البابا كاليستوس الثاني
كاليستوس الثاني | |
|---|---|
| أسقف روما | |
كاليستوس الثاني كما هو موضح في Liber ad honorem Augusti بقلم بيتر من إيبولي ، 1196 | |
| كنيسة | الكنيسة الكاثوليكية |
| بدأت البابوية | 1 فبراير 1119 |
| انتهت البابوية | 13 ديسمبر 1124 |
| السلف | جلاسيوس الثاني |
| خليفة | هونوريوس الثاني |
| المنشور السابق | رئيس أساقفة فيينا (1088–1119) |
| التفاصيل الشخصية | |
| وُلِدّ | رجل حوالي 1065 |
| مات | (حوالي 59 عامًا ) روما ، الولايات البابوية ، الإمبراطورية الرومانية المقدسة |
| باباوات آخرون يحملون اسم كاليستوس | |
البابا كاليستوس الثاني أو كاليستوس الثاني ( حوالي 1065 - 13 ديسمبر 1124)، المولود باسم غي من بورغوندي ، كان رئيس الكنيسة الكاثوليكية وحاكم الولايات البابوية من فبراير 1119 حتى وفاته في عام 1124. [1] تشكلت حبريته من خلال نزاع التنصيب ، والذي تمكن من تسويته من خلال اتفاقية فورمس في عام 1122.
كان جاي ابنًا للكونت ويليام الأول من بورغوندي ، وكان عضوًا ومرتبطًا بأعلى طبقة نبلاء في أوروبا. أصبح رئيس أساقفة فيين وشغل منصب المندوب البابوي إلى فرنسا. حضر مجمع لاتيران عام 1112. انتُخب بابا في كلوني عام 1119. في العام التالي، بسبب الهجمات على اليهود، أصدر مرسوم Sicut Judaeis الذي منع المسيحيين، تحت طائلة الحرمان الكنسي، من إجبار اليهود على التحول، وإيذائهم، وأخذ ممتلكاتهم، وإزعاج الاحتفال بأعيادهم، والتدخل في مقابرهم. في مارس 1123، دعا كاليكستوس الثاني إلى انعقاد مجمع لاتيران الأول الذي أصدر العديد من المراسيم التأديبية، مثل تلك التي تحظر السيمونية والزواج غير الشرعي بين رجال الدين، ومنتهكي هدنة الله .
وقت مبكر من الحياة
وُلِد جاي الابن الرابع للكونت ويليام الأول من بورغوندي ، [2] أحد أغنى الحكام في أوروبا، وكان عضوًا في أعلى طبقة أرستقراطية في أوروبا. كانت عائلته جزءًا من شبكة من التحالفات النبيلة. كان ابن عم أردوين من إيفريا ، ملك إيطاليا . تزوجت إحدى شقيقاته، جيزيلا، من الكونت هومبيرت الثاني من سافوي ثم من رينيه الأول من مونفيراتو ؛ وكانت أخته الأخرى، مود، زوجة الدوق أودو الأول من بورغوندي . وتزوجت أخته الأخرى، كليمنتيا، الكونت روبرت الثاني من فلاندرز . تزوج شقيقه ريموند من أوراكا ، ملكة ليون ، وأنجب الملك المستقبلي ألفونسو السابع من ليون . وكان شقيقه هيو رئيس أساقفة بيزانسون . [3]
رئيس أساقفة فيينا
يظهر جاي لأول مرة في السجلات المعاصرة عندما أصبح رئيس أساقفة فيينا عام 1088. كان لديه آراء مؤيدة قوية للبابا بشأن الجدل حول التنصيب . بصفته رئيس أساقفة، تم تعيينه مبعوثًا بابويًا إلى فرنسا من قبل البابا باسكال الثاني خلال الوقت الذي تم فيه حث باسكال تحت ضغط من الإمبراطور الروماني المقدس هنري الخامس على إصدار Privilegium لعام 1111، والذي تنازل بموجبه عن الكثير من الامتيازات البابوية التي طالب بها البابا جريجوري السابع بقوة في الإصلاحات الغريغورية . تم استقبال هذه التنازلات بمعارضة عنيفة ولم يكن ذلك في أي مكان أكثر من فرنسا، حيث قاد المعارضة رئيس الأساقفة جاي، الذي حضر مجمع لاتيران عام 1112. [4]
عند عودته إلى فرنسا، دعا على الفور إلى عقد جمعية للأساقفة الفرنسيين والبرغنديين في فيينا، حيث تم إدانة المطالبة الإمبراطورية بتنصيب رجال الدين التقليديين باعتباره هرطقة وتم النطق الآن بحكم الحرمان الكنسي ضد هنري الخامس على أساس أنه انتزع الامتياز من باسكال الثاني بوسائل العنف. وصف المجلس البابا باسكال بأنه أحمق ( quod rex extorsit a vestra simplicitate ). [5] تم إرسال هذه المراسيم إلى باسكال الثاني مع طلب للتأكيد، والذي تلقوه في 20 أكتوبر 1112. [6] [4]
البابوية
لا يبدو أن باسكال كان مسرورًا تمامًا بحماسة جاي في هجماته على هنري الخامس. [4] أثناء المواجهات العنيفة بين هنري الخامس وخليفة باسكال الثاني، البابا جيلاسيوس الثاني ، أُجبر البابا على الفرار من روما، أولاً إلى جيتا ، حيث توج، ثم إلى دير كلوني ، حيث توفي في 29 يناير 1119. [4] انتُخب جاي في كلوني في 2 فبراير 1119. شارك تسعة كرادلة في الانتخابات. وكان معظم الكرادلة الآخرين في روما. [7] توج في فيينا في 9 فبراير 1119 باسم كاليكستوس الثاني. [4]
في البداية، بدا أن البابا الجديد كان على استعداد للتفاوض مع هنري الخامس، الذي استقبل السفارة البابوية في ستراسبورغ ، وسحب دعمه للبابا المزيف الذي أعلنه في روما. تم الاتفاق على أن يجتمع البابا والإمبراطور في قلعة موسون، بالقرب من ريمس ، وفي أكتوبر افتتح البابا الجديد المجمع في ريمس بحضور لويس السادس ملك فرنسا ومعظم بارونات فرنسا وأكثر من أربعمائة أسقف ورؤساء دير. وصل هنري الخامس لمؤتمره الشخصي في موسون - ليس بمفرده، كما كان متوقعًا، ولكن مع جيش يزيد عن ثلاثين ألف رجل. بقي كاليستوس الثاني في ريمس، خوفًا من احتمال استخدام القوة لانتزاع تنازلات مجحفة. هناك، انشغل كاليستوس الثاني بشكل غير فعال بمحاولة المصالحة بين الأخوين هنري الأول ملك إنجلترا وروبرت الثاني من نورماندي ، وتعامل المجمع مع اللوائح التأديبية والمراسيم ضد تنصيب العلمانيين، والسيمونية ، والمحظيات الكهنوتية. نظرًا لعدم وجود أي تسوية من جانب هنري الخامس، فقد تقرر في 30 أكتوبر 1119 طرد الإمبراطور والبابا المزيف رسميًا. [6] [4]
بالعودة إلى إيطاليا، حيث كان البابا المزيف غريغوري الثامن مدعومًا في روما من قبل القوات الإمبراطورية وحلفاء الإمبراطور الإيطاليين، تمكن كاليكستوس الثاني من اكتساب اليد العليا وسط مظاهرات واضحة للدعم الشعبي. اضطر المرشح الإمبراطوري إلى الفرار إلى حصن سوتري ، حيث تم أسره من خلال تدخل الدعم النورماندي من مملكة صقلية . تم نقله من سجن إلى سجن أولاً بالقرب من ساليرنو ، وبعد ذلك في حصن فومو. [4] سرعان ما تفكك الحلفاء الإمبراطوريون في روما.
سيكوت يهودا
في عام 1120 أصدر كاليكستوس الثاني المرسوم البابوي Sicut Judaeis (باللاتينية: "مثل اليهود") الذي حدد الموقف الرسمي للبابوية فيما يتعلق بمعاملة اليهود. وقد كان الدافع وراء ذلك هو الحملة الصليبية الأولى ، التي ذبح خلالها أكثر من خمسة آلاف يهودي في أوروبا. وكان القصد من المرسوم حماية اليهود وعكس موقف البابا جريجوري الأول بأن اليهود يحق لهم "التمتع بحريتهم المشروعة". [8] وقد منع المرسوم المسيحيين، تحت طائلة الحرمان الكنسي، من إجبار اليهود على التحول، وإيذائهم، وأخذ ممتلكاتهم، وإزعاج الاحتفال بأعيادهم، والتدخل في مقابرهم. [9] وقد أكد على ذلك الباباوات ألكسندر الثالث ، وسيلستين الثالث (1191-1198)، وإنوسنت الثالث (1199)، وهونوريوس الثالث (1216)، وغريغوري التاسع (1235)، وإنوسنت الرابع (1246)، وألكسندر الرابع (1255)، وأوربان الرابع (1262)، وغريغوري العاشر (1272 و1274)، ونيكولاس الثالث ، ومارتن الرابع (1281)، وهونوريوس الرابع (1285-1287)، ونيكولاس الرابع (1288-1292)، وكليمنت السادس (1348)، وأوربان الخامس (1365)، وبونيفاس التاسع (1389)، ومارتن الخامس (1422)، ونيكولاس الخامس (1447). [10] [11]
اتفاقية الديدان
وبعد أن رسّخ البابا سلطته في إيطاليا، قرّر إعادة فتح المفاوضات مع هنري الخامس بشأن مسألة التنصيب. وكان هنري الخامس حريصاً على وضع حدّ للجدال الذي قلّص السلطة الإمبراطورية في ألمانيا ـ وهو الجدل الذي انتهى إلى حدّ نهائي، كما بدا في نهاية المطاف. فأرسل كاليكستوس الثاني سفارة من ثلاثة كرادلة إلى ألمانيا، وبدأت المفاوضات من أجل التوصل إلى تسوية دائمة للصراع على التنصيب في أكتوبر/تشرين الأول 1121 في فورتسبورغ ، حيث اتُّفق على إعلان هدنة عامة في ألمانيا، وأن يكون للكنيسة حرية استخدام ممتلكاتها، وأن تُعاد أراضي المتمردين. وأُبلغت هذه المراسيم إلى كاليكستوس الثاني، الذي أرسل المندوب لامبرت للمساعدة في المجمع الذي انعقد في ورمز، حيث أُبرمت في الثالث والعشرين من سبتمبر/أيلول 1122 الاتفاقية المعروفة باسم كونكوردات ورمز . ومن جانبه، تخلى الإمبراطور عن مطالبه بالتنصيب بالخاتم والصولجان، ومنح حرية الانتخاب للمناصب الأسقفية. من الجانب البابوي، تم الإقرار بأن الأساقفة يجب أن يتلقوا التنصيب بالصولجان، وأن الانتخابات الأسقفية يجب أن تُعقد بحضور الإمبراطور أو ممثليه، وفي حالة الانتخابات المتنازع عليها، يجب على الإمبراطور، بعد قرار المطران والأساقفة المساعدين، تأكيد المرشح المنتخب بشكل شرعي، وأخيرًا، يجب أن يتم التنصيب الإمبراطوري للممتلكات الزمنية المرتبطة بالكراسي في ألمانيا قبل التكريس. في بورغوندي وإيطاليا، سيتم التنصيب الإمبراطوري بعد حفل التكريس، بينما في الولايات البابوية كان للبابا وحده حق التنصيب، دون أي تدخل من جانب الإمبراطور. نتيجة لهذا الاتفاق، لا يزال الإمبراطور يحتفظ بين يديه بالنفوذ المسيطر في انتخاب الأساقفة في ألمانيا، على الرغم من أنه تخلى عن الكثير فيما يتعلق بالانتخابات الأسقفية في إيطاليا وبورغوندي. [12] [4]
المجمع اللاتراني الأول
ولضمان تأكيد اتفاقية فورمز هذه، دعا كاليستوس الثاني إلى عقد أول مجمع لاتران في 18 مارس 1123. وقد أكد المجمع رسميًا على الاتفاقية وأصدر عدة مراسيم تأديبية، مثل تلك التي تحظر بيع العقارات وممارسة الجنس مع غير الأساقفة بين رجال الدين. كما صدرت مراسيم ضد منتهكي هدنة الله ، ولصوص الكنائس، ومزوري الوثائق الكنسية. كما تم تجديد صكوك الغفران الممنوحة بالفعل للصليبيين، وتم تحديد اختصاص الأساقفة على رجال الدين، سواء العلمانيين أو العاديين، بشكل أكثر وضوحًا. [6] [4]
الحياة اللاحقة والوفاة والإرث
كرّس كاليستوس الثاني سنواته الأخيرة لإعادة إرساء السيطرة البابوية على كامبانيا الرومانية وتأسيس أولوية أميره السابق رئيس أساقفة فيينا على منافسه القديم كرسي آرل . كما أكّد على سلطة أسقف ليون على الكنيسة في سينس في فرنسا، ونقل أسقفية ميريدا التاريخية في إسبانيا إلى سانتياغو دي كومبوستيلا ، وأعاد بناء كنيسة سانتا ماريا في كوزميدين في روما. [13]
توفي كاليكستوس في 13 ديسمبر 1124. وبعد عقد أو عقدين من الزمان، بدأ عالم فرنسي (ربما أيمريك بيكو ) في تأليف مجموعة من حكايات المعجزات والنصوص الليتورجية ودليل المسافرين المتعلقة بطريق الحج الشعبي المتزايد من جنوب فرنسا عبر شمال إسبانيا والذي يُسمى الآن كامينو دي سانتياغو . أُطلق على العمل (الذي نُشر قبل عام 1173) اسم Liber Sant Jacobi ( كتاب القديس جيمس ) أو Codex Calixtinus ، حيث سبقت مقدمة الرسالة المنسوبة إلى هذا البابا كل فصل من الفصول الخمسة. كما تم الحفاظ على العديد من رسائله الأصلية. [13]
انظر أيضا
مراجع
- ^ جون دبليو أومالي، تاريخ الباباوات: من بطرس إلى الحاضر ، (دار رومان آند ليتل فيلد للنشر، 2010)، 116.
- ^ كيت، جيمس ليا (1969) [1955]. "الحملة الصليبية عام 1101". في سيتون، كينيث م .؛ بالدوين، مارشال و. (المحرران). تاريخ الحروب الصليبية، المجلد الأول: المائة عام الأولى (الطبعة الثانية). ماديسون، ميلووكي، ولندن: مطبعة جامعة ويسكونسن. ص. 364 ملاحظة 32. رقم ISBN 0-299-04834-9.
- ^ ماري سترول، كاليستوس الثاني (1119-1124): بابا ولد ليحكم (بريل، 2004)، 9.
- ^ abcdefghi
تتضمن جملة أو أكثر من الجمل السابقة نصًا من منشور أصبح الآن في المجال العام : MacCaffrey, James (1908). "Pope Calistus II". في Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia . المجلد 3. نيويورك: شركة روبرت أبلتون . تم الاسترجاع في 1 أغسطس 2014 .
- ^ جريجوروفيوس، ص 359 مع الملاحظة 1.
- ^ abc Stroll, Calixtus II (1119–1124): a pope born to judge (2004). [ الصفحة المطلوبة ]
- ^ "ميراندا، سلفادور. "الانتخابات البابوية في القرن الثاني عشر (1100-1198)"، كرادلة الكنيسة الرومانية المقدسة".
- ^ "ثورستون، هربرت. "تاريخ التسامح"، الموسوعة الكاثوليكية، المجلد 14. نيويورك: شركة روبرت أبلتون، 1912، تم الوصول إليه في 12 يوليو 2013".
- ^ سليمان جرايزيل (1991)، "المرسوم البابوي Sicut Judeis "، في: جيريمي كوهين، أوراق أساسية عن اليهودية والمسيحية في الصراع. من أواخر العصور القديمة إلى الإصلاح الديني (مطبعة جامعة نيويورك 1991)، ص 231-259.
- ^ "Deutsch, Gotthard; Jacobs, Joseph. "Popes, The". الموسوعة اليهودية، دار النشر KTAV، نيويورك، 1906، تم الوصول إليه في 12 يوليو 2013".
- ^ سيمونسون، شلومو (1988). الكرسي الرسولي واليهود، الوثائق: 492-1404 . المعهد البابوي للدراسات في العصور الوسطى، ص 68، 143، 211، 242، 245-246، 249، 254، 260، 265، 396، 430، 507.
- ^ بروس بوينو دي ميسكيتا، "الباباوات والملوك والمؤسسات الداخلية: اتفاقية وورمز وأصول السيادة". مراجعة الدراسات الدولية (2000): 93-118. في JSTOR
- ^ أب ماكافري ، جيمس (1908). “البابا كاليستوس الثاني”. في هيربرمان، تشارلز (محرر). الموسوعة الكاثوليكية . المجلد. 3. نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
