روكميني

📅 آخر تحديث: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 18 صور
الموسوعة الحرة

روكميني
إلهة الأم [1] [2] [3]
إلهة الحظ [4] [5]
عضو في منظمة أشتابهاريا [6]
تمثال روكميني من القرن الثاني عشر والثالث عشر
أسماء أخرىفايداربهي، بهاشمي، راخوماي، دواريكيشواري، تشيريوفانا، لاخوباي
ديفاناجاريروكميني
مُبجل فيواركاري ، هاريداسا
انتسابديفي , الصورة الرمزية لاكشمي , أشتاباريا
مسكندفاراكا ، باندهاربور
النصوصفيشنو بورانا ، بهاجافاتا بورانا ، ماهابهاراتا ، هاريفامسا ، روكمينيشا فيجايا ، سكاندا بورانا ، بادما بورانا ، براهما فيفارتا بورانا ، جارجا سامهيتا ، جارودا بورانا ، جوبالا تاباني أوبانيشاد.
جنسأنثى
المهرجاناتروكميني أشتامي، فاسانثوتسافام ، أشادي إيكاداشي
علم الأنساب
وُلِدّ
مملكة فيداربا
مات
دفاراكا
آباء
إخوةروكمي
زوجةكريشنا
أطفال
سلالةبهوجا (بالميلاد)
يادوفامشا - تشاندرافامشا (بالزواج)
ترجمات لـ
रुक्मिणी ( Rukmiṇī )
السنسكريتيةروكميني ( روكميني )
البنغاليةरুক্মিণী ( روكمي )
الهنديةروكميني ( روكميني )
كاناداರುಕ್ಮಿಣಿ ( Rukmiṇī )
المالايالاميةരുക്മിണി ( روكميني )
الماراثىروقمي ( Rukmiṇī )
أودياରୁକ୍ମଣୀ ( روكميي )
التيلجوరుక్మిణీ ( روكمي )
الأرديةرُكْمِينَي ( Rukmiṇī )
الغوجاراتيةરુક્મિણી ( روكمي )
مسرد مصطلحات الهندوسية

روكميني ( بالسنسكريتية : रुक्मिणी ، حرفيًا  "مشعة"، IAST : Rukmiṇī ) هي إلهة هندوسية وأول ملكة لكريشنا . [7] [8] [9] وُصفت بأنها رئيسة زوجات كريشنا في Dvārakā . [10] [11] [12] تُبجل روكميني باعتبارها تجسيدًا لاكشمي وتُبجل في المقام الأول في تقاليد Warkari ، [13] و Haridasa ، بالإضافة إلى ذلك في Sri Vaishnavism . [ بحاجة لمصدر ]

تُعبد روكميني بشكل أساسي في ولاية ماهاراشترا وجنوب الهند . يقدسها أهل ماهاراشترا مع فيثوبا (شكل إقليمي لكريشنا) ويطلقون عليها اسم راكوماي. [14] في جنوب الهند، تُعبد مع كريشنا وزوجته الرئيسية الأخرى ساتياباما . يتم الاحتفال بعيد ميلادها كل عام بمناسبة روكميني أشتامي. [15]

أصل الكلمة والألقاب

اسم روكميني مشتق من الكلمة السنسكريتية روكما والتي تعني "مشرق" أو "واضح" أو "مشرق". [16] يمكن أن يعني الاسم أيضًا "مزين بزخارف ذهبية". [17] [16] تشمل الأسماء والألقاب الأخرى ما يلي:

  • شري - لاكشمي ، إلهة الأم للكون
  • Ruciranana – الشخص الذي لديه وجه جميل، يتوسع مثل زهرة اللوتس [18]
  • فايداربهي – هي من مملكة فيداربهي [19]
  • بهايشمي – ابنة بهيشماكا [19]
  • رخوماي – الأم روكميني [19]
  • تشيريافانا – الشخص الذي يظل شابًا إلى الأبد [20]
  • براديومنا جاناني – والدة براديومنا

الأساطير

الولادة

وفقًا للملحمة المهابهاراتا وغيرها من الكتب المقدسة البورانية ، وُلدت الأميرة روكميني لبيشماكا - ملك مملكة فيداربا ، المنتمي إلى سلالة بهوجا . [21] كان لديها خمسة إخوة أكبر سنًا - روكمي وروكماراثا وروكمابهوا وروكماكيسا وروكمانيترا. [22] تمدحها البورانا مثل فيشنو بورانا وبهاجافاتا بورانا وبادما بورانا باعتبارها تجسيدًا للإلهة لاكشمي ، زوجة الإله فيشنو . [23]

الزواج من كريشنا

لوحة تصور روكميني وهي تهرب مع كريشنا من معبد أمبيكا ( بارفاتي ).

تروي بهاجاڤاتا بورانا أن روكميني سمعت ذات مرة عن كريشنا وأعماله البطولية، مثل قتل الملك الطاغية كامسا ، ومعارضة الملك الشرير جاراساندا . وقعت في حبه ورغبت في الزواج منه. يروي الحكيم شوكا للملك باريكشيت قصة روكميني كاليانام وتفاني روكميني تجاه زوجها المرغوب . [22]

فرح والدا روكميني وأعطوا إذنهم، لكن روكميني - الذي كان حليفًا لجاراساندها - عارض ذلك بشدة. وبدلاً من ذلك، اقترح أن تتزوج صديقه شيشوبالا - ولي عهد مملكة تشيدي ، وابن عم كريشنا. [23] [24] [أ] وافق بهيشماكا، وأرسلت روكميني المنكوبة على الفور في طلب براهمي موثوق به وطلبت منه توصيل رسالة إلى كريشنا. [23] في الرسالة، كتبت إلى كريشنا عن حبها وطلبت منه اختطافها عندما زارت معبد الإلهة أمبيكا ( بارفاتي ) قبل زفافها. بعد أن تلقى كريشنا الرسالة في دفاراكا ، أخبر الرسول أن يخبر روكميني أنه تلقى رسالتها وسيأتي ليجعلها زوجته. ثم انطلق كريشنا على الفور إلى فيداربا مع بالاراما ، شقيقه الأكبر. [24] [25]

وفي الوقت نفسه، في كوندينا عاصمة فيداربا ، كان بهيشماكا قد أعد لزواج روكميني. أصبحت روكميني قلقة عندما لاحظت جيش الملوك، متسائلة عما إذا كان البراهمة الذين أرسلتهم لم يصلوا بأمان أم لا، وما إذا كان الله سيساعدها في جهودها. شحب وجهها وأصبحت أفكارها متوترة وهي تتجنب نفسها من بقية العالم. كان حزنها على عدم وصول كريشنا بعد للزواج منها كبيرًا لدرجة أنها رفضت الأكل أو الغناء لببغائها أو العزف على قيثارتها. [26] وصل شيشوبالا مع حلفائه بما في ذلك جاراساندا. وصل كريشنا وبالاراما أيضًا، ورحب بهما بهيشماكا. في القصر، فقدت روكميني كل أمل، لكن الرسول ظهر وأبلغها أن كريشنا قد قبل طلبها. في اليوم التالي، ذهبت إلى المعبد لتقديم صلواتها إلى أمبيكا. وبينما كانت تتجه نحو مكان الزفاف، رأت كريشنا وسرعان ما اجتاحها في مركبته معه . وبدأت جميع قوات جاراساندا في مطاردتهم بسرعة، لكن بالاراما وجيشه صدّوهم. [27] طاردت روكمي كريشنا وروكميني. [28] تحدى كريشنا في قتال، لكن الأول تغلب عليه بسهولة. توسلت روكميني إلى كريشنا أن ينقذ حياة شقيقها، ووافق الأخير. ومع ذلك، حلق شعر روكمي وشاربه كعلامة على العقاب، وتركه حراً. وصل كريشنا وروكميني إلى دفاراكا، حيث تم الترحيب بهما بفخامة واحتفال كبير، تلا ذلك حفل زفاف.

السن عند الزواج

لوحة من أواخر القرن الثامن عشر تصور حفل زفاف كريشنا وروكميني

وفقًا لـ Harivamsa وهو مكمل لـ Mahabharata (Vishnu Parva، الفصل 59، الآية 35) و Skanda Purana ، كانت روكميني تبلغ من العمر 8 سنوات عندما تزوجت من كريشنا. [29] [30] [31] وهذا مدعوم أيضًا بـ Brahma Vaivarta Purana (Krishna Janma Khanda، الفصل 105، الآيات 9-14)، حيث تنص على أنها وصلت إلى سن البلوغ وكانت مستعدة للزواج. [32] وبالمثل، في Bhagavata Purana (Dasama Skandha، الفصل 53، الآية 51)، وُصفت بأنها عذراء في مرحلة البلوغ بثديين متفتحين. [33] [34]

خدعة كريشنا

يصف كتاب بهاجافاتا بورانا حادثة من خلال الحكيم شوكا حيث أخذت روكميني غير المتزوجة هراوة مرصعة بالجواهر وبدأت في تهوية زوجها المستقبلي كريشنا، الذي كان يرتدي حزامًا باهظ الثمن وقلادة مبهرة. وعلى الرغم من سعادته، أشار كريشنا إلى حقيقة مفادها أن الأميرة كانت مرغوبة من قبل عدد من الملوك الوسيمين النشطين، وذكر أنه لم يكن ندًا لهم، وأنه كاد يفقد مملكته أيضًا لإنقاذها. وأشار إلى أنها لم تكن بعيدة النظر في اختياره كعريس لها وأنها يجب أن تختار الآن بدلاً من ذلك كشاتريا مثلها. ارتجف قلب روكميني، وخدشت أظافرها الحمراء الأرض، وانهمرت الدموع من عينيها المزينتين بالكوليريوم. سقطت على الأرض، وشعرها أشعث. رفعها كريشنا بسرعة على قدميها وأكد لها أنه كان يمزح فقط، كما يفعل أصحاب المنازل مع أحبائهم. تخشى الأميرة أن يتسرب إليها الهجران، فتمدحه وتشيد بأمجاده وتخاطبه باعتباره إلهها ، أي إحساسها بذاتها. ويمتدح كريشنا تفانيها المطلق تجاهه. [35]

الحياة الزوجية والاطفال

تمثال فيتالا راخوماي، ثينانغور

على الرغم من أن كريشنا تزوج العديد من النساء الأخريات، إلا أن روكميني ظلت زوجته الرئيسية وملكة دفاراكا. [36] عندما اشتاقت إلى طفل، طار كريشنا إلى كايلاش على جبل جارودا ، وأعرب عن رغبة زوجته لشيفا . واستجابة لذلك، بارك شيفا روكميني لتكون حاملة التجسد الجديد لكاماديفا ، الذي ضحى به سابقًا بعينه الثالثة. وهكذا وُلِد براديومنا . [37] ذكرت العديد من الكتب المقدسة أن روكميني وزوجات كريشنا الأخريات عشن مثل الأخوات.

يذكر Bhagavata Purana و Vishnu Purana أن روكميني وكريشنا كان لهما عشرة أبناء - براديومنا ، شاروديشنا، سوديشنا، شاروديها، سوشارو، تشاروجوبتا، بهادراشارو، شاروشاندرا، فيشارو، وشارو. [38] [23] [39] في Harivamsa ، أبناء Rukmini هم Pradyumna، Charudeshna، Charuchandra، Charugarbha، Sudangstra، Druma، Sushena، Charugupta، Charuvinda، وChharuvahu. تم العثور على قائمة مختلفة في Anushasana Parva من Mahabharata ، حيث Pradyumna وCharudeshna وSucharu وCharuvesa وYasodhana وCharusravas وCharuyasas وSambhu هم أبناء روكميني. [23] [40] ذكر فيشنو بوران أيضًا أن روكميني لديها ابنة تدعى شاروماتي. [41] [42]

حكاية الميزان

وفقًا لإحدى الحكايات الشعبية في أوديشا ، وصل الحكيم الإلهي نارادا ذات مرة إلى دفاراكا وطلب أن يُعطى كريشنا له كصدقة. طلبت ملكات كريشنا الثماني منه أن يأخذ أي شيء آخر وطلب منهم نارادا أن يعطوا ثروة تعادل وزن كريشنا. رتبوا لوضع ميزان كبير ( تولاباراما ). وضعت ساتياباما جميع عملاتها المعدنية والأحجار الكريمة والمجوهرات على الميزان، لكنه لم يتزحزح. أعطت الزوجات الأخريات مجوهراتهن، لكن لم يكن لذلك فائدة. أخيرًا، جاءت روكميني ووضعت ورقة واحدة من تولاسي على الميزان وهتفت أنها تمثل حبها لكريشنا. ثم أصبحت الميزان متوازنة. على الرغم من غياب هذه القصة في الكتب المقدسة الرئيسية المتعلقة بحياة كريشنا، إلا أنها غالبًا ما تُكرر للإعلان عن قيمة حب روكميني على ثروة ساتياباما المادية. [43] الإصدارات المعروفة الوحيدة لهذه القصة هي من بادما بورانا وديفي بهاجفاتا بورانا ، حيث نجح ساتياباما في وزن كريشنا بشكل طبيعي باستخدام أشياء ذهبية. [44]

لقاء سوداما

في بهاجافاتا بورانا ، تم سرد حادثة أخرى معروفة في حياة روكميني الزوجية. عندما زار صديق طفولة كريشنا، سوداما ، دفاراكا، رحبت روكميني بسوداما وأعطته الطعام. قامت هي وكريشنا بدفعه بالمروحة بينما كان يستريح من رحلته الطويلة. هذا النوع من التفاني هو سمة من سمات روكميني، وهي سمة سائدة فيها. [45]

جزء من سلسلة عن
الفايشنافية
Closeup of Vishnu, seated in the lotus position on a lotus. From depiction of the poet Jayadeva bowing to Vishnu, Gouache on paper Pahari, The very picture of devotion, bare-bodied, head bowed, legs crossed and hands folded, Jayadeva stands at left, with the implements of worship placed before the lotus-seat of Vishnu who sits there, blessing the poet.
الإله الأعلى
فيشنو / كريشنا / راما
الآلهة الهامة
داشافاتارا
أشكال أخرى
الزوجات
متعلق ب
الكتب المقدسة
البورانا
سامبرادياس
آحرون
المعلمون - الأتشارياس
Related traditions
  • v
  • t
  • e

لعنة دورفاسا

وفقًا لكتاب سكاندا بورانا ، التقى الحكيم دورفاسا الشهير بعصبيته الشديدة بكريشنا وروكميني عندما كان في رحلة حج. طلب ​​دورفاسا من الزوجين أن يتم ربطهما على عربته بينما كان يمسك بزمام القيادة. أثناء عملية سحب العربة إلى الأمام، استنفدت روكميني طاقتها وطلبت من كريشنا الماء. ضرب كريشنا قدمه على الأرض مما تسبب في ظهور نبع من نهر الجانج . عندما لاحظ دورفاسا أنها تروي عطشها دون طلب إذنه، لعنها بالانفصال عن حبيبها كريشنا. شعرت روكميني بالانزعاج وبدأت في البكاء. لتهدئتها، باركها كريشنا بالنعمة التي مفادها أنه إذا رأى أتباعه فقط هو وليس هي، فإنهم سيحصلون على نصف الفضل فقط. [46] [47]

وعلى الرغم من هذا التعزية، فقد أصيبت روكميني بالضيق بسبب انفصالها عن زوجها وفقدت الوعي. وصل إله البحر والحكيم نارادا لتعزيتها. أخبرها نارادا أن زوجها - أحد مظاهر فيشنو - هو الكائن الأسمى نفسه، وتساءل بلاغيًا كيف يمكنها أن تتوقع أن تبقي رفقته في حديقة حصرية. أكد البحر كلمات الحكيم الإلهي، ووعدها بأنها كرفيقة لفيشنو، ستحتفظ دائمًا ببقائها في كيانه. أنتجت الإلهة بهاجيراثي ، تجسيد نهر الجانج، غابة غنية في المكان، محملة بالفواكه والزهور، وسرعان ما يرتادها سكان دفاراكا. أحرق دورفاسا الغابة بقواه انتقامًا. أصيبت روكميني بالاكتئاب وفكرت في التخلي عن شكلها البشري. وصل كريشنا وأوقفها. شعرت بالخجل والغضب من نفسها حتى عندما طمأنها زوجها على إخلاصه. توسل دورفاسا التائب إلى كريشنا أن يجتمع مع روكميني، ووافق الإله، وبارك الحكيم بالفضيلة وكذلك سلم على نهر الجانج، الذي أصبح بعد ذلك محرر الأحزان. [48] [49]

موت

بعد اختفاء كريشنا في أعقاب مذبحة يادو في موسالا بارفا ، قامت روكميني، جنبًا إلى جنب مع جامبافاتي ، بإشعال النار في نفسها على المحرقة الجنائزية. [50] [51]

الأيقونات

روكميني مع شانكا وشاكرا وغادا في معبد روكميني، دواركا

في العديد من النصوص، يصف البراهمان الذي أرسلته روكميني لطلب كريشنا بالهروب معها في سفايامفارا الأميرة شعريًا بأنها ذات يدين جميلتين وشعر مضفر ووجه يشبه القمر. [26] كما يتم وصفها باستمرار بأنها جميلة في روايات أخرى. [52]

تُمثل روكميني، كما ورد ذكرها في التقاليد الهندوسية، عظمة وثروة كريشنا. يصفها فاديراجا تيرثا في كتابه "روكمينيشا فيجايا" بأنها الزوجة المحبوبة العليا لكريشنا. [53] وفي التقاليد الأيقونية في جنوب الهند، تظهر روكميني، إلى جانب ساتياباما ، كزوجتين أساسيتين لكريشنا. [54]

وفقًا لـ Vaikhanasagama ، يجب تصوير Rukmini على الجانب الأيمن من Krishna، وبشرتها صفراء ذهبية اللون. من المفترض أن يكون شعرها مربوطًا في عقدة أنيقة، ويجب أيضًا تزيينه بالزهور. يجب أن يكون ذراعها الأيمن متدليًا، ويجب أن تحمل زهرة لوتس في يدها اليسرى. [55] [56] من المفترض أن تكون مزينة بزخارف مختلفة. [57]

الأدب والرمزية

تُبجل روكميني في الهندوسية باعتبارها إلهة الحظ، وتظهر غالبًا إلى جانب زوجها كريشنا. وهي زوجة لاكشمي الرئيسية والأكثر حبًا لكريشنا، في العديد من الكتب المقدسة ونصوص التقاليد الهندوسية. [58]

كريشنا وروكميني في معبد سري ساناتان، مونتريال . تظهر روكميني دائمًا على الجانب الأيسر من كريشنا. [59]

تجد روكميني ذكرها في جوبالا تاباني أوبانيشاد (كزوجة أخرى لكريشنا)، [60] في جارجا سامهيتا (كملكة دفاراكا)، [61] في بهاجافاتا بورانا (كملكة كريشنا الرئيسية)، [62] في براهما فايفارتا بورانا ، [63] في هاريفامشا التي تركز على دفاراكا، [64] وفي ماهابهاراتا ، بشكل رئيسي في آدي بارفا وماوسالا بارفا . [65] روكميني هي الشخصية المركزية في النص، روكمينيشا فيجايا ، التي تتحدث عن حياتها وحياة كريشنا قبل الزواج وتنتهي بزواجهما. [66] تظهر أيضًا في فيشنو بورانا وبادما بورانا (كتجسيد للاكشمي ). [67] [68]

يقدم كتاب Brihad Bhagavatamrita التملق التالي لروكميني، ويحددها مع لاكشمي وكريشنا باعتبارهما الإله الأعلى، ومصدر كل تجسيدات. ويذكر أنها تتخذ تجسيدات جزئية لمرافقة تجسيدات كريشنا مثل فامانا وتخدم كريشنا كـ "قرينته الإلهية الكاملة تمامًا". [69] يوجه كتاب Narada Purana المريد إلى كيفية تقديم العبادة لكريشنا، مع إعطاء الأولوية لدور روكميني في عبادته. تُعبد روكميني مع كريشنا على جانبه الأيسر؛ وهي مساوية للراجا . [ 70] يصف كتاب Skanda Purana عملية عبادة الإلهة مع كريشنا. يقال إن المريد يكتسب تحقيق الرغبات والنسل الذكري والجمال الجسدي بإرضاء روكميني. [71]

العبادة والمهرجانات

فيثوبا (يسار) مع زوجته راكوماي في معبد سيون فيتال، مومباي

إن عبادة روكميني كزوجة لكريشنا تسبق ارتباطه بزوجاته الأخريات رادها . ووفقًا لما ذكره دي سي سيركار ، فإن تمثالًا من باهاربور في شمال البنغال، يُنسب إلى القرن السادس أو السابع، يمثل كريشنا وزوجته، والتي يستنتج أنها على الأرجح روكميني. ويستبعد المؤرخ ارتباطها برادها، حيث "ليس لدينا أي إشارة مؤكدة إلى رادها في السجلات الكتابية أو الأدبية الأصلية التي تعود إلى تاريخ مبكر". [72] [73] [74]

تُعبد روكميني بشكل أساسي في ولايات غرب وجنوب الهند مثل جوجارات وماهاراشترا وكارناتاكا وجوا وأندرا براديش وتيلانجانا وتاميل نادو وكيرالا . ويُعتقد أن مملكتها ، فيداربا ، تقع في ماهاراشترا الحالية. جنبًا إلى جنب مع فيثوبا (شكل إقليمي لكريشنا)، تُعبد روكميني باسم "راكوماي" في منطقة باندهاربور . [ 75 ] [ 27] [76] تُعبد روكميني باعتبارها الإلهة الرئيسية في معابد ديفيا ديسام مثل معبد باندافا توثار بيرومال ومعبد بارثاساراثي ؛ حيث يكون كريشنا هو الإله الأساسي. [77] تُعبد أيضًا مع زوجتها المشاركة ساتياباما في معابد مثل ثيروكافالامبادي ومعبد فينوجوبالاسوامي ومعبد راجاجوبالاسوامي . [78]

المهرجانات

روكميني أشتامي

Rukmini Ashtami هي المناسبة التي تحتفل بذكرى ميلاد Rukmini. يتم الاحتفال بها في اليوم الثامن من القمر المتضائل في الشهر القمري الهندوسي Pausha (ديسمبر - يناير في تقويم العصر المشترك). يتم الاعتراف بـ Rukmini من خلال طقوس خاصة في جميع المعابد المخصصة لكريشنا، وخاصة تلك الموجودة في تلك الأجزاء من الهند، والمرتبطة به بشكل خاص مثل Mathura و Vrindavan. [15]

فاسانثوتسافام

Vasanthotsavam هو احتفال سنوي يتم الاحتفال به في Tirumala للاحتفال بقدوم فصل الربيع. [79] Abhishekam - يُطلق عليه على وجه التحديد Snapana Thirumanjanam (الاستحمام المقدس) ، يتم إجراؤه لأوتسافا مورثي وزوجاته في جميع الأيام الثلاثة. في اليوم الثالث، يتم أداء abhishekam لأصنام راما وسيتا ولاكشمانا وهانومانا جنبًا إلى جنب مع كريشنا وروكميني. يتم تنظيم موكب للأصنام المكرسة في موكب في المساء في جميع الأيام الثلاثة. [80]

المعابد

معبد روكميني ديفي ، دواركا

تأثير

روكميني في معبد نيو دواركا هاري كريشنا، لوس أنجلوس

ثقافة

يعتقد شعب ميشمي في أروناتشال براديش أن روكميني تنتمي إلى قبيلتهم. [96] المسرحيات والرقصات في "روكميني هاران" شائعة. هناك أسطورة مفادها أن كريشنا طلب من شعب ميشمي قص شعرهم كشكل من أشكال العقاب لعدم السماح له بالزواج من روكميني. وبسبب هذا، يُطلق على شعب إيدو ميشمي أيضًا اسم "تشوليكاتا" (تشولي-شعر، كاتا-قص). [97] [98]

لوحات فنية

كريشنا يختطف روكميني - متحف الفنون الجميلة

وقد تم تصوير زواج روكميني من كريشنا والأحداث ذات الصلة في لوحة كانجرا ولوحة ماندي . [99]

الأفلام

تلفزيون

ملحوظات

  1. ^ كان شيشوبالا أيضًا تابعًا وشريكًا مقربًا لجاراساندا وبالتالي حليفًا لروكمي.

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ بابوراو باتيل (1966). المسبحة والمصباح. أوه، يا روحي الحلوة، الأم الإلهية للجنس البشري
  2. ^ RD Ranade (1994). Tukaram. State University of New York Press. ISBN 9781438416878."والده باندورانج ووالدته راكوماي"
  3. ^ سونيتا ديسباندي (2007). الإدارة المالية الإسلامية، المجلد الأول، الأدب الماراثي. دار نشر جلوبال فيجن. رقم ISBN 9788182202214. راخوماي-الأم روكميني
  4. ^ AC Bhakti vedanta swami (1968). Bhagavad Gita كما هي زواج كريشنا وروكميني. كان مواطنو Dvārakā في غاية السعادة لرؤية كريشنا، رب كل الثراء، متحدًا مع روكمين، إلهة الحظ
  5. ^ Kṛṣṇa Dvaipāyana Vyāsadeva (2002). TheSummumBonumŚrīmad Bhāgavatam rukmi's defeatandmarriage (PDF) . يا ملك، لقد كان جميع المواطنين في Dvārakā سعداء للغاية لرؤية Kṛṣṇna، سيد كل الثراء، يتزوج من Rukmiṇī، إلهة الحظ
  6. ^ ماني 1975، ص 62.
  7. ^ بالفور، إدوارد (1885). موسوعة الهند وشرق وجنوب آسيا: المنتجات التجارية والصناعية والعلمية، ومنتجات الممالك المعدنية والنباتية والحيوانية، والفنون والصناعات المفيدة. ب. كواريتش. ص 454.
  8. ^ نماذج مختارة من مسرح الهندوس. باربوري، ألين. 1835. ص 83. تم عقد الزواج في دواراكو، وظلت روكميني رئيسة زوجات كريشنا
  9. ^ ميتشل، جون موراي (1885). الهندوسية في الماضي والحاضر: مع رواية عن المصلحين الهندوس الجدد ومقارنة موجزة بين الهندوسية والمسيحية. جمعية الكتيبات الدينية. ص 117. كان لديه ثماني زوجات رئيسيات؛ كانت ملكة الجميع، روكميني، مخطوبة لرجل آخر، ولكن في يوم زفافها، حملها كريشنا في عربة وجعلها زوجته.
  10. ^ "Rukmini, Rukmiṇī: 13 definitions". www.wisdomlib.org . 24 يونيو 2012 . تم الاسترجاع في 6 أغسطس 2022 .
  11. ^ داسا ، جوبيبارانادانهانا (1 يناير 2002). سري برهاد-باجافاتامرتا: المجلد الأول. صندوق كتاب بهاكتيفيدانتا. ص الآية 74. ISBN 978-91-7149-784-0.
  12. ^ بهانداركار، رامكريشنا جوبال (1987). الفايشنافية والشيفية والأنظمة الدينية الصغرى. الخدمات التعليمية الآسيوية. ص 21. ISBN 978-81-206-0122-2أعرب عن رغبته في أن يكون له ابن صالح مثل روكميني، زوجته الرئيسية.
  13. ^ إيواو، شيما (يونيو-سبتمبر 1988). "عقيدة فيثوبا في ماهاراشترا: معبد فيثوبا في باندهاربور وبنيته الأسطورية" (PDF) . المجلة اليابانية للدراسات الدينية . 15 (2-3). معهد نانزان للدين والثقافة: 183-197. ISSN  0304-1042. مؤرشف من الأصل (PDF) في 26 مارس 2009.
  14. ^ براينت، إدوين فرانسيس (2007). كريشنا: كتاب مرجعي. دار نشر جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-803400-1.
  15. ^ ab Melton, J. Gordon (13 سبتمبر 2011). الاحتفالات الدينية: موسوعة الأعياد والمهرجانات والاحتفالات الرسمية والاحتفالات الروحية [مجلدان]: موسوعة الأعياد والمهرجانات والاحتفالات الرسمية والاحتفالات الروحية. ABC-CLIO. ص. 755. ISBN 978-1-59884-206-7.
  16. ^ منير ويليامز، مونييه (1872). قاموس سنسكريتي-إنجليزي. كلارندون. ص 847.
  17. ^ تشاندرا، سوريش (1998). موسوعة الآلهة والإلهات الهندوسية. ساروب وأولاده. رقم ISBN 978-81-7625-039-9.
  18. ^ "روكميني، الابنة الوحيدة للملك بهيسماكا، كانت جميلة بشكل رائع. كانت تُعرف باسم روكيرانانا، والتي تعني "الشخص الذي لديه وجه جميل متسع مثل زهرة اللوتس" - Vaniquotes". vaniquotes.org . تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2024 .
  19. ^ abc Louis-Frédéric (1977). موسوعة الحضارات الآسيوية: NR. L. Frédéric. ص. 492. ISBN 978-2-85893-050-0.
  20. ^ "روكميني: أول أشتابهاريا لكريشنا ورحلتها من أميرة إلى عاشقة عاطفية - قصة فيدية". www.vedicstory.com . 22 نوفمبر 2023 . تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2024 .
  21. ^ ماني 1975، ص 138.
  22. ^ ab Ayyar, PV Jagadisa (1982). South Indian Shrines: Illustrated. Asian Educational Services. p. 29. ISBN 978-81-206-0151-2.
  23. ^ ماني، فيتام (1975). موسوعة بورانية: قاموس شامل مع إشارة خاصة إلى الأدب الملحمي والبوراني. روبرتس – جامعة تورنتو. دلهي: موتيلال بانارسيداس. ص. 657. ISBN 9780842608220.
  24. ^ "الفصل الثاني والخمسون". vedabase.io . تم الاسترجاع في 14 يونيو 2021 .
  25. ^ أيار، بي في جاغاديسا (1982). المزارات في جنوب الهند: مصورة. الخدمات التعليمية الآسيوية. ص 32. رقم ISBN 978-81-206-0151-2.
  26. ^ ab Ayyar, PV Jagadisa (1982). South Indian Shrines: Illustrated. Asian Educational Services. p. 33. ISBN 978-81-206-0151-2.
  27. ^ أب باتانايك، ديفدوت (1 يوليو 2018). شيام: رواية مصورة للبهاجافاتا. دار نشر بينجوين راندوم هاوس الهندية الخاصة المحدودة. رقم ISBN 978-93-5305-100-6.
  28. ^ دليل رئاسة بومباي: كاثياوار (نص من المجال العام). المجلد الثامن. مطبوع في المطبعة المركزية الحكومية، بومباي. 1884. ص 380-381.
  29. ^ www.wisdomlib.org (22 أكتوبر 2020). "عظمة Rukmiṇī Tīrtha [الفصل 142]". www.wisdomlib.org . تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2024 .
  30. ^ "ترجمة نثرية إنجليزية لـ HARIVAMSHA". www.gutenberg.org . تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2024 .
  31. ^ هاريفامشا بورانا (ملحق ماهابهاراتا). مطبعة جيتا. 2014. ص. 1169.
  32. ^ براهما فايفارتا بورانا. منشورات تشوكامبا. 2003. ص. 648.
  33. ^ شريماد بهاجافاتا بورانا (نيبالي). مطبعة جيتا. 1955. ص. 4492.
  34. ^ شريماد بهاجافاتام. صندوق بهاكتيفيدانتا للكتاب. 1970. ص. 4491.
  35. ^ "الفصل 10(58)". بهاجافاتا بورانا 3. دار نشر بينجوين راندوم هاوس الهندية الخاصة المحدودة. 21 يناير 2019. رقم ISBN 978-93-5305-380-2.
  36. ^ الكتب 8-12: كريشنا، روح البهجة. دار نشر فيجنسوارا. 1976. ص 740. روكميني: زوجة كريشنا الرئيسية
  37. ^ ماني، فيتام (1 يناير 2015). الموسوعة البورانية: عمل شامل مع إشارة خاصة إلى الأدب الملحمي والبوراني. موتيلال بانارسيداس. ص 594. رقم ISBN 978-81-208-0597-2.
  38. ^ جيتا برس جوراخبور. فيشنو بوران (باللغة الهندية). ص. 389.
  39. ^ سينها، بورنندو نارايانا (1950). دراسة عن بهاجافاتا بورانا: أو الهندوسية الباطنية. مكتبة الإسكندرية. ISBN 978-1-4655-2506-2.
  40. ^ “المهابهاراتا، الكتاب 13: أنوساسانا بارفا: أنوساسانيكا بارفا: القسم الرابع عشر”. النصوص المقدسة .com. تم الاسترجاع في 18 يونيو 2021 .
  41. ^ دلال، روشن (2010). الهندوسية: دليل أبجدي. دار نشر بينجوين بوكس ​​الهندية. رقم ISBN 978-0-14-341421-6.
  42. ^ جيتا برس جوراخبور. فيشنو بوران. ص. 389.
  43. ^ ديفدوت باتانايك (سبتمبر 2000). الإلهة في الهند: الوجوه الخمسة للأنوثة الأبدية. التقاليد الداخلية/الدب. ص 27. ISBN 9780892818075.
  44. ^ مجلة كلكتا. جامعة كلكتا. 1905. ص 231.
  45. ^ ماني 1975، ص 437.
  46. ^ طاغور، ج.ف. (1950). سكاندا بورانا .
  47. ^ "دورفاسا يلعن روكميني [الفصل 2]". Wisdomlib.org . 16 أبريل 2021 . تم الاسترجاع في 10 يوليو 2022 .
  48. ^ طاغور، ج. ف. سكاندا بورانا . ص. الفصل 3، الآيات 6-84.
  49. ^ "نحت روكميناي [الفصل 3]". Wisdomlib.org . 16 أبريل 2021 . تم الاسترجاع في 10 يوليو 2022 .
  50. ^ ديو ماهابهاراتا. " صعدت روكميني، أميرة غاندهارا، وسايفيا، وهايمافاتي، والملكة جامفاباتي إلى محرقة الجنازة ."
  51. ^ فيجاياكومار، لاكشمي (1 يناير 2004). "الانتحار الإيثاري في الهند". أرشيف أبحاث الانتحار . 8 (1): 73-80. doi :10.1080/13811110490243804. ISSN  1381-1118. PMID  16006390. S2CID  41567060.
  52. ^ التقارير. مكتب المشرف على الطباعة الحكومية. 1879. ص 3.
  53. ^ روكمينيشا فيجايا – 1 – سري فاديراجا تيرثا، TSRaghavendran. ص. 31.
  54. ^ شولمان، ديفيد دين (14 يوليو 2014). أساطير المعابد التاميلية: التضحية والزواج الإلهي في تقاليد السايفا في جنوب الهند. مطبعة جامعة برينستون. ص 283. ISBN 978-1-4008-5692-3.
  55. ^ راو، تي إيه جوبيناثا (6 أبريل 2020). عناصر الأيقونات الهندوسية: المجلد الأول - الجزء الأول. مجلس الإدارة - كتب حسب الطلب. ص. 203. رقم ISBN 978-3-8460-4767-5.
  56. ^ مجلة جمعية أبحاث بيهار. جمعية أبحاث بيهار. 1968. ص 238.
  57. ^ راو، تي إيه جوبيناثا (6 أبريل 2020). عناصر الأيقونات الهندوسية: المجلد الأول - الجزء الأول. مجلس الإدارة - كتب حسب الطلب. ص. 204. رقم ISBN 978-3-8460-4766-8.
  58. ^ براينت، إدوين ف. (2007)، كريشنا: كتاب مرجعي، مطبعة جامعة أكسفورد، ص 283، 360، رقم ISBN 978-0-19-514891-6
  59. ^ د. دينيس هدسون (27 أغسطس 2008). جسد الله: قصر إمبراطور لكريشنا في كانشيبورام في القرن الثامن: قصر إمبراطور لكريشنا في كانشيبورام في القرن الثامن. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 263-264. ISBN 978-0-19-970902-1تم الاسترجاع بتاريخ 28 مارس 2013 .
  60. ^ Deussen, P. (1980). ستون أوبانيشاد من الفيدا، ترجمة VM Bedekar وGB Palsule. دلهي. ISBN 0-8426-1645-4.المجلد الثاني، ص 809-888. وقد قام بترجمة راما بورفا وأوتارا تابيني ونسيمها بورفا وأوتارا تابيني الأوبنشاد.
  61. ^ لافانيا فيمساني (2016). كريشنا في التاريخ والفكر والثقافة. ABC-CLIO. ص 99-100. ISBN 978-1-61069-211-3.
  62. ^ سي ماكنزي براون (1983)، أصل ونقل "البهاجافاتا بورانا": معضلة قانونية ولاهوتية، مجلة الأكاديمية الأمريكية للدين، المجلد 51، العدد 4، الصفحات 551-567
  63. ^ جيلين، جوريس (2008). "التأثير اللاهوتي للقصص البورانية: تحقيق في وجود اللاهوت الأنثوي في بورانا براهمافايفارتا". أديان جنوب آسيا . 2 (2). doi :10.1558/rosa.v2i2.177.
  64. ^ المهابهاراتا باللغة السنسكريتية: الكتاب الأول: الفصل الثاني في موقع Holy-texts.com، (MBh.1.2.69): "hari vaṃśas tataḥ parva Purāṇaṃ khila saṃjñitam bhaviṣyat parva cāpy uktaṃ khileṣv evādbhutaṃ mahat." ["هاري فامسا بورانا المعروفة باسم خيلا (ملحق) وبهافيشيا بارفا تحدث أيضًا باسم خيلا رائعة ورائعة"].
  65. ^ جانجولي، كم (1883-1896) “Mausala Parva” في ماهابهاراتا كريشنا-دوايبايانا فياسا (12 مجلدًا). كلكتا
  66. ^ فياساناكيري برابهانجاناشاريا (1996). Rukmiṇīśavijayaḥ: ماهاكافيام. ايتاريا براكاسانام فياساناكيري. ص. 7.
  67. ^ كينسلي، ديفيد (19 يوليو 1988). الآلهة الهندوسية: رؤى الأنوثة الإلهية في التقاليد الدينية الهندوسية. مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-90883-3.
  68. ^ دلال، روشن (14 يوليو 2017)، "الهندوسية ونصوصها الأساسية"، قراءة الكتب المقدسة ، نيويورك: روتليدج، ص 157-170، doi :10.4324/9781315545936-11، ISBN 978-1-315-54593-6
  69. ^ جوسفامي ، ساناتانا (2002). Śrī Br̥had Bhāgavatāmr̥ta of Śrīla Sanātana Gosvāmī: مترجم من اللغة السنسكريتية الأصلية، مع ملخص لتعليق المؤلف Dig-darśinī. أرشيف الإنترنت. لوس أنجلوس: صندوق بهاكتيفيدانتا للكتاب. ص 240-241. رقم ISBN 978-0-89213-348-2.
  70. ^ شاستري، جي إل؛ تاجاري، ج.ف. (1 يناير 2004). نارادا بورانا الجزء 3: التقاليد الهندية القديمة والأساطير المجلد 17. Motilal Banarsidass. ص. 1142. ردمك 978-81-208-3884-0.
  71. ^ "أهمية عبادة Rukmiṇī [الفصل 22]". www.wisdomlib.org . 16 أبريل 2021 . تم الاسترجاع في 6 أغسطس 2022 .
  72. ^ سيركار، دينشاندرا (1971). دراسات في الحياة الدينية في الهند القديمة والعصور الوسطى، بقلم دينشاندرا سيركار (1971). ص 51.
  73. ^ جوسفامي ، ساناتانا (2002). Śrī Br̥had Bhāgavatāmr̥ta of Śrīla Sanātana Gosvāmī: مترجم من اللغة السنسكريتية الأصلية، مع ملخص لتعليق المؤلف Dig-darśinī. أرشيف الإنترنت. لوس أنجلوس: صندوق بهاكتيفيدانتا للكتاب. ص. 240. ردمك 978-0-89213-348-2.
  74. ^ مردوخ، جون (1904). الطوائف الدينية للهندوس. جمعية الأدب المسيحي في الهند. ص 21.
  75. ^ بيلاي، س. ديفاداس (1997). علم الاجتماع الهندي من خلال غوري، قاموس. دار نشر براكاشان الشعبية. رقم ISBN 978-81-7154-807-1.
  76. ^ "معبد روكميني ديفي: موقع هندوسي مقدس في الهند - شاطئ شيفراجبور". 2 مارس 2024. تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2024 .
  77. ^ آر كيه كيه ، راجاراجان (2013). “التسلسل التاريخي لـ Vaiṣṇava Divyadeśas. الأماكن المقدسة للفييشانية”. اكتا أورينتاليا . 74 . اكتا أورينتاليا، الشركات الشرقية دانيكا فينيكا نورفيجيا سفيتسيا: 37-90. ISSN  0001-6438.
  78. ^ PM, Neelakrishnan (أبريل 1992). "Sri Divya Desams". Ancient Science of Life . 11 (3). كويمباتور : Sarva Sastra Maha Vidyalaya: 193–7. PMC 3336602. PMID  22556587 . 
  79. ^ ن ، رامسان (1981). معبد تيرومالا . تيروباتي : تي تي دي .
  80. ^ "بداية فاسانثوتسافام". الهندوسية . 12 أبريل 2006. مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2006. تم الاسترجاع في 18 أبريل 2008 .
  81. ^ "معبد روكميني ديفي: موقع هندوسي مقدس في الهند - شاطئ شيفراجبور". 2 مارس 2024. تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2024 .
  82. ^ الدكتور ن رامسان (1981). معبد تيرومالا . تيرومالا : تيرومالا تيروباتي ديفاستانامز .
  83. ^ معبد فيثوبا باندهاربور – الهند الإلهية
  84. ^ جيم، تشاندرامولي (2003). معابد منطقة تاميل نادو كانشيبورام . مديرية عمليات التعداد، تاميل نادو.
  85. ^ “معبد سري-راكوماي-ساميثا-باندورانجا”. معبد سري راخوماي ساميثا باندورانجا في تيروفانامالاي .
  86. ^ “سري فيتال راخوماي ماندير”. الموقع الرسمي لسري فيتال راخوماي ماندير داهيسار .
  87. ^ “معبد شري فيتال روكميني باندورانجا ، كومباكونام”. Templetownkumbakonam.com . 7 ديسمبر 2018.
  88. ^ "معبد باندورانجا سوامي". www.machilipatnam.com . 7 سبتمبر 2020.
  89. ^ "معبد فيتالا، هامبي – أعجوبة معمارية". www.karnataka.com . 17 يناير 2015.
  90. ^ "ISKCON Kaundanyapur (معبد جوفاردان". center.iskcondesiretree.com . 16 نوفمبر 2011.
  91. ^ “ISKCON لوس أنجلوس – نيو دفاراكا داما”. centers.iskcon.org .
  92. ^ “ISKCON أمرافاتي – سري سري روكميني دواركاديش ماندير”. centers.iskcon.org .
  93. ^ “معبد سري سري روكميني دواركاديش”. الموقع الرسمي لمعبد سري سري روكميني دواركاديش .
  94. ^ "كانتاجيو".
  95. ^ "معبد سري كريشنان". هيئة إعادة التنمية الحضرية، سنغافورة . مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2020. تم الاسترجاع في 24 نوفمبر 2020 .
  96. ^ "التحقق من الحقائق: هل جاءت روكميني من ولاية أروناتشال براديش؟ إليكم ما نعرفه". صحيفة إنديان إكسبريس . 29 مارس 2018. تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2024 .
  97. ^ أيادوراي، أ.، ولي، سي إس (2017). العيش على الحدود الصينية الهندية: قصة الميشميس في أروناتشال براديش، شمال شرق الهند. علم الأعراق الآسيوي ، 76(2)، 367-395.
  98. ^ رويتشودري، أدريجا (29 مارس 2018). "التحقق من الحقائق: هل جاءت روكميني من أروناتشال براديش؟ إليكم ما نعرفه". صحيفة إنديان إكسبريس . تم الاسترجاع في 26 نوفمبر 2020 .
  99. ^ مراكز باهاري للفنون الهندية: العمارة والنحت والرسم والموسيقى والرقص والحرف اليدوية ، بقلم كريشنا تشايتانيا. نشرته دار نشر أبهيناف، 1987. رقم ISBN 81-7017-209-8 . الصفحة 62 . 
  100. ^ Nag, Kushali (23 May 2012). "Mayabazar is an interaction oflusions and reality". The Telegraph . مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2015 . تم الاسترجاع في 4 نوفمبر 2015 .
  101. ^ ثورلاباتي (4 سبتمبر 1966). "శ్రీ కృష్ణ తులాభారం" [سري كريشنا تولابارام]. اندرا جيوثي . مؤرشفة من الأصلي في 26 أغسطس 2023 . تم الاسترجاع في 12 سبتمبر 2020 .
  102. ^ سريكانث (15 أكتوبر 1967). "సినిమా: శ్రీ కృష్ణ అవతారం" [سينما: سري كريشنافاتارام]. فيسالاندرا (في التيلجو). مؤرشفة من الأصلي في 14 نوفمبر 2020 . تم الاسترجاع في 17 سبتمبر 2020 .
  103. ^ "31 عامًا من عرض ماهابهاراتا على دوردارشان: حقائق مثيرة للاهتمام حول أحد أشهر البرامج التلفزيونية على الإطلاق". The Financial Express . 2 أكتوبر 2019 . تم الاسترجاع في 24 يوليو 2020 .
  104. ^ "بعد "رامايان" و"ماهابهاراتا"، يعود "شري كريشنا" الآن إلى دوردارشان". صحيفة إيكونوميك تايمز . 27 أبريل 2020. ISSN  0013-0389 . تم الاسترجاع في 30 يونيو 2024 .
  105. ^ نيشي تيواري. "مراجعة: ماهابهاراتا، حتى الآن جيدة". ريديف. مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2022. تم الاسترجاع في 17 سبتمبر 2013 .
  106. ^ “هونار هالي يحل محل أمانديب سيدو ليلعب دور روكميني في بارامافاتار شري كريشنا”. تايمز أوف إنديا . تم الاسترجاع في 19 فبراير 2018 .
  107. ^ “حصرياً – زالاك ديساي يلعب دور روكميني في فيلم RadhaKrishn من ستار بهارات”. أخبار ايه بي بي . تم الاسترجاع في 21 يناير 2019 .

فهرس

  • راجاشوداماني ديكشيتا؛ مقدمة باللغة الإنجليزية، بي بي سوبرامانيا ساستري (1920). روكميني كاليانام (السنسكريتية). مطبعة سري فاني فيلاس، سريرانغام.
  • آير، سايسواروباداتي (2021). روكميني - زوجة كريشنا. روبا. رقم ISBN 9789390356089.
يحتوي موقع Wikiquote على اقتباسات متعلقة بـ Rukmini .
يوجد في ويكيميديا ​​كومنز وسائط متعلقة بـ روكميني .
  • سريماد بهاجافاتام: كريشنا يختطف روكميني
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Rukmini&oldid=1254198632"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate