دييو

دييو
رسم توضيحي من Jade Record : التعذيب الذي يتم في المحكمة السادسة للجحيم
الاسم الصيني
الصينية التقليدية地獄
الصينية المبسطة地狱
النسخ
اللغة الصينية القياسية
هانيو بينييندييو
آي بي أيه[تي]
الاسم البورمي
البورميةنجا
يي
الاسم التبتي
التبتيةདམྱལ་བ་
النسخ
ويليدميال با
الاسم الفيتنامي
الأبجدية الفيتناميةديا ناغك
تشو هان地獄
الاسم التايلاندي
تايلانديرقعة
نظام التسويات الفوريةناروك
الاسم الكوري
الهانغول지옥
هانجا地獄
النسخ
الرومنة المنقحةجيوج
ماكون-رايشاورجيوك
الاسم المنغولي
السيريلية المنغوليةتام
(تام)
الكتابة المنغوليةᠲᠠᠮ
النسخ
SASM/GNCتام
الاسم الياباني
كانجي地獄
النسخ
الرومنةجيغوكو
الاسم الماليزي
الملايونيراكا
الاسم اللاوي
لاو
نا هوك
الاسم الخميري
الخميريةនរក ("ناروك")
الاسم السنهالي
السنهاليةنانايا

دييو ( بالصينية التقليدية :地獄؛ بالصينية المبسطة :地狱؛ بينيين : dìyù ؛ حرفيًا "سجن الأرض") هو عالم الموتى أو " الجحيم " في الأساطير الصينية . وهو مبني بشكل فضفاض على مزيج من مفهوم ناراكا البوذي ، والمعتقدات الصينية التقليدية حول الحياة الآخرة ، ومجموعة متنوعة من التوسعات الشعبية وإعادة التفسيرات لهذين التقليدين. يتوازى المفهوم مع المطهر في بعض الطوائف المسيحية.

يُصوَّر دي يو عادةً على أنه متاهة تحت الأرض ذات مستويات وغرف مختلفة، حيث تُؤخذ الأرواح إليها بعد الموت للتكفير عن الخطايا التي ارتكبتها عندما كانت على قيد الحياة. يختلف العدد الدقيق للمستويات في دي يو والآلهة المرتبطة بها بين التفسيرات البوذية والطاوية. يتحدث البعض عن ثلاث إلى أربع "محاكم"؛ ويذكر آخرون "محاكم الجحيم العشرة"، والتي يحكم كل منها قاضٍ (يُعرفون مجتمعين باسم ملوك ياما العشرة )؛ وتتحدث أساطير صينية أخرى عن "المستويات الثمانية عشر للجحيم". تتعامل كل محكمة مع جانب مختلف من جوانب التكفير والعقوبات المختلفة؛ تزعم معظم الأساطير أن الخطاة يتعرضون لتعذيب مروع حتى "وفاتهم"، وبعد ذلك يتم إعادتهم إلى حالتهم الأصلية لتكرار التعذيب.

أسماء بديلة

من بين الأسماء الصينية الأكثر شيوعًا للعالم السفلي:
  • ديفو ( الصينية :地府; بينيين : DìfƔ ; وايد-جايلز : Ti 4 -fu 3 )، "قصر الأرض".
  • هوانغكوان (黄泉;黃泉; هوانغكوان ; هوانغ 2 -ch'üan 2 )، "الينابيع الصفراء".
  • Yinjian (阴间;陰間; Yīnjān ; Yin 1 -chien 1 ; ' بعد Yin ')، "أرض الظل".
  • Yinfu (阴府;陰府; Yīnfī ; Yin 1 -fu 3 )، "Shady Mansion".
  • Yinsi (阴司;陰司; Yīnsī ; Yin 1 -szu 1 )، "Shady Office".
  • سينلو ديان (森罗殿;森羅殿; Sēnluódiàn ; Sen 1 -lo 2 Tien 4 )، "محكمة سينلو".
  • يانلو ديان (阎罗殿;閻羅殿; Yánluódiàn ; يان 2 -لو 2 تيان 4 )، "محكمة يانلو ".
  • جيوتشيوان (九泉; جيتشيوان ; تشيو 3 -ch'üan 2 )، "تسعة ينابيع".
  • Zhongquan (重泉; Zhòngquán ; Chung 4 -ch'üan 2 )، "الربيع الثقيل".
  • كوانلو (泉路؛ Quánlù ؛ Ch'üan 2 -lu 4 )، "الطريق إلى الربيع".
  • يومينغ (幽冥; يومينغ ؛ يو 1 مينغ 2 )، "الظلام الهادئ".
  • يورانج (幽壤; يوورنج ; يو 1 -جانغ 3 )، "الأرض الهادئة".
  • هووكانغ (火炕; هووكانغ ; هوو 3 -كانغ 4 )، "حفرة النار".
  • جيويو (九幽; جييويو ; تشيو 3 -يو 1 )، "تسعة صفاء".
  • جيويوان (九原; جييووان ; تشيو 3 -يوان 2 )، "تسعة أصول".
  • مينغفو (冥府; مينغفو ; مينغ 2 -فو 3 )، "القصر المظلم".
  • مينغجي (冥界; مينغجي ; مينغ 2 - تشيه 4 )، "عالم الظلام"، "العالم السفلي".
  • كوجينغ (苦境; كوجينج ; كو 3 - تشينغ 4 )، "مضائق يائسة"، "(مكان) التظلم".
  • أبي (阿鼻; Ābí ; A 1 -pi 2 )، " أفيتشي "، جحيم التعذيب المتواصل، الأخير والأعمق من ناراكا الساخنة الثمانية .
  • Zugen (足跟؛ Zúgēn ؛ Tsu 2 -ken 1 )، "كعب".
  • Fengdu Cheng (丰都城;酆都城; Fēngdū Chéng ; Feng 1 -tu 1 Ch'eng 2 )، إشارة إلى Fengdu Ghost City .

المفاهيم

موتى العالم السفلي كما تم تصويرهم في لوحة طقوس الماء والأرض في عهد أسرة تشينغ .
تصوير عقوبات دييو في متحف الجحيم، معبد باو غونغ، سنغافورة.

وفقًا لأفكار الطاوية ، [ بحاجة لمصدر ] والبوذية [1] [2] [3] والديانة الشعبية الصينية التقليدية ، فإن دي يو هو المطهر الذي يستخدم لمعاقبة الأرواح وتجديدها استعدادًا للتناسخ . يرتبط العديد من الآلهة، الذين تعد أسماؤهم وأغراضهم موضوعًا لروايات متضاربة، بدي يو.

تتحدث بعض المجتمعات الصينية المبكرة عن ذهاب الناس إلى جبل تاي أو جيو يوان أو جيوكوان أو فينجدو بعد الموت. [4] [5] في الوقت الحاضر، أعيد بناء فينجدو والمعابد على جبل تاي إلى مناطق جذب سياحي، تتضمن تصويرًا فنيًا للجحيم والحياة الآخرة. [ بحاجة لمصدر ] تقول بعض كتابات الديانات الشعبية الصينية ، مثل الرواية التايوانية رحلات إلى العالم السفلي ، أن جحيمًا جديدًا بعقوبات جديدة يتم إنشاؤه مع تغير العالم وأن هناك مدينة للوفيات البريئة (枉死城) مصممة لإيواء أولئك الذين ماتوا بمظالم لم يتم تصحيحها بعد. [6]

تشمل المصطلحات الأخرى المتعلقة بـ Diyu ما يلي:

  • جسر نايهي (奈何桥؛奈何橋؛ Nàihé Qiáo ؛ Nai 4 -ho 2 Ch'iao 2 )، "جسر العجز"، وهو جسر يجب على كل روح أن تعبره قبل التناسخ، ويقال إنهم يشربون حساء مينجبو (孟婆汤) في نايهي كياو حتى ينسوا كل شيء في حياتهم الحالية ويستعدوا للتناسخ.
  • وانغ شيانغ تاي (望乡台؛望鄉臺؛ وانغ شيانغ تاي ؛ وانغ 4 هسيانغ 1 تاي 2 )، "جناح مشاهدة المنزل"، وهو الجناح الذي يمر به كل روح في رحلتها إلى العالم السفلي. ومن هناك، يمكنهم رؤية عائلاتهم وأحبائهم في عالم الأحياء.
  • يودو ( بالصينية :幽都؛ بينيين : Yōu Dū ؛ ويد جايلز : You 1 -du 1 )، عاصمة دييو، والتي يُنظر إليها عمومًا على أنها تشبه مدينة عاصمة صينية نموذجية، مثل تشانغآن ، ولكنها محاطة بالظلام وتنتشر فيه.
  • Youguo (油锅;油鍋; Yóu Guō ; أنت 2 -kuo 1 )، "مرجل الزيت"، أحد أنواع التعذيب في الجحيم.
  • سانتو (三涂؛三塗؛ سان تو ؛ سان 1 -t'u 2 )، "التعذيب الثلاثة": التعذيب بالنار (火涂؛火塗؛ هوو تو ؛ هوو 3 -t'u 2 )، بليد التعذيب (;; ​تعذيب الدم (血涂؛血塗؛ Xuě Tú ؛ Hsüeh 3 -t'u 2 ؛ "إراقة الدماء").

عشرة محاكم في يانلو

بدأ مفهوم "محاكم يانلو العشر " (十殿閻羅) بعد أن تأثر الدين الشعبي الصيني بالبوذية. في هذا التنوع من الأساطير الصينية، يوجد 12800 جحيم تقع تحت الأرض - ثمانية جحيم مظلمة وثمانية جحيم باردة و84000 جحيم متفرق يقع على حافة الكون. ستذهب جميعها إلى دييو بعد الموت ولكن الفترة الزمنية التي يقضيها المرء في دييو ليست إلى الأبد - فهي تعتمد على شدة الخطايا التي ارتكبها. بعد تلقي العقوبة المستحقة، سيتم إرسال المرء في النهاية إلى التناسخ . تنقسم دييو إلى عشر محاكم، يشرف على كل منها يانوانج. تنتقل الأرواح من مرحلة إلى أخرى بقرار من قاض مختلف. تُعرف "المحاكم العشرة في Yanluo" أيضًا باسم المحاكم العشرة في Yanwang (十殿阎王)، واللوردات العشرة لمينغونغ (冥宫十王)، والمحاكم العشرة ليان جون (十殿阎君)، واللوردات العشرة لديفو (地府十王)، واللوردات العشرة لمينغفو. (冥府十王).


عشرة أمراء يانلو
# عنوان اسم العائلة التقويم الصيني
لعيد الميلاد
المسؤول عن
(انظر ناراكا الباردة والساخنة للمزيد من التفاصيل)
ملحوظات
1 الملك تشين
قوانغ
جيانج
اليوم الأول،
الشهر الثاني
الحياة والموت ومصير كل البشر يُعتقد أنه جيانغ زيوين
2 الملك
تشوجيانغ
لي
اليوم الأول،
الشهر الثالث
سانجيفا، أربودا
3 الملك
سونغدي
يو
اليوم الثامن
من الشهر الثاني
كالا سوترا، نيرابودا
4 الملك
ووجوان
لوو
18،
الشهر الثاني
سامغاتا، أتاتا
5 الملك
يانلوو
باو
الثامن،
الشهر الأول
راورافا، هاهافا يُعتقد أنه باو تشنغ
6 الملك
بيانتشنغ
بيي
اليوم الثامن،
الشهر الثالث
ماهاراورافا، وهوهوفا، ومدينة الموتى الأبرياء
7 الملك
تايشان
دونغ
اليوم السابع والعشرون
من الشهر الثالث
تابانا، أوتبالا
8 الملك دوشي
都市王
هوانغ
اليوم الأول،
الشهر الرابع
براتابانا، بادما
9 الملك
بينجدينج
لو
اليوم الثامن،
الشهر الرابع
أفيجي ، مهابادما
10 الملك
تشوانلون
شيويه
اليوم السابع عشر
من الشهر الرابع
إرسال الأرواح للتناسخ

ثمانية عشر مستوى من الجحيم

شبح يو فاي بلا رأس يواجه روح تشين هوي المتوفاة مؤخرًا في المحكمة السادسة. اللوحة التي يحملها المرافق على اليسار مكتوب عليها: "جرائم تشين هوي العشر الشريرة". من مخطوطة الجحيم الصينية التي تعود إلى القرن التاسع عشر .

بدأ مفهوم الجحيم الثمانية عشر في عهد أسرة تانغ . ذكر النص البوذي " سوترا أسئلة حول الجحيم" (問地獄經) 134 عالمًا من الجحيم، ولكن تم تبسيطه إلى المستويات الثمانية عشر للجحيم في " سوترا الجحيم الثمانية عشر " (十八泥犁經) للراحة. تشير بعض الأدبيات إلى ثمانية عشر نوعًا من الجحيم أو إلى ثمانية عشر جحيمًا لكل نوع من أنواع العقاب.

تقول بعض الكتب الدينية أو الأدبية أن المذنبين الذين لم يعاقبوا وهم أحياء يعاقبون في الجحيم بعد الموت. يشعر المذنبون بالألم والعذاب تمامًا مثل البشر الأحياء عندما يتعرضون للتعذيب المذكور أدناه. لا يمكنهم "الموت" من التعذيب لأنه عندما تنتهي المحنة، ستعود أجسادهم إلى حالتها الأصلية لتكرار التعذيب. [7] [8] [9] [10] [11] [12]

تختلف الجحيم الثمانية عشر من رواية إلى أخرى ولكن بعض التعذيب المذكور بشكل شائع تشمل: الطهي على البخار؛ القلي في مراجل الزيت؛ التقطيع إلى نصفين؛ الدهس بواسطة المركبات؛ الدق في الهاون والمدقة ؛ الطحن في طاحونة؛ السحق بالصخور ؛ إراقة الدماء من خلال تسلق الأشجار أو جبال السكاكين؛ إدخال أدوات حادة في أجسادهم؛ ثقب أجسادهم بخطافات وتعليقهم رأسًا على عقب؛ الغرق في بركة من الدم القذر؛ تركهم عراة في البرد القارس؛ إشعال النار أو إلقائهم في الجحيم؛ ربطهم عاريين بأسطوانة برونزية مع إشعال النار في قاعدتها؛ الإجبار على تناول السوائل المغلية؛ تمزيق اللسان؛ قلع العين؛ خلع الأسنان؛ حفر القلب؛ نزع الأحشاء؛ السلخ؛ الدوس، والطعن، والتمزيق، والأكل، واللسع، والعض، والنقر، وما إلى ذلك، من قبل الحيوانات.

ثمانية عشر الجحيم
# الإصدار 1 الإصدار 2 كما ذكر في رحلة إلى الغرب
1 فيلم جحيم تمزيق
اللسان
ناراكا
الجحيم
جحيم القضبان
المعلقة
2 جحيم
المقص
جحيم جبل
السكاكين
جحيم الموتى
المخطئين
3 جحيم أشجار
السكاكين
فيلم جحيم الرمال
المغلية
جحيم حفرة النار
4 جحيم مرايا القصاص
جحيم البراز
المغلي
جحيم فينجدو
5 جحيم
البخار
جحيم الأجساد المظلمة
جحيم تمزيق
اللسان
6 جحيم الأعمدة النحاسية
جحيم العربات النارية
(火車地獄).
جحيم
السلخ
7 جحيم جبل
السكاكين
جحيم
المراجل
جحيم
الطحن
8 جحيم جبل الجليد
جحيم أسرة
الحديد
جحيم
الضرب
9 جحيم مراجل النفط
جحيم جبال
الغلاف
جحيم التقطيع بواسطة
المركبات
10 جحيم حفرة الماشية
牛坑地獄
جحيم
الجليد
جحيم الجليد
11 سحق جحيم بولدر
جحيم
السلخ
جحيم التساقط
12 جحيم قذائف الهاون والمدقات
جحيم
الوحوش
جحيم نزع
الأحشاء
13 جحيم بركة
الدم
جحيم الأسلحة
جحيم مراجل النفط
14 فيلم جحيم الموتى
الخطأة
جحيم مصانع
الحديد
جحيم
الظلام
15 جحيم التقطيع
جحيم التقطيع
جحيم جبل السكاكين
16 جحيم جبل النار
كتب جحيم
الحديد
جحيم بركة
الدم
17 جحيم ميلز
- أرشيفات الوسوم
جحيم
الديدان
جحيم أفيجي
18 جحيم
النشر
جحيم النحاس المنصهر
جحيم
الموازين

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ 诸经佛说地狱集要 [مجموعة من النصوص البوذية عن الجحيم]]. read.goodweb.cn/ (باللغة الصينية). مؤرشفة من الأصلي في 12 يناير 2014 . تم الاسترجاع 8 يناير 2015 .
  2. ^ 萧登福[شياو، دنغفو] (أغسطس 1988). 汉魏六朝佛教之"地狱"说(上) [مفاهيم "الجحيم" في سلالات هان ووي وستة (الجزء الأول)].东方杂志[المجلة الشرقية] (بالصينية). 22 (2): 34– 40. مؤرشفة من الأصلي في 2 يناير 2015 . تم الاسترجاع 8 يناير 2015 .
  3. ^ 萧登福[شياو، دنغفو] (أغسطس 1988). 汉魏六朝佛教之"地狱"说(下) [مفاهيم "الجحيم" في سلالات هان ووي وستة (الجزء الثاني)].东方杂志[المجلة الشرقية] (بالصينية). 22 (3): 23– 30. مؤرشفة من الأصلي في 2 يناير 2015 . تم الاسترجاع 8 يناير 2015 .
  4. ^ 印順法師[يينشون]. 華雨集第四冊 [مجموعة هوا يو المجلد 4]. www.yinshun.org.tw (باللغة الصينية). مؤرشفة من الأصلي في 12 يوليو 2014 . تم الاسترجاع 8 يناير 2015 .
  5. ^ 泰山崇拜与东岳泰山神的形成 [أصول عبادة جبل تاي وإله الجبل الشرقي جبل تاي]. www.taishanly.com (باللغة الصينية). 3 آذار/مارس 2008 مؤرشفة من الأصلي في 21 سبتمبر 2013 . تم الاسترجاع 8 يناير 2015 .
  6. ^ =三. 枉死城亡魂戒改 [3. إعادة تأهيل أرواح الموتى في مدينة الوفيات البريئة]. tieton.myweb.hinet.net (باللغة الصينية). مؤرشف من الأصل في 13 مارس 2012. تم الاسترجاع في 8 يناير 2015 .
  7. ^ شيويه فوشينغ. يونغان بيجي (دفتر يونغ آن).
  8. ^ 瀕死經驗(六則) [تجربة الاقتراب من الموت (ستة أجزاء)].佛教淨土宗.net (باللغة الصينية). مؤرشفة من الأصلي في 3 مارس 2016 . تم الاسترجاع 8 يناير 2015 .
  9. ^ 敦煌文献中的《还魂记》写本 ) [مخطوطة هوان هون جي بين مخطوطات دونهوانغ]. كهوف شبكة معلومات دونهوانغ (باللغة الصينية) . تم الاسترجاع 8 يناير 2015 .
  10. ^ 潘重規[بان، تشونغوي] (1994). 九، 唐太宗 入冥記[المجلد 6: الفصل 9: رحلة الإمبراطور تايزونغ من تانغ إلى العالم السفلي]. دونهوانغ بيان وينجي شينشو 敦煌變文集新書 (بالصينية). الصين:文津出版社[دار وين جين للنشر] . تم الاسترجاع 8 يناير 2015 .
  11. ^ 黎澍[لي، شو] (مارس 2006).慧淨法師[Huijing] (ed.). 地獄見聞錄 [ سجلات ملاحظات الجحيم ] (باللغة الصينية) (الطبعة الثالثة). تايبيه:淨土宗文教基金會[مؤسسة طائفة الأرض النقية] . تم الاسترجاع 8 يناير 2015 .
  12. ^ 泰国上校真实因果轮回见证
  • 18層地獄:看看你會進幾層 [18 مستوى من الجحيم: تعرف على المستوى الذي سينتهي بك الأمر فيه]. xinhuanet.com (باللغة الصينية). 12 يوليو 2005 مؤرشفة من الأصلي في 22 أكتوبر 2007 . تم الاسترجاع 8 يناير 2015 .
  • 佛說十八泥犁經 [يتحدث بوذا عن الجحيم الثمانية عشر] (PDF) . ccbs.ntu.edu.tw (باللغة الصينية). كلية الفنون الحرة والمكتبة الرقمية ومتحف الدراسات البوذية.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Diyu&oldid=1255003796"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate