الموجة الكورية

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 13 صور
الموسوعة الحرة

جزء من سلسلة عن
ثقافة كوريا
مجتمع
الفنون والأدب
آخر
الرموز
  • ف
  • ت
  • هـ

الموجة الكورية أو هاليو ( بالكورية :  한류 ؛ هانجا : 韓流؛ RR :  هاليو ؛ حرفيًا  تدفق/موجة كوريا؛ استمع ⓘ ) هي ظاهرة ثقافية حيث ارتفعت الشعبية العالمية للثقافة الشعبية الكورية الجنوبية بشكل كبير منذ التسعينيات. كان الاهتمام العالمي بالثقافة الكورية مدفوعًا في المقام الأول بانتشار الكيبوب والدراما الكورية والأفلام، مع نجاحات رئيسية بما في ذلك فرقة الكيبوب بي تي إس والمسلسل التلفزيوني Squid Game (2021) والفيلم الحائز على جائزة الأوسكار Parasite (2019). [1] تم الاعتراف بالموجة الكورية كشكل من أشكال القوة الناعمة وأصل اقتصادي مهم لكوريا الجنوبية، حيث تولد الإيرادات من خلال كل من الصادرات والسياحة. [2]

في أعقاب الأزمة المالية الآسيوية عام 1997 ونهاية الرقابة العسكرية على صناعة الترفيه في كوريا الجنوبية، برزت كوريا الجنوبية كمصدر رئيسي للثقافة الشعبية. كانت الموجة الكورية مدفوعة في البداية بانتشار الدراما الكورية والسينما الكورية في شرق آسيا وأجزاء من جنوب شرق آسيا ، بعد صعود وسائل الإعلام الفضائية في أواخر التسعينيات. صاغ الصحفيون الصينيون لأول مرة مصطلح "الموجة الكورية" ( بالصينية :韓流؛ بينيين : hánliú ؛ حرفيًا "الموجة الكورية") في عام 1999، في إشارة إلى نجاح الثقافة الشعبية الكورية في الصين . خلال العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، تطورت موجة الهاليو إلى ظاهرة عالمية، وتوسعت بسرعة في جنوب آسيا والشرق الأوسط وأوروبا الشرقية . وبحلول عام 2008، تجاوزت قيمة الصادرات الثقافية من كوريا الجنوبية قيمة الواردات الثقافية لأول مرة. [3] كان هذا التوسع مدفوعًا بظهور وسائل التواصل الاجتماعي والإنترنت، والتي لعبت دورًا رئيسيًا في السماح لصناعة الترفيه الكورية بالوصول إلى الجماهير في الخارج، فضلاً عن تأييد هذه الظاهرة من قبل الحكومة الكورية الجنوبية.

الأشياء مثل التايكوندو ، والتي كانت شائعة لفترة طويلة، لا تعتبر هاليو.

علم أصل الكلمة

مصطلح هاليو (بالكورية:  한류 ؛ بالهانجا: 韓流) هو مصطلح جديد يتكون من كلمتين جذريتين : هان ( 한 ؛韓) وتعني "كوري" وريو ( 류 ؛流) وتعني "تدفق" أو "موجة" أو "اتجاه". [4] في 19 نوفمبر 1999، نشرت صحيفة بكين يوث ديلي أول استخدام معروف لمصطلح "الموجة الكورية" (بالصينية:韩流؛ بالبينيين: hánliú ؛ حرفيًا "الموجة الكورية") في مقال يصف "حماسة الجماهير الصينية للدراما التلفزيونية الكورية والأغاني الشعبية". [5] وشملت المصطلحات الأخرى المستخدمة في ذلك الوقت "المد الكوري" و"الحرارة الكورية" و"الرياح الكورية". [5] في الصين، استُخدم مصطلح "حمى هان" أيضًا، لمقارنة الظاهرة بجائحة إنفلونزا الطيور المستمرة في البلاد. [6] دخل المصطلح الاستخدام الشائع بعد بث الدراما الكورية الرومانسية Winter Sonata ، والتي حققت نجاحًا كبيرًا في اليابان. [7] : 13 

يشير مصطلح هاليو إلى الانتشار الدولي للثقافة الكورية الجنوبية منذ تسعينيات القرن العشرين، بعد نهاية الحكم العسكري وتحرير صناعة الثقافة. [8] يشير المصطلح في المقام الأول إلى انتشار التلفزيون الكوري والموسيقى الشعبية والأفلام والأزياء، ولكن يمكن أن يشمل أيضًا الرسوم المتحركة وألعاب الفيديو والتكنولوجيا والأدب ومستحضرات التجميل والطعام. [9] [10] [11] في حين أن الجيل الأول من هاليو في أواخر التسعينيات إلى أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ظل محصورًا في آسيا وأشار إلى شعبية الدراما والأفلام الكورية في القارة، فإن الجيل الثاني، أو هاليو 2.0، كان مدفوعًا في المقام الأول بشعبية الكيبوب الموزعة على منصات الإنترنت مثل يوتيوب. [12] تمت إضافة كل من "هاليو" و"الموجة الكورية" إلى قاموس أوكسفورد الإنجليزي في عام 2021. [13]

خلفية

في ظل الدكتاتورية العسكرية لبارك تشونغ هي ، خضعت وسائل الإعلام الجماهيرية في كوريا الجنوبية لعملية توسع سريع، على الرغم من مواجهة سيطرة ورقابة متزايدة من الحكومة. [14] وكجزء من خطط بارك التنموية، افتُتحت أولى محطات الراديو والتلفزيون التجارية في أوائل الستينيات وكانت خاضعة لرقابة صارمة بموجب لجنة أخلاقيات البث (بالكورية:  방송윤리위원회 ). [14] وانتهى هذا التوسع القصير في عام 1972، عندما أصدر بارك دستور يوشين الذي وسع سلطاته على نطاق واسع وقنن حكمه الديكتاتوري بحكم الأمر الواقع . [15] تزامن إصدار دستور يوشين مع حملة واسعة النطاق على صناعة الثقافة في كوريا الجنوبية ضد ما زعم بارك أنه تأثير "الثقافة الأجنبية المنحطة". [16] بعد وفاة بارك وانقلاب الثاني عشر من ديسمبر عام 1979 ، فرض النظام العسكري بقيادة تشون دو هوان قيودًا إضافية على وسائل الإعلام. [17] في عام 1980، أجبر تشون جميع هيئات البث الخاصة البالغ عددها 29 هيئة في نظام البث الكوري المملوك للدولة (KBS) وشركة البث مونهوا (MBC)، مما أدى إلى إنشاء احتكار إعلامي بقيادة الدولة. [17] [18]

كجزء من عملية إنهاء الاستعمار في كوريا الجنوبية، تم حظر استيراد جميع وسائل الإعلام اليابانية في عام 1945. [19] وعلى الرغم من هذا الحظر، لا تزال وسائل الإعلام اليابانية موزعة على نطاق واسع ومقرصنة في كوريا الجنوبية، حيث أُدين كل من محطات البث الحكومية والمهربين الأفراد بالاستيراد غير القانوني. [20] [21] : 132  أنهى توقيع الإعلان المشترك بين اليابان وكوريا الجنوبية عام 1998 هذا الحظر، وتم رفعه تدريجيًا عبر أربع مراحل بين عامي 1998 و2004. [19] [21] : 136-137  لحماية صناعة الثقافة في كوريا الجنوبية، تلقت وزارة الثقافة في كوريا الجنوبية زيادة كبيرة في الميزانية، مما سمح بإنشاء مئات من أقسام صناعة الثقافة في الجامعات على مستوى البلاد. [22] وقد بررت دعمها المالي لموجة الهاليو، والتي تقدر قيمتها بنحو 83.2 مليار دولار أمريكي في عام 2012، من خلال ربطها باقتصاد كوريا الجنوبية القائم على التصدير . [23]

الجيل الأول

كان الجيل الأول من الموجة الكورية، والذي يُطلق عليه أيضًا هاليو 1.0، هو الارتفاع الأولي في شعبية الثقافة الشعبية الكورية داخل الدول الآسيوية المجاورة. [24] : 2  بدأ الجيل الأول في الصين خلال أواخر التسعينيات، وتألف في المقام الأول من انتشار البرامج التلفزيونية الكورية. [24] : 2 

التلفاز في الجيل الأول

موقع تصوير مسلسل جوهرة القصر في منتزه داي جانج جوم الترفيهي

في عام 1990، منحت الجمعية الوطنية ترخيص بث لنظام البث الإقليمي في سيول (SBS)، لتصبح أول محطة تلفزيونية خاصة منذ التأميم القسري للهيئات البث الخاصة في عام 1980. [18] في ديسمبر 1991، أقرت الجمعية الوطنية قانون التلفزيون الكبلي الذي وجه وزارة الإعلام بمنح تصاريح لعشرين من مقدمي برامج التلفزيون الكبلي المحتملين. [18] تم اختيار المزودين في أغسطس 1993، وبدأت خدمات التلفزيون الكبلي في مارس 1995. [18] مع تحرير سوق التلفزيون الكوري الجنوبي، بدأ تصدير عدد أكبر من البرامج الكورية إلى الخارج. [25] تم تصدير هذه الصادرات الإعلامية لأول مرة إلى الصين، بعد أن أقام البلدان علاقات دبلوماسية رسميًا في عام 1992. [26] على الرغم من أن الغيرة (1992) كانت أول دراما كورية تُذاع على تلفزيون الصين المركزي (CCTV)، [6] فإن بث الدراما الكورية First Love و Star in My Heart في الصين عام 1997 يُعتبر عمومًا بداية الموجة الكورية. [25] [27] [7] : 14–15  [28] ومما زاد من الاهتمام الأجنبي بالبرامج التلفزيونية الكورية، أن الدول في مختلف أنحاء شرق آسيا بدأت في فتح أسواقها التلفزيونية أمام الدول الأجنبية في الثمانينيات والتسعينيات. [29] وفي أوائل السبعينيات، شكلت البرامج التلفزيونية المستوردة أقل من 1% من إجمالي وقت البث على CCTV، بينما ارتفع هذا الرقم بحلول أواخر التسعينيات إلى 20-30%. [30] وفي فيتنام، شكل التلفزيون الكوري أكثر من نصف إجمالي البرامج المستوردة في عام 1988. [25]

أدت الأزمة المالية الآسيوية عام 1997 إلى دفع شركات البث في جميع أنحاء شرق آسيا إلى البحث عن برامج أرخص كبديل للبث الباهظ الثمن ولكن الشعبي من اليابان. [20] في عام 2000، كانت الدراما الكورية ربع سعر البرامج التلفزيونية اليابانية وعُشر سعر البرامج التلفزيونية في هونج كونج. [25] دخلت الدراما الكورية السوق التايوانية لأول مرة خلال أوائل التسعينيات، لكن التحول إلى البرامج التلفزيونية الكورية بعد الأزمة المالية والبث الناجح لـ Fireworks (2000) و Autumn in My Heart (2000) كان بمثابة بداية الموجة الكورية في البلاد. [31]

يُنسب إلى الدراما الكورية التاريخية لعام 2003 جوهرة القصر أنها أحدثت أكبر تأثير على شعبية البرامج التلفزيونية الكورية في البلدان الناطقة بالصينية، بما في ذلك تايوان وهونج كونج وسنغافورة والصين. [32] في مايو 2005، أصبحت الحلقة الأخيرة من العرض هي الحلقة التلفزيونية الأعلى تصنيفًا في تاريخ هونج كونج بأكثر من 40 بالمائة. [30] في السنوات التي تلت إصداره، تم تصدير البرنامج إلى أكثر من 80 دولة حول العالم. [24] : 11  وفي الوقت نفسه، كان بث الدراما الكورية الرومانسية وينتر سوناتا في اليابان في عامي 2003 و2004 بمثابة دخول الموجة الكورية إلى اليابان. [33] حققت وينتر سوناتا شعبية كبيرة في اليابان بين النساء في الثلاثينيات من العمر، وخاصة حول الممثل الرئيسي للعرض باي يونج جون . [34] وهذا من شأنه أن يدفع رئيس الوزراء جونيشيرو كويزومي إلى التصريح في عام 2004 بأن "باي يونج جون أكثر شهرة مني في اليابان". [35] بعد البث، تغيرت الصور النمطية لكوريا في اليابان بشكل كبير وارتفعت السياحة من اليابان إلى كوريا الجنوبية، [36] [37] بشكل أساسي بين النساء اليابانيات. [38] : 1 

في ولاية مانيبور الهندية ، تم حظر الأفلام والقنوات التلفزيونية باللغة الهندية في عام 2000 من قبل المتمردين ، مما دفع المذيعين إلى استخدام البرامج الكورية كبدائل. [39] كما تم تهريب الدراما والأفلام الكورية بشكل شائع إلى المنطقة في شكل أقراص مضغوطة وأقراص DVD. [40]

بحلول أواخر العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، أصبحت الدراما الكورية جزءًا من البرمجة اليومية للقنوات التلفزيونية المحلية في جميع أنحاء شرق آسيا [41] وفي الصين، شكلت البرامج الكورية أكثر من جميع البرامج الأجنبية الأخرى مجتمعة. [38] : 2  خلال الفترة بين عامي 1997 و 2007، زادت صادرات التلفزيون من كوريا الجنوبية من 8.3 مليون دولار إلى 151 مليون دولار، معظمها إلى أسواق آسيوية أخرى. [42] مع زيادة حجم الواردات الثقافية الكورية بسرعة، استجابت إدارة الدولة الصينية للإذاعة والسينما والتلفزيون بقرار تقييد والحد من عدد الدراما التلفزيونية الكورية المعروضة على الجمهور الصيني. [43] في تايوان، طلبت لجنة الاتصالات الوطنية من القنوات الكابلية تقليل عدد ساعات الذروة المخصصة للبرامج الكورية. [42] بالإضافة إلى ذلك، ردًا على شعبية جوهرة القصر ، دعا المخرج تشانغ جولي والممثل جاكي شان الجمهور المحلي إلى "مقاومة الموجة الكورية". [44]

الفيلم في الجيل الأول

في عام 1966، أنشأ الدكتاتور العسكري بارك تشونج هي حصصًا للشاشة تقيد عدد الأفلام الأجنبية المعروضة في دور السينما، بهدف حماية صناعة السينما الكورية من أفلام هوليوود الناجحة . [45] ومع ذلك، في عام 1986، قدمت جمعية مصدري الأفلام السينمائية الأمريكية شكوى إلى مجلس الشيوخ الأمريكي بشأن القيود التي فرضتها الحكومة الكورية الجنوبية. [46] تحت ضغط الولايات المتحدة وعلى الرغم من المعارضة الشديدة من صناعة السينما المحلية، رفعت الحكومة الكورية في عام 1988 القيود التي كانت تتطلب توزيع الأفلام الأجنبية من قبل شركات محلية. [47] في عام 1988، أصبحت شركة 20th Century Fox أول استوديو أفلام أمريكي ينشئ مكتب توزيع في كوريا الجنوبية، تلتها شركة وارنر براذرز في عام 1989، وكولومبيا في عام 1990، وديزني في عام 1993. [48] بحلول عام 1994، وصلت حصة الأفلام المحلية في السوق إلى أدنى مستوى لها على الإطلاق بنسبة 15.4 في المائة فقط، [49] مع توقع المعلقين زوال صناعة السينما الكورية في المستقبل القريب. [47] كما انتهت المفاوضات بشأن قانون اتفاقيات جولة أوروغواي في عام 1994، مما يتطلب من كوريا الجنوبية تحرير أسواق الاتصالات والثقافة. [50]

ردًا على هذه الأزمات، أنشأت الجمعية الوطنية مكتب الصناعة الثقافية داخل وزارة الثقافة والرياضة [51] وأقرت قانون ترويج الأفلام في عام 1995، والذي يوفر حوافز ضريبية لإنتاج الأفلام. [47] نجحت هذه الحوافز في جذب عدد من الشركات الكبرى إلى صناعة الأفلام، لكن هذه المشاريع لم تنجح ماليًا، وتم حل معظمها بعد الأزمة المالية الآسيوية عام 1997. [ 52] في يناير 1999، أعلنت مجموعة سامسونج للترفيه عن حلها وأصدرت فيلمها الأخير شيري في فبراير من ذلك العام. [53] ولكن على الرغم من انسحاب سامسونج من الصناعة، سجل شيري أرقامًا قياسية في شباك التذاكر في كوريا الجنوبية وحقق نجاحًا تجاريًا في هونج كونج واليابان، وهو إنجاز نادر في ذلك الوقت. [54] تم تمويل شيري جزئيًا من خلال رأس المال الاستثماري ، وأدى نجاح الفيلم إلى مراجعة قانون ترويج الأفلام في عام 1999 للسماح للأفراد بتمويل إنتاج الأفلام. [55] هذا التدفق من رأس المال من شأنه أن يمول مئات الأفلام الكورية ويزيد ميزانياتها بشكل كبير، مع ارتفاع متوسط ​​التكاليف لكل إنتاج من 0.9 مليار وون في عام 1995 إلى 42 مليار وون في عام 2004. [56] حقق فيلم My Sassy Girl لعام 2001 نجاحًا في شباك التذاكر في هونغ كونغ واليابان، وكان موضوعًا لإعادة إنتاج العديد من الأفلام الأجنبية. [57]

الموسيقى في الجيل الأول

قبل منتصف التسعينيات، كانت الموسيقى الكورية الجنوبية خالية إلى حد كبير من الاهتمام الأجنبي. [58] بينما توسعت SK و Daewoo و Samsung في صناعة الموسيقى الكورية الجنوبية خلال منتصف التسعينيات، في ظل ظروف مماثلة لصناعة الأفلام الكورية الجنوبية، أنهت الأزمة المالية الآسيوية عام 1997 هذه المشاريع فجأة. [59] تم ملء هذا الفراغ من قبل SM Entertainment (أسسها Lee Soo-man في عام 1995)، و YG Entertainment (أسسها Yang Hyun-seok من Seo Taiji and Boys في عام 1996)، و JYP Entertainment (أسسها مغني R&B Park Jin-young في عام 1997). [60] اكتسبت موسيقى البوب ​​الكورية شعبية لأول مرة في الصين بعد أن بدأ بث برنامج Seoul Music Room الإذاعي عام 1997 في بكين. [57]

كانت بدايات بوا في عام 2000، ورين في عام 2002، وتي في إكس كيو في عام 2003، وسوبر جونيور في عام 2005، وبيغ بانغ في عام 2006، ووندر جيرلز وجيرلز جينيريشن في عام 2007 بمثابة اختراقات كبرى لموسيقى البوب ​​الكورية في آسيا. [ بحاجة لمصدر ] أصبحت بوا أول نجمة بوب كورية جنوبية تقتحم السوق اليابانية بإصدار ألبومها استمع إلى قلبي (2002)، بعد سقوط الحواجز التي قيدت استيراد وتصدير الترفيه بين البلدين منذ نهاية الحرب العالمية الثانية. [61] [62] خلال السنة المالية 2008، تم تصدير 68 في المائة من جميع صادرات البوب ​​الكوري من كوريا الجنوبية إلى اليابان. [63]

الجيل الثاني

فرقة Girls' Generation في حفل SM Town Live في نيويورك عام 2011
أغاني البوب ​​الكورية التي قدمتها شركة LG الكورية الجنوبية في معرض IFA التجاري في ألمانيا عام 2011

يشير مصطلح هاليو 2.0 أو الموجة الكورية الجديدة إلى الجيل الثاني من الموجة الكورية، التي بدأت في عام 2008. يتميز هذا الجيل بانتشار الثقافة الشعبية الكورية من خلال وسائل التواصل الاجتماعي [64] والانتقال إلى الكيبوب باعتباره الصادرات الثقافية الأساسية لكوريا الجنوبية. [65] شهدت الفترة التوسع السريع لصناعات الموسيقى والرسوم المتحركة والألعاب عبر الإنترنت في كوريا الجنوبية [65] وتحول في سياسة الحكومة، من اللامبالاة إلى الدعم المتحمس، في ظل إدارتي لي ميونج باك وبارك جيون هاي . [66] [67] شهد منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين توسع الموجة الكورية خارج شرق آسيا إلى أجزاء أخرى من آسيا، بينما شهد منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين توسع الموجة الكورية خارج آسيا إلى أوروبا والأمريكتين وأفريقيا. [68] : 4  [69] خلال هذه الفترة، لعبت وسائل التواصل الاجتماعي والمنصات مثل YouTube و Netflix و Webtoon دورًا رئيسيًا في نشر الثقافة الشعبية الكورية الجنوبية. [70] [71]

منذ منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، أصبح النجاح المتزايد لمجموعات الكيبوب في الخارج سمة من سمات الموجة الكورية. [72] وقد قادت هذه النجاحات الارتفاع النيزكي لفيديو أغنية " Gangnam Style " لـ Psy . [72] وفقًا لاستطلاع أجرته وزارة الثقافة والرياضة والسياحة أثناء جائحة كوفيد-19، كانت Crash Landing on You و It's Okay to Not Be Okay و The World of the Married هي البرامج التلفزيونية الثلاثة الأكثر شعبية على المستوى الدولي. [73] في الولايات المتحدة، انتشرت الموجة الكورية إلى الخارج من المجتمعات الكورية الأمريكية ، ولا سيما في مدينة نيويورك ولوس أنجلوس . [74]

منذ سبتمبر 2022، استضاف متحف فيكتوريا وألبرت معرض "هاليو! الموجة الكورية"، الذي يعرض تاريخ الموجة الكورية في الموضة والموسيقى والرقص والفن. [75] [76] أرجعت مين جين لي ، مؤلفة رواية باتشينكو ، نجاحها إلى الموجة الكورية. [77]

سياسة الحكومة

معجبو الكيبوب خارج المركز الثقافي الكوري في وارسو يحملون العلم الكوري الجنوبي البولندي، بالإضافة إلى لافتات الفرق الكورية MBLAQ و B1A4 و 2PM في عام 2011

أدى نجاح المنتجات الثقافية الكورية الجنوبية في آسيا إلى دفع بعض الحكومات إلى إقرار تدابير لحماية صناعاتها الثقافية. بذلت الصين جهودًا محددة لوقف تدفق الأفلام والدراما الكورية إلى بلدانها، مما أضر بمبيعاتها. [78] [ الصفحة المطلوبة ] دفع هذا الصناعة الثقافية الكورية الجنوبية إلى اقتحام أسواق خارج آسيا. [78] [ الصفحة المطلوبة ]

قبل تسعينيات القرن العشرين، أعطت الحكومة الكورية الأولوية لتمويل الأشكال التقليدية للثقافة الكورية على الثقافة الشعبية الكورية المعاصرة. [78] [ الصفحة المطلوبة ] ومع ذلك، في عام 1993، تحولت الحكومة إلى سياسة التسويق الثقافي، ودمج المنتجات الثقافية كصادرات اقتصادية. [78] [ الصفحة المطلوبة ] في عام 1999، أقر المجلس الوطني القانون الأساسي لتعزيز الصناعات الثقافية الذي قدم الدعم الحكومي للمنتجات الثقافية الكورية. [78] [ الصفحة المطلوبة ]

الإنترنت

منذ العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، تحولت الموجة الكورية من ظاهرة مدفوعة في المقام الأول بالبث عبر الأقمار الصناعية إلى ظاهرة مدفوعة بوسائل التواصل الاجتماعي والإنترنت. [79] وسعت الترجمة الفورية للدراما الكورية والترجمات في الوقت الفعلي لأداءات الكيبوب على الإنترنت نطاق الثقافة الشعبية الكورية. [79] مكّن موقع يوتيوب المعجبين من التواصل مع الكيبوب من خلال المحتوى الخاص بهم، مثل أغلفة الرقص ومقاطع الفيديو/القنوات التفاعلية. [80] عمل إنشاء الإصدارات المعاد إنتاجها على موقع يوتيوب كإعلان من صنع المستهلك وساعد في دفع انتشار "جانجنام ستايل". [81] [ الصفحة المطلوبة ] [82]

الموسيقى في الجيل الثاني

كان موقع يوتيوب ومنصات الفيديو الأخرى عبر الإنترنت حيوية في الشعبية الدولية المتزايدة لموسيقى البوب ​​الكورية. [83] كتبت آسيا توداي أن محتوى الموسيقى الكورية بدأ يحظى بالاهتمام في عالم الثقافة الشعبية العالمية بدءًا من فرقة Wonder Girls في أواخر العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، مع قيام فرق BigBang و 2 NE1 و Blackpink و BTS لاحقًا بتسجيل أرقام قياسية جديدة على Billboard "واحدًا تلو الآخر". [84] في عام 2012، انتشر الفيديو الموسيقي لأغنية " Gangnam Style " لـ Psy وأصبح أول فيديو على YouTube يصل إلى مليار مشاهدة في ديسمبر من ذلك العام. [85] ساعد إصدار "Gangnam Style" في دفع موسيقى البوب ​​الكورية إلى الثقافة الهندية السائدة. [86] [87]

حققت فرقة بي تي أس ومجموعات أخرى نجاحًا مستدامًا على مستوى العالم، مع جولات عالمية وظهور في جوائز بيلبورد الموسيقية الأمريكية وغيرها من الأحداث الأجنبية. [71] فازت فرقة بي تي أس باثني عشر جائزة بيلبورد الموسيقية وإحدى عشر جائزة موسيقية أمريكية ، وحصلت على خمسة ترشيحات لجوائز جرامي . باعت فرقة بي تي أس أربع حفلات موسيقية في ملعب سوفي في لوس أنجلوس في عام 2021. [88] منذ العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، كان هناك عدد أكبر من التعاونات بين الكيبوب والفنانين الأجانب، مثل بي تي أس مع ستيف أوكي وساي مع سنوب دوج . [89] بالنسبة للعديد من الفنانين الكوريين، لم تعد الشعبية المحلية مرتبطة بالنجاح العام في الخارج حيث لم تعد كوريا الجنوبية أكبر مستهلك للكيبوب في العالم. [90]

التلفاز في الجيل الثاني

منذ منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، واجهت شبكات البث التلفزيوني الثلاث الكبرى في كوريا الجنوبية، وهي كيه بي إس وإم بي سي وإس بي إس ، منافسة متزايدة من شبكات التلفزيون الشاملة ذات فرق الإنتاج المتكاملة. [24] : 10-11  أنتج الجيل الثاني من الموجة الكورية عددًا من البرامج التلفزيونية المبتكرة، بما في ذلك الكوميديا ​​الرومانسية السخيفة My Love from the Star ، وبرنامج الواقع المتنوع Running Man ، وبرامج الاختبار المباشر مثل Superstar K. [ 91]

حقق المسلسل الكوري التاريخي Jumong لعام 2006 نجاحًا هائلاً في تركيا ورومانيا وإيران، حيث حقق تقييمات على مستوى البلاد تتراوح بين 80 إلى 90 بالمائة. [92] [93] [94] حقق المسلسل الكوري Kingdom لعام 2019 نجاحًا كبيرًا في الهند. [95] أثناء جائحة كوفيد-19 في الهند ، شهدت خدمات البث في الهند ارتفاعًا كبيرًا في الاهتمام بالبرامج باللغة الكورية. [96]

الفيلم في الجيل الثاني

خلال الجيل الأول من الموجة الكورية، تم استهلاك الأفلام الكورية التي تم تصديرها إلى الخارج بشكل أساسي في دول آسيوية أخرى. [71] من خلال خدمات البث عبر الإنترنت مثل Netflix، تمكنت صناعة الترفيه في كوريا الجنوبية من التوسع خارج شرق آسيا. فاز فيلم الإثارة الكوميدي الأسود لعام 2019 Parasite بالعديد من الجوائز في المهرجانات السينمائية الدولية، بما في ذلك أربع جوائز أوسكار لأفضل فيلم وأفضل مخرج وأفضل سيناريو أصلي وأفضل فيلم دولي . [71] كما حقق Parasite تاريخًا كأول فيلم غير ناطق باللغة الإنجليزية يفوز بجائزة الأوسكار لأفضل فيلم. [97]

مانهوا

مانهوا ، المصطلح الكوري للقصص المصورة، اكتسبت شعبيتها لأول مرة خارج كوريا خلال أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين عندما أصبحت المانهوا متاحة لأول مرة على الإنترنت. [70] [98] مصطلح "مانهوا" مشتق من الكلمات الكورية "مانهوا" (만화)، والتي يمكن ترجمتها إلى "قصص مصورة" أو "رسوم متحركة".   تتأثر مانهوا بشكل مباشر بقصص المانجا المصورة اليابانية. وهي تشمل مجموعة واسعة من الأنواع والأساليب، على غرار نظيرتها اليابانية، المانجا. خلال العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، خضع الشكل لإحياء نتيجة للويب تونز، والتي وفرت للوسيلة تخطيطًا مُحسَّنًا للهواتف الذكية ومساحة للالتفاف على معايير الرقابة في كوريا الجنوبية. [98] وسعت مانهوا الحديثة نطاقها إلى العديد من البلدان الأخرى. توسعت الشركات الكورية مثل نافير وكاكاو وليزهين التي تستضيف الويب تونز عالميًا وبدأتفيتقديم عناوينها بلغات مختلفة. [99] تفرعت هذه القصص المصورة خارج كوريا من خلال الوصول إلى الويب تونز وخلقت تأثيرًا أدى إلى بعض التعديلات على الأفلام والبرامج التلفزيونية.

لقد خضعت صناعة المانهوا الكورية لتغييرات كبيرة من عام 1910 حتى الوقت الحاضر، حيث واجهت تحديات مختلفة على طول الطريق. [100] في السنوات الأولى، أدى تأثير الحكم الاستعماري الياباني وعواقب الحرب الكورية إلى تدخل حكومي كبير من الخمسينيات إلى السبعينيات. [100] أدى هذا التدخل، مدفوعًا بمخاوف الاستقرار السياسي، إلى الرقابة والآراء المجتمعية السلبية، مما حد من نمو الصناعة خلال تلك الفترة. [100] انتقل سريعًا إلى العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، حيث حدث تحول ملحوظ مع ظهور الرسوم المتحركة على شبكة الإنترنت والمانهوا التعليمية. اكتسبت الرسوم المتحركة على شبكة الإنترنت، التي ازدهرت على الرقمنة والمنصات عبر الإنترنت، شهرة دولية. [100] لعبت المانهوا التعليمية أيضًا دورًا إيجابيًا في تعليم الأطفال، مما قلل من مخاطر الأعمال وأعاد تشكيل الصناعة. [100]

وقد عززت العولمة والرقمنة النجاح بشكل أكبر، مما سمح لمسلسلات الرسوم المتحركة الكورية والرسوم المتحركة على شبكة الإنترنت بجذب جماهير متنوعة في جميع أنحاء العالم. [100] كانت الحاجة إلى بيئة صديقة للأعمال مع تدخل حكومي أقل، إلى جانب التحول في التصورات المجتمعية للاعتراف بالمانهوا كصناعة ديناميكية وإبداعية، هي المفتاح لهذا التغيير. [100] كان إدراك التحديات التاريخية أمرًا بالغ الأهمية لصياغة سياسات فعالة لدفع صناعة المانهوا الكورية إلى مشهد نابض بالحياة وتنافسي عالميًا. [100]

المانهوا مقابل المانجا في كوريا الجنوبية

كانت المقارنة بين المانهوا الكورية والمانغا اليابانية موضوع نقاش طويل الأمد في عالم القصص المصورة. [101] تاريخيًا، غالبًا ما قلد مبدعو المانهوا الكوريون أسلوب الرسم والتنسيق وعناصر السرد في المانغا اليابانية، مما أدى إلى تحديات في التمييز بين شكلي الفن. [101] في حين أن كل من المانهوا الكورية والمانغا اليابانية تشتركان في طريقة آسيوية تقليدية للرسم، فإن النص يؤكد على الاختلافات الدقيقة ولكنها مهمة ثقافيًا. [101] تميل المانهوا الكورية السائدة إلى إعطاء الأولوية للدراما والسرد، مما يعكس التركيز الثقافي على القوى المجتمعية والتاريخية، بينما تركز المانغا اليابانية غالبًا على بناء الشخصيات والشخصيات الفردية. [101] على الرغم من الجهود التنظيمية، استمرت المانغا في الهيمنة على سوق القصص المصورة في كوريا الجنوبية. [101] تضمنت أسباب هذا التفضيل عوامل مثل قابلية القراءة والرسومات المتفوقة والتركيز على الأبطال الخارقين والفعالية من حيث التكلفة. [101] ركزت جهود المقاومة التي بذلها رسامو الكاريكاتير والجمعيات التي تهدف إلى الترويج للقصص المصورة الكورية، المعروفة باسم مانهوا، على مبادرات مثل الكورية، والحملات القمعية على تجار القصص المصورة اليابانيين، والتدخلات الحكومية. [101]

الشعبية والتأثير

فرقة BTS والرئيس الأمريكي جو بايدن في البيت الأبيض في عام 2022

اجتماعي ثقافي

مغني الراب الكوري الجنوبي Psy يؤدي أغنية " Gangnam Style " في سيدني، أستراليا في عام 2013

تحظى الثقافة الشعبية الكورية بشعبية كبيرة في تايوان، ويتعلم عدد متزايد من التايوانيين اللغة الكورية. في تايوان، حيث كانت الدراما جوهرة القصر تحظى بشعبية كبيرة، ورد أن بعض المعجبين خضعوا لجراحة تجميلية ليشبهوا الممثلة الرئيسية لي يونغ آي. [102] أفادت جمعية اللغات الحديثة في الولايات المتحدة أن عدد طلاب الجامعات الذين يتعلمون اللغة الكورية تضاعف بين عامي 2006 و2016. في عام 2020، أصبحت الكورية أسرع لغة أجنبية نموًا في المكسيك والولايات المتحدة. [103] عزت وزارة التعليم في كوريا الجنوبية هذا الارتفاع في الاهتمام باللغة الكورية إلى كونه نتاجًا للموجة الكورية. [104] أثرت الموجة الكورية على عدد كبير من طلاب الجامعات البريطانية للحصول على درجات في اللغة الكورية. [105]

في الهند، يعتبر جيل الألفية وأفراد الجيل Z الأكثر اهتمامًا بالموجة الكورية. [106] في 31 مايو 2022، زارت فرقة BTS الرئيس الأمريكي جو بايدن في البيت الأبيض لمناقشة ارتفاع جرائم الكراهية ضد الآسيويين . [107]

اقتصادي

في عام 2004، باعت قناة KBS دراماها الكورية Spring Waltz إلى ثماني دول آسيوية خلال مرحلة ما قبل الإنتاج قبل عامين من إصدارها. [108]

أدت الموجة الكورية إلى انتشار الوجبات الخفيفة الكورية في كازاخستان وباكستان والصين وفيتنام وروسيا والهند والولايات المتحدة. [109] [110] أدت الموجة الكورية إلى زيادة شعبية الراميون الكوري في الخارج، حيث ظهرت المعكرونة بشكل بارز في الدراما الكورية والأفلام. [111] أدى وضع المنتج ، وهو سمة مشتركة في الدراما الكورية، إلى زيادة الاهتمام في الهند بمجموعة متنوعة من العلامات التجارية التي تظهر في هذه العروض. [112] تبنى المراهقون في كشمير الأزياء والموسيقى والتلفزيون الكوري ، على الرغم من مخاوف الأجيال الأكبر سناً بشأن محو الثقافة الكشميرية التقليدية . [113]

العلاقات مع كوريا الشمالية

في كوريا الشمالية، يطلق على الموجة الكورية اسم نام جوسون بارام ( بالكورية :  남조선 바람 ؛ حرفيًا  ريح جنوب جوسون). [114] في يونيو 2007، أصبح فيلم هوانج جين يي ، المقتبس من رواية لمؤلف كوري شمالي، أول إنتاج كوري جنوبي متاح للعرض العام في كوريا الشمالية. [115]

وجد استطلاع أجراه معهد كوريا للتوحيد الوطني عام 2010 على 33 منشقًا كوريًا شماليًا أن برامج مثل Winter Sonata لعبت دورًا مهمًا في تشكيل قرار المنشقين بالفرار إلى الجنوب. وذكر المعهد أيضًا أن بعض الكوريين الشماليين بالقرب من المنطقة المنزوعة السلاح الكورية قد عبثوا بأجهزة التلفزيون الخاصة بهم لتلقي إشارات من محطات كوريا الجنوبية، بينما على الحدود الشمالية ، تم تهريب الأقراص المضغوطة وأقراص الفيديو الرقمية بشكل شائع من الصين. [116] أفاد استطلاع أجراه المعهد عام 2012 على 100 منشق كوري شمالي أن وسائل الإعلام الكورية الجنوبية كانت سائدة بين النخبة الكورية الشمالية. كما أكد أن الكوريين الشماليين الذين يعيشون بالقرب من الحدود الشمالية لديهم أعلى درجة من الوصول إلى الترفيه الكوري الجنوبي. [117] يُنسب الفضل إلى Notels ، وهو نوع من مشغلات الوسائط المحمولة الصينية التي تم تقديمها إلى كوريا الشمالية في عام 2005، في انتشار وسائل الإعلام الكورية في الشمال. [118] [119]

في أكتوبر/تشرين الأول 2012، ألقى الزعيم الأعلى كيم جونج أون خطاباً أمام جيش الشعب الكوري تعهد فيه "بتوسيع نطاق القتال ضد التسلل الإيديولوجي والثقافي للعدو". [120] وخلصت دراسة بتكليف من وزارة الخارجية الأمريكية في وقت سابق من ذلك العام إلى أن كوريا الشمالية كانت "حريصة بشكل متزايد" على تقييد تدفق المعلومات، لكنها كانت تكافح لاحتواء "الطلب الكبير" على الأفلام والبرامج التلفزيونية الكورية الجنوبية والمهربين "النشطين للغاية" على الجانب الصيني من الحدود. [120]

... كانت أسعد لحظاتي عندما كنت في كوريا الشمالية هي مشاهدة البرامج التلفزيونية الكورية الجنوبية. شعرت وكأنني أعيش في نفس العالم الذي يعيش فيه هؤلاء الممثلون في البرنامج.
—منشق كوري شمالي أجرت هيومن رايتس ووتش مقابلة معه [121]

في 15 مايو 2013، وجدت منظمة هيومن رايتس ووتش غير الحكومية أن "العروض الترفيهية من كوريا الجنوبية تحظى بشعبية خاصة وقد عملت على تقويض التصوير السلبي الذي ترسمه حكومة كوريا الشمالية لكوريا الجنوبية". [122] [ فشل في التحقق ]

في عام 2021، وصف كيم جونج أون الكيبوب بالسرطان الخبيث الذي يعمل على تقويض حكومة كوريا الشمالية. وحذر كيم أيضًا من أن الترفيه الكوري الجنوبي كان له تأثير خطير على الشباب الكوريين الشماليين وأكد على ضرورة القضاء على "الميول الرأسمالية". في ديسمبر 2020، مددت حكومة كوريا الشمالية عقوبة حيازة الترفيه غير القانوني من خمس إلى خمس عشرة سنة من الأشغال الشاقة. في وثيقة مسربة حصلت عليها وكالة آسيا برس، اعتبر كيم جونج أون النساء الكوريات الشماليات اللاتي يطلقن على صديقاتهن لقب "أوبا" أو " يوبو " بدلاً من الرفيق "منحرفات". وحذرت الوثائق من أن أولئك الذين يتم القبض عليهم وهم يستخدمون اللغة سيتم طردهم من مدينتهم. [123]

السياحة

أدى بث فيلم Winter Sonata في اليابان إلى ارتفاع السياحة إلى كوريا الجنوبية وتحول بشكل كبير التركيبة السكانية للسياحة اليابانية إلى كوريا الجنوبية، من الرجال اليابانيين في جولات kisaeng إلى الشابات اليابانيات. [124] تأثرت صناعة السياحة في كوريا الجنوبية بشكل كبير بالشعبية المتزايدة لوسائل الإعلام الخاصة بها. وفقًا لخدمة الثقافة والمعلومات الكورية (Kocis)، ارتفعت أرقام السياحة السنوية من 5.32 مليون زائر في عام 2000 إلى 11.03 مليون زائر في عام 2023. [ بحاجة لمصدر ]

اعترفت منظمة السياحة الكورية بالموجة الكورية كعامل جذب مهم للسياح، وأطلقت حملة سياحية في عام 2014 بعنوان "تخيل كوريا" والتي سلطت الضوء على الترفيه الكوري. [125] كما أن العديد من محبي الدراما التلفزيونية الكورية متحمسون للسفر إلى كوريا، [126] ويزورون بشكل متكرر مواقع التصوير مثل جزيرة نامي ، التي ظهرت في وينتر سوناتا ، ومنتزه داي جانج جوم الترفيهي . [125] كانت غالبية هؤلاء السياح من النساء. [36] ووفقًا لمنظمة السياحة الكورية، سافر أكثر من 100000 هندي إلى كوريا الجنوبية في عام 2018، مع ارتفاع عدد السياح الهنود بشكل مطرد كل عام. [127] [128]

تأثير الهاليو على السياحة في كوريا الجنوبية

لقد أثرت الموجة الكورية، أو الهاليو، بشكل كبير على الشعبية العالمية للثقافة الكورية الجنوبية، وخاصة من خلال الدراما الكورية وموسيقى البوب ​​الكورية، مما أدى إلى زيادة السياحة إلى كوريا الجنوبية. وقد استفادت المبادرات الاستراتيجية التي نفذتها الحكومة الكورية الجنوبية وصناعة السياحة من هذا الاتجاه لتعزيز المشهد الاقتصادي والدبلوماسية الثقافية لكوريا الجنوبية على الساحة العالمية.

وقد شهدت القطاعات المرتبطة بالهاليو مثل مستحضرات التجميل والأزياء والسياحة والتعليم مساهمات اقتصادية كبيرة، حيث ساهمت الصادرات الثقافية في زيادة الناتج المحلي الإجمالي لكوريا الجنوبية بنسبة 0.2٪ في عام 2004، وارتفعت بشكل ملحوظ إلى 12.3 مليار دولار بحلول عام 2019. وتؤكد هذه الأرقام على التأثير العميق للموجة الكورية على الاقتصاد، والذي يرجع إلى حد كبير إلى السياحة. ويدعم هذا النمو دراسة تظهر معامل ارتباط قوي يبلغ 0.89 لمنتجات الهاليو، وهو أعلى بكثير من 0.44 للمنتجات غير الهاليو، مما يشير إلى التأثير الاقتصادي القوي للصادرات الثقافية. [129]

إدراكًا للجاذبية العالمية لموجة الهاليو، أطلقت الحكومة الكورية الجنوبية "عام زيارة كوريا 2023-2024". تتميز هذه المبادرة بسلسلة من الأحداث والعروض الترويجية لجذب السياح، بما في ذلك حفلات الكيبوب والمهرجانات الثقافية وخصومات كبيرة على السفر والإقامة. كما تستضيف منظمة السياحة الكورية (KTO) عروضًا دولية وأنشطة صديقة للبيئة لتعزيز الوعي الثقافي والبيئي. تتوفر المزيد من التفاصيل على موقع VISITKOREA، الذي يوفر تحديثات حول الأحداث والعروض القادمة. [130]

تلعب التقنيات الرقمية أيضًا دورًا حاسمًا في استراتيجيات السياحة. على سبيل المثال، برز البث المباشر كأداة استراتيجية، مما يؤثر بشكل كبير على مشاركة المشاهد من خلال التفاعلات شبه الاجتماعية، حيث يشعر المشاهدون بإحساس بالصداقة والثقة مع مقدمي البث. وهذا يعزز ولاء المشاهد ويشجع على المزيد من الزيارات، مما يوضح التحول نحو المشاركة الرقمية في تسويق السياحة. [131]

العلاقات الخارجية

خلال مؤتمر صحفي مع رئيسة كوريا الجنوبية بارك كون هيه في مايو 2013، صرح الرئيس الأمريكي باراك أوباما بأن الموجة الكورية كانت نتيجة أخرى للمعجزة على نهر هان . [132]

وقد اعترف بالموجة الكورية العديد من رؤساء الدول والحكومات، بما في ذلك الزعيم الصيني هو جين تاو [133] [134] ورئيس الوزراء وين جيا باو ، [135] والرئيس الأمريكي باراك أوباما ، [132] والرئيس الهندي رام ناث كوفيند ، [136] ورئيسة الوزراء الأسترالية جوليا جيلارد . [137] كما اعترف بهذه الظاهرة الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون ، [138] ووزارة الخارجية اليابانية ، [139] ووزير الخارجية الأمريكي جون كيري ، [140] ونائب وزير الخارجية الأفغاني ميرواس ناب، [141] ونائب وزير الخارجية والتجارة النيوزيلندي أندريا سميث ، [142] ووزارة أوروبا والشؤون الخارجية الفرنسية ، [143] ووزارة الخارجية الفيدرالية الألمانية ، [144] ووزير الخارجية البريطاني هوغو سواير . [145] وجد استطلاع أجرته هيئة الثقافة والمعلومات الكورية في الفترة 2018-2019 أن الموجة الكورية كانت عاملاً رئيسيًا في التصورات العالمية لكوريا الجنوبية. [146]

تايوان

أثرت الموجة الكورية بشكل إيجابي على تصورات كوريا الجنوبية في تايوان. [147] [148] يستمر الانطباع الإيجابي لدى الشعب التايواني عن كوريا الجنوبية في الازدياد بشكل كبير، مما يجعل العلاقة بين كوريا الجنوبية وتايوان وثيقة للغاية. [149] [150]

الهند

أصبحت الثقافة الكورية تحظى بشعبية متزايدة في الهند، [151] [152] وخاصة في الشمال الشرقي ، حيث يشعر الناس بالغربة إلى حد ما عن بقية الهند ولديهم بعض أوجه التشابه مع الكوريين. [153] استضافت الهند وكوريا فعاليات ثقافية في سفارات كل منهما، حيث يتطلع قادتهما إلى زيادة العلاقات الثقافية. [154]

اليابان

بدأت الموجة الكورية تكتسب زخمًا في اليابان في أواخر التسعينيات وأوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. كان هذا الارتفاع الأولي يرجع إلى حد كبير إلى جهود رئيس الوزراء الياباني أوبوتشي كيزو والرئيس الكوري كيم داي جونج ، اللذين كانا يهدفان إلى تعزيز "علاقة موجهة نحو المستقبل" بين البلدين. وكجزء من هذه المبادرة، رفعت كوريا الجنوبية قيودها الأحادية الجانب على استيراد المنتجات الثقافية اليابانية في عام 1998، مما أدى إلى زيادة التبادلات الثقافية بين البلدين. لعبت إحدى السياسات ذات الصلة، وهي سياسة الباب المفتوح التي نفذتها كوريا الجنوبية من عام 1998 إلى عام 2004، دورًا مهمًا في تسهيل انتشار الهاليو في اليابان. تهدف هذه السياسة إلى تحرير الصناعة الثقافية في كوريا الجنوبية وتعزيز الصادرات الثقافية. [155] في 2 نوفمبر 2021، أكدت البيانات الصادرة عن وكالة كوريا للثقافة والفنون ، على زيادة ملحوظة في تصدير محتوى الفيديو الكوري إلى اليابان. في عام 2021، ارتفعت قيمة الصادرات إلى 1.81 مليار دولار (حوالي 2.46 تريليون وون)، وهو ما يمثل زيادة كبيرة بنسبة 50 في المائة عن رقم العام السابق البالغ 1.21 مليار دولار (حوالي 1.64 تريليون وون). يعكس هذا النمو الكبير الشعبية المتزايدة والطلب على محتوى الفيديو الكوري داخل السوق اليابانية. [156]

الصين

خلال عامي 2016 و2017، نفذت الصين قيودًا مختلفة على الواردات الثقافية والاقتصادية الكورية ردًا على تركيب نظام الدفاع الصاروخي ثاد ، والذي تعتبره خطرًا على أمنها القومي. [157] [158] خلال هذا الوقت، تم إيقاف العديد من الإنتاجات التلفزيونية الصينية الكورية مؤقتًا [159] وفرضت الحكومة قيودًا على البرامج التلفزيونية الكورية، وبث مقاطع فيديو الكيبوب، واستيراد مستحضرات التجميل الكورية المختلفة. [160] تم رفض تأشيرات عدد من الفنانين الكوريين وإلغاء ظهورهم، على الرغم من أن الحكومة الصينية صرحت رسميًا بأن سياسة التأشيرات الخاصة بها لم تتغير. [159] [161] في مارس 2017، أصدرت إدارة السياحة الوطنية الصينية حظراً على الجولات الجماعية إلى كوريا الجنوبية من قبل وكالات السفر الصينية. [162] أدت هذه الحظر إلى خسائر مالية كبيرة لصناعة الترفيه في كوريا الجنوبية مع انخفاض أسعار أسهم شركة SM Entertainment بنسبة 18 في المائة، وخسارة 150 مليون دولار، وانخفاض أسعار أسهم شركة YG Entertainment بنسبة 32 في المائة، وخسارة 230 مليون دولار. [163] في 31 أكتوبر 2017، أعلنت الحكومتان عن تسوية بشأن نزاع ثاد. بعد الاتفاق، بدأت العديد من منصات الفيديو الصينية الكبيرة عبر الإنترنت في استيراد الدراما الكورية مرة أخرى، واستأنفت وكالات السفر الصينية جولات المجموعات إلى كوريا الجنوبية، وظهرت الفرق الكورية في البرامج التلفزيونية الصينية. [164]

الشرق الأوسط وشمال أفريقيا

منذ منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، برزت إيران والمغرب ومصر والجزائر كمستهلكين رئيسيين للثقافة الكورية. [165] بعد نجاح الدراما الكورية في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، جعلت خدمة المعلومات الكورية في الخارج برنامج Winter Sonata متاحًا مع ترجمة باللغة العربية وتم بث البرنامج على العديد من شبكات التلفزيون المصرية التي تديرها الدولة. إن دعم الحكومة الكورية للصادرات الثقافية الكورية في الشرق الأوسط هو جزء من جهود أكبر لتحسين صورة البلاد في المنطقة. [166]

لعبت قناة الشرق الأوسط للبث ( MBC4 ) دورًا رئيسيًا في زيادة شعبية الموجة الكورية في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا. بدءًا من عام 2012، استضافت MBC4 سلسلة من الدراما الكورية، بما في ذلك Boys Over Flowers و You're Beautiful و Dream High و Coffee Prince . تعرضت واردات هذه البرامج لانتقادات في بعض الأحيان خوفًا من أنها قد تؤدي إلى تخلي الشباب الإسلامي عن القيم التقليدية. [167]

مصر

تم بث مسلسل الخريف في قلبي ، وهو أحد أقدم المسلسلات الكورية التي تم نقلها إلى الشرق الأوسط، بعد خمسة أشهر من "المفاوضات المستمرة" بين السفارة الكورية الجنوبية وشركة البث المملوكة للدولة المصرية. وقد تأثرت تصورات كوريا الجنوبية في مصر بشكل إيجابي بعد عرض مسلسل الخريف في قلبي في البلاد ، والتي تقوضت بسبب تورط البلاد في حرب العراق . [168]

إيران

الممثل الكوري الجنوبي سونغ إيل جوك في مؤتمر صحفي في طهران في 18 أغسطس 2009

تم بث عدد من الدراما الكورية بواسطة هيئة الإذاعة والتلفزيون الإيرانية الحكومية (IRIB) في فترات الذروة. على عكس الإنتاجات الغربية، تميل البرامج الكورية الجنوبية إلى تلبية المعايير المحافظة التي وضعتها وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي الإيرانية . [169] [170] في أكتوبر 2012، زار ممثلو هيئة الإذاعة والتلفزيون الإيرانية كوريا الجنوبية لزيارة مواقع التصوير في محاولة لتعزيز "التقارب الثقافي" بين البلدين والبحث عن سبل لمزيد من التعاون بين KBS وIRIB. [171] [172]

اسرائيل وفلسطين

كان بعض المعلقين [ من؟ ] يأملون أن تكون شعبية الثقافة الكورية في جميع أنحاء إسرائيل وفلسطين [173] بمثابة جسر فوق الصراع الإسرائيلي الفلسطيني . [174] أفادت الجامعة العبرية في القدس أن بعض معجبي الكيبوب الإسرائيليين والفلسطينيين يعتبرون أنفسهم "مبشرين ثقافيين" ويقدمون الكيبوب بنشاط لأصدقائهم وأقاربهم، مما يؤدي إلى نشر الموجة الكورية داخل مجتمعاتهم. [173] [175] [176]

نقد

في أجزاء من الصين واليابان، قوبلت الموجة الكورية بردود فعل عنيفة ومقارنات بالإمبريالية الثقافية . [177] [178] في الصين واليابان، وُصفت الموجة الكورية بشكل متكرر بأنها "غزو ثقافي" وقد حدت القيود من عدد الدراما التلفزيونية الكورية المعروضة على الجمهور الصيني. [43] [177] [179] في حفل تاي كي روك في أغسطس 2005، قدم أحد الموسيقيين أغنية الراب العنصرية والمعادية للنساء "غزو الموجة الكورية" التي هاجم فيها الممثل باي يونج جون والموسيقيات التايوانيات والموجة الكورية. [180] بالإضافة إلى ذلك، فإن ردود الفعل العنيفة تجاه موسيقى البوب ​​الكورية شائعة على الإنترنت ، حيث يتم انتقادها بسبب السطحية أو التبعية أو الابتذال. [181]

يمكن أن يكون رد الفعل العنيف ضد الموجة الكورية متجذرًا في القومية أو الصراعات التاريخية. [182] [183] ​​تعرضت صناعة الكيبوب لانتقادات بسبب ترويجها للصور النمطية الآسيوية الجنسية. [178]

سوء معاملة الفنانين

واجهت صناعة الترفيه في كوريا الجنوبية ادعاءات متكررة بسوء المعاملة تجاه فنانيها الموسيقيين. [184] [185] [186] [187] [188] [189] [190] وقد سلطت سلسلة من حالات الانتحار البارزة التي قام بها ممثلون وأصنام كوريون الضوء على ظروف العمل القاسية في الصناعة. [191] [192]

الدقة التاريخية

أصبحت الدراما التاريخية الكورية موضع تدقيق متزايد من قبل المشاهدين الكوريين بسبب إنكارها التاريخي وتصويرها غير الدقيق للتاريخ الكوري، مما أدى إلى المقاطعة وإلغاء عروض مثل Snowdrop و Joseon Exorcist . [193] [194]

المعارضة الثقافية والأخلاقية

كانت فرق البوب ​​الكورية ومعجبيها هدفًا لمجموعة متنوعة من الهجمات العنصرية وكراهية النساء وكراهية المثليين التي تزعم أن الفرق تروج للمثلية الجنسية والرجال المؤنثين. [195] في فبراير 2021، تعرض ماتياس ماتوشيك، مقدم البرامج الإذاعية لمحطة الراديو الألمانية بايرن 3 ، للهجوم لإعلانه أن فرقة بي تي أس "فيروس رديء نأمل أن يكون هناك لقاح له قريبًا". [196] في 1 سبتمبر 2021، تم إزالة لوحة إعلانية لـ جونغكوك من فرقة بي تي أس في باكستان بعد أن تلقت اللوحة الإعلانية شكاوى للترويج للمثلية الجنسية واستخدام كلمة ARMY ، في صراع مع الجيش الباكستاني . [197] في نوفمبر 2021، قامت مجموعة تطلق على نفسها اسم "فريق حقوق النشر" ومقرها بنغلاديش بحذف عدد من حسابات تويتر المرتبطة بمعجبي فرقة بي تي أس من خلال ادعاءات حقوق النشر الكاذبة بشأن مزاعم مفادها أن الفرقة تروج "للإلحاد والمثلية الجنسية". [198]

تعرض نجوم الكيبوب وأصنام الكيبوب لانتقادات شديدة بسبب ترويجهم لمواقف غير صحية فيما يتعلق بالوزن بين المراهقين الهنود. [199]

اليابان

أشعلت المشاعر المعادية لكوريا في اليابان عددًا من الاحتجاجات القومية اليمينية المتطرفة في الشوارع احتجاجًا على استيراد المنتجات الترفيهية الكورية الجنوبية. [182] نُشرت القصة المصورة المعادية لكوريا، مانجا كينكانريو ("كراهية الموجة الكورية") في 26 يوليو 2005 وبيعت على نطاق واسع في اليابان. وفقًا لمقال نُشر في صحيفة كوريا تايمز في فبراير 2014، "يقول الخبراء والمراقبون في كوريا واليابان إنه في حين أن الحضور في المظاهرات لا يزال صغيرًا وأن مثل هذه الإجراءات المتطرفة بعيدة كل البعد عن دخول التيار الرئيسي للسياسة اليابانية، فقد نمت المظاهرات المعادية في الحجم والتكرار في الأشهر الأخيرة". [200]

انظر أيضا

الاستشهادات

  1. ^ بارك، جيمين (9 أغسطس 2022). "صادرات كوريا الثقافية والقوة الناعمة: فهم النطاق الحقيقي لهذا الاتجاه". آسيالينك . جامعة ملبورن . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2023. تم الاسترجاع 21 مارس 2023 .
  2. ^ والش 2014، ص 21.
  3. ^ جين 2016، ص 5.
  4. ^ شين 2014، ص 419.
  5. ^ ab Kim, Ji-myung (3 أغسطس 2012). "Serious turn for 'hallyu 3.0'". The Korea Times . مؤرشف من الأصل في 14 فبراير 2022 . تم الاسترجاع في 17 مارس 2013 .
  6. ^ ab Leung 2008، ص 59.
  7. ^ الدراما الكورية: نوع تلفزيوني جديد يحظى بقبول عالمي. الثقافة الكورية. خدمة الثقافة والمعلومات الكورية . 1 ديسمبر 2011. ISBN 978-89-7375-167-9. مؤرشف من الأصل في 14 فبراير 2022 . استرجاع 14 فبراير 2022 .
  8. ^ كيم 2013، ص 4.
  9. ^ أوه 2014، ص 53.
  10. ^ كيم 2013، ص 1.
  11. ^ بارك 2020، ص 1.
  12. ^ أندرسون 2014، ص 119.
  13. ^ سانج هون، تشوي (3 نوفمبر 2021). "من بي تي أس إلى لعبة الحبار": كيف أصبحت كوريا الجنوبية قوة ثقافية هائلة". نيويورك تايمز . ISSN  0362-4331. مؤرشف من الأصل في 9 نوفمبر 2021. تم الاسترجاع 16 مارس 2023 .
  14. ^ ab Fuhr 2015، ص 45.
  15. ^ فور 2015، ص 47.
  16. ^ فور 2015، ص 47-48.
  17. ^ ab Fuhr 2015، ص 48.
  18. ^ أ ب ج د شيم 2008، ص 23.
  19. ^ ab Chua & Iwabuchi 2008، ص 3-4.
  20. ^ ab Chua & Iwabuchi 2008، ص 4.
  21. ^ آب جونج، إيون يونج (20 سبتمبر 2007). حركة المرور الثقافية عبر الوطنية في شمال شرق آسيا: "حضور" اليابان في ثقافة الموسيقى الشعبية في كوريا (أطروحة دكتوراه). جامعة بيتسبرغ . مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2023. تم الاسترجاع في 22 مارس 2023 .
  22. ^ أونيشي، نوريميتسو (28 يونيو 2005). "انقلب، جودزيلا: كوريا تحكم". نيويورك تايمز . ISSN  0362-4331. مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2020. تم الاسترجاع 30 يناير 2022 .
  23. ^ أوه، إنغيو؛ لي، هيو-جونغ (مايو 2014). "كي-بوب في كوريا: كيف تغير صناعة موسيقى البوب ​​مجتمع ما بعد التنمية". التيارات المتقاطعة: مراجعة تاريخ وثقافة شرق آسيا . 3 (1). مطبعة جامعة هاواي : 72-93. doi :10.1353/ach.2014.0007. ISSN  2158-9674 - عبر مشروع ميوز . ومع ذلك، فإن وزارة الثقافة والرياضة والسياحة مقتنعة بالمساهمة المالية لموجة الهاليو في "التنمية الاقتصادية التي يقودها التصدير" في كوريا، وهي عبارة جذابة تستخدمها الوزارات الاقتصادية لتبرير الزيادة في ميزانيتها.
  24. ^ abcd Ju, Hyejung (30 July 2018). "الموجة الكورية والدراما الكورية". موسوعة أكسفورد للأبحاث في مجال الاتصالات . doi :10.1093/acrefore/9780190228613.013.715. ISBN 978-0-19-022861-3. مؤرشف من الأصل في 16 أبريل 2023 . استرجاع 18 مارس 2023 .
  25. ^ أ ب ج د شيم 2008، ص 25.
  26. ^ تشيشيلي وأكتوبر 2021.
  27. ^ لي 2008، ص 177.
  28. ^ جين 2016، ص 23.
  29. ^ شيم 2008، ص 25-26.
  30. ^ ab Shim 2008، ص 26.
  31. ^ هوانج، شولينج (2011). "العلامة التجارية الوطنية والاستهلاك العابر للحدود الوطنية: الهوس باليابان والموجة الكورية في تايوان". وسائل الإعلام والثقافة والمجتمع . 33 (1): 3-18. doi : 10.1177/0163443710379670 . S2CID 144408953 . 
  32. ^ تشوا وإيوابوتشي 2008، ص 5-6.
  33. ^ تشوا وإيوابوتشي 2008، ص 6.
  34. ^ كوهارا 2014، ص 213.
  35. ^ لي، كلير (30 ديسمبر 2011). "تذكر أغنية "سوناتا الشتاء"، بداية موجة الهاليو". كوريا هيرالد . مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2013. تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2012 .
  36. ^ أب موري 2008، ص. 130-131.
  37. ^ تشوا وإيوابوتشي 2008، ص 9.
  38. ^ ab Faiola, Anthony (31 أغسطس 2006). "النساء اليابانيات يلحقن بالموجة الكورية". واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2011. تم الاسترجاع في 18 مارس 2013 .
  39. ^ كيمبر، فيندلاي (8 مايو 2011). "ولاية هندية نائية مدمنة على الثقافة الشعبية الكورية". وكالة فرانس برس . مؤرشف من الأصل في 15 مايو 2011.
  40. ^ باناكار، بوشكار (4 نوفمبر 2018). "الأفلام الكورية والإنجليزية مرحب بها في مانيبور، لكن بوليوود ليست كذلك". نيو إنديان إكسبريس . مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2022. تم الاسترجاع 1 يونيو 2022 .
  41. ^ تشوا وإيوابوتشي 2008، ص 7.
  42. ^ ab Jin 2016، ص 24.
  43. ^ ماليانجكاي، روالد (2006). "عندما تموج الموجة الكورية" (PDF) . النشرة الإخبارية للمعهد الدولي للدراسات الآسيوية. المجلد 42. المعهد الدولي للدراسات الآسيوية. ص 15. مؤرشف من الأصل (PDF) في 14 فبراير 2022. تم الاسترجاع في 14 فبراير 2022 .
  44. ^ ليونج 2008، ص 65-67.
  45. ^ كيم، بو يونج (31 مارس 2006). "المستقبل، بعد حصة الشاشة الكورية". صحيفة اتحاد كوريا الوطني تايمز . مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2014.
  46. ^ لي، هيونج سوك (أغسطس 2006). بين المحلي والعالمي: متلازمة الفيلم في هونج كونج في كوريا الجنوبية (دكتوراه). مكتبات جامعة جنوب كاليفورنيا. ص. 48. doi : 10.25549/usctheses-c16-584419 .
  47. ^ abc Shim 2008، ص 16.
  48. ^ تشوي 2010، ص 16.
  49. ^ Power, John (17 September 2012). "ما هو مستقبل الفيلم الكوري؟". The Korea Herald . مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2014 . تم الاسترجاع في 6 يناير 2014 .
  50. ^ شيم 2008، ص 16-17.
  51. ^ شيم، دوبو (يونيو 2011). "Waxing the Korean Wave" (PDF) . معهد أبحاث آسيا . مؤرشف من الأصل (PDF) في 30 يناير 2022. تم الاسترجاع في 17 مارس 2013 .
  52. ^ شيم 2008، ص 17-19.
  53. ^ شيم 2008، ص 19.
  54. ^ شيم 2008، ص 19-21.
  55. ^ شيم 2008، ص 19-20.
  56. ^ شيم 2008، ص 20.
  57. ^ أب سيشيلي وأكتوبر 2021، ص. 13.
  58. ^ سيشيلي وأكتوبر 2021، ص. 12.
  59. ^ كيم 2021، ص 38-39.
  60. ^ كيم 2021، ص 39.
  61. ^ روبرت مايكل بول (20 مارس 2009). "لا قيود على طموحات بنك أوف أميركا". صحيفة جابان تايمز . مؤرشف من الأصل في 30 ديسمبر 2021. تم الاسترجاع في 29 ديسمبر 2021 .
  62. ^ فريدمان، أليسا (18 أبريل 2023). تقديم الثقافة الشعبية اليابانية. تايلور وفرانسيس. رقم ISBN 978-1-000-86417-5.
  63. ^ كوهارا 2014، ص 215.
  64. ^ جين 2016، ص 3.
  65. ^ ab Jin 2015، ص 58-59.
  66. ^ جين 2016، ص 6-7.
  67. ^ دو، جيه هاي (20 ديسمبر 2012). "بارك ستعطي الأولوية للثقافة في سياستها". صحيفة كوريا تايمز . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2022. تم الاسترجاع في 24 مارس 2013 .
  68. ^ يون، كيونج (2022). هاليو الشتاتية: الموجة الكورية في ثقافة الشباب الكوري الكندي. الثقافة الشعبية في شرق آسيا. شام، سويسرا. doi :10.1007/978-3-030-94964-8. ISBN 978-3-030-94964-8. OCLC  1308799017. S2CID  247648138. مؤرشف من الأصل في 16 أبريل 2023. تم الاسترجاع 10 مارس 2023 .{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )
  69. ^ جين 2016، ص 172.
  70. ^ أب سيشيلي وأكتوبر 2021، ص. 16.
  71. ^ سونغ، سوهو (2020). "تطور الموجة الكورية: كيف يختلف الجيل الثالث عن الأجيال السابقة؟". كوريا أوبزرفر . 51 (1): 125-150. doi : 10.29152/KOIKS.2020.51.1.125. S2CID  216401610. مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2023. تم الاسترجاع في 7 مارس 2023 .
  72. ^ أب جين 2020.
  73. ^ سونغ، سونغ هيون (30 يناير 2021). "معجبو الهاليو يستهلكون المزيد من المحتوى الكوري وسط جائحة كوفيد-19 في عام 2020: استطلاع". كوريا هيرالد . مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2021. تم الاسترجاع 9 فبراير 2021 .
  74. ^ براون، أغسطس (29 أبريل 2012). "البوب ​​الكوري يدخل الوعي الشعبي الأمريكي". لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 30 أكتوبر 2020. تم الاسترجاع في 24 مارس 2013 .
  75. ^ هاريس، جاريث (7 يوليو 2021). "سيتم استكشاف الصعود السريع لكوريا الجنوبية إلى الهيمنة الثقافية الشعبية العالمية في معرض جديد لمتحف فيكتوريا وألبرت". صحيفة الفن . مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2021. تم الاسترجاع 8 يوليو 2021 .
  76. ^ "Inside 'Hallyu!', The V&A's Playful Exhibition Celebrating Korean Fashion & Culture". مجلة فوغ البريطانية . 24 سبتمبر 2022. مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2023. تم الاسترجاع 7 مارس 2023 .
  77. ^ "مؤلفة "باتشينكو" مين جين لي تنسب نجاحها إلى الموجة الكورية". كوريا تايمز . 8 أغسطس 2022. مؤرشف من الأصل في 17 أغسطس 2022. تم الاسترجاع 17 أغسطس 2022 .
  78. ^ أ ب ج ج جين 2016.
  79. ^ ab Kim 2013، ص 2.
  80. ^ أوه، ديفيد سي. (2017). "رد فعل معجبي الكيبوب: الهجين ومعجبي المشاهير البيض على اليوتيوب". المجلة الدولية للاتصالات . 11 : 2270-2287. S2CID 59365830 . 
  81. ^ لي وكواهارا 2014.
  82. ^ ليان، إيرينا؛ زيداني، سلافا؛ شيفمان، ليمور (2015). "عندما يضرب جانجنام الشرق الأوسط: إعادة صياغة كممارسة للهوية". أبحاث الاتصال الآسيوية . 12 (2): 10-31. doi :10.20879/acr.2015.12.2.10. S2CID  147486091. مؤرشف من الأصل في 9 أبريل 2022. تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2018 .
  83. ^ لاه، كيونج (5 فبراير 2013). الكيبوب ينتشر عالميًا (فيديو). سي إن إن. مؤرشف من الأصل في 2 أغسطس 2016. تم الاسترجاع في 4 مارس 2013 .
  84. ^ يون ، هيون جيونج (25 فبراير 2024). "[윤현정의 컬처&] 글로벌 K-아트 '고전예술'에 관심을" [[ثقافة هيونجونج يون&] الاهتمام العالمي بالفن الكوري و"الفن الكلاسيكي"]. آسيا اليوم (في الكورية) . تم الاسترجاع 26 فبراير 2024 .
  85. ^ "Gangnam Style تصل إلى مليار مشاهدة على YouTube". BBC News . 21 ديسمبر 2012. مؤرشف من الأصل في 3 نوفمبر 2019. تم الاسترجاع 21 ديسمبر 2019 .
  86. ^ بالات، لاكشانا (31 مايو 2022). "كي بوب في الهند: نجاح سرييا لينكا كان في طور التكوين لفترة طويلة". The Indian Express . مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2022 . تم الاسترجاع 1 يونيو 2022 .
  87. ^ روي، راتان كومار؛ داس، بيسواجيت، محرران (2022). الموجة الكورية في جنوب آسيا: التدفق الثقافي، والمعجبون، والهوية. راتان كومار روي، بيسواجيت داس. سنغافورة. doi :10.1007/978-981-16-8710-5. ISBN 978-981-16-8710-5. OCLC  1334101884. S2CID  250134516. تم الاسترجاع في 8 مارس 2023 .{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )
  88. ^ شيم، سون آه (16 ديسمبر 2021). "من لعبة Squid إلى BTS، عام 2021 هو العام الأكثر تميزًا للثقافة الكورية". وكالة يونهاب للأنباء . مؤرشف من الأصل في 19 ديسمبر 2021. تم الاسترجاع 18 ديسمبر 2021 .
  89. ^ جيبسون، جينا (20 أبريل 2018). "هاليو 3.0: عصر تعاونات الكيبوب". KEI . مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر 2021. تم الاسترجاع 1 فبراير 2022 .
  90. ^ جون، يونغ صن؛ يانغ، هالي (5 أبريل 2022). "مع انتشار الكيبوب عالميًا، يتخلف الكوريون عن الركب عندما يتعلق الأمر بالاستهلاك". كوريا جونج آنج ديلي . مؤرشف من الأصل في 11 أبريل 2022. تم الاسترجاع 12 أبريل 2022 .
  91. ^ كيم 2021، ص 76.
  92. ^ "الإيرانيون مدمنون على الدراما التلفزيونية الكورية". جلوبال بوست . 20 ديسمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 31 يناير 2022. تم الاسترجاع 11 نوفمبر 2014 .
  93. ^ كوون، مي يو (30 أغسطس 2011). "المعجبون الدوليون يزورون كوريا لحضور حفل توزيع جوائز سيول للدراما". صحيفة كوريا تايمز . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2022. تم استرجاعه في 17 مارس 2013. تم بث الدراما الكورية الناجحة "جومونج" في رومانيا في وقت سابق من هذا العام، وجذبت حوالي 800000 مشاهد إلى الشاشة الصغيرة.
  94. ^ سونغ، سانج هو (10 أغسطس 2011). "علامة كوريا على إيران التي تتحدى التوقعات". كوريا هيرالد . مؤرشف من الأصل في 23 أغسطس 2014. تم الاسترجاع في 17 فبراير 2013. كما قامت الموجة الكورية، أو الهاليو، بغزوات كبيرة في إيران. كانت الدراما الكورية التاريخية، "جومونج" على وجه الخصوص، ناجحة للغاية. أصبح جومونج - الملك المؤسس لمملكة جوجوريو القديمة في كوريا (37 قبل الميلاد - 668 بعد الميلاد) - الدراما التلفزيونية الأكثر شعبية التي تمثل كوريا هنا، حيث تتراوح تقييمات مشاهديها حول 80 إلى 90 في المائة.
  95. ^ فراتر، باتريك (1 أكتوبر 2020). "بقيادة فرقة BTS، و"Parasite"، و"#Alive" والمزيد، صناعة الترفيه في كوريا الجنوبية تجتاح العالم". فارايتي . مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2021. تم الاسترجاع 25 أبريل 2021 .
  96. ^ بات، شيفالي (17 نوفمبر 2020). "كيف حققت الكيبوب والدراما الكورية أكبر نجاح لها في الهند وسط الوباء". إيكونوميك تايمز . مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2020. تم الاسترجاع 14 مايو 2022 .
  97. ^ NB (10 فبراير 2020). ""Parasite" يصبح أول فيلم بلغة أجنبية يفوز بجائزة أفضل صورة". The Economist . مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2023 . تم الاسترجاع 26 مارس 2023 .
  98. ^ ab McKinney, DW (24 أكتوبر 2020). "ركوب الموجة: الصعود الثابت للمانهوا الكورية". Los Angeles Review of Books . مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2023 . تم الاسترجاع 18 مارس 2023 .
  99. ^ "ما هو الويب تون؟ صعود موجة الثقافة الكورية الجديدة". مقاطعة جيونجي . 3 أبريل 2020. مؤرشف من الأصل في 17 أغسطس 2021. تم الاسترجاع 24 أغسطس 2021 .
  100. ^ abcdefgh بارك، جيمين؛ بارك، هونغجين؛ كيم، كيوشان (1 يوليو 2023). "التطور المتأخر لصناعة المانهوا الكورية من عام 1910 إلى الوقت الحاضر:: تشكيل التصورات السلبية". الأرشيف الشرقي . 91 (1): 169-196. doi :10.47979/aror.j.91.1.169-196. ISSN  0044-8699. S2CID  259728143.
  101. ^ abcdefg الصوم الكبير ، جون أ. (2015). كاريكاتير آسيوي (1. الطبعة المطبوعة). جاكسون، ملكة جمال: جامعة. الصحافة ميسيسيبي. رقم ISBN 978-1-62846-158-9.
  102. ^ شيم، دوبو (2006). "الهجينية وصعود الثقافة الشعبية الكورية في آسيا". وسائل الإعلام والثقافة والمجتمع . 28 (1): 25-44. doi : 10.1177/0163443706059278 . S2CID 204327176 . 
  103. ^ وانج، هيه سوك؛ بيون، دانييل أو. (16 يونيو 2020). "هاليو وتعلم اللغة الكورية: عوامل الجنس والعرق". اللغة الكورية في أمريكا . 24 (2): 30-59. doi :10.5325/korelangamer.24.2.0030. ISSN  2332-0346. S2CID  238013426. مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2023. تم الاسترجاع في 26 مارس 2023 .
  104. ^ تشوي، يي نا (15 مارس 2021). "ما يقرب من 160 ألف طالب في الخارج تعلموا اللغة الكورية في عام 2020". صحيفة دونج آه إلبو . مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2022. تم الاسترجاع 15 مارس 2021 .
  105. ^ هال، راشيل؛ أوتي، جيديداجا (30 ديسمبر 2021). "الأنمي والكيبوب يغذيان طفرة تعلم اللغات". تايبيه تايمز . مؤرشف من الأصل في 7 فبراير 2022. تم الاسترجاع في 7 فبراير 2021 .
  106. ^ كاندولا، فاسافي (22 مارس 2022). "من الكيبوب إلى الدراما الكورية: كيف لا يكتفي المراهقون الهنود من الموجة الكورية". IndiaTimes . مؤرشف من الأصل في 12 مايو 2022 . تم الاسترجاع 12 مايو 2022 .
  107. ^ بلير، إليزابيث (31 مايو 2022). "نجوم الكيبوب BTS ذهبوا إلى البيت الأبيض للحديث عن جرائم الكراهية ضد الآسيويين". NPR . مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 2022 . تم الاسترجاع 25 يونيو 2022 .
  108. ^ كيم، جونغمي، محرر (2014). قراءة الدراما التلفزيونية الآسيوية: عبور الحدود وكسر الحواجز . آي بي توريس. doi :10.5040/9780755697274. ISBN 978-0-7556-9727-4.
  109. ^ سونغ، هيه جين (2 أكتوبر 2021). "الوجبات الخفيفة الكورية تنتشر في جميع أنحاء العالم بفضل جنون الكيبوب". صحيفة تشوسون إلبو . مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2021. تم الاسترجاع 27 ديسمبر 2021 .
  110. ^ سونغ، هيه جين (25 ديسمبر 2021). "صناع الأغذية الكوريون يستهدفون أسواقًا أكثر اكتظاظًا بالسكان". صحيفة تشوسون إلبو . مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2021. تم الاسترجاع في 27 ديسمبر 2021 .
  111. ^ تشون، تشانج ماي (27 فبراير 2021). "أحدث قائمة أفضل الأطعمة في الموجة الكورية: راميون أو المعكرونة الفورية". ستريتس تايمز . مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2021. استرجاع 3 مارس 2021 .
  112. ^ "الدراما الكورية والمنتجات الكورية الآن: المشاهدون الهنود يدركون العلامة التجارية الكورية". The Indian Express . وكالة أنباء برس تراست الهندية. 18 يناير 2022. مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2022 . تم الاسترجاع 21 يناير 2022 .
  113. ^ خان، وقاص؛ باسط، باراي (8 سبتمبر 2022). "الآباء في كشمير قلقون من أن يؤدي تأثير الكيبوب إلى محو ثقافي. المراهقون يحتضنون موجة الهاليو بالكامل". فتاة مسلمة . مؤرشف من الأصل في 11 سبتمبر 2022. تم الاسترجاع 11 سبتمبر 2022 .
  114. ^ 김، 주환 (25 ديسمبر 2021). "北 장마당 증가...한류 콘텐츠 은밀하게 확산" [نمو أسواق كوريا الشمالية...ومحتوى هاليو ينتشر سرًا]. YTN (في الكورية). مؤرشفة من الأصلي في 10 فبراير 2022 . تم الاسترجاع في 21 فبراير 2020 .
  115. ^ لي، تشانج كيون؛ بوني، جينهي؛ تشوي، يونج يون (17 يوليو 2007). "كوريا الشمالية تتخذ إجراءات صارمة ضد 'الموجة الكورية' من البرامج التلفزيونية غير المشروعة". راديو آسيا الحرة . ترجمة مودي، لويزيتا. مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2014. تم الاسترجاع في 23 مارس 2013 .
  116. ^ كانج، سيونجبين (29 أبريل 2011). ""الموجة الكورية"" ستغمر كوريا الشمالية، يقول الأكاديميون". رويترز . مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2015. تم الاسترجاع في 18 مارس 2013 .
  117. ^ "رياح التوحيد لا تزال تهب ..." Daily NK . 28 يونيو 2012. مؤرشف من الأصل في 29 مايو 2019 . تم الاسترجاع 22 مارس 2013 .
  118. ^ "جهاز EVD صيني رخيص ينشر الثقافة الكورية الجنوبية في كوريا الشمالية". وكالة يونهاب للأنباء . 22 أكتوبر 2013. مؤرشف من الأصل في 10 فبراير 2022. تم الاسترجاع 2 أبريل 2015 .
  119. ^ لي، جون سونغ (22 أكتوبر 2013). "انتشار أجهزة EVD المحمولة يغذي "الموجة الكورية" في كوريا الشمالية: خبير". وكالة يونهاب للأنباء . مؤرشف من الأصل في 10 فبراير 2022. تم الاسترجاع 2 أبريل 2015 .
  120. ^ ab Sullivan, Tim (31 December 2012). "North Korea Cracks Down on Knowledge Smugglers". Salon . AP. مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2013 . تم الاسترجاع في 23 مارس 2013 .
  121. ^ "كوريا الشمالية: يجب وقف حملة القمع ضد "الجرائم" الاقتصادية". هيومن رايتس ووتش . 15 مايو 2013. مؤرشف من الأصل في 8 يونيو 2013. تم استرجاعه في 16 مايو 2013 .
  122. ^ شيف، راندي (8 يونيو 2020). "البث المباشر: من العوالم غير المستقرة تأتي قصة حب، وحرب أهلية مع زومبي وإثارة حكومية". أخبار بوفالو . مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2021. تم الاسترجاع في 7 ديسمبر 2020 .
  123. ^ تشوي، سانج هون (11 يونيو 2021). "كيم جونج أون يصف الكيبوب بأنه "سرطان شرس" في حرب الثقافة الجديدة". نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 17 يونيو 2021. تم الاسترجاع 17 يونيو 2021 .
  124. ^ هيراتا 2008، ص 143-148.
  125. ^ آب هان، هي-جو؛ لي، جاي-سوب (2008). "دراسة حول دراما تلفزيون كي بي إس " سوناتا الشتاء " وتأثيرها على تنمية السياحة في كوريا الجنوبية ". مجلة تسويق السفر والسياحة . 24 (2-3): 115-126. doi :10.1080/10548400802092593. S2CID  154926778.
  126. ^ كيم، سيونج سوب (سام)؛ كيم، سانج كيون (شون)؛ هيو، سيندي (يون جونج) (2015). "تقييم مدن إنتاج الدراما التلفزيونية/الأفلام كمحرك لنمو السياحة الريفية". مجلة أبحاث السياحة في منطقة آسيا والمحيط الهادئ . 20 (7): 730-760. doi : 10.1080/10941665.2014.927378 . S2CID 153548291 . 
  127. ^ Wadhwa, Sulakshna (15 أبريل 2019). "مهرجان كوريا في مومباي يقدم نافذة على الثقافة الكورية". The Financial Express . مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر 2021 . تم الاسترجاع في 14 فبراير 2021 .
  128. ^ Cariappa, Neha (10 يوليو 2020). "سوق ناشئة لموجة الهاليو: قاعدة المعجبين الهنود المتنامية". KEI . مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2020 . تم الاسترجاع 28 سبتمبر 2020 .
  129. ^ فاهريسا، ت. ر. (2022). "الصادرات التي يقودها الهاليو تزيد من النمو الاقتصادي لكوريا الجنوبية - نهج الدبلوماسية الثقافية". مجلة العلاقات الدولية . 15 (1): 20-36.
  130. ^ منظمة السياحة الكورية. "[KTO] Visit Korea Year 2023-2024 Begins : VISITKOREA". [KTO] Visit Korea Year 2023-2024 Begins . تم الاسترجاع في 24 أبريل 2024 .
  131. ^ كيم، م. (2023). "التفاعلات الاجتماعية في السياحة الرقمية: سمات البث المباشر وديناميكيات مشاركة المشاهد في كوريا الجنوبية". العلوم السلوكية . 13 (11): 953.
  132. ^ ab Obama, Barack; Park, Geun-hye (7 مايو 2013). "تصريحات الرئيس أوباما والرئيسة بارك من كوريا الجنوبية في مؤتمر صحفي مشترك". البيت الأبيض . الأرشيف الوطني. مؤرشف من الأصل في 23 يناير 2017. تم الاسترجاع في 7 مايو 2013 .
  133. ^ وونغ، تزي تشين (2010). "التصورات المتبادلة بين كوريا الجنوبية والصين: الخير والشر والقبيح". في ستراوب، ديفيد (المحرر). كتاب الولايات المتحدة وكوريا 2009 السنوي (PDF) . معهد الولايات المتحدة وكوريا في كلية الدراسات الدولية المتقدمة. ص 11-27. مؤرشف من الأصل (PDF) في 26 أبريل 2015.
  134. ^ تساي، تينج-آي (22 نوفمبر/تشرين الثاني 2005). "كوريا تبتلع كبريائها في حرب الكيمتشي الصينية". آسيا تايمز أونلاين . مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر/تشرين الثاني 2005.
  135. ^ 温家宝总理接受韩国新闻媒体联合采访 [رئيس مجلس الدولة وين جياباو يقبل مقابلة مشتركة مع وسائل الإعلام الإخبارية الكورية الجنوبية]. جديد[ شينخوا نت ] (بالصينية). 5 نيسان/أبريل 2007 مؤرشفة من الأصلي في 8 أبريل 2007.续鼓励包括'韩流'在内的两国文化交流活动.
  136. ^ "كلمة رئيس الهند، السيد رام ناث كوفيند، في المأدبة التي أقيمت على شرف فخامة السيد مون جاي إن، رئيس جمهورية كوريا". مكتب المعلومات الصحفية، حكومة الهند . 10 يوليو 2018. مؤرشف من الأصل في 19 مايو 2022. تم الاسترجاع 14 مايو 2022 .
  137. ^ جيلارد، جوليا (26 مارس 2012). "أستراليا وكوريا: الشركاء والأصدقاء"، خطاب إلى جامعة يونسي، سيول. نصوص رئيس الوزراء . قسم رئيس الوزراء ومجلس الوزراء. مؤرشف من الأصل في 11 فبراير 2017. تم الاسترجاع في 10 فبراير 2017 .
  138. ^ بان كي مون (30 أكتوبر 2012). "الأمم المتحدة وكوريا: معًا، نبني المستقبل الذي نريده". الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون . الأمم المتحدة. مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2013.
  139. ^ "آسيا والمحيط الهادئ". الكتاب الأزرق الدبلوماسي 2005 (PDF) . وزارة الخارجية اليابانية. 2005. ص. 18-61. مؤرشف من الأصل (PDF) في 14 فبراير 2022. تم الاسترجاع في 14 فبراير 2022 .
  140. ^ كيري، جون (13 أغسطس 2013). "تسجيل فيديو ليوم استقلال جمهورية كوريا". وزارة الخارجية الأمريكية . مكتب إدارة المواقع الإلكترونية. مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2017. تم الاسترجاع في 21 يناير 2017 .
  141. ^ كوون، مي يو (12 أبريل 2021). "الجهود الكورية في إعادة إعمار أفغانستان تحظى بالتقدير". صحيفة كوريا تايمز . مؤرشف من الأصل في 8 مايو 2021. تم الاسترجاع في 10 مايو 2021 .
  142. ^ سميث، أندريا (21 نوفمبر 2012). "خطاب رئيسي بمناسبة "عام الصداقة" بين كوريا الجنوبية ونيوزيلندا". وزارة الشؤون الخارجية والتجارة النيوزيلندية . مؤرشف من الأصل في 10 فبراير 2013.
  143. ^ "La France et la République de Corée" [فرنسا وجمهورية كوريا]. دبلوماسية فرنسا (بالفرنسية). وزارة الشؤون الخارجية والتنمية الدولية. أرشفة من النسخة الأصلية في 22 كانون الأول (ديسمبر) 2015. تشير الثقافة الشعبية الكورية إلى نجاح كبير في عبور العالم. هذه الظاهرة تحمل اسم «هاليو» أو «كورين غامض».
  144. ^ “Kultur- und Bildungspolitik”. المبلغ الإجمالي . 3 مارس 2014 مؤرشفة من الأصلي في 23 أكتوبر 2014 . تم الاسترجاع 23 أكتوبر 2014 .
  145. ^ سواير، هوغو (23 نوفمبر 2012). "عشاء المجتمع الأنجلو كوري". خدمة الحكومة الرقمية . مؤرشف من الأصل في 9 يوليو 2017. تم الاسترجاع في 19 ديسمبر 2012 .
  146. ^ يون، سو يون (4 فبراير 2020). "في جميع أنحاء العالم، تعزز الهاليو صورة كوريا". كوريا جونج آنج ديلي . مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2021. تم الاسترجاع 28 سبتمبر 2020 .
  147. ^ سونغ، سانج يون (2010). "بناء صورة جديدة. الهاليو في تايوان". المجلة الأوروبية للدراسات في شرق آسيا . 9 (1): 25-45. doi :10.1163/156805810X517652. S2CID 144408953 . 
  148. ^ راونسلي، مينغ-يه ت. (2014)."الموجة الكورية" في تايوان: التمثيل الثقافي للهويات والطعام في الدراما التلفزيونية الكورية، داي جانج جوم . في كيم، جونغمي (المحرر). قراءة الدراما التلفزيونية الآسيوية: عبور الحدود وكسر الحواجز . آي بي توريس. ص 215-238. doi :10.5040/9780755697274.ch-009. ISBN 978-0-7556-9727-4. S2CID  231013529.
  149. ^ هام، سونغ ديوك (2021). "تأثير الموجة الكورية على العلاقات بين كوريا الجنوبية وتايوان". المسح الآسيوي . 61 (2): 217-240. doi :10.1525/as.2021.61.2.217. S2CID 234871319 . 
  150. ^ تشوا وإيوابوتشي 2008، ص. 10.
  151. ^ www.ETBrandEquity.com. "كيف تغمر موجة الثقافة الكورية الجماهير الهندية - ET BrandEquity". ETBrandEquity.com . تم الاسترجاع في 2 مايو 2024 .
  152. ^ "الدراما والثقافة الكورية تجتاح الهند". تايمز أوف إنديا . 29 أغسطس 2023. ISSN  0971-8257 . تم الاسترجاع في 2 مايو 2024 .
  153. ^ داس ، بيجوييتا. “مانيبور: جزء من الهند حيث تحكم كوريا”. الجزيرة . تم الاسترجاع في 2 مايو 2024 .
  154. ^ كومار، سانجاي (10 أكتوبر 2023). "السفارة الهندية تقيم مهرجان سارانج لتعزيز التبادل الثقافي". صحيفة كوريا هيرالد . تم الاسترجاع في 2 مايو 2024 .
  155. ^ وانج، لينبين (6 يناير 2023). "كيف أثرت "الموجة الكورية" على العلاقات بين اليابان وكوريا الجنوبية؟". thediplomat.com . تم الاسترجاع في 8 أبريل 2024 .
  156. ^ بيو، كيونج مين (14 نوفمبر 2023). "[مقابلة] الثقافة الكورية تصبح جزءًا من الحياة اليومية في اليابان مع احتفال الهاليو بالذكرى العشرين". كوريا تايمز . تم الاسترجاع في 8 أبريل 2024 .
  157. ^ سميث، نيكولا (4 ديسمبر 2016). "نجوم "الكي بوب" في كوريا الجنوبية يقعون في مرمى نيران الخلاف الدبلوماسي مع الصين". صحيفة التلغراف . مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2018. تم الاسترجاع في 30 أكتوبر 2018 .
  158. ^ Jozuka, Emiko; Han, Sol (23 فبراير 2017). "لماذا تتعرض الشركات والفنانون الكوريون الجنوبيون للتجاهل في الصين". CNN . مؤرشف من الأصل في 19 يناير 2019 . تم الاسترجاع 18 أكتوبر 2018 .
  159. ^ أب تشين، إيمي؛ تشوي، سانج هون (6 أغسطس 2016). "صفقة الدفاع الصاروخي الكورية الجنوبية تبدو وكأنها تفسد طعم موسيقى البوب ​​الكورية في الصين". نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 18 سبتمبر 2017. تم الاسترجاع في 7 نوفمبر 2018 .
  160. ^ مايزلاند، ليندسي (7 مارس 2017). "السبب المدهش وراء قيام الصين بحظر مقاطع الفيديو الموسيقية والتلفزيونية الكورية الجنوبية". فوكس . مؤرشف من الأصل في 7 يوليو 2018. تم الاسترجاع 6 نوفمبر 2018 .
  161. ^ سانشيز، دانييل (6 مارس 2017). "لي كوانغ سو، بي تي أس، إكسو في ورطة بعد الصراع الصيني الكوري". أخبار الموسيقى الرقمية . مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2017. تم الاسترجاع 30 أكتوبر 2018 .
  162. ^ تشو، لورا (20 ديسمبر 2017). "وعود ووعود ... ولكن لا يزال لا نهاية لحظر الصين على الرحلات الجماعية إلى كوريا الجنوبية". صحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست . مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2018. تم الاسترجاع 29 أكتوبر 2021 .
  163. ^ كيل، سونيا (24 أغسطس 2017). "حصار الصين لكوريا الثقافية يمثل ذكرى مزعجة". فارايتي . مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس 2018. تم الاسترجاع 16 أكتوبر 2018 .
  164. ^ هونغ، سون دو (2 نوفمبر 2017). "الصين تنهي حظر الهاليو تقريبًا". هافينغتون بوست . مؤرشف من الأصل في 12 أبريل 2019. تم الاسترجاع في 18 أكتوبر 2018 .
  165. ^ Xha, Farhaa (25 July 2010). "The 'Asian Wave' Hits KSA". سعودي جازيت . مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2014. كانت مصر وإيران مركز ظاهرة "الهاليو" في الشرق الأوسط منذ بضع سنوات. بينما جن جنون مصر بعد الدراما "الخريف في قلبي" و"سوناتا الشتاء"، جن جنون إيران عندما بث تلفزيونها الحكومي "إمبراطور البحر" و"جوهرة القصر".
  166. ^ ني وكيم 2013، ص 34.
  167. ^ كريدي، مروان م. (2010). تلفزيون الواقع والسياسة العربية: الخلاف في الحياة العامة . مطبعة جامعة كامبريدج. doi :10.1017/CBO9780511814259. ISBN 978-0-511-67529-4. S2CID  128785183. ص 138: يخشى منتقدو برنامج ستار أكاديمي أن تؤدي طقوس التعلم المضمنة في العرض إلى دفع الشباب الكويتي إلى التخلي عن تقاليده بالجملة من أجل تبني الأخلاق الغربية بالجملة.
  168. ^ "متلازمة الخريف في قلبي في مصر". كي بي إس . 3 نوفمبر 2004. مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2014.
  169. ^ تشونغ، آه يونغ (29 يوليو 2011). "كتاب يستكشف الهوية العابرة للحدود الوطنية لـ"هاليو". صحيفة كوريا تايمز . مؤرشف من الأصل في 5 فبراير 2022. تم الاسترجاع في 22 أبريل 2013. تعزز الدراما التلفزيونية الكورية القيم التقليدية للكونفوشيوسية التي يجدها الإيرانيون أكثر انسجامًا مع الثقافة الإسلامية، مما يعني أن القرب الثقافي يساهم في الموجة الإسلامية الكورية. تقول المقالة: "تعكس الثقافة الكورية القيم العائلية التقليدية، وتعتبر" مرشحًا للقيم الغربية "في إيران".
  170. ^ أميري، ميترا (19 يناير 2011). "البث الأجنبي وأقراص الفيديو الرقمية تتحدى قبضة إيران على التلفزيون". رويترز . مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2016. اطلع عليه بتاريخ 22 أبريل 2013 .
  171. ^ "مدير هيئة الإذاعة والتلفزيون الإيرانية يزور موقع تصوير مسلسل تلفزيوني كوري جنوبي يحظى بشعبية في إيران". طهران تايمز . 19 أكتوبر 2012. مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر 2012.
  172. ^ "مدير هيئة الإذاعة والتلفزيون الإيرانية يلتقي مسؤولين إعلاميين من كوريا الجنوبية". خدمة الإذاعة والتلفزيون الإيرانية العالمية . 17 أكتوبر 2012. مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر 2012.
  173. ^ أوتمازجين، نيسيم؛ ليان، إيرينا (2014). "هاليو عبر الصحراء: معجبو الكيبوب في إسرائيل وفلسطين". تيارات متقاطعة: مراجعة تاريخ وثقافة شرق آسيا . 3 (1): 32-55. doi : 10.1353/ach.2014.0008 . S2CID 143698495 . 
  174. ^ "الشرق الأوسط: البوب ​​الكوري "يجلب الأمل للسلام". بي بي سي نيوز . 7 أغسطس 2013. مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2015. تم الاسترجاع 7 أغسطس 2013 .
  175. ^ أوتمازجين، نيسيم؛ ليان، إيرينا (2019). "ريادة الأعمال لدى المعجبين: مجتمع المعجبين والوكالات وتسويق موجة الهاليو في إسرائيل". كريتيكا كولتورا . 32 (32): 288-307. doi : 10.13185/KK2019.03214 . S2CID 216896076 . 
  176. ^ ليان، إيرينا؛ ليفكويتز، ألون (2015). "من الأرض المقدسة إلى أرض الهاليو: الرحلة الرمزية بعد الموجة الكورية في إسرائيل". مجلة دراسات المعجبين . 3 (1): 7-21. doi :10.1386/jfs.3.1.7_1. S2CID  131694946. مؤرشف من الأصل في 9 أبريل 2022. تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2018 .
  177. ^ "التكنولوجيا الثقافية وصناعة الكيبوب". مجلة النيويوركر . 1 أكتوبر 2012. مؤرشف من الأصل في 24 يوليو 2019. تم الاسترجاع 16 مارس 2023 .
  178. ^ ab Shin 2014، ص 422.
  179. ^ يانغ 2008، ص 191.
  180. ^ يانغ 2008، ص 202-203: "افعل ما يحلو لك، ا ...
  181. ^ لاي 2014، ص 144-145.
  182. ^ تشو، هاي-جوانج (2005). "قراءة "الموجة الكورية" كعلامة على التحول العالمي". مجلة كوريا . 45 (4): 147-182. S2CID 14568377 . 
  183. ^ نام، سو هيون؛ لي، سو جونغ (16 فبراير 2011). "رد الفعل العنيف ضد كوريا الشمالية له أسباب سياسية وتاريخية". كوريا جونج آنج ديلي . مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2021. تم الاسترجاع في 16 مارس 2011 .
  184. ^ ويليامسون، لوسي (15 يونيو 2011). "الجانب المظلم لموسيقى البوب ​​الكورية الجنوبية". بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 30 مايو 2018. تم الاسترجاع 27 نوفمبر 2016 .
  185. ^ تشا، سانجمي (4 ديسمبر 2019). "حقائق: صناعة الكيبوب في كوريا الجنوبية تتعرض للمآسي والفضائح في عام 2019". رويترز . مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2020. تم الاسترجاع 10 مارس 2020 .
  186. ^ بارك، جو وون (27 نوفمبر 2019). "وفاة المغنية جو هارا تلقي الضوء على الجانب المظلم من موسيقى البوب ​​الكورية". وكالة أسوشيتد برس . مؤرشف من الأصل في 14 فبراير 2022. تم الاسترجاع 5 ديسمبر 2019 .
  187. ^ ويليامسون، لوسي (15 يونيو 2011). "الجانب المظلم لموسيقى البوب ​​الكورية الجنوبية". بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 30 مايو 2018. تم الاسترجاع 21 مارس 2023 .
  188. ^ ستايلز، مات (19 ديسمبر 2017). "وفاة نجم البوب ​​الكوري تسلط الضوء على مشكلة الانتحار في كوريا الجنوبية". لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 19 مارس 2022. تم الاسترجاع 21 مارس 2023 .
  189. ^ تاي، كريستال (29 مارس 2020). "تفجير الأساطير وراء الكيبوب". الجارديان . مؤرشف من الأصل في 19 مارس 2022. تم الاسترجاع 21 مارس 2023 .
  190. ^ براون، أغسطس (5 أبريل 2019). "صورة الكيبوب البريئة تتحطم بسبب فضيحة "الشمس الحارقة". لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 19 مارس 2022. تم الاسترجاع 19 مارس 2022 .
  191. ^ كيم، داي-أو (4 يناير 2020). "لقد أبلغت عن 30 حالة انتحار لمشاهير كوريين. لعبة اللوم لا تتغير أبدًا". الجارديان . مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2021. تم الاسترجاع 19 مارس 2022 .
  192. ^ كامبل، ماثيو؛ كيم، سو هي (6 نوفمبر 2019). "الجانب المظلم لموسيقى البوب ​​الكورية: الاعتداء، والدعارة، والانتحار، وكاميرات التجسس". www.bloomberg.com . مؤرشف من الأصل في 6 نوفمبر 2019 . تم الاسترجاع 19 مارس 2022 .
  193. ^ Smail, Gretchen (10 فبراير 2022). "هذا المسلسل الكوري الدرامي هو أحد أكثر المسلسلات المثيرة للجدل على Disney+". Bustle . BDG Media. مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2022 . تم الاسترجاع 19 مارس 2022 .
  194. ^ كو، سي وونغ (9 يناير 2022). "التاريخ يصبح غير قابل للذكر في الدراما الكورية التاريخية". كوريا إكسبوزيه . ميدياسفير. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2022. تم الاسترجاع 19 مارس 2022 .
  195. ^ دونجر، ديفيانشا (23 نوفمبر 2021). "كيف يستغل الحراس المعينون ذاتيًا الثغرات السياسية لـ"مراقبة" جيش BTS". رولينج ستون الهند . مؤرشف من الأصل في 23 نوفمبر 2021. تم الاسترجاع في 24 نوفمبر 2021 .
  196. ^ تشاكرابورتي، ريدهي (27 فبراير 2021). "تعليقات مقدم البرامج الألماني المعادي للأجانب حول فرقة BTS ليست سوى قمة جبل الجليد العنصري". رولينج ستون الهند . مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2023. استرجاع 9 مارس 2023 .
  197. ^ Sng, Suzanne (7 سبتمبر 2021). "إزالة لوحة إعلانية لـ Jungkook عضو فرقة BTS في باكستان بسبب "الترويج للمثلية الجنسية". صحيفة ستريتس تايمز . مؤرشف من الأصل في 3 نوفمبر 2021. تم الاسترجاع 3 نوفمبر 2021 .
  198. ^ تشين، مونيكا (18 نوفمبر 2021). "حسابات تويتر لمعجبي BTS تقول إنهم مستهدفون من قبل متصيدي حقوق النشر". The Verge . مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2021 . تم الاسترجاع 24 نوفمبر 2021 .
  199. ^ ميترا، ديبراج (12 ديسمبر 2022). "إنذار بشأن هوس الأطفال بالظهور بمظهر نحيف، وإشارة إلى الثقافة الشعبية الكورية". تيليغراف الهند . مؤرشف من الأصل في 28 ديسمبر 2022. تم الاسترجاع في 28 ديسمبر 2022 .
  200. ^ بارك، سي سو (21 فبراير 2014). "أصوات مناهضة للهاليو تنمو في اليابان". صحيفة كوريا تايمز . مؤرشف من الأصل في 11 فبراير 2022. تم الاسترجاع 21 أبريل 2016 .

مراجع

  • أندرسون، كريستال س. (20 فبراير 2014)، "هذا هو رجلي! الذكورة المتداخلة في الموسيقى الشعبية الكورية"، في كواهارا، ياسو (المحرر)، الموجة الكورية: الثقافة الشعبية الكورية في سياق عالمي ، نيويورك: بالجريف ماكميلان ، ص 117-131، doi :10.1057/9781137350282_7، ISBN 978-1-137-35027-5
  • تشوي، جينهي (2010)، النهضة السينمائية الكورية الجنوبية: صناع النجاح المحليون والمستفزون العالميون ، مطبعة جامعة ويسليان ، رقم ISBN 978-0-8195-6939-4
  • تشوا، بنج هوات ؛ إيوابوتشي، كويتشي، محرران (1 فبراير 2008). الثقافة الشعبية في شرق آسيا: تحليل الموجة الكورية . مطبعة جامعة هونج كونج . doi :10.5790/hongkong/9789622098923.001.0001. ISBN 978-962-209-893-0. JSTOR  j.ctt1xwb6n.
    • تشوا، بينج هوات ؛ إيوابوتشي، كويتشي. "مقدمة: الدراما التلفزيونية في شرق آسيا: التعريفات والمشاعر والتأثيرات". في تشوا وإيوابوتشي (2008)، ص 1-12.
    • شيم، دوبو. "نمو الصناعات الثقافية الكورية والموجة الكورية". في تشوا وإيوابوتشي (2008)، ص 15-32.
    • ليونج، ليزا. "التوسط بين القومية والحداثة: عولمة الدراما الكورية على التلفزيون الصيني (الفضائي)". في تشوا وإيوابوتشي (2008)، ص 53-70.
    • موري، يوشيتاكا. "سوناتا الشتاء والممارسات الثقافية للمشجعين النشطين في اليابان: اعتبار النساء في منتصف العمر وكلاء ثقافيين". في تشوا وإيوابوتشي (2008)، ص 127-142.
    • هيراتا، يوكي. "جولة في كوريا الدرامية: النساء اليابانيات كمشاهدات لدراما هانريو وسائحات في جولات هانريو ". في تشوا وإيوابوتشي (2008)، ص 143-156.
    • لي، كيهيونج. "رسم خريطة للسياسات الثقافية لـ"الموجة الكورية" في كوريا الجنوبية المعاصرة". في تشوا وإيوابوتشي (2008)، ص 175-190.
    • يانغ، فانغ تشيه إيرين. "موجة الراب الكورية: الهوية الوطنية موضع تساؤل". في تشوا وإيوابوتشي (2008)، ص 191-216.
  • تشيشيلي، فينسينزو؛ أكتوبر، سيلفي (23 أكتوبر 2021)، علم اجتماع ثقافة البوب ​​هاليو: ركوب الموجة الكورية ، ترجمة سارة لويز رايلارد، شام، سويسرا: بالجريف ماكميلان ، doi :10.1007/978-3-030-84296-3، ISBN 978-3-030-84296-3، S2CID  239517791
  • فور، مايكل (12 يونيو 2015)، العولمة والموسيقى الشعبية في كوريا الجنوبية: استكشاف موسيقى الكيبوب ، نيويورك: روتليدج ، doi :10.4324/9781315733081، ISBN 9781315733081
  • جين، دال يونج (30 يونيو 2015)، "وجهات نظر جديدة حول الصناعات الإبداعية في عصر الهاليو 2.0: الجدلية العالمية المحلية في الملكية الفكرية"، في لي، سانججون؛ نورنيس، آبي مارك (المحررون)، الهاليو 2.0: الموجة الكورية في عصر وسائل التواصل الاجتماعي ، وجهات نظر حول كوريا المعاصرة، مطبعة جامعة ميشيغان ، ص 53-70، doi :10.3998/mpub.7651262، hdl : 10356/143911 ، ISBN 978-0-472-12089-5، JSTOR  10.3998/mpub.7651262
  • جين، دال يونج (1 مارس 2016)، الموجة الكورية الجديدة: القوة الثقافية العابرة للحدود الوطنية في عصر وسائل التواصل الاجتماعي ، شيكاغو: مطبعة جامعة إلينوي ، doi :10.5406/illinois/9780252039973.001.0001، ISBN 978-0-252-09814-7، جيستور  10.5406/j.ctt18j8wkv
  • جين، دال يونج (22 أكتوبر 2020)، "الموجة الكورية (هاليو)"، في ريتزر، جورج (محرر)، موسوعة بلاكويل لعلم الاجتماع ، وايلي ، ص. 1-4، doi :10.1002/9781405165518.wbeos1556، ISBN 978-1-4051-2433-1
  • كيم، كيونج هيون (19 نوفمبر 2021)، المحاكاة الهيمنية: الثقافة الشعبية الكورية في القرن الحادي والعشرين ، دورهام، نورث كارولينا : مطبعة جامعة ديوك ، doi :10.2307/j.ctv1xrb6s6، ISBN 9781478021803، JSTOR  j.ctv1xrb6s6
  • كيم، يونا (5 نوفمبر 2013)، "مقدمة: وسائل الإعلام الكورية في عالم رقمي كوزموبوليتاني"، في كيم، يونا (المحرر)، الموجة الكورية: وسائل الإعلام الكورية تتجه نحو العالمية ، لندن: روتليدج ، ص. 1-27، doi :10.4324/9781315859064، ISBN 978-1-315-85906-4
  • كواهارا، ياسو (20 فبراير 2014)، " هانريو : الثقافة الشعبية الكورية في اليابان"، في كواهارا، ياسو (المحرر)، الموجة الكورية: الثقافة الشعبية الكورية في سياق عالمي ، نيويورك: بالجريف ماكميلان ، ص 213-221، doi :10.1057/9781137350282_11، ISBN 978-1-137-35027-5
  • لي، كلير سيونجون؛ كوهارا، ياسو (20 فبراير 2014)، ""جانجنام ستايل" كتنسيق: عندما تلتقي أغنية كورية محلية بجمهور عالمي"، في كواهارا، ياسو (المحرر)، الموجة الكورية: الثقافة الشعبية الكورية في سياق عالمي ، نيويورك: بالجريف ماكميلان ، ص 101-116، doi :10.1057/9781137350282_6، ISBN 978-1-137-35027-5
  • لي، جون (أكتوبر 2014)، كيه بوب: الموسيقى الشعبية، وفقدان الذاكرة الثقافية، والابتكار الاقتصادي في كوريا الجنوبية ، أوكلاند، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا ، رقم ISBN 978-0-520-28311-4، JSTOR  10.1525/j.ctt9qh2pr
  • ني، جوزيف ؛ كيم، يونا (5 نوفمبر 2013)، "القوة الناعمة والموجة الكورية"، في كيم، يونا (المحرر)، الموجة الكورية: الإعلام الكوري يتجه نحو العالمية ، لندن: روتليدج ، ص 31-42، doi :10.4324/9781315859064، ISBN 978-1-315-85906-4
  • أوه، تشويون (20 فبراير 2014)، "سياسات الجسد الراقص: الأنوثة العنصرية والجنسانية في موسيقى البوب ​​الكورية"، في كواهارا، ياسو (المحرر)، الموجة الكورية: الثقافة الشعبية الكورية في سياق عالمي ، نيويورك: بالجريف ماكميلان ، ص 53-81، doi :10.1057/9781137350282_4، ISBN 978-1-137-35027-5
  • بارك، هيسو (11 ديسمبر 2020)، فهم الهاليو: الموجة الكورية من خلال الأدب، والويب تون، والموكبانج ، روتليدج الهند ، doi :10.4324/9781003140115، ISBN 978-0-367-14358-9، S2CID  228814751
  • شين، هايرين (2014)، "هاليو (الموجة الكورية)"، في دانيكو، ماري يو (محرر)، المجتمع الآسيوي الأمريكي: موسوعة ، ثاوزند أوكس، كاليفورنيا: منشورات سيج ، ص. 419-422، doi :10.4135/9781452281889، ISBN 978-1-4522-8190-2
  • والش، جون (20 فبراير 2014)، " هاليو كمفهوم حكومي: الموجة الكورية في سياق التنمية الاقتصادية والاجتماعية"، في كواهارا، ياسو (المحرر)، الموجة الكورية: الثقافة الشعبية الكورية في سياق عالمي ، نيويورك: بالجريف ماكميلان ، ص 13-31، doi :10.1057/9781137350282_2، ISBN 978-1-137-35027-5
تحتوي ويكيميديا ​​كومنز على الوسائط المتعلقة بالموجة الكورية .
ابحث عن الموجة الكورية في ويكاموس، القاموس الحر.
  • ابدأ من هنا: دليلك لدخول عالم الكيبوب (2020)، من تأليف NPR
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=الموجة_الكورية&oldid=1248953946"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate