لغة كيرينشي

يجب أن تحدد هذه المقالة لغة المحتوى غير الإنجليزي، باستخدام {{ lang }} و {{ transliteration }} للغات المنقولة، و {{ IPA }} للنسخ الصوتي، مع رمز ISO 639 مناسب. يمكن أيضًا استخدام قوالب دعم ويكيبيديا المتعددة اللغات. تعرف على السبب . ( يونيو 2024 )

كيرينشي
قاعدة كينشي قاعدة كينكاي
"Suhat incoung" (خط Incoung)، النص الأصلي للغة Kerinci
نطق	باسايكيتاي ​
أصلي إلى	إندونيسيا ( جامبي وبنجكولو )​
منطقة	سومطرة
عِرق	كيرينشي
المتحدثون الأصليون	254,125 (جامبي، 2000) [1]
عائلة اللغة	الأسترونيزية الملايو البولينيزية الملايوية كيرينشي
اللهجات	بيلوي اير هانجات داناو كيرينسي جبل كيرينسي جبل رايا بيمبانتو سونغاي توتونج سيتينجاو لاوت سونغاي بنوه
نظام الكتابة	اللاتينية ( الأبجدية الإندونيسية ) Incung Jawi
رموز اللغة
ايزو 639-3	kvr
غلوتولوغ	keri1250
المجال اللغوي	33-AFA-da
المناطق التي تشكل فيها لغة الكيرينشي أغلبية   المناطق التي تكون فيها لغة الكيرينشي أقلية
تحتوي هذه المقالة على رموز IPA الصوتية. بدون دعم العرض المناسب ، قد ترى علامات استفهام أو مربعات أو رموز أخرى بدلاً من أحرف Unicode . للحصول على دليل تمهيدي حول رموز IPA، راجع Help:IPA .

اللغة الكيرينشية ( باسي كينشي أو باسي كينشاي ) هي لغة أسترونيزية يتحدث بها في المقام الأول شعب الكيرينشية في سونغاي بينوه ، ومقاطعة كيرينشي ، وأجزاء من مقاطعتي ميرانجين وبونجو في غرب جامبي ، ^[2] بالإضافة إلى العديد من القرى في مقاطعة موكوموكو في بنجكولو . ^[3] كما يتحدث بهذه اللغة أيضًا شعب الكيرينشي في مناطق أخرى من إندونيسيا، مثل غرب سومطرة وجاوة ؛ وكذلك خارج إندونيسيا، مثل نيجري سمبيلان وسيلانغور في ماليزيا. ^{[4] [5]} ويقدر العدد الإجمالي لمتحدثي لغة الكيرينشي بحوالي 250.000 في عام 2000. ^[1] وباعتبارها لغة أسترونيزية من المجموعة الفرعية الملايو بولينيزية ، فإن لغة الكيرينشي وثيقة الصلة أيضًا بلغات مينانجكاباو وجامبي الملايو التي يتحدث بها في المناطق المجاورة. ^[6]

تتميز لغة كيرينشي بتنوع كبير للغاية؛ حيث يُقدَّر أن هناك 130 لهجة فرعية وسبع لهجات رئيسية، وهي لهجة جونونج رايا، ولهجة داناو كيرينشي، ولهجة سيتينجاو لاوت، ولهجة سونغاي بينوه، ولهجة بيمبانتو سونغاي توتونج، ولهجة بيلوي إير هانجت، ولهجة جونونج كيرينشي. ^[7] بناءً على الحسابات اللهجية، يتراوح الفرق النسبي بين هذه اللهجات السبع من 51% إلى 65.50%. وبالمقارنة، فإن لغة كيرينشي لديها فرق نسبي يتراوح من 81% إلى 100% عند مقارنتها بلغتي بنجكولو ومينانجكاباو. ^[2]

اللغة الكيرينشية هي واحدة من الأنواع العديدة للغات الملايوية . يعتقد اللغويون أن اللغة الملايوية - أحد أنواع اللغات الملايوية - مشتقة في الأصل من اللغة الملايوية البدائية ، والتي كانت تُتحدث في المنطقة الممتدة من غرب كاليمانتان إلى الساحل الشمالي لبروناي حوالي عام 1000 قبل الميلاد . يُقدر أن سلفها، اللغة الملايوية البدائية البولينيزية ، قد نشأ من اللغة الأسترونيزية البدائية ، والتي انقسمت حوالي عام 2000 قبل الميلاد بسبب التوسع الواسع النطاق للشعب الأسترونيزي في جنوب شرق آسيا البحرية من جزيرة تايوان . ^[8]

لغة كيرينشي هي عضو في عائلة اللغات الأسترونيزية، والتي تضم لغات مختلفة في جنوب شرق آسيا والمحيط الهادئ وحتى مدغشقر ، بالإضافة إلى بعض اللغات في البر الرئيسي لآسيا. وبشكل فريد، تشترك لغة كيرينشي أيضًا في بعض الصوتيات مع اللغات الأسترونيزية. [9] اللغة الملغاشية والفلبينية واللغات الأصلية ^في تايوان والماوري هي أيضًا أعضاء في هذه العائلة اللغوية. على الرغم من أن كل لغة في هذه العائلة ليست مفهومة بشكل متبادل ، إلا أن أوجه التشابه بينها مذهلة للغاية. ظلت العديد من الكلمات الأساسية دون تغيير تقريبًا عن سلفها المشترك، البروتو-أسترونيزية. يوجد العديد من الكلمات ذات الصلة الموجودة في الكلمات الأساسية للقرابة والصحة وأجزاء الجسم والحيوانات الشائعة. حتى الكلمات الخاصة بالأرقام تُظهر مستوى ملحوظًا من التشابه. ^[10]

يتم استخدام لغة Kerinci عادةً من قبل شعب Kerinci الذين يسكنون مرتفعات Kerinci والمناطق المحيطة بها، وتحديدًا المنطقة المحيطة بمنتزه Kerinci Seblat الوطني . إداريًا، تقع هذه المناطق حاليًا ضمن مدينة سونغاي بينوه ومقاطعة كيرينسي ، بالإضافة إلى أجزاء من منطقة ميرانغين وبونغو في جامبي. في منطقة كيرينشي، يتم التحدث بلغة كيرينسي في قرية بنغاسيه لاما في منطقة بوكيتكرمان. قرية كوتو تو أوجونغ باسير وسليمان في منطقة داناو كيرينسي؛ قرية هيانغ تينجي في منطقة سيتينجاو لاوت؛ قرية كوتو ليبو وكوتو لولو في منطقة بوندونغ تينجي؛ قرية سونجايابو في منطقة كيرينجي؛ قرية بيلوي في منطقة إير هانجات تيمور؛ وكذلك قرية Mukai Tinggi وSung Betung Ilir في منطقة Gunung Kerinci. ^[2] يتم التحدث بلغة كيرينشي أيضًا في أجزاء صغيرة من بنجكولو المجاورة ، وتحديدًا في مقاطعة موكوموكو . ^[3] بالإضافة إلى ذلك، هاجر شعب كيرينشي أيضًا إلى شبه جزيرة الملايو منذ القرن التاسع عشر. ^[11] في ماليزيا ، يتحدث شعب كيرينشي يتم التحدث باللغة بشكل أساسي في الساحل الغربي لشبه جزيرة الملايو، مثل سيلانجور ، وكوالالمبور، وبيراك ، ونيجري سمبيلان، وجوهر ، بسبب قربها من سومطرة . ^[12] ومع ذلك، فإن وضع لغة كيرينشي في ماليزيا حاليًا أصبحت مهددة بسبب عملية الاستيعاب التدريجي والتثاقف مع لغة وثقافة المجتمع المحلي، وخاصة المجتمع الملايوي المحلي . ^[12]

في مرتفعات كيرينشي، تقف لغة كيرينشي كوسيلة رئيسية للتواصل اليومي، حيث تتنقل بسهولة بين البيئات الرسمية وغير الرسمية في جميع أنحاء المنطقة. ومع ذلك، فإن الاستخدام السائد لها غير رسمي، في حين تعمل اللغة الإندونيسية كلغة مشتركة في المؤسسات الحكومية والتعليم والتواصل بين الأعراق. ومع استمرار توسع الاستخدام الإندونيسي، مدفوعًا بفرص التعليم المتزايدة، أصبح من الشائع بشكل متزايد أن يشارك متحدثو كيرينشي في التبديل بين كيرينشي والإندونيسية، والعكس صحيح.

لا تزال لغة كيرينشي تتمتع بأهمية كبيرة بين المتحدثين بها في منطقة كيرينشي ومدينة سونغاي بينوه في جامبي. بالإضافة إلى ذلك، تعمل لغة كيرينشي أيضًا كداعم للثقافة المحلية لمجتمع كيرينشي. ^[13] إن وجود لغة كيرينشي في خضم مجتمع متعدد اللغات والأعراق المتنامي بسبب الهجرة من أجزاء أخرى من إندونيسيا يفرض تحدياته الخاصة على متحدثي لغة كيرينشي. لقد بدأوا في إتقان العديد من اللغات، مما يؤثر على لغة كيرينشي. إن وجود لغات أخرى يؤدي إلى تآكل لغة كيرينشي تدريجيًا. ^[14] واستجابة لذلك، بذلت الحكومة جهودًا للحفاظ على استخدام لغة كيرينشي. في سونغاي بينوه، من الإلزامي على الطلاب الالتحاق بدورات لغة كيرينشي كجزء من المناهج الدراسية. ^[7] بالإضافة إلى ذلك، بدأت حكومة مقاطعة جامبي برامج تدريبية للمعلمين تهدف إلى تعزيز مهاراتهم في الفهم والتدريس مع تعزيز استخدام لغة كيرينشي. تتضمن هذه البرامج تعليم الكتابة والقراءة باستخدام نص إنكونج ، وتأليف وتلاوة الشعر باللغة الكيرينشية، ورواية القصص، وإلقاء الخطب، وكتابة القصص القصيرة، والأغاني التقليدية، والعروض الكوميدية الفردية، وكلها تُجرى باللغة الكيرينشية. ^[15]

عدد اللهجات في لغة كيرينسي محل نزاع. وذلك لأن حدود لهجات لغة كيرينسي لم يتم تحديدها بشكل نهائي بسبب عدم وجود بحث محدد حول الحدود الجغرافية لمنطقة كيرينسي. ^[16] وفقًا لأنور وآخرون (1984)، يتم تصنيف لغة كيرينسي إلى ثلاث مجموعات لهجات رئيسية ، وهي لهجة كيرينسي العليا ( كيرينسي هولو )، ولهجة كيرينسي الوسطى ( كيرينسي تينغاه )، ولهجة كيرينسي السفلى ( كيرينسي هيلير ). يقترح عثمان (1990)، في تقريره البحثي، أن هناك لهجتين في لغة كيرينسي، وهما لهجة "i" ولهجة "ai"، ولكل منهما لهجاتها الفرعية الخاصة. علاوة على ذلك، ذكر أمير الدين وآخرون (2003) أن هناك ما يقرب من 177 لهجة في لغة كيرينسي. يتوافق عدد اللهجات مع عدد القرى ( دوسون ) في مقاطعة كيرينسي . ^[16]

تحدد الوكالة الإندونيسية لتطوير وثقافة اللغات ما يقرب من 130 لهجة للغة كيرينشي، وتتكون من سبع لهجات رئيسية، وهي لهجة جونونج رايا، لهجة داناو كيرينشي، لهجة سيتينجاو لاوت، لهجة سونغاي بينوه، لهجة بيمبانتو سونغاي توتونغ، لهجة إير هانغات، ولهجة Gunung Kerinci. ^{[17] [18]} يتم التحدث بلهجة جونونج رايا في قرية بنغاسيه لاما في منطقة بوكيتكرمان. يتم التحدث بلهجة Danau Kerinci في قرية Koto Tuo Ujung Pasir وقرية Seleman في منطقة Danau Kerinci. يتم التحدث بلهجة Sitinjau Laut في قرية Hiang Tinggi في منطقة Sitinjau Laut. يتم التحدث بلهجة Sungai Penuh في قرية Koto Lebu وقرية Koto Lolo في منطقة Pondong Tinggi. يتم التحدث بلهجة Pembantu Sungai Tutung في قرية Sungaiabu في منطقة Kerinci. يتم التحدث بلهجة Belui Air Hangat في قرية Belui، في منطقة Air Hangat Timur. يتم التحدث بلهجة Gunung Kerinci في قرية Mukai Tinggi وقرية Sung Betung Ilir في منطقة Gunung Kerinci. ^[18]

يمكن أن تختلف لهجات لغة كيرينشي اختلافًا كبيرًا بين القرى على الرغم من أنها قريبة جدًا، مثل تاناه كامبونج وكيمانتان ودوسون بارو، والتي لا يفصل بينها سوى نهر. ^[19] إداريًا، تنتمي هذه القرى الثلاث إلى مناطق ومناطق مختلفة. تقع مدينتا دوسون بارو ليمبور وكيمانتان في مقاطعة كيرينسي لكنهما تقعان في منطقتين مختلفتين، بينما تعد تاناه كامبونج جزءًا من منطقة سونغاي بينوه . على الرغم من أنها جزء من سونغاي بينوه، إلا أن سكان تاناه كامبونج يستخدمون لهجة مختلفة، وتحديدًا لهجة تاناه كامبونج. يتم تضمين Kemantan Raya في منطقة Air Hangat Timur في Kerinci Regency، حيث يستخدم المجتمع لهجة تاناه كيمانتان. وفي الوقت نفسه، تقع دوسون بارو ليمبور في منطقة جونونج رايا في مقاطعة كيرينسي، ويستخدم سكانها لهجة دوسون بارو. ^[19] لا ينبغي الخلط بين هذه اللهجة واللهجة الأخرى التي يتحدث بها سكان دوسون بارو بالقرب من مركز مدينة سونغاي بينوه. بجوار منطقة دوسون بارو الأخيرة، يتحدث سكان سونغاي بينوه، ويفصلهم سوق عن بوندوك تينجي. في في المقابل، يتحدث الناس بلهجة كوتو ريناه على بعد سوق واحد فقط من بوندوك تينجي، في حين أن كوتو كيراس متجاورة تقريبًا مع كوتو ريناه. ^[20] تحتوي لهجة كيرينشي على العديد من الاختلافات التي تختلف في كل من الجوانب الصوتية والمعجمية بين اللهجات. ومع ذلك، اللهجات عمومًا مفهومة بشكل متبادل مع بعضها البعض. ^[19] تُعرف لغة كيرينشي أيضًا بتنوعاتها الصوتية، مثل الصوت [a] في الموضع النهائي قبل [t]. في سونغاي بينوه، يتغير [a] إلى [e]، وفي بوندوك تينجي يصبح [uə]، بينما في لمبور وسيموروب يظل [a]، وفي دوسون بارو يتغير إلى [o]. ^[21] مثال على يمكن ملاحظة الفروق الصوتية بين لهجات كيرينشي في نطق كلمة "فتاة". ففي لهجة سونغاي بينوه، قد تُنطق gadɔyh/gadeih، وفي لهجة تانجونج باوه gadeh/gadyh، وفي لهجة كوتو كيراس gaduh/gadi ^{. 13]}

يقارن الجدول التالي بين العديد من اللهجات المنطوقة في محيط Sungai Penuh (أقل من 7 كيلومترات من وسط المدينة): ^[20]

التنوع اللهجي في كيرينشي ^{[22] [أ]}

اللغة الملايوية القياسية	بوندوك تينجي	كوتو ريناه	كوتو كيراس	سونغاي بنوه	دوسون بارو	راوانج	سونغاي ديراس	تانجونج باوه موديك
غالاس 'زجاج'	غالواه غاله	غالوه غالوه	غاله غاله	غاله غاله	غالواه غالوه	غالاو غالاو	غالوه غالجه	غليه غليه
دوري "شوكة"	دوهوي دوهي	دوهوي دوهي	دوهو دوهي	دوهوي دوهي	دوهوي دوهي	دوهيو دوهيو	دوه دوهي	دوه دوه
باتو 'حجر'	باتو باتو	باتي باتو	باتيو باتو	باتو باتو	باتيو باتو	باتاو باتيو	باتي باتو	باتو باتو

بالإضافة إلى ذلك، انحرفت لغة كيرينشي التي يتحدث بها الناس في ماليزيا عن شكلها الأصلي ولم تعد تُتحدث كما هي من قبل المتحدثين الأصليين للغة كيرينشي في إندونيسيا . وقد تأثرت لغة كيرينشي في ماليزيا بشكل كبير باللغات المحلية مثل الملايو ، وبالتالي انحرفت عن لغة كيرينشي التي يتحدث بها الناس في منطقة كيرينشي في جامبي. ^[23]

يوضح الجدول أدناه مخزونات الحروف المتحركة في لهجة بوندوك تينجي في كيرينسي: ^[24]

حروف العلة في بوندوك تينجي ^[25]

	أمام	مركزي	خلف
يغلق	أنا		انت
منتصف	هـ	أ	ا
يفتح		أ

تحتوي حروف العلة / e / و / o / في المقاطع المغلقة على الأصوات التالية [ ɛ ] و [ ɔ ] على التوالي. ^[26] ومع ذلك، فإن الحرفين الأخيرين صوتيان في لهجة Sungai Penuh. ^[27]

حروف العلة في اللغة السنغاي بنوه ^[27]

	أمام	مركزي	خلف
يغلق	أنا		انت
منتصف	هـ	أ	ا
مفتوح في المنتصف	ɛ		ɔ
يفتح		أ

تحتوي لغة بوندوك تينجي كيرينسي على مخزون غني من المقاطع الصوتية المزدوجة - أي تسلسلات من حروف العلة داخل نفس المقطع والتي يمكن اعتبارها جزءًا واحدًا من حرف V. ^[28] تسرد إيرناندا ما مجموعه 12 مقطعًا صوتيًا مزدوجًا في لهجة بوندوك تينجي، موضحة في الجدول أدناه وفقًا لما إذا كانت التسلسلات مفتوحة أو مغلقة (أي ما إذا كانت تتحرك نحو حروف العلة المفتوحة / المنخفضة أو حروف العلة المغلقة / العالية). توجد المقاطع الصوتية المزدوجة / ia / و / ao / فقط في المقاطع المفتوحة . ^[29]

ثنائيات بوندوك تينجي ^[30]

		مقطع لفظي مفتوح	مقطع مغلق
افتتاح	أنا	لا شيء ​
	واء	lad ua  'field.A' ɟal ua  'road.A'	gag ua h  'وسيم.A' ban ua ʔ  'أن تلد.A'
	أوا	dər oa  'scattered.A' gul oa  'dish.A'	ɟəl oa h  'واضح.A' gəl oa h  'زجاج.A'
	كل واحد	كان هناك '  زهرة.أ' وكان هناك  'صدر.أ'	علامة ʔ  'مبني بشكل جيد. A ' علامة ʔ  ' TAG '
إغلاق	أيه أيه	مات أي  'أن يموت.أ' كوك أي  'أن يغسل.أ'	laŋ ai `  sky.A' sih ai h  'betel.A'
	اوو	كال أو  'قلادة.أ' أو ' حفيد.أ  '	amb au '  hair.A' kuk au h  'firm.A'
	أإ	باك أي  'ارتداء.أ' لانث أي  'أرضية.أ'	kap ae h  'cotton.A' kamb ae '  goat.A'
	آو	تحذير من  'color.A' في  'real.A '
	الاتحاد الاوروبي	ab eu  'ash.A' sud eu  'spoon.A'	təd eu h  'مظلل.A' kəɟ eu ʔ  'مفاجأة.A'
	اي	cuc ei  'للغسل.O' pik ei  'للتفكير.O'	it ei ʔ  'duck.O' ضع ei h  'white.O'
	أوي	ganɟ oi  'odd.A' gul oi  'to roll on.A'	بال أوي ʔ  'العودة. أ' بت أوي ه  'عجل. أ'
	اوو	كاي أو  'الخشب.O' نصيحة أو  'للغش.O'	kuk ou h  'firm.O' maŋk ou '  bowl.O'

تحتوي لهجة سونغاي بينوه على عدد أقل من الحروف المتناقضة، حيث يبلغ العدد الإجمالي 7. ^[31]

إدغامات سونجاي بينوه ^{[27] [32]}

		مقطع لفظي مفتوح	مقطع مغلق
إغلاق	اي	بِب إي  'شفاه.أ'	كال اي ه  'أن ترى.أ'
	الاتحاد الاوروبي	buc eu  'للتسريب.أ'	حوض يو ح  'الجسم.أ'
	أوو	أب ɛu  'الرماد.أ'	دا ɛuŋ '  ورقة.أ'
	إيي	bəh ɔi  'إعطاء.أ'	جيج ɔi ʔ  'لعض.أ'
	اوو	أنا  أخضر ​	pəl ou ʔ  'احتضان.O'
	أيه أيه	كاك آي  'قدم.أ'	كول آي ʔ  'جلد.أ'
	اوو	كوت أو  'القمل.أ'	بطن.أ​​ ​

تظهر جميع الحروف المزدوجة فقط في المقاطع النهائية. ^[27] قد تميز لهجات كيرينشي الأخرى مجموعات مختلفة من فونيمات الحروف المتحركة؛ قارن تانجونج باوه موديك مع 9 حروف متحركة عادية و7 حروف مزدوجة، ^[33] أو سيمراب مع 7-8 حروف متحركة عادية ^[ب] و8 حروف مزدوجة. ^[34]

هناك تسعة عشر حرفًا ساكنًا في Pondok Tinggi Kerinci. ^[35] يوضح الجدول أدناه جرد الحروف الساكنة لبوندوك تينجي: ^[36]

الحروف الساكنة في بوندوك تينجي ^[36]

		شفوي	السنخية	حنكي	حلقي	الحنجرة
انفجاري	بلا صوت	ص	ت	ج	ك	ʔ
	تم التعبير عنه	ب	د	ɟ	ɡ
أنفي		م	ن	ɲ	ن
احتكاكي			س			ح
جانبي			ل
زغردة			ر
تقريبي		و		ج ⟨ي⟩

مخزون الحروف الساكنة في Sungai Penuh مطابق لمخزون Pondok Tinggi مع إضافة / z / ، ^[31] وهو صوت أصلي (غير مستعار) مشتق تاريخيًا من مجموعة / ŋs / الوسيطة، قارن kelongsong الملايوية القياسية مقابل Sungai Penuh kaluzɔŋ/kaluzon 'الغلاف'. ^[37]

في الكلمة، يؤدي وجود حرف معيق صوتي ( /b/ ، أو/d/ ، أو /ɟ/ ، أو /ɡ/ ) لا يسبقه حرف ساكن أنفي متجانس إلى تغيير إيقاعها النهائي. تُسمى الكلمات التي تحتوي على حرف معيق صوتي غير أنفي "كلمات تبدأ بحرف G"، بينما تُسمى الكلمات التي لا تحتوي على مثل هذا الحرف المعيق "كلمات تبدأ بحرف K". يتضح هذا التمييز في الكلمات التي تشترك تاريخيًا في نفس الإيقاعات النهائية، كما هو موضح في الجدول أدناه، مع أمثلة من Pondok Tinggi. ^[38]

كلمات تبدأ بحرف K وكلمات تبدأ بحرف G ^[39]

القصائد التاريخية	كلمات تبدأ بحرف K	كلمات تبدأ بحرف G
*-أنا	كاك اي كاك اي 'ساق'	د أك أو د أك إي 'التسلق'
*-و	مال أو مال أو خجول	بُل يو بُل يو ' فرو '
*-اه	بيند آه بيند أوه 'للتحرك'	g und uah g und oh "الاكتئاب"

كما يمكن أن يُرى أيضًا من الأمثلة الواردة في الجدول أعلاه، فإن قوافي الحروف المتحركة النهائية في كلمات G في Pondok Tinggi أعلى عمومًا من تلك الموجودة في كلمات K. ^[40] يتوافق *-i التاريخي مع Pondok Tinggi الحديث -ai/-ei في كلمات K و- oi/-i في كلمات G، بينما يتوافق *-u التاريخي مع -au/-ou في كلمات K و- eu/-u في كلمات G. لا تُحسب كلمة pindah/pindoh ، على الرغم من وجود obstruent مجهور، ككلمة G لأن obstruent يسبقها أنفية متجانسة. من ناحية أخرى، تحتوي كلمة gunduah/gundoh على obstruent مجهور آخر ليس جزءًا من تسلسل أنفي-متجانس، لذلك لا تزال تخضع للتغيير المرتبط بكلمة G. ^[39]

لا تزال هذه العملية منتجة في بوندوك تينجي كيرينسي الحديثة. على سبيل المثال، إذا تم إرفاق البادئة السلبية di- (التي تحتوي على حرف معيق صوتي) بكلمة تبدأ بحرف K، فإن الكلمة ستتحول إلى كلمة تبدأ بحرف G وتغير قافية النهاية. ومع ذلك، سيتم حظر هذا التغيير إذا كان الحرف الساكن الأولي للجذر أيضًا حرف معيق. ^[41]

إذا فقدت كلمة G حرف العطف المسموع بسبب البادئة، فإنها تصبح كلمة K وتتغير نغمتها النهائية وفقًا لذلك. يحدث هذا، على سبيل المثال، عندما تغير البادئة النشطة N- حرف العطف المسموع الأولي للجذر إلى أنفي متجانس. ^{[42] [ج]}

تظهر الكلمات في لهجات كيرينشي المختلفة، بما في ذلك بوندوك تينجي وسونجاي بينوه، أشكالًا مقطوعة أو مبتورة صوتيًا يمكن استبدالها دلاليًا ونحويًا بأشكالها الكاملة. ^{[44] [45]} وهذا يتناقض مع الاختصار في اللهجات الملايوية التقليدية الأخرى، والذي يؤثر عمومًا على فئات معينة من الكلمات فقط (مثل علامات الجانب ) أو يميز وظائف نحوية معينة، على سبيل المثال نداء جامبي الملايو mᵇɪŋ "يا عنزة!" من kamᵇɪŋ "عنزة". ^[46] قارن الأمثلة التالية من سونجاي بينوه، حيث تحتوي كل من الأشكال المبتورة والكاملة على نفس الحواشي: ^[47]

في بوندوك تينجي، قد يؤثر التقصير على معظم أجزاء الكلام وجميع أنواع الأصوات. يلاحظ إيرناندا أنه يحدث بشكل عام في المقاطع غير المشددة ، حيث يحذف المقطع الأولي بشكل متكرر، أو بدايته ( خاصة إذا كان ثنائي الشفتين). يمكن أن يحدث على مستوى العبارات، وبالنسبة للكلمات الأطول، هناك ميل لحذف المقطع الأوسط للكلمة. يتداخل التقصير أيضًا مع التناوب الصوتي بين الكلمات التي تبدأ بحرف K والكلمات التي تبدأ بحرف G. على سبيل المثال، لن تعود الكلمات التي تبدأ بحرف K والتي تم تغييرها إلى كلمات تبدأ بحرف G بسبب إضافة معوقات صوتية من البادئة إلى أشكالها الأصلية عند التقصير: ^[48]

في لهجة تانجونج باوه موديك، تعد الأشكال المقطعية المبتورة شائعة جدًا في الكلام الطبيعي، إلى الحد الذي تعتبر فيه الأشكال الكاملة الموجودة في السجل الأدبي الشفهي (مثل الكوناونج ) قديمة من قبل المتحدثين بها. ^[46]

This section is empty. You can help by adding to it. (June 2024)

اللغة الكيرينشية لديها عدد من اللواحق التي يمكن أن تنضم إلى الكلمة الأساسية لتشكيل كلمة ملحقة. ^[49] هناك ثلاثة أنواع من اللواحق في الكيرينشية: البادئات ، واللواحق ، واللواحق . على غرار اللغات الملايوية الأخرى، تتكون كلمات الكيرينشية من جذر أو جذر بالإضافة إلى لواحق مشتقة. الجذر هو الوحدة المعجمية الأساسية للكلمة وعادة ما يكون ثنائي المقطع، على شكل CV(C)CV(C). يتم "لصق" اللواحق على الجذور (التي هي إما أسماء أو أفعال) لتغيير أو توسيع المعنى الأساسي المرتبط بجذر معين، مما يؤدي فعليًا إلى توليد كلمات جديدة.

تتضمن البادئات المستخدمة بشكل شائع في لغة كيرينشي ba- وdi- وN- وta- وpa- وma- وka- و sa- . ^[50] فيما يلي أمثلة توضح استخدام البادئة ba- :

• با- + لاهاي 'يركض': بالاهوي 'أن يكون قيد التشغيل'
• با- + تاناك "ماشية": باتاناك "تربية الماشية"
• با- + buloy 'فرو': فروي babuloy '
• با- + ساتاو 'واحد': بساتاو 'اتحدوا'

تظهر أدناه أمثلة توضح استخدام البادئة di :

• di- + bli 'شراء': dibli 'يتم شراؤها'
• di- + bene 'الحق': dibene 'يكون ثابتًا'
• di- + rusak "ضرر": dirusak "يتضرر"
• di- + saain 'منافس': disaain 'ينافس'

فيما يلي أمثلة توضح استخدام البادئة N- :

• N- + udud "سيجارة": ngudud "للتدخين"
• N- + بوكا 'فتح': mukak 'لفتح'
• N- + antak 'إسقاط'، 'إرسال': ngantak 'إسقاط'
• ن- + gawe 'فعل': ngawe 'فعل'

تظهر أدناه أمثلة توضح استخدام البادئة ta- :

• Ta- + panggang "حرق": Tapanggang "محترق"
• تا- + بانجانج "طويل": تابانجانج "الأطول"
• تا- + بانداك "قصير": تابانداك "الأقصر"
• ta- + lemak 'لذيذ': talemak 'لذيذ للغاية'

تظهر أدناه أمثلة توضح استخدام البادئة pa- :

• pa- + tinggay 'طويل': patinggay 'يجعل أطول'
• pa- + mace 'قراءة': pamace 'قارئ'
• pa- + مينان "مشروب": بامينان "شارب"
• pa- + malayh 'كسول': pamalayh 'شخص كسول'

تظهر أدناه أمثلة توضح استخدام البادئة ma- :

• ma- + لومباك 'قفز': مالومباك 'للقفز'
• ma- + pahalawh "تنعيم": مابهالوه "تنعيم"
• ما- + راباك "الاقتراب": ماراباك "الاقتراب"
• ma- + inak 'تذكر': mainak 'لتذكر'

فيما يلي أمثلة توضح استخدام البادئة ka- :

• كا- + لابو "جائع": كالابو "الشعور بالجوع"
• ka- + dingin "بارد": kadingin "يشعر بالبرد"
• كا- + راغون "مشكوك فيه": كاراغون "يشعر بالشك"
• كا- + تيه 'أعلى': كاتيه 'في الطابق العلوي'

فيما يلي أمثلة توضح استخدام البادئة sa- :

• sa- + ilaêk 'جيد': Sailaêk 'جيد مثل'
• sa- + dusen "هاملت": سادوسين "قرية بأكملها"
• sa- + paneh 'حار': sapaneh 'حار مثل'
• sa- + جانتانج "بوشل": sagantang "بوشل"

في لغة كيرينسي، هناك لاحقة واحدة فقط ، وهي -lah . ^[51] فيما يلي أمثلة توضح استخدام اللاحقة -lah :

• Kainan lah jeleh-jeleh sebelum ngambik kaputusan. "فكر بهدوء قبل اتخاذ القرار"
• Dateng lah sakalai-sakalai kumah kamai. "تعالوا إلى منزلنا بين الحين والآخر"
• " إنها لا تستطيع أن تبكي خارج الغرفة " .
• ماموك كاماي هو lah gepeuk nga gdon tinggai. "عمنا سمين وطويل"

يوجد بادئة واحدة فقط في لغة كيرينسي، وهي -ar- . ^[51] فيما يلي أمثلة توضح استخدام البادئة -ar- :

• -ar- + ayei ‘ماء’: بارايي ‘مائي’
• -ar- + agi 'خميرة': باراجي 'خميرة'
• -ar- + آميه "ذهبي": برامة "ذهبي"
• -ar- + adeik 'شقيق أصغر': baradeik 'لديك شقيق أصغر'

يمكن تقسيم التكرار في لغة كيرينسي إلى تكرار اسمي وفعلي واسم صفة وعددي . ^{[52] هناك ثلاثة أنواع من تكرار الفعل، وهي تكرار تشكيل الفعل الذي يعني الفعل المتكرر} ، والتكرار تشكيل الفعل الذي يعني القيام بشيء ما مع الاستمتاع، والتكرار تشكيل الفعل الذي يعني الفعل المتبادل. فيما يلي أمثلة على تكرار تشكيل الفعل الذي يعني الفعل المتكرر:

• ماكو ماكو "للتصفح السريع"
• مانجات-مانجات "للتسلق"
• ألوي ألوي "النظر حولنا"

فيما يلي أمثلة على تكرار تشكيل الفعل الذي يعني القيام بشيء ما مع الاستمتاع:

• مينان مينان "شرب بشكل عرضي"
• ماسك ماسك "للطهي بشكل عرضي"
• تايد-تايد 'النوم بشكل غير رسمي'

فيما يلي أمثلة على التكرار المكون للفعل والذي يعني الفعل المتبادل:

• batangoyh-tangoyh "البكاء معًا"
• باراجويه-راجويه "المشاركة معًا"

هناك نوعان من تكرار الأسماء، وهما تكرار الأسماء الذي يعني "العديد" وتكرار الأسماء الذي يعني "مثل" أو "يشبه". فيما يلي أمثلة على تكرار الأسماء الذي يعني "العديد":

• أناك أناك 'أطفال'
• جلويه جلويه 'نظارات'
• بيسان بيسان 'موز'

أمثلة على التكرار لتشكيل الاسم تظهر أدناه أمثلة على التكرار لتشكيل الاسم الذي يعني "مثل" أو "يشبه":

• كودو كودو 'حصان'
• أوموه أوموه 'بيت'

هناك ثلاثة أنواع من تكرار الصفة، وهي تكرار تشكيل الصفة الذي يدل على التعدد، وتكرار تشكيل الصفة الذي يدل على الغلاف الجوي، وتكرار تشكيل الصفة الذي يعبر عن الحالة. فيما يلي أمثلة على تكرار تشكيل الصفة الذي يدل على التعدد:

• gduê-gduê 'كبير جدًا'
• بانجا بانجا "طويل جدًا"
• بوتايه بوتايه 'أبيض جدًا'

تظهر أدناه أمثلة على التكرار المكون من صفة والذي يشير إلى الغلاف الجوي:

• bagduê-gduê 'على نطاق واسع'

تظهر أدناه أمثلة على التكرار المكون من صفة والذي يعبر عن الشرط:

• ساكاييك-ساكاييك 'مريض بشكل متكرر'
• payah-payah "صعب باستمرار"
• باناك باناك "منهك باستمرار"

هناك نوع واحد فقط من تكرار الكلمات الرقمية، وهو تكرار تشكيل الأرقام الذي يشير إلى التكوين. ومن الأمثلة على ذلك:

• tigeê-tigeê 'ثلاثة-ثلاثة' أو 'تكوين ثلاثة-ثلاثة'
• دوي-دوي 'اثنان-اثنان'

في لغة كيرينشي، يمكن تقسيم الاسم إلى أسماء أساسية وأسماء تصريفية وأسماء مشتقة. ^[53] تُستخدم الأسماء الأساسية عندما تقف الكلمة بمفردها ولا يتم تعديلها. يمكن أن تشغل هذه الأسماء الأساسية موضعي الفاعل والمفعول به في الجملة، مثل:

• أبي يشتري الملابس
• نيو ماكان بيزا "إنه يأكل الموز"
• أنوك توه غادو ي ' تلك الطفلة فتاة'
• kakak minum ubuêk "الأخ الأكبر يأكل الدواء"

الأسماء التصريفية مشتقة من الكلمات الأساسية التي تخضع لتغييرات صوتية عندما يتم تعديل الكلمة الأساسية بكلمة أخرى، مثل:

• بيزا دالون بينغا "الموزة على طبق"
• بيسان كونان توه دالون بينجا "الموزة الصفراء على طبق"
• جاو سيتو "بقرة هناك"
• جاوي بوتايه سيتو "تلك البقرة البيضاء هناك"

الأسماء المشتقة هي عبارة عن مجموعات من البادئة pa- مع الأسماء، أو الأفعال، أو الصفات، مثل:

• pa- + تاني "مزرعة": باتاني "مزارع"
• pa- + daguê 'trade': Padaguê 'تاجر' أو 'تاجر'
• pa- + tulayh 'كاتب': patulayh 'كاتب'
• pa- + baceê 'قراءة': pabaceê 'قارئ'

بالإضافة إلى ذلك، يمكن التعبير عن تعدد الأسماء في لغة كيرينشي عن طريق التكرار والأرقام، مثل:

• ساوه-ساوه "الكثير من المزارع"
• أوماه أوماه "الكثير من المنازل"
• دوو أوها "شخصان"
• توجوه أوموه "سبعة منازل"

الأفعال هي كلمات تدل على فعل يقوم به اسم، مثل binen ('يشرب')، وtidew ('ينام')، و baceê ('يقرأ')، و tulayh ('يكتب')، و agoyh ('يعطي'). ^[54] وفقًا لأشكالها، يمكن تقسيم الأفعال إلى أفعال أساسية وأفعال تصريفية وأفعال مشتقة. تُستخدم الأفعال الأساسية عمومًا في جمل الأمر، مثل:

• طُلَيْحَلة 'اكتبها'
• بَاسِلَة 'إقْرَأْه'
• أغويلاه "أعطها"
• تيديولاه "اذهب للنوم"

الأفعال التصريفية هي أفعال أساسية تستخدم كأفعال لازمة أو متعدية. تخضع هذه الأفعال لتغييرات صوتية من الفعل الأساسي. تحدث الأفعال التصريفية بسبب الجمع بين البادئات والأفعال الأساسية، مثل:

• نيو ن أولايه "إنه يكتب"
• نيو ام انجاك "إنه يتسلق"
• نيو ماكاي " إنه يقرأ"

من ناحية أخرى، تنشأ الأفعال المشتقة من مزيج البادئات /N-/، /ma-/، /ba-/، /di-/، و/pa-/ مع الأسماء والصفات والأرقام، مثل:

• ma ngkao "الاختراق باستخدام مجرفة"
• با باويك "الاقتراب من بعضنا البعض"
• نا كوك "تخويف"
• ما لماه 'إضعاف'

وفقًا لشكلها، تنقسم الصفات في لغة كيرينسي إلى صفات أساسية وصفات مُصرفة. ^[55] وفقًا لوظيفتها، يمكن تصنيفها إلى وظائف نسبية وتوقعية. يمكن تعديل الصفات من خلال العديد من المحددات، مثل nya 'الواحد'، و nya 'لذلك...'، و sanat 'جدًا'، وliwak 'جدًا'، و laboyh 'أكثر'، و palin 'معظم'، و samo 'نفس'. يمكن تعديل الصفات الأساسية من خلال المحددات، مثل:

• إنها سوداء للغاية
• تينجاي نيا "طويلة جدا"
• نييا بانداك 'القصير'
• أطول من ذلك بكثير
• نيا بارسويه "النظيفة"
• سامو بروت "نفس الوزن"

الصفات المصروفة هي صفات أساسية تخضع لتغييرات صوتية عند تعديلها بالمعدِّل sangat أو liwak ، وكلاهما يعني "جداً"، مثل:

• سانجات ايتان "أسود للغاية"
• نظيف للغاية
• ليواك باندي "قصير جدًا"
• ليواك تينغاي "طويل جدًا"

يمكن تقسيم الأرقام في لغة كيرينشي، كما هو الحال في اللغة الإندونيسية القياسية ، إلى نوعين رئيسيين: أرقام محددة وأرقام غير محددة. ^[56] الأرقام المحددة هي أرقام تشير إلى كمية محددة، مثل:

• ساتو 'واحد'
• دويه 'اثنان'
• مباك 'أربعة'
• ليمو 'خمسة'
• ليموزين بولاو 'فيفتي'
• ليموزين راتاوه "خمسمائة"

الأرقام غير المحددة هي أرقام لا تشير إلى كمية معينة، مثل:

• بانيويك 'كثير'
• ديكويك 'القليل'

يمكن تصنيف الأرقام المحددة مثل pulaoh "عشرات"، و ratowh "مئات"، و ribu "آلاف"، و juta "ملايين" عند إعطائها البادئة ba- إلى أرقام غير محددة، مثل: bapulaoh "عشرات"، و baratawh "مئات"، و baribu "آلاف"، و bajuta "ملايين". وفي استخدامها، يمكن أن تكون الأرقام على شكل أرقام أساسية وأرقام ترتيبية. الكلمات الرقمية الأساسية التي تشير إلى الوحدات، مثل: sataw 'satu'، na 'enam'، tujeuh 'tujuh'، salapa 'delapan'، وما إلى ذلك، في أشكال مصروفة يمكن إضافتها بكلمات رقمية Pulawh 'puluh'، ratawh 'ratus'، Ribu 'ribu'، jutea 'juta'، مثل:

• سابولاوه 'عشرة'
• دوو راتيو "مائتان"
• نان ريبو 'ستة آلاف'
• ساجوتا "مليون"

يمكن استخدام الأرقام الأساسية في التكرار، مثل:

• ساتو-ساتو "واحدا تلو الآخر"
• دوي-دوي 'اثنان اثنان'
• tigeê-tigeê 'ثلاثة في ثلاثة'
• نا نا 'ستة في ستة'

يمكن أيضًا إضافة البادئة /pa-/ إلى الأرقام، مثل:

• padueê "تحويل إلى اثنين"
• patigeê 'تحويل إلى ثلاثة'
• بامباك "تحويلها إلى أربعة"
• pabanyuêk "تحويل إلى العديد"

تتكون الضمائر الشخصية في لغة كيرينشي من ضمائر الشخص الأول المفرد والجمع، مثل: akaw 'أنا'، kamay 'نحن'، kitao 'نحن'؛ ضمائر الشخص الثاني المفرد والجمع، مثل: mpao 'أنت (ذكر)' (أصغر من المتحدث)، kaaw 'أنت (أنثى)' (أصغر من المتحدث)، ikao 'أنت' (نفس عمر المتحدث)، kayao 'أنت' (أكبر سنًا من المتحدث). ^[57] في مواقف معينة، يمكن تحديد ضمائر الشخص الثاني المفرد بشكل أكبر من خلال التمييز بين المستويات والحالات، على سبيل المثال:

• تواو ('الأخ الأكبر')، تواروواو ('العم الأكبر')، تاروواو ('العمة الأكبر')
• tngah (ثاني أكبر شقيق)، twarengah (ثاني أكبر عم)، tarengah (ثاني أكبر عمة)
• nsaw ('أصغر عضو في العائلة')، twansaw ('أصغر عم')، tansaw ('أصغر عمة')

بالنسبة لضمائر الشخص الثالث المفرد والجمع، تُستخدم الكلمات التالية عادةً: no 'هو/هي'، diyuê 'هو/هي (محترم)'، uha 'هم'.

من أمثلة ضمائر الاستفهام للأشياء أو الأشخاص في لغة كيرينشي: apo "ماذا"، sapo "من".

ومن أمثلة الضمائر الإشارية للأشياء : itoh “ذلك”، ineh “هذا”.

استعارت لغة كيرينسي كلمات على نطاق واسع من لغات أخرى، وخاصة مينانجكاباو والإندونيسية . ^[58] الإندونيسية هي اللغة الوطنية لإندونيسيا وتعمل كلغة اتصال في الأماكن الرسمية، مثل المؤسسات الحكومية والمدارس. مع ارتفاع مستويات التعليم، هناك تعرض أكبر للإندونيسية، مما أدى إلى امتصاص لغة كيرينسي بشكل متزايد للكلمات المستعارة من الإندونيسية. من ناحية أخرى، فإن العدد الكبير من الكلمات المستعارة من مينانجكاباو يرجع إلى الاتصال التاريخي بين متحدثي كيرينسي ومينانجكاباو. لا يتم التحدث بهاتين اللغتين في المناطق المتجاورة فحسب، ولكن منذ البداية وحتى الآن، هاجر العديد من الأشخاص من غرب سومطرة إلى كيرينسي لإنشاء شركات والعمل وحتى الزواج من متحدثي كيرينسي الأصليين. بالإضافة إلى ذلك، تُستخدم لغة مينانجكاباو بشكل شائع في سونغاي بينوه ، المركز التجاري المركزي في كيرينسي. يتحدث جميع أصحاب المتاجر تقريبًا في سونغاي بينوه لغة مينانجكاباو. ^[58] أخيرًا، ترتبط لغة كيرينشي أيضًا بلغة جامبي الملايو ، والتي تعمل كلغة مشتركة في شرق جامبي. ويُقدر أن ما يصل إلى 80% من مفردات كيرينشي تشبه لغة جامبي الملايو. ^[6]

تأثر عدد صغير من مفردات كيرينشي أيضًا باللغة الهولندية ، حيث اشتُقت كلمات مثل uto ("سيارة") من الكلمة الهولندية auto ، و potlot ("قلم رصاص") من الكلمة الهولندية potlood . ^[59]

فيما يلي أمثلة للمفردات الكيرينشية المستخدمة بشكل شائع بالإضافة إلى ترجماتها الإندونيسية والإنجليزية:

رقم	كيرينشي	اللغة الإندونيسية	إنجليزي
1	ساتو	ساتو	واحد
2	دوي ، دوو	دعاء	اثنين
3	تيجو	تيجا	ثلاثة
4	مباك	إمبات	أربعة
5	ليموزين ، ليمو	ليما	خمسة
6	نا ، نان	إينام	ستة
7	توجوه	توجه	سبعة
8	سالابا ، لابان	ديلابان	ثمانية
9	سامبيلان	سيمبيلان	تسعة
10	سابولاوه	سيبولوه	عشرة
11	صبلويه	السبيلاس	أحد عشر
20	دوو بولاو	دعاء بالو	عشرون
50	ليموزين بولاو	ليما بولوه	خمسون
100	ساراتوه	السيراتوس	مائة
500	سعر الليموزين	ليما راتوس	خمسمائة
1000	ساريبو	سيريبو	الف واحد
5000	ليموزين ريبو	ليما ريبو	خمسة آلاف
100000	ساراتوه ريبو	سيراتوس ريبو	مائة الف
1,000,000	ساجوتا ، ساتو جوتا	سيجوتا ، ساتو جوتا	مليون واحد

كيرينشي	اللغة الإندونيسية	إنجليزي
إينه	إيني	هذا
إيتو	إيتو	الذي - التي
سيني	سيني	هنا
سيتو	الموقع، سانا	سانا
ديزني	ديسيني	هنا
ديسيتو	ديسيتو، ديسانا	هناك
كاهي	كيسيني	اذهب هنا
كيون	كيسيتو، كيسانا	اذهب هناك
كيدان	كيري	غادر
كنعان	كنعان	يمين
لاتيه	أتاس	أعلى
باواه	باواه	تحت
هولو	اوتارا	شمال
هيلير	سلاطين	جنوب
مواري	تيمور	شرق
موديك	بارات	الغرب

كيرينشي	اللغة الإندونيسية	إنجليزي
أكاو، كاو	أنا، أنا	انا انا
مباو	ضياء	هو (أصغر من المتحدث)
كاو	ضياء	هي (أصغر من المتحدث)
ايكاو	ضياء	هو/هي (نفس عمر المتحدث)
كاياو	ضياء	هو/هي (أكبر سنا من المتحدث)
لا، نيا	ضياء	هو/هي (محايد)
كاماي، كيتاو	كامي، كيتا	نحن
أوها	ميريكا	هم

كيرينشي	اللغة الإندونيسية	إنجليزي
سابو	سيابا	من
أبو	أبا	ماذا
بياو	كينابا، منجابا	لماذا
ماناو	مانا، ديمانا	أين
بيلة، بابيليا	كابان	متى
مانان	جيمانا، باجايمانا	كيف
أبيا	بيرابا	كم ثمن
صفرة	بلا، أبابيللا	لو

كيرينشي	اللغة الإندونيسية	إنجليزي
أوموه	منزل	منزل
باتيو	باتو	حجر
كسِك	باسير	رمل
سووه	سواح	مزرعة
أوتو	موبيل	سيارة
وعاء صغير	قلم رصاص	قلم رصاص
قل	سايور	خضروات
لانتاي	لانتاي	أرضية
لاوك	ايكان	سمكة
كيلوبا	كابال	سفينة
كابايه	كاباس	قطن
كابيوك	كبوت	ضباب
داهوي	داره	دم
بوموي	بومي	أرض
أنين	أنجين	رياح
أمباو	رامبوت	شعر
بال	كرة	كرة

كيرينشي	اللغة الإندونيسية	إنجليزي
أنجكاك	أنجكات	لحمل
بنكويك	بانجون	استيقظ
كابويك	روبك	لتمزيق
لاهوي	لاري	للركض
غامبوي	الصورة	للرسم
جاوا	وظيفة	للعمل
كامباو	كومبول	للتجمع
توتاوك	توباب	لإغلاق
دودوك	دودوك	الجلوس
جانجوي	جانجي	الوعد
إيناك	إنجيت	للتذكر

كيرينشي	اللغة الإندونيسية	إنجليزي
تينغجاي	تينجي	طويل
إيلاوك	كانتيك	جميل
بوهوك، بوهوك	بوروك	سيء
جموك	جيموك	سمين
بانييك	بانياك	كثير
موهاه	رخيصة	رخيص
بارانويا	براني	شجاع
ليماك	عناك، سداب	لذيذ
لكه	سريع	سريع
طلامبات	تيرلامبات	متأخر
راجاين	راجين	مجتهد
مالح	مالاس	كسول
ساكيك	ساكيت	مريض
كريه	كيراس	صعب

النص التالي مقتطف من الترجمة الرسمية للإعلان العالمي لحقوق الإنسان باللغتين الإندونيسية والكرينشية، إلى جانب الإعلان الأصلي باللغة الإنجليزية:

الإنجليزية [60]	إندونيسيا [61]	كيرينشي (لهجة سونغاي بينوه)
الإعلان العالمي لحقوق الإنسان	Pernyataan Umum Tentang Hak Asasi Manusia	بانياتا سادوني باكارو هاك هاك مانوسيو
المادة 1	سفر 1	سفر 1
يولد جميع البشر أحرارًا ومتساوين في الكرامة والحقوق. وهم يتمتعون بالعقل والضمير وعليهم أن يعاملوا بعضهم بعضًا بروح الإخاء.	جميع الأشخاص لديهم منتجات ومتاجر ومارتابات وهاك هاك يانغ ساما. إنهم يتخلصون من كل شيء ويعانون من نوراني وهنداكنيا بيرجول ساتو نفس الشيء في الوقت نفسه.	Sadou manusiò dilahe mardikê and nahouh darjat ugê hak hak ngan samò. قد يكون هذا أمرًا صعبًا للغاية ويجب أن يكون تفكيرك مبنيًا على القليل من المال.

تاريخيًا، كانت لغة كيرينشي مكتوبة بخط إنكونج ( Suhat Incoung ). وخط إنكونج هو النص الأصلي الوحيد المعروف الذي تم اكتشافه في وسط سومطرة ، وهو مرتبط بكل من خط لامبونج المستخدم في لغة لامبونج وخط رينكونج المستخدم في لغة ريجانج في جنوب سومطرة. من الناحية اللغوية، تعني كلمة إنكونج مائل أو مائل في لغة كيرينشي. ^[62] يتكون هذا النص من خطوط مستقيمة وأجزاء مكسورة ومائلة ومنحنيات مكتوبة بزاوية طفيفة. وخط إنكونج هو تراث ثقافي تركه أسلاف شعب كيرينشي. استُخدم هذا النص لتوثيق تاريخ الأسلاف والأدب في شكل نثر رومانسي وحزين والاتفاقيات العرفية والتعاويذ. ^[63]

هناك اعتقاد بين شعب كيرينسي بأن إنشاء الخط وولادة الأدب ينبع من خلفية من المظاهر الثقافية التي تشمل الطبيعة والإنسانية والإلهية ككل. وبالتالي، فإن أدب شعب كيرينسي المكتوب على قرون الجاموس والخيزران واللحاء والقماش والورق يعتبر مقدسًا وموقرًا. يظل هذا الاعتقاد قويًا في الحياة الثقافية لمجتمع كيرينسي حتى اليوم. منذ القرن التاسع عشر، اعتبر شعب كيرينسي هذه المخطوطات أشياء مقدسة. ظل شعب كيرينسي يستخدم خط إنكونج بنشاط حتى حوالي عام 1825. مع بداية القرن العشرين وانتشار الإسلام في مجتمع كيرينسي، تضاءل استخدام خط إنكونج تدريجيًا كوسيلة للتواصل الكتابي. يمكن أن يُعزى هذا الانحدار إلى التأثير المتزايد للثقافة الإسلامية على مجتمع كيرينسي، مما أدى إلى التحول بعيدًا عن خط إنكونج. نتيجة لذلك، تحول شعب كيرينشي نحو استخدام النص الجاوي (المعروف أيضًا باسم النص العربي الملايوي) للتواصل الكتابي. ^[64]

يوجد الآن عدد قليل جدًا من الخبراء الذين يمكنهم كتابة وقراءة خط إنكونج. ونتيجة لذلك، أصبحت هذه المخطوطات القديمة المكتوبة بخط إنكونج مهددة بالانقراض والتخلي عنها من قبل الأجيال القادمة. ^[65] قد يكون هذا بسبب عدم الاهتمام بقراءتها ودراستها لأن النص لم يعد مألوفًا للناس. بالإضافة إلى ذلك، يحتفظ أصحاب المخطوطات بهذه المخطوطات ويحترمونها، مما يؤدي إلى عدم الرغبة في قراءة ودراسة واستيعاب ونشر المحتويات والقيم الموجودة فيها. تحتوي هذه المخطوطات على العديد من القيم الأخلاقية والاجتماعية والثقافية والتاريخية والتعليمية وغيرها. هذه القيم أو المعرفة ذات مغزى ليس فقط في الماضي والحاضر ولكن أيضًا للمستقبل.

لا تنتشر المخطوطات المكتوبة بخط إنكونج في منازل السكان فقط باعتبارها إرثًا مقدسًا، بل يتم تخزينها أيضًا في متحف ولاية جامبي والمتحف الوطني الإندونيسي في جاكرتا . وفي الخارج، يتم الاحتفاظ بها في لايدن في هولندا . حاليًا، في جامبي ، هناك اهتمام متزايد من بعض الأطراف والوكالات الحكومية للحفاظ على خط إنكونج ودراسته. تشمل الجهود ترجمة خط إنكونج إلى نص لاتيني ، وإجراء البحوث، وتدريس القراءة والكتابة بخط إنكونج في المدارس، واستخدام خط إنكونج لتسمية الوكالات الحكومية والشوارع، من بين مبادرات أخرى. ^{[66] [15]}

في الوقت الحاضر، تُكتب لغة كيرينشي بخطوط مختلفة بما في ذلك خط إنكونج الأصلي واللاتينية والجاوية . أصبح النص اللاتيني هو الخيار السائد بسبب استخدامه على نطاق واسع في جميع أنحاء إندونيسيا . إن خط إنكونج مخصص في المقام الأول للممارسات والطقوس الثقافية، بينما يجد خط جاوي مكانه في السياقات الدينية أو داخل المؤسسات التعليمية الإسلامية مثل المدارس الدينية . ^[67]

This section may incorporate text from a large language model. It may include hallucinated information or fictitious references. Copyright violations or claims lacking verification should be removed. Additional guidance is available on the associated project page. (October 2024)

This section contains wording that promotes the subject in a subjective manner without imparting real information. Please remove or replace such wording and instead of making proclamations about a subject's importance, use facts and attribution to demonstrate that importance. (October 2024) (Learn how and when to remove this message)

يُقدَّر مجتمع كيرينسي لمهارته في التعبير عن المعنى من خلال التعبيرات والعبارات الاصطلاحية . ^[68] تُنسج هذه الفروق اللغوية عادةً في التواصل بين أفراد الأسرة وفي جميع أنحاء المجتمع. إنهم بمثابة أوعية للحكمة، تعكس المعرفة العميقة الجذور للمجتمع بإدارة الموارد الطبيعية والرعاية البيئية. هذه الحكمة عزيزة ومُنقولة عبر العصور، من الكبار إلى الصغار. من بين النسيج الغني لأمثال كيرينسي ، يجد المرء bajalan kincie karno ayiek، bagoyang dahan karno angin ("طاحونة سائرة بسبب الماء، وأغصان متأرجحة بسبب الريح")، مما يوضح مفهوم السبب والنتيجة. مثل آخر هو apo digaduh pengayuh samo di tangan biduk samo di aek ("الجلوس متساويًا، والوقوف متساويًا")، والذي يرمز إلى مبدأ المساواة في الحقوق والمسؤوليات. ^[68] هناك مثال آخر وهو bak membelah betung, sebelah dipijak, sebelah lagi diangkat tinggi-tinggi ("مثل تقسيم الخيزران، يتم الدوس على جزء واحد بينما يتم رفع الجزء الآخر عالياً")، وهو تفسير لشخص على استعداد للتضحية بالآخرين لتحقيق أهدافه. Pantun ، وهو نوع من أشكال الشعر الشفهي الشائع في العالم الملايوي، منتشر أيضًا في مجتمع Kerinci.

فيما يلي مثال على بنطلون Kerinci مع الترجمة الإندونيسية والإنجليزية: ^[69]

كيرينشي	اللغة الإندونيسية	إنجليزي
هذا هو سعره الآن باتوت نيان بولادانج باوانج. Cinak ini ruponyo kami Patut nian kami tibuang. تيجو لديه فرصة كبيرة للبقاء في المنزل لفترة طويلة. Kato alah sudah kami tilangsung Kayo Buralih ngan uhang lain. Bukan rakit ngato nak pnoh Buluh Tirendam nak pnoh jugo. Bukan punyakit ngato nak munoh Rindu ngan dendam nak munoh jugo. Tinggi new bukik samo di daki Luhah ngan dalam samo ditempuh. تونغو لا كايو راناه كورينجي نحن نتعامل مع كبار السن.	Beginilah rupanya hari Patut sekali berladang bawang. Beginilah rupanya kami Patut sekali kami terbuang. تيجا لورا تاناه سيكودونج روماه قد تكون محيرة بشكل مؤقت. Kata kita sudah sepakat Anda beralih with orang lain. يمكنك القيام بذلك إذا كنت ترغب في الحصول على ريشة كاملة. Bukan penyakit yang akan membunuh Rindu dan dendam akan membunuh juga. Tinggi bukit sama didaki Lurah yang dalam sama ditempuh. Tunggulah kamu tanah Kerinci Biarlah kami terbuang jauh.	هذا هو اليوم الذي يستحق فيه زراعة البصل. وهكذا فإننا نستحق أن نتخلص من أنفسنا. ثلاثة رؤساء قرية في أرض سيكودونغ روماه جادانج ، مكان للمداولة. لقد وصلت كلماتنا إلى اتفاق لقد تحولت إلى شخص آخر. إنها ليست طوفًا إذا كانت ممتلئة، فالخيزران المغمور سوف يكون ممتلئًا أيضًا. ليس المرض هو الذي يقتل، الشوق والحقد يقتلان أيضاً. ارتفاع التل هو نفسه عند التسلق ويتم عبور الوادي العميق بنفس الطريقة. انتظرينا يا أرض كيرينشي، فلنبتعد بعيدًا.

اللغة الكيرينشية معروفة أيضًا بفولكلورها ، والذي يُعرف محليًا باسم كوناونغ. ^{[70] تعتبر} كوناونغ واحدة من التقاليد الأدبية الشفوية؛ يمكن سرد بعضها ببساطة وغنائها، وهناك أيضًا تلك المصحوبة بآلات موسيقية تقليدية معينة. تتنوع الآلات الموسيقية المصاحبة لعروض كوناونغ ، وأكثرها شيوعًا هي الريبانا والطبل، ولكن هناك أيضًا حالات لاستخدام الفلوت والغونغ . والمثير للدهشة أن هناك عروض كوناونغ مصحوبة فقط بصوت علب الصفيح الفارغة. ^{[70] غالبًا ما يكون رواة القصص} في كوناونغ ماهرين بشكل لا يصدق في التعبير عن أنفسهم وفقًا لخط القصة؛ مليئة بالعواطف والحزن والإثارة والكراهية والفكاهة. وفقًا للحكايات، فإن هؤلاء الرواة القدامى يسترشدون أو حتى يمتلكهم الأرواح والجنيات، مما يسمح لهم بالانغماس بعمق في سردهم. يمكنهم التعبير عن قصصهم بطلاقة (أو مشاركتها)، مما يجعل الأمر يبدو وكأن الأحداث تتكشف أمام أعين جمهورهم. ^[70] من أمثلة الكوناونج : Putri Kemilau Air Emas ، و Orang Mudo Si Jaru Pantang ، و Semegang Tunggal من منطقة Sitinjau Laut، و Bujang Suanggau وBujang Buje من منطقة Sungai Penuh، و Si Jaru Panta، وSi Kembang Payung Paya، وSiyo-Siyo Kau Tupai، وPuti Limo، وPuti Cikkettung، و Burung Kuwa من Danau Kerinci. المنطقة)، وكذلك Nyik Kileng من منطقة Gunung Kerinci. ^[70]

• ارناندا (2017). تناوب الجمل الفعلية في Kerinci (أطروحة دكتوراه). ليدن: جامعة ليدن. اتش دي ال :1887/49206.
• إيرناندا (2021). "بعض الملاحظات حول لهجة سيمراب في كيرينشي وتطورها التاريخي". واكانا . 22 (1): 58-80. doi : 10.17510/wacana.v22i1.978 .
• ماكينون، تيموثي؛ كول، بيتر؛ هيرمون، غابرييلا (2011). "الاتفاق على الموضوع و"الإسقاط المؤيد" في لغة كيرينسي الملايو". اللغة . 87 (4). الجمعية اللغوية الأمريكية : 715-750. doi :10.1353/lan.2011.0092. S2CID  144479579.
• نيكيلاس، سياهوين؛ أمير، زين الدين؛ الررسملي، مرح؛ عثمان، أمير حكيم؛ أنور، جولسنيدار (1981). Morfologi dan Sintaksis Bahasa Kerinci [ مورفولوجية وبناء جملة لغة Kerinci ] (PDF) (باللغة الإندونيسية). جاكرتا: وكالة تطوير وثقافة اللغة ، وزارة التعليم والثقافة.
• نيكيلاس، سياهوين؛ الررسملي، مرح؛ أيوب، أسني؛ قاسم، يوسلينا؛ عثمان، أمير حكيم (1985). Kata Tugas Bahasa Kerinci [ الكلمات الوظيفية في لغة Kerinci ] (PDF) (باللغة الإندونيسية). جاكرتا: وكالة تطوير وثقافة اللغة ، وزارة التعليم والثقافة.
• برنتيس، ديفيد جيه؛ عثمان، أمير حكيم (1978). "التغيرات الصوتية في لغة كيرينسي والفونوتاكتيكس". في ورم، إس إيه؛ كارينجتون، إل. (المحررون). المؤتمر الدولي الثاني حول اللغويات الأسترونيزية: وقائع . لغويات المحيط الهادئ. المجلد C61. كانبيرا: لغويات المحيط الهادئ ، الجامعة الوطنية الأسترالية. ص 121-163. doi :10.15144/PL-C61.121.
• شتاينهاور، هاين (2002). "المزيد (عن) تغيرات صوت كيرينسي" (PDF) . في ك. ألكسندر أديلار؛ روبرت بلست (المحرران). بين العوالم: أوراق لغوية في ذكرى ديفيد جون برنتيس . علم اللغة المحيط الهادئ. المجلد 529. كانبيرا: علم اللغة المحيط الهادئ ، الجامعة الوطنية الأسترالية. ص 149-176.
• شتاينهاور، هاين (2018). “تغييرات الصوت والكلمات المستعارة في Sungai Penuh Kerinci”. واكانا: مجلة العلوم الإنسانية في إندونيسيا . 19 (2): 375-407. دوى :10.17510/wacana.v19i2.708. S2CID  135209683.
• شتاينهاور، هاين؛ عثمان، أمير حكيم (1978). "ملاحظات حول مورفيميكا كيرينشي (سومطرة)". في ورم، إس إيه؛ كارينجتون، إل. (المحررون). المؤتمر الدولي الثاني حول اللغويات الأسترونيزية: وقائع . لغويات المحيط الهادئ. المجلد C61. لغويات المحيط الهادئ، الجامعة الوطنية الأسترالية. ص 483-502. doi :10.15144/PL-C61.483.
• عثمان، عبد الحكيم (1985). Kamus Umum Kerinci-إندونيسيا [ قاموس Kerinci-الإندونيسي ] (PDF) (باللغة الإندونيسية). جاكرتا: وكالة تطوير وثقافة اللغة ، وزارة التعليم والثقافة.
• عثمان، أمير حكيم (1988). Fonologi dan Morfologi Bahasa Kerinci Dialek Sungai Penuh [ علم الأصوات والمورفولوجيا في لهجة Sungai Penuh للغة Kerinci ] (أطروحة دكتوراه) (باللغة الإندونيسية). جاكرتا: جامعة إندونيسيا.
• فان رين، إيريك (1974). "بعض الملاحظات حول لهجات شمال كيرينتجي: ارتباط بلغات مون-خمير". مجلة الفرع الماليزي للجمعية الملكية الآسيوية . 31 (2): 130-138. JSTOR  41492089.
• يانتي؛ ماكينون، تيموثي؛ كول، بيتر؛ هيرمون، غابرييلا (2018). "الأساس الصوتي للتغيير النحوي في لغة كيرينسي". علم اللغة المحيطي . 57 (2). مطبعة جامعة هاواي : 433-483. doi :10.1353/ol.2018.0018. S2CID  149686433.
• يانتي؛ ماكينون، تيموثي. مودرا، هيري؛ كول، بيتر؛ حرمون ، غابرييلا (2017). “البنية الشعرية واللغوية للكونونج: قصة ساريبانتا”. NUSA: الدراسات اللغوية للغات في إندونيسيا وما حولها . 63 : 81-99. دوى :10.15026/91752.

• ماكينون، تيموثي (2011). علم الصرف والنحو الصرفي لتبادل أشكال الكلمات في لغة كيرينسي (أطروحة دكتوراه). نيوارك: جامعة ديلاوير.
• ماكينون، تيموثي، يانتي، بيتر كول، غابرييلا هيرمون. 2012. أصناف متباينة من الملايو في جامبي المنبع. ورقة بحثية قدمت في مؤتمر ISMIL 16.
• ماكينون، تيموثي أ. ما هي لغة كيرينسي؟ نظرة أقرب على جغرافية خصائصها الأساسية محفوظ في 15 يونيو 2015 على موقع واي باك مشين .* فان رين، إريك (2001). سيجارو بانتا (حكاية شعبية من كومون، كيرينسي): نص وترجمة ومفردات ومخطط لفونولوجيا كومون (PDF) . نوسا: الدراسات اللغوية للإندونيسية واللغات الأخرى في إندونيسيا. المجلد 48. ص 0-57.