كلوباس
كلوباس ( باليونانية القديمة : Κλωπᾶς ، Klōpas ؛ وبالعبرية : ربما חלפי , Ḥalfi ؛ وبالآرامية : חילפאי, Ḥilfài ) هو شخصية من المسيحية المبكرة . يظهر الاسم في العهد الجديد ، وتحديدًا في يوحنا 19:25:
وعند صليب يسوع كانت واقفة أمه، وأخت أمه مريم امرأة كلوبا ، ومريم المجدلية .
غالبًا ما يتم التعرف عليه مع شخصية أخرى تحمل اسمًا مشابهًا، كليوباس ( Κλεοπᾶς )، أحد التلميذين اللذين التقيا بالمسيح أثناء ظهوره على طريق عمواس (لوقا 24: 13-27).
لوقا 24: 18
فأجابه واحد منهم، واسمه كليوباس، «هل أنت وحدك زائر أورشليم...
هناك بعض الاختلافات في المخطوطات اليونانية لكل من يوحنا 19: 25 ولوقا 24 فيما يتعلق بالتهجئة Κλ[ε]οπᾶς ، ويتم ترجمة يوحنا "كلوباس" إلى "كليوبا" في نسخة الملك جيمس .
الممرات الموازية
إن هوية النساء الأخريات في المقاطع الموازية في متى 27: 56 ومرقس 15: 40 مذكورة على أنها مريم المجدلية ، "مريم أم يعقوب ويوسي"، و" سالومة أم ابني زبدي " (متى)، "سالومة" (مرقس). لا يذكر لوقا النساء اللواتي كن يراقبن بالقرب من الصليب. تستمر المقارنات مرة أخرى مع روايات الدفن. في متى 28: 1 "مريم المجدلية ومريم الأخرى" دون ذكر سالومة والدة يوحنا، ومرقس 16: 1 مرة أخرى مريم المجدلية، "مريم أم يعقوب" وسالومة. يقول لوقا "هن"، ويذكر يوحنا مريم المجدلية فقط.
نتيجة لهذه التوازيات، حدد المعلقون "مريم من كلوبا" مع مريم أم يعقوب، ابن حلفى . حلفى (باليونانية Ἀλφαῖος ) كان أيضًا اسم والد متى الرسول (مرقس 2: 14). تم اقتراح الاسم الآرامي هيلفاي (חילפאי)، أو الاسم العبري هالفي ( חלפי ) من قبل مجموعة متنوعة من المصادر [1] بما في ذلك جوزيف هنري ثاير الذي جادل في معجمه أن إسقاط الهيث العبري ( ח ḥ ، الذي ليس له حرف مقابل في اليونانية) وترجمة الهيث العبري إلى كابا (Κ) في اليونانية كانا ممكنين. [2] ربما تحت تأثير هذا التقليد، يستخدم العهد الجديد العبري الحديث لفرانز ديليتش في الواقع الاسم العبري يعقوب بن خلفي ( יעקב בן חלפי ) ليعقوب بن حلفى. [3] [4] الاسم الآرامي حلفاى موجود على الألواح الآرامية في تلك الفترة، [5] والاسم هيلفاي في الأدب الحاخامي. [6]
تفسيرات
في إنجيل متى الزائف ، الذي ربما كتب في القرن السابع، ورد أن مريم زوجة كلوبا كانت ابنة كلوبا وحنة :
"فقابلهم يسوع ومريم أمه وأختها مريم ابنة كلوبا التي أعطاها الرب الإله لأبيها كلوبا وأمها حنة لأنهما قدما مريم أم يسوع للرب، فسُمِّيت بهذا الاسم مريم لتعزية والديها." [7]
التفسير الأكثر شيوعًا هو أن "كلوباس" يشير إلى زوج مريم هذه وبالتالي والد أطفالها، لكن البعض يرى أن "كلوباس" يعني والد مريم هذه. في التقاليد القروسطية، كان كلوباس هو الزوج الثاني للقديسة آن ووالد "مريم من كلوباس". [8]
اعتقدت التقاليد الكاثوليكية والأرثوذكسية الشرقية أن كلوباس هو شقيق القديس يوسف ، وأنه هو نفس الشخص مع كليوباس . [9]
الكتابات المسيحية المبكرة
يظهر كلوباس أيضًا في الكتابات المسيحية المبكرة مثل كتاب القرن الثاني بابياس وهيجيسيبوس باعتباره شقيقًا ليوسف ، زوج مريم، أم يسوع ، وأبًا لسمعان ، ثاني أسقف لمدينة القدس. يروي يوسابيوس القيصري في تاريخه الكنسي (الكتاب الثالث، الفصل 11)، أنه بعد تدمير القدس في عام 70 م، كان المسيحيون في القدس
- "لقد أعلن الجميع بالإجماع أن سمعان بن كلوبا، الذي يذكره الإنجيل أيضًا، هو المستحق لعرش الأسقفية في تلك الرعية. كان ابن عم المخلص، كما يقولون. فقد سجل هيجيسيبوس أن كلوبا كان شقيقًا ليوسف." [10]
جيمس تابور
يعتقد بعض الكتاب المعاصرين أن مريم زوجة كلوبا هي أم يسوع ، مثل يعقوب تابور الذي افترض أن كلوبا، الذي قبله كأخ ليوسف، أصبح الزوج الثاني لأم يسوع. يزعم تابور أن كلوبا تزوج مريم وفقًا لقانون زواج الأخ من أخيه ، والذي لا ينطبق إلا في حالة الأرملة التي ليس لها أطفال - على الرغم من أن هذا الرأي غير مقبول على نطاق واسع. [11]
مراجع
- ^ ديفيد فرانسيس بيكون (1813-1865) حياة رسل يسوع المسيح 1836- صفحة 390 "الآن، يمكن إظهار هذين الاختلافين، من خلال الإشارة إلى الكلمة العبرية الأصلية، على أنهما مجرد نتائج لأساليب مختلفة للتعبير عن نفس الحروف العبرية؛ والكلمات المعبر عنها بهذه الطريقة قد تكون، وفقًا للقواعد المعمول بها .."
- ^ مدخل قاموس ثاير اليوناني ألفايوس
- ^ فرانز ديليتش العهد العبري الجديد
- ^ جون كانينغهام جيكي حياة وكلمات المسيح المجلد 1 1884 "ألفايوس، أو ألفيوس __، وكلوباس هما طريقتان مختلفتان في نطق الاسم العبري ___ (شالفاي) في اللغة اليونانية."
- ^ سيث شوارتز الإمبريالية والمجتمع اليهودي، 200 قبل الميلاد إلى 640 بعد الميلاد - الصفحة 262 - 2001 "(اللوحة 3، باللغة الآرامية) فليُذكَر يوسي وعزرين وحزقين أبناء حلفاى للأبد. / من يسبب الشقاق بين الرجال ورفاقهم، أو يروي / الافتراء على رفاقه للأمم ['عماياه]، أو يسرق / .."
- ^ مراكز التوراة والنشاط الحاخامي في فلسطين، 70-400 م 2010 صفحة 136 "يُشار إلى حكيم تنائي يُدعى أبا هيلفاي بن كيرويا في الأدب الحاخامي على أنه شخص متدين. ويبدو أن الحاخام جامليل من يافنه جاء لزيارته وطلب من أبا هيلفاي أن يصلي من أجله".
- ^ إنجيل متى الزائف . تم استرجاعه في 19 يونيو 2018 .
- ^ هيربيرمان، تشارلز، محرر (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ القديس كلوبا، كاثوليك أون لاين
- ^ يوسابيوس القيصري، تاريخ الكنيسة، الكتاب الثالث، الفصل 11.
- ^ تابور، جيمس د. (2006). سلالة يسوع: تحقيق تاريخي جديد عن يسوع وعائلته الملكية وميلاد المسيحية . سايمون وشوستر. رقم ISBN 0-7432-8723-1.
روابط خارجية
- بوتين، رومان فرانسيس (1908). . في هيربرمان، تشارلز (محرر). الموسوعة الكاثوليكية . المجلد 4. نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
| التسلسل الزمني لحياة يسوع | |
|---|---|
| العهد الجديد | |
| تاريخية | |
| تصويرات | |
| المسيحية | |
| في الديانات الأخرى | |
| عائلة | |
| متعلق ب | |
| |
