علم الانهيار

📅 آخر تحديث: ١٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة
جزء من سلسلة عن
معاداة الاستهلاك
النظريات والأفكار
أعمال بارزة
المنظمات والمجموعات
الناس
الحركات الاجتماعية ذات الصلة
انظر أيضا
  • v
  • t
  • e

مصطلح علم الانهيار هو مصطلح جديد يستخدم للإشارة إلى الدراسة متعددة التخصصات لمخاطر انهيار الحضارة الصناعية. [1] وهو يهتم بالانهيار العام للمجتمعات الناجم عن تغير المناخ ، فضلاً عن "ندرة الموارد، والانقراضات الواسعة النطاق ، والكوارث الطبيعية". [2] على الرغم من أن مفهوم الانهيار الحضاري أو المجتمعي كان موجودًا بالفعل منذ سنوات عديدة، إلا أن علم الانهيار يركز انتباهه على المجتمعات المعاصرة والصناعية والعالمية .

خلفية

تم صياغة كلمة علم الانهيار ونشرها من قبل بابلو سيرفين  [بالفرنسية] ورافائيل ستيفنز في مقالهما: Comment tout peut s'effondrer. Petit manuel de collapsologie à l'usage des générations présentes [3] (كيف يمكن أن ينهار كل شيء: دليل لعصرنا)، [4] نُشر عام 2015 في فرنسا. [5] كما تطورت إلى حركة عندما نُشر نص جاريد دايموند Collapse . [2] انتشر استخدام المصطلح، وخاصة من قبل الصحفيين الذين يغطون كتابات التكيف العميق لجيم بينديل . [6] [7]

يعتمد علم الانهيار على فكرة مفادها أن البشر يؤثرون على بيئتهم بطريقة سلبية ومستدامة، ويروج لمفهوم الطوارئ البيئية، المرتبطة بشكل خاص بالاحتباس الحراري وفقدان التنوع البيولوجي . ومع ذلك، يعتقد علماء الانهيار أن انهيار الحضارة الصناعية قد يكون نتيجة لمجموعة من الأزمات المختلفة: البيئية، ولكن أيضًا الاقتصادية والجيوسياسية والديمقراطية وغيرها. [8]

علم الانهيار هو تمرين متعدد التخصصات يشمل علم البيئة والاقتصاد والأنثروبولوجيا وعلم الاجتماع وعلم النفس والفيزياء الحيوية والجغرافيا الحيوية والزراعة والديموغرافيا والسياسة والجغرافيا السياسية وعلم الآثار الحيوي والتاريخ وعلم المستقبل والصحة والقانون والفن . [ 4 ]

علم أصول الكلمات

إن كلمة "علم الانهيار " هي مصطلح جديد اخترعه "بابلو سيرفيني"، وهو مهندس زراعي، ورافائيل ستيفنز، وهو خبير في مرونة الأنظمة الاجتماعية والبيئية، "بقدر من السخرية الذاتية". وقد ظهرت هذه الكلمة في كتابهما الذي نُشر عام 2015. [9]

إنها كلمة مركبة مشتقة من الكلمة اللاتينية collapsus ، والتي تعني "السقوط، الانهيار" ومن اللاحقة -logy ، والتي تعني "دراسة"، والتي تهدف إلى تسمية نهج ذي طبيعة علمية. [10]

منذ عام 2015 ونشر كتاب " كيف يمكن أن ينهار كل شيء" باللغة الفرنسية، تم اقتراح عدة كلمات لوصف المناهج المختلفة التي تتعامل مع قضية الانهيار: collapso-sophy للإشارة إلى النهج الفلسفي ، وcollapso-praxis للإشارة إلى الأيديولوجية المستوحاة من هذه الدراسة، وcollapsonauts للإشارة إلى الأشخاص الذين يعيشون مع هذه الفكرة في الاعتبار. [11] [12]

الأسس الدينية

على عكس التفكير الإسخاتولوجي التقليدي ، فإن نظرية الانهيار تعتمد على البيانات والمفاهيم المستمدة من البحوث العلمية المعاصرة ، وفي المقام الأول الفهم البشري لتغير المناخ باعتباره ناجمًا عن الأنظمة الاقتصادية والجيوسياسية البشرية. وهي لا تتفق مع فكرة "نهاية العالم" الكونية المروعة، ولكنها تفترض نهاية العالم البشري الحالي ، "الحضارة الصناعية الحرارية".

وقد أكد المؤرخ إريك إتش كلاين على هذا التمييز من خلال الإشارة إلى أنه في حين أن العالم كله لم ينته على ما يبدو، فقد انهارت الحضارات على مدار التاريخ، مما يجعل العبارة القائلة بأن "الأنبياء توقعوا دائمًا الهلاك وكانوا مخطئين" غير قابلة للتطبيق على الانهيار المجتمعي. [13]

الأساس العلمي

في وقت مبكر من عام 1972، حذر تقرير " حدود النمو" ، [14] الذي أعده باحثو معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، من مخاطر النمو الديموغرافي والاقتصادي المتزايد على كوكب محدود الموارد.

كنهج منهجي ، يعتمد علم الانهيار على دراسات مستقبلية مثل حدود النمو ، ولكن أيضًا على حالة الاتجاهات العالمية والإقليمية في المجالات البيئية والاجتماعية والاقتصادية (مثل تقارير IPCC أو IPBES أو توقعات البيئة العالمية (GE) التي تنشرها بشكل دوري شعبة الإنذار المبكر والتقييم التابعة لبرنامج الأمم المتحدة للبيئة ، إلخ) والعديد من الأعمال العلمية [3] بالإضافة إلى دراسات مختلفة، مثل "مساحة تشغيل آمنة للإنسانية"؛ [15] "الاقتراب من تحول حالة المحيط الحيوي للأرض"، [16] المنشور في مجلة Nature في عامي 2009 و2012، "مسار الأنثروبوسين: التسارع العظيم"، [17] المنشور في عام 2015 في مجلة The Anthropocene Review ، و"مسارات نظام الأرض في الأنثروبوسين"، [18] المنشور في عام 2018 في وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية . هناك أدلة تدعم أهمية المعالجة الجماعية للجوانب العاطفية للتفكير في الانهيار المجتمعي، والقدرة المتأصلة لهذه التجارب العاطفية على التكيف. [19]

تاريخ

السلائف

رغم أن هذا المصطلح الجديد ظهر فقط في عام 2015 ويتعلق بدراسة انهيار الحضارة الصناعية، فإن دراسة انهيار المجتمعات أقدم وربما تهم كل الحضارات . ومن بين الأعمال التي تناولت هذا الموضوع (بالمعنى الواسع) يمكن ذكر [ بحاجة لمصدر ] أعمال بيروسوس (278 قبل الميلاد)، وبلينيوس الأصغر (79 بعد الميلاد)، وابن خلدون (1375)، ومونتسكيو (1734)، وتوماس روبرت مالتوس (1766-1834)، وإدوارد جيبون (1776)، وجورج كوفييه (1821)، وإليزيه ريكلوس (1905)، وأوزوالد شبنجلر (1918)، وأرنولد توينبي (1939)، وغونتر أندرس (1956)، وصمويل نوح كرامر (1956)، وليوبولد كور (1957)، وراشيل كارسون (1962)، وبول إيرليش (1969) ، ونيكولاس جورجيسكو روجين (1971)، ودونيلا ميدوز ، ودينيس ميدوز ويورجن راندرز (1972)، رينيه دومون (1973)، هانز جوناس (1979)، جوزيف تاينتر (1988)، آل جور (1992) ، هيوبرت ريفز (2003)، ريتشارد بوسنر (2004)، جاريد دايموند (2005)، نيل فيرجسون (2013).

أرنولد ج. توينبي

في عمله الضخم (الذي نُشر في البداية في اثني عشر مجلدًا) والمثير للجدل إلى حد كبير في مجال التأريخ المعاصر بعنوان "دراسة التاريخ" (1972)، يتناول أرنولد ج. توينبي (1889-1975) نشأة الحضارات (الفصل الثاني)، ونموها (الفصل الثالث)، وانحدارها (الفصل الرابع)، وتفككها (الفصل الخامس). ووفقًا له، فإن فناء الحضارات دليل تافه بالنسبة للمؤرخ، كما هي الحال مع حقيقة أنها تتوالى على بعضها البعض على مدى فترة طويلة من الزمن.

جوزيف تاينتر

في كتابه انهيار المجتمعات المعقدة ، يدرس عالم الأنثروبولوجيا والمؤرخ جوزيف تاينتر (من مواليد 1949) انهيار الحضارات المختلفة، بما في ذلك الإمبراطورية الرومانية، من حيث نظرية الشبكة ، واقتصاد الطاقة ، ونظرية التعقيد . بالنسبة لتاينتر، ينهار المجتمع المعقد بشكل متزايد في النهاية بسبب الصعوبة المتزايدة في حل مشاكله.

جاريد دايموند

لقد استحضر الجغرافي الأمريكي وعالم الأحياء التطوري وعالم وظائف الأعضاء جاريد دايموند (من مواليد 1937) موضوع الانهيار الحضاري في كتابه المسمى الانهيار: كيف تختار المجتمعات الفشل أو النجاح ، والذي نُشر عام 2005. بالاعتماد على الحالات التاريخية، ولا سيما حضارة رابا نوي والفايكنج وحضارة المايا ، يزعم دايموند أن البشرية تواجه بشكل جماعي، على نطاق أوسع بكثير، العديد من نفس القضايا التي واجهتها هذه الحضارات، مع عواقب كارثية محتملة في المستقبل القريب للعديد من سكان العالم. كان لهذا الكتاب صدى خارج الولايات المتحدة، على الرغم من بعض الانتقادات. [20] يستمد أنصار الكارثية الذين يعرّفون أنفسهم على أنهم "كارثيون مستنيرون" من عمل دايموند، مما يساعد في بناء توسع شبكة علم البيئة العلائقية ، التي يعتقد أعضاؤها أن الإنسان يتجه نحو الكارثة. [1] تناول كتاب انهيار الماس الانهيار الحضاري من منظورات أثرية وبيئية وجغرافية حيوية للحضارات القديمة . [4]

علماء الانهيار الحديث

منذ اختراع مصطلح علم الانهيار، انجذب العديد من الشخصيات الفرنسية إلى مجال علماء الانهيار أو حولهم. لا يتبنى الجميع نفس الرؤية بشأن انهيار الحضارة، بل إن بعضهم يرفض مصطلح "علم الانهيار"، لكنهم جميعًا يتفقون على أن الحضارة الصناعية المعاصرة، والمحيط الحيوي ككل، على وشك أزمة عالمية ذات أبعاد غير مسبوقة. ووفقًا لهم، فإن العملية جارية بالفعل، ومن الممكن الآن محاولة الحد من آثارها المدمرة في المستقبل القريب فقط. قادة الحركة هم إيف كوشيه وأنياس سيناي من معهد مومنتوم ( مؤسسة بحثية تستكشف أسباب المخاطر البيئية والمجتمعية لانهيار الحضارة الحرارية الصناعية والإجراءات الممكنة للتكيف معها)، وبابلو سيرفين ورافائيل ستيفنز اللذان كتبا مقالًا بعنوان " كيف يمكن أن ينهار كل شيء: دليل لعصرنا" . [4]

وإلى جانب علماء الانهيار البيئي الفرنسيين المذكورين أعلاه، يمكن أن نذكر: أوريليان بارو (عالم فيزياء فلكية)، وفيليب بيهوي (مهندس ومطور للتكنولوجيا المنخفضة)، ودومينيك بورغ (فيلسوف)، وفاليري كابانيس (محامية تسعى إلى الاعتراف بجريمة الإبادة البيئية من قبل المحكمة الجنائية الدولية)، وجان مارك جانكوفيتشي (متخصص في الطاقة والمناخ)، وبول جوريون (عالم أنثروبولوجيا وعالم اجتماع).

في عام 2020، نشر موقع العلوم الإنسانية والاجتماعية الفرنسي Cairn.info ملفًا عن علم الانهيار بعنوان عصر الكارثة ، بمساهمات من المؤرخ فرانسوا هارتوغ ، والاقتصادي إيمانويل هاش، والفيلسوف بيير شاربونييه، ومؤرخ الفن رومان نويل، وعالم الجيولوجيا غابرييل ساليرنو، والفيلسوف الأمريكي يوجين ثاكر . [21]

حتى لو ظل المصطلح غير معروف إلى حد ما في العالم الأنجلوسكسوني، فإن العديد من المنشورات تتناول نفس الموضوع (على سبيل المثال مقال ديفيد والاس ويلز لعام 2017 " الأرض غير الصالحة للسكن " والكتاب الأكثر مبيعًا لعام 2019 بنفس الاسم ، ربما عمل انهيار السوق الشامل دون استخدام المصطلح). [5] ينتشر الآن تدريجيًا على الشبكات الاجتماعية العامة [22] والعلمية [23] الناطقة باللغة الإنجليزية . في كتابه الثورة المناهضة للتكنولوجيا: لماذا وكيف ، حذر تيد كاتشينسكي أيضًا من خطر الانهيار المجتمعي الكارثي. [24] [25] [26]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ ab Bold, Rosalyn (2019). تصورات السكان الأصليين لنهاية العالم: خلق كوزموبوليتيك للتغيير . شام، سويسرا: بالجريف ماكميلان. ص. 163. ISBN 978-3-030-13859-2.
  2. ^ أب داودي، مروة (2020). أصول الصراع السوري: تغير المناخ والأمن البشري . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 7. ISBN 978-1-108-47608-9.
  3. ^ أب سيرفيني ، بابلو. ستيفنز، رافائيل (2015). Comment tout tout peut s'effondrer : petit manuel decollapsologie à l'usage des générations présentes (باللغة الفرنسية). إد. دو سيويل  [الاب] . ص. 253. ردمك 9782021223316. OCLC  908244398.
  4. ^ abcd Servigne, Pablo; Stevens, Raphaël (2020). How Everything Can Collapse . Cambridge: Polity . ISBN 9781509541393.
  5. ^ ab Stetler, Harrison (2020-01-21). "'Collapsologie': Constructing an Idea of ​​How Things Fall Apart". مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . مدينة نيويورك: ريا س. هيديرمان. مؤرشف من الأصل في 2020-03-05 . تم الاسترجاع في 2020-04-07 .
  6. ^ جونز، لوسي (25 أبريل 2023). "التكيف أو الموت: رؤية جيم بينديل الجذرية للبقاء على قيد الحياة في أزمة المناخ". جي كيو . مؤرشف من الأصل في 14 سبتمبر 2023. تم الاسترجاع 14 سبتمبر 2023 .
  7. ^ دويغ، توم (9 نوفمبر 2023). "إذا كانت أنظمة العالم تتصدع بالفعل بسبب تغير المناخ، فهل هناك بصيص أمل بعد الهلاك؟". المحادثة . مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2023. تم الاسترجاع في 12 نوفمبر 2023 .
  8. ^ "Collapsologie". Futura (بالفرنسية). مؤرشف من الأصل في 2020-03-08 . تم الاسترجاع في 2019-12-09 .
  9. ^ فور ، سونيا (11 يونيو 2015). "Collapsologie [اسم]: du latin، Collapsus، " tombé d'un seul bloc "". التحرير (بالفرنسية). مؤرشفة من الأصلي في 7 مايو 2016 . تم الاسترجاع في 9 يونيو 2020 .
  10. ^ جاريك ، أودري. بونشود ، سيسيل (5 فبراير 2019). "النجاح في الاهتمام بنظريات التأثير". لوموند (بالفرنسية). مؤرشفة من الأصلي في 8 يونيو 2020 . تم الاسترجاع في 9 يونيو 2020 .
  11. ^ Servigne, Pablo (فبراير 2021). نهاية أخرى للعالم ممكنة: العيش في الانهيار (وليس مجرد البقاء على قيد الحياة منه). Stevens, Raphaël, Chapelle, Gauthier, Samuel, Geoffrey. Medford. ISBN 978-1-5095-4465-3. OCLC  1152054578. مؤرشف من الأصل في 2020-06-25 . تم الاسترجاع 2020-06-24 .{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  12. ^ سيتون ، إيف (2020). الأجيال المتطوّرة: تبحر حسب زمن الأحداث. رسمي، جاكوبو. باريس. رقم ISBN 978-2-02-144740-8. OCLC  1150810193. مؤرشف من الأصل في 2020-06-25 . تم الاسترجاع 2020-06-24 .{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  13. ^ إريك إتش كلاين (2014). "1177 قبل الميلاد: العام الذي انهارت فيه الحضارة"
  14. ^ ميدوز، دونيلا هـ؛ ميدوز، دينيس ل؛ راندرز، يورغن؛ بهرنس الثالث، ويليام دبليو (1972). حدود النمو؛ تقرير لمشروع نادي روما حول مأزق البشرية. نيويورك: يونيفرس بوكس. رقم ISBN 0876631650. تم أرشفة النسخة الأصلية في 2020-10-25 . تم استرجاعها في 2020-04-02 .
  15. ^ روكستروم ، يوهان. ستيفن، ويل؛ لا أحد، كيفن؛ بيرسون ، أسا (2009-09-23). "مساحة عمل آمنة للإنسانية". طبيعة . 461 (7263): 472– 475. بيب كود :2009Natur.461..472R. دوى : 10.1038/461472أ . بميد  19779433.
  16. ^ بارنوسكي، أنتوني د.؛ هادلي، إليزابيث أ.؛ باسكومبت، جوردي؛ بيرلو، إريك ل. (2012-06-06). "Approaching a state shift in Earth's biosphere". Nature . 486 (7401): 52– 58. Bibcode :2012Natur.486...52B. doi :10.1038/nature11018. hdl : 10261/55208 . ISSN  1476-4687. PMID  22678279. S2CID  4788164. مؤرشف من الأصل في 2020-03-19 . تم الاسترجاع 2020-04-07 .
  17. ^ ستيفن، ويل؛ برودجيت، ويندي؛ دويتش، ليزا؛ غافني، أوين؛ لودفيج، كورنيليا (2015-01-16). "مسار الأنثروبوسين: التسارع العظيم". مراجعة الأنثروبوسين . 2 (1): 81– 98. رمز Bibcode :2015AntRv...2...81S. doi :10.1177/2053019614564785. hdl : 1885/66463 . S2CID  131524600. مؤرشف من الأصل في 2020-06-10 . تم الاسترجاع 2020-04-07 .
  18. ^ ستيفن، ويل؛ روكستروم، يوهان؛ ريتشاردسون، كاثرين؛ لينتون، تيموثي م. (2018-08-14). "مسارات نظام الأرض في عصر الأنثروبوسين". وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم . 115 (33): 8252– 8259. رمز Bibcode :2018PNAS..115.8252S. doi : 10.1073/pnas.1810141115 . ISSN  0027-8424. PMC 6099852. PMID 30082409  . 
  19. ^ كيفت، جيه؛ بينديل، جيه (2021). "مسؤولية توصيل الحقائق الصعبة حول الاضطراب المجتمعي المؤثر على المناخ والانهيار: مقدمة للبحث النفسي". معهد القيادة والاستدامة (IFLAS) أوراق عرضية . 7 : 1– 39. مؤرشف من الأصل في 2021-03-10 . تم الاسترجاع 2021-04-03 .
  20. ^ دياموند، جارد (2005). الانهيار: كيف تختار المجتمعات الفشل أو النجاح (PDF) . دار نشر بينجوين بوكس. رقم ISBN 978-0-241-95868-1. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2020-01-14 . تم الاسترجاع 2020-04-07 .
  21. ^ عصر الكارثة محفوظ في 2021-02-02 على موقع واي باك مشين ، Cairn.info (الطبعة الدولية)، المجلد 4، العدد 9، أكتوبر 2020.
  22. ^ "علم الانهيار الفرنسي - "إذا كنت لا تعرف هذا، فقد شهدت فرنسا في السنوات الأخيرة حركة مجتمعية كبيرة حول فكرة أننا نقترب من الانهيار." reddit.com . 2019-04-22. مؤرشف من الأصل في 2023-06-08 . تم الاسترجاع 2020-04-07 .
  23. ^ "علم الانهيار! هل سمعت عنه؟". researchgate.net . 2019-07-07 . تم الاسترجاع في 2020-04-07 .
  24. ^ كاتشينسكي، ثيودور (2020). الثورة المضادة للتكنولوجيا: لماذا وكيف (الطبعة الثانية الموسعة). دار نشر فيتش وماديسون. رقم ISBN 978-1-9442-2802-6. تم أرشفة النسخة الأصلية في 2020-04-23 . تم استرجاعها في 2021-12-21 ..
  25. ^ فليمنج، شون (2021-05-07). "Unabomber وأصول التطرف المناهض للتكنولوجيا". مجلة الأيديولوجيات السياسية . 27 (2). Informa UK Limited: 207– 225. doi : 10.1080/13569317.2021.1921940 . ISSN  1356-9317. S2CID  236599877.
  26. ^ لي، آيفي (10 نوفمبر 2016). "بيان نيو لوديت؟". The Tech . مؤرشف من الأصل في 20 ديسمبر 2021. تم الاسترجاع في 20 ديسمبر 2021 .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Collapsology&oldid=1230051130"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate