الإمبراطورية المغولية

كانت الإمبراطورية المغولية إمبراطورية حديثة مبكرة في جنوب آسيا . في أوج قوتها، امتدت الإمبراطورية من الأطراف الخارجية لحوض نهر السند في الغرب، وشمال ^{أفغانستان} في الشمال الغربي، وكشمير في الشمال، إلى مرتفعات آسام وبنغلاديش الحالية في الشرق، وهضاب هضبة الدكن في جنوب الهند . ^[⁹^] [ ¹⁰^]

يُنسب تأسيس الإمبراطورية المغولية تقليديًا إلى بابر ، حاكم أوزبكستان الحالية ، الذي أسسها عام 1526، بمساعدة الإمبراطوريتين الصفوية والعثمانية المجاورتين ، ^[¹¹^] وهزم سلطان دلهي ، إبراهيم لودي ، في معركة بانيبات الأولى ، وسيطر على سهول شمال الهند . مع ذلك، يُؤرَّخ أحيانًا لتأسيس الإمبراطورية المغولية إلى عام 1600، في عهد حفيد بابر، أكبر . ^[¹²^] استمرت هذه الإمبراطورية حتى عام 1720، بعد وفاة آخر الأباطرة الكبار، أورنجزيب ، ^[¹³^]^[¹⁴^] الذي بلغت الإمبراطورية في عهده أقصى اتساع جغرافي لها. وبحلول عام 1760، انحصرت الإمبراطورية في منطقة دلهي القديمة وما حولها، ثم حُلّت رسميًا من قِبل الراج البريطاني بعد ثورة الهند عام 1857 .

على الرغم من أن الإمبراطورية المغولية قامت واستمرت بفضل الحروب العسكرية، ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}^{[ 17 ]} إلا أنها لم تقمع بشدة الثقافات والشعوب التي حكمتها؛ بل عملت على تحقيق المساواة بينها وتهدئتها من خلال ممارسات إدارية جديدة، ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]} ونخب حاكمة متنوعة، مما أدى إلى حكم أكثر كفاءة ومركزية وتوحيدًا. ^{[ 20 ]} وكانت الضرائب الزراعية، التي فرضها الإمبراطور المغولي الثالث، أكبر، أساس ثروة الإمبراطورية الجماعية. ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]} وقد بلغت هذه الضرائب، التي تجاوزت نصف إنتاج المزارع، ^{[ 23 ]} وكانت تُدفع بالعملة الفضية المنظمة جيدًا، ^{[ 20 ]} مما سمح للفلاحين والحرفيين بدخول أسواق أوسع. ^{[ 24 ]}

كان السلام النسبي الذي حافظت عليه الإمبراطورية خلال معظم القرن السابع عشر عاملاً في التوسع الاقتصادي للهند. ^{[ 25 ]} وقد أدى التواجد الأوروبي المتنامي في المحيط الهندي، والطلب المتزايد على المنتجات الهندية الخام والمصنعة، إلى إثراء البلاط المغولي بشكل كبير. ^{[ 26 ]} وسادت مظاهر الاستهلاك الباذخ بين النخبة المغولية، ^{[ 27 ]} مما أسفر عن رعاية أكبر للرسم ، والأدب، والمنسوجات، والعمارة ، لا سيما في عهد شاه جهان . ^{[ 28 ]} ومن بين مواقع التراث العالمي لليونسكو في جنوب آسيا ، قلعة أغرا ، وفتح بور سيكري ، والقلعة الحمراء ، وضريح همايون ، وقلعة لاهور ، وحدائق شالامار ، وتاج محل ، الذي وُصف بأنه "جوهرة الفن الإسلامي في الهند، وإحدى روائع التراث العالمي التي تحظى بإعجاب عالمي". ^{[ 29 ]}

اسم

كلمة "مغول" (وتُكتب أيضًا "مغول" ^{[ 30 ]} أو "مغول" بالإنجليزية) هي الصيغة الهندية الفارسية لكلمة "مغول" . مع ذلك، كان أتباع سلالة المغول الأوائل من الأتراك الجاغتاي وليسوا منغولًا. ^{[ 31 ]}^{[ 32 ]} أُطلق عليهم مصطلح "مغول" في الهند لارتباطهم بالمغول ولتمييزهم عن النخبة الأفغانية التي حكمت سلطنة دلهي. ^{[ 31 ]} في الغرب، استُخدم مصطلحا "المغول العظيم" و "مغول" للإشارة إلى الإمبراطور، وبالتالي إلى الإمبراطورية ككل. ^{[ 33 ]} لا يزال هذا المصطلح محل جدل بين ^علماء الهنديات . ^{[ 34 ]} يرى مارشال هودجسون أنه ينبغي تسمية السلالة بالتيمورية أو التيمورية الهندية . [ ³¹^]

كان أقرب اسم رسمي للإمبراطورية هو هندوستان ، والذي ورد ذكره في كتاب عين أكبري . ^{[ 35 ]} كما تشير السجلات الإدارية المغولية إلى الإمبراطورية باسم "دولة هندوستان" ( ولاية هندوستان )، ^{[ 36 ]} و "بلاد الهند" ( بلاد الهند )، و"سلطنة الهند" ( سلطنة الهندية ) كما ورد في نقش قبر الإمبراطور أورنجزيب، ^{[ 37 ]} أو من خلال تعريف الإمبراطور بهادر شاه ظفر لها باسم "أرض الهند" ( هندوستان ) باللغة الهندوستانية . ^{[ 38 ]} وقد أشارت إليها السجلات الصينية المعاصرة باسم هندوستان ( هندوستان ). ^{[ 39 ]}

كان لقب المغول لسلالتهم هو غوركاني ( غوركانيان )، في إشارة إلى نسبهم إلى الفاتح التركي المغولي تيمور ، الذي اتخذ لقب غوركان "صهر" بعد زواجه من أميرة جنكيزية . ^{[ 40 ]}

تاريخ

بابر وهمايون (1526-1556)

صورة بابر في ألبوم شاه جهان المتأخر ، ^{[ 41 ]} وخريطة الهند عام 1525 قبيل بدء الحكم المغولي

أسس الإمبراطورية المغولية بابر (حكم من 1526 إلى 1530)، وهو حاكم من آسيا الوسطى ينحدر من تيمورلنك ، الفاتح التركي المغولي (مؤسس الإمبراطورية التيمورية )، من جهة والده، ومن جنكيز خان من جهة والدته. ^[⁴²^] ينتمي بابر من جهة والده إلى قبيلة بارلاس المتأثرة بالثقافة التركية ، ذات الأصل المغولي . ^[⁴³^] بعد طرده من أراضي أجداده في آسيا الوسطى، اتجه بابر إلى الهند لتحقيق طموحاته. ^[⁴⁴^] استقر في كابول ، ثم توغل جنوبًا بثبات نحو الهند من أفغانستان عبر ممر خيبر . ^[⁴²^] هزمت قوات بابر إبراهيم لودي ، سلطان دلهي ، في معركة بانيبات الأولى عام 1526. وبفضل استخدامه للأسلحة النارية والمدافع، تمكن من سحق جيوش إبراهيم رغم تفوق خصومه عدديًا، ^[⁴⁵^]^[⁴⁶^] موسعًا بذلك رقعة حكمه حتى منتصف سهل الغانج . ^[⁴⁷^] بعد المعركة، انتقل مركز قوة المغول إلى أغرا . ^[⁴⁵^] وفي معركة خانوا الحاسمة ، التي دارت رحاها قرب أغرا بعد عام، هزمت قوات بابر التيمورية جيوش راجبوت رانا سانغا من ميوار مجتمعة ، مستخدمةً سلاح فرسانه المحلي تكتيكات المناورة الجانبية التقليدية. ^[⁴⁵^]^[⁴⁶^]

إلا أن انشغال الإمبراطور الجديد بالحروب والحملات العسكرية لم يُمكّنه من ترسيخ المكاسب التي حققها في الهند. ^{[ 48 ]} وتجلى عدم استقرار الإمبراطورية في عهد ابنه همايون (حكم من 1530 إلى 1556)، الذي أُجبر على المنفى في بلاد فارس على يد شير شاه سوري المتمرد (حكم من 1540 إلى 1545). ^{[ 42 ]} وقد أسهم منفى همايون في بلاد فارس في إقامة علاقات دبلوماسية بين البلاطين الصفوي والمغولي، وأدى إلى تزايد النفوذ الثقافي الفارسي في الإمبراطورية المغولية التي أُعيد تأسيسها لاحقًا. ^{[ 49 ]} وقد أعاد عودة همايون المظفرة من بلاد فارس عام 1555 الحكم المغولي إلى بعض أجزاء الهند، لكنه توفي في حادث في العام التالي. ^{[ 50 ]}

أكبر إلى أورنجزيب (1556-1707)

وُلد أكبر (حكم من 1556 إلى 1605) باسم جلال الدين محمد ^{[ 51 ]} في قلعة أوماركوت ، ^{[ 52 ]} من همايون وزوجته حميدة بانو بيجوم ، وهي أميرة فارسية . ^{[ 53 ]} وتولى أكبر العرش تحت وصاية بيرم خان ، الذي ساعد في توطيد الإمبراطورية المغولية في الهند. ^{[ 54 ]} وبفضل الحروب، تمكن أكبر من توسيع الإمبراطورية في جميع الاتجاهات، وسيطر على معظم شبه القارة الهندية شمال نهر جودافاري . ^{[ 55 ]} وأنشأ نخبة حاكمة جديدة موالية له، وطبّق نظام إدارة حديث، وشجع التطورات الثقافية. كما زاد من حجم التجارة مع الشركات التجارية الأوروبية. ^{[ 42 ]} وطورت الهند اقتصادًا قويًا ومستقرًا، مما أدى إلى التوسع التجاري والتنمية الاقتصادية. وسمح أكبر بحرية الدين في بلاطه، وسعى إلى حل الخلافات الاجتماعية والسياسية والثقافية في إمبراطوريته من خلال تأسيس دين جديد، هو دين إلهي ، الذي تميز بخصائص عبادة الحاكم. ^[⁴²^] ترك لابنه دولة مستقرة داخلياً، كانت في أوج ازدهارها، ولكن سرعان ما ظهرت بوادر ضعف سياسي. ^[⁴²^]

وُلد جهانكير (واسمه الأصلي سليم، ^{[ 56 ]} وحكم من 1605 إلى 1627) لأكبر وزوجته مريم الزماني ، وهي أميرة هندية. ^{[ 57 ]} سُمّي سليم تيمنًا بالولي الصوفي الهندي سليم الجشتي . ^{[ 58 ]}^{[ 59 ]} كان مدمنًا على الأفيون، وأهمل شؤون الدولة، ووقع تحت تأثير جماعات متنافسة في البلاط. ^{[ 42 ]} تميّز جهانكير عن أكبر بجهوده الحثيثة لكسب تأييد المؤسسة الدينية الإسلامية. ومن بين الوسائل التي اتبعها في ذلك منح مدد معاش (منح إيرادات الأراضي الشخصية المعفاة من الضرائب، والتي تُمنح للأفراد ذوي العلم الديني أو الروحانية) أكثر بكثير مما كان لدى أكبر. ^{[ 60 ]} على النقيض من أكبر، دخل جهانكير في صراع مع الزعماء الدينيين غير المسلمين، ولا سيما المعلم الروحي السيخي أرجان ، الذي كان إعدامه أول صراع من بين العديد من الصراعات بين الإمبراطورية المغولية والمجتمع السيخي. ^{[ 61 ]}^{[ 62 ]}^{[ 63 ]}

وُلد شاه جهان (حكم من 1628 إلى 1658) لجهانكير وزوجته جاغات جوسين . ^{[ 56 ]} شهد عهده العصر الذهبي للعمارة المغولية . ^{[ 64 ]} خلال عهد شاه جهان، بلغ روعة البلاط المغولي ذروتها، كما يتضح من تاج محل . إلا أن تكلفة صيانة البلاط بدأت تتجاوز الإيرادات. ^{[ 42 ]} وسّع شاه جهان الإمبراطورية المغولية إلى الدكن بإنهاء سلطنة أحمد نجار وإجبار العادل شاهيين وقطب شاهيين على دفع الجزية. ^{[ 65 ]}

أصبح دارا شيكوه ، الابن الأكبر لشاه جهان، ذو الميول الليبرالية ، وصيًا على العرش عام 1658، نتيجة لمرض والده. ^{[ 42 ]} دافع دارا عن ثقافة توفيقية بين الهندوسية والإسلام، مُقتديًا بجده الأكبر أكبر. ^{[ 66 ]} إلا أنه بدعم من التيار الإسلامي الأرثوذكسي، استولى أورنجزيب ( حكم من 1658 إلى 1707 )، الابن الأصغر لشاه جهان، على العرش. هزم أورنجزيب دارا عام 1659 وأمر بإعدامه. ^{[ 42 ]} ورغم تعافي شاه جهان تمامًا من مرضه، أبقاه أورنجزيب في السجن حتى وفاته عام 1666. ^{[ 67 ]} وسع أورنجزيب رقعة الإمبراطورية إلى أقصى حد لها، ^{[ 68 ]} وأشرف على زيادة أسلمة الدولة المغولية. شجع أورنجزيب اعتناق الإسلام، وأعاد فرض الجزية على غير المسلمين، وجمع الفتاوى العالمية ، وهي مجموعة من الأحكام الشرعية. كما أمر بإعدام المعلم الروحي للسيخ، تيغ بهادور ، مما أدى إلى عسكرة المجتمع السيخي. ^{[ 69 ]}^{[ 62 ]}^{[ 63 ]} من وجهة نظر الإمبراطورية، أدى اعتناق الإسلام إلى دمج النخب المحلية في رؤية الملك لشبكة هوية مشتركة تجمع الجماعات المتفرقة في جميع أنحاء الإمبراطورية في طاعة للإمبراطور المغولي. ^{[ 70 ]} قاد حملات عسكرية منذ عام 1682 في الدكن، ^{[ 71 ]} وضم إليها ما تبقى من معاقل المسلمين في بيجابور وجولكوندا، ^{[ 72 ]}^{[ 71 ]} على الرغم من انخراطه في صراع طويل الأمد في المنطقة كان له أثر مدمر على الإمبراطورية. ^{[ 73 ]} أثرت الحملات سلبًا على خزينة المغول، وأدى غياب أورنجزيب إلى تدهور حاد في الحكم، بينما تراجع الاستقرار والإنتاج الاقتصادي في منطقة الدكن المغولية بشكل كبير. ^{[ 73 ]}

يُعتبر أورنجزيب أكثر أباطرة المغول إثارةً للجدل، ^{[ 74 ]} حيث يرى بعض المؤرخين أن محافظته الدينية وتعصبه قوّضا استقرار المجتمع المغولي، ^{[ 42 ]} بينما يشكك مؤرخون آخرون في ذلك، مشيرين إلى أنه موّل أو رعى بناء مؤسسات غير إسلامية، ^{[ 75 ]} ووظّف عددًا أكبر بكثير من الهندوس في بيروقراطيته الإمبراطورية مقارنةً بأسلافه، وعارض التعصب ضد الهندوس والمسلمين الشيعة . ^{[ 76 ]}

الانحدار (1707–1857)

ألغى بهادر شاه الأول ، نجل أورنجزيب ، السياسات الدينية لوالده وحاول إصلاح الإدارة. "إلا أنه بعد وفاته عام 1712، بدأت سلالة المغول تغرق في الفوضى والنزاعات العنيفة. ففي عام 1719 وحده، اعتلى أربعة أباطرة العرش تباعًا" ^{[ 42 ]} كزعماء صوريين تحت حكم جماعة من النبلاء ينتمون إلى طبقة المسلمين الهنود المعروفة باسم سادات بارا ، والذين أصبح قادتهم، الإخوة السادة ، الحكام الفعليين للإمبراطورية. ^{[ 77 ]}^{[ 78 ]}

خلال عهد محمد شاه (1719-1748)، بدأت الإمبراطورية بالتفكك، وانتقلت مساحات شاسعة من وسط الهند من سيطرة المغول إلى سيطرة الماراثا . وبينما سعى المغول لقمع استقلال نظام الملك، آصف جاه الأول، في الدكن، شجع الماراثا على غزو وسط وشمال الهند. ^{[ 79 ]}^{[ 80 ]}^{[ 81 ]} بلغت حملة نادر شاه في الهند ، الذي كان قد أعاد سابقًا السيادة الإيرانية على معظم غرب آسيا والقوقاز وآسيا الوسطى، ذروتها بنهب دلهي ، مما أدى إلى تحطيم ما تبقى من قوة المغول وهيبتهم، والاستيلاء على جميع خزائنهم المتراكمة. لم يعد بإمكان المغول تمويل الجيوش الجرارة التي كانوا يستخدمونها سابقًا لفرض حكمهم. وسعى العديد من نخب الإمبراطورية إلى السيطرة على شؤونهم، فانفصلوا لتشكيل ممالك مستقلة. ^[⁸²^] لكن استمرّ التظاهر بالولاء للإمبراطور المغولي باعتباره أعلى مظاهر السيادة. ولم يقتصر الأمر على النبلاء المسلمين، بل شارك قادة الماراثا والهندوس والسيخ في مراسم الاعتراف بالإمبراطور كحاكم للهند. ^[⁸³^]

في غضون ذلك، انخرطت بعض الكيانات السياسية الإقليمية داخل الإمبراطورية المغولية المتشرذمة بشكل متزايد في صراعات عالمية، مما أدى فقط إلى الهزيمة وفقدان الأراضي خلال صراعات مثل حروب كارناتيك وحرب البنغال .

بذل الإمبراطور المغولي شاه عالم الثاني (1759-1806) محاولاتٍ يائسةً لوقف تراجع الإمبراطورية المغولية. نهب الأفغان دلهي، وعندما دارت معركة بانيبات الثالثة بين إمبراطورية ماراثا والأفغان (بقيادة أحمد شاه دوراني ) عام 1761، والتي انتصر فيها الأفغان، لجأ الإمبراطور، في وضعٍ مُهين، إلى البريطانيين مؤقتًا في الشرق. في عام 1771، استعاد الماراثا دلهي من الروهيلا ، وفي عام 1784 أصبح الماراثا رسميًا حماة الإمبراطور في دلهي، ^{[ 84 ]} وهو وضعٌ استمر حتى الحرب الأنجلو-ماراثية الثانية . بعد ذلك، أصبحت شركة الهند الشرقية البريطانية حاميةً لسلالة المغول في دلهي. ^{[ 83 ]} سيطرت شركة الهند الشرقية البريطانية على ولاية البنغال-بيهار المغولية السابقة عام 1793 بعد إلغائها الحكم المحلي (نظامت) الذي استمر حتى عام 1858، مما شكل بداية الحقبة الاستعمارية البريطانية في شبه القارة الهندية. وبحلول عام 1857، كان جزء كبير من الهند المغولية السابقة تحت سيطرة شركة الهند الشرقية. وبعد هزيمة ساحقة في ثورة الهند عام 1857 التي قادها اسميًا، أُطيح بآخر أباطرة المغول، بهادر شاه ظفر ، من قبل شركة الهند الشرقية البريطانية ونُفي عام 1858 إلى رانغون ، بورما. ^{[ 85 ]}

أسباب التراجع

قدّم المؤرخون روايات عديدة حول العوامل المختلفة التي ساهمت في الانهيار السريع للإمبراطورية المغولية بين عامي 1707 و1720، بعد قرن من النمو والازدهار. فقد أدى تعاقب حكام ضعفاء وغير أكفاء لفترات قصيرة، والحروب الأهلية على خلافة الحكم، إلى زعزعة الاستقرار السياسي في المركز. وبدا المغول في منأى عن أي هجوم خلال القرن السابع عشر، ولكن ما إن سقطوا حتى اتضح توسعهم الإمبراطوري المفرط ، ولم يكن بالإمكان تدارك الوضع. ولم يكن لشركات التجارة الأوروبية، التي بدت بريئة ظاهريًا، مثل شركة الهند الشرقية البريطانية ، دورٌ يُذكر في التدهور الأولي؛ إذ كانت لا تزال تتسابق للحصول على إذن من حكام المغول لإنشاء متاجر ومصانع في الهند. ^{[ 86 ]}

من الناحية المالية، فقد العرش الإيرادات اللازمة لدفع رواتب كبار ضباطه والأمراء (النبلاء) وحاشيتهم. وفقد الإمبراطور سلطته مع فقدان الضباط الإمبراطوريين المنتشرين على نطاق واسع ثقتهم بالسلطات المركزية وعقدهم صفقات مع رجال النفوذ المحليين. وغرق الجيش الإمبراطوري في حروب طويلة وعقيمة ضد الماراثا الأكثر عدوانية ، وفقد روحه القتالية. وفي النهاية، اندلعت سلسلة من الصراعات السياسية العنيفة على العرش. وبعد إعدام الإمبراطور فرخ سير عام 1719، استولت دويلات المغول المحلية على السلطة في منطقة تلو الأخرى. ^{[ 87 ]}

الإدارة والدولة

كانت الإمبراطورية المغولية تتمتع بحكومة مركزية بيروقراطية للغاية، وقد أُسست معظمها خلال حكم الإمبراطور المغولي الثالث، أكبر. ^{[ 88 ]}^{[ 71 ]} ترأس الإمبراطور المغولي الحكومة المركزية، وتلتها مباشرة أربع وزارات. كانت وزارة المالية/الإيرادات، برئاسة مسؤول يُدعى الديوان ، مسؤولة عن مراقبة إيرادات أراضي الإمبراطورية، وحساب الإيرادات الضريبية، واستخدام هذه المعلومات لتوزيع المهام. أما وزارة الجيش/المخابرات، فكان يرأسها مسؤول يُلقب بـ "مير بخشي" ، وكان مسؤولاً عن التنظيم العسكري، وخدمة الرسائل، ونظام المناصب . وكانت وزارة القانون/الرعاية الدينية من مسؤولية " صدر السدر"، الذي كان يعين القضاة ويدير المؤسسات الخيرية والرواتب. كما خُصصت وزارة أخرى للأسرة الإمبراطورية والأشغال العامة، يرأسها " مير سامان" . من بين هؤلاء الوزراء، كان الديوان هو الأهم، وكان عادةً ما يقوم بدور الوزير (رئيس الوزراء) للإمبراطورية. ^{[ 85 ]}^{[ 88 ]}^{[ 89 ]}

التقسيمات الإدارية

قُسّمت الإمبراطورية إلى ولايات ( سوباه )، يرأس كل منها حاكم يُدعى سوبادار . وانعكس هيكل الحكومة المركزية على مستوى الولايات؛ إذ كان لكل ولاية بخشها وصدرها ووزير ماليتها ، الذين يرفعون تقاريرهم مباشرةً إلى الحكومة المركزية لا إلى السوبادار . وقُسّمت الولايات إلى وحدات إدارية تُعرف باسم سركار ، والتي قُسّمت بدورها إلى مجموعات من القرى تُعرف باسم بارغانا . وتألفت حكومة المغول في البارغانا من قاضٍ مسلم وجابي ضرائب محلي. ^{[ 85 ]}^{[ 88 ]} وكانت البارغانا الوحدة الإدارية الأساسية لإمبراطورية المغول. ^{[ 90 ]}

لم تكن التقسيمات الإدارية المغولية ثابتة. فقد أُعيد تنظيم الأراضي وتشكيلها مرارًا لتحسين السيطرة الإدارية وتوسيع نطاق الزراعة. فعلى سبيل المثال، كان من الممكن أن تتحول "سركار " إلى "سوباه" ، وكثيرًا ما كانت تُنقل "بارغاناس" بين "سركار" . وكان التسلسل الهرمي للتقسيمات غامضًا في بعض الأحيان، إذ قد تقع منطقة ما تحت ولايات قضائية متعددة متداخلة. كما كانت التقسيمات الإدارية غامضة جغرافيًا، إذ لم تكن لدى الدولة المغولية موارد أو سلطة كافية لإجراء مسوحات تفصيلية للأراضي، وبالتالي لم تُحدد الحدود الجغرافية لهذه التقسيمات رسميًا ولم تُنشأ خرائط لها. وبدلًا من ذلك، سجل المغول إحصاءات مفصلة عن كل تقسيم، لتقييم قدرة المنطقة على توليد الإيرادات، استنادًا إلى مسوحات أبسط للأراضي. ^{[ 91 ]}

العواصم

كان للمغول عواصم إمبراطورية متعددة، أُنشئت على مدار فترة حكمهم. وشملت هذه المدن أغرا ، ودلهي ، ولاهور ، وفتح بور سيكري . وكثيراً ما كانت السلطة تتنقل بين هذه العواصم. ^{[ 92 ]} في بعض الأحيان، كان هذا التنقل ضرورياً لأسباب سياسية وعسكرية، ولكن حدثت أيضاً لأسباب أيديولوجية (على سبيل المثال، إنشاء أكبر لفتح بور سيكري)، أو حتى لمجرد أن تكلفة إنشاء عاصمة جديدة كانت ضئيلة. ^{[ 93 ]} وتكررت حالات وجود عاصمتين في آن واحد عدة مرات في تاريخ المغول. كما شغلت بعض المدن مناصب عواصم إقليمية مؤقتة، كما كان الحال مع انتقال أورنجزيب إلى أورانجاباد في الدكن . ^{[ 92 ]} وكانت كابول العاصمة الصيفية للمغول من عام 1526 إلى عام 1681. ^{[ 94 ]}

كان المعسكر الإمبراطوري، الذي استُخدم للحملات العسكرية والجولات الملكية، بمثابة عاصمة إدارية متنقلة بحكم الأمر الواقع. ومنذ عهد أكبر، كانت معسكرات المغول ضخمة، يرافقها العديد من الشخصيات المرتبطة بالبلاط الملكي، بالإضافة إلى الجنود والعمال. وكانت جميع أعمال الإدارة والحكم تُدار داخلها. وقد أمضى أباطرة المغول جزءًا كبيرًا من فترة حكمهم في هذه المعسكرات. ^{[ 95 ]}

بعد أورنجزيب، أصبحت عاصمة المغول بشكل نهائي مدينة شاهجهان آباد المسورة (دلهي القديمة). ^{[ 96 ]}

قانون

كان النظام القانوني للإمبراطورية المغولية متأثرًا بالسياق المحلي، وتطور على مدار فترة حكمها. وباعتبارها دولة إسلامية، اعتمدت الإمبراطورية الفقه الإسلامي، ولذا كانت المؤسسات الأساسية للشريعة الإسلامية ، كالقاضي والمفتي والمحتسب ، راسخة في الإمبراطورية المغولية. مع ذلك، كان إقامة العدل يعتمد أيضًا على عوامل أخرى، كالقواعد الإدارية والعادات المحلية والظروف السياسية. ويعود ذلك إلى تأثيرات الثقافة الفارسية على الفكر المغولي، وحقيقة أن الإمبراطورية المغولية كانت تحكمها أغلبية غير مسلمة. ^[⁹⁷^] ويشير الباحث معز خلفاوي إلى أن المؤسسات القانونية في الإمبراطورية المغولية عانت بشكل منهجي من فساد القضاة المحليين. ^[⁹⁸^]

الأيديولوجية القانونية

اتبعت الإمبراطورية المغولية المذهب الحنفي السني في الفقه. في بداياتها، اعتمدت الإمبراطورية على المراجع الفقهية الحنفية الموروثة من سلفها، سلطنة دلهي. وشملت هذه المراجع كتاب الهداية (أفضل الهداية) وفتاوى التتارخانية (الأحكام الدينية للأمير تتارخان). وفي أوج ازدهار الإمبراطورية المغولية، أمر الإمبراطور أورنجزيب بتأليف كتاب الفتاوى العالمجيري. سعى هذا الكتاب، الذي يضمّ خلاصة الفقه الحنفي، إلى أن يكون مرجعًا أساسيًا للدولة المغولية، يتناول خصوصيات السياق الجنوب آسيوي. ^{[ 98 ]}

استندت الإمبراطورية المغولية أيضاً إلى المفاهيم الفارسية للملكية. وعلى وجه الخصوص، كان هذا يعني أن الإمبراطور المغولي كان يُعتبر السلطة العليا في الشؤون القانونية. ^{[ 97 ]}

المحاكم

كانت هناك أنواع مختلفة من المحاكم في الإمبراطورية المغولية، منها محكمة القاضي . وكان القاضي المغولي مسؤولاً عن إقامة العدل، بما في ذلك الفصل في النزاعات، ومحاكمة المجرمين، والتعامل مع الميراث والأيتام. كما كان للقاضي أهمية خاصة في الوثائق، إذ كان ختمه مطلوبًا لتوثيق الصكوك وسجلات الضرائب. لم يكن منصب القاضي منصبًا واحدًا، بل كان هرميًا. فعلى سبيل المثال، كان أبسط أنواع القضاة هو قاضي المقاطعة (البارغانا) . ومن المناصب المرموقة قاضي القضاة الذي كان يرافق المعسكر الإمبراطوري المتنقل، وقاضي الجيش. ^[⁹⁷^] وكان يُعيّن القضاة عادةً من قِبل الإمبراطور أو رئيس الأصنام. ^[⁹⁷^]^[⁹⁹^] وكان بإمكان المسلمين وغير المسلمين على حد سواء اللجوء إلى القضاء . ^[¹⁰⁰^]

كان الجاغيردار (جامع الضرائب المحلي) شكلاً آخر من أشكال التعامل الرسمي، لا سيما في القضايا ذات الأهمية البالغة. كما كان رعايا الإمبراطورية المغولية يعرضون مظالمهم على محاكم كبار المسؤولين، الذين كانوا يتمتعون بسلطة ونفوذ أكبر من القاضي المحلي . وشمل هؤلاء المسؤولون الكوتوال (الشرطة المحلية)، والفوجدار (ضابط يُشرف على عدة مقاطعات وجيوش عسكرية)، وأقوى هؤلاء المسؤولين، السوبهدار (حاكم الإقليم). وفي بعض الحالات، كان الإمبراطور يُصدر الأحكام مباشرةً. ^{[ 97 ]} ومن المعروف أن جهانكير قد أنشأ "سلسلة عدالة" في قلعة أغرا ، بحيث يُمكن لأي رعية متضررة هزّها لجذب انتباه الإمبراطور وتجاوز قصور المسؤولين. ^{[ 101 ]}

كانت المحاكم ذاتية التنظيم التي تعمل على مستوى المجتمع المحلي أو القرية شائعة، ولكن الوثائق المتعلقة بها قليلة. على سبيل المثال، من غير الواضح كيف كانت تعمل مجالس القرى (البانشايات) في العصر المغولي. ^{[ 97 ]}

اقتصاد

كان اقتصاد المغول كبيرًا ومزدهرًا. ^{[ 102 ]}^{[ 103 ]} كانت الهند تنتج 24.5% من الناتج الصناعي العالمي حتى عام 1750. ^{[ 104 ]}^{[ 103 ]} وُصِف اقتصاد الهند المغولية بأنه شكل من أشكال التصنيع البدائي ، على غرار اقتصاد أوروبا الغربية في القرن الثامن عشر قبل الثورة الصناعية . ^{[ 105 ]}

يتفق المؤرخون والباحثون المعاصرون عمومًا على أن طبيعة السياسة الاقتصادية للإمبراطورية المغولية تشبه نظام عدم التدخل في التعامل مع التجارة، حيث أنفقت مليارات الدولارات لتحقيق الغايات الاقتصادية. ^{[ 106 ]}^{[ 107 ]}^{[ 108 ]}^{[ 109 ]}

كان المغول مسؤولين عن بناء شبكة طرق واسعة النطاق وإنشاء عملة موحدة. ^{[ 110 ]} امتلكت الإمبراطورية شبكة طرق واسعة، كانت حيوية للبنية التحتية الاقتصادية، تم بناؤها بواسطة إدارة الأشغال العامة التي أنشأها المغول والتي صممت وبنت وصانت الطرق التي تربط المدن والبلدات في جميع أنحاء الإمبراطورية، مما سهّل التجارة. ^{[ 102 ]}

كانت الضرائب الزراعية، التي فرضها الإمبراطور المغولي الثالث، أكبر، المصدر الرئيسي لثروة الإمبراطورية الجماعية. ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]} وقد بلغت هذه الضرائب، التي تجاوزت نصف إنتاج المزارع العادي، ^{[ 23 ]} أكثر من نصفه ، وكانت تُدفع بالعملة الفضية المنظمة جيدًا، ^{[ 20 ]} مما دفع الفلاحين والحرفيين إلى دخول أسواق أكبر. ^{[ 24 ]} وفي حوالي عام 1595، قدّر المؤرخون المعاصرون الإيرادات السنوية للدولة في الإمبراطورية المغولية بنحو 99 مليون روبية. ^{[ 111 ]}

العملات المعدنية

تبنى المغول عملتي الروبية ( الروبية ، أو الفضة) والدام (النحاس) اللتين أدخلهما الإمبراطور شير شاه سوري خلال فترة حكمه القصيرة، وقاموا بتوحيدهما. ^{[ 112 ]} وسكّ المغول عملات معدنية ذات نقاء عالٍ، لم يقل عن 96%، ودون أي تخفيض في قيمتها حتى عشرينيات القرن الثامن عشر الميلادي. ^{[ 113 ]}

على الرغم من امتلاك الهند لمخزوناتها من الذهب والفضة، إلا أن المغول أنتجوا كميات ضئيلة من الذهب بأنفسهم، لكنهم سكوا في الغالب عملات معدنية من سبائك مستوردة ، وذلك نتيجة لاقتصاد الإمبراطورية القوي القائم على التصدير، حيث أدى الطلب العالمي على المنتجات الزراعية والصناعية الهندية إلى تدفق مستمر من المعادن الثمينة إلى الهند. ^{[ 114 ]}

تَعَب

تشير المؤرخة شيرين موسوي إلى أنه في أواخر القرن السادس عشر، بلغت مساهمة القطاع الأولي في اقتصاد المغول 52%، والقطاع الثانوي 18%، والقطاع الثالث 29%؛ وكانت مساهمة القطاع الثانوي أعلى مما كانت عليه في أوائل القرن العشرين في الهند البريطانية ، حيث لم تتجاوز مساهمته 11%. ^{[ 115 ]} أما فيما يتعلق بالفجوة بين الريف والحضر، فقد بلغت نسبة القوى العاملة في الهند المغولية 18% في المناطق الحضرية و82% في المناطق الريفية، مساهمةً بنسبة 52% و48% على التوالي في الاقتصاد. ^{[ 116 ]}

بحسب موسوي، كان متوسط دخل الفرد في الهند المغولية، مُقاسًا بالقمح، أعلى بنسبة 1.24% في أواخر القرن السادس عشر مقارنةً بالهند البريطانية في أوائل القرن العشرين. ^{[ 117 ]} إلا أن هذا الدخل يحتاج إلى تعديل تنازلي عند احتساب السلع المصنعة، كالملابس. ومع ذلك، كان الإنفاق على الملابس أقل بكثير مقارنةً بنصيب الفرد من الغذاء، لذا ينبغي أن يكون الدخل النسبي بين عامي 1595 و1596 مماثلاً للدخل بين عامي 1901 و1910. ^{[ 118 ]} ولكن في ظل نظام احتكار الثروة من قِبل النخب، انخفضت أجور العمالة اليدوية . ^{[ 119 ]} ورغم وجود العبودية ، إلا أنها كانت محصورة إلى حد كبير في خدم المنازل. ^{[ 119 ]}

زراعة

ازداد الإنتاج الزراعي في الهند في عهد الإمبراطورية المغولية. ^{[ 102 ]} وزُرعت محاصيل متنوعة، منها محاصيل غذائية كالقمح والأرز والشعير ، ومحاصيل نقدية غير غذائية كالقطن والنيلة والأفيون . وبحلول منتصف القرن السابع عشر، بدأ المزارعون الهنود بزراعة محصولين جديدين من الأمريكتين على نطاق واسع، وهما الذرة والتبغ. ^{[ 102 ]}

ركزت إدارة المغول على الإصلاح الزراعي الذي بدأ في عهد الإمبراطور غير المغولي شير شاه سوري، والذي تبناه أكبر وطوره بمزيد من الإصلاحات. وكانت الإدارة المدنية منظمة هرميًا على أساس الجدارة، مع ترقيات تعتمد على الأداء. ^{[ 120 ]} وموّلت حكومة المغول بناء أنظمة الري في جميع أنحاء الإمبراطورية، مما أدى إلى زيادة غلة المحاصيل بشكل كبير ورفع صافي الإيرادات، وبالتالي زيادة الإنتاج الزراعي. ^{[ 102 ]}

كان من أبرز الإصلاحات المغولية التي أدخلها أكبر نظام جديد لضريبة الأراضي يُعرف باسم "الزَبْط" . فقد استبدل نظام الجزية ، الذي كان شائعًا في الهند آنذاك وتستخدمه اليابان في عهد توكوغاوا ، بنظام ضريبي نقدي قائم على عملة موحدة. ^{[ 113 ]} وقد ركز نظام الضريبة الجديد على المحاصيل النقدية ذات القيمة العالية، مثل القطن والنيلة وقصب السكر والأشجار المثمرة والأفيون، موفرًا بذلك حوافز حكومية لزراعة هذه المحاصيل، فضلًا عن تلبية الطلب المتزايد في السوق. ^{[ 114 ]} وفي ظل نظام الزَبْط ، أجرى المغول أيضًا مسحًا عقاريًا واسع النطاق لتقييم مساحة الأراضي المزروعة ، وشجعت الدولة المغولية على زيادة مساحة الأراضي المزروعة من خلال منح فترات إعفاء ضريبي لمن يستصلحون أراضي جديدة. ^{[ 113 ]} واستمر التوسع الزراعي في عهد أباطرة المغول اللاحقين، بمن فيهم أورنجزيب. ^{[ 121 ]}

كانت الزراعة المغولية متقدمة في بعض النواحي مقارنة بالزراعة الأوروبية في ذلك الوقت، ويتجلى ذلك في الاستخدام الشائع لآلة البذر بين الفلاحين الهنود قبل اعتمادها في أوروبا. ^{[ 122 ]} ظهرت مطاحن دحرجة السكر المسننة لأول مرة في الهند المغولية، مستخدمة مبدأ البكرات بالإضافة إلى التروس الدودية ، بحلول القرن السابع عشر. ^{[ 123 ]}

التصنيع الصناعي

كانت جنوب آسيا خلال حكم المغول أرضًا خصبة للغاية لتقنيات التصنيع التي كان الأوروبيون يتوقون إليها قبل الثورة الصناعية . ^{[ 124 ]} وحتى عام 1750، أنتجت الهند حوالي 25% من الإنتاج الصناعي العالمي. ^{[ 125 ]}

كانت السلع المصنعة والمحاصيل النقدية من الإمبراطورية المغولية تُباع في جميع أنحاء العالم. ^{[ 102 ]} وقد وُصف نمو الصناعات التحويلية في شبه القارة الهندية خلال العصر المغولي في القرنين السابع عشر والثامن عشر بأنه شكل من أشكال التصنيع البدائي ، على غرار أوروبا الغربية في القرن الثامن عشر قبل الثورة الصناعية. ^{[ 105 ]}

في أوائل العصر الحديث في أوروبا ، كان هناك طلب كبير على منتجات الهند المغولية، ولا سيما المنسوجات القطنية، بالإضافة إلى سلع أخرى مثل التوابل والفلفل والنيلي والحرير ونترات البوتاسيوم (للاستخدام في صناعة الذخائر ). ^{[ 102 ]} على سبيل المثال، أصبحت الموضة الأوروبية تعتمد بشكل متزايد على المنسوجات والحرير الهندي المغولي. ^{[ 126 ]}

صناعة النسيج

كانت صناعة النسيج ، ولا سيما صناعة المنسوجات القطنية ، أكبر الصناعات التحويلية في الإمبراطورية المغولية ، وشملت إنتاج الأقمشة القطنية والكاليكو والموسلين . وقد ساهمت صناعة المنسوجات القطنية بجزء كبير من التجارة الدولية للإمبراطورية. ^[¹⁰²^] استحوذت الهند على 25% من تجارة المنسوجات العالمية في أوائل القرن الثامن عشر، ^[¹²⁷^] ومثّلت أهم السلع المصنّعة في التجارة العالمية في ذلك القرن. ^[¹²⁸^] وكانت ولاية البنغال، وخاصةً حول عاصمتها دكا ، أهم مركز لإنتاج القطن . ^[¹²⁹^]

شهد إنتاج القطن تقدماً ملحوظاً بفضل انتشار عجلة الغزل في جميع أنحاء الهند قبيل العصر المغولي، مما أدى إلى خفض تكاليف الغزل وزيادة الطلب على القطن. وقد ساهم انتشار عجلة الغزل وإضافة التروس الدودية وذراع التدوير إلى محلج القطن الدوار في توسع كبير في إنتاج المنسوجات القطنية الهندية خلال العصر المغولي. ^{[ 130 ]}

بنغال صبح

شهدت ولاية البنغال ازدهارًا ملحوظًا منذ استيلاء المغول عليها عام 1590 وحتى سيطرة شركة الهند الشرقية البريطانية عليها عام 1757. ^{[ 131 ]} وكتب المؤرخ سي. أ. بايلي أنها ربما كانت أغنى ولايات الإمبراطورية المغولية. ^{[ 132 ]} وعلى الصعيد المحلي، اعتمدت أجزاء كبيرة من الهند على المنتجات البنغالية كالرز والحرير والمنسوجات القطنية. أما في الخارج، فقد اعتمد الأوروبيون على المنتجات البنغالية كالمنسوجات القطنية والحرير والأفيون. ^{[ 126 ]} وكانت الولاية منتجًا رئيسيًا للحبوب والملح والفواكه والمشروبات الكحولية والنبيذ والمعادن النفيسة والحلي. ^{[ 133 ]}

بعد 150 عامًا من حكم نواب المغول ، نالت البنغال استقلالها الفعلي كدولة تابعة تحت حكم مرشد قلي خان ، أول نواب البنغال عام 1717. ^{[ 134 ]} سمح النواب للشركات الأوروبية بإنشاء مراكز تجارية في جميع أنحاء المنطقة، التي كانت تعتبر البنغال أغنى مكان للتجارة. ^{[ 133 ]}

صناعة بناء السفن

امتلكت الهند المغولية صناعة بناء سفن واسعة النطاق، تركزت بشكل كبير في ولاية البنغال. ويُقدّر المؤرخ الاقتصادي إندراجيت راي إنتاج بناء السفن في البنغال خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر بنحو 223,250 طنًا سنويًا، مقارنةً بـ 23,061 طنًا أُنتجت في تسع عشرة مستعمرة في أمريكا الشمالية بين عامي 1769 و1771. ^{[ 135 ]} كما يُشير إلى أن إصلاح السفن كان متقدمًا للغاية في البنغال. ^{[ 135 ]}

التركيبة السكانية

سكان

تسارع النمو السكاني في الهند في ظل الإمبراطورية المغولية، مع طفرة اقتصادية وديموغرافية غير مسبوقة رفعت عدد السكان بنسبة 60% ^{[ 136 ]} إلى 253% خلال 200 عام (1500-1700). ^{[ 137 ]} شهد سكان الهند نموًا أسرع خلال العصر المغولي مقارنةً بأي فترة أخرى معروفة في تاريخ الهند قبل ذلك. ^{[ 103 ]}^{[ 136 ]} وبحلول عهد أورنجزيب، بلغ عدد القرى في الإمبراطورية المغولية 455,698 قرية. ^{[ 138 ]}

يُقدّم الجدول التالي تقديرات عدد السكان في الإمبراطورية المغولية، مقارنةً بإجمالي عدد سكان جنوب آسيا بما في ذلك مناطق الهند وباكستان وبنغلاديش الحديثة ، ومقارنةً بسكان العالم :

سنة	سكان الإمبراطورية المغولية	إجمالي عدد سكان الهند	نسبة سكان جنوب آسيا	سكان العالم	نسبة سكان العالم
1500	—	100,000,000 ^{[ 136 ]}	—	425,000,000 ^{[ 139 ]}	—
1600	115,000,000 ^{[ 138 ]}	130,000,000 ^{[ 136 ]}	89	579,000,000 ^{[ 139 ]}	20
1700	158,400,000 ^{[ 6 ]}	160,000,000 ^{[ 136 ]}	99	679,000,000 ^{[ 139 ]}	23

كان للشتات اليهودي حضورٌ ملحوظ في الإمبراطورية المغولية. وقد انخرطت الجالية اليهودية في الإمبراطورية في تجارة المجوهرات والأحجار الكريمة. ^[¹⁴⁰^] كما انخرط سرمد كاشاني في أنشطة دينية في البلاط المغولي. ^[¹⁴¹^]

التوسع الحضري

بحسب عرفان حبيب ، ازدهرت المدن والبلدات في ظل الإمبراطورية المغولية، التي تميزت بدرجة عالية نسبياً من التحضر في ذلك الوقت، حيث كان 15% من سكانها يعيشون في المراكز الحضرية. ^{[ 142 ]} وكانت هذه النسبة أعلى من نسبة سكان المدن في أوروبا المعاصرة آنذاك، وأعلى أيضاً من نسبة سكان الهند البريطانية في القرن التاسع عشر؛ ^{[ 142 ]} إذ لم تصل نسبة التحضر في أوروبا إلى 15% إلا في القرن التاسع عشر. ^{[ 143 ]}

في عهد أكبر عام 1600، بلغ عدد سكان المدن في الإمبراطورية المغولية 17 مليون نسمة، أي ما يعادل 15% من إجمالي سكان الإمبراطورية. وكان هذا العدد أكبر من إجمالي سكان المدن في أوروبا آنذاك، وحتى بعد قرن من الزمان، أي عام 1700، لم يتجاوز عدد سكان المدن في إنجلترا واسكتلندا وويلز 13% من إجمالي سكانها، ^{[ 138 ]} بينما كان عدد سكان المدن في الهند البريطانية أقل من 13% من إجمالي سكانها عام 1800، وانخفض إلى 9% عام 1881، وهو انخفاض ملحوظ مقارنةً بالعصر المغولي السابق. ^{[ 144 ]} وبحلول عام 1700، بلغ عدد سكان المدن في الهند المغولية 23 مليون نسمة، وهو عدد يفوق عدد سكان المدن في الهند البريطانية البالغ 22.3 مليون نسمة عام 1871. ^{[ 145 ]}

انتقد تيم دايسون تلك التقديرات ، معتبراً إياها مبالغات. ووفقاً لدايسون، كانت نسبة التحضر في الإمبراطورية المغولية أقل من 9%. ^{[ 146 ]}

ذكر المؤرخ نظام الدين أحمد (1551-1621) أنه في عهد أكبر، كان هناك 120 مدينة كبيرة و3200 بلدة. ^{[ 142 ]} وتراوح عدد سكان العديد من المدن في الهند بين ربع مليون ونصف مليون نسمة، ^{[ 142 ]} ومن بين المدن الكبرى أغرا (في ولاية أغرا ) التي يصل عدد سكانها إلى 800 ألف نسمة، ولاهور (في ولاية لاهور ) التي يصل عدد سكانها إلى 700 ألف نسمة، ^{[ 147 ]} ودكا (في ولاية البنغال ) التي يزيد عدد سكانها عن مليون نسمة، ^{[ 148 ]} ودلهي (في ولاية دلهي ) التي يزيد عدد سكانها عن 600 ألف نسمة. ^{[ 149 ]}

كانت المدن بمثابة أسواق لبيع البضائع، ووفرت مساكن لمجموعة متنوعة من التجار وأصحاب المتاجر والحرفيين والمرابين والنسّاجين والمسؤولين والشخصيات الدينية. ^{[ 102 ]} ومع ذلك، كانت العديد من المدن مراكز عسكرية وسياسية، وليست مراكز صناعية أو تجارية. ^{[ 150 ]}

ثقافة

يُعتقد أن الشاعر غلام حمداني مشفي هو أول من صاغ اسم " *الأردية* " حوالي عام 1780 م للغة التي كانت تُعرف بأسماء متعددة قبل عصره ^{[ 151 ].}

عمومًا، صوّرت الكتابات التاريخية الكلاسيكية نشأة الإمبراطورية المغولية كمجتمع زراعي مستقر. مع ذلك، جادل مؤرخون معاصرون، مثل أندريه وينك ، وجوس جيه إل جومانس ، وأناتولي خازانوف ، وتوماس جيه بارفيلد، وغيرهم، بأن المغول ينحدرون من ثقافة بدوية. ^{[ 152 ]} في المقابل، جادل بيوس مالكانداتيل بأنه على الرغم من صحة كون المغول حضارة بدوية في الأصل، إلا أنهم أصبحوا أكثر استقرارًا مع مرور الوقت، كما يتضح من تقاليدهم العسكرية. ^{[ 153 ]} كانت الإمبراطورية المغولية ذات تأثير حاسم في العصرين الحديث والمعاصر من تاريخ جنوب آسيا، ويتجلى إرثها في الهند وباكستان وبنغلاديش وأفغانستان من خلال إسهامات ثقافية مثل:

حكم إمبراطوري مركزي قام بتوحيد الكيانات السياسية الأصغر في جنوب آسيا. ^{[ 154 ]}
اندماج الفن والأدب الفارسي مع الفن الهندي . ^{[ 155 ]}

تطور المطبخ المغولي ، وهو مزيج من أساليب الطهي في جنوب آسيا وإيران وآسيا الوسطى.
تطور الملابس والمجوهرات والأزياء المغولية ، باستخدام أقمشة مزخرفة بشكل غني مثل الموسلين والحرير والديباج والمخمل.
أدى تأثير اللغة الفارسية على اللغة الهندية القديمة إلى تطور اللغة الهندوستانية . ^{[ 156 ]}
إدخال أنظمة المياه والبستنة المتطورة على الطراز الإيراني من خلال البستنة المغولية . ^{[ 157 ]}
إدخال الحمامات إلى شبه القارة الهندية.
تطور وصقل العمارة المغولية والهندية ، وبالتالي تطور العمارة القصرّية الراجبوتية والسيخية اللاحقة. ومن المعالم المغولية الشهيرة تاج محل .
تطور أسلوب البهلواني في المصارعة الهندية ، وهو مزيج من أسلوب مالا يودها الهندي وأسلوب وارزش باستاني الفارسي . ^{[ 158 ]}^{[ 159 ]}
بناء مدارس الكتّاب ، حيث كان يتم تعليم الشباب القرآن والشريعة الإسلامية مثل الفتاوى العالمية بلغاتهم الأصلية.
تطور الموسيقى الكلاسيكية الهندوستانية ، ^{[ 160 ]} والآلات مثل السيتار .

جمارك

سُجِّلَتْ مواكبُ الزواج بين أفراد العائلة المالكة في الإمبراطورية المغولية، مع العديد من التقارير عن الهدايا الباذخة. ومن بين هذه المناسبات، زواج سليم ، ابن الإمبراطور أكبر ، من راجا بهاجوانت داس ، حاكم بيجابور ، حيثُ تألفت الهدية التي قدمها بهاجوانت داس من العديد من الخيول، ومئة فيل، والعديد من العبيد والعبيد من أصول حبشية وقوقازية وهندية، والذين جلبوا معهم أواني ذهبية وفضية متنوعة كمهر . ^[¹⁶¹^]

بنيان

قدّم المغول إسهامًا كبيرًا لشبه القارة الهندية من خلال تطوير أسلوبهم المعماري المتميز. استمدّ هذا الأسلوب من العمارة الهندية الإسلامية السابقة، فضلًا عن العمارة الإيرانية وعمارة آسيا الوسطى (وخاصةً العمارة التيمورية )، مع دمج تأثيرات إضافية من العمارة الهندوسية . ^{[ 162 ]}^{[ 163 ]} تتميز العمارة المغولية ، من بين أمور أخرى، بالقباب البصلية ، والأقواس المدببة ، والواجهات المصقولة والمُصممة بعناية، واستخدام الحجر الرملي الأحمر الصلب والرخام كمواد بناء. ^{[ 162 ]}^{[ 164 ]}

علاوة على ذلك، ذكر ويليام دالريمبل أنه خلال الأيام الأخيرة لسقوط دلهي على يد المغول عام 1857، كان هناك مبنى لتخزين الثلج في دلهي. ^{[ 165 ]} وقد سجل الإمبراطور شاه جهان إنشاء مبنى لتخزين الثلج في سيرمور ، شمال دلهي. ^{[ 166 ]}

شُيِّدت العديد من المعالم الأثرية خلال العصر المغولي على يد الأباطرة المسلمين، ولا سيما شاه جهان ، بما في ذلك تاج محل ، وهو موقع مُدرج على قائمة التراث العالمي لليونسكو، ويُعتبر "جوهرة الفن الإسلامي في الهند، وإحدى روائع التراث العالمي التي تحظى بإعجاب عالمي"، ^{[ 29 ]} ويجذب ما بين 7 و8 ملايين زائر فريد سنويًا. ولا تزال القصور والمقابر والحدائق والحصون التي بنتها هذه السلالة قائمة حتى اليوم في أغرا ، وأورانجاباد ، ودلهي ، ودكا ، وفتح بور سيكري ، وجايبور ، ولاهور ، وكابول ، وشيخوبورا ، والعديد من المدن الأخرى في الهند وباكستان وأفغانستان وبنغلاديش، ^{[ 167 ]} مثل:


الهند	باكستان	بنغلاديش	أفغانستان
تاج محل في أغرا، الهند قلعة أغرا في مدينة أغرا، الهند بولاند داروازا في أغرا، الهند ضريح أكبر في سيكاندرا، الهند ضريح مريم الزماني في سيكاندرا، الهند ضريح همايون في دلهي، الهند جامع مسجد في دلهي، الهند القلعة الحمراء في دلهي، الهند حضانة سندر في دلهي، الهند قلعة بورانا كيلا في دلهي، الهند شير ماندال في دلهي، الهند حدائق بينجور في بينجور، الهند شاليمار باغ في سريناغار، الهند نيشات باغ في سريناجار، الهند تشاسما شاهي في سريناجار، الهند باري محل في سريناغار، الهند حدائق فيرينج في سريناجار، الهند قلعة الله أباد في برايراج، الهند جسر شاهي في جونبور، الهند مقبرة بيبي كا في أورانجاباد، الهند كوس مينار في هاريانا، الهند باولي غاوس علي شاه في فاروخناغار، الهند	مسجد بادشاهي في لاهور، باكستان حدائق شاليمار في لاهور، باكستان قلعة لاهور في لاهور، باكستان حمام شاهي في لاهور، باكستان مسجد وزير خان في لاهور، باكستان ضريح جهانكير في لاهور، باكستان ضريح أناركالي في لاهور، باكستان ضريح نور جهان في لاهور، باكستان ضريح آصف خان في لاهور، باكستان مسجد بيغوم شاهي في لاهور، باكستان أكبري سراي في لاهور، باكستان هيران مينار في شيخبورا، باكستان مسجد محبة خان في بيشاور، باكستان مسجد شاهي عيد غاه في ملتان، باكستان ضريح معصوم شاه في سكر، باكستان لوسار باولي في تاكسيلا، باكستان مقبرة ماكلي في ثاتا، باكستان مسجد شاه جاهان في ثاتا، باكستان	موغال إيدجاه في دكا، بنغلاديش قلعة لالباغ في دكا، بنغلاديش شاهي عيدجاه في سيلهيت، بنغلاديش موغال تاهاخانا في تشاباي نوابغانج، بنغلاديش مسجد سات غامبوج في دكا، بنغلاديش مسجد سراج الدولة في شيتاغونغ، بنغلاديش مسجد ألاكوري في دكا، بنغلاديش مسجد شوك بازار شاهي في دكا، بنغلاديش مسجد لالديغي في رانجبور، بنغلاديش مسجد خان محمد مريدا في دكا، بنغلاديش مسجد والي خان في شيتاغونغ، بنغلاديش مسجد شايستا خان ، في دكا، بنغلاديش مسجد موسى خان في دكا، بنجلاديش مسجد شهباز خان ، في دكا، بنغلاديش مسجد كارتالاب خان في دكا، بنغلاديش مسجد أزيمبور في دكا، بنغلاديش مسجد جوالدي في سونارجاون، بنغلاديش مسجد عطية في تانجيل، بنغلاديش مسجد عريفيل في براهمانباريا، بنغلاديش مسجد بازرا شاهي في نواخالي، بنغلاديش مسجد كور في خولنا، بنغلاديش مسجد ناياباد في ديناجبور، بنغلاديش مسجد غايبي ديغي في سيلهيت، بنغلاديش حسيني دالان في دكا، بنغلاديش بارا كاترا في دكا، بنغلاديش قلعة هاجيجانج في نارايانجانج، بنغلاديش قلعة إدراكبور في مونشيغانج، بنغلاديش شوتو كاترا في دكا، بنغلاديش قلعة سوناكاندا في نارايانجانج، بنغلاديش	باغ بابور في كابول، أفغانستان مسجد شاهجاهاني في كابول، أفغانستان

الفن والأدب

كان التراث الفني المغولي ، الذي تجلى بشكل رئيسي في المنمنمات المرسومة، بالإضافة إلى القطع الفاخرة الصغيرة، انتقائيًا، مستلهمًا عناصر أسلوبية وموضوعية من الفنون الإيرانية والهندية والصينية وفنون عصر النهضة الأوروبية. ^{[ 168 ]} غالبًا ما استعان أباطرة المغول بمجلدي الكتب والرسامين والرسامين والخطاطين الإيرانيين من البلاط الصفوي نظرًا لتشابه أساليبهم التيمورية، ولما كان للمغول من ولع بالفن والخط الإيرانيين. ^{[ 169 ]} ركزت المنمنمات التي طلبها أباطرة المغول في البداية على مشاريع ضخمة لتزيين الكتب بمشاهد تاريخية حافلة ومشاهد من حياة البلاط، ولكنها شملت لاحقًا صورًا فردية للألبومات، مع لوحات بورتريه ورسومات حيوانات تُظهر تقديرًا عميقًا لسكينة وجمال العالم الطبيعي. ^{[ 170 ]} على سبيل المثال، كلف الإمبراطور جهانكير فنانين بارعين مثل الأستاذ منصور بتصوير النباتات والحيوانات النادرة في جميع أنحاء الإمبراطورية بواقعية.

تنوعت الأعمال الأدبية التي أمر أكبر وجهانكير بتوضيحها بالرسوم التوضيحية، من الملاحم مثل رزمنامه (وهي ترجمة فارسية للملحمة الهندوسية، ماهابهاراتا) إلى المذكرات التاريخية أو سير السلالة مثل بابورنامه وأكبرنامه ، وتوزك جهانجيري . وقد جُهزت الألبومات ( المرقعة) بزخارف غنية من الخط العربي والمشاهد الفنية، ووُضعت على صفحات ذات حواف مزخرفة، ثم جُلدت بأغلفة من الجلد المختوم والمذهب أو المطلي والمُلمّع. ^[¹⁷¹^] لم يكن أورنجزيب (1658-1707) راعيًا متحمسًا للرسم، لأسباب دينية في الغالب، وانصرف عن مظاهر البذخ والاحتفالات في البلاط حوالي عام 1668، وبعد ذلك على الأرجح لم يُكلف برسم أي لوحات أخرى. ^[¹⁷²^]

لغة

على الرغم من أن المغول كانوا من أصول تركية مغولية ، إلا أن عهدهم شهد إحياءً للغة الفارسية ووصولها إلى أوجها في شبه القارة الهندية، وبحلول نهاية القرن السادس عشر، لم يكن يفهم اللغة التركية (الجغتائية) إلا قلةٌ نسبياً في البلاط. ^{[ 173 ]} وترافق ذلك مع الرعاية الأدبية، حيث تم ترسيخ اللغة الفارسية كلغة رسمية ولغة البلاط؛ مما أدى إلى وصولها إلى مرتبة اللغة الأم تقريباً للعديد من سكان الهند المغولية. ^{[ 174 ]}^{[ 175 ]} ويجادل المؤرخ مظفر عالم بأن المغول استخدموا اللغة الفارسية عن قصد كوسيلة لترسيخ ثقافة سياسية هندية فارسية شاملة ، لتوحيد إمبراطوريتهم المتنوعة. ^{[ 176 ]} كان للغة الفارسية تأثير عميق على لغات جنوب آسيا؛ إحدى هذه اللغات، المعروفة اليوم باسم الهندوستانية ، تطورت في العاصمة الإمبراطورية دلهي في أواخر العصر المغولي. بدأ استخدامها كلغة أدبية في البلاط المغولي منذ عهد شاه جهان ، الذي وصفها بأنها لغة رواياته النثرية (داستان)، وحلت محل الفارسية كلغة غير رسمية للنخبة المسلمة. ^{[ 177 ]}^{[ 178 ]} ووفقًا للشاعر المعاصر مير تقي مير ، "كانت الأردية لغة الهند بسلطة الملك". ^{[ 179 ]}^{[ 180 ]}

جيش

حرب البارود

كانت الهند المغولية إحدى الإمبراطوريات الإسلامية الثلاث التي اشتهرت باستخدام البارود ، إلى جانب الإمبراطورية العثمانية وبلاد فارس الصفوية . ^{[ 31 ]}^{[ 181 ]}^{[ 182 ]} وبحلول الوقت الذي دعاه فيه حاكم لودي لاهور ، دولت خان ، لدعم تمرده ضد سلطان لودي إبراهيم خان ، كان بابر على دراية بالأسلحة النارية التي تعمل بالبارود والمدفعية الميدانية ، وطريقة استخدامها. استعان بابر بالخبير العثماني الأستاذ علي قولي ، الذي أطلعه على التشكيل العثماني القياسي: مدفعية ومشاة مسلحون بالأسلحة النارية، تحميهم عربات في الوسط، ورماة سهام على كلا الجناحين. استخدم بابر هذا التشكيل في معركة بانيبات الأولى عام 1526، حيث هُزمت القوات الأفغانية والراجبوتية الموالية لسلطنة دلهي ، رغم تفوقها العددي، إلا أنها كانت تفتقر إلى أسلحة البارود . يُعدّ النصر الحاسم لقوات التيموريين أحد الأسباب التي جعلت خصومهم نادرًا ما يواجهون أمراء المغول في معارك حاسمة طوال تاريخ الإمبراطورية. ^[¹⁸³^] في الهند، عُثر على بنادق مصنوعة من البرونز في كاليكوت (1504) وديو (1533). ^[¹⁸⁴^] طوّر فتح الله الشيرازي ( حوالي 1582 )، وهو عالم موسوعي ومهندس ميكانيكي فارسي عمل لدى أكبر، سلاحًا بدائيًا متعدد المدافع. وعلى عكس البوليبولوس والأقواس المتكررة المستخدمة سابقًا في اليونان والصين القديمتين ، على التوالي، كان لبندقية الشيرازي سريعة الإطلاق عدة فوهات تطلق مدافع يدوية محشوة بالبارود. ويمكن اعتبارها نوعًا من أنواع البنادق الرشاشة . ^[¹⁸⁵^]

^{بحلول القرن السابع عشر ،} كان الهنود يصنعون مجموعة متنوعة من الأسلحة النارية؛ وأصبحت البنادق الكبيرة، على وجه الخصوص، ظاهرة في تانجوري ودكا وبيجابور ومرشد أباد . ^[¹⁸⁶ ]

الصواريخ والمتفجرات

في القرن السادس عشر، كان أكبر أول من بدأ باستخدام صواريخ أسطوانية معدنية تُعرف باسم "بان" ، وخاصة ضد أفيال الحرب ، خلال معركة سنبل. ^{[ 187 ]}^{[ 188 ]} وفي عام 1657، استخدم جيش المغول الصواريخ خلال حصار بيدار . ^{[ 189 ]} أطلقت قوات الأمير أورنجزيب الصواريخ والقنابل اليدوية أثناء تسلقها الأسوار. أصيب سيدي مرجان بجروح قاتلة عندما أصاب صاروخ مخزن البارود الكبير التابع له، وبعد سبعة وعشرين يومًا من القتال الضاري، استولى المغول على بيدار . ^{[ 189 ]}

في كتاب "تاريخ النار اليونانية والبارود" ، وصف جيمس ريديك بارتينغتون الصواريخ الهندية والألغام المتفجرة : ^[¹⁸⁴^]

كانت الصواريخ الحربية الهندية أسلحةً فتاكةً قبل استخدامها في أوروبا. كانت تتألف من قضبان من الخيزران، وجسم صاروخي مربوط بالقضيب، ورؤوس حديدية. كانت تُوجَّه نحو الهدف وتُطلق بإشعال الفتيل، إلا أن مسارها كان غير منتظم. وقد ذُكر استخدام الألغام والألغام المضادة المزودة بشحنات متفجرة من البارود في عهدي أكبر وجهانكير .

علوم

منهج جديد للمدارس الدينية يُشدد على أهمية العلوم العقلية ، ويُدخل مواد جديدة كالهندسة والطب والفلسفة والرياضيات. وقد أفرز هذا المنهج الجديد نخبة من العلماء والمهندسين والمعماريين البارزين. ^{[ 190 ]}^{[ 191 ]}

علم الفلك

على الرغم من قلة الاهتمام الظاهر بعلم الفلك النظري ، حقق فلكيو المغول تقدماً ملحوظاً في علم الفلك الرصدي ، وأصدروا بعض الرسائل في علم الزيج . بنى همايون مرصداً شخصياً بالقرب من دلهي. ووفقاً لسليمان ندوي ، فقد كان جهانكير وشاه جهان يعتزمان بناء مراصد أيضاً، لكنهما لم يتمكنا من ذلك. استُمدت الأدوات الفلكية وتقنيات الرصد المستخدمة في مراصد المغول بشكل رئيسي من علم الفلك الإسلامي . ^{[ 192 ]}^{[ 193 ]} في القرن السابع عشر، شهدت الإمبراطورية المغولية اندماجاً بين علم الفلك الإسلامي والهندوسي ، حيث جُمعت أدوات الرصد الإسلامية مع تقنيات الحساب الهندوسية . ^{[ 192 ]}^{[ 193 ]}

خلال فترة انحطاط الإمبراطورية المغولية، واصل الملك الهندوسي جاي سينغ الثاني، ملك أمبر، العمل في علم الفلك المغولي . في أوائل القرن الثامن عشر، بنى عدة مراصد ضخمة تُعرف باسم "يانترا ماندير" ، لمنافسة مرصد سمرقند الذي بناه أولوغ بيك ، ولتحسين الحسابات الهندوسية السابقة في "سيدانتاس" والملاحظات الإسلامية في "زيج سلطاني" . تأثرت الأدوات التي استخدمها بعلم الفلك الإسلامي، بينما استُمدت تقنيات الحساب من علم الفلك الهندوسي. ^[¹⁹²^]^[¹⁹³^]

علم المعادن

كانت جمعية الحرفيين في الإمبراطورية المغولية تدير ورش العمل (الكركانات) ، التي كانت بمثابة مراكز تدريب للحرفيين. وكانت هذه الورش تُنتج الأسلحة والذخائر، بالإضافة إلى سلع متنوعة لتلبية احتياجات البلاط الإمبراطوري، مثل الملابس والشالات والعمائم والمجوهرات والأواني الذهبية والفضية والعطور والأدوية والسجاد والفراش والخيام، ولإسطبلات الإمبراطورية، كانت تُصنع سروج الخيول من الحديد والنحاس ومعادن أخرى. ^{[ 195 ]}^{[ 196 ]}^{[ 197 ]}

من الجوانب الأخرى للاختراع المذهل في الهند المغولية ، الكرة السماوية المجوفة غير الملحومة، المصنوعة بتقنية الشمع المفقود . وقد اخترعها علي كشميري بن لقمان في كشمير عام 998 هـ (1589-1590 م). وصُنعت عشرون كرة سماوية أخرى مماثلة لاحقًا في لاهور وكشمير خلال الإمبراطورية المغولية. وقبل إعادة اكتشافها في ثمانينيات القرن العشرين، كان يعتقد علماء المعادن المعاصرون أنه من المستحيل تقنيًا إنتاج كرات معدنية مجوفة بدون أي وصلات . ^[¹⁹⁸^] كما صُنعت كرة سماوية أخرى في القرن السابع عشر على يد ضياء الدين محمد في لاهور عام 1668 (التي تقع الآن في باكستان). ^[¹⁹⁹^]

قائمة الأباطرة

لَوحَة	الاسم الرسمي	الاسم عند الولادة	الولادة	رين	موت
1	بابور بوبر	ظاهر الدين محمد ظاهر الدین محمد	14 فبراير 1483 أنديجان ، أوزبكستان	20 أبريل 1526 – 26 ديسمبر 1530	26 ديسمبر 1530 (عمره 47 عامًا) أغرا ، الهند
2	همايون	ناصر الدين محمد نصیر الدین محمد	6 مارس 1508 كابول ، أفغانستان	26 ديسمبر 1530 - 17 مايو 1540 22 فبراير 1555 - 27 يناير 1556 (10 سنوات و3 أشهر و25 يومًا)	27 يناير 1556 (عمره 47 عامًا) دلهي، الهند
3	أكبر	جلال الدين محمد جلال الدین محمد	15 أكتوبر 1542 أومركوت ، باكستان	11 فبراير 1556 - 27 أكتوبر 1605 (49 سنة و9 أشهر و0 أيام)	27 أكتوبر 1605 (عمره 63 عامًا) أغرا، الهند
4	جهانجير	نور الدين محمد نور الدین محمد	31 أغسطس 1569، أغرا، الهند	3 نوفمبر 1605 - 28 أكتوبر 1627 (21 سنة و11 شهراً و23 يوماً)	28 أكتوبر 1627 (عمره 58 عامًا) بهيمبر، آزاد كشمير ، باكستان ^{[ 200 ]}
5	شاه جهان شاه جهان	شهاب الدين محمد شهاب الدین محمد	5 يناير 1592 لاهور ، باكستان	19 يناير 1628 - 31 يوليو 1658 (30 سنة و8 أشهر و25 يومًا)	22 يناير 1666 (عمره 74 عامًا) أغرا، الهند
6	أورنجزيب عالمگیر	محي الدين محمد محي الدین محمد	3 نوفمبر 1618، ولاية غوجارات ، الهند	31 يوليو 1658 - 3 مارس 1707 (48 سنة و7 أشهر و0 أيام)	3 مارس 1707 (عمره 88 عامًا) أحمد نجار ، الهند
7	أعظم شاه	قطب الدين محمد طرف الدين محمد	28 يونيو 1653، برهانبور ، الهند	14 مارس 1707 - 20 يونيو 1707	20 يونيو 1707 (عمره 53 عامًا) أغرا، الهند
8	بهادور شاه بدر شاہ	قطب الدين محمد طرف الدین محمد	14 أكتوبر 1643، برهانبور، الهند	19 يونيو 1707 - 27 فبراير 1712 (4 سنوات و253 يومًا)	27 فبراير 1712 (عمره 68 عامًا) لاهور، باكستان
9	جهاندار شاه جهاندار شاہ	معز الدين محمد معز الدین محمد	9 مايو 1661، ديكان، الهند	27 فبراير 1712 – 11 فبراير 1713 (0 سنوات، 350 يومًا)	12 فبراير 1713 (عمره 51 عامًا) دلهي، الهند
10	فرخ سير	معين الدين محمد موئن الدین محمد الملك الدمية تحت سادات البرحة	20 أغسطس 1685، أورانجاباد ، الهند	11 يناير 1713 - 28 فبراير 1719 (6 سنوات و48 يومًا)	19 أبريل 1719 (عمره 33 عامًا) دلهي، الهند
11	رافي أود-دراجات رفعیع الدرجات	شمس الدين محمد شمس الدین محمد الملك الدمى في عهد سادات البرحة	1 ديسمبر 1699	28 فبراير 1719 - 6 يونيو 1719 (0 سنوات، 98 يومًا)	6 يونيو 1719 (عمره 19 عامًا) أغرا، الهند
12	شاه جاهان الثاني شاه جهان الثاني	رافع الدين محمد رفع الدين محمد الملك الدمية في عهد سادة البرحة	5 يناير 1696	6 يونيو 1719 - 17 سبتمبر 1719 (0 سنوات، 105 أيام)	18 سبتمبر 1719 (عمره 23 عامًا) أغرا، الهند
13	محمد شاه	ناصر الدين محمد نصیر الدین محمد	7 أغسطس 1702 غزني ، أفغانستان	27 سبتمبر 1719 – 26 أبريل 1748 (28 سنة و212 يومًا)	26 أبريل 1748 (عمره 45 عامًا) دلهي، الهند
14	أحمد شاه بهادور أحمد شاه بدر	مجاهد الدين محمد مجاهد الدین محمد	23 ديسمبر 1725، دلهي، الهند	29 أبريل 1748 - 2 يونيو 1754 (6 سنوات و37 يومًا)	1 يناير 1775 (عمره 49 عامًا) دلهي، الهند
15	عالمجير الثاني عالمگير الثاني	عزيز الدين محمد عزيز اولدين محمد	6 يونيو 1699، برهانبور، الهند	3 يونيو 1754 - 29 نوفمبر 1759 (5 سنوات و180 يومًا)	29 نوفمبر 1759 (العمر 60 عامًا) كوتلا فاتح شاه، الهند
16	شاه جاهان الثالث شاه جهان سوم	محي الملة محي الملت	1711	10 ديسمبر 1759 - 10 أكتوبر 1760 (282 يومًا)	1772 (عمره 60-61 عامًا)
17	شاه علم الثاني شاه عالم الثاني	جلال الدين محمد علي جوهر جلال الدین علی گوهر	25 يونيو 1728، دلهي، الهند	10 أكتوبر 1760 - 31 يوليو 1788 (27 سنة، 301 يوم)	19 نوفمبر 1806 (عمره 78 عامًا) دلهي، الهند
18	جهان شاه جهان شاه	بيدار بخت محمود شاه بهادور جهان شاه بیدار بخت محمود شاه بهادر جهان شاہ ملك الدمى تحت غلام قادر روجيلا	1749 دلهي، الهند	31 يوليو 1788 - 11 أكتوبر 1788 (63 يومًا)	1790 (عمره 40-41 عامًا) دلهي، الهند
17	شاه علم الثاني شاه عالم الثاني	جلال الدين محمد علي جوهر جلال الدین علی گوهر الملك العميل في ظل اتحاد المراثا	25 يونيو 1728، دلهي، الهند	16 أكتوبر 1788 - 19 نوفمبر 1806 (18 سنة و339 يومًا)	19 نوفمبر 1806 (عمره 78 عامًا) دلهي، الهند
19	أكبر شاه الثاني اکبر شاه الثاني	معين الدين محمد میرزا اکبر ملك الدمى التابع لشركة الهند الشرقية	22 أبريل 1760 موكوندبور ، الهند	19 نوفمبر 1806 – 28 سبتمبر 1837 (30 سنة، 321 يومًا)	28 سبتمبر 1837 (عمره 77 عامًا) دلهي، الهند
20	بهادور شاه الثاني ظفردر شاه ظفر	أبو ظفر سراج الدين محمد أبو ظفر سراج اُلدين محمد	24 أكتوبر 1775، دلهي، الهند	28 سبتمبر 1837 – 21 سبتمبر 1857 (19 سنة و360 يومًا)	7 نوفمبر 1862 (عمره 87 عامًا) رانغون، ميانمار

انظر أيضاً

مراجع

الحواشي

↑ الفرع : سني
المدرسة الفقهية : الحنفي

الاقتباسات

↑ سينوبولي 1994 ، ص 294.
1 2 روي 2015 ، ص 134 "حوالي عام 1600، سيطرت الإمبراطورية المغولية على 3.2 مليون كيلومتر مربع ويبلغ عدد سكانها حوالي 150 مليون نسمة."
↑ تورتشين، بيتر؛ آدامز، جوناثان م.؛ هول، توماس د. (2006). "التوجه الشرقي الغربي للإمبراطوريات التاريخية والدول الحديثة" . مجلة أبحاث النظم العالمية . 12 (2): 219-229 . doi : 10.5195/JWSR.2006.369 . ISSN 1076-156X .
↑ رين تاغيبرا (سبتمبر 1997). " أنماط التوسع والانكماش للكيانات السياسية الكبيرة: سياق روسيا" . مجلة الدراسات الدولية الفصلية . 41 (3): 475-504 . doi : 10.1111/0020-8833.00053 . ISSN 0020-8833 . JSTOR 2600793. مؤرشف من الأصل في 19 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 6 يوليو 2019 .
↑ بانغ، بيتر فيبيغر؛ بايلي، كاليفورنيا؛ شيدل، والتر (2020). تاريخ أكسفورد العالمي للإمبراطورية: المجلد الأول: التجربة الإمبراطورية . مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات 92-94 . ISBN 978-0-19-977311-4.
1 2 جوزيف بوروتش (2009). الاتحاد الأوروبي والتغير الاجتماعي العالمي . روتليدج . ص. 21. رقم ISBN 978-1-135-25580-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يونيو 2017 .
↑ دايسون، تيم (2018). تاريخ سكان الهند: من أول شعب حديث إلى يومنا هذا . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 70-71 . ISBN 978-0-19-256430-6لقد رأينا أن هناك قدراً كبيراً من عدم اليقين بشأن حجم سكان الهند حوالي عام 1595. تتراوح التقديرات الرسمية بين 116 و145 مليون نسمة (بمتوسط 125 مليون نسمة). ومع ذلك، قد يكون الرقم الحقيقي خارج هذا النطاق. وبناءً على ذلك، فبينما يبدو من المرجح أن عدد السكان قد ازداد خلال القرن السابع عشر، فمن غير المرجح أن نتمكن من الحصول على فكرة دقيقة عن حجمه في عام 1707.
↑ ريتشاردز 1995 ، ص 73-74.
↑ شتاين 2010 ، ص 159– . اقتباس: "كانت المملكة التي تم تحديدها وحكمها على هذا النحو عبارة عن منطقة شاسعة تبلغ مساحتها حوالي 750,000 ميل مربع [1,900,000 كم ²] ، تمتد من الحدود مع آسيا الوسطى في شمال أفغانستان إلى المرتفعات الشمالية لهضبة الدكن، ومن حوض نهر السند في الغرب إلى مرتفعات آسام في الشرق."
↑ ريتشاردز، جون ف. (28 مارس 2012). الإمبراطورية المغولية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-511-58406-0.
↑ جيلبرت، مارك جيسون (2017)، جنوب آسيا في التاريخ العالمي ، مطبعة جامعة أكسفورد، ص 62، ISBN 978-0-19-066137-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يوليو 2019اقتباس: "ثم قدم بابر ببراعة للعثمانيين وعده بعدم مهاجمتهم مقابل مساعدتهم العسكرية، والتي حصل عليها في شكل أحدث اختراعات ساحة المعركة، وهي البندقية ذات الفتيل والمدافع المصبوبة، بالإضافة إلى مدربين لتدريب رجاله على استخدامها."
↑ شتاين 2010 ، ص 159– . اقتباس: "هناك تاريخ محتمل آخر لبداية الحكم المغولي وهو عام 1600، عندما تم ترسيخ المؤسسات التي حددت النظام بشكل راسخ، وعندما تم تحديد قلب الإمبراطورية؛ وكلا هذين الأمرين كانا من إنجازات حفيد بابر، أكبر."
↑ شتاين 2010 ، ص 159 وما بعدها . اقتباس: "يُعتبر تاريخ الإمبراطورية المغولية تقليديًا أنه انتهى عام 1707 بوفاة الإمبراطور أورنكزيب، سليل الجيل الخامس لبابر. بدأ حكمه الذي دام خمسين عامًا عام 1658، وبدا أن الدولة المغولية في أوج قوتها، بل وربما أقوى. لكن في أواخر عهد أورنكزيب، كادت الدولة أن تنهار، فسقطت في غضون عقد ونصف من وفاته؛ وبحلول عام 1720، انتهى الحكم الإمبراطوري المغولي إلى حد كبير، وانتهى بذلك عهد قرنين من الحكم الإمبراطوري."
↑ ريتشاردز 1995 ، ص. xv . اقتباس: "بحلول التاريخ الأخير (1720) كان الهيكل الأساسي للدولة المركزية قد تفكك بشكل لا يمكن إصلاحه."
↑ شتاين 2010 ، ص 159– . اقتباس: "إن التباهي بمثل هؤلاء الأسلاف أبرز الطابع المركزي لنظام المغول كدولة محاربة: فقد وُلد في الحرب واستمر بفضل الحرب حتى القرن الثامن عشر، عندما دمرته الحرب."
↑ روب 2011 ، ص 108 وما بعدها . اقتباس: "كانت الدولة المغولية مُهيأة للحرب، ونجحت في ذلك كلما انتصرت في معاركها. سيطرت على الأراضي جزئيًا من خلال شبكة حصونها، بدءًا من عواصمها المحصنة في أغرا ودلهي ولاهور، التي حددت قلب أراضيها، وصولًا إلى حصون راجستان والدكن المُحولة والموسعة. غالبًا ما كانت إرادة الإمبراطور تُفرض في المعارك. وكان مئات من كشافة الجيش مصدرًا مهمًا للمعلومات. لكن الهيكل الإداري للإمبراطورية كان مُحددًا وموجهًا نحو الحرب أيضًا. حافظت نقاط التفتيش العسكرية المحلية، أو ما يُعرف بـ"الثانا"، على النظام. وسيطر القادة العسكريون والمدنيون المُعينون مباشرة من قِبل الإمبراطور (الفوجدار) على سلاح الفرسان والمشاة، أو الإدارة، في كل منطقة. أما الفلاحون، فكانوا غالبًا ما يكونون مُسلحين، قادرين على توفير أنصار للقوى الإقليمية، وعرضة للتمرد بسببهم: لذا كان مطلوبًا من الحكام تحقيق التهدئة المستمرة."
↑ جيلبرت، مارك جيسون (2017)، جنوب آسيا في التاريخ العالمي ، مطبعة جامعة أكسفورد، ص 75–، ISBN 978-0-19-066137-3تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 22 سبتمبر 2023 ، وتمت مراجعته في 15 يوليو 2019.اقتباس: "بمساعدة الصفويين والعثمانيين، سرعان ما انضم المغول إلى هاتين القوتين في تحالف ثلاثي من الدول الحديثة المبكرة التي يقودها المحاربون، والتوسعية، والفعالة عسكريًا وبيروقراطيًا، والتي تسمى الآن غالبًا "إمبراطوريات البارود" نظرًا لكفاءتها المشتركة في استخدام مثل هذه الأسلحة لغزو الأراضي التي سعت إلى السيطرة عليها."
↑ آشر وتالبوت 2006 ، ص 115.
↑ روب 2011 ، ص 99-100.
1 2 3 آشر وتالبوت 2006 ، ص 152–.
1 2 شتاين 2010 ، ص 164– . اقتباس: "كانت قاعدة موارد النظام الجديد لأكبر هي عائدات الأراضي"
1 2 آشر وتالبوت 2006 ، ص 158– . اقتباس: "كانت الإمبراطورية المغولية متمركزة في قلب مساحة شاسعة من الأرض، وكانت تستمد الغالبية العظمى من إيراداتها من الزراعة."
١ ٢ شتاين ٢٠١٠ ، ص ١٦٤– . اقتباس: "... يُقدّر أن أكثر من نصف إنتاج الحقول في مملكته، بعد تغطية تكاليف الإنتاج، قد أُخذ من المنتجين الفلاحين عن طريق الضرائب الرسمية والرسوم غير الرسمية. علاوة على ذلك، كانت المدفوعات تُفرض نقدًا، وهذا يتطلب عملة فضية منظمة تنظيماً جيداً."
1 2 آشر وتالبوت 2006 ، ص 152– . اقتباس: "إن اشتراطه بدفع ضرائب الأرض نقدًا أجبر الفلاحين على الانضمام إلى شبكات السوق، حيث يمكنهم الحصول على المال اللازم، في حين أن توحيد العملة الإمبراطورية سهّل تبادل السلع بالمال."
↑ آشر وتالبوت 2006 ، ص 152– . اقتباس: "قبل كل شيء، ساهمت فترة السلام النسبي الطويلة التي بشرت بها قوة أكبر، والتي حافظ عليها خلفاؤه، في التوسع الاقتصادي للهند."
↑ آشر وتالبوت 2006 ، ص 186– . اقتباس: "مع ازدياد الوجود الأوروبي في الهند، ازدادت مطالبهم بالسلع الهندية وحقوق التجارة، مما جلب ثروة أكبر إلى البلاطات الهندية المزدهرة أصلاً."
↑ آشر وتالبوت 2006 ، ص 186– . اقتباس: "أنفقت النخبة المزيد والمزيد من الأموال على السلع الفاخرة وأنماط الحياة المترفة، وقام الحكام ببناء عواصم جديدة بالكامل في بعض الأحيان."
↑ آشر وتالبوت 2006 ، ص 186– . اقتباس: "أدت كل هذه العوامل إلى زيادة رعاية الفنون، بما في ذلك المنسوجات واللوحات والهندسة المعمارية والمجوهرات والأسلحة لتلبية المتطلبات الاحتفالية للملوك والأمراء."
مركز التراث العالمي لليونسكو. " تاج محل" . مركز التراث العالمي لليونسكو . مؤرشف من الأصل في 1 فبراير 2018. تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2020 .
↑ جون والبريدج. الله والمنطق في الإسلام: خلافة العقل . ص 165. الإمبراطورية المغولية الفارسية.
1 2 3 4 هودجسون، مارشال جي إس (2009). مغامرة الإسلام . المجلد 3. مطبعة جامعة شيكاغو. ص 62. ISBN 978-0-226-34688-5.
↑ كانفيلد، روبرت ل. (2002). تركيا وفارس من منظور تاريخي . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 20. ISBN 978-0-521-52291-5.
↑ فونتانا، ميكايلا (2011). ماتيو ريتشي: يسوعي في بلاط مينغ . دار نشر روومان وليتلفيلد. ص 32. ISBN 978-1-4422-0588-8أُرشف من الأصل بتاريخ 22 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2015 .
^ هوسكين، فرانس هوسكين؛ ديك فان دير ميج (2004). قراءة آسيا: بحث جديد في الدراسات الآسيوية . روتليدج. ص. 104. ردمك 978-1-136-84377-8.
↑ فانينا، يوجينيا (2012). مناظر ذهنية هندية من العصور الوسطى: المكان، الزمان، المجتمع، الإنسان . دار بريموس للنشر. ص 47. ISBN 978-93-80607-19-1أُرشف من الأصل بتاريخ 22 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2015 .
↑ هاردي، ب. (1979). "التفسيرات الأوروبية والإسلامية الحديثة لاعتناق الإسلام في جنوب آسيا: دراسة تمهيدية للأدبيات". في: ليفزيون، نحميا (محرر). اعتناق الإسلام . هولمز وماير. ص 69. ISBN 978-0-8419-0343-2أُرشف من المصدر الأصلي في 3 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2023 .
↑ "اسم النصب التذكاري/الموقع: ضريح أورنجزيب" (ملف PDF) . asiaurangabad.in . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 23 سبتمبر 2015.
↑ بارفيز، أسلم؛ فاروقي، أثار (2017). حياة وشعر بهادر شاه ظفر . نيودلهي، الهند: دار هاي هاوس إنديا. ISBN 978-93-85827-47-1. OCLC 993093699 .
↑ موسكا، ماثيو (2013). من سياسة الحدود إلى السياسة الخارجية: مسألة الهند وتحول الجغرافيا السياسية في الصين في عهد أسرة تشينغ . مطبعة جامعة ستانفورد. ص 78-94 . ISBN 978-0-8047-8538-9أُرشف من المصدر الأصلي في 7 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 7 نوفمبر 2023 .
↑ ظهير الدين محمد (2002). ثاكستون، ويلر م. (محرر). البابورنامه: مذكرات بابر، الأمير والإمبراطور . نيويورك: المكتبة الحديثة. ص. xlvi . ISBN 978-0-375-76137-9في الهند ، كانت السلالة تطلق على نفسها دائمًا اسم غوركاني، نسبة إلى لقب تيمور غوركان، وهو الشكل الفارسي للكلمة المنغولية كوراغان ، أي "صهر"، وهو لقب اتخذه بعد زواجه من أميرة جنكيزية.
↑ «بابور وهمايون مع رجال حاشيتهم، من ألبوم شاه جهان الراحل» . المتحف الوطني للفنون الآسيوية التابع لمؤسسة سميثسونيان . يظهر أول إمبراطور مغولي، بابر، الذي حكم من عام 1526 إلى عام 1530، جالسًا على اليمين مع ابنه وخليفته، همايون.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 بيرندل، كلاوس (2005). التاريخ المصور للعالم من ناشيونال جيوغرافيك . جمعية ناشيونال جيوغرافيك. الصفحات 318-320 . ISBN 978-0-7922-3695-5.
↑ جيرار شالياند، تاريخ عالمي للحرب: من آشور إلى القرن الحادي والعشرين ، مطبعة جامعة كاليفورنيا ، كاليفورنيا 2014، ص 151
↑ بايلي، كريستوفر (1990). الظهور الأوروبي: صعود المغول . كتب تايم-لايف. ص 151. ISBN 0-7054-0982-1.
1 2 3 ريتشاردز 1995 ، ص 8.
1 2 آشر وتالبوت 2006 ، ص. 116.
↑ آشر وتالبوت 2006 ، ص 117.
↑ بايلي، كريستوفر (1990). الظهور الأوروبي: صعود المغول . كتب تايم-لايف. ص 154. ISBN 0-7054-0982-1.
^ ماجومدار 1974 ، ص 59 ، 65.
↑ ريتشاردز 1995 ، ص 12.
↑ بالهاتشيت، كينيث أ. "أكبر" . موسوعة بريتانيكا . مؤرشف من الأصل في 25 مايو 2023. تم الاسترجاع في 17 يوليو 2017 .
↑ سميث، فينسنت آرثر (1917). أكبر المغول العظيم، 1542-1605 . أكسفورد: مطبعة كلارندون. ص 13-14 .
↑ بيجوم، غلبدان (1902). تاريخ همايون (همايون نامه) . ترجمة أنيت س. بيفريدج. الجمعية الملكية الآسيوية. الصفحات 237-239 .
↑ شتاين 2010 ، ص 162.
↑ آشر وتالبوت 2006 ، ص 128.
1 2 محمدة، ماليكا (2007). أسس الثقافة المركبة في الهند . دار عكار للنشر. ص 300. ISBN 978-81-89833-18-3.
↑ جيلبرت، مارك جيسون (2017). جنوب آسيا في التاريخ العالمي . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 79. ISBN 978-0-19-976034-3أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 22 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2017 .
↑ محمد هادي (1999). مقدمة كتاب جهانجيرنامه . ترجمة ثاكستون، ويلر م. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 4. ISBN 978-0-19-512718-8.
↑ جهانكير، إمبراطور الهند (1999). جهانكيرنامه: مذكرات جهانكير، إمبراطور الهند . ترجمة ثاكستون، ويلر م. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 65. ISBN 978-0-19-512718-8.
↑ فاروقي، منيس د. (2012). أمراء الإمبراطورية المغولية، 1504-1719 . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 268-269 . ISBN 978-1-107-02217-1.
↑ روب 2011 ، ص 97-98.
1 2 آشر وتالبوت 2006 ، ص. 267.
١ ٢ "بي بي سي - الأديان - السيخية: أصول السيخية" . بي بي سي . ٣٠ سبتمبر ٢٠٠٩. مؤرشف من الأصل في ١٧ أغسطس ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ١٩ فبراير ٢٠٢١ .
↑ ميهتا، جاسوانت لال (1984) [نُشر لأول مرة عام 1981]. دراسة متقدمة في تاريخ الهند في العصور الوسطى . المجلد الثاني ( الطبعة الثانية). دار ستيرلينغ للنشر المحدودة. ص 59. ISBN 978-81-207-1015-3. OCLC 1008395679 .
↑ سينغال، دامودار ب. (1983). تاريخ الشعب الهندي . ميثوين. ص 193. ISBN 978-0-413-48730-8أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 22 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2021 .
↑ دارا شيكوه، مؤرشف في 3 أبريل 2023 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) . الحضارة الإسلامية في العصور الوسطى: موسوعة ، بقلم جوزيف دبليو ميري وجيري إل باخاراش. روتليدج، 2005. رقم ISBN 0-415-96690-6الصفحات 195-196.
↑ Truschke 2017 ، ص 68.
^ فاروقي، مؤنس د. (2011). "اورنكزيب" . في الأسطول، كيت؛ الأماكن القريبة : ماترينج، دينيس؛ نواس، جون. روسون، إيفريت (محرران). موسوعة الإسلام ( الطبعة الثالثة). بريل اون لاين. دوى : 10.1163/1573-3912_ei3_COM_23859 . ردمك 1873-9830 .
↑ روب 2011 ، ص 98.
↑ أبهيشيك كايكر (2020). الملك والشعب: السيادة والسياسة الشعبية في دلهي المغولية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 160. ISBN 978-0-19-007067-0أُرشف من المصدر الأصلي في 3 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2023 .
١ ٢ ٣ بيرتون-بيج، ج.؛ إسلام، رياضول؛ أثار علي، م.؛ موسوي، شيرين؛ مورلاند، و.هـ.؛ بوسورث، س.إ.؛ شيميل، آن ماري؛ كوخ، إيبا؛ هول، مارغريت (٢٤ أبريل ٢٠١٢)، "المغول" ، موسوعة الإسلام ( الطبعة الثانية)، بريل، doi : 10.1163/1573-3912_islam_com_0778 ، مؤرشف من الأصل في ٣١ مارس ٢٠٢٢ ، تم استرجاعه في ٣١ مارس ٢٠٢٢
↑ ريتشاردز 1995 ، ص 220-222.
1 2 ريتشاردز 1995 ، ص. 252.
↑ آشر وتالبوت 2006 ، ص 225.
↑ كوبلاند، إيان؛ مابيت، إيان؛ روي، عاصم؛ بريتلبانك، كيت؛ بولز، آدم (2012). تاريخ الدولة والدين في الهند . لندن ونيويورك: روتليدج. الصفحات 118، 119، 154. ISBN 978-0-415-58066-3( ص 154) حتى أورنكزيب، الذي يُصوَّر في المخيلة الشعبية كداعية إسلامي متشدد ذي ميول معادية للهندوسية، كان، كما أوضحنا في الفصل الخامس، راعيًا للمعابد بقدر ما كان مدمرًا لها، بل وراعيًا للبراهمة عند الحاجة (ص 119)... وينطبق الأمر نفسه على مسألة تدمير المعابد. ... لقد نُفِّذت مثل هذه الأعمال خلال عهد السلطنة لأسباب تتعلق بالمصلحة السياسية، لا بدافع الحماس الديني، وكان هذا هو الحال أيضًا في عهد المغول. حتى أورنكزيب، سيئ السمعة في التأريخ القديم كمدمر للمعابد، بنى في الواقع معابد أكثر بكثير مما دمر. (ص 118) ومثل معظم حكام شبه القارة الهندية، رعى المغول المؤسسات الإسلامية وغير الإسلامية على حد سواء. فقد موّلوا بناء المساجد والمعابد على حد سواء.
↑ Truschke 2017 ، ص 58.
↑ أودري تروسشكي (2021). لغة التاريخ: روايات سنسكريتية عن الحكم الهندي الإسلامي . مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 978-0-231-55195-3أُرشف من المصدر الأصلي في 3 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2023 .
↑ محمد ياسين (1958). تاريخ اجتماعي للهند الإسلامية، 1605-1748 . دار نشر أعالي الهند. ص 18. مؤرشف من الأصل في 3 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2023. أصبحوا حكامًا فعليين وسياديين بحكم الأمر الواقع عندما بدأوا في تنصيب الأباطرة وعزلهم . وقد طوروا نوعًا من الأخوة المشتركة فيما بينهم.
↑ مطبعة جامعة كولومبيا (2000). التسلسل الزمني لتاريخ وثقافة آسيا . مطبعة جامعة كولومبيا. ص 285. ISBN 978-0-231-11004-4أُرشف من المصدر الأصلي في 3 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2023 .
↑ ريتشارد إم. إيتون (2013). إيتون، ريتشارد إم.؛ فاروقي، منيس د.؛ جيل مارتن، ديفيد؛ كومار، سونيل (محررون). آفاق متوسعة في تاريخ جنوب آسيا والعالم: مقالات تكريمًا لجون إف. ريتشاردز . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 21. doi : 10.1017/CBO9781107300002 . ISBN 978-1-107-03428-0أعتبر كل هذا الجيش (المراثا) جيشي... سأدخل في تفاهم معهم وأعهد إليهم بمهمة مولكجيري (الغارات) على ذلك الجانب من نهر نارمادا.
↑ باجادي، سيتو مادهافاراو (1970). "علاقات الماراثا-نظام : رسائل نظام الملك" . حوليات معهد بهانداركار للأبحاث الشرقية . 51 (1/4): 94. كان البلاط المغولي معادياً لنظام الملك..... لم يتدخل نظام الملك في أنشطة الماراثا في مالوا وغوجارات..... اعتبر نظام الملك جيش الماراثا...
↑ سلمى أحمد فاروقي (2011). تاريخ شامل للهند في العصور الوسطى: من القرن الثاني عشر إلى منتصف القرن الثامن عشر . بيرسون للتعليم الهند. ص 309. ISBN 978-8131732021والأمر الأكثر إثارة للقلق هو أن إعلان الاستقلال قد انتشر إلى أجزاء أخرى من الإمبراطورية أيضًا، وسرعان ما أنشأ حكام حيدر أباد والبنغال وأوده ممالك مستقلة أيضًا.
1 2 بوز، سوغاتا ؛ جلال، عائشة ( 2004). جنوب آسيا الحديثة: التاريخ، الثقافة، الاقتصاد السياسي ( الطبعة الثانية). روتليدج. ص 41. ISBN 978-0-203-71253-5.
^ راثود، ن.ج. (1994). المراثا ماهاداجي سينديا العظيمة . نيودلهي: ساروب وأولاده. ص. 8. رقم ISBN 978-81-85431-52-9.
1 2 3 كونرمان، ستيفان (2015). "الإمبراطورية المغولية" . موسوعة التاريخ الحديث المبكر على الإنترنت . بريل. doi : 10.1163/2352-0272_emho_COM_024206 . تاريخ الاسترجاع: 28 مارس 2022 .
↑ كيرستن ماكنزي؛ روبرت ألدريتش (2013). تاريخ روتليدج للإمبراطوريات الغربية (كتاب إلكتروني) . تايلور وفرانسيس. ص 333. ISBN 9781317999874تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مارس 2024 .
↑ ريتشاردز، جيه إف (1981). "المالية في الدولة المغولية والاقتصاد العالمي ما قبل الحداثة". دراسات مقارنة في المجتمع والتاريخ . 23 (2): 285-308 . doi : 10.1017/s0010417500013311 . JSTOR 178737. S2CID 154809724 .
1 2 3 روبنسون، فرانسيس (2009)، "الإمبراطورية المغولية" ، موسوعة أكسفورد للعالم الإسلامي ، مطبعة جامعة أكسفورد، doi : 10.1093/acref/9780195305135.001.0001 ، ISBN 978-0-19-530513-5تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 29 مارس 2022 ، وتم استرجاعه في 28 مارس 2022.
↑ غلادن، إي إن (2019). تاريخ الإدارة العامة، المجلد الثاني: من القرن الحادي عشر إلى يومنا هذا . روتليدج. الصفحات 234-236 . ISBN 978-0-429-42321-5.
↑ مايكل، برناردو أ. (2012). بناء الدولة والإقليم في جنوب آسيا . دار أنثيم للنشر. ص 67. doi : 10.7135/upo9780857285324.005 . ISBN 978-0-85728-532-4.
↑ مايكل، برناردو أ. (2012). بناء الدولة والإقليم في جنوب آسيا . دار أنثيم للنشر. الصفحات 69، 75، 77-78 . doi : 10.7135/upo9780857285324.005 . ISBN 978-0-85728-532-4.
1 2 سينوبولي 1994 ، ص 294-295.
^ سينوبولي 1994 ، ص 304-305.
↑ سامرين، فرح (2005). " مدينة كابول في عهد المغول" . وقائع المؤتمر التاريخي الهندي . 66 : 1307. JSTOR 44145943. مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 14 ديسمبر 2021 .
^ سينوبولي 1994 ، ص 296 و 298.
↑ بوسورث، كليفورد إدموند (2008). المدن التاريخية للعالم الإسلامي . بريل. ص 127. ISBN 978-90-04-15388-2. OCLC 231801473 .
1 2 3 4 5 6 تشاتيرجي، نانديني (1 ديسمبر 2019)، "محاكم القانون، المغول" ، موسوعة الإسلام، المجلد الثالث ، بريل، doi : 10.1163/1573-3912_ei3_com_25171 ، مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2021 ، تم استرجاعه في 13 ديسمبر 2021
1 2 خلفاوي، معز. "الإمبراطورية المغولية والقانون" . دراسات أكسفورد الإسلامية على الإنترنت . مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2021. تم الاسترجاع في 13 ديسمبر 2021 .
↑ كونرمان، ستيفان (4 أغسطس 2015)، "الإمبراطورية المغولية" ، موسوعة التاريخ الحديث المبكر على الإنترنت ، بريل، doi : 10.1163/2352-0272_emho_com_024206 ، مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2022 ، تم استرجاعه في 25 مارس 2022
↑ تشاتيرجي، نانديني (2014). "تأملات في الاختلاف الديني والشمولية المسموحة في القانون المغولي" . مجلة القانون والدين . 29 (3): 396-415 . doi : 10.1017/jlr.2014.20 . hdl : 10871/15975 . ISSN 0748-0814 . S2CID 143513602. مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 13 ديسمبر 2021 .
↑ إيتون، ريتشارد م. (2019). الهند في العصر الفارسي : 1000-1765 . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 272. ISBN 978-0-520-97423-4. OCLC 1243310832 .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 شميدت، كارل ج. (2015). أطلس ومسح لتاريخ جنوب آسيا . روتليدج. ص 100–. ISBN 978-1-317-47681-8أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 22 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أغسطس 2017 .
1 2 3 ماديسون، أنجوس (2003). دراسات مراكز التنمية: الاقتصاد العالمي - الإحصاءات التاريخية . منشورات منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية. ص 256 وما بعدها. ISBN 978-92-64-10414-3أُرشف من المصدر الأصلي في 20 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 9 أغسطس 2017 .
↑ جيفري ج. ويليامسون وديفيد كلينجينجسميث، تراجع التصنيع في الهند خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، مؤرشف بتاريخ 29 مارس 2017 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) ، شبكة التاريخ الاقتصادي العالمي، كلية لندن للاقتصاد.
1 2 روي، تيرثانكار (2010). "العولمة الطويلة ومنتجو المنسوجات في الهند" . في ليكس هيرما فان فوس؛ إلس هيمسترا كوبيروس؛ إليز فان نيدرفين ميركيرك (محرران). رفيق أشجيت لتاريخ عمال النسيج، 1650-2000 . اشجيت للنشر . ص. 255. ردمك 978-0-7546-6428-4أُرشف من المصدر الأصلي في 2 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2017 .
↑ JJL Gommans 2002 ، ص 75.
↑ ستريوساند 2018 ، ص. "...اتبع حكام المغول نهجًا اقتصاديًا أكثر تحررًا، مستفيدين من ازدهار ...".
↑ أ. بايلي، سي.؛ فيبيجر بانج، بيتر؛ شيدل، والتر، محرران. (2020). تاريخ أكسفورد العالمي للإمبراطورية، المجلد الثاني: تاريخ الإمبراطوريات . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 775. ISBN 9780197532775تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أبريل 2024 .
↑ علي 2008 .
↑ ريتشاردز 1995 ، ص 185-204.
^ خورخي فلوريس 2015 ، ص. 73.
↑ "صورة للروبية المغولية الأصلية التي قدمها شير شاه سوري" . مؤرشفة من الأصل في 5 أكتوبر 2002. تم الاطلاع عليها في 4 أغسطس 2017 .
1 2 3 ريتشاردز، جون ف. (2003). الحدود التي لا تنتهي: تاريخ بيئي للعالم الحديث المبكر . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 27–. ISBN 978-0-520-93935-6أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 22 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أغسطس 2017 .
1 2 ريتشاردز 1995 .
↑ موسفي 2015 ، ص 433.
↑ ماديسون، أنجوس (1971). البنية الطبقية والنمو الاقتصادي: الهند وباكستان منذ عهد المغول . تايلور وفرانسيس . ص 33. ISBN 978-0-415-38259-5أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 22 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2017 .
↑ موسفي 2015 ، ص 432.
↑ موسفي 2015 ، ص 450.
1 2 موسوي، شيرين (ديسمبر 2011). "عالم العمل في الهند المغولية (حوالي 1500-1750)" . المجلة الدولية للتاريخ الاجتماعي . 56 (S19): 245-261 . doi : 10.1017/S0020859011000526 .
^ باجازا، اجناسيو؛ أرجيرياديس، ديمتريوس (2009). الفوز بالتغيير المطلوب: إنقاذ كوكبنا الأرض . الصحافة دائرة الرقابة الداخلية. ص. 129. ردمك 978-1-58603-958-5.
↑ لودن، ديفيد (1999). تاريخ زراعي لجنوب آسيا . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 96. ISBN 978-0-521-36424-9أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 22 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أبريل 2019 .
↑ حبيب، كومار ورايشودوري 1987 ، ص 214.
↑ عرفان حبيب (2011)، التاريخ الاقتصادي للهند في العصور الوسطى، 1200-1500 ، ص 53. مؤرشف في 22 سبتمبر 2023 على موقع Wayback Machine ، بيرسون للتعليم.
^ أندرو دي لا جارزا 2016 ، ص 114-115.
↑ جيفري ج. ويليامسون ، ديفيد كلينجينجسميث (أغسطس 2005). "تراجع التصنيع في الهند خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر" (ملف PDF) . جامعة هارفارد . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 13 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مايو 2017 .
1 2 أوم براكاش ، " الإمبراطورية المغولية " (مؤرشف في 18 نوفمبر 2022 في Wayback Machine )، تاريخ التجارة العالمية منذ عام 1450 ، تحرير جون ج. مكوسكر ، المجلد 1، ماكميلان ريفرنس الولايات المتحدة، 2006، الصفحات 237-240، التاريخ العالمي في السياق . تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2017.
↑ أنجوس ماديسون (1995)، رصد الاقتصاد العالمي، 1820-1992 ، منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية ، ص 30
↑ بارثاساراثي، براسانان (2011)، لماذا ازدهرت أوروبا ولم تزدهر آسيا: التباين الاقتصادي العالمي، 1600-1850 ، مطبعة جامعة كامبريدج، ص 2، ISBN 978-1-139-49889-0
↑ ريتشارد ماكسويل إيتون (1996)، صعود الإسلام وحدود البنغال، 1204-1760 ، ص 202. مؤرشف في 4 أبريل 2023 في أرشيف الإنترنت ، مطبعة جامعة كاليفورنيا
↑ عرفان حبيب (2011)، التاريخ الاقتصادي للهند في العصور الوسطى، 1200-1500 ، ص 54. مؤرشف في 22 سبتمبر 2023 على موقع Wayback Machine ، بيرسون للتعليم.
↑ روي، تيرثانكار (نوفمبر 2011). "أين تقع البنغال؟ تحديد موقع منطقة هندية في الاقتصاد العالمي الحديث المبكر". الماضي والحاضر (213): 115-146 . doi : 10.1093/pastj/gtr009 .
↑ بايلي، سي. أ. (1988). المجتمع الهندي وتكوين الإمبراطورية البريطانية . تاريخ كامبريدج الجديد للهند. المجلد الثاني. 1. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 51. ISBN 978-0-521-38650-0أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 8 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 فبراير 2023 .
1 2 ناندا، جيه إن (2005). البنغال: الولاية الفريدة . شركة كونسيبت للنشر. ص 10. ISBN 978-81-8069-149-2أُرشف من الأصل بتاريخ 22 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 مايو 2016 .
↑ نيتيش ك، سينغوبتا (2011). أرض النهرين: تاريخ البنغال من الملحمة الهندية ماهابهاراتا إلى مجيب . دار بنجوين للنشر، الهند. ص 16. ISBN 9780143416784.
1 2 راي، إندراجيت (2011). صناعات البنغال والثورة الصناعية البريطانية (1757-1857) . روتليدج. ص 174. ISBN 978-1-136-82552-1.
1 2 3 4 5 كولين ماكفيدي ؛ ريتشارد جونز (1978). أطلس تاريخ سكان العالم (ملف PDF) . نيويورك: فاكتس أون فايل . الصفحات 184-185 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 12 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2017 .
↑ أنجوس ماديسون (2001)، الاقتصاد العالمي: منظور الألفية ، ص 236. مؤرشف في 11 نوفمبر 2020 في أرشيف الإنترنت ، مركز التنمية التابع لمنظمة التعاون الاقتصادي والتنمية
1 2 3 حبيب، كومار ورايشودوري 1987 ، ص 170.
1 2 3 جان نويل بيرابين، 1980، "مقال حول تطور البشرية"، السكان، أوراق مختارة، المجلد 4، الصفحات 1-13
↑ إشراط عالم (2004). "التجار اليهود في الإمبراطورية المغولية" . وقائع المؤتمر التاريخي الهندي . 65 : 267-275 . JSTOR 44144741. تاريخ الاسترجاع: 18 أغسطس 2025 .
↑ والتر جوزيف فيشل (1948). "اليهود واليهودية في بلاط أباطرة المغول في الهند في العصور الوسطى" . وقائع الأكاديمية الأمريكية للبحوث اليهودية . 18 : 139-140 ، 151-152 ، 159-161 . doi : 10.2307/3622197 . JSTOR 3622197. تاريخ الاسترجاع: 18 أغسطس 2025 .
1 2 3 4 إيرالي، أبراهام (2007). العالم المغولي: الحياة في العصر الذهبي الأخير للهند . دار بنجوين للنشر، الهند. ص 5–. ISBN 978-0-14-310262-5.
↑ مالانيما، باولو (2009). الاقتصاد الأوروبي ما قبل الحداثة: ألف عام (القرون 10-19) . دار بريل للنشر . ص 244. ISBN 978-90-04-17822-9.
↑ حبيب، كومار ورايشودوري 1987 ، ص 165.
↑ برودبيري، ستيفن؛ غوبتا، بيشنوبريا (2010). "الناتج المحلي الإجمالي للهند قبل عام 1870: بعض التقديرات الأولية ومقارنة مع بريطانيا" (ملف PDF) . جامعة وارويك . ص 23. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 11 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 12 أكتوبر 2015 .
↑ دايسون، تيم (2018). تاريخ سكان الهند: من أول شعب حديث إلى يومنا هذا . ص 63-65 .
↑ حبيب، كومار ورايشودوري 1987 ، ص 171.
↑ روب، محمد عبد الرحمن؛ أسد الزمان، محمد (ديسمبر 1997). "النمو التاريخي للتوسع الحضري في مدينة دكا". مجلة العلوم الاجتماعية . 14 (2). جامعة دكا : 126.
↑ موسوي، شيرين (2008). الناس والضرائب والتجارة في الهند المغولية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 131. ISBN 978-0-19-569315-7.
↑ شودري، ك. ن. (2008). "بعض التأملات حول المدينة والريف في الهند المغولية". دراسات آسيوية حديثة . 12 (1): 77-96 . doi : 10.1017/S0026749X00008155 . ISSN 0026-749X . S2CID 146558617 .
↑ فاروقي، شمس الرحمن (2003). "تاريخ طويل للثقافة الأدبية الأردية، الجزء الأول". في بولوك، شيلدون (محرر). الثقافات الأدبية في التاريخ . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 806. ISBN 0-520-22821-9.
↑ كوشيك روي وبيتر لورج 2014 ، ص 146.
↑ بيوس ماليكانداتيل (2016). المحيط الهندي في تشكيل الهند الحديثة المبكرة ( طبعة مصورة). روتليدج. ص 194. ISBN 978-1351997454تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يوليو 2024. ... تخلى الجيش المغولي عن معظم قواته بعد مرحلة الترحال...
↑ الإمبراطورية المغولية – موسوعة MSN Encarta . مؤرشفة من الأصل في 28 أكتوبر 2009.
↑ "مؤتمر الأدب الهندي الفارسي: كلية الدراسات الشرقية والأفريقية: الثقافة الأدبية لشمال الهند (1450-1650)" . كلية الدراسات الشرقية والأفريقية . مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 28 نوفمبر 2012 .
↑ «الإسلام: الإمبراطورية المغولية (القرن السادس عشر، القرن السابع عشر)» . الأديان . بي بي سي. مؤرشف من الأصل في 13 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2018 .
↑ فاطمة، صدف (2012). "الأعمال المائية في حدائق المغول". وقائع المؤتمر التاريخي الهندي . 73 : 1268-1278 . JSTOR 44156328 .
↑ ألتر، جوزيف س. (مايو 1992). " الزاهد والمصارع الهندي: تشريح علاقة". عالم الأعراق الأمريكي . 19 (2): 317-336 . doi : 10.1525/ae.1992.19.2.02a00070 . ISSN 0094-0496 .
↑ ألتر، جوزيف س. ( 1992). جسد المصارع: الهوية والأيديولوجيا في شمال الهند . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 2. ISBN 978-0-520-07697-6إن المصارعة في الهند الحديثة هي مزيج من تقاليد مختلفة: الشكل الفارسي للفن الذي جلبه المغول إلى جنوب آسيا، وشكل هندوسي محلي.
↑ «تأثير المغول على الموسيقى الهندية» . صحيفة ذا هندو . 8 فبراير 2000. مؤرشف من الأصل في 26 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2019 .
↑ هربانس موخيا (2008). مغول الهند . جون وايلي وأولاده. ص 150. ISBN 978-0470758151تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يوليو 2024 .
1 2 بيترسن، أندرو (1996). "المغول". قاموس العمارة الإسلامية . روتليدج. ص 199-205 . ISBN 9781134613663.
↑ آشر، كاثرين بلانشارد (1992). عمارة الهند المغولية . تاريخ كامبريدج الجديد للهند، الجزء الأول، المجلد 4. مطبعة جامعة كامبريدج . الصفحات 1-2 ، 15-17 . ISBN 9780521267281.
↑ بلوم، جوناثان م.؛ بلير، شيلا س.، محرران. (2009). "العمارة". موسوعة غروف للفن والعمارة الإسلامية . المجلد 1. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 182. ISBN 9780195309911.
↑ ويليام دالريمبل (2009). آخر المغول: سقوط دلهي، 1857. دار نشر أند سي بلاك. رقم ISBN 978-1408806883تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٣ يوليو ٢٠٢٤. ... بيت الثلج الذي كان زهير يحتمي فيه...
^ كيشافلال كامدار (1933). تاريخ الحكم المغولي في الهند 1526-1761 . ام سي كوثاري. ص. 141 . تم الاسترجاع في 8 أغسطس 2024 .
↑ روس مارلي؛ كلارك د. نيهر (1999). الوطنيون والطغاة: عشرة قادة آسيويين . روومان وليتلفيلد. ص 269. ISBN 978-0-8476-8442-7.
↑ كريل، روزماري، وجاريوالا، كابيل. الصورة الهندية، 1560-1860 ، الصفحات 23-27، المعرض الوطني للصور ، لندن، 2010، ISBN 978-1855144095بيتش ، ميلو كليفلاند (1987)، الرسم المغولي المبكر ، مطبعة جامعة هارفارد، ص 33-37، ISBN 978-0-674-22185-7كتب جوجل ، مؤرشفة بتاريخ 26 مارس 2023 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
↑ سوتشيك، بريسيلا (1987). "الفنانون الفرس في الهند المغولية: التأثيرات والتحولات". مقرنص . 4 : 166-181 . doi : 10.2307/1523102 . JSTOR 1523102 .
↑ بلانت، ويلفريد (1948). "رسامو المغول للتاريخ الطبيعي". مجلة برلنغتون . 90 (539): 48-50 . JSTOR 869792 .
↑ سردار، ماريكا (أكتوبر 2003). "فن المغول بعد عام 1600" . متحف المتروبوليتان للفنون . مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2019.
↑ لوستي، جيه بي روي، ماليني (محررون)، الهند المغولية: الفن والثقافة والإمبراطورية ، 2013، ص 147، 149، المكتبة البريطانية، ISBN 978-0712358705
↑ سيلر 2011 ، ص 329.
↑ "2. ثقافة وسياسة اللغة الفارسية في الهند ما قبل الاستعمار"، الثقافات الأدبية في التاريخ ، مطبعة جامعة كاليفورنيا، 2019، ص 158-167 ، doi : 10.1525/9780520926738-007 ، ISBN 978-0-520-92673-8، S2CID 226770775 ، مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2023 ، تم استرجاعه في 26 يوليو 2021
↑ عبيدي، ص. قرجيش، رافيندر (2008)، “الفارسية في جنوب آسيا”، في كاتشرو، براج ب؛ كاتشرو، يامونا؛ Sridhar، S. N (eds.)، اللغة في جنوب آسيا ، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، ص. 105، دوى : 10.1017/cbo9780511619069.007 ، ISBN 978-0-511-61906-9تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 22 سبتمبر 2023 ، وتمت مراجعته في 26 يوليو 2021.
↑ عالم، مظفر (2004). لغات الإسلام السياسي : الهند 1200-1800 . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 134، 144. ISBN 0-226-01100-3. OCLC 469379391 .
↑ فاروقي، شمس الرحمن (2003). "تاريخ طويل للثقافة الأدبية الأردية، الجزء الأول: تسمية الثقافة الأدبية وتحديد موقعها". في: بولوك، شيلدون (محرر). الثقافات الأدبية في التاريخ . مطبعة جامعة كاليفورنيا. الصفحات 807-808 ، 811. doi : 10.1525/9780520926738-019 . ISBN 978-0-520-22821-4. S2CID 226765648 .
↑ ماثيوز، ديفيد (6 أغسطس 2014). "الأردية" . موسوعة إيرانيكا . مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 26 يوليو 2021 .
↑ آرثر دودني (2015). دلهي: صفحات من تاريخ منسي . دار هاي هاوس للنشر. رقم ISBN 978-93-84544-31-7أُرشف من المصدر الأصلي في 9 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه في 19 مايو 2023 .
↑ إس آر شارما · (2014). حياة مير، عصره وشعره . دار بارتردج للنشر. ص 4. ISBN 978-1-4828-1478-1أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 16 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مايو 2023 .
↑ ستريوساند 2011 .
↑ تشارلز ت. إيفانز. "إمبراطوريات البارود" . كلية شمال فرجينيا المجتمعية. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2011. تم الاطلاع عليه في 28 ديسمبر 2010 .
↑ ستريوساند 2011 ، ص 255.
1 2 بارتينغتون، جيمس ريديك ( 1999) [نُشر لأول مرة عام 1960]. تاريخ النار الإغريقية والبارود . بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ص 226. ISBN 978-0-8018-5954-0.
^ حقيبة ، أيه كيه (2005). “فتح الله الشيرازي: مدفع ومدفع متعدد المواسير ويرغو”. المجلة الهندية لتاريخ العلوم . 40 (3): 431– 436. ISSN 0019-5235 .
↑ بارتينغتون ، جيمس ريديك (1999) [نُشر لأول مرة عام 1960]. تاريخ النار الإغريقية والبارود . بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ص 225. ISBN 978-0-8018-5954-0.
↑ سواتي شيوال؛ دولاماني ساهو (2022). "التاريخ السياسي للمغول: تأثيرهم على جنوب آسيا" . مجلة IJRTS للبحوث . 23 (23): 113. ISSN 2347-6117 . تاريخ الاسترجاع: 16 يوليو 2024 .
↑ أندرو لامبرت والراوي ستيفن كيمبل (6 نوفمبر 2008). اكتشافات قديمة: تكنولوجيا الدبابات القديمة . قناة التاريخ. الإمبراطور المغولي أكبر... في هذه المعركة، أصاب صاروخ أحد الأفيال، وحدث ما لا مفر منه، فهرع الفيل، وهرعت بقية الأفيال، وهُزم جيش غوجاراتي ضخم على يد جيش مغولي أصغر بكثير.
1 2 غلام يزداني (1995). بيدار: تاريخها وآثارها (1 ط.). موتيلال بانارسيداس. ص. 15. رقم ISBN 8120810716.
↑ خان، ناصر رضا. الفنون والتقاليد المعمارية في الهند وإيران: أوجه التشابه والاختلاف. روتليدج، 2022.
↑ ناصر رضا خان (2022). التقاليد الفنية والمعمارية في الهند وإيران: أوجه التشابه والاختلاف . روتليدج الهند. ISBN 9781032134819تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 مارس 2024. ... قام شيرازي وآخرون بمراجعة مناهج المدارس الدينية. في المناهج الجديدة ...
1 2 3 شارما، فيريندرا ناث (1995)، ساواي جاي سينغ وعلم الفلك ، Motilal Banarsidass Publ.، pp. 8– 9، ISBN 978-81-208-1256-7
1 2 3 بابر، زهير (1996)، علم الإمبراطورية: المعرفة العلمية والحضارة والحكم الاستعماري في الهند ، مطبعة جامعة ولاية نيويورك ، ص 82-89 ، ISBN 978-0-7914-2919-8
↑ "كرة سماوية، صنعها عالم الفلك المغولي محمد صالح من ثاتا، مؤرخة في عام 1074 هـ/1663 م" . www.orientalartauctions.com . تاريخ الاطلاع: 18 يونيو 2024 .
↑ فيرما، تريبتا (1994). مصانع الكارخانات في عهد المغول، من أكبر إلى أورنجزيب: دراسة في التنمية الاقتصادية . منشورات براغاتي. ص 18. ISBN 978-81-7307-021-1.
↑ شارما، سري رام (1951). حكومة وإدارة المغول . هند كتاباس. ص 61.
↑ سوميت (2012). "دراسة استقصائية لمدينة جايبور "تشاباخانا" في القرن الثامن عشر استنادًا إلى سجلات جايبور "كارخاناجات" . وقائع المؤتمر التاريخي الهندي . 73 : 421-430 . ISSN 2249-1937 . JSTOR 44156233 .
↑ سافاج-سميث، إميلي (1985)، الكرات السماوية الإسلامية: تاريخها، وبناؤها، واستخدامها ، مطبعة مؤسسة سميثسونيان، واشنطن العاصمة
↑ "الكرة السماوية" . المتاحف الوطنية في اسكتلندا . مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 15 أكتوبر 2020 .
↑ ألان، ج.؛ هيغ، السير ت. وولسلي؛ دودويل، هـ. هـ. (1934). دودويل، هـ. هـ. (محرر). تاريخ كامبريدج المختصر للهند . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 398.

مصادر

روي، كوشيك (3 يونيو 2015). الحرب في الهند قبل الاستعمار البريطاني - من 1500 قبل الميلاد إلى 1740 ميلادي . روتليدج. ISBN 978-1-317-58692-0.
علي، م. أثار (2008). "النظام السياسي المغولي - نقد للمناهج التنقيحية" . دراسات آسيوية حديثة . 27 (5). مطبعة جامعة كامبريدج: 699-710 . doi : 10.1017/S0026749X00001256 . ISSN 1469-8099 . تاريخ الاسترجاع: 18 أبريل 2024 .
أندرو دي لا غارزا (2016). الإمبراطورية المغولية في حالة حرب: بابر، أكبر، والثورة العسكرية الهندية، 1500-1605 . تايلور وفرانسيس. ISBN 978-1-317-24531-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 ديسمبر 2023 .
آشر، كاثرين ب.؛ تالبوت، سينثيا (2006). الهند قبل أوروبا . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-80904-5. OCLC 61303480 .
جي جي إل جومانز (2002). الحرب المغولية: الحدود الهندية والطرق السريعة المؤدية إلى الإمبراطورية 1500-1700 . تايلور وفرانسيس. رقم ISBN 9781134552757أُرشف من الأصل في 2 يناير 2011. تم الاطلاع عليه في 18 أبريل 2024 .
حبيب، عرفان ؛ كومار، دارما ؛ رايشودري، تابان (1987). التاريخ الاقتصادي للهند (ملف PDF) . المجلد 1. مطبعة جامعة كامبريدج . تاريخ الاطلاع: 11 أغسطس 2017 .
خورخي فلوريس (2015). بادشاه المغول: رسالة يسوعية عن بلاط الإمبراطور جهانكير وأسرته . المجلد 6 من سلسلة الحكام والنخب. بريل. ص 74. ISBN 978-9004307537تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يوليو 2024 .
كوشيك روي؛ بيتر لورج (2014). الحروب الصينية والهندية - من العصر الكلاسيكي إلى عام 1870 (كتاب إلكتروني) . تايلور وفرانسيس. ص 196. ISBN 978-1-317-58710-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 ديسمبر 2023 .
ماجومدار، RC (1974). الإمبراطورية المغولية . بهاراتيا فيديا بهافان.
موسوي، شيرين (2015) [نُشر لأول مرة عام 1987]. اقتصاد الإمبراطورية المغولية، حوالي عام 1595: دراسة إحصائية ( الطبعة الثانية). مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-908549-1أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 22 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يونيو 2019 .
ريتشاردز، جون ف. (1995). الإمبراطورية المغولية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-56603-2.
روب، بيتر (2011)، تاريخ الهند ، ماكميلان للتعليم العالي الدولي، رقم ISBN 978-0-230-34424-2
سيلر ، جون (2011). “مخطوطة مغولية من “ديوان” النواعي”. أرتيبوس آسيا . 71 (2): 325 – 334.
سينوبولي، كارلا م . (1994). "الضخامة والتنقل في عواصم المغول" . وجهات نظر آسيوية . 33 (2): 293-308 . ISSN 0066-8435 . JSTOR 42928323. مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 11 يونيو 2021 .
شتاين، بيرتون (2010) [نُشر لأول مرة عام 1998]، أرنولد، ديفيد (محرر)، تاريخ الهند ( الطبعة الثانية)، جون وايلي وأولاده، رقم ISBN 978-1-4051-9509-6.
ستريوساند، دوغلاس إي. (2011). إمبراطوريات البارود الإسلامية: العثمانيون والصفويون والمغول . فيلادلفيا: ويستفيو برس. ISBN 978-0-8133-1359-7.
ستريوساند، دوغلاس إي. (2018). إمبراطوريات البارود الإسلامية: العثمانيون والصفويون والمغول . تايلور وفرانسيس. ISBN 9780429979217تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2024 .
تروسشكه، أودري (2017). أورنجزيب: حياة وإرث أكثر ملوك الهند إثارةً للجدل . مطبعة جامعة ستانفورد . ISBN 978-1-5036-0259-5.

للمزيد من القراءة

عالم، مظفر. أزمة الإمبراطورية في شمال الهند المغولية: أوده والبنجاب، 1707-1748 (1988)
علي، م. أثار (1975)، "زوال الإمبراطورية: حالة المغول"، دراسات آسيوية حديثة ، 9 (3): 385-396 ، doi : 10.1017/s0026749x00005825 ، JSTOR 311728 ، S2CID 143861682 ، حول أسباب انهيارها
بلاك، جيريمي. "المغول يضربون مرتين"، مجلة التاريخ اليوم (أبريل 2012) 62#4، ص 22-26. النص الكامل متاح على الإنترنت
بليك، ستيفن ب. (نوفمبر 1979)، "الإمبراطورية المغولية البيروقراطية ذات الطابع الإرثي"، مجلة الدراسات الآسيوية ، 39 (1): 77-94 ، doi : 10.2307/2053505 ، JSTOR 2053505 ، S2CID 154527305
ديل، ستيفن ف. الإمبراطوريات الإسلامية للعثمانيين والصفويين والمغول (مطبعة جامعة كامبريدج 2009)
دالريمبل، ويليام (2007). آخر المغول: سقوط سلالة : دلهي، 1857. دار راندوم هاوس ديجيتال، المحدودة. رقم ISBN 978-0-307-26739-9.
فاروقي، منيس د. (2005)، "الأمير المنسي: ميرزا حكيم وتكوين الإمبراطورية المغولية في الهند"، مجلة التاريخ الاقتصادي والاجتماعي للشرق ، 48 (4): 487-523 ، doi : 10.1163/156852005774918813 ، JSTOR 25165118 ، عن أكبر وشقيقه
غوردون، إس. تاريخ كامبريدج الجديد للهند ، الجزء الثاني، 4: الماراثا 1600-1818 (كامبريدج، 1993).
حبيب، عرفان. أطلس الإمبراطورية المغولية: الخرائط السياسية والاقتصادية (1982).
ماركوفيتس، كلود، محرر (2004) [نُشر لأول مرة عام 1994 بعنوان Histoire de l'Inde Moderne ]. تاريخ الهند الحديثة، 1480-1950 ( الطبعة الثانية). لندن: دار أنثيم للنشر. ISBN 978-1-84331-004-4أُرشف من الأصل بتاريخ 22 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2015 .
ميتكالف، ب .؛ ميتكالف، ت. ر. (2006)، تاريخ موجز للهند الحديثة ( الطبعة الثانية)، مطبعة جامعة كامبريدج ، رقم ISBN 978-0-521-68225-1تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 2 يوليو 2023 ، وتم استرجاعه في 19 أكتوبر 2015.
ماجومدار، راميش شاندرا (1974). الإمبراطورية المغولية . بي في بهافان.
ريتشاردز، جيه إف (أبريل 1981)، "المالية في دولة المغول والاقتصاد العالمي ما قبل الحداثة"، دراسات مقارنة في المجتمع والتاريخ ، 23 (2): 285-308 ، doi : 10.1017/s0010417500013311 ، JSTOR 178737 ، S2CID 154809724
روب، ب. (2001)، تاريخ الهند ، لندن: بالغراف، رقم ISBN 978-0-333-69129-8
سريفاستافا، أشيربادي لال. الإمبراطورية المغولية ، 1526-1803 (1952) عبر الانترنت.

ثقافة

بيرينستاين، ف. الهند المغولية: روعة عرش الطاووس (لندن، 1998).
بوش، أليسون. شعر الملوك: الأدب الهندي الكلاسيكي في الهند المغولية (2011). مقتطف وبحث نصي. مؤرشف في 29 مايو 2016 على موقع Wayback Machine.
بارودي، لورا إي. (2021). "كابول، عاصمة مغولية منسية: الحدائق والمدينة والبلاط في مطلع القرن السادس عشر". مجلة مقرنصات الإلكترونية . 38 (1): 113-153 . doi : 10.1163/22118993-00381P05 . S2CID 245040517 .
ديانا بريستون؛ مايكل بريستون (2007). تاج محل: الشغف والعبقرية في قلب الإمبراطورية المغولية . دار ووكر وشركاه للنشر. رقم ISBN 978-0-8027-1673-6.
شيميل، آن ماري . إمبراطورية المغول العظام: التاريخ والفن والثقافة (رياكشن 2006)
ويلش، إس سي؛ وآخرون (1987). ألبوم الأباطرة: صور من الهند المغولية . نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون . ISBN 978-0-87099-499-9أُرشف من الأصل بتاريخ 27 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2013 .

المجتمع والاقتصاد

شودري، ك. ن. (1978)، "بعض التأملات حول المدينة والريف في الهند المغولية"، دراسات آسيوية حديثة ، 12 (1): 77-96 ، doi : 10.1017/s0026749x00008155 ، JSTOR 311823 ، S2CID 146558617
حبيب، عرفان. أطلس الإمبراطورية المغولية: الخرائط السياسية والاقتصادية (1982).
حبيب، عرفان. النظام الزراعي للهند المغولية (1963، الطبعة المنقحة 1999).
جيه سي شارمان (2019). إمبراطوريات الضعفاء: القصة الحقيقية للتوسع الأوروبي ونشأة النظام العالمي الجديد . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0691182797.
هيسترمان، جيه سي (2004)، "الديناميات الاجتماعية للإمبراطورية المغولية: مقدمة موجزة"، مجلة التاريخ الاقتصادي والاجتماعي للشرق ، 47 (3): 292-297 ، doi : 10.1163/1568520041974729 ، JSTOR 25165051
خان، إقتدار عالم (1976)، "الطبقات الوسطى في الإمبراطورية المغولية"، عالم الاجتماع ، 5 (1): 28-49 ، doi : 10.2307/3516601 ، JSTOR 3516601
ماسانوري ساتو (佐藤正哲); نارياكي ناكازاتو (中里成章); تسوكاسا ميزوشيما (水島司) (1998).ムガル帝国から英領インドへ[ من الإمبراطورية المغولية إلى الهند البريطانية ] . 世界の歴史14 (باللغة اليابانية). 中央公論社.
- النشر الثانيムガル帝国から英領インドへ[ من الإمبراطورية المغولية إلى الهند البريطانية ] . تاريخ العالم تشوكورون-شينشا 14. 2009.
روثرموند، ديتمار. تاريخ اقتصادي للهند: من عصور ما قبل الاستعمار إلى عام 1991 (1993)
أوليغ إيغوريفيتش كراسوف (2022). قانون الأراضي في الدول الآسيوية (كتاب إلكتروني) . نورما. ص. 75. ردمك 9785001562566تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أبريل 2024 .

المصادر الأولية

بيرنييه، فرانسوا (1891). رحلات في الإمبراطورية المغولية، 1656-1668 م . لندن: أرشيبالد كونستابل.
هيرو، ديليب، محرر، يوميات الإمبراطور بابور (دار بنغوين كلاسيكس 2007)
- كتاب بابرنامه: مذكرات بابر، الأمير والإمبراطور ، حرره دبليو إم ثاكستون الابن (2002)؛ وكان هذا أول كتاب سيرة ذاتية في الأدب الإسلامي
جاكسون، إيه في وآخرون، محررو. تاريخ الهند (1907) المجلد 9. روايات تاريخية عن الهند من قبل رحالة أجانب، كلاسيكيين وشرقيين وغربيين، بقلم إيه في دبليو جاكسون، نسخة إلكترونية
جوهر (1832). مذكرات الإمبراطور المغولي همايون الخاصة، مكتوبة باللغة الفارسية بقلم جوهر، أحد المقربين المقربين لجلالته . ترجمة الرائد تشارلز ستيوارت. لندن: جون موراي.

التاريخ القديم

إليوت، السير إتش إم، حرره جون داوسون. تاريخ الهند كما رواه مؤرخوها. العصر الإسلامي ؛ نشرته شركة تروبنر بلندن 1867-1877. (نسخة إلكترونية في معهد باكارد للعلوم الإنسانية - نصوص فارسية أخرى مترجمة؛ كتب تاريخية: قائمة المؤلفين وقائمة العناوين)
آدامز، دبليو إتش دافنبورت (1893). محاربو الهلال . لندن: هاتشينسون.
هولدن، إدوارد سينغلتون (1895). أباطرة المغول في الهند، 1398-1707 م . نيويورك: سي. سكريبنر وأولاده.
ماليسون، جي بي (1896). أكبر وصعود الإمبراطورية المغولية . أكسفورد: مطبعة كلارندون.
مانوتشي، نيكولاو ؛ ترجمة فرانسوا كاترو من الفرنسية (1826). تاريخ سلالة المغول في الهند، 1399-1657 . لندن: جيه إم ريتشاردسون.
لين-بول، ستانلي (1906). تاريخ الهند: من عهد أكبر العظيم إلى سقوط الإمبراطورية المغولية (المجلد 4) . لندن: جمعية غرولير.
مانوتشي، نيكولاو ؛ ترجمة ويليام إيرفين (1907). تاريخ المغول؛ أو الهند المغولية 1653-1708، المجلد 1. لندن: ج. موراي.
مانوتشي، نيكولاو ؛ ترجمة ويليام إيرفين (1907). تاريخ المغول؛ أو الهند المغولية 1653-1708، المجلد 2. لندن: ج. موراي.
مانوتشي، نيكولاو ؛ ترجمة ويليام إيرفين (1907). تاريخ المغول؛ أو الهند المغولية 1653-1708، المجلد 3. لندن: ج. موراي.
أوين، سيدني جيه (1912). سقوط الإمبراطورية المغولية . لندن: جيه موراي.

روابط خارجية

الهند المغولية: تجربة تفاعلية من المتحف البريطاني
الإمبراطورية المغولية ، مناقشة راديو بي بي سي 4 مع سانجاي سوبرامانيام وسوزان سترونج وشاندريكا كول ( في زماننا ، 26 فبراير 2004)
"أكبر" لسونيل خيلناني ، من برنامج "تجسيدات: الهند في 50 حياة" على إذاعة بي بي سي 4.

[2] الفرع : سني
المدرسة الفقهية : الحنفي

[FOOTNOTESinopoli1994294-1] سينوبولي 1994 ، ص 294.

[Roy134-3] 1 2 روي 2015 ، ص 134 "حوالي عام 1600، سيطرت الإمبراطورية المغولية على 3.2 مليون كيلومتر مربع ويبلغ عدد سكانها حوالي 150 مليون نسمة."

[TurchinAdams2006-4] تورتشين، بيتر؛ آدامز، جوناثان م.؛ هول، توماس د. (2006). "التوجه الشرقي الغربي للإمبراطوريات التاريخية والدول الحديثة" . مجلة أبحاث النظم العالمية . 12 (2): 219-229 . doi : 10.5195/JWSR.2006.369 . ISSN 1076-156X .

[Taagepera-5] رين تاغيبرا (سبتمبر 1997). " أنماط التوسع والانكماش للكيانات السياسية الكبيرة: سياق روسيا" . مجلة الدراسات الدولية الفصلية . 41 (3): 475-504 . doi : 10.1111/0020-8833.00053 . ISSN 0020-8833 . JSTOR 2600793. مؤرشف من الأصل في 19 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 6 يوليو 2019 .

[OxfordArea-6] بانغ، بيتر فيبيغر؛ بايلي، كاليفورنيا؛ شيدل، والتر (2020). تاريخ أكسفورد العالمي للإمبراطورية: المجلد الأول: التجربة الإمبراطورية . مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات 92-94 . ISBN 978-0-19-977311-4.

[borocz-7] 1 2 جوزيف بوروتش (2009). الاتحاد الأوروبي والتغير الاجتماعي العالمي . روتليدج . ص. 21. رقم ISBN 978-1-135-25580-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يونيو 2017 .

[8] دايسون، تيم (2018). تاريخ سكان الهند: من أول شعب حديث إلى يومنا هذا . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 70-71 . ISBN 978-0-19-256430-6لقد رأينا أن هناك قدراً كبيراً من عدم اليقين بشأن حجم سكان الهند حوالي عام 1595. تتراوح التقديرات الرسمية بين 116 و145 مليون نسمة (بمتوسط 125 مليون نسمة). ومع ذلك، قد يكون الرقم الحقيقي خارج هذا النطاق. وبناءً على ذلك، فبينما يبدو من المرجح أن عدد السكان قد ازداد خلال القرن السابع عشر، فمن غير المرجح أن نتمكن من الحصول على فكرة دقيقة عن حجمه في عام 1707.

[FOOTNOTERichards199573–74-9] ريتشاردز 1995 ، ص 73-74.

[Stein2010-12-10] شتاين 2010 ، ص 159– . اقتباس: "كانت المملكة التي تم تحديدها وحكمها على هذا النحو عبارة عن منطقة شاسعة تبلغ مساحتها حوالي 750,000 ميل مربع [1,900,000 كم ²] ، تمتد من الحدود مع آسيا الوسطى في شمال أفغانستان إلى المرتفعات الشمالية لهضبة الدكن، ومن حوض نهر السند في الغرب إلى مرتفعات آسام في الشرق."

[11] ريتشاردز، جون ف. (28 مارس 2012). الإمبراطورية المغولية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-511-58406-0.

[Gilbert2017-12] جيلبرت، مارك جيسون (2017)، جنوب آسيا في التاريخ العالمي ، مطبعة جامعة أكسفورد، ص 62، ISBN 978-0-19-066137-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يوليو 2019اقتباس: "ثم قدم بابر ببراعة للعثمانيين وعده بعدم مهاجمتهم مقابل مساعدتهم العسكرية، والتي حصل عليها في شكل أحدث اختراعات ساحة المعركة، وهي البندقية ذات الفتيل والمدافع المصبوبة، بالإضافة إلى مدربين لتدريب رجاله على استخدامها."

[Stein2010-13] شتاين 2010 ، ص 159– . اقتباس: "هناك تاريخ محتمل آخر لبداية الحكم المغولي وهو عام 1600، عندما تم ترسيخ المؤسسات التي حددت النظام بشكل راسخ، وعندما تم تحديد قلب الإمبراطورية؛ وكلا هذين الأمرين كانا من إنجازات حفيد بابر، أكبر."

[Stein2010-1-14] شتاين 2010 ، ص 159 وما بعدها . اقتباس: "يُعتبر تاريخ الإمبراطورية المغولية تقليديًا أنه انتهى عام 1707 بوفاة الإمبراطور أورنكزيب، سليل الجيل الخامس لبابر. بدأ حكمه الذي دام خمسين عامًا عام 1658، وبدا أن الدولة المغولية في أوج قوتها، بل وربما أقوى. لكن في أواخر عهد أورنكزيب، كادت الدولة أن تنهار، فسقطت في غضون عقد ونصف من وفاته؛ وبحلول عام 1720، انتهى الحكم الإمبراطوري المغولي إلى حد كبير، وانتهى بذلك عهد قرنين من الحكم الإمبراطوري."

[15] ريتشاردز 1995 ، ص. xv . اقتباس: "بحلول التاريخ الأخير (1720) كان الهيكل الأساسي للدولة المركزية قد تفكك بشكل لا يمكن إصلاحه."

[Stein2010-2-16] شتاين 2010 ، ص 159– . اقتباس: "إن التباهي بمثل هؤلاء الأسلاف أبرز الطابع المركزي لنظام المغول كدولة محاربة: فقد وُلد في الحرب واستمر بفضل الحرب حتى القرن الثامن عشر، عندما دمرته الحرب."

[Robb2011-17] روب 2011 ، ص 108 وما بعدها . اقتباس: "كانت الدولة المغولية مُهيأة للحرب، ونجحت في ذلك كلما انتصرت في معاركها. سيطرت على الأراضي جزئيًا من خلال شبكة حصونها، بدءًا من عواصمها المحصنة في أغرا ودلهي ولاهور، التي حددت قلب أراضيها، وصولًا إلى حصون راجستان والدكن المُحولة والموسعة. غالبًا ما كانت إرادة الإمبراطور تُفرض في المعارك. وكان مئات من كشافة الجيش مصدرًا مهمًا للمعلومات. لكن الهيكل الإداري للإمبراطورية كان مُحددًا وموجهًا نحو الحرب أيضًا. حافظت نقاط التفتيش العسكرية المحلية، أو ما يُعرف بـ"الثانا"، على النظام. وسيطر القادة العسكريون والمدنيون المُعينون مباشرة من قِبل الإمبراطور (الفوجدار) على سلاح الفرسان والمشاة، أو الإدارة، في كل منطقة. أما الفلاحون، فكانوا غالبًا ما يكونون مُسلحين، قادرين على توفير أنصار للقوى الإقليمية، وعرضة للتمرد بسببهم: لذا كان مطلوبًا من الحكام تحقيق التهدئة المستمرة."

[Gilbert2017-2-18] جيلبرت، مارك جيسون (2017)، جنوب آسيا في التاريخ العالمي ، مطبعة جامعة أكسفورد، ص 75–، ISBN 978-0-19-066137-3تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 22 سبتمبر 2023 ، وتمت مراجعته في 15 يوليو 2019.اقتباس: "بمساعدة الصفويين والعثمانيين، سرعان ما انضم المغول إلى هاتين القوتين في تحالف ثلاثي من الدول الحديثة المبكرة التي يقودها المحاربون، والتوسعية، والفعالة عسكريًا وبيروقراطيًا، والتي تسمى الآن غالبًا "إمبراطوريات البارود" نظرًا لكفاءتها المشتركة في استخدام مثل هذه الأسلحة لغزو الأراضي التي سعت إلى السيطرة عليها."

[FOOTNOTEAsherTalbot2006115-19] آشر وتالبوت 2006 ، ص 115.

[FOOTNOTERobb201199–100-20] روب 2011 ، ص 99-100.

[FOOTNOTEAsherTalbot2006152–-21] 1 2 3 آشر وتالبوت 2006 ، ص 152–.

[Stein2010-3-22] 1 2 شتاين 2010 ، ص 164– . اقتباس: "كانت قاعدة موارد النظام الجديد لأكبر هي عائدات الأراضي"

[AsherTalbot2006-1-23] 1 2 آشر وتالبوت 2006 ، ص 158– . اقتباس: "كانت الإمبراطورية المغولية متمركزة في قلب مساحة شاسعة من الأرض، وكانت تستمد الغالبية العظمى من إيراداتها من الزراعة."

[Stein2010-4-24] ١ ٢ شتاين ٢٠١٠ ، ص ١٦٤– . اقتباس: "... يُقدّر أن أكثر من نصف إنتاج الحقول في مملكته، بعد تغطية تكاليف الإنتاج، قد أُخذ من المنتجين الفلاحين عن طريق الضرائب الرسمية والرسوم غير الرسمية. علاوة على ذلك، كانت المدفوعات تُفرض نقدًا، وهذا يتطلب عملة فضية منظمة تنظيماً جيداً."

[AsherTalbot2006-3-25] 1 2 آشر وتالبوت 2006 ، ص 152– . اقتباس: "إن اشتراطه بدفع ضرائب الأرض نقدًا أجبر الفلاحين على الانضمام إلى شبكات السوق، حيث يمكنهم الحصول على المال اللازم، في حين أن توحيد العملة الإمبراطورية سهّل تبادل السلع بالمال."

[AsherTalbot2006-4-26] آشر وتالبوت 2006 ، ص 152– . اقتباس: "قبل كل شيء، ساهمت فترة السلام النسبي الطويلة التي بشرت بها قوة أكبر، والتي حافظ عليها خلفاؤه، في التوسع الاقتصادي للهند."

[AsherTalbot2006-5-27] آشر وتالبوت 2006 ، ص 186– . اقتباس: "مع ازدياد الوجود الأوروبي في الهند، ازدادت مطالبهم بالسلع الهندية وحقوق التجارة، مما جلب ثروة أكبر إلى البلاطات الهندية المزدهرة أصلاً."

[AsherTalbot2006-6-28] آشر وتالبوت 2006 ، ص 186– . اقتباس: "أنفقت النخبة المزيد والمزيد من الأموال على السلع الفاخرة وأنماط الحياة المترفة، وقام الحكام ببناء عواصم جديدة بالكامل في بعض الأحيان."

[AsherTalbot2006-7-29] آشر وتالبوت 2006 ، ص 186– . اقتباس: "أدت كل هذه العوامل إلى زيادة رعاية الفنون، بما في ذلك المنسوجات واللوحات والهندسة المعمارية والمجوهرات والأسلحة لتلبية المتطلبات الاحتفالية للملوك والأمراء."

[Centre-30] مركز التراث العالمي لليونسكو. " تاج محل" . مركز التراث العالمي لليونسكو . مؤرشف من الأصل في 1 فبراير 2018. تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2020 .

[persianatemogul-31] جون والبريدج. الله والمنطق في الإسلام: خلافة العقل . ص 165. الإمبراطورية المغولية الفارسية.

[Hodgson-32] 1 2 3 4 هودجسون، مارشال جي إس (2009). مغامرة الإسلام . المجلد 3. مطبعة جامعة شيكاغو. ص 62. ISBN 978-0-226-34688-5.

[Canfield-33] كانفيلد، روبرت ل. (2002). تركيا وفارس من منظور تاريخي . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 20. ISBN 978-0-521-52291-5.

[Fontana-34] فونتانا، ميكايلا (2011). ماتيو ريتشي: يسوعي في بلاط مينغ . دار نشر روومان وليتلفيلد. ص 32. ISBN 978-1-4422-0588-8أُرشف من الأصل بتاريخ 22 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2015 .

[RA-35] هوسكين، فرانس هوسكين؛ ديك فان دير ميج (2004). قراءة آسيا: بحث جديد في الدراسات الآسيوية . روتليدج. ص. 104. ردمك 978-1-136-84377-8.

[Vanina-36] فانينا، يوجينيا (2012). مناظر ذهنية هندية من العصور الوسطى: المكان، الزمان، المجتمع، الإنسان . دار بريموس للنشر. ص 47. ISBN 978-93-80607-19-1أُرشف من الأصل بتاريخ 22 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2015 .

[37] هاردي، ب. (1979). "التفسيرات الأوروبية والإسلامية الحديثة لاعتناق الإسلام في جنوب آسيا: دراسة تمهيدية للأدبيات". في: ليفزيون، نحميا (محرر). اعتناق الإسلام . هولمز وماير. ص 69. ISBN 978-0-8419-0343-2أُرشف من المصدر الأصلي في 3 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2023 .

[38] "اسم النصب التذكاري/الموقع: ضريح أورنجزيب" (ملف PDF) . asiaurangabad.in . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 23 سبتمبر 2015.

[39] بارفيز، أسلم؛ فاروقي، أثار (2017). حياة وشعر بهادر شاه ظفر . نيودلهي، الهند: دار هاي هاوس إنديا. ISBN 978-93-85827-47-1. OCLC 993093699 .

[40] موسكا، ماثيو (2013). من سياسة الحدود إلى السياسة الخارجية: مسألة الهند وتحول الجغرافيا السياسية في الصين في عهد أسرة تشينغ . مطبعة جامعة ستانفورد. ص 78-94 . ISBN 978-0-8047-8538-9أُرشف من المصدر الأصلي في 7 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 7 نوفمبر 2023 .

[Thackston2-41] ظهير الدين محمد (2002). ثاكستون، ويلر م. (محرر). البابورنامه: مذكرات بابر، الأمير والإمبراطور . نيويورك: المكتبة الحديثة. ص. xlvi . ISBN 978-0-375-76137-9في الهند ، كانت السلالة تطلق على نفسها دائمًا اسم غوركاني، نسبة إلى لقب تيمور غوركان، وهو الشكل الفارسي للكلمة المنغولية كوراغان ، أي "صهر"، وهو لقب اتخذه بعد زواجه من أميرة جنكيزية.

[42] «بابور وهمايون مع رجال حاشيتهم، من ألبوم شاه جهان الراحل» . المتحف الوطني للفنون الآسيوية التابع لمؤسسة سميثسونيان . يظهر أول إمبراطور مغولي، بابر، الذي حكم من عام 1526 إلى عام 1530، جالسًا على اليمين مع ابنه وخليفته، همايون.

[Berndl-43] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 بيرندل، كلاوس (2005). التاريخ المصور للعالم من ناشيونال جيوغرافيك . جمعية ناشيونال جيوغرافيك. الصفحات 318-320 . ISBN 978-0-7922-3695-5.

[44] جيرار شالياند، تاريخ عالمي للحرب: من آشور إلى القرن الحادي والعشرين ، مطبعة جامعة كاليفورنيا ، كاليفورنيا 2014، ص 151

[45] بايلي، كريستوفر (1990). الظهور الأوروبي: صعود المغول . كتب تايم-لايف. ص 151. ISBN 0-7054-0982-1.

[FOOTNOTERichards19958-46] 1 2 3 ريتشاردز 1995 ، ص 8.

[FOOTNOTEAsherTalbot2006116-47] 1 2 آشر وتالبوت 2006 ، ص. 116.

[FOOTNOTEAsherTalbot2006117-48] آشر وتالبوت 2006 ، ص 117.

[49] بايلي، كريستوفر (1990). الظهور الأوروبي: صعود المغول . كتب تايم-لايف. ص 154. ISBN 0-7054-0982-1.

[FOOTNOTEMajumdar197459,_65-50] ماجومدار 1974 ، ص 59 ، 65.

[FOOTNOTERichards199512-51] ريتشاردز 1995 ، ص 12.

[52] بالهاتشيت، كينيث أ. "أكبر" . موسوعة بريتانيكا . مؤرشف من الأصل في 25 مايو 2023. تم الاسترجاع في 17 يوليو 2017 .

[53] سميث، فينسنت آرثر (1917). أكبر المغول العظيم، 1542-1605 . أكسفورد: مطبعة كلارندون. ص 13-14 .

[54] بيجوم، غلبدان (1902). تاريخ همايون (همايون نامه) . ترجمة أنيت س. بيفريدج. الجمعية الملكية الآسيوية. الصفحات 237-239 .

[FOOTNOTEStein2010162-55] شتاين 2010 ، ص 162.

[FOOTNOTEAsherTalbot2006128-56] آشر وتالبوت 2006 ، ص 128.

[Mohammada-57] 1 2 محمدة، ماليكا (2007). أسس الثقافة المركبة في الهند . دار عكار للنشر. ص 300. ISBN 978-81-89833-18-3.

[58] جيلبرت، مارك جيسون (2017). جنوب آسيا في التاريخ العالمي . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 79. ISBN 978-0-19-976034-3أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 22 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2017 .

[59] محمد هادي (1999). مقدمة كتاب جهانجيرنامه . ترجمة ثاكستون، ويلر م. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 4. ISBN 978-0-19-512718-8.

[60] جهانكير، إمبراطور الهند (1999). جهانكيرنامه: مذكرات جهانكير، إمبراطور الهند . ترجمة ثاكستون، ويلر م. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 65. ISBN 978-0-19-512718-8.

[61] فاروقي، منيس د. (2012). أمراء الإمبراطورية المغولية، 1504-1719 . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 268-269 . ISBN 978-1-107-02217-1.

[FOOTNOTERobb201197–98-62] روب 2011 ، ص 97-98.

[FOOTNOTEAsherTalbot2006267-63] 1 2 آشر وتالبوت 2006 ، ص. 267.

[BBC_Sikhs-64] ١ ٢ "بي بي سي - الأديان - السيخية: أصول السيخية" . بي بي سي . ٣٠ سبتمبر ٢٠٠٩. مؤرشف من الأصل في ١٧ أغسطس ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ١٩ فبراير ٢٠٢١ .

[65] ميهتا، جاسوانت لال (1984) [نُشر لأول مرة عام 1981]. دراسة متقدمة في تاريخ الهند في العصور الوسطى . المجلد الثاني ( الطبعة الثانية). دار ستيرلينغ للنشر المحدودة. ص 59. ISBN 978-81-207-1015-3. OCLC 1008395679 .

[66] سينغال، دامودار ب. (1983). تاريخ الشعب الهندي . ميثوين. ص 193. ISBN 978-0-413-48730-8أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 22 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2021 .

[67] دارا شيكوه، مؤرشف في 3 أبريل 2023 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) . الحضارة الإسلامية في العصور الوسطى: موسوعة ، بقلم جوزيف دبليو ميري وجيري إل باخاراش. روتليدج، 2005. رقم ISBN 0-415-96690-6الصفحات 195-196.

[FOOTNOTETruschke201768-68] Truschke 2017 ، ص 68.

[69] فاروقي، مؤنس د. (2011). "اورنكزيب" . في الأسطول، كيت؛ الأماكن القريبة : ماترينج، دينيس؛ نواس، جون. روسون، إيفريت (محرران). موسوعة الإسلام ( الطبعة الثالثة). بريل اون لاين. دوى : 10.1163/1573-3912_ei3_COM_23859 . ردمك 1873-9830 .

[FOOTNOTERobb201198-70] روب 2011 ، ص 98.

[71] أبهيشيك كايكر (2020). الملك والشعب: السيادة والسياسة الشعبية في دلهي المغولية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 160. ISBN 978-0-19-007067-0أُرشف من المصدر الأصلي في 3 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2023 .

[EI2-72] ١ ٢ ٣ بيرتون-بيج، ج.؛ إسلام، رياضول؛ أثار علي، م.؛ موسوي، شيرين؛ مورلاند، و.هـ.؛ بوسورث، س.إ.؛ شيميل، آن ماري؛ كوخ، إيبا؛ هول، مارغريت (٢٤ أبريل ٢٠١٢)، "المغول" ، موسوعة الإسلام ( الطبعة الثانية)، بريل، doi : 10.1163/1573-3912_islam_com_0778 ، مؤرشف من الأصل في ٣١ مارس ٢٠٢٢ ، تم استرجاعه في ٣١ مارس ٢٠٢٢

[FOOTNOTERichards1995220–222-73] ريتشاردز 1995 ، ص 220-222.

[FOOTNOTERichards1995252-74] 1 2 ريتشاردز 1995 ، ص. 252.

[FOOTNOTEAsherTalbot2006225-75] آشر وتالبوت 2006 ، ص 225.

[Copland2013-76] كوبلاند، إيان؛ مابيت، إيان؛ روي، عاصم؛ بريتلبانك، كيت؛ بولز، آدم (2012). تاريخ الدولة والدين في الهند . لندن ونيويورك: روتليدج. الصفحات 118، 119، 154. ISBN 978-0-415-58066-3( ص 154) حتى أورنكزيب، الذي يُصوَّر في المخيلة الشعبية كداعية إسلامي متشدد ذي ميول معادية للهندوسية، كان، كما أوضحنا في الفصل الخامس، راعيًا للمعابد بقدر ما كان مدمرًا لها، بل وراعيًا للبراهمة عند الحاجة (ص 119)... وينطبق الأمر نفسه على مسألة تدمير المعابد. ... لقد نُفِّذت مثل هذه الأعمال خلال عهد السلطنة لأسباب تتعلق بالمصلحة السياسية، لا بدافع الحماس الديني، وكان هذا هو الحال أيضًا في عهد المغول. حتى أورنكزيب، سيئ السمعة في التأريخ القديم كمدمر للمعابد، بنى في الواقع معابد أكثر بكثير مما دمر. (ص 118) ومثل معظم حكام شبه القارة الهندية، رعى المغول المؤسسات الإسلامية وغير الإسلامية على حد سواء. فقد موّلوا بناء المساجد والمعابد على حد سواء.

[FOOTNOTETruschke201758-77] Truschke 2017 ، ص 58.

[78] أودري تروسشكي (2021). لغة التاريخ: روايات سنسكريتية عن الحكم الهندي الإسلامي . مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 978-0-231-55195-3أُرشف من المصدر الأصلي في 3 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2023 .

[79] محمد ياسين (1958). تاريخ اجتماعي للهند الإسلامية، 1605-1748 . دار نشر أعالي الهند. ص 18. مؤرشف من الأصل في 3 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2023. أصبحوا حكامًا فعليين وسياديين بحكم الأمر الواقع عندما بدأوا في تنصيب الأباطرة وعزلهم . وقد طوروا نوعًا من الأخوة المشتركة فيما بينهم.

[80] مطبعة جامعة كولومبيا (2000). التسلسل الزمني لتاريخ وثقافة آسيا . مطبعة جامعة كولومبيا. ص 285. ISBN 978-0-231-11004-4أُرشف من المصدر الأصلي في 3 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2023 .

[81] ريتشارد إم. إيتون (2013). إيتون، ريتشارد إم.؛ فاروقي، منيس د.؛ جيل مارتن، ديفيد؛ كومار، سونيل (محررون). آفاق متوسعة في تاريخ جنوب آسيا والعالم: مقالات تكريمًا لجون إف. ريتشاردز . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 21. doi : 10.1017/CBO9781107300002 . ISBN 978-1-107-03428-0أعتبر كل هذا الجيش (المراثا) جيشي... سأدخل في تفاهم معهم وأعهد إليهم بمهمة مولكجيري (الغارات) على ذلك الجانب من نهر نارمادا.

[82] باجادي، سيتو مادهافاراو (1970). "علاقات الماراثا-نظام : رسائل نظام الملك" . حوليات معهد بهانداركار للأبحاث الشرقية . 51 (1/4): 94. كان البلاط المغولي معادياً لنظام الملك..... لم يتدخل نظام الملك في أنشطة الماراثا في مالوا وغوجارات..... اعتبر نظام الملك جيش الماراثا...

[83] سلمى أحمد فاروقي (2011). تاريخ شامل للهند في العصور الوسطى: من القرن الثاني عشر إلى منتصف القرن الثامن عشر . بيرسون للتعليم الهند. ص 309. ISBN 978-8131732021والأمر الأكثر إثارة للقلق هو أن إعلان الاستقلال قد انتشر إلى أجزاء أخرى من الإمبراطورية أيضًا، وسرعان ما أنشأ حكام حيدر أباد والبنغال وأوده ممالك مستقلة أيضًا.

[MSA2-84] 1 2 بوز، سوغاتا ؛ جلال، عائشة ( 2004). جنوب آسيا الحديثة: التاريخ، الثقافة، الاقتصاد السياسي ( الطبعة الثانية). روتليدج. ص 41. ISBN 978-0-203-71253-5.

[Rathod1994-85] راثود، ن.ج. (1994). المراثا ماهاداجي سينديا العظيمة . نيودلهي: ساروب وأولاده. ص. 8. رقم ISBN 978-81-85431-52-9.

[Conermann2015-86] 1 2 3 كونرمان، ستيفان (2015). "الإمبراطورية المغولية" . موسوعة التاريخ الحديث المبكر على الإنترنت . بريل. doi : 10.1163/2352-0272_emho_COM_024206 . تاريخ الاسترجاع: 28 مارس 2022 .

[87] كيرستن ماكنزي؛ روبرت ألدريتش (2013). تاريخ روتليدج للإمبراطوريات الغربية (كتاب إلكتروني) . تايلور وفرانسيس. ص 333. ISBN 9781317999874تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مارس 2024 .

[88] ريتشاردز، جيه إف (1981). "المالية في الدولة المغولية والاقتصاد العالمي ما قبل الحداثة". دراسات مقارنة في المجتمع والتاريخ . 23 (2): 285-308 . doi : 10.1017/s0010417500013311 . JSTOR 178737. S2CID 154809724 .

[Robinson2009-89] 1 2 3 روبنسون، فرانسيس (2009)، "الإمبراطورية المغولية" ، موسوعة أكسفورد للعالم الإسلامي ، مطبعة جامعة أكسفورد، doi : 10.1093/acref/9780195305135.001.0001 ، ISBN 978-0-19-530513-5تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 29 مارس 2022 ، وتم استرجاعه في 28 مارس 2022.

[90] غلادن، إي إن (2019). تاريخ الإدارة العامة، المجلد الثاني: من القرن الحادي عشر إلى يومنا هذا . روتليدج. الصفحات 234-236 . ISBN 978-0-429-42321-5.

[91] مايكل، برناردو أ. (2012). بناء الدولة والإقليم في جنوب آسيا . دار أنثيم للنشر. ص 67. doi : 10.7135/upo9780857285324.005 . ISBN 978-0-85728-532-4.

[92] مايكل، برناردو أ. (2012). بناء الدولة والإقليم في جنوب آسيا . دار أنثيم للنشر. الصفحات 69، 75، 77-78 . doi : 10.7135/upo9780857285324.005 . ISBN 978-0-85728-532-4.

[FOOTNOTESinopoli1994294–295-93] 1 2 سينوبولي 1994 ، ص 294-295.

[FOOTNOTESinopoli1994304–305-94] سينوبولي 1994 ، ص 304-305.

[95] سامرين، فرح (2005). " مدينة كابول في عهد المغول" . وقائع المؤتمر التاريخي الهندي . 66 : 1307. JSTOR 44145943. مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 14 ديسمبر 2021 .

[FOOTNOTESinopoli1994296_&_298-96] سينوبولي 1994 ، ص 296 و 298.

[97] بوسورث، كليفورد إدموند (2008). المدن التاريخية للعالم الإسلامي . بريل. ص 127. ISBN 978-90-04-15388-2. OCLC 231801473 .

[Chatterjee2019-98] 1 2 3 4 5 6 تشاتيرجي، نانديني (1 ديسمبر 2019)، "محاكم القانون، المغول" ، موسوعة الإسلام، المجلد الثالث ، بريل، doi : 10.1163/1573-3912_ei3_com_25171 ، مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2021 ، تم استرجاعه في 13 ديسمبر 2021

[Khalfaoui-99] 1 2 خلفاوي، معز. "الإمبراطورية المغولية والقانون" . دراسات أكسفورد الإسلامية على الإنترنت . مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2021. تم الاسترجاع في 13 ديسمبر 2021 .

[100] كونرمان، ستيفان (4 أغسطس 2015)، "الإمبراطورية المغولية" ، موسوعة التاريخ الحديث المبكر على الإنترنت ، بريل، doi : 10.1163/2352-0272_emho_com_024206 ، مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2022 ، تم استرجاعه في 25 مارس 2022

[101] تشاتيرجي، نانديني (2014). "تأملات في الاختلاف الديني والشمولية المسموحة في القانون المغولي" . مجلة القانون والدين . 29 (3): 396-415 . doi : 10.1017/jlr.2014.20 . hdl : 10871/15975 . ISSN 0748-0814 . S2CID 143513602. مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 13 ديسمبر 2021 .

[102] إيتون، ريتشارد م. (2019). الهند في العصر الفارسي : 1000-1765 . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 272. ISBN 978-0-520-97423-4. OCLC 1243310832 .

[Schmidt2015-103] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 شميدت، كارل ج. (2015). أطلس ومسح لتاريخ جنوب آسيا . روتليدج. ص 100–. ISBN 978-1-317-47681-8أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 22 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أغسطس 2017 .

[Maddison2003-104] 1 2 3 ماديسون، أنجوس (2003). دراسات مراكز التنمية: الاقتصاد العالمي - الإحصاءات التاريخية . منشورات منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية. ص 256 وما بعدها. ISBN 978-92-64-10414-3أُرشف من المصدر الأصلي في 20 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 9 أغسطس 2017 .

[Williamson-105] جيفري ج. ويليامسون وديفيد كلينجينجسميث، تراجع التصنيع في الهند خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، مؤرشف بتاريخ 29 مارس 2017 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) ، شبكة التاريخ الاقتصادي العالمي، كلية لندن للاقتصاد.

[voss-106] 1 2 روي، تيرثانكار (2010). "العولمة الطويلة ومنتجو المنسوجات في الهند" . في ليكس هيرما فان فوس؛ إلس هيمسترا كوبيروس؛ إليز فان نيدرفين ميركيرك (محرران). رفيق أشجيت لتاريخ عمال النسيج، 1650-2000 . اشجيت للنشر . ص. 255. ردمك 978-0-7546-6428-4أُرشف من المصدر الأصلي في 2 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2017 .

[FOOTNOTEJ.J.L._Gommans200275-107] JJL Gommans 2002 ، ص 75.

[FOOTNOTEStreusand2018"...Mughal_rulers_pursued_a_more_laissez-faire_economic_approach,_benefiting_from_the_prosperity_of..."-108] ستريوساند 2018 ، ص. "...اتبع حكام المغول نهجًا اقتصاديًا أكثر تحررًا، مستفيدين من ازدهار ...".

[109] أ. بايلي، سي.؛ فيبيجر بانج، بيتر؛ شيدل، والتر، محرران. (2020). تاريخ أكسفورد العالمي للإمبراطورية، المجلد الثاني: تاريخ الإمبراطوريات . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 775. ISBN 9780197532775تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أبريل 2024 .

[FOOTNOTEAli2008-110] علي 2008 .

[FOOTNOTERichards1995185–204-111] ريتشاردز 1995 ، ص 185-204.

[FOOTNOTEJorge_Flores201573-112] خورخي فلوريس 2015 ، ص. 73.

[113] "صورة للروبية المغولية الأصلية التي قدمها شير شاه سوري" . مؤرشفة من الأصل في 5 أكتوبر 2002. تم الاطلاع عليها في 4 أغسطس 2017 .

[Richards2003-114] 1 2 3 ريتشاردز، جون ف. (2003). الحدود التي لا تنتهي: تاريخ بيئي للعالم الحديث المبكر . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 27–. ISBN 978-0-520-93935-6أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 22 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أغسطس 2017 .

[FOOTNOTERichards1995-115] 1 2 ريتشاردز 1995 .

[FOOTNOTEMoosvi2015433-116] موسفي 2015 ، ص 433.

[117] ماديسون، أنجوس (1971). البنية الطبقية والنمو الاقتصادي: الهند وباكستان منذ عهد المغول . تايلور وفرانسيس . ص 33. ISBN 978-0-415-38259-5أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 22 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2017 .

[FOOTNOTEMoosvi2015432-118] موسفي 2015 ، ص 432.

[FOOTNOTEMoosvi2015450-119] موسفي 2015 ، ص 450.

[moosvi-120] 1 2 موسوي، شيرين (ديسمبر 2011). "عالم العمل في الهند المغولية (حوالي 1500-1750)" . المجلة الدولية للتاريخ الاجتماعي . 56 (S19): 245-261 . doi : 10.1017/S0020859011000526 .

[121] باجازا، اجناسيو؛ أرجيرياديس، ديمتريوس (2009). الفوز بالتغيير المطلوب: إنقاذ كوكبنا الأرض . الصحافة دائرة الرقابة الداخلية. ص. 129. ردمك 978-1-58603-958-5.

[Ludden96-122] لودن، ديفيد (1999). تاريخ زراعي لجنوب آسيا . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 96. ISBN 978-0-521-36424-9أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 22 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أبريل 2019 .

[FOOTNOTEHabibKumarRaychaudhuri1987214-123] حبيب، كومار ورايشودوري 1987 ، ص 214.

[124] عرفان حبيب (2011)، التاريخ الاقتصادي للهند في العصور الوسطى، 1200-1500 ، ص 53. مؤرشف في 22 سبتمبر 2023 على موقع Wayback Machine ، بيرسون للتعليم.

[FOOTNOTEAndrew_de_la_Garza2016114–115-125] أندرو دي لا جارزا 2016 ، ص 114-115.

[williamson-126] جيفري ج. ويليامسون ، ديفيد كلينجينجسميث (أغسطس 2005). "تراجع التصنيع في الهند خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر" (ملف PDF) . جامعة هارفارد . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 13 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مايو 2017 .

[Prakash-127] 1 2 أوم براكاش ، " الإمبراطورية المغولية " (مؤرشف في 18 نوفمبر 2022 في Wayback Machine )، تاريخ التجارة العالمية منذ عام 1450 ، تحرير جون ج. مكوسكر ، المجلد 1، ماكميلان ريفرنس الولايات المتحدة، 2006، الصفحات 237-240، التاريخ العالمي في السياق . تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2017.

[128] أنجوس ماديسون (1995)، رصد الاقتصاد العالمي، 1820-1992 ، منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية ، ص 30

[Parthasarathi-129] بارثاساراثي، براسانان (2011)، لماذا ازدهرت أوروبا ولم تزدهر آسيا: التباين الاقتصادي العالمي، 1600-1850 ، مطبعة جامعة كامبريدج، ص 2، ISBN 978-1-139-49889-0

[Eaton-130] ريتشارد ماكسويل إيتون (1996)، صعود الإسلام وحدود البنغال، 1204-1760 ، ص 202. مؤرشف في 4 أبريل 2023 في أرشيف الإنترنت ، مطبعة جامعة كاليفورنيا

[131] عرفان حبيب (2011)، التاريخ الاقتصادي للهند في العصور الوسطى، 1200-1500 ، ص 54. مؤرشف في 22 سبتمبر 2023 على موقع Wayback Machine ، بيرسون للتعليم.

[132] روي، تيرثانكار (نوفمبر 2011). "أين تقع البنغال؟ تحديد موقع منطقة هندية في الاقتصاد العالمي الحديث المبكر". الماضي والحاضر (213): 115-146 . doi : 10.1093/pastj/gtr009 .

[133] بايلي، سي. أ. (1988). المجتمع الهندي وتكوين الإمبراطورية البريطانية . تاريخ كامبريدج الجديد للهند. المجلد الثاني. 1. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 51. ISBN 978-0-521-38650-0أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 8 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 فبراير 2023 .

[Nanda-2005-134] 1 2 ناندا، جيه إن (2005). البنغال: الولاية الفريدة . شركة كونسيبت للنشر. ص 10. ISBN 978-81-8069-149-2أُرشف من الأصل بتاريخ 22 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 مايو 2016 .

[135] نيتيش ك، سينغوبتا (2011). أرض النهرين: تاريخ البنغال من الملحمة الهندية ماهابهاراتا إلى مجيب . دار بنجوين للنشر، الهند. ص 16. ISBN 9780143416784.

[ray174-136] 1 2 راي، إندراجيت (2011). صناعات البنغال والثورة الصناعية البريطانية (1757-1857) . روتليدج. ص 174. ISBN 978-1-136-82552-1.

[mcevedy184-137] 1 2 3 4 5 كولين ماكفيدي ؛ ريتشارد جونز (1978). أطلس تاريخ سكان العالم (ملف PDF) . نيويورك: فاكتس أون فايل . الصفحات 184-185 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 12 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2017 .

[maddison236-138] أنجوس ماديسون (2001)، الاقتصاد العالمي: منظور الألفية ، ص 236. مؤرشف في 11 نوفمبر 2020 في أرشيف الإنترنت ، مركز التنمية التابع لمنظمة التعاون الاقتصادي والتنمية

[FOOTNOTEHabibKumarRaychaudhuri1987170-139] 1 2 3 حبيب، كومار ورايشودوري 1987 ، ص 170.

[Biraben-140] 1 2 3 جان نويل بيرابين، 1980، "مقال حول تطور البشرية"، السكان، أوراق مختارة، المجلد 4، الصفحات 1-13

[IshratAlam-141] إشراط عالم (2004). "التجار اليهود في الإمبراطورية المغولية" . وقائع المؤتمر التاريخي الهندي . 65 : 267-275 . JSTOR 44144741. تاريخ الاسترجاع: 18 أغسطس 2025 .

[Fischel-142] والتر جوزيف فيشل (1948). "اليهود واليهودية في بلاط أباطرة المغول في الهند في العصور الوسطى" . وقائع الأكاديمية الأمريكية للبحوث اليهودية . 18 : 139-140 ، 151-152 ، 159-161 . doi : 10.2307/3622197 . JSTOR 3622197. تاريخ الاسترجاع: 18 أغسطس 2025 .

[Eraly2007-143] 1 2 3 4 إيرالي، أبراهام (2007). العالم المغولي: الحياة في العصر الذهبي الأخير للهند . دار بنجوين للنشر، الهند. ص 5–. ISBN 978-0-14-310262-5.

[144] مالانيما، باولو (2009). الاقتصاد الأوروبي ما قبل الحداثة: ألف عام (القرون 10-19) . دار بريل للنشر . ص 244. ISBN 978-90-04-17822-9.

[FOOTNOTEHabibKumarRaychaudhuri1987165-145] حبيب، كومار ورايشودوري 1987 ، ص 165.

[146] برودبيري، ستيفن؛ غوبتا، بيشنوبريا (2010). "الناتج المحلي الإجمالي للهند قبل عام 1870: بعض التقديرات الأولية ومقارنة مع بريطانيا" (ملف PDF) . جامعة وارويك . ص 23. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 11 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 12 أكتوبر 2015 .

[147] دايسون، تيم (2018). تاريخ سكان الهند: من أول شعب حديث إلى يومنا هذا . ص 63-65 .

[FOOTNOTEHabibKumarRaychaudhuri1987171-148] حبيب، كومار ورايشودوري 1987 ، ص 171.

[149] روب، محمد عبد الرحمن؛ أسد الزمان، محمد (ديسمبر 1997). "النمو التاريخي للتوسع الحضري في مدينة دكا". مجلة العلوم الاجتماعية . 14 (2). جامعة دكا : 126.

[Moosvi2008-150] موسوي، شيرين (2008). الناس والضرائب والتجارة في الهند المغولية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 131. ISBN 978-0-19-569315-7.

[Chaudhuri2008-151] شودري، ك. ن. (2008). "بعض التأملات حول المدينة والريف في الهند المغولية". دراسات آسيوية حديثة . 12 (1): 77-96 . doi : 10.1017/S0026749X00008155 . ISSN 0026-749X . S2CID 146558617 .

[152] فاروقي، شمس الرحمن (2003). "تاريخ طويل للثقافة الأدبية الأردية، الجزء الأول". في بولوك، شيلدون (محرر). الثقافات الأدبية في التاريخ . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 806. ISBN 0-520-22821-9.

[FOOTNOTEKaushik_RoyPeter_Lorge2014146-153] كوشيك روي وبيتر لورج 2014 ، ص 146.

[154] بيوس ماليكانداتيل (2016). المحيط الهندي في تشكيل الهند الحديثة المبكرة ( طبعة مصورة). روتليدج. ص 194. ISBN 978-1351997454تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يوليو 2024. ... تخلى الجيش المغولي عن معظم قواته بعد مرحلة الترحال...

[155] الإمبراطورية المغولية – موسوعة MSN Encarta . مؤرشفة من الأصل في 28 أكتوبر 2009.

[156] "مؤتمر الأدب الهندي الفارسي: كلية الدراسات الشرقية والأفريقية: الثقافة الأدبية لشمال الهند (1450-1650)" . كلية الدراسات الشرقية والأفريقية . مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 28 نوفمبر 2012 .

[157] «الإسلام: الإمبراطورية المغولية (القرن السادس عشر، القرن السابع عشر)» . الأديان . بي بي سي. مؤرشف من الأصل في 13 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2018 .

[158] فاطمة، صدف (2012). "الأعمال المائية في حدائق المغول". وقائع المؤتمر التاريخي الهندي . 73 : 1268-1278 . JSTOR 44156328 .

[Alter1992a-159] ألتر، جوزيف س. (مايو 1992). " الزاهد والمصارع الهندي: تشريح علاقة". عالم الأعراق الأمريكي . 19 (2): 317-336 . doi : 10.1525/ae.1992.19.2.02a00070 . ISSN 0094-0496 .

[Alter1992b-160] ألتر، جوزيف س. ( 1992). جسد المصارع: الهوية والأيديولوجيا في شمال الهند . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 2. ISBN 978-0-520-07697-6إن المصارعة في الهند الحديثة هي مزيج من تقاليد مختلفة: الشكل الفارسي للفن الذي جلبه المغول إلى جنوب آسيا، وشكل هندوسي محلي.

[161] «تأثير المغول على الموسيقى الهندية» . صحيفة ذا هندو . 8 فبراير 2000. مؤرشف من الأصل في 26 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2019 .

[162] هربانس موخيا (2008). مغول الهند . جون وايلي وأولاده. ص 150. ISBN 978-0470758151تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يوليو 2024 .

[Petersen1996-163] 1 2 بيترسن، أندرو (1996). "المغول". قاموس العمارة الإسلامية . روتليدج. ص 199-205 . ISBN 9781134613663.

[164] آشر، كاثرين بلانشارد (1992). عمارة الهند المغولية . تاريخ كامبريدج الجديد للهند، الجزء الأول، المجلد 4. مطبعة جامعة كامبريدج . الصفحات 1-2 ، 15-17 . ISBN 9780521267281.

[165] بلوم، جوناثان م.؛ بلير، شيلا س.، محرران. (2009). "العمارة". موسوعة غروف للفن والعمارة الإسلامية . المجلد 1. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 182. ISBN 9780195309911.

[166] ويليام دالريمبل (2009). آخر المغول: سقوط دلهي، 1857. دار نشر أند سي بلاك. رقم ISBN 978-1408806883تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٣ يوليو ٢٠٢٤. ... بيت الثلج الذي كان زهير يحتمي فيه...

[167] كيشافلال كامدار (1933). تاريخ الحكم المغولي في الهند 1526-1761 . ام سي كوثاري. ص. 141 . تم الاسترجاع في 8 أغسطس 2024 .

[168] روس مارلي؛ كلارك د. نيهر (1999). الوطنيون والطغاة: عشرة قادة آسيويين . روومان وليتلفيلد. ص 269. ISBN 978-0-8476-8442-7.

[169] كريل، روزماري، وجاريوالا، كابيل. الصورة الهندية، 1560-1860 ، الصفحات 23-27، المعرض الوطني للصور ، لندن، 2010، ISBN 978-1855144095بيتش ، ميلو كليفلاند (1987)، الرسم المغولي المبكر ، مطبعة جامعة هارفارد، ص 33-37، ISBN 978-0-674-22185-7كتب جوجل ، مؤرشفة بتاريخ 26 مارس 2023 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).

[170] سوتشيك، بريسيلا (1987). "الفنانون الفرس في الهند المغولية: التأثيرات والتحولات". مقرنص . 4 : 166-181 . doi : 10.2307/1523102 . JSTOR 1523102 .

[171] بلانت، ويلفريد (1948). "رسامو المغول للتاريخ الطبيعي". مجلة برلنغتون . 90 (539): 48-50 . JSTOR 869792 .

[172] سردار، ماريكا (أكتوبر 2003). "فن المغول بعد عام 1600" . متحف المتروبوليتان للفنون . مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2019.

[173] لوستي، جيه بي روي، ماليني (محررون)، الهند المغولية: الفن والثقافة والإمبراطورية ، 2013، ص 147، 149، المكتبة البريطانية، ISBN 978-0712358705

[FOOTNOTESeyller2011329-174] سيلر 2011 ، ص 329.

[175] "2. ثقافة وسياسة اللغة الفارسية في الهند ما قبل الاستعمار"، الثقافات الأدبية في التاريخ ، مطبعة جامعة كاليفورنيا، 2019، ص 158-167 ، doi : 10.1525/9780520926738-007 ، ISBN 978-0-520-92673-8، S2CID 226770775 ، مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2023 ، تم استرجاعه في 26 يوليو 2021

[176] عبيدي، ص. قرجيش، رافيندر (2008)، “الفارسية في جنوب آسيا”، في كاتشرو، براج ب؛ كاتشرو، يامونا؛ Sridhar، S. N (eds.)، اللغة في جنوب آسيا ، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، ص. 105، دوى : 10.1017/cbo9780511619069.007 ، ISBN 978-0-511-61906-9تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 22 سبتمبر 2023 ، وتمت مراجعته في 26 يوليو 2021.

[177] عالم، مظفر (2004). لغات الإسلام السياسي : الهند 1200-1800 . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 134، 144. ISBN 0-226-01100-3. OCLC 469379391 .

[178] فاروقي، شمس الرحمن (2003). "تاريخ طويل للثقافة الأدبية الأردية، الجزء الأول: تسمية الثقافة الأدبية وتحديد موقعها". في: بولوك، شيلدون (محرر). الثقافات الأدبية في التاريخ . مطبعة جامعة كاليفورنيا. الصفحات 807-808 ، 811. doi : 10.1525/9780520926738-019 . ISBN 978-0-520-22821-4. S2CID 226765648 .

[179] ماثيوز، ديفيد (6 أغسطس 2014). "الأردية" . موسوعة إيرانيكا . مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 26 يوليو 2021 .

[180] آرثر دودني (2015). دلهي: صفحات من تاريخ منسي . دار هاي هاوس للنشر. رقم ISBN 978-93-84544-31-7أُرشف من المصدر الأصلي في 9 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه في 19 مايو 2023 .

[181] إس آر شارما · (2014). حياة مير، عصره وشعره . دار بارتردج للنشر. ص 4. ISBN 978-1-4828-1478-1أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 16 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مايو 2023 .

[FOOTNOTEStreusand2011-182] ستريوساند 2011 .

[183] تشارلز ت. إيفانز. "إمبراطوريات البارود" . كلية شمال فرجينيا المجتمعية. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2011. تم الاطلاع عليه في 28 ديسمبر 2010 .

[FOOTNOTEStreusand2011255-184] ستريوساند 2011 ، ص 255.

[Partington226-185] 1 2 بارتينغتون، جيمس ريديك ( 1999) [نُشر لأول مرة عام 1960]. تاريخ النار الإغريقية والبارود . بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ص 226. ISBN 978-0-8018-5954-0.

[Fathullah_Shirazi-186] حقيبة ، أيه كيه (2005). “فتح الله الشيرازي: مدفع ومدفع متعدد المواسير ويرغو”. المجلة الهندية لتاريخ العلوم . 40 (3): 431– 436. ISSN 0019-5235 .

[187] بارتينغتون ، جيمس ريديك (1999) [نُشر لأول مرة عام 1960]. تاريخ النار الإغريقية والبارود . بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ص 225. ISBN 978-0-8018-5954-0.

[188] سواتي شيوال؛ دولاماني ساهو (2022). "التاريخ السياسي للمغول: تأثيرهم على جنوب آسيا" . مجلة IJRTS للبحوث . 23 (23): 113. ISSN 2347-6117 . تاريخ الاسترجاع: 16 يوليو 2024 .

[189] أندرو لامبرت والراوي ستيفن كيمبل (6 نوفمبر 2008). اكتشافات قديمة: تكنولوجيا الدبابات القديمة . قناة التاريخ. الإمبراطور المغولي أكبر... في هذه المعركة، أصاب صاروخ أحد الأفيال، وحدث ما لا مفر منه، فهرع الفيل، وهرعت بقية الأفيال، وهُزم جيش غوجاراتي ضخم على يد جيش مغولي أصغر بكثير.

[Yazdani15-190] 1 2 غلام يزداني (1995). بيدار: تاريخها وآثارها (1 ط.). موتيلال بانارسيداس. ص. 15. رقم ISBN 8120810716.

[191] خان، ناصر رضا. الفنون والتقاليد المعمارية في الهند وإيران: أوجه التشابه والاختلاف. روتليدج، 2022.

[192] ناصر رضا خان (2022). التقاليد الفنية والمعمارية في الهند وإيران: أوجه التشابه والاختلاف . روتليدج الهند. ISBN 9781032134819تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 مارس 2024. ... قام شيرازي وآخرون بمراجعة مناهج المدارس الدينية. في المناهج الجديدة ...

[Sharma-193] 1 2 3 شارما، فيريندرا ناث (1995)، ساواي جاي سينغ وعلم الفلك ، Motilal Banarsidass Publ.، pp. 8– 9، ISBN 978-81-208-1256-7

[Baber-194] 1 2 3 بابر، زهير (1996)، علم الإمبراطورية: المعرفة العلمية والحضارة والحكم الاستعماري في الهند ، مطبعة جامعة ولاية نيويورك ، ص 82-89 ، ISBN 978-0-7914-2919-8

[195] "كرة سماوية، صنعها عالم الفلك المغولي محمد صالح من ثاتا، مؤرخة في عام 1074 هـ/1663 م" . www.orientalartauctions.com . تاريخ الاطلاع: 18 يونيو 2024 .

[196] فيرما، تريبتا (1994). مصانع الكارخانات في عهد المغول، من أكبر إلى أورنجزيب: دراسة في التنمية الاقتصادية . منشورات براغاتي. ص 18. ISBN 978-81-7307-021-1.

[197] شارما، سري رام (1951). حكومة وإدارة المغول . هند كتاباس. ص 61.

[198] سوميت (2012). "دراسة استقصائية لمدينة جايبور "تشاباخانا" في القرن الثامن عشر استنادًا إلى سجلات جايبور "كارخاناجات" . وقائع المؤتمر التاريخي الهندي . 73 : 421-430 . ISSN 2249-1937 . JSTOR 44156233 .

[199] سافاج-سميث، إميلي (1985)، الكرات السماوية الإسلامية: تاريخها، وبناؤها، واستخدامها ، مطبعة مؤسسة سميثسونيان، واشنطن العاصمة

[200] "الكرة السماوية" . المتاحف الوطنية في اسكتلندا . مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 15 أكتوبر 2020 .

[Allan_1934_p._398-201] ألان، ج.؛ هيغ، السير ت. وولسلي؛ دودويل، هـ. هـ. (1934). دودويل، هـ. هـ. (محرر). تاريخ كامبريدج المختصر للهند . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 398.

أفغانستان

[

[

[

[

[

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[

[

[

[

[

[

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[

[

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[

[

[

[

[ 101 ]

[ 102 ]

[ 103 ]

[ 104 ]

[ 105 ]

[ 106 ]

[ 107 ]

[ 108 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗