أتاكاثا
| جزء من سلسلة عن |
| البوذية الثيرافادية |
|---|
 |
| البوذية |
تشير كلمة Aṭṭhakathā ( بالبالي للتفسير والتعليق) [1] إلى التعليقات البوذية الثيرافادية المكتوبة باللغة البالية على كتاب ثيرافادي تيبيتاكا الرسمي . تقدم هذه التعليقات التفسيرات التقليدية للكتب المقدسة. استندت التعليقات الرئيسية إلى تعليقات سابقة، فقدت الآن، باللغتين البراكريتية والسنهالية ، والتي كتبت في نفس وقت تدوين الكتاب المقدس، في القرن الأخير قبل الميلاد . تم العثور على بعض المواد الموجودة في التعليقات في نصوص رسمية لمدارس أخرى من البوذية ، مما يشير إلى مصدر مشترك مبكر.
وفقا لـ KR Norman :
لا يوجد دليل مباشر على أن أي مادة توضيحية قد تم تلاوتها في المجمع الأول، ولكن هناك أدلة واضحة على أن بعض أجزاء التعليقات قديمة جدًا، وربما ترجع إلى زمن بوذا، لأنها توفر أوجه تشابه مع نصوص تعتبر قانونية من قبل طوائف أخرى، وبالتالي يجب أن تكون سابقة للانشقاقات بين الطوائف. وكما لوحظ بالفعل، فإن بعض النصوص القانونية تتضمن مقاطع توضيحية، في حين أن وجود التعليقات القديمة في فينايا بيتاكا والوضع القانوني لنيديسا يثبت أن نوعًا ما من التفسير كان مطلوبًا في مرحلة مبكرة جدًا من البوذية. [2]
كما هو الحال مع الكتاب نفسه، فإن محتويات الطبعات المجمعة من شروحات ثيرافادين، التي تم تجميعها من القرن الرابع الميلادي فصاعدًا، تختلف من طبعة إلى أخرى. تتضمن المجموعة المحدودة، الموجودة في الطبعة التايلاندية (1992) ما يلي (سكيلينج 2002).
- اثنا عشر تعليقًا منسوبة إلى بوذاغوسا : تعليق على فينايا بيتاكا ؛ تعليق على Sutta Pitaka: - تعليق واحد على Digha Nikaya و Majjhima Nikaya و Samyutta Nikaya و Anguttara Nikaya ؛ أربعة في كتب خودة نيكايا ؛ وثلاثة على أبهيدهاما بيتاكا .
- تعليقات Dhammapala على سبعة كتب من Khuddaka Nikaya.
- أربعة تعليقات لمؤلفين مختلفين على أربعة كتب أخرى من كتاب الخوداكا نيكايا.
بالإضافة إلى ذلك، تم تضمين ما يلي في أحد الإصدارين الآخرين أو كليهما: طبعة تشاتاسانجيانا البورمية (يمكن العثور على قائمة المحتويات في Thein Han 1981) وطبعة سيمون هيوافيتارني بيكوست السنهالية.
- كتاب Visuddhimagga لبوذاغوسا ، وهو عرض منهجي للتعليم التقليدي؛ تشير التعليقات على أول أربع نيكايا إلى هذا الكتاب فيما يتعلق بالمادة التي يتناولها بالتفصيل. وفي كل من السنهالية (موري وآخرون 1994) والبورمية
- باتيموكها ( برويت ونورمان 2001، الصفحة السادس والثلاثون) وتعليقها كانخافيتاراني، المنسوب إلى بوذاغوسا
- تعليق دهامابالا على Nettipakarana ، وهو عمل مدرج أحيانًا في الشريعة
- فيناياسانجاها، مجموعة مختارة من المقاطع من سامانتاباساديكا مرتبة موضوعيًا بواسطة ساريبوتا في القرن الثاني عشر (كروسبي 2006)
- ساراتثاساموكايا، تعليق على باريتا . باللغة السنهالية (مالالاسكيرا 1938).
بوذاغوسا
فيما يلي قائمة بالتعليقات الأربعة عشر المزعومة للمعلق بوذاغوسا في القرن الرابع أو الخامس الميلادي (بالبالي: atthakatha ) على بالي تيبيتاكا (نورمان 1983).
| بالي تيبيتاكا | تعليق | ||
|---|---|---|---|
| من فينايا بيتاكا |
فينايا ( عامة ) | سامانتاباساديكا | |
| باتيموكها | Kaṅkhāvitaraṇī أو Māṭikaṭṭhakathā | ||
| من سوتا بيتاكا |
ديغا نيكايا | سومانجالافيلاسيني | |
| مجيما نيكايا | بابانكاسوداني | ||
| ساميوتا نيكايا | ساراتاباكاسيني | ||
| أنجوتارا نيكايا | مانورثابوراني | ||
| من خوداكا نيكايا |
خوداكاباتا | باراماتاجوتكا (الأولى) | |
| دهامابادا | دهامابادا-أثاكاتا | ||
| سوتا نيباتا | باراماتثاجوتيكا (II)، [3] أو سوتانيباتا-أثاكاتا | ||
| جاتاكا | Jātaka-athavaṇṇā، أو Jātaka-athakathā | ||
| من أبيهاما بيتاكا |
دهاماسانجاني | أثساليني | |
| فيبانجا | ساموهافينوداني | ||
| داتوكاثا | Pañcappakaṇaraṭṭhakathā | ||
| بوغالاباناتي | |||
| كاتافاثو | |||
| ياماكا | |||
| باثانا | |||
لا يُقبل إلا كتاب Visuddhimagga والتعليقات على النيكاياس الأربعة الأولى بإجماع العلماء على أنها من تأليف Buddhaghosa. [4]
دهامابالا
إن تاريخ المعلق دهامابالا غير مؤكد. فقد كتب بعد بوذاغوسا، وربما لا يتجاوز القرن السابع. [5] تعليقاته على خوداكا نيكايا هي باراماتاديباني تتألف من
- Udana-atthakatha فيما يتعلق بـ Udana.
- إيتيفوتاكا-أتاكاثا فيما يتعلق بإيتيفوتاكا.
- Vimanavatthu-atthakatha بخصوص Vimanavatthu.
- Petavatthu-atthakatha فيما يتعلق بـ Petavatthu.
- Theragatha-atthakatha بخصوص Theragatha.
- Therigatha-atthakatha بخصوص Therigatha.
- Cariyapitaka-atthakatha بخصوص Cariyapitaka.
تعليقات أخرى لخداقة نيكايا
تعليقات Khuddaka Nikaya الأخرى موجودة
- Saddhammapajotika بواسطة Upasena بخصوص Niddesa .
- Saddhammappakasini بواسطة Mahānāma (أو Mahābhidhana) فيما يتعلق بـ Patisambhidamagga .
- Visuddhajanavilasini لمؤلف غير معروف بخصوص Apadana .
- يُنسب Madhuratthavilasini إلى buddhadatta فيما يتعلق بـ budvamsa .
تتضمن بعض إصدارات Khuddaka Nikaya ثلاثة كتب: Nettipakarana و Petakopadesa و Milindapañha . ومن بين هذه الكتب، يحتوي Nettipakarana فقط على تعليق في أي إصدار قياسي.
الترجمات
- فيسوديماجا
- طريق النقاء ، ترجمة بي ماونج تين، 1923-1931، 3 مجلدات؛ أعيد طبعه في مجلد واحد، جمعية النصوص البالية [1]، أكسفورد
- طريق التطهير ، ترجمة نانامولي ، أناندا سيماجي، كولومبو، 1956؛ أعيد طبعه بواسطة جمعية النشر البوذية ، كاندي، سريلانكا. متاح للتحميل مجانًا هنا
- سامانتاباساديكا
- مقدمة مترجمة إلى "بداية الانضباط" بقلم NA Jayawickrama، في مجلد واحد مع البالية، "Vinaya nidana"، 1962، PTS، أكسفورد
- التكيف الصيني المسمى Shan chien p'i p'o sha tr PV Bapat & Akira Hirakawa، معهد بهانداركار للأبحاث الشرقية، بونا
- باتيموكا tr KR نورمان , 2001, PTS, أكسفورد
- كانخافيتاراني: ترجمة KR Norman وWilliam Pruitt قيد الإعداد
- سومانغالافيلاسيني (أجزاء)
- مقدمة مترجمة في مجلة علمية في ثلاثينيات القرن التاسع عشر
- تعليق على سورة براهماجالا ، ترجمة بودي في شبكة وجهات النظر الشاملة ، دار النشر البريطانية، كاندي، 1978. متاح للتحميل المجاني هنا
- تعليق على سوتا سامانافالا ، ترجمة بودي في الخطاب حول ثمار العزلة ، دار النشر البريطانية، كاندي، 1989. متاح للتحميل المجاني هنا
- تعليق على ماها نيدانا سوتا، ترجمة بودي في الخطاب الأعظم حول السببية ، دار النشر البريطانية، كاندي، 1984. متاح للتحميل المجاني هنا
- تعليق على Mahaparinibbana Sutta tr Yang-Gyu An، 2003، PTS، أكسفورد
- بابنكاسوداني (أجزاء)
- تعليق على Mulapariyaya Sutta، ترجمة بودي في الخطاب حول جذر الوجود ، BPS، كاندي، 1980. متاح للتحميل المجاني هنا
- تعليق على سورة ساماديتي ، ترجمة نانامولي في الخطاب حول الرؤية الصحيحة ، دار النشر البريطانية، كاندي، 1991. متاح للتحميل المجاني هنا
- تعليق على سوتا ساتيباتانا ، ترجمة سوما في طريق اليقظة الذهنية ، ساكانوبودها ساميتي، كاندي، 1941؛ أعيد طبعها من قبل دار النشر بي بي إس، كاندي. متاح للتحميل مجانًا من هنا
- Sāratthappakāsānī (تعليق لـ Samyuttanikāya)
- Bojjhaṅgasaṃyutta] وIndriyasaṃyutta في Mahāvagga بواسطة Aggācāra Dhamma.
- مانورثابوراني (أجزاء): قصص الراهبات الرائدات والعلمانيات، ترجمة مابل بود في مجلة الجمعية الملكية الآسيوية ، سلسلة جديدة، المجلد الخامس والعشرون، الصفحات 517-66 و763-98
- باراماتاجوتيكا عن خوداكاباتا ، ترجمة نانامولي باعتباره "رسام المعنى النهائي"، في مجلد واحد مع "القراءات الثانوية" (خوداكاباتا)، 1960، دار نشر جامعة أكسفورد
- شرح دهامابادا ، مترجم إلى جزأين
- قصص تعطي خلفية للأبيات، ترجمة إي دبليو بورلينجيم كأساطير بوذية ، 1921، 3 مجلدات، سلسلة هارفارد الشرقية ؛ أعيد طبعها بواسطة PTS، أكسفورد
- تفسيرات الآيات، المترجمة في ترجمة دهامابادا بواسطة جون روس كارتر وماهيندا باليهوادانا، مطبعة جامعة أكسفورد، 1987؛ مدرجة فقط في طبعة الغلاف المقوى، وليس طبعة الغلاف الورقي من World Classics
- تعليق على كتاب أودانا ، ترجمة بيتر ماسفيلد، 1994-5، مجلدان، دار نشر بي تي إس، أكسفورد
- تعليق على كتاب إيتيفوتاكا، ترجمة بيتر ماسفيلد، 2008-2009، مجلدان، دار نشر بي تي إس، أكسفورد
- تعليق Vimanavatthu ، tr Peter Masefield في دور Vimana Stories ، 1989، PTS، أكسفورد
- تعليق بيتافاتو ، tr يو با كياو وبيتر ماسفيلد في دور قصص بيتا ، 1980، PTS، أكسفورد
- تعليق ثيراجاتا : مقتطفات مهمة مترجمة في مزامير الإخوة ، ترجمة CAF Rhys Davids، 1913؛ أعيد طبعها في مزامير البوذيين الأوائل ، PTS، أكسفورد
- تعليق على الآيات من سورة التوبة ، ترجم إلى التعليق على آيات سورة التوبة ، بقلم ويليام برويت، 1998، دار نشر جامعة أكسفورد
- تعليق
جاتاكا
- مقدمة ترجمت إلى "قصة بوذا غوتاما" بقلم ن. أ. جاياويكراما، 1990، دار نشر جامعة أكسفورد
- تمت ترجمة معظم ما تبقى في ترجمة جاتاكا بواسطة إي بي كويل وآخرون ، 1895-1907، 6 مجلدات، مطبعة جامعة كامبريدج؛ وأعيد طبعها في 3 مجلدات بواسطة PTS، أكسفورد
- تعليق Paṭisambhidāmagga- القسم الثاني: Saddhammmappakāsinī - ترجمة مشروحة على قسم Yuganaddha ترجمة الدكتور ثيري نيونت؛ القسم الثالث: Paññāvagga (قيد الإعداد بواسطة Aggācāra Dhamma)
- Madhuratthavilasini، ترجمت إلى The Clarifier of the Sweet Meanlng بواسطة IB Horner، 1978، PTS، Oxford
- Atthasalini، ترجمت إلى The Expositor بواسطة Pe Maung Tin، 1920-21، مجلدان؛ أعيد طبعها في مجلد واحد، PTS، أكسفورد
- Sammohavinodani، ترجمت إلى The Dispeller of Delusion ، من تأليف Nanamoli، 1987-91، مجلدان، PTS، أكسفورد
- تعليق كاتافاثو ، ترجم إلى تعليق المناقشات بقلم قانون كولومبيا البريطانية، 1940، PTS، أكسفورد
انظر أيضا
- أنوبيتاكا
- بوذاغوسا
- دهامابالا
- قائمة مختارات بالي كانون
- قانون بالي
- الأدب البالي
- التعليقات الفرعية، ثيرافادا
- تريبيتاكا
ملحوظات
- ^ ريس ديفيدز وستيد (1921-25)، ص 24-25، مدخل عن أتا يعرف أتاهاكاتا بأنها "عرض المعنى، والتفسير، والتعليق...."
- ^ نورمان ، ك ر (1983) الأدب البالي ، ص. 119. أوتو هاراسويتز، فيسبادن.
- ^ في الحقيقة لم يكن لهذا التعليق هذا العنوان في الأصل، ولكنه أصبح معروفًا به تقليديًا. يقول هينوبير (1996/2000)، ص 129، القسم 255:
- لم يُذكر المؤلف ولا حتى العنوان في Pj [Paramattha-jotika] II .... وبالتالي، كان Pj II في الأصل مجهولاً، وعلاوة على ذلك مثل Dhp-a [Dhammapada-atthakatha] وJa [Jataka-atthavannana] كان بدون عنوان فردي: ربما تم اختيار Pj في تاريخ لاحق لأن أجزاء كبيرة تتداخل مع Pj I. [أي لأن الكثير من Khuddakapatha مأخوذ من Sutta Nipata ]. هذا ربط هذا التعليق بـ Pj I ....
- لكن بشكل عام، فإن Pj I وPj II مختلفان جدًا لدرجة أنه من الصعب تصور مؤلف مشترك.
- ^ على سبيل المثال، فيما يتعلق بتعليقات خودها نكايا، كتب هينوبر (1996/2000)، ص 130-131، القسم 259، 260:
- لا يمكن تحديد تاريخ Pj [ Paramatta-jotika ] I أو Pj II، ولا حتى فيما يتعلق ببعضهما البعض، باستثناء أن كلاهما يفترضان وجود Buddhaghosa. وعلى الرغم من إضافة "بيان بوذا" إلى كل من التعليقات ... لا يمكن التعرف على أي علاقة مباشرة بـ Buddhaghosa .... يُنسب كل من Ja [Jataka-atthavannana] و Dhp-a [Dhammapada-atthakatha] تقليديًا إلى Buddhaghosa، وهو افتراض تم التشكيك فيه بحق من قبل الأبحاث الحديثة ....
- ^ انظر موسوعة البوذية المجلد 4، ص 502-503.
مصادر
- كروسبي، كيت (2006). في مجلة جمعية النصوص البالية ، المجلد الثامن والعشرون.
- هينبر، أوسكار فون (1996). دليل الأدب البالي . برلين: والتر دي جرويتر. ردمك 3-11-014992-3 .
- مالالاسيكيرا، جي بي (1938). قاموس أسماء اللغة البالية الصحيحة ، المجلد الثاني. لندن: جون موراي لحكومة الهند. ISBN 0-8288-1721-9 .
- موري، سودو، واي كاروناداسا وتوشيتشي إندو (1994). جدول المراسلات بالي أثاكاثا . أكسفورد: جمعية النص البالية.
- نورمان، ك ر (1983). الأدب البالي ، فيسبادن: أوتو هاراسويتز.
- برويت، وليام وكيه آر نورمان (2001). باتيموكها ، أكسفورد، جمعية النص البالية
- Rhys Davids ، TW وWilliam Stede (المحررون) (1921-5). قاموس Pali–English التابع لجمعية النصوص البالية . Chipstead: Pali Text Society . يتوفر محرك بحث عام على الإنترنت لقاموس PED على http://dsal.uchicago.edu/dictionaries/pali/. تاريخ الوصول 2007-05-09.
- سكيلينج، بيتر (2002). في مجلة جمعية النصوص البالية ، المجلد السابع والعشرون.
- ثين هان، يو (1981). في ضوء الدارما . متاح على الإنترنت على [2].
روابط خارجية
- بوليت، جون ت. (2002). ما وراء التيبيتاكا: دليل ميداني لأدب البالية ما بعد التقليدي . تم الاسترجاع في 2007-05-09 من "الوصول إلى البصيرة".
- طريق التطهير، ترجمة من اللغة البالية للراهب نانامولي – نسخة pdf كاملة.
- الخطاب حول الرؤية الصحيحة: سورة الساماديثي وتعليقاتها
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate