جاياتيرثا
سري جاياتيرثا | |
|---|---|
| شخصي | |
| وُلِدّ | دوندوبانت راغوناث ديشباندي [2] [3] [4] 1345م |
| دِين | الهندوسية |
| آباء |
|
| منظمة | |
| طلب | فيدانتا |
| فلسفة | دفيتا ، فايشنافية |
| المسيرة الدينية | |
| المعلم | أكشوبيا تيرثا |
| خليفة | فيدياديراجا تيرثا |
التلاميذ
| |
| الأوسمة | تيكاتشاريا |
| جزء من سلسلة عن |
| الفايشنافية |
|---|
 |
| Part of a series on |
| Dvaita |
|---|
| Hinduism portal |
جاياتيرثا ( جايا-تيرثا )، والمعروف أيضًا باسم تيكاشاريا ( تيكاتشاريا ) ( حوالي 1345 - حوالي 1388 [5] [6] [7] )، كان فيلسوفًا هندوسيًا وعالم جدل ومجادلًا والبابا السادس لمادفاشاريا بيثا من (1365 - 1388). يُعتبر أحد أهم الرائين في تاريخ مدرسة دفيتا الفكرية بسبب توضيحاته السليمة لأعمال مادهفاشاريا . لقد قام ببناء الجوانب الفلسفية لدفيتا ومن خلال أعماله الجدلية، رفعها إلى مستوى متساوٍ مع المدارس الفكرية المعاصرة. [8] إلى جانب مادهفا وفياساتيرثا ، يُبجل باعتباره أحد الحكماء الروحيين العظماء الثلاثة، أو مونيترايا دفيتا . يعتبر جاياتيرثا تجسيدًا لإندرا (رب الآلهة) مع أفشا عدي سيشا في مادهفا بارامبارا . [9] [10]
وُلِد في عائلة براهمية ديشاستا أرستقراطية ، [11] وتبنى لاحقًا قضية دفيتا بعد لقاء مع قديس مادهفا، أكشوبيا تيرثا (ت. 1365 [12] ). ألف 22 عملاً، تتألف من تعليقات على أعمال مادهفا والعديد من الأطروحات المستقلة التي تنتقد مبادئ المدارس المعاصرة، وخاصة أدفايتا ، بينما شرح في الوقت نفسه فكر دفيتا. أكسبته مهارته الجدلية وذكائه المنطقي لقب تيكاتشاريا أو المعلق بامتياز . [13]
| Part of a series on | |
| Hindu philosophy | |
|---|---|
 | |
| Orthodox | |
|
|
|
| Heterodox | |
|
|
|
سيرة
المصادر التاريخية عن حياة جاياتيرثا شحيحة. [1] معظم المعلومات عن حياته مستمدة من سيرتين قديستين : Aṇu Jayatīrtha Vijaya و Bṛhad Jayatīrtha Vijaya من تلميذه، Vyāsatirtha (لا ينبغي الخلط بينه وبين Vyasatirtha ) وتجميع من قبل Chalāri SaṁkarŹ�aṇacārya (حوالي 1700). [14] وفقًا للروايات الأسطورية والسير الذاتية، فإن جاياتيرثا هو تجسيد لإندرا ، رب الآلهة مع أفيشا من آدي سيشا وقد حظي بتفضيل معجزي من قبل الإلهة دورجا ( ماهالاكشمي ). في الولادة السابقة، تجسد إندرا في هيئة أرجونا . في حياته التالية، تجسد في هيئة ثور. حمل عبء مكتبة مادهفاشاريا طوال تجوال مادهفا بين أودوبي وبدري ناث . [9] [10] [15]
وُلِد جاياتيرثا دوندوبانت (أو دوندوراو) راغوناث في عائلة ديسباندي من النبلاء المنتمين إلى مجتمع ديسباندي براهمين في فيشفاميترا جوترا في مانجالويدها بالقرب من بانداربور في الوقت الحاضر في منطقة سولابور ، ماهاراشترا . [16] [14] اسم والده هو راغوناث بانت ديسباندي واسم والدته هو ساكوباي. كان والده نبيلًا من رتبة عسكرية. نشأ دوندو بانت في ثراء ، مع تفضيل الرياضة ، وخاصة ركوب الخيل. [11] في سن العشرين ، بعد لقاء صدفة مع الزاهد أكشوبيا تيرثا على ضفة نهر بهيما ، خضع لتحول دفعه إلى التخلي عن حياته السابقة ، ولكن ليس بدون مقاومة من عائلته. بعد الكثير من المداولات، رضخت عائلته وتم تكريسه لاحقًا في رهبنة دفيتا من قبل أكشوبيا تيرثا ، الذي أطلق عليه اسم جاياتيرثا . [17] خلف جاياتيرثا أكشوبيا في منصب البابا في عام 1365. ألف العديد من التعليقات والأطروحات في الفترة القصيرة التي بلغت 23 عامًا بين تكريسه ووفاته في عام 1388.
أعمال
كان هناك 22 عملاً يُنسب إلى جاياتيرثا، 18 منها تعليقات على أعمال مادهفاشاريا. [18] يُعتبر كتاب نيايا سودها ، وهو تعليق على كتاب أنو فياكيانا لمادفا ، أعظم أعماله. ويصل عدد أبياته إلى 24000 بيت، ويناقش وينتقد مجموعة متنوعة من الفلاسفة وفلسفاتهم، بدءًا من المدارس الأرثوذكسية للهندوسية مثل ميمامسا ونيايا إلى المدارس غير التقليدية مثل البوذية والجاينية ، مجادلاً لصالح دفيتا. [ 19] وبصرف النظر عن التعليقات ، فقد ألف 4 أطروحات أصلية تبرز منها برامانا بادهاتي وفادافالي . Pramana Paddhati عبارة عن دراسة قصيرة حول نظرية المعرفة في Dvaita التي تتناول Pramanas المعنية، ونظرية الحقيقة والخطأ وصلاحية المعرفة بينما يتعامل Vadavali مع طبيعة الواقع والوهم. [20]
إرث
يحتل جاياتيرثا مكانة خاصة في تاريخ أدب دفيتا . وقد سمح الوضوح والأسلوب المدروس لكتاباته إلى جانب قدرته الجدلية الحادة لأعماله بالتسرب عبر الزمن، وتعززت هذه القدرة بتعليقات الفلاسفة اللاحقين مثل فياساتيرثا ، وفيجاييندرا تيرثا ، وراغوتاما تيرثا ، وراغهافيندرا تيرثا ، وفاديراجا تيرثا . [21] وتتناول تحفته الفنية، نيايا سودها أو رحيق المنطق ، دحض مجموعة موسوعية من الفلسفات التي كانت رائجة في ذلك الوقت. ويشير بيريرا إلى أن " رحيق المنطق الضخم الخاص به هو أحد قمم الإنجاز اللاهوتي الهندي". [22] ويشير داس جوبتا إلى أن "جاياتيرثا وفياساتيرثا يمثلان أعلى مهارة جدلية في الفكر الهندي". [8]
فريندافان
دخل Shri Jayatirtha إلى Vrindavana على قيد الحياة في القرن الرابع عشر على ضفاف النهر المقدس Kagini في Malakhed. [23] [24] يقع Vrindavana (قبر) Shri Jayatirtha بين vrindavanas من Akshobhya Tirtha و Raghunatha Tirtha . يحضر الآلاف من الأشخاص كل عام مهرجان Aradhana من ولايات مختلفة في الهند . [25] [26] [27]
مراجع
- ^ ab Sharma 2000، ص 246.
- ^ رامشاندرا نارايان دانديكار (1972). السنسكريتية وماهاراشترا: ندوة. جامعة بونا. ص 44.
من بين المؤلفين الذين كتبوا عن المدارس الأخرى في الفيدانتا، يجب أن نذكر أولاً جاياتيرثا (1365-1388 م). كان اسمه الأصلي دوندو راغوناث ديسباندي، وكان ينتمي إلى مانغالويدها بالقرب من باندهاربور.
- ^ راميش تشاندرا ماجومدار (1966). تاريخ وثقافة الشعب الهندي: النضال من أجل الإمبراطورية. بهاراتيا فيديا بهافان. ص 442.
جاياتيرثا، الذي كان اسمه الأصلي دوندو راغوناتا، كان من مواطني مانجالفيدا بالقرب من باندهاربور.
- ^ ويليام ج. جاكسون (26 يوليو 2007). رؤى فيجاينجار: التجربة الدينية والإبداع الثقافي في إمبراطورية جنوب الهند. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 145. ISBN 978-0-19-568320-2كان اسم جايا تيرثا في البداية "دوندو" ،
وكان ابن راغوناثا، الذي كان أحد الناجين من حرب بوكا مع سلطنة بهماني. وتقول التقاليد إن راغوناثا كان من قرية مانجالافيدي بالقرب من باندهاربور. ولا يزال هناك منزل أسلاف، ويزعم ديسباندي من مانجالافيدي أنهم من نسل عائلته.
- ^ تشانج 1991، ص. xviii.
- ^ شارما 1986، ص. xviii.
- ^ ليمان 2006، ص 177.
- ^ ab Dasgupta 1991، ص. viii.
- ^ ab Sharma 2000، ص 456.
- ^ ab Dalmia & Stietencron 2009، ص 165.
- ^ ab Sharma 2000، ص 247.
- ^ شارما 2000، ص 208.
- ^ شارما 2000، ص 236.
- ^ أبو دلال 2010، ص178.
- ^ فيفيك رانجان بهاتاشاريا (1982). حكماء هنود مشهورون، رسائلهم الخالدة، المجلد الأول. منشورات ساجار. ص 349.
جاياتيرثا هو تجسيد لإندرا في هيئة أرجونا. لا يمكن أن يكونوا قد قدموا لنا أي شيء سوى التفسير الصحيح للجيتا. جاياتيرثا مفسر عظيم وشرحه فريد من نوعه، وأسلوبه عميق.
- ^ ويليام ج. جاكسون (26 يوليو 2007). رؤى فيجاينجار: التجربة الدينية والإبداع الثقافي في إمبراطورية جنوب الهند. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 154. ISBN 9780195683202.
الاسم السابق لسريباد جايا تيرثا كان Dhondopantraya Raghunatha (كان Raghunatha هو اسم والده) من Vishvamitra Gotra.
- ^ شارما 2000، ص 248.
- ^ شارما 2000، ص 249.
- ^ شارما 2000، ص 330.
- ^ شارما 2000، ص 337.
- ^ داسجوبتا 1991، ص 64.
- ^ بيريرا 1976، ص 123.
- ^ karnataka State Gazetteers, Volume 21. Directoria of Government Print., Stationery and Publications, Maharashtra State. 1960. p. 871.
لقد أخذ سانياس وأصبح معروفًا باسم جاياتيرثا. كتب العديد من التعليقات على مادهفاشاريا وأصبح معروفًا باسم تيكاشاريا. أخذ السمادهي في مالاخيد.
- ^ روشن دلال (18 أبريل 2014). الهندوسية: دليل أبجدي. دار نشر بنغوين في المملكة المتحدة. ص 597. رقم ISBN 9788184752779يُنسب إلى جاياتيرثا واحد وعشرون عملاً ،
وأهمها نيايا سودها، وهو تعليق على تعليق مادهفا على براهما سوترا، المعروف باسم أنوفياكيانا. يقع منزله في مالاخيد.
- ^ “البوجا الخاصة بمناسبة أرادهانا ماهوتسافا من جاياتيرثا في مالاكيد”. الهندوسي . 25 يوليو 2016.
- ^ “تبدأ أرادانا جاياتيرثا في منطقة جولبارجا بولاية كارناتاكا”. الهندوسي . 17 يوليو 2022.
- ^ هيلموت فون جلاسناب (1992). فلسفة مادهفا لعقيدة فيشنو. مؤسسة دراسات وأبحاث دفايتا فيدانتا. ص 40.
يقال أن جاياتيرتا كان رئيسًا للمادهفا لمدة 21 عامًا؛ دخل السيد جاياتيرتا فريندافانا في سن مبكرة جدًا في مالاخيد؛ وحتى اليوم يزور الحجاج فريندافانا.
فهرس
- شارما، بن كريشنامورتي (2000). تاريخ مدرسة دفيتا في فيدانتا وأدبها، المجلد الأول. الطبعة الثالثة . موتيلال بانارسيداس (طبعة 2008). رقم ISBN 978-8120815759.
- شيريدان، دانييل ب. (1995). المفكرون العظماء في العالم الشرقي . هاربر كولينز. رقم ISBN 978-0062700858.
- داسغوبتا، سوريندراناث (1991). تاريخ الفلسفة الهندية، المجلد 4 . موتيلال بانارسيداس. رقم ISBN 978-8120804159.
- دلال، روشن (2010). الهندوسية: دليل أبجدي . دار نشر بينجوين بوكس الهندية. رقم ISBN 978-0143414216.
- شارما، بنك البحرين الوطني (2001). نياياسودا من سري جاياتيرثا (3 مجلدات) . فيشوا مادفا باريشاد. آسين B0010XJ8W2.
- بيريرا، خوسيه (1976). اللاهوت الهندوسي: قارئ . كتب مصورة. رقم ISBN 978-0385095525.
- تشانغ، تشن تشي (1991). خزانة ماهايانا سوترا: مختارات من ماهارتناكوتا سوترا. موتيلال بانارسيداس. رقم ISBN 978-8120809369.
- شارما، بن كريشنامورتي (1986). فلسفة شري مادهفاكاريا . موتيلال بانارسيداس (طبعة 2014). رقم ISBN 978-8120800687.
- ليمان، أوليفر (2006). موسوعة الفلسفة الآسيوية. روتليدج. ISBN 978-1134691159.
- دالميا، فاسودا؛ ستيتينكرون، هاينريش فون (2009). قارئ أكسفورد الهند الهندوسية. مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 9780198062462.
روابط خارجية
- Jayatirtha على Dvaita.org أرشيف 21 يوليو 2020 على موقع Wayback Machine
شخصيات دينية مادهفا | ||
|---|---|---|
|  | |
