottorp became Tsar Peter III of Russia and declared war on Denmark over his ancestral claims in Schleswig. Before any fighting could begin, however, he was overthrown by his wife, who took control of Russia as Tsarina Catherine II (Catherine the Great).^[19] Empress Catherine withdrew her husband's demands and negotiated the transfer of ducal Schleswig-Holstein to the Danish crown in return for Russian control of the County of Oldenburg and adjacent lands within the Holy Roman Empire, an exchange that was formalized with the 1773 Treaty of Tsarskoye Selo. The alliance that accompanied the territorial exchange tied Denmark's foreign policy to Russia's and led directly to Denmark's involvement in a series of wars over the succeeding decades.

With the suspension of the Danish diet, that body disappeared for a couple of centuries. During this time power became increasingly centralized in Copenhagen. Frederick's government reorganized itself in a much more hierarchical manner, built around the king as a focal point of administration. Crown officials dominated the administration, as well as a new group of bureaucrats, much to the dismay of the traditional aristocracy, who saw their own influence curtailed even further. The absolutist kings of Denmark were quite weak compared to their Swedish counterparts, and non-noble landlords became the real rulers of the country. They used their influence to pass laws that favored themselves.

شهدت الإدارة والقوانين عملية "تحديث" خلال هذه الفترة. ففي عام 1683، قام القانون الدنماركي ( Danske lov 1683 ) بتوحيد وجمع جميع القوانين الإقليمية القديمة. وشملت المبادرات الأخرى توحيد جميع الأوزان والمقاييس في جميع أنحاء المملكة، وإجراء مسح زراعي وتسجيلها. وقد مكّن هذا المسح الحكومة من البدء في فرض الضرائب على ملاك الأراضي مباشرةً، مما حررها من الاعتماد على عائدات أراضي التاج .

ارتفع عدد سكان الدنمارك بشكل مطرد خلال هذه الفترة، من 600000 نسمة في عام 1660 (بعد فقدان الأراضي لصالح السويد) إلى 700000 نسمة في عام 1720. وبحلول عام 1807، ارتفع إلى 978000 نسمة.

عصر التنوير والقومية الدنماركية

انتشرت مفاهيم جديدة عن اللياقة وأفكار عصر التنوير بين الطبقة الوسطى في الدنمارك، مما أثار اهتمامًا متزايدًا بالحرية الشخصية . وفي السنوات الخمس عشرة الأخيرة من القرن الثامن عشر، خففت السلطات الرقابة التي كانت سارية منذ مطلع القرن السابع عشر. وفي الوقت نفسه، بدأت تتشكل نزعة قومية دنماركية. وتصاعدت العداوة تجاه الألمان والنرويجيين الموجودين في البلاط الملكي. وازداد الفخر باللغة والثقافة الدنماركية، وفي نهاية المطاف صدر قانون يحظر على "الأجانب" تولي مناصب حكومية. وتصاعدت حدة العداء بين الألمان والدنماركيين منذ منتصف القرن الثامن عشر.

في سبعينيات القرن الثامن عشر، خلال عهد الملك كريستيان السابع (1766-1808) الذي عُرف باضطرابه العقلي، أصبح يوهان فريدريش ستروينسي ، عشيق الملكة كارولين ماتيلدا ، الطبيب الألماني ، الحاكم الفعلي للبلاد. وقد تأثر ستروينسي بأفكار عصر التنوير، فسعى إلى تطبيق عدد من الإصلاحات الجذرية، بما في ذلك حرية الصحافة والدين. إلا أن هذه الإصلاحات لم تدم طويلاً، وشهدت ثورة عارمة . فقد خشي ملاك الأراضي من أن تُهدد هذه الإصلاحات سلطتهم، بينما اعتقد عامة الشعب أن الحرية الدينية دعوة للإلحاد.

في عام ١٧٧٢، قامت فصيلةٌ في البلاط، تضم زوجة أبي الملك ، باعتقال ستروينسي ومحاكمته وإدانته بجرائم ضد جلالة الملك، وقُطعت يده اليمنى بعد إعدامه بقطع رأسه، وقُطّعت رفاته إلى أربعة أجزاء وعُرضت على رؤوس مسامير في الساحة العامة غرب كوبنهاغن. وشهدت السنوات الاثنتي عشرة التالية ردة فعلٍ عنيفة حتى استولت مجموعةٌ من الإصلاحيين على السلطة عام ١٧٨٤.

الإصلاحات

أصبحت الدنمارك نموذجًا للاستبداد المستنير، متأثرة جزئيًا بأفكار الثورة الفرنسية. وهكذا تبنت الدنمارك إصلاحات تحريرية تتماشى مع تلك التي شهدتها الثورة الفرنسية، دون اتصال مباشر بها. كان الدنماركيون على دراية بالأفكار الفرنسية ووافقوا عليها، إذ انتقلت البلاد من الحكم المطلق إلى نظام دستوري ليبرالي بين عامي 1750 و1850. وقد نجم تغيير الحكومة عام 1784 عن فراغ في السلطة نشأ عندما مرض الملك كريستيان السابع، وانتقل النفوذ إلى ولي العهد (الذي أصبح فيما بعد الملك فريدريك السادس) وملاك الأراضي ذوي التوجه الإصلاحي. بين عامي 1784 و1815، أدى إلغاء نظام القنانة إلى تحويل غالبية الفلاحين إلى ملاك أراضٍ. كما أدخلت الحكومة التجارة الحرة والتعليم الشامل . وعلى النقيض من فرنسا في ظل النظام القديم ، تكثفت الإصلاحات الزراعية في الدنمارك، وتوسعت الحقوق المدنية لتشمل الفلاحين، وكانت مالية الدولة الدنماركية سليمة، ولم تشهد البلاد أي أزمات خارجية أو داخلية. أي أن الإصلاح كان تدريجيًا، وأن النظام نفسه نفّذ إصلاحات زراعية كان لها أثر في إضعاف الحكم المطلق من خلال خلق طبقة من الفلاحين المستقلين ملاك الأراضي. وقد جاءت معظم هذه المبادرة من ليبراليين منظمين جيدًا قادوا التغيير السياسي في النصف الأول من القرن التاسع عشر. ^{[ 20 ]}

الصحف

ظهرت وسائل الإعلام الإخبارية الدنماركية لأول مرة في أربعينيات القرن السادس عشر، عندما كانت الصحف الورقية تُنقل الأخبار بخط اليد. وفي عام 1666، أسس أندرس بوردينغ ، رائد الصحافة الدنماركية، صحيفة حكومية. وفي عام 1720، مُنح يواكيم فيلاندت امتيازًا ملكيًا لإصدار صحيفة. تولى مسؤولو الجامعات مسؤولية الرقابة، ولكن في عام 1770، أصبحت الدنمارك من أوائل دول العالم التي كفلت حرية الصحافة، إلا أن هذا الحق انتهى في عام 1799. وفي الفترة ما بين 1795 و1814، دعت الصحافة، بقيادة المثقفين والموظفين الحكوميين، إلى مجتمع أكثر عدلًا وحداثة، ودافعت عن حقوق المزارعين المستأجرين المضطهدين في مواجهة سلطة الطبقة الأرستقراطية القديمة. ^{[ 21 ]}

في عام 1834، ظهرت أول صحيفة ليبرالية، ركزت بشكل أكبر على المحتوى الإخباري الفعلي بدلاً من الآراء. دافعت هذه الصحف عن ثورة 1848 في الدنمارك. حرر الدستور الجديد لعام 1849 الصحافة الدنماركية. ازدهرت الصحف في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، وكانت عادةً مرتبطة بحزب سياسي أو نقابة عمالية. بدأ التحديث، الذي أدخل ميزات وتقنيات جديدة، بعد عام 1900. بلغ إجمالي التوزيع 500 ألف نسخة يوميًا في عام 1901، ثم تضاعف إلى أكثر من الضعف ليصل إلى 1.2 مليون نسخة في عام 1925. جلب الاحتلال الألماني رقابة غير رسمية؛ حيث فجّر النازيون بعض مباني الصحف التي اعتبروها مخالفة. خلال الحرب، أنتجت الحركة السرية 550 صحيفة - وهي عبارة عن صحف صغيرة مطبوعة سرًا شجعت على التخريب والمقاومة. ^{[ 22 ]}

حافظت الدنمارك على عدد من المستعمرات خارج الدول الاسكندنافية، بدءًا من القرن السابع عشر وحتى القرن العشرين. كما سيطرت الدنمارك على مستعمرات تقليدية في غرينلاند ^{[ 23 ]} وأيسلندا ^{[ 24 ]} في شمال المحيط الأطلسي، والتي حصلت عليها من خلال الاتحاد مع النرويج. وكان كريستيان الرابع (حكم من 1588 إلى 1648) أول من بدأ سياسة توسيع التجارة الخارجية للدنمارك، كجزء من التيار التجاري الذي كان رائجًا آنذاك في الأوساط الحاكمة الأوروبية. وأسست الدنمارك أول مستعمرة لها في ترانكيبار ، أو ترانكيبار، على الساحل الجنوبي للهند، عام 1620.

في منطقة الكاريبي ، أسست الدنمارك مستعمرة في سانت توماس عام 1671، وسانت جون عام 1718، واشترت سانت كروا من فرنسا عام 1733. وحافظت الدنمارك على مستعمرتها في الهند، ترانكيبار، بالإضافة إلى عدة مستعمرات أصغر هناك، لمدة قرنين تقريبًا. واتخذت شركة الهند الشرقية الدنماركية من ترانكيبار مقرًا لعملياتها. كما رسّخ الدنماركيون وجودهم في ساحل الذهب وخاضوا حروبًا ضد قوى أوروبية أخرى مثل السويد وهولندا .

خلال أوج ازدهارها، استوردت شركة الهند الشرقية الدنماركية وشركة الهند الشرقية السويدية كميات من الشاي تفوق ما استوردته شركة الهند الشرقية البريطانية ، بل وهربتا 90% منها إلى بريطانيا، حيث بيعت بأرباح طائلة. انهارت كلتا الشركتين، اللتين كان مقرهما في الدول الاسكندنافية، خلال الحروب النابليونية. كما احتفظت الدنمارك بمستعمرات وحصون وقواعد أخرى في غرب أفريقيا، كان الغرض الرئيسي منها تجارة الرقيق .

انتهت عقود طويلة من السلام فجأةً خلال الحروب الثورية الفرنسية والحروب النابليونية . حاولت الدنمارك والنرويج في البداية التزام الحياد في الصراع الدائر للحفاظ على تجارتهما مع كل من فرنسا وبريطانيا. إلا أن مخاوف بريطانيا من تحالف الدنماركيين والنرويجيين مع فرنسا أدت إلى معركة بحرية قبالة كوبنهاغن عام 1801، حيث وجه أسطول البحرية الملكية ضربة قاصمة للبحرية الدنماركية النرويجية. ورغم ذلك، استمرت الدنمارك والنرويج في التزام الحياد حتى عام 1807، حين قصف أسطول بريطاني كوبنهاغن واستولى على معظم البحرية الدنماركية النرويجية لمنعها من مساعدة نابليون ضد بريطانيا. أدى ذلك إلى حرب الزوارق الحربية ، التي خاضت فيها الزوارق الحربية الدنماركية معارك ضد البحرية البريطانية حتى عام 1814، إلا أن المعارك الكبرى انتهت بعد استيلاء البحرية الملكية على آخر فرقاطة دنماركية في لينغور عام 1812.

في عام ١٨٠٩، شاركت القوات الدنماركية التي كانت تقاتل إلى جانب فرنسا في دحر التمرد الألماني المناهض لبونابرت بقيادة فرديناند فون شيل ، في معركة سترالسوند . وبحلول عام ١٨١٣، لم تعد الدنمارك قادرة على تحمل تكاليف الحرب، وأصبحت الدولة مفلسة . وفي العام نفسه، عندما عزل التحالف السادس الدنمارك بتطهير شمال ألمانيا من القوات الفرنسية، اضطر فريدريك السادس إلى عقد السلام. وبناءً على ذلك، أُبرمت معاهدة كيل في يناير ١٨١٤ مع السويد وبريطانيا العظمى، ووُقّعت معاهدة سلام أخرى مع روسيا في فبراير.

طالب مؤتمر فيينا الذي أعقب حروب نابليون بحلّ الاتحاد الدنماركي النرويجي، وهو ما أكدته معاهدة كيل عام ١٨١٤. نقلت المعاهدة هيليغولاند إلى بريطانيا العظمى، والنرويج من التاج الدنماركي إلى التاج السويدي، على أن تكتفي الدنمارك ببوميرانيا السويدية . لكن النرويجيين ثاروا ، وأعلنوا استقلالهم، وانتخبوا ولي العهد كريستيان فريدريك ( كريستيان الثامن لاحقًا ) ملكًا عليهم. مع ذلك، فشلت حركة الاستقلال النرويجية في استقطاب أي دعم من القوى الأوروبية. بعد حرب قصيرة مع السويد، اضطر كريستيان إلى التنازل عن العرش حفاظًا على الحكم الذاتي النرويجي، الذي أُرسِيَ في اتحاد شخصي مع السويد. ولصالح مملكة بروسيا ، تخلّت الدنمارك عن مطالبها ببوميرانيا السويدية في مؤتمر فيينا (١٨١٥)، واكتفت بدلًا من ذلك بدوقية لاونبورغ ودفع بروسيا مبلغ ٣.٥ مليون تالر. كما تكفّلت بروسيا بسداد دين دنماركي للسويد قدره ٦٠٠ ألف تالر.

تُعتبر هذه الفترة أيضًا "العصر الذهبي" للتاريخ الفكري الدنماركي . ومن دلائل هذا النشاط الفكري المتجدد إدخال التعليم الإلزامي عام ١٨١٤. وشهدت الأدب والرسم والنحت والفلسفة ازدهارًا غير مسبوق. وانتشرت قصص هانز كريستيان أندرسن (١٨٠٥-١٨٧٥) ليس فقط في الدنمارك، بل في جميع أنحاء أوروبا والولايات المتحدة. ^{[ ٢٥ ]} كما امتدت أفكار الفيلسوف سورين كيركغارد (١٨١٣-١٨٥٥) إلى ما هو أبعد من الدنمارك، مؤثرةً ليس فقط في عصره، بل كان لها دورٌ محوري في تطوير أنظمة فلسفية جديدة من بعده. وتُزيّن منحوتات ثورفالدسن (١٧٧٠-١٨٣٤) المباني العامة في جميع أنحاء الدنمارك، وقدّر فنانون آخرون أسلوبه وقلدوه. وسعى غروندتفيغ (١٧٨٣-١٨٧٢) إلى إعادة إحياء الكنيسة الوطنية الدنماركية، وساهم في تأليف الترانيم المستخدمة في الكنيسة في الدنمارك.

اكتسبت الحركات الليبرالية والقومية الدنماركية زخمًا في ثلاثينيات القرن التاسع عشر، وبعد ثورات أوروبا عام ١٨٤٨، أصبحت الدنمارك ملكية دستورية في ٥ يونيو ١٨٤٩. طالبت الطبقة البرجوازية المتنامية بنصيب في الحكم، وفي محاولة لتجنب ثورة دموية مماثلة لتلك التي شهدتها مناطق أخرى في أوروبا، استجاب فريدريك السابع لمطالب المواطنين. وظهر دستور جديد يفصل بين السلطات ويمنح حق الاقتراع لجميع الذكور البالغين، بالإضافة إلى حرية الصحافة والدين والتجمع. وأصبح الملك رئيسًا للسلطة التنفيذية . وتألفت السلطة التشريعية من مجلسين برلمانيين: مجلس الشعب (Folketing )، الذي يضم أعضاء منتخبين من قبل عامة الشعب، ومجلس ملاك الأراضي (Landsting) ، الذي ينتخبه ملاك الأراضي. كما حصلت الدنمارك على قضاء مستقل .

ومن النتائج الهامة الأخرى للثورة إلغاء العبودية في جزر الهند الغربية الدنماركية ، وهي المستعمرة الدنماركية في منطقة الكاريبي، والتي شهدت في وقت سابق من تاريخها أكبر مزادات للعبيد في العالم. ^{[ 26 ]} وفي عام 1845 ، بيعت مستعمرة ترانكيبار الاستوائية الأخرى التابعة للدنمارك في الهند إلى بريطانيا.

كانت مملكة الملك الدنماركي لا تزال تتألف من الجزر، والنصف الشمالي من شبه جزيرة يوتلاند ، ودوقية شليسفيغ في اتحاد حقيقي مع دوقية هولشتاين .

شكلت الجزر وجزيرة يوتلاند معًا المملكة، بينما كان الملك يمتلك الدوقيات في اتحاد شخصي مع المملكة. شكلت دوقية شليسفيغ إقطاعية دنماركية ، بينما ظلت دوقية هولشتاين جزءًا من الاتحاد الألماني .

منذ أوائل القرن الثامن عشر، وبشكل أكبر منذ أوائل القرن التاسع عشر، اعتاد الدنماركيون على النظر إلى الدوقيات والمملكة على أنها موحدة بشكل متزايد في دولة واحدة . إلا أن هذه النظرة اصطدمت بنظرة الأغلبية الألمانية في الدوقيات، المتحمسة بدورها للاتجاهات الليبرالية والقومية، مما أدى إلى ظهور حركة عُرفت باسم الشليسفيغ-هولشتاينية. سعى الشليسفيغ-هولشتاينيون إلى الاستقلال عن الدنمارك. اندلعت حرب شليسفيغ الأولى (1848-1851) بعد تعديل دستوري عام 1849، وانتهت بعودة الوضع إلى ما كان عليه بسبب تدخل بريطانيا وقوى عظمى أخرى.

دار جدل واسع في الدنمارك حول كيفية التعامل مع مسألة شليسفيغ-هولشتاين. طالب الليبراليون الوطنيون بعلاقات دائمة بين شليسفيغ والدنمارك، لكنهم أكدوا على حق هولشتاين في التصرف كما تشاء. إلا أن الأحداث الدولية طغت على السياسة الدنماركية الداخلية، ودخلت الدنمارك في حرب ضد كل من بروسيا والنمسا فيما عُرف بحرب شليسفيغ الثانية (1864). استمرت الحرب من فبراير إلى أكتوبر 1864. مُنيت الدنمارك بهزيمة ساحقة على يد بروسيا والنمسا، واضطرت للتخلي عن شليسفيغ وهولشتاين.

تسببت الحرب في صدمة شديدة للدنمارك كأمة، مما أجبرها على إعادة النظر في مكانتها في العالم. وجاء فقدان شليسفيغ هولشتاين كآخر حلقة في سلسلة طويلة من الهزائم وفقدان الأراضي التي بدأت في القرن السابع عشر. فقدت الدولة الدنماركية الآن بعضًا من أغنى مناطق المملكة: سكانيا للسويد وشليسفيغ لألمانيا، لذا ركزت الأمة على تنمية المناطق الأفقر في البلاد. وشهدت يوتلاند تحسينات زراعية واسعة النطاق، ونشأ شكل جديد من القومية، يُشدد على "الشعب الصغير"، وعلى نزاهة الريف الدنماركي، وعلى نبذ الطموحات الأوسع.

بدأت عملية التصنيع في الدنمارك في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. شُيِّدت أولى خطوط السكك الحديدية في البلاد في خمسينيات القرن التاسع عشر، وساهم تحسين الاتصالات والتجارة الخارجية في ازدهار الصناعة رغم افتقار الدنمارك للموارد الطبيعية. ونشأت النقابات العمالية ابتداءً من سبعينيات القرن التاسع عشر. وشهدت البلاد هجرة كبيرة من الريف إلى المدن.

أصبح القطاع الزراعي الدنماركي يتمحور حول تصدير منتجات الألبان واللحوم، وخاصةً إلى بريطانيا العظمى. فبدلاً من الاعتماد على الوسطاء الألمان في هامبورغ، فتح الدنماركيون طرقًا تجارية مباشرة جديدة إلى إنجلترا بعد هزيمتهم على يد الألمان. ^{[ 27 ]} يرى لامبكي وشارب أن نجاح الدنمارك في صناعة الألبان لم يكن قائمًا على التعاونيات، التي ظهرت في أواخر القرن التاسع عشر، بل كانت القيادة في أيدي النخب المالكة للأراضي والمثقفة والسياسية. فقد أجروا إصلاحات زراعية، وتبنوا تقنيات جديدة، وأسسوا أنظمة تعليمية وتجارية. كل ذلك جعل الدنمارك مُصدِّرًا رئيسيًا للزبدة بعد عام 1850. وقد مكّن الإصلاح الزراعي من نمو طبقة متوسطة من المزارعين، الذين استنسخوا الابتكارات التي ابتكرها كبار ملاك الأراضي، وطبقوها من خلال التعاونيات المُنشأة حديثًا. ^{[ 28 ]}

أصبحت الأممية والقومية جزءًا لا يتجزأ من تاريخ الحركة العمالية الدنماركية . اكتسبت الحركة العمالية زخمًا كبيرًا عندما ارتبطت القضايا الاجتماعية بالأممية. وقد مهدت النظرية الاشتراكية والتواصل التنظيمي مع الأممية الأولى ، التي ربطت الحركات العمالية في مختلف البلدان، الطريق أمامها. وبرز لويس بيو كقوة دافعة. ففي عام 1871، عقب الهزيمة الدامية لكومونة باريس ، بدأ بنشر صحافة اشتراكية. وقاد حملة قوية من أجل تنظيم عمالي مستقل تحت إدارته الخاصة، وأسس فرعًا دنماركيًا للأممية الأولى. وشكّل هذا الفرع حجر الأساس للحزب الاشتراكي الديمقراطي تحت اسم "جمعية العمل الدولية في الدنمارك ". وباعتباره مزيجًا من النقابة والحزب السياسي، فقد جمع ببراعة بين العناصر الوطنية والدولية. ^{[ 29 ]}

رأى بيو أن الأممية ضرورية لنجاح نضال العمال: فبدون الأممية، لا تقدم. وأشار إلى أن الطبقات الوسطى تعاونت عبر الحدود الوطنية واستخدمت الخطاب القومي كسلاح ضد العمال وتحريرهم. ^{[ 30 ]}

بدأ الفرع الدنماركي بتنظيم إضرابات ومظاهرات للمطالبة برفع الأجور وإجراء إصلاحات اجتماعية. ^{[ 31 ]} كانت المطالب معتدلة، لكنها كافية لاستفزاز أصحاب العمل وقوات الأمن . وبلغت الأمور ذروتها في معركة فاليدن في 5 مايو 1872. ألقت السلطات القبض على القادة الثلاثة، لويس بيو، وبول جيلف، وهارالد بريكس، ووجهت إليهم تهمة الخيانة العظمى وأدانتهم. غادر الثلاثة الدنمارك إلى الولايات المتحدة لتأسيس مستعمرة اشتراكية قصيرة الأجل وعاجزة عن النجاح بالقرب من مدينة هايز، في مقاطعة إليس، بولاية كانساس .

في الدنمارك، أثار الوضع السياسي الناشئ، الذي أتاحته استقلال الدنمارك، قلق العديد من النخب الحاكمة، إذ أنه منح الفلاحين نفوذاً كبيراً. وحلّ رجالٌ بسطاء ذوو تعليم محدود محلّ الأساتذة والمهنيين في مناصب السلطة. وتمكّن الفلاحون، بالتحالف مع العناصر الليبرالية والراديكالية من المدن، من الفوز بأغلبية المقاعد في البرلمان (الفولكتينغ). ورغم التعديلات الدستورية التي عززت سلطة مجلس المقاطعة (لاندستينغ)، طالب حزب اليسار (فينستر) بتشكيل الحكومة، لكن الملك، الذي كان لا يزال رئيس السلطة التنفيذية، رفض. إلا أنه في عام ١٩٠١، رضخ الملك كريستيان التاسع وطلب من يوهان هنريك ديونتزر ، عضو حزب فينستر، تشكيل الحكومة، التي عُرفت باسم حكومة ديونتزر . وبذلك بدأت بذلك تقاليد الحكم البرلماني ، وباستثناء أزمة عيد الفصح عام ١٩٢٠ ، لم تحكم أي حكومة منذ عام ١٩٠١ ضد أغلبية برلمانية في البرلمان (الفولكتينغ).

الاتحاد النقدي الإسكندنافي ، وهو اتحاد نقدي تأسس بين السويد والدنمارك في 5 مايو 1873، ربط عملتيهما بالذهب بسعر صرف متساوٍ . انضمت النرويج ، التي كانت تُحكم في اتحاد مع السويد، إلى الاتحاد النقدي بعد ذلك بعامين في عام 1875 بربط عملتها بالذهب عند نفس مستوى الدنمارك والسويد (0.403  غرام). ^{[ 32 ]} أثبت هذا الاتحاد النقدي أنه أحد النتائج الملموسة القليلة للحركة السياسية الإسكندنافية في القرن التاسع عشر.

وفّر الاتحاد أسعار صرف ثابتة واستقرارًا نقديًا، لكن الدول الأعضاء استمرت في إصدار عملاتها الخاصة. وفي نتيجة لم تكن متوقعة في البداية، أدى الشعور بالأمان إلى تداول العملات المنفصلة رسميًا على أساس "بقيمة" العملة القانونية في جميع أنحاء المنطقة تقريبًا.

أدى اندلاع الحرب العالمية الأولى عام 1914 إلى إنهاء الاتحاد النقدي. تخلت السويد عن ربط عملتها بالذهب في 2 أغسطس 1914، وبدون سعر صرف ثابت، انتهى التداول الحر للعملة.

في العقود الأولى من القرن العشرين، تقاسم الحزب الليبرالي الاجتماعي الدنماركي الجديد وحزب فينستر الأقدم الحكم. وخلال هذه الفترة، نالت النساء حق التصويت (عام ١٩١٥)، واشترت الولايات المتحدة بعضًا من ممتلكات الدنمارك الاستعمارية: جزر سانت جون وسانت كروا وسانت توماس الثلاث في جزر الهند الغربية . كما شهدت هذه الفترة إطلاق الدنمارك لإصلاحات اجتماعية وسوق عمل هامة، أرست الأساس للوضع الراهن.دولة الرفاه .

حافظت الدنمارك على حيادها خلال الحرب العالمية الأولى ، إلا أن الصراع أثّر عليها بشكل كبير. ونظرًا لاعتماد اقتصادها بشكل كبير على الصادرات، شكّلت حرب الغواصات الألمانية غير المقيدة مشكلة خطيرة. واضطرت الدنمارك إلى بيع جزء كبير من صادراتها إلى ألمانيا بدلًا من دول أخرى. وانتشرت عمليات التربح من الحرب على نطاق واسع ، كما عانت التجارة من اضطراب كبير بسبب الصراع وما تبعه من عدم استقرار مالي في أوروبا. وتمّ تطبيق نظام التقنين، وحدث نقص في الغذاء والوقود. إضافةً إلى ذلك، أجبرت برلين الدنمارك على زرع الألغام في مضيق شليسفيغ لمنع السفن البريطانية من دخوله. وبعد هزيمة ألمانيا في الحرب (1918)، نصّت معاهدة فرساي (1919) على إجراء استفتاءات شليسفيغ ، والتي أسفرت عن عودة شليسفيغ الشمالية (التي تُعرف الآن باسم شليسفيغ الشمالية).ضمت الدنمارك جنوب يوتلاند إلى أراضيها. وقد تذمر الملك وبعض أعضاء المعارضة من عدم استغلال رئيس الوزراء كارل تيودور زاهل (الذي تولى منصبه بين عامي 1909 و1910، وبين عامي 1913 و1920) لهزيمة ألمانيا لاستعادة جزء أكبر من المقاطعة التي خسرتها الدنمارك في حرب شليسفيغ الثانية عام 1864. كان الملك والمعارضة يطمحون إلى الاستيلاء على مدينة فلنسبورغ ، بينما أصرت الحكومة على ضم المناطق ذات الأغلبية الدنماركية فقط، مما أدى إلى استفتاء شعبي في المناطق المتضررة حول ما إذا كانوا يرغبون في الانضمام إلى الدنمارك أو البقاء ضمن ألمانيا . واعتقادًا منه بحصوله على دعم الشعب، استخدم الملك كريستيان العاشر صلاحياته الاحتياطية لإقالة حكومة زاهل، مما أشعل فتيل أزمة عيد الفصح عام 1920. ونتيجةً لهذه الأزمة، وعد الملك بعدم التدخل في السياسة. ورغم عدم تعديل الدستور الدنماركي آنذاك، فقد التزم ملوك الدنمارك الصمت السياسي منذ ذلك الحين. كما دفعت نهاية الحرب الحكومة الدنماركية إلى إنهاء المفاوضات مع أيسلندا ، مما أدى إلى أن تصبح أيسلندا مملكة ذات سيادة في 1 ديسمبر 1918 مع الاحتفاظ بالملك الدنماركي كرئيس للدولة .

في انتخابات البرلمان الدنماركي (فولكتينغ) عام 1924، أصبح الحزب الاشتراكي الديمقراطي ، بقيادة ثورفالد ستونينغ صاحب الشخصية الكاريزمية ، أكبر حزب سياسي برلماني في الدنمارك، وهو موقع حافظ عليه حتى عام 2001. ونظرًا لأن المعارضة كانت لا تزال تحتفظ بأغلبية المقاعد في البرلمان (لاندستينغ) ، اضطر ستونينغ إلى التعاون مع بعض أحزاب اليمين، مما جعل الحزب الاشتراكي الديمقراطي حزبًا أكثر اعتدالًا. وقد نجح في إبرام صفقة مهمة في ثلاثينيات القرن العشرين أنهت الكساد الكبير في الدنمارك، ووضعت أيضًا الأساس لدولة الرفاه.

انضمت الدنمارك إلى عصبة الأمم عام ١٩٢٠، وخلال فترة ما بين الحربين العالميتين، نشطت في تعزيز الحلول السلمية للقضايا الدولية. ومع صعود أدولف هتلر في ألمانيا خلال ثلاثينيات القرن العشرين، وجدت البلاد نفسها في وضع بالغ الخطورة. رفضت برلين الاعتراف بحدودها مع الدنمارك بعد عام ١٩٢٠، لكن النظام النازي كان منشغلاً بقضايا أكثر أهمية ولم يُعر الأمر أي اهتمام. حاول الدنماركيون دون جدوى الحصول على اعتراف من جارتهم بالحدود، لكنهم بذلوا قصارى جهدهم لتجنب استعداء ألمانيا.

في عام ١٩٣٩، عرض هتلر معاهدات عدم اعتداء على الدول الاسكندنافية. وبينما رفضت السويد والنرويج، قبلت الدنمارك على الفور. ومع اندلاع الحرب العالمية الثانية في خريف ذلك العام، أعلنت كوبنهاغن حيادها. ومع ذلك، غزت ألمانيا الدنمارك واحتلتها في ٩ أبريل ١٩٤٠ (لتأمين خطوط الإمداد لغزوها النرويج)، وواجهت مقاومة محدودة. إلا أن القوات البريطانية احتلت جزر فارو (١٢ أبريل ١٩٤٠) وغزت أيسلندا (١٠ مايو ١٩٤٠) في تحركات استباقية لمنع الاحتلال الألماني. وبعد استفتاء شعبي ، أعلنت أيسلندا استقلالها في ١٧ يونيو ١٩٤٤ وأصبحت جمهورية، منهيةً بذلك اتحادها مع الدنمارك.

اتخذ الاحتلال النازي للدنمارك منحىً فريدًا. فقد بقيت الملكية قائمة. وبدأت ظروف الاحتلال متساهلة للغاية (على الرغم من أن السلطات حظرت الحزب الشيوعي الدنماركي عندما غزا الفيرماخت الاتحاد السوفيتي في يونيو 1941)، واحتفظت الدنمارك بحكومتها. وحاولت الحكومة الائتلافية الجديدة حماية السكان من الحكم النازي عبر التوصل إلى حلول وسط. وسمح الألمان لمجلس الشعب (الفولكتينغ) بالاستمرار في الانعقاد. وعلى الرغم من ترحيل ما يقرب من 2000 من أعضائه ، ظلت الشرطة إلى حد كبير تحت السيطرة الدنماركية، وظلت السلطات الألمانية بعيدة عن السكان. إلا أن المطالب النازية أصبحت في نهاية المطاف لا تُطاق بالنسبة للحكومة الدنماركية، فاستقالت عام 1943، وتولت ألمانيا السيطرة الكاملة على الدنمارك. ومنذ ذلك الحين، نمت حركة مقاومة مسلحة ضد قوات الاحتلال. ومع اقتراب نهاية الحرب، ازدادت صعوبة سيطرة ألمانيا على الدنمارك، لكن البلاد ظلت تحت الاحتلال حتى قرب نهاية الحرب. في الرابع من مايو عام ١٩٤٥، استسلمت القوات الألمانية في الدنمارك وشمال غرب ألمانيا وهولندا للحلفاء. وفي الخامس من مايو عام ١٩٤٥، حررت القوات البريطانية كوبنهاغن. وبعد ثلاثة أيام، انتهت الحرب.

نجحت الدنمارك في تهريب معظم سكانها اليهود إلى السويد عام 1943، عندما هدد النازيون بترحيلهم؛ انظر: إنقاذ اليهود الدنماركيين . رفض الأطباء الدنماركيون علاج المواطنين الألمان الفارين من ألمانيا. توفي أكثر من 13000 شخص عام 1945 لأسباب مختلفة، من بينهم نحو 7000 طفل دون سن الخامسة. ^{[ 33 ]}

في عام 1948، منحت الدنمارك جزر فارو الحكم الذاتي . وشهد عام 1953 المزيد من الإصلاحات السياسية في الدنمارك، حيث تم إلغاء مجلس لاندستينغ (المجلس الأعلى المنتخب)، ومنح غرينلاند وضع المستعمرة ، والسماح بحق المرأة في وراثة العرش مع توقيع دستور جديد.

على الرغم من أنها لم تكن عضواً في الأمم المتحدة خلال الحرب، إلا أن الدنمارك نجحت في الحصول على دعوة (متأخرة) لحضور مؤتمر ميثاق الأمم المتحدة، وأصبحت عضواً مؤسساً في منظمة الأمم المتحدة عام 1945. ^{[ 34 ]} ومع الاحتلال السوفيتي لجزيرة بورنهولم، وظهور ما تطور لاحقاً إلى الحرب الباردة ، ومع بقاء دروس الحرب العالمية الثانية حاضرة في أذهان الدنماركيين، تخلت البلاد عن سياستها السابقة المتمثلة في الحياد، وأصبحت من الأعضاء المؤسسين الأصليين لحلف شمال الأطلسي (الناتو) عام 1949. وكانت الدنمارك قد حاولت في البداية تشكيل تحالف مع النرويج والسويد فقط، لكن هذه المحاولة باءت بالفشل. إلا أنه ظهر لاحقاً مجلس الشمال بهدف تنسيق سياسات دول الشمال. وفي وقت لاحق، في استفتاء عام 1972 ، صوت الدنماركيون لصالح الانضمام إلى المجموعة الأوروبية ، السلف للاتحاد الأوروبي ، وأصبحت الدنمارك عضواً فيها في 1 يناير 1973. ومنذ ذلك الحين، أثبتت الدنمارك أنها عضو متردد في المجموعة الأوروبية، حيث رفضت العديد من المقترحات، بما في ذلك اليورو ، الذي رفضته البلاد في استفتاء عام 2000. ^{[ 35 ]}

• بارتون، إتش إيه. الدول الاسكندنافية في العصر الثوري، 1760-1815 (مينيابوليس، 1986)
• بريجنسبو، مايكل. "الدوافع الكامنة وراء القرارات السياسية الخارجية لفريدريك السادس خلال الحروب النابليونية". المجلة الإسكندنافية للتاريخ 39.3 (2014): 335-352.
• كامبل، جون إل، وجون أ. هول، وأوف كاج بيدرسن، محرران. الهوية الوطنية وأنواع الرأسمالية: التجربة الدنماركية (دراسات في القومية والصراع العرقي) (2006)
• إيتينغ، فيفيان. الملكة مارغريت الأولى، 1353-1412، وتأسيس الاتحاد النوردي (بريل، 2004) - نسخة إلكترونية
• Gouges, Linnea de (2014) From Witch Hunts to Scientific Confidence; The influence of British and Continental Currents on the soldinavian States in the 17 Century (Nisus Publications).
• جيسبرسن، ليون. "البلاط والنبلاء في الدنمارك الحديثة المبكرة"، المجلة الإسكندنافية للتاريخ، سبتمبر 2002، المجلد 27 العدد 3، الصفحات 129-142، تغطي الفترة من 1588 إلى 1650
• جوناس، فرانك. الدول الاسكندنافية والقوى العظمى في الحرب العالمية الأولى (2019) - مراجعة إلكترونية
• مونك، توماس. "الملكية المطلقة في الدنمارك أواخر القرن الثامن عشر: الإصلاح المركزي، والتوقعات العامة، وصحافة كوبنهاغن". المجلة التاريخية، مارس 1998، المجلد 41، العدد 1، الصفحات 201-224 ، JSTOR
• مونك، توماس. الفلاحون والملكية المطلقة المبكرة في الدنمارك، 1660-1708 (كوبنهاغن، 1979)
• ينسن، نيكلاس ثودي؛ سيمونسن، غونفور (2016). "مقدمة: تاريخ كتابة تاريخ العبودية في جزر الهند الغربية الدنماركية النرويجية، حوالي 1950-2016" . المجلة الإسكندنافية للتاريخ . 41 ( 4-5 ): 475-494 . doi : 10.1080/03468755.2016.1210880 . hdl : 109.1.5/469ed487-ad15-4504-a969-8eb9a0ea0d17 .

• إيشبيرغ، هينينغ. "التاريخ الرياضي، والديمقراطية المتحركة، وتحدي ثقافة الجسد: تطور نهج دنماركي." ستاديون (2011) 37#1 ص: 149-167.
• جاكوبسن، برايان أرلي. "الإسلام والمسلمون في الدنمارك". في ماريان بورشاردت وإينيس ميخالوفسكي، محرران. ما بعد الاندماج: الإسلام، والتعايش، والسياسة الخلافية في أوروبا (سبرينغر فاخمدين فيسبادن، 2015) الصفحات: 171-186.
• كيرمس، بروس. كيركجارد في الدنمارك في العصر الذهبي (مطبعة جامعة إنديانا، 1990)
• ميكلسون، ويليام. "من الحركة الدينية إلى التغيير الاقتصادي: حالة غروندتفيجيان في الدنمارك"، مجلة التاريخ الاجتماعي، (1969) 2#4 ص: 283-301
• موردورست، مادز. "أرلا والهوية الوطنية الدنماركية - تاريخ الأعمال كتاريخ ثقافي." تاريخ الأعمال (2014) 56#1 ص: 116-133.
• روسيل، سفين هـ. تاريخ الأدب الدنماركي (مطبعة جامعة نبراسكا، 1992) 714 صفحة
• شوارتز، مارتن. تاريخ الكنيسة في الدنمارك (أشجيت، 2002). 333 صفحة. ISBN  0-7546-0307-5

• أبيلدجرين، كيم. "أسعار المستهلك في الدنمارك 1502-2007"، مجلة التاريخ الاقتصادي الاسكندنافي، (2010) 58#1، الصفحات: 2-24
• أبيلدغرين، كيم. "تقديرات الثروة الوطنية للدنمارك 1845-2013" (أوراق عمل البنك الوطني الدنماركي رقم 92، 2015) منشور على الإنترنت
• هورنبي، أوف. "التصنيع الأولي قبل التصنيع؟ الحالة الدنماركية"، مجلة التاريخ الاقتصادي الاسكندنافي، أبريل 1982، المجلد 30، العدد 1، الصفحات 3-33، تغطي الفترة من 1750 إلى 1850
• كريستيانسن، بالي أوف. "الثقافة والتناقضات في قرية شمال أوروبية: أنماط الحياة بين الفلاحين الإقطاعيين في القرن الثامن عشر في الدنمارك، مجلة التاريخ الاجتماعي المجلد: 29#2 (1995) ص 275+.
• يوهانسن، هانز كريستيان. تاريخ السكان الدنماركيين، 1600-1939 (أودنسه: مطبعة جامعة جنوب الدنمارك، 2002) 246 صفحة. ISBN  978-87-7838-725-7مراجعة عبر الإنترنت
• يوهانسن، هانز كريستيان. "اتجاهات الكتابة التاريخية الاجتماعية الحديثة والحديثة المبكرة في الدنمارك بعد عام 1970"، التاريخ الاجتماعي، المجلد 8، العدد 3 (أكتوبر 1983)، الصفحات  375-381
• كجيرجارد، ت. الثورة الدنماركية: تفسير بيئي تاريخي (كامبريدج، 1995)، حول الزراعة
• لامبي، ماركوس، وبول شارب. أرض اللبن والزبدة: كيف أنشأت النخب صناعة الألبان الدنماركية الحديثة (مطبعة جامعة شيكاغو، 2018) مراجعة إلكترونية
• أولسون، كينيث إي. صانعو التاريخ: صحافة أوروبا منذ بداياتها وحتى عام 1965 (مطبعة جامعة ولاية لويزيانا، 1966) الصفحات 50-64
• توب، نيلز-هنريك. "البطالة والسياسة الاقتصادية في الدنمارك في ثلاثينيات القرن العشرين"، مجلة التاريخ الاقتصادي الاسكندنافي، أبريل 2008، المجلد 56، العدد 1، الصفحات 71-90

• بارفود، يورغن هـ.: فشلت المحرقة في الدنمارك . كوبنهاغن 1985.
• بيرديشيفسكي، نورمان. النزاع الحدودي الدنماركي الألماني، 1815-2001: جوانب من السياسة الثقافية والديموغرافية . (2002) ISBN 1-930901-34-8
• باكسر، أندرو: بعد الإنقاذ: الهوية اليهودية والمجتمع في الدنمارك المعاصرة . ORT 2003.
• لوند، يواكيم. "الدنمارك و'النظام الأوروبي الجديد'، 1940-1942"، التاريخ الأوروبي المعاصر، أغسطس 2004، المجلد 13، العدد 3، الصفحات 305-321

• برينكر، بينيديكت. "متى ظهرت الأمة الدنماركية؟ مراجعة لمحاولات المؤرخين الدنماركيين لتحديد تاريخ الأمة الدنماركية"، الهويات الوطنية، ديسمبر 2009، المجلد 11، العدد 4، الصفحات 353-365
• هاو، هاري. "تحوّل كتب التاريخ المدرسية من نصب تذكاري وطني إلى فاعل عالمي". نورديداكتيكا: مجلة تعليم العلوم الإنسانية والاجتماعية (2013) 1 (2013): 80-89. متاح على الإنترنت
• يورغنسن، سيمون لومان. "التاريخ الذي نحتاجه: استراتيجيات تكوين المواطنة في مناهج التاريخ الدنماركية." المجلة الإسكندنافية للبحوث التربوية (2014): 1-18.
• مارياجر، راسموس. "التأريخ الدنماركي للحرب الباردة". مجلة دراسات الحرب الباردة 20.4 (2019): 180-211.
• أوليسن، ثورستن ب.، محرر. الحرب الباردة ودول الشمال: التأريخ عند مفترق طرق (مطبعة جامعة جنوب الدنمارك، 2004).
• بيدرسن، كريستيان دام. "الإمبراطورية وحدود التاريخ الدنماركي." (2014).

• روبرت بون: Dänische Geschichte. ميونخ: بيك، 2001. – (Beck'sche Reihe؛ 2162). - رقم ISBN 3-406-44762-7
• إيفا هاينزيلمان / ستيفاني روبل / توماس ريس (Hrsg.): Der dänische Gesamtstaat ، Verlag Ludwig، Kiel 2006، ISBN 978-3-937719-01-6.
• إريك هوفمان: "Der heutige Stand der Erforschung der Geschichte Skandinaviens in der Völkerwanderungszeit im Rahmen der mittelalterlichen Geschichtsforschung." في: Der historische Horizont der Götterbild–Amulette aus der Übergangsepoche von der Spätantike zum Frühmittelalter . غوتنغن 1992. ص 143-182.
• يورغ بيتر فينديسن: الدنمارك. Von den Anfängen bis zur Gegenwart . ريغنسبورغ 1999.