الخط الغربي

الصفحة الأولى من رسالة بولس إلى فليمون في ترجمة روتشستر للكتاب المقدس (القرن الثاني عشر).
ترجمة خطية حديثة لكلمة الخط العربي (دينيس براون، 2006)

الخط الغربي هو فن الكتابة والخط كما يتم ممارسته في العالم الغربي ، وخاصة باستخدام الأبجدية اللاتينية (ولكن أيضا بما في ذلك الاستخدام الخطي للأبجدية السيريلية واليونانية ، على عكس التقاليد " الشرقية " مثل الخط التركي - الفارسي - العربي ، الصيني أو الهندي ).

التعريف المعاصر لممارسة الخط هو "فن إعطاء شكل للعلامات بطريقة معبرة ومتناغمة ومهارة". [1] قصة الكتابة هي قصة تطور جمالي مؤطرة بالمهارات الفنية وسرعة (سرعات) النقل والقيود المادية للشخص والزمان والمكان. [2]

يُوصف أسلوب الكتابة بأنه نص أو يد أو أبجدية . [3]

يتراوح الخط من النقوش والتصاميم اليدوية الوظيفية إلى الأعمال الفنية الجميلة حيث قد يحل التعبير التجريدي للعلامة المكتوبة بخط اليد محل وضوح الحروف أو قد لا يحل محلها. [4] يختلف الخط الكلاسيكي عن الطباعة والكتابة اليدوية غير الكلاسيكية، على الرغم من أن الخطاط قد يبتكر كل هذه؛ فالأحرف منضبطة تاريخيًا ولكنها سلسة وعفوية، مرتجلة في لحظة الكتابة. [5]

استمرت الكتابة بالخط العربي في لعب دور لفترة طويلة بعد إدخال المطبعة في الغرب، حيث تم رسم الوثائق الرسمية في شكل مطبوع أو مكتوب بخط اليد حتى وقت متأخر من القرن الثامن عشر. ارتبط إحياء الخط في أواخر القرن التاسع عشر بحركات الفن الحديث والفنون والحرف اليدوية ، ولا يزال يُمارس، وعادةً ما يتم تكليفه لأغراض خاصة مثل دعوات الزفاف وتصميم الشعارات والوثائق التذكارية وما إلى ذلك. [6]

تاريخ

العصور القديمة المتأخرة

صفحة فيرجيليوس رومانوس (القرن الخامس)

تم استبدال لفائف البردي المستخدمة في العصور القديمة الكلاسيكية ( الكتاب المقدس أو librī ) ​​في أواخر العصور القديمة تدريجيًا بالمخطوطات . تم استبدال أقلام القصب بأقلام الريش . [7] أوضح إيزيدور الإشبيلية العلاقة الحالية آنذاك بين المخطوطات و liber ('الكتاب') و volumen ('المخطوطة') في كتابه Etymologiae (VI.13):

مؤسسة الدستور الغذائي multitorum librorum. ليبر يونيوس فولمينيس. وقوائم المخطوطات للترجمة إلى شجرة المخطوطة الخاصة بها، شبه المخطوطة، التي تحتوي على العديد من الكتب شبه المخطوطة.
" المخطوطة تتألف من كتب كثيرة؛ والكتاب يتألف من لفافة واحدة. ويطلق عليها مخطوطة على سبيل الاستعارة من جذوع الأشجار أو الكروم، وكأنها ساق خشبية ( caudex )، لأنها تحتوي في ذاتها على عدد كبير من الكتب، وكأنها أغصان."

يعود تقليد المخطوطات التوراتية في شكل مخطوطات إلى القرن الثاني ( مخطوطة الفاتيكان )، ومنذ حوالي القرن الخامس، تطورت طريقتان متميزتان للكتابة تعرفان بالخط الأونسيال ونصف الأونسيال (من الكلمة اللاتينية uncia ، أو "بوصة") من العديد من الكتاب الرومان. [8]

العصور الوسطى المبكرة

تحتوي الصفحة 27r من أناجيل ليندسفارن (حوالي 700) على مقدمة إنجيل متى .

مع بداية العصور الوسطى في القرن السابع تقريبًا، أصبحت معرفة القراءة والكتابة في أوروبا اللاتينية تقتصر بشكل متزايد على الأديرة.

يعود أصل تقليد التنوير إلى أواخر العصور القديمة، ويصل إلى أوروبا في أوائل العصور الوسطى في حوالي القرن الثامن، ومن الأمثلة المبكرة البارزة كتاب دورو وأناجيل ليندسفارن وكتاب كيلز . [9]

أدى تفاني شارلمان في تحسين المنح الدراسية إلى تجنيد "حشد من الكتبة"، وفقًا لألكوين ، رئيس دير يورك . [10] طور ألكوين النمط المعروف باسم الكاروليني أو الكارولينجي الصغير . كانت أول مخطوطة في هذا الخط هي كتاب غوديسكالك الإنجيلي (اكتمل عام 783) - وهو كتاب إنجيل كتبه الكاتب غوديسكالك. [11] يظل الكارولينجي هو اليد السلف الوحيدة التي ينحدر منها نمط الكتاب الحديث. [12]

أواخر العصور الوسطى

مخطوطة بخط اليد من ترجمة فولجاتا تعود إلى عام 1407 م معروضة في دير مالميسبري ، ويلتشير ، إنجلترا . وقد كُتب الكتاب المقدس بخط اليد في بلجيكا ، بواسطة جيرارد بريلز، لقراءته بصوت عالٍ في أحد الأديرة .

تطور الخط الأسود (المعروف أيضًا باسم الخط القوطي) واختلافه Rotunda تدريجيًا من الخط الكارولنجي خلال القرن الثاني عشر. وعلى مدار القرون الثلاثة التالية، استخدم الكتبة في شمال أوروبا شكلًا مضغوطًا وشائكًا بشكل متزايد من الخط القوطي. أما أولئك في إيطاليا وإسبانيا فقد فضلوا Rotunda المستديرة ولكن الثقيلة المظهر. وخلال القرن الخامس عشر، عاد الكتبة الإيطاليون إلى نماذج الكتابة الرومانية والكارولنجية وصمموا الخط الإيطالي، المعروف أيضًا باسم Chancery cursive، وخط الكتاب الروماني. أصبحت هذه الخطوط الثلاثة - القوطية والإيطالية والرومانية - نماذج للحروف المطبوعة. استخدم يوهانس جوتنبرج الخط القوطي لطباعة كتابه المقدس الشهير، لكن الخط الإيطالي والروماني الأخف وزنًا أصبحا منذ ذلك الحين المعيار.

خلال العصور الوسطى، تم إنتاج مئات الآلاف من المخطوطات: [13] بعضها مزخرف بالذهب والرسم الجميل، وبعضها مزين برسومات خطية، وبعضها مجرد كتب مدرسية. [14]

مع اقتراب نهاية العصور الوسطى، أصبحت الإدارة في دول أوروبا الغربية أكثر مركزية. وأصبح الورق متاحًا على نطاق واسع مرة أخرى في أوروبا، مما سمح بوجود بيروقراطية ذات محاسبة موحدة. وفي إنجلترا في أواخر العصور الوسطى ، أدى هذا إلى تطوير معيار Chancery للغة الإنجليزية الوسطى المتأخرة ، جنبًا إلى جنب مع أشكال جديدة من الخط الموحد المستخدم لإنتاج الوثائق القانونية أو الرسمية. وبحلول منتصف القرن الخامس عشر، استُخدم معيار Chancery لمعظم الأغراض الرسمية باستثناء الكنيسة، التي لا تزال تستخدم اللاتينية، ولبعض الأغراض القانونية، والتي استُخدمت فيها الفرنسية القانونية وبعض اللاتينية. وقد انتشر في جميع أنحاء إنجلترا من قبل البيروقراطيين في الأعمال الرسمية واكتسب مكانة مرموقة ببطء. أصبح إنتاج نسخ نهائية من الوثائق بخط يد Chancery يُعرف باسم "engrossing"، من الكلمة الإنجليزية الفرنسية engrosser ( الفرنسية القديمة en gros "بأحرف كبيرة").

في أواخر تسعينيات القرن الخامس عشر وأوائل القرن السادس عشر، فضل مهندس طباعة الكتب الإنجليزي ريتشارد بينسون استخدام معيار المحكمة العليا في أعماله المنشورة، وبالتالي دفع التهجئة الإنجليزية إلى أبعد من ذلك نحو التوحيد القياسي.

العصر الحديث المبكر

صفحة الأحرف الأولى من دفتر ستيفانوس هاين (1775)

في منتصف القرن السابع عشر، اشتكى المسؤولون الفرنسيون، الذين غمرتهم الوثائق المكتوبة بأيدي مختلفة ومستويات متفاوتة من المهارة، من أن العديد من هذه الوثائق كانت خارج قدرتهم على فك شفرتها. وبناءً على ذلك، قام مكتب الممول بتقييد جميع الوثائق القانونية بثلاثة خطوط، وهي coulée و rhonde ( المعروفة باسم اليد المستديرة باللغة الإنجليزية) و Speed ​​Hand والتي تسمى أحيانًا ببساطة bastarda . [15]

بينما كان هناك العديد من الأساتذة الفرنسيين العظماء في ذلك الوقت، كان الأكثر تأثيرًا في اقتراح هذه الأيدي هو لويس باربيدور، الذي نشر كتاب Les Ecritures Financière et Italiane Bastarde dans Leur Naturel حوالي عام 1650. [15]

مع تدمير الكاميرا الرسولية أثناء نهب روما (1527) ، انتقلت عاصمة أساتذة الكتابة إلى جنوب فرنسا. وبحلول عام 1600، بدأ استبدال الخط الإيطالي Cursiva بتحسين تكنولوجي، وهو الخط الإيطالي Chancery Circumflessa، والذي أدى بدوره إلى ظهور الخط الروندي والخط الإنجليزي Roundhand لاحقًا . [15]

في إنجلترا، قام آيرز وبانسون بترويج "اليد المستديرة" بينما اشتهر سنيل بردود فعله عليها وتحذيراته من ضبط النفس والتناسب. ومع ذلك، بدأ إدوارد كروكر في نشر دفاتر نسخه قبل 40 عامًا من المذكور أعلاه. [15]

النهضة الحديثة

إدوارد جونستون ، مؤسس الخط العربي الحديث، أثناء عمله عام 1902.

بعد أن أصبحت الطباعة منتشرة في كل مكان منذ القرن الخامس عشر، بدأ إنتاج المخطوطات المزخرفة في الانحدار. [16] ومع ذلك، فإن صعود الطباعة لم يعني نهاية الخط. [17]

بدأ الإحياء الحديث للخط العربي في نهاية القرن التاسع عشر، متأثرًا بجماليات وفلسفة ويليام موريس وحركة الفنون والحرف اليدوية . ويُعتبر إدوارد جونستون أبا الخط العربي الحديث. [18] [19] [20] بعد دراسة النسخ المنشورة من المخطوطات للمهندس المعماري ويليام هاريسون كاوليشو ، تم تقديمه إلى ويليام ليثابي في عام 1898، مدير المدرسة المركزية للفنون والحرف اليدوية ، الذي نصحه بدراسة المخطوطات في المتحف البريطاني . [21]

أثار هذا اهتمام جونستون بفن الخط باستخدام قلم عريض الحواف. بدأ دورة تدريبية في الخط في المدرسة المركزية في ساوثهامبتون رو ، لندن من سبتمبر 1899، حيث أثر على مصمم الخطوط والنحات إريك جيل . كلفه فرانك بيك بتصميم خط جديد لمترو أنفاق لندن ، والذي لا يزال مستخدمًا حتى اليوم (مع تعديلات طفيفة). [22]

يُنسب إليه إحياء فن الخط الحديث والكتابة بمفرده من خلال كتبه وتعاليماه - كان كتيبه حول هذا الموضوع، الكتابة والزخرفة والكتابة (1906) مؤثرًا بشكل خاص على جيل من مصممي الطباعة والخطاطين البريطانيين، بما في ذلك جرايلي هيويت ، ستانلي موريسون ، إريك جيل ، ألفريد فيربانك وآنا سيمونز. ابتكر جونستون أيضًا أسلوب الكتابة اليدوية الدائرية البسيطة، المكتوبة بقلم عريض، والمعروفة اليوم باسم اليد الأساسية، على الرغم من أن جونستون لم يستخدم أبدًا مصطلحي "الأساسية" أو "اليد الأساسية". علم جونستون طلابه في البداية خطًا أحاديًا باستخدام زاوية قلم مسطحة، لكنه علم يده لاحقًا باستخدام زاوية قلم مائلة. [23] أشار لأول مرة إلى هذه اليد باسم "اليد الأساسية" في منشوره عام 1909، رسائل المخطوطات والنقش للمدارس والفصول الدراسية واستخدام الحرفيين . [24]

القرن العشرين

قام جرايلي هيويت بالتدريس في المدرسة المركزية للفنون والحرف اليدوية ونشر مع جونستون طوال الجزء الأول من القرن. كان هيويت محوريًا في إحياء التذهيب في فن الخط، كما ظهر إنتاجه الغزير في تصميم الطباعة أيضًا بين عامي 1915 و1943. يُنسب إليه إحياء التذهيب بالجيسو وورق الذهب على الرق . ساعد هيويت في تأسيس جمعية الكتبة والمزخرفين (SSI) في عام 1921، وهي ربما جمعية الخط الرائدة في العالم.

لا يخلو تقديم هيويت لوصفات الجيسو التي ابتكرها سينينو سينيني في العصور الوسطى من النقاد [25] والمؤيدين [26] . [27] وقد استمد دونالد جاكسون ، وهو خطاط بريطاني، وصفاته الخاصة بالجيسو من القرون السابقة، والتي لا يوجد عدد منها حاليًا مترجمًا إلى اللغة الإنجليزية. [28] وقد أنشأ جرايلي هيويت براءة الاختراع التي أعلنت منح الأمير فيليب لقب دوق إدنبرة في 19 نوفمبر 1947، في اليوم السابق لزواجه من الملكة إليزابيث. [29]

كان لتلميذة جونستون، آنا سيمونز، دور فعال في إثارة الاهتمام بالخط في ألمانيا بترجمتها الألمانية لكتاب الكتابة والتنوير والكتابة عام 1910. [18] نشر النمساوي رودولف لاريش، مدرس الحروف في مدرسة فيينا للفنون، ستة كتب في الحروف أثرت بشكل كبير على الخطاطين الناطقين بالألمانية. ولأن البلدان الناطقة بالألمانية لم تتخل عن اليد القوطية في الطباعة، فقد كان للأسلوب القوطي أيضًا تأثير قوي على أساليبها.

كان رودولف كوخ صديقًا ومعاصرًا أصغر سنًا للاريش. جعلت كتب كوخ وتصميماته ودروسه منه واحدًا من أكثر الخطاطين تأثيرًا في القرن العشرين في شمال أوروبا وفي وقت لاحق في الولايات المتحدة. قام لاريش وكوخ بتعليم وإلهام العديد من الخطاطين الأوروبيين، ولا سيما كارل جورج هوفر وهيرمان زابف . [30]

الخط الحديث

الخط الغربي الحديث (دينيس براون، 2006)
الخط المستخدم في الكلمة الألمانية Urkunde ('وثيقة، شهادة'؛ مانويل شتريل، 2004)

يوجد اليوم العديد من التطبيقات لفن الخط. وتشمل هذه التطبيقات التصميم الجرافيكي وتصميم الشعارات وتصميم الخطوط واللوحات والمنح الدراسية والخرائط والقوائم وبطاقات المعايدة والدعوات والوثائق القانونية والدبلومات والنقوش الحجرية والوثائق التذكارية والدعائم والصور المتحركة للأفلام والتلفزيون وبطاقات العمل والعروض اليدوية. ويكسب العديد من الخطاطين رزقهم من خلال معالجة الأظرف والدعوات للمناسبات العامة والخاصة بما في ذلك القرطاسية الخاصة بحفلات الزفاف. وهناك نقاط دخول للأطفال والكبار من خلال الفصول الدراسية والكتب التعليمية.

إن نطاق فن الخط يتجاوز الاهتمام بالآثار القديمة. [31] ويظل إرث جونستون محوريًا لطموحات ربما معظم الخطاطين الغربيين:

من الممكن الآن أن نعود إلى وجهة نظر الطفل - التي تشبه إلى حد كبير وجهة نظر الخطاط المبكر - وهي وجهة النظر الصحية الوحيدة لأي بداية جيدة: ولا يمكن إضافة أي شيء إلى هذه النقطة؛ يجب أن تفسح جميع القواعد المجال للحقيقة والحرية. [32]

كان مشروع إنجيل القديس يوحنا الذي تكلف ملايين الدولارات للقرن الحادي والعشرين، والذي اكتمل في عام 2011، قد أشرك دونالد جاكسون مع دار نسخ دولية. وقد صُمم ليكون إنجيلًا مزخرفًا للقرن الحادي والعشرين، وقد نُفذ باستخدام أدوات وتقنيات قديمة وحديثة. وقد نُفذ "إنجيل بولي" الذي يعود إلى القرن العشرين على يد أحد طلاب إدوارد جونستون، إدوارد بولي. [33]

لقد سهّل العصر الرقمي إنشاء ونشر آلاف الخطوط الجديدة ذات الطراز التاريخي. يمنح الخط تعبيرًا فريدًا لكل شكل حرف فردي ضمن تخطيط التصميم الذي لا يمثل قوة تقنيات الخطوط بغض النظر عن تعقيدها. [34] لا تقتصر فائدة الوسيط الرقمي للخطاط على تخطيط الكمبيوتر لإنجيل القديس يوحنا الجديد قبل العمل باليد. [35] تسهل الألواح الرسومية عمل التصميم الخطي أكثر من القطع الفنية كبيرة الحجم. [36] يدعم الإنترنت عددًا من المجتمعات عبر الإنترنت للخطاطين وفناني الحروف اليدوية.

أنماط فرعية أخرى

الأنماط الفرعية الغربية الأخرى والقرن الذي ظهرت فيه:

فهرس

  • ألكسندر، جيه جيه جيه، ومارو، جيه إتش، وساندلر، إل إف مع مودي، إي، وبيتيف، تي تي (2005) روعة الكلمة: المخطوطات المزخرفة من العصور الوسطى وعصر النهضة في مكتبة نيويورك العامة . مكتبة نيويورك العامة/ دار نشر هارفي ميلر
  • باكهاوس، ج. (1981) أناجيل ليندسفارن . مطبعة فايدون
  • باينز، ب.، وديكسون، ج. (2003) اللافتات: الكتابة في البيئة . دار لورانس كينج للنشر
  • بيكهام، ج. (1743) The Universal Penman London . 1954 edn دوفر، نيويورك
  • بلوم، م.، وبراون، م. (2002) كولين ماكاهون: مسألة إيمان . دار كريج بوتون للنشر
  • المكتبة البريطانية (2007). جمع بريطانيا. تم استرجاعه في 22 فبراير 2007.
  • براون، إم بي ولوفيت، بي. (1999) كتاب المصادر التاريخية للكتبة . المكتبة البريطانية
  • كالدرهيد، سي. (2005) إضاءة الكلمة: صناعة الكتاب المقدس للقديس يوحنا . دار النشر الليتورجية
  • كاردوزو كيندرسلي، إل إل (2007) ورشة عمل كاردوزو كيندرسلي. تم الاسترجاع في 15 أبريل 2007.
  • تشايلد، هـ. (1988) فن الخط اليوم: تقاليد وممارسة القرن العشرين . كتب الاستوديو
  • تشايلد، هـ. محرر. (1986) دليل الخطاط . شركة تابلنجر للنشر.
  • تشايلد، هـ. (1976) فن الخط اليوم: دراسة للتقاليد والاتجاهات . دار نشر كاسيل وكولير ماكميلان المحدودة.
  • تشايلد، هـ. (1963) فن الخط اليوم: دراسة للتقاليد والاتجاهات . منشورات واتسون-جوبتيل
  • سينامون، ج. (2000) رودولف كوخ: كاتب حروف، ومصمم حروف، ومعلم . دار نشر أوك نول
  • كوكريل، س. (1945) من "تحية إلى إدوارد جونستون" في تشايلد، هـ. وهاوز، ج. المحرران (1986) دروس في الكتابة الرسمية ، ص 21-30.
  • دانييلز، بي تي وبرايت، دبليو. (1996) أنظمة الكتابة في العالم . مطبعة جامعة أكسفورد
  • ديرينجر، د. (1968) الأبجدية: مفتاح لتاريخ البشرية، الطبعة الثالثة، المجلد الأول، هاتشينسون وشركاه، لندن
  • فيربانك، ألفريد، (1932) بطاقات الكتابة في دراياد ، دار دراياد للنشر، ليستر
  • فيربانك، ألفريد، (1932) دليل الكتابة اليدوية ، دار درياد للنشر، ليستر
  • فيربانك، ألفريد، (1975) أوغستينو دا سيينا ، ديفيد ر. جودين، بوسطن
  • فريزر، م.، وكياتوفسكي، و. (2006) الحبر والذهب: الخط الإسلامي . سام فوج المحدودة، لندن
  • جور، أ. (2000) محو الأمية وسياسات الكتابة . كتب الفكر، ص 98
  • جيديس، أ.، وديون، سي. (2004) المعجزة: احتفال بالحياة الجديدة . دار نشر فوتو جينيك أوكلاند.
  • جيلدرديل، ب. (2006) "ما الذي يوجد في قبضة القلم؟ دراسة لمسكات القلم التاريخية"، مراجعة فنون الحروف 21 (1): ص 10-27.
  • جيلدرديل، ب. (1999) "أسطورة اللوحة النحاسية العظيمة"، مراجعة فنون الرسالة 15 (1): ص 38-47.
  • جراي، ن. (1986) تاريخ الحروف: التجربة الإبداعية وهوية الحروف . دار فايدون للنشر، أكسفورد؛ ديفيد ر. جودين، بوسطن
  • جراي، ن. (1971) الحروف كرسم : الجزء الأول الخط المتحرك. طبعة 1982، دار نشر تابلنجر، نيويورك
  • جرين، ر. (2003). كتاب بولي بايبل (1969-1983). تم استرجاعه في 28 أكتوبر 2006.
  • هامل، سي دي (2001أ) الكتاب: تاريخ الكتاب المقدس . مطبعة فايدون
  • هامل، سي دي (2001ب) دليل المكتبة البريطانية لزخرفة المخطوطات . المكتبة البريطانية
  • هامل، سي دي (1994) تاريخ المخطوطات المزخرفة . مطبعة فايدون
  • هامل، سي دي (1992) الكتبة والمزخرفون . مطبعة جامعة تورنتو
  • هاريس، د. (1991) الخط: الإلهام والابتكار والتواصل . أنايا، لندن
  • هينينج، دبليو إي (2002) يد أنيقة: العصر الذهبي لفن الخط والخط الأمريكي ، تحرير ميلزر، بي. مطبعة أوك نول، نيو كاسل، ديلاوير
  • هيرينغهام، سي جيه (ترجمة 1899) كتاب فن سينينو سينيني ، ترجمة إنجليزية من الإيطالية
  • هيويت، ج. (1930) الحروف: للطلاب والحرفيين . بينتاليك 1976 الطبعة.
  • هيويت، دبليو جي (1944-1953) رسائل ويليام جرايلي هيويت إلى سيدني فينبرج. تم الاسترجاع في 15 أبريل 2007
  • شركة الخطوط الدولية (1982) الخط الدولي اليوم . دار واتسون جوبتيل للنشر، نيويورك
  • جاكسون، د . (1981) قصة الكتابة . مركز الخط
  • جيرفيس، سيمون سوينفين (محرر) (2024) كتاب الأبجدية لأموس لويس: مخطوطة إليزابيثية مكشوفة. كامبريدج، جون آدمسون ISBN  978-1-898565-20-8
  • جونستون، إي. (1906) الكتابة والتنوير والكتابة . دار دوفر للنشر، طبعة 1995
  • جونستون، إي. (1909) مخطوطات ورسائل نقش: للمدارس والفصول الدراسية واستخدام الحرفيين ، اللوحة 6. مطبعة سان فيتو ومطبعة دوبل إليفانت، الطبعة العاشرة
  • Kapr، A. (1991) "الخط 91" في Schreibwerkstaat Klingspor Offenbach
  • كير، دي جي (2006) تجميع الكنوز لكل العصور: السير جورج جراي، بائع الكتب الاستعمارية وجامعها . مطبعة جامعة أوتاجو/مطبعة أوك نول
  • Knight, S. (1998) النصوص التاريخية: من العصور الكلاسيكية إلى عصر النهضة . Oak Knoll Press
  • نايت، س. "الأبجدية الرومانية" في أنظمة الكتابة في العالم (المرجع السابق)، ص 312-332.
  • لامب، سي إم إد. (1956) دليل الخطاط . بينتاليك طبعة 1976
  • مراجعة فنون الحروف
  • لوثرا، إتش إل () كتاب مدرسي للدراسات العامة، المجلد الثاني، ص 63
  • ميديافيلا، سي. (1996) فن الخط . منشورات سيربص
  • ميتر، ب. (2001) الفن الهندي . مطبعة جامعة أكسفورد، ص. 100
  • موريس، دبليو. (1882) من "استغلال كل شيء على أفضل وجه" في الآمال والمخاوف بشأن الفن . طبعة 2006، هارد بريس
  • نيوجباور، ف. (1979) الفن الصوفي للأشكال المكتوبة
  • بيرس، سي. (1981 و2007) الدليل الصغير للخط العربي - فنون الورق والحبر
  • بيرس، سي. (1984) تشريح الحروف - دار تابلنجر للنشر
  • بريستياني، ج. (2001) تصميم الخط في العصر الرقمي . دار جينكو للنشر
  • بوت، ج. (2006) كاليغرافي: التدريب المكثف Verlag Hermann Schmidt Mainz
  • Pott, G. (2005) Kalligrafie: Erste Hilfe und Schrift-Training mit Muster-Alphabeten Verlag Hermann Schmidt Mainz
  • Propfe, J. (2005) SchreibKunstRaume: Kalligraphie im Raum Callwey Verlag ميونيخ
  • ريفز، م.، وشولتي، إي. (2006) كتابة الحروف بالفرشاة: دليل تعليمي في الخط الغربي بالفرشاة، الطبعة المنقحة، كتب التصميم، نيويورك.
  • رينارد، ج. (1999) ردود على 101 سؤال حول البوذية . دار نشر بوليست. الدين / العالم، ص 23-24
  • ريتشاردسون، ماريون، (1935) الكتابة وأنماط الكتابة، كتاب المعلم، الكتاب الأول والثاني والثالث والرابع والخامس والبطاقات ، مطبعة جامعة لندن المحدودة.
  • تومسون، ج. (2004) الخط الرقمي باستخدام الفوتوشوب . تومسون ليرنينج
  • تريسير، ج. (2006) تقنية التذهيب البارز، الطبعة الثانية، قرص مضغوط
  • مكتبة ترينيتي كوليدج دبلن (2006) كتاب كيلز DVD-ROM.
  • فير بيركموس، ر. () بالي ولومبوك ص 45
  • والثر، آي إف، وولف، ن. (2005) روائع الزخرفة: أجمل المخطوطات المزخرفة في العالم من عام 400 إلى عام 1600. تاشن
  • ويتلي، كيه بي (2000) تاريخ وتقنية تذهيب المخطوطات . دار أوك نول للنشر
  • Wieck, RS (1983) مخطوطات مزخرفة من أواخر العصور الوسطى وعصر النهضة 1350-1525 في مكتبة هوتون . مكتبة كلية هارفارد
  • ويليامز، آر بي (2004) ويليامز حول الديانات والهجرة في جنوب آسيا: مجموعة أعمال بقلم رايموند برادي ويليامز . دار نشر أشجيت المحدودة، ص 61
  • زابف، هـ. (2007) قصص الأبجدية: وقائع التطورات التقنية دار كاري للفنون الرسومية روتشستر، نيويورك
  • زابف، هـ. (2006) عالم الأبجديات: مجموعة متنوعة من الرسومات وأشكال الحروف ، قرص مضغوط

مراجع

  1. ^ ميديافيلا 1996: 18
  2. ^ ديرينجر 1968: 441
  3. ^ فريزر وكوايتكوفسكي 2006؛ جونستون 1909: اللوحة 6
  4. ^ ميديافيلا 1996
  5. ^ بوت 2006 و 2005؛ زابف 2007 و 2006
  6. ^ انظر على سبيل المثال Letter Arts Review؛ Propfe 2005؛ Geddes & Dion 2004
  7. ^ جاكسون 1981
  8. ^ Knight, Stan (1998). Historical scripts: from Classical Times to the Renaissance (2nd Corrected ed.). New Castle, Del: Oak Knoll Press. ص 9-10. ISBN 9781884718564.
  9. ^ مكتبة كلية الثالوث دبلن 2006؛ والثر وولف 2005؛ براون ولوفيت 1999: 40؛ باكهاوس 1981
  10. ^ جاكسون 1981: 64
  11. ^ فالتر وولف 2005؛ دي هامل 1994: 46-48
  12. ^ دي هامل 1994: 46
  13. ^ "المجموعات". مؤرشف من الأصل في 2003-08-14.
  14. ^ كير 2006؛ ألكسندر 2005؛ دي هامل 2001ب و 1992؛ ويك 1983
  15. ^ أ ب ج د جويس إيرين والي (حوالي 1980). فن الخط، أوروبا الغربية وأمريكا .
  16. ^ دي هامل 2001 أ؛ دي هامل 1986
  17. ^ زابف 2007؛ دي هامل 2001أ؛ جيلدرديل 1999; جراي 1971
  18. ^ "إرث إدوارد جونستون". مؤسسة إدوارد جونستون.
  19. ^ كوكريل 1945؛ موريس 1882
  20. ^ "مصمم الخطوط - إدوارد جونستون". Linotype GmbH . تم الاسترجاع في 5 نوفمبر 2007 .
  21. ^ مثل مزامير رامزي، BL، Harley MS 2904
  22. ^ جمعية إريك جيل: أعضاء النقابة: إدوارد جونستون محفوظ في 2008-10-10 على موقع واي باك مشين
  23. ^ جيلدرديل 1999
  24. ^ باينز وديكسون 2003: 81
  25. ^ تريسير 2006
  26. ^ ويتلي 2000: 90
  27. ^ هيرينغهام 1899
  28. ^ جاكسون 1981: 81
  29. ^ هيويت 1944-1953
  30. ^ سينامون 2001؛ كابر 1991
  31. ^ Zapf 2007؛ Mediavilla 1996؛ Child 1988، 1976 و1963؛ International Typeface Corporation 1982
  32. ^ جونستون 1909: صفحة المحتويات
  33. ^ جرين 2003
  34. ^ زابف 2007: 76-7؛ طومسون 2004 مقابل بريستياني 2001
  35. ^ كالدرهيد 2005
  36. ^ تومسون 2004
  • كاليجرافوس - جمعية دالاس للخط، كاليجرافوس ، وهي نقابة غير ربحية تعمل على تعزيز فنون الخط
  • أصدقاء الخط، سان فرانسيسكو، كاليفورنيا
  • الخطاطون النيوزيلنديون أرشيف 2018-06-02 على موقع واي باك مشين ، وهي شبكة وطنية من نقابات الخط التابعة
  • مؤسسة إدوارد جونستون - مركز أبحاث فنون الخط والكتابة
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=الخط_الغربي&oldid=1230943380"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate