زوسر

المتحف المصري : قاعدة تمثال زوسر يحمل لقبًا ملكيًا

زوسر (يُقرأ أيضًا باسم جيسر وزوسر ) كان فرعونًا مصريًا قديمًا من الأسرة الثالثة خلال المملكة القديمة ، وكان مؤسس ذلك العصر. يُعرف أيضًا باسميه الهيلينيين توسورثروس ( من مانيتو ) وسورثوس (من يوسابيوس ). كان ابن الملك خعسخموي والملكة نيماعت حاب ، ولكن ما إذا كان أيضًا الخليفة المباشر لعرشهما غير واضح. تحدد معظم قوائم ملوك الرعامسة ملكًا يُدعى نبكا على أنه سبقه، ولكن هناك صعوبات في ربط هذا الاسم بأسماء حورس المعاصرة ، لذلك يشكك بعض علماء المصريات في تسلسل العرش المستلم. يُعرف زوسر بهرمه المدرج ، وهو أقدم مبنى حجري ضخم في مصر القديمة. [8]

هوية

اسم الخرطوش ...جسر-ساه في قائمة الملوك بأبيدوس. لاحظ الجزء العلوي من الخرطوش ، والذي يظهر عليه علامات الكتابة الهيروغليفية المحذوفة.

تمثال زوسر المصنوع من الحجر الجيري والموجود الآن في المتحف المصري بالقاهرة ، هو أقدم تمثال مصري معروف بالحجم الطبيعي. [9] واليوم، في الموقع الذي عُثر فيه على التمثال في سقارة ، توجد نسخة جبسية منه في مكان التمثال الأصلي. اكتُشف التمثال أثناء أعمال التنقيب التي قامت بها مصلحة الآثار في عامي 1924 و1925.

في النقوش المعاصرة، يُطلق عليه اسم حورس نتجيريكهت ، والذي يعني "إله الجسد". المصادر اللاحقة، والتي تتضمن إشارة إلى بنائه في المملكة الحديثة ، تساعد في تأكيد أن نتجيريكهت وزوسر هما نفس الشخص.

في حين ذكر مانيتو اسم نخروفس وذكر قائمة ملوك تورين اسم نبكا كأول حاكم للأسرة الثالثة، يعتقد العديد من علماء المصريات الآن أن زوسر كان أول ملك لهذه الأسرة ، مشيرين إلى أن الترتيب الذي ورد به ذكر بعض أسلاف خوفو في بردية وستكار يشير إلى أن نبكا يجب أن يوضع بين زوسر وحوني ، وليس قبل زوسر. والأمر الأكثر أهمية هو أن عالم المصريات الإنجليزي توبي ويلكينسون أثبت أن أختام الدفن الموجودة عند مدخل مقبرة خعسخموي في أبيدوس تحمل اسم زوسر فقط، وليس نبكا. وهذا يدعم الرأي القائل بأن زوسر هو الذي دفن، وبالتالي خلف خعسخموي مباشرة، وليس نبكا. [10]

عائلة

يرتبط زوسر بخع سخموي ، آخر ملوك الأسرة الثانية في مصر ، من خلال زوجته الملكة نيماعت حاب (نيمات حاب) من خلال الأختام الموجودة في مقبرة خع سخموي وفي بيت خلاف . يذكر الختم الموجود في أبيدوس نيماعت حاب بأنها "أم أطفال الملك، نيماعت حاب". وفي المصطبة K1 في بيت خلاف، ورد ذكر نفس الشخص باعتباره "أم الملك المزدوج". ويضع تأريخ الأختام الأخرى في موقع بيت خلاف هذه الأختام في عهد زوسر. ويشير هذا الدليل إلى أن خع سخموي هو إما الأب المباشر لزوسر أو أن نيماعت حاب أنجبته من زوج سابق. [11] عثر عالم المصريات الألماني غونتر دراير على أختام زوسر في مقبرة خعسخموي، مما يشير إلى أن زوسر كان الخليفة المباشر لخعسخموي وأنه أنهى بناء المقبرة. [12]

ويبدو أن عبادتها ظلت نشطة في أواخر عهد سنفرو .

تم التعرف على حتب فرنبتي باعتبارها واحدة من ملكات زوسر "على سلسلة من اللوحات الحدودية من سور الهرم المدرج (الآن في متاحف مختلفة) وجزء من النحت البارز من مبنى في هيرموبوليس" الموجود حاليًا في المتحف المصري في تورينو. [13]

كانت إنتكاوس هي ابنتهما الوحيدة المعروفة بالاسم. كما كانت هناك أنثى ملكية ثالثة موثقة في عهد زوسر، لكن اسمها دُمر. العلاقة بين زوسر وخليفته، سخمخت ، غير معروفة، وتاريخ وفاته غير مؤكد.

حكم

الأسرة الثالثة

تم توحيد أراضي مصر العليا والسفلى في مملكة واحدة في وقت ما حوالي عام 2686 قبل الميلاد. كانت الفترة التي أعقبت توحيد التاجين فترة ازدهار، تميزت ببداية الأسرة الثالثة والمملكة القديمة في مصر. الهوية الدقيقة لمؤسس الأسرة هي مسألة نقاش، بسبب الطبيعة المجزأة للسجلات من تلك الفترة. زوسر هو أحد المرشحين الرئيسيين لمؤسس الأسرة الثالثة. المرشحون الآخرون هم نبكا وساناختي . ومما يزيد الأمور تعقيدًا هو احتمال أن يشير نبكا وساناختي إلى نفس الشخص. [ 14]

يعتقد عالم المصريات توبي ويلكينسون أن ثقل الأدلة الأثرية يرجح أن يكون زوسر (نتجريخت) خليفة لخعسخموي وبالتالي مؤسس الأسرة الثالثة. ويربط ختم من مقبرة خعسخموي في أبيدوس، بالاشتراك مع ختم من المصطبة K1 في بيت خلاف يعود تاريخه إلى عهد زوسر، بين الفرعونين معًا كأب وابن على التوالي. ويذكر الختم الموجود في أبيدوس اسم "نيمات هب" كأم لأطفال خعسخموي، بينما يذكر الختم الآخر في بيت خلاف اسم نفس الشخص كـ "أم الملك المزدوج". كما تم العثور على المزيد من الأدلة الأثرية التي تربط بين عهدي الفرعونين معًا في شونيت الزبيب، والتي تشير إلى أن زوسر أشرف على دفن سلفه. ويبدو أيضًا أن الأواني الحجرية المستخدمة في طقوس الدفن التي عُثر عليها في مواقع مقابر الفرعونين - مقبرة خع سخموي في أبيدوس ومقبرة زوسر في سقارة - جاءت من نفس المجموعة، حيث تحتوي العينات من كلا الموقعين على صور متطابقة للإله مين. ويكمل هذا الدليل الأثري مصدر تاريخي واحد على الأقل، وهو قائمة ملوك سقارة، التي تذكر زوسر باعتباره الخليفة المباشر لبيبي - وهو تفسير خاطئ لمقبرة خع سخموي. [15]

مدة الحكم

هرم زوسر المدرج، صورة قديمة

يذكر مانيتو أن زوسر حكم مصر لمدة تسعة وعشرين عامًا، بينما تنص قائمة تورينو للملوك على أنه حكم تسعة عشر عامًا فقط. وبسبب مشاريع البناء الضخمة العديدة التي قام بها، وخاصة في سقارة، يزعم بعض العلماء أن زوسر لابد أنه تمتع بحكم دام ما يقرب من ثلاثة عقود. ويبدو أن رقم مانيتو أكثر دقة، وفقًا لتحليل ويلكينسون وإعادة بناء السجلات الملكية. يعيد ويلكينسون بناء السجلات الملكية على أنها تعطي زوسر " 28 عامًا كاملة أو جزئية "، مشيرًا إلى أن تعداد الماشية المسجل في سجل باليرمو الحجري الخامس، والجزء الأول من القاهرة ، السجل الخامس، لبداية ونهاية حكم زوسر، من المرجح أن يشير إلى سنوات حكمه 1-5 و19-28. لسوء الحظ، فإن جميع الإدخالات التالية غير مقروءة اليوم. تم الحفاظ على عام التتويج ، متبوعًا بأحداث العام التي تضمنت استلام الأعمدة التوأم ومد الحبال للقلعة Qau-Netjerw ("تلال الآلهة") . [16]

فترة الحكم

تقدم مصادر مختلفة تواريخ مختلفة لحكم زوسر. يرجع أستاذ تاريخ الشرق الأدنى القديم مارك فان دي ميروب حكم زوسر إلى ما بين 2686 قبل الميلاد إلى 2648 قبل الميلاد. [2] يرجع المؤلفان جوان فليتشر ومايكل رايس حكمه من 2667 قبل الميلاد إلى 2648 قبل الميلاد مما يعطي فترة حكم مدتها 18 عامًا جزئيًا أو كاملاً. [5] [6] يذكر رايس أيضًا أن نبخة كان شقيق زوسر وسلفه. يقدم الكاتب فريد عطية فترة حكم مماثلة لفليتشر ورايس، يقابلها عام واحد - 2668 قبل الميلاد إلى 2649 قبل الميلاد. [4] يدعم هذا التأريخ المؤلفان روزالي وتشارلز بيكر في مصر القديمة: أهل الأهرامات . [17] تضع عالمة المصريات عبير الشهاوي بالتعاون مع المتحف المصري في القاهرة حكم زوسر في الفترة من 2687 قبل الميلاد إلى 2668 قبل الميلاد لمدة 18 عامًا جزئيًا أو كاملًا. [3] تضع المؤلفة مارغريت بونسون زوسر باعتباره الحاكم الثاني للأسرة الثالثة، وتضع حكمه في الفترة من 2630 قبل الميلاد إلى 2611 قبل الميلاد لمدة 19 عامًا جزئيًا أو كاملًا. [7] في تسلسلها الزمني، يسبق زوسر نبكا باعتباره "مؤسس الأسرة الثالثة"، الذي حكم في الفترة من 2649 قبل الميلاد إلى 2630 قبل الميلاد. [18] وهي، مثل رايس، تجعل نبكا شقيقًا لزوسر. [19]

الحملات العسكرية

لوحة المجاعة التي تذكر زوسر.

أرسل زوسر عدة بعثات عسكرية إلى شبه جزيرة سيناء ، حيث تم إخضاع السكان المحليين. كما أرسل بعثات هناك لاستخراج المعادن الثمينة مثل الفيروز والنحاس . وهذا معروف من النقوش الموجودة في الصحراء هناك، والتي تعرض أحيانًا راية ست إلى جانب رموز حورس ، كما كان أكثر شيوعًا في عهد خع سخموي. كانت سيناء أيضًا ذات أهمية استراتيجية كمنطقة عازلة بين وادي النيل وآسيا.

مشاريع البناء

كان أشهر نصب تذكاري له هو هرمه المدرج ، والذي استلزم بناء العديد من مقابر المصاطب واحدة فوق الأخرى. [20] أدت هذه الأشكال في النهاية إلى مقبرة الهرم القياسية في أواخر المملكة القديمة . يشير مانيتو، بعد عدة قرون، إلى التقدم المعماري في هذا العهد، مشيرًا إلى أن "توسورثروس" اكتشف كيفية البناء بالحجارة المنحوتة، بالإضافة إلى تذكره باسم الطبيب أسكليبيوس ، ولإدخال بعض الإصلاحات في نظام الكتابة. يعتقد العلماء المعاصرون أن مانيتو نسب في الأصل (أو قصد أن ينسب) هذه المآثر إلى إيموتيس ، الذي ألهه الإغريق والرومان فيما بعد باسم أسكليبيوس ، والذي يتوافق مع إمحوتب ، الوزير الشهير لزوسر الذي هندس بناء الهرم المدرج.

تذكر بعض النقوش البارزة المجزأة التي عُثر عليها في عين شمس وجبلين اسم زوسر، وتشير إلى أنه كلف بمشاريع بناء في تلك المدن. كما أنه ربما حدد الحدود الجنوبية لمملكته عند الشلال الأول . يروي نقش يُعرف باسم لوحة المجاعة ويزعم أنه يعود إلى عهد زوسر، ولكن من المحتمل أنه تم إنشاؤه خلال الأسرة البطلمية ، كيف أعاد زوسر بناء معبد خنوم على جزيرة إلفنتين عند الشلال الأول، وبالتالي أنهى مجاعة استمرت سبع سنوات في مصر. يعتبر البعض هذا النقش القديم أسطورة في وقت نقشه. ومع ذلك، فإنه يُظهر أنه بعد أكثر من ألفي عام من حكمه، لا يزال المصريون يتذكرون زوسر.

ورغم أنه يبدو أنه بدأ في تشييد مقبرة غير مكتملة في أبيدوس (صعيد مصر)، فقد دُفن زوسر في النهاية في هرمه الشهير في سقارة في مصر السفلى. وبما أن خع سخموي، فرعون من الأسرة الثانية، كان آخر فرعون يُدفن في أبيدوس، فإن بعض علماء المصريات يستنتجون أن الانتقال إلى عاصمة أكثر شمالية اكتمل في عهد زوسر.

زوسر وإمحوتب

كان أحد أشهر معاصري الملك زوسر هو وزيره ( تياتي ) ، "رئيس الترسانة الملكية " و"المشرف على جميع الأعمال الحجرية"، إمحوتب . أشرف إمحوتب على مشاريع البناء الحجرية مثل مقابر الملك زوسر والملك سخمخت. من المحتمل أن يكون إمحوتب قد ورد ذكره في بردية وستكار الشهيرة أيضًا ، في قصة تسمى " خوفو والسحرة". ولكن لأن البردية تالفة بشدة في البداية، فقد ضاع اسم إمحوتب اليوم. تحتفظ بردية من معبد تبتونيس المصري القديم ، يعود تاريخها إلى القرن الثاني الميلادي، بقصة طويلة بالخط الديموطيقي عن زوسر وإمحوتب. في زمن زوسر، كان إمحوتب ذا أهمية وشهرة لدرجة أنه تم تكريمه بذكره على تماثيل الملك زوسر في مقبرته في سقارة.

التقاليد العربية في العصور الوسطى

وصف المؤرخ المصري النويري (1279-1333) زوسر بأنه "ملك كان حاكمًا حكيمًا لمصر" وزعم أن الأقباط أقاموا وليمة تكريمًا له تسمى "مهرجان العنب". [21] كما زار النويري المقبرة الجنوبية لمجمع هرم زوسر في سقارة ، وحددها على أنها مقبرة "زوسارا" ووصف قبوًا مزينًا باللازورد ، بالإضافة إلى فناء كبير به باب كبير من الجرانيت منقوش عليه 30 سطرًا من الهيروغليفية . [21]

وأشار عالم المصريات عكاشة الدالي إلى أن " الروايات الديموطيقية للحكام المصريين القدماء مثل زوسر، وإيناروس ، ونختنبو أصبحت أيضًا شائعة في المصادر العربية في العصور الوسطى، والتي تصورهم كأبطال، مع التعرف على أسمائهم وأعمالهم جيدًا من قبل الكتاب". [22]

قبر

هرم زوسر المدرج في سقارة ، مصر

دُفن زوسر في هرمه المدرج الشهير في سقارة. بُني هذا الهرم في الأصل على شكل مصطبة مربعة تقريبًا ، ولكن بعد ذلك تم تكديس خمسة مصاطب أخرى فوق بعضها البعض، كل منها أصغر من سابقتها، حتى أصبح النصب التذكاري أول هرم مدرج في مصر. كان المشرف على تشييد المبنى هو الكاهن القارئ الأكبر إمحوتب .

الهرم

الهرم المدرج مصنوع من الحجر الجيري . وهو ضخم ويحتوي على ممر ضيق واحد يؤدي إلى منتصف النصب التذكاري، وينتهي بغرفة خشنة حيث تم إخفاء مدخل بئر القبر. وقد تم ملء هذا البناء الداخلي لاحقًا بالركام، لأنه لم يعد له فائدة. كان ارتفاع الهرم ذات يوم 62 مترًا وكان قياس قاعدته حوالي 125 × 109 مترًا. وكان مغطى بإحكام بالحجر الجيري الأبيض المصقول بدقة. [23]

البنية التحتية

العمود الغربي لمقبرة زوسر

تحت الهرم المدرج، حُفرت متاهة كبيرة من الممرات والغرف الطويلة. تقع حجرة الدفن في وسط المجمع الجوفي؛ وهي عبارة عن بئر يبلغ عمقه 28 مترًا يؤدي مباشرة من السطح إلى حجرة الدفن. وقد سُد مدخل البئر بحجر سدادة يزن 3.5 طن. تحتوي متاهة الدفن الجوفية على أربع صالات للمجلات، يشير كل منها مباشرة إلى اتجاه أساسي واحد. يحتوي الرواق الشرقي على ثلاث نقوش من الحجر الجيري تصور الملك زوسر أثناء الاحتفال بعيد هيب سد (عيد التجديد). تم تزيين الجدران المحيطة بهذه النقوش وبينها ببلاطات خزفية زرقاء. يُعتقد أنها تحاكي حصائر القصب، كإشارة إلى مياه العالم السفلي الأسطورية. ظلت المعارض الأخرى غير مكتملة.

على الجانب الشرقي من الهرم، بالقرب من الغرف الزرقاء، توجد إحدى عشر بئرًا للمقبرة تنحدر مباشرة إلى الأسفل لمسافة 30-32 مترًا، ثم تنحرف بزاوية قائمة إلى الغرب. استُخدمت البئر الأولى إلى الخامسة لدفن أفراد العائلة المالكة؛ واستُخدمت البئر السادسة إلى الحادية عشرة كمقابر رمزية للسلع الجنائزية لأسلاف الملوك من الأسرتين الأولى والثانية. تم العثور على أكثر من 40000 وعاء ووعاء ومزهرية مصنوعة من أنواع مختلفة من الحجر في هذه الأروقة. تم نقش أسماء ملكية مثل أسماء الملوك دن وسمر خت ونينتجر وسخيمب على الأواني . يُعتقد الآن أن زوسر قام ذات يوم بترميم المقابر الأصلية للأسلاف، ثم ختم السلع الجنائزية في الأروقة في محاولة لإنقاذها.

تمثال زوسر سرداب

الملك زوسر يركض للاحتفال بعيد هيب سد (نقش بارز من صالات العرض تحت الأرض)

تمثال زوسر محصور داخل السرداب. وكان الغرض الرئيسي من التمثال هو السماح للملك بإظهار نفسه والقدرة على رؤية الطقوس التي يتم إجراؤها داخل وخارج السرداب. هذا التمثال المطلي مطلي بالجص ومصنوع من الحجر الجيري. كل سمة من سمات التمثال تمثل شيئًا ما، فالشعر المستعار المخطط الثلاثي الأجزاء الذي يرتديه يجعله يشبه العالم الحي كملك ميت. تم استخدام القماش المخطط الذي يغطي الشعر المستعار لتغطية كل شعره. كانت هذه طقوسًا بدأ الملوك في استخدامها في الأسرة الرابعة. يلف الجسم تحت رداء طويل، ويتم وضع يديه بطريقة معينة. يتم عرض ذراعه اليمنى أفقيًا على صدره بينما يرتكز ذراعه اليسرى على فخذه. يشبه وضع ذراعيه مقعد خع سخم. [24] [25] أحد أقدم التمثيلات للأقواس التسعة ، وأول تمثيل للأقواس التسعة المتطورة بالكامل، موجود على تمثال الفرعون زوسر الجالس. وتستقر قدماه على جزء من الأقواس التسعة، والتي ربما كانت تشير إلى النوبيين في عهده بسبب استخدامهم للأقواس والسهام. [26]

المجمع الجنائزي

منظر جوي للمقبرة الجنائزية للملك زوسر

المجمع الجنائزي هو أول مشروع معماري تم بناؤه بالكامل من الحجر. كان لهذا المجمع أربعة عشر مدخلاً ولكن واحدًا فقط كان عمليًا. وهو يتكون من الفناء الجنوبي العظيم والفناء الشمالي حبسيد مع هرم زوسر المدرج في الوسط. يحيط بالمجمع جدار حجري يبلغ ارتفاعه 10.5 مترًا، يشار إليه باسم الجدار المغلق. إلى جانب الفناء الرئيسي يوجد مدخل صف أعمدة مسقوف يقع داخل الفناء الجنوبي وغرفة سرداب التي تحمل تمثال الملك زوسر الجالس. [27]

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ لأسباب غير معروفة، تمت إزالة العلامة الأولى عمداً.

مراجع

  1. ^ قائمة تورينو الملكية
  2. ^ ab Mieroop 2010، ص 55.
  3. ^ أب الشهاوي والمصري 2005، ص. 39.
  4. ^ أب عطية 2006، ص 30 و 103.
  5. ^ ab Fletcher 2015، ص 7.
  6. ^ ab Rice 1999، ص 50.
  7. ^ ab Bunson 2014، ص 103.
  8. ^ هوكس، جاكيتا (1974). أطلس علم الآثار القديم. شركة ماكجرو هيل للكتب . ص 149. رقم ISBN 0-07-027293-X.
  9. ^ بيريت 1996، ص 265.
  10. ^ ويلكنسون 2001، ص 83 و 95.
  11. ^ ويلكنسون 2001، ص 79.
  12. ^ بارد 2015، ص 140.
  13. ^ دودسون وهيلتون 2004، ص 48.
  14. ^ بيكر وبيكر 2001، ص 15.
  15. ^ ويلكنسون 2001، ص 79 و 81.
  16. ^ ويلكنسون 2000، ص 79 و 258.
  17. ^ بيكر وبيكر 2001، ص 17.
  18. ^ بونسون 2014، ص 105 و 264.
  19. ^ بونسون 2014، ص 264.
  20. ^ عطية 2006، ص 103.
  21. ^ عكاشة الدالي (2005). علم المصريات: الألفية المفقودة . لندن: مطبعة جامعة لندن. ص 93.
  22. ^ عكاشة الدالي (2005). علم المصريات: الألفية المفقودة . لندن: مطبعة جامعة لندن. ص 125.
  23. ^ Adès 2007، ص 48.
  24. ^ روبينز 2014، ص 44.
  25. ^ بيكر وبيكر 2001، ص 17-19.
  26. ^ براز 2012، ص. 43؛ بيستوك 2017، ص. 149.
  27. ^ روبينز 2014، ص 40-44.

فهرس

  • أديس، هاري (2007). تاريخ مصر للرحالة. إنترلينك بوكس. رقم الكتاب المعياري الدولي 978-1-566-56654-4.
  • عطية، فريد (2006). مصر القديمة. مطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة. ص 104-11. ISBN 977-17-3634-5.
  • بيكر، روزالي؛ بيكر، تشارلز (2001). المصريون القدماء: أهل الأهرامات . الولايات المتحدة الأمريكية: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 15-19. ISBN 0-195-12221-6.
  • بارد، كاثرين (2015). مقدمة في علم الآثار في مصر القديمة (الطبعة الثانية). جون وايلي وأولاده. ص 140-145. ISBN 978-1-118-89611-2.
  • بيريت، لامار سي. (1 أبريل 1996). اكتشاف عالم الكتاب المقدس. سيدار فورت. رقم ISBN 978-0-910523-52-3.
  • بستوك، لوريل (2017). العنف والسلطة في مصر القديمة: الصورة والأيديولوجية قبل المملكة الحديثة . أبينجدون، المملكة المتحدة: روتليدج. ISBN 9780367878542.
  • بروك، ليلى بينش (2003). علم المصريات في فجر القرن الحادي والعشرين: وقائع المؤتمر الدولي الثامن لعلماء المصريات، المجلد 2. مطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة. ص 215-220. ISBN 9-774-24714-0.
  • بونسون، مارغريت (2014). موسوعة مصر القديمة. دار إنفو بيس للنشر. ص 103. رقم ISBN 978-1-438-10997-8.
  • ديتر، أرنولد (2005). معابد مصر القديمة . IBTauris. ص 40-47. ISBN 1-850-43945-1.
  • دودسون، أيدن؛ هيلتون، ديان (2004). العائلات الملكية الكاملة في مصر القديمة. تيمز أند هدسون. رقم ISBN 0-500-05128-3.
  • إدواردز، إيورث إيدون ستيفن؛ جاد، سيريل جون ؛ هاموند، نيكولاس جيفري لامبيير (1971). تاريخ كامبريدج القديم (الطبعة الثالثة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 145-169. رقم ISBN 0-521-07791-5.
  • الشهاوي، عبير؛ المصري، متحف (2005). المتحف المصري بالقاهرة. مطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة. ص. 39. ردمك 9-771-72183-6.
  • فليتشر، جوان (2015). قصة مصر. هاشيت المملكة المتحدة. رقم الكتاب المعياري الدولي 978-1-444-78515-9.
  • كلاينر، فريد؛ ماميا، كريستين (2009). فن جاردنر عبر العصور: تاريخ عالمي . سينجيج ليرنينج. ص 57-59. رقم ISBN 978-0-495-41058-4.
  • كلاينر، فريد (2015). فن جاردنر عبر العصور: تاريخ عالمي . سينجيج ليرنينج. ص 59-61. رقم ISBN 978-1-305-54484-0.
  • مييروب، مارك فان دير (2010). تاريخ مصر القديمة. جون وايلي وأولاده. ص 56-57. ISBN 978-1-405-16070-4.
  • بو، مو-تشو (1 فبراير 2012). أعداء الحضارة: المواقف تجاه الأجانب في بلاد ما بين النهرين القديمة ومصر والصين. مطبعة جامعة ولاية نيويورك. رقم ISBN 978-0-7914-8370-1.
  • رايس، مايكل (1999). من هو من في مصر القديمة. دار نشر سايكولوجي. ص 50-51. رقم ISBN 0-415-15448-0.
  • روبينز، جاي (2014). فن مصر القديمة . مطبعة المتحف البريطاني. ص 44.
  • رومر، جون (2007). الهرم الأكبر: إعادة النظر في مصر القديمة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 251. ISBN 978-0-521-87166-2.
  • ويلكنسون، توبي (2001). مصر في العصر الأسري المبكر. لندن: روتليدج. ISBN 0415260116.
  • ويلكنسون، توبي (2000). الحوليات الملكية لمصر القديمة: حجر باليرمو وشظاياه المرتبطة. لندن: كيغان بول إنترناشيونال. رقم ISBN 0710306679.

قراءة إضافية

  • روزانا بيريللي، "تمثال زوسر" في فرانشيسكو تيرادريتي (المحرر): كنوز المتحف المصري . مطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة، القاهرة 1999، ص 47.
  • إيورفيرث إيدون ستيفن إدواردز : أهرامات مصر . ويست درايتون 1947؛ القس إد. هارموندسوورث 1961; القس إد. هارموندسوورث 1985 (deutsche Ausgabe: Die ägyptischen Pyramiden، 1967)
  • نبذة تفصيلية عن زوسر
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=زوسر&oldid=1248826435"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate