قيم التصميم المعماري

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

تشكل قيم التصميم المعماري جزءًا مهمًا مما يؤثر على المهندسين المعماريين والمصممين عندما يتخذون قراراتهم التصميمية. ومع ذلك، لا يتأثر المهندسون المعماريون والمصممون دائمًا بنفس القيم والنوايا. تختلف القيمة والنوايا بين الحركات المعمارية المختلفة . كما تختلف بين مدارس العمارة المختلفة ومدارس التصميم وكذلك بين المهندسين المعماريين والمصممين الأفراد . [1]

ترتبط الاختلافات في القيم والنوايا ارتباطًا مباشرًا بالتعددية في نتائج التصميم الموجودة داخل الهندسة المعمارية والتصميم. كما أنها عامل مساهم كبير في كيفية عمل المهندس المعماري أو المصمم في علاقته بالعملاء.

تميل قيم التصميم المختلفة إلى أن يكون لها تاريخ كبير ويمكن العثور عليها في العديد من حركات التصميم. وقد تنوع تأثير كل قيمة تصميم على حركات التصميم والمصممين الأفراد على مر التاريخ.

القيم الجمالية للتصميم

أدى التوسع في أفكار ومفردات التصميم المعماري والصناعي الذي حدث خلال القرن الماضي إلى خلق واقع جمالي متنوع داخل هذين المجالين. تم إنشاء هذا الواقع الجمالي المتعدد والمتنوع عادةً داخل حركات التصميم المعماري والصناعي المختلفة مثل: الحداثة ، وما بعد الحداثة ، والتفكيكية ، وما بعد البنيوية ، والكلاسيكية الجديدة ، والتعبيرية الجديدة، والحداثة الفائقة، إلخ. [2] [3] [4] تمثل كل هذه الحقائق الجمالية عددًا من القيم الجمالية المتباينة، بالإضافة إلى الاختلافات في القيم والنظريات العامة الموجودة داخل هذه الحركات. [4] تعكس بعض التمييزات الأسلوبية الموجودة في هذه الحقائق الجمالية المتنوعة اختلافات عميقة في قيم التصميم والتفكير، [4] ولكن هذا ليس هو الحال بالنسبة لجميع التمييزات الأسلوبية، حيث أن بعض التمييزات الأسلوبية تبني على تفكير وقيم مماثلة.

إن هذه القيم الجمالية وتعبيراتها الجمالية المتنوعة تعكس إلى حد ما التطور الذي حدث في مجتمع الفن. بالإضافة إلى ذلك، حدثت تغييرات أكثر عمومية في المجتمعات الغربية، بسبب التطور التكنولوجي، والحقائق الاقتصادية الجديدة، والتغيرات السياسية وما إلى ذلك. ومع ذلك، فإن هذه التعبيرات الجمالية المتنوعة هي أيضًا انعكاس للتعبير الشخصي للمهندسين المعماريين والمصممين الصناعيين الأفراد، بناءً على ميل المصممين إلى تجربة الشكل والمواد والزخرفة لخلق أنماط جمالية ومفردات جمالية جديدة. كانت التغييرات في الأنماط والتعبيرات الجمالية، ولا تزال، متزامنة ومتزامنة، حيث يتم إنتاج أنماط جمالية مختلفة والترويج لها في وقت واحد. [4]

لقد أثرت مجموعة من القيم التي لا يمكن تصنيفها كقيم تصميمية جمالية على تطور الواقع الجمالي، كما ساهمت في الواقع الجمالي التعددي الذي يميز العمارة والتصميم الصناعي المعاصر.

قيم التصميم الجمالي، تحتوي على سبع قيم.

الجوانب الفنية والتعبير عن الذات

تتميز بالاعتقاد بأن التعبير الفردي عن الذات - أو الذات الروحية الداخلية والخيال الإبداعي والموارد الداخلية والحدس - يجب الاستفادة منها و / أو أن تكون الأساس المستخدم عند التصميم. [5] ترتبط هذه المشاعر ارتباطًا وثيقًا بعدد من القيم الفنية الموجودة في حركات مثل التعبيرية والفن الطليعي . [6] [7] وبالتالي، ترتبط قيمة التصميم هذه ارتباطًا وثيقًا بالأشكال والتعبير المجرد والحرية الإبداعية الشخصية والنخبوية والتقدم على بقية المجتمع.

روح قيمة التصميم في العصر الحالي

تستند قيمة التصميم هذه إلى مفهوم مفاده أن كل عصر يتمتع بروح معينة أو مجموعة من المواقف المشتركة التي يجب الاستفادة منها عند التصميم. تشير روح العصر إلى المناخ الفكري والثقافي لعصر معين، [8] والذي يمكن ربطه بتجربة رؤية عالمية معينة، وحس الذوق، والوعي الجماعي واللاوعي. [5] وبالتالي فإن "التعبير الشكلي" الذي يمكن العثور عليه، إلى حد ما، في "هواء" وقت معين وكل جيل، يجب أن يولد أسلوبًا جماليًا يعبر عن التفرد المرتبط بذلك الوقت. [9]

قيمة التصميم الصادقة من الناحية البنيوية والوظيفية والمادية

ترتبط الصدق البنيوي بفكرة أن الهيكل يجب أن يعرض غرضه "الحقيقي" وليس زخرفيًا وما إلى ذلك. [9] ترتبط الصدق الوظيفي بفكرة أن شكل المبنى أو المنتج يجب أن يتشكل على أساس وظيفته المقصودة، والمعروفة غالبًا باسم " الشكل يتبع الوظيفة ". تعني الصدق المادي أنه يجب استخدام المواد واختيارها على أساس خصائصها، [10] وأن خصائص المادة يجب أن تؤثر على الشكل المستخدم لها. [11] وبالتالي، لا يجب استخدام مادة كبديل لمادة أخرى لأن هذا يقوض خصائص المواد "الحقيقية" ويشكل "غشًا" للمشاهد. [12]

قيمة التصميم البسيط والبسيط

تستند قيمة التصميم هذه إلى فكرة مفادها أن الأشكال البسيطة ، أي الجماليات الخالية من الزخارف الكبيرة، والهندسة البسيطة، والأسطح الملساء وما إلى ذلك، تمثل أشكالًا أقرب إلى الفن "الحقيقي" وتمثل الحكمة "الشعبية". [13] [14] تعني قيمة التصميم هذه أنه كلما أصبح الشخص أكثر ثقافة، كلما اختفت الزخارف. بالإضافة إلى ذلك، فهي مرتبطة بفكرة أن الأشكال البسيطة ستحرر الناس من الفوضى اليومية، وبالتالي تساهم في الهدوء والراحة. [15]

الطبيعة وقيمة التصميم العضوي

تستند قيمة التصميم هذه إلى فكرة مفادها أن الطبيعة (أي جميع أنواع الكائنات الحية والقوانين العددية وما إلى ذلك) يمكن أن توفر الإلهام والدلائل الوظيفية والأشكال الجمالية التي يجب على المهندسين المعماريين والمصممين الصناعيين استخدامها كأساس للتصاميم. [16] [17] تميل التصميمات القائمة على هذه القيمة إلى أن تتميز بالمنحنيات المتدفقة الحرة والخطوط غير المتماثلة والأشكال المعبرة. يمكن تلخيص قيمة التصميم هذه في "الشكل يتبع التدفق" أو "من التل" على عكس "على التل". [17]

قيمة التصميم الجمالي الكلاسيكي والتقليدي والعامي

تستند هذه القيمة إلى الاعتقاد بأن المبنى والمنتج يجب أن يكونا مصممين وفقًا لمبادئ خالدة تتجاوز المصممين والثقافات والمناخات الخاصة. [5] ضمنيًا في قيمة التصميم هذه الفكرة القائلة بأنه إذا تم استخدام هذه الأشكال، فسوف يقدر الجمهور الجمال الخالد للهيكل ويفهم على الفور كيفية استخدام مبنى أو منتج معين. [18] ترتبط قيمة التصميم هذه أيضًا بالاختلافات الإقليمية مثل المناخ المتغير وما إلى ذلك وثقافات الفولكلور، مما يخلق تعبيرات جمالية مميزة. [19]

قيمة التصميم الإقليمي

تستند قيمة التصميم هذه إلى الاعتقاد بأن المبنى - وإلى حد ما المنتجات - يجب تصميمه وفقًا للخصائص الخاصة لمكان معين. [19] بالإضافة إلى ذلك، يرتبط بهدف تحقيق الانسجام البصري بين المبنى ومحيطه، فضلاً عن تحقيق الاستمرارية في منطقة معينة. [20] بعبارة أخرى، يسعى إلى إنشاء اتصال بين أشكال البناء الماضية والحالية. أخيرًا، غالبًا ما ترتبط هذه القيمة أيضًا بالحفاظ على الهوية الإقليمية والوطنية وخلقها. [21]

قيم التصميم الاجتماعي

لدى العديد من المهندسين المعماريين والمصممين الصناعيين دافع قوي لخدمة الصالح العام واحتياجات السكان المستخدمين. [22] وعلاوة على ذلك، فإن الوعي الاجتماعي والقيم الاجتماعية داخل الهندسة المعمارية والتصميم تعكس، إلى حد ما، التأكيد الذي تحظى به هذه القيم في المجتمع ككل.

يمكن أن يكون للقيم الاجتماعية تأثير جمالي، ولكن لن يتم استكشاف هذه الجوانب حيث تم تناول التأثير الجمالي الرئيسي الموجود في التصميم في الأقسام السابقة. تتعارض قيم التصميم الاجتماعي في بعض الأحيان مع قيم التصميم الأخرى. يمكن أن يتجلى هذا النوع من الصراع بين حركات التصميم المختلفة، ولكنه يمكن أن يكون أيضًا سببًا للصراعات داخل حركة تصميم معينة. يمكن القول أن الصراعات بين القيم الاجتماعية وقيم التصميم الأخرى غالبًا ما تمثل المناقشة المستمرة بين العقلانية والرومانسية الموجودة عادةً في الهندسة المعمارية والتصميم الصناعي. [23]

فئة قيم التصميم الاجتماعي تتكون من أربع قيم تصميم.

قيمة تصميم التغيير الاجتماعي

يمكن وصف قيمة التصميم هذه بأنها التزام بتغيير المجتمع نحو الأفضل من خلال الهندسة المعمارية والتصميم الصناعي. [24] [25] ترتبط قيمة التصميم هذه ارتباطًا وثيقًا بالحركات السياسية وبرامج البناء اللاحقة. [26] غالبًا ما يرى المهندسون المعماريون والمصممون الصناعيون الملتزمون بقيمة التصميم للتغيير الاجتماعي عملهم كأداة لتحويل البيئة المبنية وأولئك الذين يعيشون فيها. [27]

قيمة تصميم الاستشارة والمشاركة

تستند قيمة التصميم هذه إلى الاعتقاد بأن إشراك أصحاب المصلحة في عملية التصميم أمر مفيد . [27] ترتبط هذه القيمة بالاعتقاد بأن مشاركة المستخدم تؤدي إلى:

  1. تلبية الاحتياجات الاجتماعية والاستخدام الفعال للموارد. [27]
  2. التأثير في عملية التصميم وكذلك الوعي بالعواقب وما إلى ذلك. [27] [28]
  3. توفير معلومات ذات صلة وحديثة للمصممين. [27] [29]

قيمة تصميم منع الجريمة

وتستند قيمة التصميم هذه إلى الاعتقاد بأن البيئة المبنية يمكن التلاعب بها لتقليل مستويات الجريمة، [30] وهو ما يتم محاولة تحقيقه من خلال ثلاث استراتيجيات رئيسية وهي:

  1. مساحة قابلة للدفاع. [31] [32]
  2. الوقاية من الجريمة من خلال التصميم البيئي. [32]
  3. الوقاية من الجرائم الظرفية. [32] [33]

قيمة التصميم "العالم الثالث"

ويستند هذا إلى الحرص على مساعدة البلدان النامية من خلال الهندسة المعمارية والتصميم (أي الاستجابة لاحتياجات الفقراء والمعوزين في العالم الثالث ). [34] [35] وتعني قيمة التصميم هذه أن الظروف الاجتماعية والاقتصادية الموجودة في العالم الثالث تتطلب تطوير حلول خاصة، تختلف عن ما يوصي به نفس المهندسين المعماريين والمصممين الصناعيين للعالم المتقدم. [36] [37]

قيم التصميم البيئي

تميز القرن العشرين بإعادة ظهور القيم البيئية داخل المجتمعات الغربية. [ بحاجة لمصدر ] إن الاهتمام بالبيئة ليس جديدًا ويمكن العثور عليه بدرجات متفاوتة عبر التاريخ، وهو متجذر في عدد من وجهات النظر بما في ذلك هدف إدارة النظم البيئية لتحقيق عائدات مستدامة للموارد (التنمية المستدامة)، وفكرة أن كل شيء في الطبيعة له قيمة جوهرية (حماية الطبيعة والحفاظ عليها). بشكل عام، وراء هذه الأنواع من التفكير توجد مفاهيم الوصاية وأن الجيل الحالي مدين بواجبات للأجيال التي لم تولد بعد. [18] [38]

أدت المشاكل والتحديات البيئية التي ظهرت في القرنين التاسع عشر والعشرين إلى تطور حيث أصبحت القيم البيئية مهمة في بعض أقسام المجتمعات الغربية. لذلك ليس من المستغرب [ وفقًا لمن؟ ] أن نجد هذه القيم أيضًا بين المهندسين المعماريين والمصممين الصناعيين الأفراد. تميز التركيز على التصميم البيئي بإعادة اكتشاف وتطوير العديد من المهارات والتقنيات "القديمة". [ بحاجة لمصدر ] بالإضافة إلى ذلك، فإن التكنولوجيا الجديدة التي تقترب من المخاوف البيئية هي أيضًا سمة مهمة للنهج البيئي الموجود بين المهندسين المعماريين والمصممين الصناعيين. يمكن توضيح هذه الأساليب المختلفة إلى حد ما للبناء البيئي وتكنولوجيا المنتجات من خلال تطوير الهندسة المعمارية البيئية عالية التقنية ، والحركة البيئية الأكثر "تقليدية" داخل العمارة القائمة على البيئة. [39]

لقد أثرت التكنولوجيا البيئية، جنبًا إلى جنب مع القيم البيئية الجديدة، على التنمية في المدن في جميع أنحاء العالم. بدأت العديد من المدن في صياغة وتقديم "اللوائح البيئية المتعلقة بالموارد المتجددة واستهلاك الطاقة والمباني المريضة والمباني الذكية والمواد المعاد تدويرها والاستدامة". [39] قد لا يكون هذا مفاجئًا، حيث أن حوالي 50٪ من إجمالي استهلاك الطاقة في أوروبا و60٪ في الولايات المتحدة مرتبط بالبناء. [39] ومع ذلك، لا تقتصر المخاوف البيئية على استهلاك الطاقة؛ حيث تتخذ المخاوف البيئية عددًا من وجهات النظر بشكل عام، والتي تنعكس في التركيز الموجود بين المهندسين المعماريين والمصممين الصناعيين.

تتكون فئة قيم التصميم البيئي من ثلاث قيم تصميمية.

الاخضر والاستدامة

تستند هذه القيمة إلى الاعتقاد بأن تصميم المبنى المستدام و/أو الصديق للبيئة مفيد للمستخدمين والمجتمع والأجيال القادمة. [40] المفاهيم الرئيسية ضمن قيمة التصميم هذه هي: الحفاظ على الطاقة، وإدارة الموارد، وإعادة التدوير، من المهد إلى المهد، والمواد الخالية من السموم وما إلى ذلك. [18] [41] [42] [43]

إعادة الاستخدام والتعديل

يستند هذا إلى الاعتقاد بأن المباني القائمة، وإلى حد ما المنتجات، يمكن استخدامها بشكل مستمر من خلال التحديثات. [44] ضمن هذه القيمة، هناك مدرستان فكريتان منفصلتان فيما يتعلق بالجماليات: يركز أحد المعسكرين على العناصر الجديدة التي يتم ترقيتها إلى جمالية شاملة، ويدافع المعسكر الآخر عن التباين الجمالي والازدواجية وحتى التنافر بين القديم والجديد. [45]

صحة

تستند قيمة التصميم هذه إلى الاعتقاد بأن البيئة المبنية يمكن أن تساهم في ضمان بيئة معيشية صحية . [46] [47] وتتضمن قيمة التصميم هذه مبادئ مثل: يجب أن تكون المباني قائمة بذاتها؛ ويجب توزيع المواقع لتحقيق أقصى قدر من ضوء الشمس الذي يصل إلى الهياكل الفردية. [46] وبالمثل، هناك تركيز على البناء القائم على الصحة والحد من الانبعاثات السامة من خلال اختيار المواد المناسبة. [48]

قيم التصميم التقليدي

في كل من الهندسة المعمارية والتصميم الصناعي، هناك تقليد طويل الأمد يتمثل في الإلهام وإعادة استخدام عناصر التصميم في المباني والمنتجات القائمة. وهذا هو الحال حتى لو زعم العديد من المهندسين المعماريين والمصممين الصناعيين أنهم يستخدمون إبداعهم في المقام الأول لإنشاء حلول تصميمية جديدة ومبتكرة. وقد أعلن بعض المهندسين المعماريين والمصممين الصناعيين صراحةً أنهم يستلهمون من تقاليد المباني والمنتجات القائمة، بل واستخدموا هذا الإلهام كقاعدة أساسية لحلولهم التصميمية.

يتمتع هذا التقليد التصميمي بتاريخ كبير، والذي يمكن الإشارة إليه في العديد من العلامات المرتبطة بهذا التقليد؛ وهذا يشمل علامات مثل الكلاسيكية والعامية والترميم والحفاظ وما إلى ذلك. بالإضافة إلى ذلك، وكما هو موضح في القسم السابق "الجماليات الكلاسيكية والتقليدية والعامية"، فإن أحد العناصر المهمة لهذا التقليد هو إعادة استخدام العناصر والأساليب الجمالية الموجودة بالفعل والاستلهام منها. ومع ذلك، فإن النهج التقليدي يتضمن أيضًا جوانب أخرى مثل الجوانب الوظيفية والحفاظ على تقاليد البناء الحالية وكذلك المباني والمنتجات الفردية.

فئة قيم التصميم التقليدي، والتي تتكون من ثلاث قيم مميزة.

قيمة التصميم المبني على التقليد

يعتمد هذا على الاعتقاد بأن "التصاميم" التقليدية هي النمط والقالب المفضل للمباني والمنتجات، لأنها "تخلق" تصاميم خالدة و"وظيفية". [49] ضمن قيمة التصميم هذه، هناك ثلاث استراتيجيات رئيسية:

  1. النقد التقليدي/الإقليمي أي تفسير الأنماط والنماذج التقليدية وتطبيقها في مفردات حديثة مجردة. [50]
  2. الإحيائيون أي الملتزمون بالشكل التقليدي الأكثر حرفية. [50]
  3. السياقيون هم الذين يستخدمون الأشكال التاريخية عندما "تتطلب" البيئة المحيطة ذلك. [50]

القيمة التصميمية للترميم والحفظ

يعتمد هذا على الالتزام بالحفاظ على أفضل المباني والمنتجات للأجيال القادمة. [45] [51] تميل قيمة التصميم هذه إلى تمثيل استعادة المبنى أو المنتج إلى تصميمه الأولي وعادةً ما تكون متجذرة في ثلاثة مناظير. [52] وهي:

  1. منظور أثري (أي الحفاظ على المباني والمنتجات ذات الأهمية التاريخية). [51]
  2. منظور فني أي الرغبة في الحفاظ على شيء من الجمال. [51]
  3. منظور اجتماعي (أي الرغبة في التمسك بما هو مألوف ومطمئن). [51]

قيمة التصميم العامية

تستند هذه القيمة إلى الاعتقاد بأن الحياة البسيطة وتصميمها، المرتبطين ارتباطًا وثيقًا بالطبيعة، أفضل من الحياة الحديثة. [53] [54] تتضمن القيمة التصميمية لـ Vernacular مفاهيم أساسية مثل:

  1. إنعاش التقاليد (أي استحضار اللغة العامية).
  2. إعادة اختراع التقاليد، أي البحث عن نماذج جديدة.
  3. توسيع التقليد أي استخدام اللغة العامية بطريقة معدلة.
  4. إعادة تفسير التقاليد أي استخدام التعبيرات المعاصرة. [55]

قيم التصميم القائمة على النوع الاجتماعي

ترتبط قيم التصميم هذه ارتباطًا وثيقًا بالحركة النسوية والنظريات التي تم تطويرها في القرنين التاسع عشر والعشرين. [56] [57] ترتبط قيم التصميم القائمة على الجنس بثلاثة مبادئ موجودة في الهندسة المعمارية والتصميم الصناعي، [58] وهي:

  1. الاختلافات بين الجنسين فيما يتعلق بنقد وإعادة بناء الممارسة المعمارية والتاريخ. [59]
  2. النضال من أجل المساواة في الحصول على التدريب والوظائف والتقدير في مجال الهندسة المعمارية والتصميم. [59]
  3. التركيز على النظريات القائمة على النوع الاجتماعي للبيئة المبنية، والخطاب المعماري، وأنظمة القيم الثقافية. [59]

عادةً ما يركز المصممون الذين يلتزمون بقيم التصميم القائمة على الجنس على إنشاء مبانٍ لا تحتوي على نفس الحواجز التي يواجهها الأطفال والآباء وكبار السن في معظم البيئة المبنية. [57] كما يعني ذلك التركيز على الجماليات التي تعتبر أكثر "أنوثة" من الجماليات "الذكورية" التي غالبًا ما يبتكرها المصممون الذكور.

القيمة الاقتصادية للتصميم

غالبًا ما يخشى العديد من المهندسين المعماريين والمصممين الصناعيين الجانب المالي والتجاري لممارسة الهندسة المعمارية والتصميم الصناعي، حيث ينصب تركيزهم غالبًا على تحقيق جودة التصميم الناجحة بدلاً من تحقيق التوقعات الاقتصادية الناجحة. [60] [61]

هذا هو الأساس لقيمة التصميم التي يمكن وصفها بأنها "تطوعية" أو "أخلاقيات شاريت". [62] توجد هذه القيمة بشكل شائع بين المهندسين المعماريين والمصممين الممارسين. تستند قيمة "التطوع" إلى الاعتقاد بأن الهندسة المعمارية والتصميم الجيد يتطلبان الالتزام بما يتجاوز الوقت المحدد مسبقًا وميزانية المحاسب والساعات العادية. [63] ضمنيًا في قيمة "التطوع" عناصر من الادعاء التالي:

  1. أفضل أعمال التصميم تأتي من المكاتب أو المصممين الأفراد الذين هم على استعداد للعمل الإضافي (أحيانًا بدون أجر) من أجل الحصول على نتيجة التصميم. [63]
  2. نادرًا ما يكون من الممكن الحصول على هندسة معمارية وتصميم جيدين ضمن الرسوم التي يقدمها العملاء. [63]
  3. يجب على المهندسين المعماريين والمصممين أن يهتموا بالمباني أو المنتجات بشكل كافٍ للحفاظ على معايير التصميم العالية بغض النظر عن الدفع المعروض. [63]

يمكن النظر إلى قيمة التصميم "التطوعي" باعتبارها رد فعل ورفضًا لتأثير العميل وسيطرته على مشروع التصميم.

قيمة التصميم الجديد

من الشائع في العمارة المعاصرة والتصميم الصناعي أن نجد التركيز على ابتكار حلول تصميمية جديدة. وغالبًا ما يصاحب هذا التركيز افتقار شائع بنفس القدر إلى التركيز على دراسة مدى ملاءمة أي حل تصميمي موجود بالفعل. [64]

إن قيمة التصميم الجديدة لها جذور تاريخية تعود إلى حركات التصميم المبكرة مثل الحداثة ، مع التركيز على "البدء من الصفر". [65] يعتبر العديد من المصممين وعلماء التصميم الاحتفال بحلول التصميم الأصلية والجديدة أحد الجوانب الرئيسية للهندسة المعمارية والتصميم. غالبًا ما تتجلى قيمة التصميم هذه من خلال أساليب عمل المصممين. يميل بعض المهندسين المعماريين والمصممين مع تركيزهم على "الفكرة الكبيرة" إلى التشبث بأفكار وموضوعات التصميم الرئيسية، حتى لو واجهت هذه الموضوعات والأفكار تحديات لا يمكن التغلب عليها. [66] [67] [68] ومع ذلك، فإن التركيز على حداثة التصميم يرتبط أيضًا بالتقدم وحلول التصميم الجديدة التي لن ترى النور بدون هذا التركيز.

لا يتم قبول القيمة التصميمية للحداثة بشكل عام سواء في الهندسة المعمارية أو التصميم. ويتضح هذا من خلال المناقشة في الهندسة المعمارية، مع التركيز على ما إذا كان ينبغي للمباني أن تنسجم مع المناطق المحيطة بها من حيث موقعها أم لا. [69] وبالمثل، هناك نقاش حول ما إذا كان ينبغي للهندسة المعمارية أن تستند إلى الطوبولوجيا التقليدية وأنماط التصميم أي الهندسة المعمارية الأساسية الكلاسيكية والعامية أو ما إذا كان ينبغي أن تكون تعبيرًا عن وقتها. تتم الإشارة إلى نفس القضايا داخل مجال التصميم الصناعي حيث تمت مناقشة ما إذا كان ينبغي قبول التصميم الرجعي أم لا باعتباره تصميمًا جيدًا.

القيم التصميمية الرياضية والعلمية

بدأت حركة تأسيس التصميم المعماري على الفهم العلمي والرياضي مع العمل المبكر لكريستوفر ألكسندر في الستينيات، ملاحظات حول تركيب الشكل . وانضم مساهمون آخرون، وخاصة في التحقيقات في الشكل على المستوى الحضري، مما أدى إلى تطورات مهمة مثل بناء الجملة المكانية لبيل هيلير وعمل مايكل باتي في التحليل المكاني . في الهندسة المعمارية، يلخص العمل المكون من أربعة مجلدات طبيعة النظام لألكسندر أحدث نتائجه. تتنافس نظرية معمارية بديلة قائمة على القوانين العلمية، مثل نظرية العمارة على سبيل المثال ، الآن مع النظريات الجمالية البحتة الأكثر شيوعًا في الأوساط الأكاديمية المعمارية. يمكن اعتبار هذا العمل بأكمله بمثابة حركات تصميم متوازنة وغالبًا ما تتساءل عن حركات التصميم التي تعتمد في المقام الأول على الجماليات والجديد. في الوقت نفسه، فإن النتائج العلمية التي تحدد هذا النهج تتحقق في الواقع من التقاليد التقليدية والعامية بطريقة لا يستطيع التقدير التاريخي البحت القيام بها.

تُعطى القضايا الاجتماعية والبيئية تفسيرًا جديدًا، مستعينًا بالظواهر البيولوجية وتفاعل المجموعات والأفراد مع بيئتهم المبنية. يلعب الانضباط الجديد للبيوفيليا الذي طوره إي أو ويلسون دورًا رئيسيًا في تفسير الحاجة البشرية للاتصال الوثيق بالأشكال الطبيعية والكائنات الحية. توفر هذه البصيرة في العلاقة بين البشر والبيئة البيولوجية فهمًا جديدًا للحاجة إلى التصميم البيئي . يشير امتداد ظاهرة البيوفيليا إلى البيئات الاصطناعية إلى حاجة مقابلة للهياكل المبنية التي تجسد نفس المبادئ مثل الهياكل البيولوجية. تشمل هذه الصفات الرياضية الأشكال الكسورية، والقياس، والتناظرات المتعددة، وما إلى ذلك. يتم الآن تنفيذ تطبيقات وتوسعات فكرة ويلسون الأصلية بواسطة ستيفن آر. كيليرت في فرضية البيوفيليا ، وفي عام بواسطة نيكوس سالينجاروس وآخرين في كتاب "التصميم البيوفيلي".

انظر أيضا

قراءة إضافية

  • كلية بارتليت للتخطيط، كلية لندن الجامعية . قائمة ببليوغرافية لقيمة التصميم للجنة العمارة والبيئة المبنية
  • هولم، إيفار (2006). الأفكار والمعتقدات في الهندسة المعمارية والتصميم الصناعي: كيف تشكل المواقف والتوجهات والافتراضات الأساسية البيئة المبنية . كلية أوسلو للهندسة المعمارية والتصميم. ISBN  82-547-0174-1 .[1]
  • التصميم البيوفيلي: النظرية والعلم والممارسة في إضفاء الحياة على المباني، تحرير ستيفن ر. كيلرت وجوديث هيرواجن ومارتن مادور (جون وايلي، نيويورك، 2008). ISBN 978-0-470-16334-4 
  • LERA, SG (1980). قيم المصممين وتقييم التصاميم . أطروحة دكتوراه، قسم أبحاث التصميم. لندن، الكلية الملكية للفنون. [2]
  • تومبسون، آي إتش (2000). علم البيئة والمجتمع والبهجة: مصادر القيم في هندسة المناظر الطبيعية . لندن، إي آند إف إن سبون. ISBN 0-419-25150-2 . 

مراجع

  1. ^ هولم، إيفار (2006). الأفكار والمعتقدات في الهندسة المعمارية والتصميم الصناعي: كيف تشكل المواقف والتوجهات والافتراضات الأساسية البيئة المبنية . كلية أوسلو للهندسة المعمارية والتصميم. ISBN 82-547-0174-1 . "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل (PDF) في 2011-07-24 . تم الاسترجاع في 2010-05-20 . {{cite web}}:CS1 maint: نسخة مؤرشفة كعنوان ( رابط )
  2. ^ KRIEGER, P. (2004) Contextualism. IN SENNOTT, RS (Ed.) Encyclopedia of 20th-century architecture. New York, Fitzroy Dearborn.
  3. ^ STEER, LM (2004) Supermodernism. IN SENNOTT, RS (Ed.) Encyclopedia of 20th-century architecture. New York, Fitzroy Dearborn.
  4. ^ abcd FLORES, CAH (2004) Symbolism. IN SENNOTT, RS (Ed.) Encyclopedia of 20th-century architecture. New York, Fitzroy Dearborn.
  5. ^ abc Gelernter, M. (1995). مصادر الشكل المعماري: تاريخ نقدي لنظرية التصميم الغربية. مانشستر، مطبعة جامعة مانشستر.
  6. ^ Fedders, K. (2004). Archigram. موسوعة العمارة في القرن العشرين. RS Sennott. نيويورك، Fitzroy Dearborn. 1: 57 - 58.
  7. ^ هينين، هـ. (2004). الطليعية. موسوعة العمارة في القرن العشرين. آر. إس. سينوت. نيويورك، فيتزروي ديربورن. 1: 97 - 99.
  8. ^ هيوم، د. (1965). حول معيار الذوق: ومقالات أخرى. إنديانابوليس، شركة بوبس-ميريل.
  9. ^ ab Brolin, BC (2000). الزخرفة المعمارية: النفي والعودة. نيويورك، نورتون.
  10. ^ كوفمان، إي. (1955) العمارة في عصر العقل؛ الباروك وما بعد الباروك في إنجلترا وإيطاليا وفرنسا، كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد.
  11. ^ NESBITT، K. (1996) صياغة أجندة جديدة للهندسة المعمارية: مختارات من النظرية المعمارية 1965-1995، نيويورك، مطبعة برينستون المعمارية.
  12. ^ وايتلي، ن. (1993) التصميم للمجتمع، لندن، كتب ريكشن.
  13. ^ TOY, M. (1999) افتتاحية. في TOY, M. (محرر) جوانب العمارة البسيطة الجزء الثاني. لندن، إصدارات الأكاديمية.
  14. ^ RUBY, I. & RUBY, A. (2003) Essential, Meta-, Trans-. The Chimeras of Minimalist Architecture. في RUBY, I. (محرر) العمارة البسيطة. ميونيخ، بريستل.
  15. ^ SILVESTRIN, C. (1999) Royal Academy and AD International Forum, Something or Nothing: Minimalism in Art and Architecture 8. IN TOY, M. (Ed.) Aspects of minimal architecture II. London, Academy Editions.
  16. ^ ALDERSEY-WILLIAMS، H. (2003) Zoomorphic: هندسة حيوانية جديدة، لندن، لورانس كينج للنشر.
  17. ^ أ ب بيرسون، د. (2001) العمارة العضوية الجديدة: الموجة المتكسرة، بيركلي، مطبعة جامعة كاليفورنيا.
  18. ^ abc BEATLEY, T. & WHEELER, SM (2004) قارئ التنمية الحضرية المستدامة، لندن، روتليدج.
  19. ^ ab GELERNTER, M. & DUBRUCQ, V. (2004) Regionalism. IN SENNOTT, RS (Ed.) Encyclopedia of 20th-century architecture. New York, Fitzroy Dearborn.
  20. ^ أبيل، سي. (1997) العمارة والهوية: نحو ثقافة بيئية عالمية، أكسفورد، مطبعة الهندسة المعمارية.
  21. ^ LEFAIVRE، L. & TZONIS، A. (2003) الإقليمية النقدية: الهندسة المعمارية والهوية في عالم معولم، ميونيخ، بريستل.
  22. ^ SYMES، M.، ELEY، J. وSEIDEL، AD (1995) المهندسون المعماريون وممارساتهم: مهنة متغيرة، أكسفورد: Butterworth Architecture.
  23. ^ جونسون، دي إل (2004) العقلانية. في سينوت، آر إس (محرر) موسوعة العمارة في القرن العشرين. نيويورك، فيتزروي ديربورن.
  24. ^ ZIPF, CW (2004) حركة الفنون والحرف اليدوية. في SENNOTT, RS (محرر) موسوعة العمارة في القرن العشرين. نيويورك، فيتزروي ديربورن.
  25. ^ هيوز، ر. (1991) صدمة الفن الجديد وقرن التغيير، لندن، تيمز وهدسون.
  26. ^ HATCH, CR (1984) نطاق العمارة الاجتماعية، نيويورك، فان نوستراند راينهولد.
  27. ^ أ ب ج د سانوف، هـ. (2000) أساليب المشاركة المجتمعية في التصميم والتخطيط، نيويورك، وايلي.
  28. ^ PREISER، WFE، WHITE، ET وRABINOWITZ، HZ (1988) تقييم ما بعد الإشغال، نيويورك، فان نوستراند راينولد.
  29. ^ ZIMRING, CM & REIZENSTEIN, JE (1981) A Primer on post occupation evaluation : uses and techniques of an increased valued tool. Architecture (AIA Journal), 70, 52 - 54.
  30. ^ PRESS, M., COOPER, R. & EROL, R. (2001) التصميم كأداة للسياسة الاجتماعية: حالة "التصميم ضد الجريمة". المؤتمر الرابع للأكاديمية الأوروبية للتصميم. أفيرو، البرتغال.
  31. ^ نيومان، أو. (1972) المساحة القابلة للدفاع عنها: منع الجريمة من خلال التصميم الحضري، نيويورك، ماكميلان.
  32. ^ abc COLQUHOUN, I. (2004) تصميم الجريمة: خلق مجتمعات آمنة ومستدامة، أمستردام، إلسفير.
  33. ^ ويكرل، جي آر وويتزمان، سي. (1995) المدن الآمنة: المبادئ التوجيهية للتخطيط والتصميم والإدارة، نيويورك؛ لندن، فان نوستراند راينهولد.
  34. ^ سيراجيلدين، آي. (1997) هندسة التمكين دراسة استقصائية. في سيراجيلدين، آي. (محرر) هندسة التمكين: الناس والمأوى والمدن الصالحة للعيش. لندن، إصدارات الأكاديمية.
  35. ^ STRASSMANN, PW (1998) الإسكان في العالم الثالث. في VAN VLIET, W. (محرر) موسوعة الإسكان. Thousand Oaks, Calif, Sage Publications.
  36. ^ يونس، م. (1997) مقدمة. في سراجيلدين، إ. (محرر) هندسة التمكين: الناس والمأوى والمدن الصالحة للعيش. لندن، إصدارات الأكاديمية.
  37. ^ أوزكان، س. (1997) هل يمكن للهندسة المعمارية أن تغير العالم؟ في سراجيلدين، إ. (محرر) هندسة التمكين: الناس والمأوى والمدن الصالحة للعيش. لندن، إصدارات الأكاديمية.
  38. ^ تومبسون، آي إتش (2000) القيم الجمالية والاجتماعية والبيئية في هندسة المناظر الطبيعية: تحليل الخطاب. الأخلاق والمكان والبيئة، 3، 269-287.
  39. ^ abc CUFF, D. (2000) Epilogue. IN KOSTOF, S. (Ed.) The Architect : chapters in the history of the profession . بيركلي، كاليفورنيا، مطبعة جامعة كاليفورنيا.
  40. ^ ماكدونالد، إم كيه (2004) الاستدامة والعمارة المستدامة. في سينوت، آر إس (محرر) موسوعة العمارة في القرن العشرين . نيويورك، فيتزروي ديربورن.
  41. ^ MOSTAEDI، A. (2002) الهندسة المعمارية المستدامة: منازل منخفضة التقنية، برشلونة، كارليس بروتو إي كوميرما.
  42. ^ موستادي، أ. (2003) العمارة المستدامة: الإسكان عالي التقنية، برشلونة، كارليس بروتو إي كوميرما.
  43. ^ WINES، J. & JODIDIO، P. (2000) العمارة الخضراء، Köln، Taschen.
  44. ^ كالنر، س. (2004) إعادة الاستخدام التكيفي. في سينوت، آر إس (محرر) موسوعة العمارة في القرن العشرين. نيويورك، فيتزروي ديربورن.
  45. ^ ab POWELL, K. (1999) إعادة ميلاد العمارة: تحويل وإعادة بناء المباني القديمة، لندن، لورانس كينج.
  46. ^ ab FRANK, LD, ENGELKE, PO & SCHMID, TL (2003) تصميم الصحة والمجتمع: تأثير البيئة المبنية على النشاط البدني، واشنطن العاصمة، آيلاند برس.
  47. ^ بارتون، هـ.، تسورو، س.، ومنظمة الصحة العالمية. المكتب الإقليمي لـ، إي. (2000) التخطيط الحضري الصحي: دليل منظمة الصحة العالمية للتخطيط من أجل الناس، لندن، نُشرت نيابة عن المكتب الإقليمي لمنظمة الصحة العالمية.
  48. ^ بيكر-لابورت، ب.، إليوت، إي. وبانتا، جيه. (2001) وصفات لمنزل صحي: دليل عملي للمهندسين المعماريين والبنائين وأصحاب المنازل، سانتا في، إن وورد برس.
  49. ^ AMUNDSON, JA & MILLER, CC (2004) Classicism. IN SENNOTT, RS (Ed.) Encyclopedia of 20th-century architecture. New York, Fitzroy Dearborn.
  50. ^ abc TILMAN, JT (2004) Historicism. IN SENNOTT, RS (Ed.) Encyclopedia of 20th-century architecture. New York, Fitzroy Dearborn.
  51. ^ abcd ROSS، M. (1996) التخطيط والتراث: السياسة والإجراءات، لندن، إي آند إف إن سبون.
  52. ^ توملان، ما (2004) الحفاظ التاريخي. في سينوت، آر إس (محرر) موسوعة العمارة في القرن العشرين. نيويورك، فيتزروي ديربورن.
  53. ^ أوليفر، ب. (2004) العمارة العامية. في سينوت، ر. س. (المحرر) موسوعة العمارة في القرن العشرين. نيويورك، فيتزروي ديربورن.
  54. ^ مورتون، ب. (2004) البدائية. في سينوت، ر. س. (المحرر) موسوعة العمارة في القرن العشرين. نيويورك، فيتزروي ديربورن.
  55. ^ رودوفسكي، ب. (1964) الهندسة المعمارية بدون معماريين: مقدمة قصيرة للهندسة المعمارية غير التقليدية، نيويورك، دبلداي.
  56. ^ WEISMAN, LK (1992) التمييز عن طريق التصميم: نقد نسوي للبيئة التي صنعها الإنسان، أوربانا، مطبعة جامعة إلينوي.
  57. ^ ab WEISMAN, LK (2000) Prologue: 'women's environmental rights: a manifesto'. IN BORDEN, I., RENDELL, J. & PENNER, B. (Eds.) Gender space architecture: an multidisciplinary introduction. London, Routledge.
  58. ^ ATTFIELD, J. (1989) الشكل/الأنثى يتبع الوظيفة/الذكر: الانتقادات النسوية للتصميم. في WALKER, JA & ATTFIELD, J. (المحرران) تاريخ التصميم وتاريخ التصميم. لندن، بلوتو.
  59. ^ abc MORTON, P. (2004) Feminist Theory. IN SENNOTT, RS (Ed.) Encyclopedia of 20th-century architecture. New York, Fitzroy Dearborn.
  60. ^ باي، د. (1978) طبيعة وجماليات التصميم، لندن، باري وجينكينز.
  61. ^ جاكسون، ل. (المحرر) (1992) الدراسة الاستراتيجية للمهنة: المرحلة 1: نظرة عامة استراتيجية، لندن، المعهد الملكي للمهندسين المعماريين البريطانيين.
  62. ^ BLAU, JR (1984) المهندسون المعماريون والشركات: منظور اجتماعي للممارسة المعمارية، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا.
  63. ^ abcd CUFF, D. (1991) الهندسة المعمارية: قصة الممارسة، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا.
  64. ^ بورتر، د. (2000) لماذا يرتدي المهندسون المعماريون اللون الأسود؟ التفكير خارج الفخ. في توفت، أ. إ. (محرر) الأخلاق في العمارة: التعليم المعماري في عصر الافتراضية. [لوفين]، الرابطة الأوروبية للتعليم المعماري.
  65. ^ وولف، ت. (1981) من الباوهاوس إلى منزلنا، لندن، بيكادور.
  66. ^ LAWSON، B. (1997) كيف يفكر المصممون: عملية التصميم المكشوفة، أكسفورد، مطبعة الهندسة المعمارية.
  67. ^ ROWE, PG (1987) التفكير التصميمي، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا.
  68. ^ CROSS, N. (2004) الخبرة في التصميم: نظرة عامة. دراسات التصميم، 25، 427-441.
  69. ^ كولينز، ب. (1971) الحكم المعماري، لندن، فابر وفابر.
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=قيم_التصميم_العماري&oldid=1248557516"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate