عدم الثبات (البوذية)
| جزء من سلسلة عن |
| البوذية |
|---|
| ترجمات عدم الثبات | |
|---|---|
| إنجليزي | عدم الثبات |
| السنسكريتية | أنيتيا ( IAST : أنيتيا ) |
| بالي | أنيكا ( anicca ) |
| البورمية | အနိစ္စ ( MLCTS : anicca ) |
| الصينية | ووتشانج ( بينيين : ووتشانج ) |
| اليابانية | روماجي ( روماجي : موجو ) |
| الخميرية | អនិច្ចំ ( UNGEGN : ânĭchchâm ) |
| كوري | 무상 ( RR : musang ) |
| التبتية | མི་རྟག་པ་ ( ويلي: mi rtag pa، THL: mi tak pa ) |
| التاغالوغية | أنيسا |
| تايلاندي | أنتيج ( RTGS : anitchang ) |
| الفيتنامية | فو ثونغ |
| معجم مصطلحات البوذية | |

عدم الثبات ، المسمى أنيكا (بالبالية) أو أنيتيا (بالسنسكريتية)، يظهر على نطاق واسع في بالي كانون [1] كواحدة من العقائد الأساسية في البوذية . [1] [2] [3] يؤكد العقيدة أن كل الوجود المشروط، دون استثناء، هو "عابر، زائل، غير ثابت". [1]
أنيكا هي واحدة من علامات الوجود الثلاثة - والاثنتان الأخريان هما دوكا (المعاناة أو عدم الرضا) وأناتا (بدون جوهر دائم).
أنيكا هي النقيض من النيرفانا ، وهي الحقيقة التي هي نيكا ، أو لا تعرف التغيير، أو الاضمحلال أو الموت. [1]
في علامات الوجود
يُفهم أنيكا في البوذية على أنها أول علامات الوجود الثلاث ( تريلاكشانا )، والاثنتان الأخريان هما دوكا ('القلق'، من دوشتا ، "الوقوف غير المستقر") وأناتا (غير الذات، غير الروح، لا جوهر). [2] [3] [4] [5] يظهر في النصوص البالية على النحو التالي، "سابي سانكارا أنيكا، سابي سانكارا دوكها، سابي دارما أناتا" ، والتي ترجمها سزكزوريك على النحو التالي، "كل الأشياء المشروطة غير دائمة، وكل الأشياء المشروطة مؤلمة، وكل الدارما بدون ذات". [6]
تنص البوذية على أن جميع الأحداث الجسدية والعقلية تنشأ وتتحلل. [1] [7] [8] [9] تجسد الحياة البشرية هذا التدفق في عملية الشيخوخة، ودورة الولادة والموت المتكررة ( سامسارا )، فلا شيء يدوم، وكل شيء يتحلل. وهذا ينطبق على جميع الكائنات ومحيطها، بما في ذلك الكائنات التي تجسدت في عوالم ديفا ( الإله ) وناراكا (الجحيم). [10] [11]
كل شيء، سواء كان جسديًا أو عقليًا، هو تكوين ( Saṅkhāra )، له أصل تابع وغير دائم. ينشأ ويتغير ويختفي. [12] [13] وفقًا للبوذية، كل شيء في حياة الإنسان، كل الأشياء، وكذلك كل الكائنات سواء في العوالم السماوية أو الجهنمية أو الأرضية في علم الكونيات البوذي ، يتغير دائمًا، وغير ثابت، ويخضع لإعادة الميلاد والموت ( Samsara ). [10] [11]
الارتباط مع أناتا
ترتبط أنيكا ارتباطًا وثيقًا بعقيدة أناتا ، والتي تنص على أن الأشياء ليس لها جوهر أو ذات دائمة أو روح لا تتغير. [14] [15] إن فهم أنيكا وأناتا يمثل خطوات في التقدم الروحي للبوذي نحو التنوير. [8] [16] [17]
الارتباط بالدوخة
إن عدم الثبات هو مصدر للدوكها . لقد علمنا بوذا أنه نظرًا لعدم وجود كائن مادي أو عقلي دائم، فإن الرغبة في أي منهما أو التعلق بهما يسبب المعاناة ( الدوكها ).
يقول روبرت جيثين في كتابه "الحقائق النبيلة الأربع ": [18]
"ما دام هناك تعلق بالأشياء غير
المستقرة وغير الموثوقة والمتغيرة وغير الدائمة،
فسوف يكون هناك معاناة -
عندما تتغير، عندما تتوقف عن أن تكون
ما نريدها أن تكون.
(...)
إذا كان الشغف هو سبب المعاناة، فإن توقف
المعاناة سوف يتبع بالتأكيد من "
التلاشي الكامل والتوقف عن تلك الرغبة ذاتها":
التخلي عنها، والتخلي عنها، والإفراج عنها، والسماح لها بالذهاب.
مراجع
- ^ abcde توماس ويليام ريس دافيدز. وليام ستيد (1921). قاموس بالي إنجليزي. موتيلال بانارسيداس. ص 355، مقالة عن نيكا . رقم ISBN 978-81-208-1144-7.
- ^ أ ب ريتشارد جومبريتش (2006). البوذية الثيرافادية. روتليدج. ص 47. ISBN 978-1-134-90352-8.اقتباس: " يقال أن كل وجود ظاهري [في البوذية] لديه ثلاث خصائص متشابكة: عدم الثبات، والمعاناة، والافتقار إلى الروح أو الجوهر."
- ^ أب روبرت إي بوسويل جونيور. دونالد س. لوبيز جونيور (2013). قاموس برينستون للبوذية. مطبعة جامعة برينستون. ص 42-43، 47، 581. ISBN 978-1-4008-4805-8.
- ^ أناتا البوذية، الموسوعة البريطانية (2013)؛
- ^ فرا بايوتو (1995). بوذا داما: القوانين الطبيعية والقيم للحياة. ترجمة جرانت أولسون. مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 62-63. ISBN 978-0-7914-2631-9.
- ^ ريتشارد فرانسيس جومبريتش؛ كريستينا آنا شيرير-شوب (2008). دراسات بوذية. موتيلال بانارسيداس. ص 209-210. ISBN 978-81-208-3248-0.
- ^ أنيكا البوذية، Encyclopædia Britannica (2013)
- ^ ab Ray Billington (2002). Understanding Eastern Philosophy. Routledge. pp. 56–59. ISBN 978-1-134-79348-8.
- ^ روبرت إي. بوسويل الابن؛ دونالد إس. لوبيز الابن (2013). قاموس برينستون للبوذية. مطبعة جامعة برينستون. ص 47-48، مقال عن أنيتيا . ISBN 978-1-4008-4805-8.
- ^ ab Damien Keown (2013). البوذية: مقدمة قصيرة جدًا. دار نشر جامعة أكسفورد. ص 32-38. ISBN 978-0-19-966383-5.
- ^ ab Peter Harvey (2012). مقدمة إلى البوذية: التعاليم والتاريخ والممارسات. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 32-33، 38-39، 46-49. ISBN 978-0-521-85942-4.
- ^ بول ويليامز (2005). البوذية: البوذية في الصين وشرق آسيا واليابان. روتليدج. ص 150-153. ISBN 978-0-415-33234-7.
- ^ داميان كيون (2004). قاموس البوذية. دار نشر جامعة أكسفورد. ص 15. ISBN 978-0-19-157917-2.
- ^ البوذية الأناتا، الموسوعة البريطانية (2013)
- ^ [أ] كريسماس همفريز (2012). استكشاف البوذية. روتليدج. ص 42-43. رقم ISBN 978-1-136-22877-3.
[ب] بريان موريس (2006). الدين والأنثروبولوجيا: مقدمة نقدية. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 51. ISBN 978-0-521-85241-8." اقتباس: ""(...) anatta هي عقيدة اللاذات، وهي عقيدة تجريبية متطرفة تؤكد أن فكرة الذات الدائمة غير المتغيرة هي خيال وليس لها أي حقيقة. وفقًا للعقيدة البوذية، يتكون الشخص الفرد من خمسة سكندهات أو أكوام - الجسم والمشاعر والإدراكات والدوافع والوعي. إن الإيمان بالذات أو الروح، فوق هذه السكندهات الخمس، وهمي وسبب للمعاناة.""
[ج] ريتشارد جومبريتش (2006). بوذية ثيرافادا. روتليدج. ص. 47. ISBN 978-1-134-90352-8." اقتباس: ""(...) تعاليم بوذا بأن الكائنات ليس لها روح، ولا جوهر دائم. وقد شرح هذه العقيدة التي تقول بأن الكائنات ليس لها روح (أناتا فادا)"" في خطبته الثانية." - ^ بريان موريس (2006). الدين والأنثروبولوجيا: مقدمة نقدية. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 51-53. ISBN 978-0-521-85241-8.
- ^ جون ويلان بريدج (2011). الكتابة باعتبارها تنويرًا: الأدب الأمريكي البوذي في القرن الحادي والعشرين. مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 154-155. ISBN 978-1-4384-3921-1.
- ^ روبرت جيثين (1998). أسس البوذية . دار نشر جامعة أكسفورد. ص 74. ISBN 978-0-19-160671-7.
