بريثو

بريثو
بريثو يطارد بريثفي الذي هو في شكل بقرة
ديفاناجاريبيثو
انتسابالفيشنافية ، سيادة تشاكرافارتي
سلاحالقوس والسهم
علم الأنساب
آباءفينا (الأب)
زوجةآرشي
أطفالفيجيتساتفا

بريثو ( السنسكريتية : पृथु، Pṛthu ، مضاءة. "كبير، عظيم، مهم، وفير") [1] هو ملك ( شاكرافارتي )، ظهر في بوراناس . وفقًا للهندوسية ، فهو صورة رمزية (تجسيد) للإله الحافظ فيشنو . ويُدعى أيضًا بريثو ، بريثي ، وبريثفي فاينيا ، حرفيًا، "بريثو - ابن فينا ".

يُحتفل بـ "بريثو" باعتباره أول ملك مكرس، والذي تلقت منه الأرض اسمها ( بالسنسكريتيةبريثفي . [2] يرتبط بشكل أساسي بأسطورة مطاردته لإلهة الأرض، بريثفي، التي هربت في هيئة بقرة ووافقت في النهاية على تقديم حليبها كحبوب ونباتات للعالم. [3] تصفه ملحمة ماهابهاراتا ، وفيشنو بورانا ، وبهاجافاتا بورانا بأنه جزء من تجسيد فيشنو. [4]

الأساطير

إن ولادة بريثو تتم بدون تكاثر أنثوي. وبالتالي، وباعتباره مولودًا بدون مشاركة اليوني ، فإن بريثو لا تتأثر بالرغبة والأنا وبالتالي يمكنه التحكم في حواسه للحكم بالدارما . [ 5]

توجد أسطورة بريثو في ملحمة ماهابهاراتا ومعظم البورانات ؛ وتعتبر البورانات فيشنو ، والبهاجافاتا ، والبادما ، الأكثر تفصيلاً. [6] [7]

تنص كل من بورانا فيشنو ، وماتسيا ، وبراهما ، وبهاجافاتا ، وهاريفامشا على أن الملك فينا كان ابن الملك أنجا، من سلالة دروفا المتدين ، على الرغم من اختلاف الكتب المقدسة في عدد وأسماء الأجيال بين دروفا وأنجا. ومع ذلك، تنص بادما بورانا على أن أنجا ينحدر من الحكيم أتري . [8]

يذكر فيشنو بورانا أن والدة فينا كانت سونيتا، ابنة ميريتيو. كان فينا ملكًا شريرًا، أهمل الطقوس الفيدية. وبالتالي قتله الحكماء ، تاركين المملكة بدون وريث وفي مجاعة بسبب فوضى فينا. لذا لخلق ابن، فرك الحكماء فخذ فينا، والتي ظهر منها أولاً صياد قزم مظلم، رمزًا لشر فينا. كان القزم معروفًا باسم نيشادا ، مبتكر العرق الذي يحمل نفس الاسم. نظرًا لأن خطايا فينا قد اختفت كقزم، فقد أصبح الجسد الآن نقيًا. عند المزيد من الخفق، خرج بريثو من الذراع اليمنى للجثة. [9] يضيف بهاجافاتا بورانا أنه عندما خض الحكيم ذراعي بريثو، ظهر زوجان: بريثو وأرشي، التي ستكون زوجته. [10]

تستمر بورانا فيشنو : كان لدى بريثو علامة شقرا فيشنو (القرص) على يده اليمنى. اعترف إله الخالق براهما ببريثو باعتباره تجسيدًا لفيشنو، بسبب هذا. يُقال إن قوته تفوق الآلهة. [11] ينص النص على أن الشاكرا هي علامة إمبراطور عالمي ( تشاكرافارتي ، حرفيًا "الذي توجد فيه الشاكرا"). [12] ومع ذلك، وفقًا لأولدهام، قد يكون لقب تشاكرافارتي مشتقًا من علامة الولادة، وقد لا يكون مؤشرًا على السيادة العالمية. [11] في تفاصيل بهاجافاتا بورانا أن علامة الشاكرا موجودة على راحة يد بريثو اليمنى وعلامة لوتس على باطن قدميه. [10]

في فيشنو بورانا ، تم منح قوس سماوي يسمى أجاجافا وسهام وما إلى ذلك من قبل السماوات إلى بريثو. [12] يصف بهاجاافاتا بورانا العديد من الهدايا مثل العرش والحلي والمظلة الملكية والتاج والصولجان والسيف والدرع والقوس والسهام والخيول والأبقار وغيرها من العلامات الملكية كهدايا من آلهة مختلفة. [13]

يُعامل ميلاد بريثو على أنه ياجنا ( تضحية) من قبل براهما. تُوِّج بريثو راجا . تم إنتاج سوتاس وماجادهاس ، المبشرين الملكيين والشعراء، من التضحية، وغنوا أمجاد الملك. بعد أن توسل إليه رعيته لإنهاء المجاعة بقتل الأرض والحصول على نباتاتها، طارد بريثو الأرض ( بريثفي ) التي هربت كبقرة. أخيرًا، حاصره بريثو، وتوسلت الأرض إلى بريثو لإنقاذ حياتها وفي المقابل ستمنحها نباتاتها. لذا خفض بريثو أسلحته وجادل الأرض ووعدها بأن يكون وصيًا عليها. قبل حكم بريثو، "لم يكن هناك زراعة ولا مرعى ولا زراعة ولا طريق سريع للتجار"، نشأت كل الحضارة في حكم بريثو. سوّى بريثو الجبال وأنشأ القرى التي استوطنها رعيته. لقد حلبها بريثو باستخدام سوايامبوفا مانو (الرجل الأول) كعجل، وتلقى كل النباتات والحبوب كحليب لها، في يديه من أجل رفاهية البشرية. ومن خلال منح الحياة للأرض وحمايتها، أصبح بريثو أبا الأرض وقبلت الاسم الأبوي "بريثفي". [14]

تحاكي كائنات مختلفة بريثو من خلال حلب بقرة الأرض بعجل مميز، واستخدام أوعية مختلفة والحصول على هدايا مختلفة مثل الحليب من الأرض. وبينما لا تقدم بورانا فيشنو التفاصيل، تنص بورانا ماتسيا على ما يلي: [15]

كائنات حالب عجل لبن إناء
ريشيس (حكماء) بريهاسباتي تشاندرا (سوما) القمر التفاني الفيدا
ديفاس (الآلهة) إندرا ملك الآلهة سوريا ( ميترا )، الشمس قوة خارقة ذهب
بيتريس (الأسلاف) انتاكا (الموت) ياما ، إله الموت سفادها (الطعام أو القرابين المقدمة إلى بيترس) فضي
الناغا (الثعبان) تاكشاكا ، ثعبان دهريتاراشترا، ثعبان سم قرع
أسوراس (الشياطين) فيروشانا ، ملك الأسورا دويموردان مايا (وهم) حديد
ياكشاس كوبيرا ، ملك الياكشا القدرة على الاختفاء غير مخبوز
راكشاساس سومالي راوبيانابه دم
الغاندارفا والأبسارا فاسوروتشي شيتراراثا العطور من أوراق اللوتس
الجبال مِرو (سوميرو) هيمافات ( الهيمالايا ) الأعشاب والجواهر كريستال
الأشجار بلاكشا ( التين الأبيض ) سالا ( شوريا روبوستا ) النسغ بالاش

تقدم بورانا بهاجافاتا وبادما بورانا وبراهما بورانا القائمة مع بعض الاختلافات. [16]


تعتبر مانو سمريتي أن بريثفي هي زوجة بريثو وليست ابنته، [17] وبالتالي يقترح أن اسم "بريثفي" سمي على اسم زوجها، بريثو. [18]

يذكر كتاب فايو بورانا أن بريثو عندما ولد، وقف بقوس وسهام ودروع، مستعدًا لتدمير الأرض، التي كانت خالية من الطقوس الفيدية . ففرت الأرض مذعورة في هيئة بقرة وأخيرًا خضعت لمطالب بريثو، مما أكسبه لقب شاكرافارتين (الملك). بريثو هو أول ملك، سجل أنه حصل على اللقب. [4] يطلق عليه كتاب شاتاباتا براهمانا (الآية 3.5.4.) لقب أول ملك ممسوح ويطلق عليه كتاب فايو بورانا اسم أديراجا ("الملك الأول"). [4]

تنص ملحمة ماهابهاراتا على أن فيشنو توج بريثو ملكًا ودخل جسد الأخير حتى ينحني الجميع للملك كما ينحني للإله فيشنو. الآن، أصبح الملك "مُنح عظمة فيشنو على الأرض". علاوة على ذلك، تأسس دارما (الاستقامة)، وشري (إلهة الثروة والجمال والحظ السعيد) وآرثا ( الغرض والرخاء المادي) في بريثو. [19]

ينسب كتاب أثارفافيدا إلى بريثو اختراع الحرث وبالتالي الزراعة . كما يوصف بأنه الشخص الذي سوّى سطح الأرض الصخري، وبالتالي شجع الزراعة وتربية الماشية والتجارة وتطوير المدن الجديدة على الأرض. [4] في ترنيمة في الريجفيدا ، يوصف بريثو بأنه ريشي (عراف). يقترح الدكتور باتيل أن بريثو الريجفيدي كان إلهًا نباتيًا، مرتبطًا بالإله اليوناني ديونيسوس وإله فيدي آخر هو سوما . [20]

استولى إندرا على حصان الياجنا في التضحية التي أجراها الإمبراطور بريثو

وتنص بهاجافاتا بورانا كذلك على أن بريثو أجرى تسعة وتسعين تضحية بالخيول ، لكن إندرا ، ملك أنصاف الآلهة، أزعج التضحية المائة التي قام بها بريثو. فتم التخلي عن التضحية، وأعطى فيشنو لبريثو بركاته وغفر بريثو لإندرا لسرقة الحصان الطقسي. كما تنص على أن أربعة كوماراس ، تجسيدات الحكماء الأربعة لفيشنو، بشروا بريثو بالتفاني لفيشنو. وبعد أن حكم مملكته لفترة طويلة، غادر بريثو مع زوجته أرشي ، لأداء الكفارة في الغابة في أيامه الأخيرة. وقد اختبر السمادهي وتنازل طواعية عن جسده في الغابة، وذهبت أرشي إلى محرقة جنازته. [21]

الزوجات والأطفال

يذكر فيشنو بورانا أن بريثو لديه ولدان: أنتاردهي (أنتاردهانا) وبالين (بالي). تستمر عائلة بريثو من خلال ابنه الأكبر أنتاردهي. كان أحفاد بريثو العظماء هم براتشيتا . [ 22] تكرر فايو بورانا وبراهما بورانا وهاريفامسا قائمة الأحفاد المباشرين. ومع ذلك، فإن بهاجافاتا بورانا لا توافق على ذلك. [23] بصرف النظر عن بريثفي التي تعتبر أحيانًا ابنة أو زوجة بريثو، فإن بريثو لديه زوجة تسمى آرتشي وخمسة أبناء. آرتشي، خرجت من جسد فينا، جنبًا إلى جنب مع بريثو وتعتبر تجسيدًا للإلهة لاكشمي ، زوجة فيشنو. أصبح ابن بريثو فيجيتسفا، الحاكم وسيطر على وسط المملكة. حكم أبناء بريثو الآخرون، هاريارشا، ودومراكشا، وفريكا، ودرافينا، الشرق والجنوب والغرب والشمال من المملكة على التوالي. [18] [21] [24]

الرمزية

يفسر أوفلاهيرتي أسطورة بريثو - تحوله من صياد يطارد بقرة الأرض إلى راعي مزارع باعتباره انتقالًا لدى شعب الفيدا أو الهندوس من أكل لحوم البقر إلى تناول حليب البقر وزراعة الخضروات والحبوب بدلاً من لحوم البقر. [25] يقارن ديفيد شولمان بريثو بالإله الفيدي رودرا - شيفا . بريثو، مثل رودرا، هو ملك مثالي، ولكن مع جانب عنيف. تُظهر تصرفات بريثو في مطاردة بقرة الأرض كصياد وأخيرًا حلبها، هذا الجانب المرعب للملك. يرتبط كل من بريثو ورودرا ارتباطًا وثيقًا بالتضحية. [26]

ذكرى

سجل الباحث الصيني هيوين تسانج (حوالي 640 م) وجود بلدة بيهوا ، التي سميت على اسم بريثو، "الذي يقال إنه أول شخص حصل على لقب راجا (ملك)". مكان آخر مرتبط ببريثو هو بريثوداكا (حرفيًا "بركة بريثو")، وهي بلدة تقع على ضفاف نهر ساراسفاتي ، حيث يُعتقد أن بريثو أدى طقوس شرادا لوالده. يشار إلى البلدة على أنها الحدود بين شمال ووسط الهند ويشير إليها باتانجالي باسم بيهوا الحديثة. [27]

يكتب شريمان نارايان ، أحد أبطال حركة البانشياتي راج الهندية ، في تتبعه لأصولها: "يُعتقد أن النظام تم تقديمه لأول مرة من قبل الملك بريثو أثناء استعماره لنهر دواب بين نهر الجانج ونهر جامنا". [28]

مراجع

ملحوظات

  1. ^ قاموس مونير ويليامز السنسكريتي الإنجليزي (المراجعة 2008)
  2. ^ سينغ ص 1712
  3. ^ تستخدم الفيدا الكلمة السنسكريتية " آنام " بمعنى "طعام عام". "آنام". شبكة قاعدة بيانات بهاكتيفيدانتا فيدا. مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 2010.
  4. ^ abcd سينغ ص 1713
  5. ^ باتنايك، ديفدوت (2001). الرجل الذي كان امرأة وحكايات غريبة أخرى من التراث الهندوسي. دار هاورث للنشر. ص 55. رقم ISBN  978-1-56023-181-3.
  6. ^ ويلسون ص 191
  7. ^ بالنسبة لـ Bhagavata Purana، انظر
    • تاجاري ص 510-
    • أوفلاهيرتي ص 90، 184
    • باتنايك، ديفدوت (2000). الإلهة في الهند: الوجوه الخمسة للأنوثة الأبدية. التقاليد الداخلية / بير آند كومباني. ص. 43. ISBN 978-0-89281-807-5.
  8. ^ ويلسون ص 178-9
  9. ^ ويلسون ص 179-83
  10. ^ ab Tarage ص 516
  11. ^ ab Oldham, CF (1988). الشمس والثعبان: مساهمة في تاريخ عبادة الثعبان. خدمات التعليم الآسيوية. ص 74. ISBN  978-81-206-0416-2.
  12. ^ ab Wilson ص 183
  13. ^ تاراج ص 517
  14. ^ ويلسون ص 184-8
  15. ^ ويلسون ص 188-90
  16. ^ ويلسون ص 189
  17. ^ سينغ ص 1716
  18. ^ ab Pattnaik, Devdutt (1807). The Goddess in India: The Five Faces of the Eternal Feminine. India: Asian Society of Bengal (Original from Oxford University). pp.  253– 5. ISBN 978-0-89281-807-5.
  19. ^ جوندا ، يناير (1993). جوانب Visnuism في وقت مبكر. موتيلال بانارسيداس للنشر. ص. 164. ردمك 978-81-208-1087-7.
  20. ^ سينغ ص 1714
  21. ^ أب سريكريشنا برابنشاري. جوهرة القمة: سريمادباجواتا ماهابوران مع ماهابهاراتا. سريكريشنا برابنشاري. ص  94 – 100. ISBN 978-81-7525-855-6.
  22. ^ ويلسون ص 192-5
  23. ^ ويلسون ص 192
  24. ^ تاجاري ص 516،
  25. ^ أوفلاهيرتي ص 89-90
  26. ^ أوفلاهيرتي ص 91
  27. ^ سينغ ص 1713-4
  28. ^ ص 14 بانشاياتي راج بقلم براتاب شاندرا سوين

فهرس

  • ناجيندرا كومار سينغ (1997). موسوعة الهندوسية. منشورات انمول. رقم ISBN 978-81-7488-168-7.[ رابط ميت دائم ‍ ]
  • ويندي دونيجر أوفلاهيرتي (1995). أساطير الشعوب الأخرى: كهف الأصداء . مطبعة جامعة شيكاغو. رقم ISBN 0-226-61857-9.
  • شاستري، JL. تاجاري، ج.ف. (1999) [1950]. بهاجافاتا بورانا. موتيلال بانارسيداس.
  • ويلسون، هـ. هـ (هوراس هايمان) (1862). فيشنو بورانا: نظام من الأساطير والتقاليد الهندوسية . أعمال الراحل هوراس هايمان ويلسون. المجلد السادس. مكتبة معهد برينستون اللاهوتي. لندن: تروبنر.


Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Prithu&oldid=1266653123"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate