شوفار

أ شوفار ( / ʃ oʊ ˈ f ɑːr / ^[1] شوه- FAR ؛ من عند صبحي ، واضح [ʃoˈfar] ^ⓘ ) هوقرنمصنوع عادة منقرن الكبش،ويستخدميهودية. مثلالبوق، يفتقر الشوفاردرجة الصوتوضع فمالعازف. يتم نفخ الشوفار فيخدماتالكنيس فيرأسالسنةوفي نهايةيوم الغفران؛ كما يتم نفخه كل صباح في أيام الأسبوع في شهرإلولالذي يمتد إلى رأس السنة.^[2]تأتي الشوفار في مجموعة متنوعة من الأحجام والأشكال، اعتمادًا على اختيار الحيوان ومستوى التشطيب.^[3]

يُذكَر الشوفار كثيرًا في الكتاب المقدس العبري والتلمود والأدب الحاخامي . في المثال الأول، في سفر الخروج 19، كان صوت نفخ الشوفار المنبعث من السحابة الكثيفة على جبل سيناء يجعل بني إسرائيل يرتجفون من الرهبة.

كان الشوفار يستخدم للإعلان عن القمر الجديد ^[4] وسنة اليوبيل . ^[5] يُطلق على اليوم الأول من تشري (المعروف الآن باسم روش هاشانا ) "تذكار النفخ"، ^[6] أو "يوم النفخ"، ^[7] الشوفار. كانت الشوفار تستخدم للإشارة إلى بدء الحرب. ^[8] كما تم استخدامها في المواكب ^[9] كمرافقة موسيقية، ^[10] وأدرجها داود في أوركسترا المعبد . ^[11] لاحظ أن "الأبواق" الموصوفة في العدد 10 هي أداة مختلفة، موصوفة بالكلمة العبرية لـ "البوق" ( بالعبرية : חצוצרה ، بالرومانية :  ḥaṣoṣrah )، وليس الشوفار ( بالعبرية : שופר ). ^[12]

في الهيكل في القدس ، كان الشوفار يستخدم أحيانًا مع البوق . في رأس السنة، كان يتم إجراء الحفل الرئيسي بالشوفار، مع وضع الآلة في المنتصف وبوق على كلا الجانبين؛ كان قرن الوعل ( نوع من الماعز البري) مستقيم الشكل، مزينًا بالذهب عند فتحة الفم . في أيام الصيام، كان يتم إجراء الحفل الرئيسي بالأبواق في المنتصف وبوق على كلا الجانبين. في تلك المناسبات، كانت الشوفارات عبارة عن قرون كباش منحنية الشكل ومزينة بالفضة عند فتحة الفم. ^[13]

في يوم كيبور من سنة اليوبيل ، تم إجراء الحفل بالشوفار كما في يوم رأس السنة الجديدة. ^[14] أشار الشوفار لأول مرة في يوفيل (سنة اليوبيل - لاويين 25: 8-13). في الواقع، في رأس السنة 33 ب، يسأل الحكماء لماذا يُنفخ الشوفار في سنة اليوبيل. يشير رأس السنة 29 أ إلى أنه في السنوات العادية تُنفخ الشوفار والأبواق ولكن في سنة اليوبيل يُنفخ الشوفار فقط. ابتكر الحاخامات ممارسة نفخ الشوفار في كل يوم كيبور بدلاً من عام اليوبيل فقط (مرة واحدة كل 50 عامًا).

بخلاف ذلك، في جميع الأيام الخاصة الأخرى، يتم نفخ الشوفار بشكل أقصر ويتم الإعلان عن التضحية ببوقين فضيين خاصين. عندما يتم نفخ الأبواق للإشارة، يسجد جميع الأشخاص الموجودين داخل مجمع الهيكل، ويمتدون على الأرض، ووجوههم لأسفل. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

كان يتم نفخ الشوفار في زمن يشوع لمساعدته في الاستيلاء على أريحا . وبينما كانوا يحاصرون الأسوار، تم نفخ الشوفار وتمكن اليهود من الاستيلاء على المدينة. ^[15] كان يتم إخراج الشوفار عادة للحرب حتى تعرف القوات متى ستبدأ المعركة. كان الشخص الذي ينفخ في الشوفار ينادي القوات من أعلى التل. كان جميع القوات قادرين على سماع نداء الشوفار من موقعهم بسبب صوته المميز. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

في حين أن الشوفار معروف في الوقت الحاضر لاستخدامه في رأس السنة ، إلا أنه يستخدم أيضًا في عدد من الطقوس الأخرى. يتم نفخه كل صباح خلال شهر إلول ، ^[17] وللإشارة إلى نهاية يوم الصيام في يوم الغفران، بمجرد الانتهاء من الخدمات في المساء. ^[18]

في العصور التلمودية كان يتم نفخ الشوفار أيضًا للتعريف بيوم السبت . ^[19] كما تم استخدامه أيضًا لبدء وحل هيريم . ^[20]

في بداية الشتات ، أثناء الحظر القصير الأمد على العزف على الآلات الموسيقية، تم تعزيز استخدام الشوفار، كعلامة على الحداد على تدمير الهيكل. في الواقع، تم ضبط إعلان مصدر الحظر على الموسيقى نفسها على أنها رثاء "على النهاروت بفيل" في غضون بضعة قرون من الحظر. (عزفت أوركسترا كاملة في المعبد. كان الحظر حتى لا يتم اعتبار ذلك أمرًا مفروغًا منه، ومن هنا جاءت صياغة الحظر، "إذا نسيتك يا أورشليم، على أعظم فرحتي ...") ^{[ بحاجة لمصدر ]} لم يعد الشوفار يستخدم بشكل عام لأغراض دنيوية (انظر استثناءً ملحوظًا في قسم أدناه). ^[21]

تنص الشريعة اليهودية على أنه لا يجوز نفخ الشوفار في رأس السنة يوم السبت، وذلك بسبب احتمالية أن يحمله البعل تيكياه (نابخ الشوفار) عن غير قصد، وهو ما يعتبر من الأعمال المحظورة في يوم السبت . ^[22] في الأصل، كان يتم نفخ الشوفار يوم السبت في الهيكل في القدس . وبعد تدمير الهيكل، اقتصر نفخ الشوفار يوم السبت على المكان الذي يقع فيه السنهدرين العظيم . ومع ذلك، عندما توقف السنهدرين عن الوجود، توقف نفخ الشوفار يوم السبت. ^[23]

أشار الحكماء إلى أن الوصية هي سماع أصوات الشوفار. إذا تم نفخ الشوفار في حفرة أو كهف، فإن المرء يؤدي الوصية إذا سمع الصوت الأصلي، ولكن ليس إذا سمع الصدى. ^[24] وبالتالي، فإن معظم السلطات الهالاخية الحديثة ترى أن سماع الشوفار على الراديو أو الإنترنت لن يكون صالحًا لإرضاء الوصية لأن "الأصوات المعاد إنتاجها إلكترونيًا لا تكفي للوصايا التي تتطلب سماع صوت طبيعي معين ... ومع ذلك، يجب على المرء استشارة حاخام مختص إذا نشأ موقف ملح بشكل غير عادي، حيث يعتقد بعض السلطات أن أداء الوصايا من خلال الصوت المعاد إنتاجه إلكترونيًا أفضل من عدم أدائها على الإطلاق." ^[25]

وفقًا للشريعة اليهودية، فإن النساء والقاصرين معفون من وصية سماع نفخ الشوفار (كما هو الحال مع أي وصية إيجابية محددة بزمن)، ولكن يتم تشجيعهم على حضور الحفل.

" إذا نفخ في البعل تكية (نافخ الشوفار) بنية أن يقوم كل من يسمع بالوصية، فإن كل من يستمع ـ حتى لو كان عابر سبيل ـ وينوي سماع الشوفار يستطيع أن يؤدي الوصية لأن نافخ الشوفار ينفخ للجميع. وإذا وقف المستمع ساكناً، فمن المفترض أنه ينوي السماع. ^[26] وإذا سمع المرء النفخة ولكن ليس لديه نية لإتمام الوصية، فإن الوصية لم تتحقق.

يُطلق على الخبير الذي ينفخ في الشوفار (أو "ينفخ" أو "يصدر أصواتًا") اسم " بعل توكياه " أو "بعل تيكياه" (حرفيًا "سيد النفخ"). إن كونك بعل تيكياه شرف. كل يهودي ذكر مؤهل لهذا المنصب المقدس، بشرط أن يكون مقبولاً لدى الجماعة. يجب أن يكون الشخص الذي ينفخ في الشوفار في رأس السنة متعلمًا في التوراة وأن يكون خائفًا من الله.

يتحدث الشولحان عاروخ عن من هو المناسب لنفخ الشوفار نيابة عن الجماعة:

• من لم يكن ملزماً بأداء فريضة النفخ في الشوفار لا يستطيع أن يؤدي الوصية عن شخص آخر من واجبه أداء الوصية.
• على الرغم من أن المرأة (التي تعفى من هذه الوصية لأنها مقيدة بوقت) لا يجوز لها أن تنفخ في الشوفار للرجال (الذين من واجبهم أداء الوصية)، إلا أنه يجوز للمرأة أن تنفخ في الشوفار لنفسها وللنساء الأخريات. وبالمثل، يجوز لها أن تقول مباركة على الوصية حتى لو لم تكن إلزامية (تحتوي البركة المطلوبة على الكلمات "أشير كيدشانو بميتزفوتاف فيتزيفانو"، "الذي قدسنا بوصاياه [ميتزفت] وأمرنا ..."، ولكن النساء لا يؤمرن بهذه الوصية).
• لا يمكن أن يكون بعل تقية إلا رجل حر (حتى لو كان عبداً سيصبح حراً في الشهر القادم). ^[27]

وفقًا للتلمود، يمكن صنع الشوفار من قرن أي حيوان من عائلة البقريات باستثناء البقرة، ^[28] على الرغم من أن الكبش هو الأفضل. ^[29] تتكون قرون البقريات من طبقة من الكيراتين (نفس المادة الموجودة في أظافر أصابع القدمين واليدين البشرية) حول قلب العظم، مع وجود طبقة من الغضاريف بينهما، والتي يمكن إزالتها لترك قرن الكيراتين المجوف. من ناحية أخرى، يتكون قرن الغزال من عظم صلب، لذلك لا يمكن استخدام قرن الغزال كشوفار لأنه لا يمكن تجويفه.

لا يوجد شرط للذبح الطقسي ( شِحْيَتَة ). من الناحية النظرية، يمكن أن يأتي القرن من حيوان غير كوشير، لأنه بموجب معظم (ولكن ليس كل) تفسيرات الشريعة اليهودية، لا يُشترط أن يكون الشوفار مطَّرًا بفِكْهَة ("مسموح به في فمك")؛ والوصية هي سماع الشوفار، وليس أكل الحيوان الذي جاء منه. ^[30] يندرج الشوفار ضمن فئة تاشميشي ميتزفه - الأشياء المستخدمة لأداء ميتزفه والتي لا تتمتع بحد ذاتها بالقداسة المتأصلة. ^[31] وعلاوة على ذلك، نظرًا لأن القرن غير صالح للأكل دائمًا، فإنه يُعتبر عفرا بعلما ("مجرد غبار") وليس مادة غير كوشير. ^[32]

يحدد كتاب ألف همجن (586:5) ترتيب الأفضلية: 1) الكبش المنحني؛ 2) الغنم المنحنية الأخرى؛ 3) الحيوان المنحني الآخر؛ 4) المستقيم - كبش أو غير ذلك؛ 5) الحيوان غير الكوشر؛ 6) البقرة. تُستخدم الفئات الأربع الأولى مع البركة (البركة)، والخامسة بدون البركة ، والأخيرة لا تستخدم على الإطلاق. ^[33]

• 
  خروف دال ذو قرون.
• 
  كودو الأكبر ، ناميبيا.

في الممارسة العملية، يتم استخدام نوعين بشكل عام: الشوفار الأشكنازي والسفاردي مصنوع من قرن كبش منزلي ، بينما الشوفار اليمني مصنوع من قرن الكودو . الشوفار المغربي مسطح، مع منحنى عريض واحد. أي شق أو ثقب في الشوفار يؤثر على الصوت يجعله غير صالح للاستخدام الاحتفالي. لا يجوز طلاء الشوفار بالألوان، ولكن يمكن نحته بتصميمات فنية. ^[34] تُطلى الشوفار (خاصة الشوفار السفاردي) أحيانًا بالفضة عبر جزء من طولها لأغراض العرض، على الرغم من أن هذا يبطل استخدامها في الممارسات الدينية.

يتم تسطيح البوق وتشكيله عن طريق تطبيق الحرارة، مما يجعله أكثر ليونة. يتم عمل ثقب من طرف البوق إلى التجويف الطبيعي بالداخل. يتم العزف عليه مثل آلة نحاسية أوروبية ، حيث ينفخ العازف من خلال الثقب مع طنين الشفاه، مما يتسبب في اهتزاز عمود الهواء بالداخل. عادةً ما تحتوي الشوفارات السفاردية على قطعة فم منحوتة تشبه تلك الموجودة في البوق الأوروبي أو البوق الفرنسي ، ولكنها أصغر حجمًا. الشوفارات الأشكنازية لا تحتوي على قطعة فم.

نظرًا لأن تجويف الشوفار غير منتظم الشكل، فإن التوافقيات التي يتم الحصول عليها عند العزف على الآلة يمكن أن تتنوع: فبدلاً من الخامس المثالي النقي، يمكن إنتاج فترات ضيقة مثل الرابعة، أو واسعة مثل السادسة.

• 
  شوفار صغير مصنوع من قرن الكبش .
• 
  شوفار مصنوع من قرن الكودو الأكبر .
• 
  شوفار صغير مصنوع من قرن الكبش.

يُستخدم الشوفار بشكل أساسي في رأس السنة . ومن المعتاد أن يُنفخ الشوفار 100 أو 101 مرة في كل يوم من أيام رأس السنة ؛ ومع ذلك، لا تتطلب الهالاخاه سوى نفخه 30 مرة. تُعرف الأنواع المختلفة من النفخات باسم تكياه ، وشيفاريم ، وتيرواح . تتكون النفخات الثلاثين المطلوبة من التسلسلات التالية تكياه - شيفاريم - تروياه - تكياه ، تكياه - شيفاريم - تكياه ، تكياه - تروياه - تكياه ، كل تسلسل يتكرر ثلاث مرات.

كما ينفخ في الشوفار في الكنيس في ختام يوم الغفران . وينفخ البعض تكية جدولا فقط ؛ وينفخ آخرون تكية - شيفاريم - تروعة - تكية .

بسبب ارتباطها المتأصل بأيام التوبة والإلهام الذي يأتي مع سماع نفخاتها الثاقبة، يتم نفخ الشوفار أيضًا بعد خدمات الصباح في أيام الأسبوع (في بعض المجتمعات، أيضًا في خدمات ما بعد الظهر في أيام الأسبوع) طوال شهر إلول ، الشهر الأخير من السنة المدنية اليهودية، الذي يسبق رأس السنة. ومع ذلك، لا يتم نفخه في اليوم الأخير من إلول (في بعض المجتمعات، آخر 3 أيام من إلول)، للإشارة إلى الفرق بين النفخات الطوعية في الشهر والنفخات الإلزامية في رأس السنة. تُستخدم نفخات الشوفار أيضًا في بعض المجتمعات أثناء طقوس التوبة مثل يوم كيبور كاتان وخدمات الصلاة الاختيارية التي تُدعى إليها في أوقات الضيق الجماعي. يمكن أن تختلف طرق النفخ الدقيقة من مكان إلى آخر.

في محاولة لتحسين مهارات نافخي الشوفار، يتم الاحتفال باليوم الدولي لدراسة الشوفار في رأس شهر إيلول ، بداية الشهر الذي يسبق رأس السنة. ^[35]

• 
  رجل يهودي متشدد ينفخ في الشوفار، 2012.
• 
  يهودي حسيدي ينفخ في شوفار الكودو في أومان ، أوكرانيا، 2010.
• 
  رجل إسرائيلي يهودي ينفخ في الشوفار عند الحائط الغربي في القدس .
• 
  غطاء شوفار من الكتان من القرن العشرين، ضمن مجموعة المتحف اليهودي في سويسرا .  

خلال الحكم العثماني والحكم البريطاني للقدس ، لم يُسمح لليهود بنفخ الشوفار عند الحائط الغربي . بعد حرب الأيام الستة ، اقترب الحاخام شلومو غورين من الحائط ونفخ الشوفار. ألهمت هذه الحقيقة نعومي شيمر لإضافة سطر إضافي إلى أغنيتها " القدس الذهبية "، قائلة، "ينادي الشوفار من جبل الهيكل في البلدة القديمة". ^[36]

كان الشوفار يُنفَخ به كعلامة على النصر والاحتفال. وقد تم تصوير شيوخ يهود وهم ينفخون في عدة أبواق بعد سماعهم استسلام النازيين في الثامن من مايو/أيار 1945. ولعب الشوفار دورًا رئيسيًا في الحركة المؤيدة لإسرائيل، وكثيرًا ما كان يُنفَخ به في مسيرة تحية إسرائيل وغيرها من المظاهرات المؤيدة لإسرائيل.

في حفل تنصيب رئيس إسرائيل ، يتم نفخ الشوفار بعد أداء الرئيس للقسم، يليه نداء "عاش الرئيس". ^{[37] [38]}

وقد تبنت مجموعة أمريكية تسمى جيش الشوفار، والتي وصفها الغرباء بالقوميين المسيحيين ، استخدام الشوفار في أنشطتها. ^[39]

في موسيقى البوب، يستخدم الشوفار من قبل فرقة الميتال الشرقية الإسرائيلية سالم في تكييفها لـ " Al Taster " ( المزمور 27 ). عزف عازف البوق الراحل ليستر بوي الشوفار مع فرقة شيكاغو للفنون . في النسخة السينمائية من المسرحية الموسيقية Godspell ، يبدأ الفصل الأول بعضو فريق التمثيل ديفيد هاسكل وهو ينفخ الشوفار. في عروضه، يستخدم الملحن والمغني الإسرائيلي شلومو جرونيتش الشوفار لإنتاج مجموعة واسعة من النوتات الموسيقية. ^[40] منذ عام 1988، يتميز مشروع الملحن الأمريكي ألفين كوران المقيم في روما باسم الشوفار كأداة منفردة ماهرة وبالاشتراك مع مجموعات من الأصوات الطبيعية والإلكترونية. استخدمت مادونا الشوفار الذي عزف عليه يتسحاق سينواني في جولة الاعترافات والألبوم Confessions on a Dance Floor لأغنية "إسحاق"، المستندة إلى Im Nin'alu . في عام 2003، عرض برنامج هوارد ستيرن شو مسابقة تسمى "انفخ الشوفار"، والتي طلبت من المتصلين تحديد الأغاني الشعبية التي يتم تشغيلها على الشوفار بشكل صحيح. بالإضافة إلى ذلك، استخدم كاتب برنامج ستيرن شو بينجي برونك الشوفار مرارًا وتكرارًا في تصرفاته. ^[41] يُستخدم الشوفار أحيانًا في الموسيقى الكلاسيكية الغربية . تتضمن أوراتوريو إدوارد إلجار الرسل صوت الشوفار، على الرغم من استخدام آلات أخرى، مثل الفلوجلهورن ، بدلاً من ذلك عادةً.

استُخدم الشوفار في عدد من الأفلام، سواءً كمؤثرات صوتية أو كجزء من الموسيقى التصويرية. أدرج إلمر بيرنشتاين الشوفار في العديد من الإشارات الموسيقية لفيلم سيسيل بي ديميل بعنوان الوصايا العشر ؛ وقد أعاد محررو الصوت استخدام إحدى نداءات الشوفار التي سجلها بيرنشتاين لاحقًا لفيلم عودة الجيداي لنداءات أبواق الإيوك. ^{[ بحاجة لمصدر ] كما أدرج} جيري جولدسميث موسيقى الشوفار في موسيقى أفلام Alien و Planet of the Apes في توزيعها الموسيقي.

• الأذان هو النداء الإسلامي للصلاة
• أجراس الكنيسة
• محارة (آلة موسيقية)
• إركينشو
• شانخا
• نفخ الشوفار
• بوكهورن

• آرثر ل. فينكل، دليل سهل لسبر أغوار الشوفار ، لوس أنجلوس: توراه أورا، 2003
• سماع الشوفار: الصوت الهادئ الصغير لقرن الكبش بقلم مايكل ت. شوسيد، وهو عبارة عن مجموعة من ثلاثة مجلدات تحتوي على معلومات حول الشوفار.

• آرثر ل. فينكل، دليل شوفار ساوندرز المرجعي على موقع واي باك مشين (تم أرشفته في 26 أكتوبر 2009)، لوس أنجلوس: توراه أورا، 1993
• مونتاغو، جيريمي. 2016. الشوفار: تاريخه واستخداماته. دار رومان وليتل فيلد للنشر.

• الوسائط المتعلقة بالشوفارز في ويكيميديا ​​كومنز
• تشيشولم، هيو ، محرر (1911). "شوفار"  . الموسوعة البريطانية (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج.
• تتضمن الترجمة الإنجليزية المحدودة لـ "شولخان عاروخ" فصول رأس السنة 585-590 المتعلقة بالشوفار.
• أصوات الشوفار عدة مقاطع فيديو تحتوي على أصوات الشوفار وتفسيراتها.
• biblicaltrumpets.org - موقع بحثي عن استخدام الأبواق في العهد القديم والعهد الجديد.
• أصول الشوفار - ايهودايكا 101.
• انفجار الشوفار في جيتو تيريزين ، موقع ياد فاشيم .
• شوفار في معسكر العمل القسري أرشيف 5 يناير 2022 على موقع واي باك مشين في سكارزيسكو-كامينا أثناء الهولوكوست ، موقع ياد فاشيم.