حمص

حمص
حِمْص
مدينة
اللقب(الألقاب): 
أم الحجارة السوداء ( أم الحجار السود ) [1]
العادية ( الْعَذِيَّة ) [a]
مدينة ابن الوليد ( مدينة ابن الوليد )
دار السلام ( دار السلام ) [ بحاجة لمصدر ]
تقع حمص في سوريا
حمص
حمص
الموقع في سوريا
تقع حمص في شرق البحر الأبيض المتوسط
حمص
حمص
حمص (شرق البحر الأبيض المتوسط)
تقع حمص في آسيا
حمص
حمص
حمص (آسيا)
الإحداثيات: 34°43′51″N 36°42′34″E / 34.73083°N 36.70944°E / 34.73083; 36.70944
دولة سوريا
محافظةمحافظة حمص
يصرفمنطقة حمص
المنطقة الفرعيةناحية حمص
أولا استقر2000 قبل الميلاد
حكومة
 •  المحافظنمير حبيب مخلوف [4]
 • رئيس البلديةعبدالله البواب
منطقة
 • مدينة48 كم 2 (19 ميل مربع)
 • حضري
76 كم 2 (29 ميل مربع)
 • مترو
104 كم 2 (40 ميل مربع)
ارتفاع
501 متر (1644 قدم)
سكان
 (2017، تقديرًا)
 • مدينة775,404 [3]
أسماء الشياطينالعربية : حمصي ، رومنيحمصي
المنطقة الزمنيةUTC+2 ( توقيت شرق أوروبا )
 • الصيف ( DST )UTC+3 ( توقيت شرق أوروبا الصيفي )
رمز المنطقةرمز الدولة: 963
رمز المدينة: 31
الترميز الجغرافيسي2528
مناخوكالة الفضاء الكندية

حمص ( المملكة المتحدة : ‎/ ‏hɒms / ‏HOMSS ، الولايات المتحدة : ‎/ ‏hɔːms , hɔːmz , hʊms / ‏HAWMSS , HAWMZ , HUUMSS ؛ [5] [ 6] [7] [8] العربية : حِمْص / ‏ALA - LC : حمص [ ħɪmsˤ] ؛ العربية الشامية : حُمْص / ‏Ḥomṣ [ ħɔmsˤ ] ) ، والمعروفة في سوريا ما قبل  الإسلام باسم إميسا ( ‎/ ‏ˈɛməsə / ‏EM -ə-sə ؛ [8] [9] اليونانية القديمة : Ἔμεσα ، بالرومانية : Émesa ) ، [ 10] هي مدينة تقع في غرب سوريا وعاصمة محافظة حمص . تقع حمص على ارتفاع 501 متر (1644 قدمًا) فوق مستوى سطح البحر ، وعلى بعد 162 كيلومترًا (101 ميلًا) شمال دمشق . [11] تقع حمص على نهر العاصي ، وهي أيضًا الرابط المركزي بين المدن الداخلية وساحل البحر الأبيض المتوسط.

قبل الحرب الأهلية السورية ، كانت حمص مركزًا صناعيًا رئيسيًا، وبلغ عدد سكانها 652.609 نسمة على الأقل في عام 2004، [ 12] وكانت ثالث أكبر مدينة في سوريا بعد حلب إلى الشمال والعاصمة دمشق إلى الجنوب. يعكس سكانها التنوع الديني العام في سوريا، والذي يتألف من المسلمين السنة والعلويين والمسيحيين . يوجد عدد من المساجد والكنائس التاريخية في المدينة، وهي قريبة من قلعة الحصن ، أحد مواقع التراث العالمي .

لم تظهر حمص في السجل التاريخي حتى القرن الأول قبل الميلاد في زمن السلوقيين . وأصبحت فيما بعد عاصمة لمملكة يحكمها سلالة إميسين التي أعطت المدينة اسمها. كانت في الأصل مركزًا لعبادة إله الشمس الجبل ، واكتسبت فيما بعد أهمية في المسيحية في عهد البيزنطيين . غزا المسلمون حمص في القرن السابع وجعلوا منها عاصمة لمنطقة تحمل اسمها الحالي. طوال العصر الإسلامي، سعت السلالات الإسلامية المتنافسة على السيطرة على سوريا إلى الاستيلاء على حمص بسبب الموقع الاستراتيجي للمدينة في المنطقة. بدأت حمص في التدهور في عهد العثمانيين ولم تستعد المدينة أهميتها الاقتصادية إلا في القرن التاسع عشر عندما ازدهرت صناعة القطن. خلال حكم الانتداب الفرنسي ، أصبحت المدينة مركزًا للتمرد، وبعد الاستقلال في عام 1946، أصبحت مركزًا للمقاومة البعثية للحكومات السورية الأولى. خلال الحرب الأهلية السورية ، دُمر جزء كبير من المدينة بسبب حصار حمص . تجري حاليًا عملية إعادة الإعمار للأجزاء المتضررة من المدينة، حيث تبدأ أعمال إعادة الإعمار الكبرى في عام 2018. [13] [14]

علم أصل الكلمة

الاسم الحديث للمدينة هو الشكل العربي للاسم اللاتيني للمدينة Emesus ، المشتق من الكلمة اليونانية Émesa أو Émesos ، [15] أو Hémesa . [16]

تزعم معظم المصادر أن اسم إميسا مشتق بدوره من اسم قبيلة عربية بدوية تُعرف في اليونانية باسم إميسينوي ، والتي سكنت المنطقة قبل النفوذ الروماني في المنطقة. [17] [18] [19] تم اختصار إميسا إلى حمص أو حمص من قبل سكانها العرب، الذين استقر العديد منهم هناك قبل الفتح الإسلامي لسوريا . [20] [21]

تزعم مصادر أخرى أن اسم إيمسا أو همسا مشتق من اسم مدينة حماة-زوبا الآرامية ، وهو مزيج من حماة ( بالعبرية : חֲמָת ، بالرومانيةḤamāth ؛ بالسريانية : ܚܡܬ ، بالرومانيةḤmṭ ؛ "القلعة") وسوبه (بالعبرية: צובָא ؛ بالسريانية: ܨܘܒܐ Ṣwba ؛ "القرب"). [22] [ بحاجة لمصدر أفضل ] وبالتالي، فإن الاسم يعني بشكل جماعي "القلعة المحيطة" والتي تشير إلى قلعة حمص والسهول المحيطة بها. [23]

تمت الإشارة إلى المدينة لاحقًا باسم Χέμψ ( Khémps ) في اللغة اليونانية في العصور الوسطى ، و" la Chamelle " (التي تعني حرفيًا "الجمل الأنثى" بالفرنسية ولكن من المحتمل أن تكون تحريفًا للاسم العربي وفقًا لرينيه دوسو [24] ) من قبل الصليبيين (على سبيل المثال ويليام الصوري ، تاريخ ، 7.12، 21.6)، على الرغم من أنهم لم يحكموا المدينة أبدًا. [25] [26]

تاريخ

لمدة 2000 عام تقريبًا، كانت حمص بمثابة سوق زراعي رئيسي وموقع إنتاج ومركز تجاري لقرى شمال سوريا. كما قدمت خدمات أمنية للمناطق الداخلية في سوريا، وحمايتها من القوات الغازية. [20] تشير الحفريات في قلعة حمص إلى أن أقدم مستوطنة في الموقع تعود إلى حوالي 2300 قبل الميلاد. حدد علماء الكتاب المقدس المدينة بحماة صوبة صوبة المذكورة في الكتاب المقدس . [20] [27] في عام 1274 قبل الميلاد، [28] وقعت معركة بين قوات الإمبراطورية المصرية بقيادة رمسيس الثاني والإمبراطورية الحثية بقيادة مواتلي الثاني في مدينة قادش على نهر العاصي بالقرب من حمص. [29] ربما كانت أكبر معركة عربات خاضت على الإطلاق، ربما شارك فيها 5000-6000 عربة. [30] [31]

سلالة إميسين والحكم الروماني

ذكر سترابو أريثوسا فقط في جغرافيته ، باعتبارها "مكانًا قويًا للغاية" للعربي سامبسيغراموس وابنه يامبليكوس، "فيلاركس" من حمص، الذين تحالفوا مع كوينتوس كاسيليوس باسوس ضد قيصر في عام 47 قبل الميلاد؛ وقد اعتقد المترجمون المذكورون أعلاه أنه من الغريب ألا يقول سترابو كلمة واحدة عن حمص. [32] وقد زعم البعض أن حمص أسسها سلوقس الأول نيكاتور الذي أسس الإمبراطورية السلوقية بعد وفاة الإسكندر الأكبر . ومع ذلك، وفقًا لهنري سيريج ، لا يبدو أن حمص قد تلقت أي مستعمرة يونانية وأن صمت المؤلفين التام يجعل المرء يعتقد أنها لم تزيد من ظهورها في عهد الملوك السلوقيين. [33] وفقًا لهنري سيريج، يبدو حتى أن بوسيدونيوس ، الذي أشار إليه سترابو على الأرجح فيما يتعلق بتحالف حكام إميسين مع كوينتوس كاسيليوس باسوس، اعتبر إميسين قبيلة بسيطة يحكمها شيوخها، ولا تزال خالية من وجود حضري حقيقي؛ [34] [ب] وفقًا لمأمون عبد الكريم، فإن احتلال تل القلعة لا يؤكد وجود مركز حضري حقيقي في السهل قبل العصر الروماني، وقد دحضت الحفريات الأخيرة وجود آثار تسبق العصر الروماني تحت مخطط المدينة الفعلي، ووجود سلالة إميسينية عربية في المنطقة، ربما تقع في أريثوزا، يشهد على الطبيعة الثانوية لهذه المنطقة خلال الفترة الهلنستية. [35] بعد خضوع الدولة السلوقية في سوريا للجمهورية الرومانية على يد بومبي في عام 64 قبل الميلاد، تم تأكيد حكم سلالة حمص كملوك عملاء للرومان لمساعدة قواتهم في حروب مختلفة. في أقصى اتساع لها، امتدت حدود المملكة العربية من وادي البقاع في الغرب إلى الحدود مع تدمر في الشرق، ومن يبرود في الجنوب إلى الرستن ( أريثوزا) في الشمال. تم العثور على علامة على الحدود الجنوبية الغربية لتدمر في عام 1936 من قبل دانييل شلمبرجير في قصر الحير الغربي ، والتي يرجع تاريخها إلى عهد هادريان أو أحد خلفائه، والتي حددت الحدود بين تدمر وحمص [36] [ اقتباس قصير غير مكتمل ] [37] [ج] ( أكد بليني الأكبر أن كلا المنطقتين متجاورتان)؛ [39]ربما امتد هذا الحد شمالاً إلى خربة البلاص على جبل البلاص حيث تم العثور على علامة أخرى وضعها الحاكم الروماني سيلانوس ، على بعد 75 كيلومترًا (47 ميلًا) شمال غرب تدمر، وربما كانت تمثل حدودًا مع إقليم إبيفانيا . [40] [41] كانت مملكة سمبسيكراموس الأول أولى عملاء روما العرب على أطراف الصحراء. [17]

خوذة حمص التي وجدت في مقبرة تل أبو صابون ، ومن المرجح أن صاحبها دفن في النصف الأول من القرن الأول الميلادي [42]
قبر سامبسيجيراموس ، تم تصويره عام 1907؛ ربما تم بناؤه في عامي 78-79 [43] من قبل أحد أقارب سلالة إميسين [44]

اكتسبت مدينة حمص شهرة كبيرة بعد الثروة المكتشفة حديثًا لسلالة حمص، التي حكمها أولاً أحد أبناء شمشمشيرام الأول، يامبليخوس الأول الذي جعلها عاصمة المملكة. [17] أثبت أهل حمص ولاءهم لروما مرة أخرى عندما ساعدوا غايوس يوليوس قيصر في حصاره للإسكندرية عام 48 قبل الميلاد، بإرسال مفارز من الجيش إليه. بعد ذلك، تورطوا في الحرب الأهلية الرومانية بين مارك أنطونيوس المتمرد وأوكتافيوس الموالي للقيصر . انحاز يامبليخوس الأول إلى جانب أوكتافيوس، وبناءً على تشجيع من أنطونيوس، استولى شقيق يامبليخوس ألكسندر على العرش وقتل يامبليخوس الأول عام 31 قبل الميلاد. ومع ذلك، انتصرت قوات أوكتافيان في الحرب، ونتيجة لذلك، عاد عرش المملكة إلى يامبليخوس الثاني (ابن يامبليخوس الأول) بعد إعدام الإسكندر بتهمة الخيانة. وفي عام 32، خضعت هليوبوليس ووادي البقاع لسيطرة المملكة. [17] أصبحت العلاقات مع الحكومة الرومانية أوثق عندما ورث الملك سوهايموس الملكية. وتحت قيادته، أرسلت حمص إلى الجيش الروماني مجموعة منتظمة من الرماة وساعدتهم في حصار القدس عام 70. توفي سوهايموس عام 73. وفقًا لموريس سارتر ، من المرجح جدًا أن تكون الأسرة قد حُرمت من مملكتها، التي ضُمت إلى مقاطعة سوريا الرومانية ، بين عام 72 وتاريخ بناء قبر سامبسيجراموس (78-79). [45]

عملة سكها ماكرينوس في إميسا
معبد إميسا لإله الشمس إيل جبل، مع الحجر المقدس، على ظهر هذه العملة البرونزية التي صنعها المغتصب الروماني أورانيوس أنطونيوس

تحت حكم الرومان، بدأت حمص في إظهار سمات دولة مدينة يونانية ولا تزال آثار تخطيط المدينة الرومانية باقية. اكتمل تحولها إلى مدينة رئيسية في عهد الإمبراطور أنطونيوس بيوس (138-161) عندما بدأت حمص في سك العملات المعدنية . [20] بحلول القرن الثالث، ازدهرت واندمجت بشكل جيد في الشرق الروماني. كان هذا يرجع جزئيًا إلى زواج الإمبراطور لوسيوس سيبتيموس سيفيروس من امرأة من عائلة من النبلاء المقيمين في حمص. وفقًا لنص أولبيان ( Digest 50.15.1.4) ونص آخر لبولس ( Digest 50.15.8.6)، قام كل من كاراكالا وإيل جبل بترقية حمص إلى رتبة مستعمرة ومنحها ius Italicum ؛ افترض يوجين ألبرتيني إلغاء ماكرينوس للامتيازات التي منحها كاراكالا وإعادة تأسيس تلك الامتيازات من قبل إيل جبل. [46] عمل إيل جبل كرئيس كهنة في معبد إيل جبل ، إله الشمس العربي المحلي. وقد أحضر صورة هذا الإله، وهو حجر أسود مخروطي الشكل ( بايتيل )، إلى معبد إيل جبل في روما. [47] [48]

كما ازدهرت حمص لأنها شكلت حلقة وصل في التجارة الشرقية التي كانت تمر عبر تدمر ؛ ومع ذلك، تسبب هذا الاعتماد أيضًا في سقوط المدينة عندما غرقت تدمر إلى حد التفاهة في القرن الرابع. ومع ذلك، نمت حمص في هذا الوقت لتحتل مرتبة مع المدن المهمة مثل صور وصيدا وبيروت ودمشق . كما استمرت في الاحتفاظ بأهميتها المحلية، لأنها كانت مركز السوق للقرى المحيطة. ظلت المدينة مركزًا قويًا للوثنية، بسبب معبد الجبل. بعد أحد انتصاراته على زنوبيا ، زار الإمبراطور أوريليان المدينة لتقديم الشكر للإلهة. [47]

مزهرية فضية من مدينة إميسا، مزينة بتماثيل نصفية لشخصيات من الكتاب المقدس (نهاية القرن السادس أو بداية القرن السابع). متحف اللوفر
بعض اللوحات الجدارية داخل كنيسة القديس إليان تعود إلى القرن السادس (وليس تلك الموجودة في الصورة)

بسبب قوة عبادة الشمس الوثنية في حمص، لم يستقر المسيحيون في المدينة في البداية. يكتب يوسابيوس أن سيلوانس، أول أسقف للمدينة، لم يكن له سلطة على المدينة، بل القرى المحيطة بها. أعدمه الإمبراطور جوليان وخلفه الأسقف أنطونيوس - أول أسقف يستقر في حمص. [49] بحلول القرن الخامس، كانت المسيحية راسخة في ظل الإمبراطورية البيزنطية ؛ ومع ذلك، لا يوجد سوى عدد قليل من النقوش المسيحية القديمة في حمص اليوم. [47] تحت حكم البيزنطيين، أصبحت المدينة مركزًا مهمًا للمسيحية الشرقية . [50] في البداية كانت أبرشية ، مُنحت حمص وضع المدينة الكنسيّة بعد اكتشاف رأس يوحنا المعمدان في كهف قريب عام 452. [47] كان نميسيوس ، الذي عاش في القرن الرابع أو أوائل القرن الخامس الميلادي، أسقف حمص. [51]

خلال الحرب البيزنطية الساسانية من 602 إلى 628 ، سقطت حمص في عام 613 في يد شهربراز وظلت في أيدي الساسانيين حتى قرب نهاية الحرب. [52]

الخلافة العربية والسلالات العربية

قبل الفتح الإسلامي لبلاد الشام ، استقرت قبائل شبه الجزيرة العربية ، وخاصة بنو كلب ، حول حمص، مما ضمن مكانتها كمركز مهم لقبائل قيس واليمن . تخلى الإمبراطور البيزنطي هرقل عن المدينة، التي كانت بمثابة مقره، [53] بعد هزيمة جيشه على يد الخلافة الراشدة تحت قيادة عمر خلال معركة اليرموك (الآن حدود الأردن وسوريا ).

في عام 637 م، استولى جيش الخلفاء الراشدين بقيادة خالد بن الوليد على حمص سلميًا لأن سكانها وافقوا على دفع فدية كبيرة تتراوح بين 71000 و170000 دينار . [47] [54] [55] أسس الخليفة عمر حمص عاصمة لجند حمص ، وهي منطقة من مقاطعة بلاد الشام ، تضم مدن اللاذقية وجبلة وطرطوس على طول الساحل، وتدمر في الصحراء السورية والأراضي الواقعة بينهما، بما في ذلك مدينة حماة . [56] من المرجح أن تكون حمص أول مدينة في سوريا بها عدد كبير من السكان المسلمين. [57]

في عام 638، طلب هرقل المساعدة من القبائل العربية المسيحية في بلاد ما بين النهرين العليا ، وخاصة من قرشيسيوم وهيت ، وحشدوا جيشًا كبيرًا وحاصروا حمص . ومع ذلك، كان الحصار فاشلاً، حيث فقدت قوات التحالف عزيمتها وتخلت عن المدينة في ذلك الوقت حيث غزا إياد بن غانم وطنهم في محاولة لمقاومة فعلهم. [58] [59] [60]

حول المسلمون نصف كنيسة القديس يوحنا إلى مسجد الجمعة في المدينة ( الجامع النوري الكبير ) وسرعان ما أصبحت حمص مركزًا للتقوى الإسلامية حيث استقر بها حوالي 500 من صحابة محمد ( بالعربية : اَلصَّحَابَةُ ، بالرومانيةالصحابة ) بعد فتحها. [47] تقع مقابر خالد بن الوليد وابنه عبد الرحمن وابن عمر عبيد الله في المدينة. [61]

خلال الفتنة الأولى ، الصراع بين الأسرة الأموية وأنصارهم وعلي وأنصاره ، تحالف سكان حمص مع علي. وعندما هُزم، قام الخليفة الأموي معاوية بتقسيم النصف الشمالي من جند حمص لتشكيل منطقة منفصلة، ​​جند قنسرين ، على ما يبدو كعقاب. [47] كان خطيب علي ( مشهد علي ) يقع في المدينة، ويزعم التقليد الإسلامي أن بصماته محفورة عليه. [55]

وعلى الرغم من القمع الذي تعرضت له حمص من قبل الأمويين، ظلت المدينة مركزًا للإسلام الشيعي لفترة أطول. وباعتبارها معقلًا لبني كلب، وهي قبيلة يمنية، أصبحت المدينة متورطة بشدة في التنافس بين قيس واليمن . وقد حظي آخر خليفة أموي، مروان الثاني ، بدعم القيس وقام بعد ذلك بهدم أسوار المدينة ردًا على تمرد بني كلب. [47]

داخل جامع النوري الكبير

في عام 750، انتزع الخلافة العباسية السيطرة على سوريا، بما في ذلك حمص، من الأمويين، وثارت القبائل العربية. وعلى الرغم من الرخاء الذي شهدته حمص خلال هذه الحقبة، إلا أن الحكم العباسي لم يكن موضع ترحيب بشكل عام. وخلال وبعد عهد الخليفة هارون الرشيد (796-809)، أرسلت السلطات العباسية العديد من الحملات العقابية ضد حمص. [47] وفي عهد الخليفة المتوكل ، في أكتوبر 855، ثار السكان المسيحيون ردًا على الضرائب الإضافية . أخمد الخليفة الثورة بطرد المسيحيين من المدينة وحرق كنائسهم وإعدام أعضاء قيادتهم. [62]

مع ضعف الحكم العباسي للخلافة في منتصف القرن التاسع، أصبحت حمص هدفًا للسلالات المتمردة التي تتنافس على السيطرة على سوريا بسبب الموقع الاستراتيجي للمدينة. في البداية، سيطر الطولونيون المتمركزون في مصر عليها، ولكن تم إجبارهم على الخروج من قبل الحمدانيين المتمركزين في حلب ، والذين خلفهم القرامطة لفترة وجيزة ، [47] بعد أن غزا حليف الأخير المتمرد التركي ألبتاكين شمال سوريا وأقام حمص كقاعدة له. [63]

في عام 891، لاحظ الجغرافي المسلم اليعقوبي أن حمص كانت تقع على طول نهر واسع كان بمثابة مصدر لمياه الشرب للسكان. [64] كانت واحدة من أكبر المدن في سوريا وكان بها العديد من المناطق الأصغر المحيطة بها. في عام 944، سيطر الحمدانيون بشكل نهائي على المدينة، وسيطروا عليها حتى عام 1016. [47] ادعى الجغرافي العربي المسعودي في أوائل القرن العاشر أن حمص كانت "مشهورة بالجمال الشخصي لسكانها". [64] في عام 985، لاحظ المقدسي أن حمص كانت أكبر مدينة في سوريا بأكملها، لكنها عانت من "مصائب كبيرة" و"هددت بالدمار". وذكر أنه عندما غزا المسلمون المدينة حولوا نصف كنيستها إلى مسجد. [65]

لمدة ثلاثين عامًا تقريبًا خلال القرن العاشر، تعرضت حمص لغارات البيزنطيين بقيادة نقفور الثاني فوكاس في أكتوبر 968، وتعرض سكانها للذبح والنهب بينما تم ترميم المسجد النوري الكبير لفترة وجيزة ككنيسة. [66] في عامي 974 و975، تمكن يوحنا الأول تزيمسكيس من السيطرة على المدينة خلال حملاته السورية . [67]

خلال معظم القرن الحادي عشر، تراجعت الغارات البيزنطية بشكل كبير وحكم المرداسيون من قبيلة بني كلاب حمص، ليحلوا محل الحمدانيين. ولأنهم كانوا ميالين إلى الإسلام الشيعي، لم يعارضوا الخلافة الفاطمية الشيعية الإسماعيلية في مصر، والتي كانت تهدف إلى توسيع حكمها إلى شمال سوريا والعراق في ذلك الوقت. وقد أدى هذا إلى رد فعل سني بقيادة الأتراك السلاجقة ، الذين احتلوا حمص تحت قيادة آق سنقر الحاجب في عام 1090. [47]

حكم السلاجقة والأيوبيين والمماليك

انطلقت الحملة الصليبية الأولى في عام 1096، وفي عام 1098 استولى الصليبيون على أنطاكية إلى الشمال الغربي، ونهبوا معرة النعمان ، وأخيرًا حاصروا حمص نفسها. وعلى الرغم من أنهم تمكنوا من قطع المدينة عن مينائها الرئيسي طرطوس ، إلا أنهم فشلوا في الاستيلاء على المدينة. وبعد فترة وجيزة، أصبحت حمص تحت سيطرة الحاكم السلجوقي لدمشق ، دقاق ، الذي حولها إلى معسكر كبير محصن وحصن رئيسي يمنع الصليبيين بشكل فعال من التوغل في عمق الأراضي الإسلامية. ولأنها محصنة ضد الهجوم، أصبحت حمص نقطة يمكن للمسلمين من خلالها حشد قواتهم وشن غارات ضد ممتلكات الصليبيين على طول ساحل البحر الأبيض المتوسط. [47] في أوائل القرن الثاني عشر، انخرط السلاجقة في قتال داخلي، وكانت حمص غالبًا جائزة. في عام 1149 استولى الزنكيون المتمركزون في الموصل بقيادة نور الدين على المدينة. [68]

لاحظ الجغرافي المسلم الإدريسي في عام 1154 أن حمص كانت مكتظة بالسكان، ولديها شوارع مرصوفة، وتمتلك أحد أكبر المساجد في سوريا، وتحتوي على أسواق مفتوحة، ويرتادها المسافرون الذين ينجذبون إلى "منتجاتها ونوادرها من جميع الأنواع". كما ذكر أن سكانها "لطيفون؛ العيش معهم سهل، وأخلاقهم مقبولة. والنساء جميلات ويشتهرن ببشرتهن الناعمة". [69] ألحقت سلسلة من الزلازل في عام 1157 أضرارًا جسيمة بحمص وحصنها، ثم في عام 1170، أنهى زلزال صغير الأخير. ومع ذلك، نظرًا لأهميتها الاستراتيجية، كونها مقابل مقاطعة طرابلس الصليبية ، سرعان ما تم ترميم المدينة وتحصيناتها. في عام 1164، منح نور الدين حمص لأسد الدين شيركوه كإقطاع ، لكنه استعادها بعد خمس سنوات بعد وفاة شيركوه. احتل صلاح الدين ابن شقيق الأخير حمص في أوائل ديسمبر 1174، لكن الحامية في القلعة قاومت. [70] غادر لاحقًا إلى حلب، وترك جيشًا صغيرًا في بلدة حمص السفلى. [71] عرض المدافعون عن القلعة إطلاق سراح أسراهم المسيحيين، إذا قدم لهم ريموند الثالث، كونت طرابلس المساعدة العسكرية. [72] أكد ويليام الصوري لاحقًا أن قادة الجيش الصليبي شككوا في رغبة المدافعين عن قلعة حمص في إطلاق سراح أسراهم بالفعل. [73] عاد صلاح الدين إلى حمص بعد فترة وجيزة من إبلاغه بالمفاوضات بين الصليبيين والحامية. [74] بدلاً من مهاجمته، تراجع الجيش الصليبي إلى قلعة الحصن. [74] مكّن هذا صلاح الدين من الاستيلاء على القلعة في 17 مارس 1175. [75] في عام 1179، بعد إعادة تنظيم أراضيه في شمال سوريا، أعاد صلاح الدين حمص إلى سلالته الأيوبية . احتفظ أحفاد شيركوه بحمص لمدة قرن تقريبًا حتى عام 1262 بوفاة الأشرف موسى . في عام 1225، ذكر الجغرافي العربي ياقوت الحموي أن حمص كانت كبيرة ومشهورة ومحاطة بأسوار، ولها قلعة محصنة بقوة على تلها الجنوبي. [55]

المماليك يطاردون الرماة في معركة حمص عام 1281 (مخطوطة La Fleur des histoires de la terre d'Orient ، مكتبة فرنسا الوطنية ، NAF 886، الصحيفة رقم 27، الصفحة اليسرى )
رماة يطاردون المماليك في معركة حمص سنة 1299 (نفس المخطوطة، الصفحة رقم 31، ظهر الصفحة )

بحلول نهاية الحكم الأيوبي، ظلت حمص محورًا للحروب بينهم وبين الصليبيين، بالإضافة إلى الصراعات الداخلية مع إمبراطورية المغول والمماليك . [68] وقعت معركة حمص الأولى بين المغول والمماليك في 10 ديسمبر 1260، وانتهت بانتصار حاسم للمماليك. وقعت معركة حمص الثانية في 29 أكتوبر 1281، وانتهت أيضًا بانتصار المماليك. هُزم المماليك أخيرًا في معركة وادي الخزندار ، المعروفة أيضًا باسم "معركة حمص الثالثة"، في عام 1299. [68]

تراجعت حمص سياسيًا بعد سقوطها في أيدي المماليك تحت حكم بيبرس لأن حملاتهم طردت الصليبيين والمغول فعليًا من سوريا بأكملها. في بداية القرن الرابع عشر، كانت المدينة مجرد عاصمة لأصغر مقاطعة في سوريا وكانت غالبًا ما تكون تابعة لمقاطعة دمشق. [68] زار ابن بطوطة حمص عام 1355، وكتب أنها تحتوي على أشجار جميلة وأسواق جيدة و"مسجد جمعة جميل"، مشيرًا إلى أن جميع سكانها كانوا عربًا. [76] استولى تيمور على المدينة عام 1400. ومع ذلك، لم ينهبها كما فعل في حلب وحماة ودمشق لاحقًا، وذلك بسبب رجل يُدعى "عمرو بن الرواس" الذي تصالح معه وعرض هدايا ثمينة لإنقاذ المدينة. [77] في وقت لاحق من القرن الخامس عشر، عندما جلب ضعف المماليك انعدام الأمن إلى الريف، دمرت غارات البدو حمص؛ في عام 1510، تم إرسال قبيلة قوية بقيادة الفضل بن نوير في حملة من قبل حاكم دمشق لنهب أسواق المدينة لأن حمص فشلت في دفع تعويضات عن "خدماته". [68]

الحكم العثماني

في عام 1516، تم دمج حمص في الإمبراطورية العثمانية وبالتالي عانت من كسوف سياسي أكبر، لكنها استمرت في الازدهار كمركز اقتصادي، ومعالجة المنتجات الزراعية والرعوية التي تدفقت إليها من المناطق المحيطة. [78] اشتهرت حمص بشكل خاص بنسج الحرير والصوف ، وخاصة العلجة ، التي كانت من الشاش المرقط الممزوج بخيوط ذهبية وتستخدم في الملابس النسائية. تم تصدير هذا الحرير حتى العاصمة العثمانية إسطنبول . بالإضافة إلى صناعات النسيج، كانت هناك معاصر زيت الزيتون وطواحين المياه للقمح والسمسم ، في حين تم العثور على العنب والأرز ، المزروع في المستنقعات المحيطة منذ القرن السادس عشر، بكثرة في أسواق المدينة. علاوة على ذلك، كانت أسواق حمص مركزًا لتجارة الماشية، حيث التقت قطعان الأغنام والماعز القادمة من حلب بالإبل والماشية المتجهة شمالاً من دمشق. [ 68]

رسم توضيحي لمدينة حمص يعود للقرن الثامن عشر للرسام لويس فرانسوا كاساس . يظهر الفنان في المقدمة وهو يرسم قلعة حمص، محاطًا بحراسه والسكان المحليين الفضوليين

جلب وصول العثمانيين تغييرات إدارية إلى حمص، حيث أصبحت عاصمة سنجق حمص ، الملحقة بإيالة طرابلس - منافستها القديمة. [79] في أواخر القرن السادس عشر، حكم المنطقة الأمير علي حرفوش من سلالة حرفوش الشيعية الشهيرة في وادي البقاع القريب . [ 80] في وقت لاحق، لاحظ زائر فرنسي أن أسوار المدينة والقلعة كانت في حالة جيدة، لكن كل شيء بداخلها كان في حالة تدهور ولم تحتفظ سوى أسواقها المغطاة بجمالها. في عام 1785، كتب الرحالة الفرنسي فولني عن أهمية المدينة العظيمة ذات يوم وحالتها "البائسة" الحالية. ووصفها بأنها قرية كبيرة ولكنها مدمرة تعتمد إداريًا على دمشق. لم يفعل العثمانيون الكثير لإحياء حمص أو ضمان أمنها ضد غارات البدو. أدت الاضطرابات القبلية طوال القرنين السابع عشر والثامن عشر إلى نهب أسواقها في عدة مناسبات. وقد تدهورت الأوضاع الأمنية بشكل أكبر عندما هدم العثمانيون في القرن الثامن عشر أبواب أسوار المدينة. [68] وفي حوالي عام 1708، تمكن الأمير حمد العباس من اتحاد بدو الموالي، الذي أطلق عليه العثمانيون لقب "أمير الصحراء" ( çöl beyi ) في المنطقة، من القبض على حاكم حمص واحتجازه للحصول على فدية. [81]

شهدت ريف حمص زيادة في الغارات البدوية في النصف الأول من القرن التاسع عشر، وتوقفت بسبب احتلالها من قبل محمد علي مصر بقيادة إبراهيم باشا بين عامي 1832 و1840. [78] [82] تمردت المدينة ضد الحكم المصري، وبالتالي، تم تدمير القلعة عندما قمع المصريون الثورة. سرعان ما أعيد الحكم العثماني وحتى ستينيات القرن التاسع عشر، كانت حمص كبيرة بما يكفي لتشكيل وحدة اقتصادية منفصلة للتجارة ومعالجة المنتجات الزراعية من قراها التابعة والقبائل البدوية المجاورة. [68]

منظر عام لحمص في نهاية القرن التاسع عشر
مسجد خالد بن الوليد ، أحد نماذج العمارة العثمانية في حمص، تم بناؤه في أوائل القرن العشرين

وقد تحفز الاقتصاد المحلي عندما وسعت الحكومة العثمانية نطاق الأمن ليشمل المدينة والمناطق المحيطة بها؛ فأنشئت قرى جديدة وأُعيد توطين قرى قديمة. ومع ذلك، وجدت حمص نفسها في مواجهة المنافسة الاقتصادية الأوروبية منذ استعادة الحكم العثماني. وتعززت أهمية حمص الاقتصادية مرة أخرى خلال فترة الكساد في سبعينيات القرن التاسع عشر، حيث ازدهرت صناعة القطن فيها بسبب تراجع إنتاج المنسوجات الأوروبية. وكانت جودة وتصميم السلع القطنية من حمص ترضي كل من الطبقات الدنيا والعليا في الأسواق المحلية والعثمانية والأجنبية. وكان هناك حوالي 5000 نول في حمص وحماة القريبة ، وأشار أحد القناصل البريطانيين إلى حمص باسم " مانشستر سوريا". [68]

العصر الحديث

القلعة خلف معسكر للخيول الخفيفة الأسترالية في 19 نوفمبر 1918 ( جيمس ماكبي )

القرن العشرين

طوال القرن العشرين، حظيت حمص بأهمية سياسية كبيرة في البلاد وكانت موطنًا للعديد من رؤساء الدول وغيرهم من كبار المسؤولين الحكوميين. [68] في أكتوبر 1918، تم الاستيلاء عليها من قبل فرقة الفرسان الخامسة لقوات الحلفاء . خلال الانتداب الفرنسي ، كانت حمص جزءًا من دولة دمشق . وقد اعتُبرت لبعض الوقت عاصمة الاتحاد السوري . [83] في خريف عام 1925، انضمت المدينة إلى دمشق وزعماء الدروز الجنوبيين في ثورة كاملة ضد الحكم الفرنسي. [84] في عام 1932، نقل الفرنسيون أكاديميتهم العسكرية من دمشق إلى حمص لتأسست عام 1933، وعرفت فيما بعد باسم أكاديمية حمص العسكرية ، [85] وظلت الأكاديمية العسكرية الوحيدة في سوريا حتى عام 1967. [86] أنشأت السلطات الفرنسية قوة عسكرية مجندة محليًا تسمى القوات الخاصة للشام ، حيث مُنح العلويون مناصب مميزة. قامت الأكاديمية العسكرية في حمص بتدريب الضباط المحليين لهذه الفرق الخاصة بالشام . [87] لعبت الأكاديمية العسكرية في حمص دورًا رئيسيًا في السنوات التي أعقبت استقلال سوريا، حيث أصبح العديد من خريجيها ضباطًا رفيعي المستوى في الجيش السوري ، وشارك العديد منهم في سلسلة الانقلابات التي تلت ذلك. كان حافظ الأسد مثالاً مهمًا على ذلك حيث أصبح رئيسًا لسوريا من عام 1971 حتى وفاته في عام 2000. [88]

معسكر حمص للواء البنادق الكارباتية البولندي المستقل (1940)
تسببت الحرب الأهلية السورية في دمار كبير في حمص

تم بناء خط أنابيب نفط بين طرابلس وكركوك في حمص في أوائل ثلاثينيات القرن العشرين، وكان يتبع طريق القوافل القديم بين تدمر والبحر الأبيض المتوسط. في عام 1959، تم بناء مصفاة نفط لمعالجة بعض هذا النفط للاستهلاك المحلي. [ 68] تعرضت مصفاة النفط في المدينة للقصف من قبل سلاح الجو الإسرائيلي خلال حرب يوم الغفران عام 1973. [88]

القرن الحادي والعشرين

من مايو 2011 إلى مايو 2014، كانت المدينة تحت حصار الجيش السوري وقوات الأمن. تزعم الحكومة السورية أنها تستهدف "عصابات مسلحة" و"إرهابيين" في المنطقة. وفقًا للمعارضة السورية، أصبحت حمص منذ ذلك الحين "مدينة منكوبة"، حيث تمنع السلطات بانتظام تسليم الأدوية والغذاء والوقود لسكان مناطق معينة. بحلول يونيو، كانت هناك مواجهات شبه يومية بين السكان المحتجين والقوات السورية. نتيجة لهذه الظروف، كان هناك المزيد من الوفيات في حمص ومحيطها مقارنة بمناطق أخرى من سوريا. كانت حمص أول مدينة سورية حيث تم تمزيق أو تشويه صور الأسد وعائلته بشكل روتيني وأول مكان استخدمت فيه القوات السورية المدفعية أثناء الانتفاضة. يزعم مركز توثيق الانتهاكات في سوريا أن ما لا يقل عن 1770 شخصًا قُتلوا في حمص منذ بدء الانتفاضة. [89]

في 9 ديسمبر/كانون الأول 2015، وبموجب اتفاق تفاوضت عليه الأمم المتحدة، بدأت بقايا القوات المناهضة للحكومة وعائلاتهم، الذين كانوا تحت حصار حي الوعر لمدة ثلاث سنوات، في الإخلاء من المدينة. [90]

الجغرافيا

منظر القمر الصناعي

محافظة حمص هي الأكبر في سوريا. تقع حمص، عاصمة المحافظة، في وسط غرب سوريا، على طول الضفة الشرقية لنهر العاصي في منطقة خصبة بشكل خاص. تقع المدينة بين الحدود الجنوبية لسلسلة جبال الساحل الواقعة إلى الغرب وجبل لبنان ، المطلة على فجوة حمص . وبسبب الفجوة، تتلقى المنطقة المحيطة بحمص المزيد من الأمطار والرياح العاصفة مقارنة بالمناطق الداخلية إلى الشمال والجنوب. [86] إلى الشرق من حمص، تقع الصحراء السورية . تقع بحيرة حمص ، المحاطة بسد ضخم من أصول رومانية ، إلى الجنوب الغربي، وتقع على بعد حوالي 125 كيلومترًا (78 ميلًا) جنوب حلب و34 كيلومترًا (21 ميلًا) جنوب حماة ، في منتصف الطريق بين العاصمة دمشق وحلب. [20] يقسم نهر العاصي المدينة إلى قسمين رئيسيين: إلى الشرق، على أرض مسطحة يقع وسط المدينة والأحياء الرئيسية؛ إلى الغرب، تقع ضاحية الوعر الحديثة. وتبلغ مساحة المدينة 4800 هكتار (19 ميل مربع). [91]

تقع حمص على بعد 162 كيلومترًا (101 ميلًا) شمال دمشق ، و193 كيلومترًا (120 ميلًا) جنوب حلب ، و47 كيلومترًا (29 ميلًا) جنوب حماة ، و186 كيلومترًا (116 ميلًا) جنوب شرق اللاذقية على ساحل البحر الأبيض المتوسط. [11] البلدات والقرى المجاورة تشمل الريان من الجنوب الشرقي، مسكنة ، النقيرة ، أبل وكفرعيا من الجنوب، القصير ، قطينة والبويضه الشرقية من الجنوب الغربي، خربة تين نور إلى الجنوب الغربي . غرباً، الدار الكبيرة من الشمال الغربي، الغنطو ، طير معلة ، المختارية وتلبيسة من الشمال، المشرفة من الشمال الشرقي وفيروزة وزيدل من الشرق.

المدينة القديمة وأقسامها

المدينة القديمة هي المنطقة الأكثر كثافة سكانية في حمص، وهي تشمل أحياء باب تدمر وباب الدريب وباب هود والمناطق المجاورة مباشرة للقلعة، وتغطي مساحة 1.2 كيلومتر مربع (0.46 ميل مربع). [91] لم يتبق من المدينة القديمة سوى القليل؛ فقد هدمت أسوارها وبواباتها في العصر العثماني، ولكن لا يزال هناك قسم قصير من الجدار المحصن ببرج زاوية دائري. وعلى بعد نصف كيلومتر إلى الجنوب، توجد تلة ترابية كبيرة تشير إلى الموقع الذي كانت تقف فيه القلعة ذات يوم. [92] وإلى الشمال من القلعة تقع الحي المسيحي المعروف باسم "الحميدية". [93] هذا الحي هو أحد المناطق القليلة في حمص التي تحتفظ بمظهرها الأقدم، حيث يعود تاريخ معظم المباني الحجرية بالتناوب بالأبيض والأسود إلى العصر المملوكي. ولا تزال تستخدم كمحلات تجارية ومساكن، وقد خضعت لتجديدات حديثة. [94]

اشتهرت حمص في عهد العباسيين بأبوابها السبعة وهي باب السوق، وباب تدمر، وباب الدريب (أو باب الدير )، وباب السباع، وباب التركمان، وباب المسدود ، وباب هود . [ 68] ولم يبق اليوم سوى بابين هما باب تدمر وباب الدريب. [95] وتقع أقدم مساجد وكنائس حمص في المدينة القديمة. [92]

تتألف حمص من عدة أحياء خارج المدينة القديمة، حيث يمتد حي الخالدية الكبير على طول حافتها الشمالية التي تحدها حي البياضة ودير بعلبة ، بينما تقع الأحياء الأحدث مثل السبيل والزهراء وجب الجندلي وحي الأرمن إلى الشرق من المدينة القديمة. وإلى الجنوب منها تقع أحياء باب السباع والمريجة والعدوية والنزهة وعكرمة، وخلفها تقع أحياء كرم اللوز وكرم الزيتون ووادي الذهب والشماس ومساكن الإدخار وضاحية الوليد. [93] يقع المركز التجاري الحديث إلى الغرب في حي جورة الشياح، وإلى الغرب منه تقع الأحياء الراقية القصور والقرابيص والبغطاسية والمحطة والحمرا والإنشاءات وكرم الشامي والغوطة وبابا عمرو . وتقع ضاحية الوعر إلى الغرب من المدينة، ويفصلها عن المدينة مناطق من الأراضي الزراعية تسمى البساتين ونهر العاصي الذي يشكل حزامًا أخضر يمنع فيه بناء أي شيء. [93] يقع مجمع جامعة البعث والمبيتات على الحافة الغربية الجنوبية للمدينة بجوار حي عكرمة. [93]

مناخ

تتمتع حمص بمناخ البحر الأبيض المتوسط ​​​​حار الصيف ( تصنيف مناخ كوبن : Csa ).

يضمن موقع حمص تلقيها للتأثيرات والنسائم المخففة من البحر الأبيض المتوسط. ونتيجة لذلك، تتمتع المدينة بمناخ أكثر اعتدالًا من حماة المجاورة، مع متوسط ​​هطول أمطار أعلى يبلغ 18 بوصة (460 ملم) بدلاً من 14 بوصة (360 ملم)، لكنها تشهد أيضًا رياحًا أكبر. [20]

بيانات المناخ لحمص (المتوسطات من 1952 إلى 2004)
شهر يناير فبراير مارس أبريل يمكن يونيو يوليو أغسطس سبتمبر أكتوبر نوفمبر ديسمبر سنة
متوسط ​​الحد الأقصى اليومي لدرجة الحرارة (°F) 11.1
(52.0)
13.0
(55.4)
16.6
(61.9)
21.6
(70.9)
27.0
(80.6)
30.8
(87.4)
32.3
(90.1)
32.8
(91.0)
31.3
(88.3)
26.9
(80.4)
19.1
(66.4)
12.5
(54.5)
22.9
(73.2)
متوسط ​​درجة الحرارة اليومية °C (°F) 7.0
(44.6)
8.2
(46.8)
11.1
(52.0)
15.4
(59.7)
20.0
(68.0)
24.0
(75.2)
26.1
(79.0)
26.5
(79.7)
24.4
(75.9)
19.8
(67.6)
13.1
(55.6)
8.2
(46.8)
17.0
(62.6)
متوسط ​​الحد الأدنى اليومي لدرجة الحرارة (°F) 2.8
(37.0)
3.3
(37.9)
5.6
(42.1)
9.2
(48.6)
13.0
(55.4)
17.1
(62.8)
19.8
(67.6)
20.1
(68.2)
17.5
(63.5)
12.7
(54.9)
7.0
(44.6)
3.8
(38.8)
11.0
(51.8)
متوسط ​​هطول الأمطار (مم) (بوصة) 95.1
(3.74)
76.5
(3.01)
56.4
(2.22)
33.3
(1.31)
13.0
(0.51)
2.6
(0.10)
0.2
(0.01)
0.0
(0.0)
2.4
(0.09)
21.1
(0.83)
48.1
(1.89)
80.7
(3.18)
429.4
(16.89)
متوسط ​​أيام هطول الأمطار (≥ 1 مم) 13 15 10 6 3 0 0 0 1 4 7 11 70
متوسط ​​ساعات سطوع الشمس اليومية 4 6 7 8 10 12 12 12 10 8 6 5 8
متوسط ​​ساعات النهار اليومية 10.1 11 12 13.1 14 14.5 14.2 13.4 12.4 11.3 10.4 9.9 12.2
متوسط ​​مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 3 4 6 8 9 11 11 10 8 6 3 2 7
المصدر 1: المنظمة العالمية للأرصاد الجوية [96]
المصدر 2: أطلس الطقس (الشمس-ضوء النهار-الأشعة فوق البنفسجية) [97]

التركيبة السكانية

أديان حمص [98]
المسلمون السنة
75%
العلويون
15%
المسيحيون
10%
سنة سكان
القرن الثاني عشر ~7000 [99]
1785 ~2000 [68]
ستينيات القرن التاسع عشر (تقدير) 15000-20000 [68]
1907 (تقدير) ~65000 [27]
1932 65000 [100]
1960 136000 [100]
1978 306000 [100]
1981 346,871 [101]
1994 540,133 [102]
2004 652,609 [103]
2005 (تقدير) 750,000 [20]
2008 (تقدير) 823000 [50]
2011 (تقدير) 806,625 [104]
2013 (تقدير) 544,428 [104]
2017 (تقدير) 775,404 [3]
كنيسة السيدة العذراء مريم للحزام المقدس هي كنيسة أرثوذكسية سريانية تاريخية تقع في حمص، سوريا. بنيت الكنيسة فوق كنيسة تحت الأرض يعود تاريخها إلى عام 50 م. وهي مقر مطرانية السريان الأرثوذكس. تشتهر حمص بحجارتها السوداء والصخور التي بنيت منها هذه الكنيسة والعديد من الكنائس الأخرى. الصورة: دانيال ديميتر مؤسس دليل صور سوريا. [105]

كانت حمص واحدة من أكبر المدن في سوريا في القرن الثاني عشر حيث بلغ عدد سكانها 7000 نسمة. [99] في عام 1785، بلغ عدد سكان حمص أكثر من 2000 نسمة وكان السكان مقسمين بالتساوي تقريبًا بين المسيحيين الأرثوذكس الشرقيين والمسلمين. وشهدت ستينيات القرن التاسع عشر ارتفاعًا في عدد السكان إلى 15000-20000 نسمة. [68] بحلول عام 1907، بلغ عدد سكان حمص حوالي 65000 نسمة، ثلثاهم من المسلمين والباقي من المسيحيين. [27] في تعداد عام 1981، بلغ عدد السكان 346,871 نسمة، [101] وارتفع إلى 540,133 نسمة في عام 1994. [102] وفقًا لتعداد عام 2004 الذي أجراه المكتب المركزي للإحصاء في سوريا ، بلغ عدد سكان حمص 652,609 نسمة، منهم 51.5% من الذكور و48.5% من الإناث. [103] في تقدير مستقل عام 2005، بلغ عدد سكان المدينة 750,000 نسمة، [20] واعتبارًا من عام 2008 قُدِّر عدد السكان بنحو 823,000 نسمة. [50] بلغ عدد سكان محافظة حمص حوالي 1,767,000 نسمة في عام 2011. [106]

يعكس سكان حمص اليوم التنوع الديني العام في سوريا، ويتكونون في المقام الأول من المسلمين السنة (بما في ذلك العرب والأكراد والتركمان )، مع أقليات من العلويين والمسيحيين الأرثوذكس الشرقيين والآشوريين . بالإضافة إلى الكاثوليك والإنجيليين والموارنة. [ 107] [ 108 ] في ثمانينيات القرن التاسع عشر، أشار مسح غرب فلسطين إلى وجود 5500 مسيحي أرثوذكسي يوناني و1500 مسيحي أرثوذكسي سرياني. تم نقل البطريركية السريانية إلى حمص من ماردين في عام 1933، لكنها انتقلت مرة أخرى إلى دمشق في عام 1959. [109]

وفقًا لإحصاءات السكان العثمانية لعام 1914 ، بلغ إجمالي عدد سكان منطقة حمص 80.691 نسمة، منهم 67.587 مسلمًا، و10.246 يونانيًا أرثوذكسيًا ، و1.327 يونانيًا كاثوليكيًا ، و774 آشوريًا ، و751 لاتينيًا ، و6 بروتستانت . [110]

خلال الإبادة الجماعية للأرمن في أوائل القرن العشرين، هاجر حوالي 20 ألف أرمني إلى حمص والقرى المحيطة بها. [111] كما لا يزال هناك مجتمع يوناني صغير موجود في المدينة. [112]

اقتصاد

سوق الحرير، أحد الأسواق المسقوفة العديدة

بعد فترات طويلة من الركود تحت الحكم العثماني ، بدأت حمص تزدهر مرة أخرى في القرن العشرين. جعلها موقعها الجغرافي والاستراتيجي مركزًا للزراعة والصناعة. جلب "مخطط ري حمص"، الأول من نوعه في سوريا الحديثة، الرخاء للمزارعين والمؤسسات الراسخة المشاركة في معالجة المنتجات الزراعية والرعوية. [ 113] تشمل المحاصيل المزروعة في حمص القمح والشعير والعدس وبنجر السكر والقطن والكروم ، فضلاً عن كونها بمثابة نقطة تبادل بين المنطقة المستقرة والصحراء. وعلاوة على ذلك، نظرًا لسهولة الوصول إلى البحر الأبيض المتوسط، اجتذبت حمص التجارة البرية من الخليج العربي والعراق . [ 86 ]

مصفاة النفط في حمص، التي بنتها شركة تكنو إكسبورت التشيكوسلوفاكية في عام 1959

كما تضم ​​حمص العديد من الصناعات الثقيلة العامة الكبيرة، مثل مصفاة النفط غرب المدينة والتي افتتحت عام 1959. [113] كما تم بناء مصنع للأسمدة عام 1971 لمعالجة الفوسفات من رواسبها بالقرب من تدمر؛ والأسمدة مخصصة للاستهلاك المحلي والتصدير. [114] وقد ازدهر القطاع الصناعي الخاص المتنامي في العقد الماضي، وتحتل العديد من الشركات الصغيرة والمتوسطة الحجم المناطق الصناعية شمال غرب وجنوب المدينة. وتقوم شركة برازيلية ببناء مصفاة سكر جديدة، كما تقوم شركة إيران خودرو ببناء مصنع للسيارات . كما يتم بناء مصنع فوسفات جديد ومصفاة نفط شرق المدينة. كما تعد حمص مركزًا لشبكة طرق وسكك حديدية مهمة، وهي الرابط المركزي بين المدن الداخلية وساحل البحر الأبيض المتوسط.

كان أحد المشاريع الصناعية الكبرى هو إنشاء مدينة صناعية جديدة في حسياء ، على بعد 47 كيلومترًا (29 ميلًا) جنوب مدينة حمص. وتمتد المدينة على مساحة 2500 هكتار (25 كيلومترًا مربعًا )، وتغطي أربعة قطاعات صناعية رئيسية: المنسوجات والأغذية والكيمياء والهندسة والمهنية. وفي المجموع، تم تصميم المرافق لاستيعاب ما يصل إلى 66000 عامل وعائلاتهم. وعلاوة على ذلك، تم إنشاء منطقة حرة داخل المدينة. [115]

تشتهر المناطق الداخلية من حمص بزراعة العنب الذي يستخدم في صناعة الخمور في سوريا ، وخاصة في إنتاج العرق ونبيذ الرحيق والنبيذ الأحمر . [116] تعتبر المدينة قاعدة جيدة للرحلات اليومية والرحلات إلى العديد من المعالم التاريخية والسياحية القريبة. تشمل الوجهات الشعبية قلعة الحصن وقطنة وتلكلخ ومرمريتا . يوجد في حمص العديد من الفنادق؛ يعتبر فندق سفير أحد أفضل الفنادق ذات الخمس نجوم في سوريا والوحيد من هذا النوع في المدينة. تم بناء فندق النصر الجديد في قصر عمره 100 عام ويصنفه المرشدون السياحيون على أنه "أفضل فندق اقتصادي في حمص". تشمل الفنادق الأخرى فندق الميماس وفندق غازي وفندق الخيام. [117] [118]

ثقافة

مطبخ

ساحة مطعم بيت الآغا

على الرغم من أن الناس في حمص يأكلون نفس الأطعمة الشائعة في المطبخ الشامي ، إلا أن المدينة معروفة جيدًا في جميع أنحاء سوريا بمطبخها الخاص. الطبق البارز هو البطرش ، وهو نوع من بابا غنوج مصنوع من الزبادي والثوم بدلاً من الطحينة . [119] حمص هي موطن لمجموعة متنوعة من الكبة المشوية أو "الكبة المشوية". تتكون من فطيرتين من الكبة المحشوة بلحم الضأن المفروم، مطبوخة بدهن الضأن والتوابل المختلفة. [120] محشي الجزر ("الجزر المحشو") هو طبق أصلي في حمص ويتكون من جزر أصفر محشو بلحم الضأن المفروم والأرز. [121] تتخصص المدينة في طهي نوع من وجبة البامية ، والمعروفة باسم بامية بالزيت ("البامية بزيت الزيتون"). [122]

يوجد في حمص مجموعة من المطاعم، بعضها متخصص في المطبخ الإيطالي ، بينما يقدم البعض الآخر الطعام العربي . بالنسبة للسكان المحليين، تقدم المطاعم الشعبية الشاورما والدجاج المشوي وغيرها من الأطعمة السورية الشائعة، بالإضافة إلى العصائر محلية الصنع. في المدينة القديمة، تتجمع المطاعم منخفضة السعر معًا على طول شارع شكري القوتلي وتبيع أطعمة مماثلة، مثل الحمص والفلافل والسلطات المختلفة ( المزة ) والشيش كباب وأطباق الدجاج. تقدم المطاعم والمقاهي عادةً النرجيلة وهي مكان شائع لتجمع الرجال والتدخين. [123]

المتاحف

قصر الزهراوي

يوجد في حمص متحفان رئيسيان، يقع كلاهما في الجزء المركزي من المدينة. قصر الزهراوي، وهو قصر سابق من العصر المملوكي يعود إلى علي بن أبي الفضل الأزهري، أحد أتباع بيبرس ، السلطان المملوكي، هو الآن المتحف الوطني للفولكلور. [117] يوجد خارج المبنى فناء، يشغله من جانب واحد ليوان كبير متدرج مع نصف قبة من صدفة محارة. في الجدار المقابل، يوجد نحت لأسدين، رمز لبيبرس. أول متحف تم بناؤه في المدينة، متحف حمص الذي تأسس عام 1922، [124] يقع على طول شارع شكري القوتلي ويحتوي على مجموعة مختارة من القطع الأثرية من منطقة حمص، تغطي الفترة بين عصور ما قبل التاريخ والعصر الإسلامي. [125]

المهرجانات

تُقام في حمص العديد من المهرجانات، وتستضيف المدينة سنويًا مهرجان الفنون الشعبية الصحراوية ومهرجان البادية بالاشتراك مع تدمر . مهرجان الفنون الشعبية الصحراوية هو مهرجان سنوي للتقاليد والأزياء القديمة للبادية ( الصحراء السورية ) ويتضمن معارض وحفلات موسيقية بين حمص وتدمر. يُقام المهرجان في الأسبوع الأول من شهر مايو. [126] يجذب مهرجان البادية، الذي يُقام بشكل رئيسي في تدمر مع بعض الأحداث في حمص، حوالي 60.000 سائح خلال الأسبوع الأخير من شهر مايو. تشمل الأنشطة سباقات الخيول والإبل والسيارات ومسابقات الخيول والعروض الموسيقية والمسرحية والمعارض العتيقة وسوق الحرف اليدوية. [127] تشمل المهرجانات الأخرى مهرجان النصارى ومهرجان قلعة الحصن والوادي. يُقام مهرجان سنوي في كنيسة القديس إليان ، يجذب أعدادًا كبيرة من الحجاج. [128]

تاريخيًا، كان يوم الأربعاء يُعتبر يومًا مهمًا لمواطني حمص، ويرتبط بأحداث معينة حدثت في تاريخ المدينة. خلال عصر سلالة إميساني ، كان الناس الذين يعبدون إله الشمس إيل جبل يقيمون طقوسهم الدينية في "معبد الشمس" العظيم ( مسجد النوري حاليًا )، احتفالًا بخلق الشمس في "اليوم الرابع" من أسبوع العمل الإلهي ( سرد الخلق في الكتاب المقدس العبري ). [129]

الرياضة

ملعب خالد بن الوليد

حمص هي موطن لناديين لكرة القدم . تأسس نادي الكرامة الرياضي عام 1928 وهو أحد أقدم الأندية الرياضية في سوريا. [130] ويحظى نادي الكرامة بشهرة واسعة على المستويين الإقليمي والوطني، [131] حيث فاز بثمانية ألقاب في الدوري السوري ، وثمانية ألقاب في كأس سوريا . وكان الكرامة وصيفًا في دوري أبطال آسيا 2006. النادي الرياضي الثاني في المدينة هو نادي الوثبة الرياضي، الذي تأسس عام 1937. يبلغ سعة ملعب خالد بن الوليد 35000 شخص وهو موطن لكلا ناديي كرة القدم. [130] [132] تم افتتاح ملعب آخر يسمى ملعب باسل الأسد بسعة 25000 في عام 2000. [133] أنتجت حمص عددًا من الرياضيين المشهورين، بما في ذلك لاعبي كرة القدم فراس الخطيب وجهاد الحسين .

المسارح

تأسس مسرح بيت الثقافة في حمص عام 1973، ويستضيف المسرحيات والشعر والمهرجانات الموسيقية والآلية. [134]

حكومة

حمص هي عاصمة منطقة حمص ، وعاصمة محافظة حمص -أكبر محافظة في سوريا، وتضم مقر محافظها المعين من قبل الرئيس. يحكم مدينة حمص مجلس المدينة وهي موطن المكتب التنفيذي. يتكون الأخير من تسعة أعضاء منتخبين، بالإضافة إلى رئيس مجلس المدينة . يساعد المكتب المحافظ في اتخاذ القرارات الإدارية المتعلقة بالمحافظة، في حين أن مجلس المدينة مسؤول عن القرارات الخاصة بمدينة حمص. يرأسه رئيسة، نادية كسيبي، وهو مسؤول عن الإدارة اليومية للمدينة. [135]

يتألف الهيكل التنظيمي للمجلس من القيادة العليا، التي تتألف من الرئيس ونائب الرئيس والأمين، والقيادة الدنيا، التي تتألف من مديري سبعة عشر فرعًا للمدينة: الشؤون الإدارية، والمالية، والشؤون الفنية، والشؤون الصحية، والشؤون القانونية، وإدارة الإطفاء، والآليات، والمتنزهات، والنظافة، والممتلكات، والسجل المؤقت، والخدمات والصيانة، والأشغال، وتكنولوجيا المعلومات، والتخطيط والإحصاء، والثقافة، وخدمة الرقابة الداخلية. [136]

تعليم

كلية الطب في جامعة البعث

وقد أسس المبشرون الأميركيون بعض أقدم المدارس في حمص ، وهي " المدرسة الإنجيلية الوطنية " في عام 1855، و" مدرسة الغسانية الأرثوذكسية " في عام 1887. [137]

حمص هي موطن جامعة البعث ، وهي واحدة من أربع جامعات رئيسية في سوريا تأسست عام 1979. وهي مؤسسة هندسية متخصصة، ولديها واحدة من أكبر الهيئات الطلابية. [138] وتضم العديد من الكليات بما في ذلك الطب والهندسة والآداب والعلوم وعدد من مؤسسات التدريب المهني لمدة عامين. وهي الجامعة الوحيدة في البلاد التي لديها أقسام في هندسة البترول والطب البيطري. [139]

افتتحت الجامعة الألمانية في وادي النصارى عام 2004 وتقع على بعد 30 كيلومترًا (19 ميلًا) غرب المدينة. في عام 2005، افتتحت مدرسة الشويفات الدولية مدرسة خارج المدينة. [140] تأسست جامعة الأندلس للعلوم الطبية عام 2005 بالقرب من حمص، وهي تقوم حاليًا ببناء أحد مستشفياتها الجامعية في المدينة. [141]

يوجد في محافظة حمص 1727 مدرسة و15000 روضة أطفال، معظمها مؤسسات عامة. وفي عام 2007، كان 375000 طالب مسجلين في المدارس الابتدائية (من 6 إلى 15 عامًا)، و36000 في المدارس الثانوية (من 15 إلى 18 عامًا)، وحوالي 12000 في مدارس التدريب المهني. [142]

البنية التحتية المحلية

مواصلات

تعتبر حمص مركزًا للنقل في سوريا، بحكم موقعها المركزي بين المدن الساحلية والداخلية. [143] محطة الحافلات الرئيسية هي الكرنك، وتقع على طول شارع حماة، على بعد 1.5 كيلومتر (0.93 ميل) شمال وسط المدينة على مشارفها. توفر المحطة اتصالات إلى معظم المدن السورية وبيروت ، لبنان . [144] كما أن لديها اتصالات حافلات دولية إلى لبنان والأردن والمملكة العربية السعودية وتركيا . تقع محطة حافلات "فاخرة" ثانية إلى الشمال قليلاً. تعمل الحافلات الصغيرة من محطة الكرنك مع وجهات إلى طرطوس وتدمر وحماة في شمال سوريا، وكذلك بعلبك وطرابلس وبيروت في لبنان. الحافلات الصغيرة الأحدث التي تسافر في الغالب إلى حماة تتمركز أيضًا في الكرنك وتستخدم في الغالب للنقل السريع .

محطة سكة حديد حمص

توجد في حمص محطة سكة حديد كبيرة ، حيث يتم تشغيل رحلتين يوميًا من قبل شركة السكك الحديدية السورية إلى دمشق وحلب. [144] وأقرب المطارات هي مطار باسل الأسد الدولي في اللاذقية إلى الغرب، ومطار دمشق الدولي إلى الجنوب، ومطار حلب الدولي إلى الشمال، ومطار تدمر في الصحراء السورية إلى الشرق.

يبدأ شارع حماة عند ساحة الساعة القديمة في وسط المدينة ويعبر حمص من الجنوب إلى الشمال، حيث يستمر على طول حي الخالدية إلى محطة الكرنك، وينعطف إلى طريق حمص-حماة-حلب. شارع القوتلي ، الذي سمي على اسم الرئيس السابق شكري القوتلي ، هو شارع قصير ولكنه حيوي يربط بين ساحة الساعة القديمة وساحة القوتلي في وسط مدينة حمص. ويتفرع إلى عدة شوارع أصغر في نهايته الغربية، أحدها شارع الدبلان الذي يشكل الكتلة التجارية الرئيسية في المدينة، والآخر يستمر غربًا للاتصال بطريق حمص- طرابلس . وفي الطرف الشرقي، يستمر شارع القوتلي كشارع الحميدية الذي يعبر الحي المسيحي القديم ويستمر إلى الحافة الشرقية للمدينة. يعبر طريق حمص-دمشق المدينة من الجنوب ويصل إلى وسط المدينة في ساحة القوتلي. [145]

المعالم

تشتهر المدينة نفسها بمساجدها وكنائسها التاريخية . كما تشتهر بساعتيها العامتين اللتين تقفان عند طرفي شارع القوتلي . الأولى، في الطرف الشرقي المواجه لشارع الحميدية، رفعها الفرنسيون في عام 1923، والثانية، في الطرف الغربي المواجه لشارع الدبلان، توجد في برج الساعة الجديد الذي بُني عام 1957. تشتهر حمص بأسواقها التاريخية المسقوفة . تتكون هذه الأسواق من متاهة معقدة من الشوارع الضيقة والأزقة التجارية المغطاة الممتدة من الجنوب والشرق من المسجد الكبير باتجاه القلعة القديمة. الأسواق - المليئة بمتاجر البقالة والملابس وورش العمل للنجارين والحرفيين والإسكافيين وعمال المعادن ومشحذي السكاكين - تكون أكثر ازدحامًا في المساء. [146] [147]

تشمل المعالم الأخرى الجامع النوري الكبير . كان في الأصل معبدًا وثنيًا مخصصًا للإله الجبل، وتم تكريسه ككنيسة للقديس يوحنا المعمدان في عهد البيزنطيين. في وقت لاحق، تم إنشاؤه كمسجد جمعة أثناء الحكم العربي الإسلامي لحمص. [148] يُعتبر مسجد خالد بن الوليد "المبنى الوحيد ذي الأهمية الحقيقية" في حمص، وقد تم بناؤه في السنوات القليلة الأخيرة من الحكم العثماني في سوريا خلال القرن العشرين. سُمي المسجد على اسم الجنرال العربي المبكر خالد بن الوليد، الذي يقع قبره داخل المبنى. [149]

بُنيت كنيسة أم الزنار ("كنيسة حزام العذراء") في عام 1852 فوق كنيسة سابقة يعود تاريخها إلى القرن الرابع، وربما عام 59 م. الكنيسة البارزة الأخرى في حمص هي كنيسة القديس إليان التي يعود تاريخها إلى القرن الخامس ، والتي بُنيت تكريماً للشهيد المسيحي القديس إليان، الذي يقع قبره في سرداب . [128]

تقع قلعة حمص على أحد أكبر التلال الحضرية في سوريا . وقد أهملت من الناحية الأثرية بسبب الاحتلال العسكري حتى السنوات الأخيرة. يعود تاريخ التل إلى العصر البرونزي المبكر على الأقل . وقد بُنيت الجدران القائمة على الطراز الإسلامي خلال الفترة الأيوبية، ثم قام السلطان المملوكي بيبرس بإجراء عمليات الترميم لاحقًا. وتشهد النقوش على كل هذا العمل، على الرغم من أنها ضاعت دون استثناء. في عام 1994، درس فريق سوري بريطاني مشترك قلعة حمص، وسجل بقايا الجدران والأبراج. [150]

المدن التوأم – المدن الشقيقة

حمص توأمة مع:

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ معناه أرض خصبة بعيدة عن الماء والآفة والوباء [2]
  2. ^ وفقًا لـ JL Whitaker، "يبدو أن سترابو يعتبر هؤلاء الإمسانيين من بين قبائل سكان الخيام ( skénitai ) الذين سكنوا المنطقة الواقعة جنوب أفاميا". [20]
  3. ^ تمت إعادة إنتاج النقش: [38] [ اقتباس قصير غير مكتمل ]
           Fin [ es ]
           inteṛ
    Hadriano [ s ]
    Palmyrenos
               et
    [ He ] ṃesenos
  4. ^ سُميت المنطقة باسم عكرمة بن أبي جهل .

مراجع

  1. ^ الدبيات 2013، ص 160.
  2. ^ فريق المعاني. " معنى كلمة عَذية في معجم المعاني الجامع الوسيط – معجم عربي عربي – صفحة 1". المعاني.كوم . تم الاسترجاع في 24 أكتوبر 2017 .[ رابط معطل ]
  3. ^ "أفضل 20 مدينة في سوريا من حيث عدد السكان". مراجعة سكان العالم . مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2018. استرجاع 4 مايو 2018 .
  4. ^ "الرئيس الأسد يصدر مراسيم بتعيين محافظين جدد لثماني محافظات سورية". وكالة الأنباء العربية السورية . 20 تموز/يوليو 2022. مؤرشف من الأصل في 20 تموز/يوليو 2022 . اطلع عليه بتاريخ 15 آب/أغسطس 2022 .
  5. ^ "حمص". قاموس التراث الأمريكي للغة الإنجليزية (الطبعة الخامسة). هاربر كولينز . ​​تم الاسترجاع في 19 أبريل 2019 .
  6. ^ "حمص". قاموس كولينز الإنجليزي . هاربر كولينز . ​​مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2019. استرجاع 19 أبريل 2019 .
  7. ^ "حمص" مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين (الولايات المتحدة) و "حمص". قاموس ليكسيكو البريطاني الإنجليزي . دار نشر جامعة أكسفورد . مؤرشف من الأصل في 15 فبراير 2020.
  8. ^ ab "حمص". قاموس ميريام وبستر.كوم . ميريام وبستر . تم الاسترجاع في 19 أبريل 2019 .
  9. ^ "Emesa". قاموس Lexico UK English Dictionary . دار نشر جامعة أكسفورد . مؤرشف من الأصل في 29 يناير 2020.
  10. ^ فايله، سيميون (1909). "إميسا". الموسوعة الكاثوليكية . شركة روبرت أبلتون. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2009. تم الاسترجاع في 26 فبراير 2009 .
  11. ^ "المسافة بين المدن السورية الرئيسية". حمص أونلاين. 16 مايو 2008. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2009. اطلع عليه بتاريخ 26 فبراير 2009 .
  12. ^ تعداد 2004.
  13. ^ "11 مليون دولار لإعادة الإعمار في حمص – سوريا سكوب". www.en.syria-scope.com . مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2017 . اطلع عليه بتاريخ 3 ديسمبر 2017 .
  14. ^ "الحياة في أعقاب الحرب: مدينة حمص الجريحة تكافح من أجل التوفيق بين ماضيها". سوريا دايركت . مؤرشف من الأصل في 9 نوفمبر 2018 . اطلع عليه بتاريخ 16 يناير 2019 .
  15. ^ روم، 2006، ص 167.
  16. ^ رافائيل باتاي (2015). يهود المجر: التاريخ والثقافة وعلم النفس. مطبعة جامعة ولاية وين. ص 24. ISBN 9780814341926. مؤرشف من الأصل في 30 ديسمبر 2019 . استرجاع 14 أكتوبر 2019 .
  17. ^ abcd Ball، 2000، ص 34-35.
  18. ^ كروب، أندرياس جيه إم (2013). صور وآثار سلالات الشرق الأدنى، 100 قبل الميلاد - 100 بعد الميلاد. مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 9780199670727. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2023 . استرجاع 25 مايو 2020 .
  19. ^ ميكايلا كونراد (2017). "ملوك حمص التابعون: دراسة للهويات المحلية في الشرق الروماني". سوريا . 94. ترجمة ماري وونغ سومر. مؤرشف من الأصل في 21 أغسطس 2021. تم الاسترجاع في 25 مايو 2020 .
  20. ^ abcdefghi قلابة، 2007، ص. 171.
  21. ^ جيبون وأوكلي، 1870، ص 177.
  22. ^ ܨܘܒܐ في الإنجليزية مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2023 على موقع Wayback Machine glosbe.com.
  23. ^ خوري عيسى أحمد (1983). تاريخ حمص – الفصل الأول 2300 ق.م – 622 م (PDF) (باللغة العربية). مكتبة السايح. ص 38. مؤرشف من الأصل (PDF) في 10 سبتمبر 2017 . اطلع عليه بتاريخ 9 سبتمبر 2017 .
  24. ^ رينيه دوسو (1927). الطبوغرافيا التاريخية لسوريا العتيقة والعصور الوسطى . يشير المصطلح « vulgo » إلى أن Camela هي متعبة من المفردات العربية حمص. La النسخ de la jetturale الأولي par c est fréquente، ainsi Calep (Gautier le Chancelier، etc.) pour Ḥaleb. تم إدخال النطق والإضافة لاستعادة شيء يعتبر نموذجيًا للمنطقة. [...] Peut-être cet l ne se prononçait-il pas primitivement ou très Faiblement, et cela exliquerait sa présence dans le mot amiral, Transcription d' amir .
  25. ^ جروسيت ، رينيه. تاريخ الصليبيين الثالث . ص. 18.
  26. ^ جاكسون، بيتر (2007). الحملة الصليبية السابعة، 1244-1254: المصادر والوثائق . دار نشر أشجيت . ص. 83. رقم ISBN 978-0-7546-5722-4.
  27. ^ abc Cook، 1907، ص 362.
  28. ^ حوالي "السنة الخامسة، اليوم التاسع من شهر شمو الثالث" من حكم رمسيس الثاني (BAR III، ص 317) أو بشكل أكثر دقة: 12 مايو 1274 قبل الميلاد بناءً على تاريخ تولي رمسيس الثاني المقبول عمومًا في عام 1279 قبل الميلاد.
  29. ^ كيتشن، كيه إيه، "نقوش رامسايد"، المجلد 2، دار بلاكويل للنشر المحدودة، 1996، ص 16-17
  30. ^ هيلي، 1993، ص 22
  31. ^ هيلي، 1993، ص 39
  32. ^ سترابون 1819، ص. 209؛ سيريج 1952، ص. 187.
  33. ^ سيريج 1952، ص 186.
  34. ^ سيريج 1952، ص 187.
  35. ^ عبد الكريم.
  36. ^ شلمبرجير 1939، ص 43، 66.
  37. ^ برايس 2014، ص 284.
  38. ^ شلمبرجير 1939، ص 64.
  39. ^ سيريج 1952، ص 189-190.
  40. ^ سيريج 1952، ص 190.
  41. ^ إدويل 2008، ص 41.
  42. ^ سيريج 1952، ص 250.
  43. ^ تشاد 1972، ص 92.
  44. ^ ميلر 1993، ص 84.
  45. ^ سارتر 2001.
  46. ^ ألبرتيني 1934، ص 24-26.
  47. ^ abcdefghijklm Dumper، 2007، ص 172.
  48. ^ هيرودس، التاريخ الروماني ، المجلد 3.5، أرشيف 22 أغسطس 2007 على موقع واي باك مشين
  49. ^ هيربيرمان، 1913، ص 403.
  50. ^ abc Carter، 2008، ص 155.
  51. ^ "هاري ثورستون بيك، قاموس هاربر للآثار الكلاسيكية (1898)، نيميسيوس". مؤرشف من الأصل في 26 سبتمبر 2022. تم الاسترجاع في 26 سبتمبر 2022 .
  52. ^ كروفورد، بيتر (2013). حرب الآلهة الثلاثة: الرومان والفرس وظهور الإسلام . القلم والسيف. ص 42-43. ISBN 9781473828650.
  53. ^ كينيدي، 2007، ص 74
  54. ^ مانهايم، 2001، ص 205.
  55. ^ أ ب ياقوت الحموي نقلا عن الغريب، 1890، ص 356.
  56. ^ لو سترينج، 1890، ص 25.
  57. ^ كينيدي، 2007، ص 86.
  58. ^ ابن كثير، أبو الفداء عماد الدين إسماعيل. "البداية والنهاية". وقفية . مؤرشفة من الأصلي في 9 أكتوبر 2021 . تم الاسترجاع في 9 أكتوبر 2021 .
  59. ^ زكار، سهيل (1971). إمارة حلب: 1004-1094. حلب: دار الأمانة. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2023 . استرجاع 13 أكتوبر 2021 .
  60. ^ كرون، باتريشيا (1980). العبيد على الخيول: تطور السياسة الإسلامية. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-52940-9.
  61. ^ نقلا عن ابن جبير في الغريب، 1890، ص 355.
  62. ^ جيل، 1997، ص 296-297.
  63. ^ جيل، 1997، ص 343.
  64. ^ أ ب لو سترينج، 1890، ص. 353.
  65. ^ المقدسي نقلاً عن الغريب، 1890، ص 354.
  66. ^ بوسورث 2007، ص 157.
  67. ^ رومان 2015، ص 73.
  68. ^ abcdefghijklmno قلابة، 2007، ص. 173.
  69. ^ لو سترينج، 1890، ص 354.
  70. ^ لوك 2006، ص 61.
  71. ^ هاملتون 2000، ص 98.
  72. ^ لويس 2017، ص 239.
  73. ^ لويس 2017، ص 240.
  74. ^ ab Hamilton 2000، ص 99.
  75. ^ لوك 2006، ص 62.
  76. ^ ابن بطوطة مقتبس في الغريب، 1890، ص 357.
  77. ^ محمد أمين شيخو (2011). حقيقة تيمورلنك العظيم استمرت في القرن الحادي والعشرين- الجزء الثاني (باللغة العربية). دار نور البشير. ص. 43. مؤرشفة من الأصلي في 23 سبتمبر 2023 . تم الاسترجاع في 14 أكتوبر 2019 .
  78. ^ ab Collelo, Thomas (1987). "Syria – Ottoman Empire". سوريا: دراسة قطرية . GPO لمكتبة الكونجرس. مؤرشف من الأصل في 13 يونيو 2011. تم الاسترجاع في 28 فبراير 2009 .
  79. ^ تلحمي، 2001، ص2.
  80. ^ وينتر، ستيفان (2010). الشيعة في لبنان تحت الحكم العثماني، 1516-1788. مطبعة جامعة كامبريدج. doi :10.1017/CBO9780511676413. ISBN 9780511676413. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2023 . استرجاع 9 مارس 2022 .ص 48-51
  81. ^ وينتر ، ستيفان (2019). "حلب وإمارة الصحراء (çöl beyliği) في القرنين السابع عشر والثامن عشر". في الشتاء ستيفان؛ أدي، مافالدا (محرران). حلب وريفها في العهد العثماني / حلب ومحافظة في العصر العثماني . بريل. رقم ISBN 978-90-04-37902-2.ص 101-102.
  82. ^ شاو، 1977، ص 33
  83. ^ فيليب شكري خوري (14 يوليو 2014). سوريا والانتداب الفرنسي: سياسات القومية العربية، 1920-1945. مطبعة جامعة برينستون. ص 138. ISBN 9781400858392. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2023 . استرجاع 2 أكتوبر 2020 .
  84. ^ كليفلاند، 2000، ص 215.
  85. ^ "التدريب العسكري". جميع المراجع . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. اطلع عليه بتاريخ 3 ديسمبر 2017 .
  86. ^ abc Commins، 2004، ص 130.
  87. ^ فيسك، روبرت. الحقائق المخيفة التي تبقي نظام الأسد في السلطة أرشيف 15 يونيو 2012 على موقع واي باك مشين The Independent . ص 35-36. 4 مارس 2012. تم الاسترجاع في 4 مارس 2012.
  88. ^ ab Seale, 2007, ص 210.
  89. ^ عاصمة الثورة أرشيف 17 ديسمبر 2011 على موقع واي باك مشين . الأهرام الأسبوعي . 15 ديسمبر 2011.
  90. ^ "الصراع في سوريا: المتمردون يغادرون حمص بموجب هدنة – بي بي سي نيوز". 9 ديسمبر 2015. مؤرشف من الأصل في 20 سبتمبر 2018 . اطلع عليه بتاريخ 21 يونيو 2018 .
  91. ^ "نظرة عامة" (بالعربية). مجلس مدينة حمص. 2008. مؤرشف من الأصل في 18 مايو 2006. اطلع عليه بتاريخ 28 فبراير 2009 .
  92. ^ ab Carter, 2004, ص 157.
  93. ^ "خريطة تقسيمات مدينة حمص" (بالعربية). مجلس مدينة حمص. مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2005. اطلع عليه بتاريخ 26 فبراير 2009 .
  94. ^ كارتر، 2008، ص 157.
  95. ^ "حمص". حمص أونلاين. 2008. مؤرشف من الأصل في 16 مايو 2015 . اطلع عليه بتاريخ 26 فبراير 2009 .
  96. ^ خدمة معلومات الطقس العالمية: حمص، المنظمة العالمية للأرصاد الجوية
  97. ^ "مناخ حمص". أطلس الطقس . استرجاع 16 يوليو 2024 .
  98. ^ رغم تهجير نصف سكانها.. ديموغرافيا حمص تحافظ على ثباتها حتى الآن. enabbaladi.net (باللغة العربية). 31 يناير 2016 أرشفة من الأصلي في 15 أكتوبر 2019 . تم الاسترجاع في 15 أكتوبر 2019 .
  99. ^ ab Shatzmiller، 1994، ص 59.
  100. ^ abc Winckler، 1998، ص 72.
  101. ^ تقرير تعداد السكان (1981)، المكتب المركزي للإحصاء
  102. ^ ab PUN Demographic Yearbook (1999)
  103. ^ التعداد العام للسكان والمساكن 2004. المكتب المركزي للإحصاء في سورية . محافظة حمص .
  104. ^ "ملف تعريف مدينة حمص: تقييم متعدد القطاعات" (PDF) . SDC و UN–Habitat . مايو 2014. مؤرشف من الأصل (PDF) في 28 ديسمبر 2018 . تم استرجاعه في 28 ديسمبر 2018 .
  105. ^ "دانيال ديميتر". مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2016. اطلع عليه بتاريخ 9 فبراير 2016 .
  106. ^ "الجمهورية العربية السورية – ملف المحافظات" (PDF) . مكتب تنسيق الشؤون الإنسانية . يونيو 2014. مؤرشف من الأصل (PDF) في 5 مايو 2018 . استرجاع 4 مايو 2018 .
  107. ^ بايلسون، 1987، ص 27.
  108. ^ "حمص". Britannica.com Online . Britannica.com . 2009. مؤرشف من الأصل في 6 فبراير 2011 . استرجاع 11 فبراير 2009 .
  109. ^ Fahlbusch and Bromiley, 2008, ص 282.
  110. ^ كمال كاربات (1985)، السكان العثمانيون، 1830-1914، الخصائص الديموغرافية والاجتماعية، مطبعة جامعة ويسكونسن ، ص 178.
  111. ^ توينبي، 1916، ص 550.
  112. ^ "العلاقات مع سوريا: الجالية اليونانية". وزارة الخارجية اليونانية. 2008. مؤرشف من الأصل في 21 مايو 2011. اطلع عليه بتاريخ 26 فبراير 2009 .
  113. ^ ab Dumper، 2007، ص 174.
  114. ^ كومينز، 2004، ص 136.
  115. ^ "حول المنازل". غرفة تجارة حمص. 2005. مؤرشف من الأصل في 2 يونيو 2009. اطلع عليه بتاريخ 26 فبراير 2009 .
  116. ^ "ملف تعريف النبيذ". مصنع النبيذ كورتاس. 2007. مؤرشف من الأصل في 15 يونيو 2008. تم الاسترجاع في 28 فبراير 2009 .
  117. ^ ab Carter, 2004, ص 158.
  118. ^ كارتر، 2008، ص 158
  119. ^ رايت، 2003، ص 63.
  120. ^ رايت، 2003، ص 427.
  121. ^ رايت، 2003، ص 223.
  122. ^ رايت، 2003، ص 182.
  123. ^ كارتر، 2004، ص 158-159.
  124. ^ متحف حمص. المديرية العامة للآثار والمتاحف . 13 كانون الأول (ديسمبر) 2012. مؤرشف من الأصل في 4 كانون الأول (ديسمبر) 2017 . اطلع عليه بتاريخ 3 كانون الأول (ديسمبر ) 2017 .
  125. ^ مانهايم، 2001، ص 209.
  126. ^ "مهرجان التراث الشعبي الصحراوي في تدمر". KadmusArts. 2009. مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2009. اطلع عليه بتاريخ 17 فبراير 2009 .
  127. ^ "مهرجان البادية الشامي". دار الفنون في قدموس. 2009. مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2009. اطلع عليه بتاريخ 17 فبراير 2009 .
  128. ^ ab Beattie, 2001، ص 208.
  129. ^ جورج كادار (2009). أدب النكتة، بحث في جذور النكتة الحمصيه، حرب الايدلوجية الفقهية والليتورجيا المجنين المنذرية أدب الـنـكـتـة، بـحـث في جـذور الـنـكـتـة الـحـمـصـيـة ، حـرب الأيـديـولـوجـيـا الـفـكـاهـيـة و لـيـتـورجـيـا الـمـجـانـيـن الـمـنـدثـرة(باللغة العربية).دار رسلان.
  130. ^ "نادي الكرامة الرياضي". أرشيف كرة القدم العالمية. مؤرشف من الأصل في 16 فبراير 2010. اطلع عليه بتاريخ 27 فبراير 2009 .
  131. ^ كارتر، 2004، ص 67.
  132. ^ "الوثبة". أرشيف كرة القدم العالمية. مؤرشف من الأصل في 17 مارس 2012. اطلع عليه بتاريخ 27 فبراير 2009 .
  133. ^ “موقع حمص – قريبًا “حمص” ستكون بملعبين اورليان”. esyria.sy . مؤرشفة من الأصلي في 16 يناير 2019 . تم الاسترجاع في 16 يناير 2019 .
  134. ^ مسرحيات افتتاح دار الثقافة بحمص.. مشوح: نجهد للارتقاء بالفكر الثقافي. اكتشف-سوريا (باللغة العربية). 27 يونيو 2014 أرشفة من الأصلي في 7 نوفمبر 2017 . تم الاسترجاع في 2 نوفمبر 2017 .
  135. ^ "بوابة سورية الإلكترونية" (بالعربية). إي-سورية. 2007. مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2010. اطلع عليه بتاريخ 28 فبراير 2009 .
  136. ^ "الهيكل التنظيمي لمجلس مدينة حمص". مجلس مدينة حمص. 2008. اطلع عليه بتاريخ 28 فبراير 2009 .[ رابط ميت دائم ]
  137. ^ معالم حمص ومشيداتها الأثرية: المدرسة الغسانية.. منارة للعلم لمدة قرن خلال الزمن!. زمان الوصل (بالعربية). 1 فبراير 2014 مؤرشفة من الأصلي في 4 ديسمبر 2017 . تم الاسترجاع في 3 ديسمبر 2017 .
  138. ^ بيتي، 2000، ص 150.
  139. ^ كوليلو، توماس (1987). "سوريا – التعليم". سوريا: دراسة قطرية . مكتب النشر الحكومي لمكتبة الكونجرس. مؤرشف من الأصل في 13 يونيو 2011. تم الاسترجاع في 26 فبراير 2009 .
  140. ^ "التاريخ والإنجازات". مدرسة الشويفات الدولية. 2006. مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2009 . اطلع عليه بتاريخ 26 فبراير 2009 .
  141. ^ "نظرة عامة". جامعة الأندلس. 2008. مؤرشف من الأصل في 12 أبريل 2009. اطلع عليه بتاريخ 26 فبراير 2009 .
  142. ^ "مديرية التربية والتعليم بحمص" (بالعربية). سانا. 7 أيلول/سبتمبر 2008. مؤرشف من الأصل في 25 آب/أغسطس 2008 . اطلع عليه بتاريخ 26 شباط/فبراير 2009 .
  143. ^ مانهايم، 2001، ص 204.
  144. ^ ab Carter, 2004, ص 159.
  145. ^ كارتر، 2008، ص 156.
  146. ^ بيتي، 2001، ص 207.
  147. ^ كارتر، 2008، ص 156-157.
  148. ^ مانهايم، 2001، ص 205-206.
  149. ^ بيتي، 2001، ص 53.
  150. ^ كينج، جيفري (2002). "العمل الميداني الأثري في قلعة حمص، سوريا: 1995-1999". ليفانت . 34. مدرسة الدراسات الشرقية والأفريقية : 39-58. doi : 10.1179/lev.2002.34.1.39. S2CID  162137882. مؤرشف من الأصل في 15 سبتمبر 2012. تم الاسترجاع في 17 فبراير 2009 .
  151. ^ “سيداديس إيرماس دي بيلو هوريزونتي”. Portalbelohorizonte.com.br (باللغة البرتغالية). بيلو هوريزونتي. مؤرشفة من الأصلي في 15 أغسطس 2021 . تم الاسترجاع في 23 مايو 2020 .
  152. ^ "حمص قيصري". 2 أبريل 2015. مؤرشف من الأصل في 27 ديسمبر 2016.
  153. ^ “پیمان خواهرخواندگی بین شهرهای حمص ویزد”. parsine.com (باللغة الفارسية). بارسين. 28 مايو 2012 مؤرشفة من الأصلي في 16 سبتمبر 2020 . تم الاسترجاع في 16 سبتمبر 2020 .

مصادر

  • هوغارث، ديفيد جورج (1911). "حمص"  . الموسوعة البريطانية . المجلد 13 (الطبعة الحادية عشرة). ص 648.
  • بوسورث، سي. إدموند (2007). "حمص". المدن التاريخية في العالم الإسلامي . ليدن: كونينكليك بريل . ISBN 9789047423836.
  • رومان، جوليان (2015). بيزنطة المنتصرة . كتب القلم والسيف. رقم ISBN 978-1473845701.
  • سيريج، هنري (1952). "الآثار السورية 53: آثار مقبرة نيكروبول ديميس (الجزء الأول)". سوريا . التاسع والعشرون (3-4): 204-250. دوى :10.3406/syria.1952.4788. JSTOR  4390311. مؤرشفة من الأصلي في 2 مايو 2019 . تم الاسترجاع في 12 سبتمبر 2019 . (بالفرنسية) أيقونة الوصول المجاني

فهرس

  • عبد الكريم، مأمون. “Les Centuriationes dans la Province romaine de Syrie”..
  • ألبرتيني، يوجين (1934). “A Propos des Numeri syrians”. مراجعة الأفريقية . 75 . الشركة التاريخية الجزائرية. OCLC  458398245. مؤرشفة من الأصلي في 23 سبتمبر 2023 . تم الاسترجاع في 2 أكتوبر 2020 .
  • الدبيات، محمد (5 سبتمبر 2013). حمص وحماة في سوريا المركزية. مطابع إيفبو. رقم ISBN 9782351594704. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2023 . استرجاع 2 أكتوبر 2020 ..
  • بول، وارويك (2000). روما في الشرق: تحول إمبراطورية. روتليدج. رقم ISBN 0-415-11376-8. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2023 . استرجاع 2 أكتوبر 2020 ..
  • بايلسون، جوشوا سي. (1987). التخصيص الإقليمي من خلال التنافس الإمبراطوري: الإرث البشري في الشرق الأدنى. جامعة شيكاغو، قسم الجغرافيا. ISBN 0-89065-125-6. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2023 . استرجاع 2 أكتوبر 2020 ..
  • بيتي، أندرو؛ بيبر، تيموثي (2001). الدليل التقريبي لسوريا. أدلة تقريبية . رقم ISBN 1-85828-718-9. مؤرشف من الأصل في 8 يوليو 2023 . استرجاع 2 أكتوبر 2020 .
  • بيسانت، والتر (1881). مسح فلسطين الغربية: أوراق خاصة عن التضاريس والآثار والعادات والتقاليد، إلخ. لجنة صندوق استكشاف فلسطين . مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2023. تم الاسترجاع 2 أكتوبر 2020 ..
  • برايس، تريفور (2014). سوريا القديمة: تاريخ يمتد لثلاثة آلاف عام . مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-100292-2.
  • كارتر، تيري؛ دنستون، لارا؛ همفريز، أندرو (2004). سوريا ولبنان . لونلي بلانيت. ص. 300. ISBN 1-86450-333-5.
  • كارتر، تيري؛ دنستون، لارا؛ توماس، أميليا (2008). سوريا ولبنان. لونلي بلانيت. رقم ISBN 978-1-74104-609-0. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2023 . استرجاع 2 أكتوبر 2020 .
  • تشاد، كارلوس (1972). Les Dynastes d'Émèse (بالفرنسية). دار المشرق. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2023. اطلع عليه بتاريخ 2 أكتوبر 2020 ..
  • كليفلاند، ويليام ل. (2000). تاريخ الشرق الأوسط الحديث: الطبعة الثانية . مطبعة وست فيو. ص. 215. رقم ISBN 978-0-8133-3489-9.
  • كومنز، ديفيد دين (2004). القاموس التاريخي لسوريا: الطبعة الثانية. دار سكيركرو للنشر. رقم ISBN 0-8108-4934-8. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2023 . استرجاع 2 أكتوبر 2020 .
  • كوك، توماس (1907). دليل كوك لفلسطين وسوريا. توماس كوك وأولاده، ص 362.
  • دامبر، مايكل؛ ستانلي، بروس إي؛ أبو لغد، جانيت إل. (2007). مدن الشرق الأوسط وشمال أفريقيا: موسوعة تاريخية. إيه بي سي-كليو. رقم الكتاب المعياري الدولي 978-1-57607-919-5. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2023 . استرجاع 2 أكتوبر 2020 ..
  • إدويل، بيتر (2008). بين روما وبلاد فارس: الفرات الأوسط وبلاد ما بين النهرين وتدمر تحت السيطرة الرومانية . روتليدج. ISBN 978-1-134-09573-5.
  • فالبوش، إروين؛ بروميلي، جيفري ويليام (2008). موسوعة المسيحية: المجلد 5: سي-زد. دار نشر دبليو إم بي إيردمانز. رقم ISBN 978-0-8028-2417-2. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2023 . استرجاع 2 أكتوبر 2020 ..
  • جيل، موشيه (1997). تاريخ فلسطين، 634-1099. مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-59984-9. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2023 . استرجاع 2 أكتوبر 2020 ..
  • هاملتون، برنارد (2000). الملك المصاب بالجذام وورثته: بلدوين الرابع ومملكة القدس الصليبية . مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-64187-6.
  • هالي، مارك (1993). قادش 1300 قبل الميلاد، صراع الملوك المحاربين. دار أوسبري للنشر. رقم ISBN 1-85532-300-1.[ رابط ميت دائم ]
  • هيربرمان، تشارلز جورج (1913). الموسوعة الكاثوليكية: عمل مرجعي دولي حول دستور الكنيسة الكاثوليكية وعقيدتها وانضباطها وتاريخها . مؤسسة المعرفة العالمية..
  • كينيدي، هيو (2007). الفتوحات العربية الكبرى: كيف غيّر انتشار الإسلام العالم الذي نعيش فيه . دار دا كابو للنشر. ص 86. رقم الكتاب المعياري الدولي. 978-0-306-81585-0..
  • لويس، كيفن جيمس (2017). كونتات طرابلس ولبنان في القرن الثاني عشر: أبناء سان جيل . روتليدج. رقم ISBN 978-1-4724-5890-2.
  • لوك، بيتر (2006). كتاب روتليدج المصاحب للحروب الصليبية . روتليدج. رقم ISBN 9-78-0-415-39312-6.
  • مانهايم، إيفان (2001). دليل سوريا ولبنان: دليل السفر. أدلة السفر Footprint. ISBN 1-900949-90-3. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2023 . استرجاع 2 أكتوبر 2020 .
  • ميلر، فيرجوس (1993). الشرق الأدنى الروماني . مطبعة جامعة هارفارد. رقم ISBN 9780674778863..
  • روم، أدريان (2006). أسماء الأماكن في العالم: أصول ومعاني أسماء 6600 دولة ومدينة وإقليم وخصائص طبيعية ومواقع تاريخية. ماكفارلاند. رقم ISBN 0-7864-2248-3. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2023 . استرجاع 2 أكتوبر 2020 ..
  • سارتر، موريس (2001). D'Alexandre à Zénobie: تاريخ بلاد الشام العتيقة (بالفرنسية). فيارد. رقم ISBN 9782213640693. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2023 . استرجاع 2 أكتوبر 2020 ..
  • سيل، باتريك؛ ماكونفيل، مورين (1990). الأسد في سورية: الصراع على الشرق الأوسط. مطبعة جامعة كاليفورنيا . ISBN 0-520-06976-5..
  • سيريج، هنري. "Caractères de l'histoire d'Émèse". مؤرشفة من الأصلي في 9 يوليو 2022 . تم الاسترجاع في 9 نوفمبر 2018 .
  • شاتزميلر، مايا (1994). العمل في العالم الإسلامي في العصور الوسطى. بريل. ISBN 90-04-09896-8. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2023 . استرجاع 2 أكتوبر 2020 .
  • شو، إيزيل كورال (1977). تاريخ الإمبراطورية العثمانية وتركيا الحديثة. مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-29166-6. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2023 . استرجاع 2 أكتوبر 2020 .
  • سترابون (1819). الجغرافيا. المجلد 5. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2023. تم الاسترجاع 2 أكتوبر 2020 .
  • لي سترينج، جاي (1890). فلسطين تحت حكم المسلمين: وصف لسوريا والأرض المقدسة من عام 650 إلى عام 1500. لجنة صندوق استكشاف فلسطين . ص 493. ISBN 978-0-404-56288-5..
  • تلحمي، غادة هاشم (2001). سوريا والفلسطينيون. مطبعة جامعة فلوريدا. ISBN 0-8130-3121-4. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2023 . استرجاع 2 أكتوبر 2020 .
  • رايت، كليفورد أ. (2003). أطعمة البحر الأبيض المتوسط ​​الصغيرة: 500 وصفة رائعة للمقبلات والتاباس والمقبلات والمقبلات وغيرها. دار نشر هارفارد كومن . رقم ISBN 1-55832-227-2. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2023 . استرجاع 2 أكتوبر 2020 .
  • وينكلر، أون (1998). التطورات الديموغرافية والسياسات السكانية في سوريا البعثية. دار ساسكس للنشر الأكاديمي . رقم ISBN 978-1-902210-16-2. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2023 . استرجاع 2 أكتوبر 2020 .
  • eHoms – الموقع الرسمي لمدينة حمص
  • حمص اونلاين – معلومات مختصرة عن مدينة حمص
  • إيميسا نت (باللغة اليابانية)
  • السلطة التنفيذية في حمص Archived 13 June 2017 at the Wayback Machine (باللغة العربية)
  • لقطات من طائرة بدون طيار تكشف عن الدمار في حمص، صحيفة الإندبندنت ، 2 فبراير 2016

مأخوذ من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=حمص&oldid=1243440338#سلالة_حمسين_والحكم_الروماني"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate