تعاظم

في أي من مجالات الدراسة العديدة التي تعالج استخدام العلامات - على سبيل المثال، في اللغويات والمنطق والرياضيات والدلالات وعلم العلامات وفلسفة اللغة - فإن النية هي أي خاصية أو صفة تدل عليها كلمة أو عبارة أو رمز آخر. ^[1] في حالة الكلمة، غالبًا ما يشير تعريف الكلمة إلى نية. على سبيل المثال، تتضمن نوايا كلمة نبات خصائص مثل "تتكون من السليلوز (ليس صحيحًا دائمًا)" و"حي" و"كائن حي"، من بين أمور أخرى. الفهم هو مجموعة كل هذه النوايا.

يمكن اعتبار معنى الكلمة بمثابة الرابطة بين الفكرة التي تعنيها الكلمة والشكل المادي للكلمة . يقارن عالم اللغويات السويسري فرديناند دي سوسير (1857-1913) بين ثلاثة مفاهيم:

1. الدال - "صورة الصوت" أو سلسلة الحروف الموجودة على الصفحة والتي يمكن التعرف عليها كشكل من أشكال الإشارة
2. الدلالة - المعنى أو المفهوم أو الفكرة التي تعبر عنها أو تستحضرها العلامة
3. المرجع – الشيء الفعلي أو مجموعة الأشياء التي تشير إليها العلامة. انظر العلامات الثنائية والمرجع (الدلالات) .

بدون قصد من نوع ما، لا يكون للكلمة معنى. ^[2] على سبيل المثال، لا تحتوي المصطلحات rantans أو brillig على قصد وبالتالي لا معنى لها. قد تكون مثل هذه المصطلحات موحية، ولكن يمكن أن يكون المصطلح موحيًا دون أن يكون ذا معنى. على سبيل المثال، ran tan هي عبارة عن محاكاة صوتية قديمة للضوضاء الفوضوية أو din وقد توحي للمتحدثين باللغة الإنجليزية بـ din أو ضوضاء لا معنى لها، و brillig على الرغم من أنها من صنع لويس كارول قد توحي بـ "brilliant" أو "frigid". يمكن القول إن مثل هذه المصطلحات دائمًا ما تكون مقصودة لأنها تدل على خاصية "مصطلح بلا معنى"، لكن هذه مجرد مفارقة ظاهرة ولا تشكل مثالاً مضادًا للادعاء القائل بأنه بدون قصد لا يكون للكلمة معنى. جزء من قصدها هو أنها لا تحتوي على امتداد . القصد مماثل للمدلول في نظام سوسير، امتداد للمرجع.

في الحجج الفلسفية حول الثنائية مقابل الواحدية ، يلاحظ أن الأفكار لها قصدية بينما الأشياء المادية لا تمتلك ذلك (SE Palmer، 1999)، بل لها امتداد في المكان والزمان.

إن صيغة البيان هي ببساطة صيغة يتم الحصول عليها عن طريق وضع فراغات في جملة تظهر فيها تعبيرات ذات امتدادات واحدة أو أكثر - على سبيل المثال، "قفز البني السريع ___ فوق ظهر ___ الكسول." مثال على الصيغة هو عبارة يتم الحصول عليها عن طريق ملء الفراغات.

صيغة العبارة القصديّة هي صيغة عبارة ذات مثيل واحد على الأقل بحيث لا يؤدي استبدال التعبيرات الموسعة فيها دائمًا إلى الحفاظ على القيمة المنطقية . العبارة القصديّة هي عبارة تكون مثيلًا لصيغة عبارة قصديّة. هنا، التعبيرات الموسعة هي تعبيرات لها نفس الامتداد . ^{[ بحاجة لمصدر ]}

وهذا يعني أن صيغة البيان تكون قصدية إذا كان من بين أمثلة هذه الصيغة عبارة عن عبارة تتضمن تعبيرين متوازيين (في اللغة المعنية) بحيث يظهر أحدهما في العبارة، وإذا تم وضع الآخر في مكانه (بشكل موحد، بحيث يحل محل التعبير السابق أينما ظهر في العبارة)، فإن النتيجة هي عبارة (مختلفة) ذات قيمة منطقية مختلفة. وبالتالي فإن العبارة القصدية هي مثال على مثل هذه الصيغة؛ فهي تتخذ نفس شكل العبارة التي يفشل فيها استبدال المصطلحات المتوازية في الحفاظ على القيمة المنطقية.

1. كل من قرأ رواية هكلبيري فين يعرف أن مارك توين هو من كتبها.
2. من المحتمل أن أرسطو لم يكن معلماً للإسكندر الأكبر.
3. كان أرسطو سعيدًا لأن لديه أختًا.

ولكي نرى أن هذه العبارات مقصودة، نقوم بإجراء الاستبدالات التالية: (1) "مارك توين" → "مؤلف كتاب "آراء حول الذرة"؛ (2) "أرسطو" → "معلم الإسكندر الأكبر"؛ (3) يمكن أن نرى أنها مقصودة بالنظر إلى أن "كان لديه أخت" → "كان لديه شقيق لديه كروموسومان X".

تتضمن العبارات القصديّة أعلاه تعبيرات مثل "يعرف" و"ممكن" و"مسرور". تنتج مثل هذه التعبيرات دائمًا، أو دائمًا تقريبًا، عبارات قصديّة عند إضافتها (بطريقة مفهومة) إلى عبارة امتدادية، وبالتالي تُسمى أحيانًا (أو التعبيرات الأكثر تعقيدًا مثل "من الممكن أن") مشغلات قصديّة . يمكن اكتشاف فئة كبيرة من العبارات القصديّة، ولكن ليس كلها بأي حال من الأحوال، من حقيقة أنها تحتوي على مشغلات قصديّة.

العبارة التوسعية عبارة غير مقصودة. إن استبدال التعبيرات الموسعة بها يحافظ دائمًا على القيمة المنطقية. تكون اللغة مقصودة إذا كانت تحتوي على عبارات مقصودة، وتكون توسعية بخلاف ذلك. جميع اللغات الطبيعية مقصودة. ^[3] اللغات التوسعية الوحيدة هي اللغات المصطنعة المستخدمة في المنطق الرياضي أو لأغراض خاصة أخرى وشظايا صغيرة من اللغات الطبيعية.

1. مارك توين كتب رواية هكلبيري فين .
2. كان لأرسطو أخت.

لاحظ أنه إذا وضعنا "صموئيل كليمنس" في (1) بدلاً من "مارك توين"، فإن النتيجة تكون صحيحة مثل العبارة الأصلية. يجب أن يكون واضحًا أنه بغض النظر عن ما يوضع لـ "مارك توين"، طالما أنه مصطلح مفرد يختار نفس الرجل، فإن العبارة تظل صحيحة. وبالمثل، يمكننا أن نضع بدلاً من المسند أي مسند آخر ينتمي إلى مارك توين وفقط إلى مارك توين، دون تغيير القيمة المنطقية. بالنسبة لـ (2)، على نحو مماثل، ضع في اعتبارك الاستبدالات التالية: "أرسطو" → "معلم الإسكندر الأكبر"؛ "أرسطو" → "مؤلف "التحليلات السابقة"؛ "كان لديه أخت" → "كان لديه شقيق كان جسمه قادرًا على إنتاج خلايا بويضة"؛ "كان لديه أخت" → "كان لديه والد لديه طفل أنثى".

• وصف المنطق
• الدلالة
• الامتداد (منطق المسند)
• الامتدادية
• تعريف مقصود
• المنطق القصد
• قواعد مونتاغيو
• مفارقة درجة الحرارة

• الحس والمرجع
• تدوين بناء المجموعة

• فرديناند دي سوسير ، دورة في اللغويات العامة . كلاسيكيات المحكمة المفتوحة، يوليو 1986. ISBN 0-8126-9023-0 
• إس إي بالمر، علم الرؤية: من الفوتونات إلى الظواهر ، 1999. مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، رقم ISBN 0-2621-6183-4 

• تشالمرز، ديفيد ، "حول المعنى والقصد".
• رابابورت، ويليام جيه ، "القصدية مقابل القصدية".