تيج
قد تحتاج هذه المقالة إلى التنظيف لتلبية معايير الجودة الخاصة بويكيبيديا . المشكلة المحددة هي: مشكلات في المصادر، وقابلية القراءة في أجزاء كبيرة من المقالة؛ تم وضع علامات على التفاصيل في السطر. ( سبتمبر 2020 ) |
| |
|---|---|
نساء يحتفلن بعيد هاريتاليكا تيج في نيبال | |
| تمت ملاحظته بواسطة | نساء هندوسيات |
| اللون الليتورجي | أحمر |
| يكتب | هندوسي |
| دلالة | يدل على التكفير الذي قامت به الإلهة بارفاتي لقبول شيفا كزوج لها |
| احتفالات | الصيام، عبادة شيفا، التجمع، الرقص، الغناء |
| تاريخ | يوليو-سبتمبر |
| تكرار | سنوي |
تيج ( بالسنسكريتية : तीज ، بالرومانية : Tīja )، وتعني حرفيًا "الثالث" وتشير إلى اليوم الثالث بعد القمر الجديد عندما يبدأ موسم الرياح الموسمية وفقًا للتقويم الهندوسي ، وهو اسم مركب لثلاثة مهرجانات هندوسية مخصصة في المقام الأول للآلهة الهندوسية - الإلهة الأم بارفاتي وزوجها الذكر شيفا، ويحتفل بها بشكل أساسي النساء المتزوجات والفتيات غير المتزوجات في الغالب في نيبال وشمال الهند للتمني بحياة طويلة لأزواجهن أو أزواجهن المستقبليين والترحيب بقدوم موسم الرياح الموسمية بالغناء والتأرجح والرقص والاستمتاع وطقوس الصلاة والصيام غالبًا .
"Teej" هو اسم عام يشير إلى ثلاثة أنواع من مهرجانات Teej - Haryali Teej في اليوم الثالث بعد القمر الجديد لشهر Shravana ، وKajari Teej بعد 15 يومًا، وHartalika Teej بعد 15 يومًا آخر. Haryali Teej (يعني حرفيًا "التيج الأخضر")، والمعروف أيضًا باسم Sindhara Teej، وChhoti Teej، وShravana Teej أو Sawan Teej، يقع في اليوم الثالث بعد القمر الجديد لشهر shravana، وهو يمثل اليوم الذي وافق فيه Shiva على رغبة الإلهة Parvati في الزواج منه، ويحتفل به النساء المتزوجات، حيث يزرن منزل والديهن ويجهزن الأراجيح التي يتأرجحن عليها ويغنين أغاني Teej السعيدة. يتم الاحتفال بـ Kajari Teej (يعني حرفيًا "التيج المظلم")، والمعروف أيضًا باسم Badi Teej، بعد 15 يومًا من "Haryali Teej" خلال مرحلة القمر المظلمة (هلال متزايد). يقع Hartalika Teej (حرفيًا كلمة مركبة من "Harat" و "Aalika" وتعني "خطف امرأة بموافقتها من قبل صديقاتها") بعد شهر قمري واحد من "Haryali Teej" في اليوم الثالث بعد القمر الجديد في شهر Bhadrapada الذي يقع عادةً قبل يوم واحد من Ganesh Chaturthi ، وهو يمثل المناسبة التي شجعت فيها بارفاتي صديقاتها على اختطافها للهروب من الزواج من فيشنو بعد أن أراد والدها هيمالايا أن يزوجها له. يتم الاحتفال به من قبل النساء المتزوجات اللواتي يمارسن "nirjala vrata" (الصيام بدون ماء) من أجل طول عمر أزواجهن. [1] [2]
علم أصول الكلمات
_spotted_at_Kambalakonda_01.jpg/440px-Red_Velvet_Mite_(Trombidium)_spotted_at_Kambalakonda_01.jpg)
يشير تيج إلى اليوم الثالث الذي يقع كل شهر بعد القمر الجديد ( أمافاسيا )، واليوم الثالث بعد ليلة اكتمال القمر في كل شهر قمري. [4] وفقًا لكومار (1988)،يقع تيج كاجاري وتيج هارتاليكا في بهادرابادا . [5]
تحتفل المهرجانات بوفرة الطبيعة ووصول السحب والمطر والخضرة والطيور من خلال الأنشطة الاجتماعية والطقوس والعادات. [6] تشمل المهرجانات الخاصة بالنساء الرقص والغناء والتجمع مع الأصدقاء ورواية القصص وارتداء اليدين والقدمين الملونتين بالحناء وارتداء الملابس الحمراء أو الخضراء أو البرتقالية ومشاركة الأطعمة الاحتفالية، [6] واللعب تحت الأشجار على الأراجيح في هاريالي تيج . [7] مهرجان الرياح الموسمية في راجاستان مخصص لبارفاتي. [6]
هاريالي تيج
يتم الاحتفال بـ Haryali Teej (حرفيًا Green Teej ) في اليوم الثالث بعد القمر الجديد في شهر Shraavana / Sawan (من التقويم الهندوسي ). [8] نظرًا لأن Shraavana يقع خلال موسم الرياح الموسمية أو موسم الأمطار عندما تصبح المناطق المحيطة خضراء، يُطلق على Shraavana Teej أيضًا اسم Hariyali Teej .
يُحتفل أيضًا بمهرجان هاريالي تيج لتذكر لم شمل شيفا وبارفاتي، وهو اليوم الذي قبل فيه شيفا بارفاتي زوجة له. كانت بارفاتي صامتة ومتزمتة لسنوات عديدة وقبلها شيفا زوجة له في ولادتها الثامنة بعد المائة. تُعرف بارفاتي أيضًا باسم تيج ماتا (حرفيًا أم تيج ). [9]
سندهارا
في يوم تيج، تتلقى البنات المتزوجات الهدايا من أمهاتهن مثل الملابس والأساور والبيندي والميهندي وما إلى ذلك. كما يتم إعطاؤهن في هذا اليوم جيفار ، وهي حلوى خاصة. تُعرف هذه الهدايا باسم سيندهارا . ووفقًا لبهاتناجر (1988)، فإن سيندهارا مشتقة من الكلمة السنسكريتية سرينجر والتي تعني "زينة النساء وجمالهن الساحر". [10]
مراعاةهاريالي تيج
يتم الاحتفال بعيد هاريالي في البنجاب وهاريانا وراجاستان . [11] كما يتم الاحتفال بالمهرجان في شانديغار . [ 12 ]
تشانديغار
تتخذ إدارة شانديغار ترتيبات خاصة للاحتفال بعيد التيج في حديقة الصخور بالمدينة. يقدم أطفال المدارس مسرحيات وبرامج ثقافية أخرى في هذا اليوم. يتم منح أفراد الأسرة الإناث، وخاصة البنات، الهدايا والفساتين. [13] [ مطلوب اقتباسات إضافية ]

هاريانا
يعد مهرجان هاريالي تيج أحد المهرجانات الشهيرة في ولاية هاريانا ، ويُحتفل به باعتباره عطلة رسمية. وتنظم حكومة ولاية هاريانا العديد من الفعاليات للاحتفال بهذا المهرجان الذي يرحب بموسم الأمطار. اعتاد الأولاد على إطلاق الطائرات الورقية من الصباح إلى المساء، إلا أن هذا التقليد يفقد سحره في المدن الكبرى بسبب المباني الشاهقة ونقص مساحة الشرفات. [14]
يتم وضع الأراجيح في الساحات المفتوحة، تحت الأشجار خلال الموسم. تقوم الفتيات بوضع الحناء على أيديهن وأقدامهن ويتم إعفائهن من الأعمال المنزلية في هذا اليوم. في تيج ، غالبًا ما تتلقى الفتيات ملابس جديدة من والديهن. [15]
في يوم تيج ، كما هو الحال في كارفا تشوث ، ترسل الأم بايا أو هدية. يتم أداء البوجا في الصباح. يتم وضع بايا ، التي تتكون من مجموعة متنوعة من المواد الغذائية، على ثالي في مكان العبادة حيث تم تزيين تشوك (مربع)، وتم تثبيت صنم أو صورة لبارفاتي. يتم تخصيص الأمسيات للغناء والرقص الشعبي ، بما في ذلك صلوات النساء من أجل طول عمر أزواجهن وعائلاتهن. [6]
البنجاب

يُعرف مهرجان تيج باسم تييان في البنجاب ويُنظر إليه على أنه مهرجان موسمي مخصص لبداية موسم الرياح الموسمية. [16] [8] تحتفل النساء من جميع الأديان بالمهرجان، ويستمر من اليوم الثالث من النصف المشرق من الشهر القمري ساوان وفقًا للتقويم البكرامى ( التقويم البنجابي ) إلى اكتمال القمر في ساوان (حوالي 13 يومًا). يتضمن مهرجان تييان اجتماع النساء وأداء جيدا ، وزيارة النساء المتزوجات لعائلاتهن وتلقي الهدايا. ومن التقليدي أيضًا أن تركب النساء على الأراجيح.
يتم تنظيم المعارض في المدارس والكليات حيث تقام مسابقات الرقص. [17] [18]
مهرجان تييان هو مهرجان تلعب فيه الفتيات على الأراجيح التي يتم نصبها تحت الأشجار أو الساحات المفتوحة. وخلال مهرجان تييان ، يقدم أفراد الأسرة الهدايا، وعادة ما تكون ملابس وإكسسوارات جديدة، للفتيات والنساء. كما يتم تحضير الحلويات وخاصة الغيفار في بعض أجزاء البنجاب. [8]
راجاستان
يرحب تيج بالرياح الموسمية ويحتفل به في شهر شرافان (يوليو/أغسطس). تهطل أمطار الرياح الموسمية على الأرض الجافة وتنتشر رائحة التربة الرطبة الممتعة في الهواء. تُعلَّق الأراجيح على الأشجار وتغني النساء اللواتي يرتدين ملابس خضراء الأغاني احتفالًا بقدوم الرياح الموسمية. [6]
هذا المهرجان مخصص لبارفاتي ، لإحياء ذكرى اتحادها بشيفا. [6] يعبد الباحثون عن النعيم والسعادة الزوجية بارفاتي. يتم تنظيم موكب متقن في جايبور لمدة يومين متواصلين في المناسبة الاحتفالية التي يشاهدها الناس بأعداد كبيرة. [19] يتم تغطية تمثال تيج بمظلة بينما يكون تمثال جانجور مفتوحًا. كما ترتبط حلوى جيفار التقليدية بالمهرجان.
خلال تيج ، يتم عبادة بارفاتي. في اليوم السابق لتيج هاريالي ، يتم الاحتفال به باسم سنجارا ، حيث تضع النساء الحناء على أيديهن وأقدامهن. [20]
كاجاري تيج

يتم الاحتفال بـ Kajari Teej في شهر Bhadrapada القمري وفقًا لتقويم بيكرامي: اليوم الثالث من الأسبوع المظلم في Bhadrapada. [21] يُطلق على Kajari Teej أيضًا اسم Boorhi Teej . [22] [ بحاجة لمصدر إضافي ] في ولاية راجاستان ،يُطلق على Kajari Teej اسم Badi Teej (حرفيًا Bigger Teej ) [23] [ بحاجة لمصدر إضافي ] لأنه يتبع Haryali Teej ، المعروف باسم Chhoti Teej (حرفيًا Smaller Teej ).
تصلي النساء في منطقة بهوجبوري في أوتار براديش لشيفا في كاجاري تيج . [24] [ بحاجة لمصدر إضافي ] ومن المعتاد أيضًا غناء الأغاني الشعبية المعروفة باسم كاجري . تركز الكلمات عادةً على الانفصال الذي يعبر عن شوق المرأة لحبيبها في منزل والديها، حيث تم إرسالها للاحتفال بتيج ، [17] [ بحاجة لمصدر إضافي ] أو الانتظار بترقب حتى يجمعها الإخوة للاحتفال بتيج . [ بحاجة لمصدر ] كاجاري هي أغنية شعبية تم تأليفها وغنائها في منطقة بهوجبوري في أوتار براديش وبيهار وجارخاند ومنطقة تيراي في نيبال. [25]
النساء اللواتي يلتزمن بصيام كاجاري تيج يمتنعن عن الطعام والماء. [21] يرتبط كاجاري تيج ارتباطًا وثيقًا بكاجالي تيج ، والذي يتضمن أيضًا الصلاة للقمر. يُكسر الصيام بتناول الساتو . [23] [ مصدر منشور ذاتيًا؟ ] التركيز الآخر في اليوم هو الصلاة لشجرة النيم . يُقام معرض يسمى كاجالي تيج ميلا في بوندي في راجاستان للاحتفال بكاجالي تيج . [24] [ مطلوب صفحة ] [ مطلوب اقتباسات إضافية ]
هارتاليكا تيج

Hartalika هو مزيج منالكلمتين السنسكريتيتين harit و aalika والتي تعني "الاختطاف" و "الصديقة" على التوالي. وفقًا لأسطورة Hartalika Teej ، فإن Parvati، التي تجسدت في Shailaputri [26] [27]
في اليوم الثالث من النصف المشرق من بهادرابادا، صنعت بارفاتي شيفا لينجام من رمل وطمي نهر الجانج وصليت. أعجب شيفا بها لدرجة أنه أعطى وعده بالزواج من بارفاتي. في النهاية، اتحدت بارفاتي مع شيفا وتزوجت منه بمباركة والدها. منذ ذلك الحين، يُشار إلى اليوم باسم هارتاليكا تيج حيث اضطرت صديقة بارفاتي الأنثوية ( أليكا ) إلى اختطافها ( هاريت ) حتى تتمكن الإلهة من تحقيق هدفها في الزواج من شيفا. [ بحاجة لمصدر ]
وعليه، يُنظر إلى هارتاليكا تيج على أنه مهرجان رئيسي ويُحتفل به في اليوم الثالث من النصف المشرق من الشهر القمري الهندي/النيبالي الشمالي بهادرابادا. تحتفل نساء المهرجان في مساء هارتاليكا تيج ، ويصلين إلى بارفاتي وشيفا، ويتذكرن زفافهما ويبقون طوال الليل يستمعون إلى الصلوات. [28] [ بحاجة لمصدر إضافي ] يبدأ الصيام (يُسمى أيضًا nishivasar nirjala vrat) في مساء هارتاليكا تيج وينتهي في اليوم التالي بعد يوم كامل من الاحتفال الذي لا تشرب فيه النساء حتى الماء. [ بحاجة لمصدر ] يتركز التركيز على الصلاة إلى بارفاتي [29] [ بحاجة لمصدر ] التي أراد شيفا أن تُعبد تحت اسم هارتاليكا. [ بحاجة لمصدر ] [30] المناطق الرئيسية للاحتفال هي بيهار وشرق أوتار براديش وجارخاند وراجستان وأوتاراخاند ونيبال . في ولاية راجاستان ، يتم إخراج تمثال بارفاتي في موكب في الشوارع مصحوبًا بالغناء والموسيقى. كما انتشر مهرجان هارتاليكا تيج إلى أجزاء من ولاية ماديا براديش وتشاتيسجار . [ بحاجة لمصدر ]
في ولاية ماهاراشترا، يُعرف Hartalika teej أيضًا باسم Hartalika tritiya vrat، والذي يتم الاحتفال به بطريقة مماثلة لشمال الهند. يتم الاحتفال به من قبل النساء المتزوجات من أجل رفاهية وصحة وطول عمر أزواجهن وحياة زوجية سعيدة والفتيات غير المتزوجات من أجل أن ينعمن بزوج صالح. إنه Nirjala Vrat، حيث يصومون لمدة يوم ونصف. تقوم النساء بأداء Sola shrungar، ووضع الحناء، وارتداء الساري الأحمر أو الأخضر الجديد، والصيام، وصنع تماثيل شيفا وغوري وساكهي وغانيشا من الطين أو رمل النهر، وقراءة الكاثا. كما يقومون بأداء صلاة بهاجان سانجيت بوجا في الليل وفتح vrat في اليوم الثاني. إنه vrat ميمون للغاية بالنسبة للنساء في الهند أن يعبدن الإلهة بارفاتي في شكل غوري جنبًا إلى جنب مع باريفار شيفا.
في شرق أوتار براديش وبيهار وجارخاند ، تحافظ النساء المتزوجات على طقوس نيرجالا طوال يوم تيج، ويتزينّ بـ شرينجار مثل ألتا وميهندي وما إلى ذلك. وفي المساء، تتزين النساء بالساري الثقيل والمجوهرات الذهبية وتشونريس الزفاف، ويضعن السندور البرتقالي التقليدي من طرف أنوفهن. في العديد من المنازل، من التقاليد ارتداء ساري الزفاف في عشية تيج. يصنعون ويعبدون تماثيل صغيرة من الطين لشيفا وغوري وغانيشا وكارتيكيا. يقدمون الزهور والأكاليل والفواكه والحلويات وأشياء من 16 شرينجار إلى ما بارفاتي. ثم يتلون ويستمعون إلى هارتاليكا تيج كاثا، ويقدمون الاحترام للآلهة. في وقت مبكر جدًا من صباح اليوم التالي، قبل شروق الشمس، تستعد النساء ويعبدن الأصنام مرة أخرى ويختتمن صيامهن أخيرًا. تُغمر الأصنام لاحقًا في مسطح مائي مقدس. في منطقة بهوجبوري ، يتم إعداد الأطعمة التقليدية مثل ثيكوا وبيدوكيا وما إلى ذلك لتقديمها. تُغنى الأغاني الشعبية التقليدية، وتزين النساء سيندور من حفل زفافهن سينهورا.
في مكان آخر في الهند
أكها تيج
يقع أكها تيج (ويسمى أيضًا أكشيا تريتيا) في اليوم الثالث بعد اكتمال القمر في شهر فايساخا . [31] إنه يوم ميمون لميلاد باراشوراما ، التجسد السادس لفيشنو . في هذا اليوم، بدأ فياسا وغانيشافي كتابة المهابهاراتا . يحتفل الجينيون بهذا اليوم لإحياء ذكرى إنهاء تيرثانكارا ريشابها لصيامه بتناول عصير قصب السكر الذي يُسكب في يديه المجوفتين. وفقًا لغاني (2013)، فإن أكها تيج هو مهرجان مهم في التقويم الهندوسي. [32]
أورا تيجماديا براديش وتشاتيسجار
يتم الاحتفال بمهرجان أورا تيج في شهر فايساخ في أجزاء من ماديا براديش وتشاتيسجار .مهرجان تيج هذا الربيع. ويصادف شهر فايساخ الربيع. [33]
جولان أوتساف

منطقة هاريالي تيج كويهوجبودي مع مهرجان السوينغ جولان ليلا المعروف أيضًا باسم جولان أوتساف أو هندولا أوتساف [34] المرتبط بكريشنا ورادها، ويحتفل به في معبد بانكي بيهاري ومعابد أخرى في منطقة فريندافان في أوتار براديش . يستمر المهرجان حتى كريشنا جانماشتامي لمدة 13 يومًا. [ بحاجة لمصدر ]
في يوم تيج ، توضع تماثيل كريشنا ورادا على الأراجيح في المعابد، ويركز مهرجان جولان ليلا على الجانب الديني. ويمكن أيضًا رؤية اللون الأخضر، وهو شائع في ولايتي راجاستان وهاريانا المجاورتين في مهرجان هاريالي تيج ، في مهرجان جولان أوتساف . ترتدي تماثيل كريشنا ورادا ملابس خضراء .
يقع Haryali Teej و Jhulan Utsav في نفس اليوم، لكن Teej هو مهرجان للرياح الموسمية مخصص لبارفاتي، بينما Jhulan Utsav مخصص لكريشنا ورادها.
كاجال تيجمن ولاية تلانجانا
يشكل مهرجان تيج في تلانجانا جزءًا من احتفال أوسع نطاقًا يعد بمثابة مقدمة لمهرجانات أخرى يتم الاحتفال بها ويُعرف باسم كاجال تيج . كاجال تيج هو أحدأكبر المهرجانات في قبيلة بانجارا . [35]
كيفادا تيجولاية جوجارات
كيفادا تيج ، المعروف أيضًا باسم كيفادا تريج ، هو مهرجان يُحتفل به بشكل أساسي في ولاية جوجارات . يُحتفل بالمهرجان في اليوم الثالث من شوكلا باكشا (نمو القمر) في بهادرا في ولاية جوجارات. هذا الاحتفال مشابه لصيام هارتاليكا تيج ( فرات ). تصوم النساء المتزوجات وغير المتزوجات في هذا اليوم ويقدمن زهرة كيفادا (برغي الصنوبر) إلى بارفاتي وشيفا. [ بحاجة لمصدر ]
الاحتفال بهاريتاليكا تيج في نيبال
يُحتفل بهذا المهرجان، المخصص لبارفاتي، تخليدًا لذكرى اتحادها بشيفا، من أجل رفاهية الزوج والأطفال وتطهير الجسد والروح. المهرجان هو احتفال يستمر لمدة ثلاثة أيام ويجمع بين الأعياد الفخمة والصيام الصارم. تحتفل النساء بـ Teej (وتُعرف أيضًا باسم Tij بالرومانية ) من أجل طول عمر زوجها والعلاقة الطويلة والقوية بينهما في هذه الحياة وكل الأرواح القادمة. يتم الاحتفال به بشكل خاص من قبل النساء من مختلف الأعراق والطبقات في المجتمع النيبالي، وخاصة Bhojpuriyas و Maithils ( الماديشيون الأصليون ) و Bahun و Chettri و Newairs و Kiratis، في اليوم الثالث بعد القمر الجديد من شهر Bhadra (منتصف أغسطس إلى منتصف سبتمبر). [36] [ الصفحة المطلوبة ] [37] [ الصفحة المطلوبة ]
This section does not cite any sources. (August 2020) |
اليوم الأول
يُطلق على اليوم الأول من تيج اسم دار خان دين . في هذا اليوم تتجمع النساء في مكان واحد مرتديات أجمل ملابسهن ويبدأن في الرقص وغناء الأغاني الدينية. وفي خضم كل هذا، يقام العيد الكبير. ويستضيف الرجال العيد كالمعتاد. ولا يتعين على النساء، اللاتي يعملن بجد طوال العام، القيام بأي شيء في ذلك اليوم. فهذا هو اليوم الذي يتسنى لهن فيه تزيين أنفسهن بـ " سورها سينجار" - ارتداء الملابس واستخدام المكياج إلى أقصى حد، والاستمتاع بالطعام الجيد، والرقص. وفي كثير من الأحيان، نظرًا لأن النساء مدعوات من قبل العديد من الإخوة إلى العيد، فإنهن يحاولن الرقص على بعض الطعام قبل أن يكن مستعدات لتناول المزيد. ومن المفترض أن يكون الطعام المقدم غنيًا ووفيرًا. [ بحاجة لمصدر ]
ربما يكون هذا اليوم هو اليوم الوحيد في العام الذي يسمح للمرأة بحرية التعبير الكاملة. ونتيجة لذلك، اعتادت النساء على استخدام هذه المناسبة للتعبير عن آلامهن وأوجاعهن من خلال الأغاني التي يغنينها أثناء الرقص. ومع تقدم الاتصالات والوعي، تستخدم النساء هذه الأيام هذه المناسبة للتعبير عن مخاوفهن بشأن القضايا الاجتماعية والتمييز ضد المرأة. وغالبًا ما يستمر المرح حتى منتصف الليل، وبعد ذلك يبدأ الصيام لمدة 24 ساعة. [38]
اليوم الثاني
اليوم الثاني هو يوم الصيام، حيث لا تأكل بعض النساء الطعام أو الشراب والماء، بينما تشرب أخريات السوائل وتأكلن الفاكهة. ويصوم النساء المتزوجات وغير المتزوجات. وتمتنع النساء المتزوجات تمامًا عن الطعام والشراب معتقدات أن تفانيهن للآلهة سيجلب لهن طول العمر والسلام والرخاء لأزواجهن وعائلاتهن. وتصوم النساء غير المتزوجات على أمل أن ينعمن بزوج صالح. [39] [40]
يرتدون ملابس مبهجة ويزورون معبد شيفا القريب وهم يغنون ويرقصون في الطريق. يحظى معبد باشوباتيناث بأكبر عدد من المصلين. في المعبد، تطوف النساء حول شيفا لينجام ، الذي يرمز إلى شيفا. تتم الصلاة الرئيسية (الطقوس الدينية) بتقديم قرابين من الزهور والفواكه وما إلى ذلك، إلى شيفا وزوجته بارفاتي، متوسلين إليهما بمنح بركاتهم على الزوج والأسرة. الجزء المهم من الصلاة هو مصباح الزيت الذي يجب أن يظل مضاءً طوال الليل. يُعتقد أن ضوء مصباح الزيت طوال الليل سيجلب السلام والازدهار للزوج والأسرة. [41]
اليوم الثالث
اليوم الثالث من المهرجان هو ريشي بانشامي . [42] بعد الانتهاء من بوجا اليوم السابق، تقدم النساء احترامهن لسبعة قديسين أو حكماء، ويقدمن الصلوات للآلهة، ويستحمن بالطين الأحمر الموجود على جذور شجيرة داتيوان المقدسة، جنبًا إلى جنب مع أوراقها. يدور ريشي بانشامي حول نقاء المرأة. خلال هذا المهرجان، الذي يحدث بعد يومين من تيج، تشارك النساء في الحمامات الطقسية والبوجا ( العبادة ). إحدى السمات المميزة لمهرجان تيج هي الأغاني التي تغنيها النساء. [43] تقليديًا، أكدت هذه الأغاني على الدور الخاضع للمرأة في المجتمع النيبالي بالإضافة إلى تعزيز الإيديولوجية الهندوسية التقليدية للعلاقات بين الجنسين. خلال العقود القليلة الماضية، مع خضوع نيبال والمنطقة المحيطة بها للتطور والتحديث السريع، أصبحت أغاني تيج بمثابة تعليق نقدي على العلاقات بين الجنسين من منظور المرأة. هذه الأغاني "توسع أفكار النساء وتجاربهن في المصاعب من محادثة حميمة إلى مكان عام". [44] تسمح أغاني تيج للنساء بإحداث التغيير في مجتمعاتهن من خلال منحهن صوتًا عامًا. [45]
مراجع
- ^ ميلتون، ج. جوردون (13 سبتمبر 2011). الاحتفالات الدينية: موسوعة الأعياد والمهرجانات والاحتفالات الجليلة والاحتفالات الروحية [مجلدان]: موسوعة الأعياد والمهرجانات والاحتفالات الجليلة والاحتفالات الروحية. ABC-CLIO. ص. 847. ISBN 978-1-59884-206-7.
- ^ "[ميتش إبستاين]". Aperture (105): 52– 57. 1986. JSTOR 24472056.
- ^ J Mohapatra (ديسمبر 2013). العافية في المهرجانات والطقوس الهندية . ص 125. ISBN 978-1-4828-1690-7.
- ^ ماهيرشي، ناريندرا (2007). الموسيقى الشعبية في شمال غوجارات - تقييم نقدي [خاصة في إشارة إلى علم الموسيقى العرقية] (أطروحة). hdl :10603/58705. ProQuest 1752400726.
- ^ "عالم الموسيقى لدى الحرفيين". حرفيو باناراس . 2017. ص. 125- 164. doi :10.1515/9781400886999-012. ISBN 978-1-4008-8699-9.
- ^ abcdef بهاتناغار ، مانجو (1988). “مهرجان الرياح الموسمية تيج في ولاية راجاستان”. دراسات الفولكلور الآسيوي . 47 (1): 63-72 . دوى :10.2307 / 1178252. جستور 1178252.
- ^ شارما، بي كيه؛ كولشريستا، سيما؛ رحماني، أسد ر. (2013). التراث الحيواني في راجاستان، الهند: الخلفية العامة وبيئة الفقاريات . سبرينغر ساينس آند بيزنس ميديا. ص. 28. ISBN 978-1-4614-0800-0.
- ^ ABC Alop Ho Raha Punjabi Virsa: Harkesh Singh KehalUnistar Books PVT Ltd ISBN 81-7142-869-X
- ^ مادة دراسية عن ثقافة الفن والتراث في ولاية راجاستان مع خيارات متعددة: مفيدة لامتحانات RPSC RAS التمهيدية والامتحانات الأخرى. (بدون تاريخ). (بدون تاريخ): منشورات العصر الجديد.
- ^ بهاتناغار، مانجو (1988). "مهرجان الرياح الموسمية في راجاستان". دراسات الفولكلور الآسيوي . 47 (1): 63-72 . doi :10.2307/1178252. JSTOR 1178252.
- ^ منجال، بارول جي (10 أغسطس 2015). "إمكانية اتباع نهج تشاركي في دعم المعارض والمهرجانات في المدن الصغيرة: حالة سوهنا، هاريانا". مواضيع الضيافة والسياحة العالمية . 7 (4): 347-366 . doi :10.1108/WHATT-03-2015-0008.
- ^ سينها، مانيا؛ ساشديفا، بالاك (7 يوليو 2017). "احتفالات تيج تبدأ في شانديغار". تايمز أوف إنديا . تي إن إن. بروكويست 1916831873.
- ^ شارما، بونام (13 أغسطس 2010). "Traditional Teej at Rock Garden". The Times of India . تم الاسترجاع في 29 أغسطس 2020 .
- ^ "احتفالات تيج في جميع أنحاء البلاد وسط ضجة". kathmandupost.com . تم الاسترجاع في 17 يوليو 2023 .
- ^ "احتفالات حاشدة بمهرجان تيج (بالصور)". موقع Khabarhub . تم استرجاعه في 17 يوليو 2023 .
- ^ دليل السفر إلى البنجاب من Good Earth. Eicher Goodearth Limited. 2006. ص. 188. ISBN 978-81-87780-34-2.
- ^ من موقع Tribune News Service (26 يوليو 2014). "مدرسة موهالي تحتفل بعيد تيج". The Tribune .
- ^ نساء في البنجاب يحتفلن بـ "تيج". (2010، 1 أغسطس). Asian News International ProQuest 734560315
- ^ “التقويم الكامل لمهرجانات صوان 2023: هاريالي تيج، راكشا باندهان إلى جانماشتامي؛ مواعيد 12 صيامًا ومهرجانًا رئيسيًا”. هندوستان تايمز . 10 يوليو 2023 . تم الاسترجاع 17 يوليو 2023 .
- ^ "Hariyali Teej 2023: Best Wishes, Messages, Quotes". Newsd.in . 12 يوليو 2023 . تم الاسترجاع 17 يوليو 2023 .
- ^ "ما هو كاجاري تيج؟". تايمز أوف إنديا . 12 أغسطس 2014. تم الاسترجاع 29 أغسطس 2020 .
- ^ الفولكلور. المجلد 14. المنشورات الهندية. 1973. ص 253.
{{cite book}}: CS1 maint: others (link) - ^ ab. راجستان مقاطعة غازيترز: بيكانير. الصحافة المركزية الحكومية. 1972. ص 117.
- ^ ab Uttar Pradesh District Gazetteers: Kanpur. Government of Uttar Pradesh . 1989. p. 61.
- ^ جين، جاسبير (2006) سرد القرية: مركز المحيط
- ^ جها، أو بي (26 فبراير 2014). الإلهة دورجا: الآلهة والإلهات في الهند. دار دياموند بوكيت بوكس الخاصة المحدودة. رقم ISBN 978-93-5083-441-1.
- ^ داهال، كامالا (25 ديسمبر 2020). "الاحتفال بالتيج كمهرجان للاتحاد والمتعة". الحدود التعليمية لمولونج : 29-41 . doi : 10.3126/mef.v10i1.34027 . S2CID 234410894.
- ^ راماكاندرانا ، شيفاني (2014). بهاراتيا جايانتيام̐ إيفام تيوهارا . ديلي: سريكرشنا بوستاكا بهانامارا. رقم ISBN 978-81-88514-44-1. OCLC 851268802.[ الصفحة المطلوبة ]
- ^ دليل ولاية ماهاراشترا: بولدهانا. مدير الطباعة والقرطاسية والمنشورات الحكومية. 1976.
- ^ Pimputkar, S. (2017, Aug 23). Hartalika teej 2017: Significance, legend, routines, tithi. Free Press Journal ProQuest 2290557959
- ^ جوبال، مادان (1990). كيه إس جوتام (محرر). الهند عبر العصور. حكومة الهند . ص 65. OCLC 1157118397.
- ^ جاني، كارين (أغسطس 2013). "ذهبت مع الأشجار: فك رموز الجفاف المتكرر في صحراء ثار". الأنثروبولوجيا الحالية . 54 (4): 497- 509. doi :10.1086/671074. S2CID 143967758.
- ^ جولد، د. (2015). الهندوسية الإقليمية: الدين والمجتمع في مدينة جواليور. المملكة المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد.
- ^ وكالة برس تراست الهندية (16 أغسطس 2015). "فريندابان تستعد لمهرجان هندولا الملون". بيزنس ستاندارد . تم الاسترجاع في 29 أغسطس 2020 .
- ^ ديوجاونكار ، شاشيشكار جوبال ؛ ديوجاونكار، شيلاجا شاشيشيخار (1992). البنجارا . شركة مفهوم النشر. ص. 40. رقم ISBN 978-81-7022-433-4.
- ^ سكينر، ديبرا؛ هولاند، دوروثي؛ أديكاري، جي بي (1994). "أغاني تيج: نوع من التعليق النقدي على المرأة في نيبال". دراسات الفولكلور الآسيوي . 53 (2): 259. doi :10.2307/1178647. JSTOR 1178647.
- ^ ليفي ، روبرت إسحاق. راجوباديايا، كيدار راج (1990). Mesocosm: الهندوسية وتنظيم مدينة نيوار التقليدية في نيبال. بيركلي، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا . رقم ISBN 0-585-13103-1. OCLC 43476658.
- ^ "مهرجان تيج سبيشال 2022 سيقام في قطر". موقع خبرهب . تم استرجاعه في 17 يوليو 2023 .
- ^ ماجوبوريا، تريلوك تشاندرا (1981). نيبال، أرض المهرجانات: المهرجانات الدينية والثقافية والاجتماعية والتاريخية. س. تشاند. ص 92- 93. ISBN 9780940500839. OCLC 310635107.
- ^ ديواس ، دقال (2000). الثقافة والمجتمع والسياحة النيبالية. م.دكال. ص. 191. أو سي إل سي 604735909.
- ^ هيو، فينلي (2001). نيبال. منشورات لونلي بلانيت. ص 98. OCLC 320635037.
- ^ جورونج، بيشنو براساد (2008). المهرجانات والاحتفالات في نيبال. رحلات وبعثات مونتيروسا. ص 49. ISBN 978-99933-877-0-1. OCLC 457045938.
- ^ بيمالا، شريستا (1997). الحياة الاجتماعية في نيبال، 1885-1950. فاني براكاشان التعاونية المحدودة. ص 126 – 127. OCLC 1126012625.
- ^ سكينر، ديبرا؛ باش، ألفريد؛ هولاند، دوروثي؛ هولاند، دوروثي سي. (1998). الذات في الزمان والمكان: الهويات والخبرة والتاريخ في نيبال . رومان وليتل فيلد. ص. 98. ISBN 978-0-8476-8599-8.
- ^ سكينر، ديبرا؛ هولاند، دوروثي؛ أديكاري، جي بي (1994). "أغاني تيج: نوع من التعليق النقدي على المرأة في نيبال". دراسات الفولكلور الآسيوي . 53 (2): 259-305 . doi :10.2307/1178647. ISSN 0385-2342. JSTOR 1178647.
مصادر
- بهاتناغار، مانجو (1988). "مهرجان الرياح الموسمية في راجاستان". دراسات الفولكلور الآسيوي . 47 (1): 63-72 . doi :10.2307/1178252. JSTOR 1178252.
- ليفي، روبرت إسحاق. راجوباديايا، كيدار راج (1990). Mesocosm: الهندوسية وتنظيم مدينة نيوار التقليدية في نيبال. بيركلي، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا . رقم ISBN 0-585-13103-1. OCLC 43476658.
- سكينر، ديبرا؛ هولاند، دوروثي؛ أديكاري، جي بي (1994). "أغاني تيج: نوع من التعليق النقدي على المرأة في نيبال". دراسات الفولكلور الآسيوي . 53 (2): 259-305 . doi :10.2307/1178647. JSTOR 1178647.
