الثورة الهندية عام 1857
كانت ثورة الهند عام 1857 انتفاضة كبرى في الهند خلال الفترة 1857-1858 ضد حكم شركة الهند الشرقية البريطانية ، التي كانت تمارس سلطتها السيادية، بما في ذلك القوات العسكرية ، نيابةً عن التاج البريطاني . [ 4 ] [ 5 ] بدأت الثورة في 10 مايو 1857 بتمرد جنود السيبوي التابعين لحامية الشركة في ميروت ، وهي مدينة تقع على بُعد 64 كيلومترًا (40 ميلًا) شمال شرق دلهي. ثم امتدت إلى تمردات أخرى وانتفاضات مدنية، لا سيما في سهل الغانج الأعلى ووسط الهند ، [ ب ] [ 6 ] [ ج ] [ 7 ] على الرغم من وقوع حوادث تمرد أيضًا في مناطق أبعد شمالًا وشرقًا. [ د ] [ 8 ] شكل التمرد تهديدًا عسكريًا للسلطة البريطانية في تلك المنطقة، [ هـ ] [ 9 ] ولم يتم احتواؤه إلا بهزيمة المتمردين في غواليور في 20 يونيو 1858. [ 10 ] في 1 نوفمبر 1858، منح البريطانيون العفو لجميع المتمردين غير المتورطين في القتل، على الرغم من أنهم لم يعلنوا انتهاء الأعمال العدائية رسميًا حتى 8 يوليو 1859.
اسم الثورة محل خلاف ، وقد وُصفت بأسماء مختلفة منها تمرد السيپوي ، والتمرد الهندي ، والثورة الكبرى ، وثورة 1857 ، والانتفاضة الهندية ، وحرب الاستقلال الأولى . [ f ] [ 11 ]
تغذّت الثورة الهندية على استياءات نابعة من تصورات متباينة، شملت إصلاحات اجتماعية متطفلة على النمط البريطاني، وضرائب باهظة على الأراضي، ومعاملة قاسية لبعض كبار ملاك الأراضي والأمراء، [ 12 ] [ 13 ] والتشكيك في مزاعم البريطانيين بأن حكمهم قدّم تحسينات ملموسة للاقتصاد الهندي. [ g ] [ 14 ] انتفض العديد من الهنود ضد البريطانيين؛ ومع ذلك، قاتل الكثيرون أيضًا إلى جانبهم، وظلّت الأغلبية ظاهريًا خاضعة للحكم البريطاني. [ h ] [ 14 ] تعرّض كلا الجانبين للعنف، الذي اتسم أحيانًا بقسوة بالغة: فقد استهدف الثوار الضباط والمدنيين البريطانيين، بمن فيهم النساء والأطفال، كما استهدفوا الثوار وأنصارهم، بما في ذلك قرى بأكملها أحيانًا، في عمليات انتقامية بريطانية؛ ودُمّرت مدينتا دلهي ولكناو في القتال والرد البريطاني. [ i ] [ 14 ]
بعد اندلاع التمرد في ميروت، وصل المتمردون سريعًا إلى دلهي، حيث أُعلن حاكمها المغولي بهادر شاه ظفر ، البالغ من العمر 81 عامًا ، إمبراطورًا للهند . وسرعان ما سيطر المتمردون على مساحات شاسعة من المقاطعات الشمالية الغربية وأوده . وجاء رد شركة الهند الشرقية سريعًا أيضًا. وبمساعدة التعزيزات، استُعيدت كانبور بحلول منتصف يوليو 1857، ودلهي بحلول نهاية سبتمبر. [ 10 ] ومع ذلك، استغرق الأمر ما تبقى من عام 1857 ومعظم عام 1858 لقمع التمرد في جانسي ولكناو، وخاصة في ريف أوده. [ 10 ] أما المناطق الأخرى من الهند الخاضعة لسيطرة الشركة - مقاطعة البنغال ، ورئاسة بومباي ، ورئاسة مدراس - فقد ظلت هادئة إلى حد كبير. [ j ] [ 7 ] [ 10 ] في البنجاب ، قدم الأمراء السيخ مساعدة حاسمة للبريطانيين بتوفير الجنود والدعم. [ k ] [ 7 ] [ 10 ] أما الإمارات الأميرية الكبيرة، حيدر آباد ، وميسور ، وترافانكور ، وكشمير ، بالإضافة إلى الإمارات الأصغر في راجبوتانا ، فلم تنضم إلى التمرد، بل كانت بمثابة "حواجز أمواج في العاصفة" بالنسبة للبريطانيين، على حد تعبير الحاكم العام اللورد كانينغ . [ 15 ]
في بعض المناطق، ولا سيما في أوده، اتخذت الثورة سمات ثورة وطنية ضد القمع البريطاني. [ 16 ] ومع ذلك، لم يُعلن قادة الثورة أي بنود عقائدية تُنبئ بنظام سياسي جديد . [ 17 ] ومع ذلك ، أثبتت الثورة أنها نقطة تحول هامة في تاريخ الهند والإمبراطورية البريطانية . [ 11 ] [ 18 ] فقد أدت إلى حل شركة الهند الشرقية ، وأجبرت البريطانيين على إعادة تنظيم الجيش والنظام المالي والإدارة في الهند من خلال إقرار قانون حكومة الهند لعام 1858. [ 19 ] ومنذ ذلك الحين ، أصبحت الهند تُدار مباشرة من قبل الحكومة البريطانية في ظل الحكم البريطاني الجديد . [ 15 ] وفي الأول من نوفمبر عام 1858، أصدرت الملكة فيكتوريا إعلانًا للهنود، والذي، على الرغم من افتقاره إلى سلطة نص دستوري، [ 20 ] فقد وعد بحقوق مماثلة لتلك التي يتمتع بها الرعايا البريطانيون الآخرون . [ o ] [ p ] [ 21 ] في العقود اللاحقة، عندما لم يكن الاعتراف بهذه الحقوق متاحًا دائمًا، كان الهنود يشيرون بوضوح إلى إعلان الملكة في تزايد تأكيداتهم على قومية جديدة. [ q ] [ r ] [ 23 ]
توسع شركة الهند الشرقية في الهند


على الرغم من أن شركة الهند الشرقية البريطانية كانت قد أسست وجودًا لها في الهند منذ عام 1612، [ 24 ] وأدارت سابقًا المناطق الصناعية التي أُنشئت لأغراض تجارية، إلا أن انتصارها في معركة بلاسي عام 1757 شكّل بداية ترسيخ وجودها في شرق الهند. وتعزز هذا الانتصار عام 1764 في معركة بوكسار ، عندما هزم جيش شركة الهند الشرقية الإمبراطور المغولي شاه عالم الثاني . بعد هزيمته، منح الإمبراطور الشركة حق "جمع الإيرادات" في ولايات البنغال ( بنغال وبيهار وأوديشا حاليًا )، وهو ما عُرف لدى الشركة باسم "الديواني". [ 25 ] وسرعان ما وسّعت الشركة أراضيها حول قواعدها في بومباي ومدراس؛ وفي وقت لاحق، أدت حروب الأنجلو-ميسور (1766-1799) وحروب الأنجلو-ماراثا (1772-1818) إلى سيطرتها على مساحات أكبر من الهند. [ 26 ]
في عام 1806، اندلعت ثورة فيلور بسبب لوائح الزي العسكري الجديدة التي أثارت استياءً بين الجنود الهندوس والمسلمين على حد سواء. [ 27 ]
بعد مطلع القرن التاسع عشر، بدأ الحاكم العام ويلزلي ما استمر عقدين من التوسع المتسارع لأراضي الشركة. وقد تحقق ذلك إما عن طريق تحالفات فرعية بين الشركة والحكام المحليين أو عن طريق الضم العسكري المباشر. [ 28 ] أدت التحالفات الفرعية إلى إنشاء الإمارات الأميرية للمهراجات الهندوس والنواب المسلمين . ضُمت البنجاب، ومقاطعة الحدود الشمالية الغربية، وكشمير بعد الحرب الأنجلو - سيخية الثانية عام 1849؛ إلا أن كشمير بيعت فورًا بموجب معاهدة أمريتسار عام 1846 إلى سلالة دوغرا في جامو ، لتصبح بذلك إمارة أميرية. أدى النزاع الحدودي بين نيبال والهند البريطانية، الذي تفاقم بعد عام 1801، إلى اندلاع الحرب الأنجلو-نيبالية (1814-1816)، وأخضع الغوركا المهزومين للنفوذ البريطاني. وفي عام 1854، ضُمت برار ، وأُضيفت ولاية أوده بعد ذلك بعامين. ولأغراض عملية، كانت الشركة بمثابة حكومة جزء كبير من الهند.
أسباب التمرد
لقد حدثت الثورة الهندية عام 1857 نتيجة لتراكم عوامل مع مرور الوقت، وليس نتيجة لحدث واحد.
كان السيپوي جنودًا هنودًا جُندوا في جيش الشركة. قبيل التمرد، بلغ عدد السيپوي في الجيش أكثر من 300 ألف جندي، مقارنةً بحوالي 50 ألف جندي بريطاني. قُسّمت قوات شركة الهند الشرقية إلى ثلاثة جيوش رئاسية : بومباي ، ومدراس ، والبنغال . جند جيش البنغال أفرادًا من الطبقات العليا ، مثل البراهمة والراجابوت والبوميهار ، معظمهم من منطقتي أوده وبيهار ، بل إنه قيّد تجنيد أفراد الطبقات الدنيا عام 1855. [ 29 ] في المقابل، كان جيشا مدراس وبومباي "أكثر محليةً، ومحايدين طبقيًا" و"لم يُفضّلا رجال الطبقات العليا". [ 30 ] يُعزى جزء من التمردات الأولية التي أدت إلى الثورة إلى هيمنة الطبقات العليا في جيش البنغال.

في عام ١٧٧٢، عندما عُيّن وارن هاستينغز أول حاكم عام لحصن ويليام ، كان من أوائل مهامه التوسع السريع لجيش الشركة. ولأن جنود السيپوي من البنغال - الذين قاتل العديد منهم ضد الشركة في معركتي بلاسي وبوكسار - أصبحوا موضع شك في نظر البريطانيين، لجأ هاستينغز إلى التجنيد من مناطق أبعد غربًا، من راجبوت الريفيين ذوي الطبقات العليا وبوميهار في أوده وبيهار، وهي ممارسة استمرت على مدى السنوات الخمس والسبعين التالية. ومع ذلك، ولتجنب أي احتكاك اجتماعي، اتخذت الشركة أيضًا إجراءات لتكييف ممارساتها العسكرية مع متطلبات طقوسهم الدينية. ونتيجة لذلك، كان هؤلاء الجنود يتناولون الطعام في أماكن منفصلة؛ إضافة إلى ذلك، لم تكن الخدمة الخارجية، التي تُعتبر مُدنسة لطبقتهم، مطلوبة منهم، وسرعان ما اعترف الجيش رسميًا بالأعياد الهندوسية. "إلا أن هذا التشجيع على مكانة الطقوس الطبقية العليا جعل الحكومة عرضة للاحتجاج، بل وحتى التمرد، كلما شعر جنود السيپوي بانتهاك امتيازاتهم." [ 31 ] يجادل ستوكس بأن "البريطانيين تجنبوا بدقة التدخل في البنية الاجتماعية لمجتمع القرية التي ظلت سليمة إلى حد كبير". [ 32 ]
بعد ضم شركة الهند الشرقية لأوده (أوده) عام 1856، انتاب القلق العديد من الجنود الهنود (السيپوي) خشية فقدانهم امتيازاتهم بصفتهم ملاك أراضٍ في محاكم أوده، وتوقعًا لزيادة محتملة في مدفوعات ضرائب الأراضي التي قد يترتب على الضم. [ 33 ] وقد أكد مؤرخون آخرون أنه بحلول عام 1857، كان بعض الجنود الهنود، الذين فسروا وجود المبشرين كدليل على نوايا رسمية، مقتنعين بأن الشركة تُدبّر عمليات تحويل جماعي للهندوس والمسلمين إلى المسيحية. [ 34 ] ورغم أن دعاة الإنجيليين، مثل ويليام كاري وويليام ويلبرفورس، نجحوا في وقت سابق من ثلاثينيات القرن التاسع عشر في المطالبة بإقرار إصلاحات اجتماعية، كإلغاء عادة الساتي والسماح بزواج الأرامل الهندوسيات، إلا أن هناك أدلة قليلة على تأثر ولاء الجنود الهنود (السيپوي) بذلك. [ 33 ]
ربما أدت التغييرات في شروط خدمتهم المهنية إلى استياء. فمع توسع نطاق سلطة شركة الهند الشرقية نتيجة انتصاراتها في الحروب أو ضمها للأراضي، أصبح يُتوقع من الجنود الآن ليس فقط الخدمة في مناطق أقل ألفة، مثل بورما ، بل أيضاً الاستغناء عن مكافأة "الخدمة الخارجية" التي كانت تُصرف لهم سابقاً. [ 35 ]
كان قانون التجنيد للخدمة العامة الصادر في 25 يوليو 1856 سببًا رئيسيًا للاستياء الذي نشأ قبل عشرة أشهر من اندلاع التمرد. وكما ذُكر سابقًا، فقد أُعفي جنود جيش البنغال من الخدمة في الخارج، حيث اقتصر تجنيدهم على الخدمة في المناطق التي يمكنهم الوصول إليها سيرًا على الأقدام. ورأى الحاكم العام اللورد دالهاوزي في ذلك خللًا، إذ أن جميع جنود السيبوي في جيشي مدراس وبومباي، بالإضافة إلى كتائب "الخدمة العامة" الست التابعة لجيش البنغال، كانوا قد التزموا بالخدمة في الخارج عند الحاجة. ونتيجةً لذلك، وقع عبء توفير وحدات للخدمة الفعلية في بورما، التي لا يمكن الوصول إليها إلا بحرًا، وفي الصين، بشكل غير متناسب على عاتق جيشي الرئاسة الأصغر حجمًا. وبموجب القانون الذي وقّعه اللورد كانينغ ، خليفة دالهاوزي في منصب الحاكم العام، لم يُلزم القانون سوى المجندين الجدد في جيش البنغال بقبول الالتزام بالخدمة العامة. إلا أن الجنود الهنود من الطبقات العليا كانوا يخشون أن يشملهم هذا الأمر في نهاية المطاف، فضلاً عن منع الأبناء من الالتحاق بالجيش على خطى آبائهم، وهو جيش يتمتع بتقاليد راسخة في خدمة العائلة. [ 36 ] : 261
كما كانت هناك شكاوى بشأن مسألة الترقيات القائمة على الأقدمية. هذا، بالإضافة إلى تزايد عدد الضباط البريطانيين في الكتائب، [ 37 ] أدى إلى بطء الترقية، ولم يصل العديد من الضباط الهنود إلى رتبة ضابط إلا بعد أن أصبحوا متقدمين في السن وغير قادرين على أداء مهامهم بكفاءة. [ 38 ]
بندقية إنفيلد

غالباً ما يُعزى اندلاع انتفاضة عام 1857 مباشرةً إلى إدخال بندقية إنفيلد طراز 1853 إلى جيش البنغال. كانت هذه البنادق تستخدم خراطيش ورقية مُشحّمة مسبقاً لتسهيل عملية التلقيم. ولتلقيم البندقية، كان الجندي يمزق الخرطوشة، تقليدياً بأسنانه، قبل سكب البارود في فوهة البندقية ودفع الرصاصة والحشوة إلى الداخل. [ 39 ]
في أوائل عام 1857، بدأت شائعات تنتشر بين الجنود الهنود مفادها أن الشحم المستخدم في هذه الخراطيش مُستخرج من شحم البقر ، وهو أمر مُستنكر لدى الهندوس، وشحم الخنزير ، وهو أمر مُستنكر لدى المسلمين. وقد أثارت هذه الشائعات قلقًا بالغًا لأن عض الخرطوشة كان يُمكن اعتباره انتهاكًا للشعائر الدينية. [ 40 ]
يؤكد المؤرخون المعاصرون أن الاعتقاد بهذه الشائعات، وليس وجود الدهون الحيوانية المؤكد، هو ما أشعل فتيل التوترات. ويجادل كيم فاغنر بأنه لا يوجد دليل مباشر يُذكر على أن أعدادًا كبيرة من الخراطيش المدهونة قد صُرفت بالفعل للقوات الهندية قبل الثورة. [ 41 ] بل إن هذه القضية تعكس مناخًا أوسع من انعدام الثقة، حيث امتزجت مخاوف التلوث الديني بالمخاوف بشأن نوايا بريطانيا تجاه المجتمع والدين في الهند. [ 42 ]
علم المسؤولون البريطانيون بالشائعات من خلال تقارير عن نزاعات بين الجنود الهنود والعمال في مستودعات عسكرية مثل دوم دوم وباراكبور . [ 43 ] واستجابةً لذلك، أمرت الشركة بتزويد الخراطيش المستقبلية بدون شحم، وسمحت للجنود الهنود بوضع مواد التشحيم الخاصة بهم. [ 44 ] إلا أن هذا الإجراء لم ينجح في تهدئة المخاوف، بل عزز في بعض الحالات الشكوك بأن السلطات كانت تخفي الحقيقة. [ 41 ]
أصبحت "قضية الخراطيش المدهونة" رمزًا قويًا لعدم مراعاة بريطانيا للحساسيات الثقافية، وغذّت استياءً أوسع نطاقًا بشأن الأجور وظروف العمل، فضلًا عن الاعتقاد بأن الشركة تسعى إلى تقويض البنى الدينية والاجتماعية التقليدية. وينظر المؤرخون اليوم إلى هذا الجدل لا باعتباره سببًا واحدًا، بل باعتباره عاملًا محفزًا ساهم في تحويل السخط الشعبي الواسع إلى تمرد علني. [ 45 ]
قلق المدنيين
كانت مشاركة المدنيين في التمرد متنوعة ومختلفة إقليمياً، وشملت ثلاث مجموعات رئيسية: النبلاء الإقطاعيين التقليديين، وملاك الأراضي الريفية المعروفين باسم التالوقدار ، والفلاحين . [ 46 ]
شملت طبقة النبلاء الإقطاعيين أمراء وزعماء قُيِّدت سلطتهم بفعل سياسات التوسع البريطاني، مثل مبدأ السقوط ، الذي رفض الاعتراف بالورثة المتبنين للحكام المتوفين. كان العديد من النبلاء، مثل نانا صاحب وراني جانسي ، مستعدين في البداية لقبول السيادة البريطانية ، لكنهم ثاروا عندما رُفضت مطالبهم القانونية والوراثية. على سبيل المثال، قاومت راني جانسي السلطة البريطانية بعد رفض الاعتراف بابنها المتبنى خليفةً لزوجها الراحل. [ 47 ] [ 48 ] في مناطق مثل إندور وساغار ، حيث لم تكن امتيازات الأمراء مهددة بشكل مباشر، ظل العديد من الحكام موالين للبريطانيين حتى عندما ثار الجنود المحليون. [ 49 ]
لعب التالوقدار، لا سيما في أوده وبيهار، دورًا حاسمًا في الانتفاضة. فقد جردت سياسات الضرائب العقارية البريطانية وعمليات الضم العديد من التالوقدار من ممتلكاتهم التقليدية، ونقلت مساحات شاسعة من الأراضي إلى الفلاحين. [ 50 ] وخلال التمرد، تولى تالوقدار من الراجبوت قيادة معظم الأحداث في أوده، بينما برزت شخصيات مثل كونوار سينغ كقادة بارزين في بيهار. [ 46 ] ومع اتساع رقعة التمرد، استعاد التالوقدار سيطرتهم على أراضيهم المفقودة، غالبًا بدعم من الفلاحين الذين تربطهم بهم روابط القرابة والولاء الإقطاعي. وقد فوجئ المسؤولون البريطانيون بانعدام المقاومة من جانب هذه الجماعات الفلاحية، التي انضم العديد منها بنشاط إلى الثورة. [ 50 ]
ساهمت الضرائب الباهظة على الأراضي التي فرضتها الشركة في انتشار السخط الريفي. فقد أُجبر العديد من مُلّاك الأراضي على الاستدانة أو الإفلاس، مما ولّد استياءً عميقًا تجاه البريطانيين ومُرابي الأموال الذين استفادوا من هذه السياسات. [ 51 ] [ 52 ] وأصبح مُرابو الأموال، إلى جانب مسؤولي الشركة، أهدافًا رمزية للغضب الشعبي. [ 53 ]
على الرغم من المشاركة الواسعة للمدنيين، لم يكن التمرد متكافئاً جغرافياً. فحتى داخل المناطق المتمردة في شمال وسط الهند، ظلت بعض المقاطعات هادئة. فعلى سبيل المثال، ظلت مقاطعة مظفر نجار المزدهرة ، التي استفادت من مشروع ري برعاية شركة الهند الشرقية، موالية إلى حد كبير للسلطة البريطانية على الرغم من قربها من ميروت ، حيث بدأت الانتفاضة. [ 54 ]
تشارلز كانينغ، إيرل كانينغ الأول ، الحاكم العام للهند خلال فترة التمرد.
اللورد دالهاوزي ، الحاكم العام للهند (1848-1856)، الذي وضع مبدأ السقوط .
لاكشميباي، راني جانسي ، إحدى أبرز قادة المتمردين الذين فقدوا مملكتهم من خلال مبدأ السقوط.
بهادر شاه ظفر ، آخر أباطرة المغول، أُعلن قائداً رمزياً للتمرد، ثم نُفي لاحقاً إلى بورما.
نظر العديد من الهنود بعين الريبة إلى السياسات الإصلاحية التي تبنتها الشركة. فقد فُسِّرت الإصلاحات النفعية والمستوحاة من الفكر الإنجيلي ، مثل إلغاء عادة الساتي [ 55 ] وتقنين زواج الأرامل ، من قِبَل البعض على أنها محاولات لتقويض الديانات الهندية التقليدية والترويج للتحول إلى المسيحية. [ 56 ] [ 57 ] وقد وصف المؤرخ كريستوفر بايلي الانتفاضة بأنها، جزئيًا، "صراع معارف"، حيث رأت السلطات الدينية والاجتماعية التقليدية، بما في ذلك البانديت والمولوي والمنجمون، في السياسات التعليمية والطبية الاستعمارية البريطانية تهديدًا مباشرًا للتسلسل الهرمي القائم. [ 58 ]
تكشف الشهادات التي جُمعت بعد الثورة، مثل تلك المسجلة في السجلات البرلمانية لعام 1858، أن المدارس التي تديرها بريطانيا كانت مثيرة للجدل بشكل خاص. [ 59 ] وقد خشي العديد من الآباء من أن استبعاد التعليم الديني وإدخال مواد علمانية مثل الرياضيات والعلوم الغربية، فضلاً عن تعليم الفتيات، من شأنه أن يقوض القيم الأخلاقية والروحية التقليدية. [ 60 ]
كان يُنظر إلى نظام العدالة الاستعماري على نطاق واسع على أنه متحيز. وقد وثّقت التقارير الرسمية، مثل " الكتب الزرقاء" لشركة الهند الشرقية (التعذيب) 1855-1857 التي عُرضت على مجلس العموم ، أن ضباط الشركة المتهمين بارتكاب أعمال وحشية ضد الهنود كانوا غالبًا ما يتمتعون بالحماية من خلال إجراءات استئناف مطولة، ونادرًا ما واجهوا عقوبة رادعة. [ 61 ]
وأخيرًا، أثارت السياسات الاقتصادية لشركة الهند الشرقية ، بما في ذلك الضرائب المرتفعة والممارسات التجارية الموجهة نحو التصدير، استياءً عميقًا لدى العديد من المجتمعات. وقد أدت هذه السياسات إلى تعطيل الصناعات التقليدية وساهمت في انتشار المعاناة على نطاق واسع، مما زاد من حدة التمرد. [ 62 ]
جيش البنغال

كان لكل من "الرئاسات" الثلاث التي قسمت إليها شركة الهند الشرقية الهند لأغراض إدارية جيشها الخاص. وكان جيش رئاسة البنغال أكبرها. وعلى عكس جيشي الرئاسات الأخرى، فقد اعتمد بشكل كبير على التجنيد من بين الهندوس ذوي المكانة الرفيعة والمسلمين الأثرياء نسبيًا. وشكّل المسلمون نسبة أكبر من وحدات سلاح الفرسان غير النظامية البالغ عددها 18 وحدة. [ 63 ] أما الهندوس، فكانوا يتواجدون بشكل رئيسي في أفواج المشاة والفرسان النظامية البالغ عددها 84 فوجًا. وكان حوالي 75% من سلاح الفرسان مؤلفًا من مسلمين هنود، بينما كان حوالي 80% من سلاح المشاة مؤلفًا من هندوس. [ 64 ]
خلال السنوات الأولى لحكم شركة الهند الشرقية، تسامحت السلطات، بل وشجعت ، الممارسات الاجتماعية والدينية لمجنديها. وكان جنود المشاة النظاميون في جيش البنغال يُختارون بشكل شبه حصري من عائلات راجبوت وبراهمين ملاك الأراضي في بيهار وأوده ، والمعروفين مجتمعين باسم بوربيا . ومنذ أربعينيات القرن التاسع عشر فصاعدًا، بدأت الإصلاحات الإدارية التي أُدخلت في كلكتا في تقويض العديد من هذه الامتيازات الراسخة. وبعد أن اعتاد الجنود الهنود على مكانة اجتماعية وطقوسية رفيعة، أصبحوا أكثر حساسية تجاه السياسات أو الإجراءات التي اعتبروها تهديدًا لنقائهم الديني أو مكانتهم الاجتماعية. [ 65 ] [ 29 ]
ازداد استياء الجنود الهنود (السيپوي) من جوانب أخرى في الحياة العسكرية. فقد كانت رواتبهم منخفضة نسبيًا، وبعد ضمّ أوده والبنجاب ، لم يعد الجنود يتلقون بدلات إضافية ( باتا أو بهاتا ) مقابل خدمتهم هناك، إذ لم تعد هذه المناطق مصنفة كـ"بعثات أجنبية". وتدهورت العلاقات بين الضباط البريطانيين الصغار والجنود الهنود، حيث ازداد تعامل العديد من الضباط مع جنودهم على أنهم أدنى منهم عرقيًا. [ 36 ] : 243 [ 66 ]
في عام ١٨٥٦، أصدرت الشركة قانونًا جديدًا للتجنيد، جعل جميع وحدات جيش البنغال ملزمة نظريًا بالخدمة في الخارج. ورغم أن القانون كان مخصصًا للمجندين الجدد فقط، إلا أن العديد من الجنود الهنود العاملين كانوا يخشون تطبيقه بأثر رجعي. وقد شعر الجنود الهندوس على وجه الخصوص بالقلق، إذ أن الرحلات البحرية في ظل ظروف السفن الضيقة جعلت من المستحيل عليهم ممارسة شعائرهم الدينية الأساسية، مما أثار مخاوف من تدنيس الشعائر الدينية والنبذ الاجتماعي. [ ٣٦ ] : ٢٤٣ [ ٦٦ ]
بداية التمرد

سبقت التمرد الفعلي عدة أشهر من التوترات المتصاعدة وحوادث متفرقة. ففي 26 فبراير 1857، انتاب فوج المشاة البنغالي الأصلي التاسع عشر قلقٌ من أن الخراطيش الجديدة التي وُزعت عليهم كانت مغلفة بورق مُشحم بشحم البقر والخنزير، مما كان يستلزم فتحها بالفم، الأمر الذي أثر على معتقداتهم الدينية. واجههم قائدهم مدعومًا بالمدفعية والفرسان في ساحة العرض، لكنه بعد مفاوضات سحب المدفعية وألغى عرض صباح اليوم التالي. [ 67 ]

مانجال باندي
في 29 مارس 1857 ، في ساحة عرض باراكبور بالقرب من كلكتا ، أعلن مانغال باندي، البالغ من العمر 29 عامًا ، من الكتيبة 34 من فوج المشاة الهندي، غاضبًا من تصرفات شركة الهند الشرقية الأخيرة، أنه سيتمرد على قادته. ولما أُبلغ الرقيب أول جيمس هيوسون بتصرفات باندي، ذهب للتحقق من الأمر، لكن باندي أطلق النار عليه. فأبلغ هيوسون السلطات. [ 68 ] وعندما خرج مساعده ، الملازم هنري باو، للتحقق من الأمر، أطلق باندي النار فأصاب حصان باو بدلًا من ذلك. [ 69 ]
خرج الجنرال جون هيرسي إلى ساحة العرض للتحقيق، وادعى لاحقًا أن مانغال باندي كان في حالة من "الهياج الديني". أمر قائد الحرس الهندي ، جمدار إيشواري براساد، باعتقال مانغال باندي، لكن الجمدار رفض. تراجع الحرس والجنود الهنود الآخرون الموجودون، باستثناء جندي واحد يُدعى الشيخ بالتو ، عن تقييد مانغال باندي أو اعتقاله. منع الشيخ بالتو باندي من مواصلة هجومه. [ 69 ] [ 70 ]
بعد فشله في تحريض رفاقه على ثورة علنية وفعّالة، حاول مانغال باندي الانتحار بوضع بندقيته على صدره والضغط على الزناد بإصبع قدمه، لكنه لم يُصب سوى نفسه بجرح. حُوكِمَ عسكرياً في السادس من أبريل، وأُعدِمَ شنقاً بعد يومين.
حُكم على جمدار إيشواري براساد بالإعدام شنقًا في 21 أبريل. تم حلّ الفوج وتجريده من زيه العسكري لاعتقادهم بأنه يكنّ ضغينة تجاه رؤسائه، لا سيما بعد هذه الحادثة. رُقّي الشيخ بالتو إلى رتبة عريف في جيش البنغال، لكنه قُتل قبل وقت قصير من حلّ الفوج 34 من قوات الدفاع الوطني البنغالية. [ 71 ]
اعتبر الجنود الهنود في الأفواج الأخرى هذه العقوبات قاسية. وساهمت مظاهر العار التي رافقت التسريح الرسمي في تأجيج التمرد، بحسب بعض المؤرخين. وعاد الجنود السابقون الساخطون إلى ديارهم في أوده برغبة جامحة في الانتقام.
الاضطرابات خلال شهر أبريل 1857
خلال شهر أبريل، شهدت مدن أغرا والله آباد وأمبالا اضطرابات وحرائق . وفي أمبالا تحديداً، التي كانت عبارة عن معسكر عسكري كبير حيث تجمعت عدة وحدات لإجراء تدريبها السنوي على الرماية، كان من الواضح للجنرال أنسون، القائد العام لجيش البنغال، أن نوعاً من التمرد بسبب الخراطيش بات وشيكاً.
رغم اعتراضات موظفي الحاكم العام المدني، وافق على تأجيل تدريب الرماية والسماح بتدريب جديد يقوم فيه الجنود بتمزيق الخراطيش بأصابعهم بدلاً من أسنانهم. لم يصدر أي أوامر عامة تجعل هذا التدريب موحداً في جميع أنحاء جيش البنغال، وبدلاً من البقاء في أمبالا لتهدئة أو إخماد أي اضطرابات محتملة، توجه إلى شيملا ، المنتجع الجبلي البارد حيث كان يقضي العديد من كبار المسؤولين فصل الصيف.
على الرغم من عدم وجود ثورة علنية في أمبالا، إلا أن عمليات الحرق المتعمد انتشرت على نطاق واسع خلال أواخر أبريل. وأُضرمت النيران في مباني الثكنات (وخاصة تلك التي تخص الجنود الذين استخدموا خراطيش إنفيلد) وفي منازل الضباط البريطانيين. [ 72 ]
ميروت


في ميروت ، وهي ثكنة عسكرية كبيرة، تمركز 2357 جنديًا هنديًا (سيپوي) و2038 جنديًا بريطانيًا، بالإضافة إلى 12 مدفعًا بريطانيًا. كانت هذه الثكنة تضم أحد أكبر تجمعات القوات البريطانية في الهند، وقد استُشهد بهذا لاحقًا كدليل على أن الانتفاضة الأصلية كانت عفوية وليست مؤامرة مُدبَّرة. [ 36 ] : 278
على الرغم من أن حالة الاضطراب داخل جيش البنغال كانت معروفة، إلا أنه في 24 أبريل/نيسان، أمر المقدم جورج كارمايكل سميث، القائد غير المتعاطف لفرقة الفرسان الخفيفة الثالثة في البنغال ، والتي كانت تتألف في معظمها من مسلمين هنود، [ 73 ] تسعين من رجاله بالاستعراض وإجراء تدريبات على إطلاق النار. رفض جميع الرجال المشاركين في الاستعراض، باستثناء خمسة، استلام خراطيشهم. وفي 9 مايو/أيار، حوكم الرجال الخمسة والثمانون المتبقون عسكريًا ، وحُكم على معظمهم بالسجن عشر سنوات مع الأشغال الشاقة. وحُكم على أحد عشر جنديًا شابًا نسبيًا بالسجن خمس سنوات. تم استعراض الحامية بأكملها وشاهدت الرجال المحكوم عليهم وهم يُجردون من بزاتهم العسكرية ويُقيدون بالأغلال. وبينما كانوا يُقتادون إلى السجن، وبخ الجنود المحكوم عليهم رفاقهم لعدم دعمهم.

في اليوم التالي، وهو يوم الأحد، حذر بعض الجنود الهنود الضباط البريطانيين الصغار غير المناوبين من وجود خطط لإطلاق سراح الجنود المسجونين بالقوة، لكن الضباط الكبار الذين أُبلغوا بالأمر لم يتخذوا أي إجراء. وشهدت مدينة ميروت نفسها اضطرابات، مع احتجاجات غاضبة في السوق وإضرام النار في بعض المباني. وفي المساء، كان معظم الضباط البريطانيين يستعدون للذهاب إلى الكنيسة، بينما كان العديد من الجنود البريطانيين في إجازة وتوجهوا إلى المقاصف أو السوق في ميروت. واندلعت ثورة القوات الهندية بقيادة الفوج الثالث من سلاح الفرسان. وقُتل الضباط البريطانيون الصغار الذين حاولوا قمع الاندلاع الأول للثورة على يد المتمردين. وتعرضت مساكن الضباط البريطانيين والمدنيين للهجوم، وقُتل أربعة رجال مدنيين وثماني نساء وثمانية أطفال. وهاجمت حشود في السوق الجنود غير المناوبين هناك. وقُتل نحو 50 مدنياً هندياً، بعضهم من خدم الضباط الذين حاولوا الدفاع عن أرباب عملهم أو إخفائهم، على يد الجنود الهنود. [ 74 ] في حين يبدو أن عمل الجنود الهنود في تحرير رفاقهم الـ 85 المسجونين كان عفوياً، فقد ورد أن بعض أعمال الشغب المدنية في المدينة قد تم تشجيعها من قبل كوتوال (رئيس الشرطة) دان سينغ غورجار . [ 75 ]
قام بعض الجنود الهنود (وخاصة من فوج المشاة البنغالي الحادي عشر) بمرافقة الضباط البريطانيين الموثوق بهم والنساء والأطفال إلى بر الأمان قبل الانضمام إلى الثورة. [ 76 ] هرب بعض الضباط وعائلاتهم إلى رامبور ، حيث وجدوا ملجأً لدى النواب.
يشير المؤرخ البريطاني فيليب ماسون إلى أنه كان من المحتوم أن يتوجه معظم جنود السيبوي والسوار من ميروت إلى دلهي ليلة العاشر من مايو. فقد كانت مدينة محصنة تقع على بعد أربعين ميلاً فقط، وكانت العاصمة القديمة والمقر الحالي لإمبراطور المغول الاسمي ، ولم تكن هناك قوات بريطانية متمركزة فيها، على عكس ميروت. [ 36 ] : 278 ولم تُبذل أي جهود لملاحقتهم.
دلهي


في الساعات الأولى من صباح الحادي عشر من مايو، وصلت طلائع الفوج الثالث من سلاح الفرسان إلى دلهي. ومن تحت نوافذ شقق الإمبراطور بهادر شاه الثاني في القصر، نادوا الإمبراطور ليعترف بهم ويقودهم. لم يفعل شيئًا في ذلك الوقت، إذ بدا أنه يعامل الجنود الهنود كأي مُطالبين عاديين، لكن سرعان ما انضم آخرون في القصر إلى الثورة. وخلال النهار، اتسعت رقعة الثورة، فسقط قتلى من المسؤولين البريطانيين ومن يعولونهم، بالإضافة إلى مسيحيين هنود وأصحاب متاجر في المدينة، بعضهم على يد الجنود الهنود، والبعض الآخر على يد حشود من مثيري الشغب. [ 77 ] : 71-73

كانت هناك ثلاث كتائب من مشاة البنغال الأصليين متمركزة في المدينة أو بالقرب منها. انضمت بعض المفارز سريعًا إلى التمرد، بينما ترددت مفارز أخرى ورفضت أيضًا الانصياع لأوامر التحرك ضد المتمردين. وفي فترة ما بعد الظهر، سُمع دوي انفجار عنيف في المدينة على بعد عدة كيلومترات. وخوفًا من سقوط مستودع الأسلحة، الذي كان يحتوي على مخزونات كبيرة من الأسلحة والذخيرة، في أيدي المتمردين، أطلق ضباط الذخائر البريطانيون التسعة الموجودون هناك النار على الجنود الهنود، بمن فيهم رجال حراستهم. وعندما بدت المقاومة ميؤوسًا منها، فجروا المستودع. نجا ستة من الضباط التسعة، لكن الانفجار أودى بحياة العديد في الشوارع والمنازل والمباني المجاورة. [ 78 ] دفعت أنباء هذه الأحداث الجنود الهنود المتمركزين حول دلهي إلى التمرد علنًا. تمكن الجنود الهنود لاحقًا من استعادة بعض الأسلحة على الأقل من المستودع. وتم الاستيلاء على مخزن ذخيرة يقع على بعد 3 كيلومترات (1.9 ميل) خارج دلهي، يحتوي على ما يصل إلى 3000 برميل من البارود، دون مقاومة.
تجمّع العديد من الضباط والمدنيين البريطانيين الفارين عند برج فلاجستاف على التلال شمال دلهي، حيث كان مشغلو التلغراف يرسلون أخبار الأحداث إلى المحطات البريطانية الأخرى. ولما تبيّن لهم أن المساعدة المتوقعة من ميروت لن تصل، اتجهوا في عربات إلى كارنال . أما من انفصلوا عن المجموعة الرئيسية أو لم يتمكنوا من الوصول إلى برج فلاجستاف، فقد ساروا على الأقدام نحو كارنال. وقد تلقى بعضهم مساعدة من القرويين على طول الطريق، بينما لقي آخرون حتفهم.
في اليوم التالي، عقد بهادر شاه أول بلاط رسمي له منذ سنوات، وحضره العديد من الجنود الهنود المتحمسين. شعر الإمبراطور بالقلق إزاء تطور الأحداث، لكنه في النهاية قبل ولاء الجنود ووافق على دعم الثورة. في 16 مايو، قُتل ما يصل إلى 50 بريطانيًا كانوا محتجزين في القصر أو تم اكتشاف اختبائهم في المدينة على يد بعض خدم الإمبراطور في ساحة خارج القصر. [ 79 ] [ 80 ]
المؤيدون والمعارضون


انتشرت أنباء أحداث ميروت ودلهي بسرعة، مما أدى إلى انتفاضات بين الجنود الهنود واضطرابات في العديد من المناطق. وفي كثير من الحالات، كان سلوك السلطات العسكرية والمدنية البريطانية نفسها هو ما أدى إلى الفوضى. ولما علم العديد من مسؤولي الشركة بسقوط دلهي، سارعوا إلى نقل أنفسهم وعائلاتهم وخدمهم إلى أماكن آمنة. وفي أغرا، التي تبعد 260 كيلومترًا عن دلهي، احتشد ما لا يقل عن 6000 من المدنيين المتنوعين في القلعة . [ 81 ]
كما كان رد فعل السلطات العسكرية متضارباً. فبعض الضباط وثقوا بجنودهم، بينما حاول آخرون نزع سلاحهم لتجنب أي انتفاضات محتملة. وفي بنارس والله آباد ، أُجريت عمليات نزع السلاح بشكل فاشل، مما أدى أيضاً إلى ثورات محلية. [ 82 ] : 52-53

في عام 1857، بلغ قوام جيش البنغال 86,000 جندي، منهم 12,000 بريطاني، و16,000 من السيخ، و1,500 من الغوركا. وبلغ إجمالي عدد الجنود المحليين في الهند 311,000 جندي، منهم 40,160 جنديًا بريطانيًا (بما في ذلك وحدات الجيش البريطاني) و5,362 ضابطًا. [ 83 ] تمردت 54 من أصل 74 فوجًا من أفواج المشاة المحلية النظامية التابعة لجيش البنغال، ولكن تم تدمير بعضها أو تفكيكها على الفور، وعاد جنودها (السيپوي) إلى ديارهم. وتم تجريد عدد من الأفواج العشرين المتبقية من سلاحها أو حلها لمنع التمرد أو استباق حدوثه. ولم ينجُ من أفواج مشاة البنغال الأصلية سوى 12 فوجًا فقط لتنضم إلى الجيش الهندي الجديد. [ 84 ] وتمردت جميع أفواج سلاح الفرسان الخفيف العشرة التابعة لجيش البنغال.
ضم جيش البنغال أيضًا 29 فوجًا من سلاح الفرسان غير النظامي و42 فوجًا من المشاة غير النظاميين. ومن بين هذه الفوجات، تمرّدت مجموعة كبيرة من ولاية أوده التي ضُمّت حديثًا . كما تمرّدت مجموعة كبيرة أخرى من غواليور ، على الرغم من أن ملك تلك الولاية ( جاياجيراو سينديا ) كان يدعم البريطانيين. أما بقية الوحدات غير النظامية، فقد جُمعت من مصادر متنوعة، وكانت أقل تأثرًا بشؤون المجتمع الهندي السائد. وقد دعمت بعض الوحدات غير النظامية الشركة بنشاط: ثلاث وحدات من الغوركا وخمس من أصل ست وحدات مشاة سيخية، بالإضافة إلى ست وحدات مشاة وست وحدات فرسان من قوة البنجاب غير النظامية التي جُمعت حديثًا. [ 85 ] [ 86 ]
في 1 أبريل 1858، بلغ عدد الجنود الهنود في جيش البنغال الموالين للشركة 80053 جنديًا. [ 87 ] [ 88 ] ومع ذلك، تم تجنيد أعداد كبيرة على عجل في البنجاب والحدود الشمالية الغربية بعد اندلاع التمرد.
شهد جيش بومباي ثلاث تمردات في أفواجه التسعة والعشرين، بينما لم يشهد جيش مدراس أي تمرد على الإطلاق، على الرغم من رفض عناصر من أحد أفواجه الاثنين والخمسين التطوع للخدمة في البنغال. [ 89 ] ومع ذلك، ظل معظم جنوب الهند هادئًا، مع اندلاع أعمال عنف متقطعة فقط. وكانت أجزاء كثيرة من المنطقة تحت حكم نظام حيدر أباد أو العائلة المالكة في ميسور، وبالتالي لم تكن خاضعة للحكم البريطاني المباشر.

على الرغم من أن معظم الجنود الهنود المتمردين في دلهي كانوا من الهندوس، إلا أن نسبة كبيرة منهم كانت من المسلمين. وارتفعت نسبة الغزاة إلى نحو ربع القوة القتالية المحلية بنهاية الحصار، وشملت فوجًا من الغزاة الانتحاريين من غواليور الذين أقسموا على عدم تناول الطعام مجددًا والقتال حتى الموت المحقق على يد القوات البريطانية. [ 90 ] ومع ذلك، لم يشارك معظم المسلمين المتمردين كراهيتهم للإدارة البريطانية [ 91 ] ، ولم يتفق علماؤهم على إعلان الجهاد . [ 92 ] حمل بعض علماء الدين الإسلامي، مثل مولانا محمد قاسم نانوتوي ومولانا رشيد أحمد غانغوهي، السلاح ضد الحكم الاستعماري، [ 93 ] لكن العديد من المسلمين ، بمن فيهم علماء من المذهبين السني والشيعي، انحازوا إلى جانب البريطانيين. [ 94 ] ورفض عدد من علماء أهل الحديث وزملاء نانوتوي الجهاد. [ 95 ] قاوم مولانا سيد نذير حسين دهلوي ، العضو الأكثر نفوذاً بين علماء أهل الحديث في دلهي، ضغوط المتمردين للدعوة إلى الجهاد، وأعلن بدلاً من ذلك تأييده للحكم البريطاني، معتبراً العلاقة بين المسلمين والبريطانيين عقداً قانونياً لا يمكن نقضه إلا بانتهاك حقوقهم الدينية. [ 96 ]

أيد السيخ والبشتون في البنجاب وإقليم الحدود الشمالية الغربية البريطانيين وساعدوا في استعادة دلهي. [ 97 ] وخشي السيخ على وجه الخصوص من عودة الحكم المغولي إلى شمال الهند [ 98 ] لأنهم تعرضوا للاضطهاد من قبل الإمبراطورية المغولية. كما شعروا بالازدراء تجاه البوربيا أو "الشرقيين" ( البيهاريين وسكان ولايتي أغرا وأوده المتحدتين ) في جيش البنغال. ورأى السيخ أن أشرس معارك الحربين الأنجلو-سيخية الأولى والثانية ( تشيليانوالا وفيروز شاه ) قد انتصرت فيها القوات البريطانية، بينما رفض الجنود الهنود مواجهة السيخ في المعركة. [ 99 ] وتفاقمت هذه المشاعر عندما تم تكليف الجنود الهنود بدور بارز كقوات حامية في البنجاب، ومنحهم مناصب مدنية مربحة هناك. [ 98 ]
يُنظر إلى تنوع الجماعات المؤيدة والمعارضة للانتفاضة على أنه سبب رئيسي لفشلها.
الثورة
المراحل الأولية


أُعلن بهادر شاه الثاني إمبراطورًا على الهند بأكملها. وتشير معظم الروايات المعاصرة والحديثة إلى أنه أُجبر من قِبل الجنود الهنود وحاشيته على توقيع الإعلان رغماً عنه. [ 100 ] وعلى الرغم من الخسارة الكبيرة في السلطة التي عانت منها سلالة المغول في القرون السابقة، إلا أن اسمهم ظل يحظى بمكانة مرموقة في شمال الهند. [ 90 ] وأدى المدنيون والنبلاء وغيرهم من الشخصيات البارزة يمين الولاء. وأصدر الإمبراطور عملات معدنية باسمه، وهي إحدى أقدم الطرق لتأكيد المكانة الإمبراطورية. إلا أن ولاء إمبراطور المغول صرف سيخ البنجاب عن التمرد، إذ لم يرغبوا في العودة إلى الحكم الإسلامي بعد خوضهم حروبًا عديدة ضد حكام المغول . وساد الهدوء ولاية البنغال طوال تلك الفترة. وقد دُهش البريطانيون، الذين توقفوا منذ زمن طويل عن أخذ سلطة إمبراطور المغول على محمل الجد، من ردة فعل عامة الناس على دعوة بهادر شاه للحرب. [ 90 ]
في البداية، تمكن المتمردون الهنود من صدّ قوات الشركة، واستولوا على عدة مدن مهمة في هاريانا وبيهار والمقاطعات الوسطى والمقاطعات المتحدة . وعندما تم تعزيز القوات البريطانية وبدأت هجومًا مضادًا، واجه المتمردون صعوبة بالغة بسبب افتقارهم إلى قيادة وسيطرة مركزية. ورغم أن المتمردين برز منهم بعض القادة الفطريين مثل بخت خان ، الذي عينه الإمبراطور لاحقًا قائدًا عامًا بعد أن أثبت ابنه ميرزا موغال عدم كفاءته، إلا أنهم اضطروا في الغالب إلى البحث عن قيادة لدى الراجات والأمراء. وقد أثبت بعض هؤلاء تفانيهم في القيادة، بينما كان آخرون أنانيين أو غير أكفاء.

في ريف ميروت، شكّلت انتفاضة غوجارية شاملة أكبر تهديد للبريطانيين. ففي باريكشيتغار قرب ميروت ، أعلن الغوجار راو كادام سينغ (كودوم سينغ) زعيمًا لهم، وطردوا شرطة الشركة. قاد كادام سينغ غوجار قوة كبيرة، تتراوح تقديراتها بين 2000 و10000 مقاتل. [ 101 ] كما خضعت بولاندشهر وبيجنور لسيطرة الغوجار بقيادة وليداد خان وماهو سينغ على التوالي. وتشير المصادر المعاصرة إلى أن جميع قرى الغوجار تقريبًا بين ميروت ودلهي شاركت في الثورة، بدعم من جالاندهار في بعض الحالات ، ولم يتمكن البريطانيون من استعادة السيطرة على المنطقة إلا في أواخر يوليو، بمساعدة الجات المحليين والإمارات. [ 101 ]
يذكر الدليل الجغرافي الإمبراطوري للهند أنه طوال فترة التمرد الهندي عام 1857، أثبت الغورجار والرانغار أنهم "أكثر الأعداء الذين لا يمكن التوفيق بينهم" للبريطانيين في منطقة بولاندشهر . [ 102 ]
أصدر مفتي نظام الدين، وهو عالم دين شهير من لاهور ، فتوى ضد القوات البريطانية ودعا السكان المحليين إلى دعم قوات راو تولا رام . وقد تكبدت القوات خسائر فادحة في المعركة التي تلت ذلك في نارنول (ناسيبور). بعد هزيمة راو تولا رام في 16 نوفمبر 1857، أُلقي القبض على مفتي نظام الدين، كما أُلقي القبض على شقيقه مفتي يقين الدين وصهره عبد الرحمن (المعروف أيضًا باسم نبي بخش) في تيجارا . نُقلوا إلى دلهي وأُعدموا شنقًا. [ 103 ]
حصار دلهي


كان رد البريطانيين بطيئاً في البداية. استغرق الأمر وقتاً حتى وصلت القوات المتمركزة في بريطانيا إلى الهند عن طريق البحر، على الرغم من أن بعض الأفواج تحركت براً عبر بلاد فارس من حرب القرم ، وتم تحويل مسار بعض الأفواج التي كانت متجهة بالفعل إلى الصين إلى الهند.
استغرق الأمر بعض الوقت لتنظيم القوات البريطانية الموجودة بالفعل في الهند في قوات ميدانية، ولكن في نهاية المطاف غادرت رتلان من ميروت وشيملا . وتقدمتا ببطء نحو دلهي، وخاضتا معارك وقتالاً وأعدمتا العديد من الهنود على طول الطريق. وبعد شهرين من اندلاع التمرد الأول في ميروت، التقت القوتان بالقرب من كارنال . وخاضت القوة المشتركة، التي ضمت وحدتين من الغوركا تخدمان في جيش البنغال بموجب عقد مع مملكة نيبال ، معركة ضد الجيش الرئيسي للمتمردين في بادلي كي سراي، وأجبرتهم على التراجع إلى دلهي.
أنشأ جيش الشركة قاعدةً على مرتفعات دلهي شمال المدينة، وبدأ حصار دلهي . استمر الحصار تقريبًا من 1 يوليو إلى 21 سبتمبر. مع ذلك، لم يكن الحصار مكتملًا، وخلال معظم فترة الحصار، كان عدد المحاصرين أقل من عدد قوات الشركة، وبدا في كثير من الأحيان أن قوات الشركة هي المحاصرة لا دلهي، إذ كان بإمكان المتمردين الحصول على الموارد والتعزيزات بسهولة. لعدة أسابيع، بدا من المرجح أن المرض والإرهاق والهجمات المتواصلة للمتمردين من دلهي ستجبر المحاصرين على الانسحاب، لكن اندلاع التمرد في البنجاب تم إحباطه أو قمعه، مما سمح لفرقة البنجاب المتحركة، المؤلفة من جنود بريطانيين وسيخ وبشتون بقيادة جون نيكلسون، بتعزيز المحاصرين على المرتفعات في 14 أغسطس. [ 104 ] في 30 أغسطس، عرض المتمردون شروطًا، رُفضت. [ 105 ]
مرصد جانتار مانتار في دلهي عام 1858، والذي تضرر في القتال
أضرار ناجمة عن قصف بوابة كشميري ، دلهي، 1858
تعرض منزل هندو راو في دلهي، والذي أصبح الآن مستشفى، لأضرار بالغة في القتال.
تعرض بنك دلهي لهجوم بقذائف الهاون ونيران الأسلحة النارية.
انضم قطار حصار ثقيل، كان مرتقباً بشغف، إلى قوات الحصار، ومنذ 7 سبتمبر، قصفت مدافع الحصار ثغرات في الأسوار وأسكتت مدفعية المتمردين. [ 106 ] : 478 وفي 14 سبتمبر، شُنّت محاولة لاقتحام المدينة عبر الثغرات وبوابة كشميري . [ 106 ] : 480 تمكن المهاجمون من ترسيخ موطئ قدم لهم داخل المدينة، لكنهم تكبدوا خسائر فادحة، من بينهم جون نيكلسون. رغب اللواء أرتشديل ويلسون ، القائد البريطاني، في الانسحاب، لكن ضباطه الصغار أقنعوه بالبقاء. بعد أسبوع من القتال في الشوارع، وصل البريطانيون إلى القلعة الحمراء. وكان بهادر شاه ظفر قد فرّ بالفعل إلى ضريح همايون .

شرعت قوات الحصار في نهب المدينة وسلبها. وقُتل عدد كبير من المواطنين انتقامًا لمذبحة المدنيين البريطانيين والهنود على يد المتمردين. وخلال القتال في الشوارع، نُصبت المدفعية في المسجد الرئيسي بالمدينة، وقُصفت الأحياء الواقعة في مرمى النيران، ودُمرت منازل النبلاء المسلمين التي كانت تضم ثروات ثقافية وفنية وأدبية ومالية لا تُحصى.
سرعان ما ألقى البريطانيون القبض على بهادر شاه ظفر، وفي اليوم التالي أمر الرائد البريطاني ويليام هودسون بإعدام أبنائه ميرزا موغال وميرزا خضر سلطان وحفيده ميرزا أبو بكر رمياً بالرصاص بأمره الخاص عند بوابة خوني دروازة (البوابة الدموية) قرب بوابة دلهي. ولدى سماعه النبأ، ساد الصمت المذهول ظفر، بينما شعرت زوجته زينات محل بالرضا، لاعتقادها أن ابنها أصبح وريث ظفر. [ 107 ] بعد سقوط دلهي بفترة وجيزة، نظم المهاجمون المنتصرون رتلاً أنقذ قوة أخرى تابعة للشركة كانت محاصرة في أغرا ، ثم تقدموا نحو كانبور ، التي استُعيدت مؤخراً أيضاً. وقد وفر هذا لقوات الشركة خط اتصال مستمر، وإن كان لا يزال هشاً، من شرق الهند إلى غربها.
كانبور (كانبور)


في يونيو، ثار جنود الهنود بقيادة الجنرال ويلر في كانبور ( كانبور حاليًا ) وحاصروا التحصينات البريطانية. لم يكن ويلر مجرد جندي مخضرم يحظى بالاحترام، بل كان متزوجًا أيضًا من امرأة هندية. وقد اعتمد على مكانته وعلاقاته الودية مع مالك الأرض المحلي ورئيس الوزراء الوراثي نانا صاحب لإحباط التمرد، ولم يتخذ سوى القليل من الإجراءات لإعداد التحصينات وتخزين المؤن والذخيرة.
بناءً على نصيحة مستشاره الموثوق به ، عظيم الله خان ، قاد نانا صاحب المتمردين في كانبور بدلاً من الانضمام إلى المغول في دلهي. [ 108 ] عانى المحاصرون ثلاثة أسابيع من حصار كانبور مع شحّ الماء والطعام، وتكبدوا خسائر متواصلة في الأرواح بين الرجال والنساء والأطفال. في 25 يونيو، عرض نانا صاحب ممرًا آمنًا إلى الله أباد. ومع بقاء حصص غذائية تكفي لثلاثة أيام فقط، وافق البريطانيون بشرط السماح لهم بالاحتفاظ بأسلحتهم الخفيفة وأن يتم الإجلاء نهارًا صباح يوم 27 (كان نانا صاحب يرغب في أن يتم الإجلاء ليلة 26). في الصباح الباكر من يوم 27 يونيو، غادر البريطانيون خنادقهم وتوجهوا إلى النهر حيث كانت القوارب التي وفرها نانا صاحب تنتظرهم لنقلهم إلى الله أباد . [ 109 ] قام المتمردون بإخراج عدد من الجنود الهنود (السيپوي) الذين ظلوا موالين للكتيبة وقتلوهم، إما بسبب ولائهم أو لأنهم "اعتنقوا المسيحية". كما يبدو أن بعض الضباط البريطانيين الجرحى الذين كانوا يتبعون الرتل قد قُتلوا بوحشية على يد جنود سيپوي غاضبين. بعد أن وصل معظم القوات البريطانية إلى الرصيف، الذي كان محاطًا بالجنود الهنود المتمركزين على ضفتي نهر الغانج، [ 110 ] مع خطوط إطلاق نار واضحة، اندلع إطلاق النار، وتخلى طاقم القوارب عن قواربهم، واشتعلت فيها النيران أو أُضرمت فيها النيران [ 111 ] باستخدام قطع من الفحم المتوهج. [ 112 ] حاولت القوات البريطانية دفع القوارب، لكن جميعها ظلت عالقة باستثناء ثلاثة. تمكن قارب واحد، كان على متنه أكثر من اثني عشر جريحًا، من الفرار في البداية، لكنه جنح لاحقًا، وقبض عليه المتمردون ودفعوه عائدًا إلى أسفل النهر باتجاه المذبحة في كانبور. وفي النهاية، اندفعت فرسان المتمردين إلى الماء للقضاء على أي ناجين. [ 112 ] بعد توقف إطلاق النار، جُمع الناجون وأُعدم الرجال رمياً بالرصاص. [ 112 ] وبحلول نهاية المذبحة، كان معظم الرجال من المجموعة قد لقوا حتفهم، بينما أُخذت النساء والأطفال الناجون واحتُجزوا كرهائن ليُقتلوا لاحقاً في مذبحة بيبيغار . [ 113 ] لم ينجُ من كانبور سوى أربعة رجال على متن أحد القوارب: جنديان، وملازم، والكابتن موبراي طومسون ، الذي كتب رواية مباشرة عن تجربته بعنوان "قصة كانبور" (لندن، 1859).
أثناء محاكمته، أنكر تاتيا توب وجود أي خطة من هذا القبيل، ووصف الحادثة على النحو التالي: كان البريطانيون قد صعدوا بالفعل إلى القوارب، ورفع تاتيا توب يده اليمنى إشارةً لمغادرتهم. في تلك اللحظة بالذات، نفخ أحدهم من بين الحشد في بوقٍ عالٍ، مما أدى إلى إحداث فوضى، وفي حالة الارتباك المستمرة، قفز الملاحون من القوارب. بدأ المتمردون بإطلاق النار عشوائيًا. أُبلغ نانا صاحب، الذي كان يقيم في سافادا كوثي ( المنزل الريفي ) القريب، بما يحدث، فجاء على الفور لإيقافه. [ 114 ] تشير بعض الروايات التاريخية البريطانية إلى أنه ربما كان ذلك نتيجة حادث أو خطأ؛ أطلق أحدهم النار عن طريق الخطأ أو عن عمد، ففتح البريطانيون المذعورون النار، وأصبح من المستحيل إيقاف المذبحة. [ 82 ] : 56
نُقلت النساء والأطفال الناجون إلى نانا صاحب، ثم حُبسوا أولًا في سافادا كوثي، ثم في منزل كاتب القاضي المحلي (بيبيغار) [ 115 ] حيث انضم إليهم لاجئون من فاتحغار. إجمالًا، احتُجز خمسة رجال و206 نساء وأطفال في بيبيغار لمدة أسبوعين تقريبًا. وفي غضون أسبوع واحد، أُخرج 25 منهم، وقد فارقوا الحياة بسبب الزحار والكوليرا. [ 111 ] في هذه الأثناء، هزمت قوة إغاثة تابعة للشركة، كانت قد تقدمت من الله أباد، الهنود، وبحلول 15 يوليو/تموز، بات من الواضح أن نانا صاحب لن يتمكن من الصمود في كانبور، واتخذ نانا صاحب وعدد من قادة المتمردين قرارًا بقتل الرهائن. وبعد رفض الجنود الهنود تنفيذ هذا الأمر، دخل جزاران مسلمان، وفلاحان هندوسيان، وأحد حراس نانا الشخصيين إلى بيبيغار. مسلحين بالسكاكين والفؤوس، قتلوا النساء والأطفال. [ 116 ] بعد المذبحة، كانت الجدران مغطاة بآثار أيادٍ ملطخة بالدماء، والأرضية مليئة بأجزاء من أطراف بشرية. [ 117 ] أُلقي بالقتلى والمحتضرين في بئر قريبة. عندما امتلأت البئر، التي يبلغ عمقها 15 مترًا، بالبقايا حتى مسافة 1.8 متر من حافتها، [ 118 ] أُلقي بالباقي في نهر الغانج. [ 119 ]
قدّم المؤرخون أسبابًا عديدة لهذا العمل الوحشي. فمع اقتراب قوات الشركة من كانبور، اعتقد البعض أنها لن تتقدم إذا لم يكن هناك رهائن لإنقاذهم. أو ربما كان الهدف هو ضمان عدم تسريب أي معلومات بعد سقوط كانبور. وأشار مؤرخون آخرون إلى أن عمليات القتل كانت محاولة لتقويض علاقة نانا صاحب بالبريطانيين. [ 116 ] وربما كان السبب هو الخوف، الخوف من أن يتعرف عليه بعض السجناء لمشاركته في عمليات إطلاق النار السابقة. [ 113 ]
صورة فوتوغرافية بعنوان "المستشفى في خندق الجنرال ويلر، كانبور" (1858). كان هذا المستشفى موقع أول خسارة كبيرة في الأرواح البريطانية في كانبور.
صورة من عام 1858 لـ "ساتي تشورا غات" على ضفاف نهر الغانج، حيث فقد العديد من الرجال البريطانيين حياتهم في 27 يونيو 1857، وتم أسر النساء والأطفال الناجين من قبل المتمردين.
منزل بيبيغار حيث قُتلت النساء والأطفال البريطانيون والبئر حيث عُثر على جثثهم، 1858.
موقع بئر بيبيغار حيث تم بناء نصب تذكاري. صموئيل بورن ، 1860.

أدى مقتل النساء والأطفال إلى تصلب المواقف البريطانية تجاه الجنود الهنود. شعر الرأي العام البريطاني بالصدمة، وفقد المناهضون للإمبريالية والمؤيدون للهند كل دعمهم. أصبحت معركة كانبور رمزًا للحرب بالنسبة للبريطانيين وحلفائهم طوال فترة الصراع. اختفى نانا صاحب قرب نهاية التمرد، ولا يُعرف مصيره.
تذكر روايات بريطانية أخرى [ 120 ] [ 121 ] [ 122 ] أن إجراءات عقابية عشوائية اتُخذت في أوائل يونيو، قبل أسبوعين من مجزرة بيبيغار (ولكن بعد مجزرتي ميروت ودلهي)، تحديدًا من قِبل المقدم جيمس جورج سميث نيل من فوج مدراس فيوزيليرز، القائد في الله أباد ، أثناء توجهه نحو كانبور. في بلدة فاتحبور المجاورة ، هاجم حشدٌ وقتل السكان البريطانيين المحليين. وبذريعة ذلك، أمر نيل بحرق جميع القرى الواقعة على طول طريق جراند ترانك وإعدام سكانها شنقًا. وُصفت أساليب نيل بأنها "وحشية ومروعة" [ 82 ] : 53 ، وبدلًا من ترهيب السكان، ربما دفعت الجنود الهنود والمجتمعات المترددة سابقًا إلى الثورة.
قُتل نيل في معركة لكناو في 26 سبتمبر، ولم يُحاسب قط على إجراءاته العقابية، رغم أن المصادر البريطانية المعاصرة أشادت به وبـ"قبعاته الزرقاء الشجاعة". [ s ] عندما استعاد البريطانيون كانبور، اقتاد الجنود أسرى السيپوي إلى بيبغار وأجبروهم على لعق بقع الدماء من الجدران والأرضية. [ 123 ] ثم شنقوا أو "أطلقوا من المدفع" ، وهي العقوبة المغولية التقليدية للتمرد، معظم أسرى السيپوي. ورغم أن البعض ادعى أن السيپوي لم يشاركوا فعليًا في عمليات القتل، إلا أنهم لم يتدخلوا لوقفها، وقد أقر بذلك الكابتن طومسون بعد مغادرة البريطانيين كانبور للمرة الثانية.
لكناو

بعد فترة وجيزة من أحداث ميروت ، اندلعت ثورة في ولاية أوده (المعروفة أيضًا باسم أوده، في ولاية أوتار براديش الحالية )، التي ضُمت قبل عام تقريبًا. كان لدى المفوض البريطاني المقيم في لكناو ، السير هنري لورانس ، متسع من الوقت لتحصين موقعه داخل مجمع الإقامة. بلغ عدد المدافعين، بمن فيهم الجنود الهنود الموالون، حوالي 1700 رجل. باءت هجمات المتمردين بالفشل، فبدأوا قصفًا مدفعيًا وبنادقًا على المجمع. كان لورانس من أوائل الضحايا، وخلفه جون إيردلي إنجليس . حاول المتمردون اختراق الأسوار بالمتفجرات والالتفاف حولها عبر أنفاق أدت إلى قتال متلاحم تحت الأرض. [ 106 ] : 486 بعد 90 يومًا من الحصار، انخفض عدد المدافعين إلى 300 جندي هندي موالٍ، و350 جنديًا بريطانيًا، و550 مدنيًا.
في الخامس والعشرين من سبتمبر، شقّت قوة إغاثة بقيادة السير هنري هافلوك ، برفقة السير جيمس أوترام (الذي كان نظريًا قائده الأعلى)، طريقها من كانبور إلى لكناو في حملة قصيرة، حيث هزمت هذه القوة الصغيرة نسبيًا قوات المتمردين في سلسلة من المعارك المتزايدة الحجم. عُرفت هذه العملية باسم "الإنقاذ الأول للكناو"، إذ لم تكن هذه القوة كافية لفك الحصار أو الانسحاب، فاضطرت للانضمام إلى الحامية. في أكتوبر، تمكن جيش آخر أكبر بقيادة القائد العام الجديد، السير كولين كامبل ، أخيرًا من فك الحصار عن الحامية، وفي الثامن عشر من نوفمبر، أخلى الجيش المنطقة المحصنة داخل المدينة، حيث غادرت النساء والأطفال أولًا. ثم قاموا بانسحاب منظم، أولاً إلى ألامباغ على بعد 4 أميال (6.4 كم) شمالاً حيث تم ترك قوة قوامها 4000 جندي لبناء حصن، ثم إلى كانبور، حيث هزموا محاولة تانتيا توب لاستعادة المدينة في معركة كانبور الثانية .

في مارس 1858، تقدم كامبل مجددًا نحو لكناو بجيش كبير، والتقى بالقوة في ألامباغ، ساعيًا هذه المرة لقمع التمرد في أوده. وقد تلقى مساعدة من قوة نيبالية كبيرة متقدمة من الشمال بقيادة جونغ بهادور كونوار رانا . [ 124 ] كما قاد الجنرال دير شمشير كونوار رانا ، الشقيق الأصغر لجونغ بهادور، القوات النيبالية في مناطق مختلفة من الهند، بما في ذلك لكناو وبنارس وباتنا . [ 1 ] [ 125 ] كان تقدم كامبل بطيئًا ومنهجيًا، حيث عبرت قوة بقيادة الجنرال أوترام النهر على جسور من البراميل في 4 مارس لتمكينها من إطلاق المدفعية من الجناح. تمكن كامبل من طرد جيش المتمردين الكبير ، لكن غير المنظم، من لكناو، ودارت المعركة الأخيرة في 21 مارس. [ 106 ] : 491 لم تتكبد قوات كامبل سوى خسائر قليلة، لكن تحركاته الحذرة سمحت لأعداد كبيرة من المتمردين بالتفرق في أوده. واضطر كامبل لقضاء الصيف والخريف في التعامل مع جيوب متفرقة من المقاومة، بينما كان يفقد رجاله بسبب الحر والمرض وعمليات حرب العصابات.
جانسي

كانت ولاية جانسي إمارةً يحكمها الماراثا في منطقة بونديلخاند . عندما توفي راجا جانسي دون وريث ذكر بيولوجي عام ١٨٥٣، ضمّها الحاكم العام للهند إلى الراج البريطاني بموجب مبدأ سقوط الولاية . احتجت أرملته، راني لاكشمي باي، راني جانسي ، على حرمان ابنهما بالتبني من حقوقه. عندما اندلعت الحرب، سرعان ما أصبحت جانسي مركزًا للتمرد. لجأت مجموعة صغيرة من مسؤولي الشركة وعائلاتهم إلى قلعة جانسي ، وتفاوضت الراني على إجلائهم. إلا أنهم عندما غادروا القلعة، تعرضوا لمذبحة على يد المتمردين الذين لم تكن للراني أي سيطرة عليهم؛ اشتبه البريطانيون في تورط الراني، رغم نفيها المتكرر.
بحلول نهاية يونيو 1857، فقدت الشركة سيطرتها على معظم بونديلخاند وشرق راجبوتانا . وسار جيش البنغال المتواجد في المنطقة، بعد تمرده، للمشاركة في معارك دلهي وكانبور. وبدأت الإمارات الأميرية العديدة التي كانت تُشكّل هذه المنطقة في خوض حروب فيما بينها. وفي سبتمبر وأكتوبر من عام 1857، قادت راني الدفاع الناجح عن جانسي ضد جيوش راجات داتيا وأورشا المجاورة الغازية .
في الثالث من فبراير، كسر السير هيو روز الحصار الذي دام ثلاثة أشهر على مدينة سوغور. ورحب به آلاف القرويين المحليين كمحرر، إذ حررهم من احتلال المتمردين. [ 126 ]
في مارس 1858، تقدمت قوة الهند المركزية الميدانية، بقيادة السير هيو روز، وحاصرت مدينة جانسي . استولت قوات الشركة على المدينة، لكن الراني هربت متنكرةً.
بعد طردها من جانسي وكالبي ، استولت راني لاكشمي باي ومجموعة من متمردي الماراثا في الأول من يونيو عام ١٨٥٨ على مدينة غواليور الحصينة من حكام سينديا ، حلفاء بريطانيا. كان من الممكن أن يُعيد هذا الانتصار إحياء التمرد، لكن قوات وسط الهند الميدانية تقدمت بسرعة كبيرة نحو المدينة. توفيت الراني في ١٧ يونيو، اليوم الثاني من معركة غواليور، ويُرجح أنها قُتلت برصاصة بندقية من فوج الفرسان الملكي الأيرلندي الثامن التابع للملك، وفقًا لرواية ثلاثة ممثلين هنود مستقلين. استعادت قوات الشركة غواليور في غضون الأيام الثلاثة التالية. وفي وصف مشهد معركتها الأخيرة، شبّهها بعض المعلقين بجان دارك . [ ١٢٧ ]
إندور
استبعد العقيد هنري ماريون دوراند ، المقيم آنذاك في إندور ، أي احتمال لانتفاضة في المدينة . إلا أنه في الأول من يوليو، ثار جنود الهنود (السيپوي) في جيش هولكار وأطلقوا النار على حراس سلاح الفرسان التابعين لفرقة بوبال (قوة محلية تضم ضباطًا بريطانيين). وعندما تقدم العقيد ترافرز للهجوم، رفض سلاح فرسان بوبال الانصياع. كما رفض مشاة بوبال الأوامر ووجهوا بنادقهم نحو الرقباء والضباط البريطانيين. ولما تبددت كل إمكانية لتشكيل قوة ردع فعالة، قرر دوراند جمع جميع المقيمين البريطانيين والفرار، على الرغم من مقتل 39 منهم. [ 128 ]
بيهار
تركزت الثورة في بيهار بشكل رئيسي في المناطق الغربية من الولاية؛ ومع ذلك، شهدت مقاطعة جايا بعض أعمال النهب والسلب . [ 129 ] كان كونوار سينغ ، وهو زاميندار راجبوت يبلغ من العمر 80 عامًا من جاغديشبور ( مقاطعة بوجبور )، أحد الشخصيات المحورية ، والذي كانت ممتلكاته في طور المصادرة من قبل مجلس الإيرادات، حيث حرض على الثورة في بيهار وتولى قيادتها. [ 130 ] وقد حظيت جهوده بدعم من شقيقه بابو عمار سينغ وقائده العام هاري كريشنا سينغ . [ 131 ]
في 25 يوليو، اندلعت أعمال تمرد في حاميات دانابور . سارع جنود السيبوي المتمردون من الأفواج السابع والثامن والأربعين من مشاة البنغال الأصليين إلى التوجه نحو مدينة أراه، وانضم إليهم كونوار سينغ ورجاله. [ 132 ] كان السيد بويل، مهندس السكك الحديدية البريطاني في أراه، قد جهز مسبقًا مبنىً ملحقًا في ملكيته للدفاع ضد مثل هذه الهجمات. [ 133 ] ومع اقتراب المتمردين من أراه، لجأ جميع السكان البريطانيين إلى منزل السيد بويل. [ 134 ] وسرعان ما بدأ الحصار، حيث دافع ثمانية عشر مدنيًا وخمسون جندي سيبوي موالٍ من كتيبة شرطة البنغال العسكرية بقيادة هيروالد ويك، القاضي المحلي، عن المنزل ضد نيران المدفعية والبنادق من حوالي 2000 إلى 3000 متمرد. [ 135 ]
في 29 يوليو، أُرسل 400 رجل من دانابور لفك الحصار عن أراه، لكن هذه القوة وقعت في كمين نصبه المتمردون على بُعد ميل تقريبًا من بيت الحصار، وهُزمت هزيمة نكراء، ودُحرت إلى الوراء. في 30 يوليو، وصل الرائد فنسنت آير ، الذي كان يصعد النهر مع قواته ومدافعه، إلى بوكسار وسمع بالحصار. فقام على الفور بإنزال مدافعه وقواته (كتيبة البنادق الخامسة) وبدأ المسير نحو أراه، متجاهلًا الأوامر المباشرة بعدم القيام بذلك. [ 136 ] في 2 أغسطس، وعلى بُعد حوالي 9.7 كيلومترات من أراه، وقع الرائد في كمين نصبه المتمردون. وبعد قتال عنيف، هاجمت كتيبة البنادق الخامسة مواقع المتمردين واقتحمتها بنجاح. [ 135 ] في 3 أغسطس، وصل الرائد آير ورجاله إلى بيت الحصار وأنهوا الحصار بنجاح. [ 137 ] [ 138 ]
بعد تلقي التعزيزات، لاحق الرائد آير كونوار سينغ إلى قصره في جاغديسبور؛ إلا أن سينغ كان قد غادر بحلول وقت وصول قوات آير. ثم شرع آير في تدمير القصر ومنازل إخوة سينغ. [ 135 ]
بالإضافة إلى جهود كونوار سينغ، كانت هناك أيضًا ثورات قام بها حسين بخش خان وغلام علي خان وفاتح سينغ وغيرهم في مقاطعات جايا ونوادا وجهان آباد . [ 139 ]
في ضيعة باركاجاره بجنوب بيهار (التي تقع الآن في جهارخاند )، قاد ثاكور فيشواناث شاهديو، المنتمي إلى سلالة ناغافانشي، ثورةً كبرى . [ 140 ] وقد حفزته نزاعاته مع قبائل كول المسيحية التي كانت تستولي على أرضه بدعم ضمني من السلطات البريطانية. طلب منه الثوار في جنوب بيهار قيادتهم، فقبل العرض على الفور. ونظم فوجًا للتحرير (مكتي فاهيني) بمساعدة ملاك الأراضي المجاورين، بمن فيهم باندي غانبات راي ونادر علي خان. [ 140 ]
مناطق أخرى
البنجاب والحدود الشمالية الغربية

ما كان يُشار إليه آنذاك من قبل البريطانيين باسم البنجاب كان عبارة عن تقسيم إداري كبير جداً، مركزه لاهور . لم يقتصر على المناطق البنجابية الحالية في الهند وباكستان فحسب، بل شمل أيضاً مناطق الحدود الشمالية الغربية المتاخمة لأفغانستان.
كانت معظم المنطقة جزءًا من الإمبراطورية السيخية ، التي حكمها رانجيت سينغ حتى وفاته عام 1839. ثم تدهورت الإمبراطورية، وتنازعت فصائل البلاط والخالصة ( السيخ الأرثوذكس) على السلطة في بلاط لاهور. بعد حربين بين الإنجليز والسيخ، ضمت شركة الهند الشرقية المنطقة بأكملها عام 1849. وفي عام 1857، كانت المنطقة لا تزال تضم أكبر عدد من القوات البريطانية والهندية.
لم يكن سكان البنجاب متعاطفين مع الجنود الهنود (السيپوي) كما كان الحال في مناطق أخرى من الهند، مما حدّ من العديد من الانتفاضات في البنجاب إلى ثورات متفرقة قامت بها أفواج من السيپوي المعزولة عن بعضها. في بعض الحاميات، ولا سيما فيروزبور ، سمح تردد كبار الضباط البريطانيين للجنود بالتمرد، لكنهم غادروا المنطقة بعد ذلك، متجهين في الغالب إلى دلهي. أما في أهم حامية، وهي حامية بيشاور القريبة من الحدود الأفغانية، فقد تجاهل العديد من الضباط ذوي الرتب الأدنى قائدهم الاسمي، الجنرال ريد ، واتخذوا إجراءات حاسمة. اعترضوا بريد السيپوي، مانعين بذلك تنسيقهم لانتفاضة، وشكلوا قوة عُرفت باسم "العمود المتحرك للبنجاب" للتحرك بسرعة لقمع أي تمردات فور حدوثها. عندما اتضح من المراسلات المُعترضة أن بعض الجنود الهنود في بيشاور كانوا على وشك التمرد، قامت كتيبتا المشاة البريطانيتان في المعسكر، بدعم من المدفعية، بنزع سلاح أكثر أربع كتائب من السكان الأصليين البنغاليين استياءً في 22 مايو. وقد دفع هذا العمل الحاسم العديد من الزعماء المحليين إلى الانحياز إلى البريطانيين. [ 141 ] : 276

شهدت مدينة جيلوم في البنجاب تمرداً من القوات المحلية ضد البريطانيين. وفيها، قُتل 35 جندياً بريطانياً من فوج المشاة الرابع والعشرين التابع لجلالة الملكة ( جنود حدود جنوب ويلز ) على يد المتمردين في 7 يوليو 1857. وكان من بين القتلى الكابتن فرانسيس سبرينغ، الابن الأكبر للعقيد ويليام سبرينغ . وتخليداً لهذه الذكرى، بُنيت كنيسة القديس يوحنا في جيلوم ، ونُقشت أسماء هؤلاء الجنود البريطانيين الخمسة والثلاثين على منبر رخامي موجود في الكنيسة.
وقعت آخر انتفاضة عسكرية واسعة النطاق في البنجاب في 9 يوليو، عندما ثار معظم أفراد لواء من الجنود الهنود (السيپوي) في سيالكوت وبدأوا بالتحرك نحو دلهي. [ 142 ] اعترضهم جون نيكلسون بقوة بريطانية مماثلة أثناء محاولتهم عبور نهر رافي . بعد قتال متواصل لكن دون جدوى لعدة ساعات، حاول السيپوي التراجع عبر النهر لكنهم حوصروا على جزيرة. بعد ثلاثة أيام، أباد نيكلسون 1100 جندي سيپوي محاصر في معركة تريمو غات. [ 141 ] : 290-293
كان البريطانيون يجندون وحدات غير نظامية من مجتمعات السيخ والبشتون حتى قبل الاضطرابات الأولى بين وحدات البنغال، وقد ازداد عدد هذه الوحدات بشكل كبير خلال التمرد، حيث تم في النهاية تجنيد 34000 مجند جديد. [ 143 ]

في مرحلة ما، ونظرًا للحاجة إلى إرسال قوات لتعزيز حصار دلهي، اقترح مفوض البنجاب ( السير جون لورانس ) تسليم بيشاور، الجائزة الثمينة، إلى دوست محمد خان الأفغاني مقابل تعهد بالصداقة. شعر العملاء البريطانيون في بيشاور والمناطق المجاورة بالرعب. وفي إشارة إلى مذبحة الجيش البريطاني المنسحب عام 1842، كتب هربرت إدواردز : "لن يكون دوست محمد أفغانيًا عاديًا... لو لم يفترض زوال زماننا في الهند ويتبعنا كعدو. لا يمكن للبريطانيين التراجع - ستعود كابول مرة أخرى." [ 141 ] : 283. في نهاية المطاف، أصر اللورد كانينغ على الاحتفاظ ببيشاور، وظل دوست محمد، الذي كانت علاقاته مع بريطانيا متوترة لأكثر من 20 عامًا، على الحياد.
معركة جوجيرا
في سبتمبر/أيلول 1857، قاد راي أحمد خان خارال ، زعيم قبيلة خارال ، انتفاضةً في منطقتي نيلي بار وساندال بار ، الواقعتين بين أنهار ساتلج ورافي وتشيناب . سيطر الثوار على غابات جوغايرا وحققوا بعض النجاحات الأولية ضد القوات البريطانية في المنطقة، حيث حاصروا الرائد كروفورد تشامبرلين في تشيشاواتني . وقد تمكنت فرقة من سلاح الفرسان البنجابي، أرسلها السير جون لورانس، من فك الحصار. قُتل أحمد خان، لكن الثوار وجدوا قائدًا جديدًا في ماهر بهاول فاتيانا، الذي قاد الانتفاضة لمدة ثلاثة أشهر حتى توغلت القوات الحكومية في الأدغال وشتتت صفوف رجال القبائل المتمردين. [ 144 ] [ 77 ] : 343-344
البنغال وتريبورا
في سبتمبر 1857، سيطر الجنود الهنود (السيپوي) على الخزانة في شيتاغونغ . [ 145 ] وبقيت الخزانة تحت سيطرة المتمردين لعدة أيام. وفي 18 نوفمبر، اندلعت تمردات أخرى، حيث اقتحمت السرايا الثانية والثالثة والرابعة من فوج المشاة البنغالي الرابع والثلاثين سجن شيتاغونغ وأطلقت سراح جميع السجناء. وفي نهاية المطاف، قمعت أفواج الغوركا المتمردين . [ 146 ] وامتد التمرد أيضًا إلى كلكتا ، ثم لاحقًا إلى دكا ، العاصمة المغولية السابقة للبنغال. وأبقى التمرد سكان منطقة لالباغ في المدينة مستيقظين طوال الليل. [ 147 ] وتعاون جنود السيپوي مع عامة الناس في جالبايغوري للسيطرة على ثكنات المدينة . [ 145 ] وفي يناير 1858، لجأ العديد من جنود السيپوي إلى العائلة المالكة في ولاية هيل تيبرا الأميرية . [ 145 ]
كانت المناطق الداخلية من البنغال تشهد بالفعل مقاومة متزايدة لحكم الشركة بسبب حركة الفريزيين المسلمين . [ 145 ]
ولاية غوجارات
في وسط وشمال ولاية غوجارات، استمر التمرد بفضل دعم ملاك الأراضي من الجاجردارات والتالوكدارات والتاكور ، وبمساندة من مجتمعات مسلحة من البيل والكولي والبشتون والعرب، على عكس تمرد السيپوي في شمال الهند. وكان السبب الرئيسي لمعارضة البريطانيين لهم هو لجنة الإقطاع. وشهدت جزيرة بيت دواركا ، إلى جانب منطقة أوخاماندال في شبه جزيرة كاثياوار التي كانت تحت سيطرة غايكواد في ولاية بارودا ، ثورةً من قبل الواغر في يناير 1858، والذين سيطروا على تلك المنطقة بحلول يوليو 1859. وفي أكتوبر 1859، شنت القوات البريطانية وقوات غايكواد وقوات من ولايات أميرية أخرى هجومًا مشتركًا، طردت المتمردين واستعادت المنطقة. [ 148 ] [ 149 ] [ 150 ]
أوريسا
خلال التمرد، كان سوريندرا ساي أحد الأشخاص الذين هربوا من سجن هازاريباغ على يد المتمردين. [ 151 ] في منتصف سبتمبر، استقر سوريندرا في قلعة سامبالبور القديمة. وسرعان ما رتب اجتماعًا مع مساعد المفوض (الكابتن لي)، ووافق لي على مطالبة الحكومة بإلغاء سجنه وسجن شقيقه بينما يقوم سوريندرا بتفريق أتباعه. إلا أن هذا الاتفاق لم يدم طويلًا، ففي 31 سبتمبر، هرب من المدينة متوجهًا إلى خيندا، حيث كان شقيقه متمركزًا مع قوة قوامها 1400 رجل. [ 151 ] سارع البريطانيون بإرسال سريتين من فوج المشاة الأصلي الأربعين من مدراس من كوتاك في 10 أكتوبر، وبعد مسيرة شاقة، وصلوا إلى خيندا في 5 نوفمبر، ليجدوا المكان مهجورًا بعد أن تراجع المتمردون إلى الأدغال. كانت معظم أراضي سامبالبور تحت سيطرة المتمردين، الذين شنوا حرب عصابات خاطفة لفترة طويلة. في ديسمبر، كثّف البريطانيون استعداداتهم لسحق الانتفاضة في سامبالبور، ونُقلت مؤقتًا من قسم تشوتا ناجبور إلى قسم أوريسا التابع لرئاسة البنغال . وفي الثلاثين من الشهر نفسه، دارت معركة حاسمة قُتل فيها شقيق سوريندرا، وهُزم المتمردون. وفي يناير، حقق البريطانيون نجاحات طفيفة، فاستولوا على بعض القرى الرئيسية مثل كولابيرا، وفي فبراير بدأ الهدوء يعود تدريجيًا. ومع ذلك، ظل سوريندرا صامدًا، وعرقلت الأدغال وصول القوات البريطانية إليه. إضافةً إلى ذلك، تعرّض أي من السكان المحليين الذين تجرأوا على التعاون مع البريطانيين للترهيب هو وعائلاتهم. وبعد سياسة جديدة وعدت بالعفو عن المتمردين، استسلم سوريندرا في مايو 1862. [ 151 ]
شاملي
في سبتمبر/أيلول 1857، شهدت شاملي ، التي كانت آنذاك مركزًا إداريًا تابعًا لمقاطعة مظفر نجار في المقاطعات الشمالية الغربية ( أوتار براديش حاليًا )، انتفاضة محلية خلال الثورة الهندية عام 1857. قاد شودري موهار سينغ ، وهو زميندار من قبيلة جات في مولاهيري ، القرويين والجماعات المتحالفة معه في مهاجمة مقر المركز الإداري، وأضرموا النار في المكاتب الحكومية، وسيطروا لفترة وجيزة على المدينة. أدى هذا العمل إلى تعطيل الإدارة البريطانية وخطوط الإمداد في المنطقة. [ 152 ] [ 153 ]
استعادت القوات البريطانية لاحقاً مدينة شاملي ، وأعدمت موهار سينغ . وتصف روايات الحقبة الاستعمارية المعاصرة عرض جثته علناً كتحذير للآخرين. [ 154 ] [ 155 ]
الإمبراطورية البريطانية
اتخذت السلطات في المستعمرات البريطانية التي تضم سكانًا هنودًا، سواء كانوا جنودًا أو مدنيين، تدابير لحماية نفسها من الانتفاضات المماثلة. ففي مستعمرات المضيق وترينيداد ، مُنعت مواكب هوساي السنوية ، [ 156 ] واندلعت أعمال شغب في المستوطنات العقابية في بورما والمستعمرات، وفي بينانغ ، أدى فقدان بندقية إلى اندلاع أعمال شغب وشيكة، [ 157 ] وتم تعزيز الأمن، لا سيما في المناطق التي تضم سكانًا من المدانين الهنود. [ 158 ]
عواقب
عدد القتلى والفظائع

ارتكب كلا الجانبين فظائع ضد المدنيين. [ t ] [ 14 ]
في أوده وحدها، تشير بعض التقديرات إلى أن عدد القتلى الهنود خلال الحرب بلغ 150 ألفًا، منهم 100 ألف مدني. وأعقب استيلاء القوات البريطانية على دلهي والله آباد وكانبور ولكناو مجازر جماعية. [ 159 ]
ومن الفظائع الأخرى التي ارتكبها الجنرال نيل، مذبحة آلاف المتمردين الهنود والمدنيين الهنود المشتبه في دعمهم للتمرد. [ 160 ]
أثارت جريمة قتل المتمردين للنساء والأطفال والجنود الجرحى البريطانيين (بمن فيهم الجنود الهنود الذين انحازوا إلى البريطانيين) في كانبور ، ونشر الأحداث لاحقًا في الصحف البريطانية، غضبًا عارمًا بين الجنود البريطانيين، ودفعتهم إلى السعي للانتقام. وإلى جانب شنق المتمردين، لجأ البريطانيون إلى عقوبة " التفجير بالمدفع " (وهي عقوبة مغولية قديمة طُبقت قبل سنوات عديدة في الهند)، حيث كان يُربط المتمردون المحكوم عليهم فوق فوهات المدافع، ثم يُفجّرون إلى أشلاء عند إطلاقها. [ 161 ] [ 162 ] ومن بين أعمال الوحشية التي ارتكبتها القوات البريطانية في كانبور إجبار العديد من المتمردين المسلمين أو الهندوس على تناول لحم الخنزير أو لحم البقر، فضلًا عن لعق المباني الملطخة بدماء القتلى قبل عمليات الإعدام العلنية اللاحقة. [ 162 ]
تضمنت ممارسات التعذيب "الكيّ بالحديد الساخن ... والغمر في الآبار والأنهار حتى يكاد الضحية يختنق ... وعصر الخصيتين ... ووضع الفلفل الحار والأحمر في العينين أو إدخالهما في الأعضاء التناسلية للرجال والنساء ... ومنع النوم ... وقرص اللحم بالملاقط ... والتعليق من أغصان الشجرة ... والحبس في غرفة تستخدم لتخزين الجير ". [ 163 ]
لم تُؤيد معظم الصحافة البريطانية، التي استشاطت غضبًا من قصص الاغتصاب المزعومة التي ارتكبها المتمردون ضد النساء البريطانيات، فضلًا عن قتل المدنيين البريطانيين وجرح الجنود البريطانيين، أي نوع من العفو تجاه السكان الهنود. [ 164 ] أمر الحاكم العام كانينغ بالاعتدال في التعامل مع مشاعر السكان الأصليين، واكتسب لقب "كانينغ الرحيم" بازدراء من الصحافة [ 165 ] ولاحقًا من بعض فئات الشعب البريطاني.
من حيث الأعداد المطلقة، كانت الخسائر في الجانب الهندي أعلى بكثير. وقد شهدت رسالة نُشرت بعد سقوط دلهي في صحيفة بومباي تلغراف ، وأُعيد نشرها في الصحافة البريطانية، على حجم الخسائر الهندية.
... عند دخول قواتنا، طُعن جميع سكان مدينة دلهي الموجودين داخل أسوارها بالحراب في الحال، وكان عددهم كبيرًا، كما تتخيلون، إذ أذكر أن أربعين وخمسين شخصًا كانوا يختبئون في بعض المنازل. لم يكونوا متمردين، بل كانوا من سكان المدينة الذين وثقوا بحكمنا المعتدل المعروف بالعفو. ويسرني أن أقول إنهم خاب أملهم. [ 166 ]

ابتداءً من نهاية عام ١٨٥٧، بدأ البريطانيون في استعادة مواقعهم. واستعادوا لكناو في مارس ١٨٥٨. وفي ٨ يوليو ١٨٥٨، وُقِّعت معاهدة سلام، وانتهى التمرد. وهُزم آخر المتمردين في غواليور في ٢٠ يونيو ١٨٥٨. وبحلول عام ١٨٥٩، كان زعيما التمرد بخت خان ونانا صاحب قد قُتلا أو فرّا.
قام إدوارد فيبارت ، وهو ضابط يبلغ من العمر 19 عامًا، والذي توفي والداه وإخوته الأصغر سنًا واثنتان من شقيقاته في مذبحة كانبور، [ 167 ] بتسجيل تجربته:
صدرت الأوامر بإطلاق النار على كل روح... لقد كانت جريمة قتل بكل معنى الكلمة... لقد رأيتُ مؤخرًا العديد من المناظر الدموية والمروعة، لكنني أدعو الله ألا أرى مشهدًا كهذا الذي شاهدته بالأمس مرة أخرى. نجا جميع النساء، لكن صرخاتهن عند رؤية أزواجهن وأبنائهن يُذبحون كانت مؤلمة للغاية... يعلم الله أنني لا أشعر بالشفقة، ولكن عندما يُحضر رجل عجوز ذو لحية رمادية ويُطلق عليه النار أمام عينيك، فلا بد أن يكون قلب ذلك الرجل قاسيًا، من يستطيع أن ينظر إلى الأمر بلا مبالاة؟... [ 168 ]

تبنّت بعض القوات البريطانية سياسة "عدم أسر أي أسير". يتذكر أحد الضباط، توماس لوي، كيف أسرت وحدته في إحدى المرات 76 أسيرًا - كانوا منهكين للغاية من مواصلة القتل ويحتاجون إلى الراحة، كما روى. لاحقًا، وبعد محاكمة سريعة، اصطف الأسرى مع جندي بريطاني يقف على بعد أمتار قليلة أمامهم. وبأمر "أطلقوا النار"، أُطلق عليهم جميعًا النار في وقت واحد، "وأُزهقوا من حياتهم".
أصبحت تداعيات التمرد محورًا للعديد من الدراسات الحديثة التي تستخدم مصادر هندية ودراسات سكانية. في كتابه "آخر المغول" ، يتناول المؤرخ ويليام دالريمبل آثار استعادة البريطانيين لمدينة دلهي على سكانها المسلمين، ويخلص إلى أن السيطرة الفكرية والاقتصادية على المدينة انتقلت من أيدي المسلمين إلى أيدي الهندوس، لأن البريطانيين آنذاك رأوا دوافع إسلامية وراء التمرد. [ 169 ]
قُتل ما يقرب من 6000 من أصل 40000 بريطاني كانوا يعيشون في الهند. [ 2 ]
ردود الفعل في بريطانيا

اعتُبرت شدّة العقوبات التي فرضها "جيش القصاص" البريطاني مناسبة ومبررة إلى حد كبير في بريطانيا التي صُدمت بتقارير مُبالغ فيها عن فظائع ارتكبها المتمردون ضد القوات والمدنيين البريطانيين. [ 170 ] ووفقًا لكريستوفر هربرت، غالبًا ما تصل روايات تلك الفترة إلى "الأسلوب المُبالغ فيه"، لا سيما في الادعاء المُتكرر بأن "العام الأحمر" 1857 مثّل "انقطاعًا رهيبًا" في التجربة البريطانية. [ 166 ] كان هذا هو الجو السائد - "حالة من الانتقام واليأس" على المستوى الوطني، والتي أدّت إلى "موافقة شبه شاملة" على الإجراءات المتخذة لتهدئة الثورة. [ 171 ] : 87
أثارت حوادث الاغتصاب المزعومة التي ارتكبها متمردون هنود ضد نساء وفتيات بريطانيات استياءً شديدًا لدى الرأي العام البريطاني. وكثيرًا ما استُخدمت هذه الفظائع لتبرير رد الفعل البريطاني على التمرد. ونشرت الصحف البريطانية شهادات عيان عديدة عن اغتصاب نساء وفتيات إنجليزيات. ومن بين هذه الشهادات، ما نشرته صحيفة التايمز ، حول حادثة اغتصاب 48 فتاة إنجليزية، أصغرهن في العاشرة من عمرها، على يد متمردين هنود في دلهي. [ 172 ]
انتقد كارل ماركس هذه الرواية باعتبارها دعاية زائفة، وأشار إلى أن كاتبها رجل دين من بنغالور ، بعيدًا عن أحداث التمرد، دون أي دليل يدعم ادعاءه. [ 173 ] استحوذت بعض الحوادث الفردية على اهتمام الجمهور، وحظيت بتغطية إعلامية واسعة. من بين هذه الحوادث إجبار مارغريت، ابنة الجنرال ويلر، على العيش كجارية لخاطفها، مع أن الرواية رُويت للجمهور الفيكتوري على أنها قتلت مغتصبها ثم انتحرت. [ 174 ] وتشير رواية أخرى إلى أن مارغريت قُتلت بعد أن تشاجر خاطفها مع زوجته بسببها. [ 175 ]
في أعقاب التمرد، أجرت الشرطة البريطانية ومسؤولو المخابرات سلسلة من التحقيقات الشاملة في تقارير تفيد بتعرض سجينات بريطانيات لـ"إهانة" في سجن بيبيغار وأماكن أخرى. وكان أحد هذه التحقيقات المفصلة بتوجيه من اللورد كانينغ. واتفق الجميع على عدم وجود أدلة قاطعة على ارتكاب مثل هذه الجرائم، على الرغم من مقتل عدد من النساء والأطفال البريطانيين بشكل مباشر. [ 176 ]
أصبح مصطلح "سيبوي" أو "السيبويزم" مصطلحاً ازدرائياً للقوميين، وخاصة في أيرلندا. [ 177 ]
إعادة تنظيم

أُلقي القبض على بهادر شاه الثاني عند ضريح همايون، وحوكم بتهمة الخيانة العظمى أمام لجنة عسكرية شُكّلت في دلهي، ونُفي إلى رانغون حيث توفي عام 1862، لتنتهي بذلك سلالة المغول. وفي عام 1877، اتخذت الملكة فيكتوريا لقب إمبراطورة الهند بناءً على نصيحة رئيس الوزراء بنيامين دزرائيلي . [ 178 ]
شهدت الثورة نهاية حكم شركة الهند الشرقية في الهند. في أغسطس، وبموجب قانون حكومة الهند لعام 1858 ، نُقلت سلطات الشركة في حكم الهند إلى التاج البريطاني. [ 179 ] أُنشئت إدارة حكومية بريطانية جديدة، هي مكتب الهند ، لتتولى إدارة شؤون الهند، وكُلِّف رئيسها، وزير الدولة لشؤون الهند ، بصياغة السياسة الهندية. وحصل الحاكم العام للهند على لقب جديد، هو نائب ملك الهند ، وتولى تنفيذ السياسات التي وضعها مكتب الهند.
أصبحت بعض أراضي شركة الهند الشرقية السابقة، مثل مستوطنات المضيق ، مستعمرات مستقلة. وشرعت الإدارة الاستعمارية البريطانية في برنامج إصلاحي، ساعيةً إلى دمج الطبقات العليا والحكام الهنود في الحكومة، وإلغاء محاولات التغريب . وأوقف نائب الملك الاستيلاء على الأراضي، وأصدر مرسومًا بالتسامح الديني، وسمح للهنود بالانضمام إلى الخدمة المدنية، وإن كان ذلك في الغالب كموظفين تابعين.
بقي جوهر بيروقراطية شركة الهند الشرقية القديمة قائماً، وإن طرأ تحول كبير في المواقف. عند البحث عن أسباب التمرد، ركزت السلطات على أمرين: الدين والاقتصاد. ففيما يتعلق بالدين، ساد الاعتقاد بوجود تدخل مفرط في التقاليد المحلية، الهندوسية والإسلامية على حد سواء. أما فيما يخص الاقتصاد، فقد ساد الاعتقاد بأن محاولات الشركة السابقة لإدخال المنافسة في السوق الحرة قد قوّضت هياكل السلطة التقليدية وروابط الولاء، مما جعل الفلاحين تحت رحمة التجار والمرابين. ونتيجة لذلك، بُني الحكم البريطاني الجديد جزئياً على أساس أجندة محافظة، تقوم على صون التقاليد والتسلسل الهرمي.
على الصعيد السياسي، كان يُعتقد أيضاً أن غياب التشاور بين الحكام والمحكومين في السابق كان عاملاً مهماً آخر ساهم في اندلاع الانتفاضة. ونتيجة لذلك، انخرط الهنود في الحكم على المستوى المحلي. ورغم أن هذا كان على نطاق محدود، إلا أنه شكّل سابقةً حاسمةً، تمثلت في ظهور نخبة هندية جديدة من ذوي الياقات البيضاء، والتي تعززت أكثر بافتتاح الجامعات في كلكتا وبومباي ومدراس، نتيجةً لقانون الجامعات الهندية.
وهكذا، إلى جانب قيم الهند التقليدية والعريقة، بدأت طبقة وسطى مهنية جديدة بالظهور، غير مقيدة بأي حال من الأحوال بقيم الماضي. ولا شك أن طموحهم قد حفزه إعلان الملكة فيكتوريا الصادر في نوفمبر 1858، والذي نص صراحةً على: "إننا نلتزم تجاه سكان أراضينا الهندية بنفس واجبات الواجب التي تلزمنا تجاه رعايا دولنا الأخرى... ونريد كذلك أن... يُقبل رعايا دولنا، أياً كان عرقهم أو معتقدهم، بحرية ونزاهة في شغل مناصب في خدمتنا، على أن تكون واجباتهم مؤهلة وفقاً لتعليمهم وكفاءتهم ونزاهتهم، ليؤدوها على أكمل وجه."
انطلاقًا من هذه المشاعر، وسّع اللورد ريبون ، نائب الملك من عام ١٨٨٠ إلى ١٨٨٥، صلاحيات الحكم الذاتي المحلي، وسعى إلى القضاء على الممارسات العنصرية في المحاكم من خلال قانون إيلبرت . إلا أن هذه السياسة، التي بدت ليبرالية وتقدمية في مرحلة، تحولت إلى رجعية ومتخلفة في المرحلة التالية، مما أدى إلى ظهور نخب جديدة وترسيخ مواقف قديمة. لم يُسفر قانون إيلبرت إلا عن تمرد البيض ، ونهاية أي أمل في تحقيق المساواة الكاملة أمام القانون. وفي عام ١٨٨٦، اتُخذت تدابير لتقييد التحاق الهنود بالخدمة المدنية.
إعادة تنظيم الجيش


هيمن جيش البنغال على جيوش الرئاسة قبل عام 1857، وكانت النتيجة المباشرة للتمرد تقليص حجم الكتيبة البنغالية في الجيش. [ 180 ] وقد انخفض وجود البراهمة في جيش البنغال بسبب دورهم الأساسي المُتصوَّر كمتمردين. وسعى البريطانيون إلى زيادة التجنيد في البنجاب لجيش البنغال نتيجةً للسخط الواضح الذي أدى إلى صراع السيپوي. [ 181 ]
أحدث التمرد تحولاً جذرياً في جيوش الهند البريطانية، سواءً الجيوش المحلية أو الجيوش البريطانية. فمن بين 74 فوجاً نظامياً من مشاة البنغال الأصليين كانت موجودة في بداية عام 1857، لم ينجُ من التمرد أو التسريح سوى 12 فوجاً. [ 182 ] كما فُقدت جميع أفواج سلاح الفرسان الخفيف العشرة في البنغال. وبذلك، اختفى جيش البنغال القديم تقريباً من ساحة المعركة. واستُبدلت هذه القوات بوحدات جديدة جُندت من طبقات اجتماعية لم تكن بريطانيا تستغلها بالشكل الأمثل، ومن الأقليات التي تُعرف باسم " الأعراق المقاتلة "، مثل السيخ والجوركا .
تمت معالجة أوجه القصور في التنظيم القديم، الذي أدى إلى ابتعاد الجنود الهنود عن ضباطهم البريطانيين، ونُظمت الوحدات التي شُكلت بعد عام 1857 بشكل رئيسي وفقًا للنظام "غير النظامي". فمنذ عام 1797 وحتى ثورة 1857، كان كل فوج نظامي من مشاة البنغال الأصليين يضم 22 أو 23 ضابطًا بريطانيًا، [ 36 ] : 238 شغلوا جميع مناصب السلطة وصولًا إلى نائب قائد كل سرية. أما في الوحدات غير النظامية، فكان عدد الضباط البريطانيين أقل، لكنهم كانوا أكثر ارتباطًا بجنودهم، بينما أُسندت مسؤوليات أكبر للضباط الهنود.
زاد البريطانيون نسبة الجنود البريطانيين إلى الجنود الهنود داخل الهند. ومنذ عام 1861، استُبدلت المدفعية الهندية بوحدات بريطانية، باستثناء عدد قليل من بطاريات المدفعية الجبلية. [ 36 ] : 319 وشكّلت التغييرات التي أعقبت الثورة أساس التنظيم العسكري للهند البريطانية حتى أوائل القرن العشرين.
الجوائز
وسام فيكتوريا- تم منح 182 وسام صليب فيكتوريا لأفراد القوات المسلحة البريطانية والجيش الهندي البريطاني خلال فترة التمرد.
ميدالية التمرد الهندي- تم منح 290 ألف ميدالية للتمرد الهندي . كما مُنحت مشابك تقديرًا لحصار دلهي وحصار لكناو وفك الحصار عنها . [ 183 ]
وسام الاستحقاق الهندي- كان وسام الاستحقاق الهندي ، وهو وسام عسكري ومدني في الهند البريطانية، قد أُطلق لأول مرة من قبل شركة الهند الشرقية عام 1837، ثم تولى التاج البريطاني منحه عام 1858، في أعقاب التمرد الهندي عام 1857. وكان وسام الاستحقاق الهندي هو وسام الشجاعة الوحيد المتاح للجنود المحليين بين عامي 1837 و1907. [ 184 ]
التسمية
لا يوجد اسم متفق عليه عالمياً لأحداث هذه الفترة.
في الهند وباكستان، يُطلق عليها اسم "حرب استقلال 1857" أو "حرب الاستقلال الهندية الأولى" [ 185 ] ، ولكن من الشائع استخدام مصطلحات مثل "ثورة 1857". ولا يخلو تصنيف التمرد على أنه " حرب الاستقلال الأولى " من الانتقادات في الهند. [ 186 ] [ 187 ] [ 188 ] [ 189 ] ويرى بعض السياسيين الهنود [ 190 ] أن استخدام مصطلح "التمرد الهندي" يُقلل من أهمية ما حدث، وبالتالي يعكس موقفًا استعماريًا. بينما يُعارض آخرون هذا التفسير.
في المملكة المتحدة وأجزاء من دول الكومنولث، يُطلق عليها عادةً اسم "التمرد الهندي"، ولكن استُخدمت أيضًا مصطلحات أخرى مثل "التمرد الهندي الكبير"، و"تمرد السيپوي"، و"ثورة السيپوي"، و"حرب السيپوي"، و"التمرد الكبير"، و"ثورة 1857"، و"الانتفاضة"، و"التمرد الإسلامي"، و"ثورة 1857". [ 191 ] [ 192 ] [ 193 ] وكان مصطلح "الانتفاضة الهندية" شائعًا في صحافة المملكة المتحدة والمستعمرات البريطانية آنذاك. [ 194 ]
علم التأريخ

يتناول مايكل أداس (1971) علم التأريخ مع التركيز على أربعة مناهج رئيسية: المنظور القومي الهندي، والتحليل الماركسي ، ونظرة الثورة كثورة تقليدية، والدراسات المعمقة للانتفاضات المحلية. [ 195 ] تظهر العديد من المصادر الأولية والثانوية الرئيسية في كتاب "ثورة 1857" الذي حرره بيسواموي باتي . [ 196 ] [ 197 ]

أكد توماس ر. ميتكالف على أهمية أعمال أستاذ جامعة كامبريدج إريك ستوكس (1924-1981)، ولا سيما كتابه " الفلاح والراج: دراسات في المجتمع الزراعي وثورة الفلاحين في الهند الاستعمارية " (1978). ويقول ميتكالف إن ستوكس يُفنّد الافتراض القائل بأن أحداث عام 1857 كانت رد فعل على أسباب عامة نابعة من فئات مجتمعية بأكملها. وبدلاً من ذلك، يجادل ستوكس بأن: 1) الهنود الذين عانوا من أشد الحرمان النسبي هم من ثاروا، و2) أن العامل الحاسم في اندلاع الثورة كان وجود كبار الأثرياء الذين دعموا الحكم البريطاني. كما يتناول ستوكس قضايا التنمية الاقتصادية، وطبيعة حيازة الأراضي المتميزة، ودور المرابين، وجدوى نظرية الريع الكلاسيكية، وخاصة مفهوم "الفلاح الغني". [ 198 ]
ترى كيم أ. فاغنر ، التي أجرت أحدث دراسة استقصائية للأدبيات، أن التأريخ الهندي الحديث لم يتجاوز بعدُ الاستجابة لـ"تحيز" الروايات الاستعمارية. ولا ترى فاغنر أي مبرر للتقليل من شأن الفظائع التي ارتكبها الهنود أو تضخيمها لمجرد أن هذه الأمور "تسيء إلى حساسياتنا ما بعد الاستعمارية". [ 199 ]
يؤكد فاغنر أيضًا على أهمية كتاب ويليام دالريمبل " آخر المغول: سقوط سلالة، دلهي 1857" . وقد ساعد دالريمبل محمود فاروقي، الذي ترجم مصادر أردية وشيكاستية رئيسية ونشر مختارات منها في كتاب "محاصرون: أصوات من دلهي 1857 " . [ 200 ] شدد دالريمبل على دور الدين، واستكشف بالتفصيل الانقسامات الداخلية والخلافات السياسية والدينية بين المتمردين. ولم يكتشف الكثير عن النزعة القومية البدائية أو أي من جذور الهند الحديثة في التمرد. [ 201 ] [ 202 ] درس صباغ أحمد الطرق التي أثرت بها أيديولوجيات الملكية والعسكرة والجهاد على سلوك الفصائل الإسلامية المتناحرة. [ 203 ]
منذ اللحظة التي تمرد فيها الجنود الهنود الأوائل في ميروت، ظلّت طبيعة ونطاق الثورة الهندية عام 1857 موضع جدل ونقاش. ففي خطاب ألقاه أمام مجلس العموم في يوليو/تموز 1857، وصفها بنيامين دزرائيلي بأنها "ثورة وطنية"، بينما حاول اللورد بالمرستون ، رئيس الوزراء، التقليل من شأن الحدث ونطاقه ووصفه بأنه "مجرد تمرد عسكري". [ 204 ]
وانعكاسًا لهذا الجدل، استخدم تشارلز بول، أحد أوائل مؤرخي الثورة، كلمة "تمرد" في عنوان كتابه، لكنه وصفها في متنه بأنها "نضال من أجل الحرية والاستقلال كشعب". [ 205 ] ولا يزال المؤرخون منقسمين حول ما إذا كان من الممكن اعتبار الثورة حرب استقلال هندية أم لا، [ 206 ] على الرغم من شيوع هذا الاعتقاد في الهند. ومن بين الحجج المعارضة ما يلي:
- لم تكن الهند الموحدة موجودة في ذلك الوقت من الناحية السياسية أو الثقافية أو العرقية؛
- تم قمع التمرد بمساعدة جنود هنود آخرين من جيش مدراس وجيش بومباي وأفواج السيخ؛ 80% من قوات شركة الهند الشرقية كانت هندية؛ [ 207 ]
- تقاتل العديد من الحكام المحليين فيما بينهم بدلاً من التوحد ضد البريطانيين؛
- تم حل العديد من أفواج الجنود المتمردين وعادت إلى ديارها بدلاً من القتال؛
- لم يقبل جميع المتمردين عودة المغول؛
- لم يكن لملك دلهي سيطرة حقيقية على المتمردين؛ [ 208 ]
- كانت الثورة محصورة إلى حد كبير في شمال ووسط الهند. وبينما حدثت انتفاضات في أماكن أخرى، إلا أنها لم يكن لها تأثير يذكر بسبب طبيعتها المحدودة؛
- وقد وقعت عدة ثورات في مناطق لم تكن خاضعة للحكم البريطاني، وضد الحكام المحليين، وغالباً ما كان ذلك نتيجة للسياسات الداخلية المحلية؛
- "انقسمت الثورة على أسس دينية وعرقية وإقليمية. [ 209 ]

يرى فريق فكري ثانٍ، مع إقراره بصحة الحجج المذكورة آنفاً، أن هذا التمرد يُمكن اعتباره حرب استقلال الهند. وتتلخص الأسباب في:
- على الرغم من أن التمرد كان له أسباب متعددة، إلا أن معظم الجنود المتمردين الذين تمكنوا من القيام بذلك، شقوا طريقهم إلى دلهي لإحياء الإمبراطورية المغولية القديمة التي كانت ترمز إلى الوحدة الوطنية حتى بالنسبة للهندوس بينهم؛
- كانت هناك ثورة شعبية واسعة النطاق في العديد من المناطق مثل أوده وبونديلخاند وروهيلخاند . ولذلك ، لم تكن الثورة مجرد ثورة عسكرية، بل امتدت إلى أكثر من منطقة واحدة ؛
- لم يسعَ الجنود الهنود (السيپوي) إلى إحياء الممالك الصغيرة في مناطقهم، بل أعلنوا مرارًا وتكرارًا "حكمًا شاملًا" للمغول، وتعهدوا بطرد البريطانيين من "الهند"، كما عرفوها آنذاك. (تجاهل السيپوي الأمراء المحليين، وأعلنوا في المدن التي استولوا عليها: " الشعب لله، والبلاد للإمبراطور، والسلطة للسيپوي والحاكم " ). إن هدف طرد "الأجانب" ليس فقط من منطقتهم، بل من مفهومهم للهند بأكملها، يدل على نزعة قومية.
- أظهر المتمردون، على الرغم من أن بعضهم تم تجنيده من خارج أوده، هدفًا مشتركًا. [ 210 ]
الذكرى المئوية والخمسين



احتفلت حكومة الهند بعام 2007 باعتباره الذكرى المئوية والخمسين لـ"حرب الاستقلال الهندية الأولى". وقد صدرت في ذلك العام عدة كتب لمؤلفين هنود، من بينها كتاب "حرب الحضارات" لأمريش ميشرا، وهو كتاب تاريخي مثير للجدل عن ثورة 1857، ورواية "التمرد" لأنوراغ كومار، وهي من الروايات القليلة التي كتبها مؤلف هندي باللغة الإنجليزية استنادًا إلى أحداث عام 1857.
في عام ٢٠٠٧، حاولت مجموعة من الجنود البريطانيين المتقاعدين والمدنيين، بعضهم من أحفاد الجنود البريطانيين الذين لقوا حتفهم في النزاع، زيارة موقع حصار لكناو. إلا أن مخاوف من أعمال عنف من قبل متظاهرين هنود، مدعومين من حزب بهاراتيا جاناتا القومي الهندوسي ، حالت دون وصول الزوار البريطانيين إلى الموقع. [ ٢١١ ] ورغم الاحتجاجات، تمكن السير مارك هافلوك من المرور عبر الشرطة لزيارة قبر سلفه، الجنرال هنري هافلوك . [ ٢١٢ ]
في الثقافة الشعبية
أفلام

- نور الهند – فيلم أمريكي صامت قصير من إنتاج عام 1929 من إخراج إلمر كليفتون وتم تصويره بتقنية تكنيكولور، ويصور التمرد.
- لواء البنغال – فيلم من إنتاج عام 1954: عند اندلاع التمرد الهندي. يُطرد ضابط بريطاني، الكابتن كلايبورن (هدسون)، من فوجِه بتهمة عصيان الأوامر، لكنه يكتشف أن واجبه تجاه رجاله لم ينتهِ بعد.
- مانيرام ديوان – فيلم آسامي من إنتاج عام 1964 من إخراج ساربسوار تشاكرابورتي، يصور حياة وأوقات مانيرام ديوان الذي قاد الثورة في آسام . [ 213 ]
- فيلم Shatranj Ke Khilari – فيلم هندي من إنتاج عام 1977 من إخراج ساتياجيت راي ، يسرد الأحداث التي سبقت اندلاع ثورة 1857. ويركز الفيلم على ضم البريطانيين لأوده، وانفصال طبقة النبلاء عن المجال السياسي في الهند في القرن التاسع عشر.
- فيلم جنون (1978) - من إخراج شيام بينيغال ، وهو فيلم نال استحسان النقاد ويتناول قصة حب بين زعيم إقطاعي من البشتون وفتاة بريطانية قامت عائلته بإيوائها أثناء الثورة.
- مانجال باندي: الصعود (2005) - فيلم هندي للمخرج كيتان ميهتا يروي حياة مانجال باندي .
- يحتوي فيلم "هجوم لواء الفرسان الخفيف " (1936) على مشهد مستوحى من المذبحة التي وقعت في كانبور.
- الخرطوشة الأخيرة، حادثة من تمرد السيپوي في الهند (1908) - سرد خيالي لحصن بريطاني محاصر أثناء التمرد.
- فيكتوريا وعبد (2017) - تُحرج الملكة فيكتوريا نفسها بروايتها للبلاط رواية عبد من جانب واحد عن التمرد الهندي، مما يُزعزع ثقتها به ويُقرر عودته إلى الوطن. لكن سرعان ما تُغير رأيها وتطلب منه البقاء. [ 214 ]
- Manikarnika: The Queen of Jhansi ، فيلم هندي لعام 2019 يروي قصة حياة راني لاكشمي باي .
مسرح
- 1857: إيك سافارنامه – مسرحية من تأليف جاويد صديقي ، تدور أحداثها خلال ثورة 1857 وعُرضت في بورانا كيلا ، دلهي. [ 215 ]
الأدب
- يسرد كتاب السيرة الذاتية لمالكوم إكس، بعنوان "السيرة الذاتية لمالكوم إكس" ، تفاصيل أولى مواجهاته مع الفظائع في العالم غير البريطاني ورد فعله على التمرد والمذابح التي وقعت عام 1857.
- رواية جون ماسترز " عداؤو الليل في البنغال" ، التي نشرتها دار مايكل جوزيف لأول مرة عام 1951 وأهدتها إلى جنود الهند (السيپوي)، هي سرد روائي للثورة من منظور نقيب بريطاني في فوج مشاة البنغال الأصلي، كان متمركزًا في بهاواني، وهي بدورها نسخة خيالية من مدينة جانسي . وتُشكل علاقة النقيب سافاج المتوترة مع راني كيشانبور انعكاسًا لعلاقة الشعب الهندي بالبريطانيين وأفواج السيپوي في ذلك الوقت.
- تتناول رواية جي جي فاريل التي صدرت عام 1973 بعنوان " حصار كريشنابور" تفاصيل حصار بلدة كريشنابور الهندية الخيالية خلال فترة التمرد.
- تتناول رواية جورج ماكدونالد فريزر التي صدرت عام 1975 بعنوان "فلاشمان في اللعبة الكبرى" الأحداث التي سبقت وأثناء الثورة.
- تتضمن اثنتان من قصص شرلوك هولمز للسير آرثر كونان دويل ، وهما "علامة الأربعة" و" مغامرة الرجل الأعوج "، أحداثًا وقعت خلال فترة التمرد.
- تذكر رواية مايكل كرايتون " سرقة القطار الكبرى" الصادرة عام 1975 الثورة وتفصّل بإيجاز أحداث حصار كانبور ، حيث كانت الثورة تحدث بالتزامن مع محاكمة إدوارد بيرس. [ 216 ]
- تدور أحداث معظم رواية إم إم كاي " ظل القمر" بين عامي 1856 و1858، وتُظهر الرواية كيف أثرت الثورة بشكل كبير على حياة الشخصيات الرئيسية، الذين كانوا من سكان مقر الإقامة في لونجور (مدينة خيالية في شمال الهند). أما الفصول الأولى من روايتها " الأجنحة البعيدة" فتجري أحداثها خلال فترة الثورة، مما أدى إلى تربية بطلة الرواية، وهي طفلة من أصول بريطانية، على المذهب الهندوسي.
- تدور أحداث رواية الكاتب الهندي راسكين بوند الخيالية "رحلة الحمام" حول الثورة الهندية عام 1857. ومن هذه القصة تم اقتباس فيلم "جنون" لاحقًا في عام 1978 من قبل شيام بينيغال .
- تدور أحداث رواية "بيت البخار" لجول فيرن ، التي صدرت عام 1880 ، في أعقاب الثورة الهندية عام 1857.
- تصف رواية فلورا آني ستيل " على وجه المياه" (1896) أحداث التمرد.
- تستند حبكة رواية الخيال العلمي " انتفاضة أولر" للكاتب إتش. بيم بايبر إلى أحداث الثورة الهندية عام 1857.
- تستند كل من رواية "روجوب، البهلوان" ورواية " في أوقات الخطر: حكاية من الهند" للكاتب جي إيه هينتي إلى الثورة الهندية عام 1857.
- يصف كتاب فيناياك دامودار سافاركار "حرب الاستقلال الهندية " (1909) أحداث التمرد.
الموسيقى الشعبية
- تم تأليف العديد من الأغاني الشعبية في آسام، والتي تسمى أغاني مانيرام ديوان، تخليداً لذكرى مانيرام ديوان ، وتسليط الضوء على دوره في صناعة الشاي والتمرد. [ 217 ]
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ تشير التقديرات إلى أن 6000 من أصل 40000 أوروبي تقريبًا كانوا موجودين في الهند آنذاك قد قُتلوا. [ 2 ] وقد صُنِّف البيض أو البريطانيون على أنهم أوروبيون في تعدادات الهند في القرن التاسع عشر. [ 3 ]
- ↑ "كانت ثورة 1857 محصورة إلى حد كبير في سهل الغانج بشمال الهند ووسط الهند." [ 6 ]
- ↑ "انحصرت الثورة في سهل الغانج الشمالي ووسط الهند." [ 7 ]
- ↑ "على الرغم من أن معظم أعمال العنف وقعت في سهل الغانج بشمال الهند ووسط الهند، إلا أن الدراسات الحديثة تشير إلى أن التمرد وصل أيضًا إلى أجزاء من الشرق والشمال." [ 8 ]
- ↑ "ما ميز أحداث عام 1857 هو حجمها وحقيقة أنها شكلت لفترة قصيرة تهديدًا عسكريًا للهيمنة البريطانية في سهل الغانج." [ 9 ]
- ↑ "تُعرف أحداث 1857-1858 في الهند بأسماء مختلفة مثل التمرد، والثورة، والتمرد، وحرب الاستقلال الأولى (والمناقشات حول أي منها تؤكد فقط مدى إمكانية أن يصبح التاريخ الإمبراطوري محل نزاع) ... " [ 11 ]
- ↑ «أظهر الجنود الهنود وسكان الريف في جزء كبير من شمال الهند عدم ثقتهم بحكامهم ونفورهم منهم. ... وعلى الرغم من كل حديثهم عن التحسين، لم يتمكن الحكام الجدد حتى الآن من تقديم سوى القليل جدًا من الحوافز الإيجابية للهنود للرضوخ لحكمهم.» [ 14 ]
- ↑ «حمل العديد من الهنود السلاح ضد البريطانيين، وإن كان ذلك لأسباب شديدة التباين. من ناحية أخرى، قاتل عدد كبير منهم في صفوف البريطانيين، بينما بقيت الأغلبية على ما يبدو خاضعة. لذلك، يجب أن تركز التفسيرات على دوافع أولئك الذين ثاروا بالفعل.» [ 14 ]
- ↑ كان ثمن التمرد من حيث المعاناة الإنسانية هائلاً. فقد دُمرت مدينتان عظيمتان، دلهي ولكناو، جراء القتال والنهب الذي مارسه البريطانيون المنتصرون. وفي المناطق الريفية التي قاومت، كما هو الحال في أجزاء من أوده، أُحرقت القرى. وكثيراً ما قُتل المتمردون وأنصارهم على الفور. كما قُتل مدنيون بريطانيون، بمن فيهم النساء والأطفال، بالإضافة إلى ضباط القوات البريطانية من أفواج السيپوي. [ 14 ]
- ↑ "بقي الجنوب والبنغال والبنجاب سالمين، ..." [ 7 ]
- ↑ "... كان الدعم المقدم من السيخ، والذي حرص البريطانيون على رعايتهما منذ نهاية الحروب الأنجلو-سيخية، وعدم رغبة المثقفين البنغاليين في الانضمام إلى ما اعتبروه ثورة زميندار متخلفة، هو ما أثبت أنه حاسم في مسار الصراع. [ 7 ]
- ↑ "(هم) لم يولدوا أيديولوجية أو برنامجًا متماسكًا يمكن بناء نظام جديد عليه." [ 17 ]
- ↑ "شهدت أحداث 1857-1858 في الهند، ... نقطة تحول رئيسية ليس فقط في تاريخ الهند البريطانية ولكن أيضًا في تاريخ الإمبريالية البريطانية ككل." [ 11 ]
- ↑ «أرست ملكة الهند، من خلال إعلانها لعام 1858، أسس العلمانية الهندية، وأرست الإطار شبه القانوني الذي حكم السياسة الدينية في الهند الاستعمارية طوال القرن التالي. ... وقد وعد الإعلان بالمساواة المدنية للهنود بغض النظر عن انتماءاتهم الدينية، وعدم تدخل الدولة في شؤونهم الدينية. ورغم أن الإعلان لم يكن يتمتع بالسلطة القانونية للدستور، فقد استشهدت أجيال من الهنود بإعلان الملكة للمطالبة بحقهم في الحرية الدينية والدفاع عنه.» [ 20 ]
- ↑ الإعلان الموجه إلى "أمراء ورؤساء وشعب الهند"، الصادر عن الملكة فيكتوريا في 1 نوفمبر 1858. "إننا نعتبر أنفسنا ملزمين تجاه سكان أراضينا الهندية بنفس واجب الواجب الذي يربطنا بجميع رعايا بلادنا الآخرين." [ص 2]
- ↑ «عندما نُقلت إدارة الهند من شركة الهند الشرقية إلى التاج البريطاني عام ١٨٥٨، تدخلت الملكة فيكتوريا والأمير ألبرت بشكل غير مسبوق لتحويل إعلان نقل السلطة إلى وثيقة تسامح وعفو. ... وأصرّا ... على تضمين بند ينص على أن يتمتع شعب الهند بنفس الحماية التي يتمتع بها جميع رعايا بريطانيا. وبمرور الوقت، أدى هذا التدخل الملكي إلى أن يُعرف إعلان ١٨٥٨ في شبه القارة الهندية باسم «الماجنا كارتا للحريات الهندية»، وهو مصطلح تبناه لاحقًا القوميون الهنود مثل غاندي في سعيهم لاختبار المساواة في ظل القانون الإمبراطوري» [ ٢١ ].
- ↑ «من الناحية القانونية البحتة، حافظ (الإعلان) على مبادئ الإمبريالية الليبرالية، وبدا وكأنه يحمل وعدًا بأن الحكم البريطاني سيعود بالنفع على الهنود والبريطانيين على حد سواء. ولكن كما هو الحال غالبًا مع بيانات الإيمان النبيلة، فإن الواقع كان بعيدًا كل البعد عن النظرية، وسيستخدم القوميون الهنود لاحقًا فشل البريطانيين في الوفاء بصياغة الإعلان كدليل على زيف المبادئ الإمبريالية.» [ 22 ]
- ↑ «متجاهلين ...الإعلان التصالحي للملكة فيكتوريا عام 1858، لم يرَ البريطانيون في الهند سببًا يُذكر لمنح الهنود سيطرة أكبر على شؤونهم. في ظل هذه الظروف، لم يمضِ وقت طويل قبل أن تبدأ فكرة القومية التي غُرست في أذهان الهنود الأذكياء والنشطاء من خلال قراءتهم للكتب الغربية في الترسخ.» [ 23 ]
- ↑ كانت وحدات جيش رئاسة مدراس ترتدي قبعات زرقاء بدلاً من القبعات السوداء أو قبعات العمل.
- ↑ كان ثمن التمرد من حيث المعاناة الإنسانية هائلاً. فقد دُمرت مدينتان عظيمتان، دلهي ولكناو، جراء القتال والنهب الذي مارسه البريطانيون المنتصرون. وفي المناطق الريفية التي قاومت، كما هو الحال في أجزاء من أوده، أُحرقت القرى. وكثيراً ما قُتل المتمردون وأنصارهم على الفور. كما قُتل مدنيون بريطانيون، بمن فيهم النساء والأطفال، بالإضافة إلى ضباط القوات البريطانية من أفواج السيپوي. [ 14 ]
الاقتباسات
- 1 2 تياجي، سوشيلا (1974). العلاقات الهندية النيبالية: (1858-1914) . الهند: شركة كونسيبت للنشر. مؤرشف من الأصل في 19 سبتمبر 2023. تم الاسترجاع في 15 سبتمبر 2020 .
- 1 2 3 4 Peers 2013 ، ص. 64.
- ↑ بوتنر، إليزابيث (2000)، "مساحات إشكالية، أعراق إشكالية: تعريف "الأوروبيين" في أواخر الحقبة الاستعمارية في الهند"، مجلة تاريخ المرأة ، 9 (2): 277-298 ، 278، doi : 10.1080/09612020000200242 ، ISSN 0961-2025 ، S2CID 145297044 ،
تشير مصادر الحقبة الاستعمارية في أغلب الأحيان إلى الأفراد الذين يصفهم الباحثون اليوم غالبًا بأنهم "بيض" أو "بريطانيون" على أنهم "أوروبيون" أو "إنجليز".
- ↑ مارشال 2007 ، ص 197
- ↑ ديفيد 2003 ، ص 9
- 1 2 بوس وجلال 2004 ، ص 72-73
- 1 2 3 4 5 6 ماريوت، جون (2013)، الإمبراطورية الأخرى: متروبوليس، الهند والتقدم في المخيلة الاستعمارية ، مطبعة جامعة مانشستر، ص 195، ISBN 978-1-84779-061-3
- 1 2 بندر، جيل سي. (2016)، الانتفاضة الهندية عام 1857 والإمبراطورية البريطانية ، مطبعة جامعة كامبريدج، ص 3، ISBN 978-1-316-48345-9
- 1 2 بايلي 1987 ، ص 170
- 1 2 3 4 5 بانديوبادياي 2004 ، الصفحات 169-172 ، براون 1994 ، الصفحات 85-87 ، وميتكالف وميتكالف 2006 ، الصفحات 100-106
- 1 2 3 4 بيرز، دوغلاس م. (2006)، "بريطانيا والإمبراطورية" ، في ويليامز، كريس (محرر)، دليل بريطانيا في القرن التاسع عشر ، جون وايلي وأولاده، ص 63، ISBN 978-1-4051-5679-0
- ↑ ميتكالف وميتكالف 2006 ، ص 100-103.
- ↑ براون 1994 ، ص 85-86.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 مارشال، بي جيه (2001)، "1783-1870: إمبراطورية متوسعة" ، في بي جيه مارشال (محرر)، تاريخ كامبريدج المصور للإمبراطورية البريطانية ، مطبعة جامعة كامبريدج، ص 50، ISBN 978-0-521-00254-7
- 1 2 سبير 1990 ، ص 147-148
- ↑ بانديوبادياي 2004 ، ص 177 ، بايلي 2000 ، ص 357
- 1 2 براون 1994 ، ص 94
- ^ بانديوبادياي 2004 ، ص. 179
- ↑ بايلي 1987 ، الصفحات 194-197
- 1 2 أدكوك، سي إس (2013)، حدود التسامح: العلمانية الهندية وسياسات الحرية الدينية ، مطبعة جامعة أكسفورد، ص 23-25 ، ISBN 978-0-19-999543-1
- 1 2 تايلور، مايلز (2016)، "العائلة المالكة البريطانية والإمبراطورية الاستعمارية من العصر الجورجي إلى الأمير جورج" ، في ألدريش، روبرت؛ مكري، سيندي (محرران)، التيجان والمستعمرات: الملكيات الأوروبية والإمبراطوريات ما وراء البحار ، مطبعة جامعة مانشستر، ص 38-39 ، ISBN 978-1-5261-0088-7تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 19 سبتمبر 2023 ، وتم استرجاعه في 30 مارس 2017.
- ↑ بيرز 2013 ، ص 76.
- 1 2 إمبري، أينسلي توماس؛ هاي، ستيفن ن.؛ باري، ويليام ثيودور دي (1988)، "القومية تتجذر: المعتدلون" ، مصادر التقاليد الهندية: الهند وباكستان الحديثة ، مطبعة جامعة كولومبيا، ص 85، ISBN 978-0-231-06414-9تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 19 سبتمبر 2023 ، وتم استرجاعه في 19 سبتمبر 2023.
- ↑ "مشروع كتب مصادر تاريخ الإنترنت" . Sourcebooks.fordham.edu . مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 فبراير 2022 .
- ↑ كي، جون (1994). الشركة الموقرة: تاريخ شركة الهند الشرقية الإنجليزية . سكريبنر. ISBN 978-0-02-561169-6.
- ↑ ماركوفيتز، كلود. تاريخ الهند الحديثة، 1480-1950 . دار نشر أنثيم. ص 271.
- ↑ «عندما ثار جنود فيلور» . صحيفة ذا هندو . 6 أغسطس 2006. مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 23 أغسطس 2016 .
- ↑ لودن 2002 ، ص 133
- 1 2 كيم أ. فاغنر (2018). جمجمة ألوم بهيغ: حياة وموت ثائر عام 1857. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 18. ISBN 978-0-19-087023-2أُرشف من المصدر الأصلي في 19 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2021 .
- ↑ مازومدر، راجيت ك. (2003)، الجيش الهندي وتكوين البنجاب ، دلهي: بيرماننت بلاك، ص 7-8 ، ISBN 978-81-7824-059-6
- ↑ ميتكالف وميتكالف 2006 ، ص 61
- ↑ إريك ستوكس (فبراير 1973). "القرن الأول من الحكم الاستعماري البريطاني في الهند: ثورة اجتماعية أم ركود اجتماعي؟". الماضي والحاضر (58). مطبعة جامعة أكسفورد: 136-160 . doi : 10.1093/past/58.1.136 . JSTOR 650259 .
- 1 2 براون 1994 ، ص 88
- ↑ ميتكالف 1964 ، ص 48
- ^ بانديوبادياي 2004 ، ص. 171 ، بوز وجلال 2004 ، ص 70-72
- 1 2 3 4 5 6 7 فيليب ماسون ، مسألة شرف - سرد عن الجيش الهندي وضباطه وجنوده ، ISBN 0-333-41837-9
- ↑ التواريخ الأساسية، التمرد الهندي 1857-1858 ، غريغوري فريمونت بارنز، أوسبري 2007، ص 25.
- ↑ من جندي إلى ضابط - حياة ومغامرات الضابط سيتا رام، وهو ضابط محلي في جيش البنغال ، حرره جيمس لونت، رقم ISBN 0-333-45672-6، ص 172.
- ^ هيام ، رونالد (2002). القرن الإمبراطوري البريطاني، 1815-1914 ( الطبعة الثالثة). بالجريف ماكميلان. ص. 135. ردمك 9780333945696.
{{cite book}}: تحقق من|isbn=القيمة: المجموع الاختباري ( مساعدة ) - ↑ هيدريك، دانيال ر. (1981). أدوات الإمبراطورية: التكنولوجيا والإمبريالية الأوروبية في القرن التاسع عشر . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 88. ISBN 978-0195028318.
{{cite book}}: تحقق من|isbn=القيمة: المجموع الاختباري ( مساعدة ) - 1 2 فاغنر، كيم أ. (2010). الخوف الكبير لعام 1857: الشائعات والمؤامرات وصناعة الانتفاضة الهندية . بيتر لانغ. ص 28-30 . ISBN 9781906165277.
- ↑ بايلي، سي. أ. (1988). المجتمع الهندي وتكوين الإمبراطورية البريطانية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 168. ISBN 9780521386500.
- ↑ هيبرت 1980 ، ص 63.
- ↑ ديفيد 2003 ، ص 54.
- ^ بوز وجلال 2004 ، ص. 73.
- 1 2 ميتكالف 1964 ، ص. 299.
- ↑ بانديوبادياي 2004 ، ص 172-173.
- ^ بوز وجلال 2004 ، ص 72-73.
- ^ بانديوبادياي 2004 ، ص. 172.
- 1 2 ميتكالف وميتكالف 2006 ، ص. 102.
- ^ بوز وجلال 2004 ، ص. 72.
- ↑ ميتكالف 1964 ، ص 63-64.
- ^ بانديوبادياي 2004 ، ص. 173.
- ↑ براون 1994 ، ص 92.
- ↑ بيونكي، ألبرت د. (2004). مؤامرات الفرص: تمثيل المؤامرة في إنجلترا الفيكتورية . مطبعة جامعة ولاية أوهايو. ص 82. ISBN 978-0-8142-0948-6.
- ↑ هوبر رودولف، سوزان؛ رودولف، لويد آي. (2000). "العيش مع الاختلاف في الهند". المجلة السياسية الفصلية . 71 : 20-38 . doi : 10.1111/1467-923X.71.s1.4 .
- ↑ إمبري، أينسلي (1992). الدين واللادينية في المجتمع الفيكتوري: مقالات تكريمًا لـ آر كي ويب . روتليدج. ص 152. ISBN 978-0-415-07625-8.
- ↑ بايلي، سي. أ. (1996). الإمبراطورية والمعلومات: جمع المعلومات الاستخباراتية والتواصل الاجتماعي في الهند، 1780-1870 . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 290-291 . ISBN 0-521-57085-9.
- ↑ ميتكالف وميتكالف 2006 ، ص 80.
- ↑ بايلي، سي إيه (2012). ميلاد العالم الحديث، 1780-1914 . وايلي-بلاك ويل. ص 158. ISBN 978-0-631-18799-8.
- ↑ ماجومدار، آر سي (1957). تمرد السيبوي وثورة 1857. شركة كي إل إم. ص 45-46 .
- ↑ "تمرد السيپوي عام 1857" . دراسات ما بعد الاستعمار في جامعة إيموري . جامعة إيموري. مؤرشف من الأصل في 14 يناير 2013. تم الاطلاع عليه في 26 سبتمبر 2025 .
- ↑ مولو، بوريس (1981). الجيش الهندي . ليتلهامبتون لخدمات الكتب المحدودة. ص 54. ISBN 978-0-7137-1074-8.
- ↑ إعجاز أحمد (2021). انتفاضة 1857: بعض الحقائق حول فشل حرب الاستقلال الهندية . منشورات كي كي. ص 158. مؤرشف من الأصل في 19 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2023 .
- ↑ سيما علوي، الجنود الهنود والشركة (دلهي: مطبعة جامعة أكسفورد، 1998)، ص 5.
- 1 2 ديفيد 2003 ، ص. 24.
- ↑ مذكرة من المقدم دبليو. سانت إل. ميتشل (قائد الكتيبة التاسعة عشرة من مشاة البحرية) إلى الرائد إيه إتش روس بشأن رفض فرقته قبول خراطيش إنفيلد، 27 فبراير 1857، أرشيف مشروع جنوب آسيا، جامعة ولاية داكوتا الجنوبية وجامعة ولاية ميسوري الجنوبية. مؤرشفة في 18 أغسطس 2010 على موقع Wayback Machine.
- ↑ ديفيد 2003 ، ص 69
- 1 2 "التمرد الهندي عام 1857"، العقيد جي بي ماليسون، طبعة 2005، دار نشر روبا وشركاه، نيودلهي.
- ↑ دوريندرا ناث سين، ص 50 ثمانية عشر سبعة وخمسون ، قسم المنشورات، وزارة الإعلام والإذاعة، حكومة الهند، مايو 1957.
- ↑ فاغنر، كيم أ. (2014). الخوف الكبير لعام 1857: الشائعات والمؤامرات ونشأة الانتفاضة الهندية . دار ديف للنشر والتوزيع. ص 97. ISBN 978-93-81406-34-2.
- ↑ هيبرت 1980 ، الصفحات 73-75
- ↑ إكرام المجيد سهغال (2002). مجلة الدفاع: المجلد 5، الأعداد 9-12 . جامعة ميشيغان. ص 37. مؤرشف من الأصل في 11 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2023 .
- ↑ ديفيد 2003 ، ص 93
- ↑ هيبرت 1980 ، الصفحات 80-85
- ↑ السير جون كاي وجي بي ماليسون: التمرد الهندي لعام 1857 ، (دلهي: روبا وشركاه) إعادة طبع 2005، ص 49.
- 1 2 سين، سوريندرا ناث (1957). ثمانية عشر سبعة وخمسون . دلهي: وزارة الإعلام.
- ↑ هيبرت 1980 ، الصفحات 98-101
- ↑ هيبرت 1980 ، الصفحات 93-95
- ↑ دالريمبل 2006 ، ص 223-224.
- ↑ هيبرت 1980 ، الصفحات 152-163
- 1 2 3 إدواردز، مايكل (1970) [1963]. معارك التمرد الهندي . بان. ISBN 0-330-02524-4.
- ↑ هاريس 2001
- ↑ الزي العسكري الهندي في ظل الحكم البريطاني - المشاة ، دبليو واي كارمان، كتب مورغان غرامبيان 1969، ص 107.
- ↑ "ثورة السيپوي 1857-1859 - أه أمين" . Defencejournal.com . مؤرشف من الأصل في 24 يناير 2008. تم الاطلاع عليه في 6 فبراير 2022 .
- ↑ "جيش البنغال عام 1857" . orbat.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 يونيو 2011.
- ↑ "دروس من عام 1857" . مؤرشف من الأصل في 24 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه في 6 فبراير 2022 .
- ↑ "الجيش الهندي: 1765-1914" . مؤرشف من الأصل في 22 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 6 فبراير 2022 .
- ↑ ديفيد 2003 ، ص 19
- 1 2 3 دالريمبل 2006 ، ص 23
- ↑ عائشة جلال ( 2008). أنصار الله . مطبعة جامعة هارفارد. ص 129. ISBN 978-0-674-02801-2ولم
يشارك معظم المسلمين المتمردين كراهية البريطانيين، حتى مع استنكارهم للتجاوزات الأكثر فظاعة للحكم الاستعماري.
- ↑ عائشة جلال (2008). أنصار الله . مطبعة جامعة هارفارد. ص 114 وما يليها. ISBN 978-0-674-02801-2خلال انتفاضة عام 1857 ،
لم يتمكن العلماء من الاتفاق على ما إذا كان ينبغي إعلان الجهاد.
- ↑ عائشة جلال (2008). أنصار الله . مطبعة جامعة هارفارد. ص 122-123 . ISBN 978-0-674-02801-2حارب مولانا محمد قاسم نانوتاوي (1833-1879) ،
العالم الديوبندي الكبير، ضد البريطانيين... إلى جانب مولانا رشيد أحمد غانغوهي (1828-1905)، حمل السلاح عندما قُدِّمت له أدلة واضحة على الظلم الإنجليزي.
- ↑ عائشة جلال ( 2008). أنصار الله . مطبعة جامعة هارفارد. ص 130. ISBN 978-0-674-02801-2.
تعاون العديد من المسلمين، بمن فيهم علماء السنة والشيعة، مع البريطانيين.
- ↑ عائشة جلال (2008). أنصار الله . مطبعة جامعة هارفارد. ص 130-131 . ISBN 978-0-674-02801-2
رفض العديد من زملاء نانوتاوي في ديوبند وعلماء أهل الحديث المشهورين بالتزامهم بالسيد أحمد بريلوي الجهاد
. - ↑ عائشة جلال ( 2008). أنصار الله . مطبعة جامعة هارفارد. ص 131. ISBN 978-0-674-02801-2
كان مولانا سيد نذير حسين دهلوي أكثر علماء أهل الحديث نفوذاً في دلهي إبان الثورة. وقد أجبره الثوار على إصدار فتوى تُعلن الجهاد... وقد استبعد الجهاد المسلح في الهند، بحجة أن العلاقة مع الحكومة البريطانية كانت بمثابة عقد لا يجوز للمسلمين نقضه قانونياً إلا إذا انتُهكت حقوقهم الدينية
. - ↑ زاكاري نون. الراج البريطاني . مؤرشف في 13 سبتمبر 2007 على موقع Wayback Machine
- 1 2 تريفاسكيس، هيو كينيدي (1928)، أرض الأنهار الخمسة: تاريخ اقتصادي للبنجاب من أقدم العصور إلى عام النعمة 1890 ، لندن: مطبعة جامعة أكسفورد، ص 216-217
- ↑ هاريس 2001 ، ص 57
- ↑ التمرد الهندي 1857-1858، غريغوري فريمونت بارنز، أوسبري 2007، ص 34.
- 1 2 ستوكس، إريك؛ بايلي، كريستوفر آلان (1986)، الفلاحون المسلحون: الثورة الهندية عام 1857 ، مطبعة كلارندون، ISBN 978-0-19-821570-7
- ↑ الدليل الجغرافي الإمبراطوري للهند، المجلد 9 ، مكتبة جنوب آسيا الرقمية، صفحة 50، مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 2007 ، تم استرجاعه في 31 مايو 2007
- ^ حكيم سيد ظل الرحمن (2008)، “1857 ki Jung-e Azadi main Khandan ka hissa”، حياة كرم حسين ( الطبعة الثانية )، عليكره / الهند: أكاديمية ابن سينا للطب والعلوم في العصور الوسطى ، ص 253-258 ، OCLC 852404214
- ↑ أرض الله . صحيفة ذا هندو مترو بلس دلهي. 28 أكتوبر 2006.
- ↑ تاريخ أساسي، التمرد الهندي 1857-1858، غريغوري فريمونت بارنز، أوسبري 2007، ص 40.
- 1 2 3 4 بورتر، اللواء ويتوورث (1889). تاريخ فيلق المهندسين الملكي، المجلد الأول . تشاتام: مؤسسة المهندسين الملكيين.
- ↑ دالريمبل 2006 ، ص 400
- ↑ راج موهان غاندي (1999). الانتقام والمصالحة . دار بنغوين للنشر، الهند. الصفحات 175-176 . ISBN 978-0-14-029045-5.
- ↑ قصة كانبور: التمرد الهندي 1857 ، الكابتن موبراي طومسون ، برايتون، توم دونوفان، 1859، ص 148-159.
- ↑ التواريخ الأساسية، التمرد الهندي 1857-1858، غريغوري فريمونت بارنز، أوسبري 2007، ص 49.
- 1 2 مجلة العلوم والتكنولوجيا رقم 121 (سبتمبر 1998)، ص 56.
- 1 2 3 هيبرت 1980 ، ص 191
- 1 2 تاريخ التمرد الهندي بقلم جي دبليو فورست، لندن، ويليام بلاكوود، 1904.
- ↑ تاريخ كاي وماليسون للتمرد الهندي . لونغمانز، لندن، 1896. حاشية، ص 257.
- ↑ ديفيد 2003 ، ص 250
- 1 2 هاريس 2001 ، ص 92
- ↑ هاريس 2001 ، ص 95
- ↑ التواريخ الأساسية، التمرد الهندي 1857-1858، غريغوري فريمونت بارنز، أوسبري 2007، ص 53.
- ↑ مجلة العلوم والتكنولوجيا العدد 121 (سبتمبر 1998)، ص 58.
- ↑ جي دبليو شيرر، الحياة اليومية خلال التمرد الهندي ، 1858، ص 56.
- ↑ أندرو وارد، عظامنا متناثرة - مذابح كانبور والتمرد الهندي عام 1857 ، جون موراي، 1996.
- ↑ رامسون، مارتن ورامسون، إدوارد، الإمبراطورية الهندية، 1858 .
- ↑ راو، هارولد إي. (2004)، الفيكتوريون في الحرب، 1815-1914: موسوعة الجيش البريطاني ، سانتا باربرا: ABC-CLIO ، ص 89، ISBN 978-1-57607-925-6، OCLC 54778450
- ↑ هيبرت 1980 ، ص 358، 428
- ↑ أوبادياي، شري رام براساد (1992). العلاقات التجارية بين الهند ونيبال: تحليل تاريخي لتجارة نيبال مع الهند البريطانية . الهند: منشورات نيرالا. ISBN 978-8185693200.
- ↑ التواريخ الأساسية، التمرد الهندي 1857-1858، غريغوري فريمونت بارنز، أوسبري 2007، ص 79.
- ↑ لاشمي باي راني من جانسي، جان دارك الهند (1901)، وايت، مايكل (مايكل ألفريد إدوين)، 1866، نيويورك: جي إف تايلور وشركاه، 1901.
- ↑ كاي، السير جون ويليام (1876)، تاريخ حرب السيپوي في الهند، 1857-1858 ، مؤرشف من الأصل في 19 سبتمبر 2023 ، تم استرجاعه في 17 سبتمبر 2012 – عبر كتب جوجل
- ↑ إس بي سينغ (1966). "غايا في 1857-1858". وقائع المؤتمر التاريخي الهندي . 28 : 379-387 . JSTOR 44140459 .
- ↑ وود، السير إيفلين (1908)، الثورة في الهند 1857-1859 ، مؤرشف من الأصل في 19 سبتمبر 2023 ، تم استرجاعه في 17 سبتمبر 2012 – عبر كتب جوجل
- ↑ إس. بوروشوتام كومار (1983). "فشل كونوار سينغ في عام 1857". وقائع المؤتمر التاريخي الهندي . 44 : 360-369 . JSTOR 44139859 .
- ↑ بويل، روبرت فيكارز (1858). التمرد الهندي. سرد موجز للدفاع عن حامية أراه . لندن: دبليو. ثاكر وشركاه.
- ↑ برنامج جون سيرجنت "مسارات الإمبراطورية" ، برنامج على قناة BBC4.
- ↑ هولز، جون جيمس (1860). شهران في أراه عام 1857. لندن: لونجمان، جرين، لونجمان وروبرتس.
- 1 2 3 "ملحق جريدة لندن الرسمية، 13 أكتوبر 1857" . العدد 22050. 13 أكتوبر 1857. الصفحات 3418-3422 . مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 18 يوليو 2016 .
- ↑ سيفكينج، إيزابيل جيبيرن (1910). نقطة تحول في التمرد الهندي . لندن: ديفيد نات.
- ↑ ثورة السيپوي: سرد نقدي ، رقم ISBN 978-1-4021-7306-6تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 19 سبتمبر 2023 ، وتمت معاينته في 17 سبتمبر 2012 – عبر كتب جوجل
- ↑ سميث، جون فريدريك (1864)، تاريخ إنجلترا المصور لجون كاسيل - ويليام هاويت، جون كاسيل ، مؤرشف من الأصل في 19 سبتمبر 2023 ، تم استرجاعه في 17 سبتمبر 2012 - عبر جوجل بوكين
- ↑ سارفش كومار (2007). "ثورة 1857: أبطال بيهار الحقيقيون الذين طواهم النسيان". وقائع المؤتمر التاريخي الهندي . 68 : 1454. JSTOR 44145679 .
- 1 2 ماثور داس أستاذ (1997). "دور بيشواناث ساهي من مقاطعة لوهارداغا، خلال ثورة 1857 في بيهار". وقائع مؤتمر التاريخ الهندي . 58 : 493-500 . JSTOR 44143953 .
- 1 2 3 ألين، تشارلز (2001). الجنود السادة: الرجال الذين صنعوا الحدود الشمالية الغربية . لندن: أباكوس. ISBN 0-349-11456-0.
- ↑ فاغنر، كيم أ. (2018). جمجمة ألوم بيغ: حياة وموت ثائر عام 1857. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 133. ISBN 978-0-19-087023-2.
- ↑ هيبرت 1980 ، ص 163.
- ↑ بوت، سعيد أحمد (يوليو–ديسمبر 2015). "راي أحمد خان خرال (أسطورة أم حقيقة)" (ملف PDF) . مجلة الجمعية التاريخية لجامعة البنجاب . 28 (3). جامعة البنجاب، لاهور: 173–191 . ISSN 2415-5373 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 16 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 6 يناير 2026 .
- ١ ٢ ٣ ٤ "تقارير نادرة من عام ١٨٥٧ عن انتفاضات البنغال - تايمز أوف إنديا" . تايمز أوف إنديا . ١٠ يونيو ٢٠٠٩. مؤرشف من الأصل في ٥ يناير ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه في ١٠ مايو ٢٠١٦ .
- ↑ "مدينة شيتاغونغ" . بنغلابيديا . مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 6 فبراير 2022 .
- ↑ "إعادة النظر في الثورة الكبرى لعام 1857" . 13 يوليو 2014. مؤرشف من الأصل في 26 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2016 .
- ^ رامانلال كاكالبهاي دارييا (1970). ولاية غوجارات في عام 1857 . جامعة ولاية غوجارات. ص. 120. مؤرشفة من الأصلي في 19 سبتمبر 2023 . تم الاسترجاع في 15 يناير 2017 .
- ↑ أتشيوت ياغنيك (2005). تشكيل ولاية غوجارات الحديثة . دار بنغوين للنشر المحدودة. الصفحات 105-109 . ISBN 978-81-8475-185-7.
- ↑ جيمس ماكناب كامبل ، محرر (1896). تاريخ غوجارات . دليل رئاسة بومباي. المجلد الأول. الجزء الثاني. اضطرابات غوجارات ، 1857-1859. المطبعة المركزية الحكومية. الصفحات 447-449 . مؤرشف من الأصل في 19 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2017 .
- 1 2 3 أومالي إل إس إس (1909). سامبالبور . مستودع كتب سكرتارية البنغال، كلكتا.
- ↑ تياجي، كولديب كومار؛ كومار، فيغنيش؛ بهاردواج، سي إس (7 نوفمبر 2024). "المقاومة الهندية لقوات شركة الهند الشرقية المبكرة في شاملي" . مجلة التنمية الوطنية . 35 (1). شركة إغنايتد مايندز المحدودة. الرقم الدولي الموحد للدوريات 0972-8309 . تاريخ الاسترجاع: 9 سبتمبر 2025 .
- ↑ كومار، سوريش. "1857: قصص بطولية مؤثرة لتشودري موهار سينغ ورفاقه من مظفر نجار" (ملف PDF) . archaeokanpur.org . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 18 سبتمبر 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 سبتمبر 2025 .
- ↑ "الشاملي: كانت مفاجأة إنغريس في ثلاثة أيام على المتسلل، لقد كانت هذه الثورة، لقد حدث ذلك". بريطانية हुकूमत की चूलें . زي أب أوتارانتشال (باللغة الهندية) . تم استرجاعه في 9 سبتمبر 2025 .
- ^ إحصائيات، بانكج (13 أغسطس 2022).كان خفيًا في التحرير موهير سينغ، تم رميها على قدم المساواة في 3 أيام على الأقدام. أخبار ABP (باللغة الهندية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 سبتمبر 2025 .
- ↑ تيرنبول، سي إم (1970). "المدانون في مستوطنات المضيق 1826-1827". مجلة الفرع الماليزي للجمعية الملكية الآسيوية . 43 (1): 100.
- ↑ صحيفة ستريتس تايمز ، 23 أغسطس 1857.
- ↑ أرنولد، د. (1983). "الاستعمار الأبيض والعمالة في الهند في القرن التاسع عشر". مجلة التاريخ الإمبراطوري وتاريخ الكومنولث . 11 (2): 144. doi : 10.1080/03086538308582635 .
- ↑ تشوبرا، ب. ن. (2003). تاريخ شامل للهند . المجلد 3. دار نشر ستيرلينغ. ص 118. ISBN 978-8120725065أُرشف من الأصل في 19 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 3 مارس 2017 .
- ↑ هيذر ستريتس (2004). الأعراق المقاتلة: الجيش والعرق والرجولة في الثقافة الإمبراطورية البريطانية، 1857-1914 . مطبعة جامعة مانشستر. ص 39 وما بعدها. ISBN 978-0-7190-6962-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أغسطس 2013 .
- ↑ صاحب: الجندي البريطاني في الهند 1750-1914 ريتشارد هولمز هاربر كولينز 2005.
- 1 2 نيكي كريستي، بريندان كريستي، وآدم كيدسون. بريطانيا: خسارة الإمبراطورية واكتسابها، 1763-1914 . ص 150. ISBN 978-1-4479-8534-1.
- ↑ موخرجي، رودرانغشو (1998). شبح العنف: مذبحة كانبور عام 1857. نيودلهي: كتب بنغوين. ص 175.
- ↑ تيكل، أليكس (2013). الإرهاب والتمرد والأدب الهندي الإنجليزي، 1830-1947 . روتليدج. ص 92. ISBN 978-1-136-61841-3أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 19 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 سبتمبر 2019 .
- ↑ بانش، 24 أكتوبر 1857.
- 1 2 هربرت، سي. (2008)، حرب بلا شفقة: التمرد الهندي والصدمة الفيكتورية ، مطبعة جامعة برينستون
- ↑ دالريمبل 2006 ، ص 374.
- ↑ دالريمبل 2006 ، ص 4-5.
- ↑ دالريمبل 2006
- ↑ تشاكرافارتي، ج. (2004)، التمرد الهندي والخيال البريطاني ، مطبعة جامعة كامبريدج
- ↑ جود، دينيس (2004)، الأسد والنمر: صعود وسقوط الراج البريطاني، 1600-1947 ، مطبعة جامعة أكسفورد، رقم ISBN 0-19-280358-1
- ↑ بيكمان، كارين ريدروب (2003)، النساء المتلاشيات: السحر، والسينما، والنسوية ، مطبعة جامعة ديوك ، ص 33-34 ، ISBN 978-0-8223-3074-5
- ↑ بيكمان، كارين ريدروب (2003)، النساء المتلاشيات: السحر، والسينما، والنسوية ، مطبعة جامعة ديوك ، ص 33-34 ، ISBN 978-0-8223-3074-5
- ↑ ديفيد 2003 ، الصفحات 220-222
- ↑ أعيد نشر "صديق الهند" في صحيفة "ساوث أستراليان أدفرتايزر" بتاريخ 2 أكتوبر 1860.
- ↑ ديفيد 2003 ، ص 257-258.
- ↑ بندر، جي سي، "التمرد أم الكفاح من أجل الحرية"، في بوتر، إس جيه (محرر)، الصحف والإمبراطورية في أيرلندا وبريطانيا ، دبلن: مطبعة المحاكم الأربع، ص 105-106 .
- ↑ دالميا، فاسودها (2019). الخيال كتاريخ: الرواية والمدينة في شمال الهند الحديث . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 22. ISBN 978-1-4384-7607-0أُرشف من المصدر الأصلي في 19 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2022 .
- ↑ ميتكالف وميتكالف 2006 ، ص 103
- ↑ راجيت ك. مازومدار، الجيش الهندي وتكوين البنجاب. (دلهي، بيرماننت بلاك، 2003)، 11.
- ↑ بيكرز، روبرت أ.؛ آر جي تيدمان (2007)، الملاكمون، الصين، والعالم ، روومان وليتلفيلد، ص 231 (في الصفحة 63)، ISBN 978-0-7425-5395-8
- ↑ WY Carman، ص 107 زي الجيش الهندي - المشاة ، مورغان غرامبيان لندن 1969.
- ↑ التفويض الوارد في الأمر العام رقم 363 لسنة 1858 والأمر العام رقم 733 لسنة 1859.
- ↑ "مجلة كلكتا الشهرية والسجل العام 1837". ص 60.
- ↑ حرب الاستقلال الهندية الأولى مؤرشفة في 25 ديسمبر 2019 في Wayback Machine 8 يناير 1998.
- استغل عدد من الحكام المهزومين، من الهندوس والمسلمين على حد سواء، شكوك الجنود الهنود (السيپوي) المبررة تجاه نظام الطبقات، وجعلوا هؤلاء البسطاء أداةً في أيديهم في مقامرة لاستعادة عروشهم. ولا يمكن بأي حال من الأحوال وصف آخر أحفاد مغول دلهي أو نواب أوده أو البيشوا بأنهم مناضلون من أجل حرية الهند. (هندوستان ستاندرد، حولية بوجا ، 195، ص 22، المشار إليها في مقال "حقيقة التمرد الهندي" للدكتور غاندا سينغ).
- في ضوء الأدلة المتاحة، نضطر إلى استنتاج أن انتفاضة عام ١٨٥٧ لم تكن نتيجة تخطيط دقيق، ولم يكن وراءها أي عقول مدبرة. فبينما أقرأ عن أحداث عام ١٨٥٧، أجد نفسي مضطرًا إلى استنتاج أن الروح الوطنية الهندية قد انحدرت إلى أدنى مستوياتها. لم يتفق قادة الثورة قط، بل كانوا يحسدون بعضهم بعضًا ويتآمرون باستمرار ضد بعضهم البعض. ... في الواقع، كانت هذه الغيرة والمؤامرات الشخصية مسؤولة إلى حد كبير عن هزيمة الهند. مولانا أبو الكلام آزاد، سوريندراناث سين: ١٨٥٧ (الملحق العاشر والملحق الخامس عشر).
- ↑ حسن وروي 1998 ، ص 149
- ↑ ناندا 1965 ، ص 701
- ↑ "مكتب رئيس مجلس النواب" . مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2011. تم الاطلاع عليه في 2 نوفمبر 2006 .
- ↑ "التاريخ الهندي - الحقبة البريطانية - حرب الاستقلال الأولى" . Gatewayforindia.com . مؤرشف من الأصل في 9 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 6 فبراير 2022 .
- ^ "Il ya Cent cinquante ans, la révolte des cipayes" . لوموند ديبلوماتيك . 1 أغسطس 2007 مؤرشفة من الأصلي في 9 نوفمبر 2019 . تم الاسترجاع 9 يناير 2008 .
- ↑ "ناشيونال جيوغرافيك ألمانيا" . 3 مايو 2005. مؤرشف من الأصل في 3 مايو 2005. تم الاطلاع عليه في 6 فبراير 2022 .
- ↑ صحيفة ذا إمباير ، سيدني، أستراليا، 11 يوليو 1857، أو صحيفة تارانكي هيرالد ، نيوزيلندا، 29 أغسطس 1857.
- ↑ مايكل أداس، "مناهج القرن العشرين للتمرد الهندي 1857-1858"، مجلة التاريخ الآسيوي ، 1971، المجلد 5 العدد 1، ص 1-19.
- ↑ يتضمن الكتاب مقالات للمؤرخين إريك ستوكس، وكريستوفر بايلي، ورودرانغشو موخيرجي، وتابتي روي، وراجات ك. راي، وآخرين. بيسواموي باتي (2010)، ثورة 1857 ، مطبعة جامعة أكسفورد، رقم ISBN 978-0-19-806913-3
- ↑ للاطلاع على أحدث الأبحاث، انظر كريسبين بيتس، محرر، التمرد على الهوامش: منظورات جديدة حول الانتفاضة الهندية لعام 1857: المجلد الأول: التوقعات والتجارب في المنطقة (2013).
- ↑ توماس ر. ميتكالف، "المجتمع الريفي والحكم البريطاني في الهند في القرن التاسع عشر". مجلة الدراسات الآسيوية 39#1 (1979): 111–119.
- ↑ كيم أ. فاغنر (2010). الخوف الكبير لعام 1857: الشائعات والمؤامرات ونشأة الانتفاضة الهندية . بيتر لانغ. الصفحات من 26 فصاعدًا. ISBN 978-1-906165-27-7.
لا تزال كتابة التاريخ الهندي الحديث عن عام 1857 تبدو، على الأقل جزئياً، وكأنها تستجيب لتحيز الروايات الاستعمارية ... لا أرى أي سبب للتقليل من شأن الفظائع التي ارتكبها الهنود أو المبالغة فيها لمجرد أن مثل هذه الأحداث تبدو مسيئة لحساسياتنا ما بعد الاستعمارية.
- ↑ م. فاروقي، مترجم (2010) محاصرون: أصوات من دلهي 1857 كتب البطريق.
- ↑ فاغنر، كيم أ. (2011). "التمرد الهامشي: التأريخ الجديد للانتفاضة الهندية عام 1857". بوصلة التاريخ . 9 (10): 760-766 [760]. doi : 10.1111/j.1478-0542.2011.00799.x .
- ↑ انظر أيضًا: كيم أ. فاغنر (2010)، الخوف الكبير لعام 1857: الشائعات والمؤامرات ونشأة الانتفاضة الهندية ، بيتر لانغ، ص 26، ISBN 978-1-906165-27-7
- ↑ صباغ أحمد، "الأيديولوجيا والنضال الإسلامي في الهند: دراسات حالة مختارة من ثورة 1857 الهندية". (أطروحة دكتوراه، جامعة فيكتوريا في ويلينغتون (نيوزيلندا)، 2015). مؤرشفة على الإنترنت بتاريخ 3 أكتوبر 2018 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
- ↑ التمرد الهندي والصدمة الفيكتورية بقلم كريستوفر هربرت، مطبعة جامعة برينستون، برينستون 2007.
- ↑ تاريخ التمرد الهندي: سرد مفصل لانتفاضة السيبوي في الهند بقلم تشارلز بول، شركة لندن للطباعة والنشر، لندن، 1860.
- ↑ يجادل في. دي. سافاركار بأن التمرد كان حرب استقلال هندية. ( حرب الاستقلال الهندية: 1857 ، بومباي: 1947 [1909]). لكن معظم المؤرخين اعتبروا حججه غير مقنعة، حتى أن أحدهم ذهب إلى حد القول: "لم تكن حرب استقلال أولى، ولا وطنية، ولا حتى حرب استقلال". وقد جادل إريك ستوكس بأن التمرد كان في الواقع مجموعة من الحركات، وليس حركة واحدة. ( الفلاحون المسلحون ، أكسفورد: 1980). انظر أيضًا: إس. بي. تشودري، التمرد المدني في تمردات الهند 1857-1859 (كلكتا: 1957).
- ↑ سبيلزبري، جوليان (2007). التمرد الهندي . وايدنفيلد ونيكلسون. الصفحات: حاشية 2، حاشية 166. رقم ISBN 978-0-297-84651-2.
- ↑ مجلة العلوم والتكنولوجيا العدد 121 (سبتمبر 1988)، ص 20.
- ↑ أدت الكراهية الطائفية إلى أعمال شغب طائفية بشعة في أجزاء كثيرة من ولاية أوتار براديش. رُفع العلم الأخضر، وهتف المسلمون في بريلي وبيجنور وموراد آباد وغيرها من الأماكن مطالبين بإحياء المملكة الإسلامية. ( آر سي ماجومدار : تمرد وثورة سيبوي عام 1857 ، ص 2303-2331).
- ↑ سيتارام ييتشوري . الإمبراطورية ترد الضربة. مؤرشف في 8 فبراير 2007 على موقع Wayback Machine . صحيفة هندوستان تايمز. يناير 2006.
- ↑ «منع مراسم إحياء ذكرى التمرد البريطاني الهندي» . بي بي سي نيوز . 24 سبتمبر 2007. مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 16 ديسمبر 2009 .
- ↑ تريباثي، رام دوت (26 سبتمبر 2007). "بريطاني يزور مقبرة ضحايا التمرد الهندي" . بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 27 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 16 ديسمبر 2009 .
- ^ "مانيرام ديوان (মণিৰম দেৱন) (1964)" . إناجوري . مؤرشفة من الأصلي في 25 أكتوبر 2021 . تم الاسترجاع في 25 أكتوبر 2021 .
- ↑ كوفمان، آمي (28 سبتمبر 2017). "علي فضل ينتقل من بوليوود إلى هوليوود مع فيلم 'فيكتوريا وعبد'"" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 6 فبراير 2022. "
- ↑ شاندير، روميش (2 مايو 2008). "لمحة سريعة عن التاريخ" . صحيفة ذا هندو . الهند. مؤرشف من الأصل في 9 نوفمبر 2012.
- ↑ سرقة القطار الكبرى . كتب بالانتين. 1975. الصفحات 272-275 ، 278، 280.
- ↑ سي. فيجاياسري؛ أكاديمية ساهيتيا (2004). كتابة الغرب، 1750-1947: تمثيلات من اللغات الهندية . أكاديمية ساهيتيا. ص 20. ISBN 978-81-260-1944-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أبريل 2012 .
مصادر
- بانديوبادياي، سيكارا (2004)، من بلاسي إلى التقسيم: تاريخ الهند الحديثة ، نيودلهي: أورينت لونغمان، ص 523، ISBN 978-81-250-2596-2
- بايلي، كريستوفر آلان (1987)، المجتمع الهندي وتكوين الإمبراطورية البريطانية ، تاريخ كامبريدج الجديد للهند، المجلد الثاني، الجزء الأول، مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 978-0-521-38650-0
- بايلي، كريستوفر آلان (2000)، الإمبراطورية والمعلومات: جمع المعلومات الاستخباراتية والتواصل الاجتماعي في الهند، حوالي 1780-1870 ، مطبعة جامعة كامبريدج، ص 412، ISBN 978-0-521-57085-5.
- بوز، سوغاتا ؛ جلال، عائشة (2004) [نُشر لأول مرة عام 1997]، جنوب آسيا الحديثة: التاريخ، الثقافة، الاقتصاد السياسي (الطبعة الثانية )، لندن: روتليدج، ص 253، ISBN 978-0-415-30787-1
- براون، جوديث م. (1994)، الهند الحديثة: أصول ديمقراطية آسيوية ( الطبعة الثانية)، مطبعة جامعة أكسفورد، ص 480، ISBN 978-0-19-873113-9تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 3 أكتوبر 2008 ، وتم استرجاعه في 2 مارس 2008.
- دالريمبل، ويليام (2006)، آخر المغول ، فايكنغ بنغوين، رقم ISBN 978-0-670-99925-5متصل
- ديفيد، شاول (2003). التمرد الهندي: 1857. لندن: دار بنغوين للنشر . ص 528. ISBN 978-0-14-100554-6.
- ديفيد، شاول (2007). حروب فيكتوريا . لندن: دار بنغوين للنشر . رقم ISBN 978-0-14-100555-3.
- هاريس، جون (2001)، التمرد الهندي ، وير: منشورات ووردزورث، ص 205 ، رقم ISBN 978-1-84022-232-6
- حسن، فرحات؛ روي، تابتي (1998)، "مراجعة لكتاب تابتي روي، سياسات الانتفاضة الشعبية، مطبعة جامعة أكسفورد، 1994"، عالم الاجتماع ، 26 (1): 148-151 ، doi : 10.2307/3517586 ، JSTOR 3517586
- هيبرت، كريستوفر (1980)، التمرد الكبير: الهند 1857 ، لندن: ألين لين، ص 472، ISBN 978-0-14-004752-3
- لودن، ديفيد (2002)، الهند وجنوب آسيا: تاريخ موجز ، أكسفورد: ون وورلد، 12، 306، ISBN 978-1-85168-237-9
- مارشال، بي جيه (2007)، صناعة الإمبراطوريات وتفكيكها: بريطانيا والهند وأمريكا حوالي 1750-1783 ، أكسفورد ونيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، ص 400، ISBN 978-0-19-922666-5
- ميتكالف، باربرا د .؛ ميتكالف، توماس ر. (2006)، تاريخ موجز للهند الحديثة ( الطبعة الثانية)، مطبعة جامعة كامبريدج، ص 337، ISBN 978-0-521-68225-1
- ميتكالف، توماس ر. (1964)، تداعيات الثورة: الهند، 1857-1870 ، مطبعة جامعة برينستون، رقم مكتبة الكونغرس 63-23412
- ناندا، كريشان (سبتمبر 1965)، "«عام 1857 في الهند: تمرد أم حرب استقلال؟» بقلم أينسلي تي. إمبري، مجلة ويسترن بوليتيكال كوارترلي (مراجعة)، 18 (3): 700-701 ، JSTOR i218739
- بيرز، دوغلاس م. (2013)، الهند تحت الحكم الاستعماري: 1700-1885 ، روتليدج، رقم ISBN 978-1-317-88286-2
- سبير، بيرسيفال (1990) [نُشر لأول مرة عام 1965]، تاريخ الهند ، المجلد 2، نيودلهي ولندن: دار بنجوين للنشر، رقم ISBN 978-0-14-013836-8
للمزيد من القراءة
الكتب الدراسية والدراسات الأكاديمية
- علوي، سيما (1996)، الجنود الهنود والشركة: التقاليد والانتقال 1770-1830 ، مطبعة جامعة أكسفورد، ص 340، ISBN 978-0-19-563484-6.
- أندرسون، كلير (2007)، الانتفاضة الهندية 1857-1858: السجون والسجناء والتمرد ، نيويورك: دار نشر أنثيم، ص 217، رقم ISBN 978-1-84331-249-9.
- غرينوود، أدريان (2015)، أسد فيكتوريا الاسكتلندي: حياة كولين كامبل، اللورد كلايد ، المملكة المتحدة: دار النشر التاريخية، ص 496، رقم ISBN 978-0-7509-5685-7تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 21 فبراير 2016 ، وتم استرجاعه في 26 نوفمبر 2015..
- جاين، ميناكشي (2010)، مسارات متوازية: مقالات حول العلاقات الهندوسية الإسلامية (1707-1857) ، دلهي: كونارك، ISBN 978-8122007831.
- كين، هنري جورج (1883)، سبعة وخمسون. سردٌ لإدارة المقاطعات الهندية خلال ثورة جيش البنغال ، لندن: دبليو إتش ألين، ص 145.
- كولكه، هيرمان؛ روثرموند، ديتمار (2004)، تاريخ الهند ( الطبعة الرابعة)، لندن: روتليدج، 12، 448، ISBN 978-0-415-32920-0.
- ليسور، جيمس (1956)، القلعة الحمراء ، لندن: دبليو. لوري، ص 377، رقم ISBN 978-0-02-034200-7تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 1 فبراير 2020 ، وتم استرجاعه في 8 يناير 2012.
{{citation}}: عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) . - ماجومدار، آر سي؛ رايشودري، إتش سي؛ داتا، كاليكينكار (1967)، تاريخ متقدم للهند ( الطبعة الثالثة)، لندن: ماكميلان، ص 1126.
- ماركوفيتس، كلود، محرر (2004)، تاريخ الهند الحديثة 1480-1950 ، لندن: أنثيم، ص 607، ISBN 978-1-84331-152-2.
- ميتكالف، توماس ر. (1997)، أيديولوجيات الراج ، مطبعة جامعة كامبريدج، ص 256، ISBN 978-0-521-58937-6.
- موخيرجي، رودرانغشو (2002)، أوده في حالة ثورة 1857-1858: دراسة للمقاومة الشعبية ( الطبعة الثانية)، لندن: أنثيم، ISBN 978-1-84331-075-4.
- بالمر، جوليان أ.ب. (1966)، اندلاع التمرد في ميروت عام 1857 ، مطبعة جامعة كامبريدج، ص 175، رقم ISBN 978-0-521-05901-5.
- راي، راجات كانتا (2002)، المجتمع المحسوس: القواسم المشتركة والعقلية قبل ظهور القومية الهندية ، مطبعة جامعة أكسفورد، ص 596، ISBN 978-0-19-565863-7.
- روب، بيتر (2002)، تاريخ الهند ، باسينجستوك: بالجريف، ص 344 ، رقم ISBN 978-0-333-69129-8.
- روي، تابتي (1994)، سياسة الانتفاضة الشعبية: بوندلخاند 1857 ، دلهي: مطبعة جامعة أكسفورد، ص. 291، ردمك 978-0-19-563612-3.
- ستانلي، بيتر (1998)، التمرد الأبيض: الثقافة العسكرية البريطانية في الهند، 1825-1875 ، لندن: هيرست، ص 314، ISBN 978-1-85065-330-1.
- ستوكس، إريك (1980)، الفلاح والراج: دراسات في المجتمع الزراعي وتمرد الفلاحين في الهند الاستعمارية ، مطبعة جامعة كامبريدج، ص 316، ISBN 978-0-521-29770-7.
- ستوكس، إريك؛ بايلي، كاليفورنيا (1986)، الفلاحون المسلحون: ثورة الهنود عام 1857 ، أكسفورد: كلارندون، ص 280، ISBN 978-0-19-821570-7.
- تايلور، بي. جيه. أو. (1997)، ما حدث بالفعل أثناء التمرد: سرد يومي للأحداث الرئيسية في الهند بين عامي 1857 و1859 ، دلهي: مطبعة جامعة أكسفورد، ص 323، رقم ISBN 978-0-19-564182-0.
- وولبرت، ستانلي (2004)، تاريخ جديد للهند ( الطبعة السابعة)، مطبعة جامعة أكسفورد، ص 530، رقم ISBN 978-0-19-516678-1.
مقالات في المجلات والمجموعات
- عالم خان، إقتدار (مايو-يونيو 2013)، "الوهابيون في ثورة 1857: إعادة تقييم موجزة لدورهم"، عالم الاجتماع ، 41 (5/6): 15-23 ، JSTOR 23611115
- علوي، سيما (فبراير 1993)، "جيش الشركة والمجتمع الريفي: مركز العجزة 1780-1830"، دراسات آسيوية حديثة ، 27 (1)، مطبعة جامعة كامبريدج: 147-178 ، doi : 10.1017/S0026749X00016097 ، JSTOR 312880 ، S2CID 143566845
- بيكر، ديفيد (1991)، "البدايات الاستعمارية ورد الفعل الهندي: ثورة 1857-1858 في ماديا براديش"، دراسات آسيوية حديثة ، 25 (3): 511-543 ، doi : 10.1017/S0026749X00013913 ، JSTOR 312615 ، S2CID 146482671
- بلانت، أليسون (يوليو 2000)، "تجسيد الحرب: النساء البريطانيات والتدنيس المنزلي في "التمرد" الهندي، 1857-1858"، مجلة الجغرافيا التاريخية ، 26 (3): 403-428 ، doi : 10.1006/jhge.2000.0236
- دوتا، سوناسير؛ راو، هاياغريفا (يوليو 2015). "الأمراض المعدية، وشائعات التلوث، والعنف العرقي: تمردات الكتائب في جيش البنغال الأصلي في الهند عام 1857". السلوك التنظيمي وعمليات اتخاذ القرار البشري . 129 : 36-47 . doi : 10.1016/j.obhdp.2014.10.004 . S2CID 141583862 .
- إنجلش، باربرا (فبراير 1994)، "مذابح كانبور في الهند خلال ثورة 1857"، الماضي والحاضر (142)، مطبعة جامعة أكسفورد: 169-178 ، doi : 10.1093/past/142.1.169 ، JSTOR 651200
- كلاين، إيرا (يوليو 2000)، "المادية والتمرد والتحديث في الهند البريطانية"، دراسات آسيوية حديثة ، 34 (3)، مطبعة جامعة كامبريدج: 545-580 ، doi : 10.1017/S0026749X00003656 ، JSTOR 313141 ، S2CID 143348610
- لاهيري، نايانجوت (يونيو 2003)، "إحياء ذكرى عام 1857 وتذكرها: ثورة دلهي وتداعياتها"، علم الآثار العالمي ، 35 (1)، تايلور وفرانسيس: 35-60 ، doi : 10.1080/0043824032000078072 ، JSTOR 3560211 ، S2CID 159530372
- موخيرجي، رودرانجشو (أغسطس 1990)، "«الشيطان يُطلق العنان على الأرض»: مذابح كانبور في الهند خلال ثورة 1857، الماضي والحاضر (128)، مطبعة جامعة أكسفورد: 92-116 ، doi : 10.1093/past/128.1.92 ، JSTOR 651010
- موخيرجي، رودرانغشو (فبراير 1994)، "مذابح كانبور في الهند خلال ثورة 1857: رد"، الماضي والحاضر (1)، مطبعة جامعة أكسفورد: 178-189 ، doi : 10.1093/past/142.1.178 ، JSTOR 651201
- راو، باريمالا ف. (3 مارس 2016). "التعليم الحديث وثورة 1857 في الهند". مجلة Paedagogica Historica . 52 ( 1-2 ): 25-42 . doi : 10.1080/00309230.2015.1133668 . S2CID 146864929 .
- روي، تابتي (فبراير 1993)، "رؤى المتمردين: دراسة عن أحداث 1857 في بونديلخاند"، دراسات آسيوية حديثة ، 27 (1)، مطبعة جامعة كامبريدج: 205-228 (عدد خاص: كيف يتم جمع المعلومات الاجتماعية والسياسية والثقافية وتحديدها واستخدامها وتحليلها)، doi : 10.1017/S0026749X00016115 ، JSTOR 312882 ، S2CID 144558490
- سينغ، هيرا. (2013) "الطبقة، والطائفة، والحكم الاستعماري، والمقاومة: ثورة 1857 في الهند"، في الماركسية والحركات الاجتماعية (بريل، 2013). 299-316.
- ستوكس، إريك (ديسمبر 1969)، "الثورة الريفية في الثورة الكبرى عام 1857 في الهند: دراسة لمنطقتي ساهارانبور ومظفر نجار"، المجلة التاريخية ، 12 (4)، مطبعة جامعة كامبريدج: 606-627 ، doi : 10.1017/s0018246x00010554 ، JSTOR 2638016 ، S2CID 159820559
- واشبروك، د. أ. (2001). "الهند، 1818-1860: وجهان للاستعمار". في: بورتر، أندرو (محرر). تاريخ أكسفورد للإمبراطورية البريطانية: القرن التاسع عشر . أكسفورد ونيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 395-421 . ISBN 978-0-19-924678-6.
التأريخ والذاكرة
- بيتس، كريسبين، محرر. التمرد على الهامش: منظورات جديدة حول الانتفاضة الهندية عام 1857 (5 مجلدات. منشورات سيج الهند، 2013-2014). دليل إلكتروني مؤرشف في 16 فبراير 2016 على موقع Wayback Machine ؛ يتضمن رسومًا توضيحية وخرائط ونصوصًا مختارة والمزيد.
- تشاكرافارتي، غوتام. التمرد الهندي والخيال البريطاني (مطبعة جامعة كامبريدج، 2005).
- ديشباندي، براشي. "إنشاء أرشيف قومي هندي: لاكشميباي، جانسي، و1857". مجلة الدراسات الآسيوية 67#3 (2008): 855-879.
- إيرل، أستريد (2006). "إعادة الكتابة كإعادة تصور: أنماط تمثيل "التمرد الهندي" في الروايات البريطانية، من 1857 إلى 2000" (ملف PDF) . المجلة الأوروبية للدراسات الإنجليزية . 10 (2): 163-185 . doi : 10.1080/13825570600753485 . S2CID 141659712 .
- فرايكنبرغ، روبرت إي. (2001)، "الهند حتى عام 1858"، في وينكس، روبن (محرر)، تاريخ أكسفورد للإمبراطورية البريطانية: علم التأريخ ، أكسفورد ونيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، ص 194-213 ، ISBN 978-0-19-924680-9
- باتي، بيسواموي (12-18 مايو 2007). "المؤرخون وعلم التأريخ: تحديد موقع عام 1857". الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 42 (19): 1686-1691 . JSTOR 4419570 .
- بيروسيك، دارشان (ربيع 1992). "وعي المهمشين وتأريخ الثورة الهندية عام 1857". رواية: منتدى حول الخيال . 25 (3). مطبعة جامعة ديوك: 286-301 . doi : 10.2307/1345889 . JSTOR 1345889 .
- فاغنر، كيم أ. (أكتوبر 2011). " التمرد الهامشي: التأريخ الجديد للانتفاضة الهندية عام 1857". بوصلة التاريخ . 9 (10): 760-766 . doi : 10.1111/j.1478-0542.2011.00799.x
تواريخ أخرى
- ميشرا، أمارش. 2007. حرب الحضارات: الثورة الطويلة (الهند 1857 م، مجلدان) ، رقم ISBN 978-81-291-1282-8
- وارد، أندرو. عظامنا متناثرة . نيويورك: هولت وشركاه، 1996.
روايات من منظور الشخص الأول وتاريخ كلاسيكي
- باراغ توب، "عملية اللوتس الأحمر لتاتيا توب"، الناشر: دار روبا للنشر، الهند
- بارتر، الكابتن ريتشارد. حصار دلهي. تمرد: ذكريات ضابط عجوز ، لندن، جمعية فوليو ، 1984.
- كامبل، السير كولين. سرد الثورة الهندية . لندن: جورج فيكرز، 1858.
- كولير، ريتشارد. التمرد الهندي العظيم . نيويورك: داتون، 1964.
- فورست، جورج دبليو. تاريخ التمرد الهندي ، ويليام بلاكوود وأبناؤه، لندن، 1904. (4 مجلدات)
- فيتشيت، دبليو إتش، بكالوريوس الآداب، دكتوراه في القانون، قصة التمرد العظيم ، سميث، إلدر وشركاه، لندن، 1911.
- Hodson, William Stephen Raikes. 12 Years of a Soldier's Life In India. Boston: Ticknor and Fields, 1860.
- Inglis, Julia Selina, Lady, 1833–1904, The Siege of Lucknow: a Diary, London: James R. Osgood, McIlvaine & Co., 1892. Online at A Celebration of Women Writers.
- Innes, Lt. General McLeod: The Sepoy Revolt, A.D. Innes & Co., London, 1897.
- Kaye, John William. A History of the Sepoy War In India (3 vols). London: W.H. Allen & Co., 1878.
- Kaye, Sir John & Malleson, G. B.: The Indian Mutiny of 1857, Rupa & Co., Delhi, (1st edition 1890) reprint 2005.
- Khan, Syed Ahmed (1859), Asbab-e Baghawat-e Hind, Translated as The Causes of the Indian Revolt, Allahabad, 1873
- Malleson, Colonel G. B. The Indian Mutiny of 1857. New York: Scribner & Sons, 1891.
- Marx, Karl & Friedrich Engels. The First Indian War of Independence 1857–1859. Moscow: Foreign Languages Publishing House, 1959.
- Pandey, Sita Ram, From Sepoy to Subedar, Being the Life and Adventures of Subedar Sita Ram, a Native Officer of the Bengal Native Army, Written and Related by Himself, trans. Lt. Col. Norgate, (Lahore: Bengal Staff Corps, 1873), ed. James Lunt, (Delhi: Vikas Publications, 1970).
- Raikes, Charles: Notes on the Revolt in the North-Western Provinces of India, Longman, London, 1858.
- Roberts, Field Marshal Lord, Forty-one Years in India, Richard Bentley, London, 1897
- Forty-one years in India at Project Gutenberg
- Russell, William Howard, My Diary in India in the years 1858–9, Routledge, London, 1860, (2 vols.)
- Thomson, Mowbray (Capt.), The Story of Cawnpore, Richard Bentley, London, 1859.
- Trevelyan, Sir George Otto, Cawnpore, Indus, Delhi, (first edition 1865), reprint 2002.
- Wilberforce, Reginald G, An Unrecorded Chapter of the Indian Mutiny, Being the Personal Reminiscences of Reginald G. Wilberforce, Late 52nd Infantry, Compiled from a Diary and Letters Written on the Spot London: John Murray 1884, facsimile reprint: Gurgaon: The Academic Press, 1976.
Tertiary sources
- "Indian Mutiny". Encyclopædia Britannica Online. Online. Indian Mutiny | History, Causes, Effects, Summary, & Facts | Britannica. 23 March 1998.
External links
- Detailed Map: The revolt of 1857–1859, Historical Atlas of South Asia, Digital South Asia Library, hosted by the University of Chicago
- تطور الوضع - من يناير إلى يوليو 1857 - الرائد المتقاعد آغا همايون أمين من واشنطن العاصمة defensejounal.com
- التمرد الهندي BritishEmpire.co.uk
- كارل ماركس، نيويورك تريبيون ، 1853-1858، الثورة في الهند marxists.org
- الثورة الهندية عام 1857
- التاريخ العسكري لشركة الهند الشرقية البريطانية
- الجيش البريطاني في الهند
- تمردات
- صراعات عام 1857
- صراعات عام 1858
- الثورات في الهند
- الثورات في آسيا
- الحروب التي تشارك فيها الهند
- الحروب التي تشارك فيها المملكة المتحدة
- 1857 في الهند
- 1858 في الهند
- التاريخ العسكري للمملكة المتحدة في القرن التاسع عشر
- الثورات ضد الإمبراطورية البريطانية
- ثورات القرن التاسع عشر
- الحروب التي تشمل نيبال
- حروب الاستقلال
