اللغات السكيثية
| محشوش | |
|---|---|
| عِرق | السكيثيون والسارماتيون والآلان |
التوزيع الجغرافي | آسيا الوسطى ، غرب آسيا ، أوروبا الشرقية |
| التصنيف اللغوي | هندو أوروبية |
| الأقسام الفرعية |
|
| رموز اللغة | |
| غلوتولوج | sogd1247 (صغدية-أوسيتية)ساكا1303 (ساكا واخي) |
.png/1280px-Assimilation_of_Baltic_and_Aryan_Peoples_by_Uralic_Speakers_in_the_Middle_and_Upper_Volga_Basin_(Shaded_Relief_BG).png) يظهر التوزيع التقريبي للغات والشعوب الإيرانية الشرقية في عام 100 قبل الميلاد باللون الأخضر. | |
| ملحوظات | أكواد ISO 639-3
|
| جزء من سلسلة عن |
| المواضيع الهندو أوروبية |
|---|
 |
اللغات السكيثية ( / ˈsɪθiən / أو / ˈsɪðiən / أو / ˈskɪθiən / ) هي مجموعة من اللغات الإيرانية الشرقية من العصر الكلاسيكي والعصور القديمة المتأخرة (العصر الإيراني الأوسط )، يتحدث بها في منطقة شاسعة من أوراسيا السكان المنتمون إلى الثقافات السكيثية وأحفادهم . كانت المجموعات العرقية السائدة بين المتحدثين بالسكيثية هي الرعاة الرحل في آسيا الوسطى وسهول البنتيك - قزوين . تشير أجزاء من كلامهم المعروفة من النقوش والكلمات المقتبسة من مؤلفين قدامى بالإضافة إلى تحليل أسمائهم إلى أنها كانت لغة هندو أوروبية ، وتحديدًا من المجموعة الإيرانية للغات الهندو إيرانية .
انقرضت معظم اللغات السكيثية في نهاية المطاف، باستثناء الأوسيتية الحديثة (التي تنحدر من اللهجة الألانية من السكيثو-سارماتيان)، والواخي (التي تنحدر من الأشكال الخوتانية والتومشوكية من السكيثو-خوتانية )، والياغنوبية (التي تنحدر من الصغدية ). يلخص ألكسندر لوبوتسكي المشهد اللغوي المعروف على النحو التالي: [1]
لسوء الحظ، نحن لا نعرف شيئًا تقريبًا عن السكيثيين في تلك الفترة [الإيرانية القديمة] - ليس لدينا سوى عدد قليل من الأسماء الشخصية والقبلية في المصادر اليونانية والفارسية تحت تصرفنا - ولا يمكننا حتى تحديد ما إذا كانت لغة واحدة أم لا.
تصنيف
اللغة الأوسيتية هي لغة إيرانية شرقية . يتفق الغالبية العظمى من علماء السكيثولوجيا على اعتبار اللغات السكيثية جزءًا من اللغات الإيرانية الشرقية أيضًا. يعتمد هذا بشكل أساسي على حقيقة أن النقوش اليونانية على ساحل البحر الأسود الشمالي تحتوي على عدة مئات من الأسماء السارماتية التي تُظهر قرابة وثيقة للغة الأوسيتية . [2] [3]
يكتشف بعض العلماء انقسامًا للغة السكيثية إلى لهجتين: لهجة غربية أكثر محافظة، ولهجة شرقية أكثر ابتكارًا. [4] ربما شكلت اللغات السكيثية استمرارية لهجات :
- اللغات الألانية أو السكيثو-سارماتية في الغرب: تحدث بها أشخاص من أصل إيراني منذ القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد فصاعدًا في منطقة أوكرانيا وجنوب روسيا وكازاخستان .
- اللغة الأوسيتية الحديثة لا تزال قائمة باعتبارها استمرارًا لعائلة اللغة التي ربما تمثلها النقوش السكيثية-السارماتية، على الرغم من أن عائلة اللغة السكيثية-السارماتية "لا تمثل ببساطة نفس اللغة [الأوسيتية]" في تاريخ سابق.
- لغات ساكا أو السكيثو الخوتانية في الشرق: تحدث بها في القرن الأول في مملكة خوتان (تقع في شينجيانغ الحالية، الصين)، وتشمل الخوتانية في خوتان والتمشوكيةفي تمشوك . [5]
من المحتمل جدًا أنه في الفترة الإيرانية القديمة، كانت هناك بعض اللهجات السكيثية الشرقية التي أدت إلى ظهور أسلاف اللغتين السغدية واليغنوبيتين ، على الرغم من عدم وجود البيانات المطلوبة لاختبار هذه الفرضية حاليًا. [6]
تشاركت اللغات السكيثية بعض السمات مع اللغات الإيرانية الشرقية الأخرى، مثل استخدام اللاحقة -ta للإشارة إلى صيغة الجمع، والتي توجد أيضًا في اللغات الصغدية ، والكوراسمية ، والأوسيتية ، والياغنوبية . [7]
علم الأصوات
كانت اللغة السكيثية البنطية تمتلك الصوتيات التالية: [8]
| أمام | خلف | |||
|---|---|---|---|---|
| يغلق | أنا | أنا | انت | وː |
| منتصف | ه: | أو: | ||
| يفتح | أ | أː | ||
| شفوي | طب الأسنان | السنخية | خلف السنخية | حنكي | حلقي | الشفوي | الحنجرة | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| انفجاري | ص | ب | ت | د (الأقدم) | ك | ɡ | ||||||||||
| أفريكاتي | تْس | ت͡ʃ | د͡ʒ | |||||||||||||
| احتكاكي | ف | θ | د (سابقا) | س | ز | ʃ | ʒ | س | سʷ | ح | ||||||
| سونورانت | م | ل (لاحقا) | ن | ر | ج | ( ن ) | و | |||||||||
تستخدم هذه المقالة ثيتا ⟨ϑ⟩ المخطوطة للإشارة إلى الاحتكاك السني السكوثي عديم الصوت (IPA / θ /)، وثيتا العادية ⟨θ⟩ للإشارة إلى الانفجاري السني عديم الصوت ( IPA / tʰ /) اليوناني المتطلع .
شهدت اللهجات الغربية للغات السكيثية تطورًا للصوت الإيراني البدائي /d/ إلى الصوت السكيثي البدائي /ð/، والذي أصبح في اللهجات الكيميرية والبونتيكية للسكيثية الصوت /l/. تشترك السكيثية في تطور الصوت الإيراني البدائي /d/ إلى /ð/ مع جميع اللغات الإيرانية الشرقية باستثناء الأوسيتية واليغنوبي والإشكاشيمي ؛ والتطور اللاحق لـ /ð/ إلى /l/ موجود أيضًا في العديد من اللغات الإيرانية الشرقية مثل البكترية والباشتو والمونجاني واليدغا . [ 7] [ 8]
تاريخ
نشأت الشعوب الإيرانية الشرقية المبكرة في ثقافة ياز (حوالي 1500-1100 قبل الميلاد) في آسيا الوسطى . [9] هاجر السكيثيون من آسيا الوسطى نحو أوروبا الشرقية في القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد، واحتلوا جنوب روسيا وأوكرانيا وحوض الكاربات وأجزاء من مولدوفا ودوبروجا اليوم . اختفوا من التاريخ بعد الغزو الهوني لأوروبا في القرن الخامس الميلادي، ومن المحتمل أن الشعوب التركية ( الآفار ، والباتسانجي ، وما إلى ذلك) والسلافية استوعبت معظم الأشخاص الذين يتحدثون السكيثية. [ بحاجة لمصدر ] ومع ذلك، في القوقاز ، لا تزال اللغة الأوسيتية التي تنتمي إلى الاستمرارية اللغوية السكيثية قيد الاستخدام اليوم ، بينما في آسيا الوسطى، لا تزال بعض اللغات التي تنتمي إلى المجموعة الإيرانية الشرقية تُتحدث، وهي البشتون ولغات بامير ويغنوبي . [update]
مجموعة
النقوش
ينسب بعض العلماء بعض الأشياء المنقوشة التي وجدت في حوض الكاربات وآسيا الوسطى إلى السكيثيين، لكن تفسير هذه النقوش لا يزال محل نزاع (نظرًا لعدم تمكن أحد من تحديد الأبجدية بشكل نهائي أو ترجمة المحتوى).
نقش إيسيك
لم يتم فك شفرة نقش إيسيك على وجه اليقين بعد، وربما يكون مكتوبًا بلهجة سكيثية، مما يشكل أحد الآثار الكتابية القليلة جدًا لتلك اللغة. حدد جانوس هارماتا ، باستخدام خط خاروشتي ، اللغة على أنها لهجة ساكا خوتانية يتحدث بها الكوشانيون ، وترجمها مؤقتًا: [10]
| خط | الترجمة الحرفية | الترجمة الانجليزية |
|---|---|---|
| 1 | za(ṃ)-ri ko-la(ṃ) mi(ṃ)-vaṃ vaṃ-va pa-zaṃ pa-na de-ka mi(ṃ)-ri-to | ينبغي أن يحمل الإناء خمر العنب، ويضاف إليه الطعام المطبوخ، وذلك بقدر ما ينفع للبشر، |
| 2 | ña-ka mi pa-zaṃ vaṃ-va va-za(ṃ)-na vaṃ. | ثم يضاف الزبدة الطازجة المطبوخة |
الأسماء الشخصية
تظل المصادر الأساسية للكلمات السكيثية هي أسماء المواقع السكيثية وأسماء القبائل والعديد من الأسماء الشخصية في النصوص اليونانية القديمة وفي النقوش اليونانية الموجودة في المستعمرات اليونانية على ساحل البحر الأسود الشمالي . تشير هذه الأسماء إلى أن اللغة السارماتية كانت لها أوجه تشابه وثيقة مع اللغة الأوسيتية الحديثة. [11]
تشمل الأسماء الشخصية السكيثية المسجلة ما يلي:
| اسم | استمارات موثقة | ملحوظات |
|---|---|---|
| *ارياباييا | اليونانية القديمة : Αριαπειθης بالحروف اللاتينية : Ariapeithēs | تتكون من: [12] [13] [14] [15] |
| *هيورامروشا | اليونانية القديمة : Ιδανθυρσος ، بالحروف اللاتينية : إيدانثورسوس | معناه "إنجاح الحليف". يتكون من: [16]
|
| *هوبايا | اليونانية القديمة : Οποιη ، بالرومانية : Opoiē | يتكون من: [13]
|
| *بالاكا | اليونانية القديمة : Παλακος ، بالرومانية : Palakos | من شكل سابق *Pāδaka بعد تطور /d/ في اللغة الإيرانية البدائية إلى /δ/ في اللغة السكيثية البدائية إلى /l/ في اللغة السكيثية. تعني "طويل الساقين" و"طويل الساقين". تتألف من: [17] [18]
|
| *براتاتافاه | الأكادية : 𒁹𒁇𒋫𒌅𒀀 ، بالرومانية: بارتاتوا أو بارتاتوا [19] اليونانية القديمة : Προτοθυης ، بالرومانية : بروتوثويس |
تعني "من هو قوي في المعركة". تتكون من: [20] [21] [22]
|
| *بروتافا | تتكون من: [23] [24]
| |
| *شايتافارنا | اليونانية القديمة : Σαιταφαρνος ، بالرومانية : Saitapharnos أو اليونانية القديمة : Σαιταφαρνης ، بالرومانية : Saitapharnēs | من تشبيه لكلمة Xšaitafarna البدائية السكيثية ، [25] والتي ربما تعني "مع farna مشرقة "، والتي تتألف في حد ذاتها من: [26]
|
| *شاراكا | اليونانية القديمة : Σατρακης بالحروف اللاتينية : Satrakēs | من تشبيه لـ *Xšaϑraka البدائية ، [25] تتألف نفسها من: [27]
مشابه مع أوسيتيا Ækhsærtæг ( Æxsærtæg ) [28] و Ækhsærtæгать ( Æxsærtæggatæ ). [29] |
| *شيراكا | اليونانية القديمة : Σιρακης ، بالحروف اللاتينية : Sirakēs | من تشبيه لكلمة *Xšīraka من اللغة السكيثية البدائية ، [25] والتي ربما تعني "مستهلك الحليب"، والتي تتألف في حد ذاتها من: [27]
|
| *سكيلورا | اليونانية القديمة : Σκιλουρος ، بالرومانية : Skilouros | من شكل سابق *Skiδura بعد تطور /d/ الإيرانية البدائية إلى /δ/ السكيثية البدائية إلى /l/ السكيثية. تعني "حاد" و"منتصر". [17] |
| *سكولا | اليونانية القديمة : Σκυλης ، بالرومانية : Skulēs | من الاسم المحلي السكيثي *Skula ، وهو في حد ذاته شكل لهجي لاحق من *Skuδa ناتج عن تغيير الصوت من /δ/ إلى /l/. [30] |
| *سباكايا | الأكادية : 𒁹𒅖𒉺𒅗𒀀𒀀 ، بالرومانية: Išpakāya [31] | اشتقاق هيبوكوريستيكي من كلمة *سباكا ، والتي تعني "كلب". [32] [33] [14] |
| *سبارجابيس | اليونانية القديمة : Σπαργαπισης ، بالحروف اللاتينية : Spargapisēs | تتكون من: [13] [14] [34] [15]
*Spargapis و *Spargapaiϑah هما متغيران لنفس الاسم. [35] [13] [34] |
| *سبارغابايياه | اليونانية القديمة : Σπαργαπειθης ، بالحروف اللاتينية : Spargapeithēs | تتكون من: [13] [34] [14] [15]
*Spargapaiϑah و *Spargapis هما متغيران لنفس الاسم. [35] [13] [34] |
| *تيجراتافا | اليونانية القديمة : Τιργαταω ، بالحروف اللاتينية : Tirgataō | تعني "بقوة السهم". تتكون من: [36] [13]
|
| *تاوموريا | اليونانية القديمة : Τομυρις ، بالرومانية : Tomuris | مشتق من كلمة قريبة من اللغة الأفستية 𐬙𐬀𐬊𐬑𐬨𐬀𐬥 ( taoxman ) والفارسية القديمة 𐎫𐎢𐎶𐎠 ( taumā )، والتي تعني "البذرة" و"الجرثومة" و"القرابة". [13] |
| *أوكستامازاتا | اليونانية القديمة : Οκταμασαδης ، بالحروف اللاتينية : Oktamasadēs | يعني "امتلاك العظمة من خلال كلماته". يتكون من: [13]
|
| *فاريكا | اليونانية القديمة : Ορικος ، بالرومانية : Orikos | اشتقاق هيبوكوروستيك من كلمة *vari- ، والتي تعني "درع الصدر، الدرع". قارنها مع الأفيستية 𐬬𐬀𐬌𐬭𐬌 ( vaⁱri- )، 𐬎𐬎𐬀𐬭𐬌 ( uuari- ) "درع الصدر". [13] |
أسماء القبائل
تشمل الأسماء القبلية السكيثية المسجلة ما يلي:
| اسم | استمارات موثقة | ملحوظات |
|---|---|---|
| *هاكساروسا | اليونانية القديمة : Αγαϑυρσοι ، بالرومانية : Agathursoi | تعني "إنجاح الصديق/المجتمع". تتألف من: [16]
|
| *شيراكا | اليونانية القديمة : Σιρακες ، بالرومانية : Sirakes | من تشبيه لكلمة *Xšīraka من اللغة السكيثية البدائية ، [25] والتي ربما تعني "مستهلك الحليب"، والتي تتألف في حد ذاتها من: [27]
|
| *سكودا [37] [38] | الأكادية : 𒅖𒆪𒍝𒀀𒀀 ، بالرومانية: Iškuzaya
اليونانية القديمة : Σκυθαι ، بالرومانية : Skuthai |
*Skuδa ، الاسم المحلي السكيثي، [37] [38]
من الجذر الهندو أوروبي البدائي skewd- ، والذي يعني حرفيًا " رامي، رامي السهام " ، ومن هنا جاءت أيضًا الكلمة الإنجليزية " shoot ". [39] |
| *سكولا | اليونانية القديمة : Σκωνοτοι ، بالحروف اللاتينية : Skōlotoi [40] [8] | شكل لاحق من *Skuδa ناتج عن تطور /δ/ السكيثي البدائي إلى /l/ السكيثي. [37] |
| * بارالاتا | اليونانية القديمة : Παραναται ، بالحروف اللاتينية : Paralatai [40] [8] | قريب من الأفيستية الشابة 𐬞𐬀𐬭𐬀𐬜𐬁𐬙𐬀 ( Paraδāta )، وتعني "موضوعة في المقدمة". [14] |
أسماء الأماكن
يعتقد بعض العلماء أن العديد من أسماء الأماكن والأسماء المائية للسهوب الروسية والأوكرانية لها روابط سكيثية. على سبيل المثال، يربط فاسمر اسم نهر دون بكلمة سكيثية مفترضة/معاد بناؤها غير موثقة * dānu "ماء، نهر"، ومع كلمة أفيستية dānu- وكلمة باشتو dand وكلمة أوسيتية don . [41] قد تنتمي أسماء الأنهار Don و Donets و Dnieper و Danube و Dniester وبحيرة Donuzlav (الأعمق في شبه جزيرة القرم ) أيضًا إلى نفس مجموعة الكلمات. [42]
تشمل أسماء الأماكن السكيثية المسجلة ما يلي:
| اسم | استمارات موثقة | ملحوظات |
|---|---|---|
| *بوروستانا | اليونانية القديمة : Βορυσθενης ، بالحروف اللاتينية : Borusthenēs | تعني "مكان القنادس". تتكون من: [43]
|
| * دانو | اليونانية القديمة : Ταναις ، بالرومانية : Tanais | تعني "النهر". [13] |
| * بانتيكابا | اليونانية القديمة : Παντικαπαιον ، بالحروف اللاتينية : Pantikapaion | تعني "مسار السمكة". تتكون من: [44]
|
| *راحة | اليونانية القديمة : Ρα ، بالرومانية : Rha | تعني "الرطوبة". قارنها باللغتين الأفيستية 𐬭𐬀𐬢𐬵𐬁 ( raŋhā ) والسنسكريتية الفيدية रसा ( rasā́ ). [45] |
| *فارو | اليونانية القديمة : Οαρος ، بالرومانية : Oaros | يعني "واسع النطاق". [46] |
أصول الكلمات السكيثية عند هيرودوتس
يقدم المؤرخ اليوناني هيرودوت مصدرًا آخر للسكيثيين؛ إذ يذكر أن السكيثيين أطلقوا على الأمازون اسم أويورباتا ، ويشرح الاسم على أنه مركب من oior ، بمعنى "رجل"، و pata ، بمعنى "قتل" ( Hist . 4,110).
- يربط معظم العلماء كلمة "رجل" بالأفيستانية " vīra- " وتعني "رجل، بطل"، والسنسكريتية " vīra- " وتعني " رجل، بطل، زوج"، [47] PIE * wiHrós . وهناك تفسيرات مختلفة لكلمة " pata " وتعني "قتل":
- كلمة فارسية بات- "قتل"، patxuste "قتل"؛ [48]
- الصغدية pt- "(أن) تقتل"، ptgawsty "قتل"؛ [49]
- أوسيتيا fædyn "تتشبث"، السنسكريتية pātayati "سقط"، PIE * peth₂ - "سقوط". [50]
- أفستان بايتي- "الرب"، السنسكريتية باتي ، PIE * pótis ، راجع. خط العرض. الوصية (أي "الرجل الحاكم")؛ [51]
- أوسيتيا مارين "قتل"، الباشتو mrəl ، السنسكريتية mārayati ، PIE * mer - "يموت" (خلط بين اليونانية Μ و Π )؛ [52]
- بدلاً من ذلك، يقترح أحد العلماء الكلمة الإيرانية aiwa- "واحد" + warah- "ثدي"، [53] حيث اعتقدت الأمازونيات أنهن أزلن ثديًا للمساعدة في سحب القوس، وفقًا لبعض علماء الفولكلور القدماء، وكما ينعكس في علم أصول الكلمات الشعبية اليونانية : a- (حرمان) + mazos ، "بدون ثدي ".
في مكان آخر يشرح هيرودوت اسم القبيلة الأسطورية ذات العين الواحدة أريماسبوي على أنه مركب من الكلمات السكيثية أريما ، والتي تعني "واحد"، وسبوا ، والتي تعني "عين" ( Hist . 4،27).
- يربط بعض العلماء كلمة arima "واحد" بالكلمة الأوسيتية ærmæst "فقط"، والكلمة الأفستية airime "هادئ"، والكلمة اليونانية erēmos "فارغ"، والكلمة الهندية الهندية * h₁(e)rh₁mo - ؟، والكلمة الأفستية spu "عين" بالكلمة الأفستية spas- "توقع"، والكلمة السنسكريتية spaś- ، والكلمة الهندية الهندية * speḱ " انظر". [54]
- ومع ذلك، فإن اللغة الإيرانية عادة ما تعبر عن "واحد" و"عين" بكلمات مثل aiwa- و čašman- (الأوسيتية īw و cæst ).
- يرفض علماء آخرون أصل الكلمة الذي ذكره هيرودوت ويستخلصون الاسم العرقي أريماسبوي من الكلمة الإيرانية أسبا- "حصان" بدلاً من ذلك. [55]
- أو قد يعكس الجزء الأول من الاسم شيئًا مثل كلمة raiwant الإيرانية "غني"، قارن بكلمة riwæ الأوسيتية "غني". [56]
أسماء السكيثيين
| اسم | استمارات موثقة | ملحوظات |
|---|---|---|
| *تاباتي | اليونانية القديمة : Ταβιτι ، بالرومانية : Tabiti | تعني "المحترق" أو "المشتعل". [57] [58]
متعلق ب: [59] [60] [61]
|
| *واجهة برمجة التطبيقات | اليونانية القديمة : Απι ، بالرومانية : Api
|
متعلق بالأفيستانية 𐬀𐬞𐬌 ( api )، "الماء". [60] |
| *تارجيتافاه | اليونانية القديمة : Ταργιταος ، بالرومانية : Targitaos | تعني "امتلاك قوة الإلهة تاركا ". تتكون من: [62]
|
| اليونانية القديمة : Αρτιμπασα ، بالرومانية : Artimpasa | يتكون من: [60]
| |
| *أباتورا | اليونانية القديمة : Απατουρος بالحروف اللاتينية : أباتوروس | تعني "المياه السريعة". تتكون من: [63]
|
| *جاييساوورا | اليونانية القديمة : Γοιτοσυρος ، بالحروف اللاتينية : Goitosuros | يتكون من: [14]
|
اليونانية القديمة : Θαγιμασαδας بالحروف اللاتينية : Thagimasadas
|
مكونة من:
| |
| *ليبوكسايا | اليونانية القديمة : Λιποξαις ، بالحروف اللاتينية : Lipoxais | من شكل سابق *Δipoxšaya بعد تطور اللغة الإيرانية البدائية /d/ إلى اللغة السكيثية البدائية /δ/ إلى اللغة السكيثية /l/. تعني "ملك الإشراق" و"ملك السماء". تتألف من: [65]
|
| *رابوكسايا | اليونانية القديمة : Ἀρποξαις بالحروف اللاتينية : Arpoxais | تعني "ملك المجال الجوي". تتكون من: [66]
|
| *كولاكشايا | اليونانية القديمة : Κοναξαις ، بالحروف اللاتينية : Kolaxais اللاتينية : Colaxes |
من شكل سابق *Koδaxšaya بعد تطور /d/ في اللغة الإيرانية البدائية إلى /δ/ في اللغة السكيثية البدائية إلى /l/ في اللغة السكيثية. تعني "الملك حامل الفأس"، حيث تحمل كلمة الفأس أيضًا معنى "الصولجان"، وكذلك "ملك الحداد"، بمعنى "الملك الحاكم للعالم السفلي". تتألف من: [67]
|
بليني الأكبر
يشتق بليني الأكبر ( 77-79 م) في كتابه التاريخ الطبيعي اسم القوقاز من الكلمة السكيثية kroy-khasis = لامع مثلج، أبيض اللون بسبب الثلج (مقارنة بالكلمة اليونانية cryos = بارد مثلج).
أريستوفانيس
في الأعمال الكوميدية التي كتبها أريستوفانيس ، تم تقليد لهجات العديد من اليونانيين بدقة. في مسرحيته Thesmophoriazusae ، يتحدث رامي سهام سكيثي (عضو في قوة شرطة في أثينا) باللغة اليونانية المكسورة، ويحذف باستمرار الحرفين الأخيرين -s ( -ς ) و- n ( ν )، ويستخدم lenis بدلاً من aspirate ، ويستخدم مرة واحدة ks ( ξ ) بدلاً من s ( sigma )؛ يمكن استخدام هذه لتوضيح اللغات السكيثية. [68]
ألانيان
اللغة الألانية ، كما تحدث بها الألانيون من القرن الخامس إلى القرن الحادي عشر الميلادي تقريبًا، شكلت لهجة تنحدر مباشرة من اللغات السكيثية السارماتية السابقة، وشكلت بدورها سلف اللغة الأوسيتية . سجل المؤلفون اليونانيون البيزنطيون بضع شظايا فقط من هذه اللغة. [69]
على عكس لغة السكيثيين البنطيين، لم تشهد اللغة الأوسيتية تطور الصوت السكيثي البدائي /d/ إلى /δ/ ثم /l/، على الرغم من أن الصوت /d/ تطور إلى /δ/ في بداية الكلمات الأوسيتية. [7]
انظر أيضا
ملحوظات
- ^ لوبوتسكي 2002، ص 190.
- ^ قارن L. Zgusta، Die griechischen Personennamen griechischer Städte der nördlichen Schwarzmeerküste [الأسماء الشخصية اليونانية للمدن اليونانية في ساحل البحر الأسود الشمالي]، 1955.
- ^ ويتزل، مايكل (2001). "الآريون الأصليون؟ الأدلة من النصوص الهندية والإيرانية القديمة". المجلة الإلكترونية للدراسات الفيدية . 7 (3): 1-115. doi : 10.11588/ejvs.2001.3.830 .
- ^ Eg Harmatta 1970. [ الصفحة المطلوبة ]
- ^ شميت ، روديجر (محرر)، خلاصة Linguarum إيرانيكاروم، رايشرت ، 1989. [ الصفحة مطلوبة ]
- ^ نوفاك 2013، ص 11.
- ^ abc Ivantchik 1999a، ص 156-158.
- ^ abcd Novák 2013، ص 10.
- ^ JPMallory (1997). موسوعة الثقافة الهندية الأوروبية . لندن: ديربورن. ص 310. ISBN 9781884964985.
- ^ هارماتا 1992، ص 412.
- ^ لينكولن، بروس (2014). "مرة أخرى أسطورة الأصول "السكيثية" (هيرودوت 4.5-10)". نوردليت . 33 (33): 19-34. doi : 10.7557/13.3188 .
- ^ هينز 1975، ص 40.
- ^ abcdefghijkl شميت 2003.
- ^ abcdef شميت 2018أ.
- ^ abc شميت 2011.
- ^ أب شوارتز وماناستر رامر 2019، ص. 359-360.
- ^ أب كولاندا ورايفسكي 2004، ص. 93.
- ^ توختاسييف 2005أ، ص 88.
- ^ إيفانتشيك 1999ب، ص 508-509: "على الرغم من عدم ذكر ماديس نفسه في النصوص الأكادية، إلا أن والده، الملك السكيثي بار-تا-تو-آ ، الذي من المؤكد أن هويته مع Προτοθύης التي ذكرها هيرودوت."
- ^ بوخارين 2011، ص 63.
- ^ كولاندا ورايفسكي 2004، ص. 94.
- ^ ميليكوف 2016، ص 78-80.
- ^ شميت، روديجر (2000). "PROTOTHYES". Encyclopædia Iranica . تم الاسترجاع في 12 نوفمبر 2021 .
- ^ بوخارين 2011.
- ^ abcd Kullanda 2014، ص 81.
- ^ بوخارين 2013، ص 273-274.
- ^ abc Bukharin 2013، ص 270-271.
- ^ أليماني 2006، ص 33.
- ^ إيفانتشيك 2005، ص 183.
- ^ إيفانتشيك 2018.
- ^ "Išpakaia [CHIEFTAIN OF THE SCYTHIANS] (RN)". مجموعة النصوص المسمارية المفهرسة الغنية . جامعة بنسلفانيا . مؤرشف من الأصل في 2023-04-30 . تم الاسترجاع في 2023-04-30 .
- ^ إيفانتشيك 2005، ص 188.
- ^ شميت 2009، ص 93-94.
- ^ أ ب ج د شميت 2018ب.
- ^ ab Hinz 1975، ص 226.
- ^ مايور، أدريان (2014). الأمازون: حياة وأساطير المحاربات في جميع أنحاء العالم القديم . برينستون ، الولايات المتحدة : مطبعة جامعة برينستون . ص 370-371. ISBN 978-0-691-14720-8.
- ^ abc Tokhtasyev 2005a، ص 68-84.
- ^ أب توختاسيف 2005ب، ص. 296.
- ^ Szemerényi 1980، ص 20-21.
- ^ ab Witczak 1999، ص 52-53.
- ^ م. فاسمر ، Unter suchungen über die ältesten Wohnsitze der Slaven. يموت إيرانير في سودروسلاند ، لايبزيغ 1923، 74.
- ^ كريتشمر، بول (1935). "زوم البلقان-سكيثيشين". جلوتا . 24 (1–2): 1–56 [7–56]. جستور 40265408.
- ^ كولاندا 2013، ص 39-41.
- ^ دياكونوف، آي إم (1985). "وسائل الإعلام". في غيرشيفيتش، إيليا (محرر). تاريخ إيران في كامبريدج . المجلد 2. كامبريدج : مطبعة جامعة كامبريدج . ص 93. رقم ISBN 978-0-521-20091-2.
- ^ برونر، سي جيه (1986). "ARANG". Encyclopædia Iranica . تم الاسترجاع في 13 أغسطس 2022.
تُرجم
كلمة Arang
/
Arag
الفارسية الوسطى إلى
Raŋhā
، وهي قريبة من الاسم السكيثي
Rhâ
(
*Rahā
) الذي نقله بطليموس
- ^ هارماتا 1999، ص 129.
- ^ "فير – القاموس اللاتيني".
- ^ غريب، ب. (1995). القاموس السغدي، الصغدي-الفارسي-الإنجليزي . طهران، إيران: دار فرهنكان للنشر. ص. 376. ISBN 964-5558-06-9.
- ^ غريب، ب. (1995). القاموس السغدي، الصغدي-الفارسي-الإنجليزي . طهران، إيران: دار فرهنكان للنشر. ص. 376. ISBN 964-5558-06-9.
- ^ L. Zgusta ، "Skythisch οἰόρπατα «ἀνδροκτόνοι» "، Annali dell'Istituto Universario Orientale di Napoli 1 (1959) ص 151-156.
- ^ فاسمر، يموت إيرانير في سودروسلاند ، 1923 ، 15.
- ^ في آي أبايف ، Osetinskij jazyk i fol'klor ، موسكو / لينينغراد 1949، المجلد. 1، 172، 176، 188.
- ^ هينج 2005، ص 94-98
- ^ جي ماركوارت ، Unter suchungen zur Geschichte von Eran ، Göttingen 1905، 90–92؛ فاسمر، DieIranier in Südrußland ، 1923، 12؛ سمو شيدر، إيرانيكا. أنا: داس أوج دي كونيجس ، برلين 1934، 16-19.
- ^ دبليو توماسشيك، “Kritik der ältesten Nachrichten über den skythischen Norden”، Sitzungsberichte der Österreichischen Akademie der Wissenschaften 116 (1888)، 715–780، هنا: 761؛ K. Müllenhoff ، Deutsche Altertumskunde ، برلين 1893، المجلد. 3، 305-306؛ ر. جروسيت ، إمبراطورية السهوب ، باريس 1941، 37 ن. 3؛ I. ليبيدينسكي، ليه المنجل. حضارة السهوب (VII e -III e siècles av. J.-C.) ، باريس 2001، 93.
- ^ هينج 2005، ص 89-94
- ^ ويست، مارتن ليتشفيلد (2007). الشعر والأساطير الهندية الأوروبية . أكسفورد : مطبعة جامعة أكسفورد . ص 267. ISBN 978-0-199-28075-9.
- ^ جونز، ليندسي (2005). موسوعة الدين . المجلد 12. مرجع ماكميلان الولايات المتحدة الأمريكية . ص 8205-8208.
- ^ Cheung, Johnny (2007). قاموس أصل الكلمة للفعل الإيراني . ليدن : دار نشر بريل . ص 378-379. ISBN 978-9-004-15496-4.
- ^ abc Ustinova 1999، ص 67-128.
- ^ رايفسكي 1993، ص 17-18.
- ^ توختاسييف 2013.
- ^ أوستينوفا 1999، ص 29-66.
- ^ هيرزفيلد، إرنست (1947). زرادشت وعالمه. المجلد 2. مطبعة جامعة برينستون. ص 516.
- ^ بوخارين 2013، ص 29-31.
- ^ بوخارين 2013، ص 31-32.
- ^ بوخارين 2013، ص 48-52.
- ^ دونالدسون، جون ويليام (1844). فارونيانوس: مقدمة نقدية وتاريخية للدراسة اللغوية للغة اللاتينية. جيه. وجيه. جيه. ديتون. ص. 32.
- ^ لاديسلاف زغوستا، “النقش الأوسيتي القديم من نهر زيلينشوك” (Veröffentlichungen der إيرانيسشن كوميشن = Sitzungsberichte der österreichischen Akademie der Wissenschaften. Philosophisch-historische Klasse 486) Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften، 1987 ن 3-7001-0994 -6 في كيم، مرجع سابق، 54.
فهرس
- ألماني ، أجوستي (2006). "Onomastica Elamo-Scythica". في ديل أولمو ليتي، جريجوريو؛ فيليو، لويس. الدخن ألبا، أديلينا (محرران). Sapal tibnim mû illakû: دراسات مقدمة إلى خواكين سانمارتين بمناسبة عيد ميلاده الرابع والستين (بالإسبانية). برشلونة ، إسبانيا : افتتاحية AUSA. ص 29-34. رقم ISBN 978-8-488-81071-7.
- بوخارين، ميخائيل دميترييفيتش [بالروسية] (2011). "Kolaxai и его братья (antiчная традиция о происгодении цаrcкой власти у скифов" [Kolaxais وإخوانه (تقليد كلاسيكي عن أصل القوة الملكية للسكيثيين)]. الفلسفات القديمة والتاريخ القديم ( باللغة الروسية). : 20-80 تم استرجاعه في 13-07-2022 .
- بوخارين، ميخائيل [بالروسية] (2013). "К дискуссии о языке скифов: перодод дr.иr. *xš- > *s- и его отразение в дreвнегreческом" [نحو مناقشة حول لغة السكيثيين: انتقال OIr *xš- > *s- وانعكاسها في اليونانية القديمة]. مشاكل التاريخ، الفلسفات، الثقافات [ مشاكل التاريخ، فقه اللغة، الثقافة ]. 40 (2): 263-285 . تم الاسترجاع في 30 أبريل 2023 .
- هارماتا، ج .: دراسات في تاريخ ولغة السارماتيين ، سيجد 1970.
- هارماتا، يانوس (1992). “اللغات والأدب في إمبراطورية كوشان” (PDF) . في داني, أحمد حسن ; الأماكن القريبة : بوري, بيج ناث ; اعتمادي، غف؛ بوسورث، كليفورد إدموند (محررون). تاريخ حضارات آسيا الوسطى. باريس , فرنسا : اليونسكو . ص 407-431. رقم ISBN 978-9-231-02846-5.
- هارماتا، يانوس (1999). "هيرودوت، مؤرخ السيميريين والسكيثيين". في ريفيردين، أوليفييه [بالفرنسية] ؛ نينسي، جوزيبي [باللغة الإيطالية] (محرران). Hérodote et les Peuples Non Grecs [ هيرودوت والشعوب غير اليونانية ] (بالفرنسية). فاندوفر ، سويسرا : مؤسسة هاردت لدراسة الآثار الكلاسيكية. ص 115-130. رقم ISBN 978-3-774-92415-4.
- المفصلي، جورج (2005). "Herodot zur skythischen Sprache. Arimaspen، Amazonen und die Entdeckung des Schwarzen Meeres". جلوتا (في المانيا). 81 : 86-115.
- هينز، فالتر [بالألمانية] (1975). Altiranisches Sprachgut der Nebenüberleiferung [ اللغة الإيرانية القديمة من المصادر الجانبية ] (بالألمانية). فيسبادن , ألمانيا : هاراسوفيتز . رقم ISBN 3-447-01703-1.
- همباتش، هيلموت وكلاوس فايس. السكيثيون عند هيرودوتس وآسيا الوسطى عند بطليموس: دراسات علم الدلالة والأسماء . فيسبادن: دار نشر الدكتور لودفيج رايخرت، 2012
- إيفانتشيك، أسكولد آي. (1999 أ). "Une légende sur l'origine des Scythes (HDT. IV 5–7) et le problème des مصادر du Scythicos logos d'Hérodote" [أسطورة عن أصل السكيثيين (Hdt. IV 5–7) ومشاكل مصادر شعار هيرودوت السكيثيكوس ]. Revue des Études Grecques [ مراجعة الدراسات اليونانية ]. 112 (1): 141-92. دوى :10.3406/reg.1999.4355. جستور 44260011.
- إيفانتشيك، أسكولد (1999ب). "حكم السكيثيين لآسيا: التقليد الكلاسيكي والواقع التاريخي". في تسيتسخلادزي، جي آر (المحرر). الإغريق القدماء في الغرب والشرق . ليدن ، هولندا ؛ بوسطن ، الولايات المتحدة : بريل . ص 497-520. رقم ISBN 978-90-04-11190-5.
- إيفانتشيك، أسكولد آي. (2005). عملية الاستعمار. البادئة الجديدة والخطوات التمهيدية VIII – VII вв. إلى لا. في التقاليد الأدبية القديمة: الفولكلور والأدب والتاريخ [ عشية الاستعمار. منطقة شمال البحر الأسود وبدو السهوب في القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد في التقليد الأدبي القديم: الفولكلور والأدب والتاريخ ]. برلين, ألمانيا ; موسكو ، روسيا : المعاهد الأوروبية الآسيوية لأبحاث الآثار الألمانية (ألمانيا)؛ معهد سنترال сравнительного изучения девний цивилизаций института всеобщей истории РАН (روسيا); الصحافة باليوغراف. رقم ISBN 978-5-895-26015-9.
- إيفانتشيك، أسكولد (2018). "السكيثيون". موسوعة إيرانيكا . مدينة نيويورك ، الولايات المتحدة : مؤسسة موسوعة إيرانيكا ؛ دار نشر بريل . تم الاسترجاع في 8 أغسطس 2022 .
- كولاندا، SV [بالروسية] ; رايفسكي، د.س [بالروسية] (2004). "Eminakes, King of Scythia" (PDF) . Вестник длевней истории [ مجلة التاريخ القديم ] (بالروسية). 248 (1): 79-95 . تم الاسترجاع في 1 مايو 2023 .
- كولاندا، SV [بالروسية] (2013). "أصول الكلمات السكيثية" [أصول الكلمات السكيثية]. في كولجانوفا، GY؛ كولاندا، SV [بالروسية] ; نيميروفسكي، أأ [بالروسية] ؛ بتروفا، AA؛ سافرونوف، AV (محرران). مير الثاني الإيراني – أنا تيس. إلى لا. مواد المؤتمرات الحديثة، بما في ذلك إدفين أرفيدوفيتش جرانتوفسكي وديمتري سيرجيفيتش ريفسكوغو. Выпуск VI [ العالم الإيراني من الألف الثاني إلى الألف الأول قبل الميلاد. وقائع المؤتمر العلمي الدولي المخصص لذكرى إدوين أرفيدوفيتش جرانتوفسكي وديمتري سيرجيفيتش رايفسكي. العدد السادس ]. موسكو , روسيا : معهد الدراسات الشرقية التابع لأكاديمية العلوم الروسية . ص 38-48. رقم ISBN 978-5-892-82576-4.
- كولاندا، سيرجي [بالروسية] (2014). "العلاقات الخارجية للسكيثيين". مجلة العلاقات اللغوية . 11 (1). بيسكاتاواي ، الولايات المتحدة : مطبعة جورجياس : 81-90. doi : 10.31826/jlr-2014-110110 . تم الاسترجاع في 30 أبريل 2023 .
- لوبوتسكي، ألكسندر (2002). "العناصر السكيثية في اللغة الإيرانية القديمة" (PDF) . وقائع الأكاديمية البريطانية . 116. الأكاديمية البريطانية؛ أزارجوشناسب: 189-202.
- مايرهوفر، م . : Einiges zu den Skythen، ihrer Sprache، ihrem Nachleben . فيينا 2006.
- مليكوف، رؤوف (2016). "Sкифские етнонимы и Antroponимы в девневосточныно клинописный textан" [الأسماء العرقية السكيثية والأسماء البشرية في النصوص المسمارية الشرقية القديمة]. مسائل النقوش [ أسئلة النقوش ]. 9 : 74-96 . تم الاسترجاع في 1 مايو 2023 .
- نوفاك، لوبومير (2013). مشكلة العصور القديمة والابتكار في اللغات الإيرانية الشرقية. براغ ، جمهورية التشيك : جامعة تشارلز . تم الاسترجاع في 14 أغسطس 2022 .
- Raevskiy, Dmitriy [بالروسية] (1993). Marazov, Ivan (محرر). Scythian Mythology. صوفيا ، بلغاريا : Secor Publishers. ISBN 978-9-548-25002-3.
- شميت، روديجر (2003). "Die skythischen Personennamen bei Herodot" [الأسماء الشخصية السكيثية في هيرودوت] (PDF) . Annali dell'Università degli Studi di Napoli "L'Oriental" [ حوليات جامعة نابولي "L'Orientale" ] (بالألمانية). 63 . نابولي ، إيطاليا : جامعة الدراسات في نابولي "الشرقية" : 1–31.
- شميت، روديجر (2009). إيرانيشيس بيرسونامينبوخ [ كتاب الأسماء الشخصية الإيرانية ] (بالألمانية). المجلد. 7.1 أ. Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. رقم ISBN 978-3-700-16608-5.
- شميت ، روديجر (2011). إيرانيشيس بيرسونامينبوخ [ كتاب الأسماء الشخصية الإيرانية ] (بالألمانية). المجلد. 5.5 أ. Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. ص 341-342. رقم ISBN 978-3-700-17142-3.
- شميت، روديجر (2018أ). "اللغة السكيثية". موسوعة إيرانيكا . تم الاسترجاع في 22 أكتوبر 2021 .
- شميت ، روديجر (2018 ب). "ماساجيتاي". الموسوعة الإيرانية .
- شوارتز، مارتن؛ ماناستر رامر، الكسيس (2019). “بعض الألغاز الإيرانية اللغوية”. في Hintze, ألموت ; دوركين، ديزموند. نعمان، كلوديوس (محرران). ألف حكم: كتاب لماريا ماكوش . دار هاراسويتز . رقم ISBN 978-3-447-11094-5.
- سزيميريني، أوزوالد (1980). أربعة أسماء عرقية إيرانية قديمة: سكيثيان – سكودرا – صغديان – ساكا (PDF) . Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. رقم ISBN 0-520-06864-5.
- توختاسييف، سيرجي [بالروسية] (2005أ). "مشكلة اللغة السكيثية في الدراسات المعاصرة". في كوجوكارو، فيكتور (المحرر). الاتصالات العرقية والتبادلات الثقافية شمال وغرب البحر الأسود من الاستعمار اليوناني إلى الفتح العثماني؛ [وقائع الندوة الدولية الاتصالات العرقية والتبادلات الثقافية شمال وغرب البحر الأسود، ياشي، 12-17 يونيو 2005] . ياشي ، رومانيا : ترينيتاس. ص 59-108. ISBN 978-9-737-83450-8.
- توختاسييف، سيرجي [بالروسية] (2005ب). "Sauromatae - Syrmatae - Sarmatae". Херсонесский сборник [ مجموعة تشيرسونيسيان ] (بالروسية). 14 : 291–306 . تم الاسترجاع في 4 سبتمبر 2023 .
- توختاسيف، سيرجي [بالروسية] (2013). "Из ономастики Sеverного PRиchernomorья. XXI. Τράκανα" [في علم التسميات في منطقة شمال البحر الأسود. الحادي والعشرون. Τράκανα]. تاريخ النشرة الإخبارية [ مجلة التاريخ القديم ]. 281 (1): 193-196.
- أوستينوفا، يوليا (1999). الآلهة العليا لمملكة البوسفور: أفروديت السماوية والإله الأعظم. ليدن ، هولندا ؛ بوسطن ، الولايات المتحدة . ISBN 978-9-004-11231-5.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) - ويتزاك، كيه تي (1999). "Скифский язык: опыт описания" [اللغة السكيثية: محاولة الوصف]. الأسئلة الشائعة . 5 : 50-59 . تم الاسترجاع في 27 أغسطس 2022 .
- Zgusta، L. : Die griechischen Personennamen griechischer Städte der nördlichen Schwarzmeerküste. Die ethnischen Verhältnisse, namentlich das Verhältnis der Skythen und Sarmaten, im Lichte der Namenforschung , براغ 1955.
| الشعوب | | |
|---|---|---|
| ثقافة | ||
| المناطق | ||
| متعلق ب | ||
الفئة:سكيثيا ، الفئة:الأماكن المأهولة بالسكان في سكيثيا القديمة | ||
