قائمة بالشتائم الدينية

فيما يلي قائمة بالشتائم الدينية أو الإهانات الدينية في اللغة الإنجليزية التي تستخدم، أو استخدمت، كتلميحات أو ادعاءات حول أتباع أو غير المؤمنين بدين معين أو الإلحاد ، أو للإشارة إليهم بطريقة مهينة (ناقدة أو غير محترمة)، أو ازدرائية ( مستنكرة أو محتقرة)، أو مهينة.

المسيحيون

غير طائفي

شرطموقع المنشأالفئة المستهدفةالمعنى والأصل والملاحظاتمراجع
معتدي على الكتاب المقدس، ومهاجم للكتاب المقدسأمريكا الشماليةالإنجيليون من الطوائف المعمدانية والميثودية والخمسينيةمصطلحٌ مُهين يُطلق على المسيحيين الإنجيليين الذين يؤمنون بعصمة الكتاب المقدس، وخاصةً المنتمين إلى الطوائف المعمدانية والميثودية والخمسينية. [ 1 ] وهو أيضاً مصطلح عامي يُطلق على المسيحي المُبشّر. ويُستخدم عادةً بشكلٍ عام ضد المسيحيين الذين يُنظر إليهم على أنهم يبذلون قصارى جهدهم في التبشير بإيمانهم للآخرين بحماسٍ شديد.[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
متشدد دينيالولايات المتحدةالمسيحيون ، وتحديداً الأصوليون.يُطلق هذا المصطلح على الشخص الذي يُنظر إليه على أنه يفرض معتقداته المسيحية على الآخرين بقوة. ويُشتق المصطلح من عادة الوعاظ في ضرب الكتاب المقدس بأيديهم ، أو ضرب الكتاب المقدس نفسه، للتأكيد على نقطة معينة أثناء الخطبة . ويشمل هذا المصطلح نطاقًا واسعًا، إذ يمكن أن يشمل أي شخص يمارس شعائره الدينية علنًا، سواء كان أصوليًا أم لا. ويُستخدم هذا المصطلح بكثرة في الدول الناطقة باللغة الإنجليزية.[ 4 ]
كافتيريا مسيحيةالولايات المتحدةيُنظر إلى المسيحيين على أنهم "ينتقون" العقائد المسيحية التي يؤمنون بها وتلك التي لا يؤمنون بها.يستخدمه بعض المسيحيين ، وآخرون، لاتهام أفراد أو طوائف مسيحية أخرى باختيار العقائد المسيحية التي سيتبعونها، والتي لن يتبعوها.[ 5 ]
تشوهراالبنجابالمسيحيونمشتقة من طائفة تشوهرا ، وهي طائفة من الداليت كانت مهنتها التقليدية الكنس والتنظيف. معظم المسيحيين في البنجاب، إلى جانب العديد منهم في ولاية أوتار براديش ، ينتمون إلى طائفتي تشوهرا وشامار . وقد استُخدم هذا المصطلح بطريقة مسيئة للإشارة إلى الداليت في شبه القارة الهندية، وفي باكستان تحديدًا، طُبِّق على المسيحيين من أصول داليتية. في الهند، يُستخدم مصطلحا "تشوهرا" و"شامار" أيضًا بطريقة مسيئة تجاه المنحدرين من أصول داليتية، وإن لم يُشر إلى أي طائفة دينية محددة.[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]
متشدد دينيالولايات المتحدةالأصوليون المسيحيوناختصار لكلمة "أصولي" . تُستخدم عادةً للإشارة إلى الأصولي المسيحي.[ 10 ]
مُزعج اللهأسترالياالمسيحيونيشبه هذا المصطلح مصطلح "مهاجم الكتاب المقدس" ، وهو مصطلح يشير إلى شخص يتحدث بصوت عالٍ عن دينه وصلاته.[ 11 ]
إشعياءباكستانالمسيحيونمشتق من عيسى المسيح ، وهو اسم من أسماء يسوع المسيح في الكتاب المقدس باللغة الهندية. [ 12 ] ويعني المصطلح حرفيًا "[شخص/أشخاص] يسوع" في الهند وباكستان ، ولكن في باكستان ، استُخدم مصطلح "عيسى" بازدراء من قِبل غير المسيحيين للإشارة إلى "عمال النظافة" أو "العمال"، وهي مهن كان يشغلها عمال مسيحيون من أصول داليت. [ 13 ] في الهند المجاورة، يشير مصطلح "عيسى" ببساطة إلى المسيحيين ولا يحمل أي دلالات سلبية؛ وفي شمال الهند، يستخدم المسيحيون مصطلح "عيسى" للإشارة إلى أنفسهم. [ 14 ]
أرز مسيحي ، كيس أرزالمملكة المتحدة ، الهندالمسيحيون الذين يستفيدون مادياً

في الهند: المسيحيون (وخاصة المتحولين من الطبقات الدنيا)

الشخص الذي أعلن اعتناقه المسيحية رسمياً لتحقيق مكاسب مادية لا لأسباب دينية. وفي الهند، اتسع نطاق المصطلح ليشمل أي شخص اعتنق المسيحية.[ 15 ] [ 16 ]

البروتستانت

شرطموقع المنشأالفئة المستهدفةالمعنى والأصل والملاحظاتمراجع
كامبليتالولايات المتحدةأتباع كنيسة المسيحأتباع كنيسة المسيح، من قادة حركة الإصلاح الأمريكية توماس كامبل وألكسندر كامبل، والأخير هو أحد الشخصيتين الرئيسيتين اللتين تعتبران مؤسسي الحركة.[ 17 ]
متشدد دينيالولايات المتحدةالميثوديون التابعون لحركة القداسة ، الخمسينيون القداسةسميت بهذا الاسم نسبة إلى طقوس العبادة الكنسية التي تتضمن أعمال عبادة عفوية، مثل البكاء والنحيب والأنين والركوع.[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]
هونالمملكة المتحدة، أيرلنداالبروتستانت المسيحيون ، وخاصة مشجعو نادي غلاسكو رينجرزاستخدمها الجمهوريون الأيرلنديون ضد الوحدويين البروتستانت ، وخاصة من قبل مشجعي غلاسكو سلتيك ضد مشجعي غلاسكو رينجرز.[ 21 ] [ 22 ]
يافاالمملكة المتحدةالبروتستانت المسيحيونسميت على اسم كعكة/بسكويت بنكهة البرتقال شائعة في أيرلندا والمملكة المتحدة .[ 22 ]
Kocia wiaraبولنداالمسيحيون غير الكاثوليكحرفياً "إيمان القطط" أو "إيمان القطط". غالباً ما يستخدم ضد شهود يهوه ، ولكن أيضاً ضد المعمدانيين والماريافيين وأعضاء الكنيسة الكاثوليكية الوطنية البولندية .[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]
برود، بروديالمملكة المتحدة ، أيرلنداالبروتستانت المسيحيونيستخدمها المتنمرون تحديداً للتقليل من شأن طفل يرتاد مدرسة بروتستانتية. وتُستخدم كلمتا "proddywhoddy" و "proddywoddy" في أناشيد الأطفال المدرسية في كورك .[ 32 ] [ 22 ]
أورانجيأيرلنداالبروتستانت في أولستربالإشارة إلى النظام البرتقالي[ 22 ]
روسيليتيالولايات المتحدةشهود يهوهشهود يهوه، من الزعيم الديني الأمريكي تشارلز تيز راسل .[ 33 ] [ 34 ]
شاكرالولايات المتحدةالمسيحيونعضو في الجمعية المتحدة للمؤمنين بالمجيء الثاني للمسيح . نشأت هذه الجماعة باسم "الكويكرز المهتزون"، في إشارة إلى تشابههم مع الكويكرز وممارساتهم العبادية الكاريزمية التي تضمنت الرقص والصراخ والتحدث بألسنة . كان المصطلح في الأصل مهينًا، لكن سرعان ما تبناه واستخدمه الشيكرز أنفسهم.[ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]
الميثوديون الصارخونالولايات المتحدة ، المملكة المتحدةالميثوديينعضو في طائفة الميثودية ، في إشارة إلى حرية التعبير والحماس أثناء العبادة، وخاصة أثناء خدمات الإحياء واجتماعات المخيمات .[ 38 ] [ 39 ]
آخذ الحساءأيرلندامسيحي باع معتقداتهالشخص الذي تخلى عن معتقداته، في إشارة إلى المجاعة الكبرى في أيرلندا عندما تحول بعض الكاثوليك إلى المذهب البروتستانتي من أجل الحصول على وجبة مجانية.[ 40 ]
خالٍ من التبولاسكتلنداالكنيسة الحرة في اسكتلندابعد الاضطرابات التي حدثت عام 1843 ، كان يُطلق على أعضاء الكنيسة الحرة أحيانًا لقب "الأحرار الصغار" لأنهم كانوا أصغر حجمًا ("صغارًا") من كنيسة اسكتلندا الأصلية . [ 41 ]

الكاثوليك

شرطموقع المنشأالفئة المستهدفةالمعنى والأصل والملاحظاتمراجع
مافيا تشارنابولنداالكهنة الكاثوليك الرومانحرفياً "المافيا السوداء". يشير المصطلح إلى أن الكنيسة الكاثوليكية تتمتع بنفوذ كبير وتعمل كمنظمة إجرامية.[ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]
لاعب أعسرالمملكة المتحدةالروم الكاثوليكعبارة غير رسمية تُطلق على الكاثوليكي الروماني، وخاصة في القوات المسلحة. وهي مشتقة من اعتقاد بأن العمال الأيرلنديين يركلون معاولهم في الأرض بقدمهم اليسرى.[ 46 ] [ 47 ]
الفينيانالمملكة المتحدةالكاثوليك الأيرلنديونمصطلح كان يُشير في الأصل إلى جماعة الإخوان الفينيين وجماعة الإخوان الجمهوريين الأيرلنديين ، وهما منظمتان دعمتا وحدة أيرلندا. أما اليوم ، فيستخدمه البروتستانت كإهانة طائفية ، لا سيما في أيرلندا الشمالية واسكتلندا وأستراليا .[ 48 ]
كاتولبولنداالروم الكاثوليكإهانة شائعة؛ شكل مختصر من كلمة "كاتوليك".[ 49 ]
كاتوتاليب، كاتوتاليبانبولنداالروم الكاثوليك"الكاثوليك المتطرفون "، الكاثوليك المتشددون.[ 50 ] [ 51 ]
 سمك الماكريلأمريكا الشماليةالروم الكاثوليكنشأ هذا المصطلح في الولايات المتحدة في خمسينيات القرن التاسع عشر، ويشير إلى عادة الامتناع عن الطعام يوم الجمعة . ويُميّز الامتناع عن تناول اللحوم (اللحوم الحمراء والدواجن) يوم الجمعة الكاثوليك عن المسيحيين الآخرين، وخاصة في أمريكا الشمالية .[ 52 ] [ 53 ]
ميكالمملكة المتحدةالكاثوليك الأيرلنديونعادة ما يكون كاثوليكيًا أيرلنديًا (إشارة إلى اسم الأب الشائع "Mc" في الألقاب الأيرلندية، أو اسم تصغير لـ "Michael").[ 54 ]
قبيلة الحروف الحمراءأمريكا الشماليةالروم الكاثوليكاسم يُطلق على الكاثوليك بسبب احتفالهم بالعديد من الأعياد الدينية؛ والتي تُميز في تقاويمهم بأحرف حمراء اللون.[ 55 ]
خرزة تهتزالدول الناطقة بالإنجليزية؛ وخاصة الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وكندا وأسترالياالروم الكاثوليكالشخص الكاثوليكي الروماني، في إشارة إلى الطقوس الكاثوليكية المتمثلة في الصلاة باستخدام المسبحة .[ 56 ] [ 57 ] [ 58 ]
ريدنيكأيرلنداالروم الكاثوليكالشخص الكاثوليكي الروماني، والذي يُعتبر الآن مصطلحاً قديماً بسبب ارتباطه بالمصطلح الأمريكي الأكثر شهرة .[ 59 ]
حلاقة الشعرمجهولالروم الكاثوليكعادة ما يكون هذا التعبير ازدرائياً: رجل دين حليق الرأس ، كاهن.[ 60 ]
تايغأيرلندا الشماليةالكاثوليك الأيرلنديونمن كلمة tadhg ، ربما تعني باللغة الأيرلندية "تيموثي".[ 61 ]

الأرثوذكسية الشرقية

شرطموقع المنشأالفئة المستهدفةالمعنى والأصل والملاحظاتمراجع
اليعاقبةالسريانية الأرثوذكسيةيُنسب هذا المصطلح إلى يعقوب البراديس الذي حرر الأرثوذكس الشرقيين من الاضطهاد في منتصف القرن السادس. ويرفض السريان الأرثوذكس هذا اللقب لأنه يفترض أن يعقوب هو مؤسس الكنيسة.[ 62 ]

كنيسة المشرق الآشورية

شرطموقع المنشأالفئة المستهدفةالمعنى والأصل والملاحظاتمراجع
النسطورية

كنيسة المشرق الآشورية وكنيسة المشرق القديمة

إن المصطلح المرتبط بكنيسة المشرق الآشورية ، أو المستخدم للإشارة إلى أعضائها، ينشأ من سوء فهم تاريخي لعلم المسيح الأنطاكي الثنائي الطبيعة لثيودور الموبسويستي . ووفقًا لسيباستيان بروك ، زميل الأكاديمية البريطانية : "إن العلاقة بين كنيسة المشرق ونسطور ضعيفة للغاية، والاستمرار في تسمية تلك الكنيسة بـ"النسطورية" مضلل وغير صحيح تمامًا من وجهة نظر تاريخية، فضلاً عن كونه مسيئًا للغاية [...]". [ 63 ] ويذكر ديفيد ويلمشورست أنه على مر القرون "استُخدمت كلمة "نسطوري" كلفظ شتيمة من قبل أولئك الذين لم يوافقوا على اللاهوت السرياني الشرقي التقليدي، وكلفظ فخر من قبل العديد من المدافعين عنه [...] وكمصطلح وصفي محايد ومناسب من قبل آخرين. واليوم، يُنظر عمومًا إلى هذا المصطلح على أنه يحمل وصمة عار". [ 64 ] في عام 1994، مثّل الإعلان المسيحي المشترك بين الكنيسة الكاثوليكية وكنيسة المشرق الآشورية حلاً للخلاف القائم بين هاتين الكنيستين منذ مجمع أفسس . وقد عبّرتا عن فهمهما المشترك للعقيدة المتعلقة بألوهية المسيح وبشريته، واعترفتا بشرعية وصحة وصف كل منهما لمريم العذراء، فبينما وصفتها الكنيسة الآشورية بأنها "أم المسيح إلهنا ومخلصنا" ، وصفتها الكنيسة الكاثوليكية بأنها "أم الله" وأيضًا "أم المسيح". [ 65 ]

[ 66 ] [ 67 ] [ 65 ]

حركة قديسي الأيام الأخيرة

شرطموقع المنشأالفئة المستهدفةالمعنى والأصل والملاحظاتمراجع
مولي مورمونالولايات المتحدةقديس الأيام الأخيرةمصطلح يُستخدم لوصف الصورة النمطية للعضوة الأنثوية "المثالية" في كنيسة قديسي الأيام الأخيرة.[ 68 ]
كهنوت بطرسالولايات المتحدةقديس الأيام الأخيرةمصطلح يُستخدم لوصف الصورة النمطية للعضو الذكر "المثالي" في كنيسة قديسي الأيام الأخيرة.[ 69 ]
جاك مورمونالولايات المتحدةقديس الأيام الأخيرةالشخص غير الملتزم بتعاليم كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة أو غير المورموني على الإطلاق. يُستخدم مصطلح "جاك مورمون" عادةً من قِبل غير المورمون لوصف المورمون الذين لا يتبعون تعاليمها (التي تحظر استخدام التبغ أو الكحول)، ومن قِبل المورمون لوصف الأعضاء الذين لا يلتزمون بالممارسات بشكل كافٍ. كما يستخدمه المورمون لوصف أولئك الذين كانوا مورمونيين ولكنهم ما زالوا على علاقة ودية بالكنيسة. وقد يُطلق هذا المصطلح على المورمون السابقين الذين نبذوا الكنيسة وتعاليمها، ولكن هذا استخدام نادر.[ 70 ]

اليهود

شرطموقع المنشأالفئة المستهدفةالمعنى والأصل والملاحظاتمراجع
آبي، آبيأمريكا الشماليةرجل يهوديذكر يهودي . مشتق من الاسم العلم إبراهيم . ظهر قبل خمسينيات القرن العشرين. [ 71 ][ 71 ]
قاتل المسيحاليهودفي إشارة إلى قتل الإله اليهودي .[ 72 ]
Feuj ( كلمة فيرلان تعني juif )فرنسااليهودتحريف للكلمة الفرنسية التي تعني يهودي، وهي كلمة "juif" . أصلها من اللغة العامية الفرنسية " Verlan" .[ 73 ]
هيب، هيبيالولايات المتحدةاليهودمشتقة من كلمة عبرية .[ 74 ] [ 75 ]
هايميالولايات المتحدةاليهودمشتق من الاسم اليهودي الشائع . ويستخدم أيضاً في مصطلح "هايمي تاون" ، وهو لقب لبروكلين، نيويورك .[ 76 ]
آيكي، آيكالولايات المتحدةاليهودمشتق من إسحاق ، وهو شخصية مهمة في اليهودية واسم علم عبري شائع.[ 77 ]
إيتزيجألمانيا النازيةاليهودمن اليديشية аизик ( ايتسيك ) ، وهو شكل مختلف أو حيوان أليف من الاسم إسحاق (بدلاً من ذلك إسحاق ).[ 78 ]
يهوديالولايات المتحدةفتيان يهود صغاربالنسبة لشاب يهودي، في الأصل كان يُطلق هذا المصطلح على الفتيان اليهود الصغار الذين كانوا يبيعون العملات المزيفة في لندن في القرن الثامن عشر.[ 79 ] [ 80 ]
جيدانرومانيااليهودمن كلمة jid ، وهي المقابل الروماني لكلمة yid.[ 81 ]
كيكيالولايات المتحدةاليهودربما مشتقة من الكلمة اليديشية التي تعني " دائرة "، وهي "كيكل ". وقد اقترح ليو روستن أن المصطلح يعود أصله إلى اليهود الذين كانوا يوقعون أسماءهم بدائرة بدلاً من الصليب عند دخولهم الولايات المتحدة في جزيرة إليس ، لأنهم كانوا يربطون الصليب بالمسيحية .[ 82 ] [ 83 ]
موكيالولايات المتحدةاليهوداستُخدمت لأول مرة في ثلاثينيات القرن العشرين، وربما من الكلمة اليديشية makeh التي تعني "الطاعون".[ 84 ] [ 85 ]
ممر المشاة على البحر الأحمرأستراليااليهوديهودي، من قصة موسى وهو يقود بني إسرائيل للخروج من مصر في سفر الخروج .[ 86 ]
عالمية بلا جذور ( بالروسية : безродный космополит )الاتحاد السوفياتياليهودلقب سوفيتي يُستخدم لاتهام بعدم الولاء الكامل للاتحاد السوفيتي.[ 87 ]
براقأوروبااليهودمن اليديشية sheyn أو الألمانية schön بمعنى "جميل".[ 88 ]
شايلوكإنجلترااليهوداليهود باعتبارهم ماكرين ومحبين للمال ؛ مستمدة من الشخصية في مسرحية شكسبير " تاجر البندقية ".[ 89 ]
عائدأوروبااليهودكلمة يديشية تعني "يهودي".[ 90 ]
زيد

جيدوفكا

روسيا

أوكرانيا

اليهودأصلها من اللغة الروسية وغيرها من اللغات السلافية ، وكانت في الأصل محايدة، لكنها أصبحت تحمل دلالة سلبية خلال النقاش حول المسألة اليهودية في القرن التاسع عشر. وقد حظرت السلطات السوفيتية استخدامها في ثلاثينيات القرن العشرين.[ 91 ]

المسلمون

شرطموقع المنشأالفئة المستهدفةالمعنى والأصل والملاحظاتمراجع
عبدول، عبدول، عبد اللهالمملكة المتحدة ، أمريكا الشمالية ، الهندالمسلمون (وكذلك الباكستانيون )مشتق من عنصر الاسم الإسلامي الشائع عبدول ، والذي يعني "عبد" أو "خادم".[ 92 ] [ 93 ]
بيكوفرنساالمسلمون ( والعرب عموماً )اختصار لكلمة "arbicot" (وهي تصغير لكلمة "arbi" التي تعني عربي). وهي كلمة فرنسية تُستخدم عادةً للإشارة إلى العرب/المغاربة والمسلمين.[ 94 ]
بوغنولفرنساالمسلمونكلمة فرنسية تُستخدم عادةً للإشارة إلى العرب/المغاربة، والأفارقة/السود، والمسلمين. وهي مشتقة من كلمة "وولوف" التي تعني "الأسود".[ 95 ]
سرطانالهندالمسلمونيُشار إلى المسلمين في الهند على أنهم سرطان، أو مرض، بطريقة مسيئة، وذلك بهدف استهداف النمو السكاني للمسلمين في الهند .[ 96 ]
مسلمالهندالمسلمونالكلمة المركبة من كلمتي "تشوس" و"مسلم"، المشتقة من "تشوس" أو "تشوسنا" (بمعنى "يمتص" باللغة الهندية/الأردية)، والتي تستخدم غالبًا في منتديات الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي للسخرية من المسلمين أو إهانتهم.[ 97 ]
جهاديأمريكا الشمالية ، المملكة المتحدة ، الهندالمسلمون، وخاصة الجهاديين الأصوليينمشتق من كلمة جهاد .[ 98 ]
كادرونأندونيسياالأصولية الإسلامية والرجعيون. أحيانًا معارضة جوكوي على الرغم من اختلاف الدين.مصطلح مركب من كلمتي "كادال غرون" ويعني "سحلية الصحراء". نشأ هذا المصطلح كإهانة سياسية على وسائل التواصل الاجتماعي، ويُستخدم لوصف المسلمين ذوي العقول المنغلقة المتأثرين بالتطرف الإسلامي والأصولية القادمة من الشرق الأوسط.[ 99 ] [ 100 ]
كالا، كالياالهند ، ميانمارالروهينغيا ، المسلمونمصطلح يعني "أسود" في العديد من اللغات الهندية الآرية ، ويشير إلى لون بشرة مسلمي جنوب آسيا الداكن. استُخدم المصطلح في الأصل من قبل الهندوس في الهند، وكان يستهدف جميع مسلمي جنوب آسيا، ولكنه يُستخدم مؤخرًا كإهانة مباشرة ضد الروهينغيا بسبب أصولهم البنغلاديشية المزعومة.[ 101 ]
كاتوا، كاتوي، كاتوفي، كاتوا، K2a، K2o، k2wa، ktoالهندالرجال المسلمونمشتقة من الكلمة الهندية/الأردية التي تعني "قطع"، في إشارة إلى الختان ، وهي ممارسة شائعة للأطفال الذكور. تُستخدم هذه الكلمة للسخرية من المسلمين، غالبًا في سياق التوترات الدينية. وترتبط عادةً بالخطاب المعادي للإسلام والطائفي الذي شاع في النقاشات الإلكترونية في الهند خلال السنوات الأخيرة، لا سيما في ظل الاستقطاب الديني.[ 98 ] [ 102 ]
ختملباكستانالمسلمون الشيعةمشتق من الكلمة الأردية التي تعني "بق الفراش"، ويستخدم هذا المصطلح لتجريد الشيعة من إنسانيتهم ​​من خلال تصويرهم على أنهم طفيليات ماصة للدماء.[ 103 ]
مياآسام، الهندمسلمو بنغلاديشمشتق من لقب ميان[ 104 ]
مجيتأوروبا ، أمريكا الشمالية ، الهندالمسلمونمشتقة من كلمة "باجيت"، وهي كلمة مهينة تُستخدم لوصف سكان جنوب آسيا. كانت تُستخدم في البداية للإشارة إلى المسلمين من جنوب آسيا ، ولكنها الآن توسعت لتشمل المسلمين في جميع أنحاء العالم.[ 105 ]
الملا، الملا، كتم الله، سولا، بولاالهند ، إيرانالمسلمونمشتقة من كلمة "ملا" ، وهو لقب شائع لعلماء الدين الإسلامي. "كاثمولا " مصطلح عامي ازدرائي، استخدمه لأول مرة المتحدث باسم حزب بهاراتيا جاناتا، سامبيت باترا، خلال مناظرة تلفزيونية عام 2018. ثم استخدمه لاحقاً يوغي أديتياناث ، رئيس وزراء ولاية أوتار براديش الحالي ، بكثرة في مقابلات وخطابات عامة عام 2022.[ 92 ] [ 97 ] [ 106 ]
موكلوفيلبينيالمسلمون الفلبينيون (وخاصة بين الجماعات العرقية في بانجسامورو)استُخدمت هذه العبارة لأول مرة من قبل جنود القوات المسلحة الفلبينية المتمركزين في مينداناو كإهانة عرقية تجاه المتمردين المسلمين من المورو.[ 107 ]
موزيأسترالياالمسلموننسخة مختصرة من كلمة مسلم .[ 108 ]
نمازي، أندانامازيالهندالمسلمونمشتقة من كلمة "ناماز" ، وهي الكلمة الفارسية التي تعني الصلوات اليومية الإلزامية والتي تستخدم عادة بدلاً من كلمة "صلى" في شبه القارة الهندية.[ 98 ]
مسالم، أيها الحمقى المسالمون، غاضبون، شانتي دوتالهندالمسلمونيستمد هذا المصطلح من المقولة الشائعة بأن الإسلام "دين سلام". ويُستخدم أحيانًا المصطلح الهندي "شانتيدوت" (رسول السلام).[ 92 ]
أسامةأمريكا الشماليةالرجال المسلمونمن أسامة بن لادن .[ 109 ]
باكستانيالمملكة المتحدة، كنداالباكستانيون والمسلمون عموماًكلمة "باكستانيون" هي اختصار لكلمة "باكستانيين" ، وتُستخدم الآن كإهانة للإشارة إلى جميع المسلمين في المملكة المتحدة وكندا.[ 110 ]
القاديانيباكستانالأحمديةيُشتق مصطلح "القادياني" من مدينة قاديان ، وهي بلدة صغيرة تقع في إقليم البنجاب الهندي الحالي، مسقط رأس ميرزا ​​غلام أحمد ، مؤسس الحركة الأحمدية. ويُستخدم هذا المصطلح بشكل أساسي في باكستان، حتى أنه ورد في وثائق رسمية باكستانية. ويُعرف أيضاً باسم "كلمة تبدأ بحرف Q".[ 111 ] [ 112 ] [ 113 ]
رفيدة ، روافيدشبه الجزيرة العربيةالمسلمون الشيعة (بغض النظر عن العرق)مصطلح يشير في الأصل إلى الشيعة المتطرفين الذين يرفضون خلافة أبي بكر وعمر ؛ وكثيراً ما يستخدمه النقاد كإهانة ضد أولئك المسلمين الشيعة الذين لا ينتقدون الخلفاء الثلاثة الأوائل، بل يؤمنون فقط بـ "حق علي في الخلافة على معاوية".[ 114 ]
راغهيدأمريكا الشماليةمرتدي العمامة الإسلاميةمن عادة ارتداء العمائم في الإسلام .[ 109 ] [ 115 ]
لاجئ مغتصبالمملكة المتحدة ، أوروبا ، أمريكا الشماليةالمسلمونمصطلح "لاجئ مغتصب" مشتق من كلمتي "اغتصاب " و "لاجئ" . أدت ثورات الربيع العربي إلى هجرات واسعة النطاق للمسلمين إلى أوروبا، الذين وصلوا كلاجئين في العقد الثاني من الألفية. شهدت ألمانيا حوادث اغتصاب جماعي ليلة رأس السنة 2015 في عدة مدن، ارتكبها في الغالب طالبو لجوء من شمال أفريقيا. ونتيجة لذلك، أصبح مصطلح "لاجئ مغتصب" شتيمة موجهة ضد المسلمين في أمريكا الشمالية والمملكة المتحدة وبقية أوروبا .[ 116 ]
الصفويينالعراقالأكراد الفيليونكان يستخدم هذا المصطلح بشكل رئيسي من قبل العرب السنة من الطبقة العليا خلال فترة حكم حزب البعث في العراق لإهانة الأكراد الفيليين بسبب اعتناقهم الإسلام الشيعي.[ 117 ]
شيتسكينأمريكا الشمالية ، المملكة المتحدة ، الهندالمسلمونإهانة عنصرية معادية للمسلمين موجهة إلى المسلمين في أمريكا الشمالية والمملكة المتحدة والهند بسبب لون بشرتهم الداكن للغاية، والذي وصف بأنه "لون القذارة" .[ 118 ]
إرهابيالولايات المتحدةالمسلمونيستخدمه المتطرفون المناهضون للإسلام، بسبب المشاعر المعادية للمسلمين التي أعقبت هجمات 11 سبتمبر وهجمات داعش اللاحقة .[ 119 ]
حاجي ، حاجي، حاجيالولايات المتحدةالمسلمونمشتق من لقب الحاج ، وهو اللقب الذي يُطلق على المسلم الذي أكمل فريضة الحج (الحج إلى مكة).[ 120 ] [ 121 ]
الوهابيةالعالم الإسلاميالسلفيونمشتق من اسم مؤسسها محمد بن عبد الوهاب ، ويستخدمه معارضو تعاليمه بطريقة ازدرائية للإشارة إلى أتباعه ، أي السلفيين.[ 122 ]
نصيريالعالم الإسلاميالعلويينمشتق من اسم مؤسس الجماعة، ابن نصير .[ 123 ]

الهندوس

شرطموقع المنشأالفئة المستهدفةالمعنى والأصل والملاحظاتمراجع
بونغالالهند ( آسام والبنغال الغربية )الهندوس البنغلاديشيونهذا المصطلح هو إهانة مهينة تستخدم بشكل أساسي في ولايتي آسام والبنغال الغربية في الهند ، للإشارة إلى البنغاليين الشرقيين ، ومعظمهم من المسلمين ، ولكن في بعض الأحيان أيضًا للإشارة إلى الهندوس البنغاليين الشرقيين أو الهندوس البنغلاديشيين ، للسخرية منهم لكونهم أجانب أو غرباء.[ 124 ] [ 125 ]
شارب بول البقر، شارب البول، غوموتراالعالم الإسلاميالهندوسأدى الاستخدام إلى فصل مراسل من الإذاعة الوطنية العامة (NPR) في عام 2019.[ 126 ] [ 127 ] [ 128 ] [ 129 ]
مالاونبنغلاديشالهندوس البنغلاديشيونمشتقة من البنغالية মালাউন ( maalaaun )، والتي بدورها مشتقة من العربية ملعون ( mal'un )، والتي تعني "ملعون" أو محروم من رحمة الله.[ 130 ] [ 131 ] [ 132 ]
دوت هيدالولايات المتحدةالنساء الهندوسياتيشير هذا المصطلح إلى عادة وضع البيندي ، وهي علامة تشبه النقطة تستخدمها النساء الهندوسيات المتزوجات . كما أنه اسم جماعة إرهابية من نيوجيرسي قتلت نساء هنديات مسنات، تُعرف باسم "مدمرات النقاط" .[ 133 ]
باجيتأوروبا ، أمريكا الشماليةالهندوس والسيخ وغيرهم من سكان جنوب آسياعبارة عنصرية مهينة تستخدم في بعض أجزاء أمريكا والدول الغربية لاستهداف الهندوس والسيخ وغيرهم من سكان جنوب آسيا.[ 134 ] [ 135 ] [ 136 ] [ 137 ] [ 138 ] [ 139 ]

البوذيون

شرطموقع المنشأالفئة المستهدفةالمعنى والأصل والملاحظاتمراجع
رأس بوذاالولايات المتحدةالبوذيون ، وخاصة الآسيويونكما يستخدمه الأمريكيون اليابانيون في البر الرئيسي للإشارة إلى الأمريكيين اليابانيين في هاواي منذ الحرب العالمية الثانية .[ 140 ] [ 141 ]

السيخ

شرطموقع المنشأالفئة المستهدفةالمعنى والأصل والملاحظاتمراجع
خالستانيالهندالسيخ ( سيخ الخالصة )يستخدمه المتطرفون المعادون للسيخ، بسبب بعض المتطرفين الذين يدعون إلى وطن عرقي/ديني منفصل للسيخ، يسمى خالستان ، في أعقاب أعمال الشغب المعادية للسيخ .[ 142 ]
لاسيالهند ، باكستانالسيخفي إشارة إلى مشروب "لاسي" الشهير ، والذي يُستخدم أحيانًا كمصطلح يُستخدم للتقليل من شأن السيخ.[ 143 ]
أسامةأمريكا الشماليةرجال السيخ (يُظن خطأً أنهم مسلمون)بعد هجمات 11 سبتمبر، بدأت صور آية الله الخميني وأسامة بن لادن وحركة طالبان، وجميعهم يرتدون عمامة ولحى طويلة كالسيخ، بالانتشار. ورغم أن كلمة "أسامة" كانت في الأصل شتيمة موجهة للمسلمين، إلا أنها سرعان ما أصبحت شتيمة معادية للسيخ أيضاً.[ 144 ]
باكستانيالمملكة المتحدةالسيخاختصار لكلمة باكستاني. بلغت العنصرية ضد سكان جنوب آسيا، بمن فيهم السيخ، ذروتها خلال السبعينيات وأوائل الثمانينيات في المملكة المتحدة، حيث أطلق العنصريون على جميع سكان جنوب آسيا (معظمهم من المسلمين والسيخ) لقب "باكستانيين".[ 144 ]
راغهيدالمملكة المتحدة، الولايات المتحدة، كندامرتدي العمامة السيخية (يُظن خطأً أنهم مسلمون)بالإشارة إلى عادة السيخ في ارتداء العمامة (الدستار) التي تشبه الدوراج[ 145 ]
رأس منشفةالمملكة المتحدة، الولايات المتحدة، كندامرتدي العمامة السيخية (يُظن خطأً أنهم مسلمون)بالإشارة إلى عادة السيخ في ارتداء العمامة (الدستار) التي تشبه المنشفة[ 146 ]

الزرادشتيون

شرطموقع

أصل

مستهدف

التركيبة السكانية

المعنى والأصل والملاحظاتمراجع
عابد النارإيران وأماكن أخرىالزرادشتيونبالإشارة إلى تقديس الزرادشتيين للنار باعتبارها مقدسة.[ 147 ]

اليزيديون

شرطموقع

أصل

مستهدف

التركيبة السكانية

المعنى والأصل والملاحظاتمراجع
عابد الشيطانالعالم الإسلامي وأماكن أخرىاليزيديونبسبب الخلط بين ملاك الطاووس في المعتقد اليزيدي والشيطان .[ 148 ]

أتباع الساينتولوجيا

شرطموقع

أصل

مستهدف

التركيبة السكانية

المعنى والأصل والملاحظاتمراجع
المحارالولايات المتحدةأتباع الساينتولوجيابالإشارة إلى فقرة حول النقوش الصدفية في كتاب إل. رون هوبارد لعام 1952، بعنوان "ما يجب تدقيقه" ، والذي أعيدت تسميته لاحقًا إلى "السيانتولوجيا: تاريخ الإنسان" .[ 149 ]

الديانات الأفريقية

شرطموقع المنشأالفئة المستهدفةالمعنى والأصل والملاحظاتمراجع
فودوالولايات المتحدةأتباع الفودو ، وأفراد الشتات الأفريقي، وخاصة الأمريكيين من أصل هايتييُستخدم هذا المصطلح ضد ممارسي أي ديانات أفريقية أصلية للإيحاء بأنها احتيالية وخطيرة، مع دلالات عنصرية تتعلق باللعنات والخرافات البدائية. ويُستخدم لتبرير التشريعات المعادية للأفارقة.[ 150 ]
السحر الأسودجامايكاممارسو الأوبيا، الجامايكيون السوداستُخدمت هذه الكلمة ضد ممارسي السحر الأسود (أوبيا) وكذلك ضد الأشخاص الذين يتلقون خدمات من كهنة السحر الأسود. تحمل دلالات الاحتيال والخداع والانتقام والتخلف. استخدمتها السلطات الاستعمارية في الأصل لقمع ثورات العبيد التي نظمها زعماء السحر الأسود. ولا تزال هناك قوانين في جامايكا تجرّم السحر الأسود.[ 151 ]

غير المؤمنين عموماً

جياور
كلمة تُطلق على الشخص غير المسلم، وخاصةً المسيحي. مُقتبسة من الكلمة التركية "غافور" . في الإمبراطورية العثمانية ، كانت تُطلق عادةً على المسيحيين الأرثوذكس . [ 152 ] [ 153 ]
وثني
الشخص الذي لا ينتمي إلى دين شائع (وخاصة من ليس مسيحياً أو يهودياً أو مسلماً) كما ينظر إليه أولئك الذين ينتمون إليه. [ 154 ]
كافر
مصطلح يستخدم عمومًا للإشارة إلى غير المؤمنين. [ 155 ]
كافر
مصطلح ازدرائي يستخدمه المسلمون لوصف الشخص غير المؤمن. [ 156 ] [ 157 ] لا ينبغي الخلط بينه وبين مصطلح "كافر" المستخدم في جنوب إفريقيا .
مرتاد
كلمة تعني الأشخاص الذين تركوا الإسلام، وخاصة منتقدي الإسلام. [ 158 ]
مشرك
الشخص الذي لا يؤمن بالتوحيد (التوحيد الإسلامي) ويمارس الشرك ، ويعبد الأصنام أو الأولياء أو الأجداد أو القبور .
وثني
الشخص الذي يؤمن بدين غير الأديان الإبراهيمية. مرادف للوثني. [ 159 ]
متوحش
فرد من شعب يعتبره المتحدث بدائياً وغير متحضر. وقد أُطلق هذا المصطلح أيضاً على غير المسيحيين. [ 160 ] [ 161 ]
شكسا (أنثى)، شيجيتز (ذكر)
(باللغة اليديشية) فتاة غير يهودية (عادةً ما تكون عزباء) أو فتى غير يهودي، أو شخص من أصل يهودي ولكنه لا يمارس اليهودية الأرثوذكسية . [ 162 ] [ 163 ] يُستخدم في المقام الأول للإشارة إلى غير اليهود. انظر أيضًا " جوي ".

الممارسون الدينيون بشكل عام

طائفة ، متعبد
يُستخدم كهجوم شخصي ضد الجماعات ذات المذاهب أو الممارسات المختلفة. [ 164 ] [ 165 ] [ 166 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 استخدامات اللغة الأمريكية الحديثة لغارنر (  الطبعة الثالثة). أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. 2009. ص  286. ISBN 978-0199888771أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ ١٢ فبراير ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٢ فبراير ٢٠١٥ .
  2. إيبل، كوني (1996). اللغة العامية والتواصل الاجتماعي: لغة الجماعة الداخلية بين طلاب الجامعات . تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا. ص 157. ISBN  978-1469610573أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ ١٢ فبراير ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٢ فبراير ٢٠١٥ .
  3. دالزيل، توم (2007). قاموس بارتردج الجديد الموجز للعامية والإنجليزية غير التقليدية . لندن: روتليدج. ص 51. ISBN  9780203962114.
  4. جيلبرت، روبرت إي. (1 أكتوبر 2008). "رئاسة رونالد ريغان: أثر أحد الوالدين المدمنين على الكحول". علم النفس السياسي . 29 (5): 737-765 . doi : 10.1111/j.1467-9221.2008.00662.x .
  5. أودرمان، فاليريان (فبراير 2002). "انقلها: تشجيع القلب" . النشرة الرهبانية الأمريكية . 32 (1). مؤرشفة من الأصل في 7 فبراير 2012. تم الاطلاع عليها في 14 نوفمبر 2018. ومع ذلك، لا يزال هناك خطر قائم. إنه خطر " المسيحية الانتقائية"، التي تسمح للناس بمزج التقاليد وتنسيقها كيفما يشاؤون، دون انضباط أو مساءلة. ما لم نتجاوز المسيحية الانتقائية، ستكون ممارساتنا أقرب إلى الانحلالية منها إلى البينديكتين .- «رئيس الأساقفة يدعو الكوستاريكيين إلى نبذ "المسيحية الانتقائية" والدفاع عن الحياة» . سان خوسيه: وكالة الأنباء الكاثوليكية. 29 مارس/آذار 2005. دعا رئيس أساقفة سان خوسيه، هوغو بارانتيس أورينا، في رسالته بمناسبة عيد الفصح، الكوستاريكيين إلى اعتناق الإيمان دون شروط أو اختصارات، والدفاع عن حياة الجنين في مواجهة محاولات تقنين الإجهاض. وحذّر رئيس الأساقفة من أن «بعض الكاثوليك، انطلاقًا من فهم نسبي للإيمان المسيحي والتزام مشروط بالكنيسة، يسعون إلى بناء مسيحية، وبالتالي كنيسة، وفقًا لأهوائهم، بشكل أحادي الجانب وخارج الهوية والرسالة التي منحنا إياها يسوع المسيح جوهريًا».
  6. ليزلي، جوليا (22 نوفمبر 2017). السلطة والمعنى في الأديان الهندية: الهندوسية وحالة فالميكي . روتليدج. ص 69. ISBN  978-1-351-77299-0ونتيجة لذلك، وبغض النظر عن دينهم المختار، يتم تعريف الداليت البنجابيين دائمًا من خلال الطبقة الاجتماعية: إما أن يتم تجميعهم معًا على أنهم "منبوذون" (أو من خلال تسمية مهينة مماثلة، مثل "تشوهرا-تشامار") أو يتم تهميشهم كفئة فرعية من التقاليد الدينية المعنية، مثل "أتشوت" (المنبوذ) الهندوسي أو "مازابي" السيخي.
  7. كور، ناونيدي (21 مايو 2004). "المقاطعات الاجتماعية، والفصل العنصري" . فرونت لاين . تم الاسترجاع في 1 أكتوبر 2020. يستخدم ملاك الأراضي المنتمون إلى طائفة الجات مصطلح " تشوهرا-تشامار" (جامع القمامة والدباغ) بحرية للإشارة إلى الداليت.
  8. خالد، هارون (2 أكتوبر 2016). "لعنة اللغة: كيف تحولت أسماء المجتمعات التي تعتز بها إلى إهانات في باكستان" . scroll.in . تاريخ الاطلاع: 28 سبتمبر 2021 .
  9. شودري، كامران. "سياسي باكستاني يتعرض للتوبيخ بسبب إساءة للمسيحية" . وكالة أنباء يو سي إيه . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 سبتمبر 2021 .
  10. شوي، روجر و. (2009). لغة قضايا التشهير . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 81. ISBN  9780199742318.
  11. "تعريف ومعنى كلمة GOD-BOTHERER | قاموس كولينز الإنجليزي" .
  12. "عيسى المسيح يعني باللغة الإنجليزية" . هين خوج . تم الاسترجاع 20 نوفمبر 2024 .
  13. منظمة غير حكومية باكستانية تتصدى لكلمة مهينة تُطلق على "المسيحيين" (مصطلح يُشير إلى الطبقة الدنيا) ، بحسب موقع وورلد ووتش مونيتور.
  14. جون، فينود (19 نوفمبر 2020). الإيمان دون انتماء؟: المعتقدات الدينية والانتماء الاجتماعي لدى أتباع المسيح الهندوس . دار نشر ويبف آند ستوك. ص 111. ISBN  978-1-5326-9722-7."إساي" هو الشكل الأكثر شيوعاً للمخاطبة بين المسيحيين في جميع أنحاء شمال الهند.
  15. "مسيحيو الأرز" . قاموس بروير للعبارات والأمثال . 1898. مؤرشف من الأصل في 16 نوفمبر 2018. تم الاسترجاع في 17 أبريل 2007 .
  16. مصطلح "كيس الأرز" هو أسلوب مهين لقمع المعارضة ، قناة SheThePeople TV
  17. يصف قاموس ميريام -ويبستر الجامعي المصطلح بأنه "مسيء أحيانًا". ميريام-ويبستر، آي. (2003). قاموس ميريام-ويبستر الجامعي. (الطبعة الحادية عشرة). سبرينغفيلد، ماساتشوستس: ميريام-ويبستر، إنك. مدخل " كامبليت ".
  18. سينان، فينسون (25 أغسطس 1997). تقليد القداسة الخمسيني: الحركات الكاريزمية في القرن العشرين . دار نشر ويليام ب. إيردمانز. ص 9. ISBN  978-0-8028-4103-2في بعض الأحيان، كانت مشاعر الميثوديين المتدينين تتجاوز حدود السيطرة. كتب أحد المراقبين : "كان البعض يرتجف بشدة، ويسقطون على الأرض بعد لحظات كما لو كانوا أمواتًا؛ بينما كان آخرون يتعانقون وعيونهم دامعة، وكان الجميع غارقين في الدهشة والمحبة والثناء". ولاحظ آخر أن البعض بكى حزنًا بينما هتف آخرون فرحًا "حتى أنه كان من الصعب التمييز بينهما". وفي بعض الأحيان، كانت الجماعات "تطلق صيحة مدوية" يمكن سماعها على بعد أميال.
  19. سنايدر، سي. ألبرت (1 مايو 2006). الرحلة الروحية . دار زولون للنشر. ص 69. ISBN  9781600340161تختلف معاني القداسة من شخص لآخر . كنيستنا، الميثودية الحرة، هي كنيسة "قداسة". قال لي أحد الأطباء: "الميثوديون الأحرار؟ أعرفهم؛ إنهم متشددون دينياً. كانوا يقيمون اجتماعات دينية في مخيمات بالقرب من المكان الذي نشأت فيه."
  20. "تعريف المتدين المتشدد" . قاموس ميريام ويبستر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 ديسمبر 2021 .
  21. فلينت، جون؛ كيلي، جون (2013). التعصب، كرة القدم، واسكتلندا . إدنبرة : مطبعة جامعة إدنبرة المحدودة. ص 204. ISBN  978-0-7486-7037-6.
  22. 1 2 3 4 هيوز، بريندان (18 أبريل 2017). ""كلمة 'Sponger' عامية تعني كاثوليكي، بحسب دليل اللغة الصادر عن شرطة أيرلندا الشمالية" . صحيفة "ذا آيريش نيوز " . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 12 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليها بتاريخ 11 أبريل 2019 .
  23. ^ آنا باجدزينسكا، 1995. Motywacja Semantyczna Przymiotników Wartościujących . إتنولينجويستيكا ، المجلد. 7، ص. 18.
  24. ^ جادويجا ورونيتش [أحمر.]، 2009. Mały słownik gwar polskich ، ص. 106.
  25. ^ ريناتا جرزيجورشيكوا، زوفيا زارون [أحمر]، 1993. Studia semantyczne ، ص. 59.
  26. ^ Wydawnictwo، 1921. Od Wydawnictwa - "Kocia Wiara" في كراكوفي . Lud Katolicki  : tygodnik poświęcony sprawom ludu katolickiego  : naczelny Organ Polskiego Stronnictwa Kat. لودويغو , رقم 34, ص. 14.
  27. ^ أنونيم، 1924. باليك بوي، تشيكي برزيباديك؟ . لود كاتوليكي  : عضو Polskiego Stronnictwa Katolicko-Ludowego ، رقم 18، ص. 6-7.
  28. ^ جوزيف سيرافين، 1928. Gdzie źródło złego؟ . لود كاتوليكي  : عضو Polskiego Stronnictwa Katolicko-Ludowego ، رقم 18، ص. 9.
  29. ^ فيلهلم بيروفيتش، 1929. Co pisze lud - Głos ze wsi . لود كاتوليكي  : tygodnik ilustrowany  : عضو Polskiego Stronnictwa Katolicko-Ludowego , nr 15, p. 5.
  30. ^ لودفيك ستوما، 2002. الأنثروبولوجيا الثقافية wsi polskiej XIX wieku oraz wybrane eseje ، ص. 50.
  31. ^ سلافومير غالا، 1987. Słownik nazwisk i przezwisk ludności ziemi piotrkowskiej ، ص. 128.
  32. شير، برنارد (2005)، ص 253.
  33. "Russsellite - Academic Dictionaries and Encyclopedias" . enacademic.com . مؤرشف من الأصل في 12 فبراير 2015. تم الاسترجاع في 12 فبراير 2015. Russellite /rus"euh luyt'/، اسم. كلمة مسيئة. عضو في شهود يهوه. [1875-1880، أمريكي؛ نسبةً إلى سي تي راسل؛ انظر -ITE1]
  34. "russellite - قاموس إنجليزي مفيد" . enacademic.com . مؤرشف من الأصل في 12 فبراير 2015. تم الاسترجاع في 12 فبراير 2015. russellite ˈrəsəˌlīt اسم (-s) الاستخدام: عادةً ما يُكتب بحرف كبير أصل الكلمة: تشارلز تيز راسل، توفي عام 1916، زعيم ديني أمريكي + اللاحقة الإنجليزية -ite : أحد شهود يهوه - غالبًا ما يُعتبر مسيئًا 
  35. "نادي شاكر فارمز الريفي - ويستفيلد، ماساتشوستس" . www.shakerfarmscc.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ ١٢ أكتوبر ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٨ أبريل ٢٠١٦ .
  36. باتيرويك، ستيفن ج. (11 أغسطس 2008). قاموس تاريخي للشيكرز . دار سكيركرو للنشر. رقم ISBN 9780810862555أُرشف من المصدر الأصلي في 1 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 28 أبريل 2016 .
  37. ""لنعمل": تطور رقصة الشيكر . جمعية تراث الشيكر . 4 أبريل 2012. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 28 أبريل 2016 .
  38. سميث، ليليان سي؛ بيزلي، إيرين؛ كولمان، جاستن؛ كالدويل-جروس، جيفون؛ لايتسي، باميلا ر؛ جونسون، إف. ويليس؛ روس، فانس ب؛ جريفز، رودني لورينزو؛ بتلر، توري سي؛ راسموس، القس رودي (3 نوفمبر 2020). أنا أسود. أنا مسيحي. أنا ميثودي . مطبعة أبينغدون. ISBN 978-1-7910-1710-1في القرن التاسع عشر ، كان يتم السخرية من الميثوديين ووصفهم بـ "الميثوديين الصارخين".
  39. هدسون، وينثروب س. "الميثوديون الصارخون" . أحلام ألاسكا . تم الاسترجاع في 28 يوليو 2019 .
  40. هيوز، "أيرلندا"، ص 78
  41. «لماذا يُطلق على أعضاء الكنيسة الحرة في اسكتلندا لقب "الأحرار الصغار"؟» . صحيفة ذا ناشيونال . ٢٤ فبراير ٢٠٢٣. تاريخ الاطلاع: ٣ فبراير ٢٠٢٥ .
  42. ^ بياتا نوفاكاوسكا (2005). "Nowe połączenia wyrazowe we współczesnej polszczyźnie" (باللغة البولندية). ص. 92 . تم الاسترجاع في 7 مارس 2026 . 
  43. مارتينا أويير (2021). "دراسة معرفية وقائمة على المدونات اللغوية للدلالات الكامنة وراء صفتي "czerwony" (أحمر) و"czarny" (أسود) في الخطاب السياسي البولندي الحديث" . الصفحات 12-13 . تاريخ الاطلاع: 7 مارس 2026 . 
  44. ^ داود ميسليويك (29 سبتمبر 2018). "KLER. Smarzowski kontra Kościół" . تم الاسترجاع في 7 مارس 2026 .
  45. ^ ميخائيل ووجتاس (18 أبريل 2020). "مافيا القيصرنا" . تم الاسترجاع في 8 مارس 2026 .
  46. "تعريف ومعنى كلمة Left-footer - قاموس كولينز الإنجليزي" . www.collinsdictionary.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2017 .
  47. بارتريدج، إريك (2 مايو 2006). قاموس العامية والإنجليزية غير التقليدية . روتليدج. ص 674. ISBN  9781134963652.
  48. "صفحة العامل الاشتراكي" . 11 نوفمبر 2011. مؤرشفة من الأصل في 11 نوفمبر 2011. تم الاطلاع عليها في 12 سبتمبر 2019 .
  49. ^ فولجيرت، سيلويا (2016). كاتوبولاك وكاتولاندزي. تم إنشاء الملف التعريفي الجديد بواسطة Zdezintegrowaną Kato (PDF) . ص. 62 . تم الاسترجاع 10 أبريل 2026 . 
  50. سوبكوفيتش، أنتوني (2016). "التحليل التلقائي للمشاعر في اللغة البولندية". الذكاء الآلي والبيانات الضخمة في الصناعة . ص 4. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أبريل 2026 . 
  51. ^ فولجيرت، سيلويا (2016). كاتوبولاك وكاتولاندزي. تم إنشاء الملف التعريفي الجديد بواسطة Zdezintegrowaną Kato (PDF) . ص. 58 . تم الاسترجاع 10 أبريل 2026 . 
  52. قاموس بارتردج الجديد للعامية واللغة الإنجليزية غير التقليدية، مؤرشف في 9 يوليو 2014 في Wayback Machine ، صفحة 1250 (2005 Taylor & Francis)
  53. مورو، ماريا سي. (2016). "أكل اللحم أم لا؟: التوبة، والبيان الرعوي لمجلس الأساقفة الكاثوليك الوطني، وتراجع التوبة" . الخطيئة في الستينيات: الكاثوليك والاعتراف، 1955-1975 . واشنطن العاصمة: مطبعة الجامعة الكاثوليكية الأمريكية . ص 182. ISBN  978-0-8132-2898-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أغسطس 2017. وهكذا ، أصبح الامتناع عن تناول اللحوم يوم الجمعة مجرد رمز لكوننا كاثوليك.
  54. دالزيل، توم؛ فيكتور، تيري (2014). قاموس بارتردج الجديد الموجز للعامية والإنجليزية غير التقليدية . روتليدج. ص 514. ISBN  9781317625124أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 16 فبراير 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 فبراير 2015 .
  55. كيرسي، جون (1772). قاموس إنجليزي جديد .
  56. غرينسليد، روي (22 أبريل 2008). "صحيفة اسكتلندية تنشر اعتذارًا على صفحة كاملة عن إهانة للكاثوليك المتدينين" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاطلاع: 5 أكتوبر 2024 .
  57. هورن، مارك (5 مارس 2024). "منظم مسيرة طائفية ينشر عبارات مسيئة للمسلمين على الإنترنت" . صحيفة التايمز . تاريخ الاطلاع: 5 أكتوبر 2024 .
  58. فيكتور، تيري؛ دالزيل، توم (1 ديسمبر 2007). "Bead rattler" . قاموس بارتردج الجديد الموجز للعامية والإنجليزية غير التقليدية . تايلور وفرانسيس. ISBN 978-0-203-96211-4.
  59. بولوك، فريدريك ؛ ستون، آرثر بول، محرران. (1902). "وايز ضد دانينغ 1901 KB 169" . تقارير القانون . 1902. أبلتون، ويليام (مُعدّ التقارير). المجلس المُدمج لإعداد التقارير القانونية لإنجلترا وويلز. في الاجتماع، وصف المُستأنِف الكاثوليك الرومان بـ"الريدنيكس"، وهو وصف مُهين للغاية لهم، وتحدّاهم أن ينهضوا.
  60. "الحلاقة" . قاموس Merriam-Webster.com . Merriam-Webster. OCLC 1032680871 . 
  61. سيمبسون، "فريق"
  62. "الكنيسة السريانية الأرثوذكسية: لمحة موجزة" . syrianorthodoxchurch.org .
  63. بروك 2006 ، ص 14. خطأ في sfn: لا يوجد هدف: CITEREFBrock2006 ( مساعدة )
  64. ويلمشورست 2000 ، ص 4.
  65. 1 2 "إعلان مسيحي مشترك بين الكنيسة الكاثوليكية وكنيسة المشرق الآشورية" . مؤرشف من الأصل في 4 يناير 2009. تم الاطلاع عليه في 17 أبريل 2023 .
  66. بروك، سيباستيان ب. (1996). "الكنيسة النسطورية: تسمية خاطئة مؤسفة". نشرة مكتبة جون رايلاندز . 78 (3): 23-35 .
  67. ^ ويلمشورست، ديفيد (2000). المنظمة الكنسية لكنيسة المشرق، 1318-1913 . Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium، Subsidia. المجلد. 104، الدعم 5. ناشري بيترز. ص. 855. ردمك   9789042908765.
  68. لوري ج. بيمان ، " المورمون المتشددون، والنسويات المورمونيات، والمعتدلون: التنوع الديني وكنيسة قديسي الأيام الأخيرة" (مؤرشف في 23 سبتمبر 2018 على موقع Wayback Machine )، "علم اجتماع الدين"، المجلد 62، العدد 1 (ربيع 2001)، الصفحات 65-86
  69. شون، ويليام. "ويليام شون كاتب" . www.shunn.net . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2023 .
  70. سبيرز (2001)، "جاك"
  71. 1 2 سبيرز، ص. 1.
  72. مارتن، جويل (يونيو 2003). "أبيض تقريبًا: الوعد المتناقض للبعثات المسيحية بين الشيروكي" . في برنتيس، كريج ر. (محرر). الدين ونشأة العرق والإثنية: مقدمة . مطبعة جامعة نيويورك. ص 90. ISBN  9780814767016.
  73. فيفيوركا، ميشيل (1 أكتوبر 2007). إغراء معاداة السامية: كراهية اليهود في فرنسا المعاصرة . بريل. ISBN 978-90-474-2183-2.
  74. مادريش، مارجوري (28 مايو 2004). "مؤسسة مجلة 'Hip to be Heeb' تتحدث إلى الطلاب" . موقع The Triangle Online. مؤرشف من الأصل في 8 ديسمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 14 فبراير 2007 .
  75. "هيبي" . قاموس Merriam-Webster.com . Merriam-Webster. OCLC 1032680871 . 
  76. هايمي ، إريك وولارسكي، مشروع قاموس بلاغة العرق ، كلية نيوجيرسي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 نوفمبر 2007.
  77. جون أ. سيمبسون ، قاموس أكسفورد للعامية الحديثة ISBN 0-19-861052-1"ikey" و"ikeymo" و"mock"
  78. "التعليم - شرح المحرقة: مصمم للمدارس" . 13 سبتمبر 1933. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 نوفمبر 2021 .
  79. ستون، برايان إدوارد (1 مايو 2013). الشعب المختار: اليهود على حدود تكساس . مطبعة جامعة تكساس. ص 17. ISBN  978-0-292-75612-0أُرشف من الأصل في 7 مايو 2019. تم الاطلاع عليه في 28 أغسطس 2018 .
  80. شاليف، تشيمي (22 يناير 2016). "معاداة السامية الإسرائيلية واليهود الأمريكيين، من دان شابيرو إلى وايت إيرب" . Haaretz.com . العدد 15 إيلول، 5778. عاموس شوكن، إم. دومونت شاوبرغ. مؤرشف من الأصل في 25 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 26 أغسطس 2018 . 
  81. ^ "ديكسونلاين" . قاموس توضيحي على الحدود الرومانية . تم الاسترجاع في 9 فبراير 2022 .
  82. ليو روستن: أفراح اللغة اليديشية ، كما ورد في كتاب كيم بيرسون " بلاغة العرق" لإريك وولارسكي. كلية نيوجيرسي .
  83. موسوعة الشتائم: التاريخ الاجتماعي للأيمان والألفاظ النابية واللغة البذيئة والشتائم العرقية في العالم الناطق بالإنجليزية / جيفري هيوز. أرمونك، نيويورك : إم إي شارب، 2006
  84. ستيفنسون، أنجوس (2010). قاموس أكسفورد الإنجليزي . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 1137. ISBN  9780199571123أُرشف من الأصل في 13 فبراير 2015. تم الاطلاع عليه في 12 فبراير 2015. الأصل: ثلاثينيات القرن العشرين : ربما من الكلمة اليديشية makeh ، والتي تعني "الطاعون".
  85. " قاموس اللغة الإنجليزية المعاصر - Mocky" . enacademic.com . مؤرشف من الأصل في 12 فبراير 2015. تم الاسترجاع في 12 فبراير 2015. mocky صفة. (عامية مسيئة) يهودي، أو متعلق بالديانة أو العرق اليهودي بطريقة مهينة
  86. "قاموس غرين للعامية". مشاة البحر الأحمر - قاموس غرين للعامية . مطبعة جامعة أكسفورد. 2010. doi : 10.1093/acref/9780199829941.001.0001 . ISBN 9780199829941.
  87. ↑ فيجيس ، أورلاندو (2007). الهمسات: الحياة الخاصة في روسيا الستالينية . مدينة نيويورك: دار متروبوليتان للنشر. ص 494. ISBN  978-0-8050-7461-1.
  88. روكاواي، روبرت أ. (2000)، لكنه كان بارًا بأمه: حياة وجرائم رجال العصابات اليهود ، دار جيفين للنشر المحدودة، ص 95 ، رقم ISBN  978-965-229-249-0
  89. روثمان، ليلي (17 سبتمبر 2014). "متى أصبحت كلمة 'شيلوك' شتيمة؟" . مجلة تايم . مؤرشفة من الأصل في 11 فبراير 2015. تم الاطلاع عليها في 11 فبراير 2015. كلمة "شيلوك" [...] هي اسم مشتق من شخصية يهودية في مسرحية تاجر البندقية لشكسبير . [...] اليوم، تُعتبر كلمة "شيلوك" شتيمة معادية للسامية.
  90. "Yid - أصل وتاريخ كلمة Yid من قاموس علم أصول الكلمات على الإنترنت" . www.etymonline.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2017 .
  91. كلير، جون د. (1982). ""زيد": سيرة لقب روسي. المجلة السلافية والشرق أوروبية . 60 (1): 1-15 . ISSN 0037-6795 . JSTOR 4208429 .  
  92. 1 2 3 فارما، أيشواريا (27 أبريل 2022). "هل يمكن للتكنولوجيا والبشر العمل معًا لجعل وسائل التواصل الاجتماعي أقل توترًا اجتماعيًا؟" . ذا كوينت . تم الاطلاع عليه في 29 يوليو 2022 .
  93. صلاح الدين أحمد (1999). قاموس أسماء المسلمين . لندن: هيرست وشركاه.
  94. "BICOT" . في Trésor de la langue française informatisé [الخزانة الرقمية للغة الفرنسية] . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 فبراير 2025 .
  95. ^ "بوجنول" . in Trésor de la langue française informatisé [الخزانة الرقمية للغة الفرنسية] . تم الاسترجاع في 3 يناير 2025 .
  96. "قسم جرائم الكراهية : جمعية علماء الهند" . jamiat.org.in . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أبريل 2026 . 
  97. 1 2 ساونداراراجان، ت؛ كومار، أ؛ ناير، ب؛ غريلي، ج (2019). فيسبوك الهند: نحو نقطة تحول العنف والخطاب التحريضي الديني والطبقي . مختبرات المساواة. ص 38. ISBN  978-0-578-49021-2.
  98. أحمد ، هلال ( 15 يوليو 2021). "المسلمون الهنود تصالحوا مع الهندوتفا. وهم الآن يبحثون عن استراتيجيات للبقاء" . ذا برينت . تاريخ الاسترجاع: 29 يوليو 2022 .
  99. دمرجاتي، دانو. "عسل مولا استيلاه كامبرت-كادرون: داري بيرسينجان جوكوي ضد برابوو" . ديتيكنيوز (باللغة الإندونيسية) . تم الاسترجاع في 1 أكتوبر 2021 .
  100. إخسان، م. "أوال مولا مونكولنيا إستيلا سيبونج، كامبرت، كادرون دي ميدسوس" . التكنولوجيا (باللغة الإندونيسية) . تم الاسترجاع في 1 أكتوبر 2021 .
  101. صحيفة إيراوادي (31 مايو 2017). "حظر فيسبوك للعبارات العنصرية يثير جدلاً في ميانمار" . صحيفة إيراوادي . تاريخ الاطلاع: 6 أكتوبر 2023 .
  102. ^ بيلافال ، صائب (14 نوفمبر 2021). "«مسلم، K2A، جهادي، مولاه»: كيف يتجاوز المتصيدون اليمينيون فلاتر خطاب الكراهية على تويتر . ذا واير . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مايو 2023 .
  103. محمود، شهيد (22 يناير 2013). "القضاء على بق الفراش الشيعي" . تروث آوت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أكتوبر 2024 .
  104. ^ زاهان، سيدة أمبيا؛ ناجفينكار، مايابوشان (29 أبريل 2022). "في ولاية آسام، يؤكد المسلمون البنغاليون على هويتهم من خلال "شعر ميا"" . آوتلوك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يوليو 2022 .
  105. ياسمين (31 أكتوبر 2024). "التطورات الحالية لخطاب الكراهية ضد المسلمين على الإنترنت -" . ohpi.org.au. مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2025. تم الاطلاع عليه في 3 فبراير 2025 .
  106. "شاهد: أديتياناث يقول كلمة 'كاثمولا' خلال مقابلة مع أنجانا أوم كاشياب - ويفلت من العقاب" . نيوزلاندري . ١٩ فبراير ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٣٠ ديسمبر ٢٠٢٤ .
  107. ستيركنز، كارل؛ كاماتشو، أغنيس زينيدا؛ شيبرز، بير (2016)، "الهوية العرقية الدينية والصراع الكامن: دعم العنف بين الأطفال والشباب المسلمين والمسيحيين الفلبينيين" ، في هاركر، كريستوفر؛ هورشلمان، كاثرين؛ سكلتون، ترايسي (محررون)، الصراع والعنف والسلام ، سنغافورة: سبرينغر، ص 1-16 ، doi : 10.1007/978-981-4585-98-9_12-1 ، ISBN  978-981-4585-98-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يوليو 2024
  108. بيوكر، ماريو؛ سميث، ديبرا (15 يوليو 2019). اليمين المتطرف في أستراليا المعاصرة . سبرينغر. ص 83. ISBN  978-981-13-8351-9.
  109. 1 2 بيك، لوري (2011). وراء ردة الفعل العنيفة: المسلمون الأمريكيون بعد أحداث 11 سبتمبر . مطبعة جامعة تمبل. ص 64. ISBN  978-1-59213-984-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 ديسمبر 2017 .
  110. "Paki, n. & adj. meanings, etymology and more | Oxford English Dictionary" .
  111. فرحناز إسبهاني (2 يناير 2017). تطهير أرض الأطهار: تاريخ الأقليات الدينية في باكستان . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 105 وما بعدها. ISBN  978-0-19-062167-4.
  112. قانون العقوبات الباكستاني ، الفصل الخامس عشر "في الجرائم المتعلقة بالدين"، الصفحات 79-81
  113. «قانون التعديل الثاني للدستور لعام 1974» . دستور باكستان . pakistani.org. مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 أغسطس 2001. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يناير 2020 .
  114. رافيضة في موسوعة بريتانيكا
  115. "Raghead" . قاموس ليكسيكو الأمريكي للغة الإنجليزية . مطبعة جامعة أكسفورد . مؤرشف من الأصل في 8 ديسمبر 2021.
  116. علي، مونيس؛ زانيتو، سافاس. "تحليل معاداة السامية والإسلاموفوبيا باستخدام منهج قائم على المعجم" (ملف PDF) . المركز الدولي لدراسات الحرب العالمية الثانية. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 6 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2025. من بين هذه الكلمات العشر، اخترنا خمس كلمات: muzzie، mudslime، rapefugee ، shitskin، sandnigger . يعتمد اختيارنا مرة أخرى على معرفتنا بالمجال.
  117. "الأكراد الفالين" . مجموعة حقوق الأقليات . 6 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أكتوبر 2022 .
  118. علي، مونيس؛ زانيتو، سافاس. "تحليل معاداة السامية والإسلاموفوبيا باستخدام منهج قائم على المعجم" (ملف PDF) . المركز الدولي لدراسات الحرب العالمية الثانية. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 6 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2025. من بين هذه الكلمات العشر، اخترنا خمس كلمات: muzzie، mudslime، rapefugee، shitskin ، sandnigger . يعتمد اختيارنا مرة أخرى على معرفتنا بالمجال.
  119. عزيز، سحر (1 يناير 2009). "الكلمات الجارحة: الصور النمطية الراسخة بعد ثماني سنوات من أحداث 11 سبتمبر" . مجلة نيويورك سيتي للقانون . 13 : 33.
  120. باي، أوستن (28 يناير 2007). "لغة ساحة المعركة في العراق" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . تم الاطلاع عليه في 5 فبراير 2024 .
  121. فلين، كريس (1 أكتوبر 2010). "لغة الحرب" . أوفرلاند .
  122. ريم، أبو (1 أبريل 2007). "أسطورة الوهابية: تفنيد البعبع" . MuslimMatters.org . تاريخ الاسترجاع: 26 أكتوبر 2024 .
  123. لانديس، جوشوا (15 ديسمبر 2013). "زهران علوش: أيديولوجيته ومعتقداته" . تعليق على سوريا. مؤرشف من الأصل في 25 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 24 ديسمبر 2013 .
  124. غوغوي، سوراج (20 مايو 2022). "من غرباء إلى نمل أبيض ومتسللين: كيف أصبح مصطلح "بنغلاديشي" رمزًا للكراهية والاختلاف" . Scroll.in . تاريخ الاسترجاع: 7 سبتمبر 2024 .
  125. بهاتاشارجي، ماناش فراق. "نحن الأجانب: ما معنى أن تكون بنغاليًا في ولاية آسام الهندية" . الجزيرة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 سبتمبر 2024 .
  126. «منتج إذاعي أمريكي يُجبر على الاستقالة بعد تصريح معادٍ للهندوس» . تايمز أوف إنديا . ١٢ سبتمبر ٢٠١٩. تاريخ الاطلاع: ٢٢ سبتمبر ٢٠٢١. أعربت الإذاعة الوطنية العامة (NPR) عن أسفها للتغريدة غير المقبولة التي نشرها المنتج في نيودلهي، فرقان خان.
  127. ^ جولوري ، فامسي (22 نوفمبر 2019). "نحن بحاجة إلى أن نأخذ رهاب الهندوسية على محمل الجد - سان فرانسيسكو فوغورن" . تم الاسترجاع 11 يوليو 2025 .
  128. شارما، ديفيا (12 نوفمبر 2020). الأخلاق، والمركزية العرقية، وبحوث العلوم الاجتماعية ( الطبعة الأولى). روتليدج. doi : 10.4324/9780429270260-8 . ISBN  978-0-429-27026-0.
  129. ^ سيبي ، شانا ل. (مارس 2023). “الإيذاء، والتفوق، والتضامن، والسياسة العاطفية والمحاكاة للهندوس الأمريكيين = “التفوق، والتضحية، و Las Políticas Afectivas y Emulativas de los Hindúes Estadounidenses”" . الدين الأمريكي . 6 (2): 86– 116. doi : 10.2979/amr.00041 . ISSN 2643-9247 . 
  130. هيومن رايتس ووتش؛ غانغولي، ميناكشي؛ ألفرام، هنريك (2008). تعذيب تسنيم خليل: كيف يسيء الجيش البنغلاديشي استخدام سلطته في ظل حالة الطوارئ . هيومن رايتس ووتش. ص 28. تاريخ الاطلاع: 30 مايو 2012 . 
  131. مجلس العموم: لجنة الشؤون الخارجية (25 مارس/آذار 2005). التقرير السنوي لحقوق الإنسان 2004: التقرير الرابع للدورة 2004-2005 (ملف PDF) (تقرير). مجلس العموم، المملكة المتحدة. ص 88. تاريخ الاطلاع: 31 مايو/أيار 2012 . 
  132. ^ روي ، بالاش كومار (2 يناير 2014).ما هو الحل?صحيفة ديلي جوجانتور (باللغة البنغالية). دكا . تم الاطلاع عليها بتاريخ 7 فبراير 2015 .
  133. «أخصائي أشعة وشاعر يشرح كيف يرى العالم في أنماط» . NPR.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 سبتمبر 2021 .
  134. "العنصرية الإلكترونية التي تستهدف سكان جنوب آسيا تتزايد بشكل كبير" . المشروع العالمي لمكافحة الكراهية والتطرف. 8 مايو 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 سبتمبر 2024 .يُستخدم مصطلح "باجيت" أيضًا، وهو اسم هندي مُختلق ومُهين ظهر على موقع 4chan عام 2015، إلى جانب العديد من المصطلحات العنصرية الأخرى المشابهة، وإن كانت أقل شهرة. وقد استاء العديد من المُعلقين من "مهاجري باجيت"، الذين وُصفوا بأنهم "أشخاص من العالم الثالث بالكاد يُجيدون القراءة والكتابة"، لأنهم "يحلون محل" العمال المُضربين في قطاع التكنولوجيا. وادعى أحد المُستخدمين الكنديين على منتدى /pol/ أن "وضع الباجيت" في كندا سيء، وأنه يُخطط "لمغادرة هذا المكان البائس" بسبب مُهاجري جنوب آسيا. وشهد موقع Gab، وهو منصة "حرية التعبير" ذات واجهة مُشابهة لتويتر، ارتفاعًا في خطاب الكراهية ضد جنوب آسيا من 197 منشورًا في يناير 2023 إلى 691 منشورًا في العام التالي، وهو ما يُمثل زيادة مُذهلة بنسبة 251%. وتضمنت التعليقات وصف جنوب آسيا بـ"قرود باجيت" و"حثالة باكستانية"، مع التركيز على الصور النمطية المُهينة مثل قول "لا تزال رائحة الباجيت كريهة".
  135. سودهاكار، براسيدها. التضليل المعادي للهندوس: دراسة حالة عن رهاب الهندوسية على وسائل التواصل الاجتماعي (ملف PDF) . جامعة روتجرز. ظهر مصطلح "باجيت" لأول مرة على موقع 4Chan، وهو مصطلح عنصري مهين، صِيغَ كتقليد ساخر للأسماء الهندية. يُستخدم مصطلح "باجيت" عادةً لوصف الهنود على الإنترنت، وبالتالي، الهندوس. وقد أشار جون إرنست، منفذ هجوم كنيس شاباد في سان دييغو عام 2019، إلى مصطلح "باجيت" في بيانه. كما استخدمه دعاة تفوق العرق الأبيض في مدونات صوتية قومية بيضاء للإشارة إلى تخيلات عنيفة ودموية ضد الهنود.
  136. «تقرير: الإهانات العنصرية ضد الهندوس لها تأثير إبادة جماعية» . صحيفة هندو تايمز كندا . 1 يونيو 2023. تاريخ الاطلاع: 7 يونيو 2025. « باجيت» مصطلح ازدرائي للغاية، ويُستخدم غالبًا بشكل متبادل للإشارة إلى الهنود والهندوس.
  137. ^ “مسرد رهاب الهندوسية والكراهية المعادية للهندوس” . المؤسسة الهندوسية الأمريكية . تم الاسترجاع في 7 يونيو 2025 . باجيت: افتراء عرقي ديني يشير إلى الهنود، وبشكل أكثر تحديدًا الهندوس.
  138. "انهيار جسر بالتيمور: هجمات عنصرية على الإنترنت ضد طاقم سفينة إم في دالي الهندي" . صحيفة نيو إنديان إكسبريس . 27 مارس 2024. تاريخ الاطلاع: 19 نوفمبر 2024. "باجيت" مصطلح عنصري يُستخدم في الغرب للسخرية من السيخ الذين تنتهي أسماؤهم غالبًا بـ "جيت".
  139. رانا، أيوشي (13 مارس 2024). "من عباد الأبقار إلى الباجيت: تحليل معجم خطاب الكراهية الخطير على الإنترنت" . مركز الطب الشرعي الرقمي والبحوث والتحليلات (D-FRAC) . تاريخ الاسترجاع: 18 يناير 2025 .
  140. هيربست، فيليب (1997). لون الكلمات: قاموس موسوعي للتحيز العرقي في الولايات المتحدة . يارموث، مين: دار النشر بين الثقافات. ص 40. ISBN  978-1-877864-42-1.
  141. نيا، برايان، محرر. (أكتوبر 1993). تاريخ الأمريكيين اليابانيين: مرجع شامل من الألف إلى الياء من عام 1868 إلى الوقت الحاضر . نيويورك، نيويورك: فاكتس أون فايل. ص 114. ISBN  978-0-8160-2680-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أبريل 2015 .
  142. «هل يُمكن وصف أي شخص يرتدي عمامة بأنه خالستاني؟: رئيس الوزراء» . صحيفة تايمز أوف إنديا . ٢٢ فبراير ٢٠٢٤. ISSN 0971-8257 . تاريخ الاطلاع: ٦ سبتمبر ٢٠٢٤ . 
  143. سيدو، داويندر س.؛ جوهيل، نيها سينغ (23 مايو 2016). الحقوق المدنية في زمن الحرب: تجربة السيخ بعد أحداث 11 سبتمبر . تايلور وفرانسيس. الصفحات 104-107 . ISBN  978-1-317-16560-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 ديسمبر 2016 .
  144. 1 2 جوتي-جوهال، جاغبير (1 مايو 2023). "37: عنصرية أم خطأ في تحديد الهوية؟ جرائم الكراهية ضد السيخ والحاجة إلى تسجيل ومراقبة أفضل". عالم السيخ . تايلور وفرانسيس. ص 450-462 . ISBN  9780429848384.
  145. "«من هذا الأحمق؟» تعليقات عنصرية بعد ظهور رجل سيخي في فيديو على فيسبوك . 16 ديسمبر 2014.
  146. أيتو، جون (1998). "رأس المنشفة" . قاموس أكسفورد للعامية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 42. 
  147. روز، جيني. 2011. الزرادشتية: دليل للمتحيرين. ص 30
  148. ماكارون، ليون. 2023. دجلة الجريحة. رحلة عبر مهد الحضارة. "وصفهم المتشددون بعبدة الشيطان. هذه إهانة استُخدمت لتبرير القمع والعدوان ضد المجتمع لقرون عديدة."
  149. "مسرد مصطلحات الساينتولوجيا - ج" . دليل المعلومات الأساسية للساينتولوجيا . مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2018.
  150. بواز، دانييلي (2023). الفودو: تاريخ إهانة عنصرية ( الطبعة الأولى). أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN  9780197689417تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 فبراير 2024 .
  151. "التاريخ العنصري لقوانين الأوبيا في جامايكا" . 4 يوليو 2019.
  152. رومين دونتشيف داسكالوف؛ تشافدار مارينوف (2013). تاريخ البلقان المتشابك - المجلد الأول: الأيديولوجيات الوطنية وسياسات اللغة . بريل. ص 38، 44. ISBN  9789004250765.
  153. موراي، جيمس أ.هـ؛ برادلي، هنري (1900). قاموس إنجليزي جديد قائم على المبادئ التاريخية، المجلد 4. مطبعة كلارندون في أكسفورد. ص 794. 
  154. هوبسون، آرتشي (2004). قاموس أكسفورد للكلمات الصعبة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 203. ISBN  978-0-19-517328-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أبريل 2018 .
  155. "كافر" . قاموس التراث الأمريكي للغة الإنجليزية ( الطبعة الخامسة). هاربر كولينز. 
  156. سيفينتش، كينان؛ كولمان، توماس جيه؛ هود، رالف دبليو (25 يوليو 2018). "اللاإيمان: منظور إسلامي" . العلمانية واللا دين . 7 : 5. doi : 10.5334/snr.111 .
  157. "كافر" . macmillandictionary.com . قاموس ماكميلان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يونيو 2023 .
  158. المواقف العامة تجاه اللغة المسيئة في التلفزيون والراديو: دليل مرجعي سريع (ملف PDF) . إيبسوس موري للشؤون العامة. سبتمبر 2021.
  159. بيتر براون (1999). "الوثنية" . في: جلين وارن باورزوك؛ بيتر براون؛ أوليغ غرابار (محررون). العصور القديمة المتأخرة: دليل إلى عالم ما بعد الكلاسيكية . مطبعة جامعة هارفارد. ص 625-626 . ISBN  978-0-674-51173-6.
  160. كان (1884). هل يجوز لرؤساء القبائل المتوحشة المستقلين التنازل لأي فرد عن كامل أراضيهم أو جزء منها، إلى جانب الحقوق السيادية التي تخصهم وفقًا للعادات التقليدية للبلاد ؟
  161. أولسون، إميليو (1899). القارة المظلمة - على أبوابنا: العبودية والوثنية والقسوة في أمريكا الجنوبية . إم إي مونسون.
  162. "shegetz" . قاموس Merriam-Webster.com . Merriam-Webster. OCLC 1032680871 . 
  163. "شيكسا" . قاموس Merriam-Webster.com . Merriam-Webster. OCLC 1032680871 . 
  164. قارن: تي إل برينك (2008) علم النفس: مدخل سهل الفهم للطلاب. "الوحدة 13: علم النفس الاجتماعي". ص 320تمت أرشفة هذا النص في 26 مارس 2012 على موقع Wayback Machine - "الطائفة مصطلح ازدرائي إلى حد ما لوصف حركة دينية جديدة، وخاصة تلك التي لها عقيدة لاهوتية غير عادية أو تلك التي تسيء معاملة أعضائها".
  165. تشاك شو – الطوائف والجماعات الدينية. مؤرشف بتاريخ 25 مارس 2018 في أرشيف الإنترنت – كلية غرينفيل التقنية. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مارس 2013.
  166. بروملي، ديفيد ميلتون، ج. جوردون 2002. الطوائف، الدين، والعنف. ويست نياك، نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج.

مراجع